導游詞在旅游行業中扮演著重要的角色，直接影響著游客對目的地的印象和評價。接下來我們將分享一些優秀的導游詞范例，讓大家感受一下。

當小導游兩百字范文（20篇）篇一

今天下午，天氣格外晴朗，付老師讓我們舉行了一次“”的比賽活動。

在前幾天，我們組就選出了參加比賽的選手。同學們，你們知道她是誰嗎？她就是我非常要好的朋友－－侯爽！老師讓各組的語文組長當評委。我想：侯爽一定會在這次比賽上爭得第一。

比賽開始了，一號選手發揮得不太好，侯爽正高興，她一定是在想：這次的冠軍一定非我莫屬了。她正高興時，王通上臺了，她聽到王通講得繪聲繪色，又緊張了起來。

該侯爽上臺了，她聽到了陣陣鼓勵的掌聲，心慢慢的平靜了下來。瞧，她講的時候還帶著表演呢！她信心十足，講起來繪聲繪色，真的把我們帶進了美麗的小興安嶺。隨著她的講解，同學們好像身臨其境，游覽了小興安嶺一年四季的美麗景象。

侯爽講完了，迎來了同學們陣陣贊許的掌聲，我們組里每一個人心里都美嗞滋的。如果侯爽成功了，我們組就勝利了！別的組的選手也一一登臺作了精彩的表演，評委們也給他們評了分，就等著明天我宣布誰是冠軍了，但愿是侯爽吧！

這次“”比賽活動不僅讓老師檢查了同學們的背誦情況，還練習了同學們的口語表達能力，像這樣的活動，我以后一定要多參加。

當小導游兩百字范文（20篇）篇二

現在由我來給大家介紹著名的世界文化遺產——泰山。

泰山，坐落于山東省的中部，古時稱岱宗，春秋時改為泰山，位于五岳之首，被稱為東岳。

現在，我來給大家介紹泰山的名勝古跡。泰山的名勝古跡很多，主要的景點有岱廟、普照寺、王母池、關帝廟、紅門宮、斗母宮、經石峪、碧霞祠、仙人橋、日觀峰、南天門、玉皇項。其中旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤被譽為岱頂四大奇觀。

接著我來給大家介紹上山的路線。上泰山的路線有四條，東路是登山盤路，從紅門起步至玉皇頂石階，沿途多廟宇、碑刻、古樹名木，歷史傳說，是泰山旅游的精華所在，也是最能體現泰山的雄偉與博大，走完全程需四個小時。西路是游覽公路，從天外村乘車上山，一個小時到中天門，從中天門即可乘坐瀏覽索道至南天門，也可以徒步攀登十八盤至岱頂。第三條路線是從泰山西大門桃花嶼上山，坐車至桃花源，乘索道可以到達岱頂。第四條路線是從泰山的東大門天燭峰步行上山，從泰安乘車至艾洼，再到達坊進山，徒步攀登至后石塢可乘索道達岱頂，一般需5個小時。

當然不能忘了介紹泰安的名吃，那就是酥脆可口的泰山煎餅，泰山煎餅分為五種：用未發酵糊子面制作的甜煎餅；用發酵糊子面制作的酸煎餅；烙酥的為酥煎餅；煎餅加餡烙制的油煎餅；加白糖的糖酥煎餅。真的是又香又脆哦！

當小導游兩百字范文（20篇）篇三

歡迎參加這次西湖一日游，我會給大家介紹西湖十景中的四個景點。呵呵我都忘了自我介紹了，我叫李潤嘉，大家可以叫我嘉嘉，好了，開始我們的西湖一日游吧。

今天我們的行程從蘇堤開始，行程安排是這樣的，從蘇堤出發，到斷橋殘雪，然后平湖秋月，在平湖秋月乘船到著名的三潭映月。哈哈等不及了吧！那我們就出發吧。

終于到了，這里是蘇堤春曉，蘇堤全長近三公里，后人為了紀念蘇東坡治理西湖的功績，將它命名為“蘇堤”。楊柳夾岸，艷桃灼灼，更有湖波如鏡，映照倩影，無限柔情，最動人心的莫過于晨曦初露，月沉西山之時，清風徐徐吹來，柳絲舒卷飄忽，走在堤上，橋上，湖山勝景如畫般展開，萬種風情，任人領略。哎呀呀，介紹蘇堤連我自己都陶醉了，接下去我們去斷橋了。

斷橋是杭州三怪之一，你們知道是哪三怪嗎？呵呵讓我來告訴你們吧，“斷橋不斷”“孤山不孤”“長橋不長”。斷橋地勢較高，視野開闊，是冬天觀賞西湖雪景的絕佳去處。雪中橋面散落的腳印，斷斷續續，更印“斷橋殘雪”的意境！

好了，接下來我們去平湖秋月，西湖秋月之夜，自古公認為良辰美景，充滿了詩情畫意，在此泡杯清茶，三朋好友，徐徐微風，抬頭觀月，那意境真是無法表述。話不多說，讓我們開始乘船去三潭印月。

三潭印月島與湖心亭，阮公墩，合稱為湖上三島。以湖中有島，島中有湖的水景稱勝于我國江南水上園林經典之作。三潭倒印明月更是為人們增添無限遐想！

好了，今天的一日游時間到了，相信大家對西湖都有了初步了解，時間不早，歡迎大家下次再來西湖游玩。

當小導游兩百字范文（20篇）篇四

今年暑假，我的大哥哥來到南京游玩，爸爸便讓我當了小導游。等他們一到，我便上前打招呼。這時，我發現大哥哥的兒子叫我“叔叔”，太奇怪了。爸爸明白我的想法，便把我拉到旁邊，解釋一番。我恍然大悟，便熱情的上前打招呼。嘿嘿這回我竟然管他叫“侄子”，太有趣了。草草地吃了頓飯，我們便踏上了南京之旅。

首先，我們來到了國家aaaa級景區——獅子山。望著漫長的樓梯道，我便和侄子比賽爬樓梯。一開始，我利用飛速領先，可是漸漸的我有些力不從心了，大口大口地喘氣，腿直抖，用不上勁。侄子一看機會來了，便加快了腳步，超過了我。我一看，離終點不遠了，便下了狠心，爆發了。我的腳如陀螺旋轉般快，瞬間超越了侄子，跑到了終點。到了閱江樓，我和侄子休息了一會兒，等到大哥哥上來后，我們便來到了閱江樓最頂端。一到上面，我們便去看長江。望著被云霧包裹起來的長江，仿佛就像一位穿著白色衣裙的的仙女躺在那里。

閱江樓玩完了，我們又一起去了夫子廟。我們先坐了54路來到了紅山站，再做地鐵到新街口。這是我第一次坐地鐵，感受著地鐵的飛速，只5分鐘，就到達了新街口。我們又坐了1路來到了夫子廟。

來到了夫子廟，當然就得觀花燈。我最喜歡的花燈就是荷花燈了。望著那朵朵花瓣，我無比高興，恨不得把它買下來。俗話說的好：民以食為天，可是我卻沒讓他們吃上南京特色。喲，前面有鴨血粉絲湯店，我立刻把他們喊過去，一人一碗鴨血粉絲湯。我付了錢，便大吃了起來?？粗К撎尥傅姆劢z，聞著香味撲鼻的香味，我的口水都流下來了。事不宜遲，我張開血盆大口，稀里呼嚕吃光了。再望望他們，也是吃的心滿意足。吃完鴨血粉絲湯，我們繼續逛夫子廟。

夕陽西下，我們回到了家，大哥哥開著車，依依不舍的跟我們道別。哎，侄叔情深何忍別，車外車里說再見。

當小導游兩百字范文（20篇）篇五

在秋游前的一個星期，我接到了這個艱巨的任務。剛開始我的心里可是有些嘀咕：“這么長的臺詞我能記住嗎？”我決心加倍努力，把最好的一面展示給大家。于是我每天一有空就拿出小紙條就背，寫完作業就對著鏡子練習。終于，功夫不負有心人，在秋游那天我拿起話筒，平靜下激動的心情，鎮定自若的把南山竹海中心廣場的景點介紹給了大家，贏得了熱烈的掌聲！我感到自豪極了！

通過這次做小導游，我戰勝了自我，從不善于表達的我，也敢于在這么多人面前表現自己！也明白了只要自己足夠努力，就一定會成功！

當小導游兩百字范文（20篇）篇六

各位游客：

大家好!我叫__今天由我竭誠為大家服務，如果大家在這段期間有什么事情，請不要客氣的對我說出來，我會竭盡全力為您解決。

丹東市，是我國最大的邊境城市，位于遼寧省的東南部，與朝鮮民主主。

義人民共和國隔江相望，南臨黃海，大陸海岸線長120km，沿海有30多個島礁。總面積為14910平方km，市區面積為832平方km?！捌呱揭凰痔?，半分道路和莊園”是丹東地理特點。

丹東總人口240萬，現轄三區二市一縣(即振興區、元寶區、振安區，東港，鳳城，寬甸)，城市人口81萬人。少數民族20個，最多的少數民族是滿族，占全市人口的32%。

丹東與朝鮮民主主義共和國隔江相望，兩國中間僅相隔一條江，這就是聞名于世的鴨綠江，當年的抗美援朝戰爭時期，中國人民志愿軍將士從這里雄赳赳氣昂昂、義無反顧的投入保家衛國的戰斗的。

丹東，是一個以工業、商貿、物流、旅游為主體的沿江沿海沿邊城市，是一個國家級邊境經濟合作區，是中國最大最美的邊境城市。是中國也是亞洲唯一一個，同時擁有邊境口岸，機場，高鐵、河港、海港、高速公路的城市。

丹東市因為距離黃海較近，受其影響，氣候宜我，可謂冬暖夏涼。東北的冬天比較寒冷，可丹東寒冬期僅有182天，歷史最低氣溫只有零下18度。夏季炎熱期也僅有50天，平均高于25度的炎熱期也只有20多天。因為氣溫比較適宜，主要的農副產品有板粟、草莓、柞蠶、柱參、對蝦，海產品品種相當豐富。

丹東市轄區內共有29個少數民族，占總人口的34%之多。主要是以滿、蒙、回、朝鮮族居多。早在300多年前，滿族八旗兵勇就駐扎在鳳凰城和通遠堡一帶，后來在康熙年間，大批八旗兵勇攜家眷入關，同時調蒙古族人進關駐邊墾荒，一改少數民族游牧移居的生活習慣，從此居下來，丹東現有鳳凰城市和寬甸縣兩個縣是滿族自治區。

丹東市現有國家級風景名勝區、風景點八個，分別是鳳凰山風景區、青山溝風景區、天橋溝風景區、抗美援朝紀念館、鴨綠江斷橋、水豐湖景區、河口景區、太平灣景區。省級風景點多處，如鴨綠江公園、錦江山公園、大鹿島海邊度假區、虎山明長城遺址、大孤山古文化寺廟建筑群、五龍山、五龍背溫泉等。旅游特色相當豐富：有山、水、奇石、溫泉、歷史人文景觀、少數民族風俗人情等。還有邊境特色旅游項目，赴朝鮮一日游、四日游、五日游;乘船赴韓國七日游等。

丹東市的市樹為銀杏樹，市花為杜娟花。在您乘車游覽市容時會發現，主要街道兩旁都被綠色的樹林覆蓋著，這種樹就叫銀杏樹，據調查，亞洲共有五條街道被銀杏樹覆蓋著，其中丹東就占了三條?，F在丹東市政府還在加大城市綠化的投入，并對站前市容部分做了長久規化建設，不久的將來，當您再來丹東時，會發現丹東市容市貌有更大變化。

丹東自然風貌保存完好，旅游資源含量豐富，北有層戀迭嶂的青山為屏，南有蜿蜒舒緩的鴨綠江與煙波浩淼的黃海相連，萬里長城東端起點邦山臺、萬里海疆的北部起點江海分界碑、彈痕累累的鴨綠江斷橋，還有濃郁的民族風情與江、山、湖、海、林、泉、河組合成無數奇觀奇麗的景觀。

丹東的風景旅游資源占轄區國土面積的10%以上，有省級以上風景名勝區、森林公園、自然保護區16處。鴨綠江、鳳凰山、青山溝是國家級重點風景名勝區;大孤山、天橋溝是國家級森林公園;鴨綠江濕地、白石砬子是國家級自然保護區;省級風景名勝區和森林公園有五龍山、天華山、黃椅山、大梨樹、蒲石河等。

游客朋友，我們的車正從市區向虎山方向的古長城遺址駛來?，F在游車正路過振安區的九車城鎮政府，坐在車里，大家便可看到立在路旁山上的那座石碑。我簡單地向大家介紹一下石碑的來歷。這座山名叫日本山?，F改名為鎮東山，山上埋有日俄戰爭時期的一位日本將軍，并立了這個石碑做為一個歷史遺跡，石碑沒有被拆遷。

