心得體會(huì)可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高自己的能力。在下面,我將給大家分享一些關(guān)于心得體會(huì)的案例,希望能夠幫助到正在寫作的你。
思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(21篇)篇一
邁入大學(xué),此刻的學(xué)校與生活,便是我們思修的第一開(kāi)堂課。揮手告別苦澀而又美好的中學(xué)時(shí)代,我們走進(jìn)大學(xué)這個(gè)新的平臺(tái),人生的理解,未開(kāi)的發(fā)展,都在此刻啟程。面對(duì)著大學(xué)的紛繁多姿,我們必須做到正確合理的計(jì)劃與安排。首先,融入大學(xué)生活的前提是我們的興趣,在此之上發(fā)展自己的特長(zhǎng)和能力,踏好大學(xué)這塊蹺蹺板,用熱情與激情去澆鑄。其次,大學(xué)的世界需要我們?nèi)オ?dú)立。面對(duì)事情,需要我們?nèi)ニ伎迹⒆约鹤龀鲂袆?dòng),猶豫和依賴的永遠(yuǎn)走不向預(yù)定的目標(biāo)。我們要懂得自信自強(qiáng),樂(lè)于虛心求教,獨(dú)立去觀察學(xué)習(xí),慢慢地提升自己的綜合應(yīng)對(duì)素質(zhì),立身于競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)今。再次,大學(xué)階段,學(xué)習(xí)是首位,面對(duì)學(xué)習(xí),我們要做到如書中所說(shuō)的:勤奮,嚴(yán)謹(jǐn),求實(shí),創(chuàng)新。處于輕松的氛圍中,不浮躁,不浮夸,不貪圖虛名,敢于創(chuàng)新,堅(jiān)持努力學(xué)習(xí),不斷培養(yǎng)并提高自身的學(xué)習(xí)能力,為將來(lái)的深造與祖國(guó)的發(fā)展做準(zhǔn)備。最后,也是更為重要的。作為大學(xué)生,不僅要學(xué)好專業(yè)和與專業(yè)有關(guān)的知識(shí),更要去培養(yǎng)自身的素質(zhì),去發(fā)展創(chuàng)新,不斷地積累新的本領(lǐng),不僅要向書本學(xué)習(xí),還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)按照道德準(zhǔn)則和法律規(guī)范來(lái)為人處世,親力親為,鍛煉自己的動(dòng)手能力,提高自己的實(shí)踐本領(lǐng),為將來(lái)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
‘追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念’一句飽含力量的口號(hào),指領(lǐng)著我們的對(duì)未來(lái)的方向。我們的理想與信念,在踏入這方將陪伴我們四年的西大領(lǐng)域時(shí),或許是一份豪壯的堅(jiān)定與執(zhí)著,又或許是一種可以去輕松享受天堂生活的狂歌,又或許是踟躕與迷茫……可是,只有科學(xué)的理想與信念,我們才會(huì)更好的走向未來(lái)。人生長(zhǎng)路,困難重重,我們唯有堅(jiān)定理想與信念才能順利抵達(dá)成功的彼岸。理想信念,就像是我們內(nèi)心的魂靈,驅(qū)逐著我們的身體,指引著我們的行為,它的高度決定著我們未來(lái)的高度,唯有堅(jiān)定它,我們的腳步才會(huì)邁向正確的目標(biāo)。但是,理想不是主觀的去設(shè)想,去幻想成為一世之英的虛無(wú),需要的是腳踏實(shí)地,執(zhí)著勇闖的精神。同時(shí),去支撐我們理想的,便是內(nèi)心的信念,面對(duì)著種種困境,不失勇氣,堅(jiān)定自己的方向,身體力行。大學(xué)的安逸,不是我們走向墮落的理由,高舉理想與信念的火焰,奮勇前行,用火一樣的激情去點(diǎn)亮未來(lái),去燃燒困苦,去爆發(fā)自己那個(gè)獨(dú)一無(wú)二的小宇宙,讓你的世界光芒萬(wàn)丈!
真正融入大學(xué),我們走進(jìn)了戀愛(ài)的課堂。愛(ài)情,兩個(gè)永不褪色的字眼,明媚著所有少年的內(nèi)心,演繹著兩個(gè)人的精彩世界。但是愛(ài)情這門課程不是游戲,從小時(shí)候我們就被父母勸諫著,不可進(jìn)入。現(xiàn)在慢慢懂得,它需要責(zé)任與真誠(chéng)。花樣年華的我們,渴望著愛(ài)情的甜美與浪漫……但是,面對(duì)愛(ài)情,我們要有正確的態(tài)度,共同的理想是感情交融的前提,是愛(ài)他人和愛(ài)自己的統(tǒng)一。愛(ài)情中,不可或缺的是責(zé)任,是對(duì)他人負(fù)責(zé)到底的擔(dān)當(dāng),也是對(duì)自己人生的一種認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。唯有如此,愛(ài)情才能得以長(zhǎng)久;唯有此愛(ài),才會(huì)催人奮進(jìn)。同時(shí),付出真誠(chéng),愛(ài)情才會(huì)綻放出美麗的花朵。如果只是內(nèi)心一時(shí)的寂寞或空虛而去戀愛(ài),不僅不會(huì)得到真正的快樂(lè),還會(huì)傷己傷人,還會(huì)讓自己的以后蒙上陰影。
總之,去體驗(yàn)真正的愛(ài)情,需要兩顆真摯的心一起演繹,苦辣甘甜自在心中。就如冰心詩(shī)中寫的:“根緊握在地下,葉相觸在云間……”“我們分擔(dān)寒潮,風(fēng)雷,霹靂,我們共享霧靄,流嵐,虹霓……”這才是偉大的真實(shí)的愛(ài)情,如此之愛(ài),需要我們何等的心懷!未來(lái)的我們,需要用心去經(jīng)營(yíng),真正愛(ài)情才會(huì)屬于我們!
