演講稿范文應該根據不同的演講主題、場合和受眾進行調整和修改,以確保與目標聽眾的需求和興趣一致。以下是一些廣受認可的演講稿范文,它們通過精彩的演講技巧和深入的思考給聽眾留下了深刻的印象。
創新精神的演講稿(精選23篇)篇一
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
然而,創新的根本在于要擁有廣闊無邊的視野以及淵博的知識。而針對知識領域這個角度來看,侵權又成為當今社會上一個嚴重而有熱門的話題。
當今這個花花世界,人們在社會上你爭我奪,找到“突破口”,并為之“挖掘”,賺取錢財。雖說錢乃身外之物,但當今社會上,又有多少人能不為錢財而頗給心機,甚至觸動法律呢?就像現在的一些不法商販,大量向社會中灌輸盜版侵權書籍,粗制濫造的書刊充斥街頭,使學生們身受其害,從而獲取錯誤的知識,讓學生們的勤奮努力就這樣付之東流嗎?這未免太沒有俠義心腸了吧!書,有好有壞。好書給人以知識和智慧,壞書盜版書將把人引入歧途,讀書有如交朋友。“近朱者赤,近墨者黑”,因為讀盜版書籍壞書而入獄者屢見不鮮。所以我們要下定決心,齊心協力,打擊盜版侵權的不法商販。
設想一下,假設在某年某月某一天,整個社會到處溢滿了盜版書籍,而正版的書籍早已被社會擠兌了,那些不法商販的盜版書籍開始猖狂起來。人們也被這一現象給蒙蔽了。那么到那個時候,整個社會將是黑暗的,骯臟的,甚至是使人窒息的,那么到時候上下五千年古人通過精心研究的各項領域的尖端技術都已經成為荒謬,現代科學技術的發展已經停滯不前。中國燦爛的光輝歷史要重新改寫,中國人從此好象有回到了過去那慘不忍睹。知識有將成為一種累贅,倘若真的有那么一天,盜版真的`占領了整個市場,那后果真是不可設想,那到不如毀滅整個中國算了。
所以,暫時還是醒悟的人們不要再猶豫不決了,災難正在向我們一步步逼近。若不再加以措施,最終受害的還會是當初心慈手軟的人類。打擊盜版,終止侵權,讓這個社會充滿活力起來,讓有益的知識,創新的知識灌輸到我們的大腦之中。讓祖國的花朵再次振作起來,去書寫更美好的明天!
謝謝大家!
創新精神的演講稿(精選23篇)篇二
“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響,不足為奇。一言以蔽之,躁動的心需要沉潛。風來了,豬都能上天,但要長久飛天,還得能御風而行,而這御風的本事,就得靠“工匠精神”了。
對于什么是“工匠精神”,千人有千解,但有兩個核心元素不可或缺:精雕細刻、精益求精。放眼當下,真正創造時代傳奇的企業家,身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細化工業聞名于世,追蹤溯源,正是他們匠人文化的底子,正如日本大企業家稻盛和夫所言:“企業家要像匠人那樣,手拿放大鏡仔細觀察產品,用耳朵靜聽產品的“哭泣聲“。”互聯網時代,注重用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業的核心工作,要讓用戶以擁有自己的產品為傲,靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫,或者說,“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活,有些道理也便明了了。比如,同樣從事一份工作,為什么有的人原地踏步,而有的人卻得心應手,風生水起?所不同的,也許就是對工作的認知和對待工作的態度。顯然,對具備“工匠精神”的人來說,工作不只是眼前的茍且,自有詩和遠方。古人有句話叫“技近乎道”:技藝層面的不懈雕琢和追求,乃是為了尋求與最高的“道”相親,正是在這樣的邏輯下,產生了數不勝數的古代名匠。同樣,對所從事的事業充滿熱愛乃至敬畏,就會把平凡的工作當作一種修行,不經意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說“互聯網+”提醒我們“夢想還是要有的”,那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉,讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”,“靜靜”是誰?“靜靜”就是那個敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。
創新精神的演講稿(精選23篇)篇三
演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發表的講話文稿。演講稿是進行演講的依據,是對演講內容和形式的規范和提示,它體現著演講的目的和手段,演講的內容和形式。下面是本站小編為大家收集關于弘揚五四改革創新精神演講稿,歡迎借鑒參考。
有人說,青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
80年前,為了驅逐黑暗、爭取光明,為了祖國的獨立和富強,一群意氣風發的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。
如今,“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而,“五四”絕不僅僅是一個歷史事件,它是一種精神,它表現出了青年人對我們民族熾熱的愛,對國家前途和命運的關注,表現著青年人的責任和使命。
是啊,我們不小了,我們不能永遠停在父母寬大的羽翼下避風躲雨。今年的五月四日,我們將參加成人宣誓儀式。那意味著我們將要同父輩們一起,共同撐起一片藍天。
長輩們常說我們這一代人是蜜罐里泡大的孩子,少些緊迫感,也少些責任感。的確,與他們相比,我們的生活更舒適,更安逸。但這決不意味著我們可以放松身上的努力,減輕肩上的責任。
人們每每談到我們××總是感慨萬分。××大地,是一片美麗而神奇的土地,我們××地區也曾在中國革命史上留下過光輝的一頁。戎馬倥傯的年代,這一方熱土,曾經為中國的革命付出了多么昂貴的代價。新中國成立后,這里的人們用自己的雙手,憑著××人的勤勞和智慧,使自己的家鄉發生了翻天覆地的變化。說起這一切,我們心中總是充滿自豪。但是,我們也應該看到,這里與祖國的其他發達地區相比還有著很大的差距,這里個別地方的貧困還有待于進一步治理。這里的整體經濟還有待進一步的騰飛。我們,作為××青年,首先應該感覺到的是什么?是責任,感到的應該就是責任。“生我是這片土地,養我是這片土地。”我們愛著腳下的這片熱土。我們就要承擔起建設家鄉,繁榮家鄉的責任。
是的,責任放在我們每個青年的肩上,放眼新世紀,振興中華,建設家鄉,我們是不會退縮的。
李大釗曾在《青春》一文中寫道:“沖決歷史桎梏,滌蕩歷史之積穢,新造民族之生命,挽回民族之危機。”今天的我們雖然無需面對國土的淪喪,無需承受戰火硝煙,但我們面前的任務同樣艱巨。我們應該努力成為魯迅所說的“創造人類歷史上從未有過的第三代。”“位卑未敢忘憂國”,以天下為己任,青春熱血獻祖國,頑強地努力,無私地奉獻,為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的全部智慧和力量。我們今天是桃李芬芳,明天就是社會的棟梁,要掀起中華騰飛的巨浪!
時光的老人又一次送來了五月,迎來了又一個“五四”青年節。在享受祥和、安寧的幸福生活之時,我不禁想起了那些曾經為中華民族的民主、科學、獨立而拋頭顱、灑熱血的青年們,是他們,在民族遭受屈辱的時刻挺身而出,以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難;是他們,以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬,點燃了未來。這種青春是多么的絢麗奪目呀,這種使命感是多么的震撼人心啊!
也許,我們也曾感嘆:我生不逢時,沒趕上英雄時代,要不我也會揚名天下;也許,我們也曾抱怨:我時運不佳,沒攤上一個好崗位,否則咱也能露露臉。是呀,和平年代,一般工作,我們很平凡,但我要說,偉大正寓于平凡之中,平凡的我們一樣能高昂起臉,因為平凡中,我們一樣能夠奉獻。
陶行知先生堅守“捧著一顆心來,不帶半根草去”的信念,奉行“愛滿天下”的宗旨,吳玲老師自比為泥土,不僅把愛給予了鮮花,同樣把愛給予了小草。愛,是教師最美麗的語言。我們對孩子們傾注的愛心,并不想得到什么回報,也不想索取什么。我們愛過了,奉獻了,就是幸福。
傳統的中華美德是歷史的靈魂,實現和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想,而調動一切積極因素,構建和諧文明的校園環境也將是一個永恒的主題。讓我們再一次回望歷史,齊桓公不記“一箭之仇”,告訴我們學會寬容;楊時程門立雪,告訴我們講究禮貌;子奇治東阿,教導我們要尊老愛幼。而作為教師的我們,在構建和諧校園中也有著舉足輕重的作用。和諧的因素源自每一個人的每一個細微動作。由于孩子的向師性,我們的言語無形中對孩子會形成一種暗示,我們的舉動也會成為他們模仿的對象,或許,會影響他們的一生。所以,在我們做好“教書”的使命之前,更應該考慮好如何“育人”。
俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節,節節是楷模。”為人師表,身教更重于言傳。工作中,我給自己定下一個規則:要求孩子做到的自己首先做到。為此,我時刻注意自己的一言一行,嚴于律己、以身作則,用自己的模范行動影響和感染學生。打噴嚏要轉過身、用手捂住嘴,有垃圾要隨時扔到垃圾桶,關水龍頭時,用手中剩下的水沖洗一下水龍頭開關……這些細小的良好的行為習慣都是我平時習慣的真實寫照,而孩子們這些習慣的養成單靠一次專門的教學活動是達不到良好的效果的,必須通過老師始終如一的言傳身教在潛移默化中感染孩子,使孩子們從小學會做一個文明人。
朋友們,同行們,構建和諧校園需要我們大家共同的努力,任前方荊棘叢生,我們將持之以恒。我們要做勇敢的水手,用智慧和勇氣揚起理想的風帆,用青春和生命奏響時代的強音。青春的腳步如行云流水,青春的歲月需要知識的滋養,讓我們把握生命的每一天,向和諧校園的彼岸前行。當我們拋棄了迷茫,把握了航向,當我們共同努力,不懈的搖槳,和諧校園的樂章終將奏響。
在座的同行們,讓我們記住:未來不是夢,今天,在我們手中!
