作文是一種創造性的寫作活動，可以讓我們展示自己的獨特思想和個性。接下來，讓我們一起來看看這些優秀作文，探索他們的獨特之處。

改變自己改變自己適應環境（熱門16篇）篇一

為什么有些人總是犯下同樣的錯誤，一而再，再而三？歸根到底就是個性使然，個性驅使一個人作出某種反應，某種選擇。所以個性決定命運，是有理的。在社會歷史環境的變化中，某種個性的驅動必然導致某種結果，即使不是在這一件事上也必然在另外一件事上。比如李白如果不去當詩仙云游四方也必然難容于封建專制體制。比如大多數中國人從小被教育要聽話，在決策上依賴于父母教師領導，就不適宜做創新開拓型的角色，頑皮的小孩可能做得更好。比如許多部隊家庭出身的孩子從小就有英雄主義情結，就不太適合民主型的團隊。比如許多領導身邊當秘書出身的領導就比較容易唯上唯書，不太能夠從實際出發為民務實。比如許多在窮苦地區趕上來的領導就比較缺少開放觀念和駕馭現代經濟的能力，往往保守僵化，片面求穩，缺少進取之心。比如特別借鑒封建社會經驗擅長平衡協調為官的人往往忽視推動現代化與以往完全不同的幾何式的集約發展道路的本質特點。個人的歷史經歷和所處環境往往對一個人的個性形成具有至關重要的作用，實踐出認識，環境出人才。

為什么有些人卻能脫穎而出，不再重復錯誤呢？就是有上進心，完善自己的個性，漸漸開悟，貴有自知之明，然后根據自己的個性特點找到理念靈魂和實踐載體，揚長避短，合理定位，與人協調，融入歷史環境。沒有人一無所用，也沒有人萬事適宜。關鍵是找到合適自己個性的體制行業角色，融入進去，完善個性，做足準備，無怨無悔，一生一世都是個明白人。在我們這一代人的一生一世中，必定要適應社會轉型期的特點和規律，就是要既有信心，又有耐心；既有決心，又有恒心；既不放棄，又不急于求成；既堅持原則底線，又保持靈活圓融；既順勢發展，又循序漸進。這種功夫要慢慢練，純屬內功范疇。

我曾見過一位領導。他年輕時也是個性很強。后來遭到非議，被舉報9次。有人說他抽好煙，他下決心把煙戒了，有人說他喝好酒，他又把酒戒了，有人說他農民家庭，高中文化，他就苦練三年毛筆，居然拿到全國一等獎，通讀24史，大智若愚，天天自嘲自己確實是個農民，讓別人理解他。后來成為卓越的領導者。其成功之道就是化壓力為動力，不斷完善自己的個性，更好地適應環境，并沒有把孩子連臟水一起潑掉，而是把本事練大，把脾氣練小，把修養練深，把胸懷練寬，把自信練足。

改變自己改變自己適應環境（熱門16篇）篇二

動物在形態、結構、生理和行為方面有許多適應生存環境的特征。比如魚的身體呈流線型，用鰓呼吸，用鰭游泳；蜥蜴和家兔等陸生動物用肺呼吸，用四肢行走，體內受精；猛獸和猛禽都具有銳利的牙齒（或喙）和尖銳的爪，有利于捕食其他動物；被捕食的動物又能夠以各種適應方式來防御敵害，鹿、兔、羚羊等動物奔跑速度很快等等。

“適者生存”是自然界的普遍規律，一切有機體都必須適應它們的環境，才能生存。人類是動物演化階梯的最高階段，因此，人類適應的含義更加廣泛，不僅要適應自然環境，更重要的是適應社會環境。人生是一個不斷適應環境、改造環境，從而也適應自我、實現自我的過程。

良好的自我適應表現為自我覺察的敏銳、自我評價的恰當和情感體驗的積極，即我們對自己內部的心理狀態和心理活動有清楚的覺察，對自己的各個方面有恰當的評價，對自己有積極的情感體驗，能肯定自己、悅納自己，包括坦然承認自己的局限和缺陷，并對以后的發展有信心。

適適應環境，首先要一個比較客觀的自我概念，即對自己的看法，它是我們經過多次自我評價后得到的一個概括。自我概念水平較高的人，對自己的能力有信心，對自己有較多肯定性的評價，即使面對失敗，也常常能較全面地分析主客觀原因，不輕易完全否定自己。而自我概念水平偏低的人，則常常懷疑自己的能力，特別容易在失敗面前完全否定自己，體驗深刻的自卑。

1適應環境，我們要對自己各方面的問題有比較全面的看法，能認識到任何人都是既有長處，又有短處；既有自己的價值，又有自己的.局限；既能成功，也不可避免會經歷失敗。人是不斷成長、發展的，經過努力，今天不會的，明天可以學會，今天不如別人，明天可能超過別人，有這種觀點的人，就既能恰如其分地看待自己的長處、價值，又能坦然承認自己的短處，接受自己的局限和缺陷，并能采取積極進取、揚長避短的態度，產生積極的情感體驗。

人們往往通過相互比較來認識自己、評價自己。自我概念水平較高、觀念較為合理的人，多能進行全面的比較，既能用自己的長處比別人的短處，在此基礎上建立自信和自我價值感；又能以自己的短處比別人的長處，從中看到自己的不足，不斷自我完善。而自我概念水平偏低、觀念不合理的人，由于有較強的自卑感，因此在相互比較中總是容易看到自己不如別人的地方，難以進行全面的比較，其結果只能是不斷否定自己，加深自卑感和不幸感，并由此產生許多適應方面的問題。

改變自己改變自己適應環境（熱門16篇）篇三

不管是唱著“春天的故事”，還是“老鼠愛大米”，我們都走進了新時代。新時代海一般的文化，向我們揮舞著手臂。

面對大海，我們該怎么辦?潮流時刻會涌來，時尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來。信息時代的高頻波濤沖著我們怒吼———“誰不懂電腦，誰會被淘汰!”娛樂的漩渦向著我們叫囂———“周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上，而我們這些風華正茂的年輕人無疑被推到了前排。面對大海的巨浪，我們只能往前沖;面對海嘯，也許只有一種方法可以逃生，那就是———潛下去!

海里很雜。這里的“雜”，并非貶義而是中性詞。我們知道有個叫袁隆平的，搞出了雜交水稻，我們對其贊許一番，然后置之一旁。同時，我們看到《河東獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會”上把“水調歌頭”唱得亂七八糟時，可以一邊笑一邊說：“經典!”并且可以守著電視，認認真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》，還津津有味。我們提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我們很忙!

