優秀作文是作者用文字表達自己內心世界的窗口,能夠拉近人與人之間的距離。小編為大家整理了一些優秀作文的素材,希望能夠給大家提供一些創作的思路和借鑒。
智慧生活五年級(模板18篇)篇一
相對于今天的人們而言,古人的心靈非常發達,而頭腦就簡單得多。也許很多人會說,古人的頭腦簡單,但古人不是很有智慧么?那是因為他們有探索精神。
在遠古時代,人們茹毛飲血,過著蠻荒的生活,那時候,語言還沒有出現,人與人之間的交流完全出自心靈的感受力。遠古時代的人們,心靈是極度發達的。人們之間的溝通不需要語言,不需要文字,你想要傾訴什么,只要一個眼神,對方就能明白你的意思;你想要表達什么,只要一個動作,對方就能知道你的需要。當人與人之間的交流完全需要用心靈來感應,那是人們最質樸,最原始的狀態,想想看,那也是最美妙最自然的一種交流啊。
上古時代的智慧要么偉大要么幸運。創作人若明白自己的所作所為,且創作的目的在于掩飾,那么就偉大;他們若漫無目的,只是無意碰到了某種素材,激發了這些卓越的思想,那么就幸運。我想,自己的辛勞若有助于他們,也將會集中在某一方面:要么揭示古代,要么揭示自然。古人小心謹慎……創作所用的方法不會合乎所有人的口味和能力,而是要挑選自己的讀者。這種謹慎不能丟掉,既是為了不傷害排除在外的人,也是為了能夠增強選中之人的天性。
隨著時間的推移,這種心靈的感受力逐漸退化了,要了解對方,要理解對方,就需要靠語言來進行了。其實,語言的產生并不是人類的進步,而是人類心靈退化的一個標記。人與人之間的關系變得復雜了,人們所表達的內容也許并不是內心所想。心靈退化了,感受力弱了,無法知道對方的一個眼神,一個動作在告訴自己什么意思。就只能靠語言來溝通,來表達。
語言屬于頭腦的范疇,當人們學會用語言表達意思的時候,人們就不再試著用心靈去體會對方的心意。人們的頭腦是在進化,頭腦發達了,心靈的感受力卻弱了。
語言發展到了一定的時期,也無法進行徹底的溝通和表達了,隨之產生的就是文字。人們發明使用文字,這同樣屬于頭腦的范疇。人變得越來越聰明,可是心靈卻更加退化。當你用語言進行溝通的時候,尚且需要用心去體會對方一句話中的語氣,去體會他真實的想法。可是到了文字,就完完全全是用頭腦在思考問題了。
要知道,一個人的生命的能量是均衡的,頭腦越發達就意味著你的心靈越萎縮。曾經有很多人說,語言文字標志著人類的進步。這個概念錯了,這并不是全面的。正確的定義應該是語言文字的出現是人類心靈退化、頭腦進化的標志。所以說,差異就在這里。心靈的感受力和頭腦的發達程度是此消彼長的。
難道說科學的進步是人類的喜劇嗎?不,人類如果再無休止地破壞地球,那么人類終將毀滅在自己手中。
智慧生活五年級(模板18篇)篇二
生活,美好而殘酷。生活像一個戰場,在這場戰爭中,強者隨心所欲,弱者卑躬屈膝,而強者的法則是‘智慧’。這就是弱肉強食!
牽牛花可以是植物界的“網紅”,‘給我一根木桿’,我可以長成參天大樹。這就是它們賴以成名的原因,這句話或許有些夸張,但是它們生活的智慧毋庸置疑。
假如在牽牛花的根部插上一根木桿,牽牛花便可以往上爬。牽牛花或許本身很弱小,但借助木桿的力量;使它最終超越木桿,生活也是如此,你不能獨自進步,但可以借助外界力量,牽牛花很好地利用了生活的智慧。
我表哥剛開始工作時,對公司的對公司的技術更是丈二和尚摸不著頭腦。他雖然虛心好學,但業績使終在低谷。在后來的一個月時間里,他完成了一次“大逆襲”。
他每次都會在下班后,虛心地請教師哥師姐,而且會學習他們工作的方法,并總結自身,制工作方案。表哥集結了生活中的智慧,用在自身才是智慧。
幾個月后,他雖然有顯著的提升,但業績依然很普通,在一次與老板吃飯時,老板說:“我知道你是一個謙虛的人。到一定程度學會創新。”表哥豁然開朗。之后的時間里,表哥果然一日千里,最后升為主管。
之后我問他成功的秘訣時,他飽含深意地說:“要在生活中學會使用智慧。學習智慧,并用在生活中。”
是的,當你我找不到合適的方法時,要多問。“假如超過別人后要怎么進步呢?”“很簡單,創新、積累經驗。”
智慧生活五年級(模板18篇)篇三
我給我們組推銷員、收銀員以及其他人交待了任務,便和剩下的幾個組員逛街去了。我心想:到哪兒去才能買到我想要的東西呢?有了,就去我原來的班185班逛逛,也許能便宜點呢,就這么定了。我三步并作兩步跑上樓,生怕好東西被搶光了。好不容易到了185班,我的目光盯在了一本謎語書上,我弟弟一直想有一本這樣的書,機會來了。
我走到攤位面前,問:“這本書多少錢?”老板看了一下我,說:“是你呀!這本書本來要5塊,既然是你,就4塊5吧!”
“3塊。”我毫不留情地砍起價來。
“3塊5、”老板說。
“你看,這書都卷角了,就2塊算了!”
“這……這,算了,2塊就2塊。對了,那邊還有贈品。”
我領了贈品,來到操場上。天哪!這哪是以前的操場啊,簡直是一個大集市!有打氣球的,有搭棚子的,有擺地攤的。我目瞪口呆的站在那兒,過了幾分鐘,我來到200班的棚下,無非就是些玩偶,我又不喜歡,算了,我還是去別處看一看。
我走到一個攤位前,問:“老板,這個玩具多少錢?”
