決定是我們生活中重要的一部分，它們決定著我們的成長和成就。以下是一些成功人士的決定經(jīng)驗(yàn)分享，供大家參考。這些經(jīng)驗(yàn)包括如何做出重大決策、如何應(yīng)對(duì)選擇困難癥、如何克服決策焦慮等方面的內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)和智慧，我們可以更好地應(yīng)對(duì)各種決策情況，提高決策的準(zhǔn)確性和效果。希望這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)大家有所啟發(fā)，能夠幫助大家做出更好的決定。

視野決定境界（實(shí)用17篇）篇一

六月是一個(gè)考試月，更是一個(gè)離別月。

地理老師占了我們的音樂課，體育課我知道你們的心情很低落。你們這幾個(gè)星期向班主任說：“地理老師占了我們的體育課，害我們一整個(gè)星期都上不了體育課，那可是50分呀，她的地理才10分，太虧了?！卑嘀魅涡α诵?，沒回答你們。其實(shí)，你們只想出去玩而已，請(qǐng)問一下有那節(jié)體育課你們是好好上的。世間的一切事，不是什么事都是如我們所愿的。

想想“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的作者杜甫，他能改變戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓帶來的痛苦嗎？答案是不能的。而這兩句詩卻是抒發(fā)了自已內(nèi)心的感慨，詩人奔放激情和殷切的渴望世上再無戰(zhàn)亂、百姓能過上安居樂業(yè)的生活。詩人把舍已為人，至死無悔的高尚情懷表現(xiàn)得淋漓盡致。

想想《鋼鐵是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基寫這部書時(shí)，雙目失明，全身癱瘓。他能改變自已的命運(yùn)嗎？答案也是不能的。但他并沒有向命運(yùn)說不，這部書是他強(qiáng)忍病痛，在病榻上歷時(shí)三年所寫成的。當(dāng)一名記者問奧斯特洛夫斯基為什么以《鋼鐵是怎樣煉成的》為書名時(shí)，他回答說：“剛是在烈火與驟冷中鑄造而成的。只有這樣它才能堅(jiān)硬，什么都不懼怕。我們這一代人也是在這樣的斗爭(zhēng)中，在艱苦的考驗(yàn)中鍛煉出來的.，并且學(xué)會(huì)了在生活面前不頹廢?！逦蚁電W斯特洛夫斯基就是這樣面對(duì)悲慘的命運(yùn)的，坦然面對(duì)一切的。

人生中并不是所有都事，都能如我們所愿，按我們的意愿而執(zhí)行的。難道我們沒王俊凱帥，沒范冰冰漂亮，我們能改變嗎？你們可能會(huì)說：”我可以整容呀！“哈哈，這需要大量的經(jīng)濟(jì)，也需要承受難以想象的痛苦。你還愿意整容嗎？人生短短幾十年，既然有些事我們改變不了，何不坦然面對(duì)呢，何必要強(qiáng)行去改變呢？再說了，世間沒有絕對(duì)的公平。我也是三十四班的一員，今天說了這么多，希望你們能理解地理老師良苦用心，因?yàn)樗菫榱宋覀兒谩Ａ拢覀円黄饖^斗，努力，一起迎接會(huì)考，更要尊重敬業(yè)的地理老師，更不能辜負(fù)她對(duì)我們的期望。

視野決定境界（實(shí)用17篇）篇二

人的生命很短暫，寥寥數(shù)十年而已。新生，成長，耄耋，病終，像極了太陽卻沒有太陽的日復(fù)一日，像極了風(fēng)塵卻沒有微小永存的命運(yùn)。所以，我說生命更像一次車程?，F(xiàn)實(shí)意義上講，只有上車與下車。而醫(yī)院是這長長車程中的站點(diǎn)。你可以沒去過名山大川但你一定去過醫(yī)院，你可以沒見過明星偶像，但你一定見過白衣天使。所以，醫(yī)院挺好，是生命最好的見證。

去過醫(yī)院很多次。小時(shí)候，一進(jìn)大廳就哇哇大哭，就怕醫(yī)生說：“到你了?！爆F(xiàn)在，好像對(duì)生與死有了一些意識(shí)，經(jīng)歷到親人的離別后，我可能將對(duì)生命的敬畏轉(zhuǎn)移到這里。這樣一個(gè)安靜的環(huán)境，有喜悅，有關(guān)愛，有傷痛，有離別，它是一個(gè)讓人不敢觸摸但又不得不進(jìn)入的點(diǎn)，這次車程，風(fēng)景美好，但總要有下車的一次或幾次，再留戀也無濟(jì)于事，因?yàn)榈秸玖?。除了情感，可能有更多值得我們關(guān)注的地方，每個(gè)科都各司其職，每個(gè)醫(yī)生都盡職盡責(zé)，醫(yī)院也是一個(gè)大機(jī)器，有精密的零件和良好的驅(qū)動(dòng)器，只不過異常冰冷罷了。

最近，姥姥生病了，吊瓶，呼吸機(jī)、心率儀，冰冷的擺在那，一個(gè)不服老的女人倒在病床上，相比之前的雷厲風(fēng)行，病床上的她似乎安靜了許多，醫(yī)院也成了我最近常去的地方，姥姥移動(dòng)著，每個(gè)人都為她揪心，為她爭(zhēng)取不下車的權(quán)利，這就是生命，你永遠(yuǎn)不知道你下車之后會(huì)不會(huì)再上車，姥姥和我最親，總會(huì)慣著我，現(xiàn)在，在醫(yī)院面前，我有一種乞求感，乞求再讓姥姥多坐幾年，或者永不下車，我奢求著。醫(yī)院就是這樣一種地方，人們喜悅，因?yàn)樗衅鹆诵∩松娘L(fēng)景;人們關(guān)愛，因?yàn)樗N(yùn)存著千家萬戶的溫情;人們傷痛，因?yàn)樗鼮槟銧?zhēng)取再次上車的機(jī)會(huì)，就必定要你付出代價(jià);人們離別，是因?yàn)樗妥吡松ネ硪粋€(gè)世界。

