心得體會(huì)可以幫助我們更好地總結(jié)和總結(jié)經(jīng)驗(yàn),使我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中更加出色。以下是小編為大家精選的心得體會(huì)范文,僅供參考,希望能給大家?guī)?lái)一些靈感和啟發(fā)。
狼來(lái)了讀后心得大全(17篇)篇一
絕望之島,一個(gè)沒(méi)有回頭路的島。從那里往回看,你可以看到家,一水之隔,一箭之地。但再也沒(méi)有踏上回家的路。禁地打開(kāi),一個(gè)愛(ài)恨交織的悲傷故事悲傷地蔓延,一首讓整個(gè)歐洲的生死哭泣的歌曲含淚緩緩打開(kāi)。
小說(shuō)的主角是阿麗克西斯的祖父。它講述了家庭傳奇與愛(ài)情糾葛的故事。
這個(gè)故事沉重而悲傷。它講述了對(duì)麻風(fēng)病人的歧視,以及麻風(fēng)病人如何在斯皮納龍格島上重建希望和家園。當(dāng)島上的人被治愈,即將離開(kāi)這個(gè)島,他們將面對(duì)殘酷的社會(huì),誰(shuí)能接受他們?阿麗克西斯的祖父伊蓮娜的家族故事,展現(xiàn)了伊蓮娜患病后在島上掙扎著開(kāi)始新生活的故事。
雖然伊蓮娜被永遠(yuǎn)埋葬在斯皮納龍加,無(wú)法看到她的兩個(gè)女兒嫁給了有錢(qián)人,但悲劇并沒(méi)有在那里結(jié)束。
伊蓮娜的大女兒安娜是個(gè)勢(shì)利、虛榮、不孝的人。她嫁入一個(gè)富裕的家庭后,變得對(duì)父親和妹妹漠不關(guān)心,試圖取悅富人和貴族。另一方面,安娜的妹妹瑪麗亞則致力于家務(wù),照顧她的父親,一個(gè)為斯皮納龍格搬運(yùn)貨物的老漁夫。
瑪麗亞偶然遇見(jiàn)了他姐夫的弟弟阿諾里,阿諾里對(duì)瑪麗亞一見(jiàn)鐘情,瘋狂地追求著她,與此同時(shí),他又和安娜糾纏在一起。就在阿諾里要和瑪麗亞結(jié)婚的時(shí)候,瑪麗亞被診斷出患有麻風(fēng)病,被悄悄送到了斯皮納龍格。
于是人性得以釋放,阿諾里假裝悲傷,卻繼續(xù)與安娜糾纏。瑪麗亞在島上開(kāi)始了新的生活,不時(shí)給父親寫(xiě)信鼓勵(lì)他。十年后,瑪利亞康復(fù)了,和島上的居民一起回到布拉卡,她嫁給了島上的醫(yī)生。
安娜被邀請(qǐng)參加他們的婚禮,當(dāng)大家都在慶祝時(shí),安娜的丈夫說(shuō)他知道他和安娜的兒子不是他的,而是阿諾里的。安娜突然倒下,一槍斃命,安娜的丈夫殺妻的消息傳遍了全村。
故事的結(jié)尾是瑪利亞收養(yǎng)了安娜的女兒取名索菲亞,索菲亞為了避免自己的親生母親放蕩不堪,自己的父親是殺人犯被外人得知,而逃避過(guò)去。阿麗克西斯便是她的女兒。
在悲慘中,總有希望。即使在那片骯臟而不幸的土地上,也總能找到鮮艷的花朵。
作者重啟那個(gè)遙遠(yuǎn)的、令世界談虎色變的話題,故事沉重而憂傷。試圖從不可預(yù)測(cè)的沖突和屢屢打碎的片段中,從生活被毀又被重建、愛(ài)情被毀又重生希望的揪心糾葛中,讓人感受生命的悲傷。
在這部令人難忘的處女作中,作者講述了一個(gè)來(lái)自地中海充滿戰(zhàn)爭(zhēng)、悲傷和懸念的動(dòng)人故事。
在這個(gè)浮華的時(shí)代,你有多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有為一個(gè)書(shū)中故事潸然淚下了?這個(gè)風(fēng)靡歐洲的故事,衣婉悲傷,令人禁不住淚流滿目。
狼來(lái)了讀后心得大全(17篇)篇二
《皮囊》一書(shū),它的文字似乎是一直以來(lái)我所期待能在書(shū)里看到的那樣,沒(méi)有華麗的語(yǔ)言去刻意的裝飾什么,就像一個(gè)老朋友在娓娓說(shuō)道過(guò)往的事情。從整本書(shū)來(lái)看,作者緊緊圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開(kāi):倔強(qiáng)的殘疾父親、對(duì)生活勇敢而又無(wú)助的母親、自尊心強(qiáng)烈到殺死自己的天才文展、滿嘴“世界”和“理想”而遭受現(xiàn)實(shí)沉重打擊的厚樸、被小鎮(zhèn)古制舊俗扼殺生命的張美麗……一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活的人物躍然紙上,透過(guò)作者的眼睛,仿佛讓人看到了泛著太陽(yáng)細(xì)碎光影的海面,嗅到了一陣陣帶著咸味的拂面海風(fēng),更領(lǐng)閱到了特有的閩贛小鎮(zhèn)風(fēng)情,那里的人如同我們身邊熟知的每一個(gè)人,發(fā)生著我們都熟知的每一個(gè)故事。在這本書(shū)里,我看到了父親作為家庭支柱精神之光的中國(guó)式家族的情感命脈,看到了最底層人民面對(duì)現(xiàn)實(shí)用力強(qiáng)悍活著的尊嚴(yán)和自強(qiáng),看到了面對(duì)生與死人性最初的一面,這是我覺(jué)得書(shū)中最親切、最溫暖、最打動(dòng)我的地方。
也許是因?yàn)樯谵r(nóng)村的緣故,這些相同的場(chǎng)景常常讓我不自覺(jué)地去聯(lián)系自己生活中的那些鮮活的形象。因此,拿起這本書(shū),就像是在和一個(gè)老朋友對(duì)話,不光聽(tīng)他說(shuō),我也常常陷入其中,去深思和回味作者講的那個(gè)年月我在何處、在做什么、身邊的人是誰(shuí)。讓我想起少年時(shí)的自己怕一生平凡,會(huì)在言語(yǔ)間故作高深,以此來(lái)掩蓋自己的淺薄;讓我想起了剛到城市工作的自己,把物質(zhì)量化成成功的標(biāo)志,來(lái)掩蓋出身的卑微;可是這樣越生活越覺(jué)得焦慮,房子夠不夠住,孩子能不能上名校,生活就像進(jìn)入了一個(gè)螺旋,怎么也找不到快樂(lè)和幸福的出口,自己反而把自己逼成了自己討厭的樣子。可還是一晃就過(guò)了而立之年,在走過(guò)人生的三分之一時(shí),我才漸漸明白生活追求的是一個(gè)過(guò)程,而不僅僅是為一個(gè)物質(zhì)的結(jié)果,不能為了一個(gè)絢爛的果子而忽視了生命成長(zhǎng)的美妙。對(duì)我來(lái)講,這種心態(tài)的轉(zhuǎn)變,讓我感到了努力工作的過(guò)程是美妙的,因?yàn)榈玫搅送碌男湃危慌惆榧胰说臅r(shí)光是美妙的,因?yàn)閰⑴c了孩子成長(zhǎng)的過(guò)程;讀本好書(shū)的享受是美妙的,因?yàn)榫竦玫搅素S富和提升;幫助別人的快樂(lè)是美妙的,因?yàn)楦杏X(jué)到了自己的力量。我發(fā)現(xiàn)只要讓這些美好的事情來(lái)占領(lǐng)我們的生活和時(shí)間,煩惱才會(huì)無(wú)孔而入,這樣的生活也才最有質(zhì)感,也許這就是我們嘴里常常說(shuō)的“充實(shí)”和“踏實(shí)”吧。就像《皮囊》中作者說(shuō)的那樣,“我們要怎么享受生活,而不是如何讓虛妄的夢(mèng)想膨脹自己”,“既然人生真是個(gè)旅途,就要學(xué)會(huì)看風(fēng)景的心情和能力”。
做一個(gè)思想純粹的人。思想純粹的人最本真,做一個(gè)思想純粹的人就要多讀書(shū)、多讀經(jīng)典,要“讀那些有閃光思想和高尚語(yǔ)言的書(shū),讀那些經(jīng)過(guò)時(shí)代淘汰而巍然獨(dú)存下來(lái)的書(shū)”,讓書(shū)中的精華來(lái)洗滌我們心靈上的污垢,激活感性,啟發(fā)知性,錘煉理性,提升境界,升華人生。我最喜歡經(jīng)典理論著作,因?yàn)樗麄兯N(yùn)含著的強(qiáng)大思想力量和豐厚的精神動(dòng)能,常常能夠起到燭照精神殿堂的奇妙作用。讀那些()雖歷經(jīng)千載仍然熠熠生輝的不朽之作,讓我們了解他們的思想、人格與精神,在閱讀與思考的過(guò)程中陶冶情操,升華境界,讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)思考與感悟中鑄就闊達(dá)與仁愛(ài)之心,在寂寞中壘筑靈魂之塔,在困境中做到毅力堅(jiān)韌,挫折前精神樂(lè)觀,讓自己的情感從心泉涌出,樸實(shí)、自然、熨貼,如在瓦屋下飲一壺高粱釀造的老酒。
做一個(gè)情操高尚的人。道德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則與規(guī)范,是社會(huì)正面的價(jià)值取向,也是我們現(xiàn)在所說(shuō)的正能量。從品性方面去理解,道德包括仁、義、理、智、信等方面。《大學(xué)》說(shuō)“修身以明德,立德以明志”,孟子說(shuō)“人人皆可以為堯舜”都說(shuō)明了做一個(gè)有道德的`人并非高不可攀的,只要我們學(xué)會(huì)心中有他人,學(xué)會(huì)以小善積大善,學(xué)會(huì)吃虧不貪便宜,學(xué)會(huì)尊重他人,學(xué)會(huì)自我反省,學(xué)會(huì)感恩回報(bào),我們就可以成為一個(gè)有道德的人。人類(lèi)最幸福的事,莫過(guò)于內(nèi)心的寧?kù)o和靈魂的安詳,所以保持樂(lè)觀的心態(tài),擁有一顆感恩的心,追求情操的高尚,對(duì)自己對(duì)他人都很重要。