我們很忙。我們正在拼命地為了一些東西忙，很有著科學家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂的東西還要自己細細地篩選?饒了我們吧，我們要看我們自己喜歡的。我們不愛看說教的、動作僵硬的卡通，我們愛看畫面精美、情節跌宕的;我們與其看那些艱深的名著，還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說;聽古典音樂多沒勁啊，松松垮垮沒個完了，還不如r&b、嘻哈來得刺激呢。我們忙太多了，讓我們休息休息吧，不要辨別什么了。

等到忙完了，浮到海面上來，才發現什么都沒有了。

引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話：這個世界都在改變，我們沒有辦法，只好改變自己。令狐沖的改變，并不是妥協。

我們并不一定要追趕著潮流，完全可以做自己;并不是一味地學著人家的樣兒，完全可以做更“高級”的事。

改變自己，使自己有高尚的品行，而不是只知“忙”。

改變自己，使自己有愛國的情操，而不是“愛大米”。

改變自己，使自己有出色的修養，而不是只看搞笑和言情。

改變自己，讓自己有鶴立雞群的素質，如今個性也是潮流，像這種特點，無疑是最“in”的。

周圍的一切，正在對我們的成長形成影響，而它們常常是負面甚至頹廢的，真是“一點技術含量也沒有”。但只要改變自己，我們一樣可以擁有過人的氣質。否則，“后果很嚴重”。

波渺渺，晴光遠渡;山脈脈，輕影來翔。大自然萬物都有其存在的形式和狀態，是不可能因個體而改變的。既然我們不是女媧，有神來之手;又非，有造物之能，為什么不去改變自己，以更好融入世界。

世界上總不乏能人以一己之力顛覆世界的，像喬布斯以蘋果顛覆音樂夢想，像郎朗用音符改變世界對古典的看法，或是像袁隆平用雜交水稻改變國際權威對水稻的言論。然而，每一個改變世界的人，都是先經歷了改變自己的過程，如青蟲破蛹，似鳳凰涅磐，改變自己才有改變世界的皇牌。

畢竟，改變自己才更運籌帷幄，駕馭自如。或許，梵高就是一個極為恰當的例子。剛作畫時，他偏向農家生活、田園場景，卻總覺得不能淋漓盡致地展示內心，表現自己的情感。他嘗試著改變，也嘗試著接受革新理論和日本繪畫，一改原來的暗淡，他開始瘋狂的調和明艷的色彩，《烏鴉群飛的麥田》，色彩熱烈而騷動。他還改變單一地使用長錢與短線，在《星夜》里，融合歪曲的長線和殘破的短線，這一次，他更運籌帷幄，駕馭自如，那卷曲的星云、高聳的教堂、平靜的村莊在畫筆下傾瀉而出。他的改變，讓畫筆充滿靈性，傾注了他心中的狂野、非凡、熱烈，自如地作畫，成了他的代名詞。

從另一角度說，梵高的改變是徹底的`、絕決的，他是那樣堅定，讓后世改變對印象畫的看法，又那樣強大，讓后世改變對美的評審和尊崇。

不禁思考，改變自己需要足夠的堅定、足夠的抵抗、足夠強大的內心。總有人埋怨當今生活太快、太急，總希望“生活在別處”，然而，世界由快轉慢，微乎其微，著實需要做的，是改變自己。然而，盡管很想慢下來，卻因為不夠堅定，無暇改變自己浮躁的心，去體會霞飛浦漱、煙雨瀟湘，享受當空月白、倩愫盈腔。只有具有足夠的抵抗，足夠強大的內心，才能在飛速如轉的社會中特立獨行，慢慢地生活，改變一如的快速而煩躁;一改急急旅游，背上行囊好好看看北京的四合院、南方的天井民居、開平的碉樓、山西的平遙古城。只有不因別人影響、內心堅厚無比，才有足夠的勇氣改變住所、工作場所的兩點一線，逛逛城郊野村，聽滿地蛙鳴，看一勾明月，就一方萋草對飲。

沒有改變自己而凈談改變世界，頗有含渾不清的囈語之狀。徹底而正確的改變自己之后，你可以與世界共生，相融相生，亦可顛覆世界，改寫軌跡。

智者，必是諳熟改變自己的精妙之處的。

改變自己改變自己適應環境（熱門16篇）篇四

前幾天乘火車去洛陽，途經濟源市，忽然有人說，看!窗外的大山，那就是“愚公移山”的山啊……透過窗玻璃，向外一望：危乎高哉，直插入云，莽莽蒼蒼，一個山峰接著一個山峰，好雄偉的一大片，不知占地幾多面積，這就是有名的王屋山啊。我想起了那個愚公，以及他的誓言：就是我死了，還有兒子呀;兒子又生孫子，孫子又生兒子;兒子又生兒子……子子孫孫沒有窮盡，而山卻不會再增高了，何愁挖不平!

由王屋山的依然存在，我不禁想到了兩個故事。一是《改變自己更容易》，說的是很久以前，有一個國王，到離王宮很遠的地方旅行。回到王宮后，他不停地抱怨腳疼，他以前從未走過那么長[文章來源于]的路，況且他所走的路粗糙多石。于是，國王準備下令，讓老百姓用皮革鋪好每一條道路……這時，一位大臣進言：“陛下，為什么要花那么多的金錢呢?何不剪下一小塊兒牛皮，包在自己的腳上?”聽了大臣的話，國王如夢初醒，他接受了大臣的建議——為自己做了一雙厚底牛皮鞋，也為國家節省了大量資金。

想起的另一個故事是《換鞋與換路》。這個故事說，一位哲人與門徒雨后走在土路上，他的新布鞋沾了許多泥點兒。穿了雨鞋的門徒問他：“出來時為什么不換上雨鞋呢?”哲人望望連著村子與外界的泥濘之路，意味深長地說：“換鞋不如換路。”后來，在哲人的帶領下，大家一塊兒硬化了路面，從而一勞永逸，不必再受“換鞋”之苦。

這是兩個與鞋與路有關的故事，但故事的內涵卻截然不同。前者是說，為了讓生活更美好，我們一直在改變世界，但有時更需要改變的是我們自己，原因是“改變自己更容易”;后者是說，人們遇到困難時，總會避難趨易，抱著改變世界不如改變自己的想法，被動地適應外界的要求。殊不知這樣做，反而留下更多的憂患和煩惱，所以，要首先改變世界。

