教學(xué)工作計(jì)劃包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面的安排。接下來是一些教學(xué)工作計(jì)劃的研究成果和實(shí)施案例，供大家參考和學(xué)習(xí)借鑒。

湖心亭看雪教案集錦（實(shí)用20篇）篇一

1、了解文言文常用詞的含義，增加文言文閱讀能力。

2、認(rèn)識(shí)白描手法。

3、體會(huì)作者復(fù)雜而微妙的情感。

在理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

一、導(dǎo)入：

杭州西湖自古以來以美景而名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚(yáng)的詩(shī)文。如蘇軾的“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”以及他的另一首《春題湖上》：“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。”然而我們發(fā)現(xiàn)詩(shī)文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對(duì)秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。

二、出示目標(biāo)（略）。

世上沒有機(jī)器貓，沒有時(shí)空機(jī)，我們不能跨越時(shí)空去當(dāng)年的西湖觀看雪景，與張岱作面對(duì)面的交流。可是文字的魅力恰恰在于只要我們靜下心來，通過文字走進(jìn)文章，用心去品讀文章，走近作者，像朋友一樣用心來交流，去體味他的喜怒哀樂。

三、檢查預(yù)習(xí)。

1、讀準(zhǔn)字音；

2、有節(jié)奏的朗讀。

四、重點(diǎn)詞語及課文內(nèi)容的理解。

此過程中，老師提煉出幾個(gè)重點(diǎn)的字詞句，以方便學(xué)生記憶。(板書)。

崇禎五年更定獨(dú)往霧凇湖上影子鋪氈對(duì)坐癡。

五、共賞雪景。

閱讀課文導(dǎo)語，提出問題：雪后西湖景色如何？請(qǐng)同學(xué)們從文中找出描寫雪景的句子。

你比較喜歡哪一句？說說你的看法。

小結(jié)：描寫西湖雪景的文字簡(jiǎn)練自然，不事雕琢，卻抓住了景物的突出特征，寥寥數(shù)語露出馬腳已勾勒出一個(gè)亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界，頗有意味。這種寫作手法就是白描。它可用于寫景、寫事和寫人。

先思考，然后看資料，了解張岱的生活經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，對(duì)張岱家國(guó)之痛的深切感受。

討論：

（1）這篇文章寫于明亡后。而作者仍用明朝紀(jì)年，表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情？

（2）作者會(huì)在凌晨這個(gè)無人的時(shí)刻來到湖心亭看雪，可見作者當(dāng)時(shí)的心態(tài)如何？（獨(dú)——淡淡的愁緒）。

（3）“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒有矛盾？（與從不同的情趣，蕓蕓眾生中，知己難求，而舟子在猶如不在，由此可見他的清高孤傲。

（4）遇客后“強(qiáng)飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜）。

對(duì)于這樣一個(gè)人，你認(rèn)為哪個(gè)字最能體現(xiàn)他個(gè)性？（癡。確實(shí)，這是對(duì)張岱最確切的的評(píng)價(jià)。他癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，以一種孤芳自賞的心態(tài)凌晨來到湖心亭看雪。

拓展：其實(shí)，從古到今，像蘇軾這樣的癡人并不少，本冊(cè)中就有學(xué)過的。回憶一下：蘇軾“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。”陶弘景“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。”周敦頤“蓮之愛，同予者何人？”

其他的還有：李白杜甫陳子昂柳宗元等。

曹雪芹有一句話說得對(duì)：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解個(gè)中味？

湖心亭看雪教案集錦（實(shí)用20篇）篇二

《湖心亭看雪》是人教版八年級(jí)語文上冊(cè)第六單元即文言文單元的第四篇文章。本單元所選取的文章都是我國(guó)古代以自然山水為題材的優(yōu)秀篇章，都具有情景交融的特點(diǎn)。幾篇文章分別采用不同的寫景方法來呈現(xiàn)自然美景以及在其中寄寓的作者的深情。《湖心亭看雪》這篇文章在本單元中所承載的任務(wù)是：以白描的手法呈現(xiàn)奇景，敘事與寫景結(jié)合體現(xiàn)作者的雅趣，抒情寓于敘事之中表達(dá)作者的一片癡情。作者張岱生活在明末清初，所以他所要表達(dá)的情感不同于一般的貶謫之士和隱逸之人，他在他的文章中執(zhí)著地表達(dá)著他的故國(guó)之思，本文即是很好的體現(xiàn)。

八年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過七年級(jí)一年的訓(xùn)練及八年級(jí)近兩個(gè)單元的文言文的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備了一定的文言文基礎(chǔ)、掌握了學(xué)習(xí)文言文的基本方法。在本單元前四篇文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，基本了解了情景交融的文言文的特點(diǎn)。

1.通過初讀課文，借助注釋、工具書，整體感知文意。

2.通過精讀課文，品味雪后西湖美景，了解白描的寫作手法。

3.通過品讀課文、合作交流，體悟作者的“癡”情。

（一）導(dǎo)入：

文學(xué)家梁衡說過，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國(guó)文學(xué)歷史的長(zhǎng)廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》。

（以文學(xué)家的評(píng)價(jià)突顯其文學(xué)地位和價(jià)值，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。）

（二）初讀課文、正字音斷句讀（落實(shí)目標(biāo)1）

1.先出示需要注意的重點(diǎn)字讀音

2.自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。

3.生范讀，讀準(zhǔn)字音，試斷句讀。

4.生提出斷句讀意見，師總結(jié)。

5.師生齊讀

設(shè)計(jì)意圖：常態(tài)的誦讀訓(xùn)練，是培養(yǎng)文言語感必不可少的一步。這是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)，也是理解文章的前提。

（三）再讀課文，曉文意知內(nèi)容（落實(shí)目標(biāo)1）

1.默讀課文，結(jié)合課下注釋，理解文章內(nèi)容，劃出解釋不通的字詞。

2.組內(nèi)交流疑點(diǎn)，不懂的提出來全班解決。

3.帶著對(duì)課文的理解，全班齊讀。

學(xué)生活動(dòng)：自主探究、質(zhì)疑、合作交流、朗讀

設(shè)計(jì)意圖：八年級(jí)的學(xué)生有一定的文言語感，也有一定的理解文意的能力，本文篇幅短小，生僻字不多，所以這個(gè)部分，不要求完全的逐字逐句的翻譯，不去破壞文言的語境、意境，所以通過自主、合作的方式來理解文意。

（四）精讀課文，品奇景（落實(shí)目標(biāo)2）

1.“看雪”看到了＿＿（原文）的雪景，感受了＿＿意境。

2.由此可以看出張岱是＿＿人。

要求：先獨(dú)立思考，再組內(nèi)交流。

（1）引導(dǎo)學(xué)生分析描寫雪景的句子，體會(huì)作者營(yíng)造的悠遠(yuǎn)脫俗意境，由此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者的情懷，尤其要引導(dǎo)學(xué)生品味“舟中人兩三粒”體現(xiàn)了作者融入自然達(dá)到無我之境，癡迷于山水之樂。

（2）追問作者是運(yùn)用什么手法達(dá)到這種效果的？用資料對(duì)比分析白描的手法：

杜甫《登高》風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

學(xué)生活動(dòng)：自主探究，合作交流、朗讀、表達(dá)

設(shè)計(jì)意圖：通過對(duì)雪景的分析，了解白描的藝術(shù)手法，體會(huì)人與自然融為一體的美的享受，初步感受作者的遺世獨(dú)立的情懷。

（五）品讀課文，悟癡情（落實(shí)目標(biāo)3）

知人論世、詞蘊(yùn)“癡”情：

資料一：簡(jiǎn)介及材料“少為紈绔子弟，極愛繁華好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥”（出自《自為墓志銘》）

資料四：金陵就是現(xiàn)在的南京，明朝開國(guó)之初建都于此，稱金陵。清朝建立，改金陵為江寧。

結(jié)合張岱的經(jīng)歷，品讀課文，圈點(diǎn)勾畫，品悟文字背后的深情。

大雪獨(dú)行：大雪三日、俱絕、更定、獨(dú)往——雅趣即清高、脫俗的情懷。

（分析：空闊、蒼茫、冷寂、世俗之外故國(guó)之中）

偶遇知音：崇禎、金陵、客此、更、大喜、同飲、強(qiáng)飲、癡似——癡情即故國(guó)之思。（分析：明的紀(jì)念、都城、客的身份、遇知音的喜悅、告別的哀傷）

學(xué)生活動(dòng)：圈點(diǎn)勾畫、自主分析、合作交流

設(shè)計(jì)意圖：文言文的特點(diǎn)，首先體現(xiàn)在“文言”上；學(xué)習(xí)文言文，實(shí)質(zhì)是體認(rèn)它們的言志載道，而這往往體現(xiàn)在章法考究處、煉字煉句處；最終的落點(diǎn)是文化的傳承與反思。所以這個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生通過對(duì)詞的品味來感悟作者蘊(yùn)含期中的深情。同時(shí)體現(xiàn)文言文教學(xué)中文言并重的理念。

（六）拓展，感悟文化情懷

滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。

他們寧愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他們?cè)谶@片山水中來尋找心靈的歸依和心智的獨(dú)立。因?yàn)槟?dú)立是其人格，所以蒼茫天地就成為了他們必然的心靈歸宿。這就是中國(guó)文化的基本精神——天人合一。

設(shè)計(jì)意圖：學(xué)習(xí)文言文最終的落點(diǎn)是文化的傳承與反思。而學(xué)習(xí)語文最終的落點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，所以本課最終的落點(diǎn)在文化上。希望由此能激發(fā)學(xué)生對(duì)這一類文章的興趣，引起學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的關(guān)注。

（七）作業(yè)

1.比較閱讀：柳宗元的《江雪》

問題：同是寫雪景，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)兩文在描寫手法和表達(dá)情感上的異同。

2.如果經(jīng)歷時(shí)空隧道，張岱、柳宗元、陶淵明、蘇軾等這些癡人們相遇了，張岱最可能以誰為知己呢？這個(gè)問題，留給同學(xué)們下來探討吧。

設(shè)計(jì)意圖：作業(yè)1主要鞏固對(duì)語文知識(shí)的掌握，作業(yè)2主要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)同類文章及作家的文學(xué)上的分析思考，進(jìn)而更深刻的體認(rèn)中國(guó)文化。

