讀后感的寫作可以讓我們更好地把握書中的重點和亮點，有助于別人了解書籍的價值和意義。接下來我會為大家提供一些口碑極佳的讀后感范文，希望能給大家帶來啟示。

大圣歸來讀后感范文（23篇）篇一

“一聲深沉的、驕傲的嗥叫，從一個山崖回響到另一個山崖，蕩漾在山谷中，漸漸消失在漆黑的夜色里，這是一種不馴服的、對抗性的悲哀，和對世界上一切苦難的蔑視情感的迸發。”這是利奧波德在其環境倫理學名著《沙鄉年鑒》中一篇名為《像山那樣思考》的文章開頭的一段話，它反映了一種新的倫理，新的思維方式。

在科學已經發達到可以制造中子彈、復制器官甚至克隆人的時刻，人類似乎有理由相信自己已成為地球的主人。不是嗎？我們可以決定地球上一切生命的存亡，甚至包括人類自身。這樣一種巨大的權力，其實蘊藏著巨大的危險。權力的背后是責任。如果我們不能審慎地使用人類所掌握的權力，必將為此付出悲慘的代價。我們已經習慣了人無所不能的神話，卻忽視了這樣一個基本事實：到目前為止，我們仍然在眾多方面受制于自然和那不可知的命運。在可以預見的將來，這個基本事實是不可改變的。而且，即使在那些人類宣稱已經認識的客觀規律，我們稱之為科學的東西中，仍然隱藏著不少謬誤，并且其危害尚未充分顯現。

科學是一柄雙刃劍。當愛因斯坦發現“相對論”時，他也許只將它作為一個科學的進展；但當原子彈被制造出來后，他充滿了深深的憂慮。廣島原子彈爆炸的巨大火光，不僅照亮了廣島的夜空，也照亮了人類思想領域中一直被忽視的部分：人與自然的關系。

利奧波德是美國環境保護運動的先驅，他首先提出了土地倫理的概念。“土地倫理是要把人類在共同體中以征服者面目出現的角色，變成這個共同體中平等的一員和公民。它暗含著對每個成員的尊重，也包括對這個共同體本身的尊敬。”在利奧波德所稱的共同體中，不僅包括人和人類社會，也包括土壤、水、動物和植物。這就從全新的意義上詮釋了人與自然的關系。

是采取行動糾正我們所犯錯誤的時候了。我們再也不能貪得無厭地向自然索取了！我們再也不能自私自利地只顧當代人類生活的改善而不為后代留下發展的機會了！我們再也不能無情地毀滅地球上的其他生命了！

當我們打算這樣做并開始這樣做的時候，我們已不知不覺完成了對生命的超越，對人類本性中丑陋一面的超越，對人類全部歷史錯誤的超越！

大圣歸來讀后感范文（23篇）篇二

本著給國產電影捧場的心情去看了大圣歸，結果沒想到一看就一發不可收拾起了。不停地刷同人衍生，居然還少有的想要重回去看第二遍。

小時候也愛看西游記，不管是書還是動畫片都是百看不厭，還把孫大圣當偶像一樣崇拜。今天再回看，感覺卻又大不一樣。我記憶里的孫悟空總是百戰百勝，就算天大的困難他也能想出辦法。身如玄鐵，火眼金睛，只要舉起金箍棒，就什么也難不倒他。可是這里的大圣，沒有金箍棒，沒有七十二變，一個跟頭也翻不了十萬八千里。如的法力禁錮著他。在面對妖王的時候，他也被打得很慘。可見這里的大圣也不是那么“神”，也有一點點“人”。

這里的孫悟空有點小傲嬌，有點小自負，有點英雄正氣，又有點小小膽怯。這里的孫悟空不完美，他和我們一樣，是有血有肉，有情有義的人。遇到小和尚江流兒，讓他會關懷，會愛，會如何去保護。

——你看到那個被石頭砸到腳的慫樣了么？

——看到了啊！他真是齊天大圣么，不應該是山頂洞人么？

這才是真的大圣，這才是真的好動畫。

讓我們挺起胸膛，自豪的吼一句。

“俺老孫也！”

大圣歸來讀后感范文（23篇）篇三

最近正在熱映《大圣歸來》，聽說很好看。眼見為實、耳聽為虛，我決定親自驗證這種說法。

從電影開始時猴子威風凜凜地坐在懸崖邊，到電影結束時猴子一棍擊殺那只巨蟲，我個人看來，這部電影的魅力所在，就是你找不出它究竟好看在哪。江流兒童稚可嘉的笑容，巨型的小白龍盤旋著飛出水面，變成豬仔的八戒仰望明星一樣仰望孫悟空，哪怕是主角一個無意識的動作，都能吸引我們把這部電影看完。

《大圣歸來》這部電影主要講一位母親為了保護她的孩子，讓他從大江順流而下，被一個老僧收養，取名江流兒，一次江流兒為了躲避山妖，背著一個傻丫頭進了一個冰洞，不小心用體溫解鎖了孫悟空的封印，最后蟲妖活埋了江流兒，孫悟空因江流兒的死而覺醒，變為齊天大圣，擊殺了蟲妖。

據說《大圣歸來》的票房已上億。我認為這時應該的，這部畫了6年的片子情節緊湊，細節精致。主創方是在資金非常困難的情況下完成這部影片的，從這部影片我們看到了中國動漫業的希望和未來。西游記的動畫版，即使沒有西游記的劇情，也是值得用90分鐘把它看完。

大圣歸來讀后感范文（23篇）篇四

今天下午，我們五年級全體同學觀看了一部電影，名叫《大圣歸來》。我一聽這名字，就有種種猜測，故事主要講了什么內容？故事告訴我們什么道理？帶著這些疑問，我來到了影院。看完后，我感觸很深，下面我就來簡單講講內容吧。

從前，有個孤兒叫江流兒，這名字是他師傅法明取的。有一次，山妖來抓童男童女，江流兒把一個女童救走了，遭到了山妖追殺。不知不覺闖進了五行山，并無意中把符咒摘了下來，孫悟空得到了自由，然后還出現了豬八戒、小白龍。后來，山妖假裝變成店主，讓江流兒他們住了進去，實際是想抓回女童。最后，孫悟空把山妖打得落花流水，可女童還是被妖王抓走了。在豬八戒的勸說下孫悟空便決定跟江流兒去救出女童。就這樣，齊天大圣和妖王決戰開始了。在戰斗中，江流兒舍生忘死，幫助大圣，很不幸的是江流兒犧牲了，孫悟空意外地恢復了法力，用金箍棒打死了妖王。

