撰寫心得體會(huì)可以讓我們更加深入地思考和反思，從而更好地改進(jìn)和提高自己的表現(xiàn)。在這里，小編為大家推薦一些精選的心得體會(huì)范文，希望能給大家?guī)硪恍┯幸娴膯⑹竞退伎肌?/p>

井岡山精神學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)范文（21篇）篇一

“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。”毛主席的西江月生動(dòng)的描述了8月紅軍在井岡山第二次反會(huì)剿的情形。同時(shí)，這也充分體現(xiàn)了井岡山兩年零四個(gè)月革命斗爭(zhēng)的嚴(yán)酷形勢(shì)和軍民一心的斗爭(zhēng)決心。八十年過去了，黃洋界的隆隆炮聲早已散去，但革命的精神猶存。

井岡山被譽(yù)為“天下第一山”，“革命搖籃地”。說實(shí)話，要不是有區(qū)人事局、青年局的組織，自己去還真是比較困難。終于，在領(lǐng)導(dǎo)的殷切關(guān)懷下，我還是跟隨閔行區(qū)青年公務(wù)員們登上了這塊革命圣地。

井岡山的現(xiàn)狀讓我吃驚不小：寬敞的馬路，整齊的行道樹，鱗次櫛比的酒店和商鋪，繁華的天街購(gòu)物區(qū)，無一不流露著時(shí)代的氣息，這個(gè)革命老區(qū)儼然成了一座新興的旅游城市。我很猶豫，在這里還能看到多少原汁原味的革命遺物。不過，后面幾天的參觀學(xué)習(xí)，還是讓我受益匪淺。除了井岡山的中心城區(qū)，周邊的故居遺跡還是很好的保留了歷史的原貌，即使是后來重建和修復(fù)的，也充分地體現(xiàn)了時(shí)代和地方的特色。總的來說，老區(qū)處處是經(jīng)典和時(shí)尚的完美結(jié)合。

我們?cè)诰畬缴洗臅r(shí)間不算太長(zhǎng)，去掉理論課的學(xué)習(xí)時(shí)間，只有兩天半的行程。但這短短的兩天半，我們祭掃了北山烈士陵園，參觀了井岡山革命博物館，拜訪茨坪、茅坪和大小井等多處舊居遺址，考察了三灣的新農(nóng)村，觀看了井岡山斗爭(zhēng)全景畫，重攀了紅軍挑糧小道，也領(lǐng)略了井岡山秀麗的自然風(fēng)光。整個(gè)行程非常緊湊，而穿插在行程之中的授課，進(jìn)一步充實(shí)了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

經(jīng)過這短短幾天的參觀學(xué)習(xí)，配合導(dǎo)游的細(xì)致講解和老師們的悉心教授，我得到了一次從身體到心靈全方面的洗禮。井岡山兩年零四個(gè)月的斗爭(zhēng)史的豐富內(nèi)容不斷沖擊著我的大腦，無數(shù)革命英雄和先烈的動(dòng)人故事震撼著我的內(nèi)心，而蘊(yùn)含在其中的井岡山精神更是感動(dòng)了我的靈魂。

井岡山的精神，是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。這，正是我們這一代青年人最缺乏又急需補(bǔ)充的。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無產(chǎn)階級(jí)革命家在斗爭(zhēng)中培育的，是由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國(guó)革命精神的源頭。井岡山精神使我們對(duì)什么是正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀有了新的認(rèn)識(shí)，也更加堅(jiān)定了我們對(duì)共產(chǎn)主義的信仰。

井岡山的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)我個(gè)人來說更重要的影響是對(duì)工作有了新的審視。剛剛參加工作的我，所遇到的困難和困惑，現(xiàn)在看來實(shí)在是微不足道。革命先烈們面對(duì)死亡都可以從容鎮(zhèn)定，我有又什么可以畏縮的呢?我所要做的不過是堅(jiān)守工作崗位，端正工作態(tài)度，提高工作能力，真正把“為人民服務(wù)”體現(xiàn)在實(shí)際的工作之中。只要能發(fā)揮井岡山精神的巨大力量，結(jié)合“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀，一切都不難達(dá)成。

井岡山精神學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)范文（21篇）篇二

2016年7月26日至29日，我有幸懷著崇敬的心情赴井岡山重溫革命歷史，緬懷革命先烈，接受革命傳統(tǒng)教育。

在井岡山為期四天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,瞻仰了井岡山革命烈士陵園，參觀了井岡山革命博物館，小井紅軍醫(yī)院，黃洋界哨口，老一輩革命家戰(zhàn)斗、生活過的遺址遺跡。聆聽一個(gè)個(gè)催人淚下的故事，仿佛一幅幅活靈活現(xiàn)的場(chǎng)景就在眼前，在波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河中觸摸先賢的足跡，感革命前輩之偉大，嘆革命前輩之忠烈，悲壯之情油然而起，歷史就這樣沉甸甸地呈現(xiàn)在我們面前。以前曾看過聽過許許多多戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事，自己也常常被感動(dòng)。但這一次，面對(duì)真實(shí)的人物、真實(shí)的場(chǎng)景，我的感觸更為深刻，也更為強(qiáng)烈，心靈得到新一次凈化和洗禮。——觀有所感，感有所悟，悟有所動(dòng)。

深刻揭示了井岡山精神、井岡山革命傳統(tǒng)的科學(xué)內(nèi)涵;熱情謳歌了毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在井岡山為中國(guó)革命建立的豐功偉績(jī)，為中華民族奠立的精神脊梁，為我黨、我軍創(chuàng)立的光榮傳統(tǒng)。

兩袖清風(fēng),一身正氣;大愛至尊，感天動(dòng)地。歷史的硝煙已經(jīng)遠(yuǎn)去,先輩的生命歸于大地。我們無法想象貌賽西施的曾志奶奶,瘦弱的身軀何以承載革命的重任,柔情的美女何以平衡親情與黨性的天平。無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。急切地尋找失散30余年的骨肉，含糊地回避兒孫的私求。只有讀懂陶斯亮給老母親的挽聯(lián)：“你所奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一個(gè)女人,你所給予的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一個(gè)母親”,我們才真正地體悟到什么叫理想之偉大,黨性之堅(jiān)定;境界之高遠(yuǎn),精神之永恒。

我們?cè)诰畬降木G色風(fēng)景中徜徉，我們?cè)诰畬降募t色文化中錘煉。井岡山精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是一個(gè)蘊(yùn)涵豐富的巨大精神寶庫(kù)。經(jīng)過這紅色文化的洗禮，我對(duì)中國(guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我的眼前似乎出現(xiàn)了一個(gè)紅色的航標(biāo)燈，指引著我向著正確和光明的方向行進(jìn)。

群眾、勇于勝利”的井岡山精神，在新的歷史條件下，勇闖新路、敢于創(chuàng)新，大膽開創(chuàng)工作新局面。作為一名醫(yī)務(wù)人員，一定要堅(jiān)定信念，不為物欲橫流所左右，為醫(yī)院的前景而努力奮斗。一次井岡行，一生井岡情。井岡山精神，代代相傳。

井岡山精神學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)范文（21篇）篇三

“革命理想高于天”這個(gè)科學(xué)論斷，是中共中央總書記習(xí)近平于20__年1月5日在新進(jìn)中央委員會(huì)委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)黨的十八大精神研討班的重要講話中說出來的，過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直都有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念，有共同的理想，也有鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和未來，這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)，我們黨歷來重視培訓(xùn)和充分發(fā)揮這種“真正優(yōu)勢(shì)”。

毛澤東率領(lǐng)紅軍上井岡山的時(shí)候只有七百多人，說“弱小”，井岡山時(shí)期的力量最小，說“困難”，井岡山時(shí)期的困難。紅軍每人每天五分錢銀元的伙食費(fèi)也保證不了，紅軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰敗，靠的是堅(jiān)定的馬克思主義和共產(chǎn)主義理想信念這個(gè)“真正優(yōu)勢(shì)”。

理想信念，是人們對(duì)美好未來的向往和追求，對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的理想認(rèn)識(shí)和價(jià)值判斷。一個(gè)黨一個(gè)民族，尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，如果沒有堅(jiān)定的理想信念，就沒有精神支柱，沒有政治靈魂。

是的，井岡山斗爭(zhēng)只有兩年零四個(gè)月的時(shí)間，為了中國(guó)革命這面旗，這條路有4.8萬(wàn)共產(chǎn)黨員和革命烈士都獻(xiàn)出了寶貴的生命。他們都是為中華民族的獨(dú)立和各族人民的解放而甘于奉獻(xiàn)。

通過這幾天的學(xué)習(xí)，我們回顧歷史，在黑云壓城城欲摧的年代，毛澤東于井岡山上舉起紅旗，井岡山從此就以其巨大的磁性，將那個(gè)時(shí)代的革命精英吸引過來。他們堅(jiān)信新思想必然導(dǎo)致新的制度的出現(xiàn)，所以信心百倍地聚集在工農(nóng)武裝割據(jù)的政治口號(hào)下開拓進(jìn)取、披荊斬棘。

觀景可以明志，知史更加惜今。昔日井岡山，歷史紅爛漫，今日井岡山，業(yè)績(jī)亦不凡。通過學(xué)習(xí)，知曉這里曾經(jīng)哺育過一代將帥，共和國(guó)10位元帥，井岡山紅軍占一半，還有40多位大將、上將、中將和少將，回首崢嶸歲月，自然會(huì)激起對(duì)老前輩的懷念，他們這些感人事跡，傳遍了羅霄山脈，始終激勵(lì)著我們。

井岡山精神學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)范文（21篇）篇四

自4月26日至28日，集團(tuán)公司黨校組織我們春季黨校班到井岡山學(xué)習(xí)考察。在經(jīng)過一個(gè)多月的集中理論學(xué)習(xí)后，此次革命圣地考察收獲很大，因?yàn)槲冶痪畬骄裆钌钣|動(dòng)、震撼。

作為一名企業(yè)負(fù)責(zé)人兼思想政治工作者，這次實(shí)地考察帶給我的體會(huì)無疑是極其深刻的。1920xx年10月，毛澤東、朱德、本站原創(chuàng)陳毅、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍來到井岡山，經(jīng)過兩年零四個(gè)月的艱苦斗爭(zhēng)，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了“以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路，中國(guó)革命從這里走向勝利。走進(jìn)這些老一輩革命家的舊址以及著名的戰(zhàn)斗遺址，在紅米飯里咀嚼歷史，在南瓜湯里回味斗爭(zhēng)，親身體悟著那段艱苦生活中的達(dá)觀，反復(fù)感受著那段烽火歲月里的豪情，書本記載的歷史和親歷的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景擦出了火花，耳熟能詳?shù)恼卧捳Z(yǔ)顯得無比鮮活、分外有力。而我感受最深的還是那份由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶——井岡山精神：“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面”的創(chuàng)新氣概;“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的優(yōu)良作風(fēng);“為主義而犧牲”的奉獻(xiàn)精神;“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”的群眾觀點(diǎn);“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念。

在社會(huì)主義事業(yè)不斷進(jìn)步的今天，我們繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神必須與實(shí)際工作相結(jié)合，而作為國(guó)企負(fù)責(zé)人，我們要做的應(yīng)該是：在工作中秉承井岡山精神，培養(yǎng)自身戰(zhàn)略思維和駕馭全局的能力。這需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要自身持之以恒的學(xué)習(xí)和鍛煉，也需要各級(jí)組織的培養(yǎng)和教育。

1、加強(qiáng)馬克思主義哲學(xué)修養(yǎng)是培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的重要基礎(chǔ)。井岡山精神將馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍同實(shí)現(xiàn)工農(nóng)武裝割據(jù)、開創(chuàng)井岡山根據(jù)地的創(chuàng)新精神結(jié)合在一起，使馬克思主義真正融入到中國(guó)實(shí)際中，我們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)往往僅解決認(rèn)識(shí)方面的問題，書本知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力還有一個(gè)復(fù)雜的過程，要有意識(shí)地提高自身的戰(zhàn)略思維能力，并將之轉(zhuǎn)化為駕馭全局的能力。

2、廣博的知識(shí)是培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的必備條件。我們除了學(xué)習(xí)馬克思主義理論外，還要學(xué)習(xí)從事改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)所需要的各種知識(shí)，這涉及到我們自身的學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力是指廣泛涉獵知識(shí)、信息，及時(shí)加工處理知識(shí)、信息的能力。它是現(xiàn)代社會(huì)日益重要的一種能力，如果我們不注意加強(qiáng)新知識(shí)學(xué)習(xí)，孤陋寡聞，學(xué)識(shí)淺薄，不要說充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略家，很可能難以勝任起碼的工作。

3、把握全局的能力是我們培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的核心。根據(jù)中國(guó)革命實(shí)踐的發(fā)展，將農(nóng)村包圍城市的中國(guó)革命正確道路同支撐這一道路的井岡山精神結(jié)合在一起，使這一戰(zhàn)略思維在中國(guó)革命中起到了不可磨滅的作用。樹立戰(zhàn)略整體觀或全局觀，在工作中增強(qiáng)全局觀念，提高駕馭全局的能力，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者具有雙重意義：一方面使自己的工作自覺地服從工作全局，為全局形勢(shì)的推進(jìn)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn);另一方面又要善于駕馭自己工作的全局，調(diào)動(dòng)和協(xié)調(diào)方方面面的力量，謀求事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。

4、“星星之火可以燎原”，本站原創(chuàng)要不斷“修煉”團(tuán)體的凝聚力、合力和向心力，營(yíng)造團(tuán)隊(duì)精神和集體價(jià)值觀;要具有強(qiáng)勁持久的鼓動(dòng)力，激勵(lì)和鼓舞群眾堅(jiān)定信心，不斷戰(zhàn)勝各種困難;要學(xué)習(xí)掌握溝通和協(xié)調(diào)的藝術(shù)，善于處理人際關(guān)系，及時(shí)解決各種復(fù)雜矛盾。

5、實(shí)踐的需要是提高戰(zhàn)略思維能力和駕馭全局能力的動(dòng)力。面對(duì)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)生活，領(lǐng)導(dǎo)者需要研究和解決的矛盾和問題很多，需要各種各樣的能力。對(duì)于擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的管理者，最迫切的實(shí)踐需要是對(duì)具有全局性的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)施戰(zhàn)略性的領(lǐng)導(dǎo)。因此，提高能力的重點(diǎn)就不能不放在戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力上，這是完成領(lǐng)導(dǎo)工作所必須的并直接關(guān)系到工作質(zhì)量和效率的一種特殊能力。

6、積極參與實(shí)踐是提高戰(zhàn)略思維能力和駕馭全局能力的根本途徑。戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力是領(lǐng)導(dǎo)者必備的素質(zhì)，只有在工作實(shí)踐中才能形成并逐步提高，而實(shí)踐結(jié)果是提高戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的最終目的。我們提高戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力，不是為了獨(dú)善其身，孤芳自賞，而是為了解決領(lǐng)導(dǎo)工作中的實(shí)際問題，更好地為人民服務(wù)。為了取得好的實(shí)踐效果，在工作我們要發(fā)揚(yáng)“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的優(yōu)良作風(fēng)，善于以求實(shí)的精神開拓進(jìn)取，大膽實(shí)踐，大膽探索。

對(duì)我們來說，革命圣地考察不是一般意義的特色旅游，一座座歷史遺址不僅有其獨(dú)特的思想教育作用，而且它所代表的人文精神，它的文化色彩、歷史風(fēng)貌，以及自然風(fēng)光，都會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生永久的魅力，給我們留下了一筆可貴的精神財(cái)富。通過這次井岡山之旅，我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐步完善。總結(jié)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是總結(jié)的升華。只有通過不斷地實(shí)踐、不斷地總結(jié)，才能有所否定、有所肯定、有所揚(yáng)棄、有所提升，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。作為革命的后繼者，我們要珍惜今天的幸福，要緊密團(tuán)結(jié)在以為的黨中央周圍，凝心聚力，奮發(fā)圖強(qiáng)，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，始終堅(jiān)持兩個(gè)“務(wù)必”，努力推動(dòng)各自所在企業(yè)全面持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

井岡山精神學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)范文（21篇）篇五

5月5日-6日，在贛州公司團(tuán)總支部精心安排和組織下，我們?cè)诰畬介_展了革命傳統(tǒng)教育和職業(yè)化團(tuán)隊(duì)建設(shè)拓展訓(xùn)練活動(dòng)，井岡山之行雖然只有短暫的兩天時(shí)間，但是非常感謝公司的組織和安排，讓我有這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使我終生受益。

井岡山，中國(guó)革命的搖籃，她如一顆璀璨的明珠鑲嵌在湘贛邊界羅霄山脈中段，這是一座雄偉獨(dú)特又神奇的山。這里的山山水水，孕育了革命的星星之火，這里的一草一木，濺灑過革命先烈的熱血，在這片紅色的土地上，留下了以毛澤東為代表的老一輩革命家的腳印。

