通過(guò)寫讀后感，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，提高自己的閱讀和思考能力。如果你對(duì)如何寫一篇有觀點(diǎn)和深度的讀后感感到困惑，不妨參考一下以下幾篇范文。

水滸傳回讀后感（專業(yè)18篇）篇一

早就聽(tīng)哥哥他們說(shuō)起水滸傳里的一百零八個(gè)好漢，我一直期盼著一睹為快。終于寒假來(lái)了，在一大堆課外書(shū)里我一眼就找到了《水滸傳》，我迫不及待地坐下來(lái)立馬看起來(lái)了。

開(kāi)肉綻，但還是沒(méi)有招供，保護(hù)了其他的梁山好漢。

《水滸傳》，我真的很喜歡看。

水滸傳回讀后感（專業(yè)18篇）篇二

中國(guó)的四大名著，《水滸傳》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》 《西游記》，這四本書(shū)堪稱世界文壇上耀眼的明星。就在這次暑假，我閱讀了《水滸傳》這本名著，他讓我了解了108位好漢之間的友情，以及他們的實(shí)力。其中我最喜歡的是魯智深。

其實(shí)沒(méi)有讀過(guò)《水滸傳》，也肯定聽(tīng)過(guò)魯智深倒拔垂楊柳這個(gè)故事。然而，他的故事遠(yuǎn)不如此。他先是三圈打死了鎮(zhèn)關(guān)西，然后逃亡到其他的地方，進(jìn)入了一所寺廟，當(dāng)上了和尚，可是他屢次喝酒，吃肉，違反和尚的本分。他還在一所打鐵的地方打了。一個(gè)62斤的禪杖，打鐵的人還需兩個(gè)人一起抬，可是魯智深一個(gè)人就拿起。

后來(lái)魯智深又行了八九日，終于抵達(dá)東京城。他來(lái)到大相國(guó)寺，求見(jiàn)住持智清長(zhǎng)老，拿出了智真長(zhǎng)老的書(shū)信。智清長(zhǎng)老在信中知道了魯智深的過(guò)往，擔(dān)心魯智深會(huì)在寺中攪亂清規(guī)，便將他打發(fā)到酸棗門外岳廟附近的菜園子做“菜頭”。魯智深成為最低一級(jí)的職事僧。

酸棗門外有一群潑皮，常到菜園偷盜菜蔬。他們想給魯智深一個(gè)下馬威，結(jié)果反被收拾了一頓。但魯智深對(duì)他們只是稍加教訓(xùn)，便放他們離去。

眾潑皮次日湊錢買來(lái)酒肉，向魯智深賠禮。魯智深便與他們一同開(kāi)懷暢飲，卻被門外綠楊樹(shù)上傳來(lái)的鴉叫聲攪了興致。他被吵得心煩，便趁著酒興，將那株綠楊樹(shù)連根拔起，嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭，尊稱其是“真羅漢”。

他追求內(nèi)心的自由，雖然當(dāng)了和尚，仍喝酒吃肉，最后圓寂。

水滸傳回讀后感（專業(yè)18篇）篇三

大家好，我讀完了一本書(shū)，名叫《水滸傳》，我想把它推薦給大家，因?yàn)樗钗抑嗣裕蚁嘈胖灰銈円豢矗銈兙蜁?huì)愛(ài)不釋手。

《水滸傳》是我國(guó)第一部以白話寫成的長(zhǎng)篇回體小說(shuō)，也是經(jīng)典之作。還塑造了一大批個(gè)性鮮明的英雄好漢，勇猛利落的武松，隱忍而后爆發(fā)的林沖，足智多謀的吳用，這些人在作者的妙筆之下煥發(fā)出獨(dú)特的個(gè)人魅力。

其中，我最喜歡林沖，他原來(lái)可是東京威風(fēng)凜凜的八十萬(wàn)禁軍教頭，武藝高強(qiáng)，受人尊敬，要不是陰險(xiǎn)的高俅陷害入獄，也還安于隱忍態(tài)度，可他一忍再忍，終于走上反抗道路。林沖身上還有濟(jì)貧扶弱、講義氣的俠義風(fēng)范。

我為林沖感到可惜，他竟然生長(zhǎng)在這樣一個(gè)腐敗社會(huì)，不過(guò)這也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。

我讀完這本書(shū)，覺(jué)得他的情節(jié)生動(dòng)曲折，引人入勝，雖然有夸張成份，但又不失真實(shí)，含有個(gè)人感情，具有極強(qiáng)藝術(shù)感染力，所以我推薦大家讀這本書(shū)。

水滸傳回讀后感（專業(yè)18篇）篇四

天下（事）莫易于說(shuō)鬼，而莫難于說(shuō)虎。無(wú)他，鬼無(wú)倫次，虎有性情也。說(shuō)鬼到說(shuō)不來(lái)處，可以意為補(bǔ)接；若說(shuō)虎到說(shuō)不來(lái)時(shí)，真是大段著力不得。所以《水滸》一書(shū)，斷不肯以一字犯著鬼怪，而寫虎則不惟一篇而已，至于再，至于三。蓋亦易能之事薄之不為，而難能之事便樂(lè)此不疲也。