湖心亭看雪

張岱

奇景山水之樂

雅趣世俗之外

癡情故國(guó)之思

天人合一

設(shè)計(jì)意圖：概括文章的主要內(nèi)容，提煉文字背后的意蘊(yùn)。思路清晰，簡(jiǎn)潔明了。希望學(xué)生們能學(xué)以致用。

湖心亭看雪教案集錦（實(shí)用20篇）篇三

1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。

2．了解作者和寫作背景。

3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

4．背誦課文。

1．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風(fēng)格。

2．把握文章運(yùn)用的白描手法。

3．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。

教學(xué)重點(diǎn)。

1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。

2、熟讀背誦課文。教學(xué)難點(diǎn)理解作者孤高自賞的情懷。

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

誦讀法、討論法、質(zhì)疑點(diǎn)撥法。

多媒體。

課時(shí)。

一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課：

二、檢查預(yù)習(xí)。

1、簡(jiǎn)介作者：張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，浙江山陰人。明末清初文學(xué)家。明朝滅亡后,張岱曾參加過抗清斗爭(zhēng),后隱居山中專心從事著述。主要作品有《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)錄》。書中緬懷昔日風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫意。在晚明小品文中獨(dú)樹一幟。

2、掌握體裁：小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小散文，也是隨筆、雜感等雜文的別稱。形式比較活潑，題材廣泛，風(fēng)格多樣。從時(shí)代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是小品文，同時(shí)也是一篇游記。

3、讀準(zhǔn)注音：

崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃。

4、解釋實(shí)詞：

絕拏毳衣霧凇沆碭一白一芥焉得更強(qiáng)飲大白客此及。

三、走進(jìn)課文。

1、老師范讀2、同學(xué)讀課文，以組為單位疏通課文，提出疑問。3、疏通文意。

四、賞析課文。

1、初探敘事內(nèi)容。

（1）歸納記敘要素。

a時(shí)間：崇禎五年十二月，大雪三日，更定b地點(diǎn)：西湖湖心亭。

誰來根據(jù)課前搜集的資料介紹一下湖心亭。

正如同學(xué)們所介紹，湖心亭四面環(huán)水，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。那冬季的湖心亭風(fēng)景如何呢？讓我們拭目以待。

c人物：余、舟子、兩金陵人、童子。

d事件：看雪，喜遇知音。

2、共賞雪后奇景。

（1）找出文中描寫雪景的句子。

a大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

b霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。

c湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

（2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”一句中哪個(gè)字寫得最傳神，簡(jiǎn)要說明理由。

a體會(huì)量詞的妙筆b寫法：白描。

問：文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點(diǎn)？運(yùn)用了什么樣的描寫手法？“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”這些語言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎？（不，相反文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）。

c那怎么理解“白描”的手法呢？你們聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩(shī)吧，“白描”就是“淡妝”，有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見風(fēng)韻。

3、同品冰雪癡情。

五、拓展延伸。

在古代文人中為張岱覓知音。

六、布置作業(yè)。

1、課后選一處鐘情的景致，運(yùn)用白描手法寫一段文字，注意融情于景，情景交融。

2、飽含深情的誦讀全文。

3、收集并積累關(guān)于“西湖”及“冬雪”的詩(shī)詞句。

略

湖心亭看雪教案集錦（實(shí)用20篇）篇四

1、了解文言文常用詞的含義，增加文言文閱讀能力。

2、認(rèn)識(shí)白描手法。

3、體會(huì)作者復(fù)雜而微妙的情感

在理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

一、導(dǎo)入：

杭州西湖自古以來以美景而名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚(yáng)的詩(shī)文。如蘇軾的“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”以及他的另一首《春題湖上》：“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。”然而我們發(fā)現(xiàn)詩(shī)文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對(duì)秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。

二、出示目標(biāo)（略）

世上沒有機(jī)器貓，沒有時(shí)空機(jī)，我們不能跨越時(shí)空去當(dāng)年的西湖觀看雪景，與張岱作面對(duì)面的交流。可是文字的魅力恰恰在于只要我們靜下心來，通過文字走進(jìn)文章，用心去品讀文章，走近作者，像朋友一樣用心來交流，去體味他的喜怒哀樂。

三、檢查預(yù)習(xí)

1．讀準(zhǔn)字音；

2、有節(jié)奏的朗讀。

四、重點(diǎn)詞語及課文內(nèi)容的理解。

此過程中，老師提煉出幾個(gè)重點(diǎn)的字詞句，以方便學(xué)生記憶。(板書)

崇禎五年更定獨(dú)往霧凇湖上影子鋪氈對(duì)坐癡

五、共賞雪景

閱讀課文導(dǎo)語，提出問題：雪后西湖景色如何？請(qǐng)同學(xué)們從文中找出描寫雪景的句子。

你比較喜歡哪一句？說說你的看法。

小結(jié)：描寫西湖雪景的文字簡(jiǎn)練自然，不事雕琢，卻抓住了景物的突出特征，寥寥數(shù)語露出馬腳已勾勒出一個(gè)亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界，頗有意味。這種寫作手法就是白描。它可用于寫景、寫事和寫人。

先思考，然后看資料，了解張岱的生活經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，對(duì)張岱家國(guó)之痛的深切感受。

討論：

（1）這篇文章寫于明亡后．而作者仍用明朝紀(jì)年，表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情？

（2）作者會(huì)在凌晨這個(gè)無人的時(shí)刻來到湖心亭看雪，可見作者當(dāng)時(shí)的心態(tài)如何？（獨(dú)——淡淡的愁緒）

（3）“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒有矛盾？（與從不同的情趣，蕓蕓眾生中，知己難求，而舟子在猶如不在，由此可見他的清高孤傲。

（4）遇客后“強(qiáng)飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜）

對(duì)于這樣一個(gè)人，你認(rèn)為哪個(gè)字最能體現(xiàn)他個(gè)性？（癡。確實(shí)，這是對(duì)張岱最確切的的評(píng)價(jià)。他癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，以一種孤芳自賞的心態(tài)凌晨來到湖心亭看雪。

拓展：其實(shí)，從古到今，像蘇軾這樣的癡人并不少，本冊(cè)中就有學(xué)過的。回憶一下：蘇軾“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。”陶弘景“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。”周敦頤“蓮之愛，同予者何人？”

其他的還有：李白杜甫陳子昂柳宗元等。

湖心亭看雪教案集錦（實(shí)用20篇）篇五

1、知識(shí)與能力：

（1）積累一些文言詞語，了解作者和寫作背景，了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

（2）揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風(fēng)格和文章運(yùn)用的白描手法。

（3）賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

（4）背誦課文。

2、過程與方法：通過反復(fù)誦讀、想像、揣摩關(guān)鍵字詞等方法，咬文嚼字地賞奇景、議“癡”人，悟“癡”情。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受作者的性格，理解作者的“癡”。

[教學(xué)重點(diǎn)]。

1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。

2、有感情地朗讀課文，背誦課文。

[教學(xué)難點(diǎn)]理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

[教學(xué)方法]。

1、誦讀法；

2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格。

3、多媒體課件輔助教學(xué)。

[教學(xué)工具]多媒體。

[教學(xué)時(shí)間]1課時(shí)。

[教學(xué)過程]。

一、導(dǎo)入。

杭州西湖自古以來以美景而名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚(yáng)的詩(shī)文。關(guān)于西湖的詩(shī)句同學(xué)們能背誦多少？生：背詩(shī)句。預(yù)設(shè)：

1曉出凈慈寺送林子方。

楊萬里。

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

2錢塘湖春行。

白居易。

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

3飲湖上初晴后雨。

蘇軾。

水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

此環(huán)節(jié)可以出示相關(guān)圖片提示學(xué)生吟誦相關(guān)詩(shī)句。

師：同學(xué)們是否感受到了：詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。（學(xué)生回應(yīng)）可是？如果詩(shī)人的心中一片寒冰，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。

二、課文朗讀。

演示課件：配樂朗讀課文。

1、聽讀課文，注意生字的讀音。

2、出示課件，檢查預(yù)習(xí)情況，幫助正音。

3、指名讀，檢查朗讀的正確熟練情況。

三、檢查課前翻譯，先交流疑難點(diǎn),再通過下面的方式落實(shí)。

第一步（問）：

1、課文寫了一件什么事？（生：作者去湖心亭看雪）。

2、作者什么時(shí)間去的？（此問在于引導(dǎo)學(xué)生明確：是：這；更定：晚上八點(diǎn)左右，更：古代的計(jì)時(shí)單位。）。

3、作者是怎樣去的？幾個(gè)人去的？（此文引導(dǎo)學(xué)生明確：拏：撐船；毳衣：用毛皮制成的衣服；擁：穿著、帶著；獨(dú)：獨(dú)自。）。

第二步（出示兩張圖片，然學(xué)生配上原文內(nèi)容，并說明理由）。

1、第一幅圖：幫助學(xué)生理解——霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

2、第二幅圖：幫助學(xué)生理解——湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

第三步：出示第二段的翻譯，設(shè)5處錯(cuò)誤，讓學(xué)生尋找。

到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著氈席，相對(duì)而坐，一個(gè)小書童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。（那兩個(gè)人）看見我，十分驚喜地說：“想不到在湖中更會(huì)有你這樣有（閑情雅致）的人。”便拉著我一同喝酒。我勉強(qiáng)（痛）喝了三大碗(杯)就告別。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地做客（客居）。急忙（等到）下船的時(shí)候，船夫喃喃自語地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人!”