在井岡山我們喝了南瓜湯，吃了紅米飯、穿了紅軍裝、唱了紅軍歌、走了紅軍路、聽著英雄事……先后參觀了烈士陵園、碑林、井岡山革命爭(zhēng)斗史展覽館等，隨著講解員的解說，大家追憶著井岡山革命先烈英勇抗敵、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的感人事跡，緬懷一代代偉人的豐功偉績(jī)，感受著革命先烈拋頭顱、灑熱血的崇高精神，每到一處參觀，都是一次教育、一次熏陶，這次革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)讓我思想上受到了教育，心靈上得到了洗禮，也更加堅(jiān)定了心中的理想信念。

我們參觀了井岡山博物館，里面全面地記錄了中國(guó)工農(nóng)革命軍從1927年至1930年期間革命戰(zhàn)爭(zhēng)的整個(gè)過程，記錄著井岡山怎樣從一塊默默無聞的土地發(fā)展成為中國(guó)革命歷最偉大的革命根據(jù)地。我們邁出的每一步，都是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鋪墊成的，我們每邁出一步，腳步都是如此的沉重……毛澤東同志在井岡山把馬克思主義真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相接合，開辟了中國(guó)革命道路，續(xù)寫了跨世紀(jì)的輝煌，在海拔不過千米的井岡山，于三山五岳相比，井岡山并不算巍峨挺拔，但卻有一股力量引領(lǐng)著一代又一代的共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)中華民族走向了偉大的勝利，這種力量就是“井岡山精神”。

隨后我們?cè)邳S坳鎮(zhèn)拓展基地開展了職業(yè)化團(tuán)隊(duì)建設(shè)拓展訓(xùn)練，在羅教官的指導(dǎo)下開展了“破冰組團(tuán)”、“頒發(fā)團(tuán)旗”、“設(shè)立團(tuán)號(hào)”、“飛奪瀘定橋”、“搶救傷員”等活動(dòng)，我們置身于情景之中，親身體驗(yàn)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期共產(chǎn)黨人為了中華民族的解放和勝利的艱辛與不容易。

此次井岡山之行，我的心靈得到了一次又一次的洗禮，感受了老一輩革命先烈的偉大，讓我更加覺得今天的幸福生活來之不易，應(yīng)加倍的珍惜。在今后的工作和生活中，我們要弘揚(yáng)井岡山精神，發(fā)揚(yáng)不怕艱苦，不怕犧牲的大無畏革命精神，以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求來規(guī)范自己的一言一行，從每一天每一件事做起，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高履職能力，為公司的發(fā)展、為社會(huì)的和諧穩(wěn)定、為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)努力貢獻(xiàn)自己的力量。

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井岡山精神學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)范文（21篇）篇六

初秋時(shí)節(jié)，再上井岡山。上回到井岡山是在一年前，那時(shí)候是春天，正值漫山遍野映山紅盛開，清風(fēng)和煦，白云藍(lán)天，山花開得熱烈。此情此景，我本想陶醉一番，然而無邊感動(dòng)令我無暇他顧。這山山水水仿佛不是給人欣賞而是讓人感動(dòng)的，不管是故作矜持，或假裝深刻，抑或自以為是的疑問，在井岡山都會(huì)變得無足輕重。

今秋再來，也是想實(shí)實(shí)在在感受一下井岡山秋景的瑰麗和斑斕。然而，一踏入已曾相識(shí)的井岡山，依然被強(qiáng)烈的情愫所左右，所感動(dòng)，然后是沉思，盡管我并不是擅長(zhǎng)思考的人。

山不在高有仙則靈，這話放在井岡山身上好像不怎么貼切，至少我是這么認(rèn)為的。身處井岡山，你不得不去思考一些問題。

在井岡山，聽得最多的一個(gè)詞兒是“井岡山精神”。

對(duì)它的定義已經(jīng)不少，雖仍在不斷完善，但已經(jīng)比較權(quán)威了。吾等自忖無能為它定義，因?yàn)槠浜x太過博大精深。如果一定要我說，我只想到一句很煙火味兒的話：心中有夢(mèng)，百折不撓。

當(dāng)一支七百多人的疲憊之師，走進(jìn)五百里井岡高山深壑層層密林中，恐怕許多人都會(huì)為他們暗地里捏上一把汗：他們有前途嗎，前途在哪里？掩映在叢林中的血染戰(zhàn)旗很快就做了有力回答，可即便如此，依然有“井岡山的紅旗到底能打多久”的惶惑。

結(jié)果是，這七百人就像井岡云杉的種子，不但在五百里井岡生根發(fā)芽，長(zhǎng)成參天大樹，而且在中華大地上開枝散葉。生命力之蓬勃，恰如今日黃洋界哨口周圍莽莽森林。

不好說七百多人的隊(duì)伍中的每個(gè)人心里都有著明確的目標(biāo)，但領(lǐng)袖人物的心里一定有著堅(jiān)定的方向，那方向在遠(yuǎn)方，像大海深處一盞桅燈，似遙遠(yuǎn)處一抹曙光在召喚。還有些人則憑著樸素的感情，緊跟著朝遙遠(yuǎn)的目標(biāo)前行。為此，他們餐風(fēng)飲露，將汗水、鮮血以至生命賦予這片略顯蠻荒的峰巒間。

井岡山根據(jù)地是紅軍的，更是井岡山人民的。紅軍在井岡山堅(jiān)持了兩年零四個(gè)月斗爭(zhēng)，僅有5萬(wàn)人口的井岡山地區(qū)就有1萬(wàn)多人參加了紅軍隊(duì)伍，幾乎囊括了這兒所有的青壯年。這期間，有4.8萬(wàn)多紅軍將士犧牲，平均每天犧牲60余人。但他們中留下姓名的也就1.5萬(wàn)余人，其余的都是無名英雄。如果真像有人說的那樣，“被裹挾”的人面對(duì)生死抉擇，完全可以匿散保全自己，然而他們選擇了犧牲。這是對(duì)“不做官，不圖名、不圖利”的最好詮釋。

井岡山斗爭(zhēng)之艱苦，今人恐很難想象，一個(gè)連隊(duì)八九十號(hào)人每頓飯僅有3斤紅米……也即每人攤不到1兩糧食。他們是如何堅(jiān)持下來的？毛澤東同志總結(jié)說，一是苦慣了，二是大家都一樣。

井岡山是中國(guó)武裝革命的搖籃，人民軍隊(duì)在此孕育、成熟、壯大然后所向披靡。從這里走出去的有5位元帥，3位大將，13位上將，21位中將，11位少將……數(shù)字能說明問題，但又不能完全說明問題，因?yàn)樗鼈儽澈笫呛裰氐墓适隆?/p>

井岡山的山山水水，令人沉淀，讓人凈化，一切蠅營(yíng)狗茍，追名逐利，在井岡山面前都會(huì)變得滑稽，可笑。

關(guān)于井岡山，也有人裝作悲天憫人地議論說，說數(shù)萬(wàn)人的犧牲是不尊重生命的體現(xiàn)，好似要感嘆一將成名萬(wàn)骨枯。似乎說，人們起來爭(zhēng)取解放和自由，被人殺害了還是被殺者的錯(cuò)。說這話的他們，似乎刻意忘記了一個(gè)關(guān)鍵因素，即從領(lǐng)導(dǎo)到戰(zhàn)士成為“枯骨”的可能性是相同的，領(lǐng)導(dǎo)的可能性還會(huì)大些，因?yàn)樗麄兛偸菦_鋒在前。

誠(chéng)然，井岡山根據(jù)地初創(chuàng)之時(shí)，在形式上或者也算是“嘯聚山林”，這也許就是被偏見輕薄或別有用心者冠之以“匪”的來由，然而，一支有著如此堅(jiān)定理想信念的隊(duì)伍，面對(duì)諸般中傷，他們是不屑的，因?yàn)樗麄冎溃自婆c污泥，燕雀與鴻鵠有著根本區(qū)別。

井岡山精神學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)范文（21篇）篇七

在這片紅色革命傳統(tǒng)教育基地上，光輝的革命業(yè)績(jī)?nèi)炯t了這里的山山水水，那些久遠(yuǎn)卻又鮮活的畫面就會(huì)浮現(xiàn)在我們眼前。特別是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神讓我們倍受鼓舞。正是井岡山精神，指引著中國(guó)革命從失敗走向勝利，從勝利走向更大勝利，正是井岡山精神，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過全國(guó)人民艱苦卓絕的奮斗，中國(guó)才有了強(qiáng)大的今天，在樹立科學(xué)發(fā)展觀、全面構(gòu)建和諧社會(huì)的新時(shí)代，井岡山精神還會(huì)不斷產(chǎn)生新的能量裂變，這也對(duì)我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員如何加強(qiáng)黨性鍛煉具有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

一、以堅(jiān)定不移的理想信念加強(qiáng)黨性鍛煉。

堅(jiān)定理想信念是井岡山精神的靈魂。井岡山時(shí)期，中國(guó)革命面對(duì)強(qiáng)大的敵人和許多困難問題，秋收起義、廣州起義、南昌起義相繼失敗，保留下來的革命火種歷經(jīng)艱險(xiǎn)匯聚到井岡山，同樣面臨著強(qiáng)大敵人圍剿。正是干部戰(zhàn)士們堅(jiān)定信念，才使中國(guó)革命從星星之火，形成了席卷全國(guó)的燎原之勢(shì)。在視察井岡山時(shí)指出：“井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。我們今天建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，也必須具有這種理想和信念。這就需要學(xué)習(xí)井岡山的光榮革命傳統(tǒng)。”

堅(jiān)定理想信念，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的精神和動(dòng)力，是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的力量源泉。中國(guó)特色社會(huì)主義符合中國(guó)國(guó)情和各族人民的利益，是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的正確道路，也是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必由之路。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員，只有堅(jiān)定的理想信念，才能有正確的是非標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，才能不斷增強(qiáng)免疫力，有效抵御各種錯(cuò)誤思想的腐蝕，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

堅(jiān)定理想信念，重要的就是要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。既要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展過程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù)，更要正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)向前發(fā)展的必然規(guī)律;既要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性，更要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。從人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度來認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的變化及其趨勢(shì)，不斷堅(jiān)定自己的理想信念。

二、以艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)加強(qiáng)黨性鍛煉。

艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時(shí)代精神相結(jié)合，是一種樹立科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì)，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，中國(guó)才推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無論在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在我國(guó)新民主主義革命或社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴財(cái)富。指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的。”

艱苦奮斗是我們黨奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)的法寶。只有始終保持艱苦奮斗的精神，心中裝著人民群眾，始終同人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，才能保持我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，任何時(shí)刻，只有始終把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，吃苦耐勞，任勞任怨，甘愿做人民的公仆，時(shí)刻不忘黨的宗旨，人民群眾才能相信我們，共產(chǎn)黨員的光輝形象，才能在人民群眾心中永駐。

回顧歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨正是在堅(jiān)持艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)下發(fā)展壯大，沒有艱苦奮斗，就沒有新民主主義革命的勝利，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。展望將來，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，是新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的需要，是時(shí)代的要求，也是人民群眾對(duì)黨的期望。

三、以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度加強(qiáng)黨性鍛煉。

實(shí)事求是是黨的思想路線，是井岡山精神的精髓，也是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程。毛澤東同志指出：“實(shí)事就是客觀存在的事物，求是就是探求事物之間的規(guī)律。”正是井岡山的實(shí)事求是，使我們黨擺脫“左”傾盲動(dòng)主義的影響，不斷得到壯大。

歷史以無可爭(zhēng)辯的史實(shí)證明：如果不堅(jiān)持實(shí)事求是，中國(guó)革命就必然還會(huì)在黑暗中探索更長(zhǎng)的時(shí)期，如果不堅(jiān)持實(shí)事求是，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)就不可能取得如此輝煌的成就。我們黨正是堅(jiān)持實(shí)事求是，指導(dǎo)著中國(guó)革命不斷從勝利走向新的勝利。

在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐過程中，確定了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放”的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，取得了舉世矚目的成就。正是源于堅(jiān)持實(shí)事求是，在東歐劇變、蘇聯(lián)解體、全球社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮的歷史時(shí)期，我們黨力挽狂瀾，堅(jiān)決維護(hù)了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命歷史進(jìn)程中的領(lǐng)導(dǎo)地位，捍衛(wèi)了社會(huì)主義制度;正是源于實(shí)事求是，我們黨成功地以“一國(guó)二制”方針解決了歷史遺留下來的香港和澳門問題;正是源于實(shí)事求是，我們黨找到了邁向富強(qiáng)、民主、文明、和諧的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

四、以敢闖新路的進(jìn)取精神加強(qiáng)黨性鍛煉。

敢闖新路，就是開拓創(chuàng)新，是井岡山精神的核心。毛澤東同志在井岡山把游擊戰(zhàn)納入戰(zhàn)略問題，提出走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，取得了巨大的成功。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域不斷前移，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力已成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。提高民族創(chuàng)新能力，完善國(guó)家創(chuàng)新體系，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇和迫切需要。

發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神，需要的是有足夠的熱情和勇氣。對(duì)于黨員而言，是黨性原則、價(jià)值追求的具體體現(xiàn)，就是要把黨和人民利益放在至高無上的位置，始終保持朝氣蓬勃、浩然正氣，對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的事情，需全力以赴，不能有絲毫懈怠;遇到問題和矛盾，需迎難而上，不能有絲毫退縮;在重大突發(fā)事件面前，需挺身而出，不能有絲毫逃避;出現(xiàn)問題和失誤，需勇于承擔(dān)責(zé)任，不能有絲毫推諉。

xx大報(bào)告指出：“黨要站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，必須以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)自身建設(shè)，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。”確立以“改革創(chuàng)新精神”全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，是完善新時(shí)期黨的建設(shè)總體布局的內(nèi)在要求，也是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的必然體現(xiàn)。我們黨員要只有懷著強(qiáng)烈的使命意識(shí)，加強(qiáng)黨性鍛煉，始終保持銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，才能一心一意謀發(fā)展，不斷把黨的事業(yè)推向前進(jìn)。

井岡山之行是一次“學(xué)習(xí)之旅”，它讓我學(xué)到了在課本上學(xué)不到的東西，更是一次“蛻變之旅”，讓我的思想得到了升華。在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會(huì)的新時(shí)期，毫無疑問，井岡山精神永遠(yuǎn)是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的一筆極為寶貴的精神財(cái)富，這種精神，必然指引我們國(guó)家走向繁榮昌盛。

革命勝地，紅色搖籃。作為省體育局基層黨支部書記培訓(xùn)班的一名學(xué)員，我有幸在局機(jī)關(guān)黨委的組織下，到井岡山開展革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)。短短的6天時(shí)間里，學(xué)員們心懷虔誠(chéng)敬意，在井岡山干部教育學(xué)院老師的指導(dǎo)下，通過現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、專題教學(xué)等課程，一路高舉紅旗，聆聽英雄故事，憑吊烈士墓園，瞻仰先輩戰(zhàn)斗遺跡，實(shí)地體會(huì)和感悟了井岡山精神，全身心接受了一次紅色教育的洗禮。本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)內(nèi)容主要包括以下三方面：

一瞻仰革命遺址，追憶崢嶸歲月。

現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)是本次井岡山之行的最重要一環(huán)。全體學(xué)員組織有序，先后赴井岡山革命博物館、井岡山革命烈士陵園、茨坪革命舊址、小井紅軍醫(yī)院舊址、黃洋界哨口等地接受現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)培訓(xùn)。學(xué)員們現(xiàn)場(chǎng)聆聽學(xué)院老師講授革命歷史，近距離接觸了大量的歷史文物和翔實(shí)的歷史資料，追憶那段艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷史，深深被毛澤東、朱德、彭德懷老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家勇敢無畏、樂觀豪邁的精神震撼，心靈一次次受到震撼和洗禮。

二是重走挑糧小道，感受革命艱辛。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。在體驗(yàn)式教學(xué)中，學(xué)員們穿上紅軍衣、戴上紅軍帽，重走朱毛紅軍的挑糧小道。當(dāng)年朱德軍長(zhǎng)年過四十，堅(jiān)持親自挑糧，留下了“朱德的扁擔(dān)”美談。大家走在3公里的小道上，雖然道路蜿蜒崎嶇，人人汗流浹背，但一想到當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士挑上百斤糧食走幾十里山路的情形，都被深深打動(dòng)著，紛紛感慨當(dāng)年井岡山創(chuàng)業(yè)艱難。

三是訪談革命后代，感悟浩然正氣。

在訪談式教學(xué)環(huán)節(jié)，王佐的曾孫王華生、曾志的嫡孫蔡軍分別講述了家中先輩的英雄事跡，追憶了先輩們的革命情懷。他們真切、哀婉而又樂觀的訴說，感染著每一位學(xué)員，大家為袁文才和王佐兩位烈士被錯(cuò)殺而惋惜，更為老紅軍曾志為了革命事業(yè)舍棄孩子的事跡所感動(dòng)。每一次講述后都掌聲雷動(dòng)，一股股浩然正氣在教室中流動(dòng)，引發(fā)了聽者深深地思考和共鳴，全體學(xué)員對(duì)革命先輩為理想信念而犧牲個(gè)人利益的情懷涌出無比崇敬之意。

