心得體會(huì)是一種深度思考的產(chǎn)物，通過總結(jié)自己的經(jīng)歷和教訓(xùn)，我們可以更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。在以下的心得體會(huì)范文中，作者深入思考和反思了自己的成長和經(jīng)驗(yàn)，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

科學(xué)家精神心得體會(huì)（模板17篇）篇一

刀耕火種的時(shí)代已經(jīng)過去，工業(yè)化時(shí)代已經(jīng)到來，科技是社會(huì)不斷發(fā)展的關(guān)鍵。從電的發(fā)現(xiàn)到運(yùn)用，到如今的互聯(lián)網(wǎng)，技術(shù)如日月星象更迭不止，在那星移斗轉(zhuǎn)下，中華民族不懈努力，突破創(chuàng)新，翻開了中華民族新的篇章。

科技是生活的調(diào)味劑?？萍及l(fā)展瞬息即變，科技迭代影響著每個(gè)個(gè)體，關(guān)乎生存，關(guān)乎未來。出行不再需要馬車，汽車的到來方便了出行，拜師不再是“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)”，一通電話或一個(gè)郵件，足以解決足行千里的艱辛。科技發(fā)展讓我們發(fā)現(xiàn)生活的新亮點(diǎn)，更好地享受生活。

科技發(fā)展是時(shí)代的號召。天文、醫(yī)學(xué)不斷突破，四大發(fā)明現(xiàn)世，為世界仰慕。“閉關(guān)鎖國”阻礙了發(fā)展，戰(zhàn)爭四起，沖沒了神州大地。四方列強(qiáng)介入，用槍炮打破了這份驕傲與寧靜，在祖國土地上留下了無盡的悲歡離合?？萍吉q如星星之火，點(diǎn)亮了九州。汽車、輪船使命必達(dá)，潛水艦艇如魚深翔潛底。屬于中國的衛(wèi)星也在宇宙太空升起，互聯(lián)網(wǎng)ai智能技術(shù)如火如荼，嫦娥奔月顯露水面，現(xiàn)代科技進(jìn)步給中華民族無限自信與光榮?？萍及l(fā)展，永無止息，我們要不斷完善與創(chuàng)新，尋找新的出路。

科學(xué)家精神心得體會(huì)（模板17篇）篇二

袁隆平，中國著名的農(nóng)業(yè)科學(xué)家，被譽(yù)為“雜交水稻之父”，是中國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要人物，其研究成果不僅改變了中國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，也帶動(dòng)了世界農(nóng)業(yè)的科技革命。袁隆平的團(tuán)隊(duì)以熱愛祖國、熱愛科學(xué)、追求卓越的精神，創(chuàng)造出了一系列令人矚目的成就，這種精神也對于我們普通人的生活有著不可估量的影響。

袁隆平精神飽含著科學(xué)家獨(dú)有的職業(yè)精神，如不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持創(chuàng)新、獨(dú)立思考等。袁隆平白手起家在科研工作上不斷追求，即使面對種種困難他也始終堅(jiān)持不懈，最終取得豐碩的成果。袁隆平更寶貴的是秉持的虛懷若谷的態(tài)度，他常常指出學(xué)習(xí)的重要性，強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)隊(duì)工作中每個(gè)人的貢獻(xiàn)都是不可缺少的，只有共同努力才能取得成功。

袁隆平精神對我們常常表達(dá)了堅(jiān)持不懈的追求的精神，他對于學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，不斷追求進(jìn)步的追求，時(shí)刻提醒我們敢于面對挑戰(zhàn)，敢于挑戰(zhàn)極限，永不言敗。凡是具有這樣精神的人，起碼在思想層面上就比那些放任自流、妥協(xié)退縮的人更能看到未來，更能創(chuàng)造出一番事業(yè)。其次，袁隆平精神也強(qiáng)調(diào)了不具有私利心的集需，而是在成就大事業(yè)，甘于付出，毫無矯飾的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。在與別人合作時(shí)要懂得相互尊重與信任，學(xué)會(huì)互相理解和溝通。

我們應(yīng)該在自己的工作中對袁隆平精神靈活，愿意和伙伴一起想辦法，共同創(chuàng)造機(jī)拆和美好的未來。要不忘初心，勇敢探索，推翻一成不變的教條，大膽創(chuàng)新。我們也可以在生活中發(fā)現(xiàn)并借鑒身邊的好例子，嘗試將優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)融入到自己的日常生活和工作中，通過不斷努力和實(shí)踐來貫徹袁隆平精神，走更好的開發(fā)路線。

第五段：總結(jié)。

袁隆平精神是一種高度含糊、富有思想性的精神，是集科學(xué)研究與實(shí)踐指導(dǎo)于一體的思想體系，它以其卓越的科研工作和人類文明進(jìn)步所做出的貢獻(xiàn)，深深地震撼和影響著現(xiàn)代世界。我們應(yīng)該通過在學(xué)習(xí)和工作、生活中對袁隆平精神的貫徹，抓住機(jī)遇，大膽嘗試，充分發(fā)揮自身的潛力和能力，與團(tuán)隊(duì)一起共創(chuàng)美好未來。

科學(xué)家精神心得體會(huì)（模板17篇）篇三

9月11日召開的科學(xué)家座談會(huì)對于我國未來科研具有指導(dǎo)性的重要意義，創(chuàng)新性、問題導(dǎo)向、科學(xué)家精神建設(shè)等無一不是我國科研所需要的關(guān)鍵，立足現(xiàn)實(shí)情況，內(nèi)容廣泛，“我國科技實(shí)業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革”，需在交叉學(xué)科建設(shè)、本科生基礎(chǔ)教育培養(yǎng)等問題上持續(xù)發(fā)力。其次，講話精神還彰顯了科學(xué)技術(shù)提前部署的戰(zhàn)略意識(shí)，充滿前瞻性。

相信在此次座談會(huì)之后，我國將涌現(xiàn)更多具有重大價(jià)值的科學(xué)成果，為國家發(fā)展、民族復(fù)興和人類命運(yùn)共同體作出卓越貢獻(xiàn)!