是改變自己呢，還是改變世界呢?這兩個故事的作者，可謂仁者見仁，智者見智，說得都蠻有道理。不過，竊以為，他們的認識不免偏頗。我們應該在改變自己的時候，也不要忘記改變世界。同理，在改變世界的時候，也不要忘記改變自己。那個穿上了“皮鞋”的國王，在條件許可的情況下，也應該發動臣民，把國內的道路修平修好，這是造福于民的善舉。那個哲人，幸喜走的路不是太長，“硬化路面”也比較容易，倘若他要走的是一條五十里、一百里，甚至十萬八千里的路呢?那么，雨鞋就是必備的東西了。所以，在遇到類似“路”與“鞋”的問題時，我們首先應該想到的是“改變自己”，然后，再想想“改變世界”。

點評：“我們應該在改變自己的時候，也不要忘記改變世界。同理，在改變世界的時候，也不要忘記改變自己。”這是本文的觀點，也是本文最為“出彩”的地方。正是這樣的觀點使本文充滿了思辨色彩，使文章具有了無法辯駁的力量。另外，由于作者是以自己的親身感受入文，所以行文顯得從容不迫，極為自然。娓娓的敘述中不時插入自己的思考、融入精辟的議論也給人以深深的啟示。

改變自己改變自己適應環境（熱門16篇）篇五

黃沙埋葬了先者的足跡，時光塵封了千年的記憶，歲月更迭，我無法改變。

長風吹散了幾代的繁華，滄桑湮沒了刻骨的傷疤，世事變遷，我無法左右。

但歲月帶走我的年華卻帶不走我的微笑，世事隱去了我的身影卻隱不去我的心魂。因為，我能改變我自己。

許多時候，人們總是盲目地試著改變身邊的一切，卻往往忽略了需要改變的其實是自己。改變一下自己，生活就會亮起來。

眼前又浮現出了司馬遷的清瘦憂郁的身影。衣襟飄飄，目光堅定。在他身上，我看不到遭受奇恥大辱的頹靡與渙散，有的，只是超越常人的坦然與氣概。宮刑之痛，他忘了嗎？不，他沒有。堂堂七尺男兒，如此大辱，他終生不會忘。只是，他懂得改變自己的心，與其沉淪于苦海，他寧愿“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。所以，無數個不寐的夜晚，他奮筆疾書，洋洋灑灑的.一派文字，力透紙背的都是對生活的向往。曾經的痛，無法改變；而腳下的路，還有很長。試著改變自己，縱使無法一路風光無限，卻仍可一道鳥語花香。

其實，生活本就是一棵長滿可能的樹，風吹葉落，人無法左右；往事飛逝，你無法追憶；未來迷茫，你無從知曉。而你能做的，惟有改變自己，做好準備。前方也許是天堂，也許是地獄，但無論怎樣，你都必須面對，必須改變。只有適應了眼前的種種，你才能守住生命的樹，才能在無邊落葉中，守住不老的心。

古語有云：“窮則思變，變則通。”外物是死的，但人是可以變通的。既然改變不了他人，就試著去改變自己。正如老和尚教給年輕人的一樣，改變自己，做生活的主宰。

而我們，作為新世紀的弄潮兒，時代要求我們必須改變自己來適應發展的潮流。社會瞬息萬變，只有不斷改變自己才能在當今的萬千氣象中站穩腳跟，才能馭著奔涌的時代潮流向前，再向前！

前方的路依舊漫長，改變自己，未來將灑滿陽光。

以上就是小編為大家準備的改變自己作文，走向另一個自己，當你成功的蛻變了之后，你會發現，你曾經走過的路，你遇到的困難時那么的長，那么的多，但是看到蛻變后的自己，你不會感到后悔，反而會把這一切當成的長在成功之路上的荊棘，見證你的美麗蛻變。勇敢的邁出第一步，用決心和毅力證明，自己其實可以更好。

改變自己改變自己適應環境（熱門16篇）篇六

過去不等于未來。過去你成功了，并不代表未來還會成功；過去失敗了，也不代表未來就要失敗。因為過去的成功或失敗，只是代表過去，未來是靠現在決定的。現在干什么，選擇什么，就決定了未來是什么！失敗的人不要氣餒，成功的人也不要驕傲。成功和失敗都不是最終結果，它只是人生過程的一個事件。因此，這個世界上不會有永恒成功的人，也沒有永遠失敗的人。

跳蚤與爬蚤科學家做過一個有趣的實驗：他們把跳蚤放在桌上，一拍桌子，跳蚤迅即跳起，跳起高度均在其身高的100倍以上，堪稱世界上跳得最高的動物！然后在跳蚤頭上罩一個玻璃罩，再讓它跳，這一次跳蚤碰到了玻璃罩。連續多次后，跳蚤改變了起跳高度以適應環境，每次跳躍總保持在罩頂以下高度。接下來逐漸改變玻璃罩的高度，跳蚤都在碰壁后被動改變自己的高度。最后，當玻璃罩接近桌面時，跳蚤已無法再跳了。科學家于是把玻璃罩打開，再拍桌子，跳蚤仍然不會跳，變成“爬蚤”了。跳蚤變成“爬蚤”，并非它已喪失了跳躍的能力，而是由于一次次受挫學乖了，習慣了，麻木了。最可悲之處就在于，實際上的玻璃罩已經不存在時，它卻連再試一次的勇氣都沒有。玻璃罩已經罩在了潛意識里，罩在了心靈上。行動的欲望和潛能被自己扼殺！科學家把這種現象叫做“自我設限”。

很多人的遭遇與此極為相似。在成長的過程中特別是幼年時代，遭受外界（包括家庭）太多的批評？打擊和挫折，于是奮發向上的熱情？欲望被"自我設限"壓制封殺，沒有得到及時的疏導與激勵。既對失敗惶恐不安，又對失敗習以為常，喪失了信心和勇氣，漸漸養成了懦弱？猶疑？狹隘？自卑？孤僻？害怕承擔責任？不思進取？不敢拼搏的精神面貌。這樣的性格，在生活中最明顯的表現就是隨波逐流。與生俱來的成功火種過早地熄滅了。

