教學工作計劃需要教師具備教學設計和教材分析的能力，能夠根據學生的需求進行個性化教學。接下來，我們一起來分享一份成功的教學工作計劃，以供參考。

八年級魚教案參考大全（12篇）篇一

1.誦讀并默寫本詩。

2.結合詩人的時代背景，理解詩歌的思想內容，把握作者的思想感情。

3.品味文章語言，感受詩中所描述的社會現實，體會詩人的情懷。

4.感受杜甫憂國憂民的博大胸襟，培養關心他人、愛國愛民的優秀品德。

教學過程。

一、導入新課。

同學們，我們知道杜甫是我國唐代最偉大的現實主義詩人。在一般人看來，這樣偉大的詩人生前一定過著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食。可事實遠非如此。“文章憎命達”，無數膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運的產物。對詩人杜甫來說，更是這樣。他不僅沒有過上安穩的生活，甚至于飽受戰亂帶來的饑寒之苦，我們今天將要學習的這篇文章——《茅屋為秋風所破歌》就是他在這種情景下的真實寫照。

二、教學新課。

目標導學一：走近作者，了解作品背景。

1.走近作者。

杜甫，唐代偉大的現實主義詩人，字子美，世稱杜工部。杜甫歷經盛衰離亂，飽受艱難困苦，他被稱為“詩圣”，寫出了許多反映現實、憂國憂民的詩篇，詩作被稱為“詩史”。他的詩多沉郁頓挫，其代表作有“三吏”——《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》，“三別”——《新婚別》《無家別》《垂老別》等。

2.背景資料。

759年歲末，杜甫一家輾轉流浪到了成都，在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔蓋了一所茅屋。兩年后的一個秋天，一場大風把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風雨淋漓中度過了一個難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬端，寫下了《茅屋為秋風所破歌》這首不朽的詩篇。

安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝將領安祿山與史思明背叛唐朝后發動的戰爭，是同唐朝爭奪統治權的內戰，唐由此由盛轉衰，這次戰亂使社會遭到了一次空前浩劫。《舊唐書?郭子儀傳》記載：“宮室焚燒，十不存一，百曹荒廢，曾無尺椽。中間畿內，不滿千戶，井邑榛荊，豺狼所號。既乏軍儲，又鮮人力。東至鄭、汴，達于徐方，北自覃、懷經于相土，為人煙斷絕，千里蕭條。”幾乎包括整個黃河中下游，一片荒涼，廣大人民皆處在無家可歸的狀態中。

目標導學二：反復朗讀，整體把握詩歌體裁及內容。

1.初讀詩歌，說說這首詩歌在形式上有什么特點。(從字數、音韻、句式等方面回答)。

明確：全詩篇幅較長，詩歌竟然長達二十四句;本詩為七言詩，以七言為主，也夾雜九言;本詩押韻，但是并不是一韻到底，韻腳換了很多個。

2.介紹歌行體。

明確：“……為……所……”是一個被動句式。茅屋被風吹破，風卷走了屋上的茅草。全詩可能寫了一件風卷茅草并由此產生的聯想的事。

4.細讀課文，初步感知詩歌的大意，并給每個自然段擬寫四字小標題，體會作者當時的復雜心情。

明確：(1)狂風屋破，茅草亂飛。(焦灼苦痛)。

(2)群童抱茅，倚杖自嘆。(憤懣無奈)。

(3)屋漏衾裂，徹夜難眠。(憂思不絕)。

(4)愿現廣廈，大庇寒士。(憂國憂民)。

總結：第一段寫面對狂風破屋的焦慮;第二段寫面對群童抱茅的無奈;第三段寫遭受夜雨的痛苦;第四段寫期盼廣廈，將苦難加以升華。前三段是寫實式的敘事，訴述自家之苦，情緒含蓄壓抑;后一段是理想的升華，直抒憂民之情，情緒激越軒昂。前三段的層層鋪敘，為后一段的抒情奠定了堅實的基礎，如此抑揚曲折的情緒變換，完美地體現了杜詩“沉郁頓挫”的風格。

目標導學三：品味語言，升華文章情感。

第一段賞析：

1.在本詩中，作者是怎樣描寫秋風的?寫出了秋風的哪些特點?

明確：作者用“怒號”一詞描寫秋風，將秋風擬人化，富有強烈的感情色彩，其后又用一“卷”字，更突出風之大，風之猛烈和無情。

明確：一個“飛”字一個“灑”字，不僅寫出了秋風之大，還寫出了風卷茅屋的凌亂。“掛”是掛在長林梢上的，“飄轉”者皆“沉”于塘坳，不難想象，茅草于風中是沉緩飄動，而詩人的心又十分急切，一急一緩之中突出了詩人眼見茅屋被風卷去的無可奈何。

第二段賞析：

明確：“老”字并不是指年齡老，而是寫心情，詩人經受戰亂之苦，未老先衰，心力交瘁。抱草的孩子也是窮人家的孩子，心憂天下的杜甫不可能不知道，因此，“盜賊”一詞是杜甫的激憤之詞，但他不是生孩子們的氣，而是生社會的氣，怨憤動亂的社會造成人民貧困。

第三段賞析：

作者是怎樣描述寒冷和秋雨的?

