寫一篇優秀作文需要有耐心和毅力，要反復修改和潤飾，直到達到自己滿意的程度。以下是一些優秀作文的實例，讀完后相信會對你的寫作有所幫助。

編寓言故事（優質18篇）篇一

有一顆種子在春天的時光里，非常貪玩。它在春季的課堂中，躲陽光，蔽雨水。不了認真完成春天的課程。

就這樣，一天天過去了。別的種子開始生根發芽了，而他原封不動。眼看春天就要過去了，它著急了，就苦苦哀求春天老師等等我。春天同情可憐它，答應了再等三天。

三天后它也生根發芽了，而別的種子都長的枝繁葉茂，在夏天里。它又漫不經心起來，因為還有春天等等我的辦法。別的禾苗都開了花，甚至還結了果。夏天快過去了，它又著急的像上次一樣哀求著。可節期有它們的規定，不能再破例了。后來這種子也勉強開了花。

秋天到了，別的種子禾苗都碩果累累。而它的果實還不飽滿，是空心干癟的。它又著急了，又想起春天等等我的辦法，可陣陣寒風已經襲來。別的種子拿著滿分交了卷，隨著收獲進入糧倉。

而它未被收割留在地里，一個人在寒風中體驗自己漫不經心的學習態度帶來的苦痛。

從此它不再要求“春天等等我”了。它明白永遠不要讓時間等人，整個冬天它未曾說一句話。

編寓言故事（優質18篇）篇二

那支一眼望不到頭的隊伍緩慢地、肅穆地向前移動著。我站在隊伍里，胸前別著一朵小白花，小白花正中嵌著我的照片，別人和我一樣，也都佩戴著嵌有自己的照片的小白花。

鐘表奏著單調的哀樂。

這是永恒的儀式，我們排著隊走向自己的遺體，同它做最后的告別。

我聽見有人哭泣著祈禱：“慢些，再慢些。”

可等待的滋味是最難受，哪怕是等待死亡，連最怕死的人也失去耐心了。女人們開始結毛衣，拉家常。男人們互相遞煙，吹牛，評論隊伍里的漂亮女人。那個小伙子伸手觸一下排在他前面的姑娘的肩膀，姑娘回頭露齒一笑。一位畫家打開了畫夾。一位音樂家架起了提琴。現在這支隊伍沉浸在一片生氣勃勃的喧鬧聲里了。

可憐的人呵，你們在走向死亡！

我笑笑：我沒有忘記。這又怎么樣呢？生命害怕單調甚于害怕死亡，僅此就足以保證它不可戰勝了。它為了逃避單調必須豐富自己，不在乎結局是否徒勞。

從一而終的女人。

“先生，我的命真苦，我這一生是完完全全失敗了。我羨慕您，如果可能，我真想和您交換人生。”

“老婆總是人家的好。”

“您這是什么意思?”

“聽說你和你老婆過得不錯。”

“我們不比你們開化，父母之命，媒妁之言，好歹得過一輩子，不興離婚的。我不跟她好好過咋辦?”

“人生就是一個從一而終的女人，你不妨盡自己的力量打扮她，引導她，但是，不管她終于成個什么樣子，你好歹得愛她!”

編寓言故事（優質18篇）篇三

力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善于是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不要一起去，一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他們。善因為從天上下來，所以就來得很慢很慢。

這就是說，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。

老獵狗。

一條老獵狗年輕力壯時從未向森林中任何野獸屈服過，年老后，在一次狩獵中，遇到一頭野豬，他勇敢地撲上去咬住野豬的耳朵。由于他的牙齒老化無力，不能牢牢地咬住，野豬逃跑了。主人跑過來后大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來說：“主人啊!這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時是一樣的，但我不能抗拒自然規律。從前我的行為受到了你的稱贊，現在也不應受到你的責備。”

這是說，生老病死是不可抗拒的規律。

山震。

有一次，一座大山發生了大震動，震動發出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀看，不知發生了什么事。當他們焦急地聚集在那里，擔心看到什么不祥之兆時，僅看見從山里跑出一只老鼠。

這是說庸人多自憂。

螞蟻與屎殼郎。

夏天，別的動物都悠閑地生活，只有螞蟻在田里跑來跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞。螞蟻當時什么也沒說。

冬天來了，大雨沖掉了牛糞，饑餓的屎殼郎，走到螞蟻那里乞食，螞蟻對他說：“喂，伙計，如果當時在我勞動時，你不是批評我，而是也去做工，現在就不會忍饑挨餓了。”

這是說，盡管風云變化萬千，未雨綢繆的人都能避免災難。

公雞和寶玉。

一只公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。他發現了一塊寶玉，便對寶玉說：“若不是我，而是你的主人找到了你，他會非常珍惜地把你撿起來;但我發現了你卻毫無用處。我與其得到世界上一切寶玉，倒不如得到一顆麥子好。”

這是說自己需要的東西才是真正珍貴的。

小鹿與他的父親。

有一天，小鹿對公鹿說道，“父親，你怎么還怕狗呢?你比他高大，比他跑得更快，而且還有很大的角用于自衛。”公鹿笑著說：“孩兒，你說得都對，可我只知道一點，一聽到狗的叫聲，我就會不由自主地立刻逃跑。”

這故事說明，激勵那些天生膽小、軟弱的人毫無用處。

受了騙的老虎。

有一次森林之王獅子患了很重的病，狡滑的狐貍趁機巴結，便日夜細心照顧。一天，獅子對狐貍說：“我現在很想吃虎肉，而且聽說吃了虎的心很快就會恢復健康。”于是諂媚的狐貍立刻到森林找到老虎，告訴老虎說，獅子就要死了，想選出一個繼承王位的。獅王考慮後覺得只有老虎合適，因此就請他跟狐貍到獅王那里走一趟。老虎沒有疑狐貍，就和狐貍到了獅子洞穴，于是就被等待已久的獅子給......可憐的虎就這樣失去了他的性命。當獅子津津有味地吃著虎肉，突然不小心把虎的心掉在地上。狐貍看見了，悄悄地把它撿起來吃了。獅子吃完虎肉之後四處尋找虎心，可怎么都找不到，就問狐貍。狐貍說：“陛下，那虎大概知道自己會受騙，所以沒有把心帶來，況且，像他那麼笨的家伙，又那兒來的心呢?”

寓意——應隨時察言觀色以免招損。

老牛和螞蟻。

一天,一只老牛拉著鐵轱轆車在路上“嘎吱嘎吱”地慢慢走著。

一只螞蟻沿著車輪往后跑,可跑來跑去還是在車的上方,于是,螞蟻認為這輛大車是他踩著走的,就盡最大聲對牛叫道:。

“你這個蠢東西,這輛車是我踩著走的,沒了我,這車準得停下來。”

老牛看了螞蟻一眼,沒理他,繼續認真往前走著。

螞蟻不服氣地又尖聲尖氣叫喊起來:“喂,聽見沒有,你這笨牛,是我踩著輪子帶著你動的!”

老牛仍舊頭也不回,徑自往前走去,螞蟻更生氣了:。

“好,這你笨牛,我停下來,看你怎么辦!”

螞蟻真的蹬在車轱轆上不動了,嘴里還氣呼呼地重復著:“看你怎么……?”

話音未落,又重又大的鐵轱轆就壓在了螞蟻身上。

寓言故事老牛和螞蟻的故事，告訴我們，任何人不管做任何事情，都不能驕傲自大，謙虛是一種美德。

編寓言故事（優質18篇）篇四

一只貓爬到隔板上去搜尋食物。先瞧見了一個沒有蓋兒蓋著的罐子，一見里面是空的，就說：“這其實是不必看的，當然什么也不會有。”接著它又把目光轉向另一個有蓋兒蓋著的罐子，目不轉睛地望了很久，越望越耐不住貪食的心，于是就大著膽子把那蓋子揭開了，不料里面也是空的。

貓于是很失望，慨然說道：“全是空的！不過，有的人沒有東西就說沒有東西，倒也坦白；有的人卻故弄玄虛，好像高深莫測，害得人家研究了又研究，白費心思！”

一頭小獅子因為貪玩而遠離了獅群，不幸遭遇了幾只鬣狗。

本來，小獅子這時候還有機會逃生，但由于過分自傲，他卻放棄了機會。

“我是獅子。”小獅子把胸脯拍得啪啪響。

“不錯。”領頭的鬣狗說，“如果你是一只成年獅，那么你是強者，我們是弱者。而今你還是一頭幼獅，你是弱者而我們是強者，大自然的生存規律就是弱肉強食。”說完，鬣狗們便撲過去把小獅子咬死吃掉了。

其實，誰也并非天生就是強者，在還沒有成為強者之前，哪怕是小獅子，為了生存，他首先要做的，還是學會保護自己。

一天，公雞出來在草地散步，正好被一只狐貍看見了。狐貍悄悄的跟在公雞后面。狐貍一邊走一邊想：這只公雞多肥呀！我得把它吃掉。

公雞聽到后面有腳步聲，它回頭一看，一只狐貍跟著它。公雞頓時緊張起來，但很快又鎮靜下來。這時，狐貍對公雞說：“公雞大哥，您早呀！您這是要到哪里去呀？”公雞說：“我出來散散步，順便找點小蟲吃”。狐貍一聽，馬上對公雞說：“怎么就你一個人呀？我陪你去吧”！公雞靈機一動說：“怎么是一個人呢？獵人大哥在后面呢！”狐貍聽了，一溜煙就跑了。

在一塊老農的農田當中，多年以來橫放著一塊大石頭。這塊石頭碰斷了老農的好幾把犁頭，還弄壞了他的中耕機。老農對此無可奈何，巨石成了他種田時揮之不去的心病。

一天，在又一把犁頭打壞之后，想起巨石給他帶來的無盡麻煩，終于下決心了結這塊巨石。于是，他找來撬棍伸進巨石底下，卻驚訝地發現，石頭埋在地里并沒有想象那么深，那么厚，稍使勁道就可以把石頭撬起來，再用大錘打碎，清出地里。剎那間，老農腦海里閃過多年被巨石困擾的.情景，再想到可以更早些就把這樁頭疼事處理掉，他禁不住一陣苦笑。

有一只貓頭鷹，為了博得人們的歡心而離開了山林。

它來到一個村莊，正趕上一戶人家在娶媳婦。

于是，它便飛上前去嗷嗷叫了一通，表示祝賀。人們聽了非常反感，紛紛撿起樹枝朝它打去，打得貓頭鷹撲棱棱亂飛一陣，趕緊逃命去了。

貓頭鷹又飛到了一個村莊，正趕上有一戶人家蓋房子。

于是，它便又飛上前去嗷嗷叫了一陣，表示祝賀。結果又被人們拿起樹枝轟走了。

貓頭鷹心里納悶兒：我這明明是向人們祝賀的，可人們為什么要來打我呢？

它向山林里的一棵老樹提出疑問。

老樹回答說：“你本該在山林里捉老鼠，可你放下自己的工作不干，卻去向人們耍嘴皮子，怎么能不招人煩呢？”

一只可愛的畫眉被主人關在籠子里，上帝于是對畫眉說：“跟我到天堂去生活吧。”

“我現在生活的很好啊，為什么要去天堂呢？”畫眉說道。

上帝反問道：“那你有自由嗎？”

畫眉沉默了。

畫眉跟著上帝來到了天堂，上帝把它安排在翡翠宮里住下，自己便去忙其它別的事情。

過了很長一段時間，上帝突然想起了畫眉，便去翡翠宮看它。他問畫眉：“我親愛的孩子，你現在過得還好嗎？”

畫眉哀嘆一聲，說：“房子很漂亮，大得我飛都飛不到邊，可是我一個人孤零零地生活在這大房子里跟住在籠子里有什么區別呢？”

編寓言故事（優質18篇）篇五

槐樹上一片葉，槐樹下一扌不泥。

泥與葉是同時孕育的。當她還是一寸芽時，他就被人運到樹下。

當泥看見芽時，他就被這自然的精靈震撼了。從此他的生存被賦予了新的意義，就是每天守望著這寸芽。泥癡癡地看著芽，看著那在陽光的祥瑞下勃發的生機，看著那在風中靈動的韻律。他身上的養分都為了她而流淌，葉在他的細心滋潤下越發可人了。

一天又一天。泥還是泥，只不過更消瘦了;芽成了葉，更青春漂亮了。

終于，葉難耐心中的烈火，她決定追隨風，和他到天涯海角。她開始拒絕泥給她的養分。她憧憬著脫離枝頭的束縛，隨風而去，和所愛的人四處為家。

泥很焦急，他看著日益憔悴的葉，心中痛如刀絞。

秋季，葉終于如愿以償。當瀟灑的風看到已枯黃的葉時，他厭惡地抽身避開，葉無力地飄落下來。

葉傷痛欲絕，肝腸寸斷，她干癟枯黃的身軀在泥中無力地戰栗著。泥默默地用他寬厚的臂彎庇護安慰著受傷的葉。盡管他心痛如絞，可他淌不出淚，因為他的養分早已溶入了葉的血液中，他只剩下盈滿愛的虛弱軀殼。

葉躺在泥的懷抱中，漸漸止住了哭泣。她感受著泥那沉穩的心跳，忽然有一種回到枝頭的感覺。那一刻，她徹悟了。她靜靜躺在泥中，似找到了歸宿。泥與葉沒有說任何話，因為時間已成為他們共同的語言。

槐樹上有許許多多片葉，槐樹下有許許多多不泥。

編寓言故事（優質18篇）篇六

故事1.駱駝見牛炫耀自己漂亮的角，羨慕不已，自己也想要長兩只角。于是，他來到宙斯那里，請求給他加上一對角。宙斯因為駱駝不滿足已有龐大的身體和強大的力氣，還要妄想得到更多的東西，氣憤異常，不僅沒讓他長角，還把他的耳朵砍掉一大截。

這故事說明，許多人因為貪得無厭，一見別人的東西就眼紅，不知不覺連自己已具有的東西也失去了。

故事2。

從前，村子里有一個農婦和他的妻子，養了一群雞。其中有一只母雞，每天都給他們生一個金蛋。

農夫和他的妻子心想，這只母雞的肚子里一定有一大塊金子！如果他們殺了雞，把那塊金子取出來，馬上就會得到一大筆錢。他們越想腦袋越發熱，于是，再也等不及這只母雞下金蛋了。他們捉住母雞，一刀就把它殺了，打開肚子一看，發現這只母雞和一般的母雞并沒有什么不同。這真是太出乎他們的意料之外了。結果，這對愚蠢的夫婦不但沒有得到期待的一大筆錢，反而把每天穩得的金蛋也失去了！