寫虎能寫活虎，寫活虎能寫其搏人，寫虎搏人又能寫其三搏不中。此皆是異樣過(guò)人筆力。

吾嘗論世人才不才之相去，真非十里、二十里之可計(jì)。即如寫虎要寫活虎，寫活虎要寫正搏人時(shí)，此即聚千人，運(yùn)千心，伸千手，執(zhí)千筆，而無(wú)一字是虎，則亦終無(wú)一字是虎也。獨(dú)今耐庵乃以一人，一心，一手，一筆，而盈尺之幅，費(fèi)墨無(wú)多，不惟寫一虎，兼又寫一人，不惟雙寫一虎一人，且又夾寫許多風(fēng)沙樹(shù)石，而人是神人，虎是怒虎，風(fēng)沙樹(shù)石是真正虎林。此雖令我讀之，尚猶目眩心亂，安望令我作之耶！

讀打虎一篇，而嘆人是神人，虎是怒虎，固已妙不容說(shuō)矣。乃其尤妙者，則又如讀廟門榜文后，欲待轉(zhuǎn)身回來(lái)一段：風(fēng)過(guò)虎來(lái)時(shí)，叫聲“阿呀”，翻下青石來(lái)一段；大蟲(chóng)第一撲，從半空里攛將下來(lái)時(shí)，被那一驚，酒都做冷汗出了一段；尋思要拖死虎下去，原來(lái)使盡氣力，手腳都蘇軟了，正提不動(dòng)一段；青石上又坐半歇一段；天色看看黑了，惟恐再跳一只出來(lái)，且掙扎下岡子去一段；下岡子走不到半路，枯草叢中鉆出兩只大蟲(chóng)，叫聲“阿呀，今番罷了”一段。皆是寫極駭人之事，卻盡用極近人之筆，遂與后來(lái)沂嶺殺虎一篇，更無(wú)一筆相犯也。

但是我卻和金圣嘆有不同的看法。

金圣嘆的這篇頌揚(yáng)文字，把施耐庵吹得太響、捧得太高了，不但言過(guò)其實(shí)，而且邏輯混亂。他說(shuō)：世界上的事情，最容易說(shuō)的就是鬼，最難說(shuō)的就是虎。因?yàn)楣碚l(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，可以信口開(kāi)河，而老虎是實(shí)實(shí)在在的東西，有其突出的性格形狀，不能瞎說(shuō)。所以《水滸傳》中從來(lái)不寫鬼，卻一而再、再而三地寫打虎（武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎）。而且三次打虎，各有特色，都不雷同。

其實(shí)，這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊，鬼雖然誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，難道老虎就是人人都看見(jiàn)過(guò)的么？宋元時(shí)代，老百姓還沒(méi)有動(dòng)物園可進(jìn)，除了獵人和偶然遇見(jiàn)老虎傷人的旁觀者、幸存者，誰(shuí)又能看見(jiàn)活老虎吃活人呢？那時(shí)候，就是做成標(biāo)本的死老虎，也不是人人都能夠看見(jiàn)的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當(dāng)官，后來(lái)終生定居蘇北，我估計(jì)他很可能連標(biāo)本也沒(méi)看見(jiàn)過(guò)，更不用說(shuō)是活老虎吃活人了。

我小時(shí)候聽(tīng)老師說(shuō)：施耐庵寫武松打虎，是先請(qǐng)一個(gè)畫(huà)家畫(huà)一只老虎，掛在墻上，天天琢磨老虎吃人的神態(tài)，所以寫得這樣生動(dòng)。這話我就不相信。畫(huà)家如果沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)老虎吃人，能畫(huà)得活龍活現(xiàn)么？就算他看見(jiàn)過(guò)老虎吃人，也畫(huà)出來(lái)了，但那既不是動(dòng)畫(huà)，更不是電影，施耐庵看見(jiàn)的，依舊是靜態(tài)的死老虎。

水滸傳回讀后感（專業(yè)18篇）篇五

《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，之所以稱之為英雄故事，是因?yàn)槔锩娴娜宋锾⑿劾病Ｓ⑿蹅兊暮狼閴阎荆⑿蹅兊母呱芯袷刮腋惺茴H深。

智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業(yè)，好漢們的壯舉轟動(dòng)啦江湖，晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟(jì)貧”。他們確實(shí)劫富啦，而且還不是一般的劫富，他們這種正義行為如果換做現(xiàn)代，肯定會(huì)不用經(jīng)過(guò)法庭宣判就被直接賜予槍斃，而且是機(jī)關(guān)槍掃射，可見(jiàn)他們劫的富是多么的富。至于濟(jì)貧嘛，就不得而知啦，因?yàn)樾≌f(shuō)里并沒(méi)出現(xiàn)。我們可以想象：黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概經(jīng)過(guò)各種不為人知卻又被人了解的分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財(cái)，自回石碣村去了。但是我們?nèi)绻@樣想是絕對(duì)的錯(cuò)誤，我們不應(yīng)該有這樣消極的思想，我們是要被否定的，至少會(huì)被我們的教科書(shū)否定。

我們的理解應(yīng)該更“官”方一些，應(yīng)該說(shuō)是更“校”方一些：英雄們得到錢財(cái)后商討著進(jìn)行一次“大型的捐助活動(dòng)”，最后定在某某大酒樓，“活動(dòng)”目的捐助全天下窮苦百姓（前提是全天下一大部分百姓在結(jié)束前到達(dá)此樓），凡是想要得到捐助的人憑“票”入場(chǎng)。在當(dāng)天百姓們個(gè)個(gè)排隊(duì)入場(chǎng)，大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少，因?yàn)榇蠹矣X(jué)得不應(yīng)該白白的拿英雄們的恩惠，隨份子是應(yīng)該的嘛，因?yàn)樗麄円院筮€要帶領(lǐng)我們起義，他們就是領(lǐng)導(dǎo)我們的人啊！他們就是領(lǐng)導(dǎo)啊！當(dāng)天英雄與百姓同樂(lè)，百姓與英雄同醉，甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥，總之，就是大家都很開(kāi)心、很歡樂(lè)。