醫(yī)院這個(gè)站點(diǎn)，人們不想在此下車，然而有人上車，就一定有人離開，就是想告訴人們珍惜生命，珍惜在車上的每一刻，與每一個(gè)人的每一刻，享受，回味。你不會(huì)一直做著坐椅，反而，你會(huì)起身，移動(dòng)，下車。因?yàn)槟悴荒苡郎?。去過醫(yī)院，見過離別，你才可能會(huì)知道生死就在一瞬，敬畏生命，珍惜生命是一生都在上的必修課。你不能決定最后的站點(diǎn)，在哪個(gè)時(shí)候，但一定可以操縱生命的高度。

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視野決定境界（實(shí)用17篇）篇三

決定人生的方向的是什么：視野決定人生的方向。

一個(gè)成功的人，他從不會(huì)目光短淺，鼠目寸光；一個(gè)輝煌的人，他的目光總會(huì)凝視遠(yuǎn)方，高瞻遠(yuǎn)矚；一個(gè)成大事的人，他的視野總會(huì)超出人們的想象，高屋建瓴。

朋友，你目光短淺嗎？你在日常生活中只會(huì)顧及眼前的`快樂嗎？你在日常生活中只會(huì)看到眼前利益嗎？這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和意識(shí)。那就請(qǐng)你多向古人和外國朋友學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧，聽了他們的故事相信你一定會(huì)把視野開闊。

視野決定人生的方向。愛迪生，一個(gè)目光深遠(yuǎn)的人，他在千萬次失敗之后，對(duì)自己的發(fā)明仍不厭倦，那是因?yàn)樗辉竽看绻猓驗(yàn)樗娜展饴湓谠旄Ｓ谌祟愔?，他用千萬次的失敗，換來的是人們千萬次的方便與幸福。他那深遠(yuǎn)的目光，擊碎眼前一切絆腳石，最終使他登上了成功的殿堂，也使人們的生活更加美好。

視野決定人生的方向。由于視野寬闊，進(jìn)而影響一生的人還有很多。如孔子，他目光遠(yuǎn)大，能夠認(rèn)識(shí)到只有知識(shí)才能改變?nèi)祟惖拿\(yùn)；曹雪芹，他視野寬廣，能夠克服因難完成了《紅樓夢(mèng)》的著作；居里夫人，她視野寬廣，并沒有被苦難嚇倒，于是發(fā)現(xiàn)了鐳和釙兩種天然放射性元素。這些人都是視野寬廣的楷模，由于視野不同，他們的人生也各不相同。

視野決定人生的方向。朋友，你還是那只目光短淺的老鼠嗎？你還是那坐井觀天的青蛙嗎？倘若你是，那只會(huì)縮小你的生活空間和前行的速度。經(jīng)驗(yàn)告訴我們應(yīng)當(dāng)睜大自己的眼睛，跳出那禁鋼視野的環(huán)境去擁抱廣闊的天空，只有這樣才能站得高望得遠(yuǎn)，也只有這樣才會(huì)加快前進(jìn)的腳步，最終走向成功的彼岸。

視野決定境界（實(shí)用17篇）篇四

去年暑假的一天，奶奶外出聚會(huì)去了?；貋頃r(shí)，她帶回一個(gè)精致的玉鐲。那時(shí)，我還不懂得玉是一個(gè)什么東西，總纏著奶奶想看看玉鐲是什么樣子。可奶奶特別寶貝這只玉鐲，就是不讓我看，更不許我摸，這讓我的好奇心更濃了。

第二天，我正在家里玩電腦游戲，奶奶從臥室里走出來，對(duì)我一陣千叮萬囑：“我要出門買菜去，你可千萬別碰我的玉鐲子?。　闭f完，便小心翼翼的把鐲子從手腕上取下，放進(jìn)一個(gè)漂亮的盒子里，并將它鎖進(jìn)了抽屜，然后就出門買菜了。

等我確認(rèn)奶奶出門了之后，就把奶奶忘記帶走的鑰匙拿在手中。這時(shí)，心中壓抑不住的好奇，讓我做出了一個(gè)錯(cuò)誤的決定——偷偷打開抽屜，看看玉鐲到底是什么樣子。當(dāng)我打開盒子，看到潔白無瑕、晶瑩剔透的鐲子時(shí)，不禁驚訝地叫道：“原來這就是玉石啊！”

我迫不及待地戴上它，沒想到玉鐲太大，當(dāng)我的手垂下時(shí)，它便滑落下來，掉在地上摔碎了。而這時(shí)，門鈴?fù)蝗豁懫饋?，買菜去的'奶奶回來了。這下我可慌了神了，急忙將玉鐲碎片放回盒子，再鎖進(jìn)抽屜，并把鑰匙放回原處。心中的忐忑讓我再次做出一個(gè)錯(cuò)誤的決定——裝著什么也不知道，希望奶奶不會(huì)發(fā)現(xiàn)。

但紙里包不住火，很快奶奶就發(fā)現(xiàn)玉鐲碎了的事，猜出是我干的，就狠狠地批評(píng)了我，讓我要懂得“好奇心沒有錯(cuò)，但犯錯(cuò)后不敢承認(rèn)，就大錯(cuò)特錯(cuò)了，好孩子要學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)！”

視野決定境界（實(shí)用17篇）篇五

心胸廣則思想高。楚王去云夢(mèng)澤的路上丟失了心愛的弓箭。侍從們要沿路尋找，楚王說不必了，“楚人失之，楚人得之”不會(huì)到別處的。人們都敬佩他的豁達(dá)?？鬃勇犅勚笳f到：不如說：“人失之，人得之”。老子聽到孔子的評(píng)論后，也發(fā)表了自己的看法，他說：去掉：“人”字就更好了，就成了“失之，得之”。我想，那些贊嘆過楚王豁達(dá)的人，聽到老子所說的話后，應(yīng)該會(huì)感到驚訝吧。楚王雖大氣，但也只觸及到“楚人”這小小范圍?？鬃泳辰绾芨?，但終究只改成“人”的大范圍。只有老子，他對(duì)得失的范圍沒有界定，可以是人，是物，可以是氣象萬千，意境更加深遠(yuǎn)，讓人嘆服，這就是思想高的緣故吧。