虎山位于丹東市東北1500m處虎山形似臥虎，昔日的安東八景之一“虎耳雙峰”和對岸朝鮮八景之一“統軍亭”隔江相望，站在山頂烽火臺上遠眺，馬市沙洲和朝鮮的新義州市盡收眼底。虎山地勢險要，是歷史上的軍事要地，是著名的萬里長城的東端起點。

在進入虎山景區之前，我們遙遠虎山，縱觀后你會發現那掩映在崇山綠水間影現出來了一個仰臥的睡美人呢，從西向東依次是長發、頭部、胸部、衣裙、栩栩如生。

國，丹東繼續筑長城，直到明代，才確切了長城在丹東的地位。虎山長城始建于明成化五年，即公元1469年，是由當時的總兵韓斌督建的，當時也稱“遼東邊墻”。主要包括長城墻體、墻臺、敵臺、馬面、烽火臺、護城河、攔馬墻等。明巡撫都御史王之浩，登臨虎山要塞時，曾寫下《登馬耳山望朝鮮》詩，詩云：“高頭極目海之東，指點扶桑可掛弓，衰柳迷煙知驛古，寒鴉帶月撐天空。江山不盡關山迥，帝德無私雨露同。卻笑樓船成底事，海邊枯骨戰圖功。”詩中將虎山的地勢、關邊的冷肅，古戰場的殘酷，都形象生動地描繪出來。但由于歷史的誤會和歷史的延誤，直到1990年12月，遼寧省、丹東市兩級政府邀請全國的長城學者、長城專家，敲定虎山長城的歷史地位，彼此丹東才理直氣壯向世人宣布：明長城的起點在丹東，丹東擁有明長城的第一塊磚。

在景區廣場這塊巨大的巖石上刻有一首詩：“清清綠江水，巍巍虎頭山。長城從此始，萬里壯神州?！边@是國家文物局石建筑專家、中國長城學會副會長羅哲文先生于1990年題寫的。

過街城樓，它位于虎山的北坡，樓高23.6米，共五層，其中主體三層，箭樓二層。主體高9.6米，整個樓體以紅色為主，給人以雄渾的歷史韻味。

虎山長城功不可沒，抵御過朝鮮、俄國、日本等數不清的入侵者。為了讓古長城遺址重新恢復它的歷史原貌，為了讓虎山長城重新站起來，丹東人多單位聯手組成修復長城募捐委員會，老人、孩子、干部、工人、農民、學生、軍人紛紛解囊，即使是一分錢的貢獻，也是敬祭先祖的行動，建設者們風餐露宿，披星戴月，用近乎原始的方式，背磚、爬山，半點馬虎不得，如今臥于虎山的長城已完全體現出古長城的原始雄渾，也完全可向游人訴說它的歷史陳述了。我們要親自目睹古長城的風貌，親臨實地體驗一下中國古長城從丹東起始的驕傲。現在我們從南山腳下開始順原有路線向山上登攀。

朋友們，這些高大、寬厚、壯實的墻體，會讓你感受到曾似相識吧?凡到過北京，游過長城的人都會有同感戟山長城與八達嶺長城的墻體開關是吻合的。還有這白色灰漿，勾抹磚縫的灰色墻面，也很有歷史陳跡的感覺。

當我們沿長城寬闊堅實的路而登到長城頂端時，會令你由然產生“不到長城非好漢”的自豪感。心境也會為之開闊起來。大家臨高遠眺，可見鴨綠江如一條碧綠的綢帶，從腳下向遠處飄然而去，對岸鑲嵌在綠樹叢中的是朝鮮新義州的解放塔和統軍亭舊址，這塊“一步跨”的界碑，標出了丹東與朝鮮在此只有一步寬的國際界線，朝鮮鄉民的勞作，如同在我們身后左右一樣。遠處丹東市的亞洲第五大無柱拱橋。國際酒店的旋轉餐廳、國貿大廈的摩天大樓、24層的居民住宅及蔥綠的錦江山、元寶山……，滿眼是美景，也盡是丹東人的驕傲。虎山長城的集體游覽到此結束，余下時間可自由觀賞、游玩，30分鐘后在長城腳下的旅游車前集合。祝大家玩好!

當小導游兩百字范文（20篇）篇七

尊敬的客人：

一路辛苦了！

現在你眼前的那片綠洲，便是我們此行的目的——鳥的天堂！我叫胡志挺，能為您們作導游，十分榮幸，我將竭誠為大家服務，和大家共同度過這愉快的旅途！

我們此行的目的地是“鳥的天堂”，它位于距城區約10公里的天馬村，已有數百年的歷史了。（船即將到達目的地時）現在請大家靜靜觀察這“鳥的天堂”，它像什么？不錯，它就像一片臥在水面上的綠洲，郁郁蔥蔥?，F在，我們馬上就要在此登陸了，在登陸前，我先留個問題給大家：這片樹林到底有幾棵樹？請你們上岸后數一數。

（登陸后）請把你們的答案告訴我吧！哦，幾百棵，幾十棵……哈哈,其實你們都錯了!在這里,只有----一棵榕樹!(全體游客一片嘩然)你也許會萬分驚訝。的確，這里只有一棵榕樹。下面，我就簡單地向大家介紹一下這棵大榕樹吧！這棵大榕樹已有500多年的歷史了，它的枝葉不計其數，枝上又生根，有許多根直垂到地面上，伸進泥土里。（游客們紛紛向前觀察）它那翠綠的葉子，一簇堆在另一簇上面，把整個小島都給覆蓋了，真可謂是獨木成林啊！“世界十大文化名人”之一的我國現代著名作家巴金，早在1993年就游覽了這里，并寫下名篇《鳥的天堂》，因此“鳥的天堂”便一舉馳名中外。但為何稱這里為“鳥的天堂”呢？這個問題也留給大家思考。今天大家玩得十分盡興，也十分勞累了，現在我將陪同大家回大酒店休息。

（第二天）很高興又和大家見面了！今天咱們就看看為什么稱這里為“鳥的天堂”吧！首先請大家一起拍手。（游客們紛紛拍手）快看，朋友們，群鳥起飛了！現在你們可知道為什么稱這里為鳥的天堂了吧！在這棵美麗的大榕樹上，棲息著無數的野生鷺鳥。它們暮出晨歸，嘎嘎而鳴，翩翩起舞，蔚為壯觀。這一自然景象出現在人口稠密區，它們生生不息，形成了人與自然和諧相處的典范，實屬罕見，歷年來吸引了大批中外游客慕名而至，現在請大家邊拍手邊盡情欣賞群鳥活動的熱鬧場面吧！

當小導游兩百字范文（20篇）篇八

大家好，今天，給大家介紹著名的世界文化遺產——岱廟。

岱廟，坐落于山東省泰安市泰山區中段，俗稱“山岳廟”。也是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方。岱廟創建于秦漢時期，是按帝王宮城形式制造的，四周城墻高筑、四角有樓、殿宇巍巍、前殿后宮、古木參天、碑刻林立，它是泰山最大、最完整的古建筑群，為道教神府。

岱廟的景點很多，有遙參亭、岱廟坊、正陽門、唐槐院、漢柏院、天貺殿、銅亭鐵塔、東御座等?，F在，我給大家詳細介紹吧。

首先介紹的是遙參亭，又名草參亭，前臨通天街，后于岱廟正陽門連通，為岱廟的前庭，門前是泰安的'主要交通干道東岳大街。歷代帝王及王公大臣來泰山舉行祭祀典禮，必先在此舉行簡單的參拜之后，才能進入岱廟舉行正式大典。

接下來，是岱廟坊，位于遙參亭于岱廟城門之間，又名玲瓏坊，建于清朝康熙十一年，為四柱三間三樓式牌坊，高低錯落，通體浮雕，造型雄偉，精工細琢，為清代石雕建筑的珍品。()。

出岱廟坊就到岱廟了，迎面看到的是高大寬闊的正陽門，正陽門始建于宋，毀于二十世紀中葉，現在的正陽門是1985年按照宋代的建筑風格重新修建的。

穿過正陽門進入岱廟，可見寬敞的大院內古柏參天，漢柏院與唐槐院相對坐落于庭院的東西兩側，西側的唐槐院內遍植槐樹，春夏之際，滿院飄香。

沿中軸線北上，穿過配天門、仁安門就可看見岱廟的主體建筑天貺殿，天貺殿為宋真宗答謝天帝賜“天書”所建，天貺殿與北京故宮的太和殿、曲阜孔廟的大成殿并稱中國古代三大宮殿式建筑。

出了天貺殿，穿過后寢宮就到北城墻，站在城墻上向北望去是那魏魏的泰山。

同學們，你們對岱廟有了解了吧，那么快來岱廟親自體驗吧。

當小導游兩百字范文（20篇）篇九

各位游客：

大家好！我是你們的導游，今天我將帶領大家游覽著名的龍潭山。

傳說在很早以前，有一條青龍從天而降，降落到兩個水潭里，水成了龍潭，山成了龍潭山。

龍潭山，如詩如畫，是一個令人向往的地方，我們馬上上山。

龍潭山山頂有一座高句麗的古城，城墻高十八尺，城墻寬十公尺，周長三千四百公尺，氣勢雄偉，是古代的軍事城堡，古城四隅各有一平臺，南平臺地勢最高，俗稱南天門，身置其上，吉林美景盡收眼底。

中途我們會看到龍潭看，這就是龍潭，四周有一些石柱，上面有一些鐵鏈，傳說鎖著龍，我們接著上山。

龍鳳寺這座古色古香的廟宇群，掩映在蒼松翠柏之間，格外引人注目，廟門題有“龍從百丈潭中起，雨自九重天上來?！钡拈郝?。我們下山吧！

分別的時候到了，祝大家玩得開心，下次見！

當小導游兩百字范文（20篇）篇十

哈，大家好！我是本次旅游將要帶領你們瀏覽北京牙頤和園的導游，大家可以叫我錢導。

下車了，大家注意安全，都跟隨我到這邊來。

大家都到這邊來，排好隊，現在我們去瀏覽“天下第一廊，”好，我們繞過大殿，就到了名垂千古的長廊，大家看，綠漆的柱子，紅漆的欄桿，一眼都望不到頭，這條長廊有七百多米長呢，還分成了二百七十三間，每一間我橫檻上都有玉彩的畫，畫著人物、花草和風景、更出乎意料的是，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。這條長廊的兩旁還栽著數不清的花木，這一種花還沒謝，那一種花又開了?，F在大家一定感到舒服吧，因為那是從左邊的昆明湖上吹來的涼風，會使人神清氣爽。

現在，我們走完了長廊，來到萬壽山腳下，大家往上看，有一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，屋頂上黃色的琉璃瓦閃閃發光。那是佛香閣。下面有一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。

好，我們現在要登上萬壽山，我們讓在佛香閣的前面向下望，頤和園的景色大半收在眼底，有蔥郁的樹叢，還掩映著黃的綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。大家看我指的前方，昆明湖靜得像一面鏡子，綠得像一快碧玉，游船、畫舫在湖面慢慢地滑過，幾乎沒有一點兒痕跡。我們往東看，隱隱約約可以望見幾座古老的城樓和城里的白塔。

好，現在我們下山了，一眼看見的就是昆明湖。昆明湖圍著長長的堤岸，堤上有好幾座式樣不同的石橋，兩岸栽了很多垂柳。湖中心有個小島，遠遠望去，島上一片蔥綠，樹叢中露出宮殿的一角。來，讓我們走過石橋看看吧。這座石橋有十七個橋洞，叫十七孔橋，橋的欄桿上有上百根石柱，柱子上呀都雕刻著小獅子，這么多的獅子，姿態不一，沒有哪兩只是相同的。

好了，今天的游玩到此結束，頤和園的景色太多了，我一時也說不盡。

當小導游兩百字范文（20篇）篇十一

大家好！我是你們的小導游鄭俊嫻。今天，我將帶領大家到溫州科技館參觀。這里有許多大家平時很難看到的東西哦！想去看嗎？那就let’sgo吧！

我們現在來到科技館二樓，展現在我們面前的是從古代到現代的應用技術。這邊是我國西漢的天文學家張衡發明的地動儀。地動儀以精銅鑄成，直徑八尺，形似酒樽。樽體外部周圍有八條龍，按東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八個方向布列。對著龍頭，八個蟾蜍蹲在地上，個個昂頭張嘴，準備接銅球。當某個地方發生地震時，發生地震方向的龍頭張開嘴，吐出銅球，落到銅蟾蜍的嘴巴里。往左邊看，就是象征著2008奧運的祥云火炬，它的花紋像紅色波浪在翻滾。除此之外，二樓展廳還有能發出動人音樂的三角鐵、古色古香的十二生肖大轉盤等新奇的東西。

來到科技館三樓，你會發現，應用技術中最尖端的科技正向你走來：納米技術、基因工程、智能機器人等。一架納米飛機令人驚嘆技的無窮魅力。這架納米飛機只有花生米那么大，飛起來卻有一米多高。三樓展廳還有許多機器人等著大家呢！它們有的吹薩克斯，有的彈鋼琴，有的投籃，讓我們目不暇接。