懂得生活,我們也需懂得道德與法律。作為大學(xué)生,我們必須去學(xué)習(xí)并參與維護(hù)公共秩序,理解并運(yùn)用法律知識(shí)。從小學(xué)起,我們就熟背“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”這些社會(huì)公德的主要內(nèi)容。可是有時(shí)候,我們卻把這些小的事情忽略了……看到老大爺吃力的推車前行時(shí),我們不妨去幫他一把;面對(duì)著清潔草地的阿姨,我們不妨把剛喝完的奶盒扔到阿姨的垃圾袋里而不要扔到她的腳下;看到公車上明目張膽的小偷時(shí),我們不妨拿出點(diǎn)勇氣來(lái),讓他的丑行暴露,讓正義蔓延……這些,其實(shí)我們可以做到!同時(shí),身處大學(xué)這個(gè)公共的環(huán)境中,我們要去愛(ài)護(hù)那些每天陪伴我們的書桌、椅子,記得關(guān)掉不用的水龍頭,出門時(shí)關(guān)掉正在旋轉(zhuǎn)的風(fēng)扇……這是紀(jì)律,也是規(guī)章。不可忽略的,身處法治的中國(guó)我們要知道運(yùn)用法律武器來(lái)維護(hù)自身的合法權(quán)益。面對(duì)暴露威脅,很多人都避而遠(yuǎn)之,如此只會(huì)人那些不法分子橫囂氣焰,這時(shí),我們就要懂得法律。作為大學(xué)生的我們,不可不懂法。不然,面對(duì)自身權(quán)益受到侵害時(shí),又如何?不依法懲治不法之徒,我們?nèi)绾瘟⒆?切實(shí)的,我們不僅要懂得為維護(hù)自身,還要為社會(huì)上的其他人做好榜樣,讓法律扎根于每個(gè)人的心中。
最后,將所有的思想、道德、法律、修養(yǎng)集于一身,我們才能成為一個(gè)真正的順應(yīng)時(shí)代要求的大學(xué)生。所有的理念,基于思想,而后實(shí)踐,并結(jié)合我們自身的素養(yǎng),去推廣,去深入。思想中,思索自己的不足,美化自身。
一切的理論要有實(shí)踐去證明!當(dāng)下的任務(wù),我們必須腳踏實(shí)地,努力學(xué)習(xí),提升自己。思修的洗禮之后,更需要用自己的大腦和雙手去開(kāi)拓,開(kāi)拓屬于自己的未來(lái)。
思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(21篇)篇二
在上一節(jié)思想政治課中,我學(xué)到了理想信念的內(nèi)涵與意義。理想信念是人的精神世界的核心,是人精神上的“鈣”。漫漫人生路,唯有激流勇進(jìn),奮力拼搏,方能中流擊水,抵達(dá)理想信念的彼岸。
作為一個(gè)大一新生,我現(xiàn)在的理想就是不掛科,不要求每一門科目都特別高分,但是只要及格就好,然后把該考的證都考過(guò)了,把英語(yǔ)四級(jí)也考過(guò)了,希望自己能夠在大學(xué)交到好多好多的朋友,然后交一兩個(gè)知心的好友,自己可以融入這個(gè)社會(huì)。希望四年之后的自己變得比現(xiàn)在優(yōu)秀,性格變得開(kāi)朗,可以考上研究生或者得到一份穩(wěn)定的工作。其實(shí)對(duì)于我來(lái)說(shuō),未來(lái)的職業(yè),我并沒(méi)有什么好要求的,其實(shí)只要是自己喜歡的工作,我相信我會(huì)做得很好。
我相信每個(gè)人都有一個(gè)理想,只是沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)定的信念,信念為人們矢志不渝、百折不撓地追求理想目標(biāo)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。大學(xué)生只有樹立崇高的理想信念,才能激發(fā)起自己的強(qiáng)烈責(zé)任感與使命感。
所以,讓我們用自己的理想信念指引人們穿越迷霧、辨識(shí)航向的燈塔,砥礪前行吧!
思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(21篇)篇三
《思想道德道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課已經(jīng)學(xué)了一個(gè)學(xué)期了,也要馬上接近尾聲了,通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多,明白了很多,了解了很多,感悟了很多,現(xiàn)在做一下我這個(gè)學(xué)期的總結(jié)。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,是成熟必須的心靈洗禮,大學(xué)為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己,成長(zhǎng)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái),我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的用心教導(dǎo)下、同學(xué)們的熱心幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài),以一種平和的心態(tài)處事,通過(guò)一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
思修是一門大學(xué)生的必修課,是教育我們學(xué)習(xí)思想道德以及修養(yǎng)和基礎(chǔ)法律的一門課程,我們必須通過(guò)這一門課程,學(xué)習(xí)怎么才能做一個(gè)有素質(zhì)、有修養(yǎng)、懂法守法的大學(xué)生,在學(xué)習(xí)的同時(shí),學(xué)習(xí)怎么做人。通過(guò)這些課,老師也告訴我們,思修,是幫助我們樹立正確地世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法律觀的。我們常常看見(jiàn)一些人,隨地吐痰,還有一些人,不遵守社會(huì)秩序,甚至還有一些人,破壞公共財(cái)產(chǎn)。這代表了什么?他們的思想道德不夠高。思想道德,是做人的基礎(chǔ),思想是沒(méi)有邊界的,但是道德是有限制的,人人遵守道德才能共同構(gòu)建一個(gè)和諧美好的社會(huì)。我們通過(guò)學(xué)習(xí)思想道德,不斷提高自己的道德水平,讓自己過(guò)的好,讓別人過(guò)的輕松,融洽的相處在一個(gè)共同的環(huán)境下,因此我們要遵守道德,要守社會(huì)秩序,只有不斷地提高自己的道德意識(shí),不斷的學(xué)習(xí)吸收別人更高尚的道德,這個(gè)社會(huì)才能更美好,所以我們要學(xué)習(xí)思想道德,遵守道德。修養(yǎng),是一個(gè)人做人的素質(zhì)表現(xiàn),一個(gè)人有沒(méi)有修養(yǎng),有沒(méi)有素質(zhì),決定了這個(gè)人在別人眼中,在別人心中的形象與地位。有修養(yǎng)的人,當(dāng)然是受人歡迎的人,有素質(zhì)的人,當(dāng)然是受人尊敬的人。但是修養(yǎng)不是一日可以練成的,修養(yǎng)的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,是一個(gè)人在不斷的學(xué)習(xí)與自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中慢慢積累的。做一個(gè)有修養(yǎng)的人,除了要簡(jiǎn)單的表現(xiàn)得好,還要有內(nèi)涵和深度,膚淺的人不是會(huì)被人認(rèn)為有修養(yǎng)的。為了讓人更尊重我們,我們要明白什么事修養(yǎng),讓自己有修養(yǎng)。
定了我們維權(quán)的想法和信心。最后說(shuō)說(shuō)我上思修后的思想轉(zhuǎn)變與進(jìn)步。
學(xué)了思修后,我有了覺(jué)悟,作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo),不斷鞭策自己,同時(shí)堅(jiān)定自己的理想信念。本質(zhì),理想,價(jià)值,個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考且必須思考的的重要問(wèn)題,當(dāng)代大學(xué)生沐浴在改革開(kāi)放年代的春風(fēng)中,置身于多元化的文化背景下,多重價(jià)值觀念的碰撞,復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過(guò)程中出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題,使其人生選擇尤為艱難,我們不僅要面對(duì)自己還要考慮環(huán)境。在認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后,還要著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力,正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)。我還要勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起,大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑,正確處理真善美的關(guān)系,創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系,內(nèi)在美和外在美的關(guān)系,樹立正確的審美觀,培養(yǎng)健康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求,敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì),也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
《思想道德道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個(gè)階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。
最后再次感謝教授我們這門課程的賴?yán)蠋煟x謝您,感謝您這一個(gè)學(xué)期的辛勤工作,感謝你對(duì)我們的關(guān)心,讓我們有一個(gè)美麗和值得回憶的大學(xué)開(kāi)端。
思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(21篇)篇四
作為一名大學(xué)生,必須領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值。
樹立正確的人生價(jià)值。要?jiǎng)?chuàng)造有價(jià)值的人生,并要科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境。
作為一名大學(xué)生,必須要加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)。
首先要了解道德及其歷史發(fā)展。并繼承和弘揚(yáng)中華民族的道德傳統(tǒng)并弘揚(yáng)社會(huì)主義道德。
作為一名大學(xué)生,必須遵守社會(huì)公德還要維護(hù)公共秩序。我們要遵守公共生活中的道德規(guī)范和法律規(guī)范。
作為一名大學(xué)生,必須遵守職業(yè)精神并樹立家庭美德。
作為大學(xué)生我們面臨著擇業(yè)問(wèn)題,所以必須認(rèn)真思考這個(gè)問(wèn)題。同時(shí)還要有正確的戀愛(ài)婚姻觀。
作為一名大學(xué)生,必須要增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法制精神。
