讀后感是對(duì)書中所述觀點(diǎn)的贊同、思考和批評(píng)，是對(duì)書籍內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)和解讀的思維活動(dòng)。借助一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們可以學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和文學(xué)鑒賞的方法。
鴻門宴讀后感有標(biāo)題（精選19篇）篇一
鴻門宴之時(shí)，眾多實(shí)權(quán)派并立。
劉邦、項(xiàng)羽不過是其中之一罷了。在眾多實(shí)權(quán)派眼中，如果劉邦敢挑戰(zhàn)項(xiàng)羽的霸主地位，那項(xiàng)羽殺劉邦，只能怨他自不量力、活該。
但是如果劉邦對(duì)項(xiàng)羽俯首稱臣，項(xiàng)羽只因猜忌劉邦就殺劉邦。在眾多實(shí)權(quán)派想中，恐怕就是另外一回事了。
項(xiàng)羽固然可以在鴻門宴上殺了劉邦。但劉邦的軍隊(duì)呢?項(xiàng)羽卻顯然不可能馬上消滅。眾多諸侯的實(shí)力，他顯然了無法消除。
項(xiàng)羽不殺劉邦，那他當(dāng)時(shí)已是無人能挑戰(zhàn)的霸主地位。如果他殺了劉邦，眾多實(shí)權(quán)派必然馬上人人自危。項(xiàng)羽霸主的地位必然馬上就會(huì)喪失。
項(xiàng)羽當(dāng)時(shí)的主要任務(wù)是保住自己的霸主地位，再利用霸主地位去謀求自己最大政治利益。就好象龐統(tǒng)勸劉備殺劉璋，程昱、荀悠的叔叔(不好意思打不來這個(gè)字了)勸曹操殺劉備，劉備與曹操都不同意這種觀點(diǎn)。原因很簡(jiǎn)單，政治利益決定的。項(xiàng)羽不聽范增的勸說殺劉邦，也是基于政治利益。
淚痕常奇怪，為什么項(xiàng)羽不殺劉邦。
后來終于發(fā)現(xiàn)，蔣介石在北代成功后。不敢殺馮、李、閻任何一個(gè)人，情景大約也是如此吧!
淚痕常奇怪人們?yōu)槭裁凑f項(xiàng)羽婦人之仁。
最初會(huì)稽都尉想造秦始皇的反。感覺勢(shì)單力孤于是就掃項(xiàng)氏叔侄做幫手。項(xiàng)氏叔侄想當(dāng)老大，于是項(xiàng)羽就拿刀把都尉殺了。有人不服，于是項(xiàng)羽拿刀一口氣殺了好幾十個(gè)，直到?jīng)]有敢表示不服。項(xiàng)羽才住手。(這可是合作伙伴)。
后來率兵攻打彭城。攻破城后，下令屠城。當(dāng)時(shí)的人都說，項(xiàng)羽打仗從來都是這樣子的。太野蠻太殘忍了。
再后來項(xiàng)羽給宋義當(dāng)副手。項(xiàng)羽不滿意宋義的指揮，于是拿刀就把宋義給殺了。從此他成楚國(guó)最高的軍事長(zhǎng)官。(這可是并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友)。
再后來項(xiàng)羽大敗秦軍，俘虜了二十萬秦軍。感覺這些秦兵留下來實(shí)是禍害。于是一黑夜把他們?nèi)盥窳恕?/p>
再后來有人說項(xiàng)羽沒有一點(diǎn)政治頭腦，不過是沐猴而冠罷了。于是項(xiàng)羽把他扔到鍋里煮了。
再后來，項(xiàng)羽感覺義帝對(duì)自己沒有利用價(jià)值了。于是派人殺了他。
淚痕無意否定項(xiàng)羽的所做所為。淚痕只想說，這種人如果都稱得上婦人之仁，那殺人不眨眼該是什么樣子?!淚痕只想說，項(xiàng)羽絕對(duì)是一個(gè)舉手不留情的`人。
他為什么不殺劉邦，時(shí)也、勢(shì)也!是迫于時(shí)勢(shì)。這種時(shí)勢(shì)，劉邦、張良都看得清清楚楚。否則?憑劉邦那種雄才，張良那種智謀之人，敢把自己的生死寄托于項(xiàng)羽這號(hào)人的測(cè)隱之心上。
淚痕寫了一系列評(píng)論漢初歷史的文字，有些不成熟。感于先生此文，借寶地讓人人評(píng)論一下我文中的部分觀點(diǎn)。
很希望能聽聽先生的意見!
鴻門宴讀后感有標(biāo)題（精選19篇）篇二
許多讀者認(rèn)為項(xiàng)羽是因?yàn)樵邙欓T宴上不殺劉邦而失了天下。我可不完全贊同這種說法。
這，也許就與劉邦、項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)有關(guān)，劉邦善于用人，把向他告密的項(xiàng)伯很快就籠絡(luò)成自己的人，而項(xiàng)羽卻自大輕敵，輕率地對(duì)待向自己告密的人。劉邦能言善辯，抓住項(xiàng)羽的心理，用甜言蜜語來哄騙項(xiàng)羽，以滿足其自大的心理。另外加上項(xiàng)羽的“婦人之仁”，我們不得不否認(rèn)這些因素就是導(dǎo)致項(xiàng)羽悲劇的發(fā)生。
然而，性格的差異并不完全決定一個(gè)人的命運(yùn)。畢竟，當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽與劉邦的經(jīng)歷和年齡上都存在差異。也許，還要加上個(gè)人的志向與認(rèn)清自我的能力。
據(jù)說，有一次，秦始皇出游，當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面是多么的壯觀。當(dāng)項(xiàng)羽看到此況時(shí)，“彼可取而代也”脫口而出。而劉邦卻感嘆一說：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此”。也許，這就已經(jīng)決定了他們的命運(yùn)吧。
不管怎么樣，歷史已成為過去，后人只能經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)了！
鴻門宴讀后感有標(biāo)題（精選19篇）篇三
1、今人讀《鴻門宴》，往往抑項(xiàng)揚(yáng)劉，說項(xiàng)羽有勇無謀，女人心腸，不該放走劉邦，以致后來敗走垓下，皇帝沒做上，連命也丟了，真是大傻一個(gè)！其鄙夷不屑之情，溢于言表，鴻門宴讀后感。而對(duì)劉邦則贊美有加，說他有頭腦，會(huì)辦事，能屈能伸，皇帝本該他做。英雄被視為傻瓜，小人倒成了崇拜的對(duì)象，美丑錯(cuò)位，善惡顛倒，實(shí)令人匪夷所思，不勝感慨。
項(xiàng)羽本是一個(gè)英雄，這是古之定論。但項(xiàng)羽又不是一般的英雄。且不說巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說他在鴻門宴上的表現(xiàn)，就令人心曳神搖，感佩萬分。項(xiàng)羽聞聽劉邦欲王關(guān)中，勃然大怒，著即發(fā)兵擊之，這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約，但劉邦僥幸入關(guān)破秦，未建大功而欲私自稱王，毫無愧疚之心，實(shí)非正人君子所為。劉邦前來道歉，項(xiàng)羽不僅予以原諒，而且當(dāng)即說出了告密者，這是他的磊落而非鹵莽。過能改之，善莫大焉，焉能斤斤計(jì)較之?只有以誠(chéng)相見，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當(dāng)前，豈容內(nèi)訌?樊噲私闖軍帳，惡言相向，項(xiàng)羽不僅不計(jì)較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主，敢做敢當(dāng)，可見其忠；生吃彘肩，可見其勇。忠勇皆備，堪稱好漢。項(xiàng)羽壯之，可謂好漢惜好漢。劉邦不辭而別，實(shí)屬無禮，項(xiàng)羽不僅不在意，還網(wǎng)開一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實(shí)屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項(xiàng)羽，一個(gè)集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他為人的大人格，作為一個(gè)英雄的大人格。也正因如此，他才成了一個(gè)出類拔萃的英雄，一個(gè)具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的英雄。
項(xiàng)羽的人性美還在于它的本真和純樸。項(xiàng)羽是一個(gè)大人格的英雄，但仍然是一凡夫俗子，具有人之常情。兵敗垓下，退守烏江，走投無路之際，一句"無顏見江東父老"，讓我們窺見了他心底最真實(shí)的一面，這里有他的自責(zé)，有他的反省，更有他對(duì)江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東，源于他的自尊，也是他心地善良的詮釋。他愛江山更愛美人，而且愛的轟轟烈烈，蕩氣回腸。他是一個(gè)硬漢子，但也有軟弱無助孤寂難奈的時(shí)候，也需要女人纖纖細(xì)手的撫慰，也需要愛情的滋潤(rùn)。一幕"霸王別姬"，把一個(gè)男人愛的情懷愛的無奈展露無遺，讓人心碎。他一把火燒了阿房宮，大火三月而不滅，雖然有些過分，但我們可以理解。秦的暴政，已經(jīng)天怒人怨，徹底埋葬這個(gè)罪惡的政權(quán)，是人心所向。熊熊燃燒的大火，無寧是他心中的怒火，他在宣泄對(duì)暴秦的憤怒。分封諸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了個(gè)徒有虛名的"西楚霸王"。別人都忙著搶地盤，而他卻衣錦還鄉(xiāng)，陶醉在鄉(xiāng)親們贊美的旋渦里。他在乎的不是實(shí)惠，而是名聲，如同小孩做游戲，要的就是名分。他敢愛敢恨，心地透亮，活的本真而灑脫。這是項(xiàng)羽的小人格，一個(gè)平凡人所具有的善良純樸的本性。項(xiàng)羽，一個(gè)洋溢著人性美的英雄形象！
項(xiàng)羽本來應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動(dòng)地的偉業(yè)，澤被后世，名垂青史。但他生不逢時(shí)！他的優(yōu)秀品質(zhì)，沒有幫助他成就大業(yè)，反而成了他的致命弱點(diǎn)，被他的對(duì)手利用，以致功敗垂成，遺恨千古。鴻門宴上，除掉劉邦還不容易?一個(gè)手勢(shì)，一個(gè)眼神而已，但項(xiàng)羽愣是沒這樣做，他相信了劉邦的花言巧語。在卑鄙奸詐的小人面前，高尚者鮮有不失敗的。這并不值得奇怪，因?yàn)檫@是一場(chǎng)不對(duì)稱的戰(zhàn)斗，如同一個(gè)職業(yè)拳擊手面對(duì)一個(gè)不守規(guī)則的市井無賴，二者的道德水準(zhǔn)差距太大，根本無法對(duì)決。高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證！歷代的皇帝老兒，無不心狠手辣，奸詐多端，劉邦原本不就是一個(gè)鄉(xiāng)里無賴么?我們往往把項(xiàng)羽的悲劇看成其性格的悲劇，這是對(duì)英雄的蔑視和侮辱。項(xiàng)羽的失敗不是他個(gè)人的過錯(cuò)，而是源于社會(huì)的黑暗無序、百姓的愚昧無知、道德的粗糙低劣。他的大人格過于美好了，以致不能被那個(gè)時(shí)代所接受。他的誕生，實(shí)是時(shí)代的錯(cuò)誤！我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇，是統(tǒng)治者的欺世盜名，是庸俗小人的勢(shì)利偏見。項(xiàng)羽雖然失敗了，但他仍然是一個(gè)英雄，一個(gè)光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了，但他仍然是一個(gè)小人，一個(gè)十足的小人！