故事3。

在澳大利亞，有一片名叫“springbook”的草原，那里的草長得特別肥美，所以那里的羊群發展得特別快，而每當羊群發展到一定的限度，就會出現一種非常奇怪的現象：走在前面的羊群總能夠吃到草，而走在后面的總是只能吃剩下的，于是后面的羊群在前面羊群吃草的時候，就會拼命地跑到隊伍的前面。就這樣，羊群為了爭奪食物，都不愿意落在后面，這樣草原上就形成了一個非常壯觀的場面，羊群都朝著一個方向不停地奔跑。草原的盡頭有一片懸崖，羊群跑到懸崖邊緣也全然不去理會，于是整群的羊就往懸崖下跳......在北極圈里，北極熊幾乎沒有天敵，然而，愛斯基摩人卻能輕易地把它們捕獲。

北極熊有一個嗜血如命的特性，愛斯基摩人正是利用了它們的這個嗜好。他們把動物的血凍結成冰，中間藏進一把雙刃匕首，然后把這種精心制作的冰塊扔在雪原上。當北極熊聞到血冰塊的氣味時，就會迅速趕到，并開始貪婪地舔著血冰塊。舔著舔著，北極熊的舌頭漸漸麻痹，刀刃劃破了它的舌頭，鮮血一個勁地涌出來，隨著不斷地舔下去，刀口越劃越深，鮮血越涌越多，最后北極熊因失血過多，休克暈厥過去，從而輕易地落入了愛斯基摩人的手心。

故事4。

從前，有個百萬富翁，每天讓他勞神費心的事情跟他擁有的財富一樣多。所以，他每天都愁眉緊鎖，難得有個笑臉。

百萬富翁的隔壁，住著磨豆腐的小倆口。曾有諺語說，人生三大苦，打鐵撐船磨豆腐。但磨豆腐的這小倆口卻樂在其中，一天到晚歌聲笑聲逗樂聲不斷地傳到百萬富翁的家里。

百萬富翁的夫人問老公：“我們有這么多錢，怎么還不如隔壁家磨豆腐的小倆口快樂呢？”

百萬富翁說：“這有什么，我讓他們明天就笑不出來。”

故事5。

故事6。

中年人聽完他二人后說；你二個不要煩了！你們兩個都不虧，說你最小的不來人間也就罷了，人世間好多你爭我斗不見更好！說你最老的，以經90多了還想再活幾十年，現實嗎？擺什么老資格呢？你們二人全不虧，而我才30多歲，正是上有老，下有小之時，對人生感悟雖說沒你90多歲老漢多吧但我現在己明白了應當好好創業，好好孝敬父母！可為什么閆王把我叫來呢？我才虧大了！

在現實生活中有的人貪污受賄，有的人勾心斗角！那不論是任何人等最終是要被上帝招喚的，何苦要爾虞我詐，相互殘害呢？多一份關愛，多一分理解吧！

故事7。

有一群猴子喜歡偷吃農民的大米，而它們又是一種很難捕捉的動物。多年來，人們想盡辦法，用裝有鎮靜劑的槍去射擊，或用陷阱去捕捉它們，但都無濟于事，因為它們的動作實在太快了。后來，人們去請教生物學家。生物學家于是根據這種猴子的習性找到了一種捕捉猴子的巧妙方法。

他把一只窄瓶口的透明玻璃瓶固定在樹上，再放入大米。到了晚上，猴子來到樹下，就把爪子伸進瓶子去抓大米。這瓶子的妙處就在于猴子的爪子剛剛能夠伸進去，等它抓一把大米后，由于握著拳頭，爪子卻怎么也抽不出來。而那個瓶子又系在樹上，使它無法拖著瓶子走。貪婪的猴子十分頑固--或者是太笨了--始終不愿意放下已到手的大米。就這樣，第二天，當生物學家把它抓住的時候，它依然不愿放手，直到有人把那把米放入猴嘴中。

用心分享：生活原本沒有煩惱，當欲望之火被點燃后，煩惱就來敲你的心門了。生活原本沒有痛苦，當你開始計較得失，貪求更多時，痛苦便來纏身了。

漁夫一整天也沒有休息。在黎明的微光中，他已經在岸邊巖石中間，站在沒膝的海水中，把捕捉到的許多海物熟練地扔進大簍子里。

夜色降臨，離大海不遠的漁夫家里，一只牡蠣遇到了幾條魚。它們被扔在地上，喘著粗氣，臉色十分難看。

“哎，我真害怕，在這兒我們都得死，真沒有辦法呀！”牡蠣從來沒有這樣憂傷，它望著同伴們低聲他說。這時，一只老鼠從這兒經過。這只老鼠對自己的健康十分得意。牡蠣準備利用這從天而降的惟一機會。

“老鼠，請您聽著。您的心腸這么好，肯定能把我帶到海邊去吧？”老鼠看了牡蠣一眼。因為它不是傻瓜，不能不想到，這個牡蠣又漂亮，又大，一定有許多可口的、富有營養的精肉。

“馬上就行動！”老鼠回答。它已經決定要吃掉牡蠣。“不過，為了把你帶到海邊，你得張開一點殼。你的殼緊閉著，我怎么帶你走呀！”“喔，聽你的！”牡蠣同意了。但是，它十分警惕地半張不張，因為，牡蠣也不是傻瓜。老鼠立刻伸過嘴巴就咬。盡管它的行動迅速，但，過于匆忙，牡蠣事先預料到了這一步，一下子就夾住了老鼠的腦袋，老鼠吱吱叫。這叫聲傳到貓的耳朵里。貓立刻跑過來，捉住了老鼠。

我們在傷害別人之前，要想到別人也會同樣傷害我們。

一只烏鴉坐在樹上，整天無所事事。

一只小兔子看見烏鴉，就問：“我能象你一樣整天坐在那里，什么事也不干嗎？”

烏鴉答道：“當然啦，為什么不呢？”

于是，兔子便坐在樹下，開始休息。

突然，一只狐貍出現了。

狐貍跳向兔子……并把它給吃了。

這個現代寓言故事的寓意是要想坐在那里什么也不干，你必須坐（做）得非常非常高。

大家喜歡看寓言故事嗎?從其故事中大家可以得到哪些啟示呢?下面來看看!

【二鬼爭寶】。

婆羅門聽了就說：「你們先站到旁邊去，讓我好好想想該如何分配。」等鬼一站到旁邊，婆羅門迅速套上鞋子，雙手抓起箱子與錘，騰空而去，留下一臉錯愕的兩個鬼。

啟事：寶物人人想要，但爭長論短的慘痛代價，就是什么也得不到!與人和善共事，才有雙贏的可能。

【不知貴賤】。

一個商人和兩個學徒，趕著一只駱駝到外地去做買賣，駱駝背上載著許多上等的絲綢。

交待完后，就趕到市鎮上去，準備再買一只駱駝來載物品。

沒多久，烏云密布，下起傾盆大雨，學徒慌亂中不知所措，竟抽出上好的絲綢，蓋在駱駝皮的上面，以防雨水浸濕了駱駝皮。

啟事：處事要懂得舉一反三，聞一知十，不知變通會造成更大的損害。

【驕傲的風箏】。

「你這是什么話，我才不靠它呢!」風箏連連搖頭，堅決否認。也就在這時候，它飛不上去了，低頭一看，原來是牽住它的那條線，被電線纏住了。

啟事：沒有實力又自不量力，正是風箏最大的缺點。

【暴虐的國王】。

古時印度有一個國王，他聽信了左右小人的話，竟然將一位忠心的賢臣抓來施以嚴刑，活活從賢臣的背上，割下一百兩的肉來。

后來另一位臣子上書勸諫，說明這賢臣是被冤枉，被人設計陷害的，國王才后悔不已。于是以高價買了一千兩的人肉，派人送給那受害的賢臣，以補償他損失的一百兩肉。

啟事：將自己不正確的價值觀套在別人身上，還自認為仁至義盡，實在荒謬至極!為人處事多為他人著想、慎思熟慮，才能避免不必要的傷害。

【婦人詐死】。

從前有個婦人長得非常漂亮，先生對她既溫柔又體貼，但是這婦人還是不滿足，總認為先生對她不夠好。

這老婦人真的依計行事。那先生回到家來，一聽說心愛的太太死了，即刻趕到臥房，果然看見一具棺材，就放聲大哭，然后傷心地派人把棺材火化了。

不久，這個裝死的太太，非常想念她的先生，又跑回家去，告訴她丈夫說：「我是你的太太。」丈夫以為遇見了鬼，害怕地說：「我太太已經死了，你是誰啊?請你不要來嚇我!」雖然他太太再三哀求、解釋，他始終不相信。

啟事：不經大腦思考，輕易相信別人，其愚蠢就如同這位做丈夫的;只想到自己快樂，不顧他人感受，其愚蠢就如同這位做妻子的。

眼鏡蛇的克星。

獴和眼鏡蛇不期而遇,爆發了一場激烈的戰爭。

獴的個頭與眼鏡蛇比起來要小許多,所以開戰之初,獴只有躲避的份兒。為了壯大自己的力量,獴還使出絕招,就是讓全身的毛蓬散開來,這樣看去,它的身軀仿佛比剛才大了一倍。這樣做還有一個好處:萬一被眼鏡蛇咬中了,那個笨蛋充其量只能咬去一撮毛。

戰斗中,獴上躥下跳,絲毫也不敢馬虎。不一會兒,眼鏡蛇的攻勢就開始變弱起來。因為它的能量消耗過多,太疲勞了。

獴一見到這種情況,就立馬改變策略,由積極防御,改為主動進攻。眼鏡蛇卻由積極進攻改為被動防御。疲于應付的結果,使它一不小心就露出了破綻。獴瞅準時機,猛然躥上去,死死咬住了眼鏡蛇的頸部,不管蛇如何拼死掙扎,獴就是不肯松口,終于,眼鏡蛇不再動彈了。

喜鵲目睹了這一幕,從此,英雄獴勇斗眼鏡蛇的故事便在天下傳揚開了。

一次,狐的親人被毒蛇咬死了,它便千里迢迢來找到獴,懇求獴幫它報仇。獴問:“你要消滅的是眼鏡蛇嗎?”狐說:“不,是巴西蝮蛇。”獴一聽便搖起了頭,說:“對不起!你的忙我可沒法兒幫。”

“為什么?”狐追問。

“因為我雖然對付眼鏡蛇很在行,可對付其它較大型的蛇類,卻沒有辦法。眼鏡蛇雖兇,但它行動遲緩、呆笨,毒牙又比較短,嘴巴開合的程度又小,所以我能對付。但是像眼鏡王蛇、巴西蝮蛇這些家伙就不同了。我一旦同它們交手,就很少能活著回來。試想如果換上你,你會硬拿雞蛋往石頭上碰嗎?”

狐搖搖頭,無可奈何地走了。

不錯,獴是眼鏡蛇的克星,但它卻非一切毒蛇的克星。如果以為能戰勝眼鏡蛇,就能戰勝一切毒蛇,那么獴也就太沒有自知之明了。獴能拒絕狐的懇求,實在是一種明智之舉。

虛名。

草帽山監獄里犯人中間一直有一種私下里的排名，誰是第一個走出監獄的人，這種排名對于犯人沒有絲毫的實際意義，但是，犯人在監獄里度日如年，總希望有一種精神寄托。而實際上法院是根據犯人的罪行按照法律條款來量刑的，誰的罪行比較輕，服役的時間自然就短，反之，坐牢的時間就長。

虛名在草帽山監獄里始終排在最前面出去的人是維克多，維克多之所以一直排在最前面是因為她幻想了各種各樣從監獄里逃出去的方案，這些方案給那些服刑者以極大的精神慰藉，所以，犯人們一致認為她是第一個走出監獄里的人。實際上維克多判刑為285年，即使有一天統治者開恩減刑，減掉她十年二十年也于事無補。監獄里不斷有刑期較短的犯人出獄，而排名第一出獄的維克多卻在監獄里過了一年又一年。

一天，監獄長希拉里聽說犯人中私下排名的事，就把維克多請到自己的辦公室多少帶著調侃地意思問她：“維克多，我聽說你一直是排名第一個走出監獄里的人是不是呀？”

維克多回答說：“確有其事，怎么啦？它違法嗎？”

希拉里笑著說：“你這是虛名，毫無實際意義，你看那些排名在你后面的犯人不斷走出監獄，你就等著把牢底坐穿吧！哈哈……”

維克多嚴肅地對希拉里說：“我警告你，不要拿我的精神支柱開玩笑，我就是指著這個活著的，要是我的精神支柱倒塌了，我就會自殺在監獄里，到時候恐怕你哭都來不及！”

希拉里自知自己犯了錯誤，趕緊賠禮道歉把維克多送回了監室。

餓死的螳螂。

有一只螳螂整天舉著大刀到處轉，把小蟲子們嚇得沒命地逃竄。它非常愛吃樹上的蟬兒，弄得蟬兒們總是提心吊膽。

有一天它聽到樹下有人講故事，那故事的名字就叫《螳螂捕蟬》。說是有一只螳螂正在捕蟬時，卻有一只兇狠的黃雀跟在它的后聽了這個故事螳螂嚇出了一身冷汗，想著自己也可能成為黃雀口中餐。于是它不敢再去捉那美味的蟬兒，改為到草叢中去尋蚯蚓果腹解饞。可它有一天正找到一條蚯蚓時，卻跑來只大公雞對它橫眉豎眼。幸而它反應靈敏趕快振翅飛逃，才沒有在公雞的利嘴下命赴黃泉。過了這一次它再不敢吃蚯蚓，而是來到處禿嶺荒山。荒山上有些大大小小的洞穴，它鉆到一個洞穴里嘆息連連。這時它發現洞穴里有些軟殼的蛋，心想這倒是一頓特美的午餐。可它正要咬開一只軟蛋時，卻見兩只綠瑩瑩的眼睛在洞口出現。螳螂趕緊躲到一個隱蔽的角落里，閉住氣兒在那里偷偷地看。原來進來的竟是一條毒蛇，吐著長長的舌頭樣子十分兇殘。好不容易才等到那蛇離洞而去，可螳螂已嚇得渾身癱軟。歇了好一陣兒才狼狽不堪地爬出洞來，慌不擇路地爬來爬去到處亂竄。

