通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀作文，我們可以開拓思維，提升寫作水平，讓作文成為我們思考和表達的重要工具。優(yōu)秀的作文可以為我們提供寫作的靈感和思路，以下是一些小編為大家整理的作文范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>
初一戲曲大舞臺（專業(yè)16篇）篇一
中國的戲曲藝術(shù)，源遠流長，起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術(shù)樣式，比如雍容華美的京劇、典雅精致的昆曲、高亢悲涼的梆子戲、輕柔婉轉(zhuǎn)的越劇，同學(xué)們可能都有所耳聞。殊不知，中國的戲曲約有三百六十多個種類，是一個博大精深的藝術(shù)寶庫，它深深地打上民族文化的烙印，有自己獨特的地域文化風(fēng)情，是中國傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分。
但是如果要問同學(xué)們是否喜歡戲曲藝術(shù)，我想十有八九都會選擇搖頭。
初一戲曲大舞臺（專業(yè)16篇）篇二
“戲曲”對我來說是個陌生的詞，只是一個上代人愛看的節(jié)目，遠遠不及現(xiàn)代的動畫片，所以我從來沒有看過，根本不了解“戲曲”的所有相關(guān)資料。
小時候，在沉悶的假期里，按動電視遙控器，不時地會發(fā)現(xiàn)有一些關(guān)于“社戲”的節(jié)目，但我卻毫不猶豫地跳過了，看那些有趣的動畫片。
很多熟悉歌曲，都來自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌，常常在我媽媽嘴邊掛著，不時還會哼兩下：樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏，從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還，你耕田來我織布，我挑水來你澆園，寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜，你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。
我非常需要認識“社戲”，恰好我上了一節(jié)關(guān)于“社戲”的課。
課上，我們先聽了一首歌叫《唱臉譜》，我覺得很有趣，因為歌里有現(xiàn)代的音調(diào)，也有古代的唱法。接下來是交流資料，因為我準備充分，自然也會學(xué)得很好。
初一戲曲大舞臺（專業(yè)16篇）篇三
浙江省慈溪市慈吉中學(xué)，中學(xué)高級教師，寧波市教壇新秀，寧波市第三批中小學(xué)骨干教師，入選市115人才工程，寧波簾基礎(chǔ)教育教學(xué)初中視導(dǎo)兼職視導(dǎo)員。
【寫作經(jīng)】。
中國的戲曲藝術(shù)，源遠流長，起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術(shù)樣式，比如雍容華美的京劇、典雅精致的昆曲、高亢悲涼的梆子戲、輕柔婉轉(zhuǎn)的越劇，同學(xué)們可能都有所耳聞。殊不知，中國的戲曲約有三百六十多個種類，是一個博大精深的藝術(shù)寶庫，它深深地打上民族文化的烙印，有自己獨特的地域文化風(fēng)情，是中國傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分。
但是如果要問同學(xué)們是否喜歡戲曲藝術(shù)，我想十有八九都會選擇搖頭。
那么如何寫這一單元的作文呢？
可以描述經(jīng)歷：你或者和你的家人朋友，曾經(jīng)一起欣賞梨園風(fēng)情，那你就用細膩的筆觸去將這一過程再現(xiàn)出來。
同學(xué)們，情為文章之魂，只有你對祖國的戲曲藝術(shù)滿腔熱愛，你才會接近她，了解她，感受她，你筆下的文字也才會寫得絲絲入扣，才會靈動豐厚，才會感染身邊的同學(xué)。我們不要將戲曲藝術(shù)拒之門外，讓我們走進民族文化的瑰寶戲曲天地之中，去感受它博大的內(nèi)涵，去品味它悠長的韻味吧。
作文本。
越劇?母親。
浙江省慈溪市慈吉中學(xué)柴華伊。
在我的印象中，母親是極愛越劇的。
客廳里，書房里，臥室里，時不時傳來幾聲母親沉醉的低唱；就連雙手浸在泡沫油膩的餐具中，也會情不自禁地哼上兩段。
記得母親最愛的兩出戲是《藏書之家》和《陸游與唐婉》。我不知道她是如何對它們做到百看不厭的，不過自己倒是“沾了光”，在母親的熏陶下，不僅對很多戲劇情節(jié)熟悉得很，而且也漸漸喜歡上了越劇。
母親看戲時，人戲極深。
聽到感傷無奈的“一杯愁緒，幾年離索，錯！錯！錯！對，母親的兩道細眉就糾在了一起，雙手習(xí)慣性地攥住衣角，眼神凝于舞臺中央繾綣相擁的人兒；看到《藥》中大刀劈向頭顱后，那噴濺而出的鮮血灑向熱氣騰騰的饅頭，母親的嘴又緊緊地抿在了一塊兒，然后緩緩松開，深深地嘆一口氣。
那束百合的香氣至今仿佛還縈繞在鼻間。
那天，我跟著母親去了“空中劇院”。劇終了，演員開始謝幕，但還有一項重要的儀式?jīng)]有結(jié)束――獻花！
這時的獻花看似簡單，其實也是經(jīng)過內(nèi)部人員嚴格篩選的'――要是人人都沖上去，舞臺還不“轟隆”一聲塌了――不準你獻花就是不準！保安！上！
那次，母親通過層層關(guān)系，終于爭取到了一個名額。
為此母親特意挑選了一大束百合，綠色的帶有褶子的紙束著，美麗而不失高雅。母親還帶上了攝像機，我以為她會用攝像機攝下她與自己崇拜的演員并肩合影的場面。但她突然把百合遞到了我手上，推著我：“你，快上去，去獻花！”
下臺后，舞臺上絢麗燈光下的影子還在我眼中晃，感覺整個人暈乎乎的。
倒是母親，看著這張相片，笑得合不攏嘴――比她自己上臺還開心。
當年臺上的布景，在我心中多多少少沉淀下了淺淺淡淡的歲月陳香；印象中的母親，正坐在我的身邊哼唱著那我再熟悉不過的《葬花吟》。如今，在無人處我也會輕輕吟上一段：“我家有個小九妹……”而母親似乎正笑吟吟地看著我。
（指導(dǎo)老師鄭丹紅）。
明師點。
越劇，這個衍生在江南的美麗劇種，在朦朧的煙雨中盡顯柔媚和溫情。婉約靈動的江南故事，似水柔情的公子小姐，帷幕拉開，聆聽天籟般的音律，忘卻了塵世煩惱，隨情入戲，陶醉在美妙的樂曲之中，風(fēng)流情韻迎面而來。越劇，已經(jīng)成了江南風(fēng)骨中不可割舍的一部分。通讀此文，猜想怕是沒有一個對越劇極盡癡迷的母親，是斷然寫不出這樣文字的。文筆閑適流暢，收放自如，特別地有味。獨立成段的句子俯拾皆是，錯落有致，頗有韻味，越劇馨香滿滿地散落在文字中間。在具體描寫上，整散選材也有講究，有零散采擷母親對越劇摯愛的生活剪影，也有濃墨描寫自己跟隨母親陶醉其間并爭得獻花機會的場景細描，格外豐滿。
初一戲曲大舞臺（專業(yè)16篇）篇四
仙居古鎮(zhèn)的路是泥濘的，雨天幾乎難走人;仙居古鎮(zhèn)的路是狹窄的，小車幾乎難停靠;仙居古鎮(zhèn)的路是冷清的，行路幾乎難遇人。
我獨自在古鎮(zhèn)走著，一座高大寬闊的古園吸引了我。跨過半膝高的門檻，展現(xiàn)在我眼前的是一別致的戲臺。“哦，是戲院。”
五丈高的戲臺，散發(fā)著神秘的而古樸的氣息，我忍不住東張西望，左摸右敲。
“喂，你干什么?!”