黃鐘被毀，瓦釜雷鳴。好人受欺，小人得志。這是人性的異化，審美的錯(cuò)位。
今天，劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道，被頂禮膜拜，項(xiàng)羽這樣沒有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀(jì)的門檻，但人類的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期！這無疑是社會(huì)的悲哀，這說明社會(huì)的無序，道德的低下，較兩千年前，并未得到根本的改觀。道德文明的重建，任重道遠(yuǎn)！
項(xiàng)羽就好比一個(gè)有些怪才的考生，瀟灑地做出了旁人都做不出的高難度附加題，卻在10道正式題中交了白卷，考試砸鍋，能怨誰呢?打江山這門大考，可是不太有機(jī)會(huì)復(fù)讀的啊！
在中國(guó)要談失敗英雄，談敗將中最有臉面的，那得說是楚霸王項(xiàng)羽了，劉邦雖拿了他的人頭跟江山，卻好歹給開了個(gè)追悼會(huì)，修了個(gè)規(guī)格不低的陵園，司馬遷更是一篇本紀(jì)，把這位失意英雄提到了跟漢朝列祖列宗平起平坐的地位。如今老劉家的紀(jì)念碑、紀(jì)念堂早已蕩然無存，可烏江的項(xiàng)王廟依舊香火鼎盛，為當(dāng)?shù)卮钪幕呐_(tái)，唱著經(jīng)濟(jì)的戲，日子過得有滋有味。
您看到這兒心里八成幸災(zāi)樂禍--活該，誰讓您老鴻門宴上心慈手軟放跑了劉邦?上天給你一次機(jī)會(huì)你不抓住，能當(dāng)神仙就算運(yùn)氣不錯(cuò)，認(rèn)命吧您！
其實(shí)項(xiàng)羽真的好冤，因?yàn)轼欓T宴上那一出，他實(shí)在沒做錯(cuò)，半點(diǎn)都沒錯(cuò)。
故事大家都清楚了：公元前206年劉邦先入關(guān)中滅秦，項(xiàng)羽帶了40萬大軍入關(guān)問罪，跟劉邦的10萬人馬對(duì)峙，劉邦帶了個(gè)慰問團(tuán)跑到項(xiàng)羽大營(yíng)開"心連心"晚會(huì)，在經(jīng)過項(xiàng)伯、項(xiàng)莊半真半假的真人pk，和張良、樊噲的一系列行為藝術(shù)之后，劉邦借口上廁所溜之大吉，而項(xiàng)羽始終對(duì)參謀長(zhǎng)范增的種種暗示裝聾作啞，最終放跑了劉邦。
許多人看到這兒，一定跟范增一樣捶胸頓足，罵一聲"豎子不足與謀"：您把劉邦砍了，不就啥事沒有?活該！
反過來看，不殺劉邦又如何?論兵力，劉邦只是項(xiàng)羽的1/4；論名望聲勢(shì)，被天下人當(dāng)作中了頭彩才僥幸先到關(guān)中的劉邦，如何比得硬碰硬殲滅秦軍主力的項(xiàng)羽?更何況楚懷王還在老項(xiàng)家手里攥著呢。他讓劉邦來慰問，劉邦不就老老實(shí)實(shí)來了?后來他攆劉邦去四川開荒，劉邦不也乖乖地去了?實(shí)力對(duì)比在那兒擱著，劉邦住在鴻門項(xiàng)羽大營(yíng)也好，住在咸陽城里也罷，那腦袋還不就在他項(xiàng)羽刀口前擱著么?不殺劉邦，劉邦還是攥在手心，不但可以收買、安撫盟軍人心，名正言順地建立絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，還可以趁機(jī)鞏固內(nèi)部秩序，為自個(gè)兒搞一塊實(shí)實(shí)在在的大基業(yè)。
可見，項(xiàng)羽在鴻門宴上不殺劉邦并沒有錯(cuò)，甚至可以說是他一生中少有的精彩手筆，比起范增，高明了不止一個(gè)檔次。
這打江山坐江山，好比是參加一次考試，要做的是一整套考題，政治的軍事的經(jīng)濟(jì)的社會(huì)的，不能說每道題都不能錯(cuò)，但全套做下來，怎么也得拿個(gè)85分以上，才算有點(diǎn)把握。
項(xiàng)羽在鴻門宴這道大題上答得固然精彩，可整套考卷里他拿零分甚至負(fù)分的題目實(shí)在太多：沒把關(guān)東諸侯搞定就匆匆殺進(jìn)關(guān)中啦，愣頭愣腦殺了幾十萬投降的秦兵啦，鴻門宴后把劉邦放到天高皇帝遠(yuǎn)、自己鞭長(zhǎng)莫及的漢中啦，楚懷王還有價(jià)值啦，扔下關(guān)中、洛陽，莫名其妙跑到徐州建都啦等，前面說了，他的政治頭腦其實(shí)比范增強(qiáng)得多，因?yàn)樗高@些錯(cuò)的時(shí)候，沒聽見范增提一句不同意見，可在鴻門宴上范增提的意見，卻還沒他本人的意見高明--只可惜，跟他爭(zhēng)江山的不是裝深沉的范增，而是偷狗肉的劉邦。
項(xiàng)羽就好比一個(gè)有些怪才的考生，瀟灑地做出了旁人都做不出的高難度附加題，卻在10道正式題中交了白卷，考試砸鍋，能怨誰呢?打江山這門大考，可是不太有機(jī)會(huì)復(fù)讀的啊！
3、李清照有詩云："生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。"在很多人眼里，項(xiàng)羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績(jī)，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時(shí)，舉世共仰，千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實(shí)為后人所景仰。
然而，項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)悲劇式的歷史人物。他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無疑張揚(yáng)了他的人格魅力。
項(xiàng)羽性格的最大魅力在于他的"義"，而這個(gè)"義"也恰恰演繹了他的個(gè)人悲劇。古人云："義者，宜也。"又云："行而宜者謂之義"。可想而知，只要行之得當(dāng)，言而得體，便可稱其"義"。然而，"義"是沒有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩，向張良通風(fēng)報(bào)信，可稱得上"義"，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險(xiǎn)為夷，此舉又謂之不"義"。兩軍對(duì)壘，項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實(shí)乃對(duì)敵人的"義"，而對(duì)自己不"義"。項(xiàng)羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的。可以說，項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下，"言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢"；陳平效力于項(xiàng)王，"累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國(guó)之偉，濟(jì)世之才，然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉的是韓信；七出奇計(jì)，困項(xiàng)王于垓下的是陳平；十面埋伏，逼項(xiàng)羽走江東的是張良；烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王"故人"王翳。項(xiàng)王的剛愎自用，終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果。可以說，過分借重于武力而忽視智謀，也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個(gè)重要原因。
"力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。"，項(xiàng)羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的"義"，假如項(xiàng)羽…那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》："大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方"的人，可能就不會(huì)是劉邦了。
4、烏騅馬一聲長(zhǎng)嘶，似閃電劃破黑暗的時(shí)空。身后是四面楚歌，眼前是浩浩烏江。哦，我的霸王！黑色的虛空壓得你喘不過氣來，沒有千軍萬馬，沒有吶喊嘶殺，你孤寂如同深秋的殘塔…力拔山河兮氣蓋世！是的，霸王，你可以拔山，可以扛鼎，可以號(hào)令三千鐵甲的征戰(zhàn)，但此刻，你已無力再拔心頭的那縷悲傷。
那些因你在鴻門宴中釋了劉邦而唾你為"婦人之仁"的人，焉能知道在狼煙四起的秦王朝中，你一聲巨吼，扛起天下蒼生凄楚目光的膽量；你披甲上陣，任鐵蹄踏遍關(guān)山萬里的勇猛；長(zhǎng)城內(nèi)外，你揮臂奮斫，在刀光劍影中劃出一道血色風(fēng)景時(shí)的豪氣萬丈。
你是英雄！你不懂得詭計(jì)陰謀未必只是小人伎倆，敗為賊寇勝為王！你西楚霸王不是君王，你不會(huì)知道，猥瑣小亭長(zhǎng)也會(huì)唱出"大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)"！"君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚"。是的霸王，你是個(gè)君子，可是你是否知道，在戰(zhàn)場(chǎng)上，沒有道義，只有伎倆！在萬騎逐鹿年代的君子正如那癡想飛過滄海的蝴蝶，頃刻間，跌落在大海，腐爛或永恒。
在四面楚歌中，那個(gè)在主帳翩翩起舞的窈窕身姿微微顫抖。只一瞬，一道銀光劃過。血如紗一般，杜撰在絕望的空氣中。"虞姬，虞姬，奈若何"。虞姬只有以死，來報(bào)你的滿腔柔情。而你仍不醒悟么?霸王！虞姬翩翩起舞，祭你柔情萬丈。寶馬凄凄長(zhǎng)鳴，瀉你一世悲涼。你的一生中只有這兩個(gè)知己啊，我的霸王！
霸王，你的出現(xiàn)正如曇花一現(xiàn)，可曇花的美卻無法使人忘卻，即使只有一瞬間。所以我們忘不了那個(gè)拔山的勇士，那個(gè)原諒仇敵的君子，那個(gè)火燒阿房宮的英雄。