“3塊,這個玩具質量非常好,3塊,絕對值。”老板很認真地向我介紹起這個玩具來。
“算了吧,這么小的一個東西都要3塊,那我的玩具能賣四五十塊呢!”
“3塊錢還不行?那就2塊5!”老板盯著我,生怕我離開,“別人出2塊5,我還不給他呢。不過,遇到你這種刁客,就2塊5吧!”
“哎,你這店真是名副其實的`黑店呀!怪不得生意一點都不火爆。”我對老板說,心里覺得這個老板真容易講價。
“2塊錢!”老板有點不耐煩了,眼睛放出憤怒的光。
“1塊!”我大聲說。
“不干!”老板回答。
“算了,我走了,你就沒顧客了。”
“行了,算你厲害!1元就1元。”
我開心地笑了。
我手里抱著玩具,想:對了,輪到我值班了。我趕緊回到自己的攤位,繼續值班……。
放學了,我清點了一下自己的戰利品:書、盒子、奇奇玩具、彩紙(贈品),心里有說不出的快樂。
這次的跳蚤市場真是意義重大,以后我也可以跟別人討價不價了。我期待著下一個六·一兒童節的到來。
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智慧生活五年級(模板18篇)篇四
當語文成了一種工具,產生了教化的作用,那么它才真正稱得上是語文。當然,語文也是要經過傳承的。就如同文化本身的包容性一樣,語文在傳播過程中也不是一成不變的。在中國五千年的歷史上,語言也經歷了不少的變革與創新,從古文、詩歌、詞曲到半白語文,再到如今的現代文,每個時期的語言都體現了其獨特性與兼容性,都反映了當時的一些社會生活情況,也都在各個時期的社會生活中起到了作用。簡而言之,它傳承了中華五千年的文化,是藝術的瑰寶,是智慧的結晶。
從最基本的層面看,學好了語文,你才有了與人交流的能力。古人發明語言這個工具的初衷,其實就是為了利用語言從“聽說讀寫”四個方面增進人與人之間的交流,從而推動社會的發展。這也成為人類與其他生物的一個非常明顯的差別。在當今的信息社會,擁有良好的語言能力,不僅能讓你更快捷、更輕松地了解信息,還有助于加強人與人之間的聯系,解除與別人的誤會。在與別人的交流過程中,過硬的語文功底能讓一個人在面對各種情況時處變不驚,很快地適應與不同人的交流方式。可見,語文對一個人的生活處世的幫助是很大的。
學好語文,還可以提高個人修養,讓自己具有更高尚的德操與價值取向。在本學期的語文學習過程中,通過閱讀《金陵中學人文讀本》、《論語》等作品,我對許多學者、作家和思想家有了更多的認識和更深的了解。在對他們的思想進行解讀之后,我發現我對不少事物又有了新的認識。這很好地豐富了我的精神生活。
最后我想說的是,語文其實不是高高在上的。它反映著生活,作用著生活,所以它應該回歸生活。只有在生活中真正體驗到了語言的樂趣,你才算真正理解了語文。大多數思想家的智慧其實都來源于生活。因為看似簡單的生活中往往蘊含著偉大的思想。
智慧生活五年級(模板18篇)篇五
3)過而不改,是謂過矣。——《論語》。
4)沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。——劉禹錫。
5)操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。——劉勰。
6)讀書百遍,其義自見。——《三國志》。
7)它山之石,可以攻玉。——《詩經·小雅》。
8)清水出芙蓉,天然去雕飾。——李白。
9)人不知而不慍,不亦君子乎?—《論語》。
10)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——宋·范仲淹《岳陽樓記》。
11)好學而不貳。——《左傳》。
12)多行不義必自斃。——《左傳》。
13)生也有涯,而知也無涯。——《莊子》。
14)學而不厭,誨人不倦。——《論語》。
15)星星之火,可以燎原。——尚書。
16)學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語》。
17)吃一塹,長一智。——古諺語。
18)圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。——《晏子春秋》。
19)靜以修身,檢以養德。
20)良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。——明代諺語。
智慧生活五年級(模板18篇)篇六
這幾天不知緣何,天出奇的熱,云也就笑得出奇的燦爛。純白無暇的臉上什么時候都掛著一抹可人的笑容,讓人油然從心底開出一股愛憐和追隨。
素來喜歡看云,喜歡看那湛藍的深邃廣博的蒼穹與朵朵悠悠的云所組成的那一組視角獨特的.油畫,所有的煩惱和不安都會頃刻間消散,將心底沉淀已久的歡樂一點點激起。而這又遠非畫匠的拙手能夠比得上萬分之一。一大片一大片令人心醉的白,就那樣在天空中舒展著,活潑著,含情脈脈地看著地下蓬勃生長的花草樹木和忙忙碌碌的人們,它們像是被懸在蒼穹,又似乎比那自由的多,任性地漫無目的地在天空中游走,像小姑娘的潔白的公主禮裙,又像在做著一個悠悠的夢,煞是好看!
云是最善于變化的魔術師,俶爾變作一匹飛奔的駿馬,似有馳騁沙場的威武氣概;俶爾又變作柔順的小綿羊,撒開了四蹄,往來翕乎,在廣大天地間歡騰;俶爾變作一位美麗多情的少女,盈盈眼眸中蕩漾著無限溫柔,一顰一笑間都透出其清澈靈動;俶爾又幼化作一個頑皮好動的娃娃,咧開嘴哈哈大笑。這樣看來'“白云蒼狗”的描繪也是不足為奇的。這甜甜軟軟的云,一定像棉花糖一樣吧,扯下一塊來會不會很好吃呢?不,更像是棉花,要不,忙碌勞累了一天的農民伯伯,見了它們為何會笑得那么歡?哦,我知道了,一定是有人會怕天空著涼,特意將它蓋上的一層厚厚的蠶絲綿被。我暗暗揣摩著關于她的種種,卻忽然間發現自己的想象力是多么貧乏——經大自然那自出心裁的筆法描繪的云呵,又是多么神韻萬千!
