寫心得體會不僅可以記錄我們的思考和收獲，也可以為他人提供借鑒和啟發(fā)。參考他人的心得體會可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的不足并及時改進。

研學旅行心得體會及收獲（優(yōu)秀15篇）篇一

x月20日早上六點從學校出發(fā)，開始了三天兩晚的北京暑期研學之旅。

下午到達國家博物院。從元謀人的牙齒，北京人的頭骨到原始的石器，我們體會到了祖先們鮮活炙熱的生活氣息。從春秋戰(zhàn)國的青銅器，秦漢時期的兵馬俑再到魏晉南北朝明清的瓷器琺瑯彩無處不體現(xiàn)著先人的智慧。

接下來我們來到了故宮博物院。從太和殿到御花園，我們體會到了大清王朝的繁榮與衰敗。這一過程中，陳導不斷給我們講述宮殿的來歷、作用，收益頗深。故宮繁華的建筑也讓我們感受到了古代勞動人民的智慧。

第二天上午和第三天上午我們分別來到中國雙一流大學——清華大學和北京大學。古樸的建筑、優(yōu)美的校園環(huán)境、濃厚的學習氛圍，又一次激起我對大學的向往。晚上，我們有幸聆聽了北大的一位學姐和北大教授苑教授的演講。在學姐那里吸取了很多學習經(jīng)驗教訓：1.提前預習，在預習過程中，找到自己不會的難點重點勾畫,課上著重聽講；2.寫錯題集，寫錯題不是簡簡單單地把題抄一遍，先抄題再自己寫過程，寫完的錯題要及時復習，第一次復習兩天后，第二次復習七天后，如此反復加深印象;3.學習要踏實，一步一個腳印才能穩(wěn)中取勝。從苑教授幽默風趣的語言中，我們深刻感受到了現(xiàn)在高考競爭的激烈性，學習到“三人行必有我?guī)煛钡恼嬲齼?nèi)涵。

第二天下午我們來到國家科技館。從古代的耬車、曲轅犁到現(xiàn)在的納米技術(shù)、氫能源的應用，從古代張衡的地動儀到現(xiàn)在載人航天技術(shù)，中國人民的智慧可見一斑。

第三天中午來到奧體公園做拓展訓練。游戲過程中歡樂不斷，考驗了我們的團結(jié)協(xié)作能力。無論學習還是生活工作，處處都體現(xiàn)出我們的團結(jié)協(xié)作精神，而這正是奧林匹克精神的核心。

三天的研學之旅，不僅收獲了知識與學習經(jīng)驗，更收獲了友誼，增進了同學間的感情。感謝老師同學的照顧，感謝李叔梁導的照顧。

研學旅行心得體會及收獲（優(yōu)秀15篇）篇二

10月31日，在學校的精心組織和老師的帶領(lǐng)下，同學們到清華大學和圓明園開展了一次有意義的研學旅行。

通過此次實踐活動大家不僅了解到了清華大學的校園文化、圓明園的歷史文化，而且感受到了學校之外的師生之間、同學之間的別樣情誼。

到達的第一個地點是清華大學的藝術(shù)博物館。走進國內(nèi)頂尖學府，品味滄桑歷史，體會厚重人文。來到瓷器展館，映入眼簾的是一個個精美絕倫的瓷盤瓷碗還有瓷瓶，那殘留的歷史痕跡令人神往，圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺，讓人覺得每一件瓷器都是有靈魂的，仿佛在告訴我們發(fā)生在它身上的故事，告訴我們這幾千年來中國發(fā)生的事。

來到書畫展館，那蒼勁有力的字，入木三分的技法讓人拍手叫絕。小橋流水人家配上一片寧靜高遠的天空，人與自然的和諧在畫中表現(xiàn)的淋漓盡致。接著是銅鏡展館，其背面雕刻的如海獸、葡萄、鳥雀、蜂蝶、奇花異草等等，內(nèi)容豐富多彩，值得細細品味。在體驗區(qū)拿起一面銅鏡，仿佛時光倒流回久遠的歷史，置身于神秘又令人神往的后宮。最后是藝術(shù)展區(qū)，里面擺放的大多是歷代學生的畢業(yè)作品，在這里同學們真真切切的感受到了學術(shù)氣息、大師風范。抽象概念的雕塑圖畫，先進科技的研發(fā)產(chǎn)品，帶有深意的創(chuàng)意飾品縈繞于心久久無法忘懷。

參觀結(jié)束是與領(lǐng)隊的.學姐學習交流，在樓下同學們圍成一圈，學姐給我們講述她的高考經(jīng)歷與學習方法，強調(diào)了效率與專注的重要性，學會區(qū)別玩與學習，也鼓勵我們說“心中有目標一切都有可能”。另外她還提到了練字與口語的重要性，字如其人，寫得一手好字對于人生都是十分重要的。

下一個地點是圓明園，圓明園有“萬圓之園”之稱。清朝帝王到盛夏就來到這里避暑、聽政、處理軍政事務，因此也稱“夏宮”。同學們由三園之一的綺春園進入，看著一路的斷壁殘垣，思緒重新回到那段屈辱的歷史，英法聯(lián)軍洗劫圓明園，搶掠焚燒，許多文物至今流落異鄉(xiāng)下落不明。八國聯(lián)軍之后，又遭到匪盜的侵襲，終變成一片廢墟。現(xiàn)存圓明園遺址是永遠的國恥紀念地，是世世代代進行愛國主義教育的活教材。想到梁啟超曾經(jīng)說過：“少年興，則國興；少年強，則國強；少年富，則國家富。”作為新一代祖國的棟梁，我們應好好學習勿忘國恥用知識改變命運振興中華！

研學期間在導游的指導下，同學們增長了知識，開拓了眼界，提高了學習的興趣和熱情，真正做到了學有所獲，不虛此行。

研學旅行心得體會及收獲（優(yōu)秀15篇）篇三

在局主要領(lǐng)導的全力支持下，7月23日，我們五峰研學旅行學習團隊一行5人，踏上了井岡山這片紅色的土地，去參加省教育廳組織的中小學研學旅行培訓班。作為中國革命的搖籃、井岡山精神的發(fā)祥地，擁有21個國家重點文物保持單位的井岡山，被譽為一座沒有圍墻的博物館。

其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命傳統(tǒng)教育這一主線，充分挖掘井岡山豐富而獨特的紅色資源，契合青少年認知特點和青年干部成長需求，引入儀式教學、體驗教學、情景教學、實踐教學等理念，自主研發(fā)了一系列特色課程，打造基地核心競爭力，探索出了一條紅色基因教學的創(chuàng)新之路。