江水悠悠，易安居士臨江悼念，憑誰干杯?江水濤濤，千古文人撫劍長(zhǎng)嘆，泫然淚下！忘不了，忘不了，那么沉重，那么凄涼，讓后人評(píng)述，讓后人哀傷。我永遠(yuǎn)的西楚霸王！
5、李清照有詩云："生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。"在很多人眼里，項(xiàng)羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績(jī)，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時(shí)，舉世共仰，千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實(shí)為后人所景仰。
然而，項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)悲劇式的歷史人物。他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無疑張揚(yáng)了他的人格魅力。
項(xiàng)羽性格的最大魅力在于他的"義"，而這個(gè)"義"也恰恰演繹了他的個(gè)人悲劇。古人云："義者，宜也。"又云："行而宜者謂之義"。可想而知，只要行之得當(dāng)，言而得體，便可稱其"義"。然而，"義"是沒有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩，向張良通風(fēng)報(bào)信，可稱得上"義"，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險(xiǎn)為夷，此舉又謂之不"義"。兩軍對(duì)壘，項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實(shí)乃對(duì)敵人的"義"，而對(duì)自己不"義"。項(xiàng)羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的。可以說，項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下，"言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢"；陳平效力于項(xiàng)王，"累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國(guó)之偉，濟(jì)世之才，然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉的是韓信；七出奇計(jì)，困項(xiàng)王于垓下的是陳平；十面埋伏，逼項(xiàng)羽走江東的是張良；烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王"故人"王翳。項(xiàng)王的剛愎自用，終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果。可以說，過分借重于武力而忽視智謀，也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個(gè)重要原因。
"力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。"，項(xiàng)羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的"義"，假如項(xiàng)羽…那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》："大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方"的人，可能就不會(huì)是劉邦了，讀后感《鴻門宴讀后感》。
項(xiàng)伯-一個(gè)被長(zhǎng)期忽略然卻在鴻門宴起來舉足輕重的作用，是他通知了張良，項(xiàng)王對(duì)他的不滿以及起來殺意，才讓他有機(jī)會(huì)逃走。
張良--劉邦的智囊袋，然劉邦卻不能給予他足夠的信任，連劉邦想獨(dú)霸天下的目地都不曾告訴過張良，但張良卻不記前嫌，是他通知了張良，是他為張良出謀劃策，是他在劉邦獨(dú)自一人逃走時(shí)，鎮(zhèn)定自若。
項(xiàng)王--唯我獨(dú)尊，目光短淺，毫無心計(jì)，他的智囊袋范增告訴他，劉邦有獨(dú)霸天下的心，一開始項(xiàng)羽很生氣，且對(duì)劉邦起來殺意。然而卻因?yàn)閯钌祥T謝罪，而原諒，范增多次示意劉邦，項(xiàng)羽置之不理，項(xiàng)羽的唯我獨(dú)尊，不善用人是導(dǎo)致他死亡的原因。
范增--項(xiàng)羽的智囊袋，他說一個(gè)老奸巨猾，洞察敏銳，是他最先察覺到劉邦的霸心，他勸說項(xiàng)羽殺了劉邦，劉邦心軟放過劉邦，導(dǎo)致最后被殺。
項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦之所以得江山。都是因?yàn)閭€(gè)人性格，項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，最后在烏江自刎，劉邦因?yàn)樗男愿瘢屗麖V招賢士，統(tǒng)帥三軍。
項(xiàng)羽，我崇拜，只是英雄短命。劉邦，我尊重，他們創(chuàng)造了歷史。
7、烏騅馬一聲長(zhǎng)嘶似閃電劃破黑暗的時(shí)空。身后是四面楚歌眼前是浩浩烏江。
哦我的霸王！黑色的虛空壓得你喘不過氣來沒有千軍萬馬沒有吶喊嘶殺你孤寂如同深秋的殘塔…力拔山河兮氣蓋世！是的霸王你可以拔山可以扛鼎可以號(hào)令三千鐵甲的征戰(zhàn)但此刻你已無力再拔心頭的那縷悲傷。
那些因你在鴻門宴中釋了劉邦而唾你為"婦人之仁"的人焉能知道在狼煙四起的秦王朝中你一聲巨吼扛起天下蒼生凄楚目光的膽量；你披甲上陣任鐵蹄踏遍關(guān)山萬里的勇猛；長(zhǎng)城內(nèi)外你揮臂奮斫在刀光劍影中劃出一道血色風(fēng)景時(shí)的豪氣萬丈。
你是英雄！你不懂得詭計(jì)陰謀未必只是小人伎倆敗為賊寇勝為王！你西楚霸王不是君王你不會(huì)知道猥瑣小亭長(zhǎng)也會(huì)唱出"大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)"！
"君子坦蕩蕩小人長(zhǎng)戚戚"。是的霸王你是個(gè)君子可是你是否知道在戰(zhàn)場(chǎng)上沒有道義只有伎倆！在萬騎逐鹿年代的君子正如那癡想飛過滄海的蝴蝶頃刻間跌落在大海腐爛或永恒。
在四面楚歌中那個(gè)在主帳翩翩起舞的窈窕身姿微微顫抖。只一瞬一道銀光劃過。血如紗一般杜撰在絕望的空氣中。"虞姬虞姬奈若何"。虞姬只有以死來報(bào)你的滿腔柔情。
而你仍不醒悟么?霸王！
虞姬翩翩起舞祭你柔情萬丈。
寶馬凄凄長(zhǎng)鳴瀉你一世悲涼。
你的一生中只有這兩個(gè)知己啊我的霸王！
江水汩汩喚你回寂寞的岸邊。你拔出長(zhǎng)劍最后一絲亮抖抖過楚歌飄揚(yáng)的夜空。
8、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
--李清照《詠項(xiàng)羽》。
《鴻門宴》所敘述的是項(xiàng)羽，劉邦在共同滅亡秦國(guó)之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項(xiàng)伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。
項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世！但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯(cuò)過了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的殘忍！項(xiàng)羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計(jì)。所以，"古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)"。
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史："曹操，字孟德，詩人，軍事家…"(轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)，請(qǐng)保留此標(biāo)記。)這些是什么?--這沒有什么，僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷，遇事有魄力，當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí)，正是因?yàn)樗蔫F血，后世才有"覆巢之下，焉有完卵"的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山；又何以有他"老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已"的豪壯詩篇。
項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因?yàn)閭€(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下；而劉邦，曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿瘢屗麄冋匈t納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們"該出手時(shí)就出手"。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。
就個(gè)人觀點(diǎn)而論，項(xiàng)羽--我崇拜，但只有一個(gè)嘆惋--英雄短命；劉邦，曹操--我尊重，但他們也只有一個(gè)評(píng)價(jià)--書寫歷史。
好的個(gè)性--好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。
不，當(dāng)然不僅僅是因?yàn)檫@個(gè)，奠定他二人的成敗最重要的原因是劉邦、項(xiàng)羽這兩個(gè)決策者的性格特點(diǎn)。
項(xiàng)羽性格暴躁，一聽劉邦在咸陽稱王，也不問清事情的來龍去脈，便下令旦日伐漢，從這里也可以看出項(xiàng)羽是個(gè)貪圖虛名的人。
劉邦則不然。他聽說項(xiàng)羽準(zhǔn)備攻打自己，并沒有憑一時(shí)意氣要去應(yīng)戰(zhàn)，而是謙虛地向張良請(qǐng)教，最后覓得良策。
項(xiàng)羽身邊不乏精明能干的謀士，如范增，但因?yàn)轫?xiàng)羽的剛愎自用，不聽取范增的意見，所以縱使范增多謀善斷，精通韜略，卻無施展的空間。
