讀后感可以幫助我們加深對(duì)書中人物、情節(jié)、主題等的理解和記憶。接下來，小編為大家整理了一些著名作品的讀后感范文，希望能夠?qū)Υ蠹覍懽饔兴鶐椭?/p>

瑣記的讀后感（精選18篇）篇一

今年看完的第16本書，此書作者馬特年少曾經(jīng)患郁抑癥，也想過自殺等一系列的極端行為。他很感謝陪在他身邊的家人和愛人，一路以來對(duì)他的支持和愛，讓他重生于現(xiàn)在。這本書的標(biāo)題焦慮星球，很形象化的表達(dá)我們現(xiàn)在所處的地球和社會(huì)狀態(tài)，就是非常的焦慮。導(dǎo)致這樣的焦慮源頭，有許多因素，但其中最重要的就是技術(shù)革新的加速度。

大部分的人基本衣食無憂，但永遠(yuǎn)的不滿足。

這個(gè)不滿足是來自心里深處的不斷攀比等一切負(fù)面能量所造成的毒癮。這樣的毒癮在現(xiàn)在到處都是，而我們能做的就是內(nèi)心的寂靜之聲，接受現(xiàn)實(shí)和你自己的心，只有這樣你才能不斷地新生，成為一個(gè)有趣的靈魂。

瑣記的讀后感（精選18篇）篇二

早聞史記這本書的大名，這個(gè)暑假媽媽就給我買了《史記》。這本書分為本紀(jì)、世家和列傳。列傳里還有我們學(xué)過的課文《史記——廉頗藺相如列傳》。看完了史記，我最喜歡淮陰候列傳和李將軍列傳。

先說淮陰候列傳，淮陰候指韓信，小時(shí)因貧窮而無錢買飯，曾多次前往南昌亭亭長(zhǎng)那里要飯吃，可亭長(zhǎng)卻不給他飯吃，又有一位屠戶侮辱韓信，說他膽小怕事，又說：”你要不怕死，就刺死你。若怕死，就從我胯下爬過去。“韓信忍受屈辱，于是匍匐了下去。

后來韓信隨項(xiàng)王打仗，韓信頻頻向他出謀略，可項(xiàng)羽不聽，于是他歸順了漢王。到了漢王那里，丞相蕭何十分欣賞他的才能，推薦給了劉邦，劉邦不像項(xiàng)王一樣不采取韓信的方法，而是采用了韓信的方法，最后才征服了天下。可韓信沒聽萌通的建議，導(dǎo)致最后被呂后誅殺他們家的三族。

再說說李將軍李廣，他善使箭，多次抗擊匈奴。因?yàn)榧▍柡Γ詳貧橙耸准?jí)甚多。

令我印象最深的是李廣射石頭，因?yàn)槔顝V喜歡打措，有一次，他打措看到一只老虎，便挽弓搭箭射向老虎，箭射了過去，一看居然是石頭。后來又試了幾次，均未射進(jìn)。后赤有句佳話叫”精誠(chéng)所加，金石為開。“后來水滸傳里的花榮因?yàn)樯浼媒行±顝V花榮。

這本書，司馬遷以諷刺的手法諷刺了當(dāng)時(shí)的天子昏庸無能，貪財(cái)好色。被魯迅成為“史家之絕唱，無韻之離騷。”看完這本書真是受益匪淺！

瑣記的讀后感（精選18篇）篇三

因?yàn)椤疤ビ洝钡钠毡椋躁P(guān)于“胎記”的傳說也就比較多。有些上了年紀(jì)的老人認(rèn)為，“胎記”是投胎時(shí)閻王老爺蓋的印，動(dòng)不得，會(huì)慢慢消失的。民間還有個(gè)說法，初生嬰兒屁股部位有淤青的“胎記”，這是送子觀音拍孩子屁股叫孩子出生時(shí)留下的。關(guān)于“胎記”，還有一個(gè)美麗的傳說：當(dāng)一個(gè)人臨終時(shí)，愛人流下的一滴淚若是落在這個(gè)人的身上，就會(huì)化為一塊“胎記”，來生，憑借這個(gè)“信物”來尋找另一半，再續(xù)未了前緣。還有人說，紅色的“胎記”是前世情人的鮮血。

這個(gè)觀點(diǎn)認(rèn)為，人去世后是能夠再次轉(zhuǎn)生為人的，轉(zhuǎn)生的過程叫“投胎”。據(jù)說，一個(gè)人在要投胎之前，閻王需要將此人在前世中的一切記憶都抹掉后方準(zhǔn)放行，當(dāng)陰間的“官員”檢查確信此人的前世記憶都已被抹掉時(shí)，就會(huì)在此人身上蓋上印章表示能夠放行，印章能夠蓋在身體的任何部位。新生寶寶身上帶有胎記的部位，就是當(dāng)時(shí)“蓋印章”的部位。