明確：運用比喻的修辭手法，形象地寫出了秋雨的細密連綿，所謂“雨腳如麻未斷絕”，更可怕的是“床頭屋漏無干處”。面對寒冷，作者更是無可奈何，說“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”，由此可見其生活境遇的窘困。

第四段賞析：

1.賞析名句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!”

明確：詩人從個人“長夜沾濕何由徹”的痛苦，一躍聯想到風雨中千千萬萬衣食無著落的窮苦百姓，從沉思中振作起來，發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊，表現了詩人推己及人、舍己為人、關心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。

2.你從本詩中看到了一個怎樣的詩人形象?仿照示例用詩中的句子描繪一下。

示例：舍己為人——吾廬獨破受凍死亦足!

示例：(1)年老體弱——唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。(2)生活貧困——布衾多年冷似鐵。(床頭屋漏無干處)(3)憂心國事——自經喪亂少睡眠。(4)關心天下“寒士”——安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山。

三、板書設計。

第2課時賣炭翁。

1.了解與本課有關的文學常識及本課的寫作背景，朗讀、背誦全詩。

2.學習《賣炭翁》中的人物描寫與對比手法的運用。

3.體會《賣炭翁》一詩的諷喻含義，感受詩人對以賣炭翁為典型代表的廣大勞苦人民的同情及對“宮市”的憎惡。

教學過程。

一、導入新課。

二、教學新課。

目標導學一：走近作者，了解作品背景。

1.作者簡介。

白居易，字樂天，唐詩人，晚年自號香山居士，在詩歌上一向主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”(文章應該為了反映時代而寫，詩歌應該為了反映現實而作)，這首“為事”所作的詩歌——《賣炭翁》，是白居易諷喻詩中的杰出詩篇。

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2.諷喻詩有什么特點?

特點：從不同角度揭露社會的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，同情被壓迫的人民，是白居易最為看重的一類詩歌，是為民而作的詩歌，體現了白居易“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的現實主義創作精神。《賣炭翁》一詩直接點明了本詩的諷刺目的：揭露了宮市給人民帶來苦難，對統治者掠奪人民的罪行給予有力鞭撻和抨擊。

3.介紹“宮市”。

宮市為什么會給人民帶來苦難呢?什么是宮市?從字面上理解，宮是皇宮，市是買、采購的意思，所謂宮市，是指派宦官(也叫“太監”)到市場上去購買皇宮里需要的物品。派出去的宦官，就叫宮使，即皇帝的使者。本來，為皇宮采購物品，是由官吏負責的，但到中唐時期，宦官專權，橫行無忌，連這種采購權也被他們奪去了，宦官以宮使的身份到市場上去為皇宮購買物品，實為掠奪。

目標導學二：理清結構，分析人物形象。

明確：地點——市南門外。

人物——賣炭翁、黃衣使者、白衫兒。

事件——記敘了賣炭翁燒炭運炭以至被掠奪的經過。(板書：燒炭—運炭—搶炭)。

2.開頭一句交代賣炭翁伐薪燒炭的地點在哪里?為什么要這樣交代?

明確：地點是在長安附近的終南山上。為下文埋下伏筆，說明路遠，下雪天的山路必然難行。

3.“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”從什么角度刻畫賣炭翁?為什么這樣寫?

明確：外貌描寫。著重從顏色加以點染，“滿面塵灰”指臉上的顏色，“蒼蒼”(灰白色)指頭發耳邊鬢角的顏色。“煙火色”“十指黑”說明燒炭艱辛。這樣寫形象逼真地刻畫了老人悲苦的形象，表現老人燒炭的艱辛，說明炭的來之不易。

4.“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”從什么角度刻畫賣炭翁?

明確：心理描寫。天冷可自己身上“衣正單”，總該盼天氣暖和吧，可老人卻“愿天寒”，希望天更冷些。因為老人知道：天暖，炭就賤了;天寒，炭價就會更高一些。為了炭價高一點，他寧愿自己受凍。這種矛盾反常的心理活動，深刻地揭示了賣炭老人的悲慘處境。

目標導學三：感受對比，體會作者情感。

文章多處使用了對比，既有賣炭翁自身的對比，又有賣炭翁與宮使的對比，請從文章中找出這些句子，并說說各自的作用。

明確：(1)“一車炭，千余斤”與“半匹紅紗一丈綾”對比，寫出宮市掠奪的殘酷。

(2)“牛困人饑”與“翩翩兩騎”對比，反襯出勞動者與統治者境遇的懸殊。

(3)“衣正單”與“愿天寒”對比，強烈對比之中寫出了賣炭翁為生活所迫的悲苦無奈，“可憐”兩字傾注了無限同情，催人淚下。

小結：白居易寫作《新樂府》是在元和初年，這正是宮市危害最深的時候。他對宮市十分了解，懷著對人民深切的同情寫出了這首感人至深的《賣炭翁》。《賣炭翁》是白居易《新樂府》五十首詩歌當中的一首。它描寫一個燒木炭的老人謀生的困苦，揭露了唐代宮市的罪惡。但《賣炭翁》的意義遠不止對宮市的揭露。詩人在賣炭翁這個典型形象上，概括了唐代勞動人民的辛酸和悲苦，在賣炭這一件小事上反映出了當時社會的黑暗和不平。讀這首詩，我們所看到的不僅僅是賣炭翁一個人，透過他，仿佛有許許多多種田的、打魚的、織布的人出現在我們眼前。他們雖然不是“兩鬢蒼蒼十指黑”，但也各自帶著勞苦生活的標記;他們雖然不會因為賣炭而受到損害，但也各自在田租或賦稅的重壓下流著辛酸和仇恨的淚水。《賣炭翁》這首詩不僅在當時有積極意義，對于今天的讀者也有一定的教育作用。全詩通過賣炭翁辛勞燒炭、艱難運炭上市、炭被宮使掠奪的悲慘經過，借賣炭翁的不幸遭遇，為百姓鳴不平，用賣炭翁的形象反映廣大勞動人民的辛酸和痛苦，打擊中唐的弊政之一“宮市”以及統治階級對勞動人民的殘酷剝削。