人類社會(huì)面臨百年未有之大變局，在新的形勢下進(jìn)一步加強(qiáng)科技創(chuàng)新重大戰(zhàn)略，提升科學(xué)技術(shù)對社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用。交大青年學(xué)子當(dāng)牢牢堅(jiān)持“四個(gè)面向”，練就過硬本領(lǐng)，為“十四五”發(fā)展規(guī)劃與“雙循環(huán)”發(fā)展模式貢獻(xiàn)交大智慧，勇攀科學(xué)高峰。

科學(xué)家精神心得體會(huì)（模板17篇）篇四

1910年，英國探險(xiǎn)家斯科特在南極考察中犧牲，后來有人發(fā)現(xiàn)了他和兩個(gè)同伴的遺體，在他的身邊還有16公斤巖石樣本。當(dāng)時(shí)他們的帳篷離最近的補(bǔ)給站僅20公里，如果斯科特不攜帶著16公斤樣本，那他和同伴就不一定會(huì)死——可他在生命與科研成果的選擇中寧愿死去，也要保留這一批珍貴的樣本。

斯科特身上體現(xiàn)出的就是我們常說的科學(xué)精神?？茖W(xué)精神是一類精神的集合。首先，科學(xué)精神中最主要的應(yīng)是實(shí)干精神。為我們所熟知的大科學(xué)家大多都是實(shí)干家。黃大年先生作為我國著名的地球物理學(xué)家和戰(zhàn)略科學(xué)家，心懷“振興中華，乃吾輩之責(zé)”。什么職務(wù)也不要，卻帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造了多項(xiàng)“中國第一”；中國工程院院士黃旭華帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研究了70多個(gè)核潛艇的方案，并通過實(shí)驗(yàn)逐個(gè)驗(yàn)證，最后親自隨潛艇下潛，不以為苦，卻寫下“花甲癡翁，志探龍宮，驚濤駭浪，樂在其中”的華章；……。以上這些案例就是科學(xué)家實(shí)干精神的完美詮釋。

其次，科學(xué)精神中也有質(zhì)疑精神。科學(xué)家伽利略在研究自由落體運(yùn)動(dòng)時(shí)就對先賢亞里士多德的觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑。當(dāng)時(shí)他身邊的人勸他不要做這種無意義的研究，因?yàn)楫?dāng)時(shí)亞里士多德是大家公認(rèn)的學(xué)術(shù)權(quán)威。但伽利略卻通過完整的實(shí)驗(yàn)和推理，向眾人證明了亞里士多德觀點(diǎn)的錯(cuò)誤。正是這種質(zhì)疑精神，指引我們在追尋真理的航道上不斷修正方向。

最后，科學(xué)精神還應(yīng)包含獻(xiàn)身精神。著名天文學(xué)家布魯諾，對當(dāng)時(shí)在教會(huì)中所流行的地心說產(chǎn)生了質(zhì)疑，通過觀察，他發(fā)現(xiàn)了地球并不是宇宙的中心，太陽才是宇宙的中心。但他的“太陽中心說”卻觸犯了教皇的利益。面對教皇的迫害和威脅，布魯諾沒有屈服，最終被火燒死。哥白尼燃燒了自己，卻點(diǎn)亮了現(xiàn)代天文學(xué)發(fā)展的路?，F(xiàn)代科技的日新月異，離不開無數(shù)科學(xué)先烈用身體和鮮血鋪成的路。

斯科特犧牲了，但他血液里流淌的科學(xué)精神，經(jīng)過百年的沉淀，反而愈久彌新。勇于實(shí)踐，付諸行動(dòng)；大膽思考，大膽質(zhì)疑；甘心投身到科學(xué)事業(yè)，不惜奉獻(xiàn)……在這些科學(xué)精神的指引下，無數(shù)像斯科特一樣的科學(xué)家，不僅推動(dòng)了科學(xué)事業(yè)的進(jìn)步，更推動(dòng)了人類社會(huì)與文明的前行。愿你我一道，向這些科學(xué)家學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興的偉大中國夢，貢獻(xiàn)自己的力量！

科學(xué)家精神心得體會(huì)（模板17篇）篇五

皮克斯電影《奇幻王國》中，勇敢的小女孩米莉和神奇的發(fā)明家爺爺，共同創(chuàng)造了一個(gè)華麗、充滿奇幻的世界。科學(xué)家們的精神和勇氣，正是創(chuàng)造美好世界的重要力量。近期，一部名為《科學(xué)家精神》的紀(jì)錄片，講述了6位當(dāng)今世界上令人矚目的科學(xué)家的故事。本文將介紹影片中幾位科學(xué)家的成就和心路歷程，并試圖探討科學(xué)家精神的本質(zhì)，以及這種精神對人類社會(huì)發(fā)展的意義。

科學(xué)家精神是一種精神狀態(tài)，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是追求真理，二是不懈的探索。而真理，不僅是對于事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，還包括了人類對于事物認(rèn)知的局限和不足。科學(xué)家精神可以幫助我們超越自己的局限和不足，嘗試開辟新的領(lǐng)域。

第三段：紀(jì)錄片中的科學(xué)家。

影片中的科學(xué)家有著各自獨(dú)特的成就和經(jīng)歷。如斯蒂芬·霍金的科學(xué)成就和對生命的熱愛，克雷格·維特勒的發(fā)現(xiàn)黑暗物質(zhì)，朱迪斯·卡磊·普拉特特的對瘤細(xì)胞的研究，以及激光研究領(lǐng)域的格雷·樸、麥克·錢特以及奧黛麗·古恩。這些科學(xué)家都有一些共同的特質(zhì)：堅(jiān)定不移的追求科學(xué)真理、執(zhí)著的研究精神、對所研究對象的充分熱愛和極大的創(chuàng)造力。這些特質(zhì)也成為這些科學(xué)家成為杰出科學(xué)家的關(guān)鍵。

科學(xué)家精神對人類社會(huì)的貢獻(xiàn)無疑是深遠(yuǎn)的。科學(xué)家們的不斷探究和實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)造了無數(shù)改變?nèi)祟愇拿髅婷驳某晒?。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步，提升了人類的生活水平?？茖W(xué)家們的精神也對人類社會(huì)產(chǎn)生了積極的影響，使我們更加了解自然，意識(shí)到存在于自然界的各種環(huán)境和生態(tài)問題，并提出了解決方案。

第五段：總結(jié)。

科學(xué)家精神的歷史其實(shí)已經(jīng)相當(dāng)悠久了。科學(xué)家的探索精神和執(zhí)著讓他們在科學(xué)領(lǐng)域推進(jìn)了無數(shù)的進(jìn)步。通過紀(jì)錄片中的介紹，人們能夠更好地理解科學(xué)家精神的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。希望這部作品能夠在人們的心中留下深刻的印象，和不斷鼓舞人們追求真理、探究未知領(lǐng)域的力量，為人類的發(fā)展進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

