教學工作總結是教師與學生之間相互了解、共同成長的橋梁和紐帶。在寫教學工作總結之前，我們可以先參考一下一些經典的教學工作總結范文。

影視欣賞教學總結（熱門18篇）篇一

對于初中學生來說，他們往往比較在乎老師的每一句話，那么要學會贊賞每一位學生，贊賞他們的獨特性、興趣、愛好、專長；贊賞他們所取得的哪怕是極其微小的成績；尤其要注意贊賞那些智力一般，成績一般，性格內向，膽怯的學生。這樣做，會有不少驚喜的發現。如：初二（5）班的女同學陳君，平時性格內向，膽小，從來不舉手發言，每當我眼睛注視她時，她就低下頭，生怕我提名，常鎖著眉頭。有次我試著讓她回答問題，可她說話時聲音很小，鄰座都聽不清。課后我在想，這樣的孩子今后怎么去適應社會……。一天上課時，同學們都在繪制降水柱狀圖，我輕輕地走過去，看見她的圖畫得挺不錯，就笑著說：“你的降水柱狀圖畫的真好！”然后舉起她的圖向全班同學展示，夸她的圖畫的準確、美觀。她的眼睛立刻露出喜悅的神色。幾天后，她主動舉手發言了，并且聲音響亮，我又表揚了她。一種莫名的欣慰涌上我的心頭。原來她不僅性格內向，還缺乏自信。及時賞識她的各種變化，從此以后她有了明顯改變，每次課后遇見我，總是一張燦爛的笑臉。還甜甜地叫一聲“老師好！”這樣的例子，我還可以舉出一些，這使我感悟到：我們老師不要吝嗇你的表場，學生的心靈是純潔透明的，天真爛漫的，十分在乎老師那本來就不多的表揚，而傷心于老師的批評與指責。我們要學會欣賞學生、賞識學生、努力作學生智能的催化劑。“為了每一個學生的發展”是新課程的核心理念。為了實現這一理念，教師在尊重學生的同時，要學會賞識學生。

影視欣賞教學總結（熱門18篇）篇二

一、導入新課：

師：同學們，喜歡看電影、電視嗎？

生：喜歡！

師：有的同學說，回到家就直奔電視，“啪”一聲打開，如果節目精彩，干脆背著書包津津有味地看起來；還有時為了多看幾眼電視，一晚上多喝了好幾大杯水。

師：同學們為什么對電影、電視如此癡迷？

生：因為它既使我們飽了眼福，又飽了耳福。

師：那么，你了解電影、電視嗎？

今天，我們就一起來學習影視方面的有關知識。（板書課題并出示教學標）。

二、學習影視常識：

1、在充分預習的基礎上，讓學生聽課文錄音，并在聽的過程中，篩選知識要點，看誰聽得準、記得牢。（邊聽邊投影知識要點，讓學生眼、耳并用，提高學習效率）。

2、講解難點：蒙太奇手法。

蒙太奇：是法語montage的音譯詞。原本是建筑學上的用語，意思是建筑結構和安裝的方法，后來影視工作者把它引用到電影領域，也就是把單個的鏡頭剪輯成連貫的影片。

3、根據聽記內容，回答問題。（多媒體投影）。

三、欣賞電影片段：

通過剛才的學習，我們了解到影視是一種具有視覺造型特點的藝術。它通過視、聽達到強烈的震撼人心的效果，難怪我們對影視如此癡迷。接下來，我們欣賞幾個精彩的電影片段。

（一）《上甘嶺》片段：

同學們都知道：在上甘嶺戰役中，通訊員楊文才用自己的身體頂住了爆破筒，為大部隊總攻贏得了時間。我們一起欣賞楊文才在朝鮮戰場上主動請戰——上場——犧牲的特寫鏡頭。看完影片后談談自己的感想，并說出導演運用了哪些不同的鏡頭來表現形象的。（多媒體放映電影片段，同學們沉浸在激昂悲壯的藝術境界。）。

討論并回答。

小結：楊文才犧牲了，他用自己的血肉之軀捍衛了心中深沉的愛國情結。楊文才的行動，激起了我們對美侵略者的刻骨仇恨，但我們更為楊文才強烈的愛國情懷所感動。這就是編劇、導演、演員等通過強烈的視、聽效果作用給我們的。這組特寫，使楊文才的高大形象矗立在了我們每個人心中。

（二）《焦裕祿》片段：

再如電影《焦裕祿》的結尾部分，導演用9個長短不等，鏡位不同的鏡頭，兩個內容不同的類比場面，將焦裕祿手拄玉米稈，治沙送窮的光輝形象描述得層次井然，十分豐滿。（多媒體放映電影《焦裕祿》的結尾，學生重在欣賞電影所采用的藝術手段。）。