科技館的地下室是游客們的娛樂場所，大家可以盡情玩耍。歡迎下次再來溫州科技館。

當小導游兩百字范文（20篇）篇十二

拜仙壇：前面就是拜仙壇。傳說，當年秦皇漢武到東海訪仙，求長生不老藥，特地設壇，并舉行盛大的拜仙儀式，其場面氣勢恢宏，鼓樂喧天，聲音響徹了蓬萊、方丈、瀛州三座神山，以此祈求神仙保佑長生不老。后來鳴放鞭炮拜仙祈福成為一種傳統風俗一直沿襲至今。今天您來到這里，可以親手點燃鞭炮、祭上香火來表達您對神仙的敬仰，感受當年秦皇漢武拜仙時的盛大氣氛，爆竹聲聲會給您和家人帶來仙人的祝福，祝福您一生平安、健康長壽。同時，這里四周礁石林立，北望海天遼闊，長山列島歷歷在目。春夏、夏秋之交，則有海市蜃樓奇觀出現，山海樓臺，草木隱現，車馬行人，忽去忽來，景象神奇莫測。但愿各位在蓬萊旅游期間，有幸見到這一奇觀。各位可以乘坐八仙快艇去遨游大海，作一回海上仙。

媽祖殿：我們西邊這座建筑是媽祖殿。媽祖又稱天妃、天后、天上圣母等，她生于北宋建隆元年(960年)，卒于雍熙四年(987年)福建莆田湄州人，是都巡檢林愿之女。降生時，紅光滿室，異氣飄香，彌月不聞其聲，故名林默娘。少時聰穎，遇一道人授以“玄徽真法”。長大成人后，曾在古井中得到“天書”，從此頗具神異，通曉變化，常在海上搭救遇難船只，受到人們愛戴。是中國沿海地區人們崇信的海上保護神。道教興起，佛教西來，成仙成佛成了教徒們追求的目標。媽祖是一個真實的歷史人物，而被人們崇奉為神，當然要有一段故事論述她成神的原因和經過。其實她是人民群眾共同創造出來的一個神話人物。今天媽祖不僅成為海峽兩岸共同供奉的女神，并且傳播到日本、朝鮮、泰國、馬來西亞、新加坡及美洲地區，成為世界共同信奉的女神。每年農歷三月二十三日媽祖誕辰和九月九日謝世之日各地都有熱鬧的祭祀活動。如果您乘車坐船，請拜一拜媽祖，她會保佑您一帆風順、一路平安。

龍王宮：東邊是龍王宮。龍王是民間普遍信仰的神靈，掌管江、河、湖、海、泉、澤、井，是水之神靈。舊時民俗每逢遇到旱災、水災、火災都求龍王保佑以求風調雨順，五谷豐登。八仙過海時雖然和龍王發生了沖突，但經觀音調解，雙方化干戈為玉帛，龍王就在此“降甘霖恩施萬古，息風波澤被千秋”了，一年中能風調雨順、五谷豐登也是龍王的恩澤。

會仙閣：我們眼前的這座高達42米氣勢磅礴的古建筑就是會仙閣。會仙閣的意思是眾仙相聚、會合仙賓，也是凡人與神仙會面的地方。(神，也叫神靈或神道，是宗教和古代神話中所幻想的主宰世界、超自然、具有人格和意識的偶像。道教為多神教，崇敬和供奉的神很多。)會仙閣中薈萃了道教最有代表性的72位神仙，供奉有道教地位最高的神仙三清、四御，還有五斗星君、四值功曹、九天玄女、千里眼、順風耳等32位神仙。在地下一層的會仙殿中供奉有降獸八仙和莊子、姜尚、安期公等40位神仙。匾額“會仙閣”和楹聯“常稱香港通?？?，且看蓬萊會神仙”是由當代大書法家歐陽中石先生題寫，另一側的“披云臥雪”匾是由中國書法家協會主席沈鵬先生題寫。大家請看正門上“眾妙之門”這四個大字，意思是踏過這個門，在閣中可感悟道家的玄妙與深奧，登上閣頂，憑欄遠望，碧海藍天盡收眼底，正像著名作家楊朔描述的那樣“一望那海天茫茫，空明澄碧的景色，真可以把你的五臟六腑都洗得干干凈凈”?，F在請大家登閣觀海，登閣的過程叫“得道成仙”。

會仙閣一層供奉著九天玄女、麻姑、千里眼、順風耳、溫瓊、馬王爺、王靈官;二層供奉的是金、木、水、火、土五星，值年、值月、值日、值時神(四值功曹);三層供奉的是五斗星君;四層供奉的是四御：玉皇大帝、太皇大帝、天皇大帝、土皇地和三官：天官紫薇大帝(主賜福)、地官清虛大帝(主赦罪)、水官洞陰大帝(主解厄);五層供奉的是道教地位最高的神仙三清：玉清原始天尊(盤古)、太清道德天尊(太上老君)、上清靈寶天尊(太上道君)。

(道教的中心內涵：老子是道家思想的奠基人，他最早提出宇宙間的天地萬物都來源于一個神秘玄妙的母體--道。所謂的道是具有自然無為、無形無名、既看不見又摸不著又不可言說的物性;它是開天辟地之前，宇宙渾沌混一的原始形態，又是超越一切有形事物的最高法則。大道無形無名卻孕含著一切有形事物生成發展的玄機，老子說“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽。”元氣又分為陰陽二氣，就是說：從空虛無形的道首先生出渾沌混一的元氣，元氣分為陰陽二氣，陰陽二氣交感沖和而化生和氣，再由此派生出世界萬物。天地萬物皆為陰陽二氣沖和而成，所以包含著陰陽兩個方面，這便是道家關于宇宙生成演化的基本理論。

與道相對應的另一概念是“德”。德的意思是得道，即認識和體驗道，按照道的自然法則修身治國。老子把道看作神秘世界的本源。他主張人們去直接體認隱藏在不斷變化事物背后的道理和法則。體認的方法是閉目塞聽、絕圣棄知、滌除玄覽、致虛守靜，使內心清靜歸于道的真理。在老子思想中還包含著某些辯證法的因素。他看到美丑、善惡、禍福、有無、難易、高下等矛盾對立面互相依存的關系，并且認識到事物發展變化過程中物極必反，矛盾雙方相互轉化的道理，但是他又認為事物的變化運動循環往復最終仍然復歸于靜止不變。

當小導游兩百字范文（20篇）篇十三

武侯祠位于四川成都南郊，占地56畝，是國內紀念蜀漢丞相諸葛亮的主要勝跡，也是成都市個主要的旅游參觀點。初與劉備昭烈廟相鄰，明初武侯祠并入昭烈廟。1672年重建，形成現存武侯祠君臣合廟。

武侯祠建于唐，唐朝大詩人杜甫曾有詩寫到它：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。”現在的武侯祠是清康熙年間重建的。它同先主廟、劉備莫相毗連。武侯祠主體建筑分大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重，嚴格排列在從南到北的一條中軸線上。

一進大門，濃蔭叢中，矗立著六通石碑，其中最大的一通唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”，有很高的文物價值，被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，書法家柳公綽書寫，名匠魯建刻字。都很精湛，因此被稱為三絕碑。碑文對諸葛亮短暫而悲壯的一生，作了重點褒評;竭力贊頌諸葛亮的高風亮節，文治武功，并以此激勵唐代的執政者。

碑文特別褒獎諸葛亮的法治思想，馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬，臨刑，馬謖哭著表示自己死而無怨。李嚴與廖立，兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人，但他們也自甘服罪。當他們得知諸葛亮病逝，“聞之痛之，或泣或絕”。這些均屬史實，裴度據史褒評，令人信服碑文通篇辭句甚切，文筆酣暢，使人百讀不厭。諸葛亮之所以為后人所敬仰，還因為他有著高尚的思想和作風，不利用職權謀私。他死后葬在陜西勉縣定軍山下。他在遺囑里要求依山造墓，墓穴能容下棺材就行了，入殮時穿平常的衣服，不需要隨葬器物。步入二門，一座氣勢雄偉、寬敞的劉備殿呈現眼前。正中有劉備貼金塑像，左側陪祀的是他的孫子劉諶。為什么兒子劉禪在這里沒有位置?據說，由于劉禪昏庸無能，不能守基業，他的像在宋、明兩代幾次被毀，后來就沒有再塑。兩側偏殿，東有關羽父子和周倉塑像，西有張飛祖孫三代塑像。東、西廊房分別塑有蜀漢文臣、武將坐像各十四尊。

出劉備殿，穿過掛有“武侯祠”匾額的過廳，便到了諸葛亮殿。殿內正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執羽扇的貼金塑像，像前的三面銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時制作，人稱“諸葛鼓”。鼓上有精致的圖案花紋，為珍貴的歷史文物。出諸葛亮殿往西可到劉備墓，史稱“惠陵”。

出“惠陵”是“武侯祠文物陳列室”，由郭沫若書題。陳列有出土的蜀漢文物復制品和三國歷史圖片。武侯祠的字畫、對聯甚多，其中以宋代愛國名將岳飛書寫的《出師表》，現代書法家沈尹默書寫的《隆中對》最引人注目。

當小導游兩百字范文（20篇）篇十四

各位游客大家，早上好!

我叫小李，是本船的導游員，我的左邊是我們的船長，右邊是乘務長。我們在此，對各位游客，表示熱烈的歡迎!

漓江是全國文明的示范景區，大家如果有什么困難和要求，可以隨時向我們提出來，我們一定會認真處理。好了，我們的船就要開了，我在此預祝大家一路順風，一切如意。

漓江綠的像一塊巨大的碧玉，靜得像一面鏡子。接下來，讓我們走進這美麗的漓江，去欣賞這美麗的景色。船上不能吸煙，小孩不能到船邊上去。

各位游客，我們的船順江而下，不久就會看到黃牛巖景觀，這是中國第一批aaaa級景區。黃牛巖在漓江兩岸，磨盤山南，與碧崖隔江相峙，距離桂林約30公里。峽上多奇石，如獅虎、蝙蝠、黃牛群，因得名。漓江清流至此，急轉90度大彎，水流分為二，拍擊了各州渚，滾滾南去，民謠謂：“九牛對三洲，河水兩連流;五馬攔江過，雙獅滾繡球?！?/p>

現在請大家看我左手邊，這就是“大拇指山”，傳說是如來佛祖的大拇指變成的，大家可以在此隨意拍照。我們的船再走一會兒，就到了名不虛傳的“猴子吃仙桃”山了。好了，現在你們都看到前方有一塊巨石了嗎?是不是像一只小猴子，巨石旁邊還有一塊比較小的石頭，是不是像個桃子呀?這個猴子就是孫悟空，桃子就是王母娘娘的仙桃，所以這座山叫做“猴子吃仙桃山”。

漓江的景色也特別優美。春天，冰雪融化，山泉叮咚，夏天樹木茂盛，秋天瓜果飄香，冬天白雪一片?，F在我們到了駱駝山，大家看到我的右手邊，遠處的山峰像一排排駱駝，大家可以到船頂上拍照，小孩注意，小心別掉進水里。

終點站到了，謝謝你們的合作。讓我們度過了一個快樂的一天。漓江隨時歡迎你們，再見!