“青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。”人們歷來把青春視為花朵一般美麗,黃金一樣寶貴。這是因為它蘊藏著蓬勃的生機,包含著無限的追求,凝聚著不竭的活力,它是熱血、激情、理想、信念、奮發向上的精神和無窮創造力所匯積的最美妙的交響曲。我們身為特區青年應當如何珍惜青春年華,樹立正確人生觀,為特區建設盡職盡責。深圳特區是我國青年人口比例最高的城市,人口平均年齡二十六、七歲。因此,青年朝氣蓬勃、敢于進取,不但是推動特區兩個文明的最有力的因素,同進也決定著特區的明天。
青春期是人生的黃金時代。“千金買駿馬,何處買青春?”青春之所以寶貴就在于它正處于人生發展曲線中“四大高峰”時期。即生理變化高峰、智力發展高峰、社會需求高峰、創造高峰。因此,青年時期往往是人的一生中出成果最多的時期。古今中外,大凡有作為有成就的人,都是從青少年時期起,打下基礎嶄露頭角,做出重大貢獻的。青春時期正是掌握知識,頡取智慧之果的黃金季節,是學有所成的關鍵時期。因此,我們要珍惜青春年華,牢牢抓住時間駿馬的僵繩,從知識海洋中不斷吸取常青的營養,熱愛本職工作,勤鉆業務,刻苦學習,崇尚務實,在發展外向型商品經濟的實踐中鍛煉成才,讓青春燃燒得更加燦爛。
理想,是人們對未來所懷的符合歷史發展規律的憧憬和向往,是人們對美好境界的熱烈追求,是人們的奮斗目標。它可分為社會理想、道德理想、職業理想、生活理想等范疇。問及理想,許多人都會講“對不起,我只知道上班掙錢,談不到理想。”這種說法是不對的。理想不僅是哲學家研討的深奧理論,不僅是政治家所制訂的綱領、條令,也不僅是詩人所錘煉出的閃光語言,更不是清淡家所玩弄的空洞辭藻。理想,對于社會來說,是社會的發展目標;對于人生來說,是人生的奮斗目標,同時也是每個人為自己確立的社會位置和社會責任。作為特區青年,在建設美好社會的過程中,自己應當承擔什么責任?是每個青年都應回答的問題。
李大釗說過:“人生的目標在于發展自己的生命,可是也有為發展必須犧牲生命的時候。因為平凡的發展,有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。”李大釗身體力行,他壯烈犧牲時正值壯年。方志敏、瞿秋白犧牲時都只三十多歲,、、雷鋒獻出生命時正當二十余歲年輕生命,更小只有十六歲,他們獻身精神使他們年青的生命“延長了音響和光華”。我們是否能從他們身上看到多少革命前輩為了維護和實現自己的理想,斷頭流血在所不辭。理想是一盞明燈,沒有理想的社會是黑暗的社會,沒有理想的靈魂是枯萎的靈魂。
如何樹立正確的人生理想?一個人的人生理想常常成為主導其行動的靈魂和準則。有人視金錢為萬能,他的理想是追求更多的金錢,而愛恩斯坦只追求科學探求不斷創新的崇高境界,他不是百萬富翁卻將一千五百美元的支票當作書簽,以致連書一起丟失;有人視個人榮譽為珍寶,他的人生理想是功名至上,可居里夫人付出千辛萬苦為人類做出貢獻卻拒絕接受法國政府授予的榮譽勛章;有人視出國享受為“天生晶制高點”,拼死拼活往外國跑。有一名曾在自衛還擊戰中立下戰功的普通士兵,拒絕出國繼承百萬遺產而寧愿為保衛祖國獻出年輕的生命;有人視理想工作、舒適的條件為出人頭地的臺階,可年富力強的孔繁森兩次赴藏,歷時十載,為西北的建設、發展、穩定做出杰出的貢獻。他雖死猶生、有口皆碑,正是我們學習的楷模。年青的朋友們,讓我們從這些感人肺腑的事例中汲取豐富的精神營養,樹立起你正確的人生理想,讓你的理想與祖國九百六十萬平方公里的興衰緊緊相連。有這樣的理想做支柱,在任何情況下也不會喪失信念與希求。過分看重個人利益,盲目追求腐朽的生活方式,信奉個人主義的人生哲學,甚至鄙薄祖國而崇洋媚外的人的理想,嚴格講還不能稱之為“理想”。因為,正確的個人理想,必須符合歷史潮流和時代要求,必須具備現實基礎和現實的可能性,以符合群眾的根本利益作準繩,必須冷靜、客觀、全面地分析主客觀條件,盡量做到從自己的實際基礎出發,選擇與自己素質、學習任務、工作性質相接近的主攻目標。
正確的理想樹立后,在當今時代又應如何去實現呢?應當講特區的青年是幸福的一代,因為我們沒有戰爭的硝煙和恐怖,沒有饑餓的侵襲與困憂,也沒有經歷人性的扭曲與催殘。但是,在市場經濟中青年人卻有一種兩難困窘。
一方面市場經濟大潮裹腹而去,時而將我們拋上時代潮頭,推向歷史的前臺。另一方面社會沒給我們提供應有的適應能力,也就職于適當的心理承受力。青年人要發展要生存只有去競爭。然后,競爭是需要實力的,要在社會上立足,就必須有一定的真本領。所以我們面臨的是市場經濟所需要的真本事。一句話,是市場經濟選擇青年,青年適應市場經濟。
有競爭就有輸贏,人生事業有成功也有失敗。我們正處在社會轉折時期,目前的社會機制還沒有造就青年人適應市場機制的心理承受力。中國青年和西方青年不同,我們從小都是溫暖之鄉長大,沒有經過風和雨,一遇到挫折和失敗,就措手不及,眼前一片黑暗。在困難和挫折面前我們應該如何辦?正確的態度是堅韌頑強、不屈不饒,同時又耐心、冷靜、始終堅持科學的、實事求是的精神。中華民族是一個偉大、堅強、生命力極強的民族,自古以來就崇尚義無返顧、鍥而不舍、不達到目的誓不罷休的精神。作戰則“破斧沉舟”;赴難則“壯士一去不復返”;創業則“立志欲堅不欲銳,成功在久不在速”;治學則“朝聞道,久死可矣”,都體現出可貴的民族性格。
我們所遇到的困難與挫折又算什么?“大丈夫頭可斷而志不奪”。我們要保持這種可貴的民族性格,永遠發揚這種崇高的民族精神,不斷拋棄阻礙前進的錯誤思潮,循著正確的方向腳踏實地前進,一步步實現自己的理想。
創新精神的演講稿(精選23篇)篇四
尊敬的各位老師、親愛的同學們:
大家好!
今天我國旗下演講的題目是《創新學習》。
18世紀,一位奧地利醫生在給一個患者看病時,尚未確診,患者突然死去。經過解剖發現,其胸腔化膿并積満了膿水。能否在解剖前診斷出胸腔是否積有膿水?積了多少?一天,在一個酒店里,他看到伙計們正在搬吃酒桶,只見他們敲敲這只桶,敲敲那只桶,邊敲邊用耳朵聽。他忽然領悟到,伙計們是根據叩擊酒桶發出的聲音來判斷桶內還有多少酒的,那么人體胸腔的膿水的多少是否也可利用叩擊的方法來判斷呢?他大膽的做了試驗,結果獲得了成功。這樣,一種新的診斷法——“叩診法”從此誕生了。
由此我們不難看出,新事物的出現需要學習,更需要創新性的學習。而學習方式的優劣,決定了學習效益的'大小,學習的效益大小,又決定了一個人的成就大小。學習的方式,從不同的角度,有不同的分類。總的來說,分為兩大類:一類是繼承性學習,另一類是創造性學習。古人說:“萬般皆下品,唯有讀書高。”在今天,應該說:“萬般皆下品,唯有創新高。”只有創新學習才能學得更高效,取得更大的成就。創新學習主要分為以下三類:
愛因斯坦說:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅僅是一個數學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,卻需要有創造性的想象力,而且標志著科學的真正進步。”因此我們應該在日常的學習中多問幾個為什么,探究知識的本質,挖掘知識的內在,從而獲得知識更好的應用。
批判思維是創造性思維的重要組成部分。進行批判學習,能夠最好地發展批判思維,培養獨立思考能力。現在的學習方式,光是死記硬背,“讀死書、讀書死、死讀書”,只能把人的腦子管死、變死。批判學習,不是把東西填充在你的腦袋里,而是讓你的腦袋長在自己的肩膀上,自有主張、自有頭腦。
進行批判學習,發展批判思維,可以避免現有知識的負作用,在擁有豐富知識的同時能夠擁有自由飛翔的頭腦。
自主學習即自學,這是創造性學習的重要形式。
很多富有創新性的杰出人才,都是通過自主學習而成功。例如被斥為笨蛋的愛迪生,首次報考大學就名落孫山的科學巨人愛因斯坦,兩次考不上大學但卻以創造“群論”聞名于世的數學家伽羅瓦,還有華羅庚、高爾基等等。
可見,自主學習是一種很能鍛煉、提高人的創造力的創造性學習。要提高你的創造力,要進行創造性學習,那你就要多多重視自學,學會自學,善于自學。
以上這些學習方式,與傳統學校的學習方式截然不同。傳統的繼承性學習,不能培養我們的創造性、創造力,我們大家都該來一個大變革,從現在開始就進行創造性學習、問題學習、批判學習、自主學習。當我們能夠創造性地學習時,我們的創新人格、創新能力就會突飛猛進地提高,從而為我們拼搏努力的道路增添一抹亮麗的色彩!
