每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

贊宜興紫砂的詩篇一

摘 ? 要：紫砂陶刻裝飾緊密結合形制，永不褪色，具有強烈的民族風格和地方特色。紫砂陶刻就是在紫砂陶器的半成品上，先用毛筆寫好墨稿，然后用刀依跡刻去。有的在刻好后再填描各種色泥最后經高溫煅燒而成。

關鍵詞：紫砂;陶刻;技藝

紫砂自問世以來，陶刻就是它不可缺少的裝飾內容。最早的陶刻來自于古代人在制作的原始陶器時在泥坯上劃刻，燒成后留下印記和符號。紫砂陶刻也是如此，最初的陶刻是機械的、沒有生命的刻劃印記，后來紫砂發展到明、清兩代，許多畫家、文人參與了紫砂雕刻，將文學、書法、繪畫、金石等手段都融入紫砂陶刻之中，逐步形成了一種獨特的裝飾手法和風格，為提高宜興紫砂陶的品位以至后來紫砂業的發展起到了推波助瀾的作用，真正體現了“壺隨字貴，字隨壺傳”的紫砂藝術魅力。所以，在紫砂陶的發展史上，我們常說：紫砂工藝是熱愛紫砂的文化人與熱愛文化的紫砂人共同創造的。

紫砂陶刻是紫砂作品最主要的裝飾方式之一，其主要技法是：在紫砂坯件上用鋼刀雕刻書畫，有的再用天然陶都色泥上色，融詩、書、畫、刻于一體。紫砂陶刻裝飾緊密結合形制，永不褪色，具有強烈的民族風格和地方特色。紫砂陶刻就是在紫砂陶器的半成品上，先用毛筆寫好墨稿，然后用刀依跡刻去。有的在刻好后再填描各種色泥最后經高溫煅燒而成。紫砂陶刻藝人根據紫砂陶坯的材質特點，在以表現書法藝術“筆味”為原則的前提下，靈活地吸收和運用篆刻藝術的刀法，創造性地總結了一整套完善的工藝手法，充分顯示了陶刻藝人的聰明才智。

陶刻者水平的高低，不僅要看刀法如何，更重要的是要看他所刻作品表現的文化、修養、韻味、意境、藝術功底等各個方面，因為紫砂陶刻藝術是綜合文化的體現 ，紫砂陶的雕刻裝飾取決于“刻”，以刀代筆、以刻代繪，將刀與筆結合，將文字、書法、繪畫、篆刻諸藝術集于一體，具有與其它陶瓷裝飾手法所不同的獨特的裝飾風格。陶刻者不是簡單的臨摹，而是要在作品中表現出與載體相得益彰的藝術效果。以下是結合自己的作品從兩個方面來談論一下對紫砂陶刻藝術的認識和感知。個典范，如何使傳統藝術在新的時代不被自然淘汰，使之煥發新的生命，繼續服務于人類的物質和精神世界，這是所有藝術工作者應該思考并著重解決的一個問題，而現代刻字藝術的古今結合無疑給了我們一個很好的思路。立體構成是研究立體形態的材料和造型的基礎學科，與平面構成、色彩構成三者相輔相成，共同指導藝術的綜合創作?，F代刻字藝術區別于書法、繪畫等藝術門類的顯著特點之一，就是它為立體藝術，將平面的書法立體化，將單調的書法材質化。講究平面的書法與色彩和材質肌理之間的配合，從而共同達到最終的藝術效果。其中對材質的選擇和應用是表現刻字藝術自然之美的重中之重。