邊欣賞邊根據畫面解釋：焦裕祿在人民心中挺拔如黃沙地上頑強生長的梧桐；昔日的蘭考，黃沙遍地；今天的蘭考，流光溢彩；焦裕祿為了蘭考，獻出了年僅42歲的生命。

（焦裕祿遺像）電影在此定格，焦裕祿永遠活在了人民心中。

定格：指影視畫面瞬間凝固，以便在觀眾心中激起視覺、情感、思想上的共鳴。

四、運用知識，改編電影劇本：

我們剛才了解了影視常識，欣賞了精彩的電影片段。那么，怎樣才能獲得一部比較好的影視片呢？那就必須先有好的`影視劇本。影視劇本包括分鏡頭劇本和文學劇本，其中文學劇本是一劇之本，是影視片的基礎和保障。它是用文字畫面來表情達意，突出描述對象的可視形象的。下面有一段散文，若把它拍成電影，請你設計幾個鏡頭。（出示散文性語言）。

學生討論，然后回答。

提供電影文學劇本《紅色娘子軍》，與散文語言比較其不同點。改編后的電影語言，給演員的表演提供了準確的動作基礎，給景別的運用（近景、中景、遠景）提供了精確的暗示說明。

小結：

影視以成為我們生活中不可缺少的一部分。建國后，我國的電影業得到了迅猛的發展，產生了一大批好的影片，涌現了一大批好的編劇、導演、演員等。全世界大大小小300多個電影節，每年都要評出數千個獲獎項目，中國是影視生產大國，但中國影片參評者少，獲獎者更是鳳毛麟角。我國還是影視消費大國，每年上映數百部影片，我們又沒有那么多優秀影片，怎么辦？正如電影演員濮存昕所說：我們天天瞪著兩眼看洋貨，豎著兩個耳朵聽別人的事，太沒意思了。我們終究要出自己的東西。同學們，繁榮我國的電影事業，是我國幾代電影人的夢想。為了我國影視事業的騰飛，讓我們也來努力吧！

我們曾學習過茅盾先生的散文《白楊禮贊》，假如把它拍攝成電視散文，你如何來設計鏡頭？課下，請同學們提供一套拍攝方案（包括鏡頭選用、背景設置、音響效果等）。

影視欣賞教學總結（熱門18篇）篇三

11月25日下午，我在僑樂小學上了一節《銅管樂器家族》的高年級欣賞課，天河區教研員以及各小學音樂教師到場聽課并參與了課后研討。

為了上好這課，課前我做了資料搜集以及在胡健老師的幫助下，找來了教學視頻，運用豐富的銅管樂器音響、視頻、圖片等資料能夠更形象和具體地向五學生依次展示銅管家族小號、長號、圓號、大號等四件主要樂器的特征以及音色，能根據學生的實際情況設定合適教學的內容和教學目標，教學過程緊密圍繞目標，環節過渡自然，層次比較分明，由單音色發展到四重奏。從課后反饋來看，本課能基本達到目標。不過，在教學過程中，本人還存在著一定的不足：

1教學用語的準確性。由于教齡尚淺，經驗不足等客觀因素，40分鐘的課堂里，緊張和不安充斥著，使自己沒有冷靜的思考。在和學生介紹樂器時候，犯了不少口誤和用詞失當，這一點我認為是本課最需要自己正視的地方。因為作為教師，用詞需要相當的嚴謹，或許我只是簡單的一句，但是留給學生的將是一輩子，教師尤其要注意言辭，不能將錯誤的概念傳授于學生！課后，定當向學生作出修正！

2教與學的互動。本課，老師沒有帶動學生的積極性，學生參與到音樂的形式單調。所以，整節課學生都處于一種拘謹的狀態，缺乏自主性，建議添加小組互助合作的形式，欣賞課如何讓教師減少“說”，讓學生主動參與，思考，探索是下一階段我思考的方向。

3沒有充分利用好40分鐘，課堂的有效性有待加強。雖然教學內容能夠切合學生實際，但是有些知識點還是有所遺漏。例如長號的學習，本課只介紹了其能吹奏“滑音”的特征，并沒有介紹其“莊嚴，宏偉”的音色特性，不夠全面。課程中有一環節加入了無效的課堂討論，顯得刻意，必須刪除。

之后，定當“去其糟粕，取其精華”吸收各同行成功的教學經驗和建議，精進自己的個人教學和專業素質，爭取更大的進步。

影視欣賞教學總結（熱門18篇）篇四

培養學生音樂審美能力的有效途徑之一就是“感受與鑒賞”，也是音樂新課程的一個重要學習領域，是整個音樂學習活動的基礎。在教學中應想方設法激發學生聽賞音樂的興趣，激勵學生對所聽音樂發表有獨立的感受與見解，通過多種形式引導學生積極參與音樂體驗，盡可能地為學生樹立終生學習和享受音樂的目標奠定基礎。

一、重開放式，輕關閉式。

在音樂欣賞課堂中，應根據學生的具體情況去偏重開放式地提問題，讓學生通過多方面、多層次的思考與感受發表自己個性化見解，從而達到激發學生學習的興趣和提高學生感受音樂的能力。學生是教學最有用而廣泛的資源，我們應從多方面去開發他、塑造他，如果把學生引入一種思維或關在一個“峽谷”，以我個人的實踐來看，會出現三種結果：