它再也不敢去找充饑的食物，沒過幾天就餓死在一條水溝邊。

從前，畜欄里的動物生活非常愉快，什么也不缺少。

一天，突然一切都改變了。農夫提著食桶把糧食撤光以后，關上畜欄的門就走了。他以為還可以再回來。事實正相反，過了好些日子，他也沒有露面。動物們無法知道，農夫得了很重的急病。動物們在畜欄里又饑又渴。公雞都沒有力氣啼叫了。

不過，孔雀根據它的***慣，在這些日子里，仍然邁著發抖的腳步走來走去，將那五彩繽紛的尾巴展成扇形，高做地顯示著自己。

“媽媽，”一只瘦得皮包骨的小母雞問，“孔雀干什么每天開屏？”

“他愛虛榮，孩子！傲慢是至死不變的陋習啊！”

孔雀高傲，它還有美麗的羽毛；有些人什么本領也沒有，卻常常擺出臭架子。

冬天，在樹林的旁邊殘留著一堆篝火，那是過路人留在這里的。此時柴火已經燃盡了，火苗即將熄滅。

眼見末日來臨，篝火便打樹林的主意。篝火跟樹林搭訕：“親愛的樹林，你的命運怎么這樣悲慘啊！光禿禿的，渾身連一片樹葉也沒有，把你凍得直使我心寒。”

樹林回答：“那是因為冬天我被積雪和寒冰整個蓋住，哪里談得上什么密葉濃蔭啊！”

篝火接著把話說完：“這有什么難的！只要你同我交朋友，我就會幫助你。我是太陽的兄弟，冬天比太陽能創造更多的奇跡。你不妨到溫室里去打聽打聽，那里對我一片感謝之聲。

在大雪紛飛、寒風呼嘯的冬天，那里卻是春暖花開、一片碧綠，而這一切，都是我的'功勞。自吹自擂不好，我也不愛吹噓，但我的本事確非太陽能比。你看，矜持的太陽整天放光，一天過去了，冰雪依然無恙。只要冰雪稍稍靠近我的邊，就頃刻間融化消亡。如果你想在隆冬時節變得像夏天那樣蒼翠，只需要在林間給我一席之地。”

樹林不假思索地同意了，于是火苗竄進了樹林里，火苗變成了火舌，勢頭越來越猛。熊熊烈焰席卷樹林，滾滾黑煙直沖天際。一切都燒光了，往昔過路人在炎炎夏日借以乘涼的濃蔭，只剩下一些燒焦的樹樁戳在那里。

【人生感悟】選擇朋友務必慎重行事，私利如果蒙著友誼的面具，只會坑害你。

盲人摸象。

從前，印度有一位國王，他養了許多大象。有一天，他正坐在大象身上游玩，忽然看見一群瞎子在路旁歇息，便命令他們走過來，問他們：“你們知道大象是什么樣子嗎？”

瞎子們同聲否認道：“陛下，我們不知道。”

國王笑道：“你們親自用手摸一摸吧，然后向我報告。”瞎子們趕緊圍著大象摸起來。

過了一會兒，他們開始向國王報告。

摸到象耳朵的瞎子說：“大象同簸箕一樣。”

摸到象腿的瞎子說：“大象和柱子一樣。”

摸到象背的瞎子說：“大象好似一張床。”

摸到象尾的瞎子說：“大象好似繩子。”

國王聽了哈哈大笑起來。原來他們把自己摸到的某一個部分誤認是全體。后來人們便用“瞎子摸象”來形容那些觀察事物片面，只見局部不見整體的人。

小雞學飛。

小雞出生后，很是漂亮，渾身透著機靈，深得老母雞的喜歡。他整天除了吃就是玩，其他什么也不想，什么也不干。老母雞勸它學會自己找食吃，他卻說：“我不是有主人喂食，有你們疼嗎？”

不管老母雞怎樣苦口婆心，小雞依然我行我素。后來，老母雞想想他不想學覓食，就讓他學會自我保護吧。于是，她對小雞說：“你既然不想學覓食就算了，但你要學會飛，這對你的安全是很有好處的。”

“學飛？”小雞想到鳥兒在天空中想去哪兒就飛到哪兒，蜜蜂自由自在地穿梭在花叢中，多么快樂呀，連忙說，“好呀，那你快教我呀！”

老母雞就帶他到一處高地，讓他張開翅膀往下跳。小雞看看下面，又看看母親：“這么高，怎么跳？”“跳吧，孩子，只要你敢跳，以后你就能很快學會飛了。”

小雞閉起眼睛往下跳，只聽撲的一聲，他重重地摔在地上，疼得哇哇直叫。

從此，小雞再也不學飛了，整天除了吃，就是玩。不久，他的父母死了，主人又遇到了麻煩，他只好外出找吃的，可過了好半天都沒找到食物。

突然，一條惡狗朝他猛撲了過來。他想起母親說過在危急時刻要張開翅膀飛奔，可是，不管他怎么用力，都張不開翅膀飛奔，結果被狗咬成了重傷。此時，小雞才后悔當初沒有練就一身好本領，也終于明白父母的良苦用心。

蛇對云雀說：“你會高飛，但你無法到大地深處探幽；在那里，寓言故事大全生命的元氣在完美的靜溫中涌動。”

三雀答道：“是呀，你無所不通，豈止如此，你的智慧簡直無與倫比。可惜——你不會飛翔！”

蛇好像沒聽到云雀答話一樣，繼續說道：“你見不到蘊于深處的奧秘，無由在地下王國的寶藏中蠕動。就在昨天，我還在一個紅寶石洞里棲身，那里和成熟石榴的肚里一樣，最微弱的光線也會將寶石映成火紅的玫瑰。除我之外，誰有幸一睹如此奇觀？”

云雀：“是呀，只有你能匍伏于往古的晶瑩紀念里。可惜一你不會歌唱！”

蛇：“我還知道有一種植物扎根于地心深處，誰食用此根，就會變得比阿施塔特還要俊美。”

云雀：“唯有你，唯有你才能揭示大地深奇的思想。可惜一你不會飛翔！”

蛇：“一座大山的底下，有股紫色的水流，誰飲用此水，就會變得同神靈一樣長生不朽，我確信，再沒有別的鳥獸知道這紫色水流。”

云雀：“如你愿意，你自然會同神靈一樣。可惜——你不會歌唱！”

蛇：“我還知道一座埋在地下的圣殿，每月都去那兒尋訪一次；那圣殿山早被遺忘的一個巨人部落所建。墻壁上銘刻著天地古今的種種奧秘，誰讀此銘文，就能夠博古通令，無所不知。”

三雀：“真的，你若愿意，你蜷曲的身軀里可以包容天地古今的一切知識。可惜——你不會飛翔！”

現在蛇終于厭煩了，它一邊掉頭鉆進洞穴，一邊悻悻說道：“頭腦空空的歌伎！”

云雀也唱著歌飛走了：“可惜你不會歌唱！可惜啊，大學士，可惜你不會飛翔！”

鄰村有只瘋狗，見人就咬。十里方圓，人人咒罵瘋狗，都說瘋狗該殺，可就是沒有人肯動手，因為大家都懼怕瘋狗，只怕打狗不成，反而禍及自身。

瘋狗未除，人們惶惶不可終日。為防意外，大家出門時身邊總要帶上肉骨頭，要是瘋狗撲過來，就拋出肉骨頭將它引開，這樣不至于傷及自己身體。

如此一來，好狗心理失去了平衡：我們夜以繼日堅守崗位，為主人看家守門，也沒得到多少獎勵；瘋狗只是因為發了瘋會咬人，反而人人都給它準備香噴噴肉骨頭。相比之下，還不如瘋了好啊。于是好狗也開始裝瘋了，見了人便猛撲上去亂咬。奇怪的是，人們以為好狗也發瘋了，同樣丟給它許多肉骨頭。從此，越來越多好狗開始裝瘋，幾乎全村大狗小狗都學會了咬人。

這樣一來，出門的人身邊即使帶了幾袋的肉骨頭還是應付不過來。沒辦法，村里緊急召開大會，商討對策。

智者一針見血地指出：“這種不可收拾局面其實是我們自己一手造成的。要是當初能賞罰分明，下狠心滅除咬人的瘋狗，重獎堅守崗位的義狗，天下肯定早就太平了。”

“對對對。”人們醒悟了，“亡羊補牢，為時未晚。從今天起，大家不計個人得失，聯手剿滅瘋狗如何？”

“好好好！”所有與會者都舉雙手贊成，并立即頒布了圍剿瘋狗的公告。人人拿起打狗棍，發現咬人的狗，不管是真瘋狗還是假瘋狗，大家一齊舉起棍棒，狠狠地往死里打。

裝瘋的好狗見村人動了真格，再也不敢咬人了。它們生怕被人誤當瘋狗打死，全都乖乖地回到主人身邊，小心謹慎地看家守門，甚至連腳步都是輕輕的。狗們見了人便討好地搖著尾巴，生怕失去常態招來滅頂之災。

在兩個國家的邊境上，住著一個老頭兒。有一回，老頭兒家的一匹馬跑丟了。左右鄰居知道了，都來安慰老頭兒。老頭兒并不著急，他說：“這算不得什么。跑了一匹馬，未必不是件好事。”過了幾天，跑丟的那匹馬自己回來了，還帶回來一匹千里馬。左右鄰居知道了，都來向老頭兒道賀。老頭兒并不高興，他說：“這算不得什么。白得一匹千里馬，可能會惹出什么禍事來。”老頭兒有個兒子，最喜歡騎馬。有一天，他騎著那匹千里馬出去玩兒。

馬飛奔起來，他拉不住韁繩，摔下馬來，折斷了大腿骨。左右鄰居聽說了這件事，又都來安慰老頭兒。老頭兒仍舊不著急，他說：“這算不得什么。孩子的大腿骨固然摔斷了，也未必不是件好事。”過了一年，兩個國家發生了戰爭。邊境上的年輕人有的被這邊拉去當兵，有的被那邊拉去當兵，十個倒有九個沒回來。那老頭兒的兒子因為腳跛了，沒被拉去，因而得到了保全。

“塞翁失馬”就是從這個故事來的，通常跟“安知禍福”連在一起用。如果發生了一件壞事情，但是事情發展下去，可能有好的結果，就可以用“塞翁失馬”來作比喻。有人遭到了什么不幸，通常也用“塞翁失馬，安知禍福”來安慰他。

從前，有個人趕著一匹馬和一頭驢子上路。

路途中，驢子對馬說：“你若能救我一命，就請幫我分擔一點我的負擔吧。”

馬不愿意，驢子終因精疲力竭，倒下死了。

于是，主人把所有的貨物，包括那張驢子皮，都放在馬背上。

這時，馬悲傷地說：“我真倒霉!我怎么會受這么大的苦呢?

這全因不愿分擔一點驢的負擔，現在不但馱上全部的貨物，還多加了一張驢皮。”

3、小馬過河。

馬棚里住著一匹老馬和一匹小馬。

有一天，老馬對小馬說：“你已經長大了，能幫媽媽做點事嗎?”小馬連蹦帶跳地說：“怎么不能?我很愿意幫您做事。”老馬高興地說：“那好啊，你把這半口袋麥子馱到磨坊去吧。”

小馬馱起口袋，飛快地往磨坊跑去。跑著跑著，一條小河擋住了去路，河水嘩嘩地流著。小馬為難了，心想：我能不能過去呢?如果媽媽在身邊，問問她該怎么辦，那多好啊!可是離家很遠了。小馬向四周望望，看見一頭老牛在河邊吃草，小馬“嗒嗒嗒”跑過去，問道：“牛伯伯，請您告訴我，這條河，我能趟過去嗎?”老牛說：“水很淺，剛沒小腿，能趟過去。”

小馬聽了老牛的話，立刻跑到河邊，準備過去。突然，從樹上跳下一只松鼠，攔住他大叫：“小馬!別過河，別過河，你會淹死的!”小馬吃驚地問：“水很深嗎?”松鼠認真地說：“深的很哩!昨天，我的一個伙伴就是掉在這條河里淹死的!”小馬連忙收住腳步，不知道怎么辦才好。他嘆了口氣說：“唉!還是回家問問媽媽吧!”