紫砂上的刻字刻畫，不是簡單的書寫刻畫，它需要有聯系性，不能讓觀賞者感覺是牽強附會或者空穴來風，要讓作品和陶刻裝飾融為一體，才會給觀賞者產生視覺和聯想的雙重感受。比如刻人物畫面配詩句時就會配上“相應的詩句”，才能顯示出人物的超然灑脫。紫砂壺雕刻也很講究布局，一般只取壺身的三分之二處刻字，因為紫砂壺的裝飾和中國書畫一樣，講究留白，這樣的設計讓人感覺不到臃腫感，簡單舒適，體現了一種美學精神，讓玩家一下子感到了滿足和欣喜。陶刻書畫創作過程離不開鑒賞的襄助，人們總是通過鑒賞來認識優劣的。只有讀懂了前人優秀的作品，才能逐漸揚棄自己創作中的不足。鑒賞能力強者不會為表面現象所迷惑，而會透過表面看本質。鑒賞作品不能單一，孤立地進行，如果陶刻書畫是一張大網，那么每一件優秀作品都如同其中的網眼，它們是相互交織著、拉扯著的，要解開其中的關系，都需要文化修養。具有高層次文學修養的陶刻書畫家，博識多道，舉一反三，更能產生入木三分的見解，從而提高陶刻書畫的領會程度。

由于紫砂陶刻要用不同題材，需發揮多種刀刻的手法來完成，或抑揚頓挫，或逆風疾旋，或輕刮淺刻，或提刀雕琢，或陰刻，或陽刻，施展范圍很多。故紫砂陶刻裝飾要十分講究運用刀痕表現引劃對象，要以刻飾創造出經典傳世之作，這是創作的題中之意，藝人個人修養應包含用力理念和技藝、技巧，從而形成個人風格。

紫砂壺的書畫陶刻，集中反映了雕刻者的設計理念，拓展了藝術境界，標志著審美意識的不斷加強，在長期的制作實踐中，也越來越感覺到紫砂陶刻的存在，不是為了簡單意義上的“裝飾”，紫砂陶刻裝飾風格既能表達刻繪作者的個人心境和為人修養，更能給紫砂作品起到畫龍點睛的效果，為了體現這種藝術的品味，這就要求我們不斷創造、多加學習、不斷提高自身的學識修養，讓紫砂陶刻與紫砂作品珠聯璧合，讓紫砂更有生命力。長江前浪推后浪，在新的藝術天地里，繼往開來的重任已落在年青一代身上，陶刻藝人中的“精英”正在悄悄地改變自己的角色，成為具有良好素質、銳意創新的陶藝家，紫砂陶刻藝術也將變得更加充實，更加富有朝氣。

參考文獻：

贊宜興紫砂的詩篇二

20___年__月__日，由于學習需要我進入到xx廣告公司進行了為期兩個星期xx系統設計的實踐活動，進行學習。在xx，xx廣告公司屬于典型本土小公司。其公司主要有環境及節慶裝飾，廣告設計等幾部分業務組成。

xxxx廣告設計有限公司本著創意領先的原則，引進國外廣告公司全新理念，并結合本土廣告公司作業優勢，探索出一套獨特而有效的廣告公司運作模式，是一家集管理、人才、技術于一體的專業廣告公司。同時，以“為客戶提供一流設計、協助客戶塑造良好企業形象”為目標，“誠信為本、服務至上”為原則，本著踏實、勤奮、勇于探索的精神，多層次、全方位為客戶提供滿意而有效的服務。

第一天走進公司的時候，與經理進行了簡單的面談之后，并沒有給我留下過多的任務，先讓我熟悉一下環境，了解了一下公司的狀況，包括其規模、部門、人員分工等。然后讓我參與對可口可樂廣告海報的設計，設計的過程中正好測驗一下我的能力。

很幸運，一進公司便能參與的設計項目之中，正好鍛煉一下自己。但由于經驗不足，我在開始的時候，未能做出很好的設計方案。后來通過設計主任的指導和同事們的幫助，再加上學校所學的專業知識，做出了較好的方案。經過兩天的磨合，自己有哪些缺點和不足，便知道得一清二楚，在校的時候由于實際鍛煉的機會比較少，在軟件操作上還是不夠純熟。而且對于客戶的要求并不能立即做出反應。

通過前兩天的工作實踐，基本的了解了公司的設計流程。首先是客戶提出要求，然后設計主任根據客戶的需求程度，結合每位設計師的設計特點，合理的分配任務，盡量發揮出每位設計師的優點，讓設計做到盡量讓客戶滿意，更加吸引消費者的眼球。