1、不適應或這種思維較弱的學生對課堂產生厭感，甚至恐懼感；

3、整個課堂會很冷清，因為它不是面向全體學生，不注重四面鮮花齊放的創設。我做了以下的教學嘗試：

因此，為學生創設一個開放、自由的課堂，對激發學生學習音樂的興趣是最有效的途徑，對提高學生音樂感受能力是最容易的環節。

二、重體驗式，輕講解式。

從某種意義上來說，音樂是不能“教”的，音樂的非語義性與不確定性決定了其教學機制主要不是依靠講授和詮釋的方式來進行。根據蘇霍姆林斯基所說：讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起青少年特有的對知識的興趣的重要條件。致使我們在音樂欣賞課中必須重視體驗式的教學法，讓學生在參與體驗中，感受到音樂情緒帶給自己的影響，激發學生學習音樂的興趣與調動學生參與活動的積極性。

臨河十中：郭英2017/10/16。

影視欣賞教學總結（熱門18篇）篇五

影視欣賞教學總結（熱門18篇）篇六

影視欣賞教學總結（熱門18篇）篇七

感受、理解、鑒賞能力以及發展想象力，豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段。音樂欣賞。

對學生的教育作用是其它任何教學手段所不能替代的，我對近幾年的音樂欣賞的教學談談幾。

點體會。

一、由表及里，由淺入深教學。

音樂欣賞教學程度的提高不是一蹴而就的，而是要經過一個由表及里，由淺入深的發展過程。

必要的作品分析和知識介紹應該主動、精練、富有啟發性，把學生的注意力吸引到音。

樂上來，通過師生間的討論，聽賞等共同活動，使學生深入體會作品的思想內容。

三、對比教學，靈活多變地設計不同課型。

1.以題材為中心設計課型以某一題材為中心，將不同表演形式的音樂、音樂作品組合在一起，進行音樂欣賞教學。

3.以作品曲式與體裁為中心設計課型這一課型將同一曲式結構或樂曲體裁的音樂作品。

組合在一起進行教學。

四、音樂欣賞教學時充分調動學生的想象，聯想等能力。

地體驗音樂情感。

總之，新課程理念下的音樂課堂，不是教師自我展現才藝的舞臺、生從師教的課堂，而是以。

學生為主，師生共營的課堂。在教學中，應帶領學生順序漸進，重在參與，重在過程，有良。

好的結果是最好的，如果沒有，應以發展性評價的方法去促進、完善。千萬不要出現恨鐵不。

成鋼的急切心理。并且在開放式提問題與體驗式教學法的實踐中，一定要以發展、激勵、發。

現為指導思想，努力讓學生在音樂課堂中得到快樂，產生學習音樂的興趣，培養能力，陶冶。

性情，從而達到促進學生審美能力的提高。

影視欣賞教學總結（熱門18篇）篇八

從知道學校安排我上影視名作欣賞的校本課程開始，我就思考如何把語文和影視名作欣賞聯系起來，如何能讓選修了這門課的同學有所收獲。回頭看看自己走過的這段路程，對“教學相長”這個詞有了根深的體會。

第一節課，我懷著既緊張又興奮的心情早早來到教室等候學生，準備給大家講《海底總動員》。我想大家一定覺得這部電影很簡單，如果我領著大家從語文的角度品味出更多的東西，同學們一定會喜歡上這門課。結果等打發走那些走錯教室的學生，等五個班的同學到齊，等我把這些比我還興奮的學生安撫下，一堂課已經過去了三分之一。當我問到寒假里誰看了這部電影，偌大的教室里舉起來的手寥若晨星。盡管我有一定的思想準備，可還是覺得現實殘酷了一點，只得整部影片內容講起。課前準備的雙線平行的敘事結構、典型的人物性格，就在這個過程中草草交代了。在設置的主題討論環節，多元化的解讀——弘揚愛和親情、關于成長和教育、人與自然和諧相處，我想同學ab類班級的`同學一定能夠暢所欲言，結果還是事與愿違。

課后我征求自己任教班級學生的意見，一位同學這樣寫道：“選修了數學的同學回來說，給他們上課的老師很幽默，講的解題方法也很實用，學會了這些方法高考提高個十分八分的沒問題。老師，下次課上完后，您能不能讓我們也可以這么自豪的對別的同學這么說呢？”我想對啊，光有一腔熱情是不行的，一廂情愿也是不行的，自己都不滿意的課，如何能讓學生滿意呢？她的話讓我想了很多：我想要和學生講清學科特點之外，還得解決沒有教材的問題，解決大部分同學沒看電影的問題，解決我們共同關注的收獲問題等等等等。

光備好課是不夠的，還得備好學生，摸透學生的心理。從我了解的來看，他們也有表現的欲望，也想這課上的熱鬧一些，還想學一些東西，最好是高考用得上的東西。也就是說，調動起他們的興趣才是解決問題的法寶。