成功的欲望成功是每一個人的夢。這個夢與生命同在，至死方休。按照弗洛伊德的理論，人生來就有"做偉人"的欲望。"做偉人"其實就是"成功"的集中表現。弗洛伊德之后的一些心理學家經過研究，也得出了一個相似的結論：不論民族？文化？歷史？家庭？性別和年齡，人天生就有愛受贊美？喜受人尊重的強烈愿望和傾向。這是"人"的共性。因此，可以這么說，成功的渴求與生俱來——因為，成功是獲得贊美與尊重最有效的途徑。正如美國的約翰？杜威所認為，人類本質里最深遠的驅策力是"希望有重要性"。以至于有些罪犯自述，他之所以縱火？殺人，就是為了讓人們知道他，親眼目睹別人一聽到他的名字就如同五雷轟頂，那是他最感滿足的時候。

追求成功是人類的本能。人為成功而來，也為成功而活。

絕大多數人能堅忍不拔地走完人生歷程，就是因為成功的渴望始終存在。把它稱做信念也好，使命也好，責任也好，任務也好，總有企盼和牽掛，總有要完成的欲求。否則心有不甘，難以瞑目。

改變自己改變自己適應環境（熱門16篇）篇七

當你覺得自己和外在環境格格不入的時候，要改變別人、改變環境是比較困難的，這時候不如改變自己吧！

一個小男孩在他低音的葡萄酒廠里看守橡木桶。每天早上，他用掛在將一個個木桶擦拭干凈，然后一排排整齊的擺放好。令他生氣的是不：往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父親摸著孩子的頭說：“孩子，別傷心，我們可以想辦法去征服風。”于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶連想啊想啊，想了半天終于想出一個辦法以，他去井邊挑來一桶一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不巡地回家睡覺了。

第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆爬了起來，他跑到放木桶的地方一看，那些橡木桶一個個排列得整整齊齊的，沒有一個被風吹倒的也沒有一個被風吹歪的。小男孩高興的笑了。他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許的微笑了。

是的，我們可能改變不了風，改變不了這個世界和社會上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗。

人生如水，只能去適應環境。如果不能改變環境，就改變自己。只有這樣，才能克服更多的困難，戰勝更多的挫折，實現自我。如果不能看見自己的缺點與不足，只是一味地埋怨環境的不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環境上面，這實在是徒勞無益的。

有人發出這樣的口號：你改變不了過去產，但你可以改變現在；你想要改變環境，就必須改變自己。在淘金熱中，利維和其他常人不同，利維從淘金這種繁重的勞動中發現淘金人最需要結實耐用的工作服。于是他調整思路，放棄所有人都熱衷的淘金事業，立即展開以帆布為布料制成牛仔褲的`生產事業，把產品賣給上述眾多淘金客，從此走上了致富之路。

一個人不能時時刻刻都和環境相宜。當環境惡劣的時候，我們不是設法來就會環境，就是設法改變自己，使自己能適應環境。適應得應付不同；適應是讓自己去迎合環境，往往是順著潮流，成為識時務的俊杰。但是“適時務者為俊杰”這一句格言早已成了“不講氣節”，“沒有操守”的別名。志士仁人總不肯改變自己來遷就環境，并且在積極方面還要發行環境，來遷就自己，仍舊是難關重重的。

托爾斯泰說過：“世界上有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數人都想改變這個世界，但沒人想改變自己。”其實當你不能改變這個世界時，改變自己才是明智的選擇！做人如水，做事如山。做人要柔和、謙和，像水一樣順勢而為；做事要誠實、忠實，像山一樣撥地而起。要改變現狀，就得改變自己。要改變自己，就要改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應變化，就要改變自己。

“森林中有人個分岔口我愿選擇腳印少的那一條路，這樣我的一生會截然不同。”一條路走的人多了，總會弄得泥濘不堪，總會弄得塵土飛揚。為何不換一條路走走，也許一切將會是另一種樣子。把握自己的今天，那么明天絕對會更好。你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能選擇容貌，但你可以展現笑容。你對生活微笑，那么生活也對你微笑讓我們的心情不再壓抑，讓它解脫。讓自由心靈飛翔，去迎接那絢麗的陽光。

改變自己改變自己適應環境（熱門16篇）篇八

韓國總統李明博在擔任現代建設集團ceo時，每次給新職員講話時都說：“不要首先判斷這份工作是不是適合你，而是要改變性格去適應工作。”也就是“讓身體去適應床”。他說：“希望遇上一個總是肯定自己、合得來的上司的想法簡直是不現實，甚至是愚蠢的”。性格不適應就要改變性格，有能力改變性格的人，才能克服任何阻礙。”

李明博小時候家境貧寒，難以想象的貧困生活以及經常遭遇的歧視的眼光，使他的性格比任何人都內向、害羞，有著強烈的自閉傾向，但從上中學開始，他就嘗試著改變自己，積極參加社會活動，領導學生運動，投身企業后敢于提出問題，通過不斷努力，使自己的性格變得開朗起來。這些經歷使李明博堅信，性格也不是固定不變的`。

我們在日常工作中看到最多的就是喜歡抱怨；工作太累，工資太少；同事妒賢嫉能、相互爭斗；上司則頑固不化、聽不進好的建議；老板太摳，管理混亂。這是很多企業的現狀和員工的通病。對此我們嘗試著做如下的剖析：首先，是否因為我們的抱怨，企業這種現狀就改變了？答案：沒有。其次，是否因為我們的抱怨，我們在企業的現狀改變了？答案：沒有。再次，如果有一天我們變成了上司或做了老板，這種現狀是否改變了？答案：沒有。（因為現在的上司和老板以前大多做過像我們一樣愛抱怨的普通員工。

從上可以得出結論：不管我們如何抱怨，企業現狀是難以改變的。

以前我也有過類似的情況，在抱怨中工作態度會自然而然地被動起來，這種消極的情緒也會傳染和感染別人，碰到問題，就知道怪這怪那，而不是義無反顧、全力以赴地投入，這樣怎么可能把工作做好呢？就是你完成了工作，你的功勞也被你的工作態度和抱怨的話所扯平，老板自然也不會賞識你。后來我就反思，到底應該怎么做才是對的呢？唯一辦法就是改變自己。

當環境無法改變的時候，你要想改變自己狀況唯一的辦法就是改變自己，后來我戒掉了“抱怨”，并不斷告訴別人也不要抱怨，要感恩老板給你的工作機會；要感恩大家在一起相處的緣分（或長達幾年，或短只有幾天，好是需要相互給予的）；要學會寬容（每個人都有自己的個性，包括自己）；要學會理解（每個企業管理都有自己的長處和缺陷，你現在這個企業有這方面的毛病，而那個企業就可能有那方面的毛病）；要學會更多的付出（付出越多，得到才能越多）；不去斤斤計較或到處人比人。于是我成熟了，改變了自己，也改變了其它一些人，我們工作也越來越順利，運氣也就越來越好了。

