在自我評價過程中,我們應該注重客觀性和公正性,不偏袒自己,也不過于苛責自己。在以下的自我評價范文中,你可以找到自己的影子,也可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。
歷史自我評價(優(yōu)秀20篇)篇一
大學四年,雖然短暫,但我過得充實而快樂。
作為歷史學專業(yè)的學生,本人把“教育”作為人生的首要目標,并具備強烈的事業(yè)心和責任感。本人熱心于社會實踐,曾多次參加社會實踐工作,具備較強的組織能力。
本人具有較強的學習能力,較強的.判斷能力及邏輯分析能力。熱愛生活,積極進取,誠實守信,自信樂觀,吃苦耐勞,善于與同事相處,具有很強的團結合作意識。
我本是平凡人,卻在不平坦的道路上得到那么多人的教誨、鼓舞和幫助。因此,我在進入社會后,我始終會以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的心來對待我的工作和事業(yè),始終以樸實的性格,實干的作風,端正的態(tài)度,樂觀的精神去誠誠懇懇地工作,踏踏實實的走好人生路。
歷史自我評價(優(yōu)秀20篇)篇二
學期已悄然已過,一學期來,本人擔任八年級6至11六個班歷史教學。認真執(zhí)行學校教育教學工作計劃,進取探索教學方法,在實施高效課堂教學模式中,把新課程標準的思想、理念和課堂教學的新思路結合起來,充分調動學生的主動性,收到很好的效果。現(xiàn)將一學期的歷史教學工作評價如下:
一、加強學習,提高改善教學的手段。我進取探索教育教學規(guī)律,充分運用學校現(xiàn)有的教育、教學資源,大膽改革課堂教學。抓實常規(guī),保證教育教學任務全面完成。嘗試利用多媒體輔助教學,堅持以教學為中心,強化管理,進一步規(guī)范教學行為,并力求常規(guī)與創(chuàng)新的有機結合,促進教師嚴謹、扎實、高效、科學的良好教風及學生嚴肅、勤奮、求真、善問的良好學風的構成。
從點滴入手,了解學生的認知水平,查找資料,精心備課,努力創(chuàng)設寬松愉悅的學習氛圍,激發(fā)興趣,教給了學生知識,更教會了他們求知、合作、競爭,培養(yǎng)了學生正確的學習態(tài)度,良好的學習習慣及方法,使學生學得趣味,學得實在,確有所得,向40分鐘要效益;分層設計資料豐富的課外作業(yè),教法切磋,學情分析,讓學生進行學法交流,切實抓好單元過關及期中質量檢測,班上抓單元驗收把學生分層聯(lián)包,優(yōu)生每人跟蹤一名差生督促完成學習任務。強調學生的歷史基礎知識,發(fā)展學生的空間觀念以及應用意識與推理本事。優(yōu)化題目的設計,真正將考試作為促進學生全面發(fā)展、促進教師提高改善教學的手段,及時查漏補缺,培優(yōu)輔差,立足課堂,夯實雙基。
二、落實基礎知識,重視改善教學方法。
由于學生在知識、技能方面的發(fā)展和興趣、特長等不盡相同,所以要因材施教。在組織教學時,應從大多數(shù)學生的實際出發(fā),并兼顧學習有困難的和學有余力的學生。對學習有困難的學生,要異常予以關心,及時采取有效措施,激發(fā)他們學習數(shù)學的興趣,指導他們改善學習方法。幫忙他們解決學習中的困難,使他們經過努力,能夠到達大綱中規(guī)定的基本要求,對學有余力的學生,要經過講授選學資料和組織課外活動等多種形式,滿足他們的學習愿望,發(fā)展他們的歷史才能。嘗試新教學方法,實施三步式教學步驟。第一步,教師在課前先布置學生預習,同時要指導學生預習,提出預習要求,并布置與課本資料相關、難度適中的嘗試題材由學生先自學完成。第二步,教學中教師幫忙學生梳理新課知識,指出重點和易錯點,解答學生預習時遇到的問題,再設計提高題由學生進行嘗試,使學生在學習中體會成功,調動學習進取性,同時也可激勵學生自我編題。努力培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、得出、分析、解決問題的本事,包括將實際問題上升為歷史模型的本事,注意激勵學生的創(chuàng)新意識。第三步,課后復習,及時查漏補缺,加強輔導。
三、做好培優(yōu)補差的輔導工作。
輔導的主要目的是為了全面了解學生的歷史學習歷程,激勵學生的學習和改善教師的教學,幫忙學生查漏補缺,樹立學生的自信心,關注學生學習的結果,關注他們學習的過程,關注學生學習的水平,要關注他們在歷史課中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度,幫忙學生認識自我。致力于改變學生的學習方式,使學生樂意并有更多的精力投入到現(xiàn)實的、探索性的歷史學習中去。我先培優(yōu),以優(yōu)幫差,層層輔導,起到了良好的效果。
一份耕耘,一份收獲,教學工作苦樂相伴。在以后的教學工作中,我要不斷評價經驗,力求提高自我的教學水平,還要多下功夫加強對個別差生的輔導,相信一切問題都會迎刃而解,我也相信有耕耘總會有收獲!