2、宗教“回輪說”

宗教“回輪說”認(rèn)為，胎記是前世的傷痕。《胎記和先天缺陷的病因》一書作者史蒂文森就認(rèn)為：“胎記、先天缺陷以及其他體征缺陷，都能夠看成是對(duì)前世生活的寫照。如果此人前世是被刀刺殺的，或者是被子彈打死的`，或者被灼傷致死，傷口以及受傷那個(gè)部位，往往會(huì)在后世身上留下明顯的印記，即一出生就會(huì)有胎記。”

3、上帝“禮物說”

西方民間的這個(gè)觀點(diǎn)認(rèn)為，胎記是上帝的“禮物”，即胎記的出現(xiàn)與家人做錯(cuò)了事或母親懷孕分娩時(shí)觸犯了一些禁忌有關(guān)連。寶寶身上的胎記是上帝給的“禮物”，這也許是一種考驗(yàn)或警告。因此，當(dāng)新生寶寶身上出現(xiàn)了胎記時(shí)，很多人總喜歡和“神的暗示”聯(lián)系起來。

瑣記的讀后感（精選18篇）篇四

能生一個(gè)健康、聰明、漂亮的寶寶是每一個(gè)人的希望。但是或許是遺傳因素的影響，也可能是在懷孕期間環(huán)境的影響、飲食的影響等，有的寶寶生下來后，身上有黑黑的、或者是紅紅的胎記，而且還有的寶寶的胎記是長(zhǎng)在臉上的，這樣就會(huì)嚴(yán)重的影響到孩子的顏值，和自己希望的是大相徑庭。但是不要過于擔(dān)心，因?yàn)檫@些胎記是可以去除的。

1.激光治療。

該方法通過選擇性光熱作用破壞黑色素細(xì)胞，治療結(jié)果較理想，成功率較高，副作用也相對(duì)較小。

2.冷凍治療。

冷凍治療是利用液氮冷凍，溫度低于零下幾千度，把有色素的上皮直接凍死脫落。

3.手術(shù)治療。

有嚴(yán)重的色素痣有癌變的危險(xiǎn)，直接手術(shù)治療是最有效最徹底的治療方法，把色素痣直接切除，之后用身體別的上皮移植到這里。

4.其它療法。

除了以上治療方法之外，遇到比較小的色素痣，或者面積如點(diǎn)狀的，可以用化學(xué)藥品點(diǎn)痣，利用強(qiáng)酸或者強(qiáng)堿直接燒死上皮組織。

5半導(dǎo)體復(fù)合窄光譜光動(dòng)力治療。

針對(duì)不同的光敏劑，在其光源的波長(zhǎng)范圍內(nèi)，選取不同的光譜波長(zhǎng)。選擇性穿透皮膚，在不傷害正常血管和皮膚組織的情況下，利用鮮紅斑痣位于皮膚真皮淺層的組織結(jié)構(gòu)，直接作用于病變組織，使鮮紅斑痣生長(zhǎng)的畸形毛細(xì)血管瞬間瓦解，從而達(dá)到迅速治療疾病的目的。

當(dāng)發(fā)現(xiàn)胎記影響到孩子的容顏的時(shí)候，可以采取上述的措施來進(jìn)行治療。要注意為孩子治療的時(shí)候，一定要到正規(guī)的醫(yī)院進(jìn)行，千萬不要輕信那些小廣告，到一些黑醫(yī)生、不法機(jī)構(gòu)那里進(jìn)行治療，因?yàn)檫@樣的話，可能會(huì)把美容變成毀容的。

瑣記的讀后感（精選18篇）篇五

1、當(dāng)一個(gè)人臨終時(shí)，愛人流下的一滴淚若是落在他/她的身上，就會(huì)化為一塊胎記。

來生，憑借這個(gè)信物來尋找另一半，再續(xù)未了前緣。

胎記無論是長(zhǎng)在臉上還是其他部位，都是美麗的，幸福的。

不管今生是否能遇見那個(gè)人，至少在某個(gè)未知的地方有一個(gè)愛你的人正在千方百計(jì)，不辭辛勞的追尋你。

因?yàn)橛袗郏艜?huì)有好處，不至于虛度年華。

因?yàn)橛袗郏艜?huì)有陽光，不至于暗如淵洞。

因?yàn)橛袗郏艜?huì)有彩虹，不至于平平淡淡。

2、因?yàn)椤疤ビ洝钡钠毡椋躁P(guān)于“胎記”的傳說也就比較多。有些上了年紀(jì)的老人認(rèn)為，“胎記”是投胎時(shí)閻王老爺蓋的印，動(dòng)不得，會(huì)慢慢消失的。民間還有個(gè)說法，初生嬰兒屁股部位有淤青的“胎記”，這是送子觀音拍孩子屁股叫孩子出生時(shí)留下的。關(guān)于“胎記”，還有一個(gè)美麗的傳說：當(dāng)一個(gè)人臨終時(shí)，愛人流下的一滴淚若是落在這個(gè)人的身上，就會(huì)化為一塊“胎記”，來生，憑借這個(gè)“信物”來尋找另一半，再續(xù)未了前緣。還有人說，紅色的“胎記”是前世情人的鮮血。