我猛一回頭，驀地發(fā)現(xiàn)戲臺下已是人山人海。喝茶的，嗑瓜子的，聊天的，拉二胡的……有頭發(fā)花白的老人，身強力壯的青年，衣著高貴的富人，衣衫襤褸的窮人……戲臺上方，依然人如云煙。很多人都在上方伸著腦袋，似乎在等待些什么。孩子們在人群中嬉戲打鬧，一片嘈雜;鄰邊兒有個大媽，同樣在向外張望，還嗑起了瓜子，一個勁兒地往下吐。臺下的人都好不情愿地看瓜子殼零零落落地往下掉，一下子翻了臉，吵得不可開交，到處是鬧哄哄的一片。
“嗆嗆嗆嗆一噌——”全場驟然鴉雀無聲。我也慌忙后退了幾步，想探個究竟。只見一個“紅眼”俏女邁著扭捏的碎步出場了。著裝很是簡單，僅陳舊破爛的戲服，臉上幾抹淡淡的妝術(shù)，便繪成了一個角色。她先是用手在臉上遮遮掩掩的，之后竟然在原地兜起了圈子，白色的大褂，跟著她飄。耳邊響起一陣如雷掌聲。臺下一人大吼：“祝英臺，好!”
原來是“梁祝”，我擦亮了眼。
祝英臺蹺著蘭花指左一點，右一指，那表情極為夸張，紅色的粉底反襯著柳般細目，櫻桃小嘴念著歌樣的戲詞，慢慢吟唱著，一個字似乎拖上了幾分鐘。那永遠捕捉不到的眼珠子羞答答轉(zhuǎn)著。
許久，“藍袍”俊生大模大樣從后臺繞出來，和著祝英臺的曲調(diào)唱起來，唱得剛強有力。想必此人就是梁山伯。
若祝英臺是柔美，他則是剛毅，兩者結(jié)合就是纏綿。場下幾十個人都激動地吼起來，掌聲似乎從未停過。
“喂，孩子你在干什么呢?發(fā)什么呆呀?”
我恍惚了一下，驟驚。戲曲聲停了，掌聲停了。臺上臺下所有人都似乎與梁祝一同“化蝶”了，就連那住大媽吐得一地的瓜子殼都不翼而飛了。
整所園子依舊冷清冷清的，泥濘泥濘的。
惟剩下眼前這個并不相識的百歲老人茫然的眼神。
我問這里過去干嗎用，他說表演越劇;我又問這里現(xiàn)在干嗎用，他說這是他們住的地方。
據(jù)說，留守下來的除上百歲老人便是不滿十歲的孩童，壯年男女都去了新城。隨著時間的流逝，這里的人越來越少。沒人聽戲劇，戲臺也成了沒用的東西了。
初一戲曲大舞臺（專業(yè)16篇）篇五
對我來說是個陌生的詞，只是一個上代人愛看的節(jié)目，遠遠不及現(xiàn)代的動畫。
片，所以我從來沒有看過，根本不了解“戲曲”的所有相關(guān)資料。
小時候，在沉悶的假期里，按動電視遙控器，不時地會發(fā)現(xiàn)有一些關(guān)于“社戲”的節(jié)目，但我卻毫不猶豫地跳過了，看那些有趣的動畫片。
很多熟悉歌曲，都來自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌，常常在我媽媽嘴邊掛著，不時還會哼兩下：樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏，從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還，你耕田來我織布，我挑水來你澆園，寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜，你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。
我非常需要認識“社戲”，恰好我上了一節(jié)關(guān)于“社戲”的課。
課上，我們先聽了一首歌叫《唱臉譜》，我覺得很有趣，因為歌里有現(xiàn)代的音調(diào)，也有古代的唱法。接下來是交流資料，因為我準備充分，自然也會學(xué)得很好。
初一戲曲大舞臺（專業(yè)16篇）篇六
小時候，在沉悶的假期里，按動電視遙控器，不時地會發(fā)現(xiàn)有一些關(guān)于社戲的節(jié)目，但我卻毫不猶豫地跳過了，看那些搞笑的動畫片。
很多熟悉歌曲，都來自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌，常常在我媽媽嘴邊掛著，不時還會哼兩下：樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏，從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還，你耕田來我織布，我挑水來你澆園，寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜，你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。
我十分需要認識社戲，恰好我上了一節(jié)關(guān)于社戲的課。
課上，我們先聽了一首歌叫《唱臉譜》，我覺得很搞笑，因為歌里有現(xiàn)代的音調(diào)，也有古代的唱法。接下來是交流資料，因為我準備充分，自然也會學(xué)得很好。
社戲的主角分四大類：生旦凈丑，是按胡須的顏色分的。生分為老生（須生）、小生、武生、娃娃生；旦分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦（搖旦）；凈分為做工和唱工；丑是扮演喜劇的主角。我國講究用唱念做打四種藝術(shù)手段和手眼身法步五種技術(shù)方法來表現(xiàn)人物。
我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡介：昆劇中國戲曲之母；京劇東方歌劇；黃梅戲芬芳的泥土氣息。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。