帶著這個目標，我開始著手準備《阿甘正傳》。我把這節課的目標定為學習電影的蒙太奇手法，通過了解象征手法解讀電影主題，課后寫一下影視評論。我以一位網友用詩寫的《阿甘正傳》的觀后感作為新課的導入，并且和詳細的內容介紹一起打印發放給學生，至于教學重點——蒙太奇手法和象征——的講練則依靠板書我們共同完成。為調動大家的積極性，講完蒙太奇手法之后，我給出三個鏡頭讓他們做導演，根據自己想表現的主題剪接鏡頭，還可以自己考慮適合這角色的演員。大家的積極性果然被調動起來了：有的同學請周星馳，有的同學請周杰倫；有的表現謀殺，有的表現復仇……有的同學就能夠讓一口氣說了三種表現方式。接下我趁熱打鐵，講奔跑在文中的含義，也就是通過象征手法解讀電影主題。然后我又聯系07年高考山東卷的詩歌鑒賞題《出關》“馬后桃花馬前雪”一句讓學生了解這一手法，大家都陷入深深的思考中。最后我向大家介紹影視評論的寫法，布置課后作業。上完課后，我自己覺得非常滿意。由于各種原因，選修課很快就停了，我教的兩個班里不少同學在周記里懷念我們的課，我想這是對我最大的肯定！

“著力挖掘影視藝術中的語文因素，精選若干部中外影視經典名作供學生閱讀和欣賞，設計聽說讀寫訓練和綜合實踐活動，引導學生從語言文學的角度欣賞影視名作，以激起他們對影視藝術的興趣，培養藝術欣賞能力，提高綜合語文素養。”這就是影視名作課的教學目標。我會好好記著它，認真實踐它！

影視欣賞教學總結（熱門18篇）篇九

音樂欣賞是初中音樂教學的重要組成部分，是培養學生音樂興趣，擴大音樂視野，提高音樂感受、理解、鑒賞能力以及發展想象力，豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段。音樂欣賞對學生的教育作用是其它任何教學手段所不能替代的，我對近幾年的音樂欣賞的教學談談幾點體會。

一、由表及里，由淺入深教學。

音樂欣賞教學程度的提高不是一蹴而就的，而是要經過一個由表及里，由淺入深的發展過程。

必要的作品分析和知識介紹應該主動、精練、富有啟發性，把學生的注意力吸引到音樂上來，通過師生間的討論，聽賞等共同活動，使學生深入體會作品的思想內容。

三、對比教學，靈活多變地設計不同課型。

1.以題材為中心設計課型以某一題材為中心，將不同表演形式的音樂、音樂作品組合在一起，進行音樂欣賞教學。

2.以演唱（奏）形式為中心設計課型這一課型將同一音樂表演形式、內容、主題不同的音樂作品組合在一起開展音樂欣賞教學。

3.以作品曲式與體裁為中心設計課型這一課型將同一曲式結構或樂曲體裁的音樂作品組合在一起進行教學。

四、音樂欣賞教學時充分調動學生的想象，聯想等能力。

想象和聯想是音樂欣賞者必然產生的心理現象，是欣賞教學中帶有創造性的心理活動。在欣賞教學中要充分發揮學生的主觀能動性，啟發他們對音樂的豐富想象力，引導他們準確地體驗音樂情感。

總之，新課程理念下的音樂課堂，不是教師自我展現才藝的舞臺、生從師教的課堂，而是以學生為主，師生共營的課堂。在教學中，應帶領學生順序漸進，重在參與，重在過程，有良好的結果是最好的，如果沒有，應以發展性評價的方法去促進、完善。千萬不要出現恨鐵不成鋼的急切心理。并且在開放式提問題與體驗式教學法的實踐中，一定要以發展、激勵、發現為指導思想，努力讓學生在音樂課堂中得到快樂，產生學習音樂的興趣，培養能力，陶冶性情，從而達到促進學生審美能力的提高。

影視欣賞教學總結（熱門18篇）篇十

學分：2總學時：32h。

課程編號：11277。

課程類別：選修考核方式：考查。

課程負責人：許晉明。

基本面向：全院。

一、本課程的目的、性質及任務。

本課程是大學英語公共選修課程。

本課程的教學任務是：進一步培養學生英語學習的興趣，提高英語的聽說能力，增強用英語表達思想的信心，克服和外國朋友交流的恐懼，特別是提高日常生活中英語的口語表達能力；通過對不同類型的英文經典影視作品的欣賞，促進學生從不同的角度提高對語言的運用能力，從而進一步提高學生獨立的審美能力和人文素養。

二、本課程的基本要求。

2．通過本課程的學習，使學生進一步了解不同國度的文化，記住影片中使用的經典表達，學習地道的英語口語。

三、本課程與其它課程的關系。

通過對不同類型的英文經典影視作品的欣賞，它可幫助學生提高其聽力、說的能力，同時也可幫助擴大其詞匯量，增強語感，下解英、美文化、背景知識等，這些都有助于學生的英語精讀、泛讀課程的學習同時可以促進學生從不同的角度提高對語言的'運用能力，從而進一步提高學生獨立的審美能力和人文素養。

四、本課程的教學內容。

本課程的教學內容主要包括英文經典影視作品的欣賞和評論（口頭和書面）。

第一部分美劇欣賞。

（一）美劇常識介紹。

（二）重點美劇（推薦）：《偽裝者》，《24小時反恐》《成長的煩惱》等。

第二部分電影欣賞。

（一）美劇常識。

（二）重點電影（推薦）：《亂世佳人》，《阿甘正傳》，《勇敢的心》，《珍珠港》，《魂斷藍橋》，《賓虛》，《摩登時代》，《剪刀手愛德華》，《克萊默夫婦》《羅馬假日》，《戰爭之王》《肖申克的救贖》等。