做一個(gè)擔(dān)當(dāng)有為的人。在《皮囊》一書(shū)中,我看到了父親作為家庭支柱對(duì)家的擔(dān)當(dāng),看到了母親為了完成父親遺愿對(duì)子女的擔(dān)當(dāng),看到了作者立志求學(xué)改變家族命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)。這是我們中國(guó)底層人民最勤勞、最堅(jiān)毅、最樸實(shí)的原動(dòng)力,是值得人們敬重的。人不能沒(méi)有擔(dān)當(dāng),扛著它,就是扛起自己生命的信念,只有那些能夠勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人,才有可能被賦予更多的使命,才有資格獲得尊重與尊嚴(yán)。承擔(dān)責(zé)是對(duì)一個(gè)人價(jià)值的衡量。當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)時(shí),他就具備了獨(dú)立的人格和行為能力;當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)λ素?fù)責(zé)時(shí),他就具備了價(jià)值。可以看到,書(shū)中的人物,他們?cè)谑聵I(yè)、家庭、生活中遇到不如意時(shí),都能擔(dān)當(dāng)起自己所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)哪欠葚?zé)任,不悲觀、不麻木、不逃避、不褻瀆親人朋友對(duì)他的信任與希望。親人朋友也愿與之共患難,親他、敬他、愛(ài)他。這種擔(dān)當(dāng),使人格更為高尚,生活更加精彩,人生過(guò)得最為充實(shí)豐盈。
《皮囊》一書(shū)讓我感悟,其實(shí)過(guò)什么樣的生活并不那么重要,靈魂的清澈和滿足才是最重要的,就像這本書(shū)的推薦語(yǔ)里說(shuō)的那樣,“人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅。心醒著的時(shí)候,就把皮囊從內(nèi)部照亮。”
狼來(lái)了讀后心得大全(17篇)篇三
《飄》是美國(guó)作家瑪格麗特?米切爾的作品,是一部具有浪漫主義色彩、反映南北戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說(shuō)。這本小說(shuō)所塑造的人物頗多,人物的形象也非常豐富,每個(gè)不同的角色給人精神上的鼓勵(lì)也不同,正如主人公斯佳麗身上表現(xiàn)出來(lái)的叛逆精神和艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息的精神,一直令我們每位讀者為之傾心。
當(dāng)現(xiàn)在的我提起筆來(lái)寫(xiě)這篇小說(shuō)的讀后感時(shí),思緒不由得把我?guī)Щ厝昵翱催@部小說(shuō)的時(shí)候,女主角斯佳麗的形象也忽然間浮現(xiàn)在眼前。我對(duì)斯佳麗始終持有一種敬佩之情。在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的時(shí)代,戰(zhàn)爭(zhēng),硝煙改變了當(dāng)時(shí)美國(guó)人民的命運(yùn),但也是在這時(shí)候,戰(zhàn)爭(zhēng)讓一群女人勇敢地站了起來(lái),她們變得很堅(jiān)強(qiáng),在戰(zhàn)火和硝煙中捍衛(wèi)著自己國(guó)家的土地,尤其是斯佳麗,她更是秉承著不屈服的的精神去承受戰(zhàn)爭(zhēng)給她的生活帶來(lái)的各種變化,她堅(jiān)信:tomorrow、isanother、day!這也是給我感觸最深的一句話。斯佳麗在面對(duì)因戰(zhàn)爭(zhēng)而變幻的生活時(shí)的勇敢,無(wú)疑是我們現(xiàn)在在校的每個(gè)大學(xué)生應(yīng)該好好借鑒和學(xué)習(xí)的。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,大火燒了她的莊園,她以前一切美好的生活也隨著熊熊的大火而消失殆盡,留下的只有一片令人絕望的黑色焦炭。更糟糕的是,就在這時(shí),她還要承受母親病逝,父親發(fā)瘋的痛苦。在這關(guān)鍵的時(shí)刻,她并沒(méi)有退縮,而是勇敢,堅(jiān)強(qiáng)地站出來(lái)?yè)?dān)當(dāng)起整個(gè)家庭的責(zé)任,表現(xiàn)出令人震撼的堅(jiān)強(qiáng)的一面。她是如此的獨(dú)立特行,她果斷的選擇迎接困難,擔(dān)當(dāng)責(zé)任。這不禁讓我拿之與現(xiàn)在的我們進(jìn)行對(duì)比,試想一下,現(xiàn)在的我們生活衣食無(wú)憂,有著良好的受教育環(huán)境,但是當(dāng)生活給我們輕輕地一擊時(shí),卻有多少人叫苦連天,承受不了,抱怨上帝的不眷顧?又有多少人可以站出來(lái)說(shuō),我要是也遭遇到這種情況,我也可以像斯佳麗一樣以樂(lè)觀積極的心態(tài)去面對(duì)?21世紀(jì)的生活在給我們安逸舒適的環(huán)境的同時(shí),無(wú)疑也在慢慢抹殺掉了我們心中那深藏的堅(jiān)強(qiáng)的一面。多么可悲的事情!
大學(xué),讓很多人在日復(fù)一日的生活中流于平庸,每天渾渾噩噩的生活讓一切變得無(wú)力與蒼白。但是,殊不知一個(gè)正確的目標(biāo)對(duì)于現(xiàn)在的我們而言是多么的重要啊,不要因現(xiàn)在安逸的生活而沉淪,因?yàn)檫@樣只會(huì)讓你在面對(duì)挫折時(shí)顯得不堪一擊,誰(shuí)能保證自己在面對(duì)困難時(shí)像斯佳麗那么堅(jiān)強(qiáng),那么勇敢?我們要珍惜當(dāng)下,更要感恩當(dāng)下!
“一沙一世界,一葉一菩提。”我則從一本小小的《飄》之中看到了美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的各種紛爭(zhēng),也參透了一點(diǎn)道理。
戰(zhàn)爭(zhēng)乃生命之摧殘,也像一種催化劑,逼人,錘煉人,改造人!國(guó)家可以在戰(zhàn)爭(zhēng)中興亡,種族也可以在戰(zhàn)爭(zhēng)中存滅,小小的人更是如變色龍一般,千變?nèi)f化。
作者瑪格麗特將自己化為小說(shuō)中的主人公思嘉,以自己的親身經(jīng)歷創(chuàng)造了一個(gè)美國(guó)的奇跡。小說(shuō)的情節(jié)似生活中的情節(jié)一樣,給人以感慨,其味如茶一般,值得細(xì)細(xì)品味。
不一樣的經(jīng)歷,不一樣的感受,小小范圍讓我身臨其境。思嘉,一個(gè)十七歲的小姑娘,卻深受奴隸制的影響,面對(duì)黑人,給以百般歧視。從她小小一人足可以看見(jiàn)美國(guó)南方奴隸制的危害。思嘉從小就追求自己的愛(ài)情,在和平中,在幸福中,她所愛(ài)之人卻里有所愛(ài),知道一切成為眼前的現(xiàn)實(shí),她一生中對(duì)她很重要的兩個(gè)男人:艾希里和瑞德(此處缺少謂語(yǔ),應(yīng)補(bǔ)加謂語(yǔ))。艾希里是在和平中,瑞德則在戰(zhàn)爭(zhēng)中。思嘉愛(ài)艾希里,瑞德愛(ài)思嘉,何等糾結(jié)。但是面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),小小的思嘉卻也變得堅(jiān)強(qiáng),不管什么時(shí)候她也不會(huì)忘記自己的家。面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),在腦中只有殘酷,恐懼充滿了每個(gè)人的心中。思嘉何嘗不是,面對(duì)身邊無(wú)望的一切,她該做些什么。但南方戰(zhàn)敗的時(shí)候,他們幾乎快絕望了,誰(shuí)都有可能死去,但是思嘉拿出自己被逼出來(lái)的勇氣,去承擔(dān)這本該承受的一切。
北方佬的殘酷奪走了南方的一切,在這時(shí)思嘉受盡餓冷的考驗(yàn),她身無(wú)分文,慢慢地,在時(shí)間的流逝中,她受盡了沒(méi)錢(qián)的苦日子(應(yīng)加“的煎熬”),于是她變得殘忍,成了一個(gè)守財(cái)奴,利用欺騙周?chē)鷲?ài)她的人去獲取所謂的“利益”。不顧一切的,同時(shí)又是那么的厭惡,最后一次又一次的刺傷了瑞德的心,因?yàn)樗技魏克恢l(shuí)是愛(ài)她的人,直到真正失去了,才后悔。在分散的最后她又一次表現(xiàn)了她的可憐,卻只換來(lái)了瑞德的一句話:“我是曾經(jīng)愛(ài)著你,但你一次又一次的傷害,已經(jīng)使我的愛(ài)消磨殆盡。”瑞德走了,思嘉哭了!
《gonewiththewind》瑪格麗特的一生,用時(shí)間去換取她的經(jīng)歷,快樂(lè),悲傷,遺憾。
在困境中,不要只為自己的生存,而不擇手段的去達(dá)成目的。在最艱難的時(shí)刻,不要冷冰冰地傷害周?chē)鷲?ài)你的人,否則受傷的會(huì)是你自己。同樣(“同樣”應(yīng)改為“同時(shí)”)學(xué)會(huì)用寬容,理解看、接觸周?chē)囊磺校@樣會(huì)讓我們生活在一個(gè)沒(méi)有怨言的世界。現(xiàn)在在和平的世界,面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)我們始終堅(jiān)持保衛(wèi)和平!在書(shū)中的戰(zhàn)爭(zhēng)中警戒自己!
美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)也是一場(chǎng)種族之間的惡戰(zhàn),面對(duì)歧視,他們勇敢地爭(zhēng)取屬于自己的權(quán)力,同樣在現(xiàn)在的生活中我們不應(yīng)該歧視任何人,換句話說(shuō)歧視別人,就是在歧視自己。現(xiàn)在的我們看到那鐵的歷史“販賣(mài)黑奴”也許會(huì)流露出一些同情。在當(dāng)今社會(huì),何嘗不是受種族制度的影響,歧視也很?chē)?yán)重。“地位”“勢(shì)力”這些詞歷歷在目,但這是自然法則,不可改變!在其中我們只能改變自己,把自己變?yōu)閺?qiáng)者!可從《飄》中看出,在林肯的制度下翻了身的黑人,又是一種情況。恰恰符合了《非誠(chéng)勿擾》中葛優(yōu)說(shuō)的一句話:“窮人翻了身,就會(huì)變本加厲的使喚人!”當(dāng)時(shí)的黑人也一樣,翻了身,變(加上“得”)殘酷無(wú)比。這便可以讓我們看清現(xiàn)實(shí)!
簡(jiǎn)單的說(shuō),從這本書(shū)中我學(xué)到的:追求自己所愛(ài)的,不放棄。面對(duì)該面對(duì)的,勇敢活著。保護(hù)自己周?chē)娜耍嬲\(chéng)相待!
