通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，并加以發(fā)揚(yáng)和利用，實(shí)現(xiàn)更好的自我發(fā)展。接下來(lái)是一些優(yōu)秀心得體會(huì)的案例，希望可以給大家提供一些寫(xiě)作思路。

王爾德童話心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇一

第五單元拓展閱讀我們學(xué)習(xí)了《母親的純凈水》這篇文章，課文講述了母親教育孩子正認(rèn)識(shí)”窮“和”富“的區(qū)別的事。學(xué)習(xí)了文章，我明白了世界上有千萬(wàn)種愛(ài)，但僅有母親的愛(ài)才是最真摯，最連綿地。因?yàn)樗虝?huì)了我許多做人的道理。在現(xiàn)實(shí)生活中，我也有一位這樣的母親。

記得有一次，體育教師要求每人買一套運(yùn)動(dòng)服，周日，媽媽帶我去買衣服，來(lái)到商店，各種各樣的童裝衣服都有，有運(yùn)動(dòng)服、連衣裙、休閑服……五花八門(mén)、花花綠綠，真是讓人眼花繚亂、琳瑯滿目。

看著這么多漂亮的衣服，買運(yùn)動(dòng)服的事我早就拋到九宵云外去了，于是，我在商店逛了幾圈。最終挑選上了件滿意的連衣服，心想：如果我穿上了這件連衣裙，那些人肯定羨慕死我了!”挑選好衣服沒(méi)有啊?“媽媽的話嚇了我一跳。我拿著那條連裙給媽媽看，并告訴媽媽我決定買這條連衣裙。

”媽媽，連衣裙比運(yùn)動(dòng)服好看多了，運(yùn)動(dòng)服既不好看又十分樸素，再說(shuō)，一條連衣裙也不是很貴。“我大聲地頂撞媽媽。

聽(tīng)了媽媽的話，我放好了那條連衣裙，挑選了一件運(yùn)動(dòng)服，高興地牽著媽媽回家了。

此刻，這件衣服雖然我已經(jīng)不適合穿了，但這件衣服到此刻我依然保存著，因?yàn)樗人械目钍降囊路计粒颊滟F，它把我童年的這件事永遠(yuǎn)珍藏著!

王爾德童話心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇二

王爾德是英國(guó)著名的文學(xué)家，他的童話作品以其獨(dú)特的幽默和智慧而受到了廣大讀者的喜愛(ài)。通過(guò)閱讀他的童話作品，我們可以獲得許多人生智慧和啟示。本文將從愛(ài)與友誼、美和善良、自由與幸福、勇氣與堅(jiān)持以及生活的真諦五個(gè)方面展開(kāi)闡述。

首先，王爾德的童話作品中強(qiáng)調(diào)了愛(ài)與友誼的重要性。在《春之雪》中，主人公和鳥(niǎo)兒之間發(fā)展起了深厚的友誼。通過(guò)這個(gè)故事，王爾德告訴我們，在生活中，友誼的力量是無(wú)窮的，它可以幫助我們克服困難和挫折。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也需要與他人建立起真誠(chéng)的友誼，這樣我們才能真正感受到愛(ài)的溫暖和力量。

其次，王爾德的童話作品中強(qiáng)調(diào)了美和善良的重要性。他的《快樂(lè)王子》告訴我們，美是一種精神上的財(cái)富，而不僅僅是外表的華麗。善良和慷慨是實(shí)現(xiàn)真正美的關(guān)鍵，只有通過(guò)幫助他人和付出愛(ài)心，我們才能真正感受到幸福和快樂(lè)。這個(gè)故事讓我們認(rèn)識(shí)到，美與善良是息息相關(guān)的，只有將美與善良結(jié)合起來(lái)，我們才能真正追求幸福的生活。

第三，王爾德的童話作品中探討了自由與幸福的關(guān)系。在《自由之王》中，主人公王子通過(guò)放棄自己的財(cái)富和權(quán)利，最終找到了真正的幸福。這個(gè)故事告訴我們，自由并不僅僅是物質(zhì)的擁有，更重要的是內(nèi)心的追求和對(duì)幸福的理解。只有在心靈自由的狀態(tài)下，我們才能真正感受到幸福的滋味。

第四，王爾德的童話作品中強(qiáng)調(diào)了勇氣與堅(jiān)持的重要性。在《忠誠(chéng)之星》中，主人公勇敢地面對(duì)了一系列的困難和挑戰(zhàn)，最終成功地戰(zhàn)勝了自己的恐懼。這個(gè)故事告訴我們，勇氣和堅(jiān)持是克服困難和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵。只有具備勇氣和堅(jiān)持不懈的精神，我們才能戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)，迎接人生的挑戰(zhàn)。

最后，王爾德的童話作品深刻揭示了生活的真諦。在他的作品中，他通過(guò)諷刺和幽默的手法嘲笑了一些社會(huì)現(xiàn)象和人們的虛榮心。通過(guò)這些諷刺，他告訴我們，生活是多變的，追求名利和虛榮只會(huì)讓我們失去真正的幸福。唯有相信真理，追求高尚的品德和精神，我們才能真正領(lǐng)悟到生活的真諦。

綜上所述，王爾德的童話作品給我們帶來(lái)了許多的心得和體會(huì)。愛(ài)與友誼、美和善良、自由與幸福、勇氣與堅(jiān)持以及生活的真諦，這些都是王爾德作品中的核心主題。通過(guò)閱讀他的作品，我們可以從中汲取智慧和啟示，引導(dǎo)我們過(guò)更加充實(shí)和有意義的生活。王爾德的童話作品不僅僅是給小孩子們的，它們也是為大人們帶來(lái)的靈魂的營(yíng)養(yǎng)。

王爾德童話心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇三

王爾德童話是世界著名的童話作品之一，以其獨(dú)特的筆觸和深刻的哲理給人們留下了深刻的印象。在閱讀王爾德童話時(shí)，我不僅享受了其中的故事情節(jié)，更對(duì)其中的哲理思考有了一些心得體會(huì)。

第一段：通過(guò)王爾德童話，我初步認(rèn)識(shí)到生活中傳遞的一些哲理。在《忠誠(chéng)之王》一篇中，作者通過(guò)一個(gè)王子與他的信徒狗之間的交流，揭示了人與動(dòng)物之間的純真友情。這讓我意識(shí)到，真正的友情并不以相貌、財(cái)富為依據(jù)，而是建立在相互理解和尊重的基礎(chǔ)上。《忠誠(chéng)之王》的故事展示了忠誠(chéng)、友愛(ài)以及對(duì)生命的尊重這些重要的價(jià)值觀。

第二段：另外，王爾德的童話中充滿了對(duì)社會(huì)和人性的深刻思考。《織花女》一篇中，主人公絮絮悲歌的命運(yùn)令人深思。通過(guò)這個(gè)故事，王爾德探討了社會(huì)的偏見(jiàn)和對(duì)不合群者的不公。他通過(guò)描寫(xiě)絮絮未能與其他花朵和蝴蝶成為朋友的遭遇，傳達(dá)了對(duì)于充滿同情心和包容心的價(jià)值觀。這個(gè)故事提醒我們，每個(gè)人都有不同的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，我們應(yīng)該尊重和接納每個(gè)人的個(gè)性，而不是以貌取人。