智慧生活五年級(模板18篇)篇七
“圖示思路教學法”是西安市實驗小學高級教師歐陽忠力所創造的一種教學法。經過歐陽忠力老師十年來的潛心探索與實踐,這一方法已逐步完善,在全面提高小學生語文學習質量、培養學生學習興趣、發展學生的能力及個性方面取得了矚目的成績,受到國內教育界的普遍關注。認為這種教學法“是當代教改中的最新方法之一,是閱讀教學法的一個突破”。
“圖示思路教學法”的關鍵是“圖示”與“思路”。在各種教學中使用圖形、圖表幫助學生掌握知識的“圖示教學法”早已有之,但“圖示思路教學法”并不只是簡單地將圖示作為一種教學手段,而是借助圖示再現文章的“思路”,揭示文章內容的內在聯系及有關事物的屬性與突出特征,以達到促使學生學會閱讀、掌握知識、提高理解與運用語言文字的能力,以及發展學生智力和個性的目的。
“圖示思路教學法”是由“圖示預習”、“圖示教學”、“圖示作業”三個環節構成的完整教學結構。這三個教學環節都是圍繞文章的思路展開的:通過圖示預習,使學生初理文章思路;通過圖示教學,使教路、學路與文路統一起來,以揭示文章思路;通過圖示作業,強化學生對文章思路的掌握。整個教學結構融教路、學路與文路為一體,以達到閱讀課文時遵循作者思路與掌握知識、提高智能的目的。
“圖示思路教學法”強調學生學習的主體作用,從預習到作業都要求學生積極主動地參與學習,通過預習時結合閱讀填寫圖表、圖示教學及課后繪制思路圖,引導學生對課文不斷地進行分析與綜合的思維加工,充分調動學生的想象力進行信息的轉換,把抽象的文字表述轉換成較具體的圖形、圖象、圖表,然后再將具體的圖示抽象為語言文字。
“圖示思路教學法”運用圖示的方法及種類靈活多樣,適用于不同的年級和多種課文類型的教學。在教學中,教師根據不同年級學生的理解程度及認知水平,根據不同類型課文的特點,精心設計圖示,可采用再現全文思路逐步出圖示、突出課文重點出圖示、突破難點出圖示、揭示寓意出圖示、顯示意境出圖示、揭示關系出圖示、再現情景出圖示、展現過程出圖示等方法,促進學生理解課文內容,領會作者思路,掌握文章的寫作規則與寫作方法。
“圖示思路教學法”以圖示思路為主線,采用多種具體方法進行教學,包括講解、問答、討論、自學、練習、作業等等。而每種方法都十分重視教師與學生之間以及學生與學生之間的相互作用,使教學成為雙向或多向信息交流以及師生相互作用與相互反饋的過程。
總之,“圖示思路教學法”是一種具有完整教學結構的、極具活力與創造性的教學法,是一種有助于學生有效學習與能力發展的教學法。“圖示思路教學法”較好地處理了教學過程中教師、學生、知識、知識載體四要素的關系,選用合理的教學環節與教學程序,實現了教學結構優化與學生學習的最佳效應。這一教學法的優勢具體地表現在以下幾個方面:
一、符合小學生的認知發展水平及閱讀教學的規律,能夠有效地促進學生的閱讀理解過程。
小學語文閱讀教學的主要任務在于培養學生的閱讀能力和認真閱讀的習慣。閱讀是一個非常復雜的信息處理過程。學生閱讀課文,實際上必須通過從形式到內容的理解,以及從內容到形式的理解這樣兩種理解過程。閱讀理解首先是從認讀字、詞開始,然后由字、詞到句,由句到段,由段到篇,逐步理解,最后理解文章的內容與中心思想。這是從形式到內容的理解過程,它可使學生獲得知識、形成態度。實際上,學生閱讀能力的高低主要反映在他們能否順利地完成對課文從形式到內容的理解過程。第二種理解過程是指從課文的中心思想出發,探討作者如何圍繞中心選取材料,如何根據中心組織材料,以及如何準確運用詞匯描述事物和現象。這是從內容到形式的理解過程,它是從形式到內容的理解過程的發展,它可使學生將閱讀理解與提高寫作能力有機地聯系起來。
學生的理解水平,受學生認知發展水平的制約,也受學生原有知識經驗的影響,小學生雖然在三年級時就已經學習了2500個左右的漢字,但由于經驗的局限性,對許多字、詞的含義并未真正理解;加之認知水平還處在由形象思維向抽象思維過渡并以形象思維為主的階段,這就使他們在理解抽象的字、詞時,往往需要具體事物或感性經驗的支持;再者,由于小學生的邏輯思維能力尚未充分發展,概括能力也較缺乏,因而在閱讀中難以實現從形式到內容的理解。圖示思路教學法正是針對小學生閱讀理解中的困難,采用將課文的文字表述轉化為圖形、圖象、圖表的方法,使抽象的內容形象化,使蘊含在文字表述中的文章內容的內在聯系及其意義外顯化,幫助學生理解課文。其具體做法是:
在圖示預習這個環節,首先由教師根據課文的重點及作者的思路,為學生提供一個空白圖表,要求學生在預習課文的基礎上,按照圖表的項目,根據課文內容認真思考,細心填寫,初理文章思路。