五、本課程的重點、難點和深廣度。

教學重點：影視的藝術特性；影視藝術的欣賞評價以及提高英語的聽說能力。

教學難點：;影視的畫面、聲音、表演欣賞。

此外由于課時十分有限，在僅有的三十二個學時內，怎樣平衡理論講授與鑒賞實踐成了難中之難。

六、學時分配。

章次。

授課內容。

理論學時。

第一部分。

第二部分。

隨堂測試。

美劇欣賞。

14h。

16h。

2h。

合計。

32h。

七、教學建議。

本課程采用多媒體全班授課形式。理論和實踐相結合的教學模式。

把學生分組，觀看短片，討論，練習聽力和口語，理解文章大意。

八、參考資料。

（一）教材。

徐彬，郭紅梅編著，《英語影視欣賞》，北京理工大學出版社，

（二）參考書。

王永峰著，《電影英語學習筆記》，電子出版社，

鐘友循，何宇宏著，《影視與影視欣賞》，高等教育出版社，

林少雄著，《影視鑒賞》，上海人民美術出版社，20。

鄒愛民，陳艷，梁愛民編著，《英美文化透視》，中國戲劇出版社，

王恩銘著，《當代美國社會與文化》，上海外語教育出版社，

影視欣賞教學總結（熱門18篇）篇十一

通過一個學期的影視欣賞課程的學習對有了相當深刻的認識，對電影也有了更多的了解。

這學期的課程馬上就要結束了，回想起得到的東西讓我心潮澎湃。我覺得一部電影就像是一本書，每個人看一本相同的書都會有不同的收獲和感想，每個人從中獲取的道理和知識也不相同，但是通過影視欣賞可以提高我們看待世界的看法和認識則是不禁相同的。通過影視欣賞的學習我對電影又有了新的認識，以前在看完一部影片之后只是說好看不好看，沒有更深層次的認識和見解。現在，我不敢說我能評價一部影片，但是最起碼我可以更加理性的去看待一部電影，去體會作者的思想和想要表達的主題，去欣賞影片的內涵。

例如《一江春水向東流》就告訴我們這樣一個道理：擁有理想容易，守住理想堅持不放手，便是難上加難了。在現實生活中，同樣有著一批有一批血氣方剛，滿懷理想的年輕人，他們希望以一己之力改變社會，促成更美好的社會。所以，面對現實環境中充滿各種誘惑和壓力，那輕盈的夢想種子，只有耐得住寂寞，抵得住白眼和諷刺，突破重重壓力才能長成為參天大樹。

通過影視欣賞的學習我對電影有了新的認識，以前在看完一部影片之后，只是說好看不好看之類的。或者說里面的任務漂不漂亮，沒有更深層次的認識和見解，沒有思考到故事背后所隱藏的道理。

當我走進影視欣賞課的課堂時，我發現影視畫面真實而感人，加上老師的精彩講述，我豁然開朗，原來電影是這樣拍出來的，原來電影有這樣的音樂，故事情節可以這樣描述。當然老師的理論加上世紀影片的講演方式更讓人清新易懂，我才發現，影視欣賞其實是一門學問，是一門教人如何用理論結合實際的`辦法去欣賞電影的學問，而我對它的鐘愛，通過深度的了解去感悟，我很欣慰我成功的做到了這一點。

寓教于樂,是上好影視鑒賞課的基本方法和手段,我們在生活環境、文化素養、社會環境等各方面都存在著差異,很自然地會對同一部影視作品產生不同的價值取向,也會產生不同的欣賞情趣。

我沒有很好的藝術評價能力但是影視欣賞課給了我一個更深層次的了解電影的機會，給我提供了一個和電影近距離接觸的平臺。影視欣賞提高了我的藝術欣賞尤其是電影藝術的欣賞能力，讓我用更加理性的眼光去看待問題。感謝影視欣賞課給我一個認識和學習的機會！

影視欣賞教學總結（熱門18篇）篇十二

朱自清在這篇文章中主要說的是“雅俗共賞”體現了“自然而然的趨勢”。即雅俗兩方如何不可避免地存異求同，在對峙的同時走到一起。

倘若簡單劃分，中國傳統文化由兩大塊組成，一是雅文化，一是俗文化。前者是士大夫以上階層的財富，后者是老百姓的家當。二者的對立和分離一直很明確，落實到文藝方面，就有了“陽春白雪”和“下里巴人”的隔閡。各時代的大致情況，朱先生有比較充分的介紹。用現代文化學的術語說，這叫作文化的“斷裂”現象，即一種大文化中存在主流文化和非主流文化的對峙。