當小導游兩百字范文（20篇）篇十五

各位朋友大家好，我是“恐龍特急旅行社”的導游員克塞，在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

好，下面請大家隨我一起去參觀武漢市最有特色的景點黃鶴樓。

黃鶴樓始建于三國吳黃武二年，也就是公元223年，至今已有一千七百多年的歷史，其間屢建屢毀，現在的黃鶴樓是以清代黃鶴樓為藍本，于1981年重建，85年落成的。

現在大家所看見的前面這幢高大雄偉的建筑就是黃鶴樓，它以號稱天下絕景而名貫古今，蜚聲中外，它與江西滕王閣、湖南岳陽樓齊名，并稱為“江南三大樓閣”。關于黃鶴樓的雄偉，曾經有這么一個趣聞，說是湖北、四川兩地的客人相會在江上，攀談間，競相贊美自己的家鄉，四川客人說：“四川有座峨眉山，離天只有三尺三”，湖北客人笑道：“湖北有座黃鶴樓，半截插在云里頭。”驚得四川客人無言以對。當然，這個故事是有些言過其實，但黃鶴樓確以壯麗的景觀，動人的傳說及濃郁的文化氣息吸引著中外游人。

好了，說了這么多，我們一起到黃鶴樓的里面去看看吧。

走進了大廳，最引人注意的就要數這幅《白云黃鶴圖》了，它取材于駕鶴登仙的古神話，兼取唐詩“昔人已乘黃鶴去”之意，大家請看畫面上的這位仙者，他口吹玉笛，俯視人間，似有戀戀不舍之情，下面黃鶴樓的人群或把酒吟詩，或載歌載舞，大有祝愿仙人黃鶴早返人間之意。其實在這幅壁畫的后面還有一個傳說故事，給黃鶴樓蒙上了一層神秘的色彩：古時候，有個姓辛的人在黃鶴山頭賣酒度日，一天，有個衣衫襤褸的老道蹣跚而來，向他討酒喝，辛氏雖本小利微，但為人忠厚善良，樂善好施，他見老道非?？蓱z，就慷慨應允。以后，老道每日必來，辛氏則有求必應，這樣過了一年多。有一天老道忽然來告別說：“每日飲酒無以為酬，只有黃鶴一只可借，聊表謝意?！闭f罷，他拾起地上的一片桔子皮在墻上畫了一只黃鶴，對辛氏說：“只要你拍手相招，黃鶴便會下來跳舞，為酒客助興。”，說完后老道就不見了。辛氏拍手一試，黃鶴果然一躍而下，應節起舞。消息傳開后，吸引了遠近的游人都來飲酒，酒店的生意大為興隆，辛氏因此而發了財。十年后，老道突然出現在酒店，對辛氏說：“十年所賺的錢，夠還我欠的酒債嗎？”辛氏忙道謝，老道取下隨身攜帶的鐵笛，對著墻上的黃鶴吹起一只奇妙的曲子，黃鶴聞聲而下，載著老道飛走了。

由此便出現了壁畫上的情景。（除此壁畫之外，就是這幅被譽為黃鶴樓二絕之一的楹聯：爽氣西來，云霧掃干天地憾；大江東去，波濤洗凈古今愁。意思是清爽怡人的空氣自西而來，驅散了積于云層的迷霧，將天地間令人遺憾的事情一掃而光；奔騰不息的長江滾滾東去，將古往今來令人感到煩惱的事都沖洗干凈了。）。

好，下面再請大家和我一起上樓去游覽。

這里是一樓半的跑馬廊?，F在大家也許已經注意到了，黃鶴樓外觀為五層，但里面卻不是這樣，它實際上有九層。這是因為中國古代稱單數為陽數，“9”為陽數之首，又與漢字長久的“久”同音，有天長地久的意思。在這個跑馬廊里主要是陳列一些名人字畫，供大家觀賞。

各位朋友，來到了黃鶴樓的二樓，我們就可以看到黃鶴樓的歷史，先請看這幅題為《孫權筑城》的壁畫，再現了當年修建黃鶴樓時的歷史背景。赤壁之戰后，劉備借荊州，取四川，勢力大盛，卻不肯歸還荊州。東吳大將呂蒙用計殺了關羽，奪回荊州后不久，劉備親率十幾萬大軍伐吳，孫權知道戰事不可避免，便一面向魏稱臣求和，一面集中力量對付劉備。為了就近指揮這場大戰，孫權在長江邊上依黃鶴山之險筑夏口城，并在城頭黃鶴磯上建樓作觀察了望之用，這便是最初的黃鶴樓。

大家再看中間的《黃鶴樓記》，論三大名樓，黃鶴樓排在首位，而論樓記，最沒有名的就屬黃鶴樓樓記了?，F在我們看到的這篇是從十多篇樓記中選出的，它偏重于寫實景，整篇文章不足三百字，但卻寫清了黃鶴樓的地理位置、建筑形式、傳說以及人們在黃鶴樓上活動的情形。

另外在這里還展出了歷代黃鶴樓的模型，共有六個，這從一個側面也反映出了黃鶴樓飽經了歷史的滄桑。我們現在這個黃鶴樓就是以清同治樓為雛形重新設計建造的。

下面請各位再和我一起上三樓看看。

三樓展示的是黃鶴樓的文化淵源。這組《文人薈萃》的板畫再現了歷代文人墨客來黃鶴樓吟詩作賦的情景。在壁畫的中間大家可以看到這位穿紅衣的詩人，他就是崔顥，雖然很有才氣，但因奸臣當道，他仕途頗不得意，這種懷才不遇的心境使他萌生了學道成仙的念頭，《黃鶴樓》這首詩就是這種心情的傾訴。

現在可以收集到關于黃鶴樓的詩詞共有一千七百多首，但因版面有限，這里只選擇了十一位著名詩人的詩句。

登上了黃鶴樓的四樓，大家可以看出這里是黃鶴樓的文化活動場所，它專門陳列當代書畫家游覽黃鶴樓留下的即興作品。中間為李可染先生的山水畫，右邊是李苦禪先生的遺作，左邊則是吳作人先生特為黃鶴樓作的《翔千里》。另外，這里還備有文房四寶，可供游客即興揮毫。（有興趣的話大家也可以試試，說不定將來這里也會陳列您的作品。）。

好了各位朋友，下面我們就要登上黃鶴樓的頂樓了（，看看在那里各位是不是也會有一種不一樣的感覺呢？）。

大廳里展示的這是一組題為《江天浩瀚》的組畫，面積達99平方米，是全樓中規模最大的，它由十幅金碧重彩畫組成，表現了長江的自然景觀和文明史話淵源。

從這里放眼望去，武漢三鎮盡收眼底，或俯瞰，或眺望，一片綺麗風光，令人賞心悅目。黃鶴樓坐落在蛇山頭，由于這列山丘東西延綿，形似長蛇，俗稱蛇山。隔江對岸的則是漢陽的龜山，由于地層錯動和大江沖擊，造成龜蛇兩山隔江對峙的獨特地貌，長江大橋則把兩岸山系連成一體，這樣，東西延綿的莽莽山嶺和南北穿行的浩浩長江在武漢大地上劃了一個巨大的十字，黃鶴樓正好在這個交點旁。

東望則又是一番景象，山嶺延綿起伏，湖泊星羅棋布。在我們現在黃鶴樓所在的蛇山之東是雙峰山和洪山，這兩座山是武漢市的宗教勝地，其間有幾處著名的道觀及寺廟。再往東，則是著名的東湖風景區和武漢市文教區，一些著名的大專院校都集中在這里。

好了各位朋友，關于黃鶴樓呢我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點印象，不詳盡的地方也請大家多多海涵。

（剩下的時間大家可以自由的參觀一下，半小時后在大門口集合上車。）。

2各位游客朋友，大家好，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

下面請大家和我一起去游覽神農頂和神農壇兩大景區。神農架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達67%，區內居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。

另外神農架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊，這是因為神農架中的最高峰——神農頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。

神農架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農架，到現在則指整個神農架林區。

神農架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農架。神農架也是巴楚文化的發祥地之一。20世紀80年代，在神農架發現了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內容，其特征近似神話史詩，受到學術界的重視，也填補了華中地區沒有發現過長篇神話史詩的空白。

原來神農架憑借其地理位置以及自然環境的優越性，在第。

三、

第四紀冰川時期充當了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農架于1990年被聯合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。

神農架也是一座規模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

現在神農架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區的基礎上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。

好，各位游客朋友，現在我們的旅游車呢已經進入了神農壇景區，請大家稍作準備，我們馬上就要下車去游覽。

現在我們所在的神農壇風景區位于神農架旅游區的南部，是神農架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個景區層次分明，自然風光十分優美。神農架是神農壇風景區的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所，祭壇內神農塑像高達21米，高大雄偉，莊嚴肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據傳說中的“牛首人身”設計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數字，故兩邊的臺階全是9的倍數。臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

炎帝神農氏首創牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續發展與進步作出了巨大的貢獻。

離開神農壇，我們現在就要去神農架的至高點——神農頂風景區。神農頂風景區位于神農架的西部，我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看（講解時伴有手勢，因面對游客，故出右手指自己身體右方），這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農頂，海拔達3105.4米。

走過了神農頂，現在我們就到達了風景埡，風景埡原名巴東埡，號稱“神農第一絕”，海拔2800米，風景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈，風姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾（qin),更加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風景埡的風光齊聚一體。

從風景埡出發，大約二十分鐘的車程，我們就到達了板壁巖，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。

那么現在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走，運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風，這一帶是野人經常出沒的地方，箭竹林中曾多次發現野人的蹤跡，毛發、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發無論是從表面還是細胞結構，均優于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開闊，舒適如同靠椅，經驗證，這絕非獵人所做，更非猿類、熊類所為，它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。

大別山位于鄂豫皖三省的交界處，崇山峻嶺、層巒疊嶂，北挽淮河，南瀕長江，瞰至中原，其特殊地理位置極具戰略意義，因而自古為兵家必爭之地。素有“得大別山者得中原，得中原者得天下”之說。

早在封建社會，殘酷的剝削和壓迫激起了廣大人民對統治階級的反抗。秦末，英布曾在這里領導廣大農民進行了艱苦卓絕的反秦農民斗爭。元末農民起義領袖徐壽輝以大別山為依托，在浠水清泉鎮建立天會帝國，然后兵分四出，太平天國革命運動，如火如荼地在這里堅持數年之久。

大別山是中國革命史上的名山，這是由于大別山人民在中國共產黨的領導下，英勇奮斗，前赴后繼以巨大的流血犧牲贏得了“大別山紅旗不倒”的歷史地位，為建立新中國作出了重大貢獻。

土地革命時期，全國三大起義之一的“黃麻起義”就發生在這里；三大主力紅軍之一的紅四方面軍也誕生在這里；解放戰爭時期，劉鄧大軍千里躍進大別山，也戰斗在這里。

黃麻起義是發生在今黃安、麻城兩地的一次具有重大意義的事件，1927年11月11日，根據中共中央“八七”會議精神和湖北省委的秋收暴動計劃，中共黃麻特委在黃安縣七里坪文昌宮召開了黃安、麻城兩縣共、團活動分子會議，決定在黃安、麻城兩地“九月暴動”的基礎上，借高漲的農民運動舉行“黃麻起義”奪取黃安縣城，建立革命政權和武裝，11月11日夜，起義總指揮部率領二萬多農民在成千上萬群眾配合支持下，于次日凌晨攻下了黃安縣城，二十一天后，由于國民黨軍偷襲黃安城，敵眾我寡，解放不久的黃安城又重陷敵手。鄂東軍也撤出縣城到達木蘭山開展游擊活動，于1928年1月1日改編為中國工農革命第七軍，同年7月，改編為中國工農紅軍，并開創了鄂豫皖地區第一塊革命根據地，從此，鄂豫皖的革命斗爭走上了工農武裝割據的道路。

1931年11月7日，中國工農紅軍第四方面軍在黃安七里坪成立，總指揮余向前、政委陳昌浩，下轄紅四軍、紅二十五軍，共約三萬余人，紅四方面軍成立前，已經先后取得了粉碎敵人對鄂豫皖根據地三次“會剿”兩次“圍剿”和南下＊＊＊（手稿中的三個字實在是認不清，也沒有查到，如果有人知道，請告訴我們大家，謝謝了！）作戰的勝利，紅四方面軍的成立，標志著大別山區的日益強大和成熟，它為中國的革命事業培養和造就了大批優秀的高級軍事領導人員和指揮人員。

大家好！我非常高興能和大家一起去黃山游玩，希望大家玩的開心。

黃山，位于中國安徽省南部，全山面積約有1200平方公里。這座山，古稱黟山，唐天寶留念（公園747年），逸軒皇帝曾在黃山煉丹羽升天的傳說，唐明皇改為黃山。

黃山是以自然景觀為特色的山岳旅游風景區，奇松、怪事、云海、溫泉素稱黃山。但是，我還是喜歡怪石，你看，溫泉會結冰；云海會飄散；奇松會因得病而死，所以，我最喜歡怪石。

下面，我就給大家介紹黃山的怪石：瞧！它們有大有小。姿態不一，爭相競秀，意趣無窮。黃山怪石，有的酷似珍禽異獸，諸如：“猴子望天?！?、“松鼠跳天都”、“鱉魚馱金龜”、“烏龜爬山”、“孔雀戲蓮花”。有的宛如各式人物，比如“仙人下棋”、“天女繡花”、“童子拜觀音”，有的形同各種物，“夢筆生花”、“花架峰”、“仙人曬鞋”、“飛來石”。有的一歷史故事、神話傳說而命名，有“蘇武牧羊”、“太白醉酒”、“武松打虎”、“達摩面壁”等?？?，這些怪石，大的就是一座山峰，如：“仙桃峰”、“筆人峰”、“老人峰”等，這些赤峰赤石的景觀，它們之所以能成為稱奇的奇峰，蓋有于這些峰上形象生動的怪石而得名。塊石大小均在3米以內，如雕如塑，妙趣橫生，他們個個巧奪天工，或形似，或神色，惟妙惟肖。