我的演講完畢,謝謝大家。
創新精神的演講稿(精選23篇)篇五
世界之廣,有多少人默默的操勞,他們是平凡的,可他們又是高尚的。
教師是平凡的職業,可他們總是滿臉微笑,用自己的愛心將知識播撒到每一位學生的心中,從不停瀉。不會拋棄任何一位落下功課的學生。他們培養了多少人才。危難的時候,總是把學生們的生命放在第一。四川大地震中的譚千秋老師就是最好的例子。有多少英雄豪杰在他們手中成長,是的,他們的事業是平凡,但他們的行為是高尚的。
警察是平凡的職業,可他們總是目光嚴肅,將平安帶給每一個人,忠于職守。不會放過任何一名威脅的歹徒。他們消滅了多少惡人。決定著生死的一刻,總是將人民的生命財產放在第一。德州市“104”案中的民警夏波就是最好的例子。他們捍衛了多少人民生命財產,是的,他們的事業是平凡,但他們的行為是高尚的。
這些平凡的人,有高尚之處,那些擁有高尚職業的人,有些不也被所唾棄嗎?
高尚中也有平凡之士,也有被人所唾棄的。
創新精神的演講稿(精選23篇)篇六
尊敬的各位老師,同學,你們好:
我們何曾注意過那默默無聞的工匠?那看似平凡的職業,我們可曾有過那般體會?那其中的酸甜苦辣,只有工匠才會有確切的體會。
也許,很多人會認為工匠就是個一直重復工作的工作者。甚至會認為工匠就是做苦力的,工作得辛苦,賺的錢還少得屈指可數。那就大錯特錯了。工匠是一種偉大的職業,雖然看起來平凡得扔進人群里找不出,但在他們的精神之中,工匠是比其他職業更加高尚的。
因為工匠乃精雕細琢之人,擁有著一顆細膩而質樸的心,兩只粗糙而勤勞的手。他們只靠著這神奇卻又普通的心與手,把有價值的事堅持下去,并且把每一個細節都做得極其精致,就算最挑剔的人也找不出一點瑕疵來。但是,做這些事的辛苦,與收獲成果的甘甜,也許我們一輩子都體會不到,只有用心做一件事的人才能真正地感受到從中的樂趣與甘甜。
一個不起眼的職業,卻仍然有著如此高尚的精神。身為學生的我們,難道還不該學習嗎?
謝謝大家!
創新精神的演講稿(精選23篇)篇七
尊敬的各位老師,同學,你們好:
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業精神。和普通工人不一樣的是,工匠的工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數十年如一日地追求著職業技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林,他是發動機焊接的第一人,為此,很多企業試圖用高薪聘請他,甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動,都一一拒絕。理由很簡單,用高鳳林的話說,就是每每看到自己生產的發動機把衛星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態度。能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產品,卻永遠不會滿足。在他們的心目中,制作出來的產品就應沒有,只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費時40余年,先后造了五臺航海鐘,最后一個鐘,創造了航行了64天,只慢了5秒的記錄,從而完美解決了航海經度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點,有人能把密封精度控制到頭發絲的五十分之一,還有人檢測手感堪比__光那般精準,令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態度顯然是無法做到的。
因此,“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”就應成為“中國制造”的內在支撐,這樣才能讓我們國家制造的產品釋放出更加奪目的光彩。
創新精神的演講稿(精選23篇)篇八
尊敬的各位老師,同學,你們好:
夢的背后,是一張保護網大國工匠,匠心筑夢。但夢的背后,有太多辛酸,有太多不為人知的血與淚。一個人太渺小,生活能輕而易舉地將他擊倒,一個工匠形單影只,聚不起社會的力量,中國制造跟不上工業4.0的步子,大國工匠夢的背后,工匠精神的背后,需要我們用網來保護。
墨子·尚賢中語云:“古之圣王為政,列德而尚賢。國之賢者,髙與之爵,厚與之祿,重之以令。”是也,工匠亦然,倘若以全社會之力而形成一張夢的保護網,夢不會碎。
髙與之爵。德國有許多藍領工人卻是比白領經理更令人尊敬的存在,他們靠自己的勞動和技術為生,雖是工人卻也體面得像個紳士。這是社會給予他們的肯定給予他們那雙勞動后布滿老繭的手以崇高的敬意。
大國工匠,需要這樣一張來自社會的保護網,不受人白眼,深愛著自己的職業。
厚與之祿。夢也是需要金錢為代價的,當商人等不及一個個精細打磨的手工瓷器,市場上流動的就只能是統一形態的碗和盆。何不多給工匠們一些時間,一些支持助他們圓夢?他們圓夢的時候,中國才能真正走入工業4.0,這張金錢鍛造的網,少不了。
夢需要網的保護,社會要動起來,織一張地位,財富,禮遇,與榮耀的大王,網住了工匠精神,網住了中國未來。夢的背后,是一張保護網,你我一同編織。
謝謝大家!
創新精神的演講稿(精選23篇)篇九
互聯網時代,人們通過互聯網創業致富的例子很多,電子商務創業致富的機會也有很多,但是如何找到好項目是每個創業者都想知道的。積交所海南互聯網有限公司打破傳統陳舊的商業模式,以大眾創業、萬眾創新為背景進行了大膽改革。互聯網飛速發展至今,積交所決策層認識到,在后互聯網時代,企業正遭遇著資金鏈安全和民間資本尋求安全增值出口,而在資金鏈和資本之間存在著斷鏈,面臨這樣的痛點,積交所為了讓資金渠道最需要的地方,更快速的滾動來提高使用效率,積交所決策者積極搶抓發展機遇推出這樣一個基于大數據、云計算和區塊鏈技術的積交所積分交易平臺,這順應了時代的需求,也解決了大眾就業和創業的訴求。
積交所的共享經濟的生態模式之所以成大眾創業、萬眾創新的首選,在于國家金融新政策提倡扶持良性企業資金鏈安全,保障民間資本健康發展這一政策背景。隨著大數據、云計算等技術的應用,互聯網金融發展又進入一個新的階段,互聯網與各行各業的加速融合正在改變著人們的生活方式以及對世界的理解,成為新文明、新服務和新管理的源泉,不斷催生著新的產業形式和商業景觀。在這樣的互聯網時代下,需要一個安全的、分配合理的、快速滾動的、靈活多變的金融系統。積交所的誕生不但在商業模式了超越了傳統,更在金融創新上創造了奇跡。
積交所的共享經濟的生態模式能成為大眾創業、萬眾創新的首選,也在于市場經濟的行業的個性化特點。市場經濟模式下,如果你只能跟風走,那么也只能陷入惡性競爭的怪圈,創業做生意只有懂得人無我有,人有我優,才能夠獲取更多的機會,積交所海南互聯網有限公司將包括但不限于實體積分在內的'數字資產,用一種新的方式助推市場發力,更加適合現在的市場經濟特點。
積交所決策層認為,積交所的共享經濟的生態模式之所以能成為大眾創業、萬眾創新的首選,還在于國外成功的通用積分體系運營案例帶來的創新啟示。這些成功案例或許能給國內實體商家帶來一些啟發。英國的nectar通用積分體系在全英國范圍內打通了包括商超百貨、旅游度假等生活服務的各類商家,建立了統一的積分平臺。合作商家的會員通過線下購買、電子商務或者聯名信用卡等方式都可以獲得一定積分,這些積分可以到nectar通用積分體系下的商家進行消費抵現、兌換優惠券。這一通用積分的模式因為帶動了顧客的消費積極性而大受歡迎。積交所就是受質疑的啟發,啟動積交所實體積分創新模式,極大激活市場特別是實體商家的交易潛力。所謂實體商家借助積交所實體積分的創新模式,使得實體商家提高了交易量,這是用事實說話的。因此積交所大受商家歡迎的原因就在這里。
有專家認為,積交所借助共享經濟的生態模式助推大眾創業、萬眾創新的國家戰略,就像nectar一樣,共享是實體積分的基因,從創立之初起,實體積分就一直倡導實體商家之間能夠實現優勢資源共享,這是未來世界商業模式的趨勢。為此,積交所海南互聯網有限公司實體積分在業界創新性地設立了積分通兌模式,通過地方渠道運營商本地化運作,致力于在積分兌換上能夠實現全面開放。因為只有這樣,本地實體商家才可以借助實體積分的優勢來改變現有的發展狀況。
更讓我們欣喜的是,積交所海南互聯網有限公司的實體積分模式自推出以來,已經擁有了特色品質百種之多。積交所的實體積分是國內網絡消費增值服務平臺行業當中的老字號品牌,這個品牌深受廣大顧客們的喜愛。所以,對于積交所實體積分平臺的投資機會,一些有預見性和商業敏感的投資者已經暗暗開始把握了。
實體積分優勢多多,值得信賴。
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創新精神的演講稿(精選23篇)篇十
大家好,我叫祝濤,來自xx專業,今天我演講的題目是“敢為人先,勇于創新”。提到創新,我想大家并不陌生,我們每一個人、每一天,都無時無刻不在享受著前人的創新帶給我們生活和工作的巨大改變。大家一定都吃過蛋卷冰淇淋吧?可是,你知道蛋卷冰淇淋的由來嗎?蛋卷冰淇淋的原名叫“世博會羊角”,其來源于中東薄餅和美國冰淇淋在世博會上的“邂逅”。在當時熙熙攘攘的圣路易斯世博園區內,至少有50多個冰淇淋攤點和10多個薄餅攤點。在歐內斯特旁邊站著的是冰淇淋小販阿諾德。由于圣路易斯世博會參觀人數眾多,到了中午,阿諾德用來裝冰淇淋的杯碟就用光了。正當他一籌莫展之際,歐內斯特隨手將自家薄餅卷成了錐形筒遞給阿諾德。不料這種“冰淇淋筒”大受歡迎,其他冰淇淋攤販也紛紛效仿,歐內斯特的薄餅生意更是大為火爆。圣路易斯世博會結束后,歐內斯特與合伙人開創了公司,將這種冰淇淋新吃法“世博會羊角”推向全美市場,后來經過人們的`不斷改良,“世博會羊角”最終變成了今天的蛋卷冰淇淋。如果沒有當時歐內斯特的靈機一動和創新精神,恐怕今天我們還無法品嘗到這種方便美味的解暑圣品吧?創新,一個我們耳熟能詳的詞。尤其是這樣一個飛速發展的時代,這個詞時時撞擊我們的耳膜。但是,創新,其豐富的內涵,卻是許多人盡其一生孜孜以求,也未必可以充分了解的。親愛的同學們,你真的認識創新嗎?首先,創新意味著改變。所謂推陳出新、氣象萬新、煥然一新,無不是訴說著一個“變”字。怎么變,如何變,最關鍵的就是要培養我們的創造思維。
簡單的說,創新思維就是我們克服思維定勢,創造具有新穎、獨特事物的認識活動。我們每一個人,都具有天生的創造力,而這種創造能力,又是十分巨大的。人腦作為人的智慧之府,是人的創造創新之源。你知道人腦的功能究竟有多么強大嗎?據科學統計:一個正常人的大腦可儲存1000萬億信息單位,相當于一般電子計算機儲量的100萬倍,如果全部用來儲備知識,人腦的記憶容量相當于5億本書籍的知識總量。我們有著如此強大的大腦,之所以不能很好的創新,最主要的原因就是思維定式,因為我們頭腦中已經存在一些條條框框。打個比方,我們的思維跟水一樣,水沒有一定的形狀,思維沒有一定的方式。然而,一旦我們把水放進杯子里面,那么它的形狀便不能再變化了。同樣,一旦我們給自己的頭腦思維定了一些條條框框,那么我們的思維便無法創新。
所以我要大聲疾呼,年輕的朋友,開拓你們的思維吧。
謝謝大家!