但是，文化的發展總是處于動態，不停地變化，不停地沖突，也不停地對流。不同文化之間會在碰撞過程中完成部分的融合。現代文化學把這種想象稱為文化的傳播和融匯。文藝領域的情況大致相同。正如《論雅俗共賞》作者所指明的，雅文藝得時時俗化，向俗方讓步，為的是爭取群眾，爭取觀眾和讀者，否則它除了被束之高閣以外沒有其他出路;俗文藝要竭力向雅方靠攏、看齊，以得到正統和權威的認可，不然只能永遠居于卑下地位。說到底，“雅俗共賞”的追求實為兩種文藝的相互遷就，相互妥協，相互仿效，慢慢地走到一條道路上。當然，就這個說法本身來看，它由雅士們提出，是雅方處于主動地位時表示的寬宏大量，因此要伴隨著“以雅為主”，“俗不傷雅”的條件限定。但這些條件并不能避免雅方有時被俗方所改造，更不會阻止俗方登堂入室，躋身于雅文藝之林。文化的`交流與融合的確是不以人的意志為轉移的自然趨勢。

由于文化不斷發展，雅俗方面相互融匯，所以雅文藝和俗文藝并非一成不變，相反會一再出現互易其位的結果。昨日之雅，可為今日之俗;今日之俗，可為明日之雅。每一輪雅俗對立而又雅俗趨同的局面，都是暫時現象，時間會改變它們的關系和位置。因此，在19世紀20世紀這個新時代，出現新一輪雅俗之別。新文化以及新文學盡管以平民化為方向，背叛了傳統的貴族文化和貴族文學，但卻形成了新的雅文化和雅文學，對大眾來說，仍然屬于“陽春白雪”一類。彼此之間有距離，甚至有隔膜，缺少共同語言。對立導向交融，新一輪文化融合開始進行，“雅俗共賞”、“通俗化”及“大眾化”號召就是這種客觀趨勢的話語表現。作者希望看到在20世紀里完成前所未有的，高質量的雅俗結合的事業。

影視欣賞教學總結（熱門18篇）篇十三

影片的敘事方面并沒有像《空軍一號》或《鍋蓋頭》那樣赤裸裸地說實話，而是通過在天上飛了一輩子的空姐對這種局面的驚慌反應，告訴觀眾狀況確實不尋常，正是這種驚慌仍舊被安排得符合角色的身份，適度的手忙腳亂，逼真的故作矜持，合理的人人自危，甚至精確到習慣性拉上艙間門簾時顧不上歸置嚴實，哆嗦著緊著去扣安全帶，這一幕令人印象深刻。

直到57分時他還狼狽的泡在水里，一路逃亡，而51分之前長達6六分鐘的街頭調度則充分體現了導演的掌控能力，不僅將各色人等的混亂表演安排得井井有條，還不忘通過一連串配角的驚恐表現為大難臨頭做鋪墊，這使得接下來翻滾而來的滔天巨浪有了先聲奪人的效果。

影視欣賞教學總結（熱門18篇）篇十四

在新課程理念的指導下,越來越多的英語教師認識到文化教學的重要性,以及文化教學在培養學生綜合語言運用能力方面的.重要作用.本文結合教學實際,對初中英語教學中進行文化滲透教學作了初步的實踐探索.

作者：周瑤作者單位：浙江師范大學外國語學院,浙江金華,321004刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(18)分類號：g63關鍵詞：初中英語教學文化教學方法

影視欣賞教學總結（熱門18篇）篇十五

【作者小傳】王羲之(321—379)，字逸少，東晉瑯玡臨沂(今山東臨沂縣人)。初為秘書郎，庾亮請為征西參軍，累遷長史，拜寧遠將軍，江州刺史。后征為吏部尚書，不就，授護國將軍，遷右軍將軍，會稽內史。世稱王右軍。晚年稱病去官，放情山水，弋釣為樂。卒贈金紫光祿大夫。有詩文集十卷。清人張溥《漢魏六朝百三家集題辭》稱其書札有遠見卓識，“誠東晉君臣之良藥”;贊其“蘭亭詠詩，韻勝金谷”。于此可見王羲之文學成就。又以擅長書法名世，草隸尤精，筆勢飄若浮云，矯若游龍，論者評為古今之冠。他所創作和書寫的《蘭亭集序》，既是書苑珍品，也是文壇杰作，千百年來向為人所盛贊和傳頌。

【題解】浙江紹興西南渚山上的蘭亭，周圍環境優美，風景宜人。晉穆帝永和九年(353)三月三日，王羲之與當時名士謝安、孫綽以及本家子侄凝之、獻之等四十一人宴集于蘭亭，飲酒賦詩，各抒懷抱。羲之除賦詩二首外，事后并為詩集寫了這篇序。序文生動而形象地記敘了這次集會的盛況和樂趣，抒發了盛事不常、人生短暫的感慨。在玄學盛行、崇尚清談的東晉，王羲之能反對“虛談廢務，浮文妨要”(《世說新語·言語》)，可謂獨標一幟。本文斥老莊“一死生”、“齊彭殤”為“虛誕”、“妄作”，也在一定程度上表露出不甘虛度歲月的積極進取意向。南朝初期，雕辭琢句的駢文已逐漸風行，這篇序文不追求華麗的`辭藻，自辟蹊徑，敘事狀景，清新自然，抒懷寫情，樸實深摯，達到了內容與形式的和諧一致。

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水[6]，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

【原文】。

夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，晤言一室之內[8];或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣!”[12]豈不痛哉!