《飄》,是我最喜愛(ài)的書(shū)。喜歡斯佳麗的勇敢堅(jiān)強(qiáng),喜歡瑞特的機(jī)智果斷,喜歡玫蘭妮的外柔內(nèi)剛。
對(duì)于斯佳麗這個(gè)人物,我的感覺(jué)是矛盾的,是討厭卻又不得不敬佩她。她是個(gè)非常有個(gè)性的人物,她一生中愛(ài)了兩個(gè)男人,而她卻沒(méi)一個(gè)是了解的。如果她了解阿希禮,那她就不會(huì)愛(ài)他;如果她了解瑞特,那她就不會(huì)失去他。她一直以來(lái)是辜負(fù)瑞特的,她只是不停追尋著自己夢(mèng)中的王子——阿希禮。她只是把自己愛(ài)的特點(diǎn)認(rèn)為阿希禮有,她只是做了一件華麗的衣服,讓阿希禮穿上,而后愛(ài)上他。而事實(shí)是,她愛(ài)的只是那件衣服。
對(duì)于她,我是不得不佩服的,佩服她的堅(jiān)強(qiáng),佩服她對(duì)土地的執(zhí)著,佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活,佩服她能不顧社會(huì)上的言論而開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)。她生命有幾個(gè)靈魂,一個(gè)是她的母親。他的母親是一位非常能干、溫柔的典型貴夫人,是她最敬佩的人。可是,母親為了救人而被傳染傷寒,去世了。另一個(gè),是她十幾年來(lái)最?lèi)?ài)的人——阿希禮。她能在逆境中站起來(lái),有很大一部分原因就是阿希禮。她對(duì)阿希禮是異常執(zhí)著的。還有一個(gè),就是玫蘭妮。在一起奮斗的十幾年里,玫蘭妮已經(jīng)成為她生命中不可缺少的一部分了。
我覺(jué)得斯佳麗就像個(gè)小孩子一樣,對(duì)自己想要的東西異常執(zhí)著,而對(duì)自己所擁有的東西卻不屑一顧。一面在拼命讓自己幸福,一面又不斷地把幸福推離,把愛(ài)人推向深淵。
斯佳麗愛(ài)的是阿希禮,可是,阿希禮卻不要她。就像瑞特說(shuō)的,阿希禮是個(gè)君子,只是生在了一個(gè)和他格格不入的時(shí)代。他還是用舊世界的游戲規(guī)則生活,只會(huì)撞得一鼻子灰。斯佳麗不了解阿希禮,所以她愛(ài)他,想盡一切辦法得到他,而當(dāng)她認(rèn)清他時(shí),她再也不愛(ài)他了。
another。
day。”。永遠(yuǎn)充滿了希望,充滿斗志,永遠(yuǎn)不會(huì)放棄,永遠(yuǎn)不會(huì)絕望。這份精神,是最值得我學(xué)習(xí)的。所以,每當(dāng)我遇到困難、心情不佳時(shí),我便會(huì)告訴自己:“tomorrowisanotherday。”。
《飄》絕對(duì)是部值得再三品味的好書(shū),文字優(yōu)美,情節(jié)跌蕩起伏、扣人心弦。每多讀一次就會(huì)有一種不一樣的感受,余味猶存文中的思嘉是一個(gè)很與眾不同的女孩,獨(dú)立、自我、有想法有作為,但是她的愛(ài)情觀卻讓許多人不認(rèn)同。起初,活潑美麗的她愛(ài)上了艾希禮,艾希禮在她的心目當(dāng)中可以說(shuō)是十分完美的,可是生活就是這么不盡如人意,她沒(méi)能和自己所愛(ài)的人在一起,不知是什么原因,她選擇了十分喜歡自己的查爾斯,可是不久查爾斯在戰(zhàn)爭(zhēng)中去世了,同時(shí)一個(gè)名為瑞德的男人向思嘉表達(dá)了愛(ài)意,后來(lái)思嘉又因?yàn)殄X(qián),陸續(xù)嫁給過(guò)兩個(gè)男人,一個(gè)是妹妹的未婚夫,還有一個(gè)是瑞德,原以為會(huì)一直愛(ài)艾希禮的思嘉最終愛(ài)上了瑞德,可是最后瑞德卻沒(méi)有了信心在維持婚姻,與她分手。
在這本書(shū)中,我最喜歡的人物是瑞德,他放蕩不羈但又不失自我,一身的痞子氣但又不失男子漢的愛(ài)國(guó)豪情,而且居然他還出身名門(mén)(美國(guó)西點(diǎn)軍校炮兵專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生)。瑞德看起來(lái)像個(gè)玩世不恭、唯利是圖的老痞子,但是從華貝兒口中我們可以知道,其實(shí)瑞德是個(gè)心地善良,樂(lè)于助人的人。
他對(duì)思嘉的愛(ài)是十分真切的。他對(duì)思嘉可以算得上是一見(jiàn)鐘情,在那場(chǎng)舞會(huì)后他就再也沒(méi)有忘記過(guò)那個(gè)較小倔強(qiáng)的身影。他想保護(hù)思嘉,寵愛(ài)思嘉,照料思嘉,讓她事事稱(chēng)心,而思嘉卻一次次地拒絕了。他說(shuō)過(guò),再永恒的愛(ài)也會(huì)有磨光的時(shí)候,而他的愛(ài),是被思嘉愚蠢的固執(zhí)磨光的。他的心,死了。當(dāng)他女兒離開(kāi)他時(shí),他的心,再也回不來(lái)了。他愛(ài)思嘉,但他更了解思嘉,所以他從不說(shuō),只是通過(guò)行動(dòng)表達(dá),而思嘉卻從來(lái)不想去了解他。最后,他絕望了,一次又一次的失望使他再也沒(méi)有勇氣再去嘗試,他累了,他最終還是選擇放棄了這段短暫的婚姻。
事實(shí)上,思嘉是個(gè)很幸運(yùn)的女孩,她想要的似乎什么都得到了,雖然她有些手段不正當(dāng),只是她卻永遠(yuǎn)不知道要珍惜,使得幸福與她一次次的擦身而過(guò),當(dāng)她真正意識(shí)到自己愛(ài)上了瑞德時(shí),瑞德卻已經(jīng)對(duì)她絕望了,一個(gè)人在感情的道路上走遠(yuǎn)。
人生一世好比草木一秋,常言道浮生若夢(mèng),似乎生活就是一出悲劇。美國(guó)女作家瑪格麗特.米切爾的《飄》通過(guò)男女主人公的愛(ài)情糾葛,為讀者詮釋了坎坷而又感人肺腑的人生路,譜寫(xiě)了一部壯美動(dòng)人的愛(ài)情史詩(shī)。
“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”我眼中的斯嘉麗有著如她母親般端莊文靜的外表。一雙琥珀色的眼眸楚楚動(dòng)人,棕紅色的卷發(fā)隨意披散在身后,一襲綠裙勾勒出了斯嘉麗曼妙的身姿,臉蛋既有法蘭西血統(tǒng)的嬌柔又揉合著愛(ài)爾蘭人的粗獷,迷人而有魅力。這時(shí)候的斯嘉麗菜16歲,花一般的年紀(jì),富庶人家的她嬌生慣養(yǎng)、自負(fù)固執(zhí),有一種唯我獨(dú)尊的優(yōu)越感。她天真的以為艾希禮只會(huì)愛(ài)她,而“像梅蘭妮那樣的小個(gè)兒是沒(méi)人會(huì)愛(ài)上她的”她的不曾涉世、任性和幼稚使她活在自我的狹小空間里,也成為她后來(lái)婚姻不幸的禍根。
南北戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)火很快蔓延到了斯嘉麗的身邊。在戰(zhàn)火彌漫中她獨(dú)自照顧懷孕的梅蘭妮和她自己的孩子,她還受到母親病危的精神折磨。遠(yuǎn)方是灰蒙的一片霧氣,孤單的身影留下來(lái)的是堅(jiān)強(qiáng)的心。令我最揪心是斯嘉麗替媚蘭接生的片段,聽(tīng)到媚蘭痛苦的呻吟聲,她感到放佛有個(gè)牛軛沉重地落在了她的頭頸上,斯嘉麗沒(méi)有逃離、昏厥,而是堅(jiān)強(qiáng)挺了下來(lái),用清醒的頭腦和理智判斷挽住了媚蘭母子的性命。隨后她又拖著奄奄一息媚蘭和已被炮火嚇壞的孩子逃到亞特蘭大,途中他們遇到了一頭可怕的老母牛,斯嘉麗知道媚蘭的孩子需要奶,而她們需要吃。她怕牛,最終她將自己的一條裙子撕成布條,一條條連結(jié)起來(lái),直累的起泡的手指流出了血,顫抖不已地制服了這頭牛。斯嘉麗已經(jīng)不是莊園千金,而是蛻變成了勇敢堅(jiān)強(qiáng)的女性。
回到塔拉后更大的噩夢(mèng)卻還在等著她,母親去世,父親神志不清,天塌了,卻再也沒(méi)有人幫自己頂起來(lái)了......斯嘉麗痛心、絕望,但她并非沉浸在悲傷之中。她知道難過(guò)解決不了問(wèn)題,她要像先輩們一樣堅(jiān)強(qiáng)地接受現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)!她整日像個(gè)黑奴一樣勞作,指揮家人各得其所地工作,擦干眼淚、努力振作、毫不妥協(xié)、堅(jiān)定不屈。這就是斯嘉麗!一個(gè)熱愛(ài)土地,像土地一樣承受苦難,飽含激情的斯嘉麗!
一花一世界,一葉一菩提,而我們的心靈又該怎樣的無(wú)盡寬廣?最后,斯嘉麗沒(méi)有跟瑞德在一起,看似悲劇,但堅(jiān)信“明天又是另一天了”又何嘗不是希望?將自己的眼界放寬,不要自己將自己的路堵死。
人生或許是一場(chǎng)悲劇,但我們?nèi)钥梢詳[正心態(tài),笑對(duì)人生!
狼來(lái)了讀后心得大全(17篇)篇四
說(shuō)起來(lái)真讓人慚愧,我以前并不愛(ài)讀小說(shuō),因?yàn)槠L(zhǎng),總需要花很多時(shí)間。所以,每次總是虎頭蛇尾,從未完整讀過(guò)一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。但是《童年》這本厚達(dá)380余頁(yè)的長(zhǎng)篇小說(shuō)卻深深地吸引了我,居然被我破天荒的讀完,而且說(shuō)是聚精會(huì)神地讀完也毫不為過(guò)。小說(shuō)讀完了,我為書(shū)中的主人公也就是作者高爾基原型的命運(yùn)深深牽掛,我流過(guò)淚,與他同苦;我歡笑過(guò),與他同樂(lè),可以說(shuō)這是一本令人震撼、難忘和啟迪的好書(shū),不愧是舉世公認(rèn)的藝術(shù)珍品。下面還是讓我們一同感受一下主人公的成長(zhǎng)歷程吧!
馬克西姆。高爾基幼年時(shí)期父親就去世了,勤勞善良的母親因無(wú)法養(yǎng)活他,只好把他送到外祖父家度過(guò)童年。在外祖父家,外祖母是他唯一最親近的人。之后,他經(jīng)歷了許許多多磨難。他只上過(guò)三年學(xué),11歲就走向社會(huì),過(guò)早的開(kāi)始了自食其力的生活。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。16歲時(shí),他只身來(lái)到喀山,進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)”,在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)的最低層,和各個(gè)階層、各種人物接觸,飽嘗生活的艱辛,從而不斷地豐富了他的社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),而且當(dāng)時(shí)受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會(huì)十分黑暗,加之耶穌教條盛行,人們都信奉圣母與上帝,每天都要在胸前劃“十字”作祈禱,但高爾基不為所動(dòng),因?yàn)樗凶约旱娜松拍睢.?dāng)然,在他遭遇挫折的時(shí)期,也曾有過(guò)自殺的念頭。那一次,他買(mǎi)了一把搶要自殺,但幸好沒(méi)打中心臟,不然就結(jié)束了他那年輕寶貴的生命。不過(guò)高爾基還是憑著堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了自我,重新樹(shù)立起生活和學(xué)習(xí)的信心。他依然酷愛(ài)學(xué)習(xí),在艱苦的勞動(dòng)之余仍堅(jiān)持寫(xiě)作實(shí)踐和閱讀大量的書(shū)籍。而且他還經(jīng)常創(chuàng)作一些詩(shī)歌之類(lèi)的作品,開(kāi)始他的小說(shuō)創(chuàng)作生涯,最終成為聞名歐洲的作家,也為我國(guó)廣大讀者所熟悉和喜愛(ài)。
現(xiàn)在想一下我的童年,真是天壤之別啊!首先,我出生在新社會(huì),偉大的祖國(guó)繁榮富強(qiáng)、蒸蒸日上,人民安居樂(lè)業(yè),其次,我有一個(gè)幸福美滿的家,住在美麗的翠海花園自不必說(shuō),還有老師辛勤培育我、爸爸媽媽疼愛(ài)我、爺爺奶奶呵護(hù)我。可以說(shuō)和我同時(shí)代的少年朋友們都享受到來(lái)自社會(huì)和家庭的無(wú)限關(guān)愛(ài)。而高爾基沒(méi)有,但他卻那么堅(jiān)強(qiáng)勇敢、努力進(jìn)取,敢于面對(duì)一切困難!通過(guò)勤奮努力成為了一個(gè)深受人們愛(ài)戴的偉大作家!