創新精神的演講稿(精選23篇)篇十一
親愛的各位領導、同事們:
大家下午好!很榮幸在那里做大國工匠的演講,我演講的主題是:傳工匠精神,做魯泰工匠。
透過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚,使我們了解了大國工匠的故事,并深深的被他們的故事所感動,大國工匠的故事也深深地觸動了我,是我不禁反思我與他們的差距,不禁夢想向他們靠攏。
每次當我看完大國工匠的宣傳片后,我就一次次的問自己,到底什么樣的工人,才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是!
那大國工匠都是什么樣的工人他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人,他們有鉗工,有撈紙工,有研磨工等等,無一例外,都是平凡的普通工人,他們不是領導,不是富翁,甚至不是高學歷,但他們每一個人都靠著對職業技能的完美追求,靠著對技術的忠實傳承和鉆研,靠著幾十年如一日的專注和堅守,與平凡的工作中掌握不平凡的技能,成為國家國寶級的技工,成為一個領域不可或缺的人才。
大千世界,蕓蕓眾生,平凡永遠是人生的常態。但平凡能孕育偉大,平凡的工作成就崇高的事業,平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務的態度、嚴于律己的精神,時刻發揚開拓創新、用心進取的工匠精神,踏實工作、立足崗位、創先爭優,只要你不甘平庸,就必須也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就必須能成為一名合格的魯泰工匠!謝謝大家,我的演講結束了!
謝謝大家!
創新精神的演講稿(精選23篇)篇十二
尊敬的各位老師,同學,你們好:
老王,愛崗敬業,練就一手絕活,將技藝變技術,成為“大國工匠”。他憑借著專注、認真、堅持,把技藝發揮到極致,達到較高的境界。不是在簡單地做重復勞動,而是將全部精力集中到一件事上,忠于它,發現其中的規律,在將“活計”做向完美的境界中領略到無窮的樂趣!孔子自述生平:“其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。”孔子,就是將“教書匠”做到極致,終成“萬世師表”的人。
我們總想在做事時胸有成竹,其實胸有成竹是在畫竹前,認真專注地觀察竹子,日積月累后,在心里有了深刻的印象,等到畫竹時,自然一揮而就。要做到胸有成竹,就需要有專注、認真和堅持的工匠精神。這種精神是自信的來源。不僅畫竹如此,對待生活、學習和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創立的壽司店,只賣壽司,門面不起眼,只有10個座位。但他的主人限定客人用餐時間15分鐘,座位需要提前一個月預定。盡管如此,,食客們依然堅持去吃這個“值得一生等待的壽司”。因為這取決于這個店89歲的創始人小野二郎的工匠精神:壽司店自創建以來,直到他70歲以前,一定是親自去市場挑選食材,會在柜臺后重復著看似簡單的壽司制作,幾十年如一日,練就了魔術般的嫻熟手法,制作出一個個看似普通卻有著獨特匠心的壽司,成就一個小卻極有競爭力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復練習。正如他所說:“一旦你決定好職業,你必須全心投入工作之中,你必須愛自己的工作,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣。”小野不是單純地在做壽司,也是在享受其中的樂趣。我們喜歡做工精巧的商品,喜歡高品質的物品,而這些物品的背后,滲透著工匠的精神。
德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎,瑞士的軍刀、機械手表,日本的電子產品,甚至馬桶蓋??我想,人們在追求品牌的背后,追求的是制作產品的那一份匠心,那一份工匠精神,只有在產品中注入了獨有的認真專注,把技術變成藝術,其價值才不言而喻。
我們不禁要反思,國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤,不重質量,金玉其外敗絮其中,讓人望而生畏:粗制濫造的工程,充滿添加劑的食品??我們吃得不放心,住得不安心,走得不舒心,當這一切都和我們密切關聯時,我們應該找尋屬于“中國制造”的工匠精神。毅然銷毀質量有問題的冰箱,除了誠信,不就是一種關注品質的工匠精神嗎?正因為這樣,才有代表“中國制造”的海爾集團走向世界。工匠精神在哪兒?一念執著,一生堅守!
謝謝大家!
創新精神的演講稿(精選23篇)篇十三
慈祥的薩馬蘭奇主席親自為時任中國乒乓球女隊隊員的鄧亞萍掛上了那枚沉甸甸的女子單打金牌,并親切地拍著她的面龐,這被世人所熟知的一幕正是在那個時候被永恒地定格在了中國奧林匹克運動史上。
1997年盛夏。
鄧亞萍將球拍封存,走進清華大學和英國諾丁漢大學,并成為了第一位加入國際奧委會運動委員會的中國運動員。
20xx年7月。莫斯科國際奧委會申奧陳述大廳。
成熟、自信的鄧亞萍代表北京申奧團完成了自己的陳述,其流利的英語表達、縝密的思維和出色的口才再一次震驚世界。
20xx年11月。英國劍橋。
鄧亞萍成為劍橋大學近820xx年的歷史上第一位世界重量級運動員背景的博士。
……。
這是我所見證的一位偉大的中國女性20xx年來職業生涯的發展軌跡。可您知道嗎,她并不是天才!
作為運動員,鄧亞萍身材矮小,沒有先天的優勢,可她毫不氣餒。沒有人像她那樣腿綁沙袋、手拿鐵拍、頂著腰椎間盤突出的病痛始終揮汗如雨地艱苦訓練,犀利的球風和讓對手不寒而栗的霸氣便是這樣練就的,每一次賽場上她的出現,好似一柄出鞘的利劍而寒氣逼人,這位當之無愧的“乒壇皇后”將近二十個世界冠軍獎杯玩弄于股掌之間并雄踞世界乒壇排行榜榜首長達八年之久。
作為求學路上的前行者,鄧亞萍沒有基礎。入學時連二十六個英文字母都記不全,數理基礎幾乎為零,然而她放下了世界冠軍的身份,踏踏實實和比她小很多歲的弟弟妹妹們一起坐在了教室里,開始了新一輪尋夢的旅程。正是當年賽場上那股永不服輸的拼搏精神,她克服了常人難以想象的困難,通宵達旦讀寫背而造成身體消瘦、視力下降以及大面積脫發,獨立在英國處理著生活中的種種艱辛。她始終堅信,“別人能做到的,我也一定能”。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。她的碩士論文被破天荒地收藏進了國際奧委會博物館;她成為了世界歷史上第一個研究中國奧運與世界品牌資源的博士;她在申奧陳述臺上無比自信和大方地、用標準的英式英語代表著北京向世界發出了誠摯的邀請!
十七年前,我愛上了小小的乒乓球,十七年間,我一直被一種精神感動著,這,就是“亞萍精神”。這四個字,曾出現在初中時代的作文里,曾被刻在高中時代的課桌表面,曾被寫在運動會比賽中的我的手臂上,時值今日,它更在每天清晨出現在手機開機提示語中,因為我堅信,人生也是一項奧林匹克運動,每時每刻凝聚著迎難而上、百折不撓、追求卓越的奧林匹克精神。什么是卓越?卓越便是杰出。卓越人生的打造,離不開奧林匹克精神,更離不開一顆追求卓越的心。
沒有沖出烏云、追逐燦爛陽光的動力,海燕何以披風破浪、縱橫馳騁在廣袤的天空?
蜀國大地震那年,沒有人想到如此大的災難降臨在了我們身邊,更沒有誰會想到,就在這次和自然災難爭分奪秒的競賽中,中國年輕的一代表現出了何等感天動地的精誠團結,那種血濃于水的骨肉親情足以讓世界任何角落、任何膚色的地球公民潸然淚下。在這次大地震救援過程中,這些總被批評為“垮掉的一代”的中國現階段年輕人分明體現出了一種責任感,一種能力,一種情感,一種力量——這,就是一種突破了自我的狀態!