我們還學(xué)了京劇的臉譜：在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和性質(zhì)、主角和命運。紅臉內(nèi)含褒義、代表忠勇；黑臉為中性，代表猛智；藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐；金臉和銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具，這天許多地方戲中都保留了這種傳統(tǒng)。
戲曲這個詞突然變新鮮了，我真想回到從前，看那古代的戲曲表演。
初一戲曲大舞臺（專業(yè)16篇）篇七
“戲曲”對我來說是個陌生的詞，只是一個上代人愛看的節(jié)目，遠遠不及現(xiàn)代的動畫片，所以我從來沒有看過，根本不了解“戲曲”的所有相關(guān)資料。
小時候，在沉悶的假期里，按動電視遙控器，不時地會發(fā)現(xiàn)有一些關(guān)于“社戲”的節(jié)目，但我卻毫不猶豫地跳過了，看那些有趣的動畫片。
很多熟悉歌曲，都來自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌，常常在我媽媽嘴邊掛著，不時還會哼兩下：樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏，從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還，你耕田來我織布，我挑水來你澆園，寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜，你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。
我非常需要認識“社戲”，恰好我上了一節(jié)關(guān)于“社戲”的課。
課上，我們先聽了一首歌叫《唱臉譜》，我覺得很有趣，因為歌里有現(xiàn)代的音調(diào)，也有古代的唱法。接下來是交流資料，因為我準備充分，自然也會學(xué)得很好。
社戲的角色分四大類：生旦凈丑，是按胡須的顏色分的。“生”分為老生（須生）、小生、武生、娃娃生；“旦”分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦（搖旦）；“凈”分為做工和唱工；“丑”是扮演喜劇的角色。我國講究用“唱念做打”四種藝術(shù)手段和“手眼身法步”五種技術(shù)方法來表現(xiàn)人物。
我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡介：昆劇——中國戲曲之母；京劇——東方“歌劇”；黃梅戲——芬芳的泥土氣息。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。
我們還學(xué)了京劇的臉譜：在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和性質(zhì)、角色和命運。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具，今天許多地方戲中都保留了這種傳統(tǒng)。
“戲曲”這個詞突然變新鮮了，我真想回到從前，看那古代的戲曲表演。
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初一戲曲大舞臺（專業(yè)16篇）篇八
為了感受它博大的內(nèi)涵，去品味它悠長的韻味，我特地去“師學(xué)戲”。
“樹上的鳥兒成雙對綠水青山帶笑顏你耕田來我織布你挑水來我澆園……”不見其人，只聞其聲，不用猜就知道張奶奶又在一展歌喉了。
點明來意后，張奶奶樂得合不攏嘴，二話不說便開始教我唱戲了。
張奶奶給我選了一段既簡單又好聽的黃梅戲《天仙配》選段。張奶奶先找來了《天仙配》的音樂讓我欣賞一番，那似乎散發(fā)著清香的泥土氣息的黃梅小調(diào)使人仿佛感受到了劇情人物的歡喜幸福，看到了潺潺的溪水，在枝頭歡歌的小鳥……突然，我感到一陣搖晃，猛地睜開眼，才知道是張奶奶正喚醒沉迷于戲曲的我。原來戲早已唱完了。真是不聽不知道，一聽嚇一跳，原來戲曲也并不亞于現(xiàn)在的流行歌曲，同樣挺好聽。
接著張奶奶開始一句一句地教我唱，她唱一句，我學(xué)一句。一曲下來，原本婉轉(zhuǎn)的黃梅戲被我唱得“面目全非”，沒一句是著了調(diào)的。在場的叔叔阿姨聽后笑得前仰后合，我不禁愁眉苦臉開始喪失了學(xué)戲的信心。奶奶看到我這副表情，便和藹地對我說：“別急，萬事開頭難，只要有毅力一定能學(xué)好。”聽了這話，我心頭一熱，信心之火又重新燃起。張奶奶也繼續(xù)教我唱。遇到較難的讓我重復(fù)練習(xí)，不厭其煩地示范唱，直到把我教會為止。幾遍下來，我已能完整并著調(diào)地唱下來了。又跟著音樂練幾遍后，我便能與張奶奶一個“牛郎”一個“織女”地對唱起來了。
常言道：想知道梨子的味道，就得去嘗嘗。其實，很多東西不能光看表面，需要親自去實踐，才能知道事物的真假，做事的難易。同時，我還悟出另一個道理，凡事熟能生巧，只要有決心，有毅力，一定能把事情做好！
初一戲曲大舞臺（專業(yè)16篇）篇九
我這堂課雖是展示課，但是我沒有僅僅停留在把搜集來的知識簡單回報這一層面上，而是盡可能的貫穿語文學(xué)習(xí)。因為如果脫離開語文教學(xué)，也就不是一節(jié)真正意義上的語文課。
《戲曲大舞臺》這一綜合性學(xué)習(xí)課很容易上成熱熱鬧鬧的表演課、學(xué)唱課，戲曲知識課，往往忽視了口語表達與書面表達，偏離了語文教學(xué)的特點。我這堂課的目標定位是：了解中國戲曲相關(guān)知識；感受戲曲文化的魅力。