第三段：王爾德的童話作品中還經(jīng)常談到對(duì)幸福和愛(ài)的追求。其中，《美麗的人魚(yú)》是我最喜歡的一篇。主人公美麗的人魚(yú)舍棄了她的鰭和美麗的尾巴，為了追求人類的愛(ài)情和幸福。這個(gè)故事告訴我們，幸福是相對(duì)而言的，而不是外在的物質(zhì)享受。真正的幸福來(lái)自于對(duì)愛(ài)情和親情的珍惜與追求，而不是只追求表面上的美。

第四段：在王爾德的童話中，還有一些對(duì)道德與品德的思考。在《自私的巨人》一篇中，巨人一開(kāi)始是自私的，不允許其他人進(jìn)入他的花園。但是隨著時(shí)間的推移，他通過(guò)與一個(gè)小男孩的相遇，逐漸學(xué)會(huì)了分享和關(guān)心他人。這個(gè)故事告訴我們，善良與關(guān)愛(ài)他人是我們應(yīng)當(dāng)追求的美德。通過(guò)與他人的互動(dòng)，我們可以變得更加寬容和善解人意。

第五段：王爾德的童話作品給我留下了深刻的印象。這些故事不僅有著兒童們喜歡的情節(jié)和角色，更在其中蘊(yùn)含著深刻的哲理和人生智慧。通過(guò)閱讀這些童話作品，我深入思考了友情、人性、幸福和品德等主題。這些思考讓我更加珍視與他人的友誼，理解每個(gè)人的不同，追求真正的幸福和善良品德。

總結(jié)起來(lái)，王爾德童話給我?guī)?lái)了對(duì)生活和人性的新的認(rèn)識(shí)。通過(guò)其中的故事情節(jié)和對(duì)哲理人生的思考，我對(duì)友情、幸福、善良等價(jià)值觀進(jìn)行了一次全新的思考和認(rèn)識(shí)。王爾德的童話作品不僅適合兒童閱讀，也給予了我們這些成年人一些寶貴的啟示和思考。

王爾德童話心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇四

王爾德是英國(guó)著名的作家、劇作家和詩(shī)人，也是童話作家。他的童話作品以幽默、諷刺和寓意豐富而著稱。讀完他的童話，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的智慧和深刻的人性思考。下面我將結(jié)合王爾德的幾篇經(jīng)典童話，分享一下我的心得體會(huì)。

首先，王爾德的童話作品給人以深深的警示。其中最具代表性的莫過(guò)于《自私的巨人》。這個(gè)故事講述了一個(gè)自私的巨人，因?yàn)椴辉敢庾尯⒆觽兺嫠６炎约旱幕▓@關(guān)了起來(lái)。然而，當(dāng)他變得孤獨(dú)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)花園已經(jīng)失去了春天。這個(gè)故事告訴我們，自私只會(huì)讓自己陷入孤獨(dú)和困苦之中，而慷慨和關(guān)愛(ài)他人才能獲得真正的幸福。

其次，王爾德的童話作品給人以思考人性的機(jī)會(huì)。《綠袍子的快樂(lè)人》是一個(gè)極具寓意的故事。它講述了一個(gè)窮困的小姑娘，她身穿綠袍子，卻總是快樂(lè)地面對(duì)生活。這個(gè)故事提醒我們，財(cái)富和地位并不是衡量幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn)，快樂(lè)是由內(nèi)心的態(tài)度決定的。只要我們能夠積極樂(lè)觀地面對(duì)生活，我們就能找到真正的快樂(lè)。

此外，王爾德的童話作品還在讀者中傳遞著藝術(shù)的美。他以靈動(dòng)的語(yǔ)言和細(xì)膩的描寫(xiě)，讓讀者如同置身童話世界一般。例如，《海蒂》中的描寫(xiě)，讓我仿佛能夠聞到草地上清新的芳香和感受到陽(yáng)光下的溫暖。這種藝術(shù)的美不僅僅是對(duì)于故事情節(jié)的詮釋，更是讓我們?cè)陂喿x中體會(huì)到了想象力的奇妙和感官的愉悅。

此外，王爾德的童話作品也讓讀者更好地理解了人與自然的關(guān)系。在《漁夫和他的燈》這個(gè)故事中，王爾德通過(guò)描述漁夫與海洋之間的互動(dòng)，讓我們明白了人類與自然相處的重要性。只有尊重自然，保護(hù)環(huán)境，我們才能獲得真正的幸福和和諧。

最后，王爾德的童話作品也以其深遠(yuǎn)的社會(huì)寓意而聞名。他通過(guò)故事隱喻和諷刺，暗示了社會(huì)中的不公和偏見(jiàn)。例如，在《勇敢的雪莉》中，雪莉真正的勇敢不僅體現(xiàn)在她與狼的斗爭(zhēng)中，更體現(xiàn)在她對(duì)社會(huì)的不公正待遇的抗?fàn)幹小＿@個(gè)故事揭示了社會(huì)中的偏見(jiàn)與歧視，并對(duì)人們提出了深刻的思考，引發(fā)了讀者對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注與思考。

總結(jié)來(lái)說(shuō)，王爾德的童話作品不僅僅是娛樂(lè)的故事，更是富有智慧、思考人性和關(guān)注社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)作品。通過(guò)閱讀他的童話，我深深體會(huì)到了自私將帶來(lái)孤獨(dú)的警示，思考了快樂(lè)源于內(nèi)心態(tài)度的哲理，感受了藝術(shù)的美和自然的親近，同時(shí)也對(duì)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了深思熟慮。王爾德的童話帶給我無(wú)窮的啟示和思考，使我在閱讀的同時(shí)也得到了心靈的滋養(yǎng)。

王爾德童話心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇五

這本書(shū)是19世紀(jì)末英國(guó)著名的作家?jiàn)W斯卡。王爾德在二十二歲時(shí)寫(xiě)的。

書(shū)中的故事不僅生動(dòng)有趣，而且寓意深厚。是我非常喜歡的一本書(shū)。書(shū)中的故事主要分為兩大類：一類是通過(guò)小故事，揭露了在資本主義社會(huì)中一些人自私、卑鄙、殘暴和愚昧的丑惡嘴臉，文章措詞尖銳，極具諷刺性。比如《忠實(shí)的朋友》講得是：窮苦的小花匠漢斯忠誠(chéng)無(wú)私，樂(lè)于助人。而富裕的磨面師卻自私、冷酷、無(wú)情。他隨時(shí)隨地以“忠誠(chéng)”的朋友為借口，對(duì)小漢斯進(jìn)行剝削和掠奪。他從小漢斯那兒今天采一束花，明天拔一把香草。嘴上還說(shuō)什么“真正的朋友應(yīng)該共享一切東西。”而他自己卻一毛不拔。他還時(shí)常無(wú)償?shù)夭钋残h斯為他效勞。