小馬甩甩尾巴，跑回家去。媽媽問他：“怎么回來啦?”小馬難為情地說：“一條河擋住了去路，我……我過不去。”媽媽說：“那條河不是很淺嗎?”小馬說：“是呀!牛伯伯也這么說。

可是松鼠說河水很深，還淹死過他的伙伴呢!”媽媽說：“那么河水到底是深還是淺呢?你仔細想過他們的話嗎?”小馬低下了頭，說：“沒……沒想過。”媽媽親切地對小馬說：“孩子，光聽別人說，自己不動腦筋，不去試試，是不行的，河水是深是淺，你去試一試，就知道了。”

小馬跑到河邊，剛剛抬起前蹄，松鼠又大叫起來：“怎么?你不要命啦!?”小馬說：“讓我試試吧!”他下了河，小心地趟到了對岸。

原來河水既不像老牛說的那樣淺，也不像松鼠說的那樣深。

4、馬狗和兔子。

一個小山村里住著老大爺和老大娘一家，他們養了很多牲畜和家禽。辛勤的馬每天跟著大爺下地干活;忠實的狗給大娘作伴、看家;大爺每天從地里帶回很多鮮嫩的青草給兔子吃。

一天，一向任勞任怨的馬翹起尾巴輕蔑的對狗和兔子說：“你們從來不幫主人干活，每天就知道在家里吃閑飯，白養你們了，哼……”

狗也不示弱伸直了喉嚨對著馬大聲嚷道：“我咋沒用了?我每天給大娘作伴、看家，你沒看見嗎?”然后又轉身沖著兔子嘟囔：“兔子才沒用呢，就知道吃”。

兔子聽了他們的嘲諷，停下來想了很久，什么都沒說，又低下頭默默地吃起草來。

有一天大娘突然生病了，病得很厲害，為了給大娘補充營養，大爺殺了兩只大兔子燉了給大娘吃。沒幾天大娘就痊愈了。

從此以后，馬和狗再也不說兔子沒用了。

樵夫與赫爾墨斯。

有個樵夫在河邊砍柴，不小心把斧子掉到河里，被河水沖走了。他坐在河岸上失聲痛哭。赫耳墨斯知道了此事，很可憐他，走來問明原因后，便下到河里，撈起一把金斧子來，問是否是他的，他說不是;接著赫耳墨斯又撈起一把銀斧子來，問是不是他掉下去的，他仍說不是;赫耳墨斯第三次下去，撈起樵夫自己的斧子來時，樵夫說這才是自己丟失的那一把。

赫耳墨斯很贊賞樵夫為人誠實，便把金斧、銀斧都作為禮物送給他。樵夫帶著三把斧子回到家里，把事情經過詳細地告訴了朋友們。其中有一個人十分眼紅，決定也去碰碰運氣。他跑到河邊，故意把自己的斧子丟到急流中，然后坐在那兒痛哭起來。赫耳墨斯來到他面前，問明了他痛哭的原因，便下河撈起一把金斧子來，問是不是他所丟失的。那人高興地說：“呀，正是，正是!”他那貪婪和不誠實的樣子遭到了赫耳墨斯的痛恨，赫耳墨斯不但沒把金斧子賞給他，就連他自己的那把斧子也沒給他。

【啟示】這個故事說明，誠實的人會得到人們幫助，狡詐的人必遭到人們唾棄。

葡萄園里的珍寶。

在山的南邊，住著一個老農夫和他的三個兒子。這個老農夫有一大片的葡萄園，每年都會長許多紫紅色、甜美多汁的大葡萄。可是老農夫年紀大了，體力漸漸衰弱，再也不能到園里工作，而他的三個兒子雖然已經成年，卻十分懶惰，眼看著園子一天天地荒蕪了。

臨終前，他把三個兒子叫到身邊，對他們說：“我的孩子們，在葡萄園里，我埋藏著一批珍寶，你們生活困難時就挖出來補貼家用吧。”說完他就去世了。兒子們見父親已死，立即找來鋤犁，挖的挖，耕的耕，翻土三尺，可是始終也沒有找到那批財寶，而整座葡萄園由于他們的耕、挖等于來了一次精耕細作。雖然他們沒有找到意外之財，而土地卻給了他們獎賞。第二年，葡萄獲得了大豐收。

每顆葡萄都圓滾滾的，像一顆顆紫紅色的大珍珠發出耀眼的光芒。三兄弟高興極了，他們把一部分葡萄運到鎮上去賣，一部分釀成了葡萄酒，賺了一大筆錢。

“雖然沒有找到珍寶，但把園子松了土總是對的!”老三開心地說道。

老二說：“現在我總算明白父親的用心了!其實他是要咱們辛勤勞動，這樣才能收獲無數珍寶。”

老大感慨地說：“你們看，那滿園的葡萄不就像珍寶嗎，它們是那樣的閃亮、美麗!”

【啟示】有多少付出就有多少收獲，有辛勤的耕耘才有豐碩的威果。

可憐的大魚。

在森林旁邊有一個池塘，到處都是蝴蝶、花朵、青蛙還有小魚。這里有一條活潑可愛的小魚，它總是活蹦亂跳，游來游去，追趕著蜻蜓。

有一條叫胖先生的大魚，它來自一個兇狠好動的大家族，每天大魚總是要襲擊小魚兩三次，以顯示自己的力量。

有一個漁夫每天都來池塘釣魚，可總是收獲不大。有一天他決定買一張網，以節省時間。天亮時，他悄悄地來到池塘，然后小心地把漁網撒下了池塘。兩條魚都從來沒有見過漁網，所以當漁夫收網時，它們都被漁網給網住了。小魚掙扎著從網眼中逃出來，胖先生這時候才覺得，自己寧可是一條小魚。

這個寓言故事告訴我們，小人物容易得救，而那些名聲大的卻難以躲過危險。

野豬、馬與獵人。

從前，野豬和馬常常同在一處吃草，野豬時常使壞，不是踐踏青草，就是把水攪渾。馬十分惱怒，一心想要報復他，便跑去請求獵人幫忙。獵人說除非馬愿套上轡頭讓他騎，才幫助馬懲治野豬。馬報復心切，便答應了獵人的要求。于是，獵人騎在馬上打敗了野豬，隨后又把馬牽回去，拴在馬槽邊。馬悲嘆地說：“我真傻!為了一點小事不能容忍他人，現在卻招致終身被奴役。”

這故事是說，人們在生活中一定要對他人寬容，不要因為小事就想去報復他人，否則會給自己帶來不幸。

很久以前，印度有個虔誠的教徒叫薩米提，隱居在恒河岸邊的小村莊里，他的品德和廉潔都修煉到了盡善盡美的程度，成為信徒典范。人們都尊敬他。

不久，薩米提想驗證自己能否經得住塵世的考驗，就告別了親戚和朋友，去印度最高首府白納爾斯。在那兒，他同樣受到人們的尊重，人們給他送來各種名貴的禮物，成堆的鮮果和美味可口的食物。薩米提起初都拒絕了，但后來他想親口嘗嘗這些香噴噴的水果，就吃了一小口蘋果，味道好極了，他嘗到了美味的好處，隨之，他的欲望加大了，想成為一個飯來張口，衣來伸手的王子。

善神沒有答應他的要求，惡神說話了：“我可以讓你成為一位王子，但你得答應我一件事，把你的家畜作為犧牲獻給我。”

薩米提猶豫了，但欲望戰勝了理智，就答應了惡神的要求。

漸漸地，他覺得王子并不過癮，就想成為皇帝，擁有強大的隊伍和全國的百姓。

“我可以滿足你的要求，”惡神說，“但你要用犧牲百姓作為抵償，我要在你的王園橫行一世，讓瘟疫征服你的人民！”

薩米提盡管不想有這種結局，但還是同意了。有一次早晨，成為皇帝的薩米提想到了自己的晚年，很害怕，就想長生不老。于是，他大聲呼喚惡神的名字，告訴他自己的愿望。

“我可以賜給你永恒的生命，但你要用你家庭幾輩人的生命和所有親戚的生命來換取。”

薩米提被嚇住了。

許多年過去了，薩米提一直與欲望抗爭。當他感到自己的身體漸漸老化時，就抑制不隹呼喚起惡神來。

惡神對他說：“我只要永恒的幸福，但你卻一步步滑向罪惡的深淵。為達到自己的目的，你犧牲了無數人的生命。好吧，你的家庭和你都將永存，而你的身體和心臟都將變得像石頭一樣。不過，你的靈魂可以永存，讓它成為教育后人的一面鏡子。”

這時，善神發怒了，薩米提立即變成了一尊石像，據說至今還呆在一座寺廟里。

《蟬與毛毛蟲》。

在一棵樹上，蟬和毛毛蟲為鄰居。蟬瞧不起毛毛蟲，毛毛蟲丑陋，平凡，除了吃就是睡覺。它蟬呢，高高大大的，濃眉大眼，身著黑色皮夾克，多帥氣，而且還會唱歌，這說明它有精神追求，毛毛蟲無法跟它相比。

在昆蟲界舉辦的歌手大賽中，蟬一舉奪魁，這讓毛毛蟲更自慚形穢了。

一天，蟬正在唱歌，被一只饑餓的烏鴉聽到，烏鴉循聲找到蟬的棲身之地，趁其不備，將蟬啄吃了。

聽到蟬被烏鴉殘害的消息，毛毛蟲找到了平凡的理由，它對一只還在做明星夢的七星瓢蟲說：你應該從蟬身上吸取教訓，不要太張揚自己!

編寓言故事（優質18篇）篇七

從前有個人養了幾只羊。一天早上他去放羊，發現少了一只。原來羊圈破了個窟窿，夜間狼從窟窿里鉆進來，把羊叼走了。街坊勸告他說：“趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧。”他沒有接受街坊的勸告：“羊已經丟了，還修羊圈干什么呢？”第二天早上他去放羊，發現又少了一只，原來狼又從窟窿里鉆進來把羊叼走了。他很后悔，不該不接受鄰居的勸告。于是他趕快堵上那個窟窿，把羊圈修得結結實實的……晚上，吃不到羊的狼，將羊主人叼走了。這個故事告訴我們：損失，可不一定是壞事！

當鷹活到四十歲的時候，它的爪子開始老化，無法有效地抓住獵物；它的喙變得又長又彎，幾乎碰到胸脯；它的翅膀漸漸沉重，飛翔變得非常吃力。這時，有的鷹選擇接受現實，慢慢老去。而不服輸的鷹，會用盡全力飛到山頂，在懸崖筑巢。用它的喙擊打巖石，直到完全脫落；忍著痛苦，一個個拔掉指甲和羽毛。經歷漫長的痛苦后，新的羽毛長了出來，指甲重新變得鋒利，又可以遨游藍天、征服蒼穹……卻因為長不出喙，數日后餓死。這個故事告訴我們：人，要順應自然規律！

國王叫來了四個盲人，讓他們摸的是什么，正確者會被獎勵。摸到象牙的盲人說，這是個又大又長的蘿卜；摸到象耳的盲人說，這是把大蒲扇；而摸到象腿的說，這是根大柱子。是啊，不了解全局的人，怎么可能對事物有正確的認識呢……第四個盲人指著大象，扭頭問路人甲：“這是什么？”“是大象。”于是這個盲人領了成箱的賞錢大功告成！這個故事告訴我們：做人，不懂就要問！

有一年夏天，天氣熱得出奇。驕陽似火，天上一絲云彩也沒有。部隊在彎彎曲曲的山道上行走，幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。曹操看行軍的速度愈漸緩慢，擔心貽誤戰機，心中很是著急。可眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎能加快速度呢？曹操看了看前邊的樹林，腦筋一轉，辦法來了：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃。我們快點趕路，繞過這個山丘就到梅林了，”士兵們一聽，精神大振……士兵甲熟讀了“《盲人摸象》”的故事。拽來了一個路人：“老鄉，前邊有梅林嗎？”“沒有。”士兵們感覺受到了欺騙，一起推翻了曹操的封建統治。這個故事告訴我們：善意的謊言，也是謊言！

編寓言故事（優質18篇）篇八

寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，以下是“寓言故事的名句”希望能夠幫助的到您！

1、人們如果遇到了好運出了名，也千萬不要忘記自己的本性，因為生活如同潮起潮落，前途難以預測。

2、石榴樹、蘋果樹、橄欖樹相互為誰的果實最好而爭吵不休。正當他們激烈爭鬧時，籬笆邊的荊棘聽到了。

3、能夠共患難的人才是真正的朋友。

4、對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質。

5、這故事說明，即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。

6、有一頭熊大肆吹噓，說他很愛人類，因為他從不吃死人。

7、公山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐貍在井下，便問他井水好不好喝？

8、地利與天機常常給人勇氣去與強者抗爭。

9、傲慢給人帶來危害，謙卑給人恩惠。

10、那些好高騖遠，不切實際的人必將失敗。

11、農夫臨死前說：“我該死，我憐憫惡人，應該受惡報。

12、狗叼著肉渡過一條河。他看見水中自己的倒影，還以為是另一條狗叼著一塊更大的肉。想到這里，他決定要去搶那塊更大的肉。于是，他撲到水中搶那塊更大的。結果，他兩塊肉都沒得到，水中那塊本來就不存在，原有那塊又被河水沖走了。

13、有個小孩在城墻前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕捉他。

14、狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。

15、不久，老鼠浮出水面，但他的腳仍和青蛙綁在一起。鷂子飛過這里，看見了老鼠，沖向水中，把他抓了起來，青蛙跟著被提出了水面，也成了鷂子的美食。

16、有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結果連現有的都失掉了。

17、普羅米修斯創造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點，另一只裝自己的。他把那只裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一只則掛在背后。因此人們總是能夠很快地看見別人的缺點，而自己的卻總看不見。

18、那些叫喚得特別響的人往往干活少，而那些不作聲的人往往承擔著全部重量。

19、對于敵人不要抱有任何美好的希望，否則將遭受更大的不幸。

20、這是說庸人多自憂。

21、石榴樹蘋果樹橄欖樹相互為誰的果實最好而爭吵不休。正當他們激烈爭鬧時，籬笆邊的荊棘聽到了。

22、田鼠跟隨家鼠來到城里，家鼠給田鼠看豆子和谷子，還有紅棗、干酪、蜂蜜、果子。田鼠看得目瞪口呆，大為驚訝，稱贊不已，并悲嘆自己的命運。

23、事物總在不斷變化，不可能一勞永逸。

24、一只公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。他發現了一塊寶玉，便對寶玉說：“若不是我，而是你的主人找到了你，他會非常珍惜地把你撿起來；但我發現了你卻毫無用處。

25、奮發圖強的弱者也能戰勝驕傲自滿的強者。

26、有匹吃大麥長大的騾子很強壯。每當他跳躍時，總是自言自語說：”我父親一定是一匹能奔善跑的馬，我非常像他。“有一天，因為需要，騾子不得不被拉去不停地跑路。回來后，他才愁眉苦臉地想起自己的父親是驢子。

27、生老病死是不可抗拒的規律。

28、人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。

29、有些人無能為力，做不成事，就找借口說時機未成熟。

30、盡管風云變化萬千，但是未雨綢繆的人都能避免災難。

31、有一天，貓不懷好意地、假惺惺地舉辦生日宴會，請來許多雞赴宴。雞剛一到齊，貓立刻就關上大門，把他們統統吃掉了。

32、一只小羊在河邊喝水，狼見到后，便想找一個名正言順的借口吃掉他。于是他跑到上游，惡狠狠地說小羊把河水攪渾濁了，使他喝不到清水。

33、這故事說明，奮發圖強的弱者也能戰勝驕傲自滿的強者。

34、事實常常與我們的預料相反，以為是危險的事情卻倒很安全，相信是安全的卻更危險。

35、一頭牛到水潭邊去喝水，踩著了一群小蛙，并踩死了其中一只。

36、對于許多人來說，貪婪是許多災禍的根源。

37、即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。

38、那些常常說謊話的人，即使再說真話也無人相信。

39、借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時，就會原形畢露。

40、智慧往往勝過力氣。

41、狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準備獨自逃離。公山羊指責狐貍不信守諾言。

42、有個寡婦養著一只母雞，母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個蛋。于是，她就每天這樣喂，結果母雞長得越來越肥，每天連一個蛋也不下了。