乾隆因?yàn)橐粔K“胎記”而寵愛和|。相傳乾隆做太子的時(shí)候，一次因事進(jìn)宮，看到父親雍正的一個(gè)妃子?jì)善G無比，正對(duì)鏡梳妝，不禁想和她開個(gè)玩笑，于是就從后面用雙手捂住了那個(gè)妃子的眼睛，妃子不知怎樣回事，遂用梳子往后擊打，正好打到了乾隆的額頭上。乾隆的母后見了，就說那個(gè)妃子調(diào)戲太子，將她賜帛自盡。乾隆覺得對(duì)不住這個(gè)妃子，就用朱砂在妃子的頸上點(diǎn)了一下，悲痛地說：“我害爾矣，魂而有靈，俟二十年后，其復(fù)與吾相聚乎”這個(gè)傳說夠離譜吧。

再之后，和|這個(gè)貪官入宮侍駕，乾隆越看和|越像那個(gè)冤死的妃子，驗(yàn)其項(xiàng)頸，果見其頸上有一紅色“胎記”。問其出生年齡，也與那妃子死去的時(shí)間相合。乾隆愈發(fā)吃驚，遂認(rèn)為和|就是那冤死的妃子之后身所化。為償還年輕時(shí)的“孽債”，乾隆對(duì)和|關(guān)愛有加，處處袒護(hù)，致使和|平步青云，步步高升，以至權(quán)傾朝野，作威作福長(zhǎng)達(dá)二十余年而不倒。直到之后乾隆死后，嘉慶皇帝才將他扳倒，死時(shí)居然也是白綾賜死，與那妃子一般無二，真是巧合中的巧合呀。

瑣記的讀后感（精選18篇）篇六

《史記》誕生于公元前1世紀(jì)中國(guó)西漢時(shí)候，它記載了從中國(guó)上古開始到西漢時(shí)期，長(zhǎng)達(dá)3000年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史。《史記》是中國(guó)第一部以寫人物為中心的紀(jì)傳體通史，它是中國(guó)封建社會(huì)中一部劃時(shí)代的鴻篇巨制。它開創(chuàng)了古代史學(xué)的體制和規(guī)模，對(duì)中國(guó)史學(xué)及其文學(xué)的影響至為深遠(yuǎn)。

想要了解一個(gè)民族的歷史，也就是在探求其心智的源頭和演變，觀山河所以存，觀生民所以養(yǎng)。無數(shù)的生命走過他們自己的軌跡，匯成文化的大海。個(gè)體生命會(huì)消融，而他的影響已留在周圍人的生命里，記載在史書里，熔鑄在歷史遺跡里，遺落在他曾如此熱情地生活過的每一寸土地上。這種影響在無限廣闊的時(shí)空里傳播、增長(zhǎng)廣大，在冥冥中塑造著一代又一代的人們，影響著他們的選擇。仁人志士的產(chǎn)生，往往是受了前人的影響。翻開一本發(fā)黃的史書，不覺入勝，我祖先之中，竟有如此偉大之人格生活于此土地之上，從而立志奮發(fā)，會(huì)聚群英，內(nèi)成就一代豪杰，外開歷史之新篇章。對(duì)真理的追尋通過歷史薪火相傳。一個(gè)民族真正的進(jìn)步也常來自于對(duì)其歷史文化的重新解讀。失去了歷史的坐標(biāo)系，發(fā)展就失去的方向。

《史記》不僅是一部史家杰作，而且也是一部偉大的文學(xué)作品，魯迅先生評(píng)價(jià)其是“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷在一篇篇膾炙人口的紀(jì)傳文學(xué)中，塑造了各式各樣的人物形象。如完璧歸趙的藺相如，勇刺秦王的荊軻，叱咤風(fēng)云的項(xiàng)羽，豁達(dá)大度的劉邦，用兵如神的韓信，個(gè)個(gè)形象生動(dòng)，栩栩如生。讀《史記》，里面充溢著人文精神，純樸的先民用他們的智慧與勤勉開創(chuàng)了后代歷史的基業(yè)。德行是這里最高的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)崇高精神境界的仰望，對(duì)至善的探討追尋，為民族的付出，對(duì)生命的尊重構(gòu)成了先民的精神世界——我們會(huì)懷疑，這樣一個(gè)世界是歷史的真實(shí)嗎？讀過《史記》的人們都應(yīng)該會(huì)想這樣一個(gè)問題。不過也難怪，因?yàn)樵谖覀兩畹默F(xiàn)實(shí)生活中，以及在幾百年前的生活社會(huì)中，充滿了太多勾心斗角、笑里藏刀，無數(shù)的文人騷客曾感嘆社會(huì)的黑暗，批判黑暗的統(tǒng)治；無數(shù)革命烈士，用鮮血寫下了刻骨銘心的一篇悲壯史。這一切的一切都與書中的描寫差了太多了。