最后，可憐的小漢斯在一個(gè)漆黑的暴雨之夜為磨面師的兒子求醫(yī)的途中掉進(jìn)沼澤地而死。我為小漢斯悲慘的遭遇而落淚，也為磨面師的自私、冷酷和狠毒而憤慨。我通過(guò)文章中的一個(gè)個(gè)故事認(rèn)識(shí)到了資本主義社會(huì)中黑暗的一面。資本家殘酷無(wú)情，卻過(guò)著富裕的生活。勞動(dòng)人民淳樸善良，卻過(guò)著貧窮的日子。這是一個(gè)多么不平等的社會(huì)呀！

書(shū)中的另一類故事講的卻是有一些人雖然出生名族，高高在上，有著權(quán)勢(shì)地位，卻有著善良的心。對(duì)于他們，人們一樣喜歡和懷念。比如《快樂(lè)王子》中講到一個(gè)快了王子的塑像和一只善良小燕子的故事。快樂(lè)王子塑像滿身奇珍異寶，但他看到許多窮苦的人們吃不飽、穿不暖。他就讓小燕子把自己身上的珠寶送給他們，而自己卻變得光禿禿的難看。但他的內(nèi)心卻是快樂(lè)的。

這個(gè)故事告訴我，送人玫瑰，手有余香。當(dāng)一個(gè)人無(wú)私地去幫助別人時(shí)，自己更是快樂(lè)的。透過(guò)書(shū)中一個(gè)個(gè)美麗生動(dòng)的童話，我懂得了做人要誠(chéng)實(shí)、善良。不要自私、冷酷。當(dāng)我們真正地去付出，就會(huì)獲得更大的回報(bào)。

王爾德童話心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇六

王爾德是19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國(guó)文學(xué)的代表作家之一，他的童話作品以優(yōu)美的語(yǔ)言、深刻的寓意和獨(dú)特的幽默感聞名于世。讀完王爾德的童話故事，讓我深刻地體會(huì)到了他對(duì)人性、社會(huì)倫理和愛(ài)情的思考。以下將從三個(gè)方面來(lái)談?wù)勛约簩?duì)王爾德童話的心得體會(huì)。

首先，王爾德的童話作品讓我深刻反思了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題。他將現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的弱勢(shì)群體、道德困境和社會(huì)虛偽等問(wèn)題融入到童話故事中，以幽默的方式揭示和批評(píng)。比如，他在《忠告》中講述了一個(gè)忠誠(chéng)的朋友如何為了幫助主人而變得殘疾，最后得到的只是背叛和忘卻。這個(gè)故事引發(fā)了我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們對(duì)待友誼和忠誠(chéng)的思考，人性的復(fù)雜性和道德的模糊性讓我感到深深的悲哀。通過(guò)王爾德的描述，我能夠更加清晰地看到社會(huì)中的不公平和道德淪喪，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己在這個(gè)社會(huì)中的責(zé)任和使命。

其次，王爾德的童話故事給我?guī)?lái)了思考愛(ài)情的啟示。在王爾德的童話中，愛(ài)情被賦予了一種獨(dú)特的哲學(xué)意義。比如，他在《小美人魚(yú)》中講述了一個(gè)人魚(yú)為了愛(ài)情而愿意犧牲自己變成泡沫，這種無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)讓人感動(dòng)。通過(guò)閱讀這些故事，我明白了愛(ài)情是需要付出與犧牲的，它不僅僅是追求個(gè)人的幸福，更是關(guān)乎兩個(gè)個(gè)體的情感交流和心靈的共鳴。同時(shí)，王爾德的童話也給了我對(duì)于愛(ài)情的勇氣和希望，在現(xiàn)實(shí)生活中面對(duì)愛(ài)情的困惑和挫折時(shí)，我能夠從這些故事中汲取力量和智慧。

最后，王爾德的語(yǔ)言藝術(shù)給我留下了深刻的印象。他的童話作品以優(yōu)美而婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言風(fēng)格著稱，每一個(gè)詞匯都恰到好處，令人陶醉。他的敘事手法獨(dú)特，能夠?qū)⒆x者帶入一個(gè)奇幻的境界中。我常常沉浸在他獨(dú)特的敘事中，感受到文字的力量和魅力。他的幽默感也是他作品的一大特點(diǎn)，通過(guò)幽默的方式他諷刺和批評(píng)了社會(huì)的虛偽和荒誕。這樣的語(yǔ)言藝術(shù)使他的作品更加生動(dòng)有趣，給讀者留下了深刻的印象。

總之，讀完王爾德的童話作品，我深刻地體會(huì)到了人性的復(fù)雜性、社會(huì)的不公平和愛(ài)情的絢爛。他的作品讓我反思現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的問(wèn)題，思考自己在這個(gè)社會(huì)中的責(zé)任和使命。同時(shí)，他給了我對(duì)于愛(ài)情的啟示和勇氣，使我更加理解和珍惜愛(ài)情的意義。最后，他的語(yǔ)言藝術(shù)讓我感受到了文字的力量和魅力。王爾德的童話讀后讓我受益匪淺，對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和思考有著積極的影響。

王爾德童話心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇七

段落一：

我一直很喜歡王爾德的作品，他獨(dú)特的風(fēng)格和思想深深吸引了我。最近，我重新閱讀了他的一些著名作品，這讓我更深刻地理解了他的思想和文學(xué)風(fēng)格，也讓我產(chǎn)生了一些感悟。

段落二：

王爾德的作品中，最引人注目的是他對(duì)社會(huì)規(guī)范的反叛和對(duì)愛(ài)的推崇。他反對(duì)束縛人類自由的傳統(tǒng)觀念，同時(shí)又通過(guò)他獨(dú)特的幽默感和諷刺手法，讓人們重新審視生活中的種種瑣碎和荒謬。他的作品揭示了社會(huì)的丑陋和虛偽，但同時(shí)也為我們帶來(lái)了對(duì)自由和愛(ài)的熱愛(ài)和追求。

段落三：

在反叛傳統(tǒng)觀念和社會(huì)規(guī)范的同時(shí)，王爾德還賦予了愛(ài)一種超越世俗的力量。他認(rèn)為愛(ài)是人類生命中最重要的力量之一，可以讓人們獲得真正的幸福和自由。他的作品中充滿了對(duì)愛(ài)的思考和探索，例如《道林·格雷的畫(huà)像》中尼爾在沒(méi)有被魔藥束縛的愛(ài)情中找到了真正的自由。

段落四：

王爾德的作品中彌漫著一股獨(dú)特的幽默和諷刺。他喜歡使用比喻、反語(yǔ)和嘲諷等手法來(lái)表達(dá)自己的思想和情感。他的制造出荒誕的場(chǎng)景和世界，在其中滑稽地曲折著寫(xiě)著深刻的思想和哲理，令人又憐又笑，不禁在想，這樣的作家未免過(guò)于坑人。

段落五：

總而言之，王爾德的作品不僅在文學(xué)價(jià)值上，更在思想史上建立了自己的特殊地位。每一篇作品，都似乎有一種mini探險(xiǎn)，頗有一些“打破陳規(guī)”的意味。對(duì)于我這樣一個(gè)追求自由獨(dú)立的人來(lái)說(shuō)，王爾德似乎成了我的思想導(dǎo)師，不斷引領(lǐng)著我去探尋這個(gè)變革而又復(fù)雜的世界。