43、不要企望非份之物，做一些自己根本就做不到的事。

44、勸說往往比強迫更為有效。

45、時運交替變更，強者也會有需要弱者的時候。

46、宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。

47、那些虛情假意的人用花言巧語和小恩小惠去賄賂別人，卻把別人最必需的東西奪走了。

48、不久，獅子真的被老鼠救了性命。原來獅子被一個獵人抓獲，并用繩索把他捆在一棵樹上。老鼠聽到了他的哀嚎，走過去咬斷繩索，放走了獅子。

49、房里有蜜漏流出來，許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。然而，就在這時他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來了。

50、狐貍覺得機會來了，心中暗喜，馬上鎮靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。

51、宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。

52、冬天，農夫發現一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后，蘇醒了過來，恢復了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。

53、狗與公雞結交為朋友，他們一同趕路。到了晚上，公雞一躍跳到樹上，在樹枝上棲息，狗就在下面樹洞里過夜。

54、有一天，狐貍出去覓食，鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐貍搶走，與雛鷹一起飽餐一頓。狐貍回來后，知道這事是鷹所做，他為兒女的死悲痛，而最令他悲痛的是一時無法報仇，因為他是走獸，只能在地上跑，不能去追逐會飛的鳥。因此他只好遠遠地站著詛咒敵人，這是力量弱小者唯一可以做到的事情。

55、這就是說，有些人無能為力，做不成事，就找借口說時機未成熟。

56、有些人輕易相信別人的話，拋棄自己特有的長處，結果，輕而易舉地被原來恐懼他們的人擊敗了。

57、田鼠跟隨家鼠來到城里，家鼠給田鼠看豆子和谷子，還有紅棗干酪蜂蜜果子。田鼠看得目瞪口呆，大為驚訝，稱贊不已，并悲嘆自己的命運。

58、自己需要的東西才是真正珍貴的。

59、烏龜與兔為他們倆誰跑得快而爭論不休。于是，他們定好了比賽的時間和地點。比賽一開始，兔覺得自己是天生的飛毛腿，跑得快，對比賽掉以輕心，躺在路旁睡著了。烏龜深知自己走得慢，毫不氣餒，不停地朝前奔跑。結果，烏龜超過了睡熟了的兔子，奪得了勝利的獎品。

60、有匹吃大麥長大的騾子很強壯。每當他跳躍時，總是自言自語說：“我父親一定是一匹能奔善跑的馬，我非常像他。”有一天，因為需要，騾子不得不被拉去不停地跑路。回來后，他才愁眉苦臉地想起自己的父親是驢子。

61、與別人關系太親密，在災難降臨時，往往會受到牽連。

62、不久，鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴懲。有一次，一些人在野外殺羊祭神，鷹飛下去，從祭壇上抓起了帶著火的羊肉，帶回了自己的巢里。這時候一陣狂風吹了過來，巢里細小干枯的樹枝馬上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹都被燒死了，并從樹上掉了下來。狐貍便跑了過去，在鷹的眼前，把那些小鷹全都吃了。

63、有一個會吹簫的漁夫，帶著他心愛的簫和漁網來到了海邊。他先站在一塊突出的巖石上，吹起簫來，心想魚聽到這美妙音樂就會自己跳到他的前面來的。他聚精會神地吹了好久，毫無結果。

64、獅子睡著了，有只老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來，把他抓住，準備吃掉。老鼠請求饒命，并說如果保住性命，必將報恩，獅子輕蔑地笑了笑，便把他放走了。

65、夏天，別的動物都悠閑地生活，只有螞蟻在田里跑來跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞。螞蟻當時什么也沒說。

66、為了爭占母雞，兩只公雞打了起來，其中一只把另一只打跑了。那只被打敗的只好躲進有遮蓋的地方，那只打勝的卻飛到高墻上大喊大叫。這時一只鷹猛飛過來，將他抓了去。這以后，那只被打敗的公雞平平安安地占有了那些母雞。

67、結果，烏龜超過了睡熟了的兔子，奪得了勝利的獎品。

68、人們往往喜歡挑剔別人的缺點，卻無視自身的缺點。

69、一致是強有力的，而紛爭易于被征服。

70、有一次，一座大山發生了大震動，震動發出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀看，不知發生了什么事。當他們焦急地聚集在那里，擔心看到什么不祥之兆時，僅看見從山里跑出一只老鼠。

71、力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善于是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不要一起去，一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他們。善因為從天上下來，所以就來得很慢很慢。

72、有人雕刻了一個赫耳墨斯的木像，拿到市場去賣。因為沒有一個買主上前，他便大聲叫喊，想招攬生意，說有賜福招財的神出售。

73、他們正要開始吃，有人打開了門，膽小的家鼠一聽聲響，害怕得趕緊鉆進了鼠洞。當家鼠再想拿干酪時，有人又進屋里拿什么東西。他一見到有人，立刻又鉆回了洞里。

74、這葡萄沒有熟，肯定是酸的。

75、不同類的人很難相處。

76、人們寧愿過簡單平穩的生活，而不愿享受那恐怖的歡樂生活。

77、人們如遇好運出了名，也千萬不要忘記自己的本性，因為生活如同潮起潮落，前途難以預測。

78、對惡人做任何正當的辯解也是無效的。

79、自夸的人的虛榮的性格顯示他的隱秘的罪惡。

80、說對要死的人來說，選擇有價值的死比無畏的犧牲更有價值。

編寓言故事（優質18篇）篇九

蝙蝠掉落在地上，被黃鼠狼叼去，他請求饒命。

黃鼠狼說絕不會放過他，自己生來痛恨鳥類。蝙蝠說他是老鼠，不是鳥，便被放了。

后來蝙蝠又掉落了下來，被另一只黃鼠狼叼住，他再三請求不要吃他。這只黃鼠狼說他恨一切鼠類。蝙蝠改口說自己是鳥類，并非老鼠，又被放了。

這樣，蝙蝠兩次改變了自己的名字，終于死里逃生。

這故事說明，我們遇事要隨機應變方能避免危險。

編寓言故事（優質18篇）篇十

有一個老人家，在他自己的門前栽了一棵樹。他每天守護著它，抱著種種的期待。他希望這棵樹長得像一把大雨傘，那么他可以欣賞一種好風景，又可以乘涼。可是他也希望它長成為一種有出息的棟梁大材，那么他可以用來建造一座大樓房，又美觀，又牢靠。然而他又很想要它長得又高又直，像桅桿一般，因為他的孫子已經在念書，將來中了狀元，少不了要在門前豎旗桿的。不過，他也已經定好計劃要造橋梁，做一件有益于人家的好事。此外，他還要制辦床榻臺幾和一切木器；而最后，他就想到了自己年事已高，先做好一具壽材是刻不容緩的了，而這株樹正是最適用的。這個老人家，拿這棵樹簡直派了無窮盡的用場。而他都不是白派的，每次想到了一種用場的時候他就去撫摸一回，澆一回水，每天都如此。而這棵樹呢，它也很想不辜負老人家的希望；可是，它不但喝得太多，而且精神負擔也實在太重，這樣，很不幸，不久它就死掉了，雖然它還很年輕。

戰國末年，楚國的頃襄王經常聽到有人說宋玉的壞話，于是就把宋玉召來，當面問他：“先生恐怕是有一些行為不夠檢點的地方吧？不然，為什么各個階層都有人對你不滿呢？”聰明的宋玉一聽這話，知道大事不好，災難就要臨頭了，趕緊伏在地上，誠惶誠恐地說：“是的，大王說的也許都是事實。但我還是請大王能夠寬恕我的罪過，容我把話說完。”頃襄王答應了宋玉的請求，宋玉就講了一個故事——在先王的時代，有位歌唱家來到楚國的郢（ying）都，當他開始演唱通俗歌曲《下里》和《巴人》時，有幾千人聚在一起隨聲和唱；接下來他唱起了民謠《陽阿（e）》和《薤（xie）露》，這時能跟著和唱的還有幾百人；最后他唱起了高雅歌曲《陽春》和《白雪》，這時還能跟著哼哼的就只剩幾十人了；而當這位歌唱家將五音的美妙發揮到了極致，創造出了一種悠揚婉轉、令人陶醉的意境時，仍能欣賞和跟唱的就只有幾個人了。請問，這是什么原因呢？它說明歌曲越是高雅深奧，能跟隨和唱的人就會越少。故事講完之后，宋玉偷眼看了一下頃襄王的神情，只見他若有所思，頻頻點頭。宋玉心里有底了，于是更是放開膽子，高談闊論起來——所以呀，在鳥類中有鳳凰，在魚類中有大鯤。鳳凰振翅高飛，可達九千里云天，那些在籬笆間跳躍的小鷃，又哪里能像鳳凰一樣知道天高地大呢？大鯤清晨從昆侖山腳出發，中午來到渤海灣的碣石處曬太陽，傍晚又到孟諸湖去歇息，那些只會在小水塘里打滾的小鯢（ni），又怎么能像大鯤這樣探測江闊海深呢！其實，豈止是在鳥類中有鳳凰，魚類中有大鯤，人類中不也有一些特殊的人物嗎？他們美好的思想和行為都超出于一般民眾之上，那些凡夫俗子們，又怎么可能理解我的所作所為呢？宋玉的這番辯解，終于使頃襄王改變了對他的看法，并因此而避免了一時的禍患。但是，宋玉這種自命清高、妄自尊大、孤芳自賞、脫離民眾的言行，卻是不足為訓的。

滕州有山名狐山，狐山上有一只白狐精，白狐精統領著一大群狐貍。狐貍們每天在山林里捕捉山鼠、野兔等獵物。

有一天，狐貍們聽到山腳下傳來了陣陣雞叫聲，于是白狐精派白尾狐去探個究竟。

白尾狐下了一趟山，回報說：“山下有一個很大的農莊，農莊里圈養著成千上萬只雞。除了雞，農莊里還喂養著幾條大狗。”

白狐精對這群狐貍說：“現在山鼠野兔數量越來越少，也越來越難抓，為了改善生活，今晚我決定派遣精兵強將去農場捉雞。”狐貍們紛紛響應，蹦著跳著個個都想大顯身手。最后，白狐精挑選了十只年輕力壯的狐貍下山了。

夜半三更，十只狐貍匍匐著靠近農莊，潛入雞舍，成功地抓到了十幾只大肥雞。白狐精非常高興，重重獎賞了那十只捉雞的狐貍。當然，山上的每只狐貍也分到了一些雞肉吃，它們心里都美滋滋的。

狐貍們嘗到了甜頭，于是慫恿白狐精再次下山捉雞。白狐精心想：這次成功地捉了這么多雞，農莊主人肯定會有所戒備，如果再去肯定會遭遇挫折。狐貍們見白狐精不說話，都撓著腮齜著牙吵著嚷著起哄。白狐精拗不過，只得又派遣十只狐貍進農莊捉雞。

不出白狐精所料，這次捉雞遇到了很大挫折：十只狐貍潛入農莊，有八只被大狗撲倒當場咬死，另兩只狐貍各抓了一只肥雞倉惶逃脫。白狐精非常懊悔，于是進洞閉關思過，同時讓白尾狐下達“不得私自下山捉雞”的指令。

指令下達的第二日，七只狐貍失蹤，第三日又九只狐貍失蹤……。

白狐精思過完畢，走出山洞，見山上已經沒有幾只狐貍了。于是，它匆匆地闖進白尾狐的石洞。此時，白尾狐正在酣睡，而它的嘴邊居然沾有雞毛，身上散發著雞的氣味。白狐精氣急敗壞地問道：“我們的同胞都到哪里去了？”

白尾狐知道抵賴不過，說道：“由于同胞們經不起雞肉的誘惑，每天晚上都自發組織十只狐貍去農莊捉雞，而每只狐貍都認為自己會是那個捉雞成功的幸運兒。因此，即使每次下山大部分狐貍都被大狗咬死，它們也樂此不彼。久而久之，山上的狐貍就這樣一天天地減少著。”

白狐精問：“那你嘴邊的雞毛又是怎么回事？”

“為了堵住我的嘴，每次它們偷的雞都有我的一份。”白尾狐說。

白狐精知道了真相，深感罪孽深重，于是帶著白尾狐返回天宮，聽憑玉帝處置。玉帝很震怒，發動天雷劈死白尾狐，而讓白狐精在狐山化為石頭，變成石狐。

此后，滕州狐山再也沒有狐貍了。

編寓言故事（優質18篇）篇十一

古老的寓言，細訴著愛的真諦，你愛呢？我們有時候是不是很自私？以自己的喜好去主宰別人的生活，卻沒有想過別人是不是愿意。而當你尊重別人、理解別人時，得到的往往會更多。

國王亞瑟被俘，本應被處死，但對方國王見他年輕樂觀，十分欣賞，他要求亞瑟回答一個十分難的問題，答出來就可以得到自由。這個問題就是：

女人真正想要的是什么？

亞瑟開始向身邊的每個人征求答案：公主、*女、牧師、智者結果沒有一個人能給他滿意的回答。

有人告訴亞瑟，郊外的陰森城堡里住著一個老女巫，據說她無所不知，但收費高昂，且要求離奇。期限馬上就到了，亞瑟別無選擇，只好去找女巫，女巫答應回答他的問題，但條件是，要和亞瑟最高貴的.圓桌武士之一，他最親近的朋友加溫結婚。

亞瑟驚駭極了，他看著女巫，駝背、丑陋不堪、只有一顆牙齒，身上散發著臭水溝難聞的氣味而加溫高大英俊、誠實善良，是最勇敢的武士。亞瑟說：不，我不能為了自由強迫我的朋友娶你這樣的女人！否則我一輩子都不會原諒自己。加溫知道這個消息后，對亞瑟說：我愿意娶她，為了你和我們的國家。