而且這次活動我重視了學(xué)生聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)，比如：對臉譜的識別不只是停留在臉譜辨別和代表的含義上，而是聯(lián)系“平時描寫人物時要注意觀察，刻畫出特點”這一寫作方法。又如：戲曲欣賞不只停留在讓學(xué)生“悅耳”這一層面上，而是在欣賞的`基礎(chǔ)上讓學(xué)生當堂對所聽和所了解的戲曲的進行賞析，既培養(yǎng)了寫作能力又鍛煉了口語表達能力。這節(jié)課不僅形式靈活，而且自始至終沒有離開語文學(xué)習(xí)這一舞臺。
初一戲曲大舞臺（專業(yè)16篇）篇十
就要離開小村了，但感覺中似乎有些什么羈絆著我，在沉思之中或許能在這春天中撿起一些什么吧！
小村的每一個角落我都熟悉至極，就像對祖母，祖母的每一道皺紋里貯滿了愛，而只有我才能領(lǐng)悟那一切。夕陽下暖風(fēng)輕拂的小村，山巒環(huán)抱著小村四周。它如少女般恬靜地呼吸，碧草連天，連著我遙遙的夢。突然，傳來幾聲“啊啊”的越劇腔音。我驚呆了，心中所有的迷茫一下子昭然若揭。那所有的牽系和惦念不過都源于這歌聲。而這歌聲映著小村重重疊疊的生命影痕。這是我生活了十多年的小村。我生命初始的第一聲似乎和這腔聲還散落在這黃昏寂寥的天籟中。
越劇在我的故鄉(xiāng)誕生，所以我很小的時候，受了家鄉(xiāng)的感染熏陶。
略帶著寒意的水渠里，映著它的倩影；在熱情如火的夏季，縈繞著粗獷濃厚的聲音；在金色稻香的秋天，帶著它的寥寥余音；在粉裝玉砌的冬天世界里，飄散著它的纏綿。在小溪兩岸，越劇就是這樣如同空中一只只彩翼的神鳥，紛至沓來。到了我上學(xué)時，我才知道，越劇已走出了故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)的越劇伴隨著勤勞的鄉(xiāng)親們唱響，唱紅，唱遍了海內(nèi)外。它成了我國的一大劇種。我第一次為自己是個越鄉(xiāng)人而感到驕傲。
情是故鄉(xiāng)的深，月是故鄉(xiāng)的明。曲是故鄉(xiāng)的悠揚，歌是故鄉(xiāng)的甜美。故鄉(xiāng)這片平凡而神奇的土地，孕育了眾多的人才，為越劇藝術(shù)的繁榮發(fā)展獻出了自己的乳汁。每當聽到那柔情如水的曲調(diào)，我的心就會油然而生一種親切感和熱愛感。家鄉(xiāng)的越劇，它是故鄉(xiāng)人們天賦和才智的結(jié)晶，它唱出了故鄉(xiāng)人們向往新世紀的心聲。
初一戲曲大舞臺（專業(yè)16篇）篇十一
1、初步識記并積累戲曲文化知識，如幾種主要地方戲的名稱、特色和京劇的臉譜知識、行當?shù)取?/p>
2、利用多媒體欣賞戲曲名段，說一說戲曲文化的魅力，接受一點傳統(tǒng)文化的熏陶。
3、探討青少年對傳統(tǒng)戲曲的態(tài)度，針對問題提出應(yīng)對措施。
1.自主閱讀教材，同學(xué)間分組合作查找資料，通過書籍、網(wǎng)絡(luò)等渠道了解中國戲曲的一般知識。
2.訪問劇團專業(yè)人士或戲曲愛好者，了解戲曲文化知識和我們家鄉(xiāng)的地方戲。
3.調(diào)查青少年對戲曲的態(tài)度，以及應(yīng)對措施。
一. 導(dǎo)語
課堂調(diào)查學(xué)生對戲曲的了解程度，引入：
中華文化博大精深，源遠流長，包括歷史悠久的戲曲文化。我們可以欣賞河南豫劇的淳樸厚實，此外，在戲曲上，還有京劇的雍容典雅，越劇的輕柔婉轉(zhuǎn)，梆子戲的高亢悲涼，今天，就讓我們走進民族文化的瑰寶----戲曲天地中，去品味它悠長的韻味吧！
二、在這節(jié)課上，我們要達成的'學(xué)習(xí)目標是（見上述學(xué)習(xí)目標），學(xué)生齊讀。
三.賽一賽，積累戲曲常識
1、賽一賽
（1）課前，你們在前幾天的自主學(xué)習(xí)活動中，一定搜集到很多有關(guān)戲曲的資料，了解了戲曲的一些常識吧。下面我們就檢測一下，檢測分必答題和搶答題，必答題分組進行，搶答題誰最先舉手作答并回答正確，就可為本組掙分，最后評出評出優(yōu)勝組，給予小小的獎勵；每題10分，現(xiàn)在大題開始。（大屏幕顯示）
必答題有兩輪，搶答題有兩輪：
必答題（每題10分）：第一輪 第一組題
1.被稱為“中國戲曲之母”的劇種是哪個劇種？（昆劇）
2.中國戲曲起源于哪些形式？（民間歌舞、說唱、滑稽戲）
3.與希臘的悲劇、印度的梵劇合稱為世界三大古老戲曲的劇種是什么？（中國戲曲）
第二組題
v 1.全國現(xiàn)有的戲曲劇種大約有多少？（360多種）
v 2.享有“東方歌劇”盛譽的是哪個劇種？（京劇）
v 3.戲曲表演藝術(shù)有哪些技術(shù)方法？（手、眼、身、法、步）
必答題：第二輪（連線題）
第一組題
昆劇 芬芳的泥土氣息
京劇 濃濃的河南特色
黃梅戲 中國戲曲之母
豫劇 東方歌劇
第三組題
梅派 a.天真、活潑、熱情的少女形象，具柔媚嬌婉的風(fēng)格
程派 b.以氣與力取勝，有陽剛之美，具剛健婀娜風(fēng)格
荀派 c.善良、溫柔、華貴、典雅而具正義感的古代婦女
尚派 d.遭遇悲慘，具有外柔內(nèi)剛性格的中下層女性
搶答題（每題10分）第一輪
判斷正誤
1、中國戲曲起源于民間歌舞、說唱、滑稽戲。（正確）
2、 我國戲曲講究 “唱念做打”四種藝術(shù)手段和“手眼身法步”五種技術(shù)方法來表現(xiàn)人物。（正確）
3、戲劇表現(xiàn)于生活的基本手法是虛擬――沒有實物的表演。（正確）
4、京劇稱為“中國戲曲之母”。（錯誤）
搶答題：第二輪
看圖片辨劇目（略）
優(yōu)勝組老師給予小小的獎勵。
2、問一問
由大屏幕看圖片猜劇目引入，在所有戲曲中，影響力最大的劇中是什么？（學(xué)生答：京劇）提到京劇，就不能不提京劇和其他戲曲的最大的區(qū)別，那就是臉譜。下面，讓我們來判斷一下，京劇演員臉上五顏六色的臉譜代表什么。