科學(xué)家精神心得體會(huì)（模板17篇）篇六

“科學(xué)家精神講話心得體會(huì)”，這是一次講座活動(dòng)，召喚著我們對于科學(xué)家精神的理解和探討。在此次活動(dòng)中，我們有幸聆聽了多位知名科技領(lǐng)袖的講話，他們結(jié)合自身經(jīng)歷，深入淺出地講述了自己的“科學(xué)家精神體驗(yàn)”。通過聽取他們的講述，我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到科學(xué)家精神的深刻內(nèi)涵與價(jià)值所在。

首先，我們需要了解什么是科學(xué)家精神。科學(xué)家精神，是指科學(xué)家們在進(jìn)行科研活動(dòng)中所表現(xiàn)出的一系列行為習(xí)慣和價(jià)值觀念，包括：勤奮刻苦、敢于創(chuàng)新、不斷追求真理、尊重事實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)和奉獻(xiàn)社會(huì)等?？茖W(xué)家精神不僅與科研工作有關(guān)，而且涉及生活的各個(gè)方面，是一種積極向上、追求真知的文化精神。

科學(xué)家精神所散發(fā)出的追求真理、孜孜不倦的工作態(tài)度和奉獻(xiàn)社會(huì)的精神有啟示性的意義。對于追求事業(yè)成功的人來說，要學(xué)會(huì)耐心忍受煩瑣任務(wù)和反復(fù)試驗(yàn)的挫敗，并即使在不被承認(rèn)的情況下繼續(xù)堅(jiān)持工作。了解這些科學(xué)家們的困難和艱辛，會(huì)給所有人帶來勇氣和動(dòng)力。

科學(xué)家精神的精髓不僅僅體現(xiàn)在理論科學(xué)方面。其在公司、企業(yè)、組織中，都有應(yīng)用價(jià)值。科學(xué)家精神的實(shí)踐應(yīng)用不僅能提高工作效益、保證競爭力，還能增加效率、激發(fā)潛能、拓展視野?？茖W(xué)家精神的價(jià)值在社會(huì)上生效，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過科技產(chǎn)品本身，科學(xué)家們的奉獻(xiàn)關(guān)乎人類文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國家安全。

第五段：總結(jié)。

回顧整個(gè)講座，我們從科學(xué)家們的經(jīng)歷中，更加深入地認(rèn)識(shí)了科學(xué)家精神，它對于社會(huì)的發(fā)展和人類文明具有高度價(jià)值。因此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)家們的態(tài)度與思想方式，并將其引導(dǎo)至自己的領(lǐng)域中去，從而更好地實(shí)現(xiàn)事業(yè)成功、拓展視野和奉獻(xiàn)社會(huì)的目標(biāo)?？茖W(xué)家精神需要我們每個(gè)人珍惜和傳承，用這種追求真理、追求成功的動(dòng)力，推動(dòng)我們實(shí)現(xiàn)人生逐漸更好的發(fā)展。

科學(xué)家精神心得體會(huì)（模板17篇）篇七

“科學(xué)成就離不開精神支撐。科學(xué)家精神是科技工作者在長期科學(xué)實(shí)踐中積累的寶貴精神財(cái)富。”

胸懷祖國、服務(wù)人民，不忘愛國志。科學(xué)無國界，科學(xué)家有祖國。無論是老一輩科學(xué)家李四光、錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、鄧稼先等，還是新中國成立后成長起來的科學(xué)家陳景潤、黃大年、南仁東等，他們都一直秉持國家利益和人民利益至上，是愛國科學(xué)家的典范。黨員干部不管是否從事科研工作，都應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)科學(xué)家身上這種胸懷祖國、服務(wù)人民的愛國精神，厚植“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的深厚情懷，時(shí)刻把個(gè)人命運(yùn)與國家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，把熱愛祖國、熱愛人民寫在工作的熱土上、寫在為民服務(wù)的日常里。

勇攀高峰、敢為人先，走好創(chuàng)新路。學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。創(chuàng)新從來都是九死一生，但我們必須有“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的豪情。任何科研成果的背后都離不開科研工作者和科學(xué)家們勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，正是這份“好奇心”驅(qū)使下的創(chuàng)新意識(shí)，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)“從0到1”的新突破，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)量變到質(zhì)變的新成就。黨員干部無論在不在科研領(lǐng)域，都要有這股打破砂鍋問到底的勁頭，在做好規(guī)定動(dòng)作、完成既定任務(wù)的基礎(chǔ)上，要敢于質(zhì)疑、勇于突破、樂于創(chuàng)新，在解放思想中謀求新路、在勇于探索中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新、在攻堅(jiān)克難中贏得勝利。

追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，常懷求實(shí)心。回望疫情防控科研攻關(guān)的歷程，不難發(fā)現(xiàn)很多科技工作者用實(shí)際行動(dòng)充分展示拼搏奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的專業(yè)精神，憑借這份專注、執(zhí)著，為統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了有力支撐、作出了重大貢獻(xiàn)。廣大黨員干部也要向科研工作者和科學(xué)家們學(xué)習(xí)，深信“實(shí)踐出真知”，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，大力弘揚(yáng)追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神，在求真務(wù)實(shí)中謀劃發(fā)展、化解難題、探索出路。

淡泊名利、潛心研究，愿做奉獻(xiàn)事。要鼓勵(lì)科技工作者專注于自己的科研事業(yè)，勤奮鉆研，不慕虛榮，不計(jì)名利。淡泊名利、潛心研究、甘于奉獻(xiàn)，是以黃大年為代表的優(yōu)秀科學(xué)家們一直堅(jiān)守的高尚情操。身處科研戰(zhàn)線的黨員干部，要秉持淡泊名利的品德風(fēng)范，在潛心研究中默默發(fā)力、在甘于奉獻(xiàn)中默默突破，勇攀科學(xué)高峰。其他戰(zhàn)線的黨員干部，要為廣大科研工作者和科學(xué)家們做好服務(wù)，把奉獻(xiàn)精神貫穿于工作始末，共同為推動(dòng)科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活水平提高貢獻(xiàn)智慧和力量。