三、板書設計。

可取之處本文的教學目標在此次教學過程中很好地實現了，學生對詩歌的描寫方法和對比手法的運用掌握得不錯，這種以學生理解分析為主導的教學方式比較適用于較淺顯的詩文篇目。

不足之處學生們在這樣無憂無慮的生活環境中，還不能很好地理解本文所反映的深刻的社會情感和現實意義，需要加強他們的情感體驗，明白現在的美好安穩的生活來之不易，要學會珍惜。

八年級魚教案參考大全（12篇）篇二

知識目標1、鞏固重點詞、句翻譯。

2、理清文章思路、了解寫作意圖。

能力目標1、誦讀指導。

2、中考知識遷移。

情感目標1、培養學生熱愛祖國大好河山的思想情感。

2、結合實際領會作者博大的胸襟和曠達的思想情懷。

教學過程。

一、導入。

二、復_。

(一)下面我們一起回憶一下上節課的教學內容安排：

1、了解了本文的文常知識以及寫作背景。

2、疏通全文文意。

3、概括段義。

記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由。

寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情得無異乎”一問，引出下文抒情。

抒發作者的闊大胸襟和政治抱負。

(二)知識檢驗。

2、解釋下劃線詞語。

增其舊制通“增”增加擴大。

前人之述備矣詳盡。

日光至若春和景明日光。

予嘗求古仁人之心曾經。

微斯人，吾誰與歸沒有。

百廢具興通“俱”都。

屬予作文以記之通“囑”囑托。

3、翻譯下列句子。

1、覽物之情，得無異乎?

看到自然景物而觸發的感情怎能不有所不同呢?

2、登斯樓也，則有去國懷鄉，憂饞畏譏，滿目蕭然，感極而悲矣。

3、或異二者之為?

或許不同于上述兩種人的心情?

4、不以物喜，不以己悲。

不因為外物的好壞和自己的得失或喜或悲。

5、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后再樂。

三、講授新課。

(一)接下來我們來學_新課。

師：請大家看圖片，根據上節課所學的內容請判斷這是表現哪段內容的圖片?(第二自然段)。

師：第一自然段交待了滕子京的政績和寫作緣由從表達方式上屬于敘事。

師：這一段的內容安排作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢，轉入寫什么?(遷客騷人的覽物之情)。

師：作者的寫作思路由第一自然段的敘事轉入寫景再轉入抒情表明由寫景轉為抒情的句子是(覽物之情的無異乎)。

(二)再請同學看這幅畫面這又是表現哪段內容的圖片?(第三自然段)。

師：齊讀3自然段思考：

1、這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會有這樣的心情?

(悲的氣氛;以己悲)。

2、第3段寫悲景抒悲情，找出體現“悲”景意味的詞句;體現悲情意味的句子。

3、朗讀時語調應表現為?(語調較低沉)。

(三)再請同學看這幅畫面這又是表現哪段內容的圖片?(第四自然段)。

師：齊讀4自然段思考：

1、這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會有這樣的心情?

(喜的氣氛;以物喜)。

2、第4段寫喜景抒喜情，找出體現“喜”景意味的詞句;體現喜情意味的句子。

3、朗讀時語調應表現為?(語調較高、輕快)。

4、以上兩個自然段從內容和表達方式上是相同的，都是寫景議論相結合。

(四)師：齊讀5自然段思考：

1、古仁人之心與遷客騷人們有什么不同(不以物喜，不以己悲)。

2、微斯人的“斯人”指什么人?(指古仁人這里暗指滕子京，從而表示對友人的勸勉之意)。

3、怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

抒情轉入議論。

(五)誦讀指導。

語調語調的高低與朗讀的感情色彩相聯接。

較高——表達輕松歡悅、激憤熱烈的感情。

較低——表達沉重憂傷、低回婉約的感情。

練_——三、四自然段。

重音以語意的主次為依托。

即，作者著意突出的內容就要加上重音。

練_——。

節奏節奏即停頓，其原則首先是不破讀。

練_——予嘗求古仁人之心屬于作文以記之。

以上方法請同學們熟記，并在實踐中運用鞏固誦讀指導就到這里。

(六)知識遷移練_。

1、一詞多義。

固國不以山溪之險初極狹，才通人。

國國恒亡通正通人和，百廢具興。

則有去國懷鄉鳴之而不能通其意。

或而或長煙一空。

或異二者之為。

居廟堂之高則憂其民。

居面山而居。

居十日曠土地平曠。

則有心曠神怡。

2、下列詞語中“薄”字與“薄暮冥冥”中“薄”字意思相同的一項是：

a厚此薄彼b日薄西山c廣種薄收d厚今薄古。

四、小結。

本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發揮，談一個人應有的政治抱負，并以此規箴友人文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來，句式上駢散交錯，節奏不斷變化，讀起來聲調鏗鏘，使人產生審美的感受。