王爾德童話心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇八

王爾德（OscarWilde）是一位偉大的文學(xué)家和思想家。他的作品深受人們喜愛(ài)，彌漫著豐富的人生哲理和人文關(guān)懷。他的言行也深深地影響了世界的文化和社會(huì)。在閱讀王爾德的作品和了解他的思想之后，我有了一些深刻的體會(huì)和心得體會(huì)。

第一，王爾德是一個(gè)對(duì)美的追求者。在他的作品中，我們能夠看到他對(duì)美的狂熱的追求。他在《道林·格雷的畫(huà)像》中寫(xiě)道：“美是萬(wàn)物生命的靈魂。”他認(rèn)為只有美才是永恒的，它是人類追求自身價(jià)值的源泉。我深深地認(rèn)同王爾德的這種想法，因?yàn)槲覀冃枰环N高尚的情感來(lái)指引我們的人生，而美就是使人類心靈得以凈化的東西。

第二，王爾德提倡自我實(shí)現(xiàn)和自由。在他的作品中，常出現(xiàn)那些與傳統(tǒng)價(jià)值觀不同的人物形象，他們的言行舉止都帶有叛逆的色彩。例如，《福爾摩斯女士》中的薩拉·耶爾時(shí)常跟她的母親唱反調(diào)，她追求自由和她自己的個(gè)性。這些人物形象告訴我們，我們應(yīng)該勇敢地追求自己的人生價(jià)值觀，不要受傳統(tǒng)偏見(jiàn)和束縛的影響。

第三，王爾德善于揭示社會(huì)中的偽善和虛偽。在他的許多作品中，我們常常能看到他對(duì)社會(huì)偽裝和“面子”文化的批判。例如，在《忠言逆耳》中，他講述了一個(gè)舞臺(tái)表演者毀了一位誠(chéng)實(shí)人的生活的故事。這些作品都在揭示著現(xiàn)實(shí)生活中那些虛偽和套路。

第四，王爾德是一個(gè)深刻的思考者。他的作品都蘊(yùn)含了他對(duì)人生和社會(huì)的思考。他的作品中呈現(xiàn)出的思想深邃而又富有感悟，引人思考。例如，他在《人）。

永遠(yuǎn)不會(huì)幸福》中說(shuō)：“人類的歷史就是一個(gè)不安與不滿的歷史，為了一個(gè)很高舉著蓋世理想的目標(biāo)而奮斗，卻一點(diǎn)點(diǎn)地被世俗的利益所侵蝕。”這些深刻的話語(yǔ)在現(xiàn)今依然讓人們思索。

第五，王爾德給我們帶來(lái)了思想上的啟示，它們是如此的美麗和哲學(xué)。王爾德的作品和思想就像一條充滿知識(shí)和智慧的河流，在人類的心靈中潤(rùn)澤著。王爾德教會(huì)了我們，人類有多種追求，都是為了找到自己的存在價(jià)值。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都有自己的人生目標(biāo)和追求，它們可能會(huì)遇到一些阻礙，但是故事告訴我們?yōu)榇瞬粦?yīng)退縮，應(yīng)該堅(jiān)持自己的信念和夢(mèng)想。

總之，通過(guò)閱讀王爾德的作品和了解他的思想，我深深地受到了啟發(fā)。王爾德的作品是充滿智慧的，它們教會(huì)了我許多人生哲理和價(jià)值觀。它們深刻地影響了我的思想和言行，也將伴隨我一生。我相信，無(wú)論在哪里，我都會(huì)時(shí)時(shí)保持著這種干凈和高雅的精神境界，向著我的夢(mèng)想前進(jìn)。

王爾德童話心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇九

今年寒假是一個(gè)與眾不同的寒假。因?yàn)槲覈?guó)出現(xiàn)了一種罕見(jiàn)的病毒，名叫：新型冠狀病毒。這種病毒傳播力非常強(qiáng)，因此我們只能呆在家里看書(shū)。居家隔離的日子，我看了很多書(shū)，其中有一本很有意思的書(shū)，名叫《王爾德童話》。

這本書(shū)中有很多正能量的小故事，比如《快樂(lè)王子》講了一座城市上空的高柱上，屹立著快樂(lè)王子的雕像，他全身貼滿了薄薄的黃金葉片，眼睛由晶瑩的藍(lán)寶石鑲成，非常的漂亮。有一天一個(gè)掉隊(duì)的小燕子落到了快樂(lè)王子的雕像旁邊，和他做了朋友，快樂(lè)王子是非常善良的，他不忍心看到城里的窮人們受苦，就讓小燕子拿走身上閃亮亮的寶石和鱗片去幫助3位窮人，直到自己只剩下了一個(gè)光禿禿的石雕。城里的人們說(shuō)：“失去了光彩照人的外表，這尊雕像也就毫無(wú)用處了”。

最后快樂(lè)王子的雕塑被人們丟棄，但小燕子卻對(duì)快樂(lè)王子不離不棄，冬天來(lái)臨時(shí)小燕子也因此被凍死，上帝說(shuō)快樂(lè)王子和小燕子是城里最寶貴的東西，于是讓天使把它們帶到了天堂。這個(gè)故事讓我懂得了：好人有好報(bào)，困難過(guò)后總有驚喜，善良總是會(huì)有善報(bào)。

這讓我想起有一次我們小區(qū)里出現(xiàn)了一只流浪貓，它非常臟，瘦的皮包骨，無(wú)力的趴在那一看就餓得不行了。我看它很可憐，于是每天上學(xué)的路上都會(huì)給它投喂一些面包、火腿腸。慢慢的它也變得精神起來(lái)，每次見(jiàn)到我都會(huì)向我搖尾巴。有一天我放學(xué)回家，走到小區(qū)門(mén)口，突然一只大狗向我跑來(lái)，我嚇得驚慌失措，站在那里一動(dòng)都不敢動(dòng)，大腦一片空白，這時(shí)一個(gè)黑影從我面前閃過(guò)，我定睛一看，原來(lái)是流浪貓用盡全身的力氣向大黑狗撲去，大狗也被嚇得悻悻的走開(kāi)了。幸好有貓咪在，要不然我就要受傷了。這可能就是好人有好報(bào)吧。

《王爾德童話》里面用童話寫(xiě)了很多正能量的小故事，我推薦大家看一看這本書(shū)。

王爾德童話心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十

王爾德是19世紀(jì)末英國(guó)偉大的文學(xué)家和戲劇家，他的許多作品以創(chuàng)造出的精彩童話而聞名。這些童話不僅僅是娛樂(lè)讀者的故事，更富有深刻的思想和意義。這篇文章將探討和分享王爾德童話所帶來(lái)的感悟和體驗(yàn)。

段落二：美麗的幻想與現(xiàn)實(shí)的沖突。

王爾德的童話作品常常展現(xiàn)了美麗的幻想世界，其中一位靈感來(lái)源于仙境的插圖家韓德?tīng)枴Ｈ欢谶@些美麗的童話背后，王爾德也探索了現(xiàn)實(shí)世界中的沖突和問(wèn)題。例如，在《美人魚(yú)》中，美人魚(yú)無(wú)法理解人類的痛苦和短命的命運(yùn)，她最終選擇了自己的悲劇。這些故事傳達(dá)著一個(gè)深刻的觀點(diǎn)，即美麗和幻想往往與現(xiàn)實(shí)世界的殘酷和無(wú)奈相沖突。