回過頭來看，改變真好！但改變真的很難，需要很長時間，并歷經很多教訓，在不斷反思的情況下才能做到。因為陳舊的觀念和思維習慣已經深入到你的骨髓和血液，你得像戒毒癮一樣地去改變自我。很多時候，我們都是在失敗和挫折中才改變自己的，因為我們把自己逼上絕路了，這正所謂“絕路逢生”。

改變自己難，但并不是不可以，改變自我，就是挑戰自我，經過千難萬險改變自己后，你一定會有成就感，一定會有喜悅和超脫的感覺。

一個改變自己的人，是一個了不起的人。當你做到改變自己的時候，你會發現你可以改變很多東西和很多人。

改變自己后，你一定學會了理解、寬容、珍惜、愛與感恩、勇敢、進取、懂得放棄卻不輕言放棄，樂于助人，有更多的使命感和責任感－－改變之后，收獲多多，一片驚喜！

朋友，每個人成在于自己的長處，敗在于自己的短處，或者說“習慣決定成敗”、“性格決定命運”，其實每個人都有好的性格和不好的性格或習慣，或許只要你能改變一個致命的缺陷，你就會成功，你就會變得更加的完美。

改變自己，多反思！果斷點！勇敢點！你一定可以做到。

改變自己改變自己適應環境（熱門16篇）篇九

在美國的康奈爾大學，著名的威克教授做過一個著名的實驗。

首先，他把一只瓶子平放在桌子上，瓶的底部向著有光亮的一方，瓶口敞開，然后放進幾只蜜蜂。只見它們在瓶子內朝著有光亮的地方飛去，結果當然只能撞在瓶子的壁上。經過幾次飛行之后，蜜蜂終于發現自己永遠也無法飛出來。它們只好認命，奄奄一息地停在有光亮的瓶的底部。

接著，威克教授把蜜蜂倒出，仍然將瓶子按照原來的樣子擺好，再放進幾只蒼蠅。沒過多久，它們全部從瓶里出來了，沒有一只留在里面。蒼蠅為什么能夠找到出路呢？原來它們堅持多方嘗試，飛行時或向上、或向下、或背光、或向光。一旦碰壁發現此路不通，便立即改變方向，最后終于找到瓶口，飛了出來。

在這個實驗中，蜜蜂和蒼蠅的命運截然不同。其中的原因并不復雜：蜜蜂以為，“囚室”的出口必須在光線明亮的地方，于是不停地重復著這種所謂的合乎邏輯的行為。在它們眼里，玻璃是一種超自然的神秘之物，在自然界中從未遇到過這種突然不可穿透的“大氣層”。而蜜蜂的智力越高，這種奇怪的障礙就越顯得無法接受和不可理解。可是愚蠢的蒼蠅則對事物的邏輯毫不在意，全然不顧亮光的吸引，四下亂飛，結果誤打誤撞地碰上好運氣。這些頭腦簡單者竟然發現了那個出口，在高智力的蜜蜂倒下的地方順利得救，獲得自由和新生。

于是，威克教授得出這樣一個結論：與其坐以待斃，不如橫沖直撞，因為蒼蠅的做法比蜜蜂聰明而且有用得多，蒼蠅善于改變，在變化中尋找自己的生存點。

19世紀的生物學家達爾文在他那部聞名于世的《進化論》中的有句名言：“能夠生存下來的物種，并不是那些最強壯的，也不是那些最聰明的，而是那些對變化作出快速反應的。”

生活在一個如此快速變化的世界里，如果想不被淘汰，就需要快速適應變化。早在恐龍出現之前，地球上就已有了蟑螂，它們至今已生存了3.5億年。為何蟑螂能夠成為地球上的長期居民，而恐龍卻只是動物進化史上的過客？因為恐龍身軀龐大，本身所固有的慣性太大，當周圍環境發生變化時，它們難以很快地調節自身狀況一適應環境；而小個子的蟑螂卻能輕易地適應環境的急劇變化。

臺商被世人喻為“金融界的魔術師”，他們在國際金融界創造了一個接一個讓人咋舌的奇跡。鴻海董事長郭臺銘在自己撰寫的《叫我掃地王》一書中說：臺商成功的關鍵是“變”，因為他們信奉“蟑螂哲學”。所謂“蟑螂哲學”就是鑒于環境快速地變化而努力去配合，不管環境多惡劣，也要像蟑螂般鉆出存活的空間。據研究，蟑螂進入任何孔穴都會保持頭部向外的姿勢，就是為了對外界變化能做出最快反應。就是這個“頭部向外的姿勢”，讓蟑螂可以繁衍至今，甚至未來人類滅絕，蟑螂也可以繼續生存下去。

恐龍高大，但它卻在地球上絕跡了，相對于強者來說，弱者有更多的選擇和妥協，因為懂得適應，他們就有更多的生存機會。美國通用公司前任總裁杰克-韋爾奇說：這個世界是屬于弱者的，因為弱者最懂得適應。蜥蜴很弱小，比它大的動物幾乎都是它的天敵，但它卻在地球上生活了上萬年。蜥蜴生存之道就是適應，蜥蜴可以隨環境不斷地變換自己的膚色，“變色”讓蜥蜴逃過一次又一次的生命劫難。

世界船王包玉剛在初涉航運業時，多數船主采用的'是“散租”的方式，這種方式租期短，可根據運輸行情變化及時調整租金，在航運興隆時期最容易賺錢。在20世紀60年代航運巔峰時期，挪威船王耶土坦只散租了一程由波斯灣到歐洲的短途運油線就賺了500萬美元。而包玉剛寧可不賺這種厚利，摒棄了“散租方式”，采取了“低廉租金，長期租憑”的經營方針。包玉剛的作法受到許多船主的嘲笑，說他是“初出茅廬的傻瓜”。

其實，包玉剛是在冷靜分析內外環境條件以后作出這一決策的。他說，做任何事情，每個人都必須根據自己的實際情況，決定行動方針。一些航運公司有許多老關系、老客戶，甚至有國家作后盾。所以，他們不怕擔風險，采取“散租”方式，而我們完全是靠自己的力量起家，對造船和航海知識幾乎一無所知，也沒有相對穩定、熟悉的客戶，經不起大的風險，弄不好，連飯碗都砸了，不能不謹慎從事。“散租”雖然賺錢多，但風險也大，一旦船租不出去，船東就要遭受巨大的經濟損失。一艘巨輪即使一動不動地停在海上，每天開支就需要幾萬美元。