四、賞讀課文。

過渡語：同學(xué)們明白了重點(diǎn)詞句的意思，咱再來第一遍課文。

（一）再讀課文。請(qǐng)一位同學(xué)讀。要求：這篇短文中作者犯了一個(gè)頗嚴(yán)重的錯(cuò)誤------前后矛盾，請(qǐng)你把它找出來。

預(yù)設(shè)：

生1：文中開頭是說“獨(dú)往湖心亭”，應(yīng)該是一個(gè)人，可是后文又出現(xiàn)了一個(gè)舟子在說話。

生2：不僅有舟子，前文還說“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。

師過渡：同學(xué)們好敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們能不能讓張岱改一改呢？（學(xué)生否定）。

（二）又讀課文。

師：我們?cè)賮睚R誦一遍課文，這次要求更高了。文中有一個(gè)詞語可以形象地概括出張岱的形象，請(qǐng)你找出來。（癡）。

師：“癡”用通俗的話怎么講啊？（預(yù)設(shè)：生：傻，笨！呆。就是行為舉止不同常人，怪。）。

師：對(duì)，這個(gè)張岱啊，就是一個(gè)與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，在小組內(nèi)討論一下，他哪些地方表現(xiàn)出特別的怪異了。找出來之后，用下面的提示發(fā)言：

假如你是一名記者，穿越到明末清初，去采訪張岱，你要這樣提問：

張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您為什么﹍﹍﹍呢？

根據(jù)文章具體內(nèi)容，請(qǐng)用以上句式為自己設(shè)計(jì)一個(gè)問題，并在小組成員的幫助下，解決問題。（每小組選一名記者，一個(gè)張岱來發(fā)言）。

學(xué)生發(fā)言預(yù)設(shè)1：

生1：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您為什么會(huì)在晚上八點(diǎn)的時(shí)候去看雪呢？

師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。（提醒學(xué)生夸大處理了“大”字和“絕”字）。

師：張岱，居然在這樣的天氣里晚上八點(diǎn)左右跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪異”啊？（明確并板書：行癡）：

生3：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：明明是舟子架船和您去看雪，您為什么說獨(dú)自去湖心亭去看雪呢？（張岱清高孤傲，板書）。

引導(dǎo)發(fā)言預(yù)設(shè)2。

張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您眼中的雪景為什么和平常人不一樣呢？（學(xué)生初答）。

1、如果學(xué)生分析不到位，老師幫助：老師覺得這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多啰嗦啊，古人不是說要惜墨如金嗎？一連用了四個(gè)“與”，我看一個(gè)都不用也行。老師去掉四個(gè)“與”，讀給學(xué)生聽。問效果有何不同？如果學(xué)生說不出，再讓學(xué)生對(duì)比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。

預(yù)設(shè)：（1）這四個(gè)“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。

（2）四個(gè)“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個(gè)“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢(shì)。

老師確定：這是營(yíng)造了天地茫茫的景象，咱們讀出天地蒼茫的景象。

2、師（1）：還有一個(gè)地方，老師不解。你們看文中這些量詞怎么這么怪啊？明明應(yīng)該是這樣的嘛：惟長(zhǎng)堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個(gè)而已。（課件出示）。

預(yù)設(shè)比較結(jié)果：不好，原文中的量詞寫出了人和物在大自然中的渺小。

師：一語驚醒夢(mèng)中人，這讓我想起了一句詩(shī)：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。人在大自然面前太渺小了。原來癡人眼中有癡景，是因?yàn)橛袀€(gè)“天人合一”，（師板書“癡景”）。

3、師：假如同學(xué)們處在這天地茫茫的夜色雪景中，你的感覺會(huì)是怎樣的？（凄涼、凄清、寒冷等）作者和你們有同感。（板書：清冷孤寂）。

學(xué)生發(fā)言預(yù)設(shè)3：

張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：你在湖心亭遇到了知己，您為什么不和他們交個(gè)朋友呢？（或者：你明明是問的是人家的姓氏，為什么答非所問，說“金陵人”？）（學(xué)生自由發(fā)言）。

師引導(dǎo)：請(qǐng)一同學(xué)讀讀“大喜”一句。

師：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說出來。

預(yù)設(shè)生：湖中焉得有此雅興之人。

師：張岱又是如何表現(xiàn)的呢？（痛飲了三大杯）。

師：是啊，酒逢知己千杯少啊。可是，老師有一疑問啊：飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留詳細(xì)地址，你覺得張岱愿意和這兩個(gè)人交朋友嗎？。（學(xué)生會(huì)否定）。

師：如此看來，張岱知音尚且不顧，何況是舟子呢？他前面說“獨(dú)往湖心亭看雪”不是失誤，根本就是因?yàn)樗把壑袩o人”。（這表現(xiàn)了他的“清高孤傲”）。

師：開始上課時(shí)，老師說張岱心中有寒冰，同學(xué)們，找找這個(gè)迷，就在全文第一句第一個(gè)詞語，還有注釋一。

師：舟子說他癡，他會(huì)辯解嗎？（學(xué)生發(fā)揮）。

師：此時(shí)此刻，他心里會(huì)想什么呢？（學(xué)生發(fā)揮）。

預(yù)設(shè)生1：他想：你怎知我心！大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國(guó)？

預(yù)設(shè)生2：他想：我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷。

同學(xué)們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。（板書“癡心”——故國(guó)之思）。

五、拓展。

中國(guó)歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰，透不過氣來了，于是，他們只有到大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。讓我們回顧柳宗元的《江雪》。（師生齊誦《江雪》）。

師：同學(xué)們，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中有一名詩(shī)，送給大家，你們?cè)偌?xì)細(xì)去品張岱之癡吧：

滿紙荒唐言，

一把心酸淚。

都言作者癡，

誰解其中味。

結(jié)束語：愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮恼Z文學(xué)習(xí)中，用欣賞的眼光去碰觸作者的內(nèi)心，不斷提高自己的文學(xué)鑒賞能力。

板書設(shè)計(jì)：

張岱。

癡行清高孤傲。

癡癡景蒼茫清冷。

癡心思念故國(guó)。

文檔為doc格式。

湖心亭看雪教案集錦（實(shí)用20篇）篇六

1．欣賞西湖美景，反復(fù)誦讀課文，培養(yǎng)鑒賞美的能力和誦讀能力。

2．積累文言詞匯，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力；激發(fā)學(xué)生提問題的熱情。

3．品味文章語言，理解作者的思想感情。

1、誦讀法。

2、自主、合作、探究法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。

在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格。

1課時(shí)。

請(qǐng)同學(xué)們欣賞一組杭州西湖風(fēng)光圖片。

第一組：（春夏秋冬）蘇堤春曉曲院風(fēng)荷平湖秋月斷橋殘雪。

第二組：（朝暮）蘇堤春曉花港觀魚雷鋒夕照三潭印月。

關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背誦多少？

學(xué)生吟誦：

“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”

“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”

“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”

“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

多媒體摘要顯示：張岱，字宗子，號(hào)陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明末清初文學(xué)家。清兵南下滅亡了明朝，明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。

湖心亭，位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

1、教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂，教師范讀，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。

2．學(xué)生齊讀課文，師生互助完成朗讀節(jié)奏的劃分；

（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句并對(duì)文句、內(nèi)容等大膽提出質(zhì)疑。

（2）小組討論交流、質(zhì)疑解難，教師與學(xué)生互動(dòng)感知課文內(nèi)容。

一讀課文同學(xué)們提出難懂或不懂的問題；

對(duì)課文中的內(nèi)容可以提出質(zhì)疑；

教師預(yù)設(shè)：“更定”是晚上八點(diǎn)左右還是凌晨五、六點(diǎn)？

“獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語是否矛盾？

（師生互動(dòng)，自主、合作、探究）。

二、讀課文?找出文中景物描寫雪景的詞句。

“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

教師點(diǎn)撥：白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。

1、作者疊用三個(gè)“與”字，把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景表現(xiàn)了出來。這是對(duì)湖心亭雪景的總體描繪。

2、“長(zhǎng)堤一痕”、“湖心亭一點(diǎn)”、“與余舟一芥”、“舟中人兩三粒”作者通過這些高度準(zhǔn)確而形象的數(shù)量詞，暗寫出視線的移動(dòng)、景物的變化。這是簡(jiǎn)約的畫，夢(mèng)幻般的詩(shī)，給人一種似有若無的、依稀恍惚之感。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。

三、讀課文湖心亭巧遇是敘事、是抒情？

如此安靜的環(huán)境，后文卻又寫喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？

1、讀“到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，以童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。”

2、作者之所以選擇更定后獨(dú)往觀雪，是因?yàn)椴辉敢娙耍膊辉副蝗丝匆姡惨驗(yàn)榇藭r(shí)雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。

四、讀課文品味舟子的話：?及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”

所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。

學(xué)生由此生發(fā)開去，大膽提出自己的理解。

五、讀課文背誦課文。

1．背誦并默寫課文及相關(guān)詩(shī)文。

《錢塘湖春行》（白居易）。

《飲湖上初晴雨后》（蘇軾）。

《秋山》（楊萬里）。

《曉出凈慈寺送林子方》（楊萬里）。

張岱景事情。

天與云與山與水，大喜自矜。

上下一白.強(qiáng)飲自得。

一痕、一點(diǎn)、問姓氏??“癡”

一芥、兩三粒.

湖心亭看雪教案集錦（實(shí)用20篇）篇七

教材分析：

教學(xué)設(shè)計(jì)。

一、導(dǎo)入：

ppt1展示楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》。

畢竟西湖六月中，

風(fēng)光不與四時(shí)同。

接天蓮葉無窮碧，

映日荷花別樣紅。

哪一個(gè)同學(xué)能夠說一說這首詩(shī)的內(nèi)容？（生1、評(píng)價(jià)）。

通過這首詩(shī)，可以看出夏天的西湖確實(shí)是美輪美奐。

ppt1展示“西湖之勝，清湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”

二、整體感知：（落實(shí)目標(biāo)1、2）。

請(qǐng)同學(xué)們拿出導(dǎo)學(xué)案，認(rèn)真聽老師誦讀課文，完成其中的第一題。

ppt2展示畫面及播放配樂。

師范讀課文（誦讀激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；讀準(zhǔn)字音集中學(xué)生注意力；讀出情感為下面講解做鋪墊）。