請大家慢慢欣賞黃山的風景，不要亂丟垃圾，亂涂亂畫，保護好我們中國的世界遺產。

大家好，我是今天的導游，我姓陳，大家可以叫我陳導游，今天大家游覽的地方是長城，俗話說得好：“不到長城非好漢。”今天，就讓我們登上長城做好漢吧！

北京長城如同一條條沉睡的金色的巨龍，靜臥在崇山峻嶺之間，保衛著祖國偉大的毛主席，這**廣場，就像龍身上的一片片鱗甲；這一個一個巨大的堡壘，好像龍身上的麟，秦統一六國以后，秦始皇發動一百八十萬民工，將各個長城連接成了萬里長城。

中間還有一個故事：古時候是用泥和熱水來粘成的，現在我們面前的就是好漢坡了，登上了它們就是好漢了！我們扶好？扶手，我們向前吧！

從北京出發，不過一百里就來到了萬里長城的腳下，這一段長城修筑在八噠嶺上，高大堅固，是用巨大的條石和城磚筑成的，城墻頂上鋪著方磚，十分平整，像一條條很寬的馬路，五六匹馬可以并行。這氣魄雄偉的工程，在世界歷史上是一個偉大的奇跡！

今天的旅游就到這里結束了，希望大家下次再來觀看這萬里長城，看看我們中國這樣氣魄雄偉的奇跡呀！

各位游客，大家好！今天我要帶大家去頤和園各位游客，大家好！今天我要帶大家去頤和園游玩，希望大家在頤和園留下一段美好的回憶。我叫黃嘉儀，你們叫我黃總導。

現在我們已經來到了長廊。你們看，綠漆的柱子，紅漆的欄桿，一眼望不到頭。這條長廊有七、八百米長，分成二百三十七間。每一間的橫檻上都有五彩的花，畫著人物、花草、風景，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。長廊兩旁栽滿了花木，這一種花還沒謝，那一種花又開了。微風從左邊的昆明湖上吹來，使人神清氣爽，你感覺到了嗎？大家看，我們現在走到了長廊的盡頭。我們面前就是萬壽山。大家抬頭向上看，那一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，黃色的琉璃瓦閃閃發光。那就是佛香閣。下面的一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。

下面請大家隨我一起去游覽一下昆明湖吧！你們看，昆明湖多美呀！靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。游船、畫舫在湖面慢慢地滑過，幾乎不留一點兒痕跡。

頤和園的景色說也說不盡。你們看那，還有湖心島和十七孔橋，請你們自己細細觀賞吧！今天大家玩得開心嗎？希望你們下次來，我還是你們的導游。

各位游客：

大家好！

我姓x，大家可以叫我x導游。今天就由我帶領大家去參觀氣魄雄偉的長城。

我們首先要到這段修住在八達嶺上的長城。長城約一萬三千里長，它是中國也是世界上修建時間最長、工程量最大的一項古代防御工程。

待會到長城了，大家要注意安全，不能亂扔紙張，不能在城墻上亂涂亂畫。

現在到長城了，我來帶領大家登上去。好了，現在我們已經在長城上了，大家往腳下看這一塊塊平整的條石鋪在這里，還有成排的垛子。大家知道多姿上的兩個方形的空洞哪個是了望口哪個是射口？對了，大的是了望口，小的是射口。現在我們去了望口看一下風景，看著看著大家一定想了解長城是什么時候修筑的吧？是自公元前一百多年開始，連續不斷修筑了二千多年。幾千年前沒有運輸車，沒有起重機，全靠著古代人民一步步從這崇山峻嶺的地方，抬一塊就有兩三千斤重的條石，還有這精巧的設計，全部加起來費了多少古代人民的血汗和智慧。我介紹完畢，現在給大家一小時的游覽時間。

時間到了，祝大家以后的旅途愉快。

四年級上冊語文第五單元習作300字——世界遺產導游詞四年級上冊語文第五單元習作300字——世界遺產導游詞親愛的游客,你們好!

大家好，我是這次的小導游。我姓藍，大家可以叫我小藍，希望在我的陪同下大家能渡過這愉快的一天。

我們這次是要去看世界著名的文化遺產——布達拉宮。下面請由我介紹一下布達拉宮。

布達拉宮位于拉薩市中心，是世界著名的文化遺產。

好了，今天就游覽到這，明天我們再來游覽布達拉宮的其它地方。

四年級上冊語文第五單元習作300字——世界遺產導游詞。

大家好！我姓鄧，大家可以叫我小凳子。好，不多說了，開始我們的快樂的旅途吧！

我們現在就在目的地的門口，廣州動物園是一個動物天地，游客們，第一個在眼簾的是丹頂鶴，看完了請跟上，不要跟丟了喲！坐在觀光車上又怎樣的感覺呢？廣州動物園里有許多動物，我想大家沒想到的是，這里有獅虎獸、虎獅獸。好了，大家都累了，來輕松輕松，看看這好看滑稽的雜技吧！游客們，我相信你們都一定累了，去買買東西，吃吃飯，飽餐一頓吧，記住呦，十分鐘后馬上集合???大家一定吃飽了吧，繼續我們的動物之旅吧??最后我要跟你們說再見了，對了，這里的面積大約有65個惠陽區實驗小學那么大！

我再說一下，我姓鄧。你們以后一個人來，千萬不能迷路哦，不然就找我。我得跟你們說再見了，再——見！

四年級上冊語文第五單元習作300字——世界遺產導游詞。

各位游客：你們好！

我們現在來到的是八達嶺腳下。大家抬頭看，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋的這條。

巨龍就是名聞天下的長城。長城東起山海關，西到嘉峪關，全長一萬三千多里。長城始建于春秋戰國時期，那時，各諸侯國為了互相防御，都在自己的境內地勢險要的地方修筑長城。秦始皇統一中國以后，將各個諸侯國的長城連接起來，并將其延長。

你們看，這長城是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上鋪著方磚，十分平整。大家看到城墻外沿一排排的垛子了嗎？垛子上有方形的兩個口，一個是大的，供了望用，一個是小的，供射擊用。大家請看，城墻頂上，每隔三百多米就一座方形的城臺，它是屯兵的保壘。打仗的時候可以互相呼應。在長城最上面有一個好漢坡，當年毛主席登上好漢坡后，題了“不到長城非好漢”這幾個字，現在這塊石碑就立在好漢坡。好，現在我們分散活動，好漢坡見！

四年級上冊語文第五單元習作300字——世界遺產導游詞。

秦兵馬俑是我國珍貴的歷史文化遺產，它享譽世界，舉世無雙。兵馬俑是秦始皇的陪葬坑。兵馬俑規模宏大，已發掘了三個俑坑，總面積近20000平方米，坑內有兵馬俑近八千個，大家現在身處的位置就是兵馬俑一號俑坑的上面。一號俑坑總面積14260平方米，有六千多個兵馬俑。大家站在高處鳥瞰，可以看到坑里的兵馬俑，一行行，一列列，排列十分整齊，構成一個行止有序、進退有據、組織嚴密、固若金湯的軍陣編列。

兵馬俑不僅規模宏大，而且類型多，個性鮮明。大家仔細看看，那些頭戴?冠、身披鎧甲、手握寶劍的是將軍俑，而那些身著鎧甲、足登長靴，右手執兵器的就是騎兵俑。看他們神態自若的樣子就知道是久經沙場、重任在肩。這里每個兵馬俑都是極為精美的藝術珍品，在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的。剩下的時間，各位可以仔細端詳，領略一下兵馬俑的雄偉氣勢。

當小導游兩百字范文（20篇）篇十六

景山公園占地32.3公頃，原為元、明、清三代的皇家御苑。景山高聳峻拔，樹木蓊郁，風光壯麗，為北京城內登高遠眺，觀覽全城景致的最佳之處。在六百多年前的元代，該處是個小山丘，名"青山"。據傳明代興建紫禁城時，曾在此堆放煤炭，故有"煤山"俗稱。明永樂年間，將開挖護城河的泥土堆積于此，砌成一座高大的土山，叫"萬歲山"，又稱大內的"鎮山"。景山一名是清初改稱的。山上的五座亭子，為乾隆年間興建。當時山上叢林蔽日，鹿鶴成群，生機盎然，極富自然野趣。山下遍植花草、果木，有"后果園"之稱。封建帝王常來此賞花，習箭、飲宴，登山觀景，是一座優美的皇家花園。

綺望樓坐落于南門內，依山而筑，樓閣三楹，建造華美。此處原是清代乾隆年間辦官學時，供奉孔子牌位的地方。在該樓東南側，清代時曾建有八旗子弟學校，今已無存。

山脊五亭景山由五座山峰組成，高43米，為舊時北京城內的制高點，東、西、北三面砌有爬山磴道。山頂五亭建于清乾隆十五年(1750)，造型優美，秀麗壯觀。居于中峰的叫萬春亭，是一座方形、三重檐、四角攢尖式的黃琉璃瓦亭，宏偉壯觀。其兩側是兩座雙重檐、八角形、綠琉璃瓦亭，東側的名叫"周賞"，西側的稱為"富覽"。兩亭外側還有兩座圓形、重檐藍琉璃瓦亭，東?quot;觀妙"，西為"輯芳"。舊時，每座亭內均設有銅鑄佛像一尊，統叫"五位神"，又有代表甘、辛、苦、酸、咸的"五味神"之稱。1920xx年被八國聯軍掠走四尊、砸毀一尊(萬春亭中的毗盧遮那佛)。五亭矗立山脊，中高側低，主從分明，左右對稱。更兼梁柱飛金，頂瓦映彩，綠樹環合，藍天相襯，構成一幅壯闊、精美的畫圖。游人至此，必奮力登攀，以一睹首都壯麗迷人的無限風光為快慰!

壽皇殿位于中峰后的正北面，明代始建，清乾隆十四年(1749)又進行重修，仿太廟建造，不僅規模宏偉，輝煌肅穆，而且自成一個完整的建筑格局。原為清代的祭祖處，過去殿內供奉有清朝歷代祖先神像。解放后，該殿被辟為北京市少年宮。

永恩殿、觀德殿位于壽皇殿東，明代時是帝王的習射之所。自清代乾隆起，便改為停放帝后的靈柩之處。觀德殿現為少年宮圖書館。明末崇禎帝吊死之處在景山東麓，原有一棵老槐樹，是明朝末代皇帝崇禎(朱由檢)的自縊處。因明朝末年政治腐敗，社會黑暗，豺狼當道，民不聊生，從而導致人民揭竿而起。1644年農歷三月十八日(崇禎十七年)，李自成率領的農民起義軍打進北京城時，崇禎見大勢已去，在走投無路之下，便逼死皇后，砍殺昭仁公主等，然后倉皇逃到景山，以發遮臉，吊死在駝背的老槐樹下，從此明王朝滅亡。陪同崇禎自盡的還有他的御前太監王承恩。原樹早已枯死伐除，現存槐樹為重新栽種的，并掛有說明牌，記述了這一歷史事實。

景山公園是一做優美的皇家花園，歡迎在奧運會來臨之時，各國友人前來參觀。

當小導游兩百字范文（20篇）篇十七

今天我們的旅游目的地是醫巫閭山，那在行車過程中，我會要向大家作以介紹：醫巫閭山、古稱名山，位于遼寧省北寧市的本西部，自東北向西南走向，長45公里，寬14公里，面積630平方公里，屬陽山山系松嶺山脈，主峰望海峰海拔866.6米，為閭山的最高峰。巖石主要為花崗石所組成。醫巫閭山，古稱甚多，如：扶犁山、無慮山，醫無慮山，義無閭山等等。均系東胡族語音音釋。意為“大山”的意思。閭山原在長城以東屬東胡族統治，在東胡族語言中“依克奧拉”即是“大”的意思，后蒙古族統治東胡族，蒙語：“醫巫閭”也是“大”的意思，所以醫閭山意為“大山”。

閭山歷史悠久，舜即位分全國十二州，并各封一山為鎮山，閭山即為幽州之鎮山。《全遼志》則以“醫巫閭山為靈秀最”來贊美它。因此被稱為東北三大名山之首。歷代的封建王對醫術巫閭山皆有封爵，唐玄宗封其為廣寧公：金世宗大定年間封其為廣寧王;元成宗封其為貞德廣寧王;明太祖洪武二年封其為“醫術巫閭之神”，可見歷代帝王對閭山的重視程度。據史料記載，從北魏文成帝和平元年起，隋、唐、宋、遼、金、元、明、清歷代朝廷凡遇大典或“天時不順”“地道欠寧”，皇帝親自或派遣官員來閭山告祭。清代帝王對閭山更是推崇倍至，康熙、雍王、乾隆、嘉慶、道光五位皇帝都曾親自到過閭山，焚香祭祀，遍歷勝跡，至今仍有很多碑刻仍完好地保留在山中。