北京奧運會,中國代表團戰果輝煌,首次榮膺全球頭號體育強國的稱號。而在這背后,是整個國家七年來艱苦卓絕的奮斗和創新,這讓世人為之震撼的輝煌來之不易。
今天我們這批80后,已經逐漸成為了社會建設的主力軍,我們有能力、有義務永遠保持一顆進取的心,披荊斬棘,不斷追逐更多、更大的成功,超越自我,追求卓越,把自己的人生和祖國的命運緊緊相連。
這,就是我所提倡的人生的奧林匹克!
創新精神的演講稿(精選23篇)篇十四
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
歷史每時每刻都在改變,科技每時每刻都在發展。人類從茹毛飲血原始生活到學會燒熟食物,從依靠自然到繁殖飼養,從手無寸鐵到冶金煉石,都是科技創新的結果!只有創新科學,才能使明天的生活更美好!
愛因斯坦挑戰權威,大膽創新,終于推翻了物理學界權威的牛頓第二定律;我國著名農學家袁隆平苦心研究30多年,終于培育出被譽為‘東方魔稻’的高產水稻品種;還有細菌學家弗萊明,鍥而不舍,艱苦學習,不斷探索,終于發現了青霉素,造福人類;縱觀千古,回首過去,看四大發明,獨占鰲頭;觀天文歷法,為之驚嘆;覽趙州拱橋,設計精妙;窺《本草綱目》,東方巨典;瞻圓周率值,七位小數;眺絲綢之路,發展經濟;端青花瓷器,揚名世界。
我國從原始社會,到奴隸社會,再到封建專制社會,最后到我們現在的社會主義初級階段,還有我們的目標共和社會,一步步的邁進,一步步的跨越,是我們中華兒女的杰作,因為這是我們的任務。
想想每一位成功的科學家,他們那一個沒有遠大的理想?那一個沒有執著的追求?正因為胸懷遠大的理想,有著執著追求的精神,他們才終于夢想成真。
科技雖然改變了我們的生活,但動物卻難逃厄運。空氣的渾濁使動物無法生存,環境的惡劣使大部分動物瀕臨滅亡。
創新與夢想息息相關,科技與生活密不可分,大膽創新實現夢想,創新科技改變生活!
創新精神的演講稿(精選23篇)篇十五
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好,我姓x,叫xxx,天空的天,宇宙的宇。我來自湖南懷化市,現就讀于電子信息工程學院,機電1133班。
“創新”,它有三層含義,第一層,更新;第二層,創造新的東西;第三層,改變。__說過:“創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力。”我認為,“創新”這個東西說大可以影響一個國家的興衰,說小可以決定一個人的成敗。那我們到底該如何去實現創新呢?美國宣傳奇才哈利才十五六歲的時候,在一家馬戲團做童工,負責在馬戲團內叫賣小食品,但每次看的人不多,買東西吃的人更少,尤其是飲料。有一天,他腦袋里誕生了一個想法:向每一個買票的人贈送一包花生,借以吸引觀眾。老板最初不同意這個“荒唐的想法”,后來,哈利用自己的工資做擔保,懇求老板讓他試試。果然,這個“買一送一”的方法吸引了不少觀眾。觀眾看到中途時,哈利就開始叫賣飲料,絕大多數觀眾在吃完花生后,都會覺得口渴,然后買上一杯飲料。這樣一場表演下來,營業額比以前翻了幾番。由此可見,善于觀察,見微知著是產生創新思維的重要前提。
美國有家電力公司遇到電線被積雪壓斷的問題,要想辦法清楚電線上的積雪,工程師開了很多會,都無計可施。有個孩子異想天開的提出用直升機吊掃帚掃雪。最后經過多方論證,這是最可行的方法。這個故事告訴我們,想象是創新的先導,偉大的創新皆起源于激發人們創造動機的偉大想象。
最后,知識是創新的基礎,知識越豐富,基礎打得越牢,創新的機會才會越多!謝謝大家!
創新精神的演講稿(精選23篇)篇十六
我把我的課堂稱之為“自助課堂”,“自助課堂”是通過教師對學生學習的管理,監控學生的學習(預習、理解、運用、創新等)進度,根據需要適時介入學生的學習過程,予以個性化的幫助指導,貫穿“以學生為中心”的現代教育理念。核心理念是“讓每個學生按照自己的步驟學習”,是“互動的個性化指導性學習”。課堂上表現出如下場面:
人人都在展示自己的個性思維。
人人都在展示自己的生命特色。
人人都在展示自己的天然才華。
人人都在展示自己的創新思想。
人人都在奉獻自己的創造才能。
人人都在提升自己的學習能力。
人人都在幫助自己和他人進步。
人人都在關懷自己和他人成長。
生生互動,師生互動,生動活潑的課堂氛圍,形成了有效的學習活動,課堂效益因此而得到提升。我堅信,課堂教學應該努力為學生的成長創造最適宜的環境,讓他們的思維火花迸發出耀眼的光芒。給學生最好的幫助,就是珍愛學生的好奇心,允許他們幻想,倡導他們提問,寬容他們的惡作劇。這不是“不文明”“不規矩”,而是他們的天性和權利,是想象力和創造力的顯現。
“自助課堂”是一種教學思想,是一種先進的教學理念。“自助課堂”沒有固定不變的模式。“自助課堂”就是把“不憤不啟,不悱不發”發揚光大,是孔子的“啟發誘導”思想閃耀出的教學思想的光輝。《學記》中有言:學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:“教學相長也”。“自助課堂”是以小組合作學習為基本形式,系統利用教學中動態因素之間的互動,促進學生的學習,以團體成績為評價標準,共同達成教學目標。“自助課堂”是學習共同體,是嘗試教學理論和合作教學理論從內部機制上相互融合、互相補充,充分發揮學生之間的互補作用,以小組活動為本,以師生之間、生生之間的合作活動為基本動力,以小組團體成績為評價標準,既促進了學生主動發展,又可使學生合作交流,最終給學生提供了一個適合的教育過程。
當今時代是個創新的時代,教育創新是促進時代創新的基礎動力,創新教育是以培養人們創新精神和創新能力為基本取向的教育。創新教育會培養出一大群具有創意的新時代建設者。
保護學生的好奇心,激發學生的想象力,挖掘學生的創造力,為學生快速的健康成長而努力,是我教育教學工作的基本原則。
“自助課堂”鼓勵學生去追根,去挖源,去梳理,去分析,去找內在的結構,去追究它的規律,自始自終“自助課堂”都是在學生勇敢嘗試中進行適時點撥,使學生在嘗試中“創造”出需要學會的知識。
暉育桃李,燭照春秋。學生的每一點成長,都是老師用金玉良言點撥的碩果。泉潤九州,惠澤華夏,是我們教師的使命。我相信,我們教師執著的探索和真情的付出,會為祖國的教育事業譜寫桃李的華美樂章、演繹教壇的經典傳奇添磚加瓦,只要用關愛呵護莘莘學子,我們的學生會彈奏出一個又一個激情飛揚的青春樂章。
讓玫瑰成長為玫瑰,吐露芬芳;讓小草成長為小草,裝點大地;讓棟梁成長為棟梁,撐起長天。讓孩子們成長為他們自己,就應該是我們人生的必須。
一切的努力都是為了學生。努力探索,在實踐中反思改進,只要步履堅實,我們將登的更高。
創新精神的演講稿(精選23篇)篇十七
為貫徹落實李克強總理考察河南工作時的重要指示精神,河南省將進一步加大工作力度,積極培育各類創新創業主體,加快創業孵化載體建設,不斷提升創新創業金融支撐能力,在全社會營造創新創業環境,全面推進大眾創業、萬眾創新工作。
針對不同類型創新創業主體的需求和特點,分類指導,統籌推進,讓每個愿意創新創業的主體都有機會和空間。
一是重點支持科技型中小企業提升創新能力。實施“科技小巨人”企業培育工程,創新科技型中小微企業支持方式,推進普惠性研發獎勵政策,對符合條件企業的上年度研發費用給予獎勵性后補助。引導科技型中小微企業圍繞國家重大工程、河南省重點產業和行業龍頭企業集聚創新發展,形成“科技小巨人”企業帶動、科技型小微企業集聚、公共技術服務平臺有效支撐的良好局面,提升科技型中小企業為全省重點產業和產業鏈配套能力。加強科技型中小企業培育和備案工作,加強統計、監測、分析。制定科技型中小企業創新產品目錄,完善政府采購促進科技型中小企業創新發展的政策措施,鼓勵采用首購、訂購和和購買服務等方式,促進科技型中小企業創新產品的研發和規模化應用。
支持中信重機、許繼集團、宇通客車、725研究所等行業龍頭大型企業、科研院所發揮技術、人才和資本優勢,加強企業內部創新、內部孵化,搭建創新創業平臺,積極培育創客、極客文化,通過生產協作、開放平臺、共享資源、開放標準,培育孵化帶動產業上下游小微企業和創客發展,形成產業鏈和產業集群,提升產業整體競爭力。
實施高層次科技人才引進工程,對引進的高層次科技人才來豫創業的,河南省財政統籌相關專項資金給予100萬元科研資助鼓勵高校、科研院所支持科研人員離崗創辦科技型中小企業,創業孵化期3年內返回原單位的,工齡連續計算,保留原聘專業技術職務對科技人員創辦科技型企業,河南省財政給予一次性10萬元的創業資助以青年和大學生創新創業者、大企業高管、連續創業者和留學歸國創業者為重點,培育一批創客和極客支持河南省內各高校開設創新創業教育課程,開展大學生創業培訓。
把創新創業孵化載體建設作為推動大眾創業、萬眾創新工作的關鍵,圍繞產業鏈部署創新創業鏈,圍繞創新創業鏈布局創新創業載體。
實施“創新創業引領中原”工程,鼓勵各地圍繞區域經濟和產業發展需求,集中創新創業資源,完善“眾創空間—孵化器—加速器”創新創業孵化鏈條,以點帶面,典型引導,推進互聯網+創新創業及開源社區建設,打造一批產業整合、金融協作、資源共享的創新創業示范區,打造創新創業生態體系。十三五期間,在河南省重點建設50個創新創業示范區。