八年級魚教案參考大全（12篇）篇三

1、了解舊時吆喝的內容、種類、作用，把握文章的結構。

2、合作調查能力、搜集整理能力、創造能力等。

過程與方法。

2、自學討論法、行動法。

情感態度價值觀。

1、認識.感受.熱愛"吆喝"這門藝術。

2、歸類記錄類似吆喝的口頭文化遺產，為搶救工作做一點貢獻。

【教學流程】。

第一課時。

【課前準備】。

2、每人模仿一兩句舊時的吆喝聲，并適當作出評價。

【教學目標】。

1、交流學生調查或搜集到的舊時各種吆喝，增強學生的感性認識。

2、學習鑒賞創作"吆喝"這門藝術，學習本文布局謀篇的寫法。

【具體步驟】。

一.說說吆喝。

1.以談話的方式引出話題--吆喝。

學生交流各自所收集到的吆喝聲。

1.欣賞帶有濃郁的北京特色的吆喝聲。(聽錄音)。

2.模仿你認為不錯的吆喝聲，挑戰你認為會更不錯的吆喝聲。

三.創作吆喝。

1.學學作者介紹的有關吆喝的聲調音韻節奏等，為創作吆喝作準備。

2.讓學生發揮自我創造的能力，為某種商品創作一則吆喝的廣告。

四.整理吆喝。

1.學習本文作者寫作思路及材料安排的有序性。提出感悟，疑惑,全班進行交流。

2.寫一篇介紹本地吆喝的文章，為搶救工作做一點貢獻。(第二課時)。

八年級魚教案參考大全（12篇）篇四

通過教學使學生在不斷擴展的社會生活中，學會與各種各樣的人打交道，學會交往，提升學生的道德水平，增強學生的出世能力，促進自身的健康發展，學會與家長交往，學會與家長溝通，學會產生矛盾和沖突時，找出化解的最好方法。

八年級魚教案參考大全（12篇）篇五

1.培養學生對我國古代文化的興趣。

2.體會詩歌所描繪的意境。

3.體會詩歌所表達的思想感情。

4.了解我國古代詩歌在體裁上形式上的特點。

教學重難點。

1.體會詩歌所描繪的意境。

2.體會詩歌所表達的思想感情。

3.了解我國古代詩歌在體裁上的特點。

教學準備。

1.布置學生探究古代詩歌的分類常識，詩、詞、曲的特點。

2.了解各位詩人的生平。

設計思路。

本課教學，以誦讀為主。這五首詩詞曲，都是中國文學史上著名的作品，也是《語文課程標準》要求學生背誦的篇目。因此，教學本課，首先應在熟讀的基礎上，落實背誦的要求。在讀、背的過程中，讓學生完成默寫的練_。通過默寫，使學生更熟練地識記這五首詩詞曲。基本上是按照“讀——品——背”的順序進行，精講多讀，以讀帶品。品讀時，要求讀出作品的節奏韻味，把握作品的感情基調，讀出詩人所表達的內在感情。如《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的無限辛酸、憤懣不平以及堅定信念和樂觀精神，《赤壁》中流露出的抑郁不平之氣，《過零丁洋》中的憂國之痛和愿死國難的滿懷豪情，《水調歌頭》中的纏綿悱惻與樂觀曠達，《山坡羊潼關懷古》中對國計民生的憂慮等。

教學過程。

第一課時。

一、引入。

(一)《酬樂天揚州初逢席上見贈》。

1.朗讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》，注意讀出節奏、感情。

2.作家作品簡介。

這首詩選自《全唐詩》，作者劉禹錫(772—846)，字夢得，洛陽(現河南省洛陽)人，唐代詩人。他曾參加王叔文領導的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經揚州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫了《醉贈劉二十八使君》，對劉長期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩答謝他。酬，答詩。使君，是對刺史的稱呼。

3.師生共同讀品詩句。

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

詩人在二十余年的貶謫生活中，多次遷徙邊遠地區，這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠地區。

第二課時。

一、檢查作業。

全班集體或指名背誦前三首詩。二、研讀作品。

(一)《水調歌頭》。

1.學生試讀，老師示讀，學生再朗讀，注意重點字的讀音及詞義。

宮闕(que4)。

綺戶(qi3)。

嬋娟(chan2)。

2.解題。

先看《水調歌頭》四字，它是詞牌名，它的作用是規定了一首詞的每句的字數平仄等。接著讀序言，問：它有哪句話告訴了我們這首詩的題旨和信息?——對，“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時間和目的。那么農歷中秋大家吃什么有什么寓意呀?——團圓。要點提示：當時子由被貶謫到離蘇軾約數百公里的山東濟南，兄弟七年沒有見面了。

3.師生共同品讀這首詞。

(1)閱讀講析詞上片。詞人以拿酒問月開端：明月什么時候就有了?‘天上的宮殿今晚是何年何月?(體現蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態。)于是想乘風飛往月官去，可是又擔心在高寒的月宮自己難以承受，(借神話傳說中的仙女相比，表達作者出世入世的雙重矛盾心理。)既然月宮回不去，還不如在人間。(說明蘇軾愿意在人間為國家出力，這顯現蘇軾一種積極的人生態度。)。

第三課時。

一、背誦前四首詩詞。

二、講解曲的知識。

三、品讀《山坡羊潼關懷古》。

1、教師先范讀，后學生自由散讀。

2、思考探究。

(1)、這首曲劃分為幾個層次?