朋友們!讓我們一起來(lái)記住這個(gè)偉大的名字吧!一個(gè)值得我們每一個(gè)人,尤其是成長(zhǎng)中的青少年學(xué)習(xí)的楷模——高爾基!讓我們學(xué)習(xí)他那勤于學(xué)習(xí)、善于寫(xiě)作、敢于斗爭(zhēng)的優(yōu)秀品質(zhì)!這就是我的讀書(shū)筆記。
狼來(lái)了讀后心得大全(17篇)篇五
童年是每個(gè)人一生中最快樂(lè)的時(shí)光,對(duì)于童年,我想最美好的詮釋?xiě)?yīng)該是幸福了吧!我們每天都在無(wú)憂無(wú)慮的玩耍,每天都在天真爛漫的微笑。而對(duì)于他,卻是一種截然不同的生活。他的童年卻是在黑暗中度過(guò),經(jīng)歷了種種磨難。不過(guò),這使他成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng),勇敢,有愛(ài)心的人。他就是蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家高爾基。他將自己的童年生活用阿廖沙這一形象寫(xiě)入《童年》中,充分體現(xiàn)了那時(shí)俄羅斯下層人民的悲慘生活。
阿廖沙的父親是一個(gè)木匠,阿廖沙在3歲時(shí)就失去了父親,和母親居住在外祖父的小染坊里。母親因受不了這一個(gè)充滿了血腥的家庭,拋下了阿廖沙一個(gè)人離開(kāi)了。阿廖沙生活在這一個(gè)可怕的家庭中,過(guò)早的明白了人世間的痛苦與是非,同樣讓他有了正義感和同情心。他疾惡如仇,對(duì)壓迫者充滿了憎惡,對(duì)被壓迫者充滿了同情。還有了明銳的感知力和觀察力。外祖父就是一個(gè)壓迫者的典型,是邪惡的代表。他常常毒打外祖母和孩子們,狠心的剝削手下的工人。還有兩個(gè)舅舅,成天在為分家而爭(zhēng)吵不休,大打出手。這使阿廖沙天天生活在水深火熱之中。但這里不是所有人都有著黑暗的心靈,相反還有許許多多的善良的人物。如:慈祥的外祖母,聰明的小茨岡,正直的格里戈里......就如高爾基后來(lái)所說(shuō)的:“在她沒(méi)有來(lái)之前,我仿佛是在黑暗中睡覺(jué),但是她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方....是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我,使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。”
合上書(shū),我浮想聯(lián)翩。
狼來(lái)了讀后心得大全(17篇)篇六
《春》帶給我們的,是生命感的驚蟄,心靈最柔軟處的一次醍醐灌頂?shù)捏@蟄。里面的每一個(gè)字,都在魚(yú)兒似的躍躍欲試地跳出水面,她們順理了春的足跡,喚醒著我們沉寂的感覺(jué),走出灰暗的絕望之域,帶著微笑向那個(gè)可以縱情歡歌的希望天堂進(jìn)發(fā)。這,是我今天又一次讀《春》最強(qiáng)烈的感覺(jué),是過(guò)去沒(méi)有的。
不止一處,我讀到別人眼中的《春》,被“結(jié)構(gòu)美”“語(yǔ)言美”“情感美”的賞析同化了。也不止一次,從這樣的角度,帶著孩子們走在《春》里,讓他們讀一讀,賞一賞,悟一悟。未褪盡稚氣的聲音,增添了課堂的春意,于是我便順理成章地得意于的“成功”。但是,我從沒(méi)有感動(dòng)過(guò),也沒(méi)有讓孩子感動(dòng)過(guò)。很簡(jiǎn)單,那是朱自清自己的《春》,是一篇文章叫《春》。
現(xiàn)在,讀《春》,不知道為什么,一句話反復(fù)出現(xiàn)在心里:這是希望的春,這是我們的春,這是我們的希望的春。它不再隱藏在那形形色色的美景深處,從草尖、花蕊、柔風(fēng)、雨絲中,浮現(xiàn)出來(lái),以深呼吸的狀態(tài)吸引著我們的目光。朱自清的《春》,應(yīng)該是人的春,是每個(gè)人都能為自己美好的希望播種和耕耘的春。處處美景,只是做著人的陪襯,變成希望萌發(fā)的催化劑。
狼來(lái)了讀后心得大全(17篇)篇七
讀于此讓我特別有感!我出生在一個(gè)普通的家庭,雖然從小沒(méi)有很優(yōu)越的環(huán)境,但也從沒(méi)受過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)苦,小的時(shí)候很喜歡畫(huà)小人,立志自己將來(lái)要當(dāng)服裝設(shè)計(jì)師,長(zhǎng)大后做夢(mèng)都沒(méi)有想過(guò)自己會(huì)和冰冷的工業(yè)電器產(chǎn)品有著有如此深的聯(lián)系,,雖然已經(jīng)為人母的我卻還如小孩一樣沒(méi)有很多想法,永遠(yuǎn)后知后覺(jué),稀里糊涂的接下了這個(gè)小廠,當(dāng)時(shí)員工只有4個(gè),所有的事情都要自己做,從原材料的采購(gòu)到?jīng)_壓生產(chǎn)裝配產(chǎn)品到倉(cāng)庫(kù)包裝送貨搬運(yùn)再到財(cái)務(wù)結(jié)算都自己一條流水做完,工作很辛苦,常常忘了中午自己還沒(méi)吃飯,雖然在哪段時(shí)間里有些小小波折,但是生活的還算很充實(shí),20夏天,因?yàn)檫^(guò)度勞累再加其他原因,好無(wú)征兆的得上了肺結(jié)核,當(dāng)時(shí)得知自己得此病內(nèi)心非常恐懼,深深的體驗(yàn)到這種傳染病病人的心情,那段時(shí)間不能和孩子家人在一起,那種失落真的無(wú)法言喻,覺(jué)得為什么老天對(duì)我開(kāi)這樣的玩笑,我用心付出努力,為什么把不幸發(fā)生在我的身上。當(dāng)一切都回歸原位后,我以為接下來(lái)我的生活一定會(huì)一帆風(fēng)順,2019年,我面臨著再一次打擊,因?yàn)闆](méi)預(yù)算自己的承受能力,投資了一項(xiàng)事業(yè),血本無(wú)歸,以至影響到現(xiàn)在的公司,真的是辛辛苦苦十幾年,一切都回到解放前,而我的家庭也在此時(shí)出現(xiàn)了危機(jī),這種打擊仿佛就在一夜之間,我的意志在那時(shí)被瓦解了,感覺(jué)天塌下來(lái)了!所幸這幾年一直不間斷在外學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)了自我修復(fù),靠自己的執(zhí)念,很快我就從這個(gè)陰影中走了出來(lái),重新踏上這條旅程。
我曾經(jīng)有很多次問(wèn)自己,周冬夏你這一路走來(lái),做錯(cuò)很多的事你后悔嗎?我的回答是不后悔,至少我努力認(rèn)真付出了。我生命中有位重要的老師曾說(shuō)過(guò):人生沒(méi)有彎路,一切都是該走的路。我的辦公室墻上永遠(yuǎn)掛著很久前的座右銘:“可以成功,可以失敗,不可以放棄。”我要感恩這一切,感恩傷害過(guò)我的人,感恩幫助過(guò)我的人,他們讓我成長(zhǎng),讓我堅(jiān)強(qiáng),接下來(lái)的人生路還很長(zhǎng),它不一定很平坦,但經(jīng)歷這些以后應(yīng)對(duì)任何事物更加淡定了也更堅(jiān)強(qiáng)了,就如稻盛先生所說(shuō)的:“我們決不可能完全擺脫痛苦和煩惱,但是既使處于最低潮,我們?nèi)匀豢梢耘Γ皇?duì)明日的希望。
人的一生究竟要以什么樣的方式活著才會(huì)真正做到保爾柯察金所說(shuō)的那樣:當(dāng)你回首往事的時(shí)候,不因碌碌無(wú)為而羞恥,不因虛度年華而悔恨……之前我一直對(duì)這句話感到迷茫,直到現(xiàn)在讀了《活法》才對(duì)這句話有了更為深刻的理解。通過(guò)看這本書(shū)對(duì)自己之前的人生觀及生活方式深感慚愧,從而也堅(jiān)定了自己以后的“活法”。
記得以前的自己是一個(gè)得過(guò)且過(guò)的人,生活中沒(méi)有激情,沒(méi)有目標(biāo)……而這種日子也可謂是度日如年!看完《活法》后才恍然大悟原來(lái)之前的自己不僅僅是缺乏熱情,更為重要的自己本身的態(tài)度有問(wèn)題。稻盛和夫認(rèn)為人生的成就等于努力,能力與態(tài)度三者相乘,而這三者中他認(rèn)為最重要的就是態(tài)度。因?yàn)橐粋€(gè)人的態(tài)度直接決定了他今后的成就,只有先端正了態(tài)度的人才會(huì)為自己的目標(biāo)而努力,當(dāng)然或許在努力的道路上會(huì)有風(fēng)有雨,但是我們要堅(jiān)信堅(jiān)持下去風(fēng)雨過(guò)后是彩虹。
或許你才智一般,但是通過(guò)自己的努力及堅(jiān)持不懈的精神一樣可以走向成功,又或許你才智過(guò)人,但是如果因此而驕傲自滿導(dǎo)致整天高人一等飄飄然最終不求上進(jìn)一樣不會(huì)成功。我們要時(shí)刻對(duì)生活懷有感恩之心,因?yàn)橐粋€(gè)只只索取而不知感恩的人最終會(huì)陷入欲望的深淵不能自拔,一個(gè)人只會(huì)追求個(gè)人私欲最終會(huì)什么也得不到,甚至嚴(yán)重的還會(huì)把自己逼入絕境,現(xiàn)實(shí)中的貪官污吏不就是活生生的例子么?人們通常會(huì)對(duì)別人的錯(cuò)誤了如指掌,對(duì)于自己卻往往是“當(dāng)局者迷”。實(shí)際上我們應(yīng)該不斷反省自己,切不可只看到別人的缺點(diǎn)而看不到自己的,只有不斷反省自己,才會(huì)不斷完善自己。
通過(guò)閱讀《活法》一書(shū),感覺(jué)書(shū)中每一節(jié)目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵(lì)志短語(yǔ),這位日本的“經(jīng)營(yíng)之圣”以短小精悍的章節(jié)設(shè)計(jì)和淺顯易懂的語(yǔ)言,詳細(xì)闡述了人生的活法,即高尚的品格、做人做事的原則、不懈的努力,奮發(fā)的激情,感恩的心態(tài)、簡(jiǎn)單的真諦。同時(shí),書(shū)中佛學(xué)的思想貫穿始終,宣傳利他與和諧,其宗旨在于告訴我們要真正的活出意義,活出品格。
稻盛先生提出的“人生方程式”,即人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力,他認(rèn)為思維方式、熱情和能力,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)基本素質(zhì)。人生·工作的結(jié)果是由這三個(gè)要素用“乘法”算出的乘積,絕不是“加法”。從中告訴我們作為剛步入社會(huì)的大學(xué)生,更應(yīng)該有熱情,積極主動(dòng)地做事,提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。