科學(xué)家精神心得體會(huì)（模板17篇）篇八

居里夫人的一生為人類所做出的貢獻(xiàn)卓越非凡。作為一位偉大的女性，她贏得了全世界人民的愛戴和敬仰。居里夫人是女性的楷模，誰也沒有認(rèn)準(zhǔn)要讓她這么一個(gè)美麗而纖弱的女子去背負(fù)科學(xué)的十字架，而她卻是走得如此義無反顧，并在人類的歷史中留下了自己的名字，得以永恒，這個(gè)世界該為有這樣的女性而驕傲。她的傳記女人都應(yīng)該讀，定能從中有所收獲。

一位影響過世界進(jìn)程的偉大女性不平凡的一生。一部內(nèi)容詳實(shí)的科學(xué)家傳記。

居里夫人是一位真正的科學(xué)家，一切榮譽(yù)、金錢、災(zāi)難都在她科學(xué)之光的照耀下蕩然無存。艾芙·居里說自己的母親："她終生拒絕財(cái)富，對于榮譽(yù)，也漠然視之。她生性嚴(yán)于律己，而且不露鋒芒，因此，她始終不可能采取任何一種沽名釣譽(yù)的態(tài)度，既不表示親昵，也不假裝和藹，不肯故示端嚴(yán)，也不肯矯飾謙遜。她根本不懂得顯聲揚(yáng)名。瑪麗·居里與生俱來的品質(zhì)是：堅(jiān)定不移的性格，智力方面鍥而不舍的努力；只知貢獻(xiàn)一切而不知接受任何利益的自我犧牲精神；尤其是成功不驕傲，災(zāi)禍不能屈的非常純潔的靈魂。她的這一切，比她的工作或豐富多彩的生活更為難能可貴。"。

1935年11月23日，在美國紐約市羅里奇博物館舉行的居里夫人的悼念會(huì)上，愛因斯坦對居里夫人的一生，做了高度的評價(jià)。愛因斯坦激動(dòng)而又滿懷尊敬地說："在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她的一生的時(shí)候，我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經(jīng)做出的貢獻(xiàn)。第一流人物對于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大。即使是后者，它們?nèi)Q于品格的程度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過通常所認(rèn)為的那樣……"在近600字的悼詞中，愛因斯坦只用了30多個(gè)字談到居里夫人的科學(xué)功績，其他都用來贊揚(yáng)她的品德力量。由此可見，居里夫人不僅以她卓越的科學(xué)貢獻(xiàn)榮獲兩次諾貝爾獎(jiǎng)，為世界留下彪炳的功勛，而且，她那日月經(jīng)天、江河行地的浩然正氣，歸真返璞、貧賤不移的一片丹心，更是后世永遠(yuǎn)無法忘懷的高風(fēng)亮節(jié)的楷模，激勵(lì)成千上萬的莘莘學(xué)子，在科學(xué)探索的荊棘之途中，前仆后繼，鞠躬盡瘁，死而后已！

《居里夫人傳》一書回顧了居里夫人這位影響過世界進(jìn)程的偉大女性不平凡的一生，主要描述的是居里夫人的品質(zhì)、她的工作精神、她的處事態(tài)度。作者艾芙·居里向讀者詳介了她的母親除了在科學(xué)領(lǐng)域取得優(yōu)異的成績外，她還用自己一生為人處世的崇高行為給女兒樹立榜樣，對女兒的教育也有許多獨(dú)特的做法。讀完這部書，相信居里夫人對困苦和災(zāi)難的忍耐和工作精神都會(huì)催我們奮發(fā)，她的處事態(tài)度更可以蕩滌我們的心靈。

科學(xué)家精神心得體會(huì)（模板17篇）篇九

新時(shí)代科學(xué)家精神是國家提倡的一種崇高的理念，是時(shí)代對科學(xué)家的引領(lǐng)和期望。作為新時(shí)代的一份子，我們要深刻理解新時(shí)代科學(xué)家精神的真諦，努力把它融入到自己的思想和實(shí)踐中。

新時(shí)代科學(xué)家精神有哪些內(nèi)涵呢？我認(rèn)為，它包括了“勇于創(chuàng)新、追求卓越、刻苦專研、守正創(chuàng)新、樂于奉獻(xiàn)、心懷大局”等方面。一個(gè)真正的新時(shí)代科學(xué)家，要敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、敢于嘗試新技術(shù)，追求創(chuàng)新和卓越；要全神貫注、堅(jiān)持不懈地鉆研科學(xué)問題，要在守正和創(chuàng)新之間保持平衡；要以國家和人民的利益為重，樂于奉獻(xiàn)自己的才智和勞動(dòng)力，盡自己最大的努力為科學(xué)和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

新時(shí)代科學(xué)家精神的意義是什么呢？我認(rèn)為，其最大的意義在于提高科學(xué)家的社會(huì)責(zé)任感和使命感?？茖W(xué)家應(yīng)該站在人民的立場上，把國家和人民的利益放在第一位，用自己的科學(xué)成果為國家的發(fā)展和民生的改善貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，新時(shí)代科學(xué)家精神也能夠激發(fā)科學(xué)家的創(chuàng)新意識(shí)和探究精神，促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步，推動(dòng)人類文明的不斷前進(jìn)。

作為一名年輕的科研工作者，我深刻地認(rèn)識(shí)到，只有把新時(shí)代科學(xué)家精神貫徹到自己的實(shí)踐中，才能夠促進(jìn)自己的快速成長和進(jìn)步。因此，我要勇于創(chuàng)新、敢于開拓新領(lǐng)域，追求卓越；要刻苦鉆研、勇于攻關(guān)，守正創(chuàng)新；要始終保持樂觀進(jìn)取的精神，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)合作的精神，為國家和人民的利益盡自己最大的努力。

新時(shí)代科學(xué)家精神的啟示是：我們要始終把人民的福祉放在第一位，科學(xué)的發(fā)展要為國家和人民的利益服務(wù)；要勇于開拓創(chuàng)新，不斷提高自己的實(shí)踐能力和思維水平；要刻苦專研、守正創(chuàng)新，促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步；要樂于奉獻(xiàn)、心懷大局，不斷為國家和人民作出貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能夠成為一名真正的新時(shí)代科學(xué)家。

科學(xué)家精神心得體會(huì)（模板17篇）篇十

鄧稼先曾榮獲全國自然科學(xué)一等獎(jiǎng)、科學(xué)進(jìn)步特等獎(jiǎng)，并獲全國勞動(dòng)模范稱號。

鄧稼先和諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧都是安徽人，在同一個(gè)中學(xué)上學(xué)，從小兩人在一起彈玻璃球、打墻球、比賽爬樹，二人結(jié)下了深厚的友誼。