劉邦則不然，他知人善任，以張良為佐，且聽從其建議，足見他又善納忠言。作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，可如此對(duì)待謀臣，實(shí)屬明君也。
項(xiàng)羽優(yōu)柔寡斷，寬恕了樊噲的闖帳之罪；劉邦立誅曹無傷，可見其果斷英明。正所謂"疑人不用，用人不疑"。
可見，因?yàn)閮扇诵愿竦牟町悾瑒儇?fù)從一開始就已定下。
10、剛剛學(xué)完了《鴻門宴》一課，感受頗深，在此淺談幾句。
"鴻門宴"是個(gè)眾所周知的故事，也被作為日常用語，廣為流傳。在這個(gè)故事中，不只是描述了發(fā)生在劉邦、項(xiàng)羽間的一個(gè)故事，更是楚漢之爭(zhēng)的分水嶺，表現(xiàn)出劉邦、項(xiàng)羽的種種特點(diǎn)。"鴻門宴"上項(xiàng)羽的失敗令無數(shù)人惋惜，卻在其中有更多的歷史必然。
(一)項(xiàng)羽與劉邦的性格特點(diǎn)。
項(xiàng)羽的軍事實(shí)力比劉邦強(qiáng)得多，卻沒有在最佳時(shí)期干掉劉邦，后患無窮，這與他們的性格特點(diǎn)密切相關(guān)。
項(xiàng)羽不愧為中國(guó)歷史上的軍事奇才，他帶領(lǐng)士兵們進(jìn)入"反秦"的浪潮，"破釜沉舟"，九戰(zhàn)九捷，成就了奇跡。但也正因?yàn)檫@些，才使得他驕傲自大、草率魯莽。當(dāng)和劉邦會(huì)面時(shí)沒有清醒的頭腦，被花言巧語所蒙蔽，竟然供出了自己在劉邦內(nèi)部的奸細(xì)曹無傷；更是在宴會(huì)上沒有聽從范增的勸諫果斷的下達(dá)殺掉劉邦的命令，使其逃脫，成為后患。
而劉邦恰好與項(xiàng)羽相反，他不但能虛心納諫、隨機(jī)應(yīng)變，更重要的是善于用人。他好像有一種魔力一樣，能讓朋友與之同生共死，為人忠誠(chéng)。他對(duì)項(xiàng)伯就是一個(gè)再好不過的例子，能將項(xiàng)羽的叔父收買，他的"魔力"真是不小，這也使項(xiàng)莊刺殺劉邦的計(jì)劃不得成功的根本原因。
(二)項(xiàng)伯在"鴻門宴"中的作用與分析。
項(xiàng)伯是項(xiàng)羽的叔父，應(yīng)該站在項(xiàng)羽一邊，而今卻與劉邦"約為婚姻"，其中自有劉邦拉攏項(xiàng)伯之意，但項(xiàng)伯怎么就不假思索的同意了呢?這不得不讓人懷疑。
但與歷史聯(lián)系起來，這個(gè)事情就不難解釋了。項(xiàng)伯是項(xiàng)家僅存的元老之一，是與項(xiàng)羽競(jìng)爭(zhēng)最有利的對(duì)手。而項(xiàng)羽勝利后，權(quán)力的分配出現(xiàn)了問題，使項(xiàng)伯感到不公，而劉邦未嘗不是一個(gè)強(qiáng)大的外援，那么投靠劉邦也就不見怪了。
總之，"鴻門宴"的失敗不是某一方面的問題，而是連環(huán)性的，值得我們細(xì)細(xì)研究。但項(xiàng)羽這個(gè)悲劇對(duì)我們是個(gè)告誡。
真是"生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。"啊！
11、司馬遷的《鴻門宴》是《史記》中流傳彌久、廣為傳頌的名篇之一，對(duì)當(dāng)世和后世的讀者起著潛移默化的作用，影響之大，不可估量。特別是劉邦的人格暗示意義，更是如此。我認(rèn)為，劉邦人格影響力是極大的，可以說是中華民族人格史的一座分水嶺。劉邦把民族的性格引導(dǎo)到另一個(gè)方向，引到功利之途，勢(shì)利之途，而不是導(dǎo)向之前的具有審美意義的貴族化人格理想。
劉邦被作為民族成功形象的第一個(gè)平民典范，在當(dāng)時(shí)已產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)，更被后人不斷的研究，甚至作為怎樣做人的范本。劉邦所作所為也成了很多人勵(lì)志人生走向成功的人生指南。換句話說，那就是，具有什么樣性格的人更能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，更容易出人頭地，實(shí)現(xiàn)成功夢(mèng)想。我想，這可能是《鴻門宴》彌久不衰常讀常新的原因之一吧。
從這個(gè)意義上來講，楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)就不只是一場(chǎng)軍事政治上的較量，更是人格力量上的較量，是項(xiàng)羽和劉邦兩種截然不同的人格的殊死較量。歷史鐘情于劉邦，而拋棄了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽是一個(gè)楚國(guó)貴族后裔，極具君子作風(fēng)，代表了具有審美意義的貴族化人格理想。這樣的人格夢(mèng)在后世詩人心靈的天空不斷地回響。李清照詩云："生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。"由此可以看出，項(xiàng)羽的人格只是在審美的意義上才是成功的，事實(shí)上，他就是一個(gè)失敗者，說的好聽一點(diǎn)，是一個(gè)失敗的英雄。鴻門宴上，項(xiàng)羽不殺劉邦，是他貴族化的人格在起作用，而不是什么優(yōu)柔寡斷。"優(yōu)柔寡斷"只是功利主義的評(píng)價(jià)。項(xiàng)羽的意思，我要?dú)⒛銊睿也挥眠@樣陰險(xiǎn)狡詐的手段，完全可以憑借實(shí)力來擊倒對(duì)方。有一次，項(xiàng)羽叫陣，要和劉邦單挑，而劉邦不干。這就是一個(gè)極好的例子。所以，歷史拋棄了項(xiàng)羽，同時(shí)也拋棄了我們民族的人格夢(mèng)想。歷史從夢(mèng)想走向了功利。
孔子是較早認(rèn)識(shí)到這一問題的一個(gè)人。我們看一看《論語》，就明白了。《論語》中的那些話是可以說的，可以說給別人聽的，但是大多不能做，一做就不行了。孔子也意思到了，他認(rèn)為自己生活在一個(gè)禮崩樂壞的時(shí)代，但是，他志在恢復(fù)一個(gè)有君子之風(fēng)的國(guó)度，使歷史不至于大滑坡，所以他說："知其不可為而為之。"然而，事實(shí)上，歷史確實(shí)在迅速的滑坡。孔子啊，你老人家能擋得住嗎?就連雄兵百萬的項(xiàng)羽也悲壯的倒下了，何況手無寸鐵的一介書生呢?孔子和項(xiàng)羽都是為即將從歷史的舞臺(tái)上退出的一種文化而奮斗，而抗?fàn)帲廊ィ拖窈髞淼耐鯂?guó)維一樣。兩者的區(qū)別只是為了不同的文化而已。歷史的長(zhǎng)河，文化的長(zhǎng)河，民族人格之河，最終經(jīng)過劉邦一搏，而改變了航道，浩浩湯湯，一瀉千里，綿延千年。
項(xiàng)羽死了，劉邦昂然"履至尊而制六合"。同時(shí)，項(xiàng)羽背后的文化也像一陣風(fēng)一樣隨他而去，劉邦卻帶領(lǐng)世人走向一個(gè)新世界，一個(gè)虛偽而又功利的世界。"君子"已去，"小人"橫行無忌了。封建主義就是小人當(dāng)?shù)溃髅o賴主政。看一看《紅樓夢(mèng)》就再明白不過了，封建主義，一個(gè)爛泥塘，一個(gè)骯臟的世界。曹雪芹云"欲潔何曾潔"，也無可奈何了。
鴻門宴之時(shí)，眾多實(shí)權(quán)派并立。
劉邦、項(xiàng)羽不過是其中之一罷了。在眾多實(shí)權(quán)派眼中，如果劉邦敢挑戰(zhàn)項(xiàng)羽的霸主地位，那項(xiàng)羽殺劉邦，只能怨他自不量力、活該。
但是如果劉邦對(duì)項(xiàng)羽俯首稱臣，項(xiàng)羽只因猜忌劉邦就殺劉邦。在眾多實(shí)權(quán)派想中，恐怕就是另外一回事了。
項(xiàng)羽固然可以在鴻門宴上殺了劉邦。但劉邦的軍隊(duì)呢?項(xiàng)羽卻顯然不可能馬上消滅。眾多諸侯的實(shí)力，他顯然了無法消除。
項(xiàng)羽不殺劉邦，那他當(dāng)時(shí)已是無人能挑戰(zhàn)的霸主地位。如果他殺了劉邦，眾多實(shí)權(quán)派必然馬上人人自危。項(xiàng)羽霸主的地位必然馬上就會(huì)喪失。
項(xiàng)羽當(dāng)時(shí)的主要任務(wù)是保住自己的霸主地位，再利用霸主地位去謀求自己最大政治利益。就好象龐統(tǒng)勸劉備殺劉璋，程昱等人勸曹操殺劉備，劉備與曹操都不同意這種觀點(diǎn)。原因很簡(jiǎn)單，政治利益決定的。項(xiàng)羽不聽范增的勸說殺劉邦，也是基于政治利益。
歷史有驚人的相似之處。為什么鴻門宴上項(xiàng)羽不殺劉邦。為什么蔣介石在北代成功后，不敢殺馮、李、閻任何一個(gè)人，情景大約也是如此吧！
項(xiàng)羽不殺劉邦，卻被人們?nèi)藗儏s說項(xiàng)羽婦人之仁，項(xiàng)羽真的會(huì)有婦人之仁嗎?最初會(huì)稽都尉想造秦始皇的反。感覺勢(shì)單力孤于是就找項(xiàng)氏叔侄做幫手。項(xiàng)氏叔侄想當(dāng)老大，于是項(xiàng)羽就拿刀把都尉殺了。有人不服，于是項(xiàng)羽拿刀一口氣殺了好幾十個(gè)，直到?jīng)]有敢表示不服。項(xiàng)羽才住手。(這可是合作伙伴)。
后來率兵攻打彭城。攻破城后，下令屠城。當(dāng)時(shí)的人都說，項(xiàng)羽打仗從來都是這樣子的。太野蠻太殘忍了。
再后來項(xiàng)羽給宋義當(dāng)副手。項(xiàng)羽不滿意宋義的指揮，于是拿刀就把宋義給殺了。從此他成楚國(guó)最高的軍事長(zhǎng)官。(這可是并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友)。
再后來項(xiàng)羽大敗秦軍，俘虜了二十萬秦軍。感覺這些秦兵留下來實(shí)是禍害。于是一黑夜把他們?nèi)盥窳恕?/p>
再后來有人說項(xiàng)羽沒有一點(diǎn)政治頭腦，不過是沐猴而冠罷了。于是項(xiàng)羽把他扔到鍋里煮了。
再后來，項(xiàng)羽感覺義帝對(duì)自己沒有利用價(jià)值了。于是派人殺了他。
這種人如果都稱得上婦人之仁，那殺人不眨眼該是什么樣子?！項(xiàng)羽絕對(duì)是一個(gè)舉手不留情的人。
他為什么不殺劉邦，時(shí)也、勢(shì)也！是迫于時(shí)勢(shì)。這種時(shí)勢(shì)，劉邦、張良都看得清清楚楚。否則?憑劉邦那種雄才，張良那種智謀之人，敢把自己的生死寄托于項(xiàng)羽這號(hào)人的測(cè)隱之心上。
這根本就是項(xiàng)羽為了推卸責(zé)任，不顧別人死活的做法。
本來項(xiàng)羽想殺劉邦，這全是出于政治利益的思考。和曹無傷有多大關(guān)系呢?范增不是也一個(gè)勁的勸項(xiàng)羽殺劉邦嗎?甚至因?yàn)轫?xiàng)羽不殺劉邦，氣得大罵豎子不得與謀！項(xiàng)莊舞劍不是也意在沛公嗎?項(xiàng)羽也是在患得患失之間想殺劉邦，只是劉邦一意俯首稱臣的作法。使項(xiàng)羽無法輕舉妄動(dòng)罷了！因?yàn)槿绱吮尘跋職睿问Х痔啵?/p>
但項(xiàng)羽為了掩蓋自己殺劉邦是出于自己政治利益的思考，為了向天下人推卸責(zé)任。才不顧曹無傷的死活，把自己想殺劉邦歸于曹無傷的挑撥！于是曹無傷遂死！
他無心機(jī)嗎?