經過了幾天瑣碎的設計任務的鍛煉，使我學到許多在課本中無法涉及的內容。因為工作就是與客戶直接接觸，我們工作的目的就是要讓客戶滿意，當然在不能缺乏創意的同時，還要兼顧它在市場上的時效性。并不是說，有創意的設計就一定適應市場的競爭，這就涉及到設計的營銷與管理的重要性。如何讓設計達到預期的市場效應，首先就要對所涉及到的市場進行剖析性分析，找到最恰當的目標消費群，進行市場定位，然后確定項目的核心，一切設計行為都圍繞著核心概念展開，這樣才能使策劃項目不偏離市場。

1、可口可樂在1960年該做的廣告都做了，然后開始進行推廣通路：如何讓每一個地方，想喝可樂時就有可樂喝。

2、可口可樂根據不同的渠道去調整配送方法。當渠道都有了，該如何去做和消費者有意義的相關廣告活動或節目。像是在圣誕節時，可口可樂把圣誕老公公的衣服從原來的黃色，轉變成大家熟悉的紅色，這才是品牌創意在生活上所帶來的意義。一個好的創意去激發人對環境的熱情與幽默，一個產品所帶來的廣告，絕對超越你的想象。作一個廣告最基本的是知道它的目的是什么，不是讓自己的公司出名，這是最后的步驟。更重要的是把商品賣掉，要做一個專業的廣告人，要尋找的應該是這個東西。

這次實踐豐富了我在這方面的知識，使我向更深的層次邁進，對我在今后的社會當中立足有一定的促進作用，但我也認識到，要想做好這方面的工作單靠這這幾天的實踐是不行的，還需要我在平時的學習和工作中一點一點的積累，不斷豐富自己的經驗才行。我面前的路還是很漫長的，需要不斷的努力和奮斗才能真正地走好。

短暫的實踐生活過去了，心情很復雜，可以說是喜悅加留戀。喜悅的是很快就要回到學校見到可愛的同學們，留戀的是xx公司的同事和朋友們。

以上是我在實踐過程中的一些感悟，這也為我的人生開啟了一條新的旅程，回到學校我要在平時的學習和工作中一點一點的積累，不斷豐富自己的經驗，更加努力學習專業知識。在豐富自己社會經驗的同時，更向我自己的人生目的地又邁進了一大步！

贊宜興紫砂的詩篇三

摘 ? 要：作為宜興人，我們要好好利用我們宜興紫砂泥的礦物，靠自己的努力讓我們的宜興紫砂泥用得更有價值！當紫砂泥在窯中燒制成品的時候不同顏色的泥土燒制出來的紫砂壺顏色也不同，這也是宜興紫砂壺這么吸引人的原因之一。

關鍵詞：紫砂;礦物;泥料

明周高起在《陽羨名壺系》中記述：“天青泥出蠡墅，陶之黯肝色。”是說經焙燒后顏色象深珠肝色。為什么把這種礦土叫做天青泥。一說“天青，染色名，深黑而微紅;所謂深青而含赤色的紺色”。還有一說，前人因這種泥與與天青染料相近似習慣稱之。丁山有一大水潭，原本是紫泥采掘宕口，天青泥就產于此。紫砂行業內，習慣地把紫泥稱為清水泥。楊鳳年有一把竹節壺用的就是天青泥，而這把壺為豬肝色，所以天青泥是指泥色并非是燒成后的顏色。相拼泥紫砂泥可以相互配比，如果方法得當，便能取得色澤純正，顆粒細膩燒成范圍寬，可塑性好的泥鐘。前人在實踐中摸索出各自得經驗，正所謂“取用配合，各有心法，秘不相授”，正是“戲法人人都會變，各有巧妙不同”罷了。