了解歷史，回想今世。我們從這些歷史書籍中得到的，應(yīng)該不僅僅是一段歷史資料，而更多的是對(duì)于今世社會(huì)的反思。

瑣記的讀后感（精選18篇）篇七

這個(gè)暑假我讀了一本叫做《愛的教育》的書，深有感觸，我為書中一個(gè)個(gè)平又具有不平凡的精神而感動(dòng)。這本書沒有任何夸張，優(yōu)美的語言，而是用極其平常的文小學(xué)3年級(jí)的生活及10篇精彩的每月故事。雖然有如此多的故事但全書只有一個(gè)主題：“愛”

其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感動(dòng)不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。這部處處述說著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚的情感力量，真的很偉大。

其中最讓我印象最深的故事，最受感動(dòng)的故事是《盲童》，使我對(duì)他們的生活有了深刻的了解，要學(xué)會(huì)保護(hù)他們的自尊心，理解他們的不幸，他們已經(jīng)失去了太多他們本該擁有的東西，我們要更多的給予他們更多的關(guān)懷和幫助。還有《少年愛國(guó)者》。故事內(nèi)容是這樣的，一個(gè)貧窮的意大利男孩，在意大利領(lǐng)事的幫助下，他登上了開往意大利的船，與一群來自世界各國(guó)的旅客同坐在船中。船上的'乘客們了解他的遭遇后，十分可憐他，紛紛給了他一點(diǎn)錢。正在他慶幸有了這些錢就可以吃一頓飽飯時(shí)，他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國(guó)意大利，于是那個(gè)小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出來，并高吼到：“我不要說我們國(guó)家壞話的人的東西!”讀到這里，我不禁為這個(gè)小男孩寧可挨餓，也要維護(hù)自己祖國(guó)尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。

瑣記的讀后感（精選18篇）篇八

《史記》被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”并非浪得虛名，成大事者應(yīng)懂得的道理。其文辭讀來朗朗上口，另外還講述了很多成功人士的事跡及其人格魅力。接下來，我就我個(gè)人說一下從《史記》中明白的道理。縱觀其所描寫的兩千年歷史，無非就是成敗。

讀史使人明智，我就想從中讀出成敗的規(guī)律，懂得一些興亡治亂的道理，不僅僅用于工作學(xué)習(xí)，還用于提高自己的人格魅力，使得自己取得最后的成功，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。一個(gè)人在生命中無非就是在處理自身和外界的關(guān)系。想實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值首先要不斷的完善自己，其次是處理好與外界的關(guān)系。這兩者都是很大的學(xué)問，并非常人所能把握的，而能把握好的人一般都成功了。

首先來說一下如何完善自己。第一，要成為一個(gè)道德高尚的人，與人為善，待人親切熱情。待人親切，別人才會(huì)擁護(hù)你。漢景帝時(shí)，發(fā)生了七王之亂，叛賊雖然來勢(shì)兇猛，但最終被景帝打敗，因?yàn)榫暗圩陨砗苡械拢Y賢下士，國(guó)家富強(qiáng)，人民安居樂業(yè)。不過吳王也很有德，但那時(shí)反叛之前的事，他沒有看清當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，皇帝是一個(gè)明君，你還要反叛，使人民陷入戰(zhàn)亂困苦，這就證明你失去了“德”。看看那些被世人稱頌的王侯將相，在道德方面都是絕對(duì)優(yōu)秀的。第二，要有自己真正拿得出來的本領(lǐng)，要么文能安邦，要么武能定國(guó)。有了才能，才能有威信，才有了成就功業(yè)的基礎(chǔ)。具體應(yīng)怎樣完善自己呢？如下：

1.不要隨意高談闊論，顯露自己。這當(dāng)然與古人喜歡修身養(yǎng)性有關(guān)，不過當(dāng)今社會(huì)低調(diào)一點(diǎn)也不是什么壞事。低調(diào)做人，你會(huì)一次比一次穩(wěn)健。當(dāng)然低調(diào)的條件是你能高調(diào)的起來，那這就需要你加強(qiáng)自己的能力了。有幾個(gè)帝王會(huì)唧唧歪歪的夸耀自己，其威王自然存在。

2.要經(jīng)常發(fā)問，好問者近乎智。孔老夫子都好問，更況我們。當(dāng)遇到不懂的就發(fā)問，這樣你懂得的就會(huì)越來越多。

3.還要善于傾聽，大事學(xué)會(huì)傾聽，你可以減少?zèng)Q策錯(cuò)誤，小事會(huì)傾聽能增加你的見識(shí)。一個(gè)人無論有多大的才能，他都不能一人解決任何問題。所以皇帝這樣高的統(tǒng)治者遇到什么事還要和群臣商議。