段落三：道德與虛偽。

王爾德的童話作品通常以道德和虛偽為主題。他經(jīng)常通過(guò)故事中的角色和情節(jié)探討這些主題。在《賣火柴的小女孩》中，小女孩的意外死亡揭示了人們對(duì)窮人的冷漠和應(yīng)對(duì)社會(huì)不公正的虛偽行為。通過(guò)揭示這樣的現(xiàn)象和行為，王爾德在童話中傳遞了對(duì)道德感和人性的深刻拷問(wèn)，以及社會(huì)中虛偽的存在。

段落四：愛(ài)與自由。

愛(ài)與自由是王爾德童話中常見(jiàn)的主題。他通過(guò)故事中的角色和情節(jié)揭示了這些主題的重要性。在《快樂(lè)王子》中，王子為了幫助窮苦的人們犧牲了自己的美麗雕像，這表達(dá)了對(duì)慈善和愛(ài)的無(wú)私追求。另外，在《自私巨人》中，自私巨人通過(guò)故事發(fā)展逐漸學(xué)會(huì)了分享和愛(ài)的重要性。這些童話故事中的愛(ài)與自由，啟發(fā)了讀者思考并理解這些價(jià)值的真正含義。

段落五：人性的復(fù)雜性和善惡的邊界。

最后，在王爾德的童話中，人性的復(fù)雜性和善惡的邊界也經(jīng)常得到探索。他通過(guò)角色和情節(jié)的發(fā)展展示了人性的多樣性和復(fù)雜性。例如，在《麥克斯和莫里茨》中，麥克斯可能被認(rèn)為是一個(gè)邪惡的角色，但他的行動(dòng)和動(dòng)機(jī)中包含著人性的復(fù)雜性。通過(guò)刻畫(huà)這樣的角色，王爾德在童話中傳達(dá)了對(duì)人性的思考和理解。

結(jié)論：

王爾德的童話作品不僅僅是普通的娛樂(lè)故事，它們充滿了深刻的思想和意義。通過(guò)他的童話，讀者可以體驗(yàn)到美麗的幻想與現(xiàn)實(shí)的沖突，道德與虛偽，愛(ài)與自由，以及人性的復(fù)雜性和善惡的邊界。這些故事引發(fā)了讀者對(duì)于生命和人性的思考，并提供了令人回味的體驗(yàn)和啟示。王爾德的童話故事將繼續(xù)影響和啟發(fā)人們，并成為經(jīng)典的文學(xué)作品。

王爾德童話心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十一

王爾德，一個(gè)名字，卻包含了許多人生哲理和思考。無(wú)論是他的作品，還是他的言行，都有著深深的啟迪和思考。作為一個(gè)現(xiàn)代人，在日常生活中我們常常會(huì)遇到各種事情，而王爾德的思想和心得正是我們應(yīng)該了解和學(xué)習(xí)的。在學(xué)習(xí)了王爾德的作品和思想后，我也有了一些體會(huì)和思考。在這篇文章中，我將簡(jiǎn)單介紹王爾德及其思想，并分享我對(duì)他的心得和體會(huì)。

第一段：簡(jiǎn)介王爾德及其思想。

王爾德（OscarWilde）生于19世紀(jì)，是英國(guó)著名的小說(shuō)家、劇作家和詩(shī)人，他的許多作品至今仍然被廣泛閱讀和演出，包括《道林格雷的畫(huà)像》和《重要的是做自己》等。他的文學(xué)風(fēng)格獨(dú)特，充滿了幽默和諷刺，深刻而又富有哲理。王爾德的思想也一直備受關(guān)注，他推崇個(gè)性和自由，鼓勵(lì)人們做自己，追求真實(shí)和美好的人生。

第二段：追求美和真實(shí)。

王爾德常常強(qiáng)調(diào)追求美和真實(shí)的價(jià)值。他認(rèn)為，美才是最重要的，它存在于我們的生活中，是我們追求的目標(biāo)。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種悲劇：一個(gè)是沒(méi)有得到自己想要的東西，另一個(gè)是得到了自己想要的東西。”這句話體現(xiàn)了他對(duì)美和真實(shí)價(jià)值的追求。我們應(yīng)該在生活中勇敢地追求真誠(chéng)和美好，不忘初心，不忘自我。

第三段：對(duì)自我的肯定和尊重。

王爾德強(qiáng)調(diào)個(gè)性和自我，他認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該尊重自己的內(nèi)心，做自己。他說(shuō)過(guò)：“生命的意義在于不斷地發(fā)現(xiàn)自己的美，無(wú)論我們?cè)谑裁茨挲g，我們都應(yīng)該尊重自己，擁抱自己所擁有的一切。”在如今這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和焦慮的時(shí)代，人們常常會(huì)感到迷茫和無(wú)助，而這時(shí)我們需要記住王爾德的心得，找到自己的定位和方向，做好自己，擁抱自己的內(nèi)心。

第四段：善良和寬容。

王爾德認(rèn)為，善良和寬容是美好生活的重要因素。他曾說(shuō)過(guò)：“世界上沒(méi)有人是苛刻和不可寬恕的。”這句話體現(xiàn)了他的寬容和理解，也鼓勵(lì)我們能夠善待每一個(gè)人，不排斥任何人。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)包容和寬容，尊重每個(gè)人的信仰和選擇，不將任何偏見(jiàn)和偏見(jiàn)帶入對(duì)待他人的態(tài)度之中。

第五段：總結(jié)與回顧。

在學(xué)習(xí)了王爾德的作品和思想之后，我對(duì)他有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。他的思想和心得啟發(fā)我去追求真實(shí)和美好，肯定和尊重自己，善待他人，成為更好的自己。在日常生活中，我們需要時(shí)刻記住這些理念和佳句，將它們應(yīng)用到實(shí)際操作中去，成為一個(gè)更有思想、更有靈魂、更有情懷的現(xiàn)代人。

王爾德童話心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十二

第一段：引言（200字）。

王爾德是19世紀(jì)末英國(guó)最偉大的戲劇作家和小說(shuō)家之一，他的作品以幻想和童話為主題，深受讀者喜愛(ài)。最近，我讀了許多王爾德的童話作品，包括《快樂(lè)王子》，《顯親辨杏》和《敦煌地委員會(huì)》等。通過(guò)閱讀這些童話，我深刻了解到王爾德在其中融入了他的智慧和思考。在本文中，我將分享我對(duì)王爾德童話的體會(huì)和感受。

第二段：人物形象和寓意（200字）。

王爾德的童話作品中，人物形象栩栩如生，充滿寓意。在《快樂(lè)王子》中，王子為了幫助貧困的人們而自愿剝離自己的美麗裝飾，這個(gè)形象象征著無(wú)私和慈善。《顯親辨杏》以精巧的對(duì)話和人物塑造展示了虛偽的世界是如何欺騙人們的，推崇真實(shí)和真誠(chéng)。而在《敦煌地委員會(huì)》中，通過(guò)戲劇性的沖突和轉(zhuǎn)折，王爾德揭示出人性的復(fù)雜和矛盾。這些人物形象和寓意，給了讀者深入思考的啟示。