第一題：學(xué)有所得。

挐（）毳（）淞（）沆（）碭（）。

堤（）氈（）強(qiáng)（）喃（）。

一童子燒酒爐正沸。

學(xué)生展示完成情況并評(píng)價(jià)。

一分鐘準(zhǔn)備后，生范讀（生2）評(píng)價(jià)后齊讀。

ppt3展示教學(xué)目標(biāo)。

1、讀準(zhǔn)音節(jié)。

2、讀懂文意。

3、讀出情感。

俱絕：是日：挐：毳衣：霧凇沆碭：

一白：焉得：此人：強(qiáng)：客此：舟子：

根據(jù)所做第二小題，小組合作理通文意，看文中還有那里弄不明白？（生4）。

若有就讓學(xué)生提問解答。

若無就進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。

三、深入研討：（落實(shí)目標(biāo)3）。

（一）景（抓重點(diǎn)）。

ppt4展示。

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白（先）。

湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已（先）。

這兩個(gè)句子你能夠翻譯出來嗎？（生5）。

同學(xué)們，誰能告訴我這句話在表達(dá)方式上屬于什么？

描寫（齊說）。

什么描寫？

環(huán)境描寫。

再具體的說是什么時(shí)候什么地點(diǎn)什么樣的環(huán)境描寫？

晚上西湖雪后的環(huán)境（生6、答案不確定師引導(dǎo)）。

一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已《口技》。

那么我們這兩句話能不能改為。

霧凇沆碭，天云山水，上下一白（后）。

湖上影子，惟長(zhǎng)堤一，湖心亭一，與余舟一，舟中人兩三而已（后）。

不能，就第一句而言，在讀的時(shí)候你看老師的手勢(shì)能不能說說出不去掉的原因。

師肢體語言展示（無“與”只是，手勢(shì)是不連貫的有“與”之時(shí)，手勢(shì)連貫，表達(dá)出茫茫然何其大之感）。

學(xué)生發(fā)言（生7）。

ppt5展示。

山水之樂、天人合一。

我們回過頭來再看這兩句，作者僅僅用一個(gè)連詞“與”和“痕、點(diǎn)、芥、粒”

幾個(gè)量詞，沒有對(duì)景物做任何了的修飾和渲染，就把這一天人合一的圖畫展現(xiàn)。

了出來這種手法我們以前也學(xué)過《天凈沙·秋思》······，對(duì)了就是白描（識(shí)。

識(shí)點(diǎn)講解白描手法）。

好，一起來讀這兩句，看能不能讀出這種天人合一的山水之樂（齊讀）。

（二）心（看性情）。

（生9）。

“是日更定矣”

“是日”是那一日？【大雪三日后】。

大雪三日后環(huán)境如何？【湖上人鳥聲俱絕】從聽覺角度，寫出了湖上非常的安靜。

ppt6展示天氣晴好時(shí)西湖游人之盛圖畫。

因?yàn)楸煅┑赜质窃谕砩希匀藗儧]有一個(gè)愿意在這樣的時(shí)候去西湖觀景。

作者在別人不去的時(shí)候去西湖，作者難道就不怕冷嗎？【擁毳衣爐火】一個(gè)“擁”字寫出作者環(huán)境的寒冷（賞析“擁”字，讓學(xué)生表演，突出環(huán)境的惡劣）。

在這樣的環(huán)境中，沒有人愿意外出，更別說是可有可無的觀賞雪景了，但作者卻樂此不疲，說明作者怎樣？（聯(lián)想《記承天寺夜游》“但少閑人如吾兩人耳”）。

有閑情雅致。

那作者又和誰去看雪的呢？

文檔為doc格式。

湖心亭看雪教案集錦（實(shí)用20篇）篇八

師：常言道，“上有天堂，下有蘇杭。”杭州最美在西湖。許多文人墨客用他們的生花妙筆描摹了西湖的美。

打開記憶的背囊，分享一下你所熟悉的詩(shī)句中的西湖。

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜——蘇軾。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥——白居易。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄——白居易。

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅——楊萬里。

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？——林升。

師：同學(xué)們分享的詩(shī)句中，西湖多姿多彩，但是明代的汪珂玉卻說過這樣一段話：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正領(lǐng)山水之絕者，塵世有幾人哉！”（學(xué)生齊讀）。

師：他認(rèn)為西湖最美的是什么景？（雪景）然而他又感慨很少有人能夠領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)。今天，我們就去認(rèn)識(shí)一位能夠真正領(lǐng)略山水之絕的人，他就是張岱，讓我們走進(jìn)《湖心亭看雪》，領(lǐng)山水之絕色、悟作者之情懷。

二、讀美文，整體感知。

師：這是明清時(shí)期的一篇小品文，文中有很多容易讀錯(cuò)的字，你們有30秒鐘的準(zhǔn)備時(shí)間，敢挑戰(zhàn)的就勇敢的舉起你的手。

師：全部正確，向他學(xué)習(xí)，每個(gè)詞語讀兩遍。

（有錯(cuò)誤時(shí)：咱們同學(xué)都讀的跟他一樣嗎？學(xué)生糾錯(cuò)后。嗯，第一位同學(xué)是我們班的勇者擔(dān)當(dāng)，第二位同學(xué)是漢字小英雄。）。

師：掃清了文字障礙，請(qǐng)同學(xué)自己大聲地朗讀一遍課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，一會(huì)找同學(xué)展示朗讀。

師：同學(xué)們朗讀的興致盎然。哪位同學(xué)為我們展示一下呢？（女生讀一段，男生讀二段）。

師：這兩位同學(xué)為我們開啟了朗讀之旅。誰能來評(píng)價(jià)一下他們的朗讀呢？從字音、句讀兩方面評(píng)價(jià)。

師：兩位同學(xué)為我們做了很好的榜樣，讓我們捧書端坐，大聲地朗讀這篇美文。（生：齊讀）。

師：從同學(xué)們洪亮的聲音和整齊的朗讀中，我看到了你們的自信。讀書百遍其義自見，請(qǐng)同學(xué)們?cè)倮首x課文，對(duì)照課下注釋，自主學(xué)習(xí)，積累重點(diǎn)詞語，疏通文意，有疑問的時(shí)候可以向小組成員尋求幫助。

那兩個(gè)小組把你們積累的重點(diǎn)詞語板書在黑板上？回去后繼續(xù)疏通文意！

（生：自主學(xué)習(xí)）。

兩個(gè)小組展示翻譯。

（生：張岱在下雪后，到湖心亭看雪，遇到金陵人的故事。）。

師：概括的很到位。張岱是一個(gè)怎樣的人？能用文中的一個(gè)字來概括嗎？

三、精讀賞析。

1.咬文嚼字品癡行。

生：絕。因?yàn)榻^寫出了大雪之后，湖中一片安靜，什么聲音也沒有。

師：嗯，這個(gè)絕不僅從聽覺的角度寫出了雪后的冷清寂靜，還給人一種森然寒意。作者偏偏選擇這時(shí)候看雪，表現(xiàn)作者冒寒賞雪的雅興。可見他的癡。老師突然想起，我們之前學(xué)過的一首詩(shī)《江雪》，好像意境相似。

生：老師，我覺得獨(dú)也能體現(xiàn)出他的癡。因?yàn)樗仟?dú)自一人去看雪的，而不是跟很多人一起，表現(xiàn)他超凡脫俗的情趣。

2.身臨其境賞癡景。

師：哪位同學(xué)來讀一讀張岱眼中的雪景。

（生：讀）。

師：癡人眼里出癡景。這片景奇在哪里呢？寫出了什么樣的景色？同學(xué)們邊自由朗讀邊思考，然后跟小組成員交流一下你的想法。

生a:“天云山水，上下一白”，一個(gè)“一”字，寫出天地間一白茫茫的，渾然難辨的景象。給人一種蒼茫、遼闊的感覺。

師：分析的特別好。你能嘗試著讀出那種感覺嗎？同學(xué)們覺得他讀的怎么樣？生評(píng)價(jià)——語速應(yīng)該慢一點(diǎn)）。

師：在你的朗讀下，老師眼前仿佛出現(xiàn)了一片空闊的白茫茫的世界。

師：還有哪個(gè)小組有別的想法？

生b：一痕，一點(diǎn)，一芥，兩三粒，寫出了雪的大，人和景的渺小；跟前面的蒼茫遼闊形成對(duì)比，會(huì)讓人產(chǎn)生一種孤獨(dú)的感覺。

師：你理解的真深刻。你能讀一讀嗎？

師：大家說我們?cè)谧x這一句的時(shí)候，語速應(yīng)該（慢一點(diǎn)），語調(diào)呢（低一點(diǎn)）？

（生：低一點(diǎn)，要越來越低，因?yàn)楹竺孀髡邔懙臅r(shí)候給人感覺越來越小，最后好像都沒有了一樣。）。

師：哪位同學(xué)再來試一試？讀出了人和景越來越渺小的感覺，也讀出了作者內(nèi)心的那種孤獨(dú)。下面，我們一起將整片雪景朗讀一遍。

師：這種寫法用在文章上就是白描。用簡(jiǎn)潔的文字勾勒出事物的形象，不過多的渲染。給我們留下許多想象的空間。讓我們帶著這樣想象，試著齊背這段文字，把景融入到自己的內(nèi)心。

3.知人論世悟癡情。

師：如此奇景，又寄寓了作者怎樣的癡情呢？張岱獨(dú)往湖心亭看雪，不料早有兩人鋪氈對(duì)坐，飲酒賞雪了。“問其姓氏，是金陵人，客此”為什么要強(qiáng)調(diào)他們是金陵人呢？“金陵”這個(gè)地方有什么特別的嗎？“金陵”這是明朝的稱呼，他鄉(xiāng)遇知音，這兩個(gè)金陵人引發(fā)了作者怎樣的情懷呢？其實(shí)在第一段中，也有一個(gè)稱呼是屬于明朝的，“崇禎五年”可是明朝再也不存在了，所以寫這篇文章的時(shí)候，作者是懷著怎樣的心情？（對(duì)故國(guó)的無限眷戀）。

師：我們了解張岱的生平經(jīng)歷。張岱的前半生和后半生過著截然不同的生活，原因是什么？明亡后，張岱入山著書一直到死。他主要寫了兩本書《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》，書名中都有一個(gè)夢(mèng)字，張岱自己告訴我們書中內(nèi)容“想余生平……”，所以書中緬懷了往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。故國(guó)，在張岱的生命里，是永遠(yuǎn)地痛。