目光遠(yuǎn)則思想高。人們常說：凡事要看遠(yuǎn)一點(diǎn)，不要僅盯著眼前。是啊，遇到利益，不要急著爭(zhēng)搶，遇到困難也不要急著絕望。有三個(gè)砌墻的工人，他們做著相同的工作。某天，一個(gè)記者來采訪，問他們?cè)谧鍪裁?第一個(gè)人說：“我在用磚砌墻”。第二個(gè)人說：“我在造一個(gè)大門”。只有第三個(gè)人滿眼放光地說：“我在建造一座華麗的大廈”。三年之后，第一個(gè)人還在砌墻，第二個(gè)人當(dāng)了工頭，第三個(gè)人已經(jīng)在蓋另一座樓了，不同的是，這次他是老板。

高度是基石。它由知識(shí)，經(jīng)歷，感悟所構(gòu)成。站在什么樣的高度就有什么樣的思想，不要永遠(yuǎn)只羨慕雄鷹和云杉，因?yàn)樵谂χ?，你也可能成為他們。?dāng)思想開闊的時(shí)候，才會(huì)感受到它們的視野。

視野決定境界（實(shí)用17篇）篇六

打開電視，一句話語響徹入耳：“高度決定視野、角度改變觀念、尺度把握人生、思路決定出路、心胸決定格局……”。感覺很好，不由自主的在腦海中默默地重復(fù)了一遍，把它植入了記憶。隨即的回讀，覺得很富有哲理!如此簡練、精確，只用三三兩兩的幾個(gè)文字就能把玄妙的思想完美地呈現(xiàn)了出來，令人耳目一新。其實(shí)，閃光的不是文字本身，而是寫文字人的思想，它滋潤的不是人的眼睛，而是人的心靈!

高度決定視野。一般人都知道，站的越高看得越遠(yuǎn)，這是恒古不變的真理，站在不同的高度，其視野肯定是不一樣的，視野之闊窄，直接會(huì)導(dǎo)致結(jié)果的不同，欲想站到高處，必須勇敢地抬起腳步，從山腳下披荊斬棘，攀登而上，無論遇到怎樣的坎坷羈絆、艱難險(xiǎn)阻，決不回頭，“只有那些不畏艱難，沿著崎嶇山路攀登的人，才能達(dá)到希望的頂點(diǎn)”。

角度改變觀念。從不同角度、不同側(cè)面去看待一件事或一個(gè)人，往往會(huì)有與過去截然不同的感受和認(rèn)識(shí)，從而修正自己對(duì)某件事或某個(gè)人在感受和認(rèn)識(shí)上的偏差，這對(duì)調(diào)整自己的心態(tài)，對(duì)自己處世觀的把握，對(duì)自己人生軌跡的選擇大有益處。當(dāng)你面對(duì)缺憾心中愁苦時(shí)，當(dāng)你的思想被桎梏時(shí)，不妨邁動(dòng)智慧的雙腳走一走，換個(gè)角度，觀念就會(huì)有所改變，就會(huì)收到“柳暗花明又一村”的意外驚喜。換個(gè)角度看人生是一種明智的選擇。

尺度把握人生。人生，其實(shí)是門藝術(shù)，這里，最講究的是度的把握，真理與謬誤往往一墻之隔，做任何事情，能把握好尺度，在生活中則能左右逢源，否則只能四面楚歌。也就是說做人、做事，惟有能恰當(dāng)把握好尺度者，其人生才會(huì)更順暢如意，豐富多彩，有滋有味。高度、角度和尺度，三者緊密相關(guān)、相輔相成。站好高度，前途無量;換個(gè)角度，海闊天空;把握尺度，左右逢源!

視野決定境界（實(shí)用17篇）篇七

晴空萬里，強(qiáng)烈的陽光直射在黃澄澄的細(xì)沙上。沒有云朵，沒有微風(fēng)，我坐溫暖的沙灘上，面朝大海，海天一色，在海天交接處，藍(lán)天緩緩向沙灘蔓延，大海如天空一般蔚藍(lán)明凈，如錦緞般閃耀著銀色的光輝。

只有在廣闊無垠的大海面前才發(fā)覺自己的渺小。大海具有寬大的胸襟，博大的胸懷，無私容納千條河，萬條溪。海納百川，有容乃大。人們常說：“比大地寬廣的是海洋，比海洋寬廣的是天空，比天空寬廣的是人的心靈。”在我驚嘆于大海的寬廣時(shí)，殊不知還有比它更寬廣的是自己的心靈。在大海面前，我慚愧甘于懦弱，沒有學(xué)習(xí)大海的胸懷、品格和修養(yǎng)，容納世間的難處與煩擾，從而領(lǐng)略世間美好。

大海的胸襟并不一昧寬廣，它還具有靈活性。它可以改變自己的形態(tài)，展現(xiàn)自己的至美的一面。其實(shí)人的生活何不應(yīng)當(dāng)如此呢?靈活自如地改變自我，心胸開闊、心態(tài)平和，這樣我們才能發(fā)覺世間紛雜，卻也有自己的一席之地。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境下，我們應(yīng)無懼前進(jìn)，自身的發(fā)展命運(yùn)掌握在我們自己手中，但社會(huì)的變遷并不受我們的意識(shí)左右，我們只有改變自我，才能順應(yīng)時(shí)代潮流，實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值，如同大海一般，展現(xiàn)自己的美。