事實證明，包玉剛的分析是正確的。航運業風險很大，價格幾次暴漲暴跌，那些追求短期暴利，采取“散租”形式的船東在航運業衰退時往往難以為繼。例如1975年世界航運業出現衰退，挪威船王耶土坦的十幾艘巨輪無人租用，使77歲的老船王如坐針氈。而包玉剛的船租期一般為4～5年，市場波動對包玉剛影響不大，可穩獲租金。

當航行低潮過去之后，一些船東也學包玉剛的方法，實行“長租”的經營方針。而這時包玉剛卻反其道而行之：新船出租，舊船自營。因為新船租金高，而舊船自用，效果一樣。他是這樣考慮的：現在情況不同了，船隊擴大了，不能再實行全部船只出租，必須自營一部分，以便熟悉航海業務，航運價格高時可賺大錢，價格低時穩收租金。更重要的是，如果要實現自己的“世界船王”夢，光靠租憑公司是不行的，還必須擁有自己龐大的海運王國。

包玉剛就是這樣認真分析自身條件和客觀環境條件，選擇同客觀條件相適應的經營方針，當行則行，當止則止，當變則變，既不隨大流，也不沉迷于自己的成功經驗，僅用了的時間，就登上了世界船王的“寶座”。到1977年，他的環球航運集團的總載重為1347萬噸，居世界十大船王之首。

包玉剛的成功經驗告訴我們：能夠快速適應外部環境的變化，就可以獲取豐厚的利潤，如果一朝不適應外部環境了，就會被無情的市場拋棄出去。

在這個世界上唯一不變的東西是變的時代，對付變化的辦法只有一個：以變制變。唯有如此，才能在變化中的市場上取勝，并獲得新的發展。

無論是人與世界還是人與人之間，都存在多種變化的可能性。因此，是被動地接受世界的變化，還是積極地采取措施主動變化，是每個人都需要面對的課題。要善于發現變化并適應變化。不管周圍環境及你人生某一階段出現怎樣的變化，你都應該善于發現其中的各種機遇并駕馭這些機遇。

要想能夠在變化的世界中占據主動，根本的方法是加強自身的能力。只有不斷加強自身的修煉，不斷增強自身應對外界變化的能力，才能使自身在這個世界中如魚得水，得以盡情享受變幻的人生。

改變自己改變自己適應環境（熱門16篇）篇十

因為年輕，所以會經歷一些事情，比如愛情，比如友情。

沒有人能夠永遠快樂幸福的過每一天。

沒有人能夠坦然的面對自己的堅強和軟弱。

讓我們成熟的，是經歷的，是磨難的。

讓我們幸福的，是寬容的，是愛的。

讓我們心安的，是理解的，是你改變不了事實，但你可以改變態度。

不知道為何，有些東西就是無法改變。

也許，是因為還沒有找到真正的夢想。

也許，還在追求那永遠不會有的'完美。

曾幾何時，我們虛榮過，幻想過，為狹隘的目標奮斗過。

待到重新回頭看待這一切時，覺得很多事情都云淡風輕了信任的。

改變自己改變自己適應環境（熱門16篇）篇十一

一個障礙，就是一個新得已知條件，只要你愿意，任何一個障礙，都會成為一個超越自我得契機。

有一天，素有森林之王之稱得獅子，來到了天神面前：“我很感謝你賜給我如此雄壯威武得體格、如此強大無比得力氣，讓我有足夠得能力統治這整座森林。”

天神聽了，微笑地問：“但是這不是你今天來找我得目得吧！看起來你似乎遇到了某事得困擾！”

獅子輕輕吼了一聲，說：“天神真是了解我啊！我今天來得確是有事相求。因為盡管我有很大能耐，但是每天雞鳴得時候，我總是會被雞鳴聲給嚇醒。神啊！祈求您，再賜給我一個力量，讓我不再被雞鳴聲給嚇醒吧！”

天神笑道：“你去找大象吧，它會給你一個滿意得答復得。”

獅子興沖沖地跑到湖邊找大象。還沒見到大象，就聽到大象跺腳所發出得“砰砰”響聲。獅子加速地跑向大象，卻看到大象正氣呼呼地直跺腳。

獅子問大象：“你干嗎發這么大得脾氣？”

大象拼命搖晃著大耳朵，吼著：“有只討厭得小蚊子，總想鉆進我得耳朵里，害我都快癢死了！”

獅子離開了大象，心里暗自想著：“原來體型這么巨大得大象，還會怕那么瘦小得蚊子，那我還有什么好抱怨呢？畢竟雞鳴也不過一天一次，而蚊子卻無時無刻都在騷擾著大象。這樣想來，我可比它幸運多了。”

獅子一邊走，一邊回頭看著仍在跺腳得大象，心想：“天神要我來看看大象得情況，應該就是想告訴我，誰都會遇上麻煩事，而它并無法幫助所有人。既然如此，那我只好靠自己了！反正以后只要雞鳴時，我就當作雞是在提醒我該起床了，雞鳴聲對我還真是有益處呢！”

在人生得路上，無論人們走得多么順利，只要稍微遇上一些不順得事，就會習慣性地抱怨老天虧待他們，進而祈求老天賜予更多得力量，以渡過難關。

實際上，人類世界有得時候比自然界還要殘酷，因為除能力得強弱比較之外，其他得競爭實在是太多太多了。本該淘汰出局得不合格者往往會顛覆公平合理得競爭機制，從而制造出不公平、不合理得選拔結果。

世人必須承認這種現實，必須打破事事公平合理得夢想，只有這樣才能不被困擾，才能不發牢騷。因此我們要清醒地認識到這一點，不要自己跟自己過不去。如果人們不能改變這個世界，那就要在這個世界里逐漸改變自我。事實上，每個困境都有其存在得正面價值。

改變自己改變自己適應環境（熱門16篇）篇十二

上初中了，走進學校大門，一天，兩天，一個月，兩個月，我變了，我能感受到自己的改變，手里捧著的書不再是從前最愛讀的《吹牛大王歷險記》和《八十天環游地球》，取而代之的是余秋雨的《借我一生》以及雨果的《巴黎圣母院》。

眼淚不再是自己的專利，讓它流淌在心間，再不輕易順著臉頰滑落。考試不再是自己的唯一，我改變了看待分數的態度……一個個改變讓自己驚奇，一個個問題在腦海中累積，我疑惑了，這究竟是好是壞？難道是我迷失了自己？我否定了它們。不去考慮客觀的因素，我知道自己正在一步步地尋找自己，尋找那個真是的自己。