井岡山斗爭(zhēng)短短的兩年四個(gè)月時(shí)間，如同歷史長(zhǎng)河中的滄海一粟，它卻是中國(guó)革命走向勝利的起點(diǎn)，也是新中國(guó)的奠基石。通過幾天的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)井岡山精神有了更深的理解，主要有以下三點(diǎn)體會(huì)：

一、井岡山精神是一種不忘初心的理想信念。

培訓(xùn)之前，我對(duì)80多年前發(fā)生在井岡山的那段艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歲月，只是停留在書本中、影視資料里。通過現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，大家身臨其境，對(duì)井岡山可歌可泣的歷史有了更加全面清晰的了解。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，敵我力量對(duì)比懸殊，革命條件異常艱苦。面對(duì)挫折困難，一些人對(duì)革命前途悲觀失望，懷疑紅旗還到底還能舉多久。毛澤東同志敏銳地察覺到了這一思想問題，寫下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》這兩篇光輝著作。我深切感受到，在今天大變革的時(shí)代，堅(jiān)定理想信念對(duì)于我們?nèi)跃哂袝r(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)女排里約奧運(yùn)會(huì)兩勝三負(fù)列小組第四，淘汰賽面對(duì)東道主巴西隊(duì)，很多人發(fā)出了女排還能走多遠(yuǎn)的疑問。女排姑娘們也是在不被看好的情況下，不忘為國(guó)爭(zhēng)光的初心，最終登頂奧運(yùn)會(huì)最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。賽后有人問郎平，女排精神是什么?她的答案是，女排精神不是贏得冠軍，而是有時(shí)候知道不會(huì)贏，也竭盡全力。“但行好事，莫問前程”，這是女排精神的集中體現(xiàn)，也是對(duì)新時(shí)期井岡山精神的生動(dòng)詮釋。

二、井岡山精神是一種艱苦奮斗的精神品質(zhì)。

艱苦奮斗是井岡山精神的重要求內(nèi)容，正是有了這種精神，即便是在紅米飯、南瓜湯，挖野菜，當(dāng)干糧，冬天穿單衣和草鞋，晚上睡覺蓋稻草這樣艱難困苦的條件下，紅軍始終充滿革命樂觀主義精神，并最終戰(zhàn)勝重重困難取得革命勝利。井岡山時(shí)期的這個(gè)經(jīng)典歷史片斷，展現(xiàn)在我們面前的，不僅有物質(zhì)上的清苦，更多的是精神上的不屈不撓，戰(zhàn)天斗地的奮斗狀態(tài)。在當(dāng)今社會(huì)，我們提倡的艱苦奮斗不僅是一種清貧節(jié)儉的生活方式，更是一種砥礪前行的精神品質(zhì)。聯(lián)系我們的實(shí)際工作，井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的艱苦奮斗與頑強(qiáng)拼搏的體育精神一脈相承，就是不講條件，不設(shè)前提，全力以赴，英勇頑強(qiáng)爭(zhēng)取最好的結(jié)果。對(duì)競(jìng)技體育工作戰(zhàn)線的同志而言，我們擔(dān)負(fù)的任務(wù)重，壓力大，假日無休，已經(jīng)成為一種行業(yè)特征，隊(duì)伍中有一些怨言影響士氣和斗志。這種情況下，我們更應(yīng)該發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，始終保持昴揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，不管困難再大，任務(wù)再重，都要全力以赴完成屆運(yùn)會(huì)任務(wù)指標(biāo)。

三、井岡山精神是一種敢闖新路的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

井岡山第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的建立，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例。今天，我們肩負(fù)著全面深化改革的歷史性任務(wù)，要解決好新常態(tài)下思想觀念如何突破、發(fā)展方式如何轉(zhuǎn)變、體制機(jī)制如何創(chuàng)新等一系列重大問題，正需要大力弘揚(yáng)井岡山精神，在實(shí)事求是中敢闖新路，在敢闖新路中推進(jìn)體育事業(yè)順利向前。江蘇競(jìng)技體育辦隊(duì)模式的創(chuàng)新，公共體育服務(wù)示范區(qū)的建設(shè)，體育產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)發(fā)展資金的設(shè)立，職業(yè)俱樂部管理機(jī)制的轉(zhuǎn)變，這些無一不是依托江蘇經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，改革創(chuàng)新，敢闖新路，先行先試的方法舉措，是井岡山精神在江蘇體育工作中的生動(dòng)實(shí)踐。伴隨供給側(cè)改革的不斷深入和“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的逐步實(shí)施，如何在“全民健身、全民健康、全面小康”新的戰(zhàn)略布局下，敢闖新路，勇于擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)江蘇體育人更大的責(zé)任和使命，值得我們每個(gè)人思考。

散去的是硝煙，不滅的是精神。井岡山之行正值里約奧運(yùn)會(huì)開幕，我們即心系奧運(yùn)，關(guān)注奧運(yùn)賽場(chǎng)的波瀾壯闊，又情牽井岡，被革命圣地的紅色記憶深深感染。我們走紅軍路，吃紅軍苦，井岡山上留下了我們46名基層黨支部書記的足跡。6天時(shí)間，井岡山精神、奧運(yùn)精神、女排精神在這里交融匯聚，在每個(gè)人心間碰撞激蕩，作為一名體育工作者，走進(jìn)井岡山不僅僅是一次靈魂的洗禮，也讓我對(duì)體育精神的內(nèi)涵有了更為真切的理解，對(duì)基層黨支部書記的責(zé)任有了全新的認(rèn)識(shí)。通過本次基層黨總部書記培訓(xùn)，我告誡自己實(shí)際工作中要大力弘揚(yáng)井岡山精神，以好的思想、寬的眼界，硬的作風(fēng)，始終堅(jiān)定信念，忠于理想，敢于創(chuàng)新，以實(shí)際行動(dòng)為江蘇體育強(qiáng)省建設(shè)奉獻(xiàn)自己的智慧和力量。

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井岡山精神學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)范文（21篇）篇八

一、必須堅(jiān)定理想信念，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。

有的人沒有，有的人有但卻不能堅(jiān)持，企業(yè)發(fā)展也是如此，有的沒有規(guī)劃只為賺錢，有的有規(guī)劃卻不能堅(jiān)持下去，這都是導(dǎo)致公司不能做大做強(qiáng)的原因。中國(guó)共產(chǎn)黨在那樣艱苦的年代能持續(xù)革命，就在于堅(jiān)定信念，艱苦奮斗。而這種精神也正是企業(yè)所缺的。因此，在今后的工作中，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，要從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持公司品質(zhì)。我們只有將這種深刻的革命情懷融入進(jìn)我們的公司發(fā)展中，才能不斷發(fā)現(xiàn)問題，才能夠在源頭將之解決，才會(huì)保持正確的發(fā)展方向。

二、技術(shù)創(chuàng)新，要實(shí)事求是、勇闖新路。

實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)，需要大力發(fā)揚(yáng)井岡山精神。實(shí)事求是、敢闖新路，這是井岡山精神的精髓。它告訴我們：

一方面，學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)井岡山精神，告訴我們要熟悉自己，客觀地評(píng)估自身的優(yōu)劣勢(shì)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，熟悉市場(chǎng)，掌握市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)。了解國(guó)家宏觀政策的變化及對(duì)市場(chǎng)的影響，了解同行業(yè)主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的情況，深入了解行業(yè)的發(fā)展規(guī)律，在戰(zhàn)略修訂、戰(zhàn)術(shù)制定、內(nèi)部管理、市場(chǎng)開拓、人才儲(chǔ)備等方面堅(jiān)持從本企業(yè)的實(shí)際出發(fā)，切忌盲動(dòng)盲從，保證企業(yè)健康、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展。另一方面，學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)井岡山精神，告訴我們必須樹立創(chuàng)新求存的理念。創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。井岡山斗爭(zhēng)的歷史也是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程。回首我公司蜂產(chǎn)品銷售走過的歷程，創(chuàng)新要素發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。產(chǎn)品創(chuàng)新、完善服務(wù)體系、挖掘客戶價(jià)值，產(chǎn)品市場(chǎng)地位提升，盈利能力的增強(qiáng)，都源自于從領(lǐng)導(dǎo)到員工越來越強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)力。企業(yè)的創(chuàng)新精神與井岡山精神一脈相承。

企業(yè)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，技術(shù)創(chuàng)新是支撐。一方面，我們要腳踏實(shí)地、實(shí)事求是，根據(jù)公司實(shí)際，做好技術(shù)規(guī)劃、技術(shù)路徑選擇、技術(shù)管理體制建設(shè)等，同時(shí)還要有選擇地吸收、引進(jìn)和借鑒他人的先進(jìn)成果，以加快創(chuàng)新進(jìn)度、避免少走彎路。另一方面，我們更要敢為人先、勇闖新路，立足自主技術(shù)創(chuàng)新，加快核心技術(shù)的研發(fā)和產(chǎn)業(yè)化，迎頭趕上，盡早確立核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，闖出一條以創(chuàng)新技術(shù)為支撐的發(fā)展新路。在這方面，我的體會(huì)是：技術(shù)創(chuàng)新的前提是實(shí)事求是，不能好高騖遠(yuǎn)、一擁而上。

寨口蜂業(yè)近年來就是在不影響公司經(jīng)營(yíng)發(fā)展的前提下，將可分配的大部分利潤(rùn)用于技術(shù)創(chuàng)新的。技術(shù)創(chuàng)新的核心是勇闖新路，不奮斗就不能生存，不創(chuàng)新就不能發(fā)展。在蜂行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的環(huán)境下，要生存要發(fā)展，唯有創(chuàng)新。具體來說，我們一是要拓寬視野，推動(dòng)創(chuàng)新，真正強(qiáng)化“渠道再造”、“流程再造”、“為客戶創(chuàng)造價(jià)值”等理念。弘揚(yáng)井岡山精神，走自主創(chuàng)新之路！

三、堅(jiān)持服務(wù)員工、服務(wù)大眾。

堅(jiān)持以人為本、促進(jìn)社會(huì)和諧、服務(wù)員工、服務(wù)大眾是我們工作的重要準(zhǔn)則。“井岡山精神”就是“密切聯(lián)系群眾，才能取得最后的勝利”。我們學(xué)習(xí)井岡山精神,就是要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)以致用。在繼承中求發(fā)展，深化上求突破。以井岡山精神為引領(lǐng)，結(jié)合到我們企業(yè)的自身發(fā)展中，就是要把消費(fèi)者是否滿意作為檢驗(yàn)企業(yè)發(fā)展的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就是要時(shí)刻同消費(fèi)者及員工進(jìn)行溝通、交流，感受他們的切實(shí)感受，企業(yè)的發(fā)展離不開員工的努力和消費(fèi)者的支持，就像是魚兒離不開水一樣，我們公司正是在這些不懈努力的員工和消費(fèi)者的支持下，才不斷地往前推進(jìn)，始終做到把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到全體員工和消費(fèi)者的根本利益的各項(xiàng)工作中。現(xiàn)今，寨口蜂業(yè)的發(fā)展同樣面臨著諸多的困難和挑戰(zhàn)，在今后的工作中，會(huì)全心全意依靠基層，用共同的愿景目標(biāo)和核心價(jià)值理念凝聚全體員工的力量，為寨口蜂業(yè)的不斷壯大努力拼搏！

結(jié)合起來，把各項(xiàng)工作落到實(shí)處。傳承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神！在井岡山精神的指引下，只要堅(jiān)持艱苦奮斗，長(zhǎng)期積累，胸懷理想，堅(jiān)定信念，自主創(chuàng)新的道路就會(huì)越走越寬廣，伊犁寨口蜂業(yè)有限公司的前景必將越來越光明。

井岡山精神學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)范文（21篇）篇九

井岡山革命根據(jù)地是毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、滕代遠(yuǎn)等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍所創(chuàng)建的。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于井岡山革命傳統(tǒng)教育。

心得體會(huì)。

吧。

八月二十四日，正當(dāng)太陽(yáng)噴薄欲出的時(shí)候我們一行三十一人驅(qū)車駛往中國(guó)革命的搖籃—井岡山，開始了為期六天的紅色之旅。井岡山與丹江口市相距千余公里，車程12個(gè)小時(shí)，傍晚時(shí)分我們才趕到目的地，那滿天的星斗和著幽爽的涼風(fēng)讓我初感井岡山夏日之美。夜宿無話。

揭密八十四年前這里發(fā)生的翻天覆地變化成為我此行的最大動(dòng)力。天色初放，我就起床信步在井岡山街頭，觀之周遭發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很小的縣城，有一條主干道通向山上，四周都是山，周圍有很多早鍛煉的人，他們都報(bào)人以微笑，幸福蕩漾在每個(gè)人臉龐。井岡山這個(gè)現(xiàn)實(shí)中的小縣城，讓人一看就覺得她嫵媚秀麗，曲徑通幽，其外表是多么平靜和幽然，很難讓人能和幾十年前那金戈鐵馬、槍炮聲隆隆、人喊馬嘶聯(lián)系得到一起的。

我們知道，當(dāng)年，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無產(chǎn)階級(jí)革命家從井岡山組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開辟了一條成功之路。所以井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國(guó)具體革命實(shí)踐相結(jié)合，僅以七百余人的隊(duì)伍在國(guó)民黨反動(dòng)部隊(duì)的殘圍剿酷下，一步一步地把中國(guó)革命從艱難險(xiǎn)阻中闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。中國(guó)共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實(shí)雄辯地證明：井岡山道路是把中國(guó)革命引向勝利的唯一正確的道路，并在實(shí)踐中培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神，這種與井岡山道路連在一起的井岡山精神就是：“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。井岡山革命斗爭(zhēng)已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時(shí)空，永放光芒，將激勵(lì)著我們一代又一代人。朱德同志曾經(jīng)稱井岡山是“天下第一山”，這既是指其開辟新的中國(guó)革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展我中華民族的民族精神的原創(chuàng)性。

帶著從書本及各種媒介方面所了解的井岡山歷史，在早餐過后我們便深入井岡山各處革命遺址，切身感受當(dāng)年那血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，我們乘車向山上進(jìn)發(fā)，先后來到中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍黃洋界哨口，參觀了哨口處當(dāng)年的戰(zhàn)壕及炮臺(tái)遺跡并觀看了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)影片，切身體驗(yàn)了當(dāng)年那壯懷激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，敵眾我寡以一個(gè)連兵力對(duì)戰(zhàn)敵人一個(gè)團(tuán)兵力尤其是陳毅安營(yíng)長(zhǎng)一炮定乾坤的精彩瞬間造就了新中國(guó)革命的無限前途及今天的繁榮昌盛，對(duì)我們今天如何克服工作和生活中的重重困難有著極強(qiáng)的借鑒意義，那就是我們處處要以國(guó)事百姓事為天事并心無旁驁，方能把自身融入到一種崇高的忘我的為地稅事業(yè)奮斗的境界中去，也就是井岡山精神中的“堅(jiān)定信念”，即堅(jiān)定“為國(guó)聚財(cái)，執(zhí)法為民”的信念不動(dòng)搖。穿過黃洋界哨口來到紅軍挑糧歇腳處，那崎嶇蜿蜒的山路，為了挑一擔(dān)糧往返近百里路，而且干部和戰(zhàn)士一起挑糧，連朱總司令也親自挑糧并刻字于自己挑糧扁擔(dān)上的史實(shí)以及參觀完了大井毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家當(dāng)年極其簡(jiǎn)陋惡劣的生活住宿環(huán)境，讓我感受到當(dāng)年紅軍在嚴(yán)酷的生活環(huán)境下依然把革命事業(yè)開展得轟轟烈烈，這是井岡山中的“艱苦奮斗”精神的真實(shí)寫照，想想我們?cè)诠ぷ髦杏袝r(shí)怕工作量大有時(shí)怕工作難度高有時(shí)怕工作條件差而具有的畏首畏尾心理感到萬(wàn)分慚愧，我們?nèi)绻挟?dāng)年紅軍那種十分之一的艱苦奮斗信心，那么我們的工作質(zhì)效將不是現(xiàn)在這樣的狀況的。在小井參觀了當(dāng)年的紅軍醫(yī)院，聆聽了曾志大姐的革命故事和張子清軍長(zhǎng)讓鹽于紅軍戰(zhàn)士而自己卻犧牲了寶貴生命的故事，使我認(rèn)識(shí)到了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和那可歌可敬的崇高品德，認(rèn)識(shí)到自己作為一名共產(chǎn)黨員尚須努力的方面還有很多。回顧一路經(jīng)過的紅軍醫(yī)院、紅軍造幣廠、井岡山紅軍被服廠、湘贛邊區(qū)貿(mào)易中心等等遺址讓我感受到當(dāng)年以毛澤東為主的老一輩革命家為消除國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力的圍剿，以一種高瞻遠(yuǎn)矚的革命家胸懷和對(duì)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)周詳規(guī)劃考慮的英明決策，這不正是井岡山精神中的“實(shí)事求是、敢闖新路”又一真實(shí)映照嗎?那么我們工作中是否存在瞞報(bào)藏私、歪曲事實(shí)、畏首畏腳現(xiàn)象呢?的確值得我們反思，如果這樣我們的地稅事業(yè)又將走向何方?這不能不引起我們警惕。在井岡山聽到袁文才、王佐真實(shí)的革命事跡，1920xx年10月秋收起義后因國(guó)民黨反動(dòng)派前堵后追的圍剿政策，毛澤東不得已將革命隊(duì)伍拉向了井岡山，得到了井岡山開明武裝派別袁文才、王佐的真誠(chéng)幫助，在紅軍部隊(duì)真誠(chéng)開導(dǎo)和共產(chǎn)主義思想宣傳下，袁文才、王佐部隊(duì)加入了中國(guó)工農(nóng)紅軍二人并先后加入中國(guó)共產(chǎn)黨，但是革命斗爭(zhēng)形勢(shì)的復(fù)雜性及地方武裝對(duì)革命認(rèn)識(shí)上的偏差使我們的隊(duì)伍走了一定的彎路而錯(cuò)殺了袁文才、王佐兩位優(yōu)秀的革命同志，給革命造成了巨大損失。這則革命故事及井岡山在革命時(shí)期先后犧牲了五萬(wàn)余人的史實(shí)，使我認(rèn)識(shí)到要想做好自己的本職工作我們必須要具有依靠群眾善于發(fā)動(dòng)群眾及時(shí)解決工作中的難題善于啃硬骨頭，孰知人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，同時(shí)要有勇于勝利的雄心和決心。所以我們?cè)谇猩砹私饩畬綒v史過程中應(yīng)當(dāng)把井岡山的精神融會(huì)貫通在我們的生活和工作中這可能是我們此行的一大收獲了。