關天閭山在婁地還有一傳說：秦始皇統一六國后，西幸東游，游覽了不少名山大川，后又聽說醫巫閭山形秀，風景優美，很想一游，可遺憾的是閭山遠在幽州北部，道路難行，便想出一個辦法責令方士用“趕山鞭”將閭山跨海趕來，這個方士晝夜兼程來到閭山腳下，舉起趕山鞭，對準閭山，左一鞭，右一鞭，連打了三天三夜，從山頭打到山尾，直打得閭山鮮血淋漓，遍體鱗傷，但仍絲毫未到，為了向秦始皇交差，方士又氣極幾壞地來打山尾，又連打了三天三夜，找得山尾十三個山峰向西南一跳，跳出十二華里，再也趕不動了，趕山鞭打斷了，方士也累死了。閭山每到深秋季節，滿山紅葉夾在蒼松翠柏之中，真如條條鞭痕，令人回味，不可一世的秦始皇都未能如愿以償游覽靈美的醫閭山，而今日各位卻有幸乘車而去，可以說要比皇帝還在幸福、優越。

現在，我們到了閭山的山腳下。首先，我們見到的便是醫巫閭山的山門：閭山的山門采用了懸臂交叉剪影式的奇特新造型，山門由北京清華大學古建的吳煥嘉教授指導，汪克、高林設計，為中國八十年代最高建筑藝術之一。四根懸臂立柱再現也著名遼代建筑的風格。山門中剪影部分為天津薊縣獨樂寺的剪影。山門底部的八幅壁雕，記敘了從禹舜到明清四、五千年的閭山文明史，下面在為大家介紹一下其中的幾幅壁雕：左側正面第一幅為《舜封醫閭圖》，舜即位于全國十二州，封閭山為幽州之鎮山，畫面中舜身騎青龍，手托日月，遙望祥云掩映的閭山，正是舜封醫巫閭山的因史記載，右側正面第二幅《屈子吟哦圖》傳說屈原睡夢之中，駕一輛龍車來到閭山，被閭山的秀美山色所陶醉。正在悠然自得之際，忽然驚醒，方知是南柯一夢，畫面通過朝陽、仙山、皇宮、神塔、屈原駕車在云霧中飛馳和彎月西斜，閭山飄渺，再現了屈原的千古絕唱“朝以軔儀于太合，夕始臨乎于微閭”的意境，左側背面第三幅為《遼帝獰獵圖》，遼代由契丹族建立，共有9位皇帝，歷時220xx年統治，其中5位縣城親自游覽閭山40于次，并將閭山視為生命的歸宿，畫面是遼帝騎馬射箭，射中蒼鷹，馬前虎鹿飛奔，馬后族旗蔽日，展現了五位遼代帝王來閭山冬季獵虎的情景，右側背面第四幅為《清帝攬勝圖》展增出清代康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光五位皇帝先后十余次祭山神，游覽閭山勝景的史實和盛況。進入山門，我們看見面前的這座塑像，因為北宋為滿族自治共，所以五女洗頭塑像為滿族女子。在當地關于滿族的由來還留傳著一段傳說故事：大家都知道，女真族乃是滿族的前身，傳說長白山天池附近住著姐妹二人，有一天，姐妹倆去沐浴，飛來一只喜鵲，嘴里刁羊兩顆紅豆，妹妹吃下扣便懷孕產下一子，便為真族的祖先，從此后子子孫孫不斷繁衍。因為是未婚女子吃仙豆而產子，所以，在滿族女子中非常崇尚貞德，眼前的滿族女子的洗頭塑像是根據乾隆皇帝的圣水盆一詩所塑?？催^塑像，經過迎客松，我們到達第二道山門，眼前“醫巫閭山”四個大字為乾隆皇帝御筆的臨摹。山門前的兩個站獅是明萬歷年間鎮壓守遼東的李成梁總兵門前的站獅移至此地。兩個站獅聊了威嚴與官位的象征之外，這對站獅子又成45度角對視，又象征著和來。進了第二道山門，沿山門而上，我們一央所走的橋為圣水橋上，抬頭遠望，便可見“鷹龜奪寶石”，可謂大自然的鬼斧神工。沿石路而上也許務位會發現石塊上有很多或方小坑，規則的排列在山路兩側。這段由山門至道貌岸然隱谷的山路原為滿清時期原的山路，為保持原而沒有改動。因此各位不難猜出這些方形的小坑原來是有來插護欄的;而圓形的小坑是用來插桿的，前面我們右手邊的兩幢高四米。四面各寬1米的石碑為萬人碑，此碑建于清乾隆20xx年，是《重修大觀音閣記》，上刻修廟獻款人的姓名，約八千多人，故稱“萬人碑”，在我們的左手邊一個四角木亭，為觀藝亭，那于清乾隆十九年，亭了對面隔溪相望有一塊長方形巨石，為習武臺。據說乾隆皇帝登閭山就坐在觀藝高官厚祿中，隔溪相望習武臺上的武術表演?？催@了觀藝亭，習武臺，各位請與我一起向膠走，我們右手邊兩塊巨大的巖石上，雕有“從善如登”四個大字，為愛新覺羅，慶齡在乾隆34-36年間任廣寧知縣時所書。據說，愛新覺羅，慶齡在任期間非常的公正廉明，為百姓做了不少好事，一年廣宋遇大旱，她上書朝廷，并親自到閭山的觀音閣許愿，當時觀音閣的主持請她題寫“從善如流”，意為贊揚她做好事猶如流水，而好卻題寫了“從善如登”四個大字，意為：做好事猶登山，雖然道路險陡，身體勞累，但登山長能遠眺，攀登才能達到勝界，寓意深刻。國為愛新覺羅，慶齡也為皇室一員，所以她決定把字要題寫在其祖先曾走過的路旁，以鼓勵后人。前面我們的左手邊建有一亭，為正直亭，此亭為清安寺，清初改為觀音閣。寺廟為方正四合院，寺內有正殿，前殿和東西配殿，均為硬山式小木架結構，正殿為大雄寶殿，內塑有釋迦牟尼，觀世音和地藏王菩薩像，兩側有達摩尊者和伽藍菩薩像，門前有兩棵已500余年的古柏，稱為鳳凰柏，前殿內塑有彌勒和四大天王，韋馱像。出了觀音閣我們沿山路爬上一零點同坡，就到了望仙亭，望仙高亭為四角琉璃亭，據說遼宋耶律賢游閭山之時，某日清晨站在此亭向對面的呂公巖上望去，朝陽斜射，云霧飄渺之中，巖上好似有仙女舞動，故稱此亭為望仙亭，望仙亭的前言有一塊巨大的龜背石，石上修一六角亭，明朝時稱具瞻亭，原為耶律倍讀書觀景亭，后乾隆十九年間改名為曠觀亭，從曠觀亭北上，路彎的兩棵松樹非常奇特，一株近二米粗的松樹，軀干向前彎曲，另一株小松樹爬在在樹的樹干上，宛如母親背兒子一樣，故稱母子松。過了母子松，沿山間小路攀登而上就到了呂公巖，呂公巖幾塊巨石聳立遠望如一朵綻開的蓮花，所以人們又稱之為“蓮花石”，呂公巖上過去有數株的古松，每當旭日初升朝暉斜射時，在望仙亭望呂公巖樹石之影，宛若一個披發仙女，豐姿綽約，似幻似真，神話傳達室說，仙女每日出時必至圣水盆梳洗，因此，呂公巖又稱“仙人幻影”，乾隆皇帝的圣水盆詩：“將玉女洗頭時”即是指此而言。耶律楚材讀書堂：攀過呂公巖，沿山路而上就到了坐落花流水在讀書堂旁邊的碑廊，碑廊為東北最大的碑廊，于91年修建，92年峻工，廊長93米，建筑面積445平方米，廊房內鑲嵌著東晉至宋七個朝代的49位書法家的117幅書帖，219塊碑刻，沿碑廊至讀書堂，殿內的元代臘像館，介紹宰相耶律楚材挑燈夜讀，奮筆疾書，輔佐太祖太宗，功高德厚的一和生。

萬年松：沿讀書常石階而下，到了一片寬闊的地帶，抬眼望見的高大的松樹便是萬年松，高二十余米，樹干圍長4米，據說是耶律倍親手所栽。清乾隆皇帝賜名“云巢松”，并在樹干上鑲有“云巢松”三字的鐵牌，現已長入樹中，不復得見，此樹古松雄姿，千年不衰，因此通稱為“萬年松”。

建于1994年，原址處為正直松，高十八米，又稱“佛前一柱香”，后在94年5月的一場大雨中倒塌，后來景區用此樹建了這座正直空調機，此外正直亭也另有一個含義。那是我們錦州市的好書記張鳴岐同志，張鳴岐同志調任到我市后在94年7月錦州凌海市水泥廠的洪水中，被子洪水吐沒不幸犧牲，所以些亭的修建也是為了紀念張鳴岐同志。過正直亭，登幾級石階，我們便到了道貌岸然隱谷，道貌岸然隱谷，俗稱“大石棚”，乃天然形成的一個大石洞，石棚東西長43米，南北底寬10米，上寬20多米，可寬納5、6百人，“道隱谷”三字意為道德高尚的人在此隱居。此地相傳乃是遼太子東丹人皇王耶律倍隱居讀書之所。棚內左側為廟殿長工10米，寬5米，殿內塑有釋迦牟尼，觀世間和地藏王菩薩像，十八羅漢像，右側為胡仙，供奉胡二太爺，胡三太奶，從門口的匾額數量看來，這里還是十分靈驗的，棚頂上還有朝氣隆四年錢學洙題寫的“天然幽谷”四個大字，以及唐代王維詩名“明月松間照，清泉石上流”，石刻等等，情景相生，間趣盎然，道谷下有一高1.5米，直徑1米的石盆為圣水盆。現存物為后人所雕刻，據《金史》記載，圣水盆系金太祖破遼時，得奇石而軒之，以為紀念，民間則傳說：圣水盆是很久以前一個金馬駒馱來的，不管把什么東西放進石盆里，很快寶盆里就會長滿，有一年，天旱無雨，山民就快渴死了，一個打柴青年發現在這個寶盆，無意中掉盆里一滴水，很快就長滿一盆，他喝一口又甜又涼，沁人心脾，精神百倍。他立即找來村民，從寶盆取水做飯，再也不愁吃水了，這一奇聞很快傳到一個貪官的耳中，派來上百倍的官司兵要抬走，可任你有千斤力，寶盆像生根一樣，絲毫未動，貪官司無耐只好在材民的嘻聲中，垂頭喪氣地溜走，而寶盆至今，無論旱澇，總是清水盈盈，永無間斷，后來，乾隆皇帝從盛京祭祖國統一回來路過廣寧，游粉大發，見此勝景，連聲稱贊：“這真是閭山一寶”!便欣然題寫了“圣水盆”三個大字，余興未盡，還在旁邊寫了一首七言絕句“垂崖迸水落絲絲，冬不凝冰事匪奇，應為仙家修養法，將臨玉女沅頭時”!這首詩至今仍鑲有石刻保存在大石棚東部山崖下，大石棚看過后，上臺階，我們就到達了觀音閣，明代風井：萬年松南側有一口寬不到一米，深6.5米的井，井中無水而有風故稱為“風井”。據傳：昔日井中風很大，從井底不斷上冒，若將草帽投入井里，可被子風吹出井外，實際是井與其一側的桃花洞相通，洞中之風順山洞由井口吹出的緣故，桃花洞高1.5米,寬2米,長數百米,用花崗石條砌成,另一洞口在北部山峰下邊,內里可通行人道隱谷的瀑布和圣水盆的流水就是從此洞門前一個暖泉中，注解淌下支的?，F在并與洞中站已堵塞，不再通風，游人至此，仍在井口徘徊觀賞，而桃花洞也無人云通行。

望海寺：在萬年松東側，為突起的山峰，峰頂修有望臺，建于遼代，磚瓦、柱石、遺址尚存，是明和城的一座關隘，故明稱“白云關”，白云關由花崗巖石塊砌成，達石門盤旋而進，經“代屏石”，便可登上“觀音洞”，洞內一尊泥塑觀音，稱“望海觀音”。洞前平臺，站在臺前，可遠望渤海，故清乾隆皇帝將其名為“望海寺”。

老爺閣：由望海寺石階而下，在風井南面平臺上有一小廟，沿石階而上可到此地，為關帝廟，又名“老爺閣”，廟系座北朝南的兩間小木架結構建筑，兢兢業業瓦頂蓋，而原塑有關羽、周倉、關平和赤兔馬像，現已無存，據說，此廟址原是元工廣寧王耶律楚材幼年讀書之所，老爺閣便是在其遺址上改建的，據只料記載：耶律楚材系遼東丹人皇王耶律倍八世孫，其父耶律履楚材三歲而孤，母親楊氏在閭山桃花洞南部懸崖上建設兩間讀書堂教子讀書，楚材在閭山中刻苦用功，博覽群書，旁通天文、地理、律歷、書數、元太祖忽必列定燕、聞其名、召見之、任中書令、事無太祖、太宗二十余年，終年五十五年。

老爺閣西側為南天門，是天然形楊的下山之路東西兩大石壁夾立，如錦屏對峙，沿山路而上，南天門、居高臨下，形勢險要，僅可通行人，沿此路而下，便可回到道隱谷，按原路返回可到山門，南天門東下角，有一摩崖石刻群，具中以明嘉靖丙戊狀元，翰林修撰用卿，題刻在石匠壁上的“北鎮名山”四個大字最為醒目，沿石階而下，右見路旁陡壁的大平面石上，雕刻著明代山西蒲州人張邦所書“極目天表”四個大字，每字1.4米見方。路旁空地三座小石塔，埋葬的是大觀音閣廟中三代和尚，沿石階而下，就到達了道隱，再返回山門，各位游客，我們為期一天的閭山游就要結束了，十分感謝各位對于我這一天來工作的信任與支持，同時，也希望各位今后能夠繼續參加我社的參觀游覽活動，如果有緣，宋導仍然愿意為您導游。最后祝醫座的各位游客心想事成，工作順利!