看完了影片，我從中看到了江流兒的勇敢，他為了幫助孫悟空，舍己為人，最后喪失了自己寶貴的生命。他這種勇敢的精神深深打動了我的內心世界。

像江流兒這樣的人還有很多。比如葉欣，她為了救治非典病人，不顧自己的安危全力救治病人，最后，葉欣染上了非典告別了美麗的人間。

責任心很強的齊天大圣，也令人敬佩。他為了救出孩子，不顧一切，去跟山妖打斗，下決心一定要救出孩子。這樣的人在我們身邊就有，比如我的語文老師，他有時批改作業什么的都要忙到深更半夜，任何同學有困難，他都會盡力幫助。

《大圣歸來》這部電影主要告訴我一個道理：做人要勇敢、堅強，你就會變得強大起來！

大圣歸來讀后感范文（23篇）篇五

或許是“歸來”兩個字碰觸了內心深處的悸動，恍惚的選擇了這部電影，盡管是動畫。而電影最感染我的，不是唯美的布景，也不是精致的.畫工，甚至不是炫麗的特效，而是主題。

王者歸來，是多少落寞騎士自始至終不斷為之涅槃的夢想。我們，曾有過奪目耀眼的過去，有過引以為傲的歲月，頭戴皇冠，身著華服。而天道無數，那些曾經意氣風發的日子轉瞬即逝，留給我們的竟是時光的殘骸，我們就像被封印的孫悟空，法術盡失，曾經輕而易舉的事，在今天卻寸步難行。于是，我們一次次的努力，努力沖破封印，沖印回到我們本該達到的高度。

然而，每一次都以失敗告終，每一次的嘗試都會比上一次更加虛弱，也許，我們會惱怒，我們會絕望，我們開始迷茫，開始懷疑，懷疑自己是否真的有足夠的能力去支撐搖搖欲墜的夢想。但無論我們經歷了怎樣的苦痛掙扎，我們都不該忘記，我們是誰，我們擁有著怎樣燦爛的過去。頭頂的王冠應該踩在腳底，但心中的王冠卻必須經常擦拭。

我們每個人的心中都住著一個大圣，或者說，我們每個人就是大圣，皇冠生銹，華服破碎，法術盡失，被牢牢的封印著，在我們一次次的嘗試沖破封印又一次次失敗時，在我們不斷的懷疑自己的能力時，我們不要忘記我們的過去，那是我們能力的徽記，也許，我們這一次失敗了，下一次也失敗了，下下次還會失敗，但不要停下對夢想狂熱的追求，總有沖破封印的一天，也許，就是下次，王者就會歸來。

那時，我們所失去的，要，親手，一件一件地，奪回來。

大圣歸來讀后感范文（23篇）篇六

大圣歸來讀后感范文（23篇）篇七

或許是“歸來”兩個字碰觸了內心深處的悸動，恍惚的選擇了這部電影，盡管是動畫。而電影最感染我的，不是唯美的布景，也不是精致的畫工，甚至不是炫麗的特效，而是主題。

王者歸來，是多少落寞騎士自始至終不斷為之涅槃的夢想。我們，曾有過奪目耀眼的過去，有過引以為傲的歲月，頭戴皇冠，身著華服。而天道無數，那些曾經意氣風發的日子轉瞬即逝，留給我們的竟是時光的殘骸，我們就像被封印的孫悟空，法術盡失，曾經輕而易舉的事，在今天卻寸步難行。于是，我們一次次的努力，努力沖破封印，沖印回到我們本該達到的高度。

然而，每一次都以失敗告終，每一次的嘗試都會比上一次更加虛弱，也許，我們會惱怒，我們會絕望，我們開始迷茫，開始懷疑，懷疑自己是否真的有足夠的能力去支撐搖搖欲墜的夢想。但無論我們經歷了怎樣的苦痛掙扎，我們都不該忘記，我們是誰，我們擁有著怎樣燦爛的過去。頭頂的王冠應該踩在腳底，但心中的王冠卻必須經常擦拭。

我們每個人的心中都住著一個大圣，或者說，我們每個人就是大圣，皇冠生銹，華服破碎，法術盡失，被牢牢的封印著，在我們一次次的嘗試沖破封印又一次次失敗時，在我們不斷的懷疑自己的能力時，我們不要忘記我們的過去，那是我們能力的徽記，也許，我們這一次失敗了，下一次也失敗了，下下次還會失敗，但不要停下對夢想狂熱的追求，總有沖破封印的一天，也許，就是下次，王者就會歸來。

那時，我們所失去的，要，親手，一件一件地，奪回來。

待我歸來。

大圣歸來讀后感范文（23篇）篇八

擁有過那段時光，坐擁那個瞬間：春華得意，鮮衣怒馬，一日看盡長安花。

那一天面對十萬天兵，重重包圍，金戈鐵馬，法令神器，

戰火把天燒得通紅，硝煙把地蒙得肅殺。

他依然悠閑得啃著桃子，除了自己，整個天地都放不下眼里。

筋斗云起，金箍棒開，披風飛起，美猴王出！

他以一個反叛者的姿勢，留下了歷史，人心，戲說里永遠不能磨去的影子。

那一刻的快意恩仇，我們每個人都有過吧，回憶那一刻的極樂，那一刻的痛快。

然而，現實就是五行山，封印住我們的熱血，封印我們的青春時光，一點一點消磨我們的銳氣，打磨我們的棱角。

我們自己都快忘記了我們曾經是齊天大圣。

大圣剛剛蘇醒的時候，一臉茫然。

略略知道自己的處境后，一臉漠然。

失敗的恥辱，現狀的卑微，曾經的齊天大圣，現在只不過是一只普通的猴子。

就像我們每個人，曾經是誰，現在是誰，面目越來越模糊，越來越找不到從前的自己。

曾經英雄的孫悟空，帶著封印，一步一步慢慢走著。

路過的每個小妖怪，都可以恥笑他一下，混沌更是看著他狂笑“孫悟空，原來你也有今天啊！”