同時(shí)我認(rèn)為我們?nèi)裟軌虬丫畬骄袢谌氲轿覀兊氖澜缬^、人生觀、價(jià)值觀中，我們的人生追求將會(huì)達(dá)到最高境界，那又有何難事能阻擋我們前進(jìn)的步伐呢?那將又是何等的妙哉人生呀!這也算不虛此行了。

為公、執(zhí)政為民，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，努力實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨人高尚的人生價(jià)值。

8月21日至25日，參加了局里統(tǒng)一組織的井岡山紅色之旅革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)，參觀了井岡山紅軍醫(yī)院、黃洋界阻擊戰(zhàn)舊戰(zhàn)場(chǎng)等。這次活動(dòng)是使我們?cè)诹私馕尹h我軍相關(guān)歷史知識(shí)的同時(shí)，接受一次難得的愛國(guó)主義革命傳統(tǒng)教育。

一、教育活動(dòng)概況。

活動(dòng)主要參觀了井岡山著名景點(diǎn)——黃洋界，我們一行沿著陡峭的石階來到了黃洋界阻擊戰(zhàn)舊戰(zhàn)場(chǎng)，那里有黃洋界哨口、朱德挑糧路過的小道和舊戰(zhàn)場(chǎng)等景點(diǎn)。在當(dāng)年紅軍打炮的地方立了一塊碑，碑上是毛澤東同志著名的詩(shī)句：“黃洋界上炮聲隆”。我們一邊參觀，一邊聽導(dǎo)游解說。

黃洋界位于距茨坪西北面十七公里，是人文和自然景觀相結(jié)合的景區(qū)。黃洋界山頂海拔1343米，這里峰巒疊嶂，地勢(shì)險(xiǎn)峻，氣象萬(wàn)千，時(shí)常彌漫著茫茫的云霧，好像汪洋大海一望無際，故又名：汪洋界。黃洋界景區(qū)包括：黃洋界、大井，八面山和上井。

黃洋界，是茨坪北面的要隘，坡陡路狹，地勢(shì)險(xiǎn)峻。當(dāng)年，井岡山革命根據(jù)地開創(chuàng)后，把黃洋界作為井岡山重要設(shè)防五大哨口之一，另四個(gè)是八面山、雙馬石、朱沙沖、桐木嶺。

1920xx年秋，發(fā)生了黃洋界戰(zhàn)役。當(dāng)時(shí)紅軍主力被調(diào)去攻打長(zhǎng)沙，只有不足一個(gè)營(yíng)的兵力留守。湘軍偵察到這一情況后，于8月30日派出4個(gè)團(tuán)的兵力進(jìn)攻黃洋界。黃洋界是井岡山的屏障，失去黃洋界，井岡山根據(jù)地將岌岌可危。紅軍在團(tuán)長(zhǎng)朱云卿、政委何挺穎帶領(lǐng)下，憑借黃洋界天險(xiǎn)，周密設(shè)防，團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，終于打敗了敵人的進(jìn)攻。攻打長(zhǎng)沙途中的毛澤東聽說后，異常興奮，遂賦詩(shī)一首，這就是著名的《西江月井岡山》：

山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。

敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。

早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。

黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍逍遁。

黃洋界戰(zhàn)役究竟是怎樣取得勝利的?有各種說法。其中一種說法，也是參觀時(shí)導(dǎo)游的解說：開戰(zhàn)那天，紅軍連續(xù)打退了敵人3次進(jìn)攻，雙方都打得筋疲力盡，特別是紅軍幾乎到了槍毀彈盡的程度。這時(shí)突然想起茨坪還有一門主力紅軍未帶走的大炮，于是趕緊派人取來，一共3發(fā)炮彈，1發(fā)未響，1發(fā)打偏，第3發(fā)恰好擊中敵軍指揮所。敵軍以為主力紅軍回來了，嚇得狼狽逃竄。

現(xiàn)在的黃洋界已不是當(dāng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)殘余景象了，雖然有的戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡猶存，恢復(fù)了當(dāng)年的哨所等，站在黃洋界遠(yuǎn)眺，現(xiàn)在看到的則是一望無際生態(tài)良好、景色秀美、滿目蔥蘢的林海。在這里可以觀日出、看云海、欣賞奇峰疊巒雄偉險(xiǎn)峻的山脈，以及美麗的杜鵑花和各種各樣的樹木等大自然景觀。

1965年5月，毛澤東又重上井岡山。22日，先后到黃洋界和茨坪。在茨坪居住期間，了解井岡山地區(qū)水利、公路建設(shè)和人民生活，會(huì)見了老紅軍、烈士家屬、機(jī)關(guān)干部和群眾。闊別38年，他感慨良多，詩(shī)興大發(fā)，25日，寫下了著名的《水調(diào)歌頭·重上井岡山》：

久有凌云志，重上井岡山。千里來尋故地，舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端，過了黃洋界，險(xiǎn)處不須看。

風(fēng)雷動(dòng)，旌旗奮，是人寰。三十八年過去，彈指一揮間。可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M，談笑凱歌還。世上無難事，只要肯登攀。

“三十八年過去，彈指一揮間。”從1920xx年10月毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)上井岡山，到此次重來，已經(jīng)過去了38年，只覺得只是彈一下指、揮一下手的短時(shí)間;“可上九天攬?jiān)隆保淮鷤ト撕蔚鹊臍馄?

還參觀了大井、上井和小井：大小五井所指的是井岡山上的五個(gè)村莊--大井、小井、中井、上井和下井。峰巒疊嶂的群山層層環(huán)抱著五個(gè)村莊，其形狀如一口口井，因此而得名。大井是五個(gè)村莊中最大的一個(gè)村子，距茨坪七公里。大井是當(dāng)年毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等一代偉人和紅軍開展革命活動(dòng)的重要地之一。上井：有革命人文景觀“上井紅軍造幣廠”和自然景觀“百竹園”。小井：中國(guó)紅軍第四軍醫(yī)院舊址。

二、幾點(diǎn)收獲。

幾天的紅色之旅是短暫的，帶給的震撼卻是巨大的。這些革命紀(jì)念地，不僅讓我們學(xué)習(xí)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，接受了靈魂的洗禮，更重要的是，讓我們真真切切地感受到我們今天的幸福生活是革命先輩用鮮血換來的。這次紅色之旅教育活動(dòng)主要收獲：

1、堅(jiān)定了理想信念。在井岡山革命先烈為了民族大義和心中的理想信念甘拋頭顱、灑熱血的革命精神深深震撼了我，使我對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義有了更深刻的認(rèn)識(shí)，更加堅(jiān)定了為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而努力奮斗的理想信念。作為一名共產(chǎn)黨員，應(yīng)當(dāng)像革命先輩那樣，為共產(chǎn)主義事業(yè)、為我們民族振興事業(yè)奮斗終身。

2、激發(fā)了愛國(guó)熱情。千千萬(wàn)萬(wàn)將士為了民族解放事業(yè)前赴后繼、英勇獻(xiàn)身……所有這些，使我更深切的感受到今天祖國(guó)的繁榮昌盛，和平、和諧的生活來之不易，是一代又一代革命先烈用鮮血和生命換來的;使我們更加熱愛今天的幸福生活，更加熱愛我們的祖國(guó)，更加熱愛我們的黨。

3、激發(fā)了工作熱情。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，記錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。作為一名共產(chǎn)黨員，應(yīng)以實(shí)際行動(dòng)繼承革命先烈遺志，努力工作，不斷創(chuàng)新，勤于思考，刻苦學(xué)習(xí)，以更加昂揚(yáng)的精神和更加積極的工作態(tài)度投入到今后的工作和學(xué)習(xí)中去，為把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)盡最大努力。

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井岡山精神學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)范文（21篇）篇十

7月中旬，我有幸參加了集團(tuán)公司在井岡山舉辦的“兩學(xué)一做”黨性教育專題培訓(xùn)班。

井岡山革命根據(jù)地是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，素以“天下第一山”，“中國(guó)革命的搖籃”著稱于世。1927年10月，毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義的部隊(duì)來到這里，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，井岡山精神是中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)事業(yè)的寶貴精神財(cái)富，這種精神不僅在當(dāng)年是井岡山軍民克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱，而且激勵(lì)著一代又一代革命者前仆后繼，在革命開放的新的歷史時(shí)期，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山精神仍具有十分重要的意義，此次井岡山行，對(duì)井岡山這一革命老區(qū)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，對(duì)井岡山革命斗爭(zhēng)史及井岡山精神有了更深刻的了解和認(rèn)識(shí)，對(duì)自己今后的工作和學(xué)習(xí)有了更明確的方向，我的感受就是“堅(jiān)定信念”和團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)。

短短幾天，異常充實(shí)的教育內(nèi)容和體驗(yàn)式、互動(dòng)式的教學(xué)模式令我受益匪淺，在井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神的專題教育課上認(rèn)真聆聽、用心體會(huì)，在袁文才、王佐和曾志紅軍后代座談會(huì)上，互動(dòng)演繹革命故事背景下，深刻體會(huì)到當(dāng)年革命斗爭(zhēng)形勢(shì)的艱巨和復(fù)雜，深切感受到老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的博大胸懷，在瞻仰革命歷史紀(jì)念碑，攀登黃洋界哨口，參觀小井紅軍醫(yī)院等，莊嚴(yán)肅穆的革命遺跡前，感受先烈們蕩氣回腸的英勇事跡，心靈為之顫栗、折服，在參觀大井朱毛舊居，為當(dāng)年全軍上下眾志成城，艱苦奮斗的革命精神感染，原來只存在于書本上的井岡山歷史，通過一個(gè)個(gè)事例鮮活地展示在我面前，如同串起了顆顆散落的珍珠一般，讓我對(duì)井岡山革命斗爭(zhēng)歷史有了系統(tǒng)的了解，對(duì)井岡山精神有了更深入的了解和全新的認(rèn)識(shí)。

“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利”。在30個(gè)字的井岡山精神中，最令我感到震撼的就是“堅(jiān)定信念”。我學(xué)習(xí)到，無論是_的圍剿，還是叛徒的出賣，還是敵人的嚴(yán)刑拷打，都沒有能夠阻止共產(chǎn)黨人前仆后繼，沒有能夠動(dòng)搖他們的信念決心。小井紅軍醫(yī)院130多名戰(zhàn)士和醫(yī)護(hù)人員嚴(yán)守秘密凜然就義，紅軍女戰(zhàn)士曾志送子籌黨組織經(jīng)費(fèi);犧牲年僅26歲的伍若蘭“要我同朱德脫離關(guān)系，除非日從西邊來，贑江水倒流!”的錚錚話語(yǔ)擲地有聲，事例不勝枚舉。也只有真正踏上這片紅土地，才使我更加透徹理解“革命”、“奉獻(xiàn)”、“無畏”等詞語(yǔ)的真正含義;才會(huì)給我?guī)砣绱说乃枷胝鸷场Ｕ沁@樣的精神力量支撐著革命先烈在那些艱苦卓越的歲月的磨難中，仍然矢志不渝、堅(jiān)守信念;也是這樣的理念激勵(lì)著革命先烈在經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)之后仍然堅(jiān)持探尋革命之路。這四個(gè)字，是由井岡山的紅色土地和革命先烈的鮮血所凝煉。它絕不是一個(gè)“假、大、空”的口號(hào)。因?yàn)樾拍睿诋?dāng)代，共產(chǎn)黨人引領(lǐng)中華民族，從沉淪走向民族偉大復(fù)興。失去了信念，就失去了旗幟和靈魂，就意味著背叛，意味著蛻化變質(zhì)的開端。反映現(xiàn)在我們工作中部分黨員干部，把共產(chǎn)黨人的信仰情操置之腦后，轉(zhuǎn)而寄托于封建迷信。而我感受最深的還是那份由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶—井岡山精神：“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面”的創(chuàng)新氣概：“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的優(yōu)良作風(fēng);“為共產(chǎn)主義而犧牲”的奉獻(xiàn)精神;“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”的群眾觀點(diǎn);“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念。

當(dāng)我第一次踩在了井岡山的紅色大地上，感受來自這片神圣的魅力;當(dāng)我第一次站在一個(gè)個(gè)莊嚴(yán)肅穆的歷史遺址前，切身感受到這一段段蕩氣回腸的故事，我的心也一次又一次被感染、共鳴、振奮。因?yàn)樵谖业男睦铮畬皆缫巡粌H僅是一座山，它更成了一種符號(hào)、一種象征、一種震撼、更是一種信仰。沒有哪一座山能和中國(guó)革命息息相關(guān)，成為革命搖籃，所以說井岡山是“天下第一山”。在井岡山，毛澤東帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士把中國(guó)革命的“星星之火”燃成了“燎原”之勢(shì)，不斷發(fā)展壯大，從井岡山走到瑞金，經(jīng)過兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征到了延安之后到了西柏坡，最后走到北京，解放全中國(guó)。那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過去，而井岡山精神卻成為了永遠(yuǎn)不過時(shí)的歷史，已深刻在我心中。在當(dāng)今物質(zhì)生活極大豐富的年代，普遍信仰缺失，而我們也必須要通過這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從圣地井岡山吸取更多的動(dòng)力，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，明晰價(jià)值取向，全面發(fā)揚(yáng)井岡山精神，敢創(chuàng)新路，不計(jì)私利，敢為人先。

通過這次學(xué)習(xí)，使我受到了一次深刻的愛國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育，使我更加明確自己的責(zé)任和今后的努力方向。在今天，自己一定要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，與時(shí)俱進(jìn)，抓住機(jī)遇，開拓創(chuàng)新。積極踐行“三嚴(yán)三實(shí)”、“兩學(xué)一做”，認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平總書記系列講話重要讀本》，提高馬克思主義的政治素質(zhì)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)定正確的政治方向。加強(qiáng)科學(xué)、文化知識(shí)、業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的理論水平和工作能力。樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，堅(jiān)持走群眾路線，發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，真正起到密切黨群關(guān)系的橋梁和紐帶作用。

我們已從井岡山回到自己的工作崗位，作為一名基層黨員干部，我一定要把在井岡山的精神融入到工作中，融入到黨支部中的每一名黨員心中，讓井岡山精神傳遞下去，讓井岡山精神體現(xiàn)到實(shí)際工作中去，以實(shí)際行動(dòng)努力工作，不斷創(chuàng)新，不斷地鞭策自己要勤于思考、勤于學(xué)習(xí)、要以更高昂的工作熱情、更認(rèn)真的工作態(tài)度，在今后的工作和學(xué)習(xí)中取得進(jìn)步，一定要把革命的優(yōu)良傳統(tǒng)和實(shí)際工作結(jié)合起來，發(fā)揚(yáng)不怕苦、不怕累、艱苦樸素、不屈不撓作風(fēng)，立足于本職工作，為公司的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)做出自己的貢獻(xiàn)。