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲乎!故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

——選自《四部備要》本《駢體文鈔》。

晉穆帝永和九年，這是癸丑年。暮春三月初，我們在會稽郡山陰縣的蘭亭聚會，進行修禊活動。眾多的賢能之士都來參加，年輕的年長的都聚集在一起。這地方有高山峻嶺，茂密的樹林和挺拔的翠竹，又有清澈的溪水，急瀉的湍流，波光輝映縈繞在亭子左右。把水引來作為飄流酒杯的彎曲水道，大家列坐在水邊，雖然沒有音樂伴奏而稍顯冷清，可是一面飲酒一面賦詩，也足以酣暢地抒發內心的感情。這天天氣晴朗，空氣清新，和風拂拂，溫暖舒暢。抬頭仰望宇宙空間之廣大，低首俯察萬物種類之繁多，因而放眼縱覽，舒展胸懷，也足以盡情享受所見所聞的樂趣，確實是很快活的啊。

人們互相交往，轉瞬間度過一生。有的人襟懷坦蕩，在家里與朋友傾心交談;有的人把情趣寄托在某些事物上，不受世俗禮法拘束而縱情游樂。雖然人們對生活的取舍千差萬別，性情也有沉靜和急躁的差異，但當他們遇到歡欣的事情，心里感到暫時的得志，就喜悅滿足，竟沒想到人生衰老的暮年會很快來臨。等到他們對生平所追求的事物已經厭倦，心情也隨著而起變化，感慨就跟著發生了。從前所感到歡欣的，頃刻之間已成為往事，對這些尚且不能不深有感觸。更何況人的壽命長短，隨著各種原因而有變化，但終有窮盡的一天。古人說：“死生也是人生一件大事啊!”這豈不很可悲哀嗎!

我每次看到前人興懷感慨的原因，與我所感嘆的總象符契一樣相合，沒有一次不對著這些文章而嘆息悲傷，心里卻不知道這是為什么。我一向認為把死和生當作一回事是錯誤的，把長壽和短命等量齊觀也是荒謬的。后世人看現代人，正如現代人看古代人一樣，可悲啊!因此我一一記下這次蘭亭集會者的名字，抄錄下他們吟詠的詩篇。即使時代會不同，世事會變化，但人們抒發情懷的原因，其基本點是一致的。后世的讀者，也將對這些詩文產生一番感慨。

影視欣賞教學總結（熱門18篇）篇十六

論文摘要:運用投影、多媒體、網絡等現代教育技術優化小學科學教學中的演示實驗，突破了時間、實驗條件、學生觀察能力、認識水平等諸多方面因素的限制，能夠將細小的動作放大，能夠化虛為實，化難為易，能夠使抽象的概念具體化，使枯燥的知識趣味化，大大提高了教學效率，調動了學生的積極性和主動性，激發了學生的學習興趣，使學生在輕松愉快的環跪中動腦、動手接受教育。

一、運用現代教育技術定格實驗。

演示實驗有時由于客觀原因的制約，如實驗過程太快，無法起到直截了當的效果，往往使學生對所觀察到的事物了解甚少。然而恰當地運用現代教育技術，延遲實驗時間就能起到很好的效果。

如觀察跳躍運動時，由于跳躍可以說是一氣呵成，導致跳躍過程無法看得真切。在這里我們借助多媒體技術慢放鏡頭，可以將的'跳躍過程定格在每一個瞬間，從而使學生對的跳躍運動有個清晰、完整的認識。

二、利用現代教育提高實驗效率。

在教師做演示實驗時，會因為實際環境的影響，實驗效果會很不理想，影響實驗的效果。

如在《美麗的彩虹》一課，講解彩虹形成條件是陽光斜射在小水珠上。課本安排了這樣一個實驗:把一面鏡子斜插入水盆里，讓陽光透過清水，照到鏡子上，再由鏡子反射到墻上，會出現一段人造彩虹。實踐證明，這個實驗成功難度較大，且出現彩虹不清楚，影響演示實驗的效果。在教學中，巧用幻燈光，將幻燈光打在天花板上，拿三棱鏡放在幻燈機工作面上下移動，至一定位置時，天花板上就會出現一條七色彩虹。事實證明，巧用現代教育技術可以提高實驗的效率。

三、利用現代教育技術提高實驗可見度。

在教師做演示實驗時，面對的是臺下幾十雙眼睛，因距離遠近，會造成觀察不清的問題，影響演示實驗的效果，巧用現代教育可以有效解決這一問題。

如在教《熱脹冷縮》一課時，關于空氣的熱脹冷縮實驗:燒瓶口裝上一個插著玻璃管的塞子，在管里滴一滴帶顏色的水，外面用線做個標記，然后用熱毛巾捂住玻璃瓶，瓶內空氣逐漸變熱，管里的小水滴就會向管口移動，放開熱毛巾，瓶里空氣變冷，管里的小水滴向相反方向移動。這個實驗可見度小，且移動距離短，弄不好小水滴會竄出玻璃管外。可以把玻璃彎成“m’’或“l"形，這樣實際距離長了，就避免了小水滴溢出，將它平放在投影器的工作面上，再照上方法實驗，實物投影或幻燈放大的圖像十分清晰，小水滴在玻璃管里的移動，學生一目了然，非常直觀。