(2)、這首曲表達了作者怎樣的思想感情?

結合后兩句來理解，對國計民生的憂慮。

(3)、你認為文中哪些地方用字用得好?試說明理由。

八年級魚教案參考大全（12篇）篇六

1、朗讀感知，讀懂文意和脈絡;

2、細讀品味，感受美景和情感;

3、知人論世，領悟處境和心境。

朗讀感知，讀懂文意和脈絡;細讀品味，感受美景和情感。

教學難點：知人論世，領悟處境和心境。

教學創意：以反復誦讀為手段，以抓關鍵詞為方法，以情感變化為抓手，帶動對文章脈絡的梳理，對小石潭美麗景色的賞析，以及對人物內心情感的體悟。

一、激趣導入

背誦柳宗元的《江雪》：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。找出這首詩中最能表現作者心境的兩個字。沒錯，“孤”和“獨”，這就是詩人當年參與改革失敗被貶時的心情寫照。柳宗元被貶永州做司馬期間，寄情山水，寫了八篇游記，史稱“永州八記”，今天我們就來欣賞其中一記，《小石潭記》。

二、譯讀，整體感知

1、讀準字音

初讀，圈出生字詞，查字典讀準字音。

2、讀懂文意

以小組為單位，借助課下注解和工具書疏通文意，教師巡視，師生交流。

3、讀出文脈

(1)作為一篇游記，本文是按怎樣的順序來寫的?請同學們在文中標示出表明作者游蹤變化的詞語。

從小丘西行——下見小潭——潭中——潭西南而望——坐潭上——記之而去

把握游記以游蹤為序以及本文寫景移步換景與定點觀察相結合的特點。

(2)在游覽的過程中，隨著景物的變化，作者的心情也隨之變化。請同學們找出文中表明作者情感變化的句子。

“心樂之”“似與游者相樂”——“凄神寒骨”“悄愴幽邃”

三、品讀，緣景明情

柳宗元為什么先是快樂的后來又悲傷了呢?下面我們就循著文脈來找答案。

1、品讀“心樂之”。結合小石潭美景，感受其“樂”。

課文開頭就說“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之”，意思是聲音很好聽，使我很高興，作者是“樂其水聲悅耳”。請大家讀課文，試著將“心樂之，樂其----”補充在文章某句話后面，連起來讀一讀，感受作者的“樂”。

“伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。”心樂之，樂其潭水清涼。

“近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。”心樂之，樂其岸邊石頭姿態萬千，形態各異。

“青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。”心樂之，樂其樹木青蔥，藤蔓翠綠，搖曳多姿。

“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。”心樂之，樂其潭水清澄純凈。

“佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。”心樂之，樂其魚兒自由靈動，調皮可愛。

無意間發現小石潭這么個幽靜美麗的地方，作者自然是激動的，驚喜的。

2、品讀“凄神寒骨”，結合小石潭氛圍，感受其“凄”。

景美人樂，作者是不是流連忘返了呢?從哪些語句可以看出來?“不可久居，乃記之而去。”

如此美景卻不能長時間的停留，為何?“以其境過清”。朗讀直接表現“其境過清”的句子，“坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。”體會作者凄涼悲傷的感情。

是什么引發了作者心境如此大的變化的呢?找到關鍵字。“潭西南而望”的“望”字。他望到了什么?“斗折蛇行，明滅可見;其岸勢犬牙差互，不可知其源。”并不美好的設喻，正是作者凄寒、迷茫的內心體現。指導朗讀，語速要緩慢，語調要低沉，讀出淡淡的憂郁之感和作者內心的迷茫。

四、悟讀，知人論世

柳宗元明明站在潭邊沒動，眼前的景客觀上也沒有變，那為什么感受突然就不一樣了呢?結合作者身世，從作者由“樂”變“凄”的微妙情感變化中領悟其孤獨的內心世界。

屏幕顯示柳宗元身世：(出身于官宦世家，少年有才名，20歲即中進士。積極參與王叔文集團政治改革，失敗后被貶為永州司馬，政治上的'失意，使他寄情于山水。后任柳州刺史，4年后病逝于柳州任上，終年46歲。)

當作者向西南望去，見到了水流曲折幽邃，或明或暗，岸勢如犬牙一般交錯，于是有一種幽深不可測度的內心感受，而這一感受，似乎隱約的與自己被貶謫以來一貫的心境有某種契合，于是，眼前的景象，不再是先前的蒙絡搖綴，參差披拂的勃勃生機了，而是顯得寂寥無人，凄神寒骨。

這遠離塵世的小石潭，雖充滿了生機，卻無人賞識，四周被竹圍抱，其幽清無聞，與自己的境遇何其相似，所以作者不禁觸景傷情，為小石潭的處境感傷，也為自己感傷。所以再美的風景也只能帶給他短暫的快樂，卻始終走不進他苦悶而孤寂的心靈。