井岡山精神學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)范文（21篇）篇十一

經(jīng)過將近兩天的學(xué)習(xí)和參觀，我深深體會(huì)到，這次井岡山之行，不愧是一次心靈之旅，精神之旅。通過本單元的學(xué)習(xí)，尤其是通過認(rèn)真閱讀《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》、中央政治局《關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》以及《兒童爬天梯上學(xué)全村出山靠步行》這則新聞，使我對(duì)井岡山精神和群眾路線有了進(jìn)一步了解，讓我切實(shí)感受到了老一輩革命者全心全意為人民服務(wù)的滿腔熱忱，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了密切黨與人民群眾聯(lián)系的重要性和緊迫性，對(duì)如何做好新時(shí)期的群眾工作有了一些新的體會(huì)。

我是五十年代末出生的，記得在上中學(xué)的時(shí)候就通過教科書對(duì)井岡山的革命歷史和井岡山精神有所了解，通過這兩天的學(xué)習(xí)，我對(duì)井岡山精神有了更深刻的感性認(rèn)識(shí)。井岡山革命斗爭(zhēng)的血與火雖然已成為歷史，但井岡山精神是一筆寶貴的精神財(cái)富，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。當(dāng)前，在我國(guó)加快全面建成小康社會(huì)步伐，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的道路上，井岡山精神不僅不能丟，還要大力弘揚(yáng)，使之成為激勵(lì)廣大干部群眾建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神力量。

傳承和弘揚(yáng)井岡山精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，可以成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神動(dòng)力；井岡山精神凝聚了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的初始經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民，密切黨群關(guān)系，不斷加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)具有重要借鑒意義；井岡山精神蘊(yùn)含著豐富的黨建經(jīng)驗(yàn)，為當(dāng)前以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)提供了歷史借鑒。指出：堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。黨的也明確指出：面對(duì)人民的信任和重托，面對(duì)新的歷史條件和考驗(yàn)，全黨必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒頭腦；必須增強(qiáng)宗旨意識(shí)，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置；必須增強(qiáng)使命意識(shí)，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。在這樣的大背景下，井岡山精神的時(shí)代價(jià)值就更加凸顯出來。新時(shí)期、新階段，作為一名來自基層的縣委書記，我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)精神，大力弘揚(yáng)井岡山精神，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，努力履行好職責(zé)，堅(jiān)決做到為官一任、造福一方。

二、井岡山精神與“八項(xiàng)規(guī)定”的關(guān)系。

中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中鑄就了“堅(jiān)定信心、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，團(tuán)結(jié)了群眾，壯大了隊(duì)伍，贏得了勝利。現(xiàn)在，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶頭踐行的“八項(xiàng)規(guī)定”和習(xí)“厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的指示精神，是新時(shí)期對(duì)井岡山精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)“八項(xiàng)規(guī)定”的內(nèi)容，對(duì)照井岡山精神的具體內(nèi)涵，我個(gè)人認(rèn)為，兩者在本質(zhì)上具有許多共同之處。第一，二者都是實(shí)現(xiàn)黨的理想的強(qiáng)大精神動(dòng)力。無論是革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是今天我們追求“中國(guó)夢(mèng)”，建設(shè)“美麗中國(guó)”，都需要大力弘揚(yáng)“堅(jiān)定信心、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。第二，二者都是發(fā)揮“實(shí)事求是”思想的具體體現(xiàn)。中央在“八項(xiàng)規(guī)定”里明確要求，要改進(jìn)調(diào)查研究，向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，切忌走過場(chǎng)、搞形式主義，這是提倡“實(shí)事求是”思想路線的具體體現(xiàn)。三是，二者都將“群眾路線”作為思想基石。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過程中，紅軍始終關(guān)心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片，贏得了群眾的擁護(hù)和支持，取得了一場(chǎng)又一場(chǎng)的勝利。現(xiàn)在，中央“八項(xiàng)規(guī)定”也要求我們密切聯(lián)系群眾，從群眾中來，到群眾中去，一切為了群眾，一切依靠群眾。可見，井岡山精神與“八項(xiàng)規(guī)定”一脈相承，都是我們?nèi)〉脛倮牧α吭慈畬骄癖貙⑴c中央“八項(xiàng)規(guī)定”一起，為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證。

三、大力弘揚(yáng)井岡山精神，密切黨群干群關(guān)系。

群眾路線是黨的根本工作路線，無論在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在延安革命時(shí)期，做好群眾工作一直是黨的主要任務(wù)。今年，中央又決定在下半年，用一年的時(shí)間在全黨上下開展以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、看看病”為主題的活動(dòng)，這是新時(shí)期黨的群眾工作的又一大決策部署。我想，在當(dāng)前形勢(shì)下，要進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系，做好群眾工作，必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，努力做到以下幾點(diǎn)。

一是大力弘揚(yáng)井岡山精神，要在思想上要充分認(rèn)識(shí)到人民群眾的歷史作用，做到相信群眾，團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾。古人云：“夫君者，舟也；庶人者，水也；水可載舟，亦可以覆舟。”唐朝貞觀之治時(shí)期，宰相寇準(zhǔn)在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)之后得出了“水可載舟，亦可覆舟”的結(jié)論，唐太宗李世民常用此話告誡眾人。毛澤東同志在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文中也指出：“因?yàn)楦锩鼞?zhàn)爭(zhēng)是群眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。”他還說：“（廣大群眾）把革命當(dāng)作他們的生命，把革命當(dāng)作他們無上光榮的旗幟。國(guó)民黨要來進(jìn)攻紅色區(qū)域，廣大群眾就要用生命同國(guó)民黨決斗。”在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)也告誡全黨：“密切黨群、干群關(guān)系，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終是我們黨立于不敗之地的根基。一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護(hù)和支持，最終也會(huì)走向失敗。”這里，不論是古人還是毛澤東和同志，都明確指出了人民群眾的重要?dú)v史低位，強(qiáng)調(diào)了相信群眾、團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾的重要作用。依靠群眾、勇于勝利，是井岡山精神的基石，我們黨始終相信和依靠群眾。在井岡山革命斗爭(zhēng)中，毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民克服種種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，同廣大人民群眾結(jié)下了魚水深情。正是因?yàn)槲覀凕h始終代表最廣大人民的根本利益，與廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系，才贏得了廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，從而使井岡山革命根據(jù)地得到鞏固和擴(kuò)大。井岡山革命斗爭(zhēng)的歷史證明，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無往不勝的根本。得民心者得天下，這個(gè)真理盡人皆知。如果我們脫離了群眾，丟掉了密切聯(lián)系群眾這個(gè)法寶，就會(huì)失去人民的擁護(hù)和支持，最終也會(huì)走向失敗。只有更好地堅(jiān)持群眾路線，堅(jiān)持一切從人民根本利益出發(fā)，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，我們的工作，黨和人民的事業(yè)，才會(huì)無往而不勝。歷史已經(jīng)證明了這一點(diǎn)，實(shí)踐還會(huì)繼續(xù)證明這一點(diǎn)。因此，作為一名縣委書記，我們必須在思想上要充分認(rèn)識(shí)到人民群眾的歷史作用，牢固樹立群眾觀點(diǎn)，深入群眾，深入實(shí)際，善于和群眾交朋友，傾聽群眾呼聲，反映群眾意愿；多向群眾學(xué)習(xí)，多向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，拜群眾為師，在實(shí)踐的講壇里增長(zhǎng)才干，提高素質(zhì)；在工作中，要相信群眾、團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、創(chuàng)造性，領(lǐng)導(dǎo)和帶領(lǐng)廣大群眾，為全（縣）市的總體目標(biāo)和中心工作努力奮斗，不斷實(shí)現(xiàn)縣域經(jīng)濟(jì)新發(fā)展。

二是大力弘揚(yáng)井岡山精神，要牢牢樹立為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，做到關(guān)心群眾、幫助群眾。

唯物主義歷史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史的主體和歷史的創(chuàng)造者。首先，人民群眾是構(gòu)成人類社會(huì)的主體，是社會(huì)的大多數(shù)，人民群眾是構(gòu)成人類歷史活動(dòng)的主要擔(dān)當(dāng)者和體現(xiàn)者，生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量，生產(chǎn)力是最終決定力量，人民群眾是生產(chǎn)力的體現(xiàn)者。其次，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，為社會(huì)發(fā)展提供了最基本的條件，也是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，它們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是精神財(cái)富的源泉。第三，人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，是推動(dòng)社會(huì)歷史由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的決定力量，人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。

群眾觀點(diǎn)和群眾路線。

群眾路線是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹運(yùn)用。其基本內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾路線是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線，也是黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。

在新的歷史時(shí)期，堅(jiān)持和貫徹黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，就要把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為制定各項(xiàng)方針、政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿；把代表最廣大人民的根本利益，作為保持黨的先進(jìn)性的重要內(nèi)容；把以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

牢牢把握井岡山精神的基石，依靠群眾，為民發(fā)展。堅(jiān)持“從群眾中來、到群眾中去”的工作方針，把人民放在心中最高位置，把智慧的增長(zhǎng)和本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中，充分相信群眾、緊緊依靠群眾、緊密團(tuán)結(jié)群眾，充分解決好“如何快速發(fā)展、科學(xué)發(fā)展和為民發(fā)展”的問題，在最大程度上，讓群眾共享改革發(fā)展的成果。

在群眾工作的實(shí)踐中，我們__經(jīng)過多年的探索，逐漸形成了以群眾工作統(tǒng)攬信訪穩(wěn)定工作的大格局，探索出了享譽(yù)全國(guó)的“__經(jīng)驗(yàn)”。為進(jìn)一步做好我們的基層工作，今年我們又在全市大力弘揚(yáng)想千方百計(jì)、吃千辛萬(wàn)苦、走千山萬(wàn)水、說千言萬(wàn)語(yǔ)的“四千精神”，號(hào)召領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭踐行半天在機(jī)關(guān)辦公、處理日常事務(wù)，半天深入基層、深入一線解決問題的“半天工作法”，在全市收到了良好的效果。這次學(xué)習(xí)結(jié)束之后，我還要把這次學(xué)習(xí)的心得同自身的工作進(jìn)行再結(jié)合，將井岡山精神用在密切同人民群眾的血肉聯(lián)系上，用在__轉(zhuǎn)型發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的工作實(shí)踐中。

井岡山精神學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)范文（21篇）篇十二

井岡山精神誕生于土地革命時(shí)期的井岡山根據(jù)地。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。下面本站小編整理了井岡山精神學(xué)習(xí)。

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巍巍井岡山，是中國(guó)革命的搖籃。自土地革命時(shí)期，在井岡山革命根據(jù)地，井岡山精神誕生了。這一偉大精神，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物;同時(shí)，這一偉大精神，不僅是革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，更是我們現(xiàn)在和未來發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)，還是我們應(yīng)該而且必須學(xué)習(xí)和掌握的精神武器。

二十四個(gè)深具分量的漢字高度濃縮概括了偉大的井岡山精神，那就是：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利。這僅僅二十四個(gè)漢字，卻突顯著井岡山精神的偉大內(nèi)涵。

其中，堅(jiān)定信念，在革命時(shí)期，也即堅(jiān)定不移的革命信念，是大革命失敗后一大批共產(chǎn)黨人堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。而井岡山斗爭(zhēng)史，是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史，這讓我們醒悟，革命要?jiǎng)倮仨毦o密聯(lián)系群眾而勇于勝利。實(shí)事求是的精神，則要求共產(chǎn)黨人必須始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線。我黨的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地是井岡山革命根據(jù)地，它的建立就體現(xiàn)著從實(shí)際出發(fā)的偉大精神。在保持堅(jiān)定不移的信念的同時(shí)，又必須弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。艱苦奮斗的精神不能停留在口頭上，而是要不斷地付諸實(shí)際生活斗爭(zhēng)，在實(shí)踐中行動(dòng)起來。井岡山的革命斗爭(zhēng)，充分體現(xiàn)了軍民艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。同時(shí)，有了信念，有了實(shí)事求是的態(tài)度，在實(shí)踐環(huán)境中艱苦奮斗，也要敢創(chuàng)新路，不斷在實(shí)踐中拓展和創(chuàng)新，有新路才有新發(fā)展。

在井岡山大學(xué)，紅色更應(yīng)重視，井岡山精神更應(yīng)重視起來。當(dāng)然，不僅僅井岡山大學(xué)要這樣，身為井岡學(xué)子的我們也同樣應(yīng)該把這一偉大的革命精神放在相當(dāng)?shù)母叨龋堰@一體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的精神滲透身心。井岡山精神的學(xué)習(xí)，關(guān)系到每一位共產(chǎn)黨人，是每一位共產(chǎn)黨人的重要課題;井岡山精神的學(xué)習(xí)，關(guān)系到每一位作為祖國(guó)未來建設(shè)者的井岡學(xué)子，是每一位井岡學(xué)子的使命。身為井岡山大學(xué)的學(xué)子，必須了解和熟悉井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵，熟透理論，并把這一精神實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)際行動(dòng)的升華;同時(shí)，以精神理論內(nèi)涵為基，在實(shí)踐中弘揚(yáng)和發(fā)展井岡山精神，豐富并完善精神內(nèi)涵，并以此提升自我涵養(yǎng)，致力成為優(yōu)秀的井岡學(xué)子。井岡山斗爭(zhēng)過去了，但井岡山精神是屬于歷史的同時(shí)，也是屬于現(xiàn)時(shí)的，更是屬于未來的。井岡山精神既然是偉大的，井岡學(xué)子自當(dāng)勉勵(lì)和驕傲著。

當(dāng)今大學(xué)學(xué)習(xí)，內(nèi)容豐富多彩，生活學(xué)習(xí)多樣。相比于艱難困苦的革命時(shí)期，如今的大學(xué)生活中我們學(xué)生是多么的幸福。這是我們學(xué)習(xí)環(huán)境的現(xiàn)實(shí)狀況。但也正因?yàn)檫@種差別，井岡山精神的學(xué)習(xí)、發(fā)展、弘揚(yáng)以及傳承也更有其相應(yīng)的空間和潛力，而且更有其必要性。這就要求我們更需要學(xué)習(xí)井岡山精神，結(jié)合歷史和現(xiàn)時(shí)，在一個(gè)更有空間更有潛力的范圍或深度上努力發(fā)揚(yáng)傳承井岡山精神。這是我們共同的紅色使命。

時(shí)代在迅速前進(jìn)，信息化突飛猛進(jìn)，人們包括廣大學(xué)子，面臨著更多更廣的選擇和選擇空間，但關(guān)鍵在于如何選擇以及怎樣選擇最合心意。在這選擇的過程中，尤其會(huì)滲透一種精神的內(nèi)涵或者說自我價(jià)值內(nèi)容，以豐富并發(fā)展自我的世界，我們也因此而更會(huì)安心無悔。井岡山精神是我們共同需要的精神價(jià)值，更應(yīng)成為我們共同擁有的精神價(jià)值。我們也要學(xué)會(huì)在選擇中滲透井岡山精神，讓我們的選擇有所堅(jiān)定、懂得信念，理解艱苦、懂得奮斗，實(shí)事求是、懂得創(chuàng)新，懂得勇敢、相信勝利。

當(dāng)年，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無產(chǎn)階級(jí)革命家從這里組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。

組工干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就應(yīng)結(jié)合遼源組織工作實(shí)際，真正把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項(xiàng)工作之中去。

一是堅(jiān)定理想信念。組織部門是黨委重要的工作部門，組工干部是“管干部的干部”，組織工作水平的高低、組工干部能力的強(qiáng)弱，直接影響黨在人民群眾心目中的形象。因此，必須牢固樹立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣，才能正確應(yīng)對(duì)不良思潮的沖擊，正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)的消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴，確保組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)始終保持正確的政治方向。

二是堅(jiān)持改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是組織工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的組織工作是沒有生命力的。當(dāng)前，組織部門必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，立足服務(wù)遼源轉(zhuǎn)型發(fā)展大局，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，在推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍、基層黨的建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)和組織部門自身建設(shè)上破解難題;把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。

三是堅(jiān)持艱苦奮斗。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。組織部門和組織工作學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要加快推進(jìn)遼源經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中，著力鞏固基礎(chǔ)，建設(shè)班子，培養(yǎng)干部，延攬人才，營(yíng)造環(huán)境，強(qiáng)化自身，為推進(jìn)遼源“科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、富民強(qiáng)市”提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。同時(shí)，要教育和引導(dǎo)廣大黨員干部始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。

四是堅(jiān)持服務(wù)群眾。井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無私奉獻(xiàn)，是我們黨無盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒有克服不了的困難，就沒有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，組織部門和組織工作要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，深化拓展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)和“組織部長(zhǎng)下基層”等活動(dòng)為載體，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。

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井岡山精神學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)范文（21篇）篇十三