“測驗試卷發下來了！”我雙手接過試卷，平靜得連自己都有點兒吃驚。69分，我笑了笑，完蛋了！“下次我會贏的！”我這樣告訴自己，不顧一道道詫異的“入射光線”，走進教室。我第二次測驗：100分。我依然笑了笑：“勝敗乃兵家常事嘛！”心里卻不再平靜了，幸好沒撒“金豆豆”。

數學課上，違紀了，平靜的接受了處罰，1000字檢討。我回到家里，竟有幾分興奮，戲稱此為“跨世紀小說練筆”，讓人覺得我有幾分不可理喻，不思上進，或是不太正常。其實，在小學的時候，我經常寫檢討書，只不過老師要求的字數沒有這么多罷了。這下一罰，就是1000字，受了點意外刺激吧！第二天中午稍一加班，一片洋洋灑灑的千字“檢討工程”如期竣工。

運動會上，我背上書包，包里裝著零食，滿操場跑，寫稿，扯著嗓子大喊加油，并且站在跑道邊和幾位死黨打賭誰會贏，還時不時唱出幾句——“小賭怡情，大賭傷身。”累得不行了，就沖到廁所，躲在里面看偵探小說。兩天多的時間，我沒有安靜地待上幾分鐘，幾次被清點人數的同學從操場的“繁華區”抓回“休息區”。實在沒機會跑掉，就抓起耳塞，一邊聽歌一邊吃零食。運動會結束，班主任居然還表揚我寫稿積極，我樂了好半天，看來，我并非“朽木不可雕也。”

此刻，上中學以來，自己改變的一點一滴一起涌了上來，“酸、甜、苦、辣”都讓它永遠留在心里。我每天都寫日記，不僅讓往事留在筆記本上，還讓往事留在心里。還有，看書上的標榜作文，不再是注重那些故事情節，而是注意那些好詞好句，描寫詳細、細膩的句子。總之，享受每一天！做自己最愛做的事！

改變自己改變自己適應環境（熱門16篇）篇十三

改變世界，先改變自己。

——題記

從前有一個人，以筆為兵器攻打日寇，“橫眉寒千指，低頭甘為牛”，柔如太極。幫派；從前有一個人，他放棄了可以安然無恙的生活，毅然投身于隨時威脅到他生命的革命事業，帶領中國人民建立了自己的祖國。

前者和后者處于同一個時代，即中國的沒落時代。在中國，被列強侵略的鐵蹄踐踏，人民的民族意識還很薄弱，在外來侵略者和軍閥的壓迫下仍然過著糊涂的生活。前者沒有意識到精神麻木最可怕。他看到的是人民不幸的悲劇。當他看到人們在疾病的折磨下仇恨而死時，他突然想到，如果自己能成為救命稻草，治愈傷員。醫生，治病救人，也許人們的生活會好起來。于是他義無反顧地去國外學醫。他很努力，只希望能早日學習，回國解救那些深陷困境的人，但在經歷了一次令他難忘的事情之后，他改變了認識。他不再熱衷于學醫，而是拿起鋒利的畫筆與侵略者作斗爭。那天他路過街上的電影院，瞥見了銀幕上的中國人看著自己的同胞被侵略者迫害，反應不過來的駭人景象，這一刻，他恍然大悟，恍然大悟。事實證明，治愈人的身體是不夠的，因為他們無法治愈自己的麻木。就算他有健康的身體，他的靈魂也永遠是被人踐踏的奴隸。要讓人民過上幸福的生活，讓祖國擺脫列強的控制，就必須改變人們的思想，喚醒人們！他棄醫而行，先是改變了自己，然后用他的筆喚醒了無數中國人。

后者也生活在戰爭和混亂的時代。他親眼目睹了民生之苦，發誓要改變中國的現狀，盡管他的父親是封建的，但他甚至不被允許學習和接受文化的影響。但他很叛逆，想上激進的學校。他從老師那里知道了中國人殘疾的根本原因，他越來越無法抑制自己已經充滿了思緒的心。但他非常冷靜。他知道，用自己的力量談論改變，無異于飛蛾撲火。中國要徹底擺脫列強統治和軍閥壓迫，就必須結交世界上愛國有志之士，共同推翻舊有。制度改變了舊中國。在湖南第一師范大學的這些年里，師生之間的志同道合，讓他深受鼓舞。后來，他參加革命后，總結分析了前人想改革卻屢屢失敗的原因。于是，他發出了“槍桿子里的政府”的歷史號召，從中國次大陸的無產階級中形成了自己的無產階級。武裝力量為后來新中國的建立奠定了基礎。

這兩位愛國者必須為人所知，他們的偉大成就將載入史冊。如果他們想改變國家和世界，他們首先要改變自己。只有有了目標和抱負，才能改變自己和世界！有時候成功不是來自不斷的固執，而是改變，學會判斷情況，學會適應。

改變自己改變自己適應環境（熱門16篇）篇十四

我在想，上蒼造人到底是要每個人適應這個社會的。

為什么我這么笨呢?不會辯駁吵架啊?

我承認我的耿介和直率，平和和善良。

這的確讓我得到了很多朋友，但卻也要我吃盡了苦頭。

現在想來，這個問題很幼稚，可是當時就是那么想的。

而事實證明，那地方確實讓我開眼界。

在那個小小的地方，我用我的心去感受著每個人的心中谷壑，生氣，傷心，悲涼，四年，四年的生活里，心與心的冷漠和猜忌，讓我對于人性的復雜頗感驚訝的同時也生就了一層陰影。

是，那的確是一個很小很小的地方，然而那里發生的每一件事，卻都印在了我的心里，四年，長長的時光，也讓我目睹了很多人情冷暖。

搬弄是非，殘忍刻薄，嫉妒陷害，以及種種冷淡的整人的手段，四年，當今天，我回望那段時光的時候，我的心依然是蒙著陰影的，然而，或許，我應該從另一個層面慶幸，慶幸我到過那里，慶幸我看見了人性的虛偽和復雜，這樣的我才是完整的。

的確，曾經有一段時間，我一直在反思我是不是很不正常的人，我甚至懷疑我的品性是不是出現了問題，許許多多的事情到來的時候，我傻傻地怔怔地面對著，諷刺，污蔑，利用，我感到很刺心的疼，感到自己的手足無措和困惑，我像祥林嫂一樣找朋友開解，始終不知道問題出在那里。