歷史自我評價(優(yōu)秀20篇)篇三
大學四年,我的學習成績一直保持優(yōu)秀,工作和生活都本著“團結、奮進、求實、創(chuàng)新”的原則,時刻嚴格要求自己,不怕困苦,向自己的成功彼岸邁進。
作為歷史學專業(yè)的學生,本人把“教育”作為人生的首要目標,并具備強烈的事業(yè)心和責任感。本人熱心于社會實踐,曾多次參加社會實踐工作,具備較強的組織能力。
本人具有較強的學習能力,較強的判斷能力及邏輯分析能力。熱愛生活,積極進取,誠實守信,自信樂觀,吃苦耐勞,善于與同事相處,具有很強的團結合作意識。
我本是平凡人,卻在不平坦的道路上得到那么多人的教誨、鼓舞和幫助。因此,我在進入社會后,我始終會以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的`心來對待我的工作和事業(yè),始終以樸實的性格,實干的作風,端正的態(tài)度,樂觀的精神去誠誠懇懇地工作,踏踏實實的走好人生路。
歷史自我評價(優(yōu)秀20篇)篇四
大學四年,我的學習成績一直保持優(yōu)秀,工作和生活都本著“團結、奮進、求實、創(chuàng)新”的原則,時刻嚴格要求自己,不怕困苦,向自己的成功彼岸邁進。
作為歷史學專業(yè)的學生,本人把“教育”作為人生的首要目標,并具備強烈的事業(yè)心和責任感。本人熱心于社會實踐,曾多次參加社會實踐工作,具備較強的組織能力。
本人具有較強的學習能力,較強的判斷能力及邏輯分析能力。熱愛生活,積極進取,誠實守信,自信樂觀,吃苦耐勞,善于與同事相處,具有很強的團結合作意識。
我本是平凡人,卻在不平坦的道路上得到那么多人的`教誨、鼓舞和幫助。因此,我在進入社會后,我始終會以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的心來對待我的工作和事業(yè),始終以樸實的性格,實干的作風,端正的態(tài)度,樂觀的精神去誠誠懇懇地工作,踏踏實實的走好人生路。
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歷史自我評價(優(yōu)秀20篇)篇五
大學四年,雖然短暫,但我過得充實而快樂,下面就來作一個自我評價:
作為歷史學專業(yè)的學生,本人把“教育”作為人生的首要目標,并具備強烈的事業(yè)心和責任感。本人熱心于社會實踐,曾多次參加社會實踐工作,具備較強的組織能力。
本人具有較強的學習能力,較強的判斷能力及邏輯分析能力。熱愛生活,積極進取,誠實守信,自信樂觀,吃苦耐勞,善于與同事相處,具有很強的團結合作意識。
我本是平凡人,卻在不平坦的.道路上得到那么多人的教誨、鼓舞和幫助。因此,我在進入社會后,我始終會以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的心來對待我的工作和事業(yè),始終以樸實的性格,實干的作風,端正的態(tài)度,樂觀的精神去誠誠懇懇地工作,踏踏實實的走好人生路。
歷史自我評價(優(yōu)秀20篇)篇六
本學期我擔任高一、高二的歷史教育教學工作,我對教學工作不敢怠慢,認真學習,深入研究教法。經過一個學期的努力,獲取了很多寶貴的教學經驗。以下是我在本學期的教學情景評價。
首先,認真制定教學計劃。學期之初,我就認真的研究高中歷史的教材,根據(jù)學生的特點和教材的編排,并向學科的教師請教,制定了較為科學的教學計劃。在實際的教學中我認真落實教學計劃,并且根據(jù)實際情景對教學計劃做出適當?shù)恼{整,以使計劃到達更加的完善。
第二,認真?zhèn)湔n,力爭上好每一節(jié)課。備課不僅僅是備教材,認真的結合新課標并把握教材的重點和難點,更重要的是要備學生、備學法和教法,根據(jù)教材資料及學生的實際,設計課的類型,擬定采用的教學方法。備課不充分或者備得不好,會嚴重影響課堂氣氛和進取性,校長以往對我們說:“一堂課的資料對教師來說可能要講幾遍甚至幾十遍,可是對學生來說可能他這輩子就聽這一次。”所以我深刻明白到備課的重要性,所以,每一天我都花費很多的時間在備課上,認認真真鉆研教材和教法。
備課充分,能調動學生的進取性,上課效果就好。但同時又要有駕馭課堂的本事,因為學生在課堂上的一舉一動都會直接影響課堂教學。所以上課必須要設法令學生投入,不讓其分心,這就很講究方法了。上課資料豐富,現(xiàn)實。教態(tài)自然,講課生動,難易適中照顧全部,就自然能夠吸引住學生。所以,我每一天都要有充足的精神,讓學生感受到一種自然氣氛。這樣,授課就事半功倍。
第三,堅持從末位抓起,對不一樣層次的學生采用不一樣的教學方法,讓每一個學生在課堂上都有所收獲。歷史這一門學科,對學生而言,既熟悉又困難,在這樣一種大環(huán)境之下,要教好歷史,就要讓學生喜愛歷史,讓他們對歷史產生興趣。否則學生對這門學科產生畏難情緒,不愿學,也無法學下去。
為此,我采取了一些方法,就是盡量多講一些歷史人物故事,讓他們更了解歷史,更喜歡學習歷史。在課后,為不一樣層次的學生進行相應的輔導,以滿足不一樣層次的學生的需求,同時經常找學習成績不夢想的學生談話,增強其學習的動力和學習自信心。鼓勵他們學習靠努力更靠興趣,掌握方法歷史很好學。
第四,認真做好其他各方面的工作,如認真聽老教師講課,認真寫教案,教學反思。定期檢查,批改學生的作業(yè),有系統(tǒng)的帶領學生進行階段性復習,迎接階段性考試,做好學生的思想工作等等。
第五,加強和各班主任的溝通交流,把班級學生的學習狀況及時匯報給班主任最終取得他們的幫忙共同為學生成績的提高做努力。
總之,教育工作,是一項常做常新、永無止境的工作。作為一名新教師,經驗不足是我面臨的最大問題。我深知我在教學工作中還有很多要學習的地方,“謙虛謹慎”是校長告訴我的真理。
今后我努力的方向和工作的思路是:
第一,進一步加強教學理論學習,深入進行探究式教學的研究,把探究式教學進一步的運用到實際教學中來,同時加強教學基本功的訓練,在教學上多下功夫,努力使學生的成績在原有的基礎上有更大的提高。
第二,針對高中歷史的教學特點,認真研究如何上好階段性復習課,力爭經過階段性復習鞏固充實提高學生的成績。
第三認真的進行試題測試研究,把握高考的大方向,使自我的教學更加科學,更有方向性,做到為戰(zhàn)而練。
第四進一步的做好學生的德育工作,做到教育和教學有效的統(tǒng)一。在教學中激發(fā)每一位學生的潛能,讓每一個學生都得到發(fā)展,突出歷史教學的目的和作用。
經過這一個學期的教學,我感悟到教和學之間的互動性的重要,師生間平等民主的探索與交流,推動了我教學水平的提高,同時也使學生感受到學習歷史的樂趣和意義。“學高為師身正為范”,“教學相長”,“我與學生共成長”,一個學期即將結束,在今后的教學生涯中,我將一如既往地嚴格要求自我,刻苦鉆研教育教學,不斷提高自身的業(yè)務水平,為學校的教育事業(yè)做出自我的一份努力!