稻盛先生在書(shū)中肯定“努力、堅(jiān)持”的意義,他強(qiáng)調(diào)一個(gè)人做任何事一定要付出百分之百的努力,努力到老天爺相助的那一刻,其實(shí)就是讓我們有堅(jiān)持不懈的精神。這讓我想到了一個(gè)故事:蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語(yǔ)于富者曰:‘吾欲之南海,何如?’富者曰:‘子何恃而往?’曰:‘吾一瓶一缽足矣。’富者曰:‘吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下,猶未能也。子何恃而往!’越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?”從這件事情可以看出心動(dòng)不如行動(dòng),一件事情的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣,更多是取決于人的態(tài)度。而我們現(xiàn)在正需要這種持之以恒、堅(jiān)持到底的心。無(wú)論外界環(huán)境如何,我們都應(yīng)該積極主動(dòng),堅(jiān)持不懈的努力工作。很多員工剛進(jìn)入企業(yè)都會(huì)很努力,對(duì)自己抱有很大的期望值,但是自己堅(jiān)持一段時(shí)間后,發(fā)現(xiàn)不管努力與不努力都一樣,同樣的報(bào)酬,也沒(méi)有委以重任,于是沒(méi)有了信心,沒(méi)有了熱情。其實(shí)是錯(cuò)誤的,只要你堅(jiān)持努力工作,一定會(huì)得到企業(yè)認(rèn)可的,不但給企業(yè)帶來(lái)了效益,更快速提升了自己能力。我們應(yīng)該用“真心、誠(chéng)心、虛心、恒心、愛(ài)心”的精神去工作,全身心投入工作,領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作要做到最好,對(duì)上司保持最起碼的尊重,要有主動(dòng)幫助別人的意識(shí),主動(dòng)找差距。我們只有具備了設(shè)定并達(dá)成目標(biāo)的能力、快速執(zhí)行的能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力,在以后的職業(yè)生涯中才能找到自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。
稻盛和夫崇尚“化繁就簡(jiǎn)”的禪意。書(shū)中也提到:“簡(jiǎn)單是人生和企業(yè)經(jīng)營(yíng)的原理原則。”其實(shí)就是告訴我們不要說(shuō)謊話、不要貪心、不要給別人找麻煩、腳踏實(shí)地的去做事。我們每一個(gè)益海嘉里人的工作是平凡的,每天都在重復(fù)同樣的工作,但我們不應(yīng)該放棄學(xué)習(xí),放棄挑戰(zhàn),我們應(yīng)該從一點(diǎn)一滴做起,融入到我們這一個(gè)充滿溫馨的學(xué)習(xí)型企業(yè)中,盡最大可能來(lái)展示自己的價(jià)值,進(jìn)而共同創(chuàng)造益海嘉里明天的輝煌。
如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地;如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位。這是雷鋒日記里的一段話,它告訴我們無(wú)論在什么樣的崗位上都要腳踏實(shí)地,發(fā)揮最大潛能,做出最大貢獻(xiàn)。給你一張足夠大的紙,你所要做的是重復(fù)這樣的動(dòng)作:對(duì)折,不停地對(duì)折。當(dāng)你把這張紙對(duì)折了51次的時(shí)候,所達(dá)到的厚度不是一個(gè)冰箱那么厚或兩層樓那么厚,也不是開(kāi)原市到德國(guó)世界杯賽場(chǎng)的距離,這個(gè)厚度接近于地球到太陽(yáng)之間的距離。沒(méi)錯(cuò),就是這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的動(dòng)作,是不是讓你感覺(jué)好似一個(gè)奇跡?為什么看是毫無(wú)分別的重復(fù),會(huì)有這樣驚人的結(jié)果呢?折紙不是為了一遍遍的重復(fù),而是要達(dá)到從太陽(yáng)到地球之間距離般的厚度。用簡(jiǎn)單的思維、腳踏實(shí)地的去工作,不僅是為了一步步的前進(jìn),更是為了不斷地實(shí)現(xiàn)目標(biāo),進(jìn)而創(chuàng)造目標(biāo)。
稻盛和夫認(rèn)為,在現(xiàn)實(shí)人生中我們應(yīng)該實(shí)踐佛陀教導(dǎo)的六度:布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定、般若。每個(gè)人都應(yīng)該保持純正的利他之心,抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種.種習(xí)氣,全心全意地應(yīng)對(duì)任何事情,不讓一日空過(guò),對(duì)任何的苦難,不屈服,不逃避,在紛紜浮躁的事務(wù)中錘煉風(fēng)雨不動(dòng)的佛心,在生命的種.種努力中,體悟佛智。從他的實(shí)踐歷程可以看到,他是在努力如此要求自己。一個(gè)成功人士為我們講述了他人生的活法。我們作為讀者得到了什么呢?我的回答是:“無(wú)論在以后的生活中還是工作中,我都要以一顆永恒之心、堅(jiān)持不懈的精神、奮發(fā)的激情、感恩的心、積極樂(lè)觀的態(tài)度活著。”
利用業(yè)余時(shí)間全文通讀了日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫所寫(xiě)的《活法》一書(shū),此書(shū)是稻盛和夫先生利用70余年時(shí)間對(duì)人生“活法”意義進(jìn)行一次思考的集大成之作。他用自己的人生經(jīng)驗(yàn)和縝密的思維,闡述了自己的人生觀,即做人最基本的論理觀和道德觀,告訴人們應(yīng)該有的正確生活態(tài)度,給讀者以啟示和感悟。特別是最后一章的最后一小節(jié)《踏著人生的正道,走向光明的未來(lái)》,讀后更加堅(jiān)定了我此生一直信守的價(jià)值觀——人間正道是滄桑。
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我曾不只一次的問(wèn)過(guò)自己,也認(rèn)真思考過(guò)。我認(rèn)為,人的一生就像一場(chǎng)旅行,目的地很明確,但旅行的過(guò)程卻很艱辛。除了一條世人都公認(rèn)的正路外,還有很多的小叉路和捷徑,由于每個(gè)人對(duì)活著的意義認(rèn)識(shí)不一致,在世道昆迷,經(jīng)不住誘惑時(shí),就看不清前途,從而離開(kāi)“正路”,步入了叉路或選擇了捷徑。
這些人里有些人由于走了叉路,越走離目的地越遠(yuǎn),從而迷失了方向;另一部分人由于選擇了捷徑就會(huì)比選擇正路的人要提前到達(dá)目的地。但由于這些人都沒(méi)有選擇正確的人生之路,走叉路的人要不停的詢問(wèn)路人要如何才能走回正路或者怎樣才能盡快到達(dá)目的地,而選擇捷徑的人由于心境發(fā)生了變化,他們的心已經(jīng)不在路上,而是想快些到達(dá)目的地,所以丟失了欣賞沿途風(fēng)景的心情,失去了此次旅行的最終意義。當(dāng)別人開(kāi)心講解此次旅行的感受和意義時(shí),他們卻無(wú)言以對(duì),甚至對(duì)自己走捷徑時(shí)付出的艱辛也不能公之于眾,留給自己的只有可憐的自我安慰。
那到底人為什么活著?人活著的意義又到底是什么?稻盛和夫先生在序言中告訴我們,人生的意義在于提升心性,磨煉靈魂。人生在世,面對(duì)各種誘惑,為欲所迷,為欲所困,是人的本性,如果放任這種本性,無(wú)止境的追求財(cái)富、地位和名譽(yù),就會(huì)沉湎于享樂(lè)。看過(guò)電視劇《士兵突擊》的人都知道許三多經(jīng)常掛在嘴邊的一句話:“人活著就是做有意義的事,做有意義的事就是要好好活”,天生資歷不如成才的他也靠著他的執(zhí)著和真誠(chéng),或者是在別人看來(lái)笨拙的生存方式驗(yàn)證了這句話,做出了超凡的成績(jī),讓自己的一生活得更有價(jià)值和意義。
大家都知道革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)面臨著內(nèi)憂外患,多股勢(shì)力都想在這輪變革中承擔(dān)起引領(lǐng)中國(guó)人民繼續(xù)走下去的重任。但歷史的車(chē)輪卻看似戲劇性地發(fā)生了轉(zhuǎn)折,包括當(dāng)時(shí)代表孫中山“三民主義”的國(guó)民黨都失敗了,歸根結(jié)底就是他們沒(méi)有看清中國(guó)歷史的正確走向,沒(méi)有找到中國(guó)真正的出路,迷失了方向,從中國(guó)歷史發(fā)展的正路走向了叉路,最終走向了失敗的深淵。這里面毛澤東思想起到了很關(guān)鍵的作用,在某種程度上說(shuō),他的思想就像中國(guó)歷史前進(jìn)道路上的明燈,為中國(guó)人民走向光明指引了方向。
所以在這里我想引用毛澤東詩(shī)詞《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》結(jié)束我的讀后感,也想再次表達(dá)我此生的“活法”,那就是堅(jiān)持正確的人生軌跡,繼續(xù)奮斗在自己的人生路上,為周?chē)娜藗鬟f正能量。當(dāng)?shù)竭_(dá)我此生的目的地時(shí)我還能驕傲地說(shuō):我這一生活的是有意義的,因?yàn)槲乙恢弊叩氖钦罚瑳](méi)有做違背自己內(nèi)心的事,活得坦然。
稻盛和夫在《活法》這本書(shū)里闡述了很多工作、生活中做人做事的哲學(xué)原則原理,哪怕領(lǐng)會(huì)其中一條,也足夠受用終生,季羨林先生說(shuō):“根據(jù)我七八十年來(lái)的觀察,既是企業(yè)家又是哲學(xué)家,一身而二任的人,簡(jiǎn)直如鳳毛麟角。有之自稻盛和夫先生始。”《活法》的確是一部人生和心靈修行的靈魂之書(shū),是獨(dú)白式的關(guān)于人生在世苦修行,升華靈魂的修行之道。在這里,我就其中的幾條談?wù)勛约旱母形颉?/p>
一、敬天愛(ài)人,人生的王道。
所謂“敬天”,就是按事物的本性做事,“天”是指客觀規(guī)律,也就是事物的本性,也就是稻盛和夫一直強(qiáng)調(diào)的“作為人,何謂正確”的哲學(xué)原點(diǎn),“做正確的人、事,正確的做人和事”,這與政府提倡的科學(xué)發(fā)展觀也是一致的。稻盛和夫的理念是堅(jiān)持將正確的事情以正確的方式貫徹始終。作為企業(yè),其所生產(chǎn)的產(chǎn)品要順應(yīng)社會(huì)、市場(chǎng)、客戶的需要,要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,作為企業(yè)里的質(zhì)量管理部門(mén),要保證產(chǎn)品符合法律法規(guī),符合養(yǎng)殖動(dòng)物對(duì)營(yíng)養(yǎng)的科學(xué)合理的需要,加工質(zhì)量指標(biāo)符合養(yǎng)殖動(dòng)物采食特點(diǎn),以便生產(chǎn)出符合消費(fèi)者各種需求的動(dòng)物蛋白。所謂“愛(ài)人”就是“利他”。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)就是“利他經(jīng)營(yíng)”,這個(gè)“他”是指客戶,廣義的客戶包括顧客、員工、社會(huì)和利益相關(guān)者。企業(yè)要從“企業(yè)本位”轉(zhuǎn)向“客戶本位”,一切從顧客的角度考慮問(wèn)題,滿足顧客的要求,特別是質(zhì)量要求,這就是“原理原則”。