鄧稼先領(lǐng)導(dǎo)開展了爆轟物理、流體力學(xué)、狀態(tài)方程、中子輸運(yùn)等基礎(chǔ)理論研究，并參與指導(dǎo)核試驗(yàn)的爆轟模擬試驗(yàn)。x驗(yàn)成功后，鄧稼先又組織力量，探索氫彈設(shè)計(jì)原理，選定技術(shù)途徑。領(lǐng)導(dǎo)并親自參與了1967年中國第一顆氫彈的研制和實(shí)驗(yàn)工作。

9月18日，在中華人民共和國成立五十周年之際，黨中央、國務(wù)院、中央軍委隆重表彰為我國“兩彈一星”事業(yè)作出突出貢獻(xiàn)的23位科技專家，并授予他們“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆?，鄧稼先就是為此付出了畢生的精力，也為此獻(xiàn)出了生命。

“兩彈一星”最初是指x導(dǎo)彈和人造衛(wèi)星?！皟蓮棥敝械囊粡検莤氫彈的合稱;另一彈是指導(dǎo)彈?！耙恍恰眲t是人造地球衛(wèi)星。

中國的“兩彈一星”，是20世紀(jì)下半葉中華民族創(chuàng)建的輝煌偉業(yè)。1964年10月16日我國第一顆x炸成功，1967年6月17日我國第一顆氫彈空爆試驗(yàn)成功，1970年4月24日我國第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功。

這是中國人民在攀登現(xiàn)代科學(xué)高峰征途中創(chuàng)造的“兩彈一星”的人間奇跡。“兩彈一星”的偉業(yè)，是新中國建設(shè)成就的重要象征，是中華民族的榮耀與驕傲，也是人類文明的一個(gè)勇攀科技高峰的空前壯舉。

核武器是利用能自持進(jìn)行核裂變或聚變反應(yīng)釋放的能量，產(chǎn)生爆炸作用，并具有大規(guī)模殺傷破壞效應(yīng)的武器的總稱。鄧稼先等科學(xué)家研究的x氫彈就是非常厲害的核武器。

光輻射，又稱熱輻射。核武器在爆炸時(shí)，可產(chǎn)生幾億攝氏度甚至幾十億攝氏度的高溫，能快速融化一切。光輻射只要涉及到人的皮膚，皮膚就會(huì)立即變成焦黃或黑色，并致使人體死亡。

沖擊波，是一種機(jī)械波，通過介質(zhì)震動(dòng)傳播能量。核爆炸沖擊波與普通x震動(dòng)波性質(zhì)相同。一枚當(dāng)量為100萬噸tnt的核彈在爆炸時(shí)會(huì)即刻摧毀5.6公里范圍內(nèi)的全部建筑。沖擊波直接作用于人體可造成各種直接沖擊傷。

早期核輻射，又稱貫穿輻射，是核爆炸最初十幾秒內(nèi)放出來的y輻射和中子流。它是核武器特有的一種殺傷破壞因素。人體在早期受到核輻射影響時(shí)，易出現(xiàn)休克和中樞神經(jīng)系統(tǒng)失調(diào)，造成器官損傷、內(nèi)臟組織損傷和免疫系統(tǒng)功能退化等癥狀。

瞬間電磁波，核武器在爆炸時(shí)，可使空氣發(fā)生電離，產(chǎn)生巨大的電磁場，電壓為幾百千伏。瞬間電磁波可破壞各種武器裝備的電子設(shè)備，殺傷人員。

放射性沾染，這是核爆炸所產(chǎn)生的放射性物質(zhì)對地面、空氣、人員和武器裝備等各種物體的污染，主要釋放粒子的y輻射。這些放射性裂變的小微粒懸浮在空氣中，造成地面、人員和物體表面沾染，可引發(fā)人體引起造血障礙、眼睛白內(nèi)障、白血病及其他惡性腫瘤、生育能力下降或胎兒畸變等癥狀。

既然核武器有這么多的危害，為什么我們國家還要研制它呢?以下是我國政府在爆炸第一顆x發(fā)表的聲明：中國發(fā)展核武器，并不是由于相信核武器的萬能，要使用核武器。

恰恰相反，中國發(fā)展核武器，是x為的，是為了防御，為了打破核大國的核壟斷、核訛詐，為了防止核戰(zhàn)爭，消滅核武器。

科學(xué)家精神心得體會(huì)（模板17篇）篇十一

隨著人類社會(huì)的發(fā)展，我們跨入了一個(gè)充滿高科技的時(shí)代，科技讓我們的生活充滿新鮮感，科技讓我們的時(shí)代走向了一個(gè)新的起點(diǎn)。

我們無法否認(rèn)，科技發(fā)展帶給我們的好處是無處不在的。古時(shí)候，出征打仗是再常見不過的事情，那些在戰(zhàn)斗中傷勢慘重的士兵，等不到與親人相見的那一天，因?yàn)榈却麄兊模挥兴缆芬粭l。現(xiàn)在，假如出現(xiàn)了車禍或者其他的人身傷害，只要我們及時(shí)打個(gè)電話，救護(hù)車會(huì)馬上趕到，把你送進(jìn)醫(yī)院展開緊急救治。如果有這般及時(shí)，古時(shí)候死亡的人也不會(huì)有這么多吧。

科技帶給我們好處的同時(shí)，問題也接踵而至，現(xiàn)在各國逐漸發(fā)明了核武器、生化武器等，這些可怕的武器裝備在兩次世界大戰(zhàn)中也得到了一定程度的應(yīng)用。它們雖然讓人們在軍事設(shè)備上上了一個(gè)檔次，但人類的生命卻因此受到了更大的威脅。如果這兩次世界大戰(zhàn)發(fā)生在古代，死亡的人數(shù)絕不可能如此令人震驚。而最可怕的是，在第二次世界大戰(zhàn)的末期，美國向日本投了“小男孩”、“胖子”兩顆原子彈，幾乎把廣島、長崎夷為平地，很長時(shí)間那里沒有長出一棵正常的植物，而且在那之后的幾十年里，該地區(qū)各種病毒泛濫，出生的新生兒幾乎都得了各種奇怪的病，基本沒有一個(gè)健全的人出現(xiàn)，而直到現(xiàn)在那里也籠罩著難以消散的陰云。

任何事物都有兩面性，科技也是一樣，我們既要學(xué)會(huì)客觀辯證地看待科技發(fā)展的利與弊，也要明白人類只有學(xué)會(huì)趨利避害，正確地掌握和控制事態(tài)的發(fā)展，科技才能發(fā)揮出最大的價(jià)值。

科學(xué)家精神心得體會(huì)（模板17篇）篇十二

“哈哈!”伴隨著一陣陣歡笑聲，我們來到了神奇的鳳凰谷，開始了一場有趣的科學(xué)之旅!