那只渺小的普通猴子拼命得砸封印，用石頭，用樹，可是并沒有什么什么用。

直到江流死了。

江流應該就是個引子，是大圣想真正找回自己的愿望。

不過就是隱忍，不過就是絕望，不過就是憤怒，不過就是涅盤。

有死就有生，

如干將莫邪之成器，大圣最終之歸來。

那些過去的東西永遠不會消失。

大圣會燃起熊熊的火焰，重新成為那個頂天立地的英雄，

中國原創動畫會找回曾經的中國韻味，曾經的輝煌。

而我們每個人，都可以找回曾經的自己，

從前的我，終究會歸來。

大圣歸來讀后感范文（23篇）篇九

期末考試過后的一天，老師讓我們看了《大圣歸來》這部電影。看完后，我受益匪淺。

電影主要講了一個叫江流兒的孩子，他因為雙親被山妖襲擊，成了孤兒。后來，他被一個老和尚收養，并拜他為師。

一次，山妖襲擊了村莊。為了救一個小女孩，江流兒與師父走散了。躲避追來的山妖時，他無意間解除了齊天大圣孫行者的封印。

后來，山妖抓走了小女孩。大圣與山妖們的統治者交鋒，不幸慘敗。怒氣沖沖的大圣不再幫助江流兒尋找并解救小女孩，無奈之下，江流兒只好一人前往山妖們的老巢。

看到這里，我心中不禁對小小的江流兒產生了幾分尊敬。是呀，他是那么的弱小，那么年幼，卻有著與年齡毫不相稱的勇氣。他與小女孩毫無血緣，交情也不深，是什么促使著他？是無私的愛。

同樣，在生活中，也是愛推動著社會的發展。如果每個人都很自私，那發生災情時救援人員都只顧著自己的安全，不去救人，就會失去很多本可以挽救的生命。人口會大幅減少。隨著人口減少，生產能力也會下降可見愛是多么的重要。

故事擁有一個圓滿美好的結局。大圣打敗了山妖們的統治者，山妖們落荒而逃。受了重傷的江流兒與師父團聚。

每個人心中都有一個齊天大圣。我感慨萬千。

大圣歸來讀后感范文（23篇）篇十

前兩天看的大圣歸來，初時感覺功夫熊貓借鑒痕跡偏重，看到后來覺得還挺好。

開始的時候，江流兒跟隨著師傅打坐、參禪、化緣，卻不覺有什么意義，一心想要打妖怪。后來見到曾經的齊天大圣后贊嘆、向往不已。最后以雖千萬人吾往矣的勇氣、覺悟、獻身精神為獻祭換來了孫大圣與天斗的豪情、與天斗的悲壯，喚醒了責任心、使命感和一直寄托于孫悟空形象上的斗爭精神。

這么看，前期的孫悟空和豬八戒的消極是因為二人沒了追求，失了勇氣，被往日的強難、遭遇打得一敗涂地、不可再敗后，不敢再去抗斗和爭取。只是用往日的光輝麻痹自己。但江流兒，這一有著追求，有著目標又不知自身界限毫無畏懼的人，使一無所有的孫、豬二人再次感到被需要。這么看，也許西游記里最天不怕地不怕的就是唐僧了，什么都沒有的時候尚敢只身西往，何況后來有了一幫子打手。無畏的領導人只需要給員工一個目標，激勵員工不斷突破自身界限就好。

大圣歸來也許給西行小隊描繪了一個很是華麗的前篇。但唐僧的自身追求有了問題。歸來中，小和尚好像只是向往暴力的保護和暴力的解決問題，對暴力代表、威風代表齊天大圣孫悟空有著異常的執著、向往和依賴。和尚老師傅教育的打坐、參禪、化緣和自身和尚身份對最后解決問題毫無幫助（只是知道了可以通過念經幫大圣在佛祖面前講好話），江流兒這里換成是個乞丐、鐵匠、手工業者什么的全都可以。這樣的唐僧日后很可能就對暴力權威孫悟空鮮有意見了。也不會有三打白骨精，一打就解決咯。

故事的最后是不是可以這么發展：裝在籠子里的小朋友受到驚嚇，在懸橋的盡頭哭鬧，籠子搖搖欲墜，師傅在關鍵時刻通過打坐、誦禪發動了靜之力使籠子免于落下。但是后來師傅被怪物打落，落下的時候依然保持平靜，將打坐、誦禪獲得靜之力的能力以微笑傳遞給了伸手欲救師傅的江流兒。江流兒入定打坐，專注于同佛祖交流，希望能幫孫大圣解開限制。怪物伸手朝江流兒和他身后的小朋友們抓來，佛祖現身，將小朋友們救下，江流兒葬身亂石，佛祖轉瞬消失。孫悟空朝佛祖背影大吼如來老兒，瞧你做的好事！，解不清人、佛執念，摘不清自責、憤恨，只剩這一怒沖天，要守這脆弱信念，然后化石為甲，橫踏虛空。

大圣歸來讀后感范文（23篇）篇十一

今天很榮幸參加xxx的觀影活動，觀看的是3d動畫片《西游記之大圣歸來》，下面來說一下我的幾點感受：

首先這部動畫適合的年齡段比較大點，屬于老少皆宜的那種。影片在設計時就注重中國傳統元素，如里面的皮影戲，人物形象，鬧市場景，等都全方位呈現出中國傳統人文特點。影片播放全程笑點較多，特別是小和尚江流兒解救出齊天大圣孫悟空之后更是頻繁鬧出笑點。故事背景就是孫悟空大鬧天宮被壓五指山下五百年后，而齊天大圣的威名也在凡間廣為流傳，小和尚江流兒就是孫悟空的忠實粉絲。然而孫悟空被壓五指山下，沒有被東土大唐名人唐三藏所救，而是意外被逃命的小和尚解救，但是沒有完全解除孫悟空的封印，只是讓其恢復自由身，卻無法運用神通，因為這點才有了后面更精彩的劇情。而后當小和尚在叢林中誤入一間破廟，驚醒了端坐在眾神像之間，化身彌勒佛的豬八戒，笑點更是讓人捧腹。而豬八戒的出現便是體現出了一個吃貨的本質，也代表了吃貨的最高境界。豬八戒這個角色以吃貨的形象出場，也具備了原著中好色，貪吃，懶做三大經典性格之一，也正是因為是貪吃這個形象，才讓我們看到了更多的笑點。不過在影片里豬八戒卻不是一只好色的“豬”。也不是一個懶惰的“豬”，而是一只讓人感覺有情有義的“豬”，這真的給觀眾展現了一個不一樣的豬八戒，這也是我比較喜歡的一個角色。片中小白龍的出現讓江流兒、孫悟空、豬八戒成為了心中的朋友，而大反派的出場則是讓這部影片的主旨體現了出來，那就是友誼，堅強和勇敢。