我們要領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,樹立社會(huì)主義法治觀念。同時(shí)增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)。慢慢的,我懂得了該如何面對(duì)生活中和學(xué)習(xí)上的挫折。對(duì)我來(lái)說(shuō)吧,能夠時(shí)時(shí)刻刻自信的快樂(lè)的微笑,能夠以樂(lè)觀向上的心態(tài)面對(duì)生活,是真的感受到了生活的意義了吧。所以我覺(jué)得在精神這一方面,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》讓我變了,變得樂(lè)觀向上,熱愛(ài)生活,對(duì)人生充滿自信,讓我能夠明確生活的目標(biāo),腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)自己的理想吧。記得老師曾問(wèn)我們“活著是為了什么?”大家都發(fā)表了自己的看法,而我的看法是:活著是為了做許多有意義的事,而有意義的事就是好好的活著。就像保爾說(shuō)的:人的一生應(yīng)當(dāng)這樣過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無(wú)為而羞恥,這樣她在臨死的時(shí)候,它就能夠說(shuō):我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和精力,都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)――為了人類的解放而斗爭(zhēng)!要我講對(duì)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的建議和意見(jiàn)的話,就我個(gè)人來(lái)說(shuō)吧。我感到上《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課非常的自在,課堂上氣氛非常的輕松,在這樣一個(gè)環(huán)境下,我們學(xué)到了很多關(guān)于理想,道德,法律的知識(shí)。還有我覺(jué)得老師上課給我們看的一些經(jīng)典的影片和視頻片段都在無(wú)形之中影響著我們,陶冶我們的情操,提高我們的思想道德品質(zhì)。我特別喜歡老師給我們看這些視頻,不是照著課本念給我們聽(tīng),只通過(guò)一個(gè)視頻就可以把所要講的內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)了,這樣通俗易懂使同學(xué)們能夠更好的理解課本知識(shí)。此外還可以激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣,為枯燥的課堂增添色彩。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》學(xué)習(xí)心得進(jìn)入大學(xué)已經(jīng)將近一年,從開(kāi)始進(jìn)學(xué)校的懵懂無(wú)知到即將成為學(xué)姐,經(jīng)過(guò)了一翻的蛻變,而在這個(gè)改變過(guò)程中,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這么課程的開(kāi)設(shè)對(duì)我也有著很大的作用,首先就教會(huì)我珍惜大學(xué)生活,開(kāi)拓自己新的境界,因此我就慢慢學(xué)會(huì)適應(yīng)人生的新階段,認(rèn)識(shí)了大學(xué)的生活特點(diǎn),在學(xué)習(xí)要求的變化、生活環(huán)境的變化、社會(huì)活動(dòng)的變化中,慢慢找到了方向,提高了獨(dú)立生活的能力,首先知道確定獨(dú)立的生活意識(shí),懂得要虛心求教,細(xì)心體察,大膽實(shí)踐,不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)。
慢慢在思修這門課上,我逐漸學(xué)習(xí)到怎樣樹立到人生價(jià)值觀,什么是正確的價(jià)值觀,老師用生動(dòng)的。例子來(lái)潛移默化我們,讓我們從他人的經(jīng)驗(yàn)中來(lái)反思自己,正視自己,然后更快的成長(zhǎng)。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的開(kāi)設(shè)的必要性和重要性不言而喻,它讓我們明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo),要求我們德智體美全面發(fā)展,明白德是人才素質(zhì)的靈魂、智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容、體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ),美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn),因此我們不能偏頗的發(fā)展某一方面,需要綜合發(fā)展,才能符合當(dāng)代大學(xué)生成才的要求。
在課堂上,我們知道時(shí)代為當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)成才提供了廣闊的舞臺(tái),也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的能力和素質(zhì)提出了更高的要求。大學(xué)生要適應(yīng)時(shí)代的要求,肩負(fù)起新的歷史使命,既需要提高科學(xué)文化水平和專業(yè)能力,又需要提高科學(xué)文化水平和專業(yè)能力,又需要提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。以德為先,德才兼?zhèn)洌殉蔀樯鐣?huì)選人、用人、評(píng)價(jià)人的基本尺度。提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì),最根本就是要學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。思修教導(dǎo)我們把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵,明白馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的名族精神以改革創(chuàng)新為核心體系的基本內(nèi)容,這四個(gè)方面的內(nèi)容,各自以其特有的含義和實(shí)踐要求,在社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程,涉及內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。只有明確學(xué)習(xí)這門課程的重要意義,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來(lái),才能取得良好的效果。學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的意義”在于有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理,選擇正確的成才之路;有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識(shí),為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ);有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德”與“才”的位置,做到德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展。而學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的方法就是要注重科學(xué)理論、注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識(shí)、注重聯(lián)系實(shí)際、注重知行統(tǒng)一。
同時(shí)讓我們知道漫漫人生,唯有激流勇進(jìn),不畏艱險(xiǎn),奮力拼搏,方能中流擊水,抵達(dá)光明的彼岸。科學(xué)的理想信念,正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪、搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。因此大學(xué)生追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念,在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想,是自身成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)需要,是國(guó)家和人民的殷切期盼,是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。而加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)提高精神境界,應(yīng)牢牢把握理想信念的核心,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)確立馬克思主義的科學(xué)信仰,樹立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、為實(shí)現(xiàn)中國(guó)名族偉大復(fù)興而奮斗的共同理想。明確馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。理想不等于現(xiàn)實(shí),理想的實(shí)現(xiàn)往往要通過(guò)一條充滿艱難險(xiǎn)阻的曲折之路,有賴于腳踏實(shí)地,持之以恒的奮斗,需要立志當(dāng)高遠(yuǎn),立志做大事,立志需躬行。
而另一個(gè)重要的方面就是要繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),弘揚(yáng)名族精神。中華民族是富有愛(ài)國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的偉大名族。愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的重大力量,是各族人名共同的精神支柱。因此要學(xué)會(huì)把握愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值,學(xué)習(xí)新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義,做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。
大學(xué)時(shí)代,是大學(xué)生形成系統(tǒng)的世界觀,人生觀,價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。
而這門課程的學(xué)習(xí)更是教會(huì)我們領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值。要追求高尚的人生目的,確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,用科學(xué)高尚的人生觀指引人生。作為大學(xué)生,要在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生,科學(xué)的對(duì)待人生環(huán)境。
大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)我們一生影響很大。牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),做一個(gè)知榮辱,講道德的人,是黨和人民的殷切期望,也是大學(xué)生自身全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)的重要條件。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”把道德修養(yǎng)擺在一個(gè)很重要的位置上,要求我們繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng),弘揚(yáng)社會(huì)主義道德,積極進(jìn)行社會(huì)主義道德建設(shè)與樹立社會(huì)主義榮辱觀,恪守公民基本道德規(guī)范,要求我們做到誠(chéng)信,努力錘煉個(gè)人品德。