4.不要隨意的顯露自己的情緒，更不要在別人面前顯示什么不滿。有多少王侯將相就是因?yàn)椴荒芸刂谱∽约憾庋辍?/p>

5.心胸要寬廣，凡事不要斤斤計(jì)較。齊桓公不計(jì)管仲的一箭之仇，才有了齊國(guó)的強(qiáng)盛。

6.要具備觀察或洞察事物的能力，事情剛發(fā)生，便能看出其發(fā)展和結(jié)局。秦國(guó)攻打鄭國(guó)時(shí)，剛發(fā)兵蹇叔就說了秦國(guó)一定會(huì)敗，果不其然。當(dāng)然這需要我們有很多人生經(jīng)驗(yàn)，不管是直接的還是間接地。我們就應(yīng)多看些書，多出去走走。

7.做事要有決斷能力，不要畏畏縮縮，以免失去時(shí)機(jī)。有很多事固然要聽聽別人的意見，但最了解自己的無非還是自己，決斷的還是要自己。斷而敢行，鬼神避之，后有成功。

8.要時(shí)刻保持良好的心態(tài)，無論遇到什么事都不要消沉。這次的失敗可以為我們下次的成功提供經(jīng)驗(yàn)。有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦川終屬楚。

9.做事要有恒心，事情總會(huì)成功。楚漢之爭(zhēng)時(shí)，劉邦開始時(shí)實(shí)力比項(xiàng)羽差這么多，但他屢戰(zhàn)屢敗，最終戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽。

10.經(jīng)常反思自己的言行。能反躬自問的叫做聰，能檢查自己的叫做明。知人者智，自知者明。處理與外界的關(guān)系時(shí)，與人交是一個(gè)重要的因素。

交友時(shí)，一定要交結(jié)那些有內(nèi)涵有素質(zhì)的人。那些成就功業(yè)的人都能做到禮賢下士，在和自己等級(jí)的人也是結(jié)交那些名士。這些人不僅會(huì)在我們遇到困難時(shí)幫助我們，會(huì)為我們出謀劃策，而且還能身體力行教會(huì)我們很多人生的道理，引導(dǎo)我們成就自己的夢(mèng)想。在和親人處理關(guān)系時(shí)，起碼要做到孝順父母，百善孝為先。在與其他親人交往時(shí)，要做到以善為本，待人謙和有禮。

人生不如意事較多，遇到較大的挫折時(shí)，人往往會(huì)一蹶不振，這可是不行的。挫折和傷痛往往會(huì)使人更快的成熟。但是時(shí)間可以沖走一傷痛，卻不會(huì)帶走給你帶來的成熟和成長(zhǎng)。天將降大任于是人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。虞舜、姜子牙在施展自己的才能前都是被困于一地，不得施展自己的報(bào)復(fù)。

所以，只要是珍珠就會(huì)發(fā)光，很多時(shí)候都是時(shí)機(jī)不到，只要有才能，肯定有展現(xiàn)自己的舞臺(tái)。人有很多時(shí)候都會(huì)面臨誘惑，平時(shí)也許會(huì)有游戲的誘惑。而為官有權(quán)時(shí)則要面臨金錢、美女等誘惑。這時(shí)候我們就要把持好自己。孫叔敖不收魚以自己能給自己長(zhǎng)久的提供魚。受賄者無非是在掘自己的墳?zāi)埂Ｆ床裉欤删兔魈欤瑸榱嗣篮玫拿魈旒佑汀?/p>

瑣記的讀后感（精選18篇）篇九

“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見，那一抹鮮艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來。

那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰;那是千錘百煉的堅(jiān)強(qiáng);那是靈魂沖擊才有的不朽篇章;那是魯迅稱為“史家之絕唱”的史書，一部永垂不朽的史記。

初讀《史記》，讀出一個(gè)頂天立地堅(jiān)強(qiáng)的男子漢，或許一開始他就不該站出來，頂撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他沒有停止在憤怒上，而是還在此基礎(chǔ)上對(duì)他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個(gè)時(shí)代為止的一部中國(guó)通史進(jìn)行了認(rèn)真的整理和思考，并得出了自己的一些結(jié)論，這是司馬遷之所以不僅成功為一位偉大的文學(xué)家，而且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言：“長(zhǎng)歌當(dāng)哭是必須在痛定之后的。”司馬遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長(zhǎng)歌當(dāng)哭嗎?很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考，而會(huì)成文學(xué)家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記.自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫哭泣，王實(shí)甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢(mèng)》。”于是，在報(bào)任安書中，我看到一個(gè)無奈而又理智的司馬遷，一個(gè)身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發(fā)之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長(zhǎng)河之中。于是，絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅(jiān)強(qiáng)的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個(gè)天空。