孫悟空一直想要解除最后鎖在手腕上的封印，但一直沒有解開，影片的前大部分介紹的是一個被封印沒有法力的孫悟空，所以被山神奚落打壓，被大反派奚落打壓。當年大鬧天宮狂傲，不懼怕任何鬼神，就算是遇到將他鎮壓在五指山下的如來都沒怕過的孫悟空，如今卻被小小的山神和鬼怪欺負侮辱，這也給觀眾一種壓抑得不到釋放的怨氣。所以在影片最后當小和尚為解救被大反派擠壓的孫悟空時，被大反派打落崖壁，而孫悟空卻無能為力，只能眼睜睜看著江流兒被掩埋在碎石下面，此時的孫悟空才最終爆發破除了最后封印，變成了五百年前大鬧天宮的齊天大圣孫悟空，幾下便殺掉了大反派。此時的孫悟空不僅是影片里小和尚江流兒想要看到的，這也是觀眾想要看到的，正如影片的名字一樣，大圣歸來，當最后鏡頭對準最后站在山顛的大圣背影時，廢墟下傳來了“大圣”二字。雖然沒有給廢墟那里的畫面，但是依然給了觀眾們驚喜圓滿的結局。

齊天大圣不會死，他只是睡著了，從江流兒的父親這么說開始，一股熱情和心酸便由心而出。一開場便是親人的死別，好在孩童不解傷心事，好在他遇見個慈悲的師傅。江流兒的生存與別離緊緊系著，兩次他從山妖掌下逃生，雖僥幸刺激，但畢竟都是孤獨。后來江流兒釋放了孫悟空，被如來法印困住，無法使出神力的齊天大圣，幸哉有著溫柔。真的是讓人心都為之融化的溫柔。他不同于以往所解構的作品中孫悟空的“妖猴”形象，并沒有過多的充滿著叛逆與野性，反倒像個視世間一切為親人的一個寂寞者。尤其是對那個江流兒的感情，一個讓他心靈感動的孩子，這是一個一個心如猛虎，卻細嗅薔薇的齊天大圣。

看完電影那些經典臺詞仿佛還在耳畔回響：

“別跟著我，小屁孩！”

“別趕我走，師傅！”

“你攤上大事了！”

大圣歸來讀后感范文（23篇）篇十二

看了《大圣歸來》這部影片后，我心潮澎湃，特別是影片中的主角江流兒，他機智勇敢，不怕困難、勇往直前的精神深深地印在我的心里。

這部電影主要講述了孫悟空被壓在五行山下后，民間山妖橫行，長安城岌岌可危，江流兒（兒時唐僧）父母被害，與師父分散后，誤打誤撞地救出了孫悟空。孫悟空為了報恩，一路上幫江流兒斬妖除魔，后遇混沌，將他由書生模樣打回真身。江流兒為救被困的孫悟空，犧牲了。孫悟空暴怒，法印被解除，將混沌鏟除，最終大圣歸來。

我想現實生活中，需要機智勇敢、樂觀向上的江流兒，更需要千千萬萬個“降妖除魔”的大圣歸來。今后我也要像江流兒一樣，做一個勇敢、樂觀的好孩子。

大圣歸來讀后感范文（23篇）篇十三

剛剛把蔡駿的《荒村歸來》給看完了，又是無限的感慨。雖然我看這本書的時間真的晚十年八輩子了，但是還是那句話，晚看總比不看強啊，誰讓我以前沒有充足的時間呢。現在看也是一樣的啊！！

《荒村歸來》這本書，且不說其文字特點，因為蔡駿的小說，除了結尾以外，一向都是很棒的。為什么這么說是因為我覺得他后來的《蝴蝶公墓》的結尾真的很不好，雖然中間的內容是很好的，而對于《天機》，它的那個最大的秘密我就得有點失敗，沒有震撼力，雖然這樣的秘密絕對是除作者以外誰也想不到的，但是這個真的是十分失敗，在網上看網友的評論，大家都是這樣的感覺，大家都對這樣的結局很失望啊。但是《荒村歸來》這個結局，我自己覺得是十分成功的，這樣的秘密是很震撼的，所以，我覺得這本書真的很不錯啊！！！

合上這本書，我覺得我真的迷上蔡駿了，所以對于他以前我沒看過的作品，我仍然會一本接一本的看完的。在《荒村歸來》最后，又有一個宣傳《瑪格麗特的秘密》的這本書，我想這應該是蔡駿繼《荒村歸來》這本書后的作品了吧？？所以我想，我接下來的一本可能就是這本書了。()。

大圣歸來讀后感范文（23篇）篇十四

西天取經歸來，孫悟空也不能閑，雖說保護唐僧，給了點工資。可是工資不夠，還得靠自己維持生計，應該給自己找一份工作來維持生活。

大圣到一家公司去面試，坐在椅子上，看著對面的考官，總覺得有些別扭。孫悟空站了起來，啊！感覺好多了。

考官疑惑的看著他說：“你站起來干嗎？”

“沒事就這么問吧。”隨后，又跳到另一只椅子上，轉腦袋看著考官。考官再也忍不住了，對他說：“長的尖嘴猴腮也就算了，還目無領導，蹦蹦跳跳，成何體統！我們公司就不需要你這樣的人，所以，你知道你被我們怎么樣了吧？”大圣當然明白了，被辭職了。

第一次就碰到了釘子，大圣有些懊惱了。“我擅長什么？噢，對了，打妖怪，或許我還可以當一個保鏢。”

當上保鏢以后，因為喜歡亂轉悠，不喜歡一直在一個地方待著，在上班時間擅自離崗。一天時間都不到，就被辭退了。

大圣郁悶極了，決定回自己的花果山看一看，要不干脆就在那兒待一輩子吧。

大圣遠遠就看到了美麗的花果山，如仙境一般，一切都是那樣熟悉。走到山腳下，看見一個新建的亭子，上面寫著“售票處”。大圣覺得不對勁兒。便去亭子里問別人：“花果山，沒有哪老孫的同意那兒來的售票處？”

“怎么了？”工作人員說，“這是我們政府開發的風景區，你以往能白看啊？現在是旅游景區，要進去，只能買票。”

大圣徹底絕望了，自己坐在懸崖邊上，任憑冷風拍在自己臉上，現在找不到工作，連花果山我也進不去了，還不如讓我去取經，那時候我多威風呀，但到了現在，那些本領一點也沒用了。