歷史自我評價(優(yōu)秀20篇)篇七
我學的是歷史學專業(yè),在那學校實習也自然帶的是歷史課。歷史是一門很古老的學問,描述的都是過去以往發(fā)生的事。學習歷史需要把握五點,即時間,地點,人物,干什么事,為什么,只要理清思路,把握好這五點,學起歷史來就容易多了。歷史也是一門很有趣的課程,能讓你通曉古今。
看起來是一份很平凡的工作,但是教師肩負著傳播民族文化,提高民族素質,振興民族未來的巨大使命,所以說教師是偉大的。同時要當好一名教師也不是件容易的事。在實習期間,我還學到了好多書本上沒有的東西,學會怎樣和各種人相處,與領導,與同事,與老師,與學生,學會怎樣去與一個集體融合,學會了怎樣去管理好一個班級,學會了如何去當好一名歷史教師,同時還感受到了教師的責任和意義。
如果將來我成為了一名教師,我將會感到無比榮幸和自豪。同時我也會時刻貫徹國家給予教師的崇高使命,認真學好專業(yè)知識,努力工作,虛心學習,熱愛教學,認真?zhèn)湔n,講課,為爭取做一名合格的歷史教師而努力奮斗。
歷史自我評價(優(yōu)秀20篇)篇八
大學四年,恍若昨天,雖然短暫,但我過得充實而快樂。
作為歷史學專業(yè)的學生,本人把“教育”作為人生的首要目標,并具備強烈的事業(yè)心和責任感。本人熱心于社會實踐,曾多次參加社會實踐工作,具備較強的組織能力。
本人具有較強的學習能力,較強的判斷能力及邏輯分析能力。熱愛生活,積極進取,誠實守信,自信樂觀,吃苦耐勞,善于與同事相處,具有很強的團結合作意識。我本是平凡人,卻在不平坦的道路上得到那么多人的教誨、鼓舞和幫助。
今后,我始終會以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的心來對待我的工作和事業(yè),始終以樸實的性格,實干的作風,端正的態(tài)度,樂觀的精神去誠誠懇懇地工作,踏踏實實的走好人生路。
歷史自我評價(優(yōu)秀20篇)篇九
本學年度的教學工作已基本結束,為了更好地做好今后的工作,評價經驗、吸取教訓,本人特就這學年的工作評價如下:
一、教學方面。
本學期,本人任教高三年級三個班的歷史課。一學期來,本人自始至終以認真、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,勤懇、堅持不懈的精神從事教學工作。可是由于一個是文化班、兩個特長班學生水平差距較大,程度把握不太準。我在教學工作中還是遇到了不少困難,比如,如何吃透教材,如何將教材的資料上下聯(lián)系,如何讓學生在教學過程中學會自主學習等等問題。
針對這些情景,我在自我反思的同時,虛心向有經驗的教師討教經驗。在教學中,認真鉆研大綱、努力吃透教材,進取開拓教學思路,同時把一些較先進的理論及先進現(xiàn)代教學手段靈活運用于課堂教學中,努力培養(yǎng)學生歷史學習的興趣,及合作交流、自主探究、勇于創(chuàng)新的等本事。
二、紀律方面。
本人嚴格遵守學校的各項規(guī)章制度,不遲到、不早退、無請假。在工作中,尊敬領導、團結同事。平時,勤儉節(jié)儉、任勞任怨、對人真誠、熱愛學生、從不鬧無原則的糾紛,處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自我的言行,努力提高培養(yǎng)自我的綜合素質和本事。
三、業(yè)務方面。
新課程改革對教師業(yè)務本事要求的提高,本人在教學之余,還購買很多的專業(yè)書籍,如《國史大綱》、《放寬歷史的視野》、《全球通史》、《中國大歷史》、《極端年代》等,一方面提高自我的專業(yè)素質,努力充實自我,另一方面給學生介紹一些新的歷史知識和理論。同時也擠出時間來學習現(xiàn)代教育技術,利用現(xiàn)代教育技術來豐富自我的教法,引導學生對歷史學習產生濃厚的興趣。
四、不足方面。
本學年度來看,工作中依然存在些問題,比如說:在教學中如何將趣味性與時效性相結合還需要下功夫,并且在教學中如何發(fā)揮學生的主動性問題也還缺乏一些有效地辦法,這些都是我在以后的工作中要不斷努力地方向。在以后的教學工作中,要不斷評價經驗,力求提高自我的教學水平,還要多下功夫加強對優(yōu)生的輔導,為高考做好準備。
歷史自我評價(優(yōu)秀20篇)篇十
我在校熱愛祖國,尊敬師長,團結同學,樂于助人,是老師的好幫手,同學的好朋友。我學習勤奮,積極向上,喜歡和同學討論并解決問題,經常參加班級學校組織的各種課內外活動。在家尊老愛幼,經常幫爸爸媽媽做家務是家長的好孩子,鄰居的好榜樣。
小學幾年我學到了很多知識,思想比以前有了很大的提高,希望以后能做一個有理想,有抱負,有文化的人,為建設社會主義中國做出自己的努力。
當然我也深刻認識到自己的不足,學習不是很勤奮,有時候做事情會只有三分鐘熱情,我相信只要克服這些問題,我就能做的更好。
我能自覺遵守小學生守則,積極參加各項活動,尊敬師長,與同學和睦相處,關心熱愛集體,樂于幫助別人,勞動積極肯干,自覺鍛煉身體,經常參加并組織班級學校組織的各種課內外活動。
我品德兼優(yōu)、性格開朗、熱愛生活,有較強的實踐能力和組織能力。學習之余,走出校門,我珍惜每次鍛煉的機會,與不同的人相處,讓自己近距離地接觸社會,感受人生,品味生活的酸甜苦辣。
我自入學以來,一直遵守學校的各項規(guī)章制度,具有良好的思想道德品質,各方面表現(xiàn)優(yōu)秀。有強烈的集體榮譽感和工作責任心,堅持實事求事的原則。我思想端正,能吃苦耐勞,有崇高的理想和偉大的目標,注重個人道德修養(yǎng),養(yǎng)成良好的'生活作風,樂于助人,關心國家大事。
熱情、性格活潑開朗的我,心理素質好,對待生活、工作樂觀向上、為人真誠、坦率,善于人際關系,能吃苦耐勞,有較強的適應能力和自學能力,不易受外界環(huán)境的干擾。
在學習上,我成績良好,多次獲得獎勵。在學習專業(yè)課知識的同時,更注重理論與實踐的結合工作。利用課余時間學習食品行業(yè)相關的其他內容,使所學知識能夠與社會發(fā)展相適應。
在校期間,我一直擔任學生干部,工作責任心強,有較強的組織能力、領導能力以及較好的團隊合作精神。
我的興趣廣泛,喜歡讀書、聽音樂、體育運動,多次參加各種文體活動并在各種學校學院的活動中取得良好成績。
歷史自我評價(優(yōu)秀20篇)篇十一
四年的大學生活即將結束了,回首著校園的生活和社會實踐活動,有歡笑,有悲傷,有成功,當然也有失敗,但我始終以提高自身的綜合素質為目標,以自我的全面發(fā)展為努力方向,樹立了正確的人生觀,價值觀和世界觀,但更多的是在這期間我學到了許多書本上學不到的知識,修養(yǎng)和能力.