圖示教學環節是整個教學結構的核心。在學生經過預習,對課文有了初步整體印象的基礎上,教師在課堂上使用附有簡要文字說明的圖形、圖象或圖表,逐段展示課文內容,最后展示出全文的思路。由于圖形、圖象或圖表形象而直觀,使抽象的文字變得具體而易于把握,有助于學生了解文字所表征的事物的真實意義,從而避免機械學習,達到真正理解。同時在圖示的作用下,還能激發學生產生聯想,促使他們充分提取頭腦中貯存的感性經驗參與對當前新知識的理解。而且圖示絕不僅僅是對文字的簡單注釋,它還可以起到補充課文言語信息的作用。圖示往往可以把課文中那些沒有用文字直接描述的潛在意義,特別是事物之間的關系揭示出來,使學生對課文達到更深層次的理解。圖示教學的作用還在于,它不僅有助于根據文路逐步揭示作者的思路,使學生在理解字、詞、句、段的基礎上,領會課文局部與整體的關系,完成從形式到內容的理解過程,而且由于圖示可以在同一時空直觀而完整地表現文路,還可以使學生較容易地發現課文的中心思想與各段具體材料之間的關系。這樣,學生在進行從內容到形式的理解時,頭腦中所發生的逆向思維就得到了具體圖示的支持,使這種理解過程更容易完成,進而促進其寫作能力的提高。
教學法的第三個環節,它是指在每篇課文學習的最后階段,要求每個學生能根據自己對課文的理解,獨立地繪制文章的思路圖。課堂上為學生留出相互交流與展示思路圖的時間,并由一部分學生向全班同學講解自己的思路圖,通過評析,使全班學生受到啟發。圖示作業這一環節,既可檢驗學生對課文的理解程度,又可促使學生將課堂上所獲得的知識與原有認知結構進行積極的整合,并將這種整合的結果,用作業的形式表現出來。這就使得學生的學習不只停留在信息輸入與信息貯存(懂了、記住了)的水平,而是通過外顯的行為變化即他們的作業,進一步提高他們的信息處理能力。
二、注重對學習過程的指導,對學生思維能力的發展有促進作用。
兒童的思維發展經歷著一個由具體到抽象、由低級到高級的復雜的發展過程,因此,培養和發展學生的抽象邏輯思維能力,也是小學語文課的一項重要任務。
具體形象思維與抽象邏輯思維的區別之一是兩者所操作的材料不同,前者以表象與具體概念為操作對象,而后者以抽象概念及命題為操作對象。兩者在反映事物時,其概括水平是不同的。因此,發展兒童的抽象邏輯思維的.能力,很重要的方面是培養兒童對事物和對象進行分析、綜合、抽象、概括的能力。圖示思路教學法的特點就在于重視引導學生的學習過程,在整個教學過程中不斷指導學生對學習內容進行分析與綜合。在圖示預習時,學生需根據教師提供的空白圖表的項目,把作為整體的課文分解成部分,并把有關的部分綜合歸類,認真填表。
在圖示教學環節,教師借助于圖形、圖象、圖表來展示文章的內容和思路。雖然圖示是直觀的,然而圖形、圖象也并非真實事物的復制品,它們是使用線條、形狀或形象等符號來表征事物的,實際上這些符號已經是從實物中概括出的一般性的東西,這是一種形象的概括。當然,圖形、圖象比文字更加具體,更符合兒童的認識水平,更容易吸引他們的注意,引起他們的興趣,激發他們的聯想,有助于他們對課文的理解與對課文內容的記憶。更重要的是,圖示教學并不是只停留在出圖示以展示課文的內容上。教師在課堂中,還要通過師生之間的相互問答,以及教師的啟發性講解,引導學生在觀察圖示的基礎上,抽象出文字的表述,并用文字表述概括段落大意與中心思想。這種從圖示到文字表述的概括,則是更高層次的概括,是以概念作為思維操作對象的概括。這也就是說,圖示思路教學法的整個教學過程,是引導學生的思維活動從形象概括到抽象概括的逐步提高過程,是引導學生進行由文字到圖示,再由圖示上升到文字的信息轉換與加工的過程。學生在積極的、主動的信息加工中,不僅掌握了知識,也學習了思維的方法,發展了思維的能力。
在圖示作業的階段,學生須將已經獲得的知識加以外化。這種外化過程不是對教師示范圖示的簡單模仿和重復,而是根據自己的理解,按一定的規則(語文的規則及有關事物現象的規則)在頭腦中重組信息、規劃行動,并控制自己的行為反應過程。很明顯,這一過程不僅有利于學生將新知識與舊知識相互聯系,達到新舊知識的融會貫通,更有利于學生逐步掌握分析、綜合、抽象、概括、系統化等思維過程,促使學生的思維操作能力得以發展。
三、對強化學生的學習動機和提高學生的學習質量有明顯效果。
歐陽忠力老師運用圖示思路教學法進行教學的班級,學生的學習質量得到大面積的整體的提高。他進行實驗的第一個班級(1991年的畢業班),全班學生語文的平均成績達97分,學生的閱讀能力與作文能力更有突出的表現。在這個班上,有14名學生的20余篇作文在國家、省、市級報刊上發表并獲獎。
圖示思路教學法的成果,除了表現在提高學生學習成績和促進學生能力發展方面,更為重要的是這種教學法充分地調動了全體學生學習的積極性與主動性。在每一個教學環節,學生都積極地參與,手、腦、口并用,特別是學生所繪制的思路圖,豐富多采,充分地體現出他們的個性、想象力與創造才能。圖示思路教學法使語文學習變得生動有趣,學生感到讀書是一件樂事,而不是沉重的負擔。由于他們閱讀能力的提高,使他們增強了自信,這種興趣與自信又轉化成進一步努力學習的動機。在前述的畢業班級中,有許多學生在小學四年級時就開始閱讀《紅樓夢》、《水滸》等文學名著,全班80%的學生養成了讀書的習慣。學生的這種樂學態度、自信心與成就感對他們個性健康發展以及日后的生活、學習無疑會產生深遠的影響和積極的作用。
智慧生活五年級(模板18篇)篇八
沒有一艘非凡的戰艦能象一冊書籍,把我們帶到浩瀚的天地,在知識地海洋了遨游;沒有一匹神奇地坐騎,能像一頁詩頁,帶我們領略人世地真諦和知識帶給我們地樂趣。——那就是智慧之門!