大圣仰望著無盡的夜空，徹底絕望了……。

大圣歸來讀后感范文（23篇）篇十五

寒假的一天里，借著語文老師的寒假作業看了一部電影，名叫《歸來》。看完后，令人感動。剛看到這名字，我的第一感覺就是-------這是一部有什么東西歸來了的一部有感觸的電影。看這部電影之前，我了解了一下，《歸來》是張藝謀導演拍攝的劇情文藝電影，改編自嚴歌苓小說《陸犯焉識》的尾點，該片主要講述了知識分子陸焉識與妻子馮婉瑜的在大時代際遇下的情感變遷故事。主人公陸焉識，為了與愛人相見，從監獄逃跑成了逃犯，來到妻子家，卻只見到了女兒丹丹。丹丹發現后，為了自己的跳舞夢想，阻止了母親與父親相見。但陸焉識給馮琬瑜在門縫里傳了紙條，明天早上八點在火車站見。

過了許久，擁擠的人群中終于出現了琬瑜的身影，焉識大喊著琬瑜的名字，琬瑜也終于看到了焉識，夫妻二人馬上就要相見，可事實就是這么不幸，那些人又要來抓焉識了，琬瑜大喊著焉識快跑……焉識又被抓走了……看到這里，我感到多么的可惜啊。過了三年，文化革命結束了，焉識也被放了出來，女兒丹丹去接了他。焉識非常激動，以為終于可以見到自己的妻子了，但琬瑜卻不認得焉識，這多么令人心痛啊。

就這樣，焉識化身為修鋼琴,讀信,做車夫的人，守護在琬瑜旁邊。而琬瑜即使失憶，也始終記著五號去火車站接焉識，記著不能在把焉識鎖門外了…結局多么令人感動，焉識守護在琬瑜身邊，只為了陪著她，見到她。即使沒有認出來，但他們始終是相愛的。

大圣歸來讀后感范文（23篇）篇十六

這源于我的好奇心。

這幾年忽然開竅，開始睜眼看世界。所以世界的東西開始慢慢留意，看得越多越廣，甄別思考的思路越來越清晰。對于很多不明白的地方，自然充滿了好奇。比如非洲這塊大地，只是從《動物世界》看過大草原的弱肉強食，還有新聞聯播里看饑民難民黑人兒童，當然還有beyong的《光輝歲月》-----獻給曼德拉的歌曲。其他就是歷史書上的販賣非洲奴隸的一點介紹。而非洲人是怎么生活的，他們的歷史怎么變革的一無所知。

去年聽《邏輯思維》時，講到聯合國援助非洲很多糧食，運到非洲各國后，被獨裁政府掌握，并沒有直接分發到難民手里。而是被獨裁者通過種種途徑賣掉。非洲本地也產糧食，本地的農民辛苦種的糧食是有成本的，糧食產量低價格很貴。但獨裁者手里的糧食是聯合國送的，沒有成本，可以大量低價甩賣。于是，本地農民糧食賣不起價格，農民賺不到錢無法謀生，大大降低農民產量積極性。等援助糧食消耗殆盡，本地也沒人種糧，于是更大的饑荒發生了。。最后拋出的結論是：慈善在某種時候也會變成罪惡。觸目驚心，過耳不忘。

有些人說，中國為了在聯合國獲得選票，無償援助非洲很多國家，雖然是貸款，但最后都免掉了。因為這相當于買選票，所以非洲國家也不會真心感謝并把中國當恩人感謝。花了錢還交不到朋友。這有必要么？盡管有些瞎操心，但仍不免想打探個明白。

我喜歡聽別安樂隊的《光輝歲月》，大意還是懂，后來才知道獻給曼德拉的。不過曼德拉究竟經歷了什么讓他如此偉大，并搞不清楚。

還有就是，人類起源這點，中學時候歷史講得含糊，我們的祖先是北京元謀人。后來才自己刷新了，非洲才是人類起源地。但對于非洲這片地方，仍然知之甚少。

偶然的機會，在當當上看到了這本書，書名好像是《海底兩萬里》差不多，以為又是一個同題材小說呢，看看內容，立刻被吸引進去了。的確，書上說的對，非洲這片土地我們都不曾認真去了解過。作者和我一樣，對非洲的了解一片空白。這愈發激發了我的好奇心。等到當當搞活動，二話不說就剁手了。

書看完了，總的來說應該算是物超所值吧。熬了好幾夜，才看完。

要問我看完有什么感想？真說不出來。那些歷史地理知識的增加，讓人耳目一新外，過后也就不足為奇了。這種收獲和查歷史資料沒什么區別吧？什么算是感想？我還得想想。所以，我就講我能想到的一些讓我醍醐灌頂一些地方。

這本書看完我就有些激動了，哇靠！居然還可以這樣玩旅游，湊錢跑一趟大草原，然后寫上一本書賣，旅游的費用又賺回來了，劃算啊！真的請你免費去旅游的好事，如果有一定寫作能力這樣的好事豈不是很多？帶勁啊！所以看完這本書，第一感覺就是，要勤練筆勤動腦多觀察，增強自己的觀察寫作能力，不說像作者這樣，起碼能更加形象的記錄自己想寫的東西。寫個傳記什么的也不錯啊。

不過人家寫這本書，也不是跑過去看看吃吃玩玩，回來想起寫就寫一些這么簡單的。我知道除了在旅途之中不停地記下每天的行蹤日程和體會，還需要提前做好功課，到一個地方去之前，要查看很多書籍資料，我想作者看過的資料，也有我一年的閱讀字量了。這只是提前熟悉了解的，而后寫作的時候還要翻閱這些資料。這些工作也確實是艱辛，不能光看人家風光，那也是辛勤付出的結果。提前看看資料有好處，就是能發現問題，然后帶著這些問題到旅游地去核實，去觀察，去體會。收獲絕對大大的。我非常認同，即便不是寫書需要，這也是必要的功課。只有這樣才可以讓自己增加見識，開闊視野。這最符合我對旅游的看法。我認為這是旅游最值得最應該做的事情，是最正確的姿勢。當然每個人的旅游目的和追求不同，也可以什么不去想不去做的四處游蕩，放松自己也蠻不錯。人各有志嘛。（基本上身邊的人沒幾個這么做這么去想的，也當然也有可能他們做了我不知道）。