至于有人說，項(xiàng)羽嗜殺是不錯(cuò)，但他從來不殺比他弱的人。《通鑒》中說項(xiàng)羽屠城，但死于屠城的人，有幾個(gè)是強(qiáng)者?《史記》項(xiàng)羽本紀(jì)中說，項(xiàng)羽入某城，因?yàn)橘M(fèi)了很大力氣攻了這座城，所以項(xiàng)羽要把城中15歲以上的人都活埋。幸好有個(gè)勇敢的小孩子勸項(xiàng)羽說，您如果屠城，以后哪座池還敢投降，他們豈非都要拼命替彭越賣命。于是一城生靈才得以解救。假如果真要屠戮15歲以上人，他們難道都是強(qiáng)者嗎?肆意屠城者，秦末唯有項(xiàng)羽。
至于一夜活埋20萬人的事，整個(gè)中國(guó)歷史恐怕也沒有幾個(gè)人能做出來。白起比他厲害，被秦王逼死時(shí)說：我死也是老天要報(bào)應(yīng)我，因?yàn)槲以盥窳?0萬人。李廣一生未封侯，曾哀嘆再三，卻說自己曾活埋900個(gè)降卒，大約是老天報(bào)應(yīng)自己吧！可見這兩個(gè)人，還多少有點(diǎn)天良存在。
把劉邦的父親綁到肉案子上，向劉邦要求單挑。固然幼稚近于白癡，但他這也看出他不擇手段的態(tài)度。只因知道殺了劉太公實(shí)在沒有任何意義，所以不殺罷了！就好象不殺劉邦，意義差不多吧！
如果細(xì)看項(xiàng)羽的眾多所為，其實(shí)都是有著極深的政治遠(yuǎn)見，哪點(diǎn)象沒有政治頭腦的所為?
鴻門宴讀后感有標(biāo)題（精選19篇）篇四
在這個(gè)寒假里，我讀了三本新書，有：《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)》，《百科全書》，《鴻門宴》。我最喜愛的是《鴻門宴》。下方我給大家講一講吧!
秦朝末年劉邦攻進(jìn)了咸陽城，大軍進(jìn)駐在咸陽城外的一個(gè)叫霸上的地方。而此時(shí)，項(xiàng)羽也率大軍趕來，很快就打到離霸上不遠(yuǎn)的.新豐鴻門。但是劉邦一進(jìn)皇宮，宮中沒有一點(diǎn)金銀財(cái)寶，張良說：“秦宮早在我們打進(jìn)之前就被人洗劫而空，此刻只是一座空城而已。”“哦”劉邦說。正因劉邦霸占咸陽城以后，項(xiàng)羽一向不服，就下令攻打咸陽城，劉邦得知后十分害怕，因此特去鴻門給項(xiàng)羽說幾句好話。到了鴻門，劉邦說了幾句好話又把咸陽城讓給了項(xiàng)羽。這時(shí)劉邦找了個(gè)借口逃跑了。項(xiàng)羽占領(lǐng)咸陽城以后，到了皇宮一看，里面什么也沒有，原來這是劉邦設(shè)的計(jì)。
劉邦是一個(gè)很會(huì)用計(jì)策的人，但是他只為自己想，不以大局為重，最后還是會(huì)吃虧的。
鴻門宴讀后感有標(biāo)題（精選19篇）篇五
回首幾千年，楚漢爭(zhēng)雄。戰(zhàn)火紛飛，九州狼煙。這是屬于智者的時(shí)代；這是屬于勇者的時(shí)代；這是屬于大丈夫的時(shí)代。
有些不負(fù)職責(zé)的說，相對(duì)于古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)式的穩(wěn)定和平，我更喜歡動(dòng)蕩時(shí)期的亂世紛爭(zhēng)。那時(shí)，各路君臣，各路軍馬逐鹿中原。馬嘶風(fēng)吼，氣貫長(zhǎng)虹。大動(dòng)蕩大發(fā)展大繁榮，而從中涌現(xiàn)出的許多風(fēng)流人物，真應(yīng)了那句“亂世出英雄”。
第一，民心。話說“得民心者得天下”，而項(xiàng)羽在這方面做得甚是不好。看看他的“光榮事跡”：火燒阿房宮、坑殺秦兵二十余萬，所到之處血流成河。百姓畏他懼他，獨(dú)獨(dú)不信他不擁他。武力征服絕不是一個(gè)可行的辦法。秦始皇盡管靠武力奪了天下，卻坐不住這天下。這和項(xiàng)羽不就是相同的道理？而劉邦卻不然，入關(guān)后先與百姓約法三章，此舉一朝便把劉邦地位提高不少，則百姓擁護(hù)。話說“君舟民水”，水能載舟，亦能覆舟。
第二，虛心納諫。說起項(xiàng)羽，必提亞父。要我說亞父在項(xiàng)羽陣營(yíng)只能說是“屈才”。鴻門宴中說道：“范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。”可氣，可氣！倘若項(xiàng)羽聽亞父一言，天下之勢(shì)必然有個(gè)大逆轉(zhuǎn)。之后劉邦借故逃跑，“亞父受玉斗，置之地拔劍而撞之而破之，曰：‘哎！豎子不與為謀！奪項(xiàng)王天下者，必沛公也！”之后的天下局勢(shì)不就是如此！由此可見亞父范增還是很有長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光的。可惜有個(gè)一意孤行的主子項(xiàng)羽。劉邦這邊呢？早年得高人真?zhèn)鞯淖臃空娣Q得上是謀士中的翹楚。而更重要的，有幾次三番問“為之奈何”的主子劉邦，也可看出劉邦是個(gè)善于聽取下屬意見的好領(lǐng)導(dǎo)。話說：“士為知己者死。”劉邦從小路逃跑，張良留在鴻門善后，若項(xiàng)羽一個(gè)不悅，就有性命之憂啊！可見子房忠心侍主，把生死拋諸腦后，想必這些也是劉邦的信任托付所致。
第三，自身素質(zhì)。要說經(jīng)緯之地，項(xiàng)羽不比劉邦差。項(xiàng)羽有先天的好家室，好背景，整一個(gè)官二代加富二代，可恰恰也許就是這些，讓項(xiàng)羽太安逸以至于太兒女情長(zhǎng)，英雄氣短。自古凡政客無不絕情冷酷，有手段有陰謀。項(xiàng)羽就是太正直，太“大丈夫”，所以“霸王”是他最適合的位置，而不是“帝王”。凡成大事者，皆有所拋。而項(xiàng)羽卻舍不得，不舍得。反之劉邦，一介布衣，其實(shí)就是混跡市井的無賴，不招父親待見，在市井摸爬滾打，別管肚子里是好水壞水，腦子里是金點(diǎn)子餿主意，計(jì)謀變通是足夠了。對(duì)項(xiàng)伯的“吾得兄事之”；對(duì)項(xiàng)羽的“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍如此”。真給項(xiàng)羽做足了面子。“見人說人話，見鬼說鬼話。”但不得不說，這就是謀略，這就是劉邦為什么是勝者。
成王敗寇，成也好，敗也罷。歷史留給我們的也只剩無限唏噓和感慨了。感嘆于戰(zhàn)場(chǎng)上的刀光劍影，也感嘆于政場(chǎng)上的險(xiǎn)象環(huán)生。使我驚嘆于古人的高超計(jì)謀，一遍遍為之折服。
人對(duì)項(xiàng)羽的態(tài)度——“惜英雄”，以至于后人對(duì)筆下的項(xiàng)羽總是幾分敬佩，幾分惋惜，幾分批判。我亦是個(gè)俗人，亦喜歡俠骨柔情的“英雄”，似乎霸王的最終隕落也是一種缺憾的美麗。
戰(zhàn)火紛飛的年代已然遠(yuǎn)去，但其中的計(jì)謀、意氣、殘酷一向?yàn)闅v代人所嘆、所贊。讀完《鴻門宴》，胸中滿滿的充足之感。也不禁自問，渺小如我們，該當(dāng)如何？不如自由而歡樂的過活著，使“生活”不僅僅限于“生存”二字，還能賦予它更多豐富、絢麗的色彩，也是不枉此生。
鴻門宴讀后感有標(biāo)題（精選19篇）篇六
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編收集整理的鴻門宴讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
西楚霸王項(xiàng)羽是我國(guó)歷史上著名的悲劇英雄。
項(xiàng)羽身為楚國(guó)貴族后裔，從24歲（前209）起兵反秦開始，到31歲（前202）垓下身亡為止，在風(fēng)起云涌的反秦斗爭(zhēng)和楚漢相爭(zhēng)的.舞臺(tái)上，只活躍了短短的8年，卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。
公元前207年，巨鹿之戰(zhàn)。此時(shí)陳勝被殺，項(xiàng)梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬主力圍困趙軍于巨鹿，而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗，延誤戰(zhàn)機(jī)。項(xiàng)羽果斷地?cái)貧⑺瘟x，率楚軍渡過漳河，破釜沉舟，以一當(dāng)十，殺聲震天，九戰(zhàn)九捷，消滅了秦軍主力，取得了關(guān)鍵性的勝利。此時(shí)的項(xiàng)羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。
項(xiàng)羽是英雄，但只是一個(gè)失敗英雄，只是一個(gè)悲劇英雄。
他力能扛鼎，有萬夫不當(dāng)之勇，但他有勇少謀。
他自視甚高，豪爽直率，但"自矜攻伐"、"奮其私智"、"欲以力征經(jīng)營(yíng)天下",剛愎自用，不善用人。劉邦能利用項(xiàng)伯來擺脫危機(jī)，項(xiàng)羽卻輕易出賣曹無傷；劉邦對(duì)張良言聽計(jì)從，項(xiàng)羽有一范增卻不用。
他坑殺秦軍降卒20萬，火燒阿房宮，其暴戾之舉令人扼腕。
他在面臨垓下之圍的絕境時(shí)，尚自負(fù)英雄，說什么"天亡我，非戰(zhàn)之罪也！"拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。
總之，項(xiàng)羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng)，卻不能成為一名杰出的政治家。
屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道："問世間誰是英雄？"后人卻更感慨于他生離死別時(shí)表現(xiàn)出來的俠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行為作了最好的注解。
鴻門宴讀后感有標(biāo)題（精選19篇）篇七