第三段：社會(huì)批判和道德思考（250字）。

王爾德的童話作品不僅是故事的講述，更是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判和道德的思考。他巧妙地利用幻想和童話的形式，以諷刺和譏諷的手法揭示了社會(huì)的弊端。例如，《顯親辨杏》以博大精深的寓言手法，講述了一個(gè)王子如何為了愛(ài)情去接受言談舉止上的改變，以及真正的美是看不見(jiàn)的這一道德觀。這種社會(huì)批判和道德思考，讓讀者在快樂(lè)的閱讀過(guò)程中深入思考社會(huì)問(wèn)題和個(gè)人價(jià)值觀。

第四段：幻想和現(xiàn)實(shí)（200字）。

王爾德的童話作品中，常常融入幻想元素，讓讀者進(jìn)入一個(gè)奇妙的世界。他以幻想來(lái)解構(gòu)現(xiàn)實(shí)，讓讀者重新審視和思考生活中的瑣事和真相。例如，《快樂(lè)王子》中的快樂(lè)雨滴和毒蝙蝠，以及《敦煌地委員會(huì)》中的神秘石碑都是幻想元素的運(yùn)用。這種幻想與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，使讀者在閱讀過(guò)程中獲得思維和想象的自由，同時(shí)也反思了現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)奈和矛盾。

王爾德的童話作品不僅僅是為了娛樂(lè)，更有著深刻的教育意義。這些童話通過(guò)精彩的故事情節(jié)和生動(dòng)的形象，向讀者傳遞了人性和道德的教育。他告訴我們要關(guān)愛(ài)他人、懂得犧牲和奉獻(xiàn)，正視自己的弱點(diǎn)、珍惜自己的美麗，追求真實(shí)和真誠(chéng)。同時(shí)，王爾德還通過(guò)細(xì)致入微的描寫(xiě)，引導(dǎo)讀者思考社會(huì)問(wèn)題和個(gè)人處境，激發(fā)讀者心靈的共鳴。王爾德童話之所以深入人心，正是因?yàn)樗鼈儾粌H僅是童話，更是對(duì)人性和世界的啟迪和引導(dǎo)。

總結(jié)（100字）。

通過(guò)閱讀王爾德的童話作品，我不僅享受到了精彩的故事和美麗的語(yǔ)言，更從中汲取了許多智慧和思考。王爾德以幻想和童話的形式，展示了人性的復(fù)雜和社會(huì)的弊端，引導(dǎo)讀者思考道德和價(jià)值觀。他的童話作品給予了我很多啟示和反思，讓我對(duì)這個(gè)世界有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。我相信，這種啟示和反思也會(huì)讓更多的讀者受益，將王爾德的智慧傳遞下去。

王爾德童話心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十三

除了安徒生之外，最愛(ài)的童話是王爾德的.這個(gè)拋妻棄子因不倫之戀入牢飽受非議的作家筆下，荒野玫瑰般愛(ài)恨交織陷入狂戀不能自拔、會(huì)跳七重紗之舞的巴比倫公主莎樂(lè)美，充滿血腥和強(qiáng)奪的死亡之吻。寫(xiě)給孩子的童話里面滿滿溢出的盡是些苦澀的甜美的愛(ài)情。

一、西班牙公主的生日。

為慶祝西班牙公主的生日而被貴族帶進(jìn)宮表演的小矮人，因?yàn)槟嵌鋸陌l(fā)間取下的白薔薇而愛(ài)上她，滿心沐浴著清晨穿進(jìn)森林里第一絲金線，閃閃發(fā)光的愛(ài)情，“她愛(ài)我，我永遠(yuǎn)不離開(kāi)她的身邊，我教她怎樣召喚鳥(niǎo)兒，一起觀賞林子里所有的東西。”他偷偷溜進(jìn)王宮想提早單獨(dú)見(jiàn)到公主對(duì)她訴說(shuō)自己的愛(ài)情，可是結(jié)果結(jié)果是在森林里長(zhǎng)大的他第一次看見(jiàn)了鏡子，鏡子中的自己。一切原來(lái)只是陌上輕煙，幻覺(jué)中的笑話一場(chǎng)，公主和其它的人并不是愛(ài)他的舞蹈、耍的玩藝，而是嘲笑他的丑陋。他流出熱淚心碎而死，西班牙公主因?yàn)樾“瞬荒茉偬瓒鷼獾男Q：“從今以后陪我玩的人都要沒(méi)有心的才成”。

他在鏡中看見(jiàn)的并不是自己的丑陋的樣子啊，而是在愛(ài)情里面的無(wú)助和卑微。即使他會(huì)做笛子、吹奏樂(lè)曲、懂得各種鳥(niǎo)兒的叫聲，知道怎樣召喚鳥(niǎo)兒，做柔軟的花壇讓累了的公主休息。可是那有什么用，她根本不愛(ài)他。我們所有的驕傲、自信、才能，在徒勞無(wú)望的愛(ài)面前是這樣的微不足道。那些為所愛(ài)而流下一再讓自己炙傷的熱淚、不能忘懷的歲月、經(jīng)歷的風(fēng)霜、破碎后勉強(qiáng)補(bǔ)上的不知何時(shí)會(huì)因某時(shí)某事觸發(fā)而隱隱作疼的心，又有什么用。

二、漁夫和他的靈魂。

年輕的漁夫出海打魚(yú)時(shí)救了海王的女兒：一條身體是銀色和珍珠色的美人魚(yú)，于是她每夜用歌聲吸引魚(yú)兒游到他的網(wǎng)里。漁夫夜復(fù)一夜的聽(tīng)著歌聲，一直聽(tīng)到夜色沉沉，月光照在他褐色的胳臂上，一片銀白。他愛(ài)上她想跟她在一起，所以用巫婆教的方法背對(duì)月光站立，割下自己的影子，舍棄了自己的靈魂。

慢著，輪到我最愛(ài)的角色出場(chǎng)，不是那個(gè)金色頭發(fā)的美人魚(yú)，這次不是，而是被舍棄的影子他的靈魂。

它苦苦哀求：“這些年來(lái)，我一直和你生活在一起，又做你的傭人，現(xiàn)在別把我從你身邊趕走吧，我對(duì)你做了什么壞事嗎?”“如果你真要把我趕走的話，你要給我一顆心，再讓我走，因?yàn)槿耸篱g沒(méi)有愛(ài)，也沒(méi)有善，把你的心給我，讓我?guī)ё甙伞！薄鞍涯愕男慕o我吧!，因?yàn)檫@個(gè)世界太冷酷了，我害怕”“難道我就不該也愛(ài)嗎?”“我們一定要再見(jiàn)的。”而鐵石心腸的漁夫只是說(shuō)：“我不再需要你。，我的心是屬于我愛(ài)著的人的。”

這樣的靈魂象不象被離棄后的舊情人，象不象???那些曾經(jīng)被寵愛(ài)的女人總是喜歡反復(fù)的問(wèn)“為什么不再愛(ài)我了?”“你原來(lái)說(shuō)過(guò)的啊，記得嗎?一遍遍的說(shuō)過(guò)深愛(ài)我的呀”“我們以后會(huì)再見(jiàn)面的。”靠著那點(diǎn)點(diǎn)的愛(ài)情的余溫過(guò)很長(zhǎng)歲月，胸口冰冷的女人們。