出示臉譜圖片，學(xué)生探討，并總結(jié)臉譜特征：
簡單地講，紅臉含有褒義，代表忠勇；
黑臉為中性，代表猛智；
藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；
黃臉和 白臉 含貶義，代表兇詐；
金臉和銀臉 是神秘，代表神妖。
3、猜一猜
大屏幕上出示臉譜圖片，學(xué)生猜猜他們分別是什么性格，代表人物是誰。
4、聽一聽
熱鬧之后，請大家靜靜地欣賞戲曲。
學(xué)生通過多媒體欣賞戲曲名段《蘇三起解》、《誰說女子不如男》。
5、想一想
也可以小組討論，各抒己見：
1、我國的傳統(tǒng)戲劇究竟該去，還是該留？為什么？
（學(xué)生發(fā)言）同學(xué)們都認為戲曲應(yīng)該存在下去，并為此提出了寶貴的意見，那么，河南電視臺有個欄目做到了讓戲曲發(fā)揚光大的重任（學(xué)生答：梨園春）。自從這個欄目開辦以來，全國各地興起了唱戲的熱潮，這些面孔相信大家都很熟悉（出示梨園春小擂主的照片），尤其是孔瑩，先后帶巴西、悉尼等地演出，讓戲曲的魅力發(fā)揚到了海外，讓越來越多的外國人了解進而喜歡中國戲曲。下面，讓我們共同欣賞《唱臉譜》，看看外國人眼中的戲曲是什么樣子。（播放flash《唱臉譜》）
6、寫一些
一節(jié)課馬上結(jié)束了，這節(jié)課我們學(xué)到了什么呢？請大家書面總結(jié)一下，20個字左右即可。（挑一組同學(xué)代表發(fā)言）
四、老師總結(jié)
由于戲曲藝術(shù)博大精深，僅僅靠這次語文課實在無法從語文的角度領(lǐng)略其全部內(nèi)涵。課堂是有限的，而語文學(xué)習(xí)的空間卻是廣闊的。希望大家能夠走出課堂，走向生活，去進一步感受戲曲文化的無窮魅力！
最后有兩句話和大家共勉：關(guān)注傳統(tǒng)文化，關(guān)注中國戲曲！
初一戲曲大舞臺（專業(yè)16篇）篇十二
五千年的時間，造就了我國的戲曲，歷史悠久，種類繁多。據(jù)統(tǒng)計，全國現(xiàn)有的戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。很多劇中，都有其獨特的演變過程。今天，就讓我們走進民族文化的戲曲大舞臺，去感受其中的內(nèi)涵，去品味它悠長的韻味吧。
全國許多地方都有自己的劇種，可謂百花齊放，異彩紛呈。每個地方的戲曲，都具有自己獨特的地域文化風(fēng)情，如昆曲的`典雅精致，粵西的輕柔玩轉(zhuǎn)，可以說一方水土造就一方戲曲。
如大家都知道的京劇，就是由安徽的徽調(diào)和湖北的漢調(diào)及昆曲、秦腔糅合發(fā)展而來的；東北的吉劇，是由民間說唱藝術(shù)二人轉(zhuǎn)衍化而來的。
中國的戲曲和西方戲劇不同，他有自己獨特的審美觀念和表演體系。比如我們經(jīng)常在洗禮看見的大花臉，那就是戲曲中的一個行當。戲曲劇種人物由生、旦、凈、丑等不同行當來充任。表演上也具有中國傳統(tǒng)美學(xué)的協(xié)議特點，比如用幾個龍?zhí)妆硌菥痛砬к娙f馬，舞臺上開門關(guān)門等也往往用虛擬的動作來表下。
中國的戲曲，真是幾天幾夜也說不完。
“戲曲”對我來說是個陌生的詞，只是一個上代人愛看的節(jié)目，遠遠不及現(xiàn)代的動畫片，所以我從來沒有看過，根本不了解“戲曲”的所有相關(guān)資料。
這一刻，“戲曲”這個詞對我來說突然變新鮮了，我穿越時空，到那個戲曲大舞臺，看看那古代的戲曲表演。
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初一戲曲大舞臺（專業(yè)16篇）篇十三
全國許多地方都有自己的劇中，可謂百花齊放，異彩紛呈。每個地方的戲曲，都具有自己獨特的地域文化風(fēng)情，如昆曲的典雅精致，粵西的輕柔玩轉(zhuǎn)，可以說一方水土造就一方戲曲。今天，就讓我們走進民族文化的寶貝——吸取天地之中，去感受他撥打的內(nèi)涵，去品味它悠長的韻味吧。
我國的戲曲，歷史悠久，種類繁多。據(jù)統(tǒng)計，全國現(xiàn)有的戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。很多劇中，都有其獨特的演變過程。如大家都知道的京劇，就是由安徽的徽調(diào)和湖北的漢調(diào)及昆曲、秦腔糅合發(fā)展而來的；東北的吉劇，是由民間說唱藝術(shù)二人轉(zhuǎn)衍化而來的。
中國的戲曲和西方戲劇不同，他有自己獨特的審美觀念和表演體系。比如我們經(jīng)常在洗禮看見的大花臉，那就是戲曲中的一個行當。戲曲劇種人物由生、旦、凈、丑等不同行當來充任。表演上也具有中國傳統(tǒng)美學(xué)的協(xié)議特點，比如用幾個龍?zhí)妆硌菥痛砬к娙f馬，舞臺上開門關(guān)門等也往往用虛擬的動作來表下。
中國的戲曲，真是幾天幾夜也說不完。
“戲曲”對我來說是個陌生的詞，只是一個上代人愛看的節(jié)目，遠遠不及現(xiàn)代的動畫片，所以我從來沒有看過，根本不了解“戲曲”的所有相關(guān)資料。
“戲曲”這個詞突然變新鮮了，我真想回到從前，看那古代的戲曲表演。
“戲曲”對我來說是個陌生的詞，只是一個上代人愛看的節(jié)目，遠遠不及現(xiàn)代的動畫片，所以我從來沒有看過，根本不了解“戲曲”的所有相關(guān)資料。
小時候，在沉悶的假期里，按動電視遙控器，不時地會發(fā)現(xiàn)有一些關(guān)于“社戲”的節(jié)目，但我卻毫不猶豫地跳過了，看那些有趣的動畫片。