四、悟奇情。

師：（音樂起）哪位同學(xué)來讀一讀？（找一名讀的很好的同學(xué)）。

師：這位同學(xué)深情的朗讀，讓我們走進(jìn)了西湖，走進(jìn)了張岱的夢(mèng)，走進(jìn)了他的家國(guó)情思。

（以他為榜樣，我們?cè)俅闻踝x課文。機(jī)動(dòng)時(shí)間）。

師：在世人眼中，他如“癡”人一般，”在他自己心中，五十年來人生恰似一夢(mèng)。

（板書：癡心似夢(mèng)）（將“奇”畫出來）。

師總結(jié)：

這就是奇人張岱，他將自己的滿腔奇情盡賦予西湖奇景之中。西湖之于張岱，也已超越了風(fēng)景這一單純的意象，而成為斯人留之守之，尋之憶之的精神家園。

湖心亭看雪教案集錦（實(shí)用20篇）篇九

知識(shí)與能力：

1．指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。

2．引導(dǎo)學(xué)生理解文章字詞。

3．引導(dǎo)學(xué)生理解文章基本內(nèi)容。

過程與方法：

1．小組合作探究，班級(jí)讀、評(píng)、講、議。

2．引導(dǎo)學(xué)生初步掌握深入分析作者情感的基本方法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

引導(dǎo)學(xué)生初步領(lǐng)會(huì)作者復(fù)雜的心境，樹立積極的人生觀。

引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)作者的寫景、敘事的分析，深入揣摩作者的情感。

本課主要采用朗讀法、自主學(xué)習(xí)法、討論法、合作探究法等教學(xué)方法，讓學(xué)生在思維的碰撞中深入思考，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

1．學(xué)生對(duì)文章字詞的理解是通過朗讀及自主學(xué)習(xí)來完成，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。

2．學(xué)生對(duì)文章基本內(nèi)容的理解主要通過課堂討論來完成，通過生生、師生之間的交流加以解決。

3．學(xué)生對(duì)作者復(fù)雜心境的領(lǐng)會(huì)主要通過合作探究法來完成，引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流，鼓勵(lì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的閱讀理解。

（一）情境導(dǎo)入

1．引導(dǎo)回顧曾經(jīng)學(xué)過、讀過的與西湖有關(guān)的詩(shī)文作品。

2．導(dǎo)語：明人汪珂玉曾說：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。”同學(xué)們平日所見多為“晴湖”“雨湖”，今天，讓我們跟隨明末清初的文學(xué)家張岱一起去湖心亭，看一看雪后的西湖。

【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生已經(jīng)學(xué)過、讀過不少于西湖有關(guān)的詩(shī)文作品，通過回顧可以幫學(xué)生更好的進(jìn)入課文，同學(xué)引起學(xué)生對(duì)“雪湖”的興趣。

（二）疏通文意

1．教師范讀，幫助學(xué)生讀準(zhǔn)字音。

2．學(xué)生自讀課文，嘗試結(jié)合書下注釋疏通文意。

3．學(xué)生翻譯課文，教師進(jìn)行方法點(diǎn)撥和重難點(diǎn)字詞的糾正與強(qiáng)調(diào)。

方法點(diǎn)撥：

（1）將古代漢語詞替換成現(xiàn)代漢語詞，特別是要注意古今詞義的差別；

（2）將古代漢語的單音節(jié)的字?jǐn)U展成現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞；

（3）人名、地名、官職名等沿襲保留；

（4）適當(dāng)增補(bǔ)省略成分。

重點(diǎn)字詞：湖中人鳥聲俱絕（消失）；是日更定（代詞，這）；惟長(zhǎng)堤一痕（只有）；湖中焉得更有此人（還）；余強(qiáng)飲三大白而別（盡力、竭力）；是金陵人，客此（客居）。

【設(shè)計(jì)意圖】本文字詞難度不大且注釋較為詳細(xì)，讓學(xué)生結(jié)合書下注釋與運(yùn)用所學(xué)方法疏通文意，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

（三）理解內(nèi)容

1．全班齊讀課文，掃清字詞障礙。

2．嘗試使用幾個(gè)小標(biāo)題來概括文章的主要內(nèi)容。

舉例：夜游西湖賞雪、偶遇雅士飲酒。

【設(shè)計(jì)意圖】通過關(guān)鍵詞來概括文章的主要內(nèi)容，有助于學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行宏觀、整體地把握，同時(shí)有助于學(xué)生明確本節(jié)課的`學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

（四）共賞雪景

1．準(zhǔn)確尋找描寫雪景的語句。

2．朗讀描寫雪景的語句，思考：你眼前感受到一幅怎樣的雪景，這幅雪景有怎樣的特點(diǎn)。（引導(dǎo)學(xué)生抓住“與”“一”“惟”“而已”等重點(diǎn)詞語）

舉例：迷蒙、朦朧、夢(mèng)幻、靜謐、安寧。

3．再次朗讀描寫雪景的語句，讀出雪景的特點(diǎn)。

4．與其他文章，如《觀潮》對(duì)比，了解白描的寫作手法及其使用意圖。（引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化寫作手法為寫作內(nèi)容服務(wù)的特點(diǎn)）

【設(shè)計(jì)意圖】通過朗讀，有助于學(xué)生融入雪后西湖的意境氛圍當(dāng)中。抓住重點(diǎn)詞語，有助于學(xué)生加深體驗(yàn)，享受審美。以讀促解，以解助讀，有助于學(xué)生加深思考感悟，受到情感熏陶。

（五）揣摩情感

1．從文章中提煉出“癡”字來概括作者的情感。

2．討論探究作者之“癡”，除“癡”在游覽欣賞西湖雪景外，還“癡”在何處。（引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“偶遇雅士飲酒”中所含蘊(yùn)的作者情感）

3．學(xué)生各抒己見，教師總結(jié)梳理。（給予學(xué)生提示：聯(lián)系前后文，從“寫景”“敘事”兩個(gè)角度，抓住文本依據(jù)進(jìn)行思考。）

角度一：酒逢知己千杯少。

“大喜”既是客人大喜，也是張岱大喜，作者“反客為主”。

“強(qiáng)飲”表達(dá)了作者的欣喜之情，正所謂“酒逢知己千杯少”。

“問其姓氏，是金陵人，客此”對(duì)話簡(jiǎn)短，看似所答非所問，可見張岱與亭中之人雖身份背景不同，但有一樣的雅趣。

角度二：話不投機(jī)半句多。

“拉”標(biāo)明作者并不想和湖中二人同飲，如果真是“酒逢知己”，或許用“邀”“請(qǐng)”更為恰切。

“爐正沸”破壞了“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”的孤寂美。

“獨(dú)往湖心亭看雪”的“獨(dú)”寫出了作者的孤傲，雖然“舟中人兩三粒”，但作者與他們的精神境界截然不同，作者更向往獨(dú)往的游賞，更向往空曠的雪景。

【設(shè)計(jì)意圖】通過討論，可以激發(fā)起學(xué)生思維的火花，有助于學(xué)生各抒己見。同時(shí)，這一環(huán)節(jié)，教師不預(yù)設(shè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”，旨在引導(dǎo)學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行多角度的閱讀。

（六）拓展閱讀

柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。

江雪

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。

（七）寫法探究

敘事是行文的線索，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”，交代了作者的游蹤。

本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，正是茫茫雪景中的亮點(diǎn)，作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的不平凡，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比，景物因此有了內(nèi)容。

湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢埃瑢⑷伺c景有機(jī)地結(jié)合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合，正是本文的特色。

【設(shè)計(jì)意圖】從敘事、寫景、抒情三個(gè)角度分析，引導(dǎo)學(xué)生理清行文的思路與把握作者的思想感情。

（八）布置作業(yè)

拓展遷移：課后自讀張岱《龍山雪》，通過對(duì)寫景、敘事的分析，揣摩作者的思想情感。

【設(shè)計(jì)意圖】《龍山雪》同樣為張岱描寫雪景的作品，所蘊(yùn)含的思想情感與《湖心亭看雪》有異曲同工之妙。通過拓展遷移，可以幫助學(xué)生更好地掌握在寫景、敘事中分析作者情感的基本方法，起到舉一反三的作用。

湖心亭看雪教案集錦（實(shí)用20篇）篇十

2、積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。

3、體味文章的寫作手法及語言風(fēng)格，體味，把握作者的思想感情。

1、本文寫景的白描手法。

2、寫景、抒情、寫人、敘事的關(guān)系。

1、解題：理解文章內(nèi)容，把握作者思想感情。

2、整體感知課文，熟悉內(nèi)容，抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味。

3、拓展閱讀，深化理解。

一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們，杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來就有無數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）。

是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩(shī)人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

三、走進(jìn)作者，介紹背景，強(qiáng)調(diào)作者的故國(guó)之思，滄桑之感。

串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。

四、感知文意：

1、聽配樂朗讀。

2、聽了范讀，也通過早自習(xí)的預(yù)習(xí)，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。（全班評(píng)析）。

3、齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的孤寂落寞。

五、品讀文本：

（一）一讀：走進(jìn)作者心中的湖心亭。（理解課文大意）。

1、張岱是在什么時(shí)候、什么情況下去的湖心亭？

2、他是怎樣去的？

3、沿途所見何物？

4、在亭上有什么奇遇？

5、舟子是怎樣評(píng)價(jià)張岱今晚的舉動(dòng)的？

（二）二讀：

1、其實(shí)，作者在文中犯下了一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤，能找出來嗎？

2、是張岱大意了，寫錯(cuò)了人數(shù)？是否要讓張岱改改呢？

獨(dú)：表現(xiàn)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現(xiàn)他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨(dú)。在他眼里，舟子等人根本不存在。

（三）三讀：

1、找出文中最能概括張岱形象的一個(gè)字。

2、“癡”用通俗的話怎么說？作者的呆氣體現(xiàn)在哪些地方？

（1）癡行：找出來，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時(shí)跑到湖上看雪實(shí)是怪異）。

表現(xiàn)他不愿看見人，不愿人看見的文人雅士的孤傲清高，孤獨(dú)避世的憂憤。

（2）癡景：

a，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……。

b，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結(jié)合圖片，講解白描）。

天地蒼茫，人物渺小，這種對(duì)比，創(chuàng)設(shè)出一種悠遠(yuǎn)脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢(mèng)幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）。

c，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？

這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠(yuǎn)，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內(nèi)心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情，這時(shí)，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對(duì)象了。

（3）癡心：作者不愿見人，不愿人見，卻為何在亭上有如此表現(xiàn)？

a，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當(dāng)引以為知己）。

b，為何“同飲”“強(qiáng)飲”？（自己本不會(huì)飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）。

c，為何臨別時(shí)才問姓氏，也不留下電話號(hào)碼，聯(lián)系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關(guān)注的是朋友見心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風(fēng)和性格。正可謂癡心一片啦。）。