《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長(zhǎng)，踏雪尋梅的不變的情懷。

讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán)，書寫了一個(gè)屬于他自己的春秋，反復(fù)咀嚼，齒留余香。

瑣記的讀后感（精選18篇）篇十

今天是中秋短假的最后一天，中午，頂著炎炎烈日，我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開幾頁，雖說是小說，可我基本一點(diǎn)都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺不那么深?yuàn)W，便讀了起來。

一開頭，是講一位姓衍的太太，她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色，簡(jiǎn)單的說就是“虛偽。”譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那可是在農(nóng)村，一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多。”;她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”，還從旁計(jì)著數(shù)，但當(dāng)她看到孩子的大人出來時(shí)，馬上就會(huì)變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。

后來，魯迅的父親過失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說自己家沒有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷，可是不到一個(gè)月，就聽到一種流言，說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說的。

這種表面上對(duì)你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時(shí)候，我總覺得別的同學(xué)的家長(zhǎng)特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我。看了這篇文章我才明白，其他同學(xué)的家長(zhǎng)，其實(shí)表面上對(duì)我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內(nèi)心真正對(duì)我好，只是覺得我是客人。而我的父母，平時(shí)對(duì)我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實(shí)才是真正對(duì)我好。

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瑣記的讀后感（精選18篇）篇十一

司馬遷的《史記》，貫通祖國(guó)三千余年的輝煌歷史，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。

該書是中國(guó)古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的文明，生動(dòng)的描寫了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書，讓我深深得感受到了祖國(guó)文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動(dòng)描寫一直鼓勵(lì)我們的.寫作，以及我們祖國(guó)的發(fā)展，史記一出來，可謂是洛陽紙貴啊。

一部偉大的作品，總會(huì)有輝煌的成就。《史記》這一部偉大的作品，是祖國(guó)文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。

瑣記的讀后感（精選18篇）篇十二

《史記故事》里最讓人敬佩的是孫臏。孫臏曾和龐涓一道學(xué)習(xí)兵法。龐涓知道自己比不上孫臏，于是，使壞把孫臏弄?dú)垙U，黑心地砍掉了他的兩只腳。當(dāng)齊國(guó)的使臣來到魏國(guó)，認(rèn)為孫臏?zhǔn)莻€(gè)有才能的人，便偷偷把這個(gè)能人運(yùn)回去，孫臏的才華才初露芒鋒，他用減灶記在馬陵道迫使龐涓自殺而死，大敗魏軍，從此名揚(yáng)天下。

這個(gè)軍事天才使我了解什么叫“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”，只有學(xué)會(huì)細(xì)致的觀察事物、做事前善于分析，才能取得成功，真是“行成與思，毀于隨”啊。古人的確是智者。

單田是一個(gè)讓我感到驚訝的心理學(xué)家、軍事家。在《單田復(fù)國(guó)》這個(gè)故事里，燕國(guó)大將軍樂毅攻打齊國(guó)，占領(lǐng)了大部分城池，只剩兩個(gè)城池尚未攻下，城里的老百姓卻都愿意歸順有智謀的單田，和他一起大擺“火牛陣”，大敗燕軍，反敗為勝收復(fù)城池，居然光復(fù)了齊國(guó)。

單田成功的原因在于他善于利用齊人的弱點(diǎn)，

重錘出擊，善于利用人的性本善，激勵(lì)士兵的斗志，增加對(duì)敵人的仇恨。一方面，他利用齊人信鬼神的特點(diǎn)，鼓舞自己守軍的士氣，另一方面，展示他的軍事才能，領(lǐng)導(dǎo)能力。我很佩服這個(gè)綜合素質(zhì)極高的單田將軍。

每次讀史記的故事，都有不同的感受，不同的感悟。這是一本好書，百讀不厭的好書。

瑣記的讀后感（精選18篇）篇十三

史記是西漢時(shí)期司馬遷所作的，司馬遷（前145—？），字子長(zhǎng)，我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家，夏陽龍門（今陜西韓城南）人。司馬遷所著《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

《史記》記載了上自中國(guó)上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年（公元前122年），共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，使《史記》成為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，就這樣，史記塑造了一個(gè)一個(gè)的經(jīng)典人物。比如始皇帝嬴政，漢高祖劉邦，春秋首霸齊桓公還有臥薪嘗膽的越王勾踐。

這是我最喜歡的故事，臥薪嘗膽，這是臥薪嘗膽的節(jié)選，吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“汝忘會(huì)稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采；折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。這個(gè)意思是吳王已經(jīng)赦免了越王，（讓他回了越國(guó)，）越王勾踐時(shí)時(shí)刻刻想著如何復(fù)國(guó)，于是就每天勞累地思索著，還把一個(gè)苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺之前，都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對(duì)自己說：“你難道已經(jīng)忘記了在會(huì)稽山上所受的恥辱了么？”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒有肉菜，穿的衣服沒有鮮艷的顏色。他降低身份對(duì)待下面有賢能的人，對(duì)賓客厚禮相贈(zèng)，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。最后臥薪嘗膽了20年終于把吳國(guó)消滅了，最終，勾踐也成為了五霸之一。

