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新課標高中歷史教學設計篇一

一、人民教育的奠基

1、1949年底，第一次全國教育工作會議召開，會議決定“以老解放區新教育經驗為基礎，吸收舊教育有用經驗，借助蘇聯經驗”來建立人民教育事業;成功地將半殖民地半封建教育，改變為沿著社會主義方向前進的新中國的人民教育。

2、進入全面建設社會主義時期，制定新中國的教育方針，是人民教育面臨的首要問題。提出：“我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”這就確定了全面發展的教育方針。

3、在發展全日制學校教育的同時，建立起半工半讀的學校教育制度，學生可根據需要選擇全日制學習或半工半讀。

4、結果：逐步形成比較完整的國民教育體系，學前教育、大中小學教育及成人教育初具規模，全日制、半工半讀、業余教育共同發展，培養了大批素質較高的勞動后備軍和德才兼備的建設人才。

二、**中的教育

三、教育的復興

教育復興的過程及表現：

(4)大力普及九年義務教育，制定了《義務教育法》。

(5)20世紀90年代，為推動高等教育持續發展，國家著手實施發展高等教育的“211工程”計劃，一批重點高校和重點實驗室迅速發展壯大。

(6)在教育投資上，實行國家撥款為主、多渠道籌措經費為輔的體制。社會力量辦學也應運而生，啟動了“希望工程”。到20世紀末，我國已基本普及九年義務教育和掃除青壯年文盲。

(7)加大西部地區教育發展的力度。

(8)國家出資支持西部一批高校建設，并在西部近200個縣建立職業教育中心。

新課標高中歷史教學設計篇二

1、近代物理學

了解伽利略、牛頓對建立經典力學所作的貢獻

伽利略：通過實驗證實，外力并不是維持運動狀態的原因，只是改變運動狀態的原因。他還發現了自由落體定律等物理學定律;開創了以實驗事實為根據并具有嚴密邏輯體系的近代科學(研究方法)，為后來經典力學的創立和發展奠定了基礎。

牛頓：在伽利略研究基礎上，英國科學家牛頓確認了物體宏觀運動的規律。1687年，牛頓出版了《自然哲學的數學原理》一書，創立了牛頓力學體系，即經典力學體系。

a 內容：提出了物體運動三大定律和萬有引力定律。

b 特征：以實驗為基礎、以數學為表達形式。

c 意義：他把地球上的物體的運動和天體的運動概括在同一個理論之中;這一體系對解釋和預見物理現象，具有決定性的意義。后來，根據萬有引力定律，人們發現了海王星等。

了解愛因斯坦創立相對論、普朗克提出量子論

愛因斯坦創立相對論：20世紀初，德國物理學家愛因斯坦提出了相對論，包括狹義相對論和廣義相對論。

a 狹義相對論(19)：認為物體運動時，質量會隨著物體運動速度增大而增加，同時，空間和時間也會隨著物體運動速度的變化而變化，即會發生尺縮效應和鐘慢效應。

b 廣義相對論(19)：認為空間和時間的性質不僅取決于物質的運動情況，也取決于物質本身的分布狀態。

普朗克的量子論：19，德國物理學家普朗克提出了量子假說，這一假說宣告了量子論的誕生。

理解相對論、量子論提出的意義

相對論提出的意義：相對論的提出是物理學領域的一次重大革命。它否定了經典力學的絕對時空觀，深刻地揭示了時間和空間的本質屬性。它也發展了牛頓力學，將其概括在相對論力學之中，推動物理學發展到一個新的高度。

量子論提出的意義：量子論使人類對微觀世界的基本認識取得革命性的進步，成為20世紀最深刻、最有成就的科學理論之一。它與相對論一起，構成了現代物理學的基礎。

相對論和量子論彌補了經典力學在認識宏觀世界和微觀世界方面的不足。它們的提出，不僅推動了物理學自身的進步，而且開闊了人們的視野，改變了人們認識世界的角度和方式。

2、進化論

了解《物種起源》

1859年，英國科學家達爾文發表了《物種起源》一書，創立了生物進化論。

了解達爾文進化論的主要觀點

達爾文的生物進化論原理被后人歸納為“物競天擇，適者生存，自然選擇”。

a 生物既不是上帝創造的，也不是一成不變的，而是進化而來的，它們經歷了由低級向高級、由簡單到復雜的發展過程。

b 生物現存的物種具有共同的原始起源，不同物種的變異是“自然選擇”的結果。

c 生物為了生存和繁育后代，必須適應或對付周邊環境的挑戰，還必須與其他種類的生物互相競爭，同時，生物個體之間還存在著本種類內部的競爭。(這一過程中遵循“優勝劣汰”原則。)