我們從走入大學(xué),就開(kāi)始逐漸的接觸到社會(huì)生活,那么遵守社會(huì)公德,維護(hù)公共秩序是大學(xué)生必修的一門課程。在公共生活中知榮明恥,自覺(jué)履行道德和法律義務(wù),是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求,因此我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)公共生活和公共秩序的基本特點(diǎn)和要求,自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng),遵守社會(huì)公德,養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣;自覺(jué)增強(qiáng)法律意識(shí),遵守法律法規(guī),做維護(hù)社會(huì)公共秩序的模范。
其實(shí)學(xué)習(xí)思修的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,一學(xué)期的課程很快就過(guò)去了,但是我們對(duì)思修道德的加強(qiáng)及道德品質(zhì)的錘煉是不會(huì)終止的。少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng),通過(guò)對(duì)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)我們把自己的人生價(jià)值與國(guó)家命運(yùn)相關(guān),努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),不斷提高自己道德素養(yǎng)和法律知識(shí),做一名對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有利的棟梁人才。
學(xué)完了思修這本書,我深刻了解了中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人。五千年來(lái),無(wú)論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識(shí)輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí),超脫自然,會(huì)管好自己的心,在與人相處的時(shí)候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。方圓做人,圓通做事,寧?kù)o致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。
思修這門課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人。有知識(shí)不等于有智慧,知識(shí)積存得再多,若沒(méi)有智慧加以應(yīng)用,知識(shí)就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修,我知道了什么時(shí)候“為”,什么時(shí)候“不為”。
知道我在做什么事,知道熱愛(ài)做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣。要用自覺(jué)端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),用勇氣放棄包袱。對(duì)弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對(duì)下屬,光公正不夠,要善良;對(duì)別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對(duì)自己的未來(lái),光夢(mèng)想不夠,要行動(dòng)。
空才能生慧,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功。
可要可不要~~~我希望中國(guó)人都能抬起頭來(lái)做人。沒(méi)有委屈,沒(méi)有恥辱,沒(méi)有自卑,沒(méi)有彷徨。我們是有尊嚴(yán)的中國(guó)人,驕傲的中國(guó)人。我希望盡微薄之力,指一條路。盡管也許我無(wú)法在有生之年達(dá)成,我亦將往,無(wú)怨無(wú)悔。看到生命的短暫和無(wú)常,更讓我明白了抓緊時(shí)間的重要性。
我是誰(shuí)?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途,我們必須時(shí)時(shí)問(wèn)問(wèn)自己,叮囑自己,給自己亮起一盞心燈,磨礪自己,這樣才能把人做好,把事做好。
思修課心得體會(huì)進(jìn)入大學(xué)以后,有些熟悉的課程又進(jìn)入了我們的視野,其中就包括以前一般被成為政治,而在大學(xué)一般被稱為思修的這門課程。
相對(duì)于中學(xué)階段的政治課,大學(xué)的思修內(nèi)容更加充實(shí),其中就包括了法律的一些相關(guān)知識(shí)。相對(duì)于專業(yè)課程和基礎(chǔ)課程,思修學(xué)的東西不如它們實(shí)在,所以許多人認(rèn)為它的作用相對(duì)較小。但是,思想品德是人的靈魂,思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來(lái)源于生活,最終也走入了生活。它解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題、困難。同時(shí)也開(kāi)闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的前沿。
大學(xué)時(shí)代,是大學(xué)生形成系統(tǒng)的人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。而思修起了引路標(biāo)燈的作用。告別中學(xué)時(shí)代,邁進(jìn)大學(xué)時(shí)代。在新的天地里我們?nèi)绾伟盐兆约旱娜松覀儜?yīng)該有心理準(zhǔn)備。
作為新生的我們,面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù),陌生的環(huán)境、全新的生活、繁重的學(xué)習(xí),在這個(gè)時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易沮喪,失去信心,進(jìn)入誤區(qū)。我認(rèn)為思修這門課程能從某些程度上緩解我們的壓力,對(duì)我們的觀念培養(yǎng)有很大的作用。能夠幫助我們樹立信念。
通過(guò)學(xué)習(xí)這么課程的內(nèi)容,我了解了一些法律上的知識(shí),這是很大的收獲,加強(qiáng)了我的法律意識(shí)。
不過(guò)我認(rèn)為最重要的還是對(duì)我的人生觀和價(jià)值觀有了一定的積極影響。雖然思修不能直接帶給我像專業(yè)課和基礎(chǔ)課那樣實(shí)在的知識(shí),但是學(xué)習(xí)這門課程后,我認(rèn)識(shí)的人生應(yīng)該務(wù)實(shí),不能好高騖遠(yuǎn)、空談理想。這對(duì)我學(xué)習(xí)其他課程有了很大的幫助。老師的講課內(nèi)容也讓我感受到人生積極的一面,沈老師的講課風(fēng)格也使我感覺(jué)到非常輕松愉悅。引發(fā)我進(jìn)行了一些思考,我認(rèn)為要確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。討論人生目的的問(wèn)題,是為了認(rèn)識(shí)生活應(yīng)有的意義。
這樣才能有意義的生活。同時(shí)我認(rèn)為人生應(yīng)樂(lè)觀,對(duì)自己充滿自信。大學(xué)生處于人生特定的成長(zhǎng)階段,面對(duì)學(xué)習(xí)、就業(yè)、戀愛(ài)等各種實(shí)際問(wèn)題,大部分學(xué)生都會(huì)感到困惑,也會(huì)進(jìn)行思考。我覺(jué)得思修會(huì)幫助我們正確的面對(duì)這些問(wèn)題。
學(xué)了思修后,我覺(jué)得一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該把理想放在首位。把它作為自己的奮斗目標(biāo)和行為動(dòng)力。我想思修這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識(shí),更重要的是應(yīng)該怎么樣樹立自己的理想,樹立什么樣的理想,還有做人的準(zhǔn)則。有人說(shuō),為理想而不斷奮斗的人,是幸福的。我覺(jué)得這句話說(shuō)的很有道理,迷茫的生活是無(wú)聊乏味的,而且回首時(shí)也會(huì)讓人痛苦。每次上完思修,我都感覺(jué)在敲打著我,讓我時(shí)刻謹(jǐn)記我們來(lái)到這里,存在于這里的理由。而且每次上完政治課,總能引起我的遐想,對(duì)一些迷茫的問(wèn)題的思考。還會(huì)讓我反思,光陰易虛度,歲月難回頭。這將使我終身受益。思修讓我思考了許多,關(guān)于我現(xiàn)在,也有我的未來(lái)。
上完思修后,總能感覺(jué)一種智慧的目光在閃爍,它不同于數(shù)學(xué)的技巧,編程的復(fù)雜,英語(yǔ)的語(yǔ)言美。它看不見(jiàn)但能感覺(jué)到,它總是引導(dǎo)我們進(jìn)行正確的思考。
我覺(jué)得思修與生活是緊密相聯(lián)的,所以我們要把思修學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活中,不能空談那些知識(shí)。思修的一些事例教會(huì)了我很多生活中該注意的東西,比如做人不能沒(méi)有原則。沒(méi)有了做人的原則,也就沒(méi)有了衡量對(duì)與錯(cuò)的尺度,那么,就很容易走入歧途。很多人走入歧途就是因?yàn)闆](méi)有原則,在利益驅(qū)動(dòng)前不知道退卻。同時(shí)我認(rèn)為思修對(duì)我學(xué)習(xí)其他課程的幫助也很大,因?yàn)樗鼛椭医⒘藦?qiáng)大的信念。對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),我認(rèn)為毅力是最重要的。有了信念和理想,毅力才能發(fā)揮到極致。
大一上的思修我接觸了一些法律知識(shí),我覺(jué)得生活在一個(gè)法制的社會(huì),我們要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,要為自己的行為負(fù)責(zé)任。對(duì)于以后思修這門課的學(xué)習(xí),我覺(jué)得應(yīng)該主動(dòng)去看一些道德方面的書籍,可以提高道德修養(yǎng),可以緩解緊張的學(xué)習(xí)生活。并希望能多和老師以及同學(xué)交流,幫助自己樹立正確的觀念。
思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(21篇)篇五
這學(xué)期開(kāi)了思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課,通過(guò)這學(xué)期對(duì)思修的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)在思想認(rèn)識(shí)上有了很大的提高。從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在來(lái)經(jīng)院差不多已經(jīng)有一年了,而在這一年里由剛開(kāi)始對(duì)經(jīng)院的陌生到現(xiàn)在的熟悉經(jīng)歷了許許多多的挫折坎坷,而這些經(jīng)歷讓我在心理上對(duì)大學(xué)生活漸漸有了更多的了解,也是對(duì)大學(xué)生活的初體驗(yàn)。