瑣記的讀后感（精選18篇）篇十四

今年寒假期間老師讓我們讀青少版《史記》，使我對(duì)《史記》產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是我便買了一本青少版的歷史巨著《史記》，一口氣讀完了它。

《史記》是一本紀(jì)傳體史書。紀(jì)傳體，就是以人物傳記為中心，一個(gè)故事里出現(xiàn)幾個(gè)人物的一種寫法。《史記》生動(dòng)地、真實(shí)地記錄了從皇帝到漢武帝這三千多年的歷史。魯迅稱贊它為“史家之絕唱，無韻之《離騷》。”

《史記》的'作者——司馬遷是在困境中寫完這部書的。他因?yàn)橐晃粚④娹q護(hù)，觸怒了漢武帝，入獄受了酷刑，幾次想自殺，但他每一次都克制自已。我不禁被他的毅力所深深打動(dòng)：很多人受到一點(diǎn)點(diǎn)挫折就放棄，和司馬遷比，簡(jiǎn)直是天壤之別！他有一句話說得好：人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。他正是要讓自已的死重于泰山。

在這本書描寫的人物中，我最佩服晏子。晏子是齊國(guó)人。他能言善辯，機(jī)智忠誠(chéng)；治國(guó)有方，生活簡(jiǎn)樸，是一個(gè)深受老百姓喜愛的好官。晏子能知道百姓的疾苦，敢為老百姓說話，把齊國(guó)治理的井井有條。有一次，齊王想修筑一個(gè)高臺(tái)，晏子極力反對(duì)。但在晏子出使其它國(guó)家時(shí)，齊王卻偷偷修筑。晏子知道了，立即快馬加鞭地回來。他作了一首歌，向齊王訴說老百姓的悲苦，齊王便下令停工。晏子卻走到工地上罵了不干活的人一通，齊王的命令隨即而至，老百姓高興地回家了。我最佩服他的就是這點(diǎn)，因?yàn)殛套又溃绻砸训耐胚^高，就有可能使君主怕自已而感到不安全，那樣就沒有機(jī)會(huì)為老百姓說話了，寧愿自已受委屈，自已被誤解。

《史記》是一本傾注司馬遷一生的史書，更是一本能使人明事理、千年難遇的好書。

瑣記的讀后感（精選18篇）篇十五

《史記》這本書被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”我不敢說我真正的讀過它，我只能說我瀏覽過這本書。

《史記》原名《太史公書》，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。全書有130篇，記載了皇帝到漢武帝時(shí)期三千多年的歷史，有著極高的實(shí)用價(jià)值。《史記》以客觀的角度來記事，“不虛美，不隱惡。”是司馬遷能寫好這本書的關(guān)鍵。他敢于用筆寫出漢武帝的迷信鬼神等缺點(diǎn)，是作為一位史官最可貴的精神。

司馬遷受盡折磨，用了二十七年在獄中寫出了《史記》。作為一個(gè)普通人，他承受了他人不能承受的痛苦；作為一個(gè)史官，他放下自己的情緒，他是一個(gè)正直的記錄者；作為一個(gè)作家，他寫出經(jīng)久不衰的絕美好作。《史記》不是只有實(shí)用價(jià)值，《史記》還是一部?jī)?yōu)秀的'文學(xué)作品。司馬遷筆下的人物一個(gè)個(gè)真實(shí)，生動(dòng)，性格鮮明。比如：《刺客列傳》中的荊軻和聶政，有著刺客的精神；《魏公子列傳》中侯贏和朱亥，表露出市井人才的才智俠義；《陳涉世家》里陳勝和吳廣，盡顯起義英雄的豪情壯志，書中的帝王將相，市井之民寫得活靈活現(xiàn)，看完之后回想一番，就像是電影一般的展現(xiàn)出來。

書中我最愛看《陳涉世家》，陳涉只是個(gè)種地的農(nóng)民，但他不同于其它的壯丁，他的一句“王侯將相寧有種乎？”喚醒了無數(shù)的英雄豪杰，他那種敢于打破陳規(guī)，不怕列強(qiáng)的精神讓我佩服。書中司馬遷也給予陳涉高度的贊揚(yáng)，這是在史記中少見的片段。最后成為了皇帝的漢高祖劉邦也安置了三十戶人家看守陳涉的墳?zāi)梗〞r(shí)殺牲祭祀他。可見，無論在是誰的眼中，陳涉都是一個(gè)偉大的英雄。

《史記》是一本充滿文學(xué)色彩的史書，它積聚著坐在一生的心血，也給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。