二、人生的意義和目的就是“提升心性,磨煉靈魂”
人生的意義和目的“是為了在死的時(shí)候,靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn),或者說(shuō)帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡”。今天比昨天做得好,明天又比今天做得好,每一天都付出真摯的努力、不懈的工作、扎實(shí)的行動(dòng)、誠(chéng)懇的修道,在這樣的過(guò)程中就體現(xiàn)了人生的目的和價(jià)值。現(xiàn)今社會(huì),物欲、名欲、權(quán)欲充斥進(jìn)我們的生活,人們感到累了,為名權(quán)財(cái)所累。但即使累了,卻不甘心的想去獲得更多的“欲”。殊不知“欲壑難填”,欲不會(huì)輕易的得以滿足,日日生活在痛苦的掙扎中。我們?nèi)绻凑盏臼⒑头虻恼軐W(xué)思想,拋棄物欲、名欲、權(quán)欲,去提升心性,磨煉靈魂,那么大到社會(huì)、企業(yè),小到個(gè)人,就充滿和諧,我們就會(huì)活得很輕松、滿足、快樂(lè)。
有人曾問(wèn)稻盛和夫,企業(yè)經(jīng)營(yíng)成功的秘訣,他說(shuō)“經(jīng)營(yíng)首先是由人來(lái)經(jīng)營(yíng)的,因此經(jīng)營(yíng)者的人性、人格至關(guān)重要。經(jīng)營(yíng)者必須要有高尚品德,如果沒(méi)有高尚品德,他就不可能展開(kāi)很好的經(jīng)營(yíng)。經(jīng)營(yíng)者要有高尚的品德,就要提高自己的心性,提高心性,他的經(jīng)營(yíng)才能有所拓展。因此我經(jīng)常說(shuō),經(jīng)營(yíng)的秘訣就是提高人性,這是非常重要的”。我想,作為一名部門(mén)主管,要想帶領(lǐng)好一個(gè)小團(tuán)隊(duì),同樣需要提升心性,磨煉靈魂,提升自己的人格和品德,并把這些思想傳播到下屬那里,和他們一起去提升心性,磨煉靈魂,去為企業(yè)經(jīng)營(yíng)成功努力“修道”。
三、人生.工作的結(jié)果=思維方式(-100~+100)×熱情(0~100)×能力(0~100)。
“稻盛成功方程式”是稻盛哲學(xué)的核心,它簡(jiǎn)練樸素而又精深博大,突出了人格、哲學(xué)、思想和理念對(duì)人生、對(duì)事業(yè)、對(duì)社會(huì)的作用,而且三要素中,只有思維方式可能是負(fù)數(shù),即思維方式錯(cuò)了,工作激情與能力再?gòu)?qiáng)都只能加重?fù)p失與失敗,“思維方式?jīng)Q定人生方向”。所以,我們要有正面的“思維方式”,我認(rèn)為所謂正面的“思維方式”,就是堅(jiān)持“敬天愛(ài)人”,“作為人,何謂正確”,“簡(jiǎn)單是做人和做事的最佳原則”,“以利他利公之心生活”這些最基本原則。人生如同登山,經(jīng)營(yíng)企業(yè)亦如此,首先要確定應(yīng)該攀登什么樣的山,是把自己的目標(biāo)僅僅定為小企業(yè)還是想創(chuàng)立一個(gè)大企業(yè),企業(yè)要有社會(huì)責(zé)任感,才有可能基業(yè)常青。落實(shí)到自己工作中,就是先做人,后做事,積極向上,有創(chuàng)新性,有建設(shè)性,有感恩心,有協(xié)調(diào)性,有愛(ài)心,勤奮、知足、不自私、不貪欲等,這就是人生成功的王道。我們要在工作中使下屬樹(shù)立正面的“思維方式”、正面的熱情,進(jìn)行必要的培訓(xùn)、激勵(lì),以激發(fā)他們的潛能,取得更大的工作成績(jī),一起為企業(yè)取得更大的發(fā)展努力。
四、考慮問(wèn)題、解決問(wèn)題的原理原則。
“單純的原理原則就是不可動(dòng)搖的人生指針”。“作為人,何謂正確”,做人準(zhǔn)則是否正確,這是類(lèi)似父母給子女言傳身教的那些簡(jiǎn)單而樸素的教導(dǎo),是人類(lèi)自古培養(yǎng)起來(lái)的倫理、道德。如何在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中,保持清醒的頭腦,“不隨波逐流,死守原理原則”,抵制住誘惑,守住“簡(jiǎn)單的原則”,其實(shí)就是不簡(jiǎn)單。
“思考至關(guān)重要”,“從努力工作中體味人生真諦”,若沒(méi)有強(qiáng)烈的愿望,就“看不到”辦法,成功也就不會(huì)向我們靠近。首先需要有強(qiáng)烈的愿望,這很重要。只有這樣,愿望才能成為新的起點(diǎn),最終一定能夠成功。無(wú)論是誰(shuí),人生就如你內(nèi)心描繪的一張藍(lán)圖,而愿望就是一粒種子,是在人生這個(gè)庭院里生根、發(fā)枝、開(kāi)花、結(jié)果的。所以,如果自己沒(méi)有成功,如果自己的工作沒(méi)有被認(rèn)可,永遠(yuǎn)不要去責(zé)怪他人,因?yàn)橐苍S你本身就沒(méi)有強(qiáng)烈的愿望,你的熱情沒(méi)有激發(fā)出來(lái),你的潛力沒(méi)有釋放出來(lái),我堅(jiān)信“從人的頭腦中挖掘出的黃金遠(yuǎn)比從地下挖掘出的要多得多”,應(yīng)該自我反省、思考,從而作出改變,改變心態(tài),改變精神狀態(tài),改變行為習(xí)慣,順應(yīng)企業(yè)發(fā)展需要。
“僅是知道不行,貫徹落實(shí)才有意義”,“每一天都極度認(rèn)真”,“不在現(xiàn)場(chǎng)流汗什么也學(xué)不到”,這些道理告訴我們,制度、文件規(guī)定、任務(wù)計(jì)劃,重在執(zhí)行,重在我們這些中層主管去推動(dòng)。“格物致知”,“知行合一”,不入虎穴焉得虎子,我們要沉下去,深入質(zhì)量管理、生產(chǎn)管理現(xiàn)場(chǎng),去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題、提高管理水平的方法。
狼來(lái)了讀后心得大全(17篇)篇八
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦,不愧是被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
我國(guó)是四大文明古國(guó)之一,擁有悠久的歷史。今年暑假,我有幸讀了《史記故事》這本書(shū),這本書(shū)是我國(guó)西漢歷史學(xué)家司馬遷著。
在這些故事里面,我印象最深的是”漢初三杰“。在劉邦打天下時(shí),張良和韓信、蕭何三人立下了汗馬功勞,被稱(chēng)為”漢初三杰“。張良屈尊為老人撿鞋子,穿鞋子并不生氣,最終得到了老人給他的《太公兵法》,后來(lái),他日夜研究這本書(shū),終于成為謀略出眾之人。韓信足智多謀,在軍事上為劉邦出謀劃策;蕭何為了得到劉邦的信任,把家里的全部家產(chǎn)捐了出來(lái),用于征戰(zhàn)的軍餉。這個(gè)故事里的張良,他讓我懂得了,不管做什么事,都要有耐心。有付出,就會(huì)有回報(bào)。
《史記故事》是一本生動(dòng)、有趣,值得一看的好書(shū),相信有很多同學(xué)都還沒(méi)有看過(guò),有興趣的同學(xué)可以去讀一讀,讀完后,說(shuō)不定你比我的收獲還要多。
狼來(lái)了讀后心得大全(17篇)篇九
天地之道,心靈之道,處世之道,君子之道,朋友之道,理想之道,人生之道。
看起來(lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的二十八個(gè)中國(guó)漢字,卻有一番風(fēng)味,當(dāng)然,要把這些道德修養(yǎng)都具備的話,那可不是一朝一夕的容易事。
“己所不欲,勿施于人。”這是人生之道。至少,我是這樣認(rèn)為的。自己不想做的事情就不要施加于別人。如果你有了這一道德觀念。那將對(duì)你的一生有很大的幫助。
“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”這是心靈之道。看見(jiàn)別人好的地方,要以他人為榜樣,向他人看齊,看見(jiàn)不好的人要反省一下自己是否也有這樣的壞習(xí)慣。
人生中,還需要很多東西,道德修養(yǎng)是不可少的,所以,從現(xiàn)在開(kāi)始,以前進(jìn)為動(dòng)力,讓自己成為一個(gè)品德高尚的人。
狼來(lái)了讀后心得大全(17篇)篇十
《論語(yǔ)》心得讓我領(lǐng)略到智慧,中學(xué)生作文《我讀了《論語(yǔ)》心得》。《論語(yǔ)》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)都是最簡(jiǎn)單的,它讓我們懂得一種面對(duì)人生的心態(tài),一種人生理念。
《論語(yǔ)》告訴我們要懷著樂(lè)觀和積極向上的心態(tài)。把握好與人交往的分寸。讓自己成為一個(gè)能使他人快樂(lè)的人,讓自己的內(nèi)心成為陽(yáng)光般的能源,去照耀他人,讓家人和朋友們乃至于更加寬廣的社會(huì),從自己身上獲得一點(diǎn)使人欣慰的理由。
想要?jiǎng)e人對(duì)你好,尊重你。你首先就得盡你所能為別人幫忙,做有用的事,做一個(gè)有用之人。《論語(yǔ)》中將孔夫子這個(gè)形象上,凝聚著他內(nèi)心,傳導(dǎo)出來(lái)的一種飽和的力量。這種力量就是后來(lái)孟子所說(shuō)的“浩然之氣”吧。
狼來(lái)了讀后心得大全(17篇)篇十一
在許多本老師規(guī)定的海量閱讀書(shū)籍當(dāng)中,我最喜歡的就是這本《史記》,因?yàn)樗睦锩嬗幸粋€(gè)個(gè)能改變?nèi)诵撵`的歷史故事。
《史記》中有三大類(lèi):本紀(jì)、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》,體現(xiàn)了平原君趙勝的知錯(cuò)能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令,我很佩服他,首先是因?yàn)樗懿┯[群書(shū),歸納出這么多的歷史故事,是很了不起的。其次是因?yàn)樗茉诟挥姓芾淼臍v史故事后,加上那幾句振奮人心的話,真是讓人無(wú)法挑剔,贊嘆不已呀!