看潮起潮落，又別有一番韻味。進(jìn)進(jìn)退退，起起落落，大海以它博大的胸襟，不拒絕任何方向，追逐遠(yuǎn)方又不依附遠(yuǎn)方，憑著一顆感恩的心，累加一絲絲點(diǎn)滴希望，匯聚成更寬廣的海洋。人的一生就是一個(gè)追逐的動(dòng)態(tài)過程，我們只能做到不留戀，不癡迷所處境地，不斷超越自我，才會(huì)有可能領(lǐng)略更多的美好景象。同時(shí)，我們也無法做到一步登天。古人云：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海”，只有腳踏實(shí)地地去努力，仰望星空去追求，一步一個(gè)腳印，才會(huì)有十足的收獲。看潮起潮落，生命至美也大抵如此。

大海又恢復(fù)了平靜，仿佛在積攢力量準(zhǔn)備下一輪沖擊。一壟壟海浪向海邊涌去，但它溫柔了許多。遠(yuǎn)處大海與天空融成廣闊的穹廬，我早已分不清哪是天涯，哪是海角。但我心中只有一個(gè)信念：胸懷大海，志在遠(yuǎn)方。

視野決定境界（實(shí)用17篇）篇八

當(dāng)奔騰的流水在千仞的峭壁之上傾瀉而下時(shí)，便有了飛湍瀑流爭(zhēng)喧y，f崖轉(zhuǎn)石萬壑雷的磅礴氣勢(shì);當(dāng)勇敢兇猛的蒼鷹在九萬里的高空揮翼翱翔時(shí)，便有了展翅蒼穹，誰與爭(zhēng)鋒的昂揚(yáng)斗志。好水成瀑，鷹擊長空，此之謂高度決定視野。

站得高，所以看得遠(yuǎn)。他們，在兵荒馬亂、人心渙散的年代，獨(dú)上高樓，看到了蕓蕓眾生的喜怒哀愁。于是，屈原吟唱著長太息以掩涕兮，哀民生之多艱，陸游低語著僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)，范仲淹高歌著先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，杜子美感嘆著安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。他們，站在那個(gè)高度，決定了他們比凡人看得更遠(yuǎn)，無論窮、達(dá)，皆兼濟(jì)天下。

站得高，所以看得清。常言道：當(dāng)局者迷。那仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人的李太白，滿心的躊躇壯志，滿腹的才華經(jīng)綸，換得了力士脫靴，貴妃研墨的非凡待遇。然而，他卻獨(dú)上高樓，看清了宦海的浮沉，官場(chǎng)的險(xiǎn)惡，大呼安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏，且放白鹿青崖間，舉杯邀明月。再看那揀盡寒枝不肯棲的智者，竹仗芒鞋輕勝馬的行者，經(jīng)歷了烏臺(tái)詩案后，獨(dú)上高樓，看清了人生的反復(fù)無常。于是，他豁達(dá)，他大度，他一蓑煙雨任平生。他們，站在那個(gè)高度，感悟到了菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。本來無一物，何處惹塵埃。

因?yàn)檎镜酶?，所以流放到北海牧羊的蘇武未曾放大痛苦，在大漢的歷史上寫下了民族不屈的堅(jiān)貞氣節(jié);因?yàn)檎镜酶?，所以人比黃花瘦的易安居士豪氣地講述著水通南國三千里，氣壓江城十回州，即使愁思連蚱蜢舟也載不動(dòng)，即使一種相思，兩處閑愁，才下眉頭，卻上心頭。

冬去春來，花謝花開，周而復(fù)始。就如同人生的短暫，是不能改變的。我們能做的，就是用心銘記高度決定視野。只有站得更高，看得更遠(yuǎn)、更清，才能把對(duì)人生的熱情傾注在眼前的這片土地上，澆灌生命的花兒。

視野決定境界（實(shí)用17篇）篇九

海灘上，海浪襲來，小麻雀總能迅速起飛。而海鷗總顯得那么笨拙。然而，能飛越大洋的，卻只能是海鷗。因?yàn)樾÷槿傅囊曇?，就只有這片海灘。而海鷗的視野，卻在大洋彼岸。不同的視野，自然決定了他們不同的境界。

孔子曾說：“登泰山而小天下?！币曇伴_闊的人，總會(huì)得益于自己站得更高，而站得高無疑更提升了自己的境界。

巍巍高山，無數(shù)平凡的人在山腳仰望之后不敢攀登，于是乎，山腳下無數(shù)狹小的視野凝成一個(gè)個(gè)相同的境界。

試讀兩首詩：《望廬山瀑布》，“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！绷硪粸椤鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”。

李白與杜甫，盛。

唐詩。

壇上的兩座高峰，如此開闊的視野，如此大開大闔的胸襟，無怪乎有如此的境界，作為后人的我們也就只能對(duì)其仰視了。

且看那零丁洋中的文天祥，且看那風(fēng)波亭中的岳武穆，你在他們的視野中找不到一絲的自私與自利。你能找到的是那“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的呼喊，是那“精忠報(bào)國”的脊梁！他們的視野中只有民族危亡和國家興衰。因而，他們的境界達(dá)到了一個(gè)令所有后來人仰視的高度。

伊利，中國乳制品企業(yè)的龍頭；奧運(yùn)，舉國同慶的盛事。似乎這是兩件毫無聯(lián)系的事物。然而，伊利人的視野是開闊的，他們抓住了北京奧運(yùn)的契機(jī)，先人一步地成為了奧運(yùn)贊助商，從而打開了中國企業(yè)邁向世界的大門，提升了自己的境界，增加了自己的競(jìng)爭(zhēng)力。歷史上，因奧運(yùn)而走向世界的品牌不在少數(shù)，如“可口可樂”和“三星”等。如今，奧運(yùn)到了中國，伊利的這種開闊的視野，值得其他中國企業(yè)學(xué)習(xí)。

如今，我們的社會(huì)發(fā)展到了一個(gè)關(guān)鍵的關(guān)口，如何提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力成了當(dāng)務(wù)之急。而我認(rèn)為，首先要做的是開闊自己的視野。理由很簡單：站得高才能站得遠(yuǎn)。