鼓勵各類投資主體建設科技企業孵化器、大學科技園、眾創空間等創新創業孵化平臺,在土地、資金、基礎設施建設等方面積極支持。加快建設市場化、專業化、集成化、網絡化的眾創空間,為小微企業成長和個人創業提供低成本、便利化、全要素的.開放式綜合服務平臺。對新認定省級以上科技企業孵化器、大學科技園、眾創空間,河南省財政給予一次性獎補。對省級以上科技企業孵化器、大學科技園,根據其新增孵化面積、新增在孵企業數量等因素給予運行費補助。十三五期間,每年新增各類省級創業孵化載體30家以上,至20xx年,河南省省級創業孵化載體數量超過300家。
鼓勵各高等院校整合校內外創新創業資源,開展協同創新,建設“眾創空間”和大學科技園,為創新創業提供一站式服務,實現高校成果轉移轉化和產業化。十三五期間,每家高等院校至少要建設1家眾創空間。
圍繞創新創業企業不同發展階段的融資需求,積極引導社會力量,構建多層次的創業投融資服務體系。
積極發揮河南省科技創新投資基金的作用,提高財政資金的使用效益,引導社會資本投資于科技創新創業,促進科技型小微企業發展壯大鼓勵有條件的省轄市、國家高新區通過設立創業投資引導基金,引導社會創投資金投向初創期企業和創客團隊,支持優秀企業家、創業導師對創業團隊和種子期、初創期的小微企業提供天使投資。
鼓勵依托創投機構創辦、主辦孵化器,充分發揮投融資優勢,打造“早期投資+全方位孵化服務”創業模式。鼓勵孵化器及其管理人員持股孵化,鼓勵孵化器與創業投資機構合作,加快孵化器內種子資金建設,建立孵化體系內的天使投資網絡,建立河南省孵化體系內資金和項目共享機制。對省級以上科技企業孵化器設立的孵化(種子)資金投向在孵科技型中小企業的,按照投資額的20%給予配套支持。
鼓勵金融機構設立科技支行,開展互聯網股權眾籌融資、債券市場融資、知識產權質押、科技融資擔保等多種金融服務,為科技成果轉化提供金融支持。
加大對科技型中小企業改制和上市輔導力度,積極引導和鼓勵高新技術企業、科技型中小企業在中小板、創業板、新三板、中原股權交易中心等多層次資本市場上市、掛牌融資,支持上市、掛牌企業開展多種形式的并購重組再融資。
健全激勵創新創業的體制機制,研究制定適合河南省情的創新創業政策措施,提升創新創業的服務水平,營造良好的創新創業生態。
認真貫徹落實河南省人民政府《關于發展眾創空間、推進大眾創新創業的實施意見》,研究起草促進大眾創新創業的若干條政策建議,從載體建設、機制創新、環境營造等方面提煉出全方位支持大眾創新創業的政策措施,使出臺的政策措施更加簡單明了,更具操作性。
建設和完善河南省科技型中小企業綜合服務平臺,探索“互聯網+大眾創新創業”服務新模式,搭建企業與孵化載體、金融機構、創投機構間的對接服務平臺,為科技型中小企業提供企業孵化、融資、培訓等全方位創新創業服務充分運用互聯網和開源技術,打造“互聯網+”創新平臺,建設“互聯網+”創新創業社區,促進互聯網與各產業融合創新發展,提升眾創空間服務能力。
支持科技企業孵化器、大學科技園、眾創空間等各類孵化載體舉辦各種創業大賽、投資路演、創業沙龍、創業講堂、創業訓練營等活動,營造創新創業文化氛圍。持續做好中國創新創業大賽河南賽區暨河南省科技創業雛鷹大賽工作,為投資機構與創新創業者搭建對接平臺,河南省財政對獲獎企業和團隊給予一次性創業資助。
在鄭州、洛陽等條件較為成熟的地區先行先試,重點面向初創期科技型小微企業、孵化載體內的創客和創業團隊發放“創業券”,用于支付相關創業活動支出,河南省財政將根據各地財政實際投入給予一定比例的獎補。
創新精神的演講稿(精選23篇)篇十八
在生活中,要想獲得勝利,創新是必不行少的,所以我們要學會創新。只有既懂得發揚自己的特色,勇于創新,又擅長繼承前人的傳統,才會更易勝利。
創新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨便地瞎編亂造,而是要留意繼承前人優秀的成果,在別人正確的理論指導下創新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學巨匠牛頓發覺了萬有引力定律和運動的三大定律,創新不行謂不豐富。可當別人問及他為什么會取得如此的成果時,他說:“假如說我看得更遠一些,那是因為我站在了巨人的肩上。”雖然這只是一時虛心之詞,但細細想來,假如沒有伽利略夜觀星空,假如沒有第谷數十年如一日討論天體的運行規律,那么牛頓想要總結出物體運行的三大定律,好像要大費周折了。可見,繼承和創新是不行分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創新才是可取的。
馬克思作為世界無產階級的革命導師,用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》,他的創新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗。誠然,大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗,之后的奮筆疾書,見證了他那前無古人后無來者的理論。但是假如沒有他翻前人之作時的專注,摘抄資料時的仔細,圣西門、傅立葉他們的空想理論,他也不會勝利的。甚至可以斷言,假如沒有他們,《資本論》或許不會這么快地完成,我們或許還要在黑暗中摸索著前進。可見,在繼承中創新往往會收到事半功倍的良好效果。
盲目的創新往往會弄巧成拙,讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學步”的.鄭國人,總想學習別人的步法,以便自己跟本國的人走路不一樣,好像是創新了,但是動機不純,方法不對,不知繼承,落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理,原來評劇便是一門值得繼承的藝術,可是那個“總監”非要進行“創新”,將原來風馬牛不相及的流行音樂與民族藝術強行配伍,結果是可想而知的。那“創新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領,便很簡單犯同樣的錯誤。
繼承和創新是雨與水的關系,沒有了繼承猶如只有魚沒有水,再好的創新也會成為空中樓閣,不會有長期的生命力;而只有水沒有魚好像更表現出只有繼承沒有創新的死寂,毫無生氣。只有魚和水統一在一起,才會變得有生氣。正如創新和繼承完善地結合在一起,才會結出勝利的果實一樣。
想要勝利,必定要學會創新,沒有創新便是一潭死水,只有在創新的基礎上再創新,那就會得到意想不到的更大收獲。
創新精神的演講稿(精選23篇)篇十九
當前,文化對經濟建設和整個現代化事業的影響和推動作用日益凸顯。比如,我國經濟從高速增長進入中高速增長,人民生活從解決溫飽到邁向全面小康。再如,互聯網的發展正在深刻改變人民的生產生活方式以及社會組織模式、經濟運行模式。這些變化給文化改革帶來了無限機遇,同時也帶來了巨大的挑戰。做好推進文化發展工作,必須適應變化、追趕時代、引領潮流。這就要求我們牢固樹立創新理念,強化創新驅動,加快創新步伐,因勢而謀、應勢而動、順勢而為。
利用,才能使廣大文化工作者的積極性、主動性、創造性得到充分發揮。文化發展迫切要求加快改革創新步伐,革除制約文化發展的體制性障礙,建立科學合理、靈活高效的文化管理體制和文化產品生產經營機制,以體制的先進性和機制的靈活性來增強文化發展的`張力和擴展文化發展的空間。
中宣部部長劉奇葆在20xx年上海調研時也提出,要以創新精神大力推進文化改革發展,不斷提升我國文化整體實力競爭力。這也表明改革創新才是加快文化發展的根本出路。改革創新是事業發展的不竭動力,是文化大發展大繁榮的活力之源。深入推進文化體制改革,促進文化事業全面繁榮和文化產業快速發展,關系人民群眾文化生活福祉,關系國家發展大局。我們唯有以奮發有為、勇創一流業績的精神狀態,不斷深化文化體制改革,才能更好地保障和發展文化民生,不斷開創文化大發展大繁榮的新局面。
推動文化的發展,體制機制是關鍵,而文化自身在觀念、內容、形式、手段和方法上的改革創新則是文化發展的基本手段和現實途徑,其中最重要、最核心的是推動文化發展觀念的轉變和創新。要樹立新的文化發展觀,不斷深化文化對發展方向、發展動力、發展思路、發展格局、發展模式和發展目標等一些列重大問題的認識,準確把握新時期文化發展的規律和要求,從而用新的理念、新的境界和新的辦法解決文化發展面臨的新矛盾和新問題。創新文化內容、文化形式、文化生產手段,就是要適應廣大人民群眾新的文化需要和審美需求,充分發掘我國豐厚的歷史文化資源,借鑒利用國外有益文化產品表現形式及其生產制作方式,以生產出更多思想性、藝術性、觀賞性俱佳的精品力作,打造一批具有核心競爭力的文化品牌,實現中華民族文化發展的新飛躍。
創新精神的演講稿(精選23篇)篇二十
很高興今天能站在這里,和大家共同暢想有關舉旗幟、揚檢威、創佳績的時代話題。今天,我演講的題目是銳意進取,勇于創新。
先給大家講一個故事吧:有三個人要被關進監獄三年,監獄長給他們三個一人一個要求。美國人愛抽雪茄,要了三箱雪茄。法國人最浪漫,要一個美麗的女子相伴。而猶太人說,他要一部與外界溝通的電話。三年過后,第一個沖出來的是美國人,嘴里鼻孔里塞滿了雪茄,大喊道:“給我火,給我火!”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人,只見他懷里抱著一個小孩子,美麗女子手里牽著一個小孩子,肚子里還懷著第三個。最后出來的是猶太人,他緊緊握住監獄長的手說:“這三年來我每天與外界聯系,我的生意不但沒有停頓,反而增長了×××,為了表示感謝,我送你一輛勞施萊斯吧!”