此次培訓(xùn)非常有意義，因?yàn)樗粌H讓我獲得了更多的理論知識(shí)，指導(dǎo)了我今后的工作方式，更堅(jiān)定了我的理想和信念。在井岡山追尋著黨的先烈們戰(zhàn)斗的足跡，緬懷黨的英烈，在心靈的不斷震撼中，感受和學(xué)習(xí)革命精神。加上和來自不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)同學(xué)聚集一堂，相互交流工作經(jīng)驗(yàn)和方法，全面提高了自己的理論水平和工作能力。

一、內(nèi)容豐富的課堂學(xué)習(xí)，提高了理論水平。

由于長(zhǎng)期在機(jī)關(guān)工作，雖然有一定的理論基礎(chǔ)和工作經(jīng)驗(yàn)，但是缺乏一定的基層工作經(jīng)驗(yàn)，到鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作后感覺基層和機(jī)關(guān)工作的內(nèi)容和方法還是有很大的差別，開展工作存在一些困難和困惑。通過在市委黨校的兩天課堂學(xué)習(xí)，授課老師從科級(jí)干部的黨性修養(yǎng)、如何做好群眾工作、如何當(dāng)好鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部、把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面和強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)等幾個(gè)方面，系統(tǒng)而又全面的把他們工作經(jīng)驗(yàn)和工作方法傳授給我，從思想上理論武裝了我，對(duì)我在今后如何更好的開展工作有了很大的幫助。

二、形式多樣的課外學(xué)習(xí)，堅(jiān)定了理想信念。

在井岡山，學(xué)院老師以專題教學(xué)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等多種形式讓我通過教育培訓(xùn)，感悟井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。在“真情在線”訪談環(huán)節(jié)，通過老紅軍后代袁文才孫子、王佐孫子、曾志孫子等談話和交流，讓我心靈受到強(qiáng)烈震撼。最難忘曾志老紅軍的孫子用樸實(shí)的語(yǔ)言講述了曾志老人對(duì)革命的無限忠誠(chéng)、對(duì)黨的無限熱愛和對(duì)家人的嚴(yán)格要求，表現(xiàn)出老人那種心底無私天地寬的高風(fēng)亮節(jié)和高尚品格，讓我感動(dòng)至極，為她的鐵骨柔情潸然淚下。先后參觀了茨坪鎮(zhèn)毛澤東、朱德等同志的舊居，這些領(lǐng)袖生活和工作的地方，居住條件異常艱苦，讓我感受到了當(dāng)年革命領(lǐng)袖和紅軍戰(zhàn)士以及井岡山人民艱苦奮斗的精神。在井岡山革命烈士陵園向革命烈士敬獻(xiàn)花圈，聽講解員講述紅軍歷史。通過參觀井岡山革命歷史博物館、小井紅軍烈士之墓，讓我進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)和感受了什么是井岡山精神。

三、收獲沉甸甸的背囊，為新的工作指明方向。

這次學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)我個(gè)人來說更重要的影響是對(duì)自己的工作有了新的審視。面對(duì)新的工作崗位，所遇到的困難和困惑，現(xiàn)在看來實(shí)在是微不足道。革命先烈們面對(duì)死亡都可以從容鎮(zhèn)定，我又有什么可以畏縮的呢?再說幾位授課老師的授課解惑，讓我學(xué)到了作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部如何把所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際工作中去，如何在平時(shí)的工作和生活中積累自己的工作經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)，如何處理工作中出現(xiàn)的問題，如何正確對(duì)待名利和個(gè)人得失等問題。讓我看到了自己的不足和差距的同時(shí)，也讓我對(duì)做好今后的工作充滿了信心。從現(xiàn)在開始要堅(jiān)守工作崗位，端正工作態(tài)度，提高工作能力，真正把“為人民服務(wù)”體現(xiàn)在實(shí)際的工作之中。

井岡山精神學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)范文（21篇）篇十四

20_年8月13日，我同其他45名學(xué)員一同來到了井岡山，參加市婦聯(lián)組織的“不忘初心牢記使命”正科級(jí)女干部培訓(xùn)班。這是一次彌足珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，時(shí)間雖短，確給我留下了太多的震撼、太多的啟迪、太多的沉思、太多的激勵(lì)。震撼于老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的博大胸懷和感人事跡;啟迪于井岡山精神所弘揚(yáng)的堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利，在今天仍被學(xué)習(xí)、傳承、弘揚(yáng)，充分證明了我們的黨所代表的先進(jìn)性;沉思于我們要怎樣通過學(xué)習(xí)，更好的從井岡山精神汲取營(yíng)養(yǎng)，讓黨性修養(yǎng)更強(qiáng);激勵(lì)于發(fā)揚(yáng)井崗山精神，練好內(nèi)功，加強(qiáng)品性修養(yǎng)，豐富自身內(nèi)涵，爭(zhēng)取盡快成長(zhǎng)為一名合格的女干部!

學(xué)習(xí)期間，我們過得異常豐富充實(shí)。我們循著革命先烈的足跡，回顧革命斗爭(zhēng)的歷史;我們參觀了黃洋界哨口、毛主席故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑，并進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)教學(xué);我們認(rèn)真聆聽了老師關(guān)于井岡山精神的解讀;我們和紅軍后代座談互動(dòng)、緬懷老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的動(dòng)人事跡。對(duì)我個(gè)人而言，這是我第一次實(shí)實(shí)在在踩在了井岡山的紅色大地上，感受著來自這片圣地的魅力。當(dāng)我站在一個(gè)個(gè)莊嚴(yán)肅穆的歷史遺址前，切身感受著曾今發(fā)生過的一段段蕩氣回腸的故事，我的心也一次次被猛烈撞擊、顫栗、折服，我的情感也一次次被感染、共鳴、振奮。我相信井岡山對(duì)于我們每個(gè)人來說，已不僅僅是一座山，它更成為了紅色的符號(hào)、紅色的象征、紅色的吸引、更是紅色的信仰。

親歷井岡山，讓我們更加透徹理解革命、奉獻(xiàn)、無畏等詞的真正含義，靜心聆聽井岡山的故事，當(dāng)年那些革命先烈經(jīng)歷了那樣艱苦的歲月，仍然矢志不渝、堅(jiān)守信念，是為了什么?是為了探尋中國(guó)解放之路。井岡山精神所弘揚(yáng)的堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利，是用革命先烈的鮮血凝煉的。雖然血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過去，然而井岡山精神卻已成為了永恒，鐫刻在我們心中。讓我們有力量進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、明晰價(jià)值取向;有力量進(jìn)一步培養(yǎng)全局觀念，牢固樹立宗旨意識(shí);有力量進(jìn)一步增強(qiáng)開拓創(chuàng)新的勇氣和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的開放心態(tài);有力量進(jìn)一步倡導(dǎo)實(shí)事求是的態(tài)度和敢為人先的精神。井岡山精神對(duì)于我們每個(gè)人來說都是指路的明燈，指引我們的航向，折射我們的人生，照亮我們的前程。

我們所處的新時(shí)代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，我們是肩負(fù)決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的一代人。堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利的井崗山精神是我們這個(gè)時(shí)代，我們這一代人應(yīng)該具有的本領(lǐng)。我深感弘揚(yáng)井岡山精神，就是要力戒自滿清高，樹立學(xué)習(xí)理念，做勤奮學(xué)習(xí)的表率;就是要力戒安逸知足，樹立發(fā)展理念，做創(chuàng)新工作的表率;就是要力戒貪圖享樂，樹立清廉理念，做嚴(yán)格自律的表率;就是要力戒推諉失職，樹立奉獻(xiàn)理念，做勤奮工作的表率;就是要力戒畏難懼怕，樹立自強(qiáng)的理念，做力爭(zhēng)上游的表率。實(shí)實(shí)在在的尋找自身的差距，認(rèn)識(shí)自身不足，切實(shí)改變工作辦法，轉(zhuǎn)變工作思路，認(rèn)真履行職責(zé)，真正使自己的思想層次得到新的提升，理想信念得到新的堅(jiān)定，責(zé)任意識(shí)得到新的增強(qiáng)，黨性修養(yǎng)得到進(jìn)一步加強(qiáng)。

撒切爾夫人曾說過：“就領(lǐng)導(dǎo)而言，沒有性別之分，只有能力之分”。提升能力就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，首先要學(xué)習(xí)理論知識(shí)，通過學(xué)理論，提高辨別大是大非、去偽存真、抓住要義的能力;二要不斷的學(xué)習(xí)新知識(shí)，要從繁雜的事務(wù)中擠出時(shí)間，多讀一些書，多思考一些問題，多增長(zhǎng)一些見識(shí)，從而增強(qiáng)搞好工作的能力;三要不斷的學(xué)習(xí)他人，要虛心向他人學(xué)習(xí)，特別是向男干部學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們大胸懷、大志向、大氣度、大作為。作為新時(shí)期的女干部，無論能不能走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，我們都要看到女性自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，做人要真誠(chéng)，做事要公正;要相信自己的力量，堅(jiān)定自己的信念，要做到堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)忍，吃得了苦，受得了委屈，聽得了逆耳之言，咽得下酸甜苦辣;要培養(yǎng)優(yōu)雅的個(gè)人魅力，要沉著穩(wěn)重、儀態(tài)端莊、談吐文雅、著裝得體，以自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和智慧，沖破世俗觀念的禁錮，托起巾幗不讓須眉的一片藍(lán)天。

“逝去的是硝煙，不滅的是精神。”我將把此次井岡山學(xué)習(xí)作為自己終身的寶貴財(cái)富，把堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利的井岡山精神融入到思想、工作的方方面面，永遠(yuǎn)傳承紅色基因、弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，以實(shí)際行動(dòng)告慰長(zhǎng)眠在祖國(guó)青山綠水間的烈士英魂。這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我更加堅(jiān)定只有才能救中國(guó)、才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)、才能發(fā)展中國(guó)、才能讓中國(guó)更富強(qiáng)。我堅(jiān)信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，通過認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神精髓，我們的小康社會(huì)就一定能夠建成，我們就一定能夠成為社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，我們的中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)!

井岡山精神學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)范文（21篇）篇十五

7月26日至29日，我有幸懷著崇敬的心情赴井岡山重溫革命歷史，緬懷革命先烈，接受革命傳統(tǒng)教育。

在井岡山為期四天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,瞻仰了井岡山革命烈士陵園，參觀了井岡山革命博物館，小井紅軍醫(yī)院，黃洋界哨口，老一輩革命家戰(zhàn)斗、生活過的'遺址遺跡。聆聽一個(gè)個(gè)催人淚下的故事，仿佛一幅幅活靈活現(xiàn)的場(chǎng)景就在眼前，在波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河中觸摸先賢的足跡，感革命前輩之偉大，嘆革命前輩之忠烈，悲壯之情油然而起，歷史就這樣沉甸甸地呈現(xiàn)在我們面前。以前曾看過聽過許許多多戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事，自己也常常被感動(dòng)。但這一次，面對(duì)真實(shí)的人物、真實(shí)的場(chǎng)景，我的感觸更為深刻，也更為強(qiáng)烈，心靈得到新一次凈化和洗禮。——觀有所感，感有所悟，悟有所動(dòng)。

深刻揭示了井岡山精神、井岡山革命傳統(tǒng)的科學(xué)內(nèi)涵;熱情謳歌了毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在井岡山為中國(guó)革命建立的豐功偉績(jī)，為中華民族奠立的精神脊梁，為我黨、我軍創(chuàng)立的光榮傳統(tǒng)。

兩袖清風(fēng),一身正氣;大愛至尊，感天動(dòng)地。歷史的硝煙已經(jīng)遠(yuǎn)去,先輩的生命歸于大地。我們無法想象貌賽西施的曾志奶奶,瘦弱的身軀何以承載革命的重任,柔情的美女何以平衡親情與黨性的天平。無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。急切地尋找失散30余年的骨肉，含糊地回避兒孫的私求。只有讀懂陶斯亮給老母親的挽聯(lián)：“你所奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一個(gè)女人,你所給予的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一個(gè)母親”,我們才真正地體悟到什么叫理想之偉大,黨性之堅(jiān)定;境界之高遠(yuǎn),精神之永恒。

我們?cè)诰畬降木G色風(fēng)景中徜徉，我們?cè)诰畬降募t色文化中錘煉。井岡山精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是一個(gè)蘊(yùn)涵豐富的巨大精神寶庫(kù)。經(jīng)過這紅色文化的洗禮，我對(duì)中國(guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我的眼前似乎出現(xiàn)了一個(gè)紅色的航標(biāo)燈，指引著我向著正確和光明的方向行進(jìn)。

群眾、勇于勝利”的井岡山精神，在新的歷史條件下，勇闖新路、敢于創(chuàng)新，大膽開創(chuàng)工作新局面。作為一名醫(yī)務(wù)人員，一定要堅(jiān)定信念，不為物欲橫流所左右，為醫(yī)院的前景而努力奮斗。一次井岡行，一生井岡情。井岡山精神，代代相傳。

井岡山精神學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)范文（21篇）篇十六

當(dāng)年，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無產(chǎn)階級(jí)革命家從這里組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。

組工干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就應(yīng)結(jié)合遼源組織工作實(shí)際，真正把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項(xiàng)工作之中去。

一是堅(jiān)定理想信念。組織部門是黨委重要的工作部門，組工干部是“管干部的干部”，組織工作水平的高低、組工干部能力的強(qiáng)弱，直接影響黨在人民群眾心目中的形象。因此，必須牢固樹立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣，才能正確應(yīng)對(duì)不良思潮的沖擊，正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)的消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴，確保組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)始終保持正確的政治方向。

二是堅(jiān)持改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是組織工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的組織工作是沒有生命力的。當(dāng)前，組織部門必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，立足服務(wù)遼源轉(zhuǎn)型發(fā)展大局，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，在推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍、基層黨的建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)和組織部門自身建設(shè)上_難題;把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。

三是堅(jiān)持艱苦奮斗。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。組織部門和組織工作學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要加快推進(jìn)遼源經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中，著力鞏固基礎(chǔ)，建設(shè)班子，培養(yǎng)干部，延攬人才，營(yíng)造環(huán)境，強(qiáng)化自身，為推進(jìn)遼源“科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、富民強(qiáng)市”提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。同時(shí)，要教育和引導(dǎo)廣大黨員干部始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。

四是堅(jiān)持服務(wù)群眾。井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無私奉獻(xiàn)，是我們黨無盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒有克服不了的困難，就沒有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，組織部門和組織工作要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，深化拓展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)和“組織部長(zhǎng)下基層”等活動(dòng)為載體，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。

井岡山精神學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)范文（21篇）篇十七

很榮幸能在這里和大家暢談學(xué)習(xí)心得，這次學(xué)習(xí)體驗(yàn)式、互動(dòng)式的教學(xué)模式真的令我收益匪淺。這次的井岡山革命傳統(tǒng)教育，雖然只有短短的幾天時(shí)間，但真的給自己留下了太多的震撼、太多的啟迪、太多的沉思、更是太多的激勵(lì)。而且對(duì)于我自己而言，這一次的井岡之行還有一層特別的意義，從入黨那天起我就有一個(gè)夢(mèng)想，到革命先輩們踏過的老區(qū)感受_人的使命和靈魂，這里是自己神往已久的圣地，我的興奮激動(dòng)無法言表。我想，這平凡而又偉大井岡兩字，注定會(huì)永遠(yuǎn)留存在自己的悠長(zhǎng)記憶里，注定會(huì)永遠(yuǎn)鐫刻在自己的生命歷程中。

短暫的幾天時(shí)間，學(xué)習(xí)生活卻異常豐富充實(shí)。我認(rèn)真聆聽、用心記錄有關(guān)井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神的專題教學(xué);我們循著革命先烈的足跡，接受體驗(yàn)式教育;我們和紅軍后代座談互動(dòng)、感受老一輩老無產(chǎn)階級(jí)革命家的博大胸懷和感人事跡;我們參觀小井醫(yī)院、主席故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑等，接受現(xiàn)場(chǎng)教育。回顧革命斗爭(zhēng)的歷史，使我的心靈接受洗禮，情感受到震憾，黨性得到鍛煉。

當(dāng)我第一次實(shí)實(shí)在在睬在了井岡山的紅色大地上，感受來自這片圣地的魅力;當(dāng)我第一次站在了一個(gè)個(gè)莊嚴(yán)肅穆的歷史遺址前，切身感受這一段段蕩氣回腸的故事，我的心也一次又一次被猛然撞擊、顫栗、折服，我的情也一次一次被感染、共鳴、振奮。因?yàn)樵谖业男睦铮畬皆缫巡粌H僅是一座山，它更成為了一種符號(hào)、一種象征、一種震撼、一種吸引、更是一種信仰。

多少年，風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡，更給后人留下一段難以忘懷的歷史，感受到的是一種沉甸甸的歷史重感。恍惚中，似乎聽到金戈鐵馬的鏗鏘，看到了硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，感受了血雨腥風(fēng)的殘酷。也許只有親歷井岡山，才能更加透徹理解革命、奉獻(xiàn)、無畏等詞的真正含義;也許只有靜心聆聽井岡山的故事，才會(huì)給予跨越歷史長(zhǎng)河帶來更多的思想震撼。井岡山精神——是井岡山的紅土地和革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。