很多熟悉歌曲，都來自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌，常常在我媽媽嘴邊掛著，不時還會哼兩下：樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏，從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還，你耕田來我織布，我挑水來你澆園，寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜，你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。
我非常需要認識“社戲”，恰好我上了一節(jié)關(guān)于“社戲”的課。
課上，我們先聽了一首歌叫《唱臉譜》，我覺得很有趣，因為歌里有現(xiàn)代的音調(diào)，也有古代的唱法。接下來是交流資料，因為我準備充分，自然也會學(xué)得很好。
社戲的角色分四大類：生旦凈丑，是按胡須的顏色分的。“生”分為老生（須生）、小生、武生、娃娃生；“旦”分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦（搖旦）；“凈”分為做工和唱工；“丑”是扮演喜劇的角色。我國講究用“唱念做打”四種藝術(shù)手段和“手眼身法步”五種技術(shù)方法來表現(xiàn)人物。
我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡介：昆劇——中國戲曲之母；京劇——東方“歌劇”；黃梅戲——芬芳的泥土氣息。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。
我們還學(xué)了京劇的臉譜：在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和性質(zhì)、角色和命運。紅臉含有褒義、代表忠勇；黑臉為中性，代表猛智；藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐；金臉和銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具，今天許多地方戲中都保留了這種傳統(tǒng)。
“戲曲”這個詞突然變新鮮了，我真想回到從前，看那古代的戲曲表演。
仙居古鎮(zhèn)的路是泥濘的，雨天幾乎難走人；仙居古鎮(zhèn)的路是狹窄的，小車幾乎難停靠；仙居古鎮(zhèn)的路是冷清的，行路幾乎難遇人。
我獨自在古鎮(zhèn)走著，一座高大寬闊的古園吸引了我。跨過半膝高的門檻，展現(xiàn)在我眼前的是一別致的戲臺。“哦，是戲院。”
五丈高的戲臺，散發(fā)著神秘的而古樸的氣息，我忍不住東張西望，左摸右敲。
“喂，你干什么？！”
我猛一回頭，驀地發(fā)現(xiàn)戲臺下已是人山人海。喝茶的，嗑瓜子的，聊天的，拉二胡的……有頭發(fā)花白的老人，身強力壯的青年，衣著高貴的富人，衣衫襤褸的窮人……戲臺上方，依然人如云煙。很多人都在上方伸著腦袋，似乎在等待些什么。孩子們在人群中嬉戲打鬧，一片嘈雜；鄰邊兒有個大媽，同樣在向外張望，還嗑起了瓜子，一個勁兒地往下吐。臺下的人都好不情愿地看瓜子殼零零落落地往下掉，一下子翻了臉，吵得不可開交，到處是鬧哄哄的一片。
“嗆嗆嗆嗆——噌——”全場驟然鴉雀無聲。我也慌忙后退了幾步，想探個究竟。只見一個“紅眼”俏女邁著扭捏的碎步出場了。著裝很是簡單，僅陳舊破爛的戲服，臉上幾抹淡淡的妝術(shù)，便繪成了一個角色。她先是用手在臉上遮遮掩掩的，之后竟然在原地兜起了圈子，白色的大褂，跟著她飄。耳邊響起一陣如雷掌聲。臺下一人大吼：“祝英臺，好！”
原來是“梁祝”，我擦亮了眼。
祝英臺蹺著蘭花指左一點，右一指，那表情極為夸張，紅色的粉底反襯著柳般細目，櫻桃小嘴念著歌樣的戲詞，慢慢吟唱著，一個字似乎拖上了幾分鐘。那永遠捕捉不到的眼珠子羞答答轉(zhuǎn)著。
許久，“藍袍”俊生大模大樣從后臺繞出來，和著祝英臺的曲調(diào)唱起來，唱得剛強有力。想必此人就是梁山伯。
若祝英臺是柔美，他則是剛毅，兩者結(jié)合就是纏綿。場下幾十個人都激動地吼起來，掌聲似乎從未停過。
“喂，孩子你在干什么呢？發(fā)什么呆呀？”
我恍惚了一下，驟驚。戲曲聲停了，掌聲停了。臺上臺下所有人都似乎與梁祝一同“化蝶”了，就連那住大媽吐得一地的瓜子殼都不翼而飛了。
整所園子依舊冷清冷清的，泥濘泥濘的。
惟剩下眼前這個并不相識的百歲老人茫然的眼神。
我問這里過去干嗎用，他說表演越劇；我又問這里現(xiàn)在干嗎用，他說這是他們住的地方。
據(jù)說，留守下來的除上百歲老人便是不滿十歲的孩童，壯年男女都去了新城。隨著時間的流逝，這里的人越來越少。沒人聽戲劇，戲臺也成了沒用的東西了。
小時候，在沉悶的假期里，按動電視遙控器，不時地會發(fā)現(xiàn)有一些關(guān)于“社戲”的節(jié)目，但我卻毫不猶豫地跳過了，看那些有趣的動畫片。
很多熟悉歌曲，都來自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌，常常在我媽媽嘴邊掛著，不時還會哼兩下：樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏，從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還，你耕田來我織布，我挑水來你澆園，寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜，你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。