為期五天的學習，我們將基地的儀式教學、體驗教學、情景教學、實踐教學都一一進行了體驗。

一、紅色育人的研學課程。

1、開班式上放異彩，烈士墓前祭英魂。

參訓的154名學員盛裝出席，以最飽滿的姿態(tài)向基地指導老師及同行展示教育人的風采。三千翠柏衛(wèi)忠魂，緊逼戎裝后來人。開營儀式后，全體學員前往井岡山革命烈士紀念館祭奠革命英靈。

2、八角樓臺鑄熱血，挑糧小道磨意志。

150余名學員慕名前往坐落于茅坪村的八角樓，昏暗的燈光九十年前照亮了偉大的革命道路。烈日炎炎，培訓學員重走挑糧小道七里山路，雖然汗水濕透的衣裳，但那一幅幅咬牙堅持的革命精神，已深深扎根在我們的心里。

3、聆聽講座獲新知，革命家風代代傳。

培訓學員有幸聆聽了中國井岡山干部學院鐘教授對井岡山精神的解讀，更有感于革命后代王放講述父輩投身革命，將革命精神作為家風祖訓進行傳承。通過講座，讓我們了解到，在物質(zhì)極為豐富的今天，當我們沐浴在和平的陽光下，不能忘記革命先輩們用鮮血鑄就的崢嶸革命史，那段輝煌悲壯而光榮的歷史需要我們共同找尋，共同銘記。

二、課程開發(fā)的有益啟示。

井岡山革命教育基地課程開發(fā)的成功，從宏觀著眼，從微觀入手，著力解決研學旅行過程中的重點難點問題。如：研學旅行如何與學校課程實現(xiàn)有機融合？研學旅行的活動課程如何設(shè)計？此次的培訓學習，帶給了我們?nèi)缦滤伎迹?/p>

1、研學旅行的活動課程開發(fā)要立足教育性。

研學旅行做到立意高遠、目標明確、活動生動、學習有效，避免出現(xiàn)“只旅不學”或“只學不旅”的現(xiàn)象，必須把教育性原則放在首位，每一門課程須有明確的教育目標，尋找適合的研學主題和課程教育目標，深度促進研學旅行活動課程與學校課程的有機融合。作為中小學教育教學實踐的重要組成部分，研學旅行的活動課程既要結(jié)合學生身心特點、接受能力和實際需要，又要注重知識性、科學性和趣味性。

井岡山之行中，通過在井岡山革命烈士陵園祭奠革命先烈，聆聽感人的革命故事，讓學員體會當今幸福生活來之不易，感悟信仰的力量，把理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標的執(zhí)著追求。所以研學旅行在課程目標的制訂上，要與學校的綜合實踐活動課程、思想品德課程、歷史學科課程、科學學科課程等統(tǒng)籌考慮，活動中的知識性目標、能力性目標及情感、態(tài)度、價值觀領(lǐng)域的目標和核心素養(yǎng)的`目標統(tǒng)籌等等，都應該是落實課標的核心要點。

要通過學生在研學旅行活動過程中的體驗感受、身心、思想和意志品質(zhì)等方面的發(fā)展，落實立德樹人根本任務，幫助中小學生了解國情、開闊眼界、增長知識，著力提高他們的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。

2、研學旅行的活動課程開發(fā)要突出實踐性。

研學旅行是研究性學習和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動，研學是目的，旅行是手段，通過旅行中開展的各種教育活動和學生的親身體驗來實現(xiàn)綜合育人的目的。為此，課程設(shè)計和實施中，要引導學生主動適應社會，充分促進學生知行合一、書本知識和生活經(jīng)驗深度融合。帶領(lǐng)學生走出校園開展研學旅行，就是要讓他們在與學校日常生活不同的環(huán)境中觀察體驗、實踐思考。

作為一種人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，研學旅行活動課程的設(shè)計要特別注重學生的實踐性學習，要避免學生在學校中的以單一學科知識被動接受為基本方式的學習活動。井岡山革命教育基地的課程設(shè)計，井岡練兵、三灣改編、學編紅軍草鞋、自做紅軍餐等，都突出了研學的實踐性。

研學旅行的課程應當超越學校、課堂和教材的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學生的生活領(lǐng)域和社會活動領(lǐng)域延伸，因地制宜，在教師的指導下，以問題為中心，在實際情境中認識與體驗客觀世界，在實踐學習中親近自然、了解社會、認識自我，并在學習過程中，提高發(fā)現(xiàn)問題、分析和解決問題的實踐能力。

3、研學旅行的活動課程開發(fā)要加強融合性。

作為綜合實踐育人的有效途徑，研學旅行要以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整合資源為突破口。研學旅行基地功能的拓展、研學旅行線路的設(shè)計、活動課程資源的開發(fā)，都要創(chuàng)造性地整合。

從課程資源的整合看，既包括校內(nèi)外教育資源的整合、跨界整合，也包括多學科整合、跨學科整合。例如，要統(tǒng)籌安排好研學旅行基地、研學旅行線路的課程資源開發(fā)；要結(jié)合域情、校情、生情，從自然和文化遺產(chǎn)資源、紅色教育資源和綜合實踐基地，大型公共設(shè)施、各種場館中挖掘和整合可利用的課程內(nèi)容。充分發(fā)揮綜合育人功能，實現(xiàn)與學校實踐活動課程目標的銜接融合，推動學校與社會基地、校內(nèi)課程與校外實踐、校內(nèi)教師與校外導師之間的銜接互動，從而實現(xiàn)學校教育與校外教育的有效融合。

4、研學旅行的活動課程開發(fā)要確保安全性。

由于研學旅行的課堂多是在路途上，開放性非常強，所以安全性原則是確保活動課程取得成功的一個重要原則。針對以學生集體旅行、集中食宿方式開展的研學旅行，需要對研學線路、課程設(shè)計、組織方案、實施過程、實施效果、安全保障等進行事前、事中、事后評估，切實做到活動有方案，行前有備案，應急有預案，確保活動中每個環(huán)節(jié)的安全性。

五天的課程，轉(zhuǎn)瞬即逝。井岡山，我們輕輕的來，又輕輕的走，驀然回首，一次井岡行，一生井岡情。當我們走在挑糧小道上累得汗流浹背、氣喘吁吁時，當我們站在革命英雄烈士墓前淚如雨下、泣不成聲時，當我們聆聽革命后代講述紅色基因代代相傳的諄諄教誨時，我們領(lǐng)會到了井岡山精神的真諦。但愿我們今后所做的研學旅行活動，也能夠給學生帶來一輩子能夠受用的、值得銘記的寶貴經(jīng)歷。