再看鴛鴦樓上那場(chǎng)血案，武松連殺十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器，揣入懷里帶走；即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看，搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán)，全部帶走，李逵雖極端厭煩女色，但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán)，照拿不誤。

但是換做現(xiàn)在絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)這種狀況，因?yàn)榭v使窮家蕩產(chǎn)，身上有過(guò)案子，我們這個(gè)公平的社會(huì)也會(huì)讓他們得到公平的保障，因?yàn)樗麄兛梢匀プ鋈嗣窠處煛?/p>

但是他們也有一點(diǎn)點(diǎn)小小的過(guò)錯(cuò)需要改進(jìn)，因?yàn)樗麄冎圃炝讼鯚煈?zhàn)火，同時(shí)制造了污染，但這一點(diǎn)也不重要，因?yàn)檫@點(diǎn)污染是虛無(wú)的，即使真有，在我們現(xiàn)代社會(huì)也是微不足道的；即使很大，也大可不必在意，別人吸毒花錢，我們吸毒免費(fèi)呢。

他們敢于反抗黑暗，他們正義！他們讓百姓不受當(dāng)朝政府的迫害！這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)！是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝！即使只存在小說(shuō)里！他們的精神使我感受到啦我國(guó)偉大的教育事業(yè)異常強(qiáng)大的影響力波及了不同的時(shí)空。

最后，英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。

水滸傳回讀后感（專業(yè)18篇）篇六

這些天，我終于讀完了《水滸傳》這本書(shū)，有了深深的感受。

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，描寫了宋代波瀾壯闊的農(nóng)民起義，又接受招安的故事。書(shū)中熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng)，塑造了李逵、武松、魯智深等108位英雄人物形象。這本書(shū)給我印象最深的兩個(gè)字就是——忠、義。

忠，就是對(duì)人民和國(guó)家很忠心。宋江不僅對(duì)梁山事業(yè)很忠心，對(duì)國(guó)家也是忠心耿耿。他大破遼兵，為國(guó)出力，就是最好的證明。

記得魯智深看到金氏父女受到欺負(fù)時(shí)，就路見(jiàn)不平、拔刀相助，雖說(shuō)有些魯莽，但這種為素不相識(shí)的人打抱不平的義氣實(shí)在讓人佩服。

《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的，但他們的忠心和正義將永遠(yuǎn)使我念念不忘。我愛(ài)《水滸傳》中的精彩故事，也愛(ài)故事中的英雄人物，但我更愛(ài)他們身上的忠義精神。以后，我也要像故事中的108位好漢一樣，做到忠和義。

水滸傳回讀后感（專業(yè)18篇）篇七

這一回是《柴進(jìn)門招天下客林沖棒打洪教頭》。

上一回說(shuō)到，在野豬林，薛霸舉起水火棍要劈林沖的腦袋，林沖性命如何，便沒(méi)有了下文。可章回上明明寫著魯智深大鬧野豬林，卻不見(jiàn)魯智深在野豬林的身影。這種承接轉(zhuǎn)合的手法，深山藏古剎的意境，為人們做文章提供了參照，此處不寫勝有寫。

魯智深大鬧野豬林在這一章回呈現(xiàn)。

魯智深在野豬林，救了林沖的性命，并護(hù)送林沖前往倉(cāng)州。

魯智深護(hù)送林沖，快到倉(cāng)州，見(jiàn)再無(wú)危險(xiǎn)，便分手了。

魯智深大鬧野豬林，勇敢、機(jī)智、仗義、無(wú)私，其英雄氣概可見(jiàn)一斑。

林沖及二個(gè)公人到了倉(cāng)州，遇到柴進(jìn)。柴進(jìn)是大周柴世宗的嫡派子孫，因大周讓位于北宋有功而得到朝庭的蔭蔽。

柴進(jìn)，世家子弟，他有個(gè)嗜好，凡到倉(cāng)州，路過(guò)他家的犯人，凡是進(jìn)了他的家，他都資助。為什么會(huì)這樣?張揚(yáng)，是個(gè)性也符合家世，是否也暗唅對(duì)宋的不滿?更有一層，社會(huì)不公，犯人之中往往是藏龍臥虎的，這是他交接天下豪杰的一個(gè)途徑。

有這等好事，也是柴進(jìn)名聲在外，林沖便到了柴進(jìn)家，柴進(jìn)是喜出望外，在他的導(dǎo)演之下，林沖同柴進(jìn)家的師傅，洪教頭有了一場(chǎng)比武，這場(chǎng)比武堪稱經(jīng)典。結(jié)果是林沖勝了。

敗了的洪教頭離開(kāi)了柴家。

如果是林沖敗了怎么辦呢?

柴進(jìn)同史進(jìn)都是玩家，有一比，二個(gè)人的結(jié)果一樣，都敗了家。

看看柴進(jìn)是如何資助到他家的犯人的。一開(kāi)始，柴家下人將林沖當(dāng)一般犯人，所資助的是一盤肉，一盤餅，一壺酒，一斗米，十貫銭。當(dāng)林沖贏了洪教師，不但得了彩頭，計(jì)二十五倆銀子，還在柴家住了幾天，臨別時(shí)，又得了柴進(jìn)送的二十五倆銀子。二個(gè)公人也得了柴進(jìn)的銀子，合計(jì)十五倆。另外，柴進(jìn)還修書(shū)二封，為林沖提供便利。同是犯人，所得資助有別。

資助犯人，比武，洪教頭出走等，是否看出了柴進(jìn)是在玩，只是他玩得更夸張些罷了!當(dāng)然，柴進(jìn)仗義、豪爽自不必說(shuō)了。

魯智深的仗義比柴進(jìn)的仗義是否又多了些純粹呢?