我非常需要認識“社戲”，恰好我上了一節(jié)關(guān)于“社戲”的課。
課上，我們先聽了一首歌叫《唱臉譜》，我覺得很有趣，因為歌里有現(xiàn)代的音調(diào)，也有古代的唱法。接下來是交流資料，因為我準備充分，自然也會學(xué)得很好。
社戲的角色分四大類：生旦凈丑，是按胡須的顏色分的。“生”分為老生（須生）、小生、武生、娃娃生；“旦”分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦（搖旦）；“凈”分為做工和唱工；“丑”是扮演喜劇的角色。我國講究用“唱念做打”四種藝術(shù)手段和“手眼身法步”五種技術(shù)方法來表現(xiàn)人物。
我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡介：昆劇——中國戲曲之母；京劇——東方“歌劇”；黃梅戲——芬芳的泥土氣息。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。
我們還學(xué)了京劇的臉譜：在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和性質(zhì)、角色和命運。紅臉含有褒義、代表忠勇；黑臉為中性，代表猛智；藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐；金臉和銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具，今天許多地方戲中都保留了這種傳統(tǒng)。
“戲曲”這個詞突然變新鮮了，我真想回到從前，看那古代的戲曲表演。
初一戲曲大舞臺（專業(yè)16篇）篇十四
1、了解中國戲曲的基本知識，了解屬于自己家鄉(xiāng)的地方劇種，關(guān)心中國戲曲的發(fā)展。
2、學(xué)會通過分工而又合作的方式去獲取大量的信息。
3、無論是口頭還是書面，要敢于而且善于表達自己的觀點。
1、指導(dǎo)學(xué)生通過良好的分工與合作，大量獲取有關(guān)戲曲方面的知識與信息。
2、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中國戲曲的現(xiàn)狀與未來，深入了解地方戲曲的`現(xiàn)狀。
3、組織好一場與戲曲有關(guān)的報告會。
4、寫好一篇與戲曲有關(guān)的作文。
1、確立活動主題：了解戲曲，關(guān)注戲曲。
2、分組。
(1)“戲曲常識”組：戲曲的歷史與現(xiàn)狀、戲曲相關(guān)知識、主要流派、代表人物及其代表曲目等。
(2)“地方戲曲”組：地方戲曲的歷史與現(xiàn)狀、唱腔特點、代表人物、代表曲目、精彩選段(學(xué)唱或搜集音像資料)等。
(3)“人物采訪”組：至少采訪一位在當?shù)赜杏绊懙膽蚯輪T和地方文化官員，了解他們對戲曲的看法；采訪戲曲愛好者和反對者若干，了解大眾對戲曲的看法。
(4)“道具服飾”組：力所能及地繪制一些戲曲表演中常用的服裝、道具，也可以去收集或租借一點。
(5)“宣傳報道”組：從以上各組收集的資料中，精選一些，舉辦一個小型展覽。
3、安排活動程序。
(1)分工：以自愿為主，結(jié)合個人特長。
(2)前4個組開展活動(與本單元的學(xué)習(xí)同時起步，大約7―10天完成)。
(3)“宣傳報道”組負責(zé)辦好展覽，以黑板報為主。
(4)組織一次“了解戲曲，關(guān)注戲曲”的報告會(一課時)。各組選派代表，將本組的成果向全班同學(xué)匯報。
(5)作文。以“了解戲曲，關(guān)注戲曲”為話題，自擬題目，寫一篇600字左右的文章，文體不限。對學(xué)生沒有接觸過的文體(如調(diào)查報告、人物訪談等)，教師要作指導(dǎo)。
4、活動總結(jié)與評價。對那些積極參與、善于合作、敢于創(chuàng)新、勤于探究的同學(xué)要給予表揚，并作為平時成績記載下來。對活動中存在的問題要認真分析。對同學(xué)的評價應(yīng)是小組評價、教師評價和同學(xué)互評相結(jié)合。
初一戲曲大舞臺（專業(yè)16篇）篇十五
從小便受戲曲藝術(shù)的熏陶，雖然咱這五音不全的嗓子哼哼不出幾句像樣的戲段，但熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟，在閑暇無事的時候，自己嘴里嘟噥幾句，也是足以自誤自樂了。
“跨戰(zhàn)馬，提銀槍，足蹬戰(zhàn)靴著戎裝……”短短幾句主話，就把一個整裝待發(fā)的老年婦人心中悲憤淋漓盡致地刻畫出來了。“跨”、“提”、“蹬”、“著”等幾個動詞準確生動地寫出了婦人心中的悲憤，面對不認結(jié)發(fā)之妻，一曲《對花槍》將婦人的心理浩劫描寫地淋漓盡致，最終的結(jié)果皆大歡喜，羅藝的演唱更是令人啼笑皆非。
“帥字旗，飄入云，斗大的穆字震乾坤……”這是《穆佳英掛帥》中的穆桂英的唱段。五十三歲的穆桂英再次接掌帥印，盡管楊家冷冷清清孤寡一門，楊家七子先后血灑疆場，只有楊文廣一子，但年過半百的穆桂英決心重抖天門陣前之威，讓進犯賊子一提穆字便心驚膽戰(zhàn)，到校場，穆桂英年老心不老!
“再親親兒的臉，再吻吻兒的腮，讓兒吃一口，為娘的奶……”法海天兵若相逼，素貞抱兒哭得碎心!誰說妖便無一好，白素貞對許仙斷橋之約不曾忘。白素貞對小青，花錢飛買下青蛇，認妹真心對，就這樣如此好的'一條白蛇，誰又說法海有理!“別讓娘在雷峰塔下永沉埋!”一句，道出了白素貞滿腹的委屈與傷心!