大幕徐徐拉開，一顆顆閃閃發(fā)光的行星吸引了我的眼球。突然，舞臺(tái)上出現(xiàn)了一艘光潔絢麗的“飛車”，慢慢地，從里面鉆出三個(gè)古靈精怪的“阿爾法”星人，他們擁有色彩繽紛的爆炸頭，身披銀色風(fēng)衣，身著先進(jìn)的太空服，實(shí)在是頗為有趣。

接著，他們又拿出排透明的管子，往里面倒?jié)M了100度的熱水，又從一個(gè)神秘的黑色箱子里拿出了一些液氮，你可別小看它哦，它可是零下190度中拿出的液氮啊!當(dāng)他小心翼翼倒入時(shí)，臺(tái)下的觀眾瞪大眼睛，聚精會(huì)神地看著他一步步的操作，那一霎那，我們都屏住呼吸，臺(tái)下出奇的安靜……“呼”的一聲，從管子里噴出了白色的氣體，如同火山爆發(fā)，直沖云宵，整個(gè)舞臺(tái)白茫茫一片，仿佛仙境一般，我們“哇!”的大聲叫起來，然后沖上舞臺(tái)，我用手撩了撩那白色的氣體，一陣涼嗖嗖的感覺，從臺(tái)下傳來一陣?yán)坐Q般的掌聲!那個(gè)“阿爾法”星球中的博士大聲喊道：“嘿嘿!我的表演什么時(shí)候沒精彩過?”他的臉上洋溢著成功的喜悅與自豪。他在臺(tái)上大搖大擺地晃悠著，其他兩個(gè)“阿爾法”星人好像不服氣呢!我可等著看好戲哦!不過我不得不衷心地說一句：“液氮瀑布可真不錯(cuò)呢!”

這時(shí)，另一個(gè)聰明的“阿爾法”星人又說：“我……我的表演才最出色?！敝灰娝贸鲆粋€(gè)臺(tái)架，往管子里倒入了一些神奇的液體，漸漸地，白色的泡沫從里面慢慢溢出來，一下子，臺(tái)上可出現(xiàn)了好幾個(gè)“棉花糖”。哇，看上去好軟啊，真想吃一口呢!我驚奇地呼叫起來!那個(gè)“外星人”也滿目春光，在舞臺(tái)中跳起舞來。

今天，我們還看到了可樂噴水秀，能噴出一個(gè)個(gè)光環(huán)的空氣大炮和一個(gè)箱子能裝下十幾個(gè)氣球的魔術(shù)表演，可算是大開眼界了!

這場科學(xué)之旅夠刺激有趣吧!它讓我知道科學(xué)是豐富多彩的。在我們的生活中處處都離不開科學(xué)，讓我們好好學(xué)習(xí)，用智慧和雙手創(chuàng)造更美好的未來吧!

科學(xué)家精神心得體會(huì)（模板17篇）篇十三

暑假學(xué)_《長征》詩，紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。很有體會(huì)!

_《長征》詩，有一種精神，一種力量，一股氣勢，_這種英雄豪邁的氣概，很受古午!

紅軍兩萬五千里長征的偉大壯舉。他們的超凡毅力和精神卻是悲壯的，支撐他們走完漫漫長征路靠的是什么?靠的就是為中國百姓謀幸福的崇高精神，中國紅軍表現(xiàn)出來的精神是珍貴的精神財(cái)富，是一個(gè)民族的靈魂!

如今我們生活在他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造下的和平年代，我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)?有什么理由不珍惜今天的美好生活，讓我們把《長征》的精神，排除萬難勇往直前的氣魄用到學(xué)習(xí)、生活中，為祖國的強(qiáng)大而努力奮斗。

希望把_《長征》詩：

寫進(jìn)小學(xué)教育教材!我們不要辜負(fù)了這偉大的時(shí)代，不要辜負(fù)了_教導(dǎo)!

科學(xué)家精神心得體會(huì)（模板17篇）篇十四

在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下，科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根，我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，讓人享受舒適生活：積極發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。

鴉片戰(zhàn)爭以來，中國人便對西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅(jiān)船利炮轟開了中國國門，打碎了天朝上國的美夢，也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強(qiáng)國也被無數(shù)國家奉為圭臬?？萍及詸?quán)在美國等西方國家身上體現(xiàn)得淋漓盡致，現(xiàn)代科技的優(yōu)勢展露無遺。

但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國文化具有兼容并包性，源遠(yuǎn)流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復(fù)興，開創(chuàng)未來的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但，我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。

社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的的生機(jī)。科技賦予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力?？萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力，而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學(xué)思維，科學(xué)態(tài)度，科學(xué)價(jià)值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門。

同時(shí)，傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財(cái)富，也帶來了一系列的社會(huì)問題?，F(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的，電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn)：“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問題，唯有中國的孔孟學(xué)說和大乘佛法?！倍呤辔恢Z貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀(jì)人類的生存問題，必須去2000多年前的孔子學(xué)說中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，解決科技發(fā)展帶來的各種問題，也指引著科技的發(fā)展。

充分發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力。

科學(xué)家精神心得體會(huì)（模板17篇）篇十五

新時(shí)代科學(xué)家具備的科學(xué)精神十分重要，它不僅是科學(xué)研究的關(guān)鍵，更是一個(gè)人成長過程中必不可少的品質(zhì)。在新時(shí)代，我們需要有這種精神來應(yīng)對未知的挑戰(zhàn)，為科學(xué)發(fā)展做出很大的貢獻(xiàn)。本文將從科學(xué)家精神的內(nèi)涵、科學(xué)家如何培養(yǎng)科學(xué)家精神、科學(xué)家精神在我們?nèi)粘Ｉ钪械囊饬x以及科學(xué)家精神在未來的應(yīng)用領(lǐng)域等幾個(gè)方面談?wù)勛约旱目捶ê腕w會(huì)。