品種繁多其中朱泥，宜興紫砂傳到西方，其中有些用紅泥做成的茶具，歐洲人從來沒有見過紅而不嫣的東西，因此喚它叫做“紅色瓷器”。紅泥為早期常用泥料從黃龍山紅泥原礦中提煉而成，因為它的收縮率較高，一般都在13%到30%之間，火候不容易掌握，所以不宜做大壺，適宜做小壺，如潮汕地區百姓喝功夫茶多用小水平壺，多半就為紅泥所制。上個世紀八十年代初，顧景舟先生上下班途經合新陶瓷的攤泥場，有時夏天經過烈日暴曬，大雨傾盆之后，他在嫩綠泥場上撿到兩桶紅泥。經過研究，憑多年的經驗，總結出：“紅泥，蘊藏在嫩泥的底層（俗稱石黃又稱朱砂泥），產地在西山前（即任墅村）趙莊嫩泥礦的下層，紅泥，原礦結構，不容于水?！薄蛾柫w名壺系》記述：“以和一切土色乃粘埴可筑蓋陶壺之丞弼也?！{之乃變朱砂色。”到了清吳騫《陽羨名陶錄》選材篇，加了一個“黃”字，稱為嫩黃泥。所謂的“丞弼”即指輔佐的意思。以前任淦庭等在花盆，花瓶上給花鳥上色，凡紅色必定用石黃研磨，用筆蘸著上色。

紫砂泥是紅泥、紫泥和綠泥等制作紫砂陶器陶土原料的總稱在《中國紫砂》這本書里介紹：紫泥是甲泥礦層的一個夾層，礦體呈薄層狀、透鏡狀，礦層厚度一般在幾十公分到一公尺左右，穩定性差，原料外觀顏色呈紫色、紫紅色，并帶有淺綠色斑點，燒后外觀顏色則呈紫色、紫棕色、紫黑色。紫泥主要成份為水云母，并含有不等量的高嶺土、石英、云母屑及鐵質等。綜合分析，紫砂泥屬于粒土--石英云母系。紫砂泥原料的特點：剛剛開采出的紫砂泥礦也叫紫砂陶土，深埋于宜興丁蜀鎮北的黃龍山、青龍山巖石層下面，也被叫“青泥”。原礦呈深紫、灰紫、暗紫紅色。紫砂泥的品種很多，有紫泥、底槽清和烏泥等。其中底槽青是紫泥中的上佳泥料，又分老、中、嫩三種，因此單種原料即具有理想的可塑性，泥坯強度高，干燥收縮率小，為多種造型提供了良好的工藝條件。

綠泥是紫砂泥中的夾脂，故有“泥中泥”之稱（團山泥則是紫泥和綠泥混雜共生一起的泥料）。綠泥：因剛開采出來的礦泥略帶青灰色得名，古時又叫“團山泥”。綠泥是紫泥礦層中的夾脂，燒成后呈典雅的米黃色。產量十分稀少。綠泥產量不多，泥質較嫩，耐火力也比紫泥為低，一般多用作胎身外面的粉料或涂料，使紫砂陶器皿的顏色更為多彩。

此外，還有天青泥，出于黃龍山山麓的蠡墅，燒成后成黯肝色。其支脈有梨皮泥，燒成后呈凍梨色。淡紅泥，燒成后呈松花色。淺黃泥，燒成后呈豆碧色等。

紫砂天然陶土具備了制陶所必需的化學及礦物組成成份， 其主要成份為石英、赤鐵礦、高嶺土、云母。類似中國南方瓷器原料的特點，屬于粘土─石英─云母系， 因此不須另行調配制成，單種原料即具有理想的可塑性，泥壤強度高，干燥收縮小，有利于燒成紫砂器的前提條件。

作為宜興人，我們要好好利用我們宜興紫砂泥的礦物，靠自己的努力讓我們的宜興紫砂泥用得更有價值！當紫砂泥在窯中燒制成品的時候不同顏色的泥土燒制出來的紫砂壺顏色也不同，這也是宜興紫砂壺這么吸引人的原因之一，紫砂泥由于礦區、礦層的不同，加工過程的差異和差別，以及燒制時溫度等一些因素，其發色變幻莫測，變化微妙，巧奪天工。

參考文獻：