林沖到了倉(cāng)州，監(jiān)獄的管營(yíng)及差撥得了柴進(jìn)的銀兩和信函，使林沖減少了許多麻煩。加上柴進(jìn)對(duì)林沖的不斷接濟(jì)和林沖為人好，林沖在監(jiān)獄里是暫時(shí)相安無(wú)事。

這里要看看宋代的司法人員是如何受賄的。

董超，薛霸押送林沖的收入。得林沖的岳父所送銀兩，數(shù)量不詳，得魯智深三兩銀，得柴進(jìn)十五倆銀子。高太尉要送他們的二十兩金子是得不了的，因沒(méi)有殺了林沖，如何交差，還是個(gè)麻煩。這二人，這一趟，實(shí)得銀兩在三十兩左右。

監(jiān)獄的管營(yíng)和差撥是如何詐取錢財(cái)?shù)哪?宋時(shí)，新入監(jiān)的犯人都要打一百棍，他們借用這一規(guī)定，敲詐犯人，給了銀子從輕，不給就往死里打。林沖先給差撥五兩，給管營(yíng)的十兩銀子，被差撥扣去了五兩。后來(lái)，林沖又給差撥三兩銀子。

從林沖這里，差撥得了十三兩銀子，管營(yíng)得了五兩。

差撥的手法比管營(yíng)的行為更齷齪。

野豬林、柴進(jìn)家、監(jiān)獄這三個(gè)場(chǎng)景，構(gòu)成了這一章回故事的主要內(nèi)容，主角是林沖，內(nèi)容豐富。

水滸傳回讀后感（專業(yè)18篇）篇八

一朝英雄撥劍起，又是蒼生十年劫。一本厚厚的《水滸傳》，承載著濃濃的英雄情。

更深的思想我不懂，但在我心里的那些疑問(wèn)，在這里我恍然大悟，英雄好漢是為了忠義、正義而得罪了朝廷之人，被迫逼上梁山，尋求一方自由和平的水土田地，這使我為他們打抱不平。在書(shū)中我看到英雄好漢的正義，看到了奸臣們的老奸巨猾，還看到了皇帝的昏庸無(wú)能，武松打虎，三敗高俅，這些又讓我看到了他們身上的勇敢與正義。在那時(shí)候，英雄好漢們只想要一個(gè)平等，他們不想要多么奢侈浮華的生活，哪怕皇帝與他們交流，也不會(huì)釀成最后的悲劇。

可與滿朝多數(shù)的奸臣匹敵，梁山英雄又怎么能是對(duì)手呢？所謂“煞曜罡星今已矣，讒臣賊子尚依然”。由于時(shí)代和社會(huì)的限制，起義最終失敗了，但他們身上的機(jī)智勇猛、向往自由和保家衛(wèi)國(guó)的理想從來(lái)沒(méi)有消失，因?yàn)槟鞘怯篮愕摹?/p>

無(wú)論失敗還是成功，關(guān)鍵是在于擁有勇于抗拒，敢于反抗，不向惡勢(shì)力低頭、追求自由的理想，這樣即便是星星之火也可以燎原。

水滸傳回讀后感（專業(yè)18篇）篇九

一本書(shū)能夠成為經(jīng)典名著，一定是包含了高超的藝術(shù)造詣和透徹的人生道理。青少年們正處在一個(gè)認(rèn)識(shí)世界、了解人生的關(guān)鍵階段，這些經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)的經(jīng)典文學(xué)名著正好充當(dāng)了導(dǎo)師和朋友的角色。而《水滸傳》就是像這樣，是我國(guó)最優(yōu)秀的古典文學(xué)之一，它所描繪的水滸故事早已是家喻戶曉，深入人心，這是難以為其它形式所取代的。《水滸傳》這本書(shū)以引人入勝的傳奇故事、鮮明生動(dòng)的人物形、爐火純青的語(yǔ)言描繪了北宋年間一幕幕鮮活的社會(huì)歷史畫(huà)卷。在奸臣當(dāng)?shù)馈⒇澒贆M行的北宋，一百零八位好漢先后聚義與水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富濟(jì)貧，屢敗官軍，鬧得轟轟烈烈。幾百年來(lái)，《水滸傳》中的故事在中國(guó)可以算是膾炙人口了。梁山英雄們一心為民的可貴形象和曲折傳奇的經(jīng)歷，已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中不可缺少的一部分。

《水滸傳》中有《王教頭私走延安府》、《九紋龍大鬧史家村》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《花和尚大鬧五臺(tái)山》和《豹子頭誤入白虎堂》等傳奇故事共三十六章，章章內(nèi)容豐富，生動(dòng)形象，富有無(wú)限活力，真不愧是四大名著之意啊！跟其它的故事書(shū)、小說(shuō)書(shū)就是不能比！