《過秦論》一文，作者賈誼從后來人的眼光來評(píng)論秦朝滅亡的原因有哪些，全文的語言文字中透漏出縱橫家的大氣和自己獨(dú)到的見解。我也從我的角度去分析一下秦朝滅亡的原因。
首先是秦始皇的焚書坑儒。作為法家的秦始皇首先就是焚百家之言，百家之言各有特色，各有優(yōu)點(diǎn)，但秦始皇不去借鑒學(xué)習(xí)，反而予以焚燒，這一做法讓讀書人首先不滿，便予指責(zé)，而秦始皇不但不聽，反而殺了這些人，這又讓百姓不滿。
其次，征大量百姓為其修建長(zhǎng)城，皇陵和阿房宮，這些人十之八九都沒有回來，使得百姓家破人亡，窮苦不堪。最可恨的是在修建皇陵時(shí)，使幾十萬人死在了皇陵之中，這更是激起了百姓的怒火，可一直害怕秦始皇造成干怒不敢言。
然后是沉重的賦稅。本來經(jīng)過連年的戰(zhàn)爭(zhēng)之后的人們，都還沒來得及喘口氣，就又被沉重的賦稅壓倒了，家中男丁被抓走去修建長(zhǎng)城，皇陵和阿房宮，家中已是一貧如洗，加上這沉重的賦稅無疑使雪上加霜。
就是這些原因，最終造成秦國(guó)的滅亡。
鴻門宴讀后感有標(biāo)題（精選19篇）篇八
《鴻門宴》所表達(dá)的是項(xiàng)羽，劉邦在共同滅亡秦國(guó)之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項(xiàng)伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的`故事。
項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世！但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯(cuò)過了一次刺殺劉邦的絕好時(shí)機(jī)。就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的殘忍！項(xiàng)羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計(jì)。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。
項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因?yàn)閭€(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下；而劉邦，曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿瘢屗麄冋匈t納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)那么建立千秋功業(yè)。
就個(gè)人觀點(diǎn)而論，項(xiàng)羽——我崇拜，但只有一個(gè)嘆惋——英雄短命；劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——書寫歷史。
鴻門宴讀后感有標(biāo)題（精選19篇）篇九
司馬遷的《鴻門宴》是《史記》中流傳彌久、廣為傳頌的名篇之一，對(duì)當(dāng)世和后世的讀者起著潛移默化的作用，影響之大，不可估量。特別是劉邦的人格暗示意義，更是如此。我認(rèn)為，劉邦人格影響力是極大的，可以說是中華民族人格史的一座分水嶺。劉邦把民族的性格引導(dǎo)到另一個(gè)方向，引到功利之途，勢(shì)利之途，而不是導(dǎo)向之前的具有審美意義的貴族化人格理想。
劉邦被作為民族成功形象的第一個(gè)平民典范，在當(dāng)時(shí)已產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)，更被后人不斷的研究，甚至作為怎樣做人的范本。劉邦所作所為也成了很多人勵(lì)志人生走向成功的人生指南。換句話說，那就是，具有什么樣性格的人更能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，更容易出人頭地，實(shí)現(xiàn)成功夢(mèng)想。我想，這可能是《鴻門宴》彌久不衰常讀常新的原因之一吧。
從這個(gè)意義上來講，楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)就不只是一場(chǎng)軍事政治上的較量，更是人格力量上的較量，是項(xiàng)羽和劉邦兩種截然不同的人格的殊死較量。歷史鐘情于劉邦，而拋棄了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽是一個(gè)楚國(guó)貴族后裔，極具君子作風(fēng)，代表了具有審美意義的貴族化人格理想。這樣的人格夢(mèng)在后世詩人心靈的天空不斷地回響。李清照詩云：“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”由此可以看出，項(xiàng)羽的人格只是在審美的意義上才是成功的，事實(shí)上，他就是一個(gè)失敗者，說的好聽一點(diǎn)，是一個(gè)失敗的英雄。鴻門宴上，項(xiàng)羽不殺劉邦，是他貴族化的人格在起作用，而不是什么優(yōu)柔寡斷。“優(yōu)柔寡斷”只是功利主義的評(píng)價(jià)。項(xiàng)羽的意思，我要?dú)⒛銊睿也挥眠@樣陰險(xiǎn)狡詐的手段，完全可以憑借實(shí)力來擊倒對(duì)方。有一次，項(xiàng)羽叫陣，要和劉邦單挑，而劉邦不干。這就是一個(gè)極好的例子。所以，歷史拋棄了項(xiàng)羽，同時(shí)也拋棄了我們民族的人格夢(mèng)想。歷史從夢(mèng)想走向了功利。
孔子是較早認(rèn)識(shí)到這一問題的一個(gè)人。我們看一看《論語》，就明白了。《論語》中的那些話是可以說的，可以說給別人聽的，但是大多不能做，一做就不行了。孔子也意思到了，他認(rèn)為自己生活在一個(gè)禮崩樂壞的時(shí)代，但是，他志在恢復(fù)一個(gè)有君子之風(fēng)的國(guó)度，使歷史不至于大滑坡，所以他說：“知其不可為而為之。”然而，事實(shí)上，歷史確實(shí)在迅速的滑坡。孔子啊，你老人家能擋得住嗎？就連雄兵百萬的項(xiàng)羽也悲壯的倒下了，何況手無寸鐵的一介書生呢？孔子和項(xiàng)羽都是為即將從歷史的舞臺(tái)上退出的一種文化而奮斗，而抗?fàn)帲廊ィ拖窈髞淼耐鯂?guó)維一樣。兩者的區(qū)別只是為了不同的文化而已。歷史的長(zhǎng)河，文化的長(zhǎng)河，民族人格之河，最終經(jīng)過劉邦一搏，而改變了航道，浩浩湯湯，一瀉千里，綿延千年。
項(xiàng)羽死了，劉邦昂然“履至尊而制六合”。同時(shí)，項(xiàng)羽背后的文化也像一陣風(fēng)一樣隨他而去，劉邦卻帶領(lǐng)世人走向一個(gè)新世界，一個(gè)虛偽而又功利的世界。“君子”已去，“小人”橫行無忌了。封建主義就是小人當(dāng)?shù)溃髅o賴主政。看一看《紅樓夢(mèng)》就再明白不過了，封建主義，一個(gè)爛泥塘，一個(gè)骯臟的世界。曹雪芹云“欲潔何曾潔”，也無可奈何了。
鴻門宴讀后感有標(biāo)題（精選19篇）篇十
項(xiàng)伯—一個(gè)被長(zhǎng)期忽略然卻在鴻門宴起來舉足輕重的作用，是他通知了張良，項(xiàng)王對(duì)他的不滿以及起來殺意，才讓他有機(jī)會(huì)逃走。
張良——?jiǎng)畹闹悄掖粍顓s不能給予他足夠的信任，連劉邦想獨(dú)霸天下的目地都不曾告訴過張良，但張良卻不記前嫌，是他通知了張良，是他為張良出謀劃策，是他在劉邦獨(dú)自一人逃走時(shí)，鎮(zhèn)定自若。
項(xiàng)王——唯我獨(dú)尊，目光短淺，毫無心計(jì)，他的智囊袋范增告訴他，劉邦有獨(dú)霸天下的心，一開始項(xiàng)羽很生氣，且對(duì)劉邦起來殺意。然而卻因?yàn)閯钌祥T謝罪，而原諒，范增多次示意劉邦，項(xiàng)羽置之不理，項(xiàng)羽的唯我獨(dú)尊，不善用人是導(dǎo)致他死亡的原因。
范增——項(xiàng)羽的智囊袋，他說一個(gè)老奸巨猾，洞察敏銳，是他最先察覺到劉邦的霸心，他勸說項(xiàng)羽殺了劉邦，劉邦心軟放過劉邦，導(dǎo)致最后被殺。
項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦之所以得江山。都是因?yàn)閭€(gè)人性格，項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，最后在烏江自刎，劉邦因?yàn)樗男愿瘢屗麖V招賢士，統(tǒng)帥三軍。
鴻門宴讀后感有標(biāo)題（精選19篇）篇十一
曾經(jīng)的'項(xiàng)羽，可是“力拔山兮力蓋世”的人物，他能扛起千斤大鼎，他能以一人之力敵千軍萬馬。他是一個(gè)傳奇式的人物。這就是人們常說的西楚霸王！但是他那桀驁不馴、猶豫不決的性格，讓他在鴻門宴錯(cuò)過了一你刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。
事情的經(jīng)過是這樣的，公元前207年，項(xiàng)梁戰(zhàn)死，懷王派項(xiàng)羽等去救援被秦軍圍困的趙國(guó)。懷王與諸將約定，誰先入關(guān)，便封為關(guān)中王。
項(xiàng)羽大破秦軍后，聽說劉邦已入咸陽，非常惱火。軍師范增就讓項(xiàng)羽設(shè)下鴻門宴，一心誅除劉邦。可是劉邦知道后，認(rèn)為這鴻門宴不去便只有死路一條，赴會(huì)也許能有一線生機(jī)。
宴會(huì)上，項(xiàng)莊上前為劉邦敬酒，敬酒完畢，請(qǐng)求舞劍，趁機(jī)把劉邦殺死在座位上。這就是“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”的由來。這是，張良到軍營(yíng)門口找樊噲來護(hù)駕。樊噲氣沖沖地闖進(jìn)門來，嚴(yán)厲指責(zé)項(xiàng)羽，項(xiàng)羽羞愧萬分。此時(shí)劉幫以上廁所為由，趁機(jī)逃出了項(xiàng)羽的軍營(yíng)。