五、課堂小結

這節課我們欣賞了小石潭的美景，感受了柳宗元情緒的變化，觸摸到了柳宗元孤寂卻不頹廢的心靈。推薦大家課外閱讀“永州八記”中的其他作品，更多地感受柳宗元游記的獨特魅力。

八年級魚教案參考大全（12篇）篇七

幫助學生學習做負責任的公民是初中思想品德課程的根本價值追求。“承擔責任”的話題不僅是思想品德學科重要的知識，也是對初中學生進行正確的人生觀、世界觀和價值觀教育的重要組成部分。本部分教學內容根據學生生活和成長的軌跡，學生在認識自我、學會與他人交往、正確行使權利、自覺履行義務的基礎上，學會對自己負責、對集體負責、對國家和社會負責。由于教學對象及其使用的教材版本不確定，因而在本節內容的安排上，本人主要引導學生結合自己的生活和學習實際，明確作為不同身份和角色的人應該承擔的不同責任，然后通過現實對比理解承擔責任的意義，并初步知道自己怎樣成為一個負責任的公民。

社會越發展，越需要負責任的公民。從學生的認知特點來看，由于“責任”的概念相對比較抽象，學生雖然對“責任”有所耳聞，但對責任心、責任感、責任意識等還沒有明確認識，一些學生的“責任”的概念模糊。通過課堂教學準確認知責任，理解責任的概念，是學生全面、準確掌握知識的客觀需要。另外，從學生的思想實際來看，一些學生缺乏責任意識，不能夠正確認識責任與身份的關系，在思想和行為上推諉責任，不愿或不能夠主動承擔責任；還有一些學生不能全面認識承擔責任所獲得的回報與付出的代價之間的關系。因此激發和培養學生的責任感，使學生逐步具備負責任的情感和態度，自覺成為一個富有責任感的公民，也是學生心理、品德健康成長的需要。

（一）情感、態度和價值觀目標：

對做一個負責任公民產生認同感，能夠正確認識自己應該承擔的責任，不斷增強自己的責任意識，提高負責任的能力，能夠自覺地承擔起對自己、對他人及對社會的責任，努力做一個負責任的公民；以勇于負責任為榮，以逃避責任為恥，提高自己的道德境界。

（二）能力目標：

提高學生明辨是非的判斷能力；提高學生合作探究學習的能力；培養采用多種方法收集和整理資料與信息的能力；培養學生的語言歸納、表達能力以及分析解決問題的能力。

（三）知識目標：

本單元的內容主要是圍繞課程標準第一部分“成長中的我”之“自尊自強”以及第三部分“我與集體、國家和社會的關系”之“承擔社會責任”的內容編寫而成，具體內容標準為：

1、知道責任產生于社會關系之中的相互承諾，理解承擔責任的代價和不負責任的后果，努力做一個負責任的公民。

2、懂得人因不同的社會身份而負有不同的責任，增強責任意識。

3、體驗行為和后果的關系，知道每個行為都會產生一定后果，人應該對自己的行為負責。

負責任的意義和如何做一個負責任的公民。

情境分析法、角色體驗法、活動探究法、小組合作法、討論法、講授法等。

第一課時：成長帶來責任少年的責任。

【創設情境、激趣引題】。

故事啟迪：通過多媒體展示《烏鴉兄弟》因不能及時承擔修窩的責任最終凍死的故事。讓學生明白不負責任的危害，從而初步感悟到要做一個負責任的人。

（設計意圖：以創設情景引領課堂，想在情景中引起學生的學習興趣，調動學生的積極性，活躍課堂氣氛，激發學生的學習熱情，能讓學生很快地明白情景的意圖，從而迅速地進入課堂的主題。從而導入新課：做一個負責任的公民）。

1、人們在社會生活中扮演著多種社會身份（角色）。

【解疑導拔、合作探究】。

你來判斷：通過多媒體展示出一組圖片讓學生說出他們的身份以及相應的責任。然后得出：

2、每一種社會身份都要承擔相應的責任。

（設計意圖：考察學生對社會生活的觀察能力，讓學生初步感知責任與身份有關。）。

角色體驗：讓學生將自己置身于自己置于家庭、學校、集體、社會環境之中，談談自己對每種角色所應承擔責任的認識。學生說后教師總結并屏示結論：負起我們的責任。

（設計意圖：緊密聯系學生自身，貼近生活實際，讓學生初步感知自己身上相應的責任。）。

學生討論，教師點撥，總結：

責任的來源：法律規定、道德規則、傳統習俗、分配、職業的要求等。

責任是一個逐漸增加的過程：隨著我們成長、成熟，我們應該承擔的責任也將越來越重。

榜樣的力量：播放王昱人、王昱權姐弟倆的故事。

師問：王昱人、王昱權姐弟倆的故事對我們有什么啟發？

（設計意圖：通過觀看同齡人對自己、對他人、對社會負責任的視頻，感悟到負責任的重大意義，明白只有提高自身素質，做一個對自己、對他人、對社會負責的人，才能適應社會生活，才能得到尊重和肯定。，從而在同齡人榜樣的激勵下決定向他們學習，做一個負責任的公民，培養自己的責任意識和能力，引出下一個環節：做一個負責人的公民。）。