其中，令我感觸最深的是《景陽(yáng)岡武松打虎》。這片故事主要講的是：有一天，一位姓武名松的大漢來(lái)到離清河縣不愿陽(yáng)谷縣。當(dāng)中午的時(shí)候，武松走進(jìn)一家名叫“三碗不過(guò)崗”的酒店，坐在一張長(zhǎng)椅子上，向店家要了一盆牛肉和三碗酒，有滋有味地品嘗起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，武松喝完了酒，向店家藥，店家不肯，武松一氣之下，搶過(guò)店家手中的酒，大口大口喝了起來(lái)。吃飽喝足后，武松付了酒錢，提了哨棒要走，店家連忙說(shuō)：“小心，這崗上有一只猛虎，只在晚上傷人，已有二、三十個(gè)大漢被吃，現(xiàn)在已經(jīng)是未初時(shí)分，不如你明早再同其它人結(jié)伴過(guò)崗吧。”武松不聽(tīng)，繼續(xù)向前走。大約走了四、五里的路，已是傍晚時(shí)分，太陽(yáng)漸漸落山，武松乘著酒勁，只管往景陽(yáng)崗上頭走來(lái)。又走了一會(huì)兒，武松酒力發(fā)作，躺在一塊光溜溜的大青石上。突然，林里刮起一陣狂風(fēng)來(lái)，風(fēng)過(guò)后，一只吊睛白額大虎從樹(shù)林里跳了出來(lái)。武松趕緊站起來(lái)，準(zhǔn)備“迎戰(zhàn)”，就這樣，一場(chǎng)“人虎大戰(zhàn)”就開(kāi)始了。武松終于將猛虎打死，為民除了害，并得到了官府的賞賜——做了谷陽(yáng)縣的都頭，深受縣里老百姓的喜愛(ài)。

滸傳》，就能打開(kāi)古典文學(xué)的寶庫(kù)，讓廣大青少年讀者朋友們更好地領(lǐng)略到我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力和很不一般的超凡能力。

讀完《水滸傳》這一本聞?chuàng)P四海的中國(guó)四大名著之一后，我仿佛回到了古代，開(kāi)始了自己全新的生活，正如高爾基所說(shuō)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”在這兒，我向全中國(guó)13億人提一個(gè)建議：多讀一些像《水滸傳》一樣的中國(guó)文學(xué)名著，多了解一些歷史，多了一些知識(shí)。

水滸傳回讀后感（專業(yè)18篇）篇十

水滸一百單八將，有忠心報(bào)國(guó)的領(lǐng)袖宋江；足智多謀的吳用；粗魯狂大的李逵……我印象最深魯智深。

鏡頭一：事前思考的英雄好漢。

在火燒瓦罐寺，魯智深來(lái)菜園，與林沖偶遇，兩人志同道合，便在一起槍法，后好朋友。后其得知林沖被高俅設(shè)計(jì)誤入白虎堂后被押往服役途中，在野豬林將被殺時(shí)，出手救出林沖。從中何以看出智呢？其實(shí)在林沖被押途中魯智深就可以救出他，可當(dāng)時(shí)的地點(diǎn)是客棧，人多不好下手，更容易讓別人認(rèn)出他，一番思考后他決定天在人少的野豬林救林沖。很早時(shí)他就在野豬林守候著，在小吏將殺害林沖時(shí)救出了他。事前的思考讓他事倍功半。

鏡頭二：見(jiàn)義勇為的仁人志士。

魯智深在桃花村頭時(shí)，來(lái)到莊園，得知莊主的女兒要被山賊當(dāng)壓寨夫人時(shí)，便穿上新娘的，來(lái)到新娘房中，說(shuō)服賊人。后與強(qiáng)人結(jié)識(shí)。其實(shí)早在他來(lái)時(shí)，莊中他那強(qiáng)人殺人不眨眼，連官府也不眼中，后還敢以救人，真是見(jiàn)義勇為的仁人志士！

鏡頭三：粗細(xì)的勇士典范。

魯智深在初識(shí)史進(jìn)，便帶史進(jìn)及其師傅李忠來(lái)到酒樓吃飯，意外得知金氏父女被殺豬的鄭屠陷害至此，便要為報(bào)仇。再此，他先安排好金氏父女，防止店小二去追，還拿了凳子在店門口坐了時(shí)辰。大約走遠(yuǎn)了，便去找鄭屠的碴，還叫他分別切精的，肥的肉做丁，以理由來(lái)打了鄭屠，拳拳有理有據(jù)，最后不打死了鄭屠，他怕脫不開(kāi)身，便假裝說(shuō)：“你這斯詐死，灑家與你理會(huì)。”借機(jī)逃跑。在他救人的過(guò)程中處處顯出細(xì)致。

魯智深救人卻不失機(jī)警；見(jiàn)義勇為卻不失自身安全；失粗獷卻不失細(xì)致，真是梁山泊的好漢的各的化身啊！

品魯智深，看水滸英雄之典范！

水滸傳回讀后感（專業(yè)18篇）篇十一

《水滸傳》，一本躋身于中國(guó)古代四大名著中的絕對(duì)經(jīng)典。

今天，讓我們?cè)俅螕荛_(kāi)歷史的迷霧，跟隨《水滸傳》，回到宋徽宗時(shí)那個(gè)精彩紛呈的熱血時(shí)代。

那個(gè)時(shí)代，有多少的好漢與英雄，他們出身不同、身份不同、性別不同、年齡不同，卻因?yàn)榉纯狗饨ū┱@一出奇相同的目的，而殊途同歸地走向了梁山泊，走向了聚義堂。我仿佛來(lái)到了梁山泊之上，看見(jiàn)了直爽的黑旋風(fēng)李逵，看見(jiàn)了粗中有細(xì)的花和尚魯智深，看見(jiàn)了那個(gè)黑矮子呼保義宋江，看見(jiàn)了那位文縐縐的軍師吳用……這些人的性格特點(diǎn)是那么鮮明，然而，在昏君的無(wú)能統(tǒng)治下，在“亂自上作”的黑暗統(tǒng)治下，在各級(jí)官吏狼狽為奸的情況下，這些人終于舉起了大旗，江州劫法場(chǎng)、三打祝家莊、大破連環(huán)馬，提出了“八方共域，異姓一家”的說(shuō)法，走向了反抗暴政的大道，直到宋江被招安，水滸眾英雄被奸臣迫害致死，表現(xiàn)出了農(nóng)民階級(jí)的局限性。