d 生物進化學說以自然選擇為基礎。

3、近代以來科學技術的進步

了解工業革命時期瓦特改良蒸機

a 工業革命時期英國人瓦特改良的蒸汽機，能適應不同工廠的需要。

b 19世紀三四十年代，蒸汽機在歐洲和北美被廣泛采用，人類進入蒸汽時代。

了解第二次工業革命時期電氣技術的應用

第二次工業革命期間，電氣技術的廣泛應用，使城市的面貌和人們的社會生活發生了巨大的變化。

a 電燈使城市的夜晚亮如白晝;b 電車使城市居民出行更加方便;c 電梯使摩天大樓越建越高;d 電話使相隔千里如同近在咫尺;e 電冰箱、洗衣機、電熨斗等的使用大大減輕了人們繁重的家務勞動;f 電影和電視豐富了人們的業余生活。

了解二戰后計算機的誕生和互聯網帶來的積極影響

計算機的誕生：1946年，美國研制成世界上第一臺電子計算機，奠定了現代信息技術的基礎。

互聯網帶來的積極影響：

a 1969年，美國國防部建立了包括四個站點的網絡，促進了互聯網的產生。20世紀90年代以后，互聯網進一步發展為全球信息網。

b 互聯網可以提供文件傳輸、電子郵箱、聊天等服務，在社會各個領域發揮了巨大的作用，信息化社會開始出現。信息經濟在世界各地全面發展，加快了經濟全球化的步伐。傳統產業也借助互聯網提高管理水平，并通過全球營銷和采購擴大市場。人們的社會交往方式也發生著改變。

新課標高中歷史教學設計篇三

《新青年》的誕生：

19，陳獨秀在上海創辦《青年雜志》(后改名為《新青年》)，揭開了新文化運動的序幕

《新青年》成為新文化運動的主要陣地，北大成為新文化運動的主要活動基地

新文化運動：1.提倡民主與科學，反對專制和愚昧2.提倡新道德，反對舊道德3.提倡新文學，反對舊文學(白話文運動的意義：為新文化，新思想的傳播提供了載體，開啟民智，有利于擴大民主社會的群眾基礎)

新文化運動的影響：沖擊正統，宣傳西學，傳播馬列，鼓動五四，催生中共

19，以馬克思主義為指導的工人階級政黨——中國共產黨誕生

新課標高中歷史教學設計篇四

一、說教學目標（本節課共有三個目標）

第一、知識目標

1、掌握新文化運動產生的歷史背景。

2、掌握新文化運動興起的標志、時間、領袖及發展概況。

3、理解新文化運動的內容。

4、理解新文化運動的影響。

第二、德育目標

1、新文化運動中，先進的中國人追求救國救民的真理，主張民主和科學。反映了他們為振興中華，向西方學習的新探索。

2、新文化運動中陳獨秀、李大釗、魯迅想西方學習，勇于探索真理的精神，是我們學習的榜樣。

第三、能力目標

高二歷史新文化運動說課稿1、通過對新文化運動興起的歷史背景、前后時期的變化，正確認識其性質和影響，使學生正確認識經濟基礎與上層建筑、社會存在與社會意識的辨證關系，提高學生運用辨證唯物主義和歷史唯物主義的方法分析、認識歷史問題的能力。

2、運用辨證唯物主義與歷史唯物主義的觀點，正確評價陳獨秀等重要歷史人物，提高學生評價歷史人物的能力。

二、說教材分析

全節共三大史實：新文化運動的背景，新文化運動的興起，新文化運動的內容及其影響。本節貫穿一個主題：新文化運動。本節重點是突出新文化運動興起的背景，新文化運動的主要內容及其發展概況。難點是如何挖掘出新文化運動背后深刻而有價值的東西。因此：