這是我看這本書得到的第一個好處，感覺自己的想法在作者這里得到了一個肯定，于是就像多了一位了解我的朋友一般開心。仿佛通過這本書，我交了一個朋友，不再覺得自己是孤單的了。

好像很奇怪，我覺得自己的閱讀能力提高了一個層次。以前看小說或散文或故事，總會被情節左右，被結局所感動。我看到的就是書或者故事，看不到作者的影子。我很奇怪，微信圈里的一些大教授和學者再看了某本書后，就可以直批作者。而且批得針針見血，仿佛他們曾經就非常了解。()現在，我覺得我也能從書本跳出來，感受作者的心境，從字里行間去品作者這個人。毫無疑問，對于身為房奴的我來說，作者是一經濟水平遠相當不錯了。通過她的角度所反映出來的社會視角，境界果然不同。

在露西說歡迎回家章節，作者的想象發揮很多，從她介紹的可內容來看，這個章節的很多細節都是她查閱資料與現場體會相碰撞產生的一些感慨。她的心里活動比較真實的反映出來，寫到遠古猿人時，有時候她的想像有些無厘頭，所以我可以肯定的說，她寫得很真實，不是無端地感動，感恩抹眼淚。

在看到贊比亞鐵路荒廢的樣子，我想作者心里也是五味雜陳，或許他跟我一樣也在想中國不計代價地援助非洲，是否真有必要？作者也很機靈，這樣的想法自然會含混帶過，不然就政治不正確了，我們也看不到這本書了。

在非洲之傲火車上用餐，我還可以看出作者在接觸到那些同伴，特有錢的那種時，隱隱約有些自卑。同時她和普通人小心翼翼的試探別人的收入，（好奇心也有蠻重）這些小心思無不反映出作者真實的樣子。用西餐時仔細觀察那些人，相比自己的不熟練西餐規則，他也會自嘲。跟我一樣普通哈，開心。（她裝得到位，文字間卻又無意露出己的自卑）她很在意那些人怎么想。就像我在意經濟水平跟我不在一個層次的她怎么想一樣。帶有仰視意味的在意，而不是帶有居高臨下的好奇。

對于曼德拉的生前事跡和描寫這塊，我覺得她寫得不好，太政治正確了，太崇拜化了。不夠冷靜不夠思考。盡管如此，我仍舊收獲不少。對于那個力排眾議發展國家經濟卻又迫害民主人士，只為強化集中權利的獨裁者的故事描寫，我覺得寫得有深度。一個發展國家有貢獻的人同時也是獨裁者，我們到底該不該去褒獎紀念，她沒有做出答案，也確實難以界定。

對于鉆石那章描寫，種族隔離觀看先民博物館，小海豹，咖啡和香料，維多利亞的由來，奴隸關押地點以及黑人之間的不信任現狀這些書上可能也有，但現實看到的場景和體會到的震撼，著實讓我大開眼界。不得不提那個火車事故停車等待那件插曲，作者居然能敏銳地發現自己的心里和行為比同行的不同，還能大膽剖析自己，寫的很妙。

深入非洲中產階級，多次察覺非洲人對中國的一些看法，這也是讀來有意思的地方，隨便就可以教英語做老師，看來中國的黑人外教可要小心了，人家英語不一定夠標準哦！

作者在寫人物的時候，喜歡用個別特征來代替人名，比如：白琴鍵，鐵蒼耳這確實很聰明，不然一長串的英文名搞不懂誰是誰了。里面描寫了一個印度百院長，是作者唯一有道不同部位相謀的同行者，或者說話不投機半句多的意味。原因還是彼此的價值觀差別大。”做人就要做食物鏈的頂端，不必憐惜角馬““做人要像獅子一樣奢侈”這些話跟作者的價值觀是不相符的，所以文字之間會有一些貶低的意思。

說了這么多，最后我想說：最讓我羨慕的是，他居然到了好望角。我也想去看看！

最后總結一下，這本書要說文采也還是有些的，但算不上很好。僅在描寫非洲難民區的某些地方讓我覺得不錯。其余的地方，應該說是靠真實性強來取勝的。總體來說，這本書還是成功的，有些布局還賣了關子打了伏筆。我覺得最適合我這樣的人看了，因為正需要學習這些基礎的粗淺文學寫作樣板。不像四大名著或者世界名著，你看著好，卻弄不明白他們怎么寫出來的。學也學不出，無從下筆。

所以，我喜歡這本書。

207年7月23。

大圣歸來讀后感范文（23篇）篇十七

春，是一個年的開端。萬物復蘇，春暖花開，顯現出一派生機勃勃的景象！每當這時，大雁便會北歸，宣告春天真正來臨！

它們經過長途的跋涉與艱險，從南方飛往北方。他們憑借著執著的信念與強大的團隊精神，一聲不吭，筆直前行。在路途中，從不被美好的景象所誘惑，一心飛往目的'地，這是多么可貴的精神啊！

當第一群大雁到達北方時，便歡快的，急切的，向伙伴們發出邀請，同自己享受這美好的時光。它們動作優美、輕盈，宛如一位舞者，在空中翩翩起舞。

但總有些大雁透露出一種害怕與膽怯，它們與家人失散，獨自在空中飛翔，發出一聲聲令人心酸的哀叫……于是人們發現，大雁的聯合觀念是如此強烈！

想到這里我不禁想到了自己，每每遇到困難，總不敢勇敢面對，總不堅定，與大雁相比，我是多么的不堪？啊！我應該積極地向他們學習，學習他們的一直，學習他們的團結。只要努力就能成功，加油吧，努力向前奔跑，直達夢想的彼岸！

大圣歸來讀后感范文（23篇）篇十八

寫到當江流兒(唐僧)還是嬰兒時，父母被山妖所害，老和尚法明撿到了他，我感到十分生氣，因為山妖太壞了。

幾年后法明將江流兒撫養成孩童時，日食將出現，山妖大王混沌立刻要變成巨獸之身。后面，在山妖的追趕下，江流兒機靈地躲過了山妖，我看這的江流兒和《西游記》里的江流兒相差太多了。然而他不知不覺得到了五行山下，將沉睡已久的孫猴子給放出來，出來的孫猴子一心想回花果山，但手腕上的封印還沒有解除，然后這件事被混沌知道了，就設下了一個夜店迷局，發現孫猴子法力盡失，女娃就被捉走，孫猴子說自己管不了。看出他是真不管了，可他看見水中的布偶，自己信心大幅提升，看出孫猴子真心要去救女娃，他和混沌大戰中，混沌突然成為巨獸，最后混沌將江流兒壓在石堆下，孫猴子以為他死了，于是就馬上變為齊天大圣將混沌殺死，音樂和特效都很好。《大圣歸未》這部電影十分精彩，特效是最好的。