三、夜鶯與薔薇。

那個(gè)小小的鳥(niǎo)兒在月光下，用音樂(lè)和心上的血染紅了一朵薔薇，給年輕學(xué)生，用來(lái)邀請(qǐng)他所愛(ài)的女子跳一夜的舞。“我到底找到一個(gè)忠誠(chéng)的情人，每夜我都在歌唱忠貞的愛(ài)情，可是我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)忠誠(chéng)的情人。每夜我對(duì)星星講忠貞的愛(ài)情的故事――現(xiàn)在我終看到了一個(gè)忠誠(chéng)的情人!”“我只求你做一件事，就是要你做一個(gè)忠誠(chéng)的情人”夜鶯把胸脯抵在薔薇樹(shù)的一根刺上為樹(shù)唱一夜的歌，這根刺將刺穿它的心，它生命的血也一定要流進(jìn)樹(shù)的身體，變成樹(shù)的血。這樣痛苦的犧牲，換來(lái)一朵比鮮血還要紅的薔薇，因?yàn)橐国L相信愛(ài)情比生命更可貴、比博學(xué)還要聰明、比權(quán)力更為強(qiáng)大。

那朵薔薇的最后，卻是少女說(shuō)“它和我的衣服不相配，上校已經(jīng)送給我很多漂亮的寶石我要和他去跳舞，誰(shuí)都知道寶石要比花更值錢(qián)”學(xué)生把花扔在街上，車輪從花上輾了過(guò)去。他憤憤然走開(kāi)“愛(ài)情是多么無(wú)聊的事情”

通篇強(qiáng)調(diào)的都是忠誠(chéng)的情人，可是相信愛(ài)情并為之付出生命的，只有小小的夜鶯而已。

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王爾德童話心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十四

這個(gè)星期老師推薦我們看《王爾德童話》，剛拿到書(shū)時(shí)，我以為跟《安徒生童話》、《格林童話》一樣幼稚，當(dāng)我看完整本書(shū)時(shí)，跟我想象的完全不一樣，它是一本非常有寓意的童話書(shū)。

這本中我最喜歡《巨人的花園》這一篇，它主要講了：巨人擁有一座非常美麗的花園，但自私的他卻不準(zhǔn)任何人進(jìn)入，即使是天真無(wú)邪的小孩子也一樣。失去了孩童稚真笑語(yǔ)的花園變得不再美麗，鳥(niǎo)兒不再歌唱，花兒不再綻放，春天不再光臨。冰雪封凍了整座花園。有天，由于孩童的再度來(lái)到，春天又重現(xiàn)花園，觸動(dòng)了巨人的心，也讓巨人不再自私。

讀了這篇童話，我不禁想起有一次學(xué)校組織美食節(jié)，媽媽起早貪黑做了各種各樣的'布丁，讓我?guī)У綄W(xué)校去和大學(xué)分享。我一開(kāi)始有一點(diǎn)兒不舍得，但媽媽堅(jiān)持讓我?guī)В胱屛腋惺芤幌路窒淼目鞓?lè)。同學(xué)們看到這些五顏六色、晶瑩剔透的布丁，一個(gè)個(gè)瞪圓了眼睛，垂涎欲滴。看著大家津津有味地吃著，我的心里美滋滋的。

把自己的快樂(lè)分享給別人，你會(huì)更加快樂(lè)。

王爾德童話心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十五

在他安息處的墓碑上，王爾德被譽(yù)為“才子和戲劇家”。的確，他是當(dāng)之無(wú)愧的戲劇家。在他事業(yè)的頂峰，最具代表的是他的幾部大戲，如《溫德摩爾夫人的扇子》、《理想的丈夫》等，都是一時(shí)絕唱。說(shuō)到“才子”，早在王爾德為世人所知之前，年僅二十四歲，他的詩(shī)作就榮獲大獎(jiǎng);在他短短的創(chuàng)作生涯中(享年四十六歲)，行文演論，無(wú)處不是智趣橫生。然而他事業(yè)的起飛，風(fēng)格的形成，可以說(shuō)都源于童話，也正是他的第一部童話集問(wèn)世之后，人們才真正將他視為有影響的作家。英國(guó)《典雅》雜志將他和安徒生相提并論，說(shuō)他的，《自私的巨人》堪稱“完美之作”，整本童話集更是純正英語(yǔ)的結(jié)晶。

1888年5月，他的第一部童話集《快樂(lè)王子及其它》(包括《快樂(lè)王子》、《夜鶯和玫瑰》、《自私的巨人》、《忠誠(chéng)的朋友》和《神奇的火箭》)出版了。這本書(shū)立刻轟動(dòng)一時(shí)，書(shū)的作者也成了人們注目的中心。1891年12月，他的另一部童話集問(wèn)世——《石榴之屋》，收有四部童話：《少年國(guó)王》、《小公主的生日》、《漁夫和他的靈魂》和《星孩》。這部書(shū)并未像王爾德的第一本童話那樣立即受列歡迎，而是漸漸地，特別是在王爾德死后，才成為家喻戶曉的故事集。

1885年和1886年，王爾德的兩個(gè)兒子先后出生，當(dāng)了父親的王爾德在和兒子們耳鬢廝磨之中一定獲得了許多靈感。他的兒子后來(lái)回憶說(shuō)：“(父親)有時(shí)會(huì)躍在育嬰室的地上，輪番裝成獅子、狼、馬，平時(shí)的斯文形象一掃而空……玩累了時(shí)，他會(huì)讓我們靜靜聽(tīng)他講童話故事，講冒險(xiǎn)傳說(shuō)，他肚子里有講不完的故事……”童心是童話的源泉，所以童話和兒童有不解之緣;而童話引申出的意義，卻可以和保有童心、樂(lè)于幻想的成年人共鳴。王爾德很追求語(yǔ)言的表達(dá)效果，他的童話，講述性的特點(diǎn)很強(qiáng)。看他的童話，猶如聽(tīng)著瑯瑯上口的敘述，韻律無(wú)窮。幾乎所有和王爾德熟識(shí)的人在回憶他時(shí)，都會(huì)提到王爾德無(wú)以倫比的口才。看他的童話，每每讓人覺(jué)得，這位生活在19世紀(jì)維多利亞時(shí)代的偉大作家，依然在和我們娓娓交談，而我們被他的談吐折服了、迷惑了，像所有聽(tīng)過(guò)他講話的人一樣。

機(jī)趣和戲劇性，幾乎孿生于他所有的童話中，也是他童話最吸引人的地方。王爾德善于用華麗的筆法和生動(dòng)的比喻造成機(jī)趣的描寫(xiě)風(fēng)格，而他每一篇童話所貫穿的善良與美麗形象所經(jīng)歷的變遷——心的破裂與死亡，以及其中的對(duì)抗和沖突所產(chǎn)生的戲劇性的效果——緊緊扣住讀者的心弦。王爾德將人性的至美歸于至愛(ài)，像《快樂(lè)王子》中的王子和燕子;《夜鶯與玫瑰》中的'夜鶯。幾乎每一個(gè)童話都有一個(gè)因?yàn)橹翋?ài)而變得至美的形象，體現(xiàn)了王爾德追求理想藝術(shù)的初衷，無(wú)愧為這位“為藝術(shù)而藝術(shù)”之始祖的佳作。一次，王爾德給兒子講《自私的巨人》，竟然情不自禁哭了起來(lái)。兒子問(wèn)他為什么哭了，王爾德說(shuō)，真正美麗的事物總會(huì)使他流下眼淚。