三、說怎樣突破難點、重點

根據教材分析：

1、教學重點是：新文化運動的主要內容和發展概況。

2、教學難點是：新文化運動興起的背景；對新文化運動的評價及其影響。

3、教學方法：我采用講述法、比較法、分析評價法、分組討論法等多種教學方法，使用多媒體教學做到了教學手段的多樣化和現代化。

4、突破重點：(1)新文化運動的內容是重點。新文化運動的實質是資產階級的新文化反對封建舊文化的斗爭，只有通過其內容的教學，才能深刻理解其實質，才能使學生認識新文化運動的代表人物當時的斗爭精神和貢獻。這一部分內容在教材中起承上啟下的作用，是學生把握本節內容的關鍵，有利于培養學生的能力。(2)新文化運動的新發展是重點。它與新文化運動的內容構成新文化運動前、后期一個整體。后期傳播的社會主義思想，啟發了中國先進的知識分子，使他們選擇和接受馬克思主義作為拯救國家、改造社會和推進革命的思想武器，這是新文化運動最重要的成果。不斷加深學生對新文化運動的理解認識，繼而突破新文化運動的主要內容這個重點。

5、突破難點：(1)新文化運動興起的背景是難點。新文化運動興起有政治、經濟和思想文化方面的背景，學生在學習中往往對辛亥革命前后思想文化領域的變化難以理解。引導學生結合當時的時代背景，共同分析——在政治方面，辛亥革命后，盡管成立了中華民國，但中國半殖民地半封建的社會性并沒有改變，仍然處在封建軍閥統治下，在思想領域中，對封建思想的批判，在辛亥革命前就不徹底，辛亥革命后北洋軍閥繼續用封建思想禁錮人們的頭腦，思想上是黑暗時期。在經濟上隨著中國資本主義經濟進一步發展，資產階級強烈要求實行資產階級民主政治，反對封建軍閥的統治，袁世凱上臺后，在思想文化領域掀起尊孔復古的逆流，為具有民主思想的知識分子所不能容忍，新文化運動的興起是歷史的必然。(2)新文化運動的影響是難點。引導學生互相討論，從新文化運動的內容共同分析其深遠的影響，尤其是對新文化運動的局限性的認識。新文化運動中的知識分子對東西方文化的看法，存在絕對肯定和絕對否定的偏向，讓學生分析對東西文化的正確認識是什么。。在對新文化運動進行評價時，找準切入點，幫助學生既看到新文化運動巨大的歷史功績，又看到它的局限性和不足。教師應強調它的積極性是主要的，占主導地位。在此處可幫組學生整理近代中國思想界向西方學習的歷程，采用聯系講解法，引導學生回顧近代中國思想界向西方學習的歷程。了解新文化運動的地位和作用。

四、說學生情況

我們必須清醒的認識到，少數民族地區的學生基礎差，給教學帶來了巨大的壓力，而人教版的歷史教材敘述簡明、史實可靠、解釋準確、知識性強，具有科學性、知識性和針對性。

五、說活動與探究

這節課要抓住“向西方學習”這一主題，突出強調“新文化運動”的意義，教學中要強調歷史與現實結合，例如：在評價“_孔家店”這個口號時，要提倡用新文明方式看待祖國的傳統文化，從而發現學生的亮點，充分運用“師—生—師”互動模式，活躍課堂氣氛，增強教學效果。

1、新課的導入：介紹近代前期先進的仁人志士學習西方的情況及辛亥革命后思想文化領域出現的向西方學習的潮流，即新文化運動，然后對新文化運動做一個總括性的介紹。

2、在講新文化運動的背景是，為了幫助學生理解新文化運動的出現既是當時特定歷史時期經濟、政治、思想、文化諸多因素綜合作用的產物，也是近代中國長期物質、思想準備基礎上的必然結果，教師引導學生回顧“維新派同封建頑固派的論戰”、“民主革命思想的傳播”、“革命派與保皇派的論戰”。思考辛亥革命后，為什么會出現袁世凱復辟帝制？從中認識新文化運動的必要性。