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大圣歸來讀后感范文（23篇）篇十九

一個風和日麗的上午，我和媽媽一同參加了由濉溪團縣委組織的小小影評家活動。我們來到恒大片子院，工作人員帶領我們觀賞了恒大影院的設備，我們都很興奮。之后，我們便走進一個影廳，正式觀看這部國產3d片子《西游記之大圣歸來》。

出色的影片終于開始了，我看得津津有味。片子里有一個孩子叫“江流兒”，他本是農民的兒子，可是在回村的路上，剛巧碰到山妖在抓小孩，農民的老婆抱著孩子，所以山妖們決定就抓這個孩子。農民為了保護妻兒，喪失了自己的性命。后來山妖包圍了農民的`老婆，她其實沒辦法，只好跳下了山崖。小孩漂進小溪里，幸虧被一個正在喝水的老和尚發明了。從此，他就和老和尚生活在了一同。江流兒雖然閱歷了生活中的挫折，但他依然活潑、開朗，一路上不休地給大圣信心和勇氣，和大圣一同戰勝一個個災禍！不幸地是，最后江流兒為了救孫大圣犧牲了自己的生命。

《大圣歸來》重要講的是孫悟空回歸伏魔的故事，但江流兒更加讓我印象深刻。他為了大圣，還犧牲了自己的生命。我也要像江流兒一樣，做一個勇敢、悲觀的好孩子，學習他那種無私貢獻、舍己為人的精神！

我印象中的國產動畫片子彷佛為數不多，平常看的大多數是本國的片子，這次我們國產動畫都拍出如此出色又感人的作品來，我真是開心不己，希望大家都來支持國產動畫，總有一天我們也能制造出國際水平的大片來。

大圣歸來讀后感范文（23篇）篇二十

先生課上不時提到一些在非洲的故事，于是捧著《非洲歸來》這本書再聯想先生講課的語氣，比起其他書來更具有一些親切感。文字處處透露著海晏的樂觀豁達，瀟灑和不羈，自嘲而又得意，但就好像好的茶葉是苦澀而有回甘，好的喜劇是歡笑而含淚光，合上了書后或多或少都有點淡淡的惆悵。與其說更了解非洲，不如說更知道李海宴和他在非洲認識的人，見過的事。

非洲這個在我之前只知道埃及和肯尼亞的地方，現在又多了一個剛果金。歷史、政治、社科的理論都能在此一一見證。整個國家被權力和欲望互相撕扯，文明和野蠻互相博弈，還有烏合之眾引爆的群體狂歡。十字路口破敗屏幕后的大廈，仿若愚夫季馬想要拯救的危樓，搖搖欲墜，卻仍茍延殘喘。

我真希望皮埃爾的故事純屬虛構，否則若先生大筆一揮，作業一篇「從社科宗教和人類心理學的方面來解讀皮埃爾和村長」，那真真得叫人抓耳撓腮。所謂的非洲援建，多少讓人唏噓不已，不寒而栗。若有無處安放的靈魂在此安棲，是否也有山神在此守衛，是否幽靈公主正在冷眼旁觀人類的破壞，這若大的非洲自然即將葬送在所謂的發展。

伴隨發展的總是疼痛不已，伴隨欲望的總是怨恨縱生，不知錢為何物，載歌載舞倒也快活一生。然而終究車輪前進，這貧富差距的眾生百態便在大地上四處留痕。非洲的種種，撥開了純真質樸的遠方，扒開了皆大歡喜的外衣，呈現了繁雜紛亂的人類本性眾生相。

―ianmaclaren。

在金沙薩的生活中，還穿插著紫玲姐、四夕哥、雨四爺他們在中國的故事，仿佛印證著每個在遠方的人都有一段耐人尋味的故事，乍一看似曾相識，細細品仍各有滋味。大院里，杧樹下，對酒當歌，人生幾何。不相識的人兒聚在一起，無聊中互相調劑，恐懼中互相扶持，而后又各自品嘗孤獨，誰也不是誰的救贖。老梁的故事果然適合壓軸。他見到那位老人時異樣的神采，讀到最后方能知曉原由。老人深邃的瞳仁里閃耀了名為理想的光芒，即便人終有限，也要將希望的種子撒在民間。張三寬慰的神情為這段名為追求的旅途畫了終點，即便人終有一死，也要死得其所自得其樂。也許在某幾個時刻老梁骨子里的不甘蠢蠢欲動，然而終究，必須做出名為現實的選擇。在非洲的老梁無所不能，回到中國的老梁是老梁也非老梁，皮囊還是這副皮囊，只是靈魂也許無處安放。

然而神秘如老梁，帶給我的震撼也終究不及看似無害的雨三爺。當讀到雨三爺一邊刷著醬，一邊漫不經心地說「我扔啦」這三個字的時候，我只聽見啪地一聲，腦中的聲音聯想中斷。也許是三爺和三喵的故事鋪墊得太長太美，讓最后這三個字顯得那么地猝不及防，那么地無法想象。我感覺握著書的手輕輕一顫，眉頭一鎖，腦袋微傾，雙眼微瞇，也許瞳孔跟著放大了那么一點點，()只是想確認自己不是因為午夜時分而花了眼。直到看到海晏認了「三爺永遠是三爺，貓只是貓」，任由這平淡的文字掩去波濤，我才終于確認阿黃、阿白和阿黑沒有了。看著躺在身側，翻著肚皮舔著毛還時不時咋吧著嘴的kt,我一邊暗罵它的沒心沒肺，一邊安撫著心上突發的悸動，思緒也跟著飄到了十年前的夏天。