研學旅行心得體會及收獲（優(yōu)秀15篇）篇四

古城西安，十三朝古都，在這片古老的土地上矗立著大明宮、小雁塔、華清宮，它們見證了千年前的繁華。

我們首先走進了交通大學，交通大學以精勤、敦篤、果毅和忠恕的宗旨聞名四海，吸引成百上千的優(yōu)秀學子競折腰。

下午游覽了大唐芙蓉園，晚飯后在城墻上散步。大唐芙蓉園將唐代建筑幾乎完美的還原，還有許多精彩表演，是個放松的好地方。在城墻上，我們欣賞到了西安的夜景，歷史與現(xiàn)代交融，令人心靈震撼。總之，西安是個美妙的地方。

第二天上午我們走進了秦始皇兵馬俑，秦始皇陵中的兵馬俑栩栩如生，堅挺的脊背，堅定的眼神令人心靈震撼，在破碎的兵馬俑碎片中也能感受到歷史的滄桑。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代實行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成兵馬（戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、士兵）形狀的殉葬品。

下午我們體驗了漢文化，學習漢代歷史文化，了解漢代文明。聆聽漢學專家講授漢代故事；穿漢服，做漢禮活動；制作漢代瓦當拓印。瓦當，是古代中國建筑中筒瓦頂端下垂部分。在瓦當這一小小的圖形空間內(nèi)，古代中國匠師們創(chuàng)造了豐富多彩的藝術(shù)天地，屬于中國特有的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。漢代瓦當是在秦代瓦當基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，青出于藍而勝于藍，與秦瓦當相比，漢代瓦當不僅數(shù)量多，而且種類更加豐富，制作也日趨規(guī)整，紋飾圖案井然有序。

第三天上午我們走進了西安博物院，它是陜西省西安市的一座集博物館、名勝古跡、城市園林為一體的博物館。以展示的珍貴文物，唐代千年古塔、悠揚的雁塔晨鐘、秀麗的園林景觀而聞名。

下午在回民街閑逛，回民街有許多特色小吃，都很美味，吃的很盡興。回民街上集中了西安各式各樣的清真小吃，有在賣烤羊肉串的，有在賣桂花糕的，有在賣肉夾饃的，有在賣褲帶面的，有在賣牛羊肉泡饃的。各種食物的香味彌漫在整條街上，香極了！店家的叫賣聲、游人的說笑聲夾雜在一起，熱鬧得不得了。

晚上聆聽古老秦腔戲劇，“生、旦、凈、末、丑”讓我們眼前一亮。《面見圣上》及《王小三傳聞》的'經(jīng)典戲劇演出，為我們了解秦腔打開了一扇大門。

光陰似箭，日月如梭，到了臨別的那天，我們坐在動車上，望著漸漸遠去的西安城，我有點念念不舍，但此時的我只能說：“西安，再見！”

研學旅行心得體會及收獲（優(yōu)秀15篇）篇五

前幾天，我們學校組織了一次研學旅行的活動。這是我們第一次離開家去外面鍛煉的機會，我踏著輕松的步伐，聞著春天的花香，感受著春天的氣息，坐上了大巴車。在車上，我們有的唱歌，有的吃零食，一路上說說笑笑。不一會兒就來到了長沙市雷鋒紀念館。

教官帶著我們下了車，走進雷鋒紀念館，一進門，一個巨大的雷鋒雕塑映入我們的眼前，我們來到了雷鋒生平事跡陳列館，我們跟著教官走進了文廊，里面有雷鋒的日記，雖然有很多字我看不懂，但我清晰得記著雷鋒日記里有這樣一句話：“做一顆永不生銹的釘子。”是呀！雷鋒就是一顆這樣的釘子。我們隨著講解員上了二樓，看到了許多驚心動魄的畫面，我覺得自己好像穿越到了戰(zhàn)爭時期，看到了以前那落后的中國，看到了人民子弟兵想振興中國的決心。我不禁想，國家的興旺發(fā)達是革命前輩拋頭顱灑熱血換來的，我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

離開了雷鋒紀念館，一個小時后，就來到了我們的最終目的地——千龍湖。我們稍作休息，吃完午飯，教官就帶著我們來到了體育館，開展“團隊浮橋”的活動。我們分成兩隊，面對面扛著木板，就像一座真的.浮橋，不過橋墩就是我們的肩膀。教官讓另外一些同學從浮板上爬過去，教官同時還選了幾名同學作為地保隊員和安保隊員，以為拉拉隊。盡管有許多人保護，但我還是有些忐忑不安，教官就鼓勵我去試一試。盡管我有些害怕，卻也想挑戰(zhàn)一下自己，輪到我過橋時，我勇敢跨上了第一步，同學們大喊加油，我不再那么害怕了，勇敢的爬了過去，加油聲越發(fā)大了，自信充滿了我的胸膛，我終于順利過了浮橋，我為戰(zhàn)勝自己而自豪。

晚上，老師分發(fā)宿舍，我一進宿舍，簡單洗漱之后就睡了，睡的很熟，睡得很好，連自己帶的零食都忘記吃呢！

第二天下午，我們乘著大巴車回到了學校，參加了感恩活動，那專家的一番話把我們感動的流淚了，從這次研學旅行活動中，我知道了要好好孝敬父母，尊敬老師，團結(jié)友愛，學會感恩。

研學旅行心得體會及收獲（優(yōu)秀15篇）篇六

七月流火，九轉(zhuǎn)丹成。為聆聽窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了。“我只能行走，不行走時就無法思考。”我如行者，穿梭于騰沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。

一、見人見事見山水。

“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，始為研學旅行之初心。

人之精神，在于志趣于道。叩問騰沖教育之道，教育研學館給予了我們清晰的解答。

古樸莊重的木屋，陳列著古代、近代、現(xiàn)代教育發(fā)展的厚重史冊，教育的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的夢想，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍祖國大好河山，創(chuàng)造了許許多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時代，就無法抓住時代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學始嘆家國情懷之重，仰望唐知州1699年捐資開辦義學領(lǐng)風氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學官學的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來，見證前賢興利除弊之偉績，可歌可泣！

造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩——騰沖，她特有的教育土壤，孕育出了厚重的人文、獨有的民族風情、謙謙君子式的騰沖風骨，這一切起于教育，又反哺教育，并牽引著教育往更高處漸行漸遠。

人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。

綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風雨依舊散發(fā)出神秘而深邃的魅力，從民間傳說的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無一不透射出中原文化在騰沖流動的氣韻。李家大院的建筑風格特異，展現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫。各種雕刻蘊意深遠，各種造型栩栩如生，契合虔誠達善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔水照壁”上“有多少德行就有多少財富”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。