于是婚禮被公諸于世。

女巫回答了這個問題，女人真正想要的，是主宰自己的命運。

每個人都知道女巫說出了一條偉大的真理，于是亞瑟自由了。

婚禮上女巫用手抓東西吃、打嗝，說臟話，令所有的人都感到惡心，亞瑟也在極度痛苦中哭泣，加溫卻一如既往的謙和。

這是個如此殘酷的問題，如果你是加溫，你會怎樣選擇呢？

當時人格心理學的教授話音一落，同學們先是靜默，繼而開始熱烈的討論，答案更是五花八門，不過歸納起來不外乎兩種：白天是女巫，夜晚是美女，因為老婆是自己的，不必愛慕虛榮；另一種選白天是美女，因為可以得到別人羨慕的眼光，而晚上可以在外作樂，回到家一團漆黑，美丑都無所謂。

聽了大家的回答，教授沒有發表意見，只說這故事其實有結局的，加溫做出了選擇。于是大家紛紛要求老師說出結果。

老師說，加溫回答道：既然你說女人真正想要的是主宰自己的命運，那么就由你自己決定吧！女巫終于熱淚盈眶？？我選擇白天夜晚都是美麗的女人，因為我愛你！

所有人都沉默了，因為沒有一個人做出加溫的選擇。我們有時候是不是很自私？以自己的喜好去主宰別人的生活，卻沒有想過別人是不是愿意。而當你尊重別人、理解別人時，得到的往往會更多。

編寓言故事（優質18篇）篇十二

有一對表兄弟相處感情很好，表兄叫臨濟，表弟叫元安，兩人年齡只相差1歲，是很要好的朋友。這表兄弟兩人的性格很不一樣，臨濟遇事冷靜，不愛虛夸張揚，性格內向、穩重；元安卻好說好動，喜歡表現自己，性格外向、輕率。

這一天，元安到臨濟家做客，臨濟設酒席款待他。表兄弟兩個邊喝邊聊，興致很高。不知不覺，酒至半酣，元安十分得意地對臨濟說：“表兄，告訴你一個好消息，你一定會替小弟高興的。”臨濟關切地問：“表弟有什么喜事，快說來愚兄聽聽。”元安說：“小弟前日已得縣令賞賜，就要被提升了。”看著元安那副高興的樣子，臨濟并沒有一絲笑意，也沒有一句表示祝賀或恭維的話。元安原本以為會得到表兄的贊賞，可是臨濟的表現卻使他很失望。

看看天色已晚，元安這才想起應該回家了。他起身告辭時，臨濟卻一把拉住他，語重心長地對他說：“小弟，聽我告訴你一件事吧。有一條赤尾鯉魚，樣子十分好看，它自己也甚是得意。這一天，鯉魚搖著頭，擺著紅色的尾鰭，向著南方游去了。可是它這一去，連它自己都不知道會游到那兒。如果游到寬闊的河里，那還算幸運；如果是游到了別人家腌魚肉的缸里，那豈不是死路一條嗎？”

臨濟一番話，元安立刻深感慚愧，自覺不如臨濟。

所以說，人們在順利的時候，一定要保持清醒的頭腦，不可得意忘形，現出一副搖頭擺尾的輕狂相。

（一）。

一天清晨，公雞像往常一樣準時地用自己高亢宏亮的聲音，一遍又一遍地喚醒人們。啼叫過后，傲立群雄地看著圍在身邊的母雞。其中一只最能產蛋的母雞對公雞說：“這有何難，不就是吼幾聲么？誰不會呀！”說完便站了起來，學著公雞的樣，挺胸引頸，鉚著勁兒就吼了起來。同伴們都拍拍翅膀為她歡呼雀躍。她也得意的望著公雞，可得意勁還沒過足，主人就捉起她惋惜地一刀給宰了。因為誰也聽不到自己的真實的聲音，她在吼叫時認為跟公雞的聲音一模－樣，可到了主人的耳朵里卻是混濁低沉，聽得讓人毛骨悚然。她跪倒閻王爺兒那里喊冤，要告她主人。

閻王爺說：“宰你不冤，因為你做了不該你做的事情，母雞打鳴會給主人帶來不詳，犯了人間的大忌。”隨后驚堂木一拍“請你以后記住，世間萬物都各有其所，千萬不可造次。本王念你以前下蛋有功，就不責罰，仍回禽類去吧！”

（二）。

于是她處心積慮的讓主人習以為常，每天清晨，公雞打鳴過后她也接著“咯一咯－咯”地叫著，有時還比公雞先叫，主人開始有點擔心，可聽著的是母雞的聲音也就放心了。為了驗證自己的行為是否得到主人的默認，就帶著公雞去草叢中尋找食物，她有意啄著兩只有異味的昆蟲放在公雞面前撤嬌地說：“哎喲！這兩只蟲把我嘴巴給弄痛了。”

公雞心疼地說：“我來給你報仇”于是，用自己堅硬嘴巴啄起蟲就一磨，尤如剪刀利嘴蟲子立馬－分為二。

母雞“咯一咯”地笑著：“你真利害！可是我不想見到這惡心的東西”

公雞說：“這很容易，我立馬讓它消失”話音剛落兩只蟲子就進了肚。

母雞高興地拍著翅膀在公雞身上蹭來蹭去。當天晚上公雞的嗓子就失音了，母雞到了公雞報曉的時辰便準時地：“咯一咯－咯”叫著。

主人聽見雞叫知道天亮了便穿衣起床下地勞作。沒過幾天主人竟把公雞給宰了：“現在糧食這么貴，光吃不干活留著有何用”這回母雞真正得意十足。可母雞畢竟是雌的，沒了公雞可怎么繁衍小雞新舊更替呢？主人又花重金買來－只新品小公雞了。母雞她......

春秋時代，齊國的國君齊桓公有一次在沼澤地里打獵，由齊相管仲親自為其駕車。突然間，桓公看見了一個鬼？他趕緊握著管仲的手，驚魂未定地問：“仲父你看到什么了嗎？”

管仲如實相告：“我什么也沒有看到。”

齊桓公回宮以后，嚇得丟魂失魄，從此就病倒了，竟至幾天臥床不起。這時，有個名叫皇子告敖的讀書人，主動求見桓公，對他說：“這是您自己傷害了自己的身體，鬼怎么能傷害得了您呢？一個人的體內如果產生了怒氣并且郁結起來，那么他的魂魄就會游離于體外而使人精神恍惚；怒氣上升而不下降，人就會愛發脾氣；怒氣下降而不上升，人就會發生健忘；而如果這股怒氣不上不下，恰好郁結在身體的正中，它就會傷害心臟，這時人就要生病了。”

齊桓公聽后，不禁半信半疑地問道：“那么，到底世間有沒有鬼呢？”

皇子告敖肯定地回答：“有的！室內有鬼名叫履，灶房有鬼叫做髻（ji）。院子里的糞土堆上，有個叫雷霆的鬼住在那里；在東北方的墻腳下，時常有倍阿鮭（gui）蠪（long）一類的鬼出沒其間；在西北方的墻腳下，則有泆（yi）陽鬼安家；水中的鬼叫罔（wang）象，丘陵的鬼叫峷（xin），山上的.鬼叫夔（kui），原野上的鬼叫彷徨，而沼澤地里的鬼則叫委蛇（weiyi）。”

齊桓公趕緊追問：“那委蛇是怎樣的形狀呢？”

皇子告敖形容說：“委蛇嘛，像車轂（gu）那么大，像車轅那么長，穿著紫衣裳，戴著紅帽子。委蛇特別不喜歡雷車發出的隆隆聲響，一聽到這種聲音就會抱頭而立。誰如果能見到委蛇，那就是將要成為霸主的一種先兆！”

齊桓公聽了這一席話，頓時笑逐顏開。他興奮地說：“我所見到的正是你說的這種委蛇呀！”于是，他趕緊重整衣冠，與皇子告敖對坐交談。還不到一天的時間，齊桓公的病就不知不覺地好了。

俗話說：“疑心生暗鬼。”齊桓公見鬼是一種心理病態，皇子告敖用心理治療的方法，去滿足齊桓公的心理需要，使他的病不治而愈，這個故事是令人深思的。

北林動物園一位馴鷹專家訪問美國加利福尼亞動物園，觀看了動物園舉行的放鷹比賽。他對其中飛得最高的鷹極為欣賞，就想把這種強健的鷹種引進到中國來。經過協商，他把這頭鷹買下了。回到北林，園里的一位老飼養員看了，告訴他：這頭鷹和自己園里養的是一個品種，原是幾年以前加利福尼亞動物園從這里買去的。

這位馴鷹專家上了當了，但他很納悶：為什么同樣的鷹，在加利福尼亞的天空里可以飛入云霄，而他自己馴養的卻飛得并不出色？為此，飼養員同他一道檢查這些鷹，他們發現，買回的這頭鷹也沒有什么特別之處，而他們自己馴養的鷹也并不錯，只是后者的羽毛經過了修剪。修剪過羽毛的鷹看起來要順眼一些，然而它們的飛翔能力卻受到了影響。

老飼養員指出這一點后，說道：“我們應該相信，中國的鷹是能夠飛得很高的，只是今后我們再不要修剪他們的羽毛了，讓它們自由地飛吧！”（黃瑞云）。

有一只雄孔雀的長尾巴真是漂亮極了，金黃和翠綠的顏色互相交錯，在陽光下閃爍著艷麗的光澤，令人驚嘆大自然的造化竟有如此神奇美妙的杰作，這絕不是一般的畫家用七彩筆所能描繪得出來的。

豈止是人類羨慕雄孔雀美麗的尾羽，就連這雄孔雀自身也因這美麗而陶醉，以至進一步養成了嫉妒的惡習。它雖然已經被人類馴養很久了，但只要是見到了有少男少女們穿著顏色鮮艷的服裝在大街上行走，仍然禁不住妒火中燒，總要攆上去啄咬幾口，才肯罷休。

早先，這只雄孔雀每逢在山里棲息的時候，總是要首先選擇好一個能掩藏尾羽的地方，然后再來安置身體的其他部位。可是有一天，天上突然下起了大雨，雄孔雀因躲避不及，而淋濕了漂亮的尾羽，這使它好痛心呀。恰在此時，手持羅網捕鳥的人又來到了面前，而這只孔雀還在珍惜顧盼自己漂亮的尾羽，不肯展翅高飛逃離現場，于是只好落入了捕鳥人撒下的羅網。

雄孔雀有著美麗的長尾羽，這本來是一件值得驕傲的事。但它卻對自己的這一優長之處珍愛得太過分了，其結果是反而招致了禍患。雄孔雀的下場警示人們：如果有誰對自己缺乏自知之明，將某個長處當包袱背起來，為其所累，這時好事就有可能變成壞事，引出本來不該發生的后果。

戴晉生是個很有才學的人，平日里與朋友們一起或作詩寫字，或品評國事，總表現出不凡的思想與見地，很受朋友們尊重。

魏王聽說了戴晉生的非凡才干，很渴望見到戴晉生，于是吩咐下屬將戴晉生請來。戴晉生來到魏王宮中，魏王一看，此人雖衣著寒酸卻相貌不凡，在魏王面前站著，神態自若，毫無謙卑之態。魏王笑著請戴晉生坐，和他親切交談。談話間，魏王覺得戴晉生果然滿腹經綸，是經國濟世之才，于是產生了要留戴晉生在宮中做官的想法。

魏王說：“請先生留在宮中，我封你為上大夫，怎么樣？”

戴晉生一聽，笑了笑說：“實在對不起，我對做官不感興趣。”

魏王說：“你出來做官，身為上大夫，出入有氣派，家人生活富裕，不比你現在的境況好得多嗎？”

戴晉生依然笑笑，擺擺手，起身告辭了魏王。

回家后，朋友們知道了這件事，很不理解：戴晉生為什么放著這好的事不干。他的妻子也埋怨他不該拒絕魏王。面對朋友們和家人的勸說，戴晉生還是一笑了之。

過了幾天，戴晉生去見魏王，依然穿著那身破舊的衣服。

魏王見他那副模樣，對他說：“前幾天，我那樣誠懇地請你留下，賜你上大夫的優裕地位和俸祿你都不肯留下來，今天怎么又來拜訪我呢？”

戴晉生笑了笑，不無遺憾地說：“看起來，真是不值得和您往來呀，原本我還打算把您作為朋友交往的，可是您對我太不了解。您見過那沼澤荒地中的野雞嗎？它沒有人用現成的食物喂養，全靠自己辛勤覓食，總要走好幾步才能啄到一口食，常常是用整天的勞動才能吃飽肚子。可是，它的羽毛卻長得十分豐滿，光澤閃亮，能和天上的日月相輝映；它奮翅飛翔，引吭長鳴，那叫聲彌漫在整個荒野和山陵。您說，為什么會這樣呢？因為野雞能按自己的意志自由自在地生活，它不停地活動，無拘無束地來往在廣闊的天地之中。現在如果把它捉回家，喂養在糧倉里，使它不費力氣就能吃得飽飽的。它必然會失去原來的朝氣與活力，羽毛會失去原有的光潤，精神衰退，垂頭喪氣，叫聲也不雄壯了。您知道這是什么原因嗎？是不是喂給它的食物不好呢？當然不是。只是因為它失去了往日的自由，禁錮了它的志趣，它怎么會有生氣呢！”

魏王聽了，若有所思地望著戴晉生。

其實，自由是比任何物質的享受還要珍貴得多的。野雞尚且如此，更不用說人了。

編寓言故事（優質18篇）篇十三

從前，有個鄭國人，打算到集市上買雙鞋穿。他先把自己腳的長短量了一下，做了一個尺子。可是臨走時粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。

他走到集市上，找到賣鞋的地方。正要買鞋，卻發現尺子忘在家里了，就對賣鞋的人說：“我把鞋的尺碼忘在家里了，等我回家把尺子拿來再買。”說完，就急急忙忙地往家里跑。

他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌張張地跑到集市。這時，天色已晚，集市已經散了。他白白地跑了兩趟，卻沒有買到鞋子。

別人知道了這件事，覺得很奇怪，就問他；“你為什么不用自己的腳去試試鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？”

這個買鞋的鄭國人卻說：“我寧愿相信量好的尺子，也不相信我的腳。”

寓意：不顧客觀實際而墨守成規的人，常常會做出荒唐可笑的事來。

原文：

鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃日：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人日：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也。”