那一年的五一，好友提了一只粉色的籠子上門，籠子里有一只毛色灰白背有黑線的小倉鼠，說是送我的生日禮物。我小心地捧起它，任它在我手掌上轉悠，絨毛戳著手心，癢癢的，牽著我的嘴角上揚。倉鼠養起來其實特別省力，放足夠多的木屑，放足夠多的浴沙，再放足夠多的吃食，外加一只健身籠子，就構成了倉鼠的豪華別墅。我已經忘了它的名字，只知道這只淘氣的小家伙不是在白乎乎的浴粉里打滾，就是在大轉盤里呼哧呼哧地跑步。kt和它和平相處，至少沒有拿它用來練爪。唯一的問題便是比較費木屑。如果我犯懶一個星期不更換，那味道便不太好受，尤其在開著空調房間不透氣的夏天。爸爸有時會開玩笑說他要把倉鼠帶到廠里去，既是玩笑我便不甚在意。只是在七月的某個早上醒來，突然發現柜子上空空如也，那一刻血液瞬間從我的腦中流入了心臟，引來一陣陣心悸。之后的記憶已經模糊。只記得后來，當爸爸再開玩笑說把kt帶到他廠里去捉老鼠時，我抱著kt胖胖的身軀，打死也不放手。

如今我沒有再養小倉鼠，kt安好地躺在我身邊。我的同事每次聽到我提起kt的名字總會發笑。他頂著金色的頭發閃著碧綠的眼睛夾著生硬的中文對我說「mycat'snameiskitty」就好像在說「我的貓叫貓」。我笑著解釋我領養kt時，前主人這么叫我便也跟著這么叫了，名字于我只是代號。世間的貓鼠如此多，被我叫kt的就這么一只。現在每每想到我能陪它或者說它能陪我的時日不多便會心生難受，若能天性涼薄也就云淡風輕好不愜意，而我心底也有一個小人，不敢去想那一天的來臨。

回憶就此中斷，書還是繼續得看。末了，雨三爺似乎嫌棄「我扔啦」這三個字還不夠震撼，又送上一句「沒傷啊」。好在此時我已經習慣了每個篇章的起承轉合，而老菜一次比一次更嚴重的傷勢也早已暗示了江湖之腥風血雨，再一次上演了「總把新桃換舊符」。

貓只是貓，總統只是總統，老菜只是老菜，面上的面里的各有所愛，各取所需。人生來不過就是皮囊一副，靈魂是圓是方沒人清楚。我們追求自由追求凈土，可終得為它，尋個安身之處。

即如此，便也真真應了那位哲人所言，「人生在世，吃喝二字」，哪管得了這變幻莫測，沉浮的人世。

大圣歸來讀后感范文（23篇）篇二十一

《留學歸來》講述的是九十三位留學生，在世界各地學習知識，得到了豐厚的回報，但是，在外國強大的利潤高薪與豐厚的資源讓他們留下的時候，而他們卻執意要回國，把學到的一切回報祖國，這是一種多么崇高的精神啊！在那個年代，擁有豐厚的薪水與足夠的物資是多少人渴望的事情啊！可是，條件并沒有改變這九十三位留學生的本性，他們時刻牢記著，我是中國人！我要讓我的祖國強大起來！我要讓我的祖國成為一條巨龍，永不被欺壓！

是啊！如果人人都能為祖國著想，我們的祖國也可以變得強大、變得美麗。而這九十三位留學生就是我們的典范，他們不會忘記自己祖國還在受苦的人們，他們不會忘記祖國還在戰爭！他們下定決心，把學到的知識換位祖國的力量！終有一天，祖國那緩緩上升的五星紅旗，將成為他們與我們的驕傲！我們自豪，我是中國人！

現在，在街頭上，也可以看到許許多多的外國產品，但我堅信有一日，我們祖國的產品也會登上流向外國的貨輪，開往外國方向的飛機！

讀了《留學歸來》我懂得了：應該時刻點擊著祖國，無論你在哪兒，都應該愛國、為國，把自己學到的一切的一切來報答祖國對你多年的養育之恩。

大圣歸來讀后感范文（23篇）篇二十二

說到濟南，自然會想到泉城的七十二泉，《非洲草原歷險記》讀后感。那么，說到非洲，你會想到什么？天上似火的烈日？毫無降水的干旱？還是黑巧克力似的當地民眾？其實，非洲最著名的還是坦桑尼亞的賽倫提國家公園那一望無際的大草原。

寒假，我讀了《非洲草原歷險記》，它帶我領略了大草原的無限美麗風光與無處不在的危險。

二、最大的男生，他有超強的求生技術，面對困境從不絕望，勇敢又智慧。多利，作為最小的“猴子”、專門搗蛋，雖身手不凡，異常敏捷迅速，但成天嘮嘮叨叨，羅羅嗦嗦，是個十足的闖禍胚，遇事不用大腦思考，與他那個深思熟慮才采取行動的里娜老姐形成了莽撞與穩重的鮮明對比。

多利一行人被偷豬者欺騙而被遺棄在草原上，遇到了正在大遷徙的角馬、輪流“站崗”的獴、草原大“建筑家”白蟻、繼恐鳥之后最大的鳥——鴕鳥、有著“順風耳”“千里鼻”的土狼、陸地上最大的大象、還有羚羊、高角羚、禿鷲、瞪羚、黑馬羚、河馬、長頸鹿、斑馬、采采蠅……但在同時，他們也遭到了大火，鱷魚、犀牛、獵豹、流浪獅子等的襲擊，最后經馬賽族的幫助，乘坐了去都市的巴士，回到了文明世界。

賽倫蓋提約14800平方公里，可謂遼闊無垠，但隨著21世紀的城市人口增多、自然環境破壞等現象，這樣的無污染野生草原已經寥寥無幾了，還有上萬寸的土地再也長不出作物了。如果不能挽回，倒不如珍惜。讓我們在大自然永久改變之前，擁抱地球上不可思議的美景和生命！

大圣歸來讀后感范文（23篇）篇二十三

于是，我急忙回到家里，上網找了資料這才知道。原來大雁是，大雁是人們熟知的鳥類類群之一，在遷徙時總是幾十只、數百只，甚至上千只匯集在一起，互相緊接著列隊而飛，古人稱之為“雁陣”。“雁陣”由有經驗的“頭雁”帶領，加速飛行時，隊伍排成“人”字形，一旦減速，隊伍又由“人”字形換成“一”字長蛇形，這是為了進行長途遷徙而采取的有效措施。當飛在前面的“頭雁“的翅膀在空中劃過時，翅膀尖上就會產生一股微弱的.上升氣流，排在它后面的就可以依次利用這股氣流，從而節省了體力。但“頭雁”因為沒有這股微弱的上升氣流可資利用，很容易疲勞，所以在長途遷徙的過程中，雁群需要經常地變換隊形，更換“頭雁”。

當讀完這段資料時，真是讓我驚嘆不已。心想這么一個小小的舉動，竟然有這么多的奧妙。