視野決定境界（實(shí)用17篇）篇十

人的生命很短暫，寥寥數(shù)十年而已。新生，成長，耄耋，病終，像極了太陽卻沒有太陽的日復(fù)一日，像極了風(fēng)塵卻沒有微小永存的命運(yùn)。所以，我說生命更像一次車程?，F(xiàn)實(shí)意義上講，只有上車與下車。而醫(yī)院是這長長車程中的站點(diǎn)。你可以沒去過名山大川但你一定去過醫(yī)院，你可以沒見過明星偶像，但你一定見過白衣天使。所以，醫(yī)院挺好，是生命最好的見證。

去過醫(yī)院很多次。小時(shí)候，一進(jìn)大廳就哇哇大哭，就怕醫(yī)生說：“到你了。”現(xiàn)在，好像對(duì)生與死有了一些意識(shí)，經(jīng)歷到親人的離別后，我可能將對(duì)生命的敬畏轉(zhuǎn)移到這里。這樣一個(gè)安靜的環(huán)境，有喜悅，有關(guān)愛，有傷痛，有離別，它是一個(gè)讓人不敢觸摸但又不得不進(jìn)入的點(diǎn)，這次車程，風(fēng)景美好，但總要有下車的一次或幾次，再留戀也無濟(jì)于事，因?yàn)榈秸玖恕３饲楦?，可能有更多值得我們關(guān)注的地方，每個(gè)科都各司其職，每個(gè)醫(yī)生都盡職盡責(zé)，醫(yī)院也是一個(gè)大機(jī)器，有精密的零件和良好的驅(qū)動(dòng)器，只不過異常冰冷罷了。

最近，姥姥生病了，吊瓶，呼吸機(jī)、心率儀，冰冷的擺在那，一個(gè)不服老的女人倒在病床上，相比之前的雷厲風(fēng)行，病床上的她似乎安靜了許多，醫(yī)院也成了我最近常去的地方，姥姥移動(dòng)著，每個(gè)人都為她揪心，為她爭(zhēng)取不下車的權(quán)利，這就是生命，你永遠(yuǎn)不知道你下車之后會(huì)不會(huì)再上車，姥姥和我最親，總會(huì)慣著我，現(xiàn)在，在醫(yī)院面前，我有一種乞求感，乞求再讓姥姥多坐幾年，或者永不下車，我奢求著。醫(yī)院就是這樣一種地方，人們喜悅，因?yàn)樗衅鹆诵∩松娘L(fēng)景;人們關(guān)愛，因?yàn)樗N(yùn)存著千家萬戶的溫情;人們傷痛，因?yàn)樗鼮槟銧?zhēng)取再次上車的機(jī)會(huì)，就必定要你付出代價(jià);人們離別，是因?yàn)樗妥吡松ネ硪粋€(gè)世界。

醫(yī)院這個(gè)站點(diǎn)，人們不想在此下車，然而有人上車，就一定有人離開，就是想告訴人們珍惜生命，珍惜在車上的每一刻，與每一個(gè)人的每一刻，享受，回味。你不會(huì)一直做著坐椅，反而，你會(huì)起身，移動(dòng)，下車。因?yàn)槟悴荒苡郎?。去過醫(yī)院，見過離別，你才可能會(huì)知道生死就在一瞬，敬畏生命，珍惜生命是一生都在上的必修課。你不能決定最后的站點(diǎn)，在哪個(gè)時(shí)候，但一定可以操縱生命的高度。

視野決定境界（實(shí)用17篇）篇十一

今天，馬老師讓我寫一篇專題日記，題目叫:《態(tài)度決定成敗》。還記得馬老師讓大家種豆豆的時(shí)候，那時(shí)候是我首次種植物，對(duì)于種植植物，我根本就是一竅不通，所以當(dāng)時(shí)是我和奶奶一塊種的。

后來，我開始學(xué)會(huì)細(xì)心照顧我的豆豆，我天天都為我的豆豆?jié)菜壳八呀?jīng)長得有橡皮這么大了。養(yǎng)豆子使我了解了堅(jiān)持的幸福。

今天的課堂，老師又給大家擴(kuò)展了法國的昆蟲學(xué)家法布爾的故事，他一生都在研究昆蟲。他寫的《昆蟲記》就讓大家看到了另一個(gè)大家都不為熟悉的小世界——昆蟲的世界。他用自身細(xì)心的觀察和不懈的努力，把昆蟲世界描繪的那樣生動(dòng)有趣，并因此他被叫做“沒辦法效仿的觀察家”。

是啊，干什么事情都是付出和收獲是正比的。我在讀《論語》的時(shí)候，最初感覺太難了，可是堅(jiān)持一段時(shí)間后，讀的遍數(shù)多，讀的篇目多，自然知道了《論語》的大意，也非常輕松地就背下來了。

今天的收獲真的非常大，自身堅(jiān)定了將來做每件事都要認(rèn)真仔細(xì)地做，即便失敗了也不要隨便放棄，失敗是成功之母，你拒絕了失敗，就是拒絕了成功。

我要把每件事做好，由于態(tài)度決定成敗。

視野決定境界（實(shí)用17篇）篇十二

近一兩年，因?yàn)樯盍?xí)性以及種種緣故，突然發(fā)現(xiàn)變得很是功利。

每一點(diǎn)小小的付出，就急于去看成果，否則就顯得很急躁，心里不安靜。這樣的狀態(tài)，自然也做不好新的規(guī)劃。

當(dāng)然，如果成果立馬出來，而且很不錯(cuò)的話，自然心情也跟著美麗起來。

如果成果并不如想像中的那樣，心態(tài)也會(huì)跟著受影響。

明知道這樣的狀態(tài)是不對(duì)的，可似乎還是在一直地往復(fù)循環(huán)。

只有我們自己知道，如果不加以改變，那永遠(yuǎn)只能是這樣的一種狀態(tài)，而這也并不屬于一種良性發(fā)展。

但凡想要更好的改變，就必須要有所更改，當(dāng)然這個(gè)過程也不會(huì)看起來很輕松，甚至事實(shí)上在實(shí)踐過程中就是有難度而時(shí)不時(shí)地半途而廢?？蛇€是想要一次次地去嘗試。畢竟我們內(nèi)心知道什么才是真正的正確。