那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過去，然而井岡山精神卻已成為了永恒，已鐫刻在后代的心中。尤其是對(duì)于我們這些肩負(fù)推進(jìn)改革、加快發(fā)展、創(chuàng)造新一輪輝煌的一代人來說更是具有鼓舞和激勵(lì)作用。而我們也必須要通過這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從井岡山精神汲取更多的政治營(yíng)養(yǎng)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。要進(jìn)一步從堅(jiān)定理想信念、明晰價(jià)值取向上全面繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從培養(yǎng)全局觀念，牢固樹立宗旨意識(shí)上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從增強(qiáng)開拓創(chuàng)新的勇氣和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的開放心態(tài)上進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從倡導(dǎo)實(shí)事求是的態(tài)度和敢為人先的精神上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神。

通過井岡山革命傳統(tǒng)教育的學(xué)習(xí)，通過井岡山精神的體會(huì)和領(lǐng)悟，今后我要努力做到五個(gè)力戒，當(dāng)好五個(gè)表率。

1、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒自滿清高，樹立學(xué)習(xí)理念，做勤奮學(xué)習(xí)的表率。要將本次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)作為新的起點(diǎn)，確保學(xué)習(xí)不能只停留在浮光掠影、淺嘗輒止上，而是深入思索，切切實(shí)實(shí)指導(dǎo)工作實(shí)踐中。

2、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒安逸知足，樹立發(fā)展理念，做創(chuàng)新工作的表率。感受革命先烈對(duì)革命事業(yè)的忠貞與信念，體會(huì)革命先烈走不唯書、不唯上、只唯實(shí)、探尋真理的艱辛。要以開拓創(chuàng)新的工作銳氣來體現(xiàn)始終，要以務(wù)實(shí)創(chuàng)新的工作舉措謀求新突破。

3、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒貪圖享樂，樹立清廉理念，做嚴(yán)格自律的表率。通過較為系統(tǒng)的革命傳統(tǒng)教育、精彩生動(dòng)的井岡山精神教育，感悟尤為深刻。在今后的工作過程中，要如履薄冰，如臨深淵地行使權(quán)力，決不貪圖安逸，決不裹足不前，決不懈怠退縮，要以堅(jiān)定的理念、信念為支撐，堅(jiān)守心中的一方凈土。

4、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒推諉失職，樹立奉獻(xiàn)理念，做勤奮工作的表率。責(zé)任源于對(duì)工作的興趣與熱愛，責(zé)任更能激發(fā)出不竭的工作動(dòng)力，要充滿工作的熱情與激情，精心謀事，潛心干事。

5、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒畏難懼怕，樹立自強(qiáng)的理念，做力爭(zhēng)上游的表率。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，尋找自身的差距，認(rèn)識(shí)自身不足，切實(shí)改變工作辦法，轉(zhuǎn)變工作思路，認(rèn)真履行職責(zé)，真正使自己的思想層次得到新的提升，理想信念得到新的堅(jiān)定，責(zé)任意識(shí)得到新的增強(qiáng)，從而來努力爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作業(yè)績(jī)。對(duì)于我自己而言：井岡山精神如明燈，指引我的航向;井岡山精神似明鏡，折射我的人生;井岡山精神如明光，照亮我的前程。

井岡山之行是一次學(xué)習(xí)之旅，它讓我學(xué)到了在課本上學(xué)不到的東西，更是一次蛻變之旅，讓我的思想得到了升華。在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會(huì)的新時(shí)期，毫無疑問，井岡山精神永遠(yuǎn)是我們中國(guó)_人的一筆極為寶貴的精神財(cái)富，這種精神，必然指引我們國(guó)家走向繁榮昌盛。

井岡山精神學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)范文（21篇）篇十八

毛澤東、朱德等老一代無產(chǎn)階級(jí)革命家在井岡山組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。

作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員學(xué)習(xí)井岡山精神，就應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己的本職工作，真正把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項(xiàng)工作之中去。

一、堅(jiān)定理想信念。

學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖了，信念崩潰了，就會(huì)目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中，無數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍睿⒆杂X為之不懈奮斗。堅(jiān)定的理想信念，是黨員的精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。我作為一名共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無私奉獻(xiàn)，做一名合格的技術(shù)人員。

二、堅(jiān)持艱苦奮斗。

我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員學(xué)習(xí)井岡山精神，就是要在加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。牢牢抓住保障糧食安全這一中心任務(wù)，不斷加強(qiáng)理想信念教育，加強(qiáng)黨員自身的修養(yǎng)，提高技術(shù)人員的素質(zhì)。只有樹立起為農(nóng)民增產(chǎn)增收工作而艱苦奮斗的思想，才能更好地克服前進(jìn)中的各種困難，才能不辜負(fù)黨和人民的厚望。

三、堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路。

1920xx年大革命失敗后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒做過的事，走別人未走過的路，實(shí)事求是、敢闖新路，這是井岡山精神永葆生命力的法寶，是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)顛撲不破的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員，我們?cè)诠ぷ髦幸惨⒅乩碚摻Y(jié)合實(shí)際，積極堅(jiān)持以稻、麥、油病蟲草監(jiān)測(cè)為重點(diǎn)，嚴(yán)格按照《江蘇省農(nóng)作物主要病蟲害預(yù)測(cè)預(yù)報(bào)辦法》的要求開展工作，提高病蟲測(cè)報(bào)的超前性、時(shí)效性和準(zhǔn)確性，只有這樣才能適應(yīng)錯(cuò)綜復(fù)雜的病蟲草的發(fā)展要求，在工作中做到心中有數(shù)，有的放矢。同時(shí)積極主動(dòng)地做好試驗(yàn)，善于觀察，敢于創(chuàng)新，強(qiáng)化“公共植保，綠色植保”意識(shí)，認(rèn)真貫徹“預(yù)防為主，綜合防治”的植保方針，繼承和弘揚(yáng)“敢創(chuàng)新路”的精神，為糧食生產(chǎn)工作開拓出更多、更新的思路，建立起合理有效的病蟲草測(cè)報(bào)防治新體制。

四、堅(jiān)持依靠群眾、勇于勝利。

井岡山斗爭(zhēng)的革命史，就是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人“依靠群眾，勇于勝利”的光輝史。正是因?yàn)槿媛男辛它h的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，通過密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，才奠定了井岡山斗爭(zhēng)勝利的基礎(chǔ)。前事不忘后事之師，我們作為從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員也和每一個(gè)群眾切身利益密切相關(guān)，只有切實(shí)弘揚(yáng)“依靠群眾，勇于勝利”的井岡山精神，積極發(fā)動(dòng)和組織群眾，讓人人都來關(guān)心、重視糧食生產(chǎn)，我們糧食生產(chǎn)工作特別是高產(chǎn)創(chuàng)建、專業(yè)化防治才能從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。

“逝去的是硝煙,不滅的是精神”。當(dāng)前，我們正站在新的起點(diǎn)上，面臨著很多機(jī)遇挑戰(zhàn)。在困難和壓力面前，作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)時(shí)刻牢記井岡山精神，樂于奉獻(xiàn)，自強(qiáng)不息，居安思危，艱苦奮斗，勵(lì)精圖治，自強(qiáng)不息。只有這樣發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，才能使這種精神代代相傳，才能使我們黨的事業(yè)永遠(yuǎn)向前!

井岡山精神學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)范文（21篇）篇十九

做前人沒做過的事，走別人沒有走過的路，實(shí)事求是、敢闖新路，這是井岡山精神永保生命力的法寶，是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。下面是小編為大家整理的井岡山精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)3篇，以供大家參考借鑒!

三天的井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，時(shí)間雖短，但收獲頗豐、感觸頗多。衷心感謝財(cái)政局給予我這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，這次學(xué)習(xí)讓我收獲了精神上的寶貴財(cái)富，工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn)，人生上的寶貴啟迪。

6月30日，在經(jīng)過五個(gè)小時(shí)的車程后，我們到達(dá)了江西省井岡山財(cái)政干部教育基地，隨后稍作休息及用餐。下午兩點(diǎn)開班儀式上，萬(wàn)坤總會(huì)計(jì)師在感謝之余，也對(duì)我們學(xué)員提出了要求。在嚴(yán)肅莊嚴(yán)的氛圍中，拉開了此次紅色培訓(xùn)學(xué)習(xí)的序幕。

本次培訓(xùn)通過專題教學(xué)方式和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)方式展開。井岡山市委黨校教授關(guān)于“井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神”的專題教學(xué)不僅讓我們學(xué)員深刻地了解了當(dāng)年井岡山艱苦的斗爭(zhēng)環(huán)境，而且讓我們明白了一個(gè)重要精神——井岡山精神。井岡山的精神，是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。這正是我們這一代青年人最缺乏又亟需補(bǔ)充的。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無產(chǎn)階級(jí)革命家在斗爭(zhēng)中培育的，是由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶。7月1日，學(xué)員便開展了相關(guān)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)：穿著紅軍服向井岡山革命烈士陵園敬獻(xiàn)花圈、重溫入黨誓詞、參觀大井朱毛舊居、小井紅軍醫(yī)院、茅坪八角樓等,讓我們重新走進(jìn)了那段戰(zhàn)火紛飛的歲月。

通過此次培訓(xùn)，讓我對(duì)在今后的工作中如何發(fā)揮黨員干部的先進(jìn)性，有了明確的方向。以下是此次學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會(huì)：

一、堅(jiān)定信念，艱苦奮斗。弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。共產(chǎn)黨員和革命軍隊(duì)在當(dāng)時(shí)那么惡劣的斗爭(zhēng)環(huán)境下，一方面連基本的生活保障都難以維持，另一方面受到國(guó)產(chǎn)黨反動(dòng)派不斷地圍剿，人員銳減，是什么使他們還能繼續(xù)堅(jiān)持革命?是革命的信仰，是有“星星之火，可以燎原”的堅(jiān)定信念。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)今非昔比，但能吃苦、敢吃苦、不怕吃苦，能戰(zhàn)斗、敢戰(zhàn)斗、善于戰(zhàn)斗的井岡山精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境、奪取勝利的法寶。

二、保持政治的敏銳性，堅(jiān)持原則。

“把支部建在連隊(duì)上”則是在講政治、講制度。這樣的制度讓共產(chǎn)黨的隊(duì)伍保持了高度一致，而不像國(guó)民黨軍隊(duì)那樣容易四分五裂，每個(gè)人都可以為了一己利益而不顧全局。在今天紛繁復(fù)雜的環(huán)境下，如何做政治上的明白人?一方面，堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨規(guī)，堅(jiān)持黨的原則，講黨性;另一方面，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，緊緊圍繞“兩學(xué)一做”等重要精神開展工作。

三、在業(yè)務(wù)上與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。面對(duì)一次一次的失敗與挫折，中國(guó)共產(chǎn)黨人沒有灰心氣餒，而是冷靜思索，從當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來，在井岡山創(chuàng)建了第一個(gè)革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路，是一次震驚世界的偉大創(chuàng)舉。創(chuàng)新精神是一個(gè)民族不斷前進(jìn)、能立于世界之顛的靈魂。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)和科技飛速發(fā)展，日新月異，要求我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦校朔ぷ髦幸蜓嘏f的思想觀念，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在工作中敢于走創(chuàng)新之路，以開拓進(jìn)取的精神開展工作。

通過學(xué)習(xí)使我受益匪淺，感受頗深，不但在理論上使自己得到了進(jìn)一步的充實(shí)，開闊了視野，同時(shí)在思想上也有了更新的飛躍，感情上有了明顯的變化，而且人生觀、世界觀也有了深刻的變化。我將以這次學(xué)習(xí)為契機(jī)，身體力行，在平凡的崗位上認(rèn)真履行本職，奮發(fā)進(jìn)取，切實(shí)當(dāng)好一名“財(cái)政人”，時(shí)刻保持責(zé)任感和使命感，充分發(fā)揮黨員的責(zé)任。

在火車上連續(xù)顛簸了一夜后，我們終于來到了井岡山。此時(shí)一路上的想象，一路上的描述全都變得不再重要，讓我驚詫的是這個(gè)燎原星火、這個(gè)紅色圣地給我的第一印象卻是滿眼的綠，千百種綠深淺交錯(cuò)，被云霧配合著形成了美妙的層巒迭嶂。當(dāng)你走近觀察時(shí)可以發(fā)現(xiàn)，這里的土壤又是紅色的。不知這是否早就預(yù)示了這是一片紅色政權(quán)蓬勃發(fā)展的土地。

短暫的四天時(shí)間，學(xué)習(xí)生活卻異常豐富充實(shí)。我們認(rèn)真聆聽、用心記錄有關(guān)井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神的專題教學(xué);我們循著革命先烈的足跡，接受體驗(yàn)式教育;我們和革命烈士后代座談，感受老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的偉大胸懷和感人事跡;我們參觀八角樓、龍江書院、黃洋界、主席故居、井岡山革命博物館，小井醫(yī)院等，瞻仰革命烈士陵園、紀(jì)念碑、雕塑園等等，接受現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。回顧革命斗爭(zhēng)的歷史，使我的心靈接受了洗禮，情感受到了震撼，黨性得到了鍛煉。

記得開班儀式后的第一講，可謂是震撼人心!李忠教授以《井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神》為主題，結(jié)合著大量視頻、圖片等素材，以故事化的形式為大家順著歷史脈絡(luò)，詳細(xì)地梳理、介紹了井岡山根據(jù)地從建立到全盛，再到曲折發(fā)展的斗爭(zhēng)歷程。講座中，李教授多次深情吟唱紅歌，大家自發(fā)的伴著歌聲打著節(jié)拍。讓我們切實(shí)深深感受到老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和紅軍將士及井岡山人民革命理想高于天、軍民魚水情深等動(dòng)人情景。本次講座讓我對(duì)井岡山兩年零四個(gè)月的斗爭(zhēng)歷史有了深入的了解，對(duì)我們的黨有了全新的認(rèn)識(shí)，我感到震撼、激動(dòng)和感動(dòng)。

逝去的是硝煙，不滅的是精神。在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)環(huán)節(jié)中，一件件實(shí)物、一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事、一名名英勇的革命烈士，無不充斥著我的內(nèi)心。

無比堅(jiān)定的信仰力量，艱苦奮斗的品質(zhì)和作風(fēng)，實(shí)事求是闖新路，敢于負(fù)責(zé)與擔(dān)當(dāng)?shù)姆瞰I(xiàn)精神，依靠群眾求勝利的目標(biāo)追求，都深深地感動(dòng)著我，激勵(lì)著我。

井岡山精神是國(guó)家和民族的精神，是中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。習(xí)近平總書記曾把井岡山精神概括為“堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利。”這也是我們作為新時(shí)代共產(chǎn)黨員需要繼承和發(fā)揚(yáng)的務(wù)實(shí)、科學(xué)的工作精神。

作為支部副書記，我認(rèn)為充分挖掘紅色資源的價(jià)值優(yōu)勢(shì)和精神內(nèi)涵，對(duì)黨員、干部教師進(jìn)行理想信念教育，是黨員教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是貫徹落實(shí)黨的十九大精神的具體體現(xiàn)。房山區(qū)作為《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》這首紅色歌曲的誕生地，我們非常有必要整合周邊的紅色資源，在黨員教育的活動(dòng)形式上加以創(chuàng)新，切實(shí)加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的實(shí)效性。當(dāng)然，實(shí)際中還存在著一些困難。但此次的井岡山紅色之行帶給了我三方面的教育啟示。

1.小井紅軍烈士墓前引發(fā)的對(duì)理想信念的思考。

在小井紅軍烈士墓前，我們從講解中感受到這樣一幕：__多名重傷病員面對(duì)陰森森的機(jī)槍口，不為敵人的威脅利誘所動(dòng)，相互攙扶著，在“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”的悲壯口號(hào)聲中倒下。是什么力量使他們忠于黨、忠于紅軍?是什么力量支撐他們，置自己最寶貴的生命于不顧。答案是：他們有崇高的理想和堅(jiān)定的信念。此時(shí)此景，把我們帶回到現(xiàn)實(shí)，新的歷史條件下我們的理想信念應(yīng)該如何具體化、有形化?我們由衷地感到：只要我們胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路充滿信心。無論在改革和發(fā)展中遇到什么樣的困難甚至挫折，我們都不會(huì)懷疑、不會(huì)動(dòng)搖、不會(huì)喪失信心。