韓非《韓非子·外儲說左上》。

鷸蚌相爭。

一只蚌正張開兩殼曬太陽，鷸鳥飛過來，伸出長長的嘴巴來啄食它的肉。蚌一下子合住雙殼，把鷸鳥的嘴緊緊地夾住了。

鷸鳥對蚌說：“今天不下雨，明天不下雨，就會把你干死！”

蚌對鷸鳥說：“今天不放你，明天不放你，就會把你餓死！”

它兩個各不相讓，誰也不肯放誰。這時，一個打魚的老人走過來，一下子把它們都捉走了。

寓意：爭狠斗氣，往往造成兩敗俱傷，誰也沒有好結果。

原文：蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸曰：“今日不雨，明日不雨，既有死蚌。”蚌亦謂鷸曰：“今日不出，明日不出，即有死鷸。”兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。

《戰國策·燕策二》。

亡羊補牢。

從前，有個人養了一圈羊。一天早上他準備出去放羊，發現少了一只。原來羊圈破了個窟窿。夜間狼從窟窿里鉆進來，把羊叼走了。

鄰居勸告他說：“趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧！”

他說：“羊已經丟了，還修羊圈干什么呢？”沒有接受鄰居的勸告。

第二天早上，他準備出去放羊，到羊圈里一看，發現又少了一只羊。原來狼又從窟窿里鉆進來，把羊叼走了。他很后悔，不該不接受鄰居的勸告，就趕快堵上那個窟窿，把羊圈修補得結結實實。從此，他的羊再也沒有被狼叼走的了。

說明：羊丟了，把羊圈修補起來，剩下的羊就不會再丟。

寓意:犯了錯誤，立即改正，就能減少錯誤。遭到失誤，及時采取補救措施，則可以避免繼續出現的損失。

《戰國策·楚策四。

畫蛇添足。

楚國有個人搞祭祀活動。祭祀完了以后，取出一壺酒來賞給門人們喝。

門人們見只有一壺酒，就互相約定說：“這壺酒幾個人一起喝，肯定不夠喝；如果一個人喝，才會有點剩余。我們可以一起在地上畫蛇，誰先把蛇畫好，這壺酒就歸誰喝。”

于是，大家找來樹枝和瓦片，飛快地在地上畫了起來。

有個人先畫好了蛇，端起酒來正準備喝，發現別人都還沒有畫好，就一手端著酒壺，一手又接著畫，并且一邊畫一邊得意洋洋地說：“我還可以給蛇添幾只腳呢！”

還沒等他把蛇的腳畫好，另一個人已把蛇畫好了，他奪過酒壺說：“蛇本來沒有腳，你怎么能給它畫腳呢？”

說罷，他仰起脖子，“咕嘟咕嘟”地把酒喝光了。那個給蛇添腳的人楞楞地站在旁邊，眼巴巴地看著失去了一次喝酒的機會。

寓意：把功夫用在做沒有意義的事情上，就會失去寶貴的機會。

原文：楚有祠者，賜其舍人卮酒，舍人相謂曰：“數人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒。”一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“吾能為之足。”未成，一個之蛇成，奪其卮，曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。

《戰國策·齊策二》。

南橘北枳。

晏子將要出使楚國。楚王得知這個消息后，對左右的大臣說：“晏嬰是齊國能言善辯的人，如今到來我國，我想羞辱他一番，大家看用什么辦法好？”

有個大臣獻計說：“他來了以后，請綁一個人從大王面前走過。大王問：'他是哪里的人？'回答說：'是楚國人。'大王再問：'他犯了什么罪？'回答說：'他犯了盜竊的罪。'”楚王覺得這個主意不錯。

晏嬰來到楚國，楚王用酒招待他。賓主正喝到興頭上，兩名小吏捆著一個人來到楚王面前。楚王故意問：“這捆著的是個什么人？”

小吏回答：“是個齊國人。因為盜竊犯了罪。”

楚王轉過頭來望著晏嬰說：“齊國人生來就喜歡偷盜嗎？”

晏子離開座位，走到楚王面前，回答說：“我聽說，橘樹生長在淮河以南就結橘子，如果生長在淮河以北，就會結出枳子。橘子和枳子，葉子差不多，但果實的味道卻不一樣。這是為什么呢？因為水土不同啊。現在捉到的這個人，生活在齊國的時候，并沒有盜竊的行為，來到楚國以后卻偷盜起來，難道是因為楚國的水土容易使人變成小偷嗎？”

楚王聽了，尷尬地笑著說：“圣賢的人是不可戲弄呀！我反而是自討沒趣了。”

寓意：環境對人的影響很大。良好的環境可以讓人學好，不好的環境可以使人變壞。

原文：晏子將使楚，楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛一人過王而行。王曰：'何為者也？'對曰：'齊人也。'王曰：'何坐？'曰：'坐盜'。”晏子至。楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。”

《晏子春秋·內篇雜下》。

晏

子（？--前500年）不祥。名嬰，字仲，夷維（今山東高密）人。史稱晏子仲。春秋時齊國的大夫，曾任齊靈公、齊莊公、齊景公的相國，以節儉、善辯聞名于世。《晏子春秋》共8卷250章，都是后人摭拾他的言行軼事，輯錄而成，語言生動，具有一定思想性和藝術性。

井底之蛙。

住在淺井中的一只青蛙對來自東海的巨鱉夸耀說：“我生活在這里真快樂呀！高興時，就跳到井外面，攀援到欄干上，盡情地蹦跳玩耍。玩累了，就回到井中，躲在井壁的窟窿里，舒舒服服地休息休息。跳進水里時，井水僅僅浸沒我的兩腋，輕輕地托住下巴；稀泥剛剛沒過雙腳，軟軟的很舒適。看看周圍的那些小蝦呀、螃蟹呀、蝌蚪呀，誰也沒有我快樂。而且我獨占一井水，盡情地享受其中的樂趣，這樣的生活真是美極了。您為什么不進來看一看吧！”

巨鱉接受了井蛙的邀請，準備到井里去看看，但它的左腳還沒有跨進去，右腿已被井的欄干絆住了，只好慢慢地退回去，站在井旁邊給青蛙講述海的奇觀：“海有多大呢？即使用千里之遙的距離來形容也表達不了它的壯闊，用千丈之高的大山來比喻，也比不上它的深度。夏禹的時候，十年有九年下大雨，大水泛濫成災，海面不見絲毫增高；商湯的時候，八年有七年天大旱，土地都裂了縫，海岸也絲毫不見降低。不因時間的長短而改變，也不因雨量的多少而增減，生活在東海，那才真正是快樂呢！”

井蛙聽了，吃驚得好半天也沒有說出話來。它這才知道自己生活的地方是多么渺小。

寓意：人如果長期把自己束縛在一個狹小的天地里，就會變得目光短淺，自滿自足。

原文：井之蛙??謂東海之鱉曰：“吾樂與！出跳梁乎井干之上，入休乎缺（）之崖；赴水則接腋持頤，蹶泥則沒足滅跗；還蝦、蟹與科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨（）（）井之樂，此亦至矣。夫子奚不時來入觀乎！”東海之鱉左腳未入，而右膝已縶矣。于是逡巡而卻，告之海曰：“夫千里之遠，不足以舉其大；千仞之高，不足以極其深。禹之時十年九潦，而水弗為加益；湯之時八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進退者，此亦東海之大樂也。”于是（）井之蛙聞之，適適然驚，規規然自失也。

莊

子《莊子·秋水》。

庖丁解牛。

庖丁為梁惠王宰牛。手到的時候，肩倚的時候，腳踩的時候，膝頂的時候，那聲音十分和諧，就跟美妙的音樂一樣，合于堯時的《經首》旋律；那動作也很有節奏，就像優美的《桑林》舞蹈。

梁惠王看得出了神，稱贊說：“哈，好啊！你的技術是怎么達到這樣高超的地步的呢？”

庖丁放下刀對梁惠王說：“我喜歡探求的是道，比一般的技術又進了一步。我開始解剖牛的時候，看到的無非是一頭整牛，不知道牛身體的內部結構，不知道從什么地方下手。三年以后，我眼前出現的是牛的骨縫空隙，就不再是一頭整牛。到了今天，我宰牛就全憑感覺了，不需要再用眼睛看來看去，就能知道刀應該怎么運作。牛的肌體組織結構都是有一定規律的，我進刀的地方都是肌肉和筋骨的縫隙，從不碰牛的骨頭，更不消說碰大骨頭了。技術高明的廚師，一年換一把刀，因為他是用刀割。一般的廚師，一個月就更換一把刀，因為他是用刀砍。而我宰牛的這把刀，已經用了十九年；所宰的牛，又經有幾千頭，然而刀口鋒利得仍然像剛在磨石上磨過的一樣。這是為什么呢？就因為牛的肌體組織結構之間有空隙，而刀口與這些空隙比起來，薄得好像一點厚度也沒有。用沒有厚度的刀在有空隙的肌體組織間運行，當然綽綽有余羅！所以十九年過去，我的刀還跟新的一樣。雖然我的技術已達到了這種程度，但我在解剖牛的時候，還是絲毫不敢馬虎，總是小心翼翼，心神專注，進刀時不匆忙，用力時不過猛，牛體迎刃而解，牛肉就像一攤泥土一樣從骨架上滑落到地上。這時，我才松下一口氣來，提刀站立，顧視一下四周，心滿意足地把刀揩拭干凈，收藏起來。”

梁惠王聽了，高興地說：“好極了，聽了你的這一席話，我從中悟到了修身養性的道理。”

寓意：世間一切事物，都有它自身的規律，掌握了事物的規律，辦事就可以得手應心。

原文：庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所（），砉然響然，奏刀（）然，莫不中音，合于“桑林”之舞，乃中“經首”之會。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對曰：“臣之所好者，道也；進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大谷阝，導大（），因其固然，技經肯綮之未嘗，而況大車瓜乎？良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發于硎。彼節者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年，而刀刃若新發于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微，讠桀然已解，如土委地，提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志。善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養生焉。”

莊

子《莊子·養生主》。

小兒辯日。

孔子到東方游說，路上遇到兩個小孩子在爭論，就走上前去問道：“你們為什么爭論呢？”

一個小孩說：“我認為太陽剛出來時離人比較近，而到了中午，太陽就離我們遠了。”

孔子很有興趣地問道：“你們能說說自己的理由嗎？”

一個小孩說：“太陽剛出來的時候，好像車的蓋蓬那么大；到了中午，它就只有盤子、碗口那么大了。這不正說明離我們遠的看起來就小，離我們近的看起來就大嗎？”

另一個小孩說：“太陽剛出來時，使人感到還有些涼涼的；到了中午，就熱得跟泡在滾湯里一樣，這不正說明離我們遠的就感覺到涼，離我們近的就感覺到熱嗎？”

孔子聽了他們的話，一時也判斷不出誰對誰錯。

兩個小孩笑著說：“誰說你的知積很豐富呢？”

寓意：知識是無窮盡的。即使知識很淵博的人，也有許多自己不懂的東西。

原文：孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

列

子《列子·湯問》。

宋人疑鄰。

宋國有個有錢的人。有一天下大雨，把他家的墻壁沖塌了一塊。他的兒子說道：“不趕快修補起來，一定會有小偷爬進來的。”鄰家的老大爺也這樣警告他。

當天夜里，他家果真被盜賊偷走了大量的財物。

這個有錢人的一家人都夸他的兒子有先見之明，卻懷疑鄰家的老大爺可能是個盜賊。

韓非《韓非子·說難》。

寓意：以親疏來判斷是非是非常有害的。生活中的一些誤解和恩怨，就是由此而來。

原文：宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財。其家皆智其子，而疑鄰人之父。

愚公移山。

傳說很早以前，在冀州的南面、河陽的北面有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高萬丈，方圓有七百里。

在山的北面，住著一位叫愚公的老漢，年紀快九十歲了。他家的大門，正對著這兩座大山，出門辦事得繞著走，很不方便。愚公下定決心要把這兩座大山挖掉。

有一天，他召集了全家老小，對他們說：“這兩座大山，擋住了我們的出路，咱們大家一起努力，把它挖掉，開出一條直通豫州的大道，你們看好不好？”

大家都很贊同，只有他的妻子提出了疑問。她說：“像太行、王屋這么高大的山，挖出來的那些石頭、泥土往哪里送呢？”

大家說：“這好辦，把泥土、石塊扔到渤海邊上就行了！再多也不愁沒地方堆。”

第二天天剛亮，愚公就帶領全家老小開始挖山。他的鄰居是個寡婦，她有一個七八歲的小兒子，剛剛換完奶牙，也蹦蹦跳跳地前來幫忙。

大家干得很起勁，一年四季很少回家休息。

黃河邊上住著一個老漢，這人很精明，人們管他叫智叟。他看到愚公他們一年到頭，辛辛苦苦地挖山運土不止，覺得很可笑，就去勸告愚公：“你這個人可真傻，這么大歲數了，還能活幾天？用盡你的力氣，也拔不了山上的幾根草，怎么能搬動這么大的山呢？”

愚公深深地嘆口氣說：“我看你這人自以為聰明，其實是頑固不化，還不如寡婦和小孩呢！不錯，我是老了，活不幾年了。可是，我死了還有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子；子子孫孫，世世代代，一直傳下去，是無窮無盡的。可是這兩座山卻不會再長高了，我們為什么不能把它們挖平呢！”

聽了這些話，那個自以為聰明的智叟，再也無話可說了。

山神知道了這件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝報告。老愚公的精神把上帝感動了，他就派兩個大力神下凡，把兩座大山背走，一座放到朔方東邊，一座放到雍州南邊。從此以后，冀州的南面，漢水的北面，就沒有高山阻擋了。

寓意：只要有頑強的毅力，堅定的決心，堅持不懈，奮斗不息，再大的困難也能夠克服。

神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

列

子《列子·湯問篇》。

列

子（公元前450-前375），名列御寇，春秋末鄭國人。

《列子》，共８篇，保存了很多寓言故事。這些故事多數是采用民間傳說。也有人說《列子》并非列子所著，而是后人假托。

守株待免。

宋國有個種田的人，他的田里有棵樹。

有一次，一只兔子跑過來，由于跑得太急，一頭撞到樹上，把脖子撞斷死掉了。這個人毫不費力地揀到了這只免子。

打這天起，他干脆放下農具，連活兒也不干了，天天守在這棵樹下，希望還能撿到死兔子。

兔子是再也檢不到了，他的行為反倒成了宋國人談論的笑料。

寓意：收獲從勞動中來。不要因為一次偶然的收獲，就放棄了勤勞的美德。

原文：宋人有耕田者。田中有株，兔走，觸株折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可得，而身為宋國笑。

楊布打狗。

楊朱的弟弟叫楊布，有一天，他穿了件白色的衣服出門去。天下雨了，他把白色衣服脫下，穿著一套黑色的衣服回家來。他家的狗認不出楊布，就迎上去汪汪地對著他大叫。楊布非常惱火，拿了根棍子就要去打狗。

楊朱看見了，說：“你快不要打狗了，你自己也會是這個樣子的。假如你的狗出去的時候是白的，回來的時候變成黑的了，那你能夠不奇怪嗎?”