這學(xué)期的思修課讓我在學(xué)初體驗(yàn)的總結(jié)和對(duì)接下來(lái)三年大學(xué)生活的計(jì)劃與期望。從初中以來(lái)我就覺(jué)得不管什么時(shí)候都有學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)的必要,雖然大學(xué)以前我們不叫它“思修”而叫它“思想品德”和“思想政治”,盡管叫法不同但始終都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)“思想”這一主題。思修總是會(huì)教我如何去正確理性地面對(duì)學(xué)習(xí)、生活中的壓力和解決各種各樣的問(wèn)題,在思想上總能讓我找到正確的方向引領(lǐng)我前進(jìn)。而這學(xué)期的思修課程也不例外,讓我更了解了大學(xué)生活以及以怎樣的心態(tài)來(lái)度過(guò)美好的大學(xué)生活,更讓我明確了我的大學(xué)乃至人生的目標(biāo)和理想。
在這學(xué)期的思修課程中,最開(kāi)始上的緒論部分就是“珍惜大學(xué)生活,開(kāi)拓新的境界”。記得我剛進(jìn)大學(xué)時(shí)還是以一個(gè)中學(xué)生的心態(tài)來(lái)看待這里的一切,總是覺(jué)得差異太大了。顯然與高中生活相比,大學(xué)生活發(fā)生了顯著的變化。
首先,是學(xué)習(xí)要求的變化。大學(xué)階段的學(xué)習(xí),知識(shí)的廣度和深度大大增加,專業(yè)方向基本確定,需要大力發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。大學(xué)圖書資料和各種信息豐富,獲取知識(shí)的渠道更加多樣化,所以要學(xué)會(huì)熟練利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)搜集資料和掌握信息。
其次,是生活環(huán)境的變化。雖然高中時(shí)也是住校,但一個(gè)月總能回家一次,而現(xiàn)在只有寒暑假才能回家,所以一切都要求自己更加獨(dú)立。而且同學(xué)都是來(lái)自全國(guó)各地的,興趣愛(ài)好、生活習(xí)慣都會(huì)存在差異,所以要有較強(qiáng)的交際溝通能力。
最后,是社會(huì)活動(dòng)的變化。進(jìn)入大學(xué)后各種組織活動(dòng)大大增加,所以要學(xué)會(huì)合理安排課余生活和鍛煉組織和交往能力。通過(guò)這些,我知道了要如何去適應(yīng)大學(xué)這個(gè)人生新階段。
除了適應(yīng)大學(xué)生活外,還要肩負(fù)起自己的歷史使命,將自己培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,這是歷史發(fā)展對(duì)我們的必然要求,是黨和人民的殷切希望。同時(shí),還要學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,即馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀所構(gòu)成的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。所以我決心加入中國(guó)共產(chǎn)黨,為祖國(guó)盡一份力。
當(dāng)初高中時(shí)的理想就是考上大學(xué),所以不斷努力。而現(xiàn)在自己已經(jīng)身處大學(xué)校園時(shí)卻不再有動(dòng)力,發(fā)現(xiàn)自己慢慢越來(lái)越迷茫了。現(xiàn)在我知道了,因?yàn)槲覜](méi)有了理想,所以才沒(méi)有了動(dòng)力。理想是人的心靈世界的核心。有無(wú)理想,有什么樣的理想信念,決定了人是高尚充實(shí),還是庸俗空虛。理想信念能夠指引人生的奮斗目標(biāo),能夠提供人生的前進(jìn)動(dòng)力,能夠提高人生的精神境界。因此我的迷茫是因?yàn)槿狈硐胄拍睿援?dāng)務(wù)之急就是樹立自己的理想信念。既然自己決心加入中國(guó)共產(chǎn)黨,那么就要確立馬克思主義的科學(xué)信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。當(dāng)然立志高遠(yuǎn)也要始于足下,所以要從小事做起。理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)艱難的過(guò)程,而且理想與現(xiàn)實(shí)之間存在著差距,因此要堅(jiān)持勇實(shí)于踐和艱苦奮斗的途徑。
在這學(xué)期末老師讓我們看了《張思德》這部電影,我深深的被張思德的事跡所感動(dòng)。在他身上我學(xué)到了什么是愛(ài)國(guó)主義,愛(ài)自己的骨肉同胞,愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化,愛(ài)自己的國(guó)家。在他身上我知道了什么叫天下興亡匹夫有責(zé),一種對(duì)國(guó)家對(duì)同胞的的責(zé)任,看見(jiàn)的是一種大愛(ài),一種包容,一種執(zhí)著。他有自己的原則,絕不做任何不利于國(guó)家不利于他人的事。但不幸的是他犧牲了,他是為人民利益而死的,是為自己的理想而死的,死得其所。
這學(xué)期我通過(guò)了一個(gè)月的黨校培訓(xùn),現(xiàn)在黨校已經(jīng)結(jié)業(yè)。而黨校結(jié)業(yè)還只是一個(gè)起點(diǎn),我要通過(guò)努力讓自己成為一名真正的共產(chǎn)黨員,用自己的一生來(lái)為黨的事業(yè)而奮斗,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗。而一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該堅(jiān)持樹立馬克思主義的世界觀,全心全意為人民服務(wù)的人生觀和集體主義的價(jià)值觀,并將其與實(shí)踐相結(jié)合。如今社會(huì)到處充斥著__與黑暗,而社會(huì)的未來(lái)是屬于我們這年輕一代的,所以我們有責(zé)任與義務(wù)去改變它,去讓它變得美好。要想去挽救這個(gè)社會(huì),要想實(shí)現(xiàn)共同的理想,我們首先應(yīng)該做的是提高自己的修為,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)熱情,樹立堅(jiān)定的信念。
思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(21篇)篇六
名詞解釋:
1、理想:理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。(p15)。
2、愛(ài)國(guó)主義:是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng),是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的巨大力量,使各族人民的精神支柱。(p39)。
3、人生觀:是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法,它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路方向,也決定這人們行為選擇的價(jià)值取向和對(duì)待生活的態(tài)度。(p65)。
4、人生價(jià)值:人生價(jià)值是一種特殊的社會(huì)價(jià)值,是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。(人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩方面。人生的自我價(jià)值,是人體的人生活動(dòng)對(duì)自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值,主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。(p70)。
5、道德:道德是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的反映。(p91)。
6、誠(chéng)實(shí)守信:誠(chéng)實(shí),即忠誠(chéng)老實(shí),就是忠于事物的本來(lái)面貌,不隱瞞自己的真實(shí)思想,不掩飾自己的真實(shí)感情,不說(shuō)謊,不作假,不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信,就是講信用,講信譽(yù),信守承諾,忠實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù),答應(yīng)了別人的事一定要去做。忠誠(chéng)地履行自己承擔(dān)的義務(wù)是每一個(gè)現(xiàn)代公民應(yīng)有的職業(yè)品質(zhì)。對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成。(p109)。
重點(diǎn):
樹立新的學(xué)習(xí)理念,培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)(p3)。
1、自覺(jué)學(xué)習(xí)的理念。有明確的的學(xué)習(xí)目標(biāo),自覺(jué)適應(yīng)專業(yè)要求和社會(huì)需要,積極主動(dòng)地掌握相關(guān)知識(shí)、技能和方法,是自己真正成為學(xué)習(xí)的主人,堅(jiān)持自主學(xué)習(xí),全面提高自主學(xué)習(xí)能力。
2、全面學(xué)習(xí)的理念。學(xué)習(xí)應(yīng)該全面的,不僅要認(rèn)真學(xué)好專業(yè)知識(shí)綜合素質(zhì)的而且要學(xué)好雨專業(yè)有關(guān)的其他方面的知識(shí)。學(xué)好有利益于提高自身綜合素質(zhì)各方面的知識(shí)。
3、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。創(chuàng)新學(xué)習(xí)是一種以求真務(wù)實(shí)為基礎(chǔ),采取創(chuàng)造性方法,積極追求創(chuàng)造性成果的學(xué)習(xí)。當(dāng)今時(shí)代,知識(shí)更新周期大大縮短,各種新知識(shí)、新情況、新事物層出不窮,樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)理念,為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家發(fā)揮重要作用。
4、終生學(xué)習(xí)的理念。學(xué)習(xí)最可貴的是終生堅(jiān)持。我們已經(jīng)進(jìn)入了終身學(xué)習(xí)的時(shí)代,要樹立終身求知、終身學(xué)習(xí)的理念。大學(xué)畢業(yè)只是告別學(xué)校,并不是告別學(xué)習(xí),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、獲得新本領(lǐng),是社會(huì)發(fā)展的需求。
優(yōu)良學(xué)風(fēng):勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新。如何把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵?:馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。
倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
當(dāng)代大學(xué)生成才的目標(biāo)是什么?:
(1)成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。(2)德是人才素質(zhì)的靈魂。(3)智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容。(4)體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)。(5)美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。
什么是信念?:
信念是認(rèn)知情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體,是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)生確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。
理想是多方面和多類型的。從性質(zhì)上劃分,有科學(xué)理想和非科學(xué)理想;從時(shí)序上劃分,有長(zhǎng)遠(yuǎn)理想和近期理想等;從主體上劃分,有個(gè)人理想和社會(huì)理想等;從內(nèi)容上劃分,由社會(huì)政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想等。
重點(diǎn)看:理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義(p17)。
確立馬克思主義的科學(xué)信仰,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,最根本的就是要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。(p23)。
中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題----這個(gè)共同西鄉(xiāng),就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的、民族的,也包括大學(xué)生在內(nèi)的每一個(gè)中國(guó)人的。
認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性。(p33第一段)。
重點(diǎn)看:在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)(p35)。
如何在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)?:
(1)正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。(2)堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。
(3)勇于實(shí)踐。
艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。
愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵:愛(ài)祖國(guó)的大好河山、愛(ài)自己的骨肉同胞、愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化、愛(ài)自己的國(guó)家。
愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)包括那些?:(1)熱愛(ài)祖國(guó),矢志不渝。(2)天下興亡,匹夫有責(zé)。(3)維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)分裂。(4)同仇敵愾,抗御外侮。
愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值:
1、愛(ài)火注意是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱。
2、愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的民族團(tuán)結(jié)的紐帶。
3、愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。
4、愛(ài)國(guó)主義是每個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。
重點(diǎn)看:愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化(p44)。
愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系?:愛(ài)國(guó)主義并沒(méi)有也不會(huì)過(guò)時(shí)。在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下,國(guó)家仍然是民族存在的最高組織形式,是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立體。只要國(guó)家繼續(xù)存在,愛(ài)國(guó)主義就其堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義,我們?cè)趨⑴c經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中,必須堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己國(guó)家利益,這就需要愛(ài)國(guó)主義的支撐。
愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神民族精神:以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)。
一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
記:改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。
如:中華民族精神的核心是什么?答:愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。
時(shí)代精神的核心是什么?答:改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。
重點(diǎn)看:做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者(p55)。
人生觀的核心是什么?:
(1)人生目的決定人生道路。(2)人生目的決定人生態(tài)度。(3)人生目的決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。(4)這三方面相輔相成,其中人生目的是人生觀的核心。
什么是人生態(tài)度?:所謂人生態(tài)度,是指人們通過(guò)生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。
重點(diǎn)看:在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生。
1、走與人民群眾相結(jié)合的道路。
2、走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路。
促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則:
1、平等原則。
2、誠(chéng)信原則。
3、寬容原則。
4、互助原則。
道德的功能與作用。
2、道德的社會(huì)作用。(p92倒數(shù)第二段)。
中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容:
1、注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益,強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。
2、推崇"仁愛(ài)'原則,追求人際和諧。
3、講求謙敬禮讓,強(qiáng)調(diào)克驕防矜。
4、倡導(dǎo)言行一致,強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信。
5、追求精神境界,把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要。
6、重視道德踐履,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性,倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。
社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則是什么?:
社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則。
公民的道德是什么?:
公民道德是一個(gè)國(guó)家的公民應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范要求。
我國(guó)公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是什么?答:誠(chéng)實(shí)守信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)。
重點(diǎn)看:正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng)(p99)。
如:一種是虛無(wú)論,另一種是復(fù)古論。
集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則(選擇題)。
社會(huì)主義集體主義的道德要求具體分三個(gè)層次:
3、公私兼顧,不損公肥私。這是對(duì)我國(guó)公民最基本的道德要求。
“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”是公民基本道德規(guī)范。
重點(diǎn)看:誠(chéng)實(shí)守信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)(p109)。
大學(xué)生與誠(chéng)信道德----重點(diǎn)(p110)。
1、誠(chéng)信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)。
2、誠(chéng)信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。
3、誠(chéng)信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的通行證。
就這么多了,祝大家思修不掛科。
思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(21篇)篇七
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合型和實(shí)踐性于一體的課程,設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)這門課程意義重大。它不僅能幫助我們認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理,從而選擇正確的成才之路;還能使我們擺正德與才的位置,做到德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展;更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)。
通過(guò)這門課程,我深刻了解了中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人。五千年來(lái),無(wú)論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識(shí)輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí),超脫自然,會(huì)管好自己的心,在與人相處的時(shí)候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。方圓做人,圓通做事,寧?kù)o致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。