在我看來，科學(xué)家精神的內(nèi)涵即忠誠、創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)、求真、擔(dān)當(dāng)?shù)取！爸艺\”精神是指熱愛祖國、熱愛科學(xué)，堅(jiān)守自己的信仰?？茖W(xué)家需要對自己的研究有信仰，將自己熱愛的科學(xué)事業(yè)深深地融入到日常生活中。其次，科學(xué)家需要具備“創(chuàng)新”精神，不斷尋找自己的創(chuàng)新點(diǎn)，提高發(fā)現(xiàn)新事物、新規(guī)律的能力。在此基礎(chǔ)上，還需要“嚴(yán)謹(jǐn)”精神來保障研究的真實(shí)性與嚴(yán)肅性。與此同時(shí)，“求真”和“擔(dān)當(dāng)”精神是科學(xué)家應(yīng)該具備的個(gè)人品質(zhì)。求真的科學(xué)精神能促使科學(xué)家在研究中不斷追求創(chuàng)新，直至達(dá)到徹底的真理；擔(dān)當(dāng)?shù)目茖W(xué)精神使科學(xué)家不能袖手旁觀、置身事外，而是應(yīng)該積極主動(dòng)參與，肩負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任。

科學(xué)家精神不是天生的，而是需要通過不斷地學(xué)習(xí)、努力和實(shí)踐來發(fā)展的。如何培養(yǎng)科學(xué)家精神呢？首先，我們應(yīng)該深入了解科學(xué)家精神所包含的內(nèi)涵和意義；其次，我們應(yīng)該不斷地提高自己的科學(xué)素養(yǎng)，不斷吸收新的科學(xué)知識(shí)和信息；再次，我們應(yīng)該在碩果累累的學(xué)術(shù)道路中堅(jiān)定信仰，并勇于追尋科學(xué)真理；最后，我們應(yīng)負(fù)責(zé)任地展示自己的所學(xué)，分享知識(shí)和技能，對社會(huì)作出積極的貢獻(xiàn)。

【第四段：科學(xué)家精神在我們?nèi)粘Ｉ钪械囊饬x】。

科學(xué)家精神是一種具有普遍意義和適用性的精神。它不僅僅是科學(xué)家職業(yè)道德或個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)，更是我們的日常生活中所需要的智慧和心靈積累。在日常生活中，我們也能夠體現(xiàn)出“創(chuàng)新”的精神，不斷地拓展自己的思路和視野，不斷地深化自己的人生道路，不斷地尋找自己的價(jià)值。同時(shí)，通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和獨(dú)立思考的精神，我們也能更好地發(fā)揚(yáng)人類知識(shí)體系和推進(jìn)社會(huì)科學(xué)進(jìn)步。

【第五段：未來科學(xué)家精神的應(yīng)用領(lǐng)域】。

我們生活的時(shí)代正在發(fā)生著日新月異的變化，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域的發(fā)展都需要科學(xué)創(chuàng)新人才的積極參與。未來的應(yīng)用領(lǐng)域也需要形成一批又一批科學(xué)家的隊(duì)伍，他們才能在這個(gè)瞬息萬變的科技時(shí)代中把握住每一個(gè)時(shí)機(jī)，參與到最具有現(xiàn)代生活意義的事物中，使每個(gè)人的生活更加美好、幸福。當(dāng)我們看到科學(xué)家們在偉大事業(yè)中的參與，心中不禁涌起一份無法言表的自豪和敬意。

【結(jié)束語】。

科學(xué)家精神在新時(shí)代中應(yīng)該是一個(gè)可觀的價(jià)值向量，同時(shí)也是一個(gè)不斷完善和發(fā)展的過程。只有在科學(xué)家精神的影響下，科學(xué)家們才能創(chuàng)造出更多更好的成果，為人類社會(huì)的長足進(jìn)步作出更加出色而卓越的貢獻(xiàn)。最后，讓我們一起爭當(dāng)“新時(shí)代科學(xué)家”，用科學(xué)家的精神和力量，引領(lǐng)新時(shí)代的科技進(jìn)步！

科學(xué)家精神心得體會(huì)（模板17篇）篇十六

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，給我們的生活帶來了日新月異的變化。但是你們知道嗎?人們在享受科學(xué)技術(shù)成果的同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)科技會(huì)給我們的生活帶來許多新問題，電腦就是其中重要的一項(xiàng)。

觀察一：有一次，我們家的電腦壞了，拿到維修電器的商店去修理。我出于好奇，便偷偷地過去看了看。發(fā)現(xiàn)電腦里有許多的導(dǎo)線和引火線……維修點(diǎn)的叔叔在焊接時(shí)，我聞到了一股刺鼻的氣味。此外，還有許多的科學(xué)依據(jù)證明電腦有輻射，輻射對人體有很大傷害。我認(rèn)為電腦雖然給我們的生活帶來了許多的方便，但對我們的健康危害很大。

觀察二：許多的電子廠、化工廠……使用過的廢舊機(jī)器、電器等，大多數(shù)都采用了十分簡單的填埋方式，會(huì)使整塊土地?cái)?shù)十年寸草不生;方圓百米的果樹、蔬菜、莊稼面臨生命危機(jī)。

結(jié)論一：科技是把雙刃劍：使用電腦學(xué)習(xí)和工作，會(huì)給人的視力和身體帶來危害。此外制造一臺(tái)電腦需要上百種化學(xué)原料，其中許多原料等高科技產(chǎn)品對人體有害。所以我們應(yīng)該適量的使用電腦。

結(jié)論二：我們應(yīng)采用科學(xué)的方式去處理這些電器、電子垃圾……要不然地球上的土地將面臨大面積的損壞。

觀察三：隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化漸漸地走進(jìn)了我們的生活，已成為我們學(xué)習(xí)、工作和娛樂的一種方式，也是我們現(xiàn)代社會(huì)中不可缺少的生活方式?？墒秦S富多彩的網(wǎng)絡(luò)世界，也把我們搞得眼花繚亂。直至墜入網(wǎng)絡(luò)陷阱，使其不能自拔，甚至造成悲劇的比比皆是。

結(jié)論三：游戲只是放松自己和開發(fā)智力的工具，不要讓它成為你的主宰。無論在網(wǎng)上多么快樂，還是在現(xiàn)實(shí)生活中感受和創(chuàng)造快樂，尋找真正的自己。網(wǎng)上的朋友大多數(shù)帶給你的是假象，虛擬的友誼不能取代現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的情感。

科技推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，不斷地改變著我們的生活，但是科技是把雙刃劍。我們應(yīng)該合理的運(yùn)用它。