京劇，中華民族的瑰寶!
關(guān)于戲曲的句子：
1.“凡音之起，由人心生也，人心之動，物使之然也，感于物而動，故形于聲。”
2.戲曲的魅力，還在于它的視覺效果。
3.戲曲糅合了雕塑、繪畫、工藝、建筑等多種藝術(shù)形式，這是由于它所要表現(xiàn)的內(nèi)容情節(jié)的需要，也帶給人們它獨有的美的享受。
4.戲曲是寫意的，因為它需要在小小的舞臺上再現(xiàn)不同的場景，展現(xiàn)或恢弘、或清幽的意境。這像極了中國的水墨畫，在一方宣紙上，用寥寥的幾筆勾勒出山水，刻畫出鳥獸;用濃的、淡的、淺的、深的墨色去表現(xiàn)大千世界里的種種色彩。
5.在戲曲的舞臺上，視覺始終是最直接的感官，帶給人們最強烈沖擊。而戲曲在這一點上做的不遺余力。
6.從著名導(dǎo)演陳凱歌的電影《霸王別姬》，到流行歌手李紋的歌曲《刀馬旦》;從臺灣作家白先勇編導(dǎo)的青春版《牡丹亭》轟動半個中國，到叛逆小天王周杰倫捏著假嗓在《霍元甲》中唱京劇……不經(jīng)意間，戲曲這種藝術(shù)形式正悄悄地浸染著我們的生活。
初一戲曲大舞臺（專業(yè)16篇）篇十六
戲曲對于此階段的學(xué)生來說并不陌生，但對于我國傳統(tǒng)戲曲還不是很了解，通過此綜合性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生更加系統(tǒng)地了解我國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。
1、課外收集資料，了解中國戲曲這種傳統(tǒng)藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生高雅的藝術(shù)情趣。
2、了解中國戲曲的基本知識，理解戲曲中的臉譜，行當?shù)群x，并通過學(xué)戲，引導(dǎo)學(xué)生對舞臺藝術(shù)產(chǎn)生興趣。
3、培養(yǎng)學(xué)生對中華傳統(tǒng)戲曲文化的感情和關(guān)注，為戲曲的明天開一劑藥方。
本單元主要選編的是與文化藝術(shù)有關(guān)的文章，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容并不僅限于文化藝術(shù)，還有很多關(guān)于戲曲方面的文化內(nèi)容。
（一）導(dǎo)入：（激發(fā)學(xué)生了解戲曲文化的興趣，認識戲曲大舞臺博大精深，從而增強學(xué)生對戲曲文化的.熱愛）。
（二）戲曲知識知多少：檢驗知識的收集，整理，有學(xué)生來主持。
（三）考考你：檢驗學(xué)生對戲曲知識的了解，掌握。
（四）出謀劃策：
（五）作業(yè)
（六）全班齊唱“唱臉譜”。
教學(xué)困難
媒體設(shè)計
對戲曲的系統(tǒng)認識
利用幻燈片展示戲曲知識及配合學(xué)生表演的戲曲影視
課堂氣氛的活躍
（一）導(dǎo)入：（激發(fā)學(xué)生了解戲曲文化的興趣，認識戲曲大舞臺博大精深，從而增強學(xué)生對戲曲文化的熱愛）。
師：中國戲曲，源遠流長，有著鮮明的民族風(fēng)格，是人們喜聞樂見的文藝形式主義，全國許多地方都有自己的劇種，可謂百花齊放，異彩分呈，每個地方的戲曲，都具有自己獨特的地域文化的風(fēng)情，如京劇的雍容華貴，昆劇的典雅精致，梆子戲的高亢悲涼，越劇的輕柔婉轉(zhuǎn)，可以說一方水土造就一方戲曲，今天就讓我們一起走進民族文化的瑰寶――戲曲天地中，去感受它博大的內(nèi)涵，去品味它悠長的韻味吧！（板書：戲曲大舞臺）
（二）戲曲知識知多少：檢驗知識的收集，整理，有學(xué)生來主持。
1、介紹戲曲的起源和形成。
2、介紹戲曲的行當：生、旦、凈、丑。由屏幕展示其畫面，學(xué)生介紹。
3、主要戲曲劇種簡介：
昆劇：介紹其形成及特點。
京劇：
a、京劇的形成及特點。
b、京劇旦角流派。
c、自制臉譜欣賞。
d、模仿秀：“斗智”選段，“紅燈記”選段，學(xué)生點評。
黃梅戲：
a、黃梅戲的特點。
b、模仿秀“女駙馬”選段，“天仙配”選段。
豫劇：
a、豫劇的特點。
b、模仿秀“花木蘭”選段。
（三）考考你：檢驗學(xué)生對戲曲知識的了解，掌握。
1、與希臘的悲喜劇，印度的梵劇合稱為世界三大戲曲劇是什么？（中國戲曲）
2、中國戲曲起源于哪些形式？（民間歌舞，說唱，滑稽戲）
3、享有“中國戲曲之母”雅稱的是（昆劇）
4、戲曲的角色分為哪四大行當（生、旦、凈、丑）
5、我國戲曲采用哪些藝術(shù)手段表現(xiàn)人物？（唱，念，做，打）
6、享有“東方歌劇”盛譽的是（京劇）
7、戲曲表演藝術(shù)有哪些技術(shù)手法（手，眼，身，法，步）
8、戲曲表現(xiàn)生活的基本手法是（沒有實物的表演：虛擬）
9、發(fā)展于安徽安慶一帶的劇種是（黃梅戲）
10、京劇“四大名旦”是（尚小云，梅蘭芳，荀慧生，程硯秋）
學(xué)生討論，發(fā)言，教師引導(dǎo)。
（五）作業(yè)
1、選擇你喜歡的一出戲，就其主要情節(jié)發(fā)揮想象，編寫一個小故事。
2、在你看戲，聽戲，學(xué)戲的過程中，你一定有些感想或者有趣的經(jīng)歷，把它寫下來。
（六）全班齊唱“唱臉譜”。