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瑣記的讀后感（精選18篇）篇十六

作為中華兒女，我們是榮幸的。因?yàn)槲覀兊膰?guó)家是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó)，是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先人給我們留下了浩如煙海的古文典籍，我們?cè)诿ＣＶ袑ひ捪热说嫩欅E，感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾。

我在品讀《史記》后，我也真正地感受到三千多年歷史中充塞的悲壯、豪邁和心酸，也更能體會(huì)到中國(guó)文化的博大精深。

我敬孔子，怕項(xiàng)羽，頌毛逐，服姜尚，笑幽王，恨紂王，悲韓信，憐李廣。讀書，讀史，讀人，都是一種精神。張騫出使的堅(jiān)毅與無畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。

然而，品味全書，我更推崇項(xiàng)羽。沒錯(cuò)就是那個(gè)四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。

魯迅先生曾寫到：中國(guó)一向有失敗的英雄，少有任性的反抗，少有單身抗戰(zhàn)的武人。我想，項(xiàng)羽是個(gè)例外。他遭遇了漢軍重圍綠色，一人殺敵百數(shù)，死戰(zhàn)到底。烏江亭長(zhǎng)敬他為豪杰，請(qǐng)他渡江，待他卷土重來。然而燕雀安之知鴻鵠之哉？他寧為玉碎不為瓦全，大丈夫豈能茍且偷生！于是，他成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。

但是，在我心中，他仍是一個(gè)英雄。與違背鴻溝和約，不顧手足之情的劉邦相比，項(xiàng)羽更值得我敬佩。雖然世人都認(rèn)為成王敗寇，但在項(xiàng)羽在我自心里從沒輸過，他用勇氣，尊嚴(yán)，贏得了尊重和勝利。

我在閱讀中仿佛重溫了歷史，與古人對(duì)話，感受他們身上的精神與風(fēng)骨。這些必將成為我成長(zhǎng)的養(yǎng)料，伴隨我終生。

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瑣記的讀后感（精選18篇）篇十七

《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。

文章先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行，表面看來像是在夸贊她，實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個(gè)人的好與壞，事情的對(duì)與錯(cuò)，而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來判斷。

一位姓衍的太太，她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的`孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色，簡(jiǎn)單的說就是“虛偽。”譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那可是在農(nóng)村，一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多。”;她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”，還從旁計(jì)著數(shù)，但當(dāng)她看到孩子的大人出來時(shí)，馬上就會(huì)變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。

文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”，簡(jiǎn)直是一堆廢話，沒有一點(diǎn)可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象。通過閱讀此文，讓我長(zhǎng)了不小的見識(shí)，真是受益匪淺。

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瑣記的讀后感（精選18篇）篇十八

寒假中，我讀了幾部著作。《史記》最令我愛不釋手，也給了我很多啟發(fā)。

中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史——《史記》，是西漢著名史學(xué)家、思想家和文學(xué)家司馬遷(公元前145年至公元前90年)編寫的。這本書記載了上自中國(guó)古傳說中的黃帝時(shí)代，下至公元前122年漢武帝共3000多年的歷史，其文采歷來為我國(guó)文學(xué)界所稱頌，開創(chuàng)了我國(guó)傳記文學(xué)的先河。

在《史記》這座人物長(zhǎng)廊里，我不僅認(rèn)識(shí)了歷史上有作為的才人，也了解了妙計(jì)藏身的土人食客，百家爭(zhēng)鳴的先秦諸子……屈原投江自盡的故事我早有所聞，可一直不知原因?yàn)楹危赐辍妒酚洝罚也呕腥淮笪颉?/p>

屈原原是楚國(guó)的三閭大夫。一次，秦昭王為進(jìn)一步吞并楚國(guó)，以結(jié)親之名邀請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)會(huì)晤，屈原覺得其中有詐，不同意。可是楚懷王的小兒子子蘭勸楚懷王前往：“秦國(guó)這么友好，不可拒絕，一定要去!”，最終，楚懷王死在了秦國(guó)。

屈原為此寫了文章來表達(dá)自己對(duì)楚國(guó)的眷戀，還有對(duì)奸臣和小人的憤慨。子蘭看后大為惱怒，便在其哥哥頃襄王面前屈原，因此，屈原便被放逐到了很遠(yuǎn)的地方。放逐期間，屈原有次在江邊慢步低吟，有位漁夫詢問其被放逐的原因，屈原回答漁夫的一句話流傳至今，更是令我欽佩不已：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放”。

是啊，我們也要學(xué)習(xí)屈原那剛直不阿的品格，在社會(huì)上做一個(gè)清白正直的人，不能委曲求全，做低下的世俗小人。

《史記》不僅記載了許多給人以啟迪的故事，還描繪了很多歷史人物，每個(gè)故事和人物描寫都非常精彩生動(dòng)，真是一本知識(shí)豐富的好寶典!