時(shí)光如梭，光陰荏苒，我們的社會(huì)隨著時(shí)間的流逝像螺旋一般飛速的發(fā)展，近幾年來中國在科技領(lǐng)域上取得了許多令人矚目的成就，核彈爆炸的成功、火箭衛(wèi)星的順利發(fā)射、神舟飛船的飛天夢圓，還有龍芯的開發(fā)研制等等，這些都說明了中國在世界的科學(xué)領(lǐng)域有了自己的立足之地，變成了飛速發(fā)展的強(qiáng)國。

科技的發(fā)展，給我們國人的生活帶來了許多便利，各種家用電器的不斷創(chuàng)新、通訊工具的不斷進(jìn)步，都令我們的生活變得極為便捷，這僅僅是在生活的角度來看的;在以國家發(fā)展的角度來看，科技使我們中國變得更加強(qiáng)大，挺立于世界中。

比如像克隆。克隆說白了就是無性繁殖，克隆出和被克隆體幾乎一模一樣的個(gè)體，可是，這又出現(xiàn)問題了。首先，克隆使人倫關(guān)系發(fā)生模糊?；靵y乃至顛倒，將徹底搞亂世代的概念，進(jìn)而沖擊傳統(tǒng)的家庭觀以及權(quán)利與義務(wù)觀?？寺∪伺c細(xì)胞核的供體既不是親子關(guān)系，也不是兄弟姐妹的同胞關(guān)系。他們類似于“一卵多胎同胞”，但又存在代間年齡差。這將在倫理道德上無法定位，法律上的繼承關(guān)系也將無以定位。在這種組合的家庭中，倫理的模糊、混亂和顛倒很容易導(dǎo)致心理上和感情上的扭曲，播下家庭悲劇的種子。所以，歐洲國家在法國巴黎簽署了《禁止克隆人協(xié)議》，提出禁止用任何技術(shù)創(chuàng)造與任何生者或死者基因相似的人，認(rèn)為克隆人有損于人的尊嚴(yán)，違背社會(huì)倫理道德準(zhǔn)則，因此克隆人是不人道、不可接受的。中國也極力反對克隆人，我認(rèn)為這項(xiàng)舉措是對的，因?yàn)椴还茉鯓?，社?huì)生活總是放在第一位的。

如此看來，科技也并不是十全十美的。所以，我們要正確對待科技的利與弊，不能因?yàn)樗睦`背道德理念，更不能因?yàn)樗谋锥つ棵孕?，我們需要一個(gè)清醒的頭腦，科技在不斷地發(fā)展，我想，人類的思維也隨著科技而發(fā)展，但是不管怎樣，都不要忘記，道德和倫理永遠(yuǎn)是第一位的。

科學(xué)家精神心得體會(huì)（模板17篇）篇十七

三天前，我開始了“兩彈城”（中國工程物理研究院院部舊址，我國繼青海之后第二個(gè)核武器研制基地的總部）學(xué)習(xí)之旅。這是一次非凡的行程，講課老師幾度哽咽，臺(tái)下學(xué)生潸然淚下，對過往的那些人那些事產(chǎn)生一種油然而生的敬仰。我想，這將是我終身難忘的記憶，我們不能忘卻偉大的科學(xué)家精神。

一片冰心在報(bào)國——回國不需要理由，不回國才需要理由！

科學(xué)無國界，科學(xué)家有祖國。彭桓武老前輩堅(jiān)定選擇回國，并說道：“一個(gè)中國人回國不需要理由，不回國才需要理由，學(xué)成歸國是每一個(gè)海外學(xué)子應(yīng)該做的?！遍L期以來，一代又一代科學(xué)家懷著深厚的愛國主義情懷，憑借深厚的學(xué)術(shù)造詣、寬廣的科學(xué)視角，為祖國和人民作出了彪炳史冊的重大貢獻(xiàn)。一生秉持“初心為國、科學(xué)報(bào)國”的錢學(xué)森老前輩為中國國防科技事業(yè)創(chuàng)建與發(fā)展及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)建立了不朽功勛。老一輩科學(xué)家胸懷祖國、服務(wù)人民，主動(dòng)肩負(fù)起歷史重任，把自己的科學(xué)追求融入國家的偉大事業(yè)中，彰顯了偉大的愛國精神。

甘為育人“鋪路石”——你們還年輕，你們不能去！

一次，航投試驗(yàn)時(shí)出現(xiàn)降落傘事故，原子彈墜地被摔裂，鄧稼先老前輩深知十分危險(xiǎn)，以院長的權(quán)威向周圍的人下命令：“你們還年輕，你們不能去！”卻不顧自身安危，一個(gè)人搶上前去把摔破的原子彈碎片拿到手里仔細(xì)檢驗(yàn)。“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人?！编嚰谙壤锨拜叢粌H是科技創(chuàng)新的開拓者，更是提攜后學(xué)的領(lǐng)路人，在薪火相傳中推動(dòng)科學(xué)事業(yè)拾級而上、登高望遠(yuǎn)。老一輩的科學(xué)家在潛心研究的同時(shí)更肩負(fù)起人才培養(yǎng)的使命，把畢生絕學(xué)毫無保留地傳給下一輩，在創(chuàng)新實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)人才、在創(chuàng)新活動(dòng)中培育人才、在創(chuàng)新事業(yè)中凝聚人才。這是科學(xué)家偉大的甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。

集智攻關(guān)無不成——集體集體集集體，日精日精日日精！

“用眾人之力，則無不勝也?！薄皟蓮棾恰庇羞@樣一句名言：集體集體集集體，日精日精日日精！把成果歸功于個(gè)人時(shí)，他們甚至?xí)苌鷼?。他們總說：這不是一個(gè)人能干出的事情，這里面包含了所有人的努力。協(xié)同攻關(guān)，是“兩彈城”傳承60多年的優(yōu)良傳統(tǒng)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國先后有26個(gè)部（院），20個(gè)?。ㄊ小⒆灾螀^(qū)），900多家工廠、科研機(jī)構(gòu)和大專院校參加了第一顆原子彈的攻關(guān)會(huì)戰(zhàn)。給我們授課的80多歲的陳俊祥前輩說：正是這種高度的團(tuán)結(jié)協(xié)作，讓集體爆發(fā)出最大的力量，才使得我國核武器科技事業(yè)取得了一次又一次的重大突破。這是對“兩彈一星”精神的最好凝練和概括，激勵(lì)著無數(shù)人為中華民族偉大復(fù)興的中國夢奮勇攻關(guān)、再創(chuàng)輝煌。