書,陶冶了我們的情操;書,豐富了我們的知識;書,開闊了我們的視野;書,給予了我們智慧。樂趣在此,收獲在此,享受也在此。朋友們,來試試吧!
智慧生活五年級(模板18篇)篇九
3)讀書破萬卷,下筆如有神。——唐·杜甫。
4)生當作人杰,死亦為鬼雄。——宋·李清照《夏日絕句》。
5)小人之過也必文。——《論語》。
6)繩鋸木斷,水滴石穿。——宋·羅大京。
7)位卑未敢忘憂國。——陸游。
8)海內存知己,天涯若比鄰。——王勃。
9)落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。——王勃。
11)書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。——《增廣賢文》。
13)海闊憑魚躍,天高任鳥飛。——古詩詩話。
14)君子莫大乎與人為善。——《孟子》。
15)出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。——杜甫。
16)誰言寸草心,報得三春暉。——盂郊。
17)踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。——《水滸傳》。
18)長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。——李白。
19)欲安其家,必先安于國。——武則天。
20)仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。——《周易》。
智慧生活五年級(模板18篇)篇十
莎士比亞說:“書籍是全世界的營養品。”我也在書中體會到了許多事,都要換不同的角度去思考。
俗話說:麻雀雖小,五臟俱全。一本書,最多也就幾厘米厚,可你一旦走進書的世界,就無法自拔,看完了一本書,再深思熟慮一下,你到底學到了什么東西。
小故事也有大智慧。放學了,我隨手從書柜里拿了一本書,發現它是寓言,也跟平時一樣,一頭扎進浩瀚的.書海,我讀寓言常常能從中奪取知識,抽出精華。
有一次我與朋友鬧了別扭,我越想越來氣。又開始了我每天的讀書,讀完《三頭牛與狼》,我似乎明白了許多道理,故事是這樣的,狼想吃黃牛、黑牛和紅牛,但他們三頭牛同心協力,狼只能各個擊破,最后狼挑撥離間,把它們都吃了。這本書后面有拓展名言,這個故事的拓展名言是:一根筷子易折斷,一把筷子難折斷。我立刻舉一反三,想出了:一塊布條好裁剪,十塊布條,疊在一起反倒剪不動了。
第二天他也沒生氣,我去跟他說,我們兩人又和好了,因為我們要團結一心,不被別人各個擊破,要努力讓我們同心協力,互相幫助。
從此,我可不敢小看一本書了,一本書能教你勤奮,教你各種技巧,讓你知識淵博。
我總央求媽媽買書,我的書一柜不夠放,又放了一柜,兩柜還不夠放,媽媽又為我騰出一個書房,我在書山書海里游覽,在書中,我游覽泰姬陵,在書中,我攀登泰山,這就是不耗費吹灰之力就能游覽風景名勝的技巧。有了書,我將變得十分聰明,有了書,我將與同學和平共處互相幫助,有了書,我的生活變得多姿多彩。
智慧生活五年級(模板18篇)篇十一
在我們這個繁榮的世界里,有許多人已經淡忘了我們的古人,更有些人已經不再堅持尊重古人們傳承下來的寶貴的文化傳統,可如果沒有古人,我們現在都無法溝通。
所有漢字都是由古人們通過長期觀察研究生活所得來的結果,傳說黃帝時代的史記官倉頡是創造漢字的第一個人,他看到山川的形狀,便想到了“山”字,他看到地上的鳥爪的痕跡,便誕生了“爪”字……雖然那時沒有任何高科技,但是人們還是開始用復雜的甲骨文一遍遍地開始寫文章。如果沒有他們的聰明才智與堅持執著的精神,怎么會有我們現在能如此流暢的溝通交流呢!
雖然古代沒有高科技,沒有多少人懂得科學,但是古人們卻為我們留下了一筆筆寶貴的財富,他們那認真思考,細心研究的精神值得我們學習,讓我們在這里向古人致敬!
智慧生活五年級(模板18篇)篇十二
新課程理念下的課堂應該是智慧的課堂,智慧的課堂才有育人的魅力.英國教育家皮斯博說過:“如果你想要兒童變成聽從而守教條的人,就會采用注入式的教學方法:而如果你想讓他們能夠獨立地批判地思考,并且有想象力,你就應該采取能加強智慧品質的方法.”在智慧的`課堂上,教師應用自己的智慧去開啟學生的智慧,讓學生在課堂上愉快地求知,積極地思考.
作者:孫莉作者單位:牟平區實驗小學,山東,煙臺,264100刊名:教育科學論壇英文刊名:educationscienceforum年,卷(期):“”(7)分類號:g456關鍵詞:
智慧生活五年級(模板18篇)篇十三
書是人們智慧的結晶,是打開智慧世界的鑰匙。書使人充滿力量,使人靈秀聰慧。高爾基曾經說過;“書籍是人類進步的階梯”。一本書就像一艘飛船,帶我們飛向浩瀚的太空,探索未知世界的奧秘。一本書是一條奔騰的河流,是一座綿延的山峰。讀書豐富了我們的生活,讓我們像暢游在河流的魚,像穿梭在山峰林間的小鳥,快樂成長的同時豐富著我們的內心世界,讓我們的生活更加多姿多彩。
從開始的漫畫書,到現在的課外書,讀書充實了我的生活,擴寬了我的視野,在書里我得到了許多知識,認識了世界上形形色色的事和物,認識了大自然的力量和奧秘。從書中我也懂的了許多的道理,小時候的孔融讓梨,現在的品德與社會,都教會了我應該怎樣去做一個合格的品德少年。
書,如同照亮我們人生的燈光,引導我們走在正確的方向。真的讀到一本書,你會反復讀上好多遍,筆記做了好幾遍,可是每一次都好像還不夠,感到每一次都有新的收獲,這就是書的魅力,總是讓喜歡它的人愛不釋手,總是帶給你意想不到的收獲。
因為讀書,我的寫作能力提升了不少,詞匯詞量也豐富了許多,這對學習很有幫助。
因為讀書,我懂得了老師的辛苦,父母的勞累,朋友的關懷,這對我的心境很有幫助。
因為讀書,我了解掌握了一些生活技能和對外面世界的了解,這對我的生活很有幫助。
同學們,讓我們一起愛上讀書,愛上生活,愛上祖國,愛上大自然吧!