兩部童話集在許多方面有區(qū)別，體現(xiàn)了作者風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。第二部童話文體更趨華麗，《圣經(jīng)》體的代名詞出現(xiàn)得更為經(jīng)常。王爾德強(qiáng)調(diào)他的作品是以理想的而不是復(fù)寫(xiě)的方式來(lái)描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，也是對(duì)摹擬生活的當(dāng)代藝術(shù)的反彈。不過(guò)有時(shí)這種“反彈”稍嫌太過(guò)，使得故事節(jié)奏變慢，失去了應(yīng)有的明快生動(dòng)。

有誰(shuí)會(huì)想到，這位19世紀(jì)最偉大的英國(guó)文學(xué)家，在臨死的時(shí)候竟會(huì)一文不名，連房租都得由朋友代付?王爾德的一生經(jīng)歷了大起大伏，時(shí)而如日中天，時(shí)而一落千丈。這位不齒于摹擬生活，追求理想藝術(shù)的文學(xué)家，卻發(fā)現(xiàn)自己的童話《快樂(lè)王子》驚人地預(yù)寫(xiě)了自己的一生。無(wú)數(shù)后來(lái)的學(xué)者試圖評(píng)價(jià)王爾德的功過(guò)，我想引其中的一評(píng)作為歸結(jié)：“他屬于我們這個(gè)時(shí)代更多于屬于維多利亞那個(gè)時(shí)代。現(xiàn)在，遠(yuǎn)離了那些丑聞，歲月肯定了他最優(yōu)秀的著述，他安靜地來(lái)到我們面前，杰出而高大，講著寓言和哲理，歡笑而又哭泣，如此娓娓不絕，如此風(fēng)趣不俗，如此確鑿不移。”(理查得·伊曼)。

王爾德童話心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十六

這本書(shū)里包含四個(gè)童話故事，分別是《快樂(lè)王子》、《夜鶯和玫瑰》、《自私的巨人》和《小國(guó)王》。這些故事都是用純真善良的人性變化悖謬的世界、美麗黑暗的心靈。王爾德童話中微妙的哲思，不管是成人還是小孩讀起來(lái)都會(huì)有深刻的感動(dòng)。

故事中，王子用自己的東西換來(lái)了別人的幸福。夜鶯用生命換來(lái)了一朵紅色的玫瑰。小男孩使自私的'巨人擁有了寬闊的胸懷。小國(guó)王因?yàn)閴?mèng)見(jiàn)很多人在受苦，而不穿豪華的衣服，卻去穿粗皮外套。他們善良樸實(shí)的心靈，追求美好事物的愿望，令我們敬慕，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們要向故事里的這些好人學(xué)習(xí)，做一個(gè)勤勞、善良、胸懷寬廣、擁有愛(ài)心的人。(張芯怡)。

王爾德童話心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十七

初識(shí)奧斯卡·王爾德，是在新華書(shū)店閑逛時(shí)，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)一本名為《夜鶯與玫瑰》的童話集子，林徽因譯本，封面是大朵大朵形態(tài)各異的玫瑰，十分精美，便情不自禁掏錢(qián)買下了它。閑來(lái)無(wú)聊時(shí)，在春風(fēng)中翻閱手中的書(shū)本，從此便對(duì)這本童話集愛(ài)不釋手。

于是，也便認(rèn)識(shí)了他——此生深深不舍的英倫紳士，奧斯卡·王爾德。

奧斯卡·王爾德，這個(gè)擁有“童話王子”稱號(hào)、與蕭伯納齊名的大才子，在維多利亞女王時(shí)代的英國(guó)，舉凡提及他的大名，無(wú)人不為其驚世才學(xué)感嘆不已。他身兼劇作家、小說(shuō)家、詩(shī)人、散文家于一身，所在領(lǐng)域，無(wú)不留下精彩奪目的華章。他的戲劇、詩(shī)歌、小說(shuō)等作品流傳甚廣，傳世的名言警句更是數(shù)不勝數(shù)。而更讓人津津樂(lè)道的，則是他與阿爾弗萊德·道格拉斯的'曠世奇戀。而他的驟然離世，更像是一曲未能演奏完便戛然而止的斷章，空留一聲婉轉(zhuǎn)而憂傷的嘆息，在歲月的裂隙中久久回響。

《夜鶯與玫瑰》是王爾德的童話集《快樂(lè)王子與其他故事》中的最著名的童話之一。這個(gè)憂傷的童話顯然不是如我們想象當(dāng)中的那么美好。

童話是寫(xiě)給孩子看的，可是王爾德的某些童話卻并不太適合給孩子看，尤其是這篇《夜鶯與玫瑰》。它的結(jié)局太現(xiàn)實(shí)，太耐人尋味。

王爾德童話心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十八

寒假里，我讀了《王爾德童話》，里面收集了《了不起的火箭》、《夜鶯和玫瑰》、《少年國(guó)王》、《忠實(shí)的朋友》、《快樂(lè)王子》、《星孩》等十篇文章。《王爾德童話》這本書(shū)，很令人感動(dòng)，很有教育意義。這些故事都是用純真善良的人性變化悖謬的世界、美麗黑暗的心靈。王爾德童話中微妙的哲思，不管是成人還是小孩讀起。來(lái)都會(huì)有深刻的感動(dòng)。其中，我最喜歡的是“快樂(lè)王子”生前是一個(gè)過(guò)著無(wú)憂無(wú)愁的生活的王子，他死后被做成了一個(gè)雕像高高聳立在城市上空。他渾身鑲滿了薄薄的金片，明亮的藍(lán)寶石做成他的雙眼，劍柄上還嵌著一顆燦燦發(fā)光的碩大紅寶石。但當(dāng)他看到了自己城市中所有的'丑惡和貧苦時(shí)，于是他拜托小燕子去幫助城市中貧苦的人們。他先把劍柄上的紅寶石送給貧苦的繡花女工，接著他又把一個(gè)藍(lán)寶石眼睛送給貧窮的作家，然后他把另一顆藍(lán)寶石眼珠送給了廣場(chǎng)上賣火柴的小女孩，最后他把渾身鑲滿的黃金葉片一一送給窮人。結(jié)果，快樂(lè)王子變得難看及了而幫助他實(shí)現(xiàn)心愿的小燕子也因?yàn)闆](méi)有及時(shí)飛往南方而凍死在他的腳下。

讀了這個(gè)故事我深深地被“快樂(lè)王子”和小燕子的精神所感動(dòng)，他們都有一個(gè)憐憫之心，他們可以不顧自己的生命，盡自己的一切幫助貧困，我也要向他們學(xué)習(xí)。

405班閻泓。

（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）。