思修這門課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人。有知識(shí)不等于有智慧,知識(shí)積存得再多,若沒(méi)有智慧加以應(yīng)用,知識(shí)就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修,我知道了什么時(shí)候?yàn)椋裁磿r(shí)候不為。知道我在做什么事,知道熱愛(ài)做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣。要用自覺(jué)端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),用勇氣放棄包袱。對(duì)弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對(duì)下屬,光公正不夠,要善良;對(duì)別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對(duì)自己的未來(lái),光夢(mèng)想不夠,要行動(dòng)。空才能生慧,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功。
以前總覺(jué)得思修課沒(méi)有專業(yè)課重要,但學(xué)習(xí)之后才明白,思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ)。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來(lái)源于生活,最終也走入了生活。它開(kāi)闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題、困難。
思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(21篇)篇八
今天艾四林、秦宣、王炳林、馮秀軍四位教授結(jié)合四門思修必修課教學(xué)內(nèi)容,解讀了黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署,分析了中國(guó)抗“疫”所彰顯的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì),講述了防疫一線的感人故事。將高校思政課堂的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為支持防疫工作的強(qiáng)大力量,透過(guò)正在中國(guó)發(fā)生的火熱實(shí)踐,將疫情防控工作涌現(xiàn)的案例轉(zhuǎn)化為鮮活課堂。
實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。多難興邦,危機(jī)本身就包含“危險(xiǎn)”和“機(jī)遇”,中國(guó)人民一定能夠戰(zhàn)勝可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的各種艱難險(xiǎn)阻,鑄就更大的輝煌,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。秦教授囑托青年學(xué)生在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中,要不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到兩個(gè)維護(hù),不辜負(fù)這個(gè)偉大時(shí)代,做合格社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
北師大教授王炳林通過(guò)兩方面講述“總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)必勝信心”。一通過(guò)介紹中國(guó)歷的磨難及防疫斗爭(zhēng),同時(shí)與新中國(guó)成立后的兩次成功抗“疫”作對(duì)凸顯社會(huì)主義優(yōu)勢(shì)。二是中華民族從磨難中奮起的啟示,用辯證的方法看待問(wèn)題,理性看待我國(guó)應(yīng)如何發(fā)展。
馮秀軍教授分享了戰(zhàn)“疫”里的最美青春,闡述中國(guó)青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”,90后、00后成為馳援湖北醫(yī)護(hù)人員的主力軍:1.2萬(wàn),近1/3。曾經(jīng)的你,就是今天的我,激勵(lì)青年一代的在責(zé)任擔(dān)當(dāng)中的“蝶變”;文明的薪火相傳,要看我們每一代人,每一個(gè)人,能否回應(yīng)時(shí)代的挑戰(zhàn),擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的使命和責(zé)任;如何擔(dān)起責(zé)任呢?要在奮斗但當(dāng)中譜寫“大寫”的青春。
思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(21篇)篇九
從現(xiàn)在大學(xué)生上思想道德課一些現(xiàn)狀引起我的思考。
一、大學(xué)生上思想道德課的重要性。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是一門融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程,涉及內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。它有助于我認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理,,它讓我擺正了“德”與“才”的位置,避免走入“重智輕德”的誤區(qū),在現(xiàn)在的社會(huì)只有德才兼?zhèn)洳拍芨玫姆?wù)社會(huì)。
剛?cè)氪髮W(xué)的我們都或多或少會(huì)遇到問(wèn)題,因?yàn)榄h(huán)境變了,生活方式也變了,人與人交往的方式也變了,可以說(shuō)就是一個(gè)小社會(huì),好多事情會(huì)讓你不知道怎么處理,不知道怎么面對(duì),而這本書就起到了引導(dǎo)的作用,好多問(wèn)題在這里都能找到答案,讓迷茫的我們找到方向,找到自信,使我們?yōu)樽非筮h(yuǎn)大理想而奮斗,讓我們堅(jiān)定的信念,讓我們更好的走完這大學(xué)的四年。
盡管我們這些大學(xué)生中多數(shù)都已經(jīng)年滿十八歲,可以說(shuō)在生理上、法律上已經(jīng)成年,但并非每個(gè)人都已經(jīng)形成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀,具有獨(dú)立的人格。而且,作為學(xué)生,大家的人生閱歷應(yīng)該都較淺,還只是年少不諳事理,較多時(shí)候仍需要經(jīng)驗(yàn)豐富的師長(zhǎng)給予指導(dǎo)。
通過(guò)對(duì)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),我感觸很深,學(xué)到好多對(duì)我們實(shí)際有用的東西,我覺(jué)的這門課就是大學(xué)生的一個(gè)指向標(biāo).它能引導(dǎo)你怎么樣過(guò)大學(xué)的生活,讓你不會(huì)迷失方向,讓你堅(jiān)定信心。它讓我認(rèn)識(shí)到了大學(xué)生活的特點(diǎn),讓我樹立了新的學(xué)習(xí)理念。
二、大學(xué)生上思想道德課的必要性。
以前總覺(jué)得思修課沒(méi)有專業(yè)課重要,但學(xué)習(xí)之后才明白,思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ).思修課是不可缺少的.它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來(lái)源于生活,最終也走入了生活.它開(kāi)闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題、困難。
學(xué)了這門課程,我明白了很多:。
1.追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念.做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有理想.,成功的道路得由自己去開(kāi)辟、去鋪平,世事變幻莫測(cè),沒(méi)有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順,只有永恒的信心與毅力,才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達(dá),想成就一番事業(yè),就要甘于寂寞,立下自己的理想,探索自己的人生道路.心在哪里,路就在哪里.
2.領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值."勿以惡小而為之,勿以善小而不為"、.黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"一個(gè)人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能說(shuō)他是有德的,只有當(dāng)這種行為方式成為他性格的固定要素時(shí),才可以說(shuō)他是有德的."其次要有一個(gè)良好的心態(tài),把困難當(dāng)作機(jī)會(huì),有積極的心態(tài)每天鼓勵(lì)一下自己,并堅(jiān)定地走自己的路。你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多.
四、對(duì)思修課的感悟。
我認(rèn)為,也許思想道德這門課在形式或內(nèi)容上不一定能讓每個(gè)人都滿意,但是在我看來(lái),思修課的開(kāi)設(shè)是相當(dāng)有意義、有必要的。大學(xué)校園有其獨(dú)有的特性,大學(xué)生活是一個(gè)人由學(xué)生生活走向社會(huì)生活的過(guò)渡階段,學(xué)校里也不再只是單純的同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系,它還映射出更加復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。這中間彼此的差別想必會(huì)令不少學(xué)生產(chǎn)生心理的失衡,我想這時(shí)候就需要有一個(gè)精神的導(dǎo)航,啟示我們?cè)鯓涌创松?怎樣適應(yīng)和改造這社會(huì),而學(xué)校設(shè)置了思修課正適應(yīng)了這一需要。
從一開(kāi)始,我們的想法很大程度上來(lái)自我們所受的家庭教育和學(xué)校教育,也來(lái)自社會(huì)傳遞給我們的信息。有什么樣的社會(huì),就會(huì)有什么樣的社會(huì)觀念與之適應(yīng)。當(dāng)然,我們還有希望,希望就在教育,把這希望實(shí)現(xiàn)的人就是我們的老師。
老師在教授這門課時(shí)是相當(dāng)用心的,并沒(méi)有照本宣科敷衍了事,在搞活課堂氣氛增加互動(dòng)性方面也下了不少功夫。如果是給小學(xué)生照本宣科地上課的話,他們一定會(huì)很高興,效果也應(yīng)該很好。大學(xué)生不能做到像他們那樣,或許是大學(xué)生自我意識(shí)的膨脹,不知道自己的無(wú)知,也或許是大學(xué)生早已習(xí)慣了刻板的教育,對(duì)很多事物失去了必要的新鮮感和好奇心。我們的求知欲被磨滅的同時(shí),惰性在潛滋暗長(zhǎng)。從這些也就不難理解,為何大學(xué)生雖然不認(rèn)為思修課有什么不好,但是卻很少對(duì)它投入必要的熱情和精力。
我希望,老師以后可以多播放一些視頻,也可以在課堂上多穿插一些時(shí)事政治的內(nèi)容,不要光講一些枯燥的課本內(nèi)容。理論知識(shí)固然要講,但是,我認(rèn)為要生動(dòng)地講出這些理論知識(shí)并不是一件簡(jiǎn)單的事。我們作為大學(xué)生,應(yīng)該能夠了解到上思想道德課的重要性,應(yīng)該要樹立正確的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀的能力。我們要努力像前看齊,做到與社會(huì)接軌,做合格的大學(xué)生。
思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(21篇)篇十