四、運用現代教育技術再現實驗重點。

演示實驗的過程是連貫的，在實驗中總有些細節實驗的關鍵處，指導學生細致觀察、思考這些關鍵處，能很快地幫助學生找出有關的自然規律，而這些關鍵的實驗細節卻常一瞬而逝，被學生忽略。如果為了達到突出實驗重點的目的，重復做實驗，將會影響教學進程，也沒有必要，運用現代教育技術再現實驗重點，能強化演示實驗的效果。

例如《水的凈化》一課中關于過濾的演示實驗，在實驗過程中，學生往往只注重實驗結果，輕視了實驗過程的方法，結果當他們親自操作時，實驗效果很差。但是，如果采用電教媒體進行實況直播，可以讓全班學生通過電視機屏幕清楚地看清老師在實驗過程中的每一關鍵動作，從而很容易使學生掌握實驗每一步驟。

五、利用現代教育模擬改變實驗條件。

在課堂上，做演示實驗是要受許多客觀與主觀條件限制的，有的實驗受到條件制約，不能取得全面、準確的結果，有的甚至還能出現相反結果。改變實驗條件在實際操作中不太容易，利用電教手段模擬改變實驗條件卻是行之有效的。例如講述《大氣壓力》中模擬馬德堡半球的演示實驗，在實驗過程中將兩個吸盤式掛衣鉤相向對正，擠出內部空氣，然后用力向外拽。實驗結果應該是無法將掛衣鉤分開。然后如果在實驗過程中，衣鉤表面有灰塵或用力時與掛衣掛不垂直，就容易使實驗失敗，使上課的效果黯然。然而我們利用錄像或投影片模擬實驗，可以排除一切導致實驗失敗的因素，而且能得到同樣的效果。

以上五方面充分說明了現代教育技術在技術演示實驗中的重要作用，只要我們巧用現代教育技術，就能解決好演示實驗的不足。讓我們大家都來開動腦筋，總結經驗,讓現代教育技術成為我們教學的好幫手。

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影視欣賞教學總結（熱門18篇）篇十七

災難面前，人如同螻蟻一般，但是承諾與責任可以與之抗衡。

電影《后天》展現了災難的殘酷和人性的美好。影片以南極科考隊面臨塌陷開始，牢牢吸引觀眾目光，接著隨著劇情的推進，磚頭大的冰雹、巨型龍卷風、數十米的海嘯、極端低溫一一呈現，在一幕幕遠景和特寫中，震撼的視覺聽覺賦予觀眾極其真實的觀感。影片以杰克千里救兒子和桑姆運用知識自救等待救援為線索，展現了災難面前親情友情愛情的力量，以及對文明和信仰的守護。

災難是殘酷的，但是人情是有溫度的。影片對于一些小人物的刻畫十分讓人動容，災難來臨，桑姆的媽媽作為醫護人員，始終陪在彼得身邊，直到救護車到來才共同撤退;還有那位陪著桑姆的母親的黑人護士，最后不得已提前離開而愧疚落淚，這是責任的詮釋。以及桑姆女同學在洪水到來的危急時刻，不顧腿上傷痛協助警察解救車里母女。杰克雪地跋涉救兒子，桑姆在如此惡劣的情況堅持下來，都是因為父親和兒子的那一份承諾，電影將承諾的力量發揮到了極致。

“我只是希望我能看著他長大。”“最重要的是他會長大的。”氣象監測中心三人對話在知曉來不及撤離前的對話引人深思，我們共同生活在地球上，對于大自然我們應該懷有敬畏之心，居安思危，“從錯誤中吸取教訓，從錯誤中學習。”

影視欣賞教學總結（熱門18篇）篇十八

影片劇情主線支線共存，以蒙太奇的手法數線并行，其中兩個設定令我印象深刻。

一是流浪漢與狗，兩個在和平時期微不足道的生命體，在災難來臨時甚至無法找到落腳之處。美國歷來是一個階層分明的國家，而在流浪漢和狗進入圖書館時，身后的畫像是原始人，隱喻著災難已經打破了固有的階級定式，人人自危。隨著劇情發展，流浪漢憑借多年流浪的經驗甚至在大家一籌莫展的時候也可以在一群高知識分子面前提出建議。

二是末日焚書。書籍一直是人類精神文明的象征，面對寒冷的時候作為柴薪延續生命。而導演巧妙的地方在于，讓書籍在這樣極端的環境里仍然發揮了原有的作用，而不是徹底淪為取暖的工具:《圣經》是一位男士渺小生命里的小小信仰;醫書在關鍵時刻救了人命。

相較于近年來一些落入大特效泥淖的災難片來說，《后天》不僅特效到位，而且在劇情設計上偏向描寫人物群像，于細枝末節展露人心，以宏大場景反襯渺小。

一部很值得看的災難片!