這樣的困惑一直伴隨著我，直到在一次招聘輔導教師的活動中，一個班里的女生無意中對我說：“南南，他(輔導學校的老師)肯定會選你的，因為你人好，他看人很多了，能看出人品的。”她一定一定不知道，當我聽到她這句話的時候，我的內心是多么的感激，她在無意中給予我人格的肯定，讓我消弭了我的焦慮，也讓我肯定了我自己。

再后來，我遇到了越來越多的朋友和大家給予我的肯定，那些有意和無意的話語，在旁人看來無足輕重，但在我看來卻比什么都珍貴。

相識久了，也有同學當面評論宿舍的情況。

比如，她們會說：“我第一次見你們宿舍某某某的時候就不喜歡她，不知道為什么，你說我也跟她沒仇沒怨的”，“你們宿舍的某某某可真不本分，我們宿舍的都不喜歡她”“你們宿舍的誰誰誰和你們宿舍關系如何，我看她跟咱班人都很疏遠”……每當聽到這些的時候，我總是一聲不吭地笑笑，我知道，我不應當是個背后評人長短的人，然而，我很感激她們對我的言語，那些言語，讓我慢慢地摸索出了我的位置。它們讓我不孤單。

改變自己改變自己適應環境（熱門16篇）篇十五

動物在形態、結構、生理和行為方面有許多適應生存環境的特征。比如魚的身體呈流線型，用鰓呼吸，用鰭游泳；蜥蜴和家兔等陸生動物用肺呼吸，用四肢行走，體內受精；猛獸和猛禽都具有銳利的牙齒（或喙）和尖銳的爪，有利于捕食其他動物；被捕食的動物又能夠以各種適應方式來防御敵害，鹿、兔、羚羊等動物奔跑速度很快等等。

“適者生存”是自然界的普遍規律，一切有機體都必須適應它們的環境，才能生存。人類是動物演化階梯的最高階段，因此，人類適應的含義更加廣泛，不僅要適應自然環境，更重要的是適應社會環境。人生是一個不斷適應環境、改造環境，從而也適應自我、實現自我的過程。

良好的自我適應表現為自我覺察的敏銳、自我評價的恰當和情感體驗的積極，即我們對自己內部的心理狀態和心理活動有清楚的覺察，對自己的各個方面有恰當的評價，對自己有積極的情感體驗，能肯定自己、悅納自己，包括坦然承認自己的局限和缺陷，并對以后的發展有信心。

適適應環境，首先要一個比較客觀的自我概念，即對自己的看法，它是我們經過多次自我評價后得到的一個概括。自我概念水平較高的人，對自己的能力有信心，對自己有較多肯定性的評價，即使面對失敗，也常常能較全面地分析主客觀原因，不輕易完全否定自己。而自我概念水平偏低的人，則常常懷疑自己的能力，特別容易在失敗面前完全否定自己，體驗深刻的自卑。

1適應環境，我們要對自己各方面的問題有比較全面的看法，能認識到任何人都是既有長處，又有短處；既有自己的價值，又有自己的.局限；既能成功，也不可避免會經歷失敗。人是不斷成長、發展的，經過努力，今天不會的，明天可以學會，今天不如別人，明天可能超過別人，有這種觀點的人，就既能恰如其分地看待自己的長處、價值，又能坦然承認自己的短處，接受自己的局限和缺陷，并能采取積極進取、揚長避短的態度，產生積極的情感體驗。

人們往往通過相互比較來認識自己、評價自己。自我概念水平較高、觀念較為合理的人，多能進行全面的比較，既能用自己的長處比別人的短處，在此基礎上建立自信和自我價值感；又能以自己的短處比別人的長處，從中看到自己的不足，不斷自我完善。而自我概念水平偏低、觀念不合理的人，由于有較強的自卑感，因此在相互比較中總是容易看到自己不如別人的地方，難以進行全面的比較，其結果只能是不斷否定自己，加深自卑感和不幸感，并由此產生許多適應方面的問題。

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改變自己改變自己適應環境（熱門16篇）篇十六

我生活在一個繁華的都市，看到在燈紅酒綠紙醉金迷的生活里，不少人重復著沉淪與迷失。我穿行于冰冷的鋼鐵叢林中，獨能保有一份從容與冷靜，因為心底的一隅，我的靈魂在輕吟：“不以物喜，不以己悲，以最平和的心態，面對無法逆轉的環境。”

逆境是我們不可避免也是無法左右的，但是，只要我們用一顆安然自若的心去對待它，只要我們以一種笑傲風神的心情去藐視它，我們就一定可以做個從逆境中站起來的巨人。著名小提琴家歐爾布里，在一次音樂會上，琴弦突然斷了，觀眾一片嘩然，但是，他依然神情自若地用剩余的三根弦將作品繼續演奏完畢。他身處的環境——觀眾熱切的期待，弦斷無法演奏的尷尬不能改變，但是他及時調整了自己的心情——或許他告誡自己，這不過是一次小小意外，千萬不能亂了手腳;或許他暗示自己一定要保持平和，這個我們不得而知。但是，我們可以肯定的是他當時是非常泰然的，因為他的面色沒有絲毫改變，因為他用別人無法演奏的樂器演奏了接下來的一個個樂章。

人生又何嘗不是一個個樂章呢?我們做好了琴弦隨時會斷裂的準備了嗎?不同的人做出了不同的答案，也正是截然不同的選擇，改變了他一生的命運。同樣是命途多舛，司馬遷在受官刑之后完成了著作《史記》;《快樂王子》作者王爾德鋃鐺入獄后，一朵美麗的玫瑰從此失去了芳香。司馬遷用堅強、不屈的心境俯視挫折，最大程度上彌補了弦斷的遺憾，將生命的樂章推向了高潮;王爾德用消極沉淪的心境仰視困苦，最終受到了命運的嚴懲。面對所謂的弦斷般的逆境，懦夫哭哭啼啼地哀嘆、罵罵咧咧地埋怨，結果加速了命運的衰老;勇者則以最飽滿的心去包容它，以最剛強的心去軟化它，以最執著的心去挑戰它，結果豐富了生命的意義。

作為21世紀接班人，我們擔負著神圣的使命。需要我們傳遞的豈止是區區萬兩黃金?我們要傳遞的是人類文明的火炬，并親眼看著它在我們子孫手中熊熊地燃燒。要想讓這不再只是紙上談兵，那么我們就必須根深蒂固地立足于我們無法操縱的社會里，這就需要我們從改變心情開始!