在《韓信被殺》的故事之后,太史公寫(xiě)道:假使韓信能夠謙恭退讓?zhuān)豢湟约旱墓冢蛔允炎约旱牟拍埽蔷筒畈欢嗔恕N乙郧耙恢币詾轫n信是一個(gè)英雄,原來(lái)他也有狂妄的一面,讓我重新認(rèn)識(shí)了他。從而我明白了一個(gè)道理,有才能的人,既然已經(jīng)顯現(xiàn)出了自己的光芒,就不要太驕傲,不然會(huì)起到相反的效果。
《史記》里有許多這樣的故事,讓我明白了人生的道理。這本書(shū)振奮了我的精神,讓我學(xué)到了很多東西,啟發(fā)了我的人生,還徹徹底底地改變了我的心靈!
《史記故事》,相信大家一定沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)吧,不過(guò)《史記》總聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧。其實(shí)《史記故事》就是由記載了上自傳說(shuō)中的炎帝,黃帝,下到漢武帝時(shí)代三千多年歷史,包含了許多精彩絕倫的小故事的《史記》,在后人的改編下變成我們現(xiàn)在所看到的《史記故事》。
史記故事》中包含著很多有趣的小故事,每一個(gè)故事里的人物都有著不同品質(zhì),其中我最喜歡廉頗和藺相如之間發(fā)生的故事,它說(shuō)的是:藺相如當(dāng)了趙國(guó)的相國(guó)職位超過(guò)了廉頗,廉頗不服當(dāng)眾說(shuō):”我是趙國(guó)的大將多年來(lái)出生入死立過(guò)許多戰(zhàn)功,而他藺相如原本是宦官手下的門(mén)客,就憑一張嘴皮子竟爬到我頭上來(lái)了!他要是碰到我我一定要當(dāng)眾出他的丑。“并處處為難于藺相如。藺相如不但不生氣還處處讓著他,并對(duì)人說(shuō):”我所以對(duì)廉將軍這樣忍氣吞聲,寬容退讓?zhuān)褪菫榱艘褔?guó)家的危難放在首位,而把個(gè)人的私怨放在后面啊!“當(dāng)廉頗知道后懊悔不已,背著荊條,跑到藺相如家里去請(qǐng)罪。從此將軍和相國(guó)成了生死與共的知心朋友,將相二人同心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)。
狼來(lái)了讀后心得大全(17篇)篇十二
讀了一本好書(shū),就像多交了一個(gè)朋友,終生受益匪淺;讀一本好書(shū),就像喝了一杯香濃的咖啡,余味久久圍繞在心中,我讀了《論語(yǔ)》心得。看了于丹寫(xiě)的《論語(yǔ)》心得,這便讓我們?cè)俅稳フJ(rèn)真思考人該怎么活下去。
古人云,半部《論語(yǔ)》治天下。《論語(yǔ)》最大的魅力往往是用簡(jiǎn)潔而又短小樸素的話揭示一個(gè)博大精深的道理。這些道理都穿越2500年的歷史長(zhǎng)河來(lái)影響我們的生活。于丹的《論語(yǔ)》心得告訴了我們一個(gè)人生追求。
狼來(lái)了讀后心得大全(17篇)篇十三
《論語(yǔ)》,大家都知道,是孔子弟子編錄的孔子的經(jīng)典語(yǔ)錄,這部曾被譽(yù)為治國(guó)之本的《論語(yǔ)》,對(duì)于我們現(xiàn)代社會(huì),現(xiàn)代人的生活,還有什么實(shí)際意義嗎?今天還能啟發(fā)我們的心智嗎?還能對(duì)我們今天的心靈產(chǎn)生觸動(dòng)嗎?南宋光宗紹熙元年,當(dāng)時(shí)南宋著名理學(xué)家朱熹在福建漳州將《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》合為四書(shū),并匯集起作為一套經(jīng)書(shū)刊刻問(wèn)世。這位儒家大學(xué)者認(rèn)為:“先讀《大學(xué)》,以定其規(guī)模;次讀《論語(yǔ)》,以定其根本;次讀《孟子》,以觀其發(fā)越;次讀《中庸》以求古人之微妙處。”
大家別以為,孔子的《論語(yǔ)》高不可及,現(xiàn)在我們必須得仰望它。因?yàn)槲蚁脒@個(gè)世界上的真理,永遠(yuǎn)都是樸素的,就好像太陽(yáng)每天從東邊升起一樣;就好像春天要播種,秋天要收獲一樣。《論語(yǔ)》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的。《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活.
《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無(wú)愧與祖先,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂(lè)地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。
狼來(lái)了讀后心得大全(17篇)篇十四
這句話的意思是;年輕人在家孝敬父母,做事要謹(jǐn)慎,說(shuō)話要誠(chéng)實(shí),要廣泛愛(ài)護(hù)眾人,親近有仁德的人。這樣做了之后,如果還有精力,就去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。”
人除了孝道之外,還有道德仁義。
我曾經(jīng)在電視上看見(jiàn)過(guò)一則新聞:有一個(gè)中學(xué)女生因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)不好而傷心欲絕至跳樓自殺。我想:如果當(dāng)時(shí)有一個(gè)圍觀的人可以出來(lái)引導(dǎo)那個(gè)女生幾句,勸慰幾句;如果當(dāng)時(shí)有一個(gè)圍觀的人中有一個(gè)富有道德文明的人可以站出來(lái)叫那些圍觀者不要以激將的方式鼓勵(lì)那個(gè)女生跳樓,事情就不會(huì)那么糟糕了。但是事情總是那么不盡人愿,反而讓人有一種弄巧成拙的錯(cuò)覺(jué)。
應(yīng)此,我們要牢記:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。’’這句富有人生哲理的話。因?yàn)樗侵敢覀兺ㄍ松?cái)富的指明燈,而財(cái)富,正是指:道德文明品質(zhì)。
狼來(lái)了讀后心得大全(17篇)篇十五
相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院里散步時(shí)突然發(fā)現(xiàn)墻角邊有一張椅子,他一看便知有人越墻外出。但他只是走到墻邊,移開(kāi)椅子,就地而蹲。過(guò)了一會(huì)兒,果真有一小和尚翻墻,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。
當(dāng)小和尚雙腳著地時(shí),才發(fā)覺(jué)剛才踏的不是椅子,而是自己的師傅時(shí),頓時(shí)驚慌失措。但師傅并沒(méi)有厲聲責(zé)備他,只是以平靜的語(yǔ)調(diào)說(shuō):”夜深天涼,快去多穿一件衣服.”
《論語(yǔ)》所傳遞的第二個(gè)生活的要訣,便是保持平和的心態(tài)。孔子曾贊賞他的學(xué)生顏回真正把孔子的人生觀貫徹到自己的身心之中了,做到“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。”顏回之所以能夠在物質(zhì)的清貧之外,找到自己心靈的安穩(wěn)和快樂(lè),是因?yàn)樗南才⒉灰蕾囉谕馕铮嬖谟趦?nèi)心的安詳與平和。
孔子強(qiáng)調(diào)在人際交往中,要保持自己人格和心靈的獨(dú)立性。一個(gè)具有完整人格的人,應(yīng)該能夠保持內(nèi)心精神世界的獨(dú)立。也只有這樣的人,才能獲得他人的尊重,進(jìn)而獲得真正的友情。當(dāng)受到他人傷害的時(shí)候,他并不贊同以德報(bào)怨,因?yàn)樯拼龑?duì)自己壞的人,實(shí)際就是怠慢了真正對(duì)自己有恩德的人,所以他認(rèn)為應(yīng)該“以直報(bào)怨,以德報(bào)德”。
狼來(lái)了讀后心得大全(17篇)篇十六
瑣記讀后心得要怎么寫(xiě),才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的瑣記讀后心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【瑣記讀后心得精品5篇】,供你選擇借鑒。
衍太太很疼孩子,魯迅很喜歡她,比如別的母親不讓孩子做的事,衍太太卻讓。之后魯迅漸漸長(zhǎng)大,就不像小時(shí)候那樣貪玩了,他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。
之后,魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的`書(shū)和食物沒(méi)錢(qián)買(mǎi)的時(shí)候,衍太太告訴他能夠拿母親的錢(qián),母親的錢(qián)就是魯迅的錢(qián)。但是魯迅說(shuō)母親沒(méi)有錢(qián),衍太太說(shuō)能夠拿首飾變賣(mài),魯迅又說(shuō)母親沒(méi)有首飾。衍太太說(shuō),也許是你沒(méi)有留心,到大柜子的抽屜里或者角角落落找找,就應(yīng)能夠找到些珠子之類(lèi)的東西。
魯迅真的去找了,結(jié)果不但沒(méi)有找到,還聽(tīng)到了人們的流言,說(shuō)是自己偷了母親的東西,于是魯迅選取了離開(kāi),來(lái)到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué),拿著中國(guó)白襪子,之后要求換制服和皮鞋,一元日元也不用了,魯迅又只好換了半元銀元。
雖然是瑣事,但如果沒(méi)有這些瑣事,魯迅又怎樣能走過(guò)來(lái)呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事,魯迅才長(zhǎng)大了吧!