沒必要一開始就大刀闊斧地要達(dá)到什么樣地質(zhì)的飛越，但至少也讓自己看到改變的能力與動(dòng)力。

先從一個(gè)個(gè)小小的細(xì)節(jié)做起，不給自己施加壓力，但在完成之后，給予自己適當(dāng)?shù)恼答仭?/p>

沒有人能夠隨隨便便成功，但只要有心去改變，就一定會(huì)成功的。

視野決定境界（實(shí)用17篇）篇十三

最近一段時(shí)間很明顯的感覺到心浮氣躁，就是做一件事情特別的急功近利，剛剛付出就很想著尋求到答案。

對(duì)于那句：你只要做三四月份的事情，八九月份自然會(huì)有答案。這一句話也很是理解，可有時(shí)候?qū)τ谛闹械母≡甑男膽B(tài)，還是難以把握住。

也許應(yīng)該學(xué)著做一些可以讓自己靜下心來的事情，就像彈彈琴，認(rèn)真的書寫。寫字可以看出一個(gè)人的心態(tài)，如果筆畫潦草的話，其實(shí)就可以看出來一個(gè)人心態(tài)是否平穩(wěn)，所以其實(shí)應(yīng)該抓住每一次寫字的機(jī)會(huì)，好好的靜下來，一筆一畫的寫，這樣子反而可以鍛煉心境，當(dāng)然說起來容易，做起來還是很難的。

另外一個(gè)就是畫畫。之前接觸到了禪繞畫，就應(yīng)該去學(xué)習(xí)一下，而不是只是了解了，卻沒有真正的去行動(dòng)，如果真心的想要去改變，還是應(yīng)該去行動(dòng)下面去做。

每個(gè)人應(yīng)該都會(huì)有心態(tài)浮躁的時(shí)刻，就是看你如何去面對(duì)度過這樣的一個(gè)的時(shí)期，尋求到了方法，然后在每一次有遇到這樣情緒的時(shí)候，就懂得用怎樣的方式的去解決了。

視野決定境界（實(shí)用17篇）篇十四

這個(gè)暑假過去了，沒有任何意義。除了整天玩電腦，我什么都不做。哦，真無聊！

這是浪費(fèi)時(shí)間。不知道哪位名人說過“時(shí)間就是生命，時(shí)間就是金錢”，但我沒有珍惜時(shí)間的感覺。浪費(fèi)時(shí)間就是浪費(fèi)生命是真的嗎？我的性格和脾氣不適合學(xué)習(xí)。

我馬上要三年級(jí)出生了，現(xiàn)在是九年級(jí)，但是我不覺得被壓迫，這是我最喜歡的感覺。沒有壓迫，沒有父母的教唆，沒有老師的講解和作業(yè)，沒有朋友關(guān)于學(xué)習(xí)的問題……應(yīng)該說這是最輕松的感覺！

一個(gè)人的一生有很多階段，但現(xiàn)在我處于第二階段，連社會(huì)都沒有接觸。我怎么能說這種喪氣話呢？現(xiàn)在處于吸潮爭(zhēng)陽光，先開放，多花錢的階段。我們要努力，要競(jìng)爭(zhēng)，不要說做不到，不要說不想要，一定要成功，絕不放棄，只成功，絕不失敗。

前面是我之前的選擇，后面是我今天的決定。我們都一起努力。沒有因?yàn)榈乖谀睦?，爬起來在哪里而失敗。唯一的成功是因?yàn)槲覀兊购髲倪@里開始。

視野決定境界（實(shí)用17篇）篇十五

心態(tài)，是一個(gè)關(guān)系到一個(gè)人人生的東西。它，可以決定每一個(gè)平凡的人是否可以鑄就不平凡的人生。

人生中有順境也有逆境。如果沒有一個(gè)樂觀、積極向上的心態(tài)，那么，就算是在“珠穆朗瑪峰”上也會(huì)因?yàn)樽约合麡O的心態(tài)跌入太平洋的海底。然而，如果我們能夠培養(yǎng)一種積極向上、不怕苦、不怕累的好心態(tài)，就一定可以像丑小鴨一樣，變成一只美麗的白天鵝。這一切都清楚地說明了一個(gè)人的心態(tài)，對(duì)這個(gè)人的人生是多么的重要。

秦始皇雖然是，但是他卻沒有一個(gè)良好的心態(tài)，耗巨資修筑陵墓、長城，最終落得了二世而亡的下場(chǎng)；我國兩彈的設(shè)計(jì)、研發(fā)者錢偉長，雖然理科成績十分差，但是在日本發(fā)動(dòng)了“九·一八”事變后，棄文從理，最終科學(xué)救國……這些，都是因?yàn)樾膽B(tài)，所以他們的人生才變得有所不同。

不僅僅是那些歷史人物，我們身邊的人的心態(tài)或許也都不同。有些人頗為自負(fù)，以為自己十分的完美，結(jié)果一失敗就完全蒙了；有些人十分的自信，相信自己的能力，結(jié)果終于取得來之不易的成功。這些全部都講述了一個(gè)良好的心態(tài)對(duì)一個(gè)人的重要性。所以，培養(yǎng)一個(gè)良好的心態(tài)，就像是給了自己一個(gè)巨大的`墊腳石，讓自己更加地靠近那成功的天空，讓自己不再有遺憾！

心態(tài)的好壞，一定能左右自己的人生，所以，我們一定要好好培養(yǎng)自己良好的心態(tài)，從而取得成功！

視野決定境界（實(shí)用17篇）篇十六

冰心先生說，墻角的花，當(dāng)你孤芳自賞時(shí)，世界就小了，站的越高，視野越大，下面本站小編給大家?guī)砀叨葲Q定視野。

作文。

范文，供大家參考!