在此，我們發(fā)現(xiàn)項(xiàng)羽在鴻門宴不聽范增的話，放走了劉邦，一個(gè)唾手可得的江山就這樣拱手讓人了。
鴻門宴讀后感有標(biāo)題（精選19篇）篇十二
工作之余，我最大的愛好就是看書。書籍之中尤其偏愛的就是史書和古詩詞。最近在看《史記》，這書很厚，都是文言文，讀著挺費(fèi)勁，但是讀進(jìn)去了也很有意思。讀到《項(xiàng)羽本紀(jì)》時(shí)，里面最精彩的一節(jié)就是《鴻門宴》了。《鴻門宴》是項(xiàng)羽和劉邦的分水嶺，中國(guó)象棋也是由項(xiàng)羽和劉邦爭(zhēng)霸所演變而來的。
《鴻門宴》所敘述的是項(xiàng)羽，劉邦在共同滅亡秦國(guó)之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項(xiàng)伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。
項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世!但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯(cuò)過了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項(xiàng)羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計(jì)。所以，古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)。
項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦之所以得江山，正是因?yàn)閭€(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下；而劉邦也正是因?yàn)樗男愿瘢屗匈t納士，讓他統(tǒng)帥三軍，讓他?該出手時(shí)就出手?。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。
就個(gè)人觀點(diǎn)而論，項(xiàng)羽??我欣賞，但也有一個(gè)嘆惋??英雄短命；劉邦??我尊重，但他也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——書寫歷史。由此可見，好的個(gè)性=好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。
鴻門宴讀后感有標(biāo)題（精選19篇）篇十三
劉邦在項(xiàng)羽面前肯忍一時(shí)之氣，才得以逃脫，他要是和項(xiàng)羽一般驕橫氣盛，恐怕早就死在鴻門了。
劉邦在這方面勝過項(xiàng)羽，也就注定了結(jié)局。鴻門宴上，試想劉邦項(xiàng)羽要是對(duì)換一下，那項(xiàng)羽是必死無疑了。狂妄自大的他的字典里不可能有低頭道歉，俯首稱臣，做事果斷的劉邦的字典里也不可能有婦人之仁。果然，項(xiàng)羽最后無法忍受戰(zhàn)敗之氣，自覺無顏見江東父老，悲壯自刎。劉邦呢？幾乎可以說打了一輩子敗仗，但是他照活不誤。劉邦輸?shù)木褪切≌蹋痰镁褪切猓匀悔A得就是大氣，成的就是大事。
一他打遍天下無敵手的原則不也是“忍小成大”嗎？敵強(qiáng)我退，敵退我進(jìn)。敵人強(qiáng)大時(shí)，就像劉邦面對(duì)項(xiàng)羽四十萬大軍時(shí)，忍一下，退一步，不會(huì)損失什么，然后在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)予以反擊。但對(duì)于項(xiàng)羽，死打硬拼，決不讓步。可結(jié)局呢？項(xiàng)羽自刎，劉邦勝了楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，成立了新中國(guó)。
小不忍則亂大謀，古人總結(jié)多少用血留下的滄桑經(jīng)驗(yàn)，是多么富有哲理。
鴻門宴讀后感有標(biāo)題（精選19篇）篇十四
一、書名《鴻門宴的歷史疑點(diǎn)》（郭燦金）、《說不盡的鴻門宴》（劉玉琪）
二、摘抄
1、歷史由勝利者書寫。
2、盡信史不如無史。
3、歷史有多重解釋，但是真相只有一個(gè)。誰是誰非，也許永遠(yuǎn)是個(gè)未解之謎，但是探究歷史的過程也正是歷史的魅力所在。
4、我們的雙眼往往容易為歷史的表象所蒙蔽，而重回現(xiàn)場(chǎng)通過細(xì)枝末節(jié)排查可能的歷史線索，卻需要我們充分發(fā)揮自己的智慧。
三、讀書有感
初識(shí)項(xiàng)羽，是小學(xué)作文書中隱約看到的“西楚霸王”、“烏江自刎”。后來愛上了看小說，于是知道了他和虞姬各種版本的風(fēng)流韻事，我想，這是一個(gè)柔情如許的男子。爾后，繼續(xù)在書中徜徉，漸漸知道了霸王舉鼎、“力拔山兮氣蓋世”、“彼可取而代也”原來，柔情之外是熱血鐵骨，錚錚男兒骨，鏗鏘將士行。
玄色說，歷史是個(gè)小姑娘，總是任人涂抹。生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。我可以接受后人稱他為失敗英雄，卻不想認(rèn)為自己心目中的英雄會(huì)如此白目，不聽謀士所言，一意孤行、輕視對(duì)手、婦人之仁。
我陷入了如此巨大的迷惘中，到底要如何才能掙脫那張巨網(wǎng)？
鴻門宴讀后感有標(biāo)題（精選19篇）篇十五
在寒假的第二周，我從《xx》這本書中讀到了一個(gè)令我刻骨銘心的故事，叫做《鴻門宴》。
《鴻門宴》主要講了在公元前206年，劉邦、項(xiàng)羽各領(lǐng)一支起義軍隊(duì)伍分頭向秦國(guó)的首都——咸陽城進(jìn)發(fā)。劉邦率領(lǐng)著十萬大軍奮勇殺敵，很快就打到了咸陽城外，十萬大軍把城堵得個(gè)水泄不通，秦王想逃也逃不掉，只好乖乖的打開城門，出來投降，劉邦進(jìn)了宮。在張良的刺耳忠言下，劉邦沒有像秦王一樣昏庸無能，而是正直的與市民約法三章——?dú)⑷苏邇斆瑐苏吲行蹋蹈`者處罰。而項(xiàng)羽雖然走了遠(yuǎn)路，可他帶著的四十萬大軍一路上節(jié)節(jié)勝利，漸漸地逼近了咸陽城，又來到函谷關(guān)前，劉邦的大軍守在門口，不讓項(xiàng)羽進(jìn)攻，可項(xiàng)羽是個(gè)帶兵打仗的將軍，不到一天就攻下了函谷關(guān)。晚上項(xiàng)羽的謀士對(duì)他說：“劉邦是個(gè)有義氣的人，除了他，才能除后患啊！”于是，第二天，項(xiàng)羽就請(qǐng)劉邦吃宴。劉邦把昨晚張良教他說的甜言蜜語說了一次，項(xiàng)羽聽了想放了劉邦而項(xiàng)莊就開始舞劍，想用此機(jī)會(huì)殺了劉邦。項(xiàng)羽有些生氣了，讓他們坐下。而此時(shí)張良就以劉邦的酒量不好，而借機(jī)讓劉邦逃掉了。項(xiàng)羽放掉了劉邦，反而讓自已的四十萬大軍就此全軍覆滅。
這個(gè)故事告訴我們，做人要學(xué)會(huì)去把握時(shí)機(jī)，如果沒有把握好機(jī)會(huì)，迎接你的不是成功，而是失敗。
記得有一次吧，學(xué)校開展了讀書活動(dòng)，寫讀后感，我本有這樣的實(shí)力，可是我為了偷懶，放棄了這一次的平臺(tái)，結(jié)果評(píng)分一結(jié)束，班上許多同學(xué)得了獎(jiǎng)。而我惟有遺憾！
讀了《鴻門宴》之后，我一定要學(xué)會(huì)把握時(shí)機(jī)，在學(xué)習(xí)生活中努力發(fā)揮自己的所長(zhǎng)所能，爭(zhēng)取把最優(yōu)秀的自己展示出來。加油！
鴻門宴讀后感有標(biāo)題（精選19篇）篇十六
從古至今，世人皆喜歡歌頌?zāi)切爸厍榱x”的人。但我覺得“重情義”并非好事。
我國(guó)古代有這樣一個(gè)典例。
在秦朝統(tǒng)治時(shí)期，項(xiàng)伯因殺人而觸犯秦律而惹來殺生之禍，后因張良動(dòng)用關(guān)系把他救出來。這也是為什么當(dāng)項(xiàng)伯知道項(xiàng)羽攻打劉邦的計(jì)劃的時(shí)候連夜敢去劉邦的軍營(yíng)中向張良告密的原因。
從這個(gè)事例中我們不難看出項(xiàng)伯是一個(gè)重情重義、知恩圖報(bào)的人。這也完全符合了我們中華民族的優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。“重情義”的人往往會(huì)擁有許多的好朋友，遇到困難的時(shí)候也會(huì)有較多的人愿意為他伸出援助之手;“重情義”的人可以讓自己的生命價(jià)值得到提升：“重情義”的人在社會(huì)上是很容易取得到別人的好感，這樣有利于自己在社會(huì)上“站穩(wěn)腳”。但是“重情義”并非好事，就拿項(xiàng)伯來說，如果項(xiàng)伯沒有因?yàn)椤爸厍榱x”而跑去張良那里告密，那沒我覺得項(xiàng)羽就不會(huì)輸?shù)倪@么慘，到最后還要以“烏江自刎”的方式來了解自己的生命，甚至，到最后在關(guān)中稱王的不是劉邦而是項(xiàng)羽呢。因?yàn)轫?xiàng)伯“重情義”而加速了項(xiàng)羽的悲慘的結(jié)局;因?yàn)轫?xiàng)伯“重情義”導(dǎo)致了他變成了軍中的叛徒;因?yàn)轫?xiàng)伯“重情義”把項(xiàng)羽軍中成千上萬的士兵的安危推向死亡的邊緣。
所以，我覺得“重情義”這種品德固然是值得發(fā)揚(yáng)的，可是“重情義”也要分清場(chǎng)合，不然“重情義”就會(huì)適得其反。