因為,讀書,讓我們的生活更精彩!
智慧生活五年級(模板18篇)篇十四
(大連市第三十六中學)。
關鍵詞:語文學習;文化素養;文史哲;視角;情感體驗;知識構建。
教學中我們都會遇到同樣的現象,一些學生作文語言優美,引用頗多的名人名言。但是他們所引用的名人不外乎李白、杜甫、蘇軾、李清照等,而且具體問起他們的事跡與思想觀念,學生多數只是略知一二,說不出更多的內容。于是,他們的作文也就無論什么題目總是用那幾個人、那幾句話,生拉硬扯,牽強附會。
究其原因,這與老師有一定的關系。由于高考指揮棒及學校社會效益的誤導,多數高中語文老師把多半精力放在了語文知識的傳授上,對于語文思想內涵教學的探索也多引發他們強調語文要回到語言文字上來的議論。其實他們只強調了語文的工具性。這就不難解釋為什么學生做閱讀題只會回答術語卻不會分析,作文有千篇一律的華麗文辭卻缺少思想的深度與廣度。
我們知道,在小學和初中階段,對祖國語言文字的基本用法,學生已經做到基本的了解和掌握,在高中階段,他們應當培養自己更高的理解領悟能力,對語言層面后的內容有更深一步的探討,而這就是文史哲的內容。在此類學習探討過程中,學生學習認識自然、社會、自我,規劃人生;關注自我發展,培養審美意識和高尚的審美情趣。
高中語文必修教材中必修一到必修五共五冊書中,有閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究、名著導讀四項內容,其中閱讀與鑒賞是主體,閱讀的課文以名家名篇為主,它們經過幾十年,上百年,甚至近千年的時間淘洗,數個時代的篩選,保留至今,是我們中華民族優秀文明的一部分,有著豐厚的精神內涵。那些只停留于表面意義的文章從來就成不了經典文學,而經典文學總是與歷史時代、哲學思想有著密切的聯系。所以,我們不妨以文史哲統一的視角,為我們的學生尋求一個成長的有效途徑。
以文史哲為視角,能夠引起學生閱讀學習的興趣,進而達到引導學生發展自我知識構建和情感發展的目的,尤其是文言文更能說明這一點。必修的五冊書中,每一冊都有一個文言文單元。學習文言文,語言固然是一個重點,但是我們只停留于此,學生就是在上枯燥的文字整理課,恐怕這也是許多學生厭煩文言文學習的一個原因吧。其實,這些文言文有的是史傳文學,有的是散文,有的是論文。以文史哲的視角看待它們,其中生動翔實的歷史故事,古人充滿智慧的睿語,中華民族發展中的哲學思考,都會引發學生疑問和探知的興趣。例如,必修二第三單元的《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》,必修一中的《赤壁賦》《蘭亭集序》,必修五中的《逍遙游》等篇目。學習《燭之武退秦師》,要求學生結合歷史知識明確秦晉鄭三國的關系,在此基礎上,再去品味燭之武的.勸諫語言,就會讓學生自然而然領悟到勸說中的智慧和語言的藝術。《荊軻刺秦王》中荊軻的行為,學生以今天的角度看恐怕是僅僅停留于愛國的層面,我們不妨從歷史上“俠士文化”的角度引導學生重新認識荊軻刺秦王的內涵,使學生學會變換角度看問題。《赤壁賦》中寫盡風物之美,但我們如果不能了解蘇軾的儒道釋思想的復雜融合,我們就只能陶醉于美麗的風光而已。設計一個“蘇軾事跡和作品交流會”,讓學生學會知人論世地閱讀欣賞文本,深入領會其中蘊涵的人生哲理。同樣,了解了魏晉歷史和士人遭遇,就不難理解士大夫的“務清談,輕實效”,從而體會到《蘭亭集序》中王羲之痛斥“一死生”“齊彭殤”為“虛誕”“妄作”所反映的積極進取的人生觀。我們從文史哲角度設計教學,為學生的知識構建創造條件,了解了相關歷史文化,了解了作者的思想,學生眼前的文言文不再只是半生不熟的語言,而是對我們有指導借鑒意義的一段段生動的歷史故事,一個個有思想的鮮活的人物形象,學習興趣自然生成。
以文史哲為視角,有助于幫助學生對語言文字的深入理解和分析鑒賞,從而促進學生的知識構建。文學作品是時代之聲,有些東西只有切實了解其中的原委背景,才會有深層次的理解。當我們對文本的把握滯留于表面深入不下去時,我們不妨以文史哲統一的視角做一點思考。《記梁任公先生的一次演講》學生都能體會到作者梁實秋對梁啟超先生的誠摯情感,但是僅僅停留在贊美和愛戴的層面的把握。如果我們引導學生思考:作者在文中講到先生的演講所表現出的愛國精神時,只用了“熱心腸”一詞,是不是梁實秋用詞不當呢?這時我們結合歷史,審視梁啟超的戊戌變法,了解梁實秋的政治主張,那么我們就能夠理解梁實秋為什么“熱心腸”而沒用其他詞語了。巴金的《小狗包弟》,文中幾次出現“包袱”一詞和“熬煎”一詞,“紅衛兵抄‘四舊’的時候,包弟變成了我們家的一個大包袱”,送走包弟,“我反而更輕松,真有一種甩掉包袱的感覺”。一條小狗怎么會令作者在十幾年后仍有情感的“熬煎”?當學生交流了自己搜集來的文革的歷史資料以及那個時代的經歷者的敘述,他們深深體會到一種難以表達的震撼和傷感,“包袱”與“熬煎”所呈現的巴金老人的內心情感不再難以理解。如果我們再了解文人的性格和“文革”后的傷痕文學,就會真實地感受到巴金老人的一句“我想向它表示歉意”所承載的重量。以文史哲為視角,很多似乎平淡的語言就如同開放的花苞,內蘊盡顯;很多似乎艱澀的語言就如同剝去外皮的洋蔥,味道濃厚。