那些高不可及的高度雖很少有人會(huì)領(lǐng)略到，但登山的感覺卻總是讓人記憶猶新，心曠神怡。初次登山是在我小學(xué)的時(shí)候，媽媽單位組織旅游，我也就有了這個(gè)倍受感動(dòng)和感慨的機(jī)會(huì)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，山巒朦朦朧朧的，一片翠綠，車開到了山腳下，樹林茂密，百草叢生，隨處可見各式各樣的昆蟲。抬頭再望，屹立在薄云中的山峰萬般沉重，像一塊巨石壓在我心頭。樹林繁茂，透過樹枝，看不到山的盡頭。由于未找到寬闊的道路，我們只好沿小道上山。越往上，道路越艱難，枯枝荊棘總是擋住道路。忍受著蚊蟲的叮咬和樹枝的劃傷，我還是沒有任何抱怨，因?yàn)槲衣犝f這山有幾百米高。這是我初次登山，好奇心和冒險(xiǎn)心激發(fā)著我要體驗(yàn)一下“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！钡臍馄?。到三分之一的地方，幾個(gè)人已經(jīng)上不動(dòng)了，便留在了原地。高度還在一點(diǎn)點(diǎn)升高，我無暇顧及山下的事物和兩邊的風(fēng)景。三分之二處，就剩幾個(gè)人要進(jìn)行最后的沖刺，我也是其中的一員。

快到山頂時(shí)，我心潮澎湃。功夫不負(fù)有心人，我終于到達(dá)山頂。扶著山頂?shù)木奘?，想象著將看到的景色，是仙境般的云霧迷茫，還是令人悚然的荒涼寂寞——回過頭來，投去了期待已久的目光。我被眼前的景象驚呆了!這是附近的最高點(diǎn)，許多小的山峰都匍匐在腳下，茂密的樹林像一片綠色的地毯。遠(yuǎn)處的村莊炊煙裊裊，近處的樹林在風(fēng)的吹拂下仿佛草原的草浪，一片片云彩在太陽的照射下，草原一塊黑，一塊白，我享受著站在高處俯視一切的自豪，仿佛把天地山巒都裝進(jìn)了胸懷，一切雞毛蒜皮的小事都拋到了九霄云外。

我也初次體會(huì)到古人“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。”的情懷?！坝F千里目，更上一層樓。”站得高，望得遠(yuǎn)，也就能洞察萬事，胸懷開闊。

偉大的科學(xué)家牛頓也有言：“我之所以取得如此成就，是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏稀！眰ト酥允莻ト耍且驗(yàn)樗麄兯幍母叨炔煌?。高度不同，價(jià)值也就不同。而真正的高度必須是要經(jīng)過坎坷艱難才會(huì)到達(dá)。真正的高度必定有種不俗的廣闊。

生活中也是如此，站上更高的高度，領(lǐng)略常人未曾領(lǐng)略過的寬廣，也成為了我的志向。

“欲窮千里目，更上一層樓”，只有站得高，才能看得遠(yuǎn)。只有站得高，我們的視野才能更寬廣。視野的寬闊與否決定著對(duì)世界的認(rèn)識(shí)程度，影響著個(gè)人的胸懷與志向，最終支配了個(gè)人一生的命運(yùn)。

站在小山坡上就比站在陸地上看得遠(yuǎn);站在高樓大廈上就比站在小山坡上看得遠(yuǎn);站在高山就比站在樓頂上看得遠(yuǎn);站在翱翔在藍(lán)天上的飛機(jī)中就比站在高山上看得遠(yuǎn);假如我們能夠有幸登上月球，那么整個(gè)地球就都在我們的視野之中了!所以說高度決定視野。

有時(shí)在一個(gè)問題上，知道得多，想法比較全面，答案就會(huì)更完美一些。在哪一學(xué)科你多學(xué)一些，就比別人多知道一些，就多前進(jìn)了一步，多往上走了一個(gè)臺(tái)階，視野就多開闊了一點(diǎn)。正如有一位科學(xué)家，當(dāng)別人問他成功的秘訣時(shí)，他說：“我只是站在了巨人的肩膀上，沒有別的?！蔽蚁肴绻覀兠總€(gè)人都能站在巨人的肩膀上，那我們的社會(huì)就會(huì)有飛速的發(fā)展。

在每一處都有一個(gè)最高點(diǎn)，但是永遠(yuǎn)沒有止境。在科學(xué)界、文學(xué)界、藝術(shù)界……沒有一個(gè)人看到過，也沒有一個(gè)人走到最高處，永無止境。所以我們只有堅(jiān)持不懈地努力，爭(zhēng)取站得更高，看得更遠(yuǎn)，才能看得更精彩。

“高度決定視野”這是生活中的真理，沒有一個(gè)人能更改。愿我們所有的人都能夠不斷進(jìn)步，站得更高，為我們親愛的祖國盡自己的一份力量!