我學的是歷史學專業(yè),在那學校實習也自然帶的是歷史課,歷史是一門很古老的學問,描述的都是過去以往發(fā)生的事。學習歷史需要把握五點,即時間,地點,人物,干什么事,為什么,只要理清思路,把握好這五點,學起歷史來就容易多了。歷史也是一門很有趣的課程,能讓你通曉古今。
同時,具備較好專業(yè)英語應用能力;能熟練操作計算機辦公軟件。我利用課余時間廣泛地涉獵了大量書籍,不但充實了自己,也培養(yǎng)了自己多方面的技能。更重要的是,嚴謹?shù)膶W風和端正的學習態(tài)度塑造了我樸實、穩(wěn)重、創(chuàng)新的性格特點。本人具有較強的學習能力,較強的判斷能力及邏輯分析能力。熱愛生活,積極進取,誠實守信,自信樂觀,吃苦耐勞,善于與同事相處,具有很強的團結合作意識。
我本是平凡人,卻在不平坦的道路上得到那么多人的教誨、鼓舞和幫助。因此,我在進入社會后,我始終會以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的心來對待我的工作和事業(yè),始終以樸實的性格,實干的作風,端正的態(tài)度,樂觀的精神去誠誠懇懇地工作,踏踏實實的走好人生路。
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歷史自我評價(優(yōu)秀20篇)篇十二
二.歷史知識基礎:
作為一位年輕的歷史教師,對歷史教材的把握不好,歷史知識明顯匱乏,在課堂教學上的時間、精力投入明顯不足,在課堂上不能以自己廣博的歷史知識與較高的專業(yè)素養(yǎng)吸引和感動自己的學生,在以后的工作中,要養(yǎng)成每天閱讀歷史書籍與歷史材料的習慣,做到對世界歷史與中國歷史典故與故事了如指掌、應用自如。
三.歷史課堂效果:
課堂效果不好,備課不充分、上課不專心,課堂沒有亮點,課堂各環(huán)節(jié)比較混亂,不能絲絲入扣、吸引學生,在以后的課堂教學中,要做到充分備課(堅持聽趙老師的課、認真閱讀教材與教參、查閱網絡資料、認真書寫詳案),花更多的時間與精力做歷史課件,提高課件的整體質量與水平,以備以后長期的循環(huán)使用,形成自己特色的教學程序(歷史名人堂、歷史課件、歷史學案、課堂練習四位一體的獨特教學方式)。盡全力治療困擾自己很久的咽炎,保護好自己的嗓子。
四.成長目標:
以最快的`速度提高自己的專業(yè)素養(yǎng),盡快成長為廣受學生喜愛的歷史教師。
歷史自我評價(優(yōu)秀20篇)篇十三
孫中山是近代中國偉大的民主革命先行者。特別是在學醫(yī)行醫(yī)期間結識了不少國際友人華人華僑等為以后革命奠定了基礎與支持。孫中山是最早提倡以革命推翻滿清統(tǒng)治,建立民國政府的革命家之一。由于孫中山早年即接受西方教育,認識西方世界較深,通曉外語,有醫(yī)生學歷,在中國內外都享有知名度;故被多數(shù)外國人視為革命領袖。而在國內,多數(shù)革命者也認為他的聲望與能力足以成為革命組織的代表人物,也因此孫中山在武昌起義后順利被選為臨時大總統(tǒng)。孫中山去世后,蔣介石領導他創(chuàng)建的國民革命軍進行北伐,在名義上完成中國的統(tǒng)一。由于當時參與革命的主要領導人物,特別是蔣介石、汪精衛(wèi)兩人,均為孫培育出來的領導人物,故當時的國民政府當以孫為最高的精神領袖,并推舉三民主義為治國的最高指導。1937年中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,孫成為蔣介石之外,凝聚全國向心力的象征人物之一。國民政府與旗下將領也往往以“保障孫總理的革命成果”為號召,鼓動人民建設和將士作戰(zhàn)。因此到戰(zhàn)爭中后期,孫中山很自然被推舉為中華民國的國父。孫中山亦為中國政治經濟現(xiàn)代化之重要階段性人物。他較全面地整合了近代西方資產階級民主思想的重要成分,包括憲政民主,人民主權(選舉、罷免、創(chuàng)制、復決),權力分立制衡,與社會主義等等。另加上其個人認為有必要保留的中國傳統(tǒng)制度機構——監(jiān)察權與考試權,形成五權憲法學說。對西方重要思想在中國的普及,具有推動者的作用,促成西化民主派和共產主義派對中國未來建設的深入探索。而孫中山在其中采取某種折衷立場,卻堅持共和民主之憲政體制,至今仍有其價值。因此經歷史證明孫中山確實是近代倡導共和革命,成功組織成分復雜的各種反滿勢力,并注入西方現(xiàn)代政治理論與憲政思想成分的領導人。孫中山與歷代反抗封建王朝的農民起義英雄和同代資產階級改良派代表人物之顯著不同之處在于:一是通過其他方式獨到的認真學習和深入思考,將歐美資本主義制度之精華7與中國落后封建專制制度之國情相結合,從“以民為本”的宗旨出發(fā),不僅提出了“三民主義”基礎學說,同時還就改造落后舊中國的偉大目標,從國體、政治、經濟、文化、軍事、外交諸方面作出了資產階級民主革命的綱領、設想和規(guī)劃,形成了系統(tǒng)化的革命理論;二是他自發(fā)動和組織革命伊始,終其一生,在領導整個資產階級民主革命的歷程中,始終不渝地堅持徹底的反封建立場和堅定的革命方向,面對滿清朝廷的通揖、反動軍閥的圍攻、帝國列強的威逼、維新保皇派的論戰(zhàn)、陣營內部的叛亂、同黨戰(zhàn)友的分歧,在極其艱難充滿風險的環(huán)境中,幾番組織和改造革命政黨,多次發(fā)動武裝起義,“愈挫愈奮,再接再厲”,不屈不撓,戰(zhàn)斗不息;三是他始終堅守“一心為公”的崇高精神境界,從建立興中會、同盟會,發(fā)動廣州、惠州、黃花崗等十次武裝起義,到領導辛亥革命、建立臨時政府、舉行二次革命,到組織和改造國民黨、組建黃埔軍校、實施國共合作,直至積勞成疾英年早逝,拋卻個人名利,大公無私,一生操勞,鞠躬盡瘁,死而后已。孫中山的理論學說、立場信念和品德情操,可說是獨秀一枝,也正是由于孫中山的堅持不懈的努力與革命理論的宣揚,才使得廣大中國民眾擺脫封建思想的束縛,走出對民主共和的“反動”政治思想認識誤區(qū),有力的促進了中國民主革命運動的發(fā)展,擴大了民主革命運動的影響,使得民主共和深入人心。但是孫中山雖亦重視掌握領袖權力,但較具理想色彩,能為制度建設之需要而放棄政治資源。孫中山雖倡導武力推翻君主專制,武力弭平軍閥割據(jù),但使用之手段較為溫和,善后措施較為寬容,不采徹底鏟除之作法,與蔣介石或毛澤東等強調組織紀律而嚴厲懲處反對者不同。孫中山之讓位于袁世凱,是導致袁世凱竊國、革命政權旁落、共和制度倒退的起始成因,有些史論、史說由此引申出“孫中山一大失誤”的評價,似乎順理成章。然而,從客觀現(xiàn)實來看,把此事件放在當時清末民初的歷史大范圍和社會大環(huán)境中考察,卻自然而然地得出截然相反的評價——孫中山之讓位于袁,不僅8不是失誤或局限性,相反,是促成清帝退位和推翻封建專制制度,促使民主共和旗幟飄揚和革命思潮深入民心的一大歷史功績。