當小導游兩百字范文（20篇）篇十八

各位游客們，現在我們來到的西嶺雪山，它位于四川省成都市大邑縣境內，距成都僅95公里，總面積375平方公里，屬世界自然遺產、大熊貓棲息地、aaaa級旅游景區、國家重點風景名勝區，因唐代大詩人杜甫的千古絕句窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船而得名。景區內有終年積雪的大雪山，海拔5364米，為成都第一峰。

西嶺雪山，位于中國四川省成都市西郊，大邑縣西嶺鎮境內(距成都95公里)總面積483平方公里。該景區于1989年8月被四川省政府批準列為省級風景名勝區，1994年1月經國務院批準為中國重點風景名勝區，現為世界自然遺產、大熊貓棲息地、aaaa級旅游景區。景區內最高峰廟基嶺海拔5364米，是成都第一峰，矗立天際，終年積雪。在陽光照射下，潔白晶瑩，銀光燦爛，秀美壯觀。唐代大詩人杜甫盛贊此景，寫下了窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船的絕句。西嶺雪山也因此得名。景區內有6000多種植物，其中有珍稀樹種銀杏、香果樹、珙桐等，桂花嶺有兩片原始桂花林，面積近1000畝，十分珍貴。各種動物常出沒于林間山澗，其中有大熊貓、牛羚、金絲猴、小熊貓、獼猴、云豹、金雞等珍貴動物。景區內有著名景點熊貓林;熊貓是中國一級保護動物，乃中國西南地區高山中之特產，有國寶之譽，主食箭竹。

西嶺雪山箭竹成林，植被豐美，森林茂密，氣候宜人，是大熊貓的天然庇護所和繁衍棲息地。熊貓林乃大熊貓多次出沒之地，是以開發之并冠之以名，以志紀念，它全程四公里有余，面積數百畝，以林景為主，水景豐富，其中尤以杜鵑林、箭竹林、鐵杉林為珍。穿珍稀植物林，經鴛鴦池，達杜甫亭。其間，曲徑通幽，婉轉起伏，引人入勝。春夏之際，杜鵑花開，姹紫嫣紅，箭竹繁茂，與人齊肩;夏秋之際，綠樹成蔭，鳥鳴蛙鼓，小橋流水;入冬以后，千樹凋零，白雪覆蓋，各種樹種，千姿百態。還有奇絕的景點陰陽界;陰陽界既是山峰，又是兩種截然不同氣候的分水嶺。一邊是晴空萬里，湛湛藍天;一邊是云蒸霧涌，朦朦朧朧，給游人以無限神秘的遐想。白沙崗逶迤千米，嶙嶙的白云巖，銀光閃爍，脊頂僅2米寬，巖壁如刀削斧劈。它既是分水嶺，又是不同氣候的分界線，西部為青藏高原氣候，寒冷干燥，東部為盆地氣候，溫暖濕潤。這兩種不同的氣流在白沙崗上相遇，形成了奇特的氣象：一邊是晴空萬里，湛湛藍天;一邊是云蒸霧涌，朦朧世界。陰陽兩界分明，且變化無常，世所罕見。

西嶺雪山有二絕。

第一絕觀景索道。觀景索道將海拔3250米的日月坪景區與滑雪場連為一體，單程運行時間需要40分鐘。它擁有兩項全國之最：首先，它全長2500米，屬國現目前最長的索道;其次，其落差達1000米。屬于全國至于全亞洲落差最大的索道。當我們乘索道上到山頂時，你一定會發出會當凌絕頂，一覽眾山小的感嘆!在海拔3200米的日月坪-陰陽界一線，既是西嶺雪山之最顛，又是兩種不同氣候的分水嶺。欣賞一邊是晴空萬里，湛湛藍天;一邊是云蒸霧罩，朦朦朧朧的其特雪山風光。更有機會欣賞到云海、佛光等奇特、罕見的氣象景觀。另外也可遠眺成都第一峰：大雪山，終年積雪不化，在陽光照射下，更令人無法征服。唐代大詩人杜甫盛贊此景，寫下了窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船的傳世絕句。雪是大自然最壯美的景觀。雪，是雨的精魂，是冬天的寵兒，報春的使者，牽動了多少詩人的情懷，引出了多少優美的詩篇。如忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開這一詠雪的千古名句，將滿樹的梨花比作綻開的梨花，不僅形象貼切，而且意境清新。李白的燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺，堪稱淋漓灑脫的潑墨畫，成為藝術的典范。在我帶團的過程中，也為大家送上一首打油詩西嶺的山啊，花水灣的水，大邑的風光真的美!

當小導游兩百字范文（20篇）篇十九

女士們、先生們，各位嘉賓：

大家好!歡迎來赫圖阿拉城旅游。在游覽開始前，我先將這里的基本情況大致介紹一下?！昂請D阿拉”是滿語，漢譯為橫崗。橫崗之上就是馳名中外的后金政權第一首府、清代第一都城——赫圖阿拉城。赫圖阿拉是清太祖努爾哈赤的祖居之地。明正統三年(1438年)，建州衛首領李滿柱率部遷居這里;兩年后，努爾哈赤的六世叔祖凡察、五世祖董山也率建州左衛300余戶由阿木河輾轉來這里與李滿柱匯合，從此這里便成了女真人的棲息之地。在努爾哈赤出生之前，這里已經成為其祖父覺昌安的山寨。明嘉靖三十八年(1559年)，努爾哈赤生于該城。明萬歷四十四年(1620xx年)，努爾哈赤在這里創建了史稱后金的大金國，登基稱汗，從此開始了統一東北女真的大業。

赫圖阿拉城依山而筑，居高臨下，三面環水，壘土圍廊，地勢南高北低，具有易守難攻之勢。分內外兩城，方圓10公里，內城建于明萬歷三十一年(1620xx年)，外城建于明萬歷三十三年(1620xx年)。內城主要住著努爾哈赤的眷屬、親戚，外城住著他的精銳部隊，全城居住2萬余戶，計10萬多人。當年的赫圖阿拉外城，建有點將臺、校場、倉庫區和制造弓箭、鎧甲的洪爐，這里主是努爾哈赤演練兵馬、囤積糧草、制造武器、駐扎部隊的地方。內城則是政治、軍事、文化的中心。內城方圓2.5千米，設東、東南、北、南四門，四周是土石筑的城垣。這里不僅建有尊號臺，即努爾哈赤登基稱汗的金鑾殿，又稱汗宮大衙門。還建有八旗衙門、駙馬府、關帝廟、城隍廟、地藏寺和顯佑宮。清王朝入關進京后，又在這里興建了守尉衙門、理事通判衙門、啟運書院、文廟、諸閣祠等。當年的赫圖阿拉內城，建筑輝煌，文化昌盛，10萬金戈鐵馬穿行于此，10里商賈鬧市熱鬧非凡，而城中那口被人稱為“千軍萬馬飲不干”的古井更是為人津津樂道。我們可以看到，赫圖阿拉城內建筑布局既保留了女真民族的風格，又吸收了漢族中原文化的特點，突出的是中軸線起點，南北向挺直延伸，反映出儒家“居中不偏”、“不正不威”的傳統觀念。城內道路系統，以中軸線相交，形成嚴格的方格網狀，各級主次干道均為直角相交。然而，就是這樣一座歷史古都、文化名城，卻毀于上世紀初在中國大地上爆發的日俄戰爭。1963年，赫圖阿拉城作為滿族的歷史古城，被列為遼寧省重點文物保護單位。近年來，政府逐年投放資金，進行管理和修繕，使這座古老的城池逐漸恢復了歷史原貌，成為國家aaaa級旅游景區。

現在，請大家隨我下車，我們一道進入老城參觀游覽。

游客朋友們，我們眼前這座外形呈八角形的建筑，就是當年努爾哈赤登基稱汗的汗宮大衙門，因為這里是努爾哈赤建金稱汗的受賀之地，故又稱尊號臺，俗稱金鑾殿。明萬歷四十四年(1620xx年)正月初一，努爾哈赤在這里登基稱汗，創建了史稱后金的大金國。從1620xx年到1620xx年，努爾哈赤在這里運籌帷幄，發號施令，日理國政，研究軍機，接待來賓，接納降臣，慶功賞宴，為統一東北女真，鞏固后金政權，最終進軍遼沈打下了堅實的基礎。站在這座汗宮大衙門里，不僅可以俯瞰全城，還可以目及周圍十數里的谷口、墩臺，它從一個側面體現了努爾哈赤當年寬闊的胸襟和遠大的目光。最初，他僅以父、祖遺留下來的“十三副盔甲”起兵，向強大的明朝宣戰。他坐在赫圖阿拉城的這座金鑾殿里，眼睛早已瞄準了北京故宮里的那座金鑾殿，由此可見他超人的精神氣魄和博大的胸襟。據歷史記載，努爾哈赤在赫圖阿拉城的這座金鑾殿稱汗不到4年，便決定放棄它，而眾貝勒大臣卻因留戀已居住20xx年之久的家園、田地和財產，曾極力阻撓遷都。努爾哈赤則認為，近處已無敵可打，打遠處的敵人路途太長，兵馬勞累，糧草難為，不利興師，為此他力排眾議，舉國西移120里，遷都界凡城，在那里僅住了一年零三個月，又遷都薩爾滸城;半年后，又定都遼陽城。盡管努爾哈赤本人最終并沒有住進北京故宮的那座金鑾殿，但其精神卻鼓舞了他的子孫后代，最終建立了清王朝。這里可以說是中國最后一個封建王朝的起點。賜才我已經介紹過，1920xx年在中國大地上爆發的日俄戰爭使赫圖阿拉城的古建筑遭到了嚴懲的破壞，加上近四個世紀的風雨洗禮，努爾哈赤當年住過的那座金鑾殿已經片瓦不留。我們現在看到的這座汗宮大衙門是政府于1999年投資重新復建的。

各位請看汗宮大衙門左右兩側。左側有一處深潭，面闊水幽，荷花爭艷，魚蝦競游;右側有一陡坡，坡下有一池塘，清水粼粼，魚荷斗勝。左潭右池景色怡人，汗宮大衙門好似龍頭，兩弘清水左右輝映，恰為龍目，為此這里又被稱為“神龍二目”。關于啟運潭，這里還有一個民間傳說。相傳，一天努爾哈赤的父親塔克世到赫圖阿拉的一位村民家借宿，恰巧有一位道士也來到了這位村民家中。道士十分神秘地對這家的主人說：“你們這個地方非同一般，城北的荷花池是龍的二目呀。如果在八月十五荷花競放之時，將你家祖先遺骨扔在荷花之上，荷花將立刻關閉，你家的后人就能為天下至尊?！边@些話被塔克世偶然聽到，他表面若無其事，卻將這件事記在了心上。八月十五夜晚子時，他悄悄來到荷花池，見月光下荷花爭奇斗艷，就按照道士說的那樣，把祖先的遺骨扔到了荷花上，荷花果然關閉了。這時，那家接受過道士秘傳的村民也趕來了，但是已經晚了，這里的風水已經被努爾哈赤的父親給占去了。傳說努爾哈赤之所以能夠崛起，就是他父親塔克世當年占到了風水寶地。這段傳說雖充滿了迷信色彩，卻讓我們從另一個側面了解到這里的民間文化。上個世紀初，日俄戰爭在中國東北爆發之后，日俄屯駐赫圖阿拉城。這群沙俄強盜在撤走時，于北墻根下放上炸藥，將城墻炸成豁口，池水奔涌泄出，流入蘇子河南岸，從此，啟運潭干涸。我們現在看到的荷花池，是隨著汗宮大衙門的復建而修建的。