冰心先生說，墻角的花，當(dāng)你孤芳自賞時(shí)，世界就小了?！}記。

當(dāng)奔騰的流水在千仞的峭壁之上傾瀉而下時(shí)，便有了飛湍瀑流爭(zhēng)喧y，f崖轉(zhuǎn)石萬壑雷的磅礴氣勢(shì);當(dāng)勇敢兇猛的蒼鷹在九萬里的高空揮翼翱翔時(shí)，便有了展翅蒼穹，誰與爭(zhēng)鋒的昂揚(yáng)斗志。好水成瀑，鷹擊長空，此之謂高度決定視野。

站得高，所以看得遠(yuǎn)。他們，在兵荒馬亂、人心渙散的年代，獨(dú)上高樓，看到了蕓蕓眾生的喜怒哀愁。于是，屈原吟唱著長太息以掩涕兮，哀民生之多艱，陸游低語著僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)，范仲淹高歌著先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，杜子美感嘆著安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。他們，站在那個(gè)高度，決定了他們比凡人看得更遠(yuǎn)，無論窮、達(dá)，皆兼濟(jì)天下。

站得高，所以看得清。常言道：當(dāng)局者迷。那仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人的李太白，滿心的躊躇壯志，滿腹的才華經(jīng)綸，換得了力士脫靴，貴妃研墨的非凡待遇。然而，他卻獨(dú)上高樓，看清了宦海的浮沉，官場(chǎng)的險(xiǎn)惡，大呼安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏，且放白鹿青崖間，舉杯邀明月。再看那揀盡寒枝不肯棲的智者，竹仗芒鞋輕勝馬的行者，經(jīng)歷了烏臺(tái)詩案后，獨(dú)上高樓，看清了人生的反復(fù)無常。于是，他豁達(dá)，他大度，他一蓑煙雨任平生。他們，站在那個(gè)高度，感悟到了菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。本來無一物，何處惹塵埃。

因?yàn)檎镜酶?，所以流放到北海牧羊的蘇武未曾放大痛苦，在大漢的歷史上寫下了民族不屈的堅(jiān)貞氣節(jié);因?yàn)檎镜酶?，所以人比黃花瘦的易安居士豪氣地講述著水通南國三千里，氣壓江城十回州，即使愁思連蚱蜢舟也載不動(dòng)，即使一種相思，兩處閑愁，才下眉頭，卻上心頭。

冬去春來，花謝花開，周而復(fù)始。就如同人生的短暫，是不能改變的。我們能做的，就是用心銘記高度決定視野。只有站得更高，看得更遠(yuǎn)、更清，才能把對(duì)人生的熱情傾注在眼前的這片土地上，澆灌生命的花兒。

打開電視，一句話語響徹入耳：“高度決定視野、角度改變觀念、尺度把握人生、思路決定出路、心胸決定格局……”。感覺很好，不由自主的在腦海中默默地重復(fù)了一遍，把它植入了記憶。隨即的回讀，覺得很富有哲理!如此簡練、精確，只用三三兩兩的幾個(gè)文字就能把玄妙的思想完美地呈現(xiàn)了出來，令人耳目一新。其實(shí)，閃光的不是文字本身，而是寫文字人的思想，它滋潤的不是人的眼睛，而是人的心靈!

高度決定視野。一般人都知道，站的越高看得越遠(yuǎn)，這是恒古不變的真理，站在不同的高度，其視野肯定是不一樣的，視野之闊窄，直接會(huì)導(dǎo)致結(jié)果的不同，欲想站到高處，必須勇敢地抬起腳步，從山腳下披荊斬棘，攀登而上，無論遇到怎樣的坎坷羈絆、艱難險(xiǎn)阻，決不回頭，“只有那些不畏艱難，沿著崎嶇山路攀登的人，才能達(dá)到希望的頂點(diǎn)”。

角度改變觀念。從不同角度、不同側(cè)面去看待一件事或一個(gè)人，往往會(huì)有與過去截然不同的感受和認(rèn)識(shí)，從而修正自己對(duì)某件事或某個(gè)人在感受和認(rèn)識(shí)上的偏差，這對(duì)調(diào)整自己的心態(tài)，對(duì)自己處世觀的把握，對(duì)自己人生軌跡的選擇大有益處。當(dāng)你面對(duì)缺憾心中愁苦時(shí)，當(dāng)你的思想被桎梏時(shí)，不妨邁動(dòng)智慧的雙腳走一走，換個(gè)角度，觀念就會(huì)有所改變，就會(huì)收到“柳暗花明又一村”的意外驚喜。換個(gè)角度看人生是一種明智的選擇。

尺度把握人生。人生，其實(shí)是門藝術(shù)，這里，最講究的是度的把握，真理與謬誤往往一墻之隔，做任何事情，能把握好尺度，在生活中則能左右逢源，否則只能四面楚歌。也就是說做人、做事，惟有能恰當(dāng)把握好尺度者，其人生才會(huì)更順暢如意，豐富多彩，有滋有味。高度、角度和尺度，三者緊密相關(guān)、相輔相成。站好高度，前途無量;換個(gè)角度，海闊天空;把握尺度，左右逢源!

視野決定境界（實(shí)用17篇）篇十七

生活如同一面鏡子，你對(duì)它笑，它也會(huì)對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它也會(huì)對(duì)你哭。

記得曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，操作實(shí)驗(yàn)的人事先告訴這個(gè)將要用qq進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)聊天的人，他將要聊的兩個(gè)對(duì)象一個(gè)性格怪癖，脾氣暴躁，驕縱蠻狠、另一個(gè)平易近人，溫文爾雅，為人善良。實(shí)驗(yàn)開始了，這個(gè)人和第一個(gè)人沒聊多久就聊不下去了，聊得很不愉快。再和第二個(gè)人聊天時(shí)，一聊就沒完，而且聊得很愉快。其實(shí)，這個(gè)人是在和同一個(gè)人聊天。只不過主持人有意告訴他是兩個(gè)人罷了。

原來，當(dāng)這個(gè)人的得知一個(gè)人的情況時(shí)，事先便對(duì)他留下了不好的印象，從心里不喜歡和這樣的人交談，所以才造成了不愉快的結(jié)局。

由此可見，一個(gè)人的心態(tài)是對(duì)么重要。

你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預(yù)知明天，但你可以把握今天；你不能樣樣勝利，但你可以事事順心；你不能延伸生命的長度，但你可以決定生命的寬度。

當(dāng)一件事令你不滿意時(shí)，你可以改變心態(tài)，將批評(píng)的眼光變?yōu)樾蕾p的眼光。凡事都有它的兩面性，多往好的方面看，你的心就會(huì)豁然開朗。如果你能做到不以物喜，不以已悲，那就再好不過了。