（四）小結(jié)：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂，癡迷與世俗之外的雅情雅致。

六、拓展：王國(guó)維說，“一切景語皆情語。”寫景不能僅僅停留在景物本身，而應(yīng)抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機(jī)，通過高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達(dá)自己與自然相融合的生命的愉悅，表達(dá)自己的思想感情。

同學(xué)們，我們也試著把自己的喜怒哀樂之情寄托在景物描寫中，讓我們?cè)诰拔锩鑼懼懈惺苣惝?dāng)時(shí)的思想感情。

七、在樂聲中再聽錄音，結(jié)束全文。

湖心亭看雪教案集錦（實(shí)用20篇）篇十一

2.積累文言詞匯。

3.品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

雪后奇景的賞析。

理解作者的精神世界，把握寫景抒情的關(guān)系。

1、誦讀法。

2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感。

多媒體。

1課時(shí)。

有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示ppt），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。

1．推薦讀（讀準(zhǔn)字音）。

2．聽錄音跟讀（讀出節(jié)奏）。

3．自由朗讀。（讀懂文意）。

請(qǐng)概述作者看雪的經(jīng)過。

四、研讀課文。

問：“癡”為何意？

“癡”在中國(guó)藝術(shù)中，常被用來指創(chuàng)作中最動(dòng)人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種境界。“癡”是一中本真自然，特立獨(dú)行的個(gè)性。

默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。

1.“癡”于行。

是日更定。

大雪三日，湖中人鳥聲俱。

湖中焉得更有此人（穿插是、更、焉等詞教學(xué)）。

追問：從張岱的這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣？

張岱癡于行（與眾不同不隨流俗）。

過渡：前往湖心亭時(shí)，張岱看到了什么樣的景？

2.“癡”于景。

找出文中的雪景句，

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

齊讀，疏通，再齊讀（穿插一、白、芥、粒等詞的理解）。

（小組合作交流）明確：

（朦朧、寂靜、空曠、遼遠(yuǎn)、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠(yuǎn)等感覺；讀出作者孤獨(dú)落寞之感。）。

比較讀：湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。湖上影子，（惟）長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒（而已）。

體驗(yàn)讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

當(dāng)堂背誦寫景句，并抽查落實(shí)。

小結(jié)：本段文字寫景，卻又不止于寫景，通過這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學(xué)生再朗讀體味）。

張岱癡于景（孤寂落寞思考人生）。

經(jīng)過這堂課學(xué)習(xí)，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。

（白、一、更、是等一詞多義）。

（俱絕惟長(zhǎng)堤一痕一芥大喜及下船客此等）。

2.課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界。

湖心亭看雪教案集錦（實(shí)用20篇）篇十二

1、知識(shí)、能力：能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文。積累常識(shí)，學(xué)習(xí)概括課文的基本內(nèi)容，理清文章思路、感受作者的情懷。

2、過程、方法：在“疏通文字——熟讀文章——理解內(nèi)容——想象風(fēng)景——體味情味”的學(xué)習(xí)過程中，進(jìn)一步歸納提煉本文“不敘常事、不繪常景、不抒常情”的寫作特點(diǎn)，并嘗試以它為標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)作文，或進(jìn)行寫作實(shí)踐。

3、情感、態(tài)度：能體會(huì)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷及不隨流俗的生活方式，能感受作者古人“天人合一、渾然忘我”的賞景境界、并能深切領(lǐng)會(huì)古士子的故國(guó)情懷。

讀出悟，議中思

一、憶詩(shī)詞，導(dǎo)入學(xué)習(xí)

憶一憶寫西湖的詩(shī)詞，學(xué)習(xí)本文

二、讀文字，理解學(xué)習(xí)

（一）初讀，了解常識(shí)與文意

（二）再讀，讀出故事，感受景致。

1：看雪的事情。本文究竟寫了怎樣一件“往事”呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓乙徽矣洈⒌牧兀〞r(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果），然后用古文把它們連貫地表達(dá)出來，看誰寫得最完整，最連貫。

看雪的時(shí)間新奇

看雪的地點(diǎn)新奇

看雪的過程新奇

（三）深讀，討論交流，分析人物，領(lǐng)會(huì)情緒情感、精神氣質(zhì)，學(xué)習(xí)在文章中巧妙運(yùn)用旁人形象。

文中哪一個(gè)字最能形容“湖心亭看雪”中的張岱？

“癡”。

感傷的，雖遇知音，但轉(zhuǎn)眼東西。（“問其姓氏，是金陵人，客此。”）

張岱為什么要以舟子和他說的這段話收束全文呢？

你認(rèn)為張岱當(dāng)時(shí)聽到舟子這番話時(shí)的心情是怎樣的？

在舟子這個(gè)旁人看來，也知張岱遇見了知音，可在張岱聽來不會(huì)喜反而悲，產(chǎn)生的應(yīng)是雖遇知音，但轉(zhuǎn)眼東西的孤獨(dú)、落寞和惆悵之感。起到的是振起全篇的作用。

綜上所讀，可見《湖心亭看雪》表現(xiàn)出的是一個(gè)孤獨(dú)落寞，清高拔俗的明朝士子在普通的一個(gè)冬日雪天經(jīng)歷的一番并不普通的心路歷程。這可以說是本文的第三大特征，我們可以概括為“不抒常情”。

三、思內(nèi)涵，悟出人生

作者的“癡”好不好？我們?nèi)绾螌?duì)待？

四、固成果，布置作業(yè)

課后思考題與文科愛好者

湖心亭看雪教案集錦（實(shí)用20篇）篇十三

1.積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。

2.品味寫景美句，體會(huì)白描手法的特點(diǎn)和作用。

3.通過反復(fù)誦讀，感悟作者之癡。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

體會(huì)白描手法的特點(diǎn)和作用。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

理解作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國(guó)之思。

【課時(shí)安排】一課時(shí)。

【教學(xué)流程】。

一、導(dǎo)入新課。

讓學(xué)生回憶積累的有關(guān)西湖的詩(shī)句。教師預(yù)設(shè)整理：

“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”——白居易，

“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”——楊萬里，

“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”——蘇軾，

“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，

“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”——林升等詩(shī)句。

根據(jù)學(xué)生回答，教師小結(jié)：是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果詩(shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。

二、讀音障礙讀中清(要求：聲音響亮，讀準(zhǔn)字音，吐字清晰)。

1.找兩個(gè)學(xué)生讀課文，學(xué)生起來評(píng)價(jià)，指出問題再朗讀;。

2.生根據(jù)多媒體課文停頓劃分，聽課文示范錄音，注意朗讀的語氣;。

3.學(xué)生根據(jù)錄音齊讀課文。

三、文章大意讀中通。

學(xué)生根據(jù)自己預(yù)習(xí)情況找出理解不了的地方小組討論，組內(nèi)理解不了的地方，提出問題，全班解決。

學(xué)生可能提出的問題：

明確：不好，修改后的句子把四種景物斷開了，而原句三個(gè)“與”把四種景物相連融合在一起，造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢(shì)。

3.“與余舟一芥”的“芥”怎么翻譯?

師明確：(1)它的原意是“小草”，在這里用作了量詞，說余舟“一芥”也就是“一艘”。

(2)補(bǔ)充這段文字中的其它量詞，如“長(zhǎng)堤一痕”長(zhǎng)堤一般也不用“痕”，用“條”，“湖心亭一點(diǎn)”亭子也不用“點(diǎn)”，一般都是用“座”，“舟中人兩三粒”人應(yīng)該是兩三“個(gè)”，這些量詞都是把事物給縮小了。從而與上面渾然一體的浩大氣勢(shì)形成對(duì)比，突出這些事物在天地面前都變成了滄海一粟，可有可無，天人合一了，因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶约褐挥刑斓兀渌磺卸际敲煨〉摹?/p>

(分析完2.3小題，第1小題也就迎刃而解了，即因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶匀缓妥约海运f“獨(dú)往湖心亭看雪”)。

4.“余強(qiáng)飲三大白而別”，“強(qiáng)”的意思是“盡力”還是“勉強(qiáng)”?

師帶領(lǐng)學(xué)生從文中找判斷依據(jù)：

(1)“余強(qiáng)飲三大白而別”的“而別”一詞——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而別說明張岱跟他們沒大有話說。

(2)“問其姓氏，是金陵人”。他問的是姓，回答的是哪里人，答非所問。

(3)“拉余同飲。”他不是主動(dòng)去喝，而是被迫入局的。

(4)“我”一開始是“獨(dú)往湖心亭看雪”，而這兩個(gè)人是來飲酒作樂，帶著童子帶著酒來的，他們來的初衷不一樣，所以不是一路人。

綜合以上四點(diǎn)依據(jù)推斷“強(qiáng)”的意思應(yīng)是“勉強(qiáng)”。

(此教學(xué)環(huán)節(jié)穿插本課重點(diǎn)“白描”寫法的講解，播放提前錄制好的微視頻《湖心亭看雪之白描》)。

四、文人癡心讀中悟。

本文最能概括作者的一個(gè)詞是?從哪里體現(xiàn)出來的?

明確：“癡”。

(1)行為“癡”——“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。”

(2)情感“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。

講情感之“癡”補(bǔ)充相關(guān)資料：

1.張岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己卻一生未做官，明亡后不仕，入山著書以終。《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》均成書于清朝，然而張岱依然在自己的書中沿用明朝年號(hào)(如：崇禎)，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。

3.“癡人”們孤獨(dú)的身影：

柳宗元一個(gè)人寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

杜甫一個(gè)人登高作嘯：萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

陳子昂一個(gè)人登臺(tái)長(zhǎng)吟：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

王維一個(gè)人彈琴長(zhǎng)嘯：獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來相照。

李白一個(gè)人對(duì)月飲酒：花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

4.《王子猷雪夜訪戴》。

王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，迭門不前而返。人問其故，王曰:“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?”