什么叫創新,比別人提前一步是創新,比別人多想個角度是創新,比別人多干幾件實事也是創新。什么樣的思想決定什么樣的生活。
我們知道,中國從刀耕火種的遠古,到科學技術發展日新月異的今天。每前進一步都有著改革者不懈的努力和辛勤的汗水。他們與眾不同之處就在于思維的求新求異,敢于沖破傳統觀念的束縛,脫離舊的思維模式。改革者在沒成功之前總是不被社會認可、鼓勵,甚至是被排斥。但是正是因為他們,才有我們今天的一切。
美國銀行家楊格有這樣的論述:一個天才的頭腦是一片沃土和樂園,而且享受著永恒的春天。創造性的作品就是這個春天最美麗的花朵。畫家齊白石在總結經驗時說:“不要以能誦古人姓名多為學識,不要以善道今人短處為己長。總而言之,要我行我道,下筆要我有我法。”可見,樹上沒有相同的兩片葉子,千人一面是可怕的。而創新的多樣化則是永遠具有生命和活力的。
光有進取的精神,創新的理念,還是不行的。主動求變是生存之道,應變的前提就是學習,接受和運用新知識,調整發展戰略。古語云:“萬眾一心,其利斷金”。我認為,最重要、最緊迫的是要聚好三股“勢”。一要聚“善謀實干”之勢。創新需要腳踏實地的落實,追求創新如果僅停留在意識層面,將會成為一句最缺乏創意的口號。創新應該是學習與工作的結合,是智慧與經驗的升華,是理論聯系實際的結晶。有了創新的能力和意識,就應該在工作中大膽的實踐,多聽、多看、多思考。二要聚“誠實守信”之勢。誠實和信用是一個人發展的商業品德,是一個人前進途中永不衰竭的精神動力。我們無論在哪個崗位都要對得起自己的神圣職責,要有強烈的責任心和使命感。檢察工作任重道遠,作為檢察官,更應當以飽滿的熱情投身到實踐工作中去,恪盡職守,誠實守信。三是聚“開拓進缺之勢。小平同志曾經指出:“干革命、搞建設,要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創新的闖將。”因循守舊,得過且過,安于現狀是沒有事業追求或理想抱負的投影,如果沒有將個體成長融入整體發展的思考,將失去蓬勃向上的朝氣和昂揚進取的銳氣,就不會有開拓進取的渴求和創新的闖將。我們檢察官,更應當做攻堅解難的闖將,敢想敢說敢干,敢為天下先,不抱殘守缺,不隨波逐流,努力做到分析問題有新視野,研究情況有新見解,部署工作有新思路,解決問題有新辦法。
人翁意識,還要有超前的創新精神。為了中華民族偉大復興,為了祖國的繁榮昌盛,為了人民的幸福安康,為了松陽的和-諧發展,更是為了我們檢察事業的燦爛輝煌,讓我們大膽地創新吧!讓我們腳踏實地的創新吧!
創新精神的演講稿(精選23篇)篇二十一
老師們、同學們:
大家好!
我講話的題目是:做一個有創新精神的學生。
我們中華民族是一個智慧、勤勞的民族,也是一個具有偉大創造精神的民族。歷史上,中華民族曾具有世界上最先進的生產力,創造了最輝煌的科技成就,我們的祖先為人類提供了開啟世界文明之門的“四大發明”,并將這種領先地位保持到十五世紀,我們曾為此而自豪。但是,中華民族飽經了滄桑,在五千年的歷史中,有過輝煌,有過領先,然而現在很多方面也還處于落后。
創新不容易但并不神秘,可以說,任何人都可以創新。當然知識越豐富的人,他創新的機會就越多。可能有些同學會認為創新只是科學家才能做的事情,其實不然。
首先,我們善于質疑,就會有創新。
同學們平時坐公共汽車,握過鐵扶手后都覺得很臟,這也難怪:那么多的手摸過,能不臟嗎?而美國的一位小學生就提出疑問:“鐵扶手真的很臟嗎?”他和他的父親采下樣本,通過顯微鏡觀察,發現單位面積的細菌數量并不是很多,比同樣人手接觸頻繁的紙幣明顯要少。后來專家的研究表明:由于人手握持,鐵扶手上附著一層油脂,細菌難以在其中存活。這也證明包括我們在內的絕大部分人的認識都是錯誤的,直到這位小學生質疑和研究,才被點醒。我們非常熟悉的牛頓第一運動定律,他的創立,不正是伽利略敢于向權威亞里土多德得出的被認為千年不變的結論進行質疑挑戰的結果嗎!
其次,我們善于提問并思考,就會有創新。
傳統的英語學習法是老師講課文、學生作筆記,沿用了幾代人,而一位初出茅廬的大學生李陽卻提問:“就沒有比這更好的學習法嗎?”他聯想人類學習母語的過程,創立的“瘋狂英語”學習法風靡全國。高中英語課本里的布萊葉盲人的故事告訴我們,將盲人領入閱讀世界的人是路易斯·布萊葉。15歲的布萊葉采納了一位士兵參觀學校時向同學們展示的`一種戰時夜間傳遞信息的方法,并著手完善它,創造出可以用6個凸點表示字母的體系。“布萊葉盲人點字法”,這一當今被全世界人廣泛使用的閱讀體系就此誕生了。又比如電腦屏幕上的光標,在40多年前還只能靠移動鍵盤上的方向鍵來控制,而恩格爾巴特教授卻提問:“還有更方便的辦法嗎?”于是他發明了“xy軸指示器”——也就是現在的“鼠標”,它成了必不可少的電腦外設。
還有,我們關注生活細節,做有心人也可能會有創新。
中央臺的《異想天開》節目中有個中學生發明了兩用雨披,就是從摩托車雨披開始,聯想到自行車雨披,再想到人穿的雨衣,將三者有機結合,就成了她的發明。美國有個叫李小曼的畫家,他平時做事總是丟三落四,繪畫時也不例外,常常是剛剛找到鉛筆,又忘了橡皮放在哪里。后來為了方便,他就把橡皮用鐵皮固定在鉛筆上,于是帶橡皮的鉛筆誕生了。在辦了專利手續后,這項發明被一家鉛筆公司用55萬美元買走。其實還有帶瞄準鏡的步槍,帶甩干的洗衣機,能放vcd的dvd……這些功能的發明就是源自于我們平凡普通的生活。
同學們,只要我們勤思、善學、有心,創新就存在于我們生活學習中的每一個角落。我們學校第二屆科技節活動即將在四月份拉開序幕,這一活動給大家搭建的是一個學習科技知識、鍛煉創新能力、展示知識才能的舞臺。同學們,積極參與,努力實踐創新吧,你的每一次觀察,每一個小發明,每一篇小報告,每一件作品,都將會是你在這個舞臺上的出色表現。
我相信你們頭腦中的奇思妙想將會搭成創新發展的木橋,你們頭腦中的科學知識將會鋪就祖國興旺發達的前進道路,你們不移的志向會是不滅的路燈。你們插上這科技創新的翅膀,將會飛得更高,更遠!
謝謝大家!
創新精神的演講稿(精選23篇)篇二十二
自治區黨委書記張春賢在《奮力前行給力新疆》的新春寄語中提出:?新疆各族人民以愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進取的精神,以變化、變革、創新的理念,以敢于創造‘新疆效率’的激情,克服困難,團結奮斗,共建美好家園,與全國人民一道,堅定而充滿信心地走進新一年的春天。
新疆人的精神——感恩。
感恩,《現代漢語詞典》解釋是“對別人所給的幫助表示感激。”其實,“感恩”是個舶來詞,牛津字典的定義是:“樂于把得到好處的感激呈現出來并且回饋他人”,這個解釋更加貼切。感恩知報的傳統在我國古已有之,《詩經》里就有“投桃報李”之說,古語還有“誰言寸草心,報得三春暉”“滴水之恩,涌泉相報”等名言。感人心者,莫先乎情。感恩是中華民族性格的重要表現。感恩滋生了傳統社會濃郁的親情、友情和鄉情。中華文明之所以生生不息,能夠歷盡滄桑,飽經磨難,卻在跌宕起伏中傳承不輟,與歷史形成的這種感恩精神有密切的關系。
感恩是一種情感。它集中反映了一種反哺之情和回報之心。擁有一顆感恩的心,你才懂得去孝敬父母,去尊敬師長,你才會為偉大的祖國奉獻一切,人與人、人與自然、人與社會也才會變得更加和諧。
感恩是一種美德。它體現了一個人對自己與他人、與社會、與偉大祖國關系的正確認識。正如德國大哲學家康德所說的,感恩是崇高的義務,我們反對功利主義的感恩,但是每個人必須懷有感恩的心態,珍惜別人給予自己的恩惠。
感恩是一種回報。當今社會,是一個?人人為我、我為人人?的社會,我們的衣食住行、生老病死等離不開社會和他人的幫助。我們不僅是社會財富的創造者,更是受惠者。作為受恩者,理應感恩。
感恩是對社會生活積極回應的方式。英國作家薩克雷說:?生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。?感恩就是笑對生活。
感恩是理性的思考和謙卑的態度。當一個人懂得感恩時,便會將感恩化作一種充滿愛意的行動,實踐于生活中。一顆感恩的心,就是一個和平的種子,因為感恩不是簡單的報恩,它是一種責任、自立、自尊和追求一種陽光人生的精神境界!