以文史哲為視角,可以使學生多角度了解歷史,建立歷史責任感,認識人生,感悟人生,規劃自己的人生。高中語文新課標的理念是高中語文課程要幫助學生獲得較為全面的語文素養,引導學生成長,學習認識自然、社會、自我,規劃人生;要加強與其他課程的溝通,以適應學生自我發展的需要,關注學生情感的發展,培養其審美意識和高尚的審美情趣。學生宏觀的歷史知識通過歷史教科書可以獲得,以人為關注點的歷史卻要由語文來了解,語文文本中涉及諸如此類的問題:人在歷史中處于什么樣的位置,人生的價值在歷史的長河中有怎樣的作用,哲學思想發展與歷史的關系。這些問題對于高中生的人生成長來說,有著潛移默化的啟迪作用。我們不否認學生首先要對語言文字理解把握,但是很多文章最能抓住讀者的是寫下那文字的靈魂。例如《離騷》,忠貞愛國又毫不妥協、思索真理、以死抗爭現實……屈原的人格魅力使得他的《離騷》超越了簡單的文辭的美,而上升到一個思想的高度。
當然,我們不能片面強調文史哲。不注重基礎語言知識的積累和能力的訓練,人文素養的提高也就沒有了附著,也背離了語文的學科特點,同樣不符合新課標的要求。我們在以文史哲為視角透視文本的同時,也要扎扎實實搞好語言知識的積累和語言能力的培養。在這里提出文史哲的視角,我們是要給學生學習語文打開一種思路,最終還是要為學生的生命情感體驗的豐富和知識構建的發展服務的。
參考文獻:
尹德立,譚平階。校園文學與高中生人格培養[m]。北京:中國文聯出版社,-05.
智慧生活五年級(模板18篇)篇十五
智慧是智者的象征。智慧是成功的基礎。智慧是一個國家的有力證明。
智慧是一個人成功不可或缺的一部分。
這個小女孩因為她的創造力贏得了一個巨大的獎項。
一家幼兒園想招募新學生,用1萬元作為獎金,讓人們想出一個創新的招聘廣告。宣布后,每個人都在努力思考。結果,一個將近十歲的小女孩成功了。她畫了一幅幽默、有趣和創新的畫,畫中一只貓被關在籠子里。它用純凈無瑕的眼睛看著坐在場外的自由鳥。在它旁邊,我寫了五個關于智慧起源的大字,最終把許多新生帶到了幼兒園。
小女孩非常委婉地告訴人們:這個幼兒園是培養孩子智慧的寶貴場所。人們自然會想到這個廣告。這個故事告訴我們,這個小女孩憑借智慧獲得了成功!
年輕的工人,有創造力的老板。
一名員工去公司招聘,經理問他,“你能設計軟件嗎?”事實上,他只動了一點點,更別說見面了,但他還是同意了,因為他不想放棄這個來之不易的機會。當他回到家,他列出了所有他不能設計軟件的問題,然后他招募了了解這方面的人。一個月后,他把設計好的軟件帶到公司進行審查。結果通過了,他成功地在公司簽下了百萬美元的年薪。然而,他繼續尋找人來解決軟件在工作室里無法理解的問題。終于變富了。
這個故事清楚地告訴我們,做事不要死板,要靈活,但最重要的是智慧。有了智慧,一個人可以取得巨大的成功。有了智慧,生活可以順風行駛。
智慧生活五年級(模板18篇)篇十六
1、書是鑰匙,能開啟智慧之門;書是階梯,幫助人們登上理想的高峰;書是小船,載著人們駛向成功的彼岸;書是良藥,能醫治人們的愚昧。
2、書是階梯,能攀登知識之峰;書是火把,能指引前進之路,書是良藥,能醫治愚昧之癥。書是乳汁,哺育人們成長。書是你最好伴侶,與你共度美好時光。
3、書是鑰匙,能開啟智慧之門。書是階梯,幫助人們登上理想的高峰。
4、書是火花,能點燃心中之火,書是雨滴,能滋潤荒涼之漠,書是信仰,能領導教徒之心,書是相機,能記錄萬年至史。
5、書是指航標,指引前進的方向,書是明燈,能照亮前行之路。
6、書是陽光,能照亮人生之路。
智慧生活五年級(模板18篇)篇十七
莎士比亞說過:“書籍是全世界的營養品,生活里沒有書籍,就好像大自然沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”就比如我,我就很喜歡看書,從書中學到了很多知識,增長了許多智慧。
在我還不認識字的幼兒時期,媽媽就每天在我睡覺時給我講睡前故事。我上了小學一年級學了拼音后,媽媽就大買特買帶拼音的各種我能看的書。直到現在,媽媽每隔一段時間就給我買幾本書,這也是我們家三個書架里大部分書都是我的書的原因。
我從書中懂得了很多很多的知識。就比如今天早上的時候,我還給我爸爸講了我看過的一本《八十天環游地球》里的.一些故事。就是這一本書,讓我知道了一直向東走,環游地球一圈要是用八十天的話,就一定會看到八十一次日出。