3、在講新文化運動的興起時，出示有關人物的投影片，幫助學生整理相關知識，對于新文化運動中主要人物的生平可以采用講述法。

4、在講本節的重點。“新文化運動的內容是”時，沿著兩條線展開，一條是思想戰線，一條是文學戰線。兩條戰線交織進行。對于運動的主要內容，在于引導學生理解和認識其內涵和意義，使之充實化、具體形象化，即與教材內容和補充資料對照，聯系起來分析、認識。對于運動前后期內容的變化，教師應適當強調。分析它的影響，明確積極方面占主導地位。

六、說現代教學手段的運用

（一）說設計思路

本節充分運用“師—生—師”的互動模式，進行歷史課開放式課堂教學，其主要目標是：探索歷史學科的規律、特點，按照國家關于深入推進素質教育的總要求，探索在高科技飛速發展形勢下的歷史教育、教學發展的途徑和方法，努力培養新時代人才的人文綜合素質。

（二）說現代教學手段

為了學生便于掌握、記憶，通過課件出示圖表，讓學生了解和掌握新文化運動興起的背景、標志、指導思想、代表人物、活動陣地和新文化運動的主要內容、新發展及其影響。使紛繁復雜的知識點一目了然。

七、說上課心德

通過上課、說課活動的心得是要上好一堂適應教改的優質課。教師不但要具備多方面的知識能力、文化素養，還要花大量的時間、精力。同時要依靠信息技術和網絡技術制作多謀體歷史課件。如果不利用現代教學手段，將會不適應現代教學。另外，對自己教學中的不足，有了更深刻的認識，如普通話不是很標準。

通過上課、說課活動使我清醒認識到：只有不斷充實自己、提高自己、完善自己，才會不斷更新教學理念，提高教學效果，以適應時代、教改的需要；同時，也讓我深刻的認識到歷史教學只有為現實服務才具有生命力。

新課標高中歷史教學設計篇五

1、通過問題引領及視頻播放，知道三教發展的具體過程。

2、通過閱讀和分析史料，掌握道教與佛教的發展對于儒家的影響影響，鍛煉和提高史料分析能力。

3、通過小組討論，辯證看待三教發展對于中國傳統思想發展帶來的影響，增強客觀分析歷史問題的能力，認識到中國優秀的傳統文化，增強民族自豪感。

二、教學重難點

【重點】

三教發展的過程。

【難點】

佛教與道教發展對于儒家的影響。

三、教學過程

環節一：導入新課

教師展示圖片，并提問：圖片當中的寺廟是什么時期建立的？

學生回答：漢朝時期。

教師引導并提問：由此我們可知，在漢朝時期佛教就已經傳入我國。儒家、道教與佛教在漢朝以后有何發展？又有什么影響呢？順勢導入新課。

環節二：新課講授

（一）背景

教師引導學生回顧之前所學，提問：漢武帝時期，董仲舒推行“新儒學”有什么影響？

學生結合所學回答：使得儒家思想占據了統治地位，在統治者的提倡下呈現繁盛之勢。

學生結合史料及教材，回答：道教受到儒學的影響，主張“貴儒”和“尊道”。

教師補充：除此以外，儒家與佛教也在吸收其他學派的思想。

（二）發展

學生回答后教師總結：儒學家主張“三教合一”，以儒學為主，并吸收佛教與道教的理論。

教師補充：在唐朝，道教和佛教也因為統治者的推崇，有了快速地發展。

學生回答：佛教盛行，廣修寺廟，耗費了大量的錢財，很多勞動力不事生產，嚴重影響到政府利益。因此當時統治者先后四次進行滅佛。

教師補充：在民間也有很多反佛的杰出代表，其中最著名的是南朝的范縝，他針對佛教宣揚的形神分離、形亡而神不滅的觀點，提出人的精神和肉體是統一的，對佛教進行抨擊。雖然這些反佛的措施使得佛教文化遭受損失，但佛教的發展并未從根本上受到遏制。

（三）鞏固

學生回答之后，教師總結：唐中期儒學大師韓愈率先提出復興儒學。他從維護封建統治出發，用儒家的天命論和封建綱常來反對佛教的觀點，鞏固儒學主流思想的統治地位。

環節三：小結作業

1、小結：師生共同總結回顧本課所學知識。

2、作業：課下搜集資料了解儒家思想在隋唐以后的發展情況，下節課交流分享。

四、板書設計