寓意：當朋友誤解自己的時候，不要腦子發熱，動怒發火；而應該設身外地，換位思考。

原文：楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而反。其狗不知，迎而吠之。楊布怒將撲之。楊朱曰：“子無撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往，黑而來，豈能無怪哉？”

列子《列子·說符》。

囫圇吞棗。

有個客人說：“吃梨子對牙齒有好處，對脾卻有損傷；吃棗子對脾有益處，對牙齒卻有損害。”

有一個傻瓜年輕人聽了這話，思考了很久，說：“我想到一個好辦法：吃梨子的時候，只嚼不吞，它就不能損傷我的脾了；吃棗子的時候，只吞不嚼，它就不能損傷我的牙齒了。”

有個喜歡開玩笑的人說：“你真是囫圇吞棗呀！”

大家聽了，都笑得前俯后仰。

《湛淵靜語》。

寓意：世間的事大都有利有弊。興利除弊要有恰當的辦法。似是而非，“囫圇吞棗”，只能惹人發笑。

原文：客有曰：“梨益齒而損脾，棗益脾而損齒。”一呆弟子思久之，曰：“我食梨則嚼而不咽，不能傷我之脾；我食棗則吞而不嚼，不能傷我之齒。”狎者曰：“你真是囫圇吞卻一個棗也。”遂絕倒。

白王廷（1248-？），字廷玉，錢塘（今浙江杭州）人，善詩文和書法，官至儒學副提舉，晚年歸老棲霞，自號“棲霞山人”。門前有泉水流過，因此把居室取名為“湛淵”，并且以此自號。著有《湛淵靜語》、《湛淵集》。《湛淵靜語》今存2卷，是一本雜記集。

南轅北轍。

魏王想去攻打邯鄲。正出使別國的季梁聽說后，走到半路趕緊折回來，衣服上的皺折顧不得整理平整，臉上的塵垢也顧不得洗干凈，急急忙忙去見魏王，說：“這回我從外地回來，在太行山腳下碰見一個人，正坐在他的馬車上，面朝北面，告訴我說，他要到楚國去。

我對他說：'您去楚國，楚國在南面，您為什么面向北走呢？'。

他說：'我的馬好。'。

我說：'您的馬雖然好，但這不是去楚國的路啊！'。

他不知道方向錯了，趕路的條件越好，離楚國的距離就會越遠。現在大王動不動就想稱霸諸侯，辦什么事都想取得天下的信任，依仗自己國家強大，軍隊精銳，而去攻打邯鄲，想擴展地盤抬高聲威，豈不知您這樣的行動越多，距離統一天下為王的目標就越遠，這正像要去楚國卻向北走的行為一樣啊！”

寓意：做人做事，必須有正確的方向。方向錯了，條件越好，花的力氣越大，離自己所要達到的目標就越遠。

原文：魏王欲攻邯鄲。季梁聞之，中道而反，衣焦不申，頭塵不去，往見王曰：“今者臣來，見人于太行，方北面而持其駕，告臣曰：'我欲之楚。'臣曰：'君之楚，將奚為北面？'曰：'吾馬良。'臣曰：'馬雖良，此非楚之路也。'曰：'吾用多。'臣曰：'用雖多，此非楚之路也。'曰：'吾御者善。'此數者愈善而離楚愈遠耳。今王動欲成霸王，舉欲信于天下，恃王國之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊名；王之動愈數，而離王愈遠耳，猶至楚而北行也。”

《戰國策·魏策四》。

買櫝還珠。

楚國有個人到鄭國去賣寶珠。為了能賣個好價錢，他用珍貴的木蘭木給寶珠做了一個非常精致的盒子，又用珍貴的桂椒一類的香料把盒子薰得芳香撲鼻，并且，還在盒子上面綴系上許多珠玉，用玫瑰色和翠綠色的寶石裝飾起來。

有個鄭國人看見這個盒子非常漂亮，就把盒子買下來，而把珠寶還給了楚國人。

寓意：一個素養不高、缺乏鑒別能力的人，往往會丟掉真正寶貴的東西，而把那些價值并不高的東西當成寶貝。

原文：楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠，鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。

韓非《韓非子·外儲說左上》。

編寓言故事（優質18篇）篇十四

小狐貍舉起一張粉色的卡片在小猴子的面前晃，一邊說：“小猴子，你知道我要去哪兒嗎？”

小猴子搖搖頭，小狐貍繼續說：“小象請我們去參加派對，這是邀請卡！可是小象說唯獨不能告訴你！哎呀呀！你和小象可是最好的朋友啊！這么好的事情它都不告訴你！我看呀，它根本沒有把你當做好朋友！”

小猴子聽了，生氣的說：“哼！你說的是真的嗎？這可惡的小象！我倒要去問問它！”

說著，它和小狐貍一起去了小象舉辦的派對。

看到小象，小猴子怒氣沖沖的說：“哼！小象，你為什么不邀請我參加派對！要不是聽小狐貍說，我永遠都不知道呢！”

小象聽了，沒有生氣，反而微笑起來，它說：“小猴子，歡迎來到你的生日派對！今天是你的生日呀！你忘了嗎？我故意先瞞著你一個人，就是為了能給你一個驚喜啊！不過差點兒被小狐貍毀了！”

小猴子聽了這話，這才明白過來，心里又高興又愧疚。

小狐貍呢，夾著尾巴灰溜溜的離開了。

編寓言故事（優質18篇）篇十五

以前，有一只烏鴉波波，他老是羨慕燕子們的生活，羨慕燕子們能夠在人類的屋檐地下安家，羨慕燕子門到了冬天能飛到溫暖的南方過冬。

這天，雨下得特別大，烏鴉波波被淋得全身濕透餓，神情凄苦地蜷縮在樹丫里。他一個寒戰接著一個寒戰。他努力把身子放低，生怕雙腿凍麻了，一不留神栽下去。

烏鴉波波突然看到，燕子妞妞從主人的屋子里飛了出來，在斜風細雨中開心地玩游戲，烏鴉波波真是滿心的羨慕啊！

在烏鴉波波的眼里，所有的燕子都是不折不扣的投機分子。天氣一旦變冷了，他們立馬逃向南方；春暖花開了，他們就會回到老宅。可奇怪的是，人類似乎并不在意燕子的投機取巧。

乖巧的燕子憑借俏麗的打扮和甜甜的嘴巴，深得人類的喜愛，人類居然破例允許他們在房梁上筑巢。這是其他鳥類從不敢奢望的事！

特別是烏鴉，對這一點感觸最深了。烏鴉每次飛過村莊都是提心吊膽，屢遭白眼的烏鴉甚至不敢靠近人類的庭院，更別說飛到人類的屋內了。

“唉！燕子妞妞真是一個拍馬屁的高手啊！”瑟瑟發抖的烏鴉波波自言自語。

“波波，你在胡說些什么呀？你看我拍誰的馬屁了？”剛好路過的妞妞覺得有些莫名其妙。

“嘿嘿！你就不要再假裝天真了。你不拍馬屁的話，人家咋就偏偏允許你在他的房子里寄住呢？我剛剛靠近就挨罵！”波波氣呼呼地抱怨。

“人人都需要伴兒！我們之所以能夠與人類和諧共處，是因為我們一直都講衛生，講文明，尊重人類的習慣。我們從不在屋梁上亂拉亂吐，我們就連說話都盡可能地細聲慢語。你看看你自己，整天發牢騷，誰愿意接納你啊！與人相處不是要你拍馬屁，而是要有一顆與人為善的心。是你自己做得不好，可不能一味地抱怨別人哦！”燕子真誠地說。

烏鴉波波的臉兒紅了，閉上了嘮嘮叨叨的嘴巴。

編寓言故事（優質18篇）篇十六

蜂房里的蜜流了出來，香氣撲鼻，令人垂涎三尺。許多蒼蠅聞見了蜂蜜的香味，正準備去飽餐一頓。

這時，有些蒼蠅謹慎地說道：“蜂蜜的味道是不錯，但是很黏，要是我們的腿被粘在上面了怎么辦？”一只蒼蠅自告奮勇：“我先去探探路。”

那只蒼蠅在蜂蜜上站了大約有十秒鐘，慢慢地試著爬了起來，結果相安無事；15秒鐘，它仍然毫發無損；30秒、40秒……蒼蠅覺得，只要呆的時間不長，就不會被粘住。

于是，它對其它蒼蠅大喊道：“快來吃吧，只要我們控制好站在蜂蜜上的時間，就不會被粘住的。”其他蒼蠅聽到了，立刻爭先恐后地飛了過來，它們站在蜂蜜上，大口大口地品嘗著這甜美的大餐。過了一會，有蒼蠅提醒道：“我們是不是該飛起來了。”但那只貪婪的蒼蠅舍不得這白白到手的蜂蜜，漫不經心地回答道：“沒事，沒事，我試過了，再吃一會沒問題的。”其他蒼蠅聽見了，便放心地繼續享用這美味的蜂蜜。5分鐘過去了，10分鐘過去了，蒼蠅們絲毫沒有離開的意思，總覺地再吃一會沒事。

20分鐘過去了，這群貪婪的蒼蠅終于吃飽了。正當他們想起飛時，他們的腳被牢牢地粘在了蜂蜜上。

雖然這群蒼蠅美美地飽餐了一頓，但是他們永遠都回不去了。

編寓言故事（優質18篇）篇十七

一只螞蟻受它的同胞們推舉，當了司庫。一年過去，該公布帳目了。無奈，它拿出了幾張紙。

費用驚人;開支幾乎吞噬了全部國庫。螞蟻中的一些愛國之士對此十分不滿，批評激烈。

司庫答道，“你們似乎是有權利這樣做的。但這是國家機密!我可以起誓，所有的費用都花在國家需要的地方了!”

第二年依舊是如此的巨額開支，依舊是不清不倍的帳目，同樣的抱怨，同樣的'借口。第三年出現了巨大赤字。支出大于收入。螞蟻們失去了耐心。

它們之中有個曾出過遠門，并在一個財政部長家里呆過很久的螞蟻提議進行調查，打開國庫，它們發現，所有國家財產已被盜光。請比較法國和英國的經濟歷史吧!

編寓言故事（優質18篇）篇十八

據說有一種仙女喬裝改扮住在在森林里靠近河流和湖泊會合的地方，在那兒，她們要等自己飛去以后，才讓人們識破真相。

一個王子走進這座森林，當他走近河流和湖泊會合的地方，他看見河岸上坐著一個鄉下姑娘，她在撥弄流水，教百合在水上舞蹈。王子低聲地問她：“告訴我，你是什么仙女？”

這個姑娘給他問得不禁笑了出來，山坡上回響著她的歡悅之聲。王子心想她是愛笑的瀑布仙女。消息傳到國王的耳朵里，說王子娶了一位仙女，他便派遣人馬，把他們帶到他的王宮里。

王后看見了這個新娘，厭惡的轉過臉去，王子的妹妹窘得臉紅，侍女們也在問，難道仙女就是這樣打扮的嗎？“噓！我的仙女是改扮了到咱們家里來的。”王子低聲地說。

一年一度的節會來到了，王后對她的兒子說：“告訴你的新娘，咱們的親戚要來看看仙女，教她不要在親戚面前丟咱們的臉。”

于是王子對他的新娘說：“看在我對你的愛情的分上，在我們的親戚面前顯一顯你的真相吧。”

她默默地坐了好久，繼而點頭允諾，這時候淚珠滾下了她的面頰。

圓月皎潔，王子穿著一身婚服，走進他的新娘的房間。房間空無一人，只有從窗口射進來的一道月光，斜照在床上。

王親國戚隨著國王和王后擁進新房，王子的妹妹站在門旁。

大家異口同聲問道：“仙女新娘在哪兒？”

王子回答說：“為了讓你們認識她的真相，她已經永遠消逝了。”

好多時候，我們沒有必要事事都“打破沙鍋紋（問）到底”，一旦紋（問）到底了，沙鍋碎了，再后悔也就來不及了。

老大說：“我們還是警惕一點好，不知道他這葫蘆里賣得什么藥，說不定是故意引我們上鉤呢！”

老二說：“這怎么可能？聽人類說，只要念佛就要心存善意，改吃素食。”

“那可說不定呢！”老大還不服氣。

“那我們出去看看吧！”老二想了一個一舉兩得的辦法，他得意洋洋的說。

說著他們走出了洞，離貓有一段距離。只聽貓嘴里不停地念叨著：“善哉善哉。”說著睜開眼睛掃了一眼老鼠兄弟，又合上眼睛說：“出家人不吃葷，只吃素食。”

老大聽了，放松了警惕，說：“我相信：佛是絕對不會騙我們的，因為妄語（亂說不實在的話騙人）是佛門大戒，佛也是因為不妄語，才可以修成佛的。所以古人說：‘佛言不信，何言可信？’我們走過去和貓交個朋友吧！說不定以后偷東西，可以幫我們開門，拿東西呢！”

老二贊同了老大的說法，大步流星的走到貓身邊說：“貓大哥，咱們交個朋友吧！”

貓說：“好啊！”他停了停，問：“朋友有難應當互相幫助，對嗎？”

“是呀！”

“我現在需要你幫助，我的肚子餓了！”

話說著，就把老鼠按住了，老鼠兄弟悲傷地說：“江山易改，本性難移，我們要時刻提高警惕性，不要被表面現象所迷惑，要認清本質！”

貓奸笑著說：你們天天呆在洞里，今天總算把你們引出來了。

貓津津有味地吃掉了老鼠。