我還從百科全書里面知道了世界文明中,除了中華文明外,還有古埃及、美索不達米亞、古希臘、古羅馬、印度和美洲文明六個部分。而且,印度與美索不達米亞、埃及、中國并列為世界四大文明古國。并且我還知道,古希臘緊鄰地中海和愛琴海是海洋文明的源頭,所以古希臘文明又稱海洋文明。我就非常喜歡看希臘神話故事。
莎士比亞說得沒錯,書籍的確是全世界的營養品。要是我的生活中沒有了書籍,那就真的像沒有了陽光;要是我沒有了書籍的陪伴,那就真的像鳥兒沒有了翅膀。我喜歡讀書,我要從書中吸取知識與智慧,我要讓書籍陪伴我成長。
智慧生活五年級(模板18篇)篇十八
內容提要:有人說:“如果擁有快樂、飽滿的童年,就為今后的人生奠定了一個安全的精神基礎,無疑相當于買了一份終身保險。”“人的生命底色是在童年時代鋪就的。”這些都說明了童年時代的重要性。要奠定這個安全的精神基礎,擁有這份終生精神保險,一個重要有效的途徑就是閱讀、閱讀、在閱讀。
一、問題的提出。
教一年級的老師,常常因為孩子聽不懂話而火冒三丈,可又毫無辦法。“聽”和“說”是人們最初進行信息交流的最基本的方式,而“讀”是對“聽”、“說”能力的進一步發展。古人云:書讀百遍,其意自現。讀書破萬卷,下筆如有神。這充分說明了“讀”的重要性。一年級是人生的重要啟蒙階段,讓學生能聽懂話,讀懂題,使學生的學習有一個良好的開端,“讀”是打開這扇大門的金鑰匙。
二、采取的措施。
1、指讀。
“指讀”對于剛入學的小朋友來說是非常重要的。語文課上,在教學拼音時,每課的拼音我都讓學生指讀。這樣,學生才清楚自己讀的東西在那兒,是什么。開始,先教給學生讀的順序,使學生逐漸學會自己讀書。每課拼音后都配有歌謠,這些歌謠學生讀起來瑯瑯上口,給枯燥的拼音增添了情趣,學生很愛讀。這些歌謠我也讓學生指讀,讀熟后再讓學生看讀。學生讀書的興趣濃厚,每天早上,他們來到學校,就坐在教室里讀書。漸漸的學生能熟讀成誦,把課文背誦下來了。
數學課上,無論是主題圖,還是練習題的題目要求,我從不放過,把它看成是培養學生“讀”的能力的資源,都讓學生讀一讀。學生認字少,讀起來有困難,我采取領讀或好學生帶讀的方式,天天堅持,持之以恒,漸漸的學生認的字多了,也會自己讀題了。這樣做雖然進度慢了一些,但是學生打下了基礎,為以后的學習鋪平了道路,會使得后面的學習迅速順暢。在學習圖文結合的應用題時,讀題更為重要。解答應用題時,我會先問學生:“這道題怎樣讀呢?”指名讓學生讀,如果學生讀的有不恰當的地方,我再給與引導。學生會讀題了,也就理解題意了,解答也就不困難了。
2、生字要過關。
語文是一切學科的基礎,“聽說讀寫”是語文的基本功。這里我強調的是“讀”和“寫”。老師要重視“讀書”和“寫字”這兩項最基本的能力的培養。學習課文時,課前要讓學生預習,課上要給學生一定的時間,讓學生充分的讀,把課文讀會、讀熟。課文里的生字學生必須會聽寫,二類字抄在黑板上或打印出來發給學生人手一份,讓學生天天讀。“聽寫”在學生學習語文的過程中是非常重要的一步,教師要天天堅持給學生聽寫,并及時判閱、訂正。漸漸的,學生會覺得聽寫并不難,他們的識字能力會逐步提高,并隨著學生識字量的增加,他們會讀懂更多的.童話和故事,閱讀興趣會大大增加。“讀”和“寫”是相輔相成相互促進的。學生能通過讀書認識鞏固生字,又通過聽寫生字進一步促進讀書,二者是相輔相成,缺一不可的。
3、家校結合。
學生年齡小,老師留的作業他們聽不明白或記不清楚,因此,每天放學,我都要當著家長的面把作業再說一遍,讓家長能有針對性的輔導孩子。對于學習有困難的學生,要及時與家長聯系,家校結合,使孩子能及時跟上集體的步伐,不落隊。班里的張雅軒、張t彤、黃奕嘉、王一博、劉振等同學,開學初,在學習上都遇到了很大困難,我及時與家長聯系,并指導他們進行恰當的輔導。現在,這些孩子在學習上都有了不同程度的進步,他們自己也很高興,基本跟上了集體的步伐。
三、效果。
在教學中,通過對學生進行“聽說讀寫”能力的培養,重點是“讀”的能力的培養,學生的閱讀、理解能力都有了很大的提高。在學校組織的朗讀、閱讀、口計算比賽中,均取得年級組第一的好成績。期末考試中,我班語文、數學、英語成績在年級組名列前茅。我班閱讀、理解能力統計見下表:
表一一年級1班41名學生研究前后閱讀、理解能力統計表。
閱讀理解能力研究前研究后。
全對人數百分比全對人數百分比。
語文閱讀競賽37.3%2253.7%。
期末考試應用題部分512.2%3687.8%。
莎士比亞說:“生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”培根說:“人的才智一旦遇到窒礙,讀書則可使人順暢。”經過這一學年的培養,學生的閱讀、理解能力有了很大提高。他們能讀懂題、聽懂話了,并且還愛上了讀書。許多學生在爭訂少兒雜志,讀童話故事,為今后的學習打下了基礎。通過讀,他們增長了知識,擴大了眼界,書籍正在伴著他們成長!