人之境界，在于踐仁于行。達則兼濟天下，價值的張力為研學的暢行騰出時空。

江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放出生命之光使人勃發(fā)對生活的熱愛。愛銀杏村的人，必然是敬畏生命的人；愛銀杏村的人必然是詩意而浪漫的人；愛銀杏村的人必然是自由而有夢想的人。——因為“五種樹”的理念扎根人心：感恩樹，前人栽樹后人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風家風使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹枝交錯生長的果實平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。

人之經(jīng)歷，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對日出日落。樂情于山水，游藝于春秋。

蒲川茶山之旅，邂逅如約而來的美麗。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領(lǐng)下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長精神，佛家品茶見空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風骨，既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著，更有行進之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。

二、所思所感所悟。

教育研學突破了學校與家庭教育的藩籬，營造了教育的“第三課堂”，構(gòu)建了大教育的平臺，讓師生一路行走一路思索，自覺探尋物外之趣，真正“聆聽了窗外的聲音”。“仰佐國家之風致，厚培桑梓之福基”，既增長見識、拓展視野，培養(yǎng)師生的創(chuàng)新意識以及批判性思辨和解決實際問題的能力，又能回歸自然、感受祖國大好河山的美好，激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷，自主建構(gòu)熱愛生活、熱愛生命、熱愛事業(yè)的的價值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)歷更加精彩，人生更加豐盈，最終實現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標和立德樹人的教育根本任務。

為此，教育研學應該基于幾個方面來開展活動。

1、融合自然教育。

天地大舞臺，大自然是的學校，要提倡走出學校、走出家庭、走近自然的教育理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ知新奇世界、了解萬事萬物，觸摸自然的脈絡(luò)，感受生命的美好。

2、融合合作教育。

交流、溝通、合作是成長之基，讓“一個人走的快但不如一群人走的遠”的理念植根學生心靈，讓學生在研學旅行的路上，從團隊合作中汲取成長的營養(yǎng)。

3、融合體驗教育。

“百聞不如一見”，讓學生親身實踐、親身體驗和親身品味，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺，讓學生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活能力，全面提升學生的自信力。

4、融合家庭教育。

從小我走向大我，從備受關(guān)愛關(guān)注到獨立行走，在研學路上自覺保護自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔當，把師長、家長的諄諄教導化為具體行動，獲得生命真正的成長。

5、融合學校教育。

既讀有字之書又讀無字之書，興之所至，信手隨筆，學校之所學均可在研學之中善思善用，把課本搬上研學劇場，課堂內(nèi)外相統(tǒng)一，互為彌補，從而獲得深度發(fā)展。

6、融合社會教育。

知識世界是從生活世界提煉出來的，是為生活服務的，教育只有融入社會才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會即學校，取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學生的生活世界。在研學中加強公民意識教育和健全人格教育，提升社會責任感，培養(yǎng)學生關(guān)心他人、服務社會的良好品質(zhì)。

三、善思善為善做成。

自由的行走，深度的融合，必將塑造出教師的人生高度。

1、從教育層面看。

研學即生長——激揚人的天性和與生俱來的潛能，直抵人心，指向至善；研學即生活——勃發(fā)人的好奇心和理性思維的能力，激發(fā)情感，回歸本真；研學即創(chuàng)造——喚醒人對世界本源的探尋和智慧追求，建構(gòu)信仰，綻放生命。

2、從教師層面看。

首先是為教師尋求到了一個可以汲取營養(yǎng)的花園，激發(fā)教師教書育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點，堅定教育信仰，終身從教；其次是改變了教師的行走方式，從困囿于學校的圈子中走出來，敞開胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開放；三是提升了教師的教育理念，自覺改變陳舊的教育方式，尋求更為智慧的教育方法，去領(lǐng)略課外的精彩，去發(fā)現(xiàn)美的教育；四是升華了教師的育人觀念，擺脫現(xiàn)實的奴役，跳出教育看教育，為國家社會培養(yǎng)健全人格、健康人性、健美體魄的大寫的人。

3、從管理層面看。

一是不斷提供教師研學的機遇，讓教師可以在日常生活和工作中“來一場說走就走的研學旅行”；二是積極鼓勵學生及家長參與研學旅行，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍騰沖大地，并一路追尋，向著世界明亮那方奔跑；三是積極開發(fā)校本課程，把世界的精彩納入學校、納入課堂，讓學生不出門亦知天下事；四是探尋“新教育”與研學的融合之路，創(chuàng)新研學方式，走自己的路；五是積極對接引進市外研學資源，打造教育研學共同體，博采眾家之長，同研同學，全面發(fā)展。

人生若只如初見。“世間一切，都是遇見，就像冷遇見暖，就有了雨，春遇到冬，有了歲月；天遇見地，有了永恒；人遇見了人，有了生命”。研學旅行必然有最美麗的遇見，最美麗的記憶，最美麗的生活，一切文化的印記都將鐫刻在我們靈魂深處，歷久彌香。生活中孕育著美，而美隱匿于生活的深處。世界因研學而精彩，未來之騰沖必有“回行之思”，更多“行者”必返回人文傳統(tǒng)，于歷史的深處獲得更多躍入當下的力量，“俯察品類之盛”，代代傳唱騰沖精美的故事。

研學之路一路花開，遠方更美麗。

研學旅行心得體會及收獲（優(yōu)秀15篇）篇七

我有一個巨大的記憶寶庫，那里珍藏著我成長路上的每一束陽光。這次“研學旅行”，注定是三月天里最燦爛的那一束。

我喜歡看別校的學生向我投來羨慕的目光，因為在星耀，我幸得這份珍貴。

追尋那年代已久的長征情懷足以讓我潸然淚下，站在每一處先輩走過的泥土里，讓我震撼；收藏這份值得回憶的師生同學情誼，也足以讓我百般回味，一路上攜手相伴，一路溫暖。同行千里，同窗數(shù)載，我的記憶寶庫里，榮幸有你！

出發(fā)前一晚甚至有些緊張，幻想著旅行中的各種煩惱，躺在宿舍的床上，半夢半醒。四天后再來回顧，這些能聯(lián)想到的麻煩，居然都沒有發(fā)生。沒有忘記帶任何東西，沒有難吃的早中晚飯，沒有遲到生病，沒有擁擠吵鬧，一切都是美好的，一切都是閃閃發(fā)光。