我們現在看到的就是當年的正白旗衙門，清太宗皇太極就是當年的正白旗旗主。在談到清代歷史的時候，我們常常能聽到一個詞匯：八旗。在后金時期，八旗是努爾哈赤麾下八個軍政合一的組織。滿語中有“牛錄”一詞，語意為箭，努爾哈赤用箭這個名稱，史無前例地創建了一種兵民合一的基層組織，融生產、打仗、政權、文化為一體。三百人為一牛錄，五牛錄為一甲喇，五甲喇為一旗。努爾哈赤最初率兵打仗時，僅有黃、藍、紅、白四旗，隨著勢力的擴大，明萬歷四十三年(1620xx年)又增加了鑲黃、鑲藍、鑲紅、鑲白四種，合為八旗。八旗組織平時為民，戰時為兵，開創了“全民皆兵”的先河，其建制隨后成為清代的定制。后金政權建立八旗制度以后，赫圖阿拉城內也相應地設立了旗署衙門，即八旗衙門。八旗衙門是八旗旗主日常處理本旗行政、軍事、生產、民事等事務的行政官署。正白旗衙門占地面積約4000平方米，為青磚瓦舍四合院，有正房、東廂房、西廂房、門房共20間。其它7座衙門分別位于赫圖阿拉城的東門里、南門里、城東南和關帝廟后，當年的建筑今已不復存在。正面，就請大家到正白旗衙門里去參觀當年的遺物和遺址。

這是赫圖阿拉城內惟一的一口水井，它就是被稱為“千軍萬馬飲不干”的罕王井，又稱啟運井。罕王以努爾哈赤的的尊號命名，有人稱，老罕王不僅是身經百戰的英雄，還是一位打井專家。大家看，赫圖阿拉城位于橫崗之上，要在這里打井十分困難。傳說，當時這里沒有一口井，城里的兵馬和居民吃水要到城外的蘇子河里挑，如果這座城池被圍困，吃水就成了問題，若被圍困幾個月，不用兵馬攻打，這里的10萬金戈鐵馬就會自己倒下。為此，努爾哈赤曾派人在城內四處打進，可一口井也沒打出來。一天，努爾哈赤帶著衛兵到來這里，看見一只兔子，衛兵搭弓提箭要射兔子，卻被努爾哈赤給攔住了，努爾哈赤想，兔子也要喝水的，看它到哪里喝水。見兔子鉆進了一片草叢，努爾哈赤當即叫人在這里打井，果然打出一口“千軍萬馬飲不干”的水進，所以人們叫它罕王井。關于罕王的傳說還有許多種，我就不一一進述了。說努爾哈赤是打井專家，這一點也不假。17世紀初，他率部從費阿拉城到赫圖阿拉城，從界凡城再到薩爾滸城，四次遷都皆以山為寨，四座都城都建在山上，每座城中都有井，足見其掘進有道。罕王井作為努爾哈赤留在赫圖阿拉橫崗上的一處見證，近420xx年來一直是崗上人的生命之源，至今仍未枯竭。飲水思源，飲水思宗，飲水思親。盡管居住在赫圖阿拉城的人們早已用上了自來水，但人們依舊愛戴著這口水井。其實，罕王井只是一口普通的水井：口為正方，以木鑲嵌，井上既沒有轆轤，井邊也沒有石階、石柵欄和石碑。然而，當走近時，它則給我們一種強烈的直觀感和親近感。井水距地面只有60厘米，井水充盈，望之清澈見底，飲水甘涼爽口，真可謂之為“神水”。接下來，請隨我到那邊參觀。

普覺寺是努爾哈赤當年在此所建的7大廟宇之一，原名叫關帝廟，民國以后才改稱普覺寺。寺廟是奉祀祖宗、神佛或前代先哲的地方，修廟建寺屬文化盛事，我們卻不禁要問：滿族的祖先信奉的是薩滿教，努爾哈赤為什么要在這里修建一座關帝廟呢?原因有二：努爾哈赤從小精通漢文化，對行俠仗義、武功蓋世、忠君保主的關羽十分崇拜，這是其一;更重要的一點，是努爾哈赤想要接近漢民族。努爾哈赤當然知道關公在漢民族中的地位，修建關帝廟則是他征服民族的第一步。在此之前，他通過信奉喇嘛教而贏得了蒙古民族的感情，并由此嘗到了用信仰籠絡人心的甜頭。關于修建關帝廟的民門傳說有許多，一說是赫圖阿拉城被明軍包圍，行將全軍覆滅，關公及時托夢，努爾哈赤即派人扮了關公之相：紅臉長須，手持青龍偃月大刀，騎赤兔馬，率其子關平等眾將，直殺向明軍陣營，明軍誤以為關公顯靈，陣營大亂，落荒而逃。到康熙年間，又有關公保佑著大清朝的傳說。關帝廟最大的價值在于它在滿、漢族之間架起了一座文化橋梁。當年的關帝廟為三進院落，內建關帝殿3間，中有關圣君坐像一尊，東、西次間塑關平、于吉、周倉三將立像，廟門兩旁是鐘樓、鼓樓和馬殿。在清王朝鼎盛時期，關帝廟曾多次重修擴建，香火不斷。如今這里已經成為當地佛事活動的重要場所，第年四月十八，都要舉行廟會，熱鬧非凡。

大家請看，這座建在內城東南角高崗上的廟宇就是文廟，也叫孔子廟，當然是供奉孔子的地方。從這座廟宇中可以看到一個滿族首領對漢民族文化先師的虔誠。努爾哈赤為加速后金政權封建化的進程，廣泛地吸收融合中原漢文化，崇祀先儒、先賢，把滿文化主動融入漢文化。當年，這里鐘鼓齊鳴，香煙繚繞，善男信女拜謁不絕。

再請看這邊的興京啟運書院，它是清朝在興京地區第一座官辦學校，為后金及清朝培養了大批創業精英。書院當時的師資水平很高，都是由大清名士親自任教，八旗子弟及漢蒙兒童爭相入學，盛極一時。光緒二十一年(1895年)，書院毀于日俄戰爭，1999年恢復歷史原貌，供游人參觀、游覽。

游客朋友們，我們的參觀即將結束，大家可以買些有意義的紀念品，把老城人民的情思帶回你現在工作和生活的地方。我真誠地希望您帶著您的家人、親戚和朋友，找點空閑常來。

當小導游兩百字范文（20篇）篇二十

大家好!歡迎大家來到七朝古都開封參觀旅游，我是陽光假日旅行社的導游員小陳。旁邊這位是我們的安全大使，也姓陳，大家可以親切的稱呼他老陳。那接下來大家在開封的旅行就由我們大小二陳為大家服務了，有什么需要盡管提出來，我們會盡力做好。您的滿意就是對我們工作的最大肯定。在此，我們預祝大家游得盡興，玩得開心。

下面我們簡單了解一下古都開封;開封市位于河南省中部偏東北。古稱大梁、汴京。春秋鄭莊公派人在此筑“倉城”，定名啟封。漢代為避景帝劉啟諱，改啟為開這就是開封得名的由來。戰國時期魏國、五代時期后梁、后晉、后漢、后周和北宋、金七個朝代在此建都，有“七朝都會”之稱。明、清稱開封府。現為地級市，是國務院首批公布的24座歷史文化名城之一，是河南省的糧、棉生產基地。手工業發達，尤以汴繡和汴綢著名。旅游資源豐富，古剎名寺、文物古跡遍布境內。風味小吃，品種繁多，是豫菜的正宗發源地。

在開封市風光秀麗的包公東胡北岸,有一片紅墻碧瓦的宋式建筑群,它氣勢恢弘,巍峨壯觀,十分引人注目,這就是我們今天的目的地、當年包龍圖治理京師的地方------北宋開封府.

在開封府府門廣場前有一方照壁,南面是”開封府”三個大字,北面是一只似鹿非鹿.似羊非羊的怪獸,目光炯炯,拭目以待,名叫獬豸(xiezhi),這是傳說中的神獸,據說能辨別是非曲直,善惡忠奸.在這里刻上獬豸圖案,是為了警示官員要秉公執法,依法行政.假若徇私枉法,這個獬豸就會把他抵到十八層地獄.

開封府的城門樓充分顯示出宋代開封府作為天下首府的非凡氣派,從這里看開封府衙,巍峨壯觀.您除了能看到報時鼓,報時鐘,日晷,高表,漏壺等我國古代計時計日的設施,每天上午九時還能在府門城樓上欣賞莊重而嚴肅的開衙儀式,別有一番風景.

登上城門樓,我們腳下的文城墻是開封府的一奇.說它奇主要是一般的城墻都是馬道和防衛設施,而這里的城墻卻是文縐縐的,既無馬道,也無防衛設施,為什么呢?這里面還有一個小故事:據說宋代開國皇帝趙匡胤的弟弟趙光義(也就是后來的宋太宗)做開封府府尹時,為掩蓋他想當皇帝的念頭,故意不在城墻上設置防衛.所以城墻也就有了天下獨一無二的名字-----文城墻,至于趙光義后來當上皇帝那就是后話了.

進入開封府大門,可以看到左右兩邊各有一個碑亭,分別立有開封府題名記碑和開封府尹題名記碑.東邊的開封府題名記碑是開封府的鎮府之寶,碑上記載著從公元960年至1105年這145年間183任知府的名字.官職.上離任等情況,其中就包括包拯.找來找去怎么不見包拯的名字呢?瞧!在這兒呢!原來在碑正中偏右的位置有處淺淺的凹痕,上面的自己已經磨光,隱約能看到包拯兩字的筆畫,幾百年來,老百姓每到碑前都要用手指觸摸他的名字,天長日久便留下了這道深深的指痕,開封民間還有一個傳說:如果你不是貪官,用手指觸摸包拯的名字手指就不會發黑;如果你是一個貪官觸摸后的結果就不用說了,你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑,歷史將永遠銘記為人民做過好事的人.

豎立在正廳院里的巨石是”戒石銘”銘石南面鐫刻”公生明”三個大字,意在提醒官員只有公正,才能明察秋毫,清正廉明,北面刻的是”爾奉爾祿,民脂民膏;下民易虐,上天難欺”.意在告戒官員要潔身自好,為官一任,造福一方.把戒石銘作為官簽豎立在府衙之內,始于北宋,也是我國政治制度史的首例.

經過戒石銘,便是開封府的正廳,又稱大堂,廳事.是開封府長官發布政令,處理政務以及舉行重大活動,審理要案的地方.大堂莊嚴肅穆,”清政廉明”的匾額昭然天下,”肅靜””回避”虎頭牌列在公案兩側.特別是大堂前擺放的龍頭、虎頭、狗頭三口銅鍘讓人望而生畏.相傳龍頭鍘是用于處死犯法的黃親國戚,虎頭鍘用于處死違法的貪官污吏,狗頭鍘是用于處死違法的刁民惡棍的.梅花堂坐落在一個梅花飄香的四合小院之中.包拯每天處理完訴訟案件后,就下令打開府衙后門,允許百姓直入府內訴說冤情,這樣一來,老百姓告狀從后門要比從府門進入大堂要方便的多,因為當時開的是后門,所以人們都稱包公”倒坐南衙”,堂內有一組蠟像,真實再現了當時包拯倒坐南衙.聽民訴訟.為民伸冤的場景.

我們現在看到的是潛龍宮,是宋仁宗為紀念他的父親宋真宗曾任開封府尹而建造的.潛龍宮前身為射堂,是太宗為真宗修建的習箭之地.后來,仁宗將真宗任開封府尹時辦公居住的廨舍修成了潛龍宮.府衙內設宮,開封府是全國唯一.現在我們看到的是天慶觀。也許有人會問，一個衙門內怎么會有道觀呢?這也是開封府的一奇。大家知道，北宋幾位皇帝都崇信道教。宋真宗當政時曾下令全國所有的州縣都要建立天慶觀。當時開封府兼管全國的佛、道教事宜，既然是“圣上有旨”，當然更得率先垂范。但因京城人口稠密，一時找不到合適的地方，就在開封府內辟出一塊地方建起了這座道觀，既把它作為本府崇奉道教的圣地，又把它作為開封府管理全國佛、道兩教事務的管理機構和官員辦公場所，其功能，地位大概與今天的全國佛教協會、道教協會相仿。

在開封府游覽，不僅能看到宏偉的宋式建筑，大批珍貴史料以及有關軼事的陳展還能欣賞到精彩的文藝表演。府門前的《開衙儀式》是迎賓節目。通過開衙來表示開封府的威嚴肅穆，表演以皇帝下旨的形式贊揚包公的豐功偉績，而包公的出場亮相則將該表演推向了高潮。

演武場迎賓是精心為游客準備的又一演出節目，每日上午和下午在演武場表演：“破陣金鼓”“豪邁奔放，聲震中天”“兵器演練”“龍騰虎躍，刀光劍影”“變臉噴火”精彩絕倫，令人目不暇接，“旗陣演練”變幻莫測，暗藏玄機，宮廷舞蹈“踏歌”更始鶯歌燕舞，飄逸瀟灑……整個演出精彩紛呈，令人嘆為觀止。展現了大宋王朝鼎盛時期“萬國咸通，八荒爭湊”的繁榮昌盛景象，在演出場地還為游客安排了同包大人合影的機會。

朋友們。開封府的講解就到這里，給大家30分鐘時間自由游覽和攝影留念。11：40我們將在大門口集合。謝謝!