他所提出的“驅除韃虜,恢復中華,創(chuàng)立民國,平均地權”的革命宗旨被采納為同盟會綱領。在同盟會機關報《民報》發(fā)刊詞中,孫中山首次提出民族、民權、民生三大主義。同盟會的成立,有力地促進了全國革命運動的發(fā)展。但是他同樣對當時舊中國資本主義的萌芽狀態(tài)和民族資產階級的軟弱特點尚缺乏深入的研究,他對袁世凱、段琪瑞、陳炯明、一類新舊軍閥的兩面派面目有失洞察,他對革命黨內部嚴重的矛盾分歧團結乏力,他對建立革命軍事力量的認識姍姍來遲等等,都是他個人思想行為的局限性。但是,與當時舊中國的歷史大范圍和社會大環(huán)境的客觀現(xiàn)實相比照,他個人的這些局限性皆屬局部性的和微不足道的失誤,無礙于整個舊民主主義革命的方向大局和歷史軌跡,更無損于他創(chuàng)立革命學說、領導革命運動和開創(chuàng)歷史新篇的光輝形象。所以,孫中山領導的中國資產階級民主革命未能徹底實現(xiàn)革命目標,是時代的局限和國情的制約,中國近代史上這場舊民主主義革命雖然失敗了,但正是這場轟轟烈烈和正義悲壯的革命,為其后的新民主主義革命取得勝利作出了演示、提供了經驗、準備了條件。故而,孫中山是偉大的革命先行者。孫中山先生有過一句名言“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡。”孫中山追逐世界潮流,結合中國情,在政治理論上提出了一些頗有新意的思想。第一,民族主義思想內容的發(fā)展民族主義是中國的傳統(tǒng)思想;第二,民主政治思想的豐富。提倡“直接民權”批判“代議政體”,提出“權能分離”思想,提出訓政時期的構想。當然,其思想也有局限性:經濟思想切合國情不足。國家資本主義思想是研究西方社會經濟的產物,對民生主義有兩個辦法:平均地權、節(jié)制資本。“節(jié)制資本”節(jié)制私人資本主義,發(fā)展國家資本主義不利于當時生產力的發(fā)展。原因:其一,當時中國近代工業(yè)極其落后,急需扶植民營工業(yè),調動9人民大眾的投資積極性。其二,當時國家財產極端困難,無法籌集發(fā)展國家資本主義的大量資金。在政治謀略上的主要失誤:缺乏摧毀傳統(tǒng)的皇權專制主義思想的有效措施論戰(zhàn);革命三十年,為建立自己的革命軍隊,直到皇埔軍校建立;整治活動也缺乏行之有效的謀略。理論基礎:進化論,互助論。在思想方面主張道德政治。在政治活動方面,孫中山相信人類進化靠互助,而不是靠競爭;他不是從人類為追求利益、充滿競爭的現(xiàn)實狀態(tài)出發(fā),而是從仁義道德互助的愿望出發(fā),觀察并解決實際問題。他看不到事物的復雜性,忽視了行之有效的軍事政治謀略的建構。總之,孫中山是一個偉大的革命領袖,他一生都在為革命事業(yè)做貢獻,雖有一些在革命上的不足,但是聯(lián)系當時的時代背景,這些事無法避免的,故他是一個令人敬仰的革命前輩。
歷史自我評價(優(yōu)秀20篇)篇十四
大學四年,恍若昨天,雖然短暫,但我過得充實而快樂。
作為歷史學專業(yè)的學生,本人把“教育”作為人生的首要目標,并具備強烈的事業(yè)心和責任感。本人熱心于社會實踐,曾多次參加社會實踐工作,具備較強的組織能力。
本人具有較強的學習能力,較強的判斷能力及邏輯分析能力。熱愛生活,積極進取,誠實守信,自信樂觀,吃苦耐勞,善于與同事相處,具有很強的團結合作意識。我本是平凡人,卻在不平坦的道路上得到那么多人的教誨、鼓舞和幫助。
今后,我始終會以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的心來對待我的工作和事業(yè),始終以樸實的性格,實干的作風,端正的態(tài)度,樂觀的精神去誠誠懇懇地工作,踏踏實實的走好人生路。
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歷史自我評價(優(yōu)秀20篇)篇十五
王安石推行的變法,歷史上的評價多有不同。北宋時期,其反對派就以修史的方法進行批評。到了南宋,再次通過修史的方法對其改革進行定性,指出王安石變法使得北宋王朝遭到滅亡(有說法指出是南宋朝廷為了推卸皇室的責任)。以后歷朝歷代均以此作為依據(jù),對其變法做出這樣的判斷,以至于在宋元話本里有文章專門諷刺。
但是王安石的家鄉(xiāng)的一些文人出于同鄉(xiāng)的原因進行了一些爭辯,例如陸九淵等。
歷史發(fā)展到近代,中國遭受了前所未有的變故,改革的'呼聲日益提高,所以對王安石變法開始進行正面的評價,主要的人物有梁啟超、嚴復等,他們從社會現(xiàn)實需要出發(fā),呼吁改革精神。以后對王安石變法的研究越來越多,并在民國時期有所推廣。
中華人民共和國成立后,對王安石的評價主要從階級等角度出發(fā),以后逐漸取消了這種方法,從具體的利益角度來看他的變法。主要研究者有漆俠、鄧廣銘等。
在海外,美籍華裔歷史學家黃仁宇就認為,王安石的多項改革,涉??理,但不見容于當時的官宦文化,亦缺乏有關技術能力而無法取得成功。
宗熙寧二年(1069),王安石開始推行新法,采取一系列改革措施。第二年,司馬光給王安石寫了一封三千三百多字的長信,列舉實施新法的弊端,要王安石,棄新法,恢復舊制。〈答司馬諫議書〉是王安石的回覆:“如君實責我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣,如曰今日當一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。”所謂“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。”正是王安石的寫照。
歷史自我評價(優(yōu)秀20篇)篇十六
西漢開國功臣之一陳平,曾對項羽有過一個評價很客觀:“項王為人,恭敬愛人,士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑,重之,士亦以此不附······項王不能信人,其所任愛,非諸項即妻之昆弟,雖有奇士不能用,平乃去楚。”
前面屬于夸獎項羽,但后面一句話卻是重點,“不能信人”,意思是不信任別人!項羽所信任的,不是項家自己人,就是妻子那一邊的親戚!至于能人奇士,項羽基本上都不用!眾所周知,項羽是一代勇猛無比的戰(zhàn)神。自從項羽烏江自刎之后,歷代文人墨客都同情項羽,比如李清照的“生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東”!仿佛,只要項羽過了烏江,那么很可能卷土重來爭霸天下!