學生：……。

教師：點評、總結并板書：

1、我們應該對自己負責————努力學習，塑造自我。

2、我們應該對他人負責————關心愛護幫助他人。

3、我們應該對集體負責————為集體增添榮譽和力量。

4、我們應該對社會負責————以良好的行為創造美好社會。

課堂總結：心靈寄語。

人的任何行為都會產生一定社會后果，有責任感的人，勇于承擔應負的責任，不推諉，不逃避，能夠自省自律，制止自己做錯事。

第二課時：做有責任感的人。

導入新課：

品讀故事：我國加入wto以后，首席談判龍永圖在《實話實說》欄目中講述了一個令人感慨的故事：他到瑞士訪問的時候，在一個洗手間里，他聽到隔壁小間里一直有一種奇特的響動。由于這響動時間過長，而且也過于奇特，因此不覺吸引了他的好奇。于是，在好奇心的驅使下，他通過小門的縫隙向里探望。這一看使他驚嘆不已。原來，小間里一個只有七八歲的小男孩正在修理馬桶的沖刷機構。一問才知道，是這個小男孩上完廁所以后，因為沖刷設備出了問題，他沒有把臟東西沖下去，因此他就一個人蹲在那里，千方百計地想修復那個沖刷設備。而他的父母、老師當時并不在他的身邊。

這個故事給我們什么啟示？

學生回答，教師總結：任何時候我們都要做一個有責任感的人。

【明確強化、實踐探究】。

聚焦社會：讓學生列舉社會上或身邊的負責和不負責的事例并分析其影響。

（設計意圖：緊密聯系社會實際，培養學生的觀察、分析問題的能力和表達能力，初步感悟不負責任的的危害和負責任的意義。）。

學生：……。

教師：點評、總結，并屏示不負責任的危害和負責任的意義。

放眼世界：屏示外國人是怎樣做的？讓學生上臺來在屏幕上點擊并介紹相關國家的材料。

我想對你說：

（設計意圖：情感升華，以情導行，激起學生要做一個負責任公民的決心并思考如何去做一個負責任的公民。）。

教師板書：怎樣做一個有責任感的人？

學生：……。

教師：點評、總結并屏示：怎樣做一個有責任感的人？

1、樹立負責任的人生態度。

2、學會分析事物的因果關系。

3、養成先思考后行動的習慣。

4、對因為自己的錯誤或無意中的過失造成的不良后果，要敢于承擔責任，同時應該吸取教訓，避免重蹈覆轍。

【情感升華、引申探究】。

收獲共享：讓學生談談學習本課的收獲或感想。

（設計意圖：通過這一環節，培養鍛煉學生對所學知識脈絡的梳理、歸納總結能力）。

牢記我的責任：讓學生齊聲朗誦，牢記自己的責任，激勵每位同學去做一個負責任的公民。

（設計意圖：通過齊聲朗讀我們的責任，升華情感，讓學生銘記自己的責任，做個負責任的人，強化本課目標）。

歌曲欣賞：播放歌曲《愛的奉獻》。

設計意圖：通過歌曲欣賞升華學生的思想情感，讓學生明只有負責任的人才會贏得自尊自信，才能創造美好和諧的生活，只要人人都獻出一點愛世界就會變成美好的明天。）。

課后實踐：自我反思。

（設計目的：通過這一環節，培養鍛煉學生自我反思能力，找出差距和不足，采取相應措施補缺補差，培養學生在生活中的責任意識和能力，不斷完善自我，做一個負責任的公民。從而達到知行統一。）。

八年級魚教案參考大全（12篇）篇八

1、圍繞“望”，表現泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

2、名句蘊含的人生哲理。

3、青年杜甫的豪情。

（一）導語

柳宗元帶我們領略了小石潭的凄寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們再請古代的一位詩人帶我們去一個地方。

板書：望岳 唐 杜甫

（二）圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

1、去哪里呀？你從何得知？ 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知

補充資料：東岳、西岳、南岳、北岳、中岳

《望岳》歷來被譽為歌詠泰山的名篇，被后人譽為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。

2、泰山景色如何呢？我們一起透過杜甫的一個動作“望”來欣賞泰山的景色。請同學們先一起大聲朗讀詩歌，思考杜甫從第一句實際上一直望到哪里。

（1）描繪泰山景色。 也即首聯、頷聯、頸聯。

（2）想象登頂感受和望到的景象。

3、杜甫實際上望到了哪些景象？請同學們任選一聯說一說。

（1）首聯：望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠望。

“青未了”

（2）望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。

“鐘”：聚集，寵愛、鐘愛，既寫出神奇秀麗，又寫出詩人的喜愛贊嘆之情。

“割”：陰暗對照之明顯，陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開，突出泰山的巍峨高大。

（3）望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細望。

“層云生而蕩胸，鳥兒歸而入眼”

（三）名句賞析

我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了，如果我登上了最高峰呢？一覽眾山小。

2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。

3、登上絕頂眼界變寬了，心胸開闊了，登上絕頂才能欣賞到絕美的風景，這是身在低處的人永遠無法體驗到的。所以孔子登上了東山就認為魯國很小，登上泰山胸懷竟然博大得認為天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”。