五點半起床是一生難得的經(jīng)歷，這必須將它放入記憶寶庫。我訝異于自己的自覺，舍長大人一叫起床，同舍舍友的相互配合：“牙刷？”“到！”“牙膏？”“到！”點名完畢，即刻出發(fā)。三秒內(nèi)，我已經(jīng)全部整齊收拾好出門了。

我的歷史“研究性學習”完成得可謂相當?shù)牧钗覞M意。不是因為我自己講得多么精彩動人，而是因為我有幸能擁有一位好搭檔：鄭意揚。四渡赤水的講解我只能叫做按部就班，而他卻已是驚為天人！同照著稿子念的我不同，他把自己淵博的知識和他那有情有趣的靈魂結(jié)合在一起，引來導游、老師、校長的圍觀和贊許。一旁的我顧不上黯然失色，反倒覺得欣喜若狂，因為像小沈這樣的人，曾經(jīng)和這樣厲害的人同臺演講過。

在遵義會議紀念館聽到了一個動人的故事：過雪山時，司令員看見了一名凍僵了的同志靠在石頭旁，全身只穿了一件背心，雪花蓋住了他已閉上的雙眼，司令員急得直跺腳：“政委呢？為什么不將衣物分給同志，叫人活活凍死！”旁邊的小同志哽咽到：“司令員，凍僵的就是政委……”聽完后，肅然起敬。“長征精神”里，若沒有集體主義、戰(zhàn)友情懷，又哪來勝利？同窗情誼，又何嘗不是集體主義。四分鐘上高鐵，靠的是同學們的互相催促，男生在前放置行李，女生在后悉心排座；餐廳吃飯，有為大家主動添飯的，有幫大家夾菜夾肉的，出門在外，同學便像兄弟姊妹。在學校，考前的艱苦復習時光，圍靠在黑板前共論一道難題，犯困時同桌輕拍我肩膀……這些場景，瞬間涌入腦海。

晚上的年級聯(lián)歡活動，我有了一個講開場辭的機會，拿了半分鐘的話筒，晚上回酒店給媽媽打了半小時電話。很開心能有這樣的機會不斷地認識更好的自己，即便是上次主持“法制節(jié)目”出了一點紕漏，趙老師仍相信我行。我在一天天變得安心、變得自信。

我相信自己也可以閃閃發(fā)光，正如我慶幸我能有這樣的老師和同學陪我一道成長。我愿意自己像與我同住的x同學那樣快樂明媚，像坐在我旁邊的o同學那樣讀書很多，像飯桌上的a某那樣樂于照顧他人，像某胖同學那樣幽默可愛，像“游擊隊組織”那樣有一份“寧愿不吃飯，也要好好唱！”認真做事的態(tài)度，像某百歲老師那樣愛著學習并愛著生活。

秒針轉(zhuǎn)動的每一次滴答，我都覺得精彩萬分。苦于描述能力有限，我沒能多點文采、多點遠見，提早將路上細數(shù)的溫暖寫成一段珍貴的回憶。但愿幾十年后，我年老的心，人能像此刻這樣翻騰、蕩漾。

研學旅行心得體會及收獲（優(yōu)秀15篇）篇八

這次游學，是我第一次獨自出遠門，隨著清晨的火車開出車站，我懷著未知和忐忑不安的心情離開了北京，雖然之前我去過兩次杭州，但是我都是隨媽媽去的。

在出發(fā)之前，媽媽給我準備了一大箱子，一大背包的行李，并再三囑托我要注意安全并照顧好自己。

終于到了周五，馬上就要回家了，可有一個問題卻讓我頭疼不已，那就是收拾行李。

媽媽在走前替我收抬了一堆要帶的東西、換洗的衣服、水、吃的、酸奶、雨披，當然還少不了一本書，真是應有盡有。可對于動手能力差的我來說可真是比登天還難，我想著，到底該怎么辦啊，算了，把東西全塞進去就完事，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，光把衣服塞進去，箱子就合不上了。

我不得不求助我的室友，xx了。xx說：“你把小的衣服卷成一個卷，塞到衣服與箱子的空隙里試試”我把小衣服卷成豆腐卷的形狀，按照xx的方法做，果然成功了。

經(jīng)過這次游學，大大地提高了我的動手能力和自理能力，讓我有很多受益。

研學旅行心得體會及收獲（優(yōu)秀15篇）篇九

生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方;但生活又不止詩和遠方，還有田野和家鄉(xiāng)。讀萬卷書不如行萬里路，的課堂在路上，為了開拓我們的學習視野，經(jīng)教育局批準，在學校領(lǐng)導、老師的精心組織下，我們初二年級到了韶山、長沙等地開展了一次有意義的研學旅行。

我們第一站到了愛國主義教育基地——韶山，參觀學習，接受革命傳統(tǒng)教育。韶山是一個美麗的地方;韶山是一個出偉人的地方;韶山是一個人人都景仰的地方。一代偉人毛澤東生于斯，長于斯。在韶山，我們重溫了崢嶸的歷史，觀看了眾多文物，收獲甚多。之后我們又來到了毛澤東銅像廣場，全體師生佇立于毛主席銅像前，久久地凝望著氣宇非凡的毛主席，他仿佛微笑起來，一種追懷和敬慕油然而生。下午我們又去到了靖港古鎮(zhèn)，用主持人汪涵的話來說，靖港古鎮(zhèn)固執(zhí)地在鄰居都市的地方保持了自己的時間感。沒有外界的干擾，即便有來往旅客，古鎮(zhèn)也保持著接近完美的模樣。“湘江河里的風蓬，洞庭湖里的網(wǎng)，靖港的小吃有得講”。這是長沙一帶稱贊靖港古鎮(zhèn)的民謠。說的就是特色小吃——臭豆腐，香干......