感恩是生命對生命的惠澤。一位哲人說過,世界上最大的悲劇或不幸,就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。感恩并不是單向度的付出。感恩,讓我們在施予的同時分享了生命的陽光和感動,領略了幸福的真諦。
我們需要感恩祖國我們需要感恩全國人民新疆各民族需要相互感恩。
有這樣一句頒獎詞、有這樣一段話、他曾讓我淚留滿面。
[頒獎詞]英雄回鄉萬人送別魂歸故里悼念英雄。
男兒足跡平凡人生感動新疆,感動中國。
?對這些救了我兒子的人,我的感激沒法用語言表達!?獲救小孩的小超的父親說,兒子的生命是一個素不相識的大學生用生命換來的,他要教育兒子一定要學習恩人的品質,要學會感恩。
他是一名積極上進、充滿愛心的80后大學生;在兩名落水少年生死攸關。
時刻,他毫不猶豫下水救人。最后關頭,他把漂浮物奮力甩給落水少年,落水少年得救了,他自己卻獻出年僅22歲的寶貴生命。他就是重慶信息技術職業學院新疆籍大學生劉開瑾。他把愛撒向江淮大地,感動了新疆,感動了中國大地。
新源縣阿勒瑪勒鄉塔格爾布拉村,是劉開瑾生活了整整22年的故鄉。劉開瑾的母親陳玉霞是一位普通的農村婦女,為等兒子,她已經十來天沒好好吃頓飯了。7月27日,終于等到孩子爸爸劉生昌的歸來,可抱著的卻是個骨灰盒。淚已盡,仍不愿相信事實的陳玉霞在看到兒子骨灰和熟悉遺像的瞬間,徹底絕望了。三八節,劉開瑾從信息學院給媽媽打了電話,感謝母親的養育之恩。母親節,他又撥通了家里的電話,告訴媽媽要多保重身體,兒子已經長大,等掙錢的那一天,一定送給媽媽一件像樣的節日禮物!再后來,劉開瑾又打過電話給媽媽,這一次有點讓母親擔憂,?他說在學校突然暈倒了,我問他是不是學習太累用腦過度造成的,還往他卡里打了錢,讓他去醫院做個腦電圖,再拿點藥。我估計他為了省錢一直都沒有去醫院……?陳玉霞說,每次打電話回家,兒子的最后一句話一定是?爸媽,你們要多保重身體?。劉開瑾的父親劉生昌在安徽蚌埠市,專程去了兒子救人的淮河邊,?河水洶涌,特別嚇人,聽當地人說,起碼有二三十米深,兒子又不會游泳,下去肯定會沒命的。?站在淮河邊,劉生昌百感交集。
新疆人的精神---互助。
互助,簡單的講,就是彼此幫助,共同發展。它是一種真誠自然的付出行為,是一種脫離低級趣味的高尚情懷。無論什么時代,團結互助精神永遠熠熠生輝,永遠鼓舞和激勵人們奮發向上。
互助,既是道德良心的一種體現,也是一種社會責任。古往今來,新疆作為古絲綢之路的通道,自古以來就是多民族、多語言文字、多宗教和多文化相互交流、融合之地,在新疆廣袤的大地上,各民族兒女團結奮斗、互幫互助、休戚與共。各民族在相互交往和融合中,形成了難能可貴的攜手互助精神,這既符合社會主義核心價值觀,又順應了新疆各族人民的根本意愿。
(霍城縣法院案例)。
新疆人的精神——進取。
《易經》曰:天行健,君子以自強不息。這句話揭示了一種精神——進取。《易經》曰:天行健,君子以自強不息。這句話揭示了一種精神——進取。作為現代文化的重要內涵,進取意味著奮發有為,意味著頑強拼搏,意味著革故鼎新、創新發展。
生活在古代新疆的各民族,長期處于?地涸澤堿鹵,不生五谷??木皮三寸,冰厚六尺?的干旱、寒冷的氣候條件下,又常常相互爭戰。這種特定的自然、人文環境,造就了新疆各民族吃苦耐勞的品格和進取自強的民族精神。這種民族精神內核和精華,至今仍然是新疆各民族實現現代化的重要力量源泉。
進取體現在對未來發展方向、目標、道路、模式的選擇上。每一個地區、一個國家走向現代化、融入全球化的歷程,都是在一定背景下的選擇、適應過程。
而霍城縣援疆工程把位于伊犁河谷東部的霍城縣與素有?江海門戶、鎖航要塞?之稱的江陰一線相牽,援疆工程給霍城縣帶來的正是未來發展方向、目標、道路、模式上的一種進取精神、一種創新理念。援疆工程既有奠定新疆長遠發展的工業項目,也有保障和改善群眾生活的民生項目,既有資金、物資的無償支援,也有干部、人才的鼎力支持,既有“輸血”與“造血”相結合的援建工程,也有雙方互惠共贏的合作事宜,包含的是作為對口支援新疆建設的省份人民,對新疆人民滿懷熱情、無私的幫助。你們用行動回答了“援疆為了什么、在疆干些什么、離疆留下什么”的問題。他更多的給霍城縣帶來的是一種精神和理念。學如何不守舊,勇于創新,勇于不斷地超越自我,自我超越。?轉變觀念、創新理念,看不到、摸不著,對常人來說都是抽象的概括。在江陰,?創新?是實實在在的具體行動。江陰站在時代發展的浪頭,瞭望未來發展方向,更重要的是能跳出自己看自己,在傳承以往好經驗的同時,不斷否定自己,實現了一個又一個的跨越。一個地方也好,一個企業也好,一個領導也好,?創新?不是霧里看花,要抓實,轉化為具體的行動。江陰不可復制理念可以嫁接,弘畫卷可以模擬,江陰模式不能簡單復制。再好的樣板也不能盲目照搬照抄。用俞偉人的話說,創新就是在不斷否定自己的過程中進步,是根據發展的時代,根據變化的形勢,立足自身,尋找新的增長點和發展點。眼界寬,才能思路寬。不僅要學習發達地區的成功經驗、先進技術和知識,而且要培養創新理念和有把握時代脈搏的眼界。
讓我們以“新疆精神”作為自己的力量支撐和行為導向,作為我們共同的尊崇和追求,同心、同向、同調、同力,更好地發揮新疆的比較優勢、機遇優勢和后發優勢,譜寫幸福霍城跨越式發展和和諧社會的嶄新篇章。
創新精神的演講稿(精選23篇)篇二十三
尊敬的老師們,同學們:
大家好!
我是來自高三(7)班的李想。今天很榮幸能在這里和大家一起分享我參加中國高校計算機大賽的一些心得體會。
六月,我和幾個同學一起報名參加了由浙江大學和蘋果中國聯合主辦的中國高校計算機大賽。備賽之初,我們就遇到了大問題。除我之外,隊伍里的成員幾乎沒有接觸過信息課本之外的任何編程語言。于是在接下來的一個月內,學習swift語言填充了我們課余時間的每一個邊邊角角。最終,我們在截止日期前完成并提交了題設所要求的作品,并在組委會收到的百余個作品中脫穎而出,以最佳的表現受邀參加現場展示交流專場活動。在這里我想要感謝一下我的隊友田放、華智淳和吳雨坷以及悉心指導我們的包曉明和萬春彬師。
相比起對于比賽的前期準備,我更愿意和大家分享這次浙大的展示交流之行。
初到會場,我們便驚詫于隔壁展位的幾張稚嫩的面孔。當我將目光轉移到他們面前的展位時,我立刻收起了所有不屑的表情。這些年輕的開發者準備充分,設備齊全,面前的展臺上布滿著他們手工精良制作的用于輔助展示的作品。作為與他們相鄰的展位,我們桌上擺著的兩臺電腦顯得尤為冷清和突兀。在他們那樣的年紀,我大概還會為解出雞兔同籠問題而感到興奮,而他們已經可以寫出相當簡潔高質量的代碼了,這令我感到尷尬與慚愧。當蘋果公司副總裁葛越女士來到我們展臺前時,這種尷尬的情緒來到了頂峰。與她隨行的工作人員打圓場說非常可惜,我們的展示道具在運輸的途中損壞了,而實際上,兩臺電腦和一個制作精致的視頻就是我們準備的全部了,不過好在在準備過程中我們早已大量投入了自己的思考,才能和她娓娓道來其中的技術細節和原理,并獲得了她的高度認可。
在展示現場,我們不僅是參展者,更是學習者。在隔壁高校展示組中,不乏有高質量的應用作品。香港大學的作品《路明》,使用了時下最流行的增強現實和機器學習等技術,實現了對周圍環境的精準識別,為視障人士提供便利。在這些比我們年長兩三歲的學長身上,我看到了他們對于社會現象的思考與對社會問題的肩負。此刻,我突然意識到,編程能力并不是這次競賽的重點,重點在于對參賽選手能在生活發現怎么樣的問題,這些問題如何能夠被今天所有的技術解決。在我過去的學習和開發中,我總是會不可避免地對自己新學習到的看起來高大上的技術而沾沾自喜,模仿著別人做出了一點自己的東西,就會興奮得難以自己。而在這次交流展示,通過與不少大我兩三歲的學長學姐們交流,我感受到了他們求新、求變的勇氣和扎實的技術基礎,他們使用著時下行業最前沿最熱門的技術。在他們手中,這樣的技術便只剩下了其工具的屬性,無關炫技,只是被用來實現意識對物質世界的改造。試想一下,一個沒有人揮動的錘子究竟是什么?這無關技術能做什么,而是你能用技術做什么。當你需要發聲,它是話筒;當你需要揮灑藝術,它是筆刷。而當你站在起點,目標明確,心中滿懷熱忱的時候,這些所有的技術,都將會是你通往終點的墊腳石。
謝謝大家!