《水滸傳》，是一幅氣貫如虹的下層人民揭竿而起反抗暴政的起義圖，也是一幅統(tǒng)治階級(jí)的窮途末日?qǐng)D它用高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言，濃墨重彩地對(duì)底層的呼聲進(jìn)行了放大，對(duì)農(nóng)民的要求抱以深刻地同情，敘述了這么多引人入勝的故事，塑造了這么多鮮明突出的人物形象，如此精彩紛呈，讓人熱血沸騰。

《水滸傳》最精彩的地方在于對(duì)一百零八位英雄好漢的描寫上，如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，為保金氏婦女，拳打鎮(zhèn)關(guān)西，表現(xiàn)出魯智深的行俠仗義；《柴進(jìn)門招天下客》，表現(xiàn)出小旋風(fēng)柴進(jìn)的熱情好客；《吳用智取生辰綱》，表現(xiàn)出了水滸好漢們的有勇有謀……這些故事都為塑造每一位英雄人物作出了貢獻(xiàn)，這也正是它能夠歷經(jīng)千年而不朽、成為中國(guó)古典四大名著之一的緣故。

《水滸傳》之所以能夠成為經(jīng)典，在于從頭到尾所貫穿的忠義情懷，十分符合中國(guó)古代乃至現(xiàn)代的價(jià)值觀。“忠”“義”當(dāng)頭，符合古代統(tǒng)治者的需要，而且也被現(xiàn)代文化所接受、所認(rèn)可。“忠”，是要忠于祖國(guó)，忠于與你一起共事的人；“義”，是要行俠仗義，講義氣，為了真理奉獻(xiàn)自己的一切。從古至今，多少英雄豪杰，都是被”忠義“所激勵(lì)著，為國(guó)家、為人民拋頭顱、灑熱血，犧牲個(gè)人利益，進(jìn)行著英勇不屈的斗爭(zhēng)，更有一代革命的先行者孫中山提出了”殺身成仁、舍身取義”的革命口號(hào)。《水滸傳》，就這樣激勵(lì)著一代一代的仁人志士大步向前，開(kāi)創(chuàng)著一個(gè)又一個(gè)偉大的英雄傳奇。

由于時(shí)代問(wèn)題，《水滸傳》固然有它自己的不可避免的局限性，然而，“取其精華去其糟粕”，《水滸傳》的精華遠(yuǎn)大于糟粕。我們要學(xué)習(xí)這些好漢身上的英雄主義精神，學(xué)會(huì)“忠”“義”二字，并把這些運(yùn)用在自己的實(shí)際生活當(dāng)中，這樣才能“禆補(bǔ)闕漏，有所廣益”。歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去，英雄已經(jīng)作古，但他們的精神，依然存在，存在在《水滸傳》中字里行間，也存在在每一位讀者的心中。經(jīng)典，總歸是經(jīng)典；不朽，永遠(yuǎn)是不朽。

水滸傳回讀后感（專業(yè)18篇）篇十二

《水滸傳》是一本十分經(jīng)典的書(shū)籍，里面出現(xiàn)了許多風(fēng)云人物，仗義疏財(cái)?shù)耐兴焱蹶松w、及時(shí)雨宋江。本事過(guò)人的武松、豹子頭林沖、小李廣花榮、青面獸楊志、赤發(fā)鬼劉唐、花和尚魯智深、足智多謀的智多星吳用等人。

這本書(shū)大致講了眾好漢為了替天行道，他們高舉義旗，殺富濟(jì)窮，反，滅惡霸，捉賊寇。他們從好漢變成了英雄。在征討方臘時(shí)，雖然有許多人犧牲了，不過(guò)他們的英雄氣概還保留在世上。

這本書(shū)寫得很精彩，精彩在人物的性格、武功和遭遇。這本書(shū)有無(wú)窮的魅力，我很喜歡《水滸傳》。

此外，這本書(shū)讓我明白了什么是忠義，忠，即對(duì)上級(jí)無(wú)二心;義，即對(duì)朋友無(wú)二新，講義氣。所以我在我的朋友受人欺負(fù)時(shí)，經(jīng)常想到忠義二字，于是就拔刀相助。

我相信這本書(shū)中的道理在我以后的人生道理上有極大的幫助。

水滸傳回讀后感（專業(yè)18篇）篇十三

“勝敗乃兵家常事”，這話說(shuō)得好。

聽(tīng)說(shuō)過(guò)《水滸傳》嗎？它可是我國(guó)四大名著之一，作者是明朝的施耐庵。不說(shuō)這些了。先聽(tīng)我給大家介紹一下這《水滸傳》講的是啥故事吧！北宋末年，皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)溃瑖?guó)運(yùn)不昌，綱紀(jì)盡失，天下人怨沸騰。在邪惡勢(shì)力的暴虐a8淫a8威下，一批赤心報(bào)國(guó)的忠臣良將被逼淪為草莽，眾多俠肝義膽的綠林好漢奮起抗?fàn)幗K有一百單八英雄豪杰同歸水泊，聚義梁山，演繹出一幕除暴安良的大戲。這些好漢們赤心報(bào)國(guó)，每一戰(zhàn)都要打勝為止。什么初戰(zhàn)祝家莊，再戰(zhàn)祝家莊，里應(yīng)外合計(jì)。

是不是像我講的那樣勇敢呢？后來(lái)，有人寫詩(shī)稱贊道：

仗義疏財(cái)歸水泊，

報(bào)仇雪恨上梁山。

留下一卷奇文字，

傳與后人仔細(xì)看。

水滸傳回讀后感（專業(yè)18篇）篇十四

《水滸傳》這本書(shū)大家很了解吧!她可是四大經(jīng)典之一。書(shū)里有108個(gè)好漢，有“智多星”吳用，“豹子頭”林沖......