4、這句話中蘊含了怎樣的人生啟示？

它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志，不怕困難，堅持到底就一定能獲得更大勝利。

（四）了解青年杜甫

1、從這首詩中我們可以望到一個什么樣的杜甫？

豪情勃發，壯志凌云，樂觀向上，滿懷建功立業，意氣風發，信心滿懷

2、“讀書破萬卷，下筆如有神。賦料楊雄敵，詩看子建親。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳。――杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》”

青年的杜甫生活在唐代社會發展到最富庶的時期，他家境優越，詩才橫溢，因此意氣風發，信心滿懷，渴望著建功立業。

3、過了二十年左右，47歲的杜甫在首都長安又看到了另一番景象。

破敗，荒涼，蕭條

4、我們望到了一個什么樣的中年杜甫？

愁苦，焦慮 憂國憂民，流淚的，感傷的，飽經風霜的。

這就是被后人尊奉為詩中圣人的杜甫。

望岳

首聯：綿延不絕、樹木蔥郁 遠望

描繪泰山景色 頷聯：神奇秀麗、巍峨高大 近望

頸聯：云涌云翻、鳥兒歸巢 細望

想象登頂感受 尾聯：一覽眾山小

豪情勃發、壯志滿懷的青年杜甫 雄豪

滿頭白發、憂愁感傷、飽經風霜、憂國憂民的中年杜甫 沉郁

八年級魚教案參考大全（12篇）篇九

1．重點：

（1）色散現象

（2）物體的顏色

（3）光的三基色和顏料的三原色

2．難點：

（1）決定物體顏色的因素

（2）會區分光的三基色和顏料的三原色

1．學生課前準備：一塊圓紙板、一根火柴棍、水彩顏料

2．教學器材：三棱鏡、七色光板、紅、綠、藍三色板、多媒體課件

提出

問題由生活中的自然現象提問：

這些美麗的色彩是從哪里來的呢？

難道陽光是由這些美麗的色彩構成的嗎？利用學生熟悉的生活經驗，引發他們的思考

光的色散演示實驗：

七色光

復合成

白光使用七色光板，通過快速旋轉來演示七色光復合成白光的現象。

請學生把七色光按一定的顏色比例，畫在圓盤上，現場制作七色光板。

讓學生用自己做好的七色光板，完成七色光復合成白光的實驗。學生觀察

學生動手制作七色光板：

在預先準備好的圓紙板上，劃分成六個面積不等的扇形，扇形區的顏色和圓心角按逆時針順序分別為：紅色、橙色、黃色、綠色、藍色、紫色．顏色可以用水彩或彩色粉筆涂上，也可以貼上不同顏色的色紙．然后用筆在圓盤中心扎一個孔，再插入一根火柴棍即完成。

學生做七色光復合成白光的實驗．轉動這個圓盤，觀察盤上顏色的變化。

八年級魚教案參考大全（12篇）篇十

八年級魚教案參考大全（12篇）篇十一

一、我知我家（板書）。

1、家庭關系的建立（板書）。

情景故事：學生閱讀教材p4兩則故事，思考：家到底是什么？

學生回答，教師總結：

家，是我們經常說的一個詞，它有廣義和狹義之分，我們常把一個單位比作是自己的家，比如；學校是我家，工廠是我家。歌曲《大中國》把中國比作我們共同的家。狹義的家和家庭有關。家庭是有婚姻關系、血緣關系或收養關系結合成的親屬生活組織。家里有親人，家中有親情。（學生劃書）。

學生結合教材p5的內容回答，教師板書四種家庭結構形式，即核心家庭，主干家庭，單親家庭，聯合家庭等。

活動：我說我家：所以說你眼中到的家。

學生閱讀p5的“相關鏈接”，了解家庭的功能。

2、與父母的關系不可選擇（板書）。

活動：實話實說：喜歡選擇什么樣的父母？（說明理由）。

小黑板或投影出示：

a、小冰早就想買一個新款mp3了，媽媽說家庭經濟不寬余，一定要買的話就看期末考試有沒有進步。

b、小亮是一個很調皮的男生，這次在學校不小心打破一塊玻璃，要賠償人民幣15元。可是小他的父母剛聽了一個開頭，便不高興了，拿起皮鞭打了他一頓。

c、小寧生活在一個十分優越的家庭。怕起早，每天爸爸開車送她去學校；每天保姆送飯來學校；穿的是名牌，用的是精品；媽媽還告訴她學校的值周勞動最好不要參加。

教師講解：對我們來說，在家庭關系中，最主要的是我們與父母的關系，父母給予我們生命，這種天然生成的最自然的親情，是無法選擇、無法改變的。

提問：學生閱讀p6的“相關連接”后回答。

學生回答略。

活動：介紹我家的好品質、好家風。

具體要求見p7。

課堂小結：通過這一節課的學習，我們了解了什么是家，知道了我們與父母的關系是天然生成的最自然的親情，是無法選擇、無法改變的。我們要認真了解自己的家，了解自己的父母，孝敬父母，立志為自己的家庭做貢獻。

八年級魚教案參考大全（12篇）篇十二

知識目標：了解家庭的一般概況；家庭關系的確立；子女與父母的關系不可選擇；了解父母的特點；家人的優秀品質。能力目標：認識自己家庭的能力。情感、態度、價值觀目標：愛自己的家、熱愛父母的情感和厭惡不孝行經的情感。

重點：家庭關系的確立；認識自己家庭的能力。

難點：家庭關系的確立。