5.蔣勛《孤獨(dú)六講》“孤獨(dú)和寂寞是不一樣的，寂寞會(huì)發(fā)慌，孤獨(dú)則是飽滿的……孤獨(dú)往往確定生命與宇宙間的對(duì)話，已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)……孤獨(dú)往往是自豪的。

當(dāng)你靜下來，處于孤獨(dú)的狀態(tài)，內(nèi)心的語言就會(huì)浮現(xiàn)。你不是在與別人溝通，而是與自己溝通。所以不管禪宗或西方教派，都有閉關(guān)的儀式……”

(此教學(xué)環(huán)節(jié)通過對(duì)作者“癡”的分析帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國(guó)之思，以解決本課教學(xué)難點(diǎn))。

五、課堂小結(jié)。

我想在大雪三日后的寒夜，張岱選擇獨(dú)往湖心亭看雪，他是孤獨(dú)的，但是他要的就是這份孤獨(dú)，他一點(diǎn)也不寂寞，因?yàn)樗诟约簻贤ǎ诟斓厝f物溝通，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋著莊子的話“獨(dú)與天地精神往來”。他這種癡正是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。

本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時(shí)引用史料，基本達(dá)到了教學(xué)目的。

導(dǎo)入部分以一副“雪景圖”為例，引發(fā)學(xué)生對(duì)雪的感悟，說到對(duì)古詩(shī)的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。

帶著“舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的”?這個(gè)問題聽完視頻朗讀，學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個(gè)問題“用一個(gè)字概括呢”抓住了本課的核心詞語——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會(huì)作此解釋的，從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。

接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨(dú)往湖心亭看雪”這一句，我順勢(shì)一問，下雪天去外面看雪，這樣的舉動(dòng)是癡的嗎?是傻的嗎?學(xué)生都笑了，此時(shí)，他們領(lǐng)悟過來，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥聲俱絕”，夜晚還獨(dú)自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時(shí)這個(gè)“獨(dú)”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨(dú)、孤傲”。

二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住本文的寫景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個(gè)“與”字，能否去掉了?在解決這個(gè)問題的時(shí)候，盡管很多學(xué)生沒有見過茫茫雪景，不過，他們發(fā)揮想象，能夠領(lǐng)悟到萬物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個(gè)對(duì)比體味對(duì)于量詞的運(yùn)用，分別改為“惟長(zhǎng)堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)”，在笑聲中，學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來表現(xiàn)人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對(duì)比的藝術(shù)效果。

三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個(gè)特殊的具有歷史意義的詞語來理解作者。當(dāng)然這個(gè)“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費(fèi)工夫的。請(qǐng)學(xué)生把目光鎖定到酒后話別這句話，問他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問題，大家都沉默不語，這時(shí)，我換一種方式——如果我問你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎?學(xué)生恍然大悟，找到了作者答非所問的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學(xué)生說說金陵的歷史地位，以及見解張岱的身世，也就能理解張岱的故國(guó)之思了。再聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》中所說——滿紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學(xué)生較容易理解作者所說的“癡”了。

本堂課在上課前花了長(zhǎng)時(shí)間備課，上完課，自己覺得比較舒暢，學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏，用一課時(shí)，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù)，像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會(huì)受到更好的效果。

當(dāng)然，沒有任何一堂語文課是完滿的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來，沒有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié)，這樣的理解會(huì)更深刻;其次，對(duì)于白描手法的處理，定義給學(xué)生講的比較抽象，學(xué)生較難理解。

湖心亭看雪教案集錦（實(shí)用20篇）篇十四

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、熟讀美讀課文，理解“絕、拿、強(qiáng)、更、癡”等字。

2、賞析雪后奇景，體味白描手法。

3、解讀張岱的精神世界。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

賞析雪后奇景，體味白描手法。

三、教學(xué)重難點(diǎn)：

解讀張岱的精神世界。

四、教學(xué)過程：

(一)導(dǎo)入新課。

(出示四幅西湖風(fēng)光圖片)你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎?

是西湖。

回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。

(很好，看來大家積累了不少古詩(shī)文，善于積累是學(xué)好語文的一大法寶呢)。

有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意韻呢?今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。

(二)了解作者。

誰告訴我張岱是誰?你是通過什么了解到張岱的?(你表現(xiàn)很棒，因?yàn)槟愣媒柚ぞ邥⒆⒔鈦眍A(yù)習(xí)課文)。

“明亡后不仕”，是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國(guó)之思。

《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。

(三)初讀課文，整體感知。

1、讀順，讀通。

下面先請(qǐng)大家自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。

老師來考考大家，這些字音你都讀準(zhǔn)了嗎?

橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強(qiáng)飲(幻燈)。

下面老師請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀課文，這次要求更高一點(diǎn)，不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。

好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。

湖心亭看雪教案集錦（實(shí)用20篇）篇十五

3．品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

【教學(xué)重點(diǎn)】

雪后奇景的賞析

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解作者的精神世界，把握寫景抒情的關(guān)系。

【教學(xué)方法】

1、誦讀法

2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感。

【教學(xué)媒體】多媒體

【課時(shí)安排】1課時(shí)

【教學(xué)過程】

有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示ppt），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。

1．推薦讀 （讀準(zhǔn)字音）

2．聽錄音跟讀 （讀出節(jié)奏）

3．自由朗讀。 （讀懂文意）

請(qǐng)概述作者看雪的經(jīng)過。

四、研讀課文

問：“癡”為何意？

“癡”在中國(guó)藝術(shù)中，常被用來指創(chuàng)作中最動(dòng)人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種境界。“癡”是一中本真自然，特立獨(dú)行的個(gè)性。

默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。

1.“癡”于行

是日更定

獨(dú)往湖心亭看雪

大雪三日，湖中人鳥聲俱

湖中焉得更有此人 （穿插是、更、焉等詞教學(xué)）

追問：從張岱的這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣？

張岱癡于行（與眾不同 不隨流俗）

過渡：前往湖心亭時(shí)，張岱看到了什么樣的景？

2.“癡”于景

找出文中的雪景句，

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

齊讀，疏通，再齊讀 （穿插一、白、芥、粒等詞的理解）

（小組合作交流）明確：

（朦朧、寂靜、空曠、遼遠(yuǎn)、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠(yuǎn)等感覺；

讀出作者孤獨(dú)落寞之感。）

比較讀：湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、

舟中人兩三粒而已。

湖上影子，（惟）長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、

舟中人兩三粒（而已）。

）

體驗(yàn)讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

當(dāng)堂背誦寫景句，并抽查落實(shí)。

小結(jié)：本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學(xué)生再朗讀體味）

張岱癡于景（孤寂落寞 思考人生）

經(jīng)過這堂課學(xué)習(xí)，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。

（白、一、更、是等一詞多義）

俱 長(zhǎng)堤一痕 一 喜 下船 此等

1.背誦課文

2.課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界

湖心亭看雪教案集錦（實(shí)用20篇）篇十六

了解作者及寫作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會(huì)本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語言。

積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。

掌握白描寫作的手法。

體會(huì)人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。

冬季最令人高興的莫過于下雪了，那飄揚(yáng)著的雪花，凝聚著對(duì)大地的熱愛，從無垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！

雪帶給我們的感受？--靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠(yuǎn)--。

上學(xué)期我們學(xué)過一篇課文《詠雪》，謝道韞一句"未若柳絮因風(fēng)起"，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽(yù)為"詠絮之才"。今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動(dòng)腦思考，看看張岱是如何抓住"看"字寫雪的。

張岱(1597-1679)字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均為顯宦。他早年過著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫意。在晚明小品中獨(dú)樹一幟(《明清名家小品精華》第583頁(yè))。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。

明確：時(shí)間--崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分；

目的地--西湖湖心亭；

人物--作者、及兩個(gè)金陵人？（舟子、小童）；

(一)既然題目是《看雪》，現(xiàn)在我們就共同來品味張岱眼中的雪世界。請(qǐng)大家在文中找出描寫雪景的句子并加以評(píng)析。

大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。--通過聽覺寫景，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)"絕"字巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的"千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅"。（視覺）二者雖寫法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。--前一句作者連用三個(gè)"與"，生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于"大"字。移步換景，變換角度，作者又連用"一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒"表現(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進(jìn)，湖中景物依稀可辨的景象，同時(shí)它們的排列由大至小，突出"小"字。

本段文字寫景所用手法為白描，你能否在我們學(xué)過的課文中舉出一兩個(gè)例子并加以分析。

文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描。

一切景語皆情語，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處下筆，"霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。"描寫雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界；接著，作者落筆眼前，寫西湖近景："湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。""一痕"、"一點(diǎn)"、"一芥"、"兩三粒"使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小，微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比，渲染了"寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗"的一種人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。

本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如"蒼海一粟"的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨；有超凡脫俗的閑情雅致。此正謂：景中含情，情景交融。（學(xué)生再朗讀體味）。

你能在文中再找出一些能表現(xiàn)作者此種情懷的詞或句子嗎？并分析。（獨(dú)、癡）。

(二)難道真的無人擁有如此情趣嗎？看來不是，下面我們就來看一看還有誰有這樣的閑情雅致。（湖心亭對(duì)座飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人）。

湖心亭看雪教案集錦（實(shí)用20篇）篇十七

[教學(xué)流程與設(shè)計(jì)]。

多媒體摘要顯示：張岱：字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補(bǔ)充介紹其著作。

多媒體摘要顯示湖心亭介紹：位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

1、聽：教師播放朗讀錄音學(xué)生小聲跟讀，把握字音及停頓，師提醒學(xué)生注意錄音中的錯(cuò)誤讀音。

2、讀：學(xué)生給生難字注音并自由朗讀課文。

3、譯：學(xué)生齊讀課文，小組合作疏通文句，并就疑難文句向他組質(zhì)疑。

4、比：結(jié)合給定譯文比較自己的差距，學(xué)習(xí)文言文翻譯之法。

1、一讀課文自主學(xué)習(xí)1、教師示范提問，引導(dǎo)學(xué)生從文中獲取有效信息，對(duì)課文內(nèi)容提出問題，并用原文作答。

教師示范：“看雪”的時(shí)間是。地點(diǎn)是。

2、二讀課文質(zhì)疑問難（說景）搜尋文中寫描寫雪景的文字加以品析。

“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”體會(huì)全景和特寫景物各自的'特點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注在本文在寫法上的特點(diǎn)。

教師點(diǎn)撥并舉例講解：白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

1、讀“到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。”驚喜到傷感，喜極而悲。

2、品味舟子的話，解讀“癡”的內(nèi)涵：

及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”