《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民起義的故事而寫成的一部偉大巨作。小說(shuō)鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)，概括了當(dāng)時(shí)的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。書(shū)中塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中最具反抗精神的李逵、性格剛列的武松、以及逆來(lái)順受最后走上反抗道路的林沖，都給我留下了十分深刻的印象。

我最喜歡第十八回:怒殺西門慶。原來(lái)武松還有個(gè)哥哥，是武大。兩兄弟終于相逢，本想享受天倫之樂(lè)。可是，武大的妻子潘金蓮與地財(cái)主西門慶通奸。二人趁武松出差之機(jī)，毒殺了武大。武松一怒之下，殺死了王婆、潘金蓮、西門慶，為哥哥報(bào)仇，還去縣里自首。

我想：武松為民除害，殺了老虎做了官;為兄弟報(bào)仇，殺了奸人淪為階下囚，多么有英雄本色!而且他做錯(cuò)了事，敢作敢當(dāng)，我應(yīng)該向“行者”武松多多學(xué)習(xí)，做一個(gè)“英雄”。再想想我們，做錯(cuò)了事，還理直氣壯。對(duì)得起我們的英靈嗎?綠林好漢各個(gè)替天行道，忠儀雙全。從現(xiàn)在開(kāi)始，我們應(yīng)該改變自我，成為一個(gè)仗儀的“綠林好漢”。看見(jiàn)老奶奶上車了，沒(méi)座位，站起來(lái)讓一讓......

我為《水滸傳》里面人物不屈不撓的精神所感動(dòng)，也為他們那悲慘的命運(yùn)所悲傷。以后要做個(gè)努力踐行的人。

水滸傳回讀后感（專業(yè)18篇）篇十五

最近，我讀完了《水滸傳》這本書(shū)。書(shū)中描寫了許多個(gè)個(gè)性鮮明的人物，那些英雄好漢都給我留下了深刻的印象。

其中，我最欣賞的就是武松。武松身高八尺，相貌堂堂，是個(gè)頂天立地的男子漢。在景陽(yáng)岡前，武松喝了十五碗酒，顯示出他的豪爽。他繼續(xù)往前走，看到一只大老虎，但他臨危不亂，先靈活的躲過(guò)老虎的進(jìn)攻，然后瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī)反擊，他用空拳就將老虎輕而易舉的打死了，這一壯舉，充分展示了他的機(jī)智勇敢和武藝高強(qiáng)。

對(duì)于殺害哥哥武大郎的仇人，武松毫不手軟，斬殺了潘金蓮和西門慶。而對(duì)于橫行霸道的蔣門神，武松運(yùn)用他的智慧和高強(qiáng)的武藝，把蔣門神給打跑了，在殺了陷害他的張督監(jiān)等人后武松更是將他的名字留下，說(shuō)明了他敢作敢當(dāng)，光明磊落。

另外我對(duì)魯智深這個(gè)人物也很佩服。他慷慨大方，見(jiàn)到落難的金老漢父女，他慷慨解囊，把身上所有的財(cái)物都給了他們父女倆，他雖然有時(shí)做事有點(diǎn)莽撞，但是也體現(xiàn)他的這種豪爽性格。在打鄭屠的時(shí)候，他也說(shuō)出原因，證明自己打的有理，這些又體現(xiàn)出了魯智深粗中有細(xì)，是個(gè)有勇有謀的英雄。

《水滸傳》中還有林沖、石秀、花容等非常講義氣的好漢，他們的故事值得我們認(rèn)真閱讀。

水滸傳回讀后感（專業(yè)18篇）篇十六

最近，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，讀完后，我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動(dòng)。

這部書(shū)圍繞“官x民反”這一線索，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢們，聚義梁山泊，直至招安而失敗的全過(guò)程，從這部經(jīng)典的農(nóng)民起義小說(shuō)中，反應(yīng)了作者施耐庵對(duì)朝廷黑暗和統(tǒng)治者昏庸的強(qiáng)烈的`不滿和憤慨。

《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢，比如一身正氣，視死如歸的魯智深、李凌，他們豪爽粗狂卻不失風(fēng)度;待人誠(chéng)懇、正氣凜然的宋江和盧俊義;勇猛異常的關(guān)勝、董平等，幾乎沒(méi)人能與之匹敵;吳用和公孫勝的計(jì)謀與智識(shí)也令人驚嘆，像這樣性格的鮮明人物還有許多。

在這一百零八位好漢中，我對(duì)花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢?因?yàn)樗砩霞y了許多紋身，他還特別喜好喝酒，但是這只是表面，實(shí)際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷，卻富有智慧，而且膽大心細(xì)。在打死鎮(zhèn)關(guān)西后，他不慌不忙不像別人殺了人就跑，而是指著鎮(zhèn)關(guān)西罵“你詐死，別以為灑家不知，等會(huì)兒灑家再與你理會(huì)”，然后從容不迫地離開(kāi);放走金老漢時(shí)還拿條板凳坐了兩個(gè)時(shí)辰，估摸人走遠(yuǎn)了他才走，這充分體現(xiàn)了他的智慧和膽大心細(xì);在史進(jìn)去打抱不平被抓后，魯智深暴跳如雷，拎起禪杖就要去殺知府，卻被識(shí)破，又被抓了起來(lái)，面對(duì)審問(wèn)時(shí)，他又充滿正氣地說(shuō)：“我就是來(lái)救人的，既然被抓，無(wú)須多問(wèn)，只殺便是!”