然而,鮮為人知的是,項羽有一個致命弱點,只有四個字,卻注定了他的失敗!即便項羽橫渡烏江之后,也很難卷土重來!因為性格決定命運,項羽性格上的弱點,決定了他很難成就大事業(yè)!
歷史自我評價(優(yōu)秀20篇)篇十七
我始終認為,在三國時期魏蜀吳數(shù)十年的歷史進程中,蜀國名將魏延的謀反之說是一樁天大的冤案。
自從十余年前開始閱讀《三國演義》的那天起,我的心中就不時地為魏延所受到的不公正待遇和悲劇性的結局感到憤怒與惋惜,隨著年齡與閱歷的不斷增加,隨著對生命意義的逐漸理解,在反復閱讀過《三國演義》以及《三國志》中有關描寫魏延的段落與細節(jié)之后,這種不平的感覺就愈發(fā)的強烈,在我的眼前,仿佛總是出現(xiàn)書中那位‘面如重棗、目若朗星、五綹長髯、威風凜凜、執(zhí)刀跨馬、沖鋒突陣’的蜀國名將;在我的心中,總是想為這位‘心高性烈、傲視同僚、熟曉軍機、久歷戎事、勤于謀略、善待士卒’的征西將軍鳴上一聲不平。作為蜀國屈指可屬的猛將之一,魏延為劉備江山的建立可稱得起是立下了汗馬功勞。《三國演義》中魏延的第一次出現(xiàn),正值劉備攜民渡江敗走襄陽之時,此刻的劉備可稱是一敗涂地狼狽萬分,身邊兵不過上千疲卒,將不過關羽張飛趙云,后有曹操雄師追擊,前有蔡瑁張允刁難,可說是進退無路、存亡未卜。在這危亡時刻,挺身而出的是原本與敵對雙方基本無干的魏延,就是憑著一顆男兒的血性之心,為了搭救劉備君臣和數(shù)十萬百姓,才不惜得罪蔡瑁張允這些_佞諂媚之輩,在襄陽城下與名將文聘大戰(zhàn)數(shù)十合,最后落得家人被殺只身投奔長沙的下場。可以講,這員正直、勇猛又略帶魯莽的猛將的首次出現(xiàn),即給我留下了極其深刻的印象。然而,令魏延與讀者始料不及的是,正是這種完全發(fā)自內心的仗義之舉,后來卻成為諸葛亮認定其‘腦后有反骨’的最初契因。魏延的第二次出場,是在赤壁大戰(zhàn)之后,劉備攻略漢上九郡之時。當時,不可一世的關羽率兵襲取長沙,遭到了老將黃忠的頑強阻擊,處于進退兩難的尷尬之地,又是心高氣傲、血性方剛的魏延為其解了圍。當時,為報答戰(zhàn)場上關羽的不斬之恩,三箭虛射的老將黃忠受到了太守韓玄的誤解,被綁赴刑場即將斬決。讀者看到此處,不禁為黃老將軍的生死捏了一把汗,就在千鈞一發(fā)之際,又是魏延激于義憤振臂而呼:“黃漢升乃長沙保障,殺漢升即殺長沙百姓也”,拔劍而起,斬了輕于殺戮的昏聵之輩韓玄,大開城門,迎接劉備大軍進入長沙。至此,我既為保存了后來的五虎大將之一而慶幸,也為魏延這員猛將終歸劉備帳下而興奮。孰料,待等諸葛先生一到,首先令下的就是要斬有功無過的魏延,其理由是“居其土而獻其地是不忠也,食其祿而弒其主是不義也”。看到這里,真正的使人為魏延感到不公!難道拋棄無能之主迎接明君的到來竟然是錯誤的舉動?難道就該看著昏庸之輩砍下天下名將的頭顱而無動于衷?每思于此我都不禁為魏延深呼一聲:冤哉文長!幸虧,劉備不失為創(chuàng)業(yè)明智之主,念憶舊恩從諸葛先生刀下救了魏延。從此,劉備的帳下又多了一員東擋西殺、威風八面的猛將,魏延也得以在劉備帳下大顯身手施展自己的才華,數(shù)十年間沖鋒陷陣屢立奇功:取西川與黃忠共為先鋒,盡敗蜀中名將;戰(zhàn)東川助張飛屢破曹兵,箭射曹操面門;退蠻兵渡瀘水破孟獲苦戰(zhàn)數(shù)年,成就了諸葛先生七擒七縱之舉;出陳倉震魏將斬王雙歷任前鋒,效盡了拔山涉水先出后回之責……終于,一代猛將輔弼明君成就了王霸之業(yè),使昔日無寸土之地的劉備坐上了兩川之主蜀中之王的寶座,延續(xù)了后漢六十余年的西隅江山。同時,一代明君幫助猛將遂卻了建功之志,使當年孤身投主的魏延完成了舉將封侯吐氣揚眉的心愿,成為了坐鎮(zhèn)漢中,獨守一方的南鄭侯漢中太守征西大將軍。至此,我們不禁為劉備的慧眼識人與魏延的得遇明主、君主猛將之間的相得益彰而額手相慶。然而,劉備未曾想到,魏延未曾想到,我們也未曾想到,無論魏延的功勞有多大,就是那一句主觀臆斷的‘腦后有反骨’,最終還是造就了猛將魏延的一生悲劇,而這悲劇的策劃者和導演者恰恰是那位被劉備待之如師、為眾將奉之如神的著名賢相諸葛亮。為了證明自己的預言沒有錯,這位昔日南陽的臥龍先生、今天蜀漢的武鄉(xiāng)侯,在劉備死后自己被劉禪尊為相父的十幾年中,運用手中所掌握的統(tǒng)軍大權,采取了一系列隱秘晦暗的手段,對魏延的正確建議與行動進行了多次的掣肘與壓制,使其在多年戰(zhàn)爭中積累的豐富作戰(zhàn)經驗根本無法得到發(fā)揮,難道不是嗎?首出祁山,魏延根據(jù)形勢,大膽倡議,由自己帶精兵取道子午谷直插魏國的重鎮(zhèn)長安,這在當時的情況下,絕對不失為一條出奇致勝的妙計,因為此時鎮(zhèn)守長安與蜀軍對壘的既不是久歷戎行的大將軍曹真,也不是老奸巨猾的都督司馬懿,而是根本不知軍事的玩绔子弟夏侯懋,時機真是千載難逢。可惜,真是可惜,魏延的建議根本不被諸葛先生采納,假如諸葛先生采納了這條建議,也許三國的歷史就會重寫。戰(zhàn)守街亭,事關北伐的勝敗,無論是作為統(tǒng)率全軍的主帥諸葛先生,還是擔任破敵掠陣的先鋒大將魏延,均明白此仗的份量。因此,當諸葛先生首發(fā)軍令的時候,魏延當先討令,愿去街亭大戰(zhàn)司馬懿和張合,對于當時的蜀軍來說,前軍眾將中除去老將趙云,就只有魏延有這個資格與本事討這支份量極重、關系極大的令箭。然而,魏延又一次地被諸葛亮手中的權力所壓制,先鋒大將只落得個在山后扎寨負責接應的差使,派去守衛(wèi)勝敗關鍵所在、此戰(zhàn)咽喉要道街亭的,竟然是那個早已被劉備看透,說明其言過其實不可大用的庸才馬謖,何必如此安排?