師點(diǎn)撥：所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。

張岱癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。

小結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古人寄情山水托物言志的情趣之所為。

請(qǐng)學(xué)生欣賞幾組圖片談?wù)剤D中景物的特點(diǎn)并賦予自己獨(dú)特的情感。

教師點(diǎn)評(píng)。

湖心亭看雪教案集錦（實(shí)用20篇）篇十八

1、 了解文言文常用詞的含義，增加文言文閱讀能力。

2、 認(rèn)識(shí)白描手法。

3、 體會(huì)作者復(fù)雜而微妙的情感

在理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

一、 導(dǎo)入：

杭州西湖自古以來以美景而名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚(yáng)的詩(shī)文。如蘇軾的“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”以及他的另一首《春題湖上》：“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。”然而我們發(fā)現(xiàn)詩(shī)文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對(duì)秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。

二、出示目標(biāo)（略）

世上沒有機(jī)器貓，沒有時(shí)空機(jī)，我們不能跨越時(shí)空去當(dāng)年的西湖觀看雪景，與張岱作面對(duì)面的交流。可是文字的魅力恰恰在于只要我們靜下心來，透過文字走進(jìn)文章，用心去品讀文章，走近作者，像朋友一樣用心來交流，去體味他的喜怒哀樂。

三、檢查預(yù)習(xí)

1．讀準(zhǔn)字音；

2、有節(jié)奏的朗讀。

四、重點(diǎn)詞語及課文內(nèi)容的理解。

此過程中，老師提煉出幾個(gè)重點(diǎn)的字詞句，以方便學(xué)生記憶。(板書)

崇禎五年 更定 獨(dú)往 霧凇 湖上影子 鋪氈對(duì)坐 癡

五、共賞雪景

閱讀課文導(dǎo)語，提出問題：雪后西湖景色如何？請(qǐng)同學(xué)們從文中找出描寫雪景的句子。

你比較喜歡哪一句？說說你的看法。

小結(jié)：描寫西湖雪景的文字簡(jiǎn)練自然，不事雕琢，卻抓住了景物的突出特征，寥寥數(shù)語露出馬腳已勾勒出一個(gè)亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界，頗有意味。這種寫作手法就是白描。它可用于寫景、寫事和寫人。

先思考，然后看資料，了解張岱的生活經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，對(duì)張岱家國(guó)之痛的深切感受。

討論：

（1）這篇文章寫于明亡后．而作者仍用明朝紀(jì)年，表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情？

（2）作者會(huì)在凌晨這個(gè)無人的時(shí)刻來到湖心亭看雪，可見作者當(dāng)時(shí)的心態(tài)如何？（獨(dú)——淡淡的愁緒）

（3）“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒有矛盾？（與從不同的情趣，蕓蕓眾生中，知己難求，而舟子在猶如不在，由此可見他的清高孤傲。

（4）遇客后“強(qiáng)飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜）

對(duì)于這樣一個(gè)人，你認(rèn)為哪個(gè)字最能體現(xiàn)他個(gè)性？（癡。確實(shí)，這是對(duì)張岱最確切的的評(píng)價(jià)。他癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，以一種孤芳自賞的心態(tài)凌晨來到湖心亭看雪。

拓展：其實(shí)，從古到今，像蘇軾這樣的癡人并不少，本冊(cè)中就有學(xué)過的。回憶一下：蘇軾“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。”陶弘景“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。”周敦頤“蓮之愛，同予者何人？”

其他的還有：李白 杜甫 陳子昂 柳宗元等。

湖心亭看雪教案集錦（實(shí)用20篇）篇十九

知識(shí)與能力目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，掌握一些常見的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。過程與方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：理解作者的精神世界，評(píng)價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。

在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

一、導(dǎo)入。

有語：“上有天堂，下有蘇杭”，杭州的西湖一直以她的秀麗風(fēng)光吸引著人們，文人墨客為他夢(mèng)縈魂?duì)浚粝铝嗽S多膾炙人口的名篇佳句，請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩(shī)句：

這些分別是描寫西湖的春夏之景，西湖的雪景又如何呢？今天我們就隨張岱去領(lǐng)略西湖雪景感受作者情懷。

走進(jìn)作者。

二、疏通文意。

1、首先請(qǐng)大家聽讀課文，注意字音和停頓.

2、請(qǐng)大家熟讀課文，讀準(zhǔn)字音，理解屏幕上的字詞。

3、2生朗讀課文，字義理解。

4、對(duì)照課文注釋，同學(xué)間相互幫助，用現(xiàn)代文翻譯全文，有難點(diǎn)的地方做好記號(hào)。

5、訂正難點(diǎn)。

6、抽點(diǎn)翻譯。

三、品雪景。

既然看雪，請(qǐng)找出描寫西湖雪景的句子。

1、這種景色給你什么樣的感受？{讀出蒼芒靜寂之感，似乎作者此時(shí)的心境也猶如此景}。

2、如果換成：一道一座一艘三個(gè)，有什么不同？

3、這段景物寫法上有何特點(diǎn)。（用繪畫的手法寥寥幾筆就勾畫出景物特征，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與園，多與少，大與小動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗，蒼茫靜寂的情味。）。

4.理解白描，并辨別例句。

5.背誦。

四、析人物。

1.癡在何處？請(qǐng)出文中找出相關(guān)語句。

癡在行為，分析【大雪三日，湖中人鳥聲俱絕】寫法特點(diǎn)（聽覺）。

癡在情感【獨(dú)】（清高孤傲超凡脫俗）（有舟子隨同前往，為何還說是獨(dú)往湖心亭）。

2.作者已夠癡了，更有癡似相公者。兩位癡人相見會(huì)是何種情形呢？

根據(jù)課文最后自然段加上自己的想象生模擬表演。

師小結(jié)：從你們的表演中我看到了他鄉(xiāng)遇故知的喜悅，看到了同是天涯淪落人相逢和別曾相識(shí)的坦蕩，志趣相投以酒代情的豪放。也感受到了離別的傷感。

注重的心靈的交流，注重的眼前的景，心中情，而不是身外俗事。這也是他們不同常人，“癡”的性情的表現(xiàn)。

4.不知有一點(diǎn)我們同學(xué)們注意沒有，作者寫這篇文章的時(shí)候其實(shí)是清朝，而開頭時(shí)間依然以明朝的崇禎年號(hào)記錄時(shí)間。有何深意？（文章彌漫一種淡淡愁緒，對(duì)故國(guó)的思念，是作者情感孤傲，超凡脫俗的性格形成的原因）。

五、總結(jié)。

這節(jié)課我們欣賞了清淡雅致西湖雪景，了解了蒼勁大氣白描手法，也感受了作者情感脫俗情懷。可謂“情在景中，景在情中”。希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶懽髦袑W(xué)會(huì)讓景物含情。

六、背誦。

湖心亭看雪教案集錦（實(shí)用20篇）篇二十

教師。

陳吉峰。

科目。

語文。

班級(jí)。

課題。

課型。

教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與能力目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，掌握一些常見的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。過程與方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：理解作者的精神世界，評(píng)價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。

教學(xué)重點(diǎn)。

在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

教學(xué)難點(diǎn)。

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入。

有語：“上有天堂，下有蘇杭”，杭州的西湖一直以她的秀麗風(fēng)光吸引著人們，文人墨客為他夢(mèng)縈魂?duì)浚粝铝嗽S多膾炙人口的名篇佳句，請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩(shī)句：

這些分別是描寫西湖的春夏之景，西湖的雪景又如何呢？今天我們就隨張岱去領(lǐng)略西湖雪景感受作者情懷。

走進(jìn)作者。

二、疏通文意。

1、首先請(qǐng)大家聽讀課文，注意字音和停頓.

2、請(qǐng)大家熟讀課文，讀準(zhǔn)字音，理解屏幕上的字詞。

3、2生朗讀課文，字義理解。

4、對(duì)照課文注釋，同學(xué)間相互幫助，用現(xiàn)代文翻譯全文，有難點(diǎn)的地方做好記號(hào)。

5、訂正難點(diǎn)。

6、抽點(diǎn)翻譯。

三、品雪景。

既然看雪，請(qǐng)找出描寫西湖雪景的句子。

1、這種景色給你什么樣的感受？{讀出蒼芒靜寂之感，似乎作者此時(shí)的心境也猶如此景}。

2、如果換成：一道一座一艘三個(gè)，有什么不同？

3、這段景物寫法上有何特點(diǎn)。（用繪畫的手法寥寥幾筆就勾畫出景物特征，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與園，多與少，大與小動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗，蒼茫靜寂的情味。）。

4.理解白描，并辨別例句。

5.背誦。

四、析人物。

1.癡在何處？請(qǐng)出文中找出相關(guān)語句。

癡在行為，分析【大雪三日，湖中人鳥聲俱絕】寫法特點(diǎn)（聽覺）。

癡在情感【獨(dú)】（清高孤傲超凡脫俗）（有舟子隨同前往，為何還說是獨(dú)往湖心亭）。

2.作者已夠癡了，更有癡似相公者。兩位癡人相見會(huì)是何種情形呢？

根據(jù)課文最后自然段加上自己的想象生模擬表演。

師小結(jié)：從你們的.表演中我看到了他鄉(xiāng)遇故知的喜悅，看到了同是天涯淪落人相逢和別曾相識(shí)的坦蕩，志趣相投以酒代情的豪放。也感受到了離別的傷感。

注重的心靈的交流，注重的眼前的景，心中情，而不是身外俗事。這也是他們不同常人，“癡”的性情的表現(xiàn)。

4.不知有一點(diǎn)我們同學(xué)們注意沒有，作者寫這篇文章的時(shí)候其實(shí)是清朝，而開頭時(shí)間依然以明朝的崇禎年號(hào)記錄時(shí)間。有何深意？（文章彌漫一種淡淡愁緒，對(duì)故國(guó)的思念，是作者情感孤傲，超凡脫俗的性格形成的原因）。

五、總結(jié)。

這節(jié)課我們欣賞了清淡雅致西湖雪景，了解了蒼勁大氣白描手法，也感受了作者情感脫俗情懷。可謂“情在景中，景在情中”。希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶懽髦袑W(xué)會(huì)讓景物含情。

六、背誦。