傍晚時分，我們又去到了千龍湖度假村，在去千龍湖的路上，暢通無阻，一路上都是水泥路，沿途可以看很多鄉(xiāng)村美景。千龍湖的環(huán)境也很好，湖面非常清澈，小橋流水，湖心亭醉。晚上，一位教官給我們開展了一場激情四溢的演講，講述的是關(guān)于感恩的故事，周圍的同學都被感動得眼淚直流。我也明白了，父母為我們付出那么那么多，我們又怎么能因為放不下面子而不感恩?在今后的日子里，我要更愛爸爸媽媽，做他們?yōu)橹湴恋呐畠骸?/p>

夜晚，豐富多彩的篝火晚會在漫天星空之下開始了。那天晚上我們所有同學和老師都匯聚在體育館外，正中間有一個火爐，燃燒著火焰，好像在給我們的晚會助興。晚會的開場舞由我們的康校長出演，點燃全場。每一個節(jié)目，我們都跟著節(jié)奏一起打拍子，低聲的合唱，然后大聲的叫好，氣氛真是high翻天了。

篝火晚會后，我們來到住宿的地方，很好看，是一幢小房子，我們住在水云軒，一個富有詩意的名字，周圍的環(huán)境也是格外詩意。

第二天下午我們?nèi)サ搅死卒h紀念館，看了許多關(guān)于雷鋒叔叔的故事。一個人做好事并不難，難的是一輩子做好事。雷鋒叔叔做好事，為人民服務，絕不是靠一時的.熱血和沖動，而是始終如一，是我們學習的榜樣。

這次研學旅行到這里便也結(jié)束了，非常的豐富多彩，為我們緊張的學習生活增添了絲絲活力。

研學旅行心得體會通用周一參加了學校組織的研學旅行活動，和同學老師們一同去了天津xx航母主題公園。

經(jīng)過兩個小時的車程我們終于到了目的地。一下車，映入眼簾的就是俄羅斯風情街，街上有好多俄羅斯風味小吃，還有表演者主動向我們打招呼。緊接著我們兵分兩路，我們隊在導游的帶領(lǐng)下先去看了4d電影，視覺效果很強，去親身體驗了一下新的世界。快接近中午導游給我們普及了一些軍事武器的歷史和用途，使我們受益匪淺。

給我印象最深的是前蘇聯(lián)的075基輔號航母。航母給人以霸氣莊嚴的感覺，第一次近距離接觸，我很激動。航母里結(jié)構(gòu)很復雜，但原本空間緊湊的航母在人工的改造后寬敞了許多。在導游的帶領(lǐng)下，我長了好多軍事知識，也了解了一些關(guān)于這艘航母的歷程，航母從造出到退役長達19年，但這期間沒參加過一場戰(zhàn)爭，只是為代表參加過一些訪問他國的活動。

最后我們在甲板上照了張合影留念，這一天的研學也就圓滿結(jié)束了。研學增長我的知識，開闊了我的眼界，相信在以后的學習生活中也會越來越好。

研學旅行心得體會通用伴隨著秋的氣息漸漸到來，學校組織了一個千載難逢的活動----秋季研學旅行。研學旅行總是令人激動、興奮的。

研學旅行心得體會及收獲（優(yōu)秀15篇）篇十

子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”

小時候，我們便能將《十則》倒背如流，卻從未想過，有朝一日，我竟來到了曲阜、鄒城——孔孟之鄉(xiāng)這得益于沂源縣教育體育局組織的研學之旅。經(jīng)過兩天的車馬勞頓，我們結(jié)束了此次研學之旅。我們游覽過以豐富的文化積淀，悠久歷史，規(guī)模宏大而著稱的三孔————孔府，孔廟，孔林，文化修覽度假勝地，世界級人文旅游目的地——尼山圣境;孔子的誕生地——夫子洞;來到了曲阜師范大學，提前感受大學生活，聆聽專家的講座，深入了解孔子;最后我們參觀了孟府、孟廟。

短短的兩天時間，卻讓我了解到了許多從未接觸的東西，觸發(fā)了我內(nèi)心的深思。

孔子，我們都知道他是一位偉大的思想家，教育家，是儒家學派的創(chuàng)始人。他因創(chuàng)建儒家思想而被后世尊為孔圣人，至圣。他是“世界十大文化名人”之首;卻不曾知道，孔子的身世坎坷，他3歲喪父，17歲喪母，家境貧寒。孔子生于戰(zhàn)亂時期，卻崇尚和平，推行仁義治國平天下的思想。他有門徒三千，深通六藝者七十二人。在此后的幾十年中，形成了一個影響華夏千秋的儒家學派。

民國時期，新文化運動等一系列運動沉重打擊了儒家思想，他們?nèi)P否定儒家思想，肯定西方先進文明，因此在現(xiàn)代，儒家文化越來越淡出我們的視野，儒家文化的生命力越來越衰弱。

1988年，75位諾貝爾獲得者討論人類要如何在二十一世紀生存下去，其中一位西方學者提出“必須要回首2520__年，去汲取孔子的智慧”，這令我十分震驚，就連西方人都如此重視儒家思想，我們還有何理由再次否定它，忽視它?盡管它有不和時宜之處但我們可以“擇其善者而從之，其不善者而改之”。

中華文化博大精深，儒家思想只是其中的一部分而已，而這小小的一部分，便反映了中華傳統(tǒng)文化現(xiàn)在所面臨的問題。讓我們多多了解傳統(tǒng)文化，學習傳統(tǒng)文化，將其傳承下去。

研學旅行心得體會及收獲（優(yōu)秀15篇）篇十一

今年暑假8月25日，我們20xx級三班的同學相邀一起來到渤海革命老區(qū)機關(guān)舊址武定府衙景區(qū)研學基地游學，真真正正當了一天小紅軍。

一大早，我們興奮地來到了體育館集合，乘車經(jīng)過近一個小時的顛簸，終于到了渤海革命老區(qū)。哇！這里真大呀！通過閱讀研學手冊，我了解到這里是千年古城武定府衙景區(qū)，是國家aaaa級旅游景區(qū)，總面積85畝，主要建筑包括中路的大門、儀門、德正堂、退思堂、昌華堂、怡然堂、東路建筑有財神廟、土地廟、同知署、寅賓館現(xiàn)為渤海老區(qū)革命機關(guān)舊址。學習紅色文化，接受革命教育。西路的建筑有通判廳，西花廳以及亭臺水榭等漢王宮的后花園，景區(qū)涵蓋了王府文化、紅色文化、官府文化，建筑風格為仿明清建筑。

從身穿軍裝的那一刻，我就仿佛就真得變成了一名紅軍戰(zhàn)士。導游劉老師介紹說，渤海區(qū)是山東三大戰(zhàn)區(qū)之一，解放戰(zhàn)爭時期渤海區(qū)作為山東省沒有被國民黨占領(lǐng)的地區(qū)，成為了華東戰(zhàn)場重要的物資供應基地。

接著，參觀了烈士紀念碑、軍事展廳、同知署……我深深地被烈士們不顧個人生命，為了民族復興、國家昌盛的戰(zhàn)斗精神所折服。在劉老師的故事里，我眼前似乎浮現(xiàn)出當時人們?yōu)榱烁锩鼊倮瞎M瘁死而后已的一幅幅場景！