時(shí)至當(dāng)代，古人有因?yàn)橹小爸厍榱x”而壞事的例子屢見不鮮;今天生活在激烈競(jìng)爭(zhēng)和毫無“情義”可言只重視利益的社會(huì)下，也出現(xiàn)了一大批“重情義”的好人，但是他們大多數(shù)都以為自己的“重情義”而付出慘重的代價(jià)。
就像，有位好心人看見老人摔倒在地上，他就連忙把老人扶起來，但是當(dāng)他送老人回家后老人的家人不感謝他反而說是他故意撞倒老人的，硬是要他賠償;另一位好心人，在回家的路上發(fā)現(xiàn)發(fā)生老人車禍暈倒了，他急忙打電話叫救護(hù)車把老人送到醫(yī)院，一直等老人醒來。可是沒想到老人一醒來就說是他把自己撞傷的，并要求他賠償醫(yī)藥費(fèi)及一大筆精神損失費(fèi)。
像上述我說的這類事件還有許許多多，這些“重情義”的好心人因自己善意的行為付出了慘重的代價(jià)。
所以，我說：“‘重情義’并非好事”。
鴻門宴讀后感有標(biāo)題（精選19篇）篇十七
大家對(duì)“鴻門宴”這個(gè)故事比較熟悉吧！今天，我就要通過這個(gè)膾炙人口的故事來了解分析故事中的兩個(gè)大人物——?jiǎng)詈晚?xiàng)羽的性格特點(diǎn)。故事中劉邦機(jī)智脫逃，就已注定了他的結(jié)局不再模糊，而項(xiàng)羽最終自刎的原因也一清二楚！
曹無傷這一根引火線，引出了一場(chǎng)巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)——項(xiàng)羽發(fā)怒了要?dú)睿对鲆苍谝慌蕴碛图哟住．?dāng)時(shí)，劉邦只有十萬人馬，而項(xiàng)羽卻有四十萬人馬！兩方交戰(zhàn)，劉邦必?cái)o疑。命運(yùn)無常，就在此時(shí)，來了個(gè)大人物，改變了沛公的命運(yùn)——項(xiàng)伯！
項(xiàng)伯，就是項(xiàng)羽的叔叔。因?yàn)樗蛣涞闹\士張良有交情，當(dāng)天就把項(xiàng)羽第二天準(zhǔn)備攻打劉邦的消息告訴了張良，但他沒有想過張良知道后會(huì)是什么樣的后果。一陣密謀后，劉邦決定先迷惑項(xiàng)伯，先是表白自己進(jìn)關(guān)并無野心，又承諾和他結(jié)為親家，并請(qǐng)他在項(xiàng)羽面前說好話，然后自己在第二日早上去項(xiàng)羽的駐扎地新豐鴻門謝罪，于是就有了那個(gè)千古傳唱的故事——鴻門宴！從此，他們的一生都得到改寫。
劉邦這個(gè)人有心眼。劉邦就是因?yàn)樾难鄱啵巧狭嘶实鄣膶氉弧拔鞒酝酢表?xiàng)羽就是因?yàn)闆]心眼，才聽進(jìn)了項(xiàng)伯的謊言；就是因?yàn)闆]心眼，才放走了劉邦；就是因?yàn)闆]心眼，才消失在了歷史的長(zhǎng)河里……一代天驕，西楚霸王，因?yàn)闆]心眼結(jié)局很慘。回過頭看，有心眼的人物還是劉邦。劉邦有心眼，使他覺察出了“臥底”曹無傷，使他“結(jié)交”了傻乎乎的項(xiàng)伯，使他逃過了差點(diǎn)滅頂之災(zāi)的鴻門宴，使他成為了漢朝的開國(guó)皇帝，再顯新的篇章！
劉邦這個(gè)人相對(duì)而言，比項(xiàng)羽謙虛多了。正是項(xiàng)羽太有才，就聽不進(jìn)別人的勸告，所以才不理會(huì)范增擊玦的吧。劉邦雖然有點(diǎn)驕傲，但他能聽進(jìn)建議，所以他又比項(xiàng)羽技高一籌了。驕傲的人一般自尊心也很強(qiáng)，項(xiàng)羽就是自尊心作怪，令他“無顏再見江東父老”而拔劍自刎。
另外，劉邦比較果斷，而項(xiàng)羽卻總是猶猶豫豫的。比如說他要攻打劉邦也要第二天打，如果當(dāng)天就攻打的話，歷史就可以改寫了！范增一直要項(xiàng)羽殺劉邦免除后患，但他猶豫不決，錯(cuò)失良機(jī)。要是換成劉邦的話，他是決不會(huì)心慈手軟的！劉邦就果斷了：一不做，二不休。他答應(yīng)第二天去參加鴻門宴，一早就去了；說了要對(duì)項(xiàng)伯好點(diǎn)，就真的對(duì)他好點(diǎn)；說逃就逃，說走就走，真果斷！
雖然當(dāng)時(shí)劉邦的軍事力量遠(yuǎn)不如項(xiàng)羽，但他為人、性格等方面都比項(xiàng)羽強(qiáng)。所以兩人最終的命運(yùn)也截然不同。性格即命運(yùn)啊！
鴻門宴讀后感有標(biāo)題（精選19篇）篇十八
鴻門宴上，劉邦看似怯弱恭敬的表情掩蓋了他的勃勃野心，也騙過了狂妄的項(xiàng)羽。他仿佛經(jīng)過內(nèi)心的重重掙扎，接過寶劍，刺向張良，通過了項(xiàng)羽的考驗(yàn)。“獲救”的張良，雙腿支撐不住身體，頹然跌坐在地上，意有所指的話脫口而出：
“你這一劍，是最錯(cuò)的棋啊！”
可悲如項(xiàng)羽，竟聽不出話里的弦外之音，最終被人用計(jì)逼走范增，一敗涂地。
攜手作戰(zhàn)，最要緊的便是凝聚力，而這種力量，就是有信任做基石而砌成的。倘若沒有信任，人心便如一盤散沙，又如何能夠凝聚的起來呢。稱帝成功的劉邦，又何嘗不是因?yàn)椴恍湃巫约旱膶⑹啃值埽p信范增，將他們趕盡殺絕，最終只能孤獨(dú)終老。
信任，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量的源泉。回首歷史，何處不是信任涉足的腳印。劉備，并無過人之處，軍事謀劃，他不如諸葛亮，舞刀弄棍，他比不上關(guān)張二人，那又是為何這些賢士才人都心甘情愿的跟隨他呢？正是信任，信任使他得到了這些知己、這些左膀右臂。
信任陪在身邊時(shí)，我們或許不會(huì)在意，但當(dāng)我們漸漸丟失它時(shí)，便能體會(huì)它的可貴，劉邦在彌留之際，見到了從他的追殺中逃生的張良，他伸出顫巍巍的手握住他，奄奄一息地說：“這些年，我過得很不好，晚上總是睡不踏實(shí)，我總覺得他們要害我……”他眼中的孤獨(dú)毫不掩飾的流露出來，讓人同情。但這不也是他自食其果嗎？若不是當(dāng)年的他不相信一同與他出生入死的兄弟，將他們趕盡殺絕，又怎會(huì)換的這身心俱疲，孤獨(dú)終老的下場(chǎng)呢！
鴻門宴讀后感有標(biāo)題（精選19篇）篇十九
寫了一篇《枉為小人》，主要是針對(duì)學(xué)生不會(huì)寫讀后感，有意強(qiáng)化感與引與述與評(píng)與析相關(guān)，但不同，從所感的內(nèi)容上看，部分也是閱歷性的話，學(xué)生寫不出很自然。文章似乎別有懷抱，可以一讀，但整體沒有深度。還不是天天新的水平。
于是再讀，三讀。覺得讀書不僅用眼，更要用心。可以說要用所有的感官。比如朱自清寫《荷塘月色》那淡淡的幽香，需要我們用嗅覺去體味。其中作為《史記》中名篇的《鴻門宴》，也可以用嗅覺去讀。
駐扎軍隊(duì)就駐扎軍隊(duì)吧，古書上常常說“軍”。說：您這樣做不好吧，如果是我，我是不這樣做的。偏偏說“竊為大王不取也。”一嗅就是老古老古的事兒，所以用嗅覺最適合讀不尋常的文字，像古文，像外文，一個(gè)古里古氣，一個(gè)洋里洋氣，古色古香，需要用嗅覺去嗅。
一不生仲尼，萬古如長(zhǎng)夜，因?yàn)楣牛赃€能感覺到暗。長(zhǎng)夜的味道也能嗅。夜里能生鬼，所以說鬼見生人要躲避，因?yàn)橛猩藲狻，F(xiàn)在叫活力。這篇文章因?yàn)楣牛灿写说毓須狻钛剑?xiàng)羽呀，現(xiàn)在不都成了鬼了嗎，廣義地說，《史記》也是《錄鬼簿》，里面的.所有人都成了鬼。曹無傷使人給項(xiàng)羽傳話，想必是暗中行事，暗之暗者也，就像今天的爆炸事件當(dāng)事人一定不想讓你我知道他們的行事。范增給項(xiàng)羽示意，沒有直接說話，而是用所佩玉向人示意，也是明中之暗。現(xiàn)在叫暗號(hào)。項(xiàng)伯“夜馳之沛公軍”，一個(gè)夜字出這是黑暗中的勾當(dāng)，一派夜幕遮掩了一切丑陋與背叛。人為什么為有勝有敗，原來其中有陰謀詭計(jì)呵。陰謀之所以成功就在于陰。陰就是暗，所以鬼氣沖天，陰氣騰騰。中國(guó)歷史原來就是陰謀的歷史呵。
人為什么怕鬼，就在于鬼在暗處。讀《鴻門宴》次數(shù)多了，就會(huì)感到害怕，鬼氣里還有一種氣，叫殺氣。項(xiàng)羽是誰?在新安坑秦卒四十萬，部隊(duì)一個(gè)個(gè)都兇神惡煞的，以一當(dāng)十，是個(gè)殺人不眨眼的主兒。他說“為擊破沛公軍”，那可不是玩笑，是要接近于“伏尸百萬血流成河”的“天子一怒”。這個(gè)殺人的大計(jì)，范增在旁只是加油，古話叫：“急擊勿失”。殺人還不能錯(cuò)過機(jī)會(huì)。所以項(xiàng)莊舞劍，意在沛公，既然是娛樂，也充滿殺氣。也是范增的陰謀詭計(jì)之一。殺人是高招。是范增作為謀士實(shí)現(xiàn)自己理想的必要途徑，所以項(xiàng)羽為人不忍，讓他即氣沖天，拔劍無處使，就碎玉斗。漢語有個(gè)詞，叫殺人不見血。《鴻門宴》就是殺人不見血的一場(chǎng)戲。項(xiàng)伯殺人，只是提到，血已經(jīng)化成碧了吧，鴻門宴上，殺人不成。樊噲就說“人為刀俎，我為魚肉”，那里的人命果然就像魚肉一樣。魯迅先生說中國(guó)歷史是人吃人的歷史，我都不敢細(xì)細(xì)考證，而柏楊說是殺人的歷史，其實(shí)意思是一樣的，魚肉可不是殺了吃的么?刀下鬼與口中食幾乎是一樣的。
這種殺氣最突出的要數(shù)樊噲了。他是殺狗出身，殺人無數(shù)，也毫不畏懼。所以有闖帳一節(jié)，好像是義正辭嚴(yán)，其實(shí)是壯士一怒。眼看就要流血了，但項(xiàng)羽還很欣賞他，所以終于還是不見血。
殺氣不等于血，正如恐懼并不是死，而是死之可能正在臨近。最后沛公逃了出來，回到了自己的軍中，那里才真正出現(xiàn)殺人，不過太史公筆下也很輕松，叫“立誅殺曹無傷”。死即死耳，如此而已。幾個(gè)小小的人物的鮮血，甚至于沒有勝味，沒有顏色。但用鼻子讀書，還是能嗅到殺氣的。
由此再想想中國(guó)人，主體民族即是漢族。漢族之漢源于劉邦封為漢王，建立漢朝。大漢民族，哪一年沒有殺人的事，哪個(gè)英雄不是殺人多才成功的。江山代有英雄出，各殺生民若干個(gè)。如此而已。
鬼氣，殺氣，最后感覺鈍化了，只剩下一聲嘆氣。是為感。