原因非常簡單,就是因為此君乃是孔明的心腹,為臥龍先生一手提拔,所以鎮(zhèn)守街亭如此大的功勞,無論如何孔明先生也是不會讓那勇猛善戰(zhàn)、自信自傲的魏文長染指。只是可惜,這位馬謖將軍實在是不爭氣,為人剛愎自用,自以為熟知兵法,結果一上戰(zhàn)場只會照搬硬套,屯兵于山頂,一廂情愿地幻想著以高擊低勢如破竹,結果根本行不通,水道被斷造成軍心大亂,只好收拾殘兵拼死突圍,多虧魏延接應,才算逃了一命,不僅丟失了軍事重鎮(zhèn)街亭,還讓諸葛先生受了天大的驚嚇,被迫唱了一出提心吊膽的空城計。街亭之戰(zhàn)大敗,蜀軍的損失、統(tǒng)帥的失策,無疑使魏延這位久經沙場的猛將極其失望。因此,即便是臥龍先生揮淚斬了愛將馬謖,也無法在魏延的心目中重新樹立起對孔明先生用兵如神的信任。自此,對于諸葛先生所發(fā)的將令,魏延的態(tài)度開始發(fā)生了變化,由過去的毫不懷疑變成了今日的將信將疑,甚至出言給予譏諷,這就更犯了諸葛先生的大忌。在先生眼中,‘反骨之說’開始化為現(xiàn)實。于是,在牽制掣肘的基礎上,諸葛先生開始用一種近似于無恥的手段對付這個不聽話的魏延,必置其于死地而后快。為了完成此舉,先生開始了深謀遠慮的計劃,上方谷一戰(zhàn),諸葛亮在安排火攻的時侯,其實是計劃將司馬懿父子連同誘敵的魏延一齊燒死在山谷中的,這一點連羅貫中先生也不得不承認,只是人算不如天算,瓢潑大雨不僅救了司馬懿父子,也使諸葛亮致魏延于死地的計劃破了產,故此,先生只能是無奈地仰天而長嘆。后人讀《三國演義》,多數(shù)不理解這位諸葛先生,為什么只是認準了出祁山這條路,是平穩(wěn)持重還是骨子里膽小?這不得而知,但六次北伐均是無功而返卻是不爭的事實。前后數(shù)十年的征戰(zhàn),耗費了大量的人力物力才力,蜀國不但未能取得魏國的寸土之地,最后就連自己的統(tǒng)帥也被拖死在了五丈原秋風蕭瑟的寒夜里。隨著司馬懿堅守不戰(zhàn)策略的逐步成功,困扎在渭河之濱五丈原上的諸葛先生日見計窮,蜀軍的銳氣被慢慢地拖光,先生的生命也開始走向結束。然而,就是在這樣一種情況下,諸葛先生還是沒有放棄除掉魏延的念頭,他不但強撐病體密切地注視著魏延的一舉一動,而且,開始悄悄地尋找、扶持幫助自己實現(xiàn)這個愿望的黨羽與幫兇。于是,楊儀,這個不見其功的普通幕僚被委以了統(tǒng)軍重任;馬岱,這個蜀營當中的一勇之夫被密授了錦囊妙計,先生在去世之前,通過這一系列見不得人的小動作,終于完成了除掉這塊哽噎在心口上數(shù)十年‘反骨’的最后部署。諸葛先生死后,魏延還真的反了,他燒棧道阻靈樞抗拒命令,于是,就有了楊儀的陣前痛罵,有了馬岱的背后揮刀,在先生死后不久,這位在沙場上屢建奇功的南鄭侯漢中太守,蜀國的征西大將軍,最終被扣上了謀反的帽子,陣前被砍掉了頭顱。這下好了,勇猛無比又桀傲不遜的魏延死了,楊儀之輩的地位不再受到威脅,諸葛先生的遺愿最終得以實現(xiàn),蜀國上下似乎自此可以太太平平過日子。其實,凡是認真讀過《三國演義》及《三國志》的人都可以看到,在諸葛亮去世之后魏延的所作所為,他在抗拒的是什么、反對的又是什么,確實,他是討要過兵符,不接受退兵的命令,火燒了棧道阻擋了昔日的戰(zhàn)友,表面上形成了反叛的事實,因而被人理直氣壯地斬了首似乎沒有什么可冤枉的。然而,如果僅僅就此即斷定魏延要反,實在是冤枉了九泉之下的魏將軍!大家切切不可忘記,在得知諸葛先生已死,由楊儀統(tǒng)率全軍的消息后,作為蜀營中資歷最久武功最強官階最高的前軍主將魏延,接到從前線退兵的命令時說過的是什么?總共兩句話,一句是:丞相雖死,但某還活著!豈可因一人之死廢國家大事?一句是:楊儀何等人也?大丈夫豈可被書生所制?前面一句其聲其意無非就是:繼續(xù)北伐,完成統(tǒng)一的大業(yè);后一句則體現(xiàn)出功勛卓著的魏將軍瞧不起楊儀這種無能之輩,根本不愿意為其所左右而已,其實質不過是蜀國文臣武將之間的權力之爭,所謂成者為王敗者為寇,故此,魏延只是這場權力之爭中的犧牲品罷了。木秀于林,風必摧之,出人投地,人必毀之,中國數(shù)千年形成的儒家傳統(tǒng)造就了這種容不得一人強于大眾的畸形心理,可以說,心高氣傲的魏將軍一生的悲劇即源于此。魏延死后,蜀國上下朝堂之中確實少了一位桀傲不遜的人物,文臣武將之間確實保持了一種無爭無斗的短暫平和。但是,因此而成的嚴重后果也是如此的顯而易見——從此,蜀國再沒出現(xiàn)過像魏文長般勇猛無敵沖鋒陷陣的棟梁之才,再也沒有了昔日那威震漢中獨擋一面的征西大將軍,面對強大的魏軍,面對昏庸的劉禪,面對凋零的將校,面對衰落的蜀國,統(tǒng)率大軍的姜維只能默默地咽下‘蜀中無大將、廖化作先鋒’的苦酒,勉為其難地獨自支撐著諸葛先生遺留下來的尷尬局面與殘破江山,筆者每讀至此,都不禁為蜀漢與魏延一悲!好在上天是公正的,所謂離地三尺有神明,種.種事實證明,無論是諸葛先生如何先入為主地斷定魏延腦有反骨日后必反,還是楊儀這些平庸之輩如何絞盡腦汁網羅罪證編織罪名,畢竟還是證據(jù)不足,底氣有虧,無法服人。嗚呼!一代名將,未倒在九死一生的戰(zhàn)場上,卻亡在了自己人背后揮起的刀下,這種不公的結局,足令天下有志之人哀之惜之慟之惋之。頗具諷刺意味的是——倒是那個被諸葛亮委以重任的楊儀,在權力欲得不到滿足的時候曾經言到:早知若此,當初丞相死時,吾若以全軍投魏,何至有今日耶?這一番話倒是真正地告訴了九泉之下的諸葛先生,到底是誰的腦后真的有反骨?!