這充滿氣概的言語(yǔ)讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。

水滸傳回讀后感（專業(yè)18篇）篇十七

當(dāng)我將《水滸傳》全看完時(shí)：

卻并不是百感交集的情緒，而是迷迷茫茫地了無(wú)頭緒。

也許是對(duì)最后結(jié)局的恍惚，仿佛這不是原本應(yīng)該有的。

我再看看那些醒目的字眼，悲壯的場(chǎng)面又再腦海上演。

恍然才知道這原就是結(jié)局，心不知怎么地隨淚水傷心——題記。

《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，它主要講述了一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大，漸漸成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無(wú)幾。

《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明：大義凜然的及時(shí)雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異，卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開(kāi)始了他們的對(duì)抗當(dāng)時(shí)腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結(jié)果，畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報(bào)卻是戰(zhàn)死沙場(chǎng)、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾觥２挥傻米屓诵闹羞駠u不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后一步走錯(cuò)了。其實(shí)是“造化弄人”啊!他們?cè)緸槁洳轂榭埽頌椤傲x盜”的他們最令當(dāng)時(shí)朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實(shí)力漸漸減弱、分散時(shí)，在原本是“敵營(yíng)”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈，這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處———“出來(lái)混，早晚是要還的”。

全書(shū)最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當(dāng)中兄弟們紛紛離世，自己與李逵即將不久于人世時(shí)，腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)昔日的美好時(shí)光時(shí)，宋江似乎也才知道自己恐怕做錯(cuò)路，投錯(cuò)主了。當(dāng)如此悲壯的場(chǎng)面在上演時(shí)，我想恐怕憤慨之意最深的并非是我，而是此書(shū)的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場(chǎng)，真叫人抱打不平啊!其實(shí)這樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗，世道的混亂。我想當(dāng)作者寫完這本書(shū)時(shí)，恐怕會(huì)感慨萬(wàn)千。即為宋江等人之死惋惜，也為如此亂世唏噓。作者此番也必會(huì)想到當(dāng)世，何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當(dāng)世可否為太平之世?自己的晚景是否也會(huì)凄涼?種種疑問(wèn)油然而生。

其實(shí)不然，當(dāng)我看完此書(shū)時(shí)，些許茫然后，也概嘆今朝的中國(guó)雖不是完完全全、徹徹底底的清明，但也可謂為太平之世，身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項(xiàng)整治斗爭(zhēng)，想到了前不久被處死的文強(qiáng)。文強(qiáng)等人這般“重臣”也會(huì)因貪黑腐敗而“落馬”。可見(jiàn)當(dāng)今我們的“朝廷”是不會(huì)有“爛根基”的，中國(guó)的共產(chǎn)黨總體作風(fēng)清明廉潔，不會(huì)有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時(shí)，作為未來(lái)中國(guó)的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取創(chuàng)建祖國(guó)的美好未來(lái)。

我只希望《水滸傳》永遠(yuǎn)只是傳說(shuō)，而不是現(xiàn)實(shí)!

水滸傳回讀后感（專業(yè)18篇）篇十八

在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水，緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。

小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書(shū)很感興趣。爸爸便買來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。

上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買的書(shū)竟是四大名著，便來(lái)了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。

在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。

那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。

但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。

直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。

在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。

書(shū)，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!

很早就聽(tīng)說(shuō)《水滸傳》非常好看，張老師也覺(jué)得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀，我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有，便送給了我。我用了一個(gè)月的時(shí)間，總算把《水滸》的上冊(cè)啃完了。

令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場(chǎng)面，單是兩人的馬，作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎;毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對(duì)攢紅葉。”作者觀察細(xì)致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅，使人覺(jué)得可信、真實(shí)，足可見(jiàn)作者技巧的巧妙。

想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達(dá)嗎?如今，做事都得依法律，如果也學(xué)他們一樣，反而會(huì)害了別人。因此，時(shí)代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū)，萬(wàn)萬(wàn)不可把它當(dāng)成教科書(shū)《水滸傳》讀后感7水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是中國(guó)四大名著之一，它前一個(gè)部分主要描寫了一支以宋江為領(lǐng)袖的隊(duì)伍，他們一共聚集了一百零八個(gè)好漢，一起替天行道、反抗貪官污吏、反抗壓迫、扶助弱民，跟地主惡霸、貪官污吏斗爭(zhēng)，取得一次又一次的勝利的故事，但這支隊(duì)伍最后接受朝廷招安，被派遣去鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民起義隊(duì)伍，結(jié)果兩敗俱傷，最大的勝利者反而是朝廷。形象地反映歷史上的一場(chǎng)農(nóng)民起義的從頭到尾的全過(guò)程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓人們進(jìn)行深入地思考，也引起了人民群眾對(duì)這些英雄好漢的敬仰，歌頌了人民的反抗精神。

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱“的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。