今天,我讀了魯迅先生筆下的散文集《朝花夕拾》,這本書(shū)主要講了魯迅先生回憶童年、少年、青年的生活。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》主要回憶保母阿長(zhǎng)的善良;《從百草園到三味書(shū)屋》回味了純真而快樂(lè)的童年生活和在三味書(shū)屋里讀書(shū)的日子;《瑣記》主要寫(xiě)了魯迅先生在南京讀書(shū)的經(jīng)歷;《藤野先生》主要寫(xiě)了魯迅先生懷念在日本留學(xué)時(shí)的老師藤野,寫(xiě)了作者棄醫(yī)投文的經(jīng)過(guò)。
魯迅先生熱愛(ài)并向往童年時(shí)期的生活,向往自由,向往大自然。
《朝花夕拾》寫(xiě)出了對(duì)逝去日子的回憶,對(duì)真摯的情懷,有無(wú)奈的感傷。
這本書(shū)會(huì)使我們跟著魯迅先生去回憶童年的日子。
今天是短假的最后一天,中午,頂著炎炎烈日,我從書(shū)店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后,翻開(kāi)幾頁(yè),雖說(shuō)是小說(shuō),可我基本一點(diǎn)都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章,感覺(jué)不那么深?yuàn)W,便讀了起來(lái)。
一開(kāi)頭,是講一位姓衍的太太,她對(duì)自己的兒子雖然狠,對(duì)別家的孩子卻好的,無(wú)論鬧出什么亂子來(lái),也決不去告訴各人的父母,因此小孩們都喜歡去她家,剛開(kāi)始我還覺(jué)得她很民主,可看著看著就覺(jué)得有問(wèn)題了,她總是慫恿孩子們干壞事,事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色,簡(jiǎn)單的.說(shuō)就是“虛偽。”
譬如,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰,那可是在農(nóng)村,一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說(shuō),“好,再吃一塊。我記著,看誰(shuí)吃得多。”;她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”,還從旁計(jì)著數(shù),但當(dāng)她看到孩子的大人出來(lái)時(shí),馬上就會(huì)變換口吻說(shuō)道,“你看,不是跌倒了么?不聽(tīng)我的話。我叫你們不要旋,不要旋……”看到這里,她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
后來(lái),魯迅的父親過(guò)失了,她竟然慫恿魯迅去偷錢(qián),魯迅說(shuō)自己家沒(méi)有錢(qián),她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣(mài)。魯迅最終還是沒(méi)有去偷,可是不到一個(gè)月,就聽(tīng)到一種流言,說(shuō)魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣(mài)了,事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說(shuō)的。
這種表面上對(duì)你很好,背后卻捅人一刀的人,我是最鄙視的,小時(shí)候,我總覺(jué)得別的同學(xué)的家長(zhǎng)特別好,總是和顏悅色,而我媽媽卻很兇,總是管我。看了這篇文章我才明白,其他同學(xué)的家長(zhǎng),其實(shí)表面上對(duì)我好的,總是和顏悅色的,卻很少有內(nèi)心真正對(duì)我好,只是覺(jué)得我是客人。而我的父母,平時(shí)對(duì)我總是很兇,總是管我,這也不讓那也不讓?zhuān)鋵?shí)才是真正對(duì)我好。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建制度,為追求新知識(shí),離家留學(xué)并出國(guó)求學(xué)的一段經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。
令我感受最深的是所這在雷電學(xué)堂求學(xué)的事,校長(zhǎng)提出了一個(gè)“華盛頓論”的問(wèn)題,國(guó)文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人頭腦之古舊,思想之老化,人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是會(huì)耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎。
我也很痛恨那些所謂的‘中國(guó)通’,‘知那通’,對(duì)中華悠久文化的曲解。他們簡(jiǎn)直是對(duì)華夏文化的侮辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是不會(huì)被我們接受的,也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。
文中最有趣的幾處當(dāng)屬去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的‘經(jīng)驗(yàn)’,簡(jiǎn)直是一堆廢話,沒(méi)有可用之處,也由此可見(jiàn)中國(guó)人對(duì)外國(guó)人事物的誤解。
后面的幾段中,也寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)那些新文化對(duì)青少年學(xué)生影響,和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。令我感觸最深。
這天是中秋短假的最后一天,中午,頂著炎炎烈日,我從書(shū)店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后,翻開(kāi)幾頁(yè),雖說(shuō)是小說(shuō),可我基本一點(diǎn)都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章,感覺(jué)不那么深?yuàn)W,便讀了起來(lái)。
一開(kāi)頭,是講一位姓衍的太太,她對(duì)自己的兒子雖然狠,對(duì)別家的孩子卻好的,無(wú)論鬧出什么亂子來(lái),也決不去告訴各人的父母,因此小孩們都喜歡去她家,剛開(kāi)始我還覺(jué)得她很民主,可看著看著就覺(jué)得有問(wèn)題了,她總是慫恿孩子們干壞事,事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)主角,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“虛偽。”譬如,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰,那但是在農(nóng)村,一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說(shuō),“好,再吃一塊。我記著,看誰(shuí)吃得多。”;她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”,還從旁計(jì)著數(shù),但當(dāng)她看到孩子的大人出來(lái)時(shí),立刻就會(huì)變換口吻說(shuō)道,“你看,不是跌倒了么?不聽(tīng)我的話。我叫你們不要旋,不要旋……”看到那里,她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
之后,魯迅的父親過(guò)失了,她竟然慫恿魯迅去偷錢(qián),魯迅說(shuō)自己家沒(méi)有錢(qián),她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣(mài)。魯迅最終還是沒(méi)有去偷,但是不到一個(gè)月,就聽(tīng)到一種流言,說(shuō)魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣(mài)了,事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說(shuō)的。
這種表面上對(duì)你很好,背后卻捅人一刀的人,我是最鄙視的,小時(shí)候,我總覺(jué)得別的同學(xué)的家長(zhǎng)個(gè)性好,總是和顏悅色,而我媽媽卻很兇,總是管我。看了這篇文章我才明白,其他同學(xué)的家長(zhǎng),其實(shí)表面上對(duì)我好的,總是和顏悅色的,卻很少有內(nèi)心真正對(duì)我好,只是覺(jué)得我是客人。而我的父母,平時(shí)對(duì)我總是很兇,總是管我,這也不讓那也不讓?zhuān)鋵?shí)才是真正對(duì)我好。
狼來(lái)了讀后心得大全(17篇)篇十七
暑假里,老師布置了閱讀《家》這本書(shū),《家》是巴金激流三部曲中的一部,集中講述了以覺(jué)慧為代表的新一代青年的覺(jué)醒和以高老太爺為代表的封建勢(shì)力的沒(méi)落。其中講述了很多人的故事,各人有各人的悲哀,在這個(gè)黑暗的社會(huì),就是新一代青年也有自己的悲哀和無(wú)奈,但可貴的正是他們這種前赴后繼的抗?fàn)帯?/p>
在初中讀《家》,我好像只讀懂了鳴鳳的悲哀,她是給我留下深刻印象的人。我同情她的遭遇,她只是封建社會(huì)下的一個(gè)犧牲品,但她沒(méi)有就此順從,而是為了愛(ài)情,用自己的生命來(lái)反抗這個(gè)社會(huì),表達(dá)對(duì)這個(gè)吃人的社會(huì)的強(qiáng)烈不滿,雖然她的死給這個(gè)封建家庭沒(méi)有帶來(lái)什么影響,對(duì)這個(gè)吃人的社會(huì)更是沒(méi)什么影響,但是她這種精神不得不說(shuō)讓人敬佩,她的這種勇氣更讓我敬佩,讓我震撼,更是與同時(shí)代那些逆來(lái)順受的女同胞形成了鮮明的對(duì)比,就是在今天的社會(huì)像這樣具有勇氣的女*也是很少了,所以在我看來(lái),她和覺(jué)慧的愛(ài)情中,她的光輝遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了覺(jué)慧,所以我為她后來(lái)的死扼腕、嘆息。但是她的形象卻永遠(yuǎn)留在了人們心中,我在心里深深的向她致敬。
現(xiàn)在再一次深入的閱讀《家》,我又有了不一樣的感受,對(duì)《家》中的每個(gè)人都有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。
覺(jué)新明顯就是一個(gè)封建社會(huì)下的犧牲品。他從一個(gè)有理想、有抱負(fù)的青年逐漸變成了一個(gè)麻木、順從的沒(méi)落家族繼承者,他把他的抱負(fù)、夢(mèng)想都慢慢的丟棄了,他不再去看那些化學(xué)書(shū)了,他聽(tīng)從了父親的安排,每天坐在那間辦公室里,一天天的消耗了他的青春,他的意志。在這個(gè)封建大家庭里,他為了暫時(shí)的安寧而向一切妥協(xié),采取不抵抗主義,盡可能的陪那些姨太太們?nèi)ス浣郑x擇犧牲一切來(lái)求取表面上的和平。他的無(wú)抵抗主義主要來(lái)自于他*格本身的懦弱。他也是一個(gè)悲哀的人物,有一個(gè)悲哀的人生,他自己也感覺(jué)到了他那沒(méi)有希望的前途,他也想反抗,可是他不敢反抗,他只能默默忍受,順從,他是一個(gè)處在矛盾中的人,他總是在自我矛盾著,但是他最終還是選擇了向封建妥協(xié),所以他的無(wú)抵抗主義最終成為了一個(gè)封建勢(shì)力的幫手,瑞玉的死,梅表姐的'死。他們的死也帶走了他的希望,他最后把所有的希望都放在了兒子身上,因?yàn)樗呀?jīng)沒(méi)有了希望寄托了,瑞玉的死使得他開(kāi)始有了反抗,雖然不明顯,但是他還是幫助了覺(jué)慧逃走,最終成就了覺(jué)慧的希望。覺(jué)新的一生就這樣犧牲在了封建黑暗中,他的悲哀的一生早就因?yàn)檫@個(gè)社會(huì),因?yàn)樗呐橙醵⒍耍恰都摇啡值苤凶畈恍业囊粋€(gè)。
覺(jué)民是封建黑暗下一個(gè)比較幸福的人,他最終得到了自己的愛(ài)情,和與自己志同道合的琴相愛(ài),通過(guò)與封建家庭的斗爭(zhēng),最終還是在一起了。他接受了新思想,提倡自由、平等,同情那些黑暗社會(huì)下悲慘的人們,但是他*格的溫和也注定了他不會(huì)為此有過(guò)多的反抗,他可以馬上忘記一個(gè)悲慘的故事,他也可以為了這個(gè)社會(huì)去抗?fàn)帲軌蛉淌苓@個(gè)世界的不公平,因?yàn)樗浪麄兊姆纯故菦](méi)有用的,但是在對(duì)待自己的愛(ài)情上,他還是勇于反抗最終贏得了自己的幸福。正是他*格中的溫和、樂(lè)觀讓他獲得了幸福,他也是《家》中最幸福的一個(gè)。
覺(jué)慧是一個(gè)思想先進(jìn),*格沖動(dòng)的新一代青年代表,他們接受了新思想,提倡自由、平等,努力為了反抗封建勢(shì)力抗?fàn)帯K晃贩饨▌?shì)力,敢于和鳴鳳相愛(ài),他對(duì)封建禮教萬(wàn)分唾棄,他為了推行改革創(chuàng)辦報(bào)刊,寫(xiě)文章,做一切對(duì)改革有用的事,也因此而忽略了鳴鳳,最終也是導(dǎo)致鳴鳳希望徹底破滅死亡的緣由。所以,在這一點(diǎn)上,我對(duì)覺(jué)慧是又愛(ài)又恨的。他雖然具有勇氣和鳴鳳相愛(ài),但他沒(méi)有保護(hù)好她,致使鳴鳳后來(lái)以死亡來(lái)尋求解脫。我覺(jué)得從這一點(diǎn)來(lái)看,他配不上鳴鳳,鳴鳳敢于為了愛(ài)情拋棄生命,他卻為了事業(yè)拋棄了鳴鳳,我為鳴鳳不平。不過(guò),這也是時(shí)代造就的悲慘。時(shí)代終究還是容不下他們的愛(ài)情。覺(jué)慧最后還是實(shí)現(xiàn)了自己的愿望,去了一個(gè)離改革和*更近的地方,總的來(lái)說(shuō)他還是一個(gè)有抱負(fù),有理想的青年,他最終的結(jié)局也還不錯(cuò)。
在這個(gè)封建黑暗背景下,還講述了一些人得悲哀,婉兒、喜兒、劍云、舞龍隊(duì)的人,這些人得經(jīng)歷,更加讓我們看清了這個(gè)社會(huì)的殘忍。因?yàn)樯鐣?huì)的黑暗,才會(huì)出現(xiàn)反抗。哪里有*哪里就有反抗。在這個(gè)社會(huì)里是很需要一些抗?fàn)幍模覍?huì)是經(jīng)久不息的抗?fàn)帯0徒鹣壬f(shuō)過(guò),這激流永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著,并不曾有一刻停止過(guò),而且它也不能夠停止;沒(méi)有什么東西可以阻止它。在它的途中,它也曾發(fā)*過(guò)種種的水花,這里面有愛(ài),有恨,有歡樂(lè),也有痛苦。這一切造成了一股奔騰的激流,具有排山之勢(shì),向著唯一的海流去。