歷史自我評價(優(yōu)秀20篇)篇十八
關于“外服四夷”,司馬遷說漢武帝西伐大宛的時候,正好碰上“關東蝗大起,蜚西至敦煌。”(《史記·大宛列傳》)從東到西,到處都是蝗災、蟲災,但老百姓還要負擔沉重的戰(zhàn)爭壓力。司馬遷用很生動的筆觸描寫了這么一個事實,讀來令人心酸,當時的老百姓苦啊!作為目擊者,司馬遷對漢武帝的積極開拓,持批判態(tài)度,因為他目睹了當時百姓的.慘況。但司馬遷的問題仍舊是看不到漢武帝這些行動對以后歷史的影響。
站在我們今天的立場來看這個問題,應該有更高的認識:正是因為當時人們付出了這么大的代價,才使得漢朝文明和西域文明有了充分交流。而且除了西域之外,漢武帝把漢朝的觸角伸到了東南西北各個方向。正是漢武帝的這些努力,初步奠定了我們今天多民族統(tǒng)一國家的版圖。從這個角度來看,漢武帝對中國歷史的貢獻是非常大的。
另外在這個過程中,涌現(xiàn)出一批名將。最著名的像衛(wèi)青、霍去病、李廣,三部史書都有詳細介紹。我們看到,在《史記》里司馬遷對李廣和李陵這對祖孫充滿了感情,而對衛(wèi)青、霍去病的人品不怎么認可,認為他們是仗著漢武帝的寵信,才爬到那么高的位置。但司馬光經過分析之后,得出不同的結論,認為衛(wèi)青的成功和李廣的失敗都是有原因的。衛(wèi)青有一個很重要的特征:善于領導,也善于吸取別人的意見,是個帥才。而李廣有很明顯的個人英雄主義作風。作為漢武帝來說,能夠大膽起用衛(wèi)青、霍去病這些年輕將領,事實證明非常成功,體現(xiàn)出漢武帝有知人善任的優(yōu)點。所以,司馬光在最后評價漢武帝的時候,專門有“善用人”這三個字。
歷史自我評價(優(yōu)秀20篇)篇十九
張學良,中國近代史上的風云人物。假設沒有他和他所做的事情的話,中國的歷史肯定要改寫。
但是,一個國家的教育是和一個國家的政治聯(lián)系的。現(xiàn)在網絡上可以看出前蘇聯(lián)當年國內的統(tǒng)治是一種紅色專制,中國,現(xiàn)在沒有當年蘇聯(lián)那么專制,也免不了對當年的歷史有所隱瞞和修改。所以,我更愿意避開教科書里那些主觀的判斷性的結論性的語句。網絡給了我們更多接觸歷史的道路。我更愿意去看上面的一些回憶錄。
首先,我不把張學良當成教科書中的“大英雄”來看待。俗話說,人非圣人,孰能無過。他出身軍閥家庭(而且是由土匪發(fā)展起來的軍閥家庭)盡管后來接受的是精英教育,但是,耳濡目染讓他身上有他父親-張作霖的土匪氣息。這在他后來的作為中有所體現(xiàn)。軍事將領做的好不好先且不論,至少能先說出來,他不懂的玩弄政治。
之前應該說一下,看電影的時候我就覺得,張學良能帶領他的東北兵,并不只是他土匪爹的緣故,他在東北軍中的威望非常高,比如在郭松齡叛變中,士兵見到他知道不是他的命令后幾乎放棄作戰(zhàn);護送蔣介石回南京被扣留后西安東北軍暴起,釀成二二事件。這些,都可以看出他手下的軍隊,都是愿意為他而死的,如果他想將在外軍令有所不受的話,軍隊是回服從他的。
從東北易幟開始說起,歷史書上說這是張學良系國仇家恨于一身,為民族大義而為。當時真的沒有別的想法嗎?軍閥,近代中國軍閥混戰(zhàn),為的是什么,無非是底盤和權利。當時,身后,日本在虎視眈眈;正面,蔣介石的軍隊—這支披著國民革命軍的當時中國最強大的軍閥的軍隊,也在步步逼近;自己的父親剛剛去世,自己還沒有完全能控制的情況下,易幟,應該是最好的自保的方法。而對于蔣介石來說,即使張學良不能象他老爹那樣把東北軍指揮好,這支由生性剽悍的東北人百戰(zhàn)而出的軍隊也不是好啃的,搞不好也是傷敵一千,自損八百這是對方卻主動要求易幟,他當然高興的了不得。所以很多條件也就答應下來。
當然,就算這個假設成立的話,也依然不能磨滅張學良的歷史功績,他選擇了自己的國家,而不是投降到當時實力遠超過蔣介石的日本,擾亂了日本侵略中國的計劃。可以想象這是需要多大的勇氣,當時頂住了多大的壓力才能做到的事情。這里也能隱約看到他老爹的影子。我是軍閥,但是我不賣國。什么事都敢做,就是不敢做漢奸。
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歷史自我評價(優(yōu)秀20篇)篇二十
少康自幼歷盡苦難,復國后能勤于政事,講究信用。
在他治理下,天下安定,文化大盛,各部落都擁戴他,夏朝再度興盛,史稱“少康中興”。
因此,姒少康是一位有作為的君王。
從“太康失國”到“少康中興”,前后共約近百年。
如果說,夏朝之建立算是中國歷代王朝最早之“興”,啟便是依靠權謀開國之梟雄,太康則成最早的“昏君”了。
只有到了少康時期,夏朝才進入由“治”及“盛”之局面,出現(xiàn)了中興的形勢。
少康的.人物簡介。
姒少康,姒相子,夏朝君主。
姒少康的父親姒相被寒浞所殺。
母親后緡氏當時顧不得失去相的悲痛和王后的尊嚴,急忙隨宮女從狗洞中爬出,逃到娘家有仍氏部落(今山東省濟南市東南)。
第二年,生下了少康。
少康自幼歷盡苦難,復國后能勤于政事,講究信用。
在他治理下,天下安定,文化大盛,各部落都擁戴他,夏朝再度興盛,史稱“少康中興”。
公元前1880病死,葬于陽夏。
少康的逝世葬地。
姒少康封庶子姒無余于越(今浙江省紹興縣),以祀奉祖先大禹的墓,這就是越國的啟端。
后,少康病死,葬于陽夏(今周口太康縣)。