“自己動手，豐衣足食”，午餐的食材是我們自己摘取、清洗、切，還炒了倆菜。望著翠綠的豆角，品嘗著美味的西紅柿，喝著手磨的豆?jié){，勞動的滿足感油然而生。

下午，觀看電影《歌唱二小放牛郎》，我看到了一個機智勇敢，沉著冷靜，不顧生死與敵人周旋的英雄王二小；聽歌詞、猜紅歌的三輪比賽，我認識到自己的知識儲備量還很少，還要多學習多讀書；推小車、挑扁擔的體驗活動，讓我感受到當時條件如此艱苦，戰(zhàn)士們就這樣肩扛手推把幾十億斤糧食運往前線。在劉老師的告別聲中，在我們依依不舍的道別話里，研學旅行完美結(jié)束了。

這次尋祖根、鑄國魂的研學旅行，既能從知識技能方面提升我們的素養(yǎng)，又能陶冶情操，建立團隊意識，還很好地培養(yǎng)了我們愛國、愛家、愛科學的情感、樹立自信、堅強勇敢的意識。

研學旅行心得體會及收獲（優(yōu)秀15篇）篇十二

七月流火，九轉(zhuǎn)丹成。為傾聽窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了。“我只能行走，不行走時就無法思索。”我如行者，穿梭于騰沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。

“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，始為研學旅行之初心。

人之精神，在于志趣于道。叩問騰沖教化之道，教化研學館賜予了我們清楚的解答。

古樸莊重的木屋，陳設(shè)著古代、近代、現(xiàn)代教化發(fā)展的厚重史冊，教化的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的幻想，從家鄉(xiāng)動身，走遍祖國大好河山，創(chuàng)建了許很多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時代，就無法抓住時代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學始嘆家國情懷之重，仰視唐知州1699年捐資開辦義學領(lǐng)風氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學官學的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來，見證前賢興利除弊之偉績，可歌可泣！

造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩騰沖，她特有的教化土壤，孕育出了厚重的人文、獨有的民族風情、謙謙君子式的騰沖風骨，這一切起于教化，又反哺教化，并牽引著教化往更高處漸行漸遠。

人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。

綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風雨照舊散發(fā)出神奇而深邃的魅力，從民間傳聞的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無一不透射出中原文化在騰沖流淌的氣韻。李家大院的建筑風格特異，呈現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫。各種雕刻蘊意深遠，各種造型活靈活現(xiàn)，契合虔誠達善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精致裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔水照壁”上“有多少德行就有多少財寶”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。人之境界，在于踐仁于行。達則兼濟天下，價值的張力為研學的暢行騰出時空。

江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放誕生命之光使人勃發(fā)對生活的酷愛。愛銀杏村的人，必定是敬畏生命的人；愛銀杏村的人必定是詩意而浪漫的人；愛銀杏村的人必定是自由而有幻想的人。因為“五種樹”的理念扎根人心：感恩樹，前人栽樹后人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風家風使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹枝交織生長的果實平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。

人之經(jīng)驗，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對日出日落。樂情于山水，游藝于春秋。

蒲川茶山之旅，邂逅如約而來的漂亮。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領(lǐng)下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長精神，佛家品茶見空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風骨，既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著，更有行進之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。

教化研學突破了學校與家庭教化的藩籬，營造了教化的“第三課堂”，構(gòu)建了大教化的平臺，讓師生一路行走一路思索，自覺探尋物外之趣，真正“傾聽了窗外的聲音”。“仰佐國家之風致，厚培桑梓之福基”，既增長見識、拓展視野，培育師生的創(chuàng)新意識以及批判性思辨和解決實際問題的實力，又能回來自然、感受祖國大好河山的美妙，激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷，自主建構(gòu)酷愛生活、酷愛生命、酷愛事業(yè)的的價值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)驗更加精彩，人生更加豐盈，最終實現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標和立德樹人的教化根本任務。

為此，教化研學應當基于幾個方面來開展活動。

1、融合自然教化。

天地大舞臺，大自然是的學校，要提倡走出學校、走出家庭、走近自然的教化理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ知新穎世界、了解萬事萬物，觸摸自然的脈絡(luò)，感受生命的美妙。

2、融合合作教化。

溝通、溝通、合作是成長之基，讓“一個人走的快但不如一群人走的遠”的理念植根學生心靈，讓學生在研學旅行的路上，從團隊合作中吸取成長的養(yǎng)分。

3、融合體驗教化。

“百聞不如一見”，讓學生親身實踐、親身體驗和親身品嘗，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺，讓學生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活實力，全面提升學生的自信力。

4、融合家庭教化。

從小我走向大我，從備受關(guān)愛關(guān)注到獨立行走，在研學路上自覺愛護自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔當，把師長、家長的諄諄教育化為詳細行動，獲得生命真正的成長。

5、融合學校教化。

學問世界是從生活世界提煉出來的，是為生活服務的'，教化只有融入社會才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會即學校，取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學生的生活世界。在研學中加強公民意識教化和健全人格教化，提升社會責任感，培育學生關(guān)切他人、服務社會的良好品質(zhì)。

自由的行走，深度的融合，必將塑造出老師的人生高度。

1、從教化層面看。

首先是為老師尋求到了一個可以吸取養(yǎng)分的花園，激發(fā)老師教書育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點，堅決教化信仰，終身從教；其次是變更了老師的行走方式，從困囿于學校的圈子中走出來，放開胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開放；三是提升了老師的教化理念，自覺變更陳舊的教化方式，尋求更為才智的教化方法，去領(lǐng)會課外的精彩，去發(fā)覺美的教化；四是升華了老師的育人觀念，擺脫現(xiàn)實的奴役，跳出教化看教化，為國家社會培育健全人格、健康人性、塑身體魄的大寫的人。

文檔為doc格式。

研學旅行心得體會及收獲（優(yōu)秀15篇）篇十三

第一段：介紹旅行的背景和目的（約200字）。

旅行作為一種常見的休閑方式，不僅可以享受美景、放松身心，還能開拓眼界、豐富人生。最近，我有幸參加了一次旅行，不僅感受到了美麗的自然景觀，也汲取了很多有益的經(jīng)驗和教訓。本文將從旅行的準備、旅途中的體驗、以及回到家后的收獲等方面來談我的心得體會。

第二段：旅行的準備和計劃（約250字）。

在旅行之前，充分的準備和計劃對于一次愉快的旅行來說至關(guān)重要。首先，我精心選擇了旅行的目的地，根據(jù)自己的興趣和喜好，選取了一個與大自然親近的地方。接著，我開始做詳細的行程安排，為了確保行程的順利，我不僅查閱了相關(guān)的旅行指南和攻略，還向一些經(jīng)歷過的朋友請教了他們的經(jīng)驗。通過這些準備，我能夠更加充分地了解旅行地的情況，從而更好地規(guī)劃我的行程。