理想信念教育是一個(gè)單位思想政治工作的核心。作為學(xué)校，直接關(guān)系到我們“培養(yǎng)什么樣的人”、“如何培養(yǎng)人”以及“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的全局性問題。為此，作為學(xué)校黨支部，我們必須要始終堅(jiān)持將共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的崇高信念為基本內(nèi)容的理想信念教育放在干部、黨員、教師的思想政治工作的首位。作為新時(shí)代的黨員教師，我們一定要堅(jiān)定理想信念，不斷地完善專業(yè)知識(shí)、提高自己的服務(wù)意識(shí)，在平凡的工作崗位上，始終牢記“立德樹人”的根本任務(wù)，將自己的所學(xué)所能應(yīng)用到工作中，為打造“房山教育強(qiáng)區(qū)”貢獻(xiàn)自己的力量。

(二)茅坪八角樓引發(fā)的對(duì)理論創(chuàng)新的思考。

茅坪八角樓是當(dāng)年保存下來的，讓我們平添了幾分親切和留戀。在這棟普通的民宅里，毛澤東寫下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇光輝著作，從而為農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)革命道路的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由此我們想到，鄧小平同志開創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路是一條前無古人的道路，在推進(jìn)改革和發(fā)展的進(jìn)程中，會(huì)遇到一些新情況和新問題，這就需要我們不斷地進(jìn)行理論創(chuàng)新，不斷把馬克思主義的中國(guó)化推向前進(jìn)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是十九大報(bào)告最突出的亮點(diǎn)、最重大的歷史貢獻(xiàn)，十九大報(bào)告全面系統(tǒng)地闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，通篇貫穿、全面體現(xiàn)著馬克思主義中國(guó)化的最新成果，處處閃耀著唯物主義辯證法的光芒。在這個(gè)新時(shí)代，我們?nèi)绾伟盐蘸眯滤枷肱c新時(shí)代的關(guān)系?如何把握中國(guó)特色與世界意義的關(guān)系?如何理解和把握“八個(gè)明確”與“十四個(gè)堅(jiān)持”的關(guān)系等等，這些都是理論創(chuàng)新的具體體現(xiàn)。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。而實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。一個(gè)民族要躋身時(shí)代的前列，離不開理論的指引;一個(gè)政黨要帶領(lǐng)人民不斷戰(zhàn)勝困難、取得新的發(fā)展成果，離不開理論的武裝。“理論創(chuàng)新與中華民族偉大復(fù)興”息息相關(guān)，緊緊相連。我們黨的理論創(chuàng)新是在總結(jié)實(shí)踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，不是拍腦袋而形成的，這就是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨和她所為之奮斗的事業(yè)長(zhǎng)盛不衰的“奧秘”。正是從這個(gè)意義上我們講：“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。”這一點(diǎn)我們理直氣壯，因?yàn)檫@就是政治定力。

作為教師，我們面臨是深綜改，面對(duì)著“中高考改革”，我們的教育目標(biāo)最終關(guān)注于學(xué)生的實(shí)際獲得感。管理評(píng)價(jià)導(dǎo)向向服務(wù)支撐導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變，單一學(xué)科導(dǎo)向向?qū)W生核心素養(yǎng)導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變，封閉目標(biāo)導(dǎo)向向開放發(fā)展目標(biāo)導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變，這些都是理論的創(chuàng)新。“美好的教育落地的過程，學(xué)校的空間也在生長(zhǎng)”。學(xué)校的產(chǎn)品是課程，只有不同的課程才能支撐不同孩子的發(fā)展。因此，教育改革需要教師理論知識(shí)的積淀和綜合素養(yǎng)的提升;教育改革需要教師具備教材梳理和統(tǒng)籌整體把握的能力;教育改革需要教師們聽課觀摩，增長(zhǎng)智慧。

(三)在曾志的小小墓碑前引發(fā)的對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部人生觀、價(jià)值觀和政績(jī)觀的思考。

我們來到曾志同志的墓前，小小的墓碑上鐫刻著“魂歸井岡山——老紅軍戰(zhàn)士曾志”幾個(gè)字。這塊墓地是遵照曾志同志的遺囑而建。凝望著這塊樸素的墓地和最普通的墓碑，無須再多的言語(yǔ)和說教。曾志同志是我黨一位功勛卓著的領(lǐng)導(dǎo)干部，而她卻淡泊名利，表現(xiàn)出一名共產(chǎn)黨員的崇高氣節(jié)，在我們構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)樹立什么樣的人生觀、價(jià)值觀、政績(jī)觀就不言自明了。我們應(yīng)該超越個(gè)人的得與失，把我們的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都放在執(zhí)政為民上。作為黨員干部，我們必須做到：干干凈凈、坦坦蕩湯、一切工作為師生的發(fā)展服務(wù)。

這次紅色之行，對(duì)我而言是一種洗禮。作為青年人，井岡山精神的豐富內(nèi)涵非常值得我進(jìn)一步去學(xué)習(xí)和理解。在今后的工作中，我會(huì)傳承弘揚(yáng)好井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，不忘初心，努力做好本職工作，并把我學(xué)到的井岡山精神傳播到我身邊的每一位黨員、教師中。

6月21日，我所組織了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部井岡山紅色革命教育活動(dòng)。我們瞻仰了井岡山革命陵園，參觀了小井紅軍醫(yī)院、紅軍造幣廠，走進(jìn)了井岡山軍事根據(jù)地黃洋界，在哨口炮臺(tái)重溫了毛澤東《西江月-井岡山》中“黃洋界上炮聲隆”的著名詩(shī)句，聆聽了故事“朱德的扁擔(dān)”，重走了朱德帶領(lǐng)紅軍的挑糧小道。我們帶著無比激動(dòng)的心情參觀了井岡山革命博物館、茨坪和大井毛澤東舊居，在茅坪八角樓重溫了《八角樓的燈光》。現(xiàn)在的井岡山，巍峨雄偉，婀娜多姿，我們沒有忘記，80年前，在這里曾經(jīng)譜寫過我們黨帶領(lǐng)工農(nóng)紅軍艱苦卓絕、英勇奮戰(zhàn)的可歌可泣的歷史詩(shī)篇。

硝煙和戰(zhàn)爭(zhēng)，成就了一代偉人，造就了無數(shù)先烈，更鑄就了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的偉大而永不磨滅的井岡山精神。

堅(jiān)定信念：是黨員干部的基本政治準(zhǔn)則，是做好工作的前提和基礎(chǔ)。抿心去想，是黨給了我們工作上的穩(wěn)定、生活上的舒適，作為我們領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)常念感激之情，常懷報(bào)恩之心，越是形勢(shì)好的時(shí)候，越是發(fā)展順利的時(shí)候，我們?cè)揭獔?jiān)定黨的信念，更加自覺地做到樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用崇高理念鼓舞自己，用堅(jiān)定信念鞭策自己，用黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己。只有堅(jiān)定黨的信念，才能保持清醒頭腦，才能正確看待新形勢(shì)下工作帶來的壓力和挑戰(zhàn)，看到前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn)，從而才能牢牢把握住工作的主動(dòng)權(quán)。

艱苦奮斗：是中華民族的傳家寶，是井岡山精神的重要內(nèi)容，我們黨靠艱苦奮斗而起家，我們的事業(yè)靠艱苦奮斗而發(fā)展壯大，我們未來更加美好的生活也要靠勵(lì)精圖治、艱苦創(chuàng)業(yè)去實(shí)現(xiàn)。對(duì)于我們領(lǐng)導(dǎo)干部，提倡艱苦奮斗，就是提倡心無旁騖、甘于寂寞、能夠抵御各種誘惑的執(zhí)著和定力，就是提倡對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求，提倡愛崗敬業(yè)的職業(yè)操守，提倡持之以恒的辛勤耕耘和默默奉獻(xiàn)，就是要立足于服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展大局，付出長(zhǎng)期艱苦的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)，為創(chuàng)建全社會(huì)和諧穩(wěn)定做出不懈的努力。

實(shí)事求是：是毛澤東思想的精髓。在許多情況下，就表現(xiàn)在有沒有辨別是非的能力，在思想和行動(dòng)上愿不愿堅(jiān)持，敢不敢堅(jiān)持。堅(jiān)持實(shí)事求是就是堅(jiān)持真理，這需要冒一定的風(fēng)險(xiǎn)，付出一定代價(jià)，同樣需要無私無畏的勇氣和犧牲精神。工作中必須堅(jiān)持實(shí)事求是，深入實(shí)際，客觀認(rèn)識(shí)事物的發(fā)展規(guī)律，正確把握政策和策略，實(shí)事求是地處理問題，真正做到敢于堅(jiān)持原則，敢于較真，敢于排除干擾，不怕威脅，不受利誘，真正把工作中的各項(xiàng)法規(guī)政策不折不扣地貫徹好、落實(shí)好，切實(shí)維護(hù)黨在人民群眾中的威望。

敢闖新路：井岡山精神告訴我們，在錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)面前，只要我們始終保持清醒的頭腦，不囿于傳統(tǒng)理論和經(jīng)典的束縛，與時(shí)俱進(jìn)，勇辟新路，才能取得最后的勝利。這就要求我們必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，培養(yǎng)正確的思想方法和良好的思維方式，掌握馬克思主義的基本理論和處理復(fù)雜事務(wù)的能力，面對(duì)當(dāng)今高科技、高智商、隱蔽性的問題，能夠始終在思想上、行動(dòng)上與時(shí)俱進(jìn)，敢于創(chuàng)新，敢于碰硬，能夠靈活多變，敏銳應(yīng)對(duì)，用創(chuàng)新的理論指導(dǎo)創(chuàng)新的實(shí)踐，把井岡山精神靈活運(yùn)用到我們的實(shí)際工作中去。

總之，在井岡山的學(xué)習(xí)和親身體會(huì)，使我受到一次心靈的洗禮，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，在今后的工作中，我更要努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，時(shí)時(shí)刻刻用井岡山精神鞭策和激勵(lì)自己，切實(shí)履行好自身肩負(fù)的職責(zé)，爭(zhēng)做一名黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士。

井岡山精神學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)范文（21篇）篇二十

井岡山革命根據(jù)地是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。秋收起義失利后，毛澤東同志率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達(dá)井岡山。毛澤東同志在井岡山對(duì)中國(guó)革命做出的最具歷史意義的貢獻(xiàn)是：公開打出了中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟;開辟了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，提出推翻三座大山的目標(biāo)。武裝斗爭(zhēng)，第一次建立了革命軍隊(duì);三灣改編，第一次把黨的支部建在了連隊(duì);土地革命，第一次解決了農(nóng)民的土地問題，井岡山的農(nóng)民第一次喊出了共產(chǎn)黨萬(wàn)歲。工農(nóng)武裝割據(jù)，第一次建立了紅色革命政權(quán)。大革命失敗后，在極其困難的情況下，革命力量在農(nóng)村能否存在和發(fā)展，革命紅旗到底能打多久，成了必須回答的問題。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭(zhēng)，而且勇于探索中國(guó)革命的規(guī)律，他在井岡山寫的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文件中，在深刻分析中國(guó)國(guó)情、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并仔細(xì)分析了解決在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建設(shè)一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問題。把馬克思列寧主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)全，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國(guó)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問題，為農(nóng)村包圍城市道路的開辟奠定了基礎(chǔ)。毛澤東同志在1930年1月所寫的《星星之火，可以燎原》既科學(xué)地總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，又科學(xué)地預(yù)示了在井岡山點(diǎn)燃的星星之火，必將在全中國(guó)燎原。

毛澤東同志說：艱苦奮斗的精神不要丟了，井岡山的革命精神不要丟了。

說：井岡山精神，是我們不斷前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，在新世紀(jì)征途上，全黨和全國(guó)上下要大力弘揚(yáng)井岡山精神。

說：讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來，使之在新的時(shí)代條件下放射出新光芒。

那么什么是井岡山精神呢?把井岡山精神概括為：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神既是對(duì)當(dāng)年井岡山革命的高度總結(jié)，又是對(duì)當(dāng)今黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本標(biāo)準(zhǔn)。因此說，大力提倡和弘揚(yáng)井岡山精神，是對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨員時(shí)代要求。堅(jiān)持井岡山精神同樣具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

“堅(jiān)定信念”是對(duì)共產(chǎn)黨員最基本的要求，是黨性修養(yǎng)最核心的內(nèi)容,是先進(jìn)性的最起碼的條件。中國(guó)革命的勝利以及建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，都離不開“堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。在視察井岡山時(shí)指出：井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。我們今天建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，也必須具有這種理想和信念。這就需要學(xué)習(xí)井岡山的光榮革命傳統(tǒng)。

“艱苦奮斗”是我黨一貫倡導(dǎo)的政治優(yōu)勢(shì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時(shí)代精神相融合，是一種與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì)，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì)，中國(guó)才推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在我國(guó)新民主主義革命或社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的。”一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，要完成xx大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),我們必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。

“實(shí)事求是”是黨的思想路線，是毛澤東思想和鄧小平理論的精髓，它貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程。毛澤東同志曾經(jīng)指出：“實(shí)事就是客觀存在的事物，求是就是探求事物之間的規(guī)律”。在井岡山堅(jiān)持實(shí)事求是，使我黨擺脫的“左”傾盲動(dòng)主義的影響，不斷得到壯大。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐過程中，堅(jiān)持實(shí)事求是，使馬克思主義不斷豐富和發(fā)展。“三個(gè)代表”重要思想的提出，也是貫徹這一思想路線的結(jié)果。解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨能夠堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。

“敢闖新路”，就是勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新意識(shí)不論對(duì)個(gè)人還是對(duì)中華民族的發(fā)展都是不可缺少的。毛澤東同志在井岡山把游擊戰(zhàn)納入戰(zhàn)略問題考慮，提出走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，獲得了巨大的成功。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域不斷前移，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力已成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)持續(xù)發(fā)展中，只有具備強(qiáng)大的民族創(chuàng)新精神和能力，才能促進(jìn)科技進(jìn)步，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷升級(jí)，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中保持有利位置。提高民族創(chuàng)新能力，完善國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇和迫切需要。

“依靠群眾”就是堅(jiān)持走群眾路線。“群眾路線”是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。群眾路線是黨的根本路線，這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。九十年的實(shí)踐啟示我們黨，必須始終緊緊依靠人民群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，才能從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。

“勇于勝利”是不屈不撓，勇往直前的一種民族精神，無論是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是在現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，這種精神始終是支撐中華民族的脊梁。靠這種精神，星星之火可以燎原，靠這種精神中國(guó)的現(xiàn)代化可以實(shí)現(xiàn)。

井岡山精神學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)范文（21篇）篇二十一

井岡山精神是中國(guó)革命精神之源。在這短短的幾天里，通過專題講座、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、重走朱毛紅軍挑糧小道，使自己的思想受到了洗禮，精神受到了鼓舞。下面結(jié)合實(shí)際，談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、堅(jiān)持理想信念、矢志不渝。

井岡山是中國(guó)革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國(guó)革命在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期非常艱難，面對(duì)敵強(qiáng)我弱，敵眾我寡，裝備精良，給養(yǎng)充足，不斷進(jìn)行軍事圍剿的國(guó)民黨精銳部隊(duì)，企圖把紅軍扼殺在搖籃；而中國(guó)革命紅軍裝備土槍土炮，物質(zhì)匱乏，條件艱苦，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣備件下，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠堅(jiān)持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。

二、堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路。

井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭(zhēng)，而且勇于探索中國(guó)革命的規(guī)律，他在井岡山寫的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文件中，在深刻分析中國(guó)國(guó)情、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并祥細(xì)分析解決了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問題。把馬克思列寧主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)全，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國(guó)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問題，為農(nóng)村包圍城市道路的開辟奠定了基礎(chǔ)。走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。毛澤東同志的《星星之火，可以燎原》既科學(xué)地總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，又預(yù)示了在井岡山點(diǎn)燃的星星之火，必將在全中國(guó)燎原。

三、堅(jiān)持依靠群眾、艱苦奮斗。

群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫到：群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個(gè)基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ)，深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾。從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。

井岡山斗爭(zhēng)的勝利離不開革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自立更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。胡錦濤同志指出：歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的。一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，要完成黨的奮斗目標(biāo)，我們必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。

井岡山斗爭(zhēng)為中國(guó)革命打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，井岡山的革命精神為中國(guó)革命播撒了燎原火種，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，立足本職，著眼未來，在服務(wù)科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)跨越上多做貢獻(xiàn)。

一是做好基層黨務(wù)工作必須堅(jiān)定理想信念。胡錦濤總書記指出偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。當(dāng)前，面對(duì)國(guó)際復(fù)雜多變的政治形勢(shì)，如何開展好黨務(wù)工作成為我們面臨的重大課題，因此，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹立共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義信念。

二是做好黨務(wù)工作必須堅(jiān)持爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)是黨務(wù)工作的活力源泉。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的精神狀態(tài)，求真務(wù)實(shí)，不斷解放思想、開拓創(chuàng)新，才能更好地完成黨的事業(yè)。

三是踐行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無私奉獻(xiàn)，是我們黨無盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒有克服不了的困難，就沒有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)工作的標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，為民辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益的各項(xiàng)工作中去，做最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為連云港的經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展而奮斗。