第三段：旅途中的體驗和收獲（約350字）。

旅行的過程中，我收獲了很多寶貴的體驗和感悟。首先，在旅行的途中我意識到了環(huán)境的重要性。自然資源的匱乏和環(huán)境的惡化，已經(jīng)對我們的生活產(chǎn)生了巨大的影響。通過親身體驗，我深深感受到保護環(huán)境的重要性，從而對環(huán)境問題有了更深刻的認識。其次，我還在旅行過程中結(jié)識了一些新朋友，他們來自不同的城市、不同的國家，但都對旅行抱有著熱愛。通過與他們的交流，我不僅開拓了眼界，也拓寬了自己的人脈。最后，旅途中的各種困難和挑戰(zhàn)，也讓我更加堅強和勇敢。面對未知的險境，我學會了思考和解決問題，從而提高了自己的應變能力。

第四段：旅行歸來后的反思和總結(jié)（約250字）。

旅行歸來后，我對這次旅行進行了反思和總結(jié)。首先，我意識到旅行不僅是一種休閑方式，更是一種學習和成長的機會。通過旅行，我能夠拓寬眼界、開闊思維、增長見識，這對于我的個人發(fā)展非常重要。其次，我發(fā)現(xiàn)在旅途中積極與他人交流和合作，是非常有益的。與他人分享旅行中的快樂和困難，能夠加深彼此的友誼，同時也能夠借助他人的幫助和支持，更好地解決問題。最后，我還意識到了旅行的意義不僅在于目的地的美景和風光，更在于旅途中的人文和人情。通過與當?shù)鼐用竦慕涣鳎伊私獾搅瞬煌貐^(qū)的文化差異和民俗習慣。這種跨文化的體驗，不僅增加了我對人類社會的理解，也豐富了我的人文素養(yǎng)。

第五段：展望未來的旅行計劃和心愿（約150字）。

通過這次旅行的經(jīng)歷，我不僅收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓，也激發(fā)了我進一步探索和發(fā)現(xiàn)世界的熱情。未來，我希望能夠繼續(xù)參加更多的旅行，繼續(xù)積累豐富的旅行經(jīng)驗，同時也希望通過旅行能夠增進和改善自己的人際關(guān)系，提升自己的個人能力。最重要的是，在旅行的過程中，我希望能夠不斷汲取新知識，豐富自己的人生閱歷，從而更好地改變自己和世界。

研學旅行心得體會及收獲（優(yōu)秀15篇）篇十四

旅行是人們追求自由、拓寬視野和享受生活的一種方式。每次旅行都是一次心靈的洗禮，不僅能夠帶給我們快樂和放松，還能讓我們從中學到很多東西。在我最近的一次旅行中，我收獲了很多，讓我對旅行理解得更深刻。

第二段：對自然的感悟。

在這次旅行中，我選擇了一個名為“世外桃源”的地方，那里草木蔥蘢，山清水秀。在山中徜徉的時候，我沐浴著清新的空氣，看到了大自然的鬼斧神工。我被高山峻嶺、流水潺潺所深深吸引，感受到了大自然的偉大和無窮的魅力。在大自然面前，我不禁對生活中煩惱和瑣事有了深深的反思。大自然的美麗和無私讓我懂得了珍惜身邊的一切，并學會用感恩的心去面對生活。

第三段：對文化的體驗。

旅行不僅可以接觸到大自然，還可以了解各地的文化和歷史。在這次旅行中，我去了一座有著悠久歷史的古城。在古城的街道上，我感受到了歷史的厚重和文化的底蘊。我參觀了歷史博物館，了解了這個城市的發(fā)展歷程和人們的智慧。我還嘗試了當?shù)氐膫鹘y(tǒng)美食，去了一些有名的藝術(shù)展覽。通過這些經(jīng)歷，我深刻地體會到每個地方都有獨特的文化，了解了不同地區(qū)的風俗和習慣。這讓我明白，文化多樣性是人類社會發(fā)展的一種寶貴財富。

第四段：對人際交往的觸動。

旅行的過程中，我們會遇到很多不同背景的人，和他們交流和相處，互相幫助和理解。在這次旅行中，我結(jié)識了一個年長的旅游伙伴，他經(jīng)歷了許多旅行，對很多地方都非常熟悉。他不僅分享了很多旅行的經(jīng)驗，還教會了我很多技巧和方法。在和他相處的時間里，我感受到了友誼和信任。通過這次旅行，我意識到旅行不僅是獨自經(jīng)歷，更是可以通過和他人的交流和互動，豐富我們的內(nèi)心世界，讓自己變得更加開放和坦率。

第五段：總結(jié)和展望。

通過這次旅行，我深刻地認識到旅行的意義和價值。旅行不僅可以讓我們享受自由和放松，還可以讓我們感受到大自然的魅力，了解各地的文化和歷史，結(jié)識不同背景的人。每一次旅行，都是一次獨特的體驗，帶給我們的遠不止是一份快樂，更是一份思考和啟發(fā)。因此，我將繼續(xù)走出舒適區(qū)，去探索更多的未知，用心感受這個美麗而豐富的世界。我相信，未來的旅行將會給我?guī)砀嗟氖斋@，讓我變得更加成熟和寬容。

研學旅行心得體會及收獲（優(yōu)秀15篇）篇十五

暑假里，各地中小學的研學旅行活動也開展得如火如荼。孩子們在教育部門和學校帶領(lǐng)下，離開爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長的快樂，在行萬里路中開闊眼界、增長知識。

研學旅行的好處顯而易見。比如，在參觀清華大學、北京大學等高等學府過程中，孩子們走進大學校園，親身感受其中濃厚的學習氛圍和獨特魅力。“百聞不如一見”，這樣潤物無聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時，“獨自”離開家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨立能力，學會照顧自己，還能面對更多“突發(fā)狀況”，學會做出選擇、服從命令、提高安全意識。

《關(guān)于推進中小學生研學旅行的'意見》指出，開展研學旅行，有利于促進學生培育和踐行社會主義核心價值觀，激發(fā)學生對黨、對國家、對人民的熱愛之情；有利于推動全面實施素質(zhì)教育，促進書本知識和生活經(jīng)驗的深度融合；有利于滿足學生日益增長的旅游需求，從小培養(yǎng)學生文明旅游意識。

但值得注意的是，研學旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點拍照”。出發(fā)時，要帶著問題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學”，力求在親身實踐中探索課本中沒有的知識；在團隊合作中，不能僅僅滿足于同學們同吃同住，而應該合理分工、互動互助，在各司其職中培養(yǎng)責任意識。