大學(xué)生活對(duì)我已不像高中那樣,有點(diǎn)朦朧、感到新鮮卻又不知所措,大一的我已漸漸融入大學(xué)忙碌卻不慌亂的學(xué)習(xí)氛圍,融入了多彩卻也平實(shí)的象牙塔生活。但在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中仍有不少問(wèn)題,需要我去思考去解決,去適應(yīng)去轉(zhuǎn)變。并在不斷地探索中樹立理想、提高修養(yǎng)、完善人格。
本學(xué)期,我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),結(jié)束了一個(gè)學(xué)期的思修課程,感覺(jué)收獲良多,老師的每一堂課,對(duì)于我來(lái)說(shuō),都意味著一次深刻的教育。
思修課開(kāi)篇便闡述了理想信念這個(gè)凝重又不可忽視的話題。最讓我印象深刻的是蘇格拉底的一句話:世界上最快樂(lè)的事,莫過(guò)于為理想信念而奮斗。但在奮斗前,我先得知道該如何樹立理想信念,樹立怎樣的理想信念。作為一名風(fēng)華正茂的大學(xué)生,應(yīng)立足腳下、結(jié)合實(shí)際,將自己的理想與社會(huì)與國(guó)家的建設(shè)相聯(lián)系,樹立起科學(xué)的理想信念。光有對(duì)美好理想信念的向往是不夠的,最重要的還是實(shí)踐和行動(dòng)。艱苦奮斗,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)中,我們要刻苦鉆研、不畏艱難,孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論和專業(yè)知識(shí);在生活上,艱苦樸素、勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張奢華的思想和生活作風(fēng);在工作上,奮發(fā)圖強(qiáng),不怕困難,努力完成各項(xiàng)任務(wù)。雖然實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)長(zhǎng)期、艱巨且曲折的過(guò)程,但只要我們能堅(jiān)持下來(lái),必將收獲人生的喜悅,也必將能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。
在第二章學(xué)習(xí)中,讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了新的了解,且更加堅(jiān)定了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。如今在國(guó)人眼里,認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化沒(méi)有出路者甚眾,他們崇信西學(xué)文化,認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展。我認(rèn)為許多否定中國(guó)傳統(tǒng)文化者大多對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了縮解或者曲解,他們一般認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)文化就是儒、法、釋、道,是落后的封建文化,而沒(méi)有了解到更豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化。包括我也是,對(duì)中傳統(tǒng)文化的范圍的了解也不夠。其實(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化真的是博大精深,豐富多彩。它不僅包括百家思想文化、文字、繪畫、建筑、雕刻,且包括古文、詩(shī)、詞、曲、賦、國(guó)畫、書法、傳統(tǒng)節(jié)日,少數(shù)民族等等。
當(dāng)“茶”(中國(guó)當(dāng)代本土文化)遇到“咖啡”(西方當(dāng)代制度文化)時(shí),我們應(yīng)當(dāng)以一種什么樣的態(tài)度呢?首先,我們得承認(rèn)中國(guó)的傳統(tǒng)文化的確存在不足和缺點(diǎn),故應(yīng)當(dāng)持有一種分析與批評(píng)的態(tài)度,取其精華、去其糟粕。其次也要學(xué)習(xí)西學(xué)、借鑒西制。大學(xué)生是中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承者之一,我們更要熱愛(ài)自己的文化,用心品味,認(rèn)真學(xué)習(xí),繼承發(fā)揚(yáng)。而不是一味地過(guò)洋節(jié),學(xué)洋話,看洋劇。
關(guān)于社會(huì)道德,老師不僅給我們展現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)上存在的種種問(wèn)題且和我們共同探討了這些問(wèn)題產(chǎn)生的根源及解決方法。“偽雷鋒行為”、“活熊取膽”、“雷慶瑤的奮斗史”等等都讓我感慨不已,感觸良多。也許單單在一堂課上批判和討論,并不能改變中國(guó)現(xiàn)在世風(fēng)日下,道德凋敝的現(xiàn)狀。但卻可以讓喚醒我們的社會(huì)公德,更清楚自己應(yīng)該怎樣去維護(hù)社會(huì)秩序,怎樣去助人為樂(lè),愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法,做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(21篇)篇十一
我不知道是不是每個(gè)思修老師都象我們現(xiàn)在這個(gè)老師這樣能說(shuō),擅長(zhǎng)理論和實(shí)際結(jié)合,通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小事例引人深思,反省。老師仿佛總是很能夠自圓其說(shuō),并且還說(shuō)的讓你不得不承認(rèn)他很有道理。老師講課也不如想象中的照本宣科,甚至整整一節(jié)大課里,沒(méi)有翻過(guò)書。老師經(jīng)常給我們說(shuō)一些他所知道的現(xiàn)實(shí)生活中的例子,讓我們?cè)谖χ械玫椒此迹钏肌_@使得我對(duì)思修課有了很大的改觀。
記得,老師曾在課上提過(guò)一個(gè)真實(shí)關(guān)于教育的例子。一次,老師到同事家玩,問(wèn)同事說(shuō):你家小孩是不是特別不喜歡也不擅長(zhǎng)畫畫?同事好奇的說(shuō)是,并問(wèn)老師是怎么知道的!老師說(shuō):我看你墻上有一道很長(zhǎng)的劃痕,而到這便結(jié)束了。于是我猜,你家小孩一定是拿筆在墻上作畫,在被你發(fā)現(xiàn)以后,被你狠狠的臭罵了一頓。而小孩子的心很敏感,被你罵后,只怕以后對(duì)畫畫很難再感興趣了,甚至對(duì)畫畫會(huì)有種恐懼感。記得當(dāng)老師說(shuō)完這個(gè)小故事的時(shí)候,全班都笑了,然后笑聲之余,又引發(fā)了我們關(guān)于教育,兒童,興趣的一系列思考!
類似的例子還有很多,老師很博學(xué),故而在給我們講課的時(shí)候可以涉及很多很多的領(lǐng)域,當(dāng)然,更多的是引導(dǎo)我們獨(dú)立思考的能力和我們對(duì)人生的思索及樹立正確的價(jià)值觀。
思修,即使思想道德修養(yǎng)。其旨在提高大學(xué)生道德素養(yǎng)。我不能想象,若僅僅是宣讀教材,不做引導(dǎo),為考試而倍數(shù),這樣的教育其意義何在?老師曾說(shuō),如果你覺(jué)察不到我在很拼命很賣命的講課,那我是很失敗的!確實(shí),課堂上的口若懸河,如果不是此前充足的準(zhǔn)備,那基本是不可能的!上課至今,老師也讓我們提對(duì)教學(xué)過(guò)程中的意見(jiàn)和建議。但就我而言,老師已經(jīng)做的很好,若硬要提建議,那只能是外甥打燈籠———照舊了!
思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(21篇)篇十二
很快,這個(gè)學(xué)期就要結(jié)束了,我們也接受了一個(gè)學(xué)期的思修課的思想熏陶,不由心生感慨,有了自己的種種心得體會(huì),在此就與大家分享一下,與君共勉。
在闊別了懵懂的三年高中生活后,我們?cè)诿鎸?duì)嶄新的大學(xué)生活時(shí),卻是感到新鮮卻又不知所措。在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問(wèn)題,需要我們?nèi)ッ鎸?duì)去思考去解決,去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,同時(shí)又要健康成長(zhǎng),提高修養(yǎng),完善人格。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要。本學(xué)期,我們就系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),在此我就結(jié)合對(duì)本學(xué)期《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的親身感受和個(gè)人所見(jiàn)所聞所思,談一些我的體會(huì)和追求。
首先,在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中,我認(rèn)為我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性。在進(jìn)入大學(xué)前,我同大家一樣都有接觸和學(xué)習(xí)過(guò)《政治思想品德》,已經(jīng)對(duì)這方面有所了解甚至是體會(huì)。所以在我領(lǐng)到《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的書籍時(shí),我困惑了,甚至想吐槽“還有必要嗎?”。但在學(xué)習(xí)后我才明白以前我們的認(rèn)知原來(lái)是那么膚淺,而這門課程卻具有鮮明的政治性和思想性,又具有較強(qiáng)的理論性和知識(shí)性,這是我從沒(méi)接觸過(guò)的。同時(shí)它是以馬思主義為指導(dǎo),以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容,把社會(huì)主義榮辱觀貫穿于教學(xué)的全過(guò)程,并且通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn),幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念,弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神,確立正確的人生觀和價(jià)值觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺(jué)性,全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
其次,在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后,我深刻的感受到作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段,這也是我們?cè)谶M(jìn)入社會(huì)前的過(guò)渡時(shí)期,我相信每個(gè)大學(xué)生在初進(jìn)大學(xué)的時(shí)候都會(huì)有一種迷茫,因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份,于是我們開(kāi)始打量這個(gè)偌大的圈子,尋找著自己的人生坐標(biāo)和前進(jìn)方向。而在這重要時(shí)期,我們不是需要迷茫的向前沖,更不是自甘墮落,我們需要的是思想的端正和明確的目標(biāo)。確實(shí),我與大家一樣也有這種迷茫,也曾在迷茫時(shí)反思和反問(wèn)過(guò)自己“我現(xiàn)在到底是在干什么?我這段時(shí)間做的事是否有意義呢?我又到底是為什么在奮斗呢?”前陣子我更是陷入了低潮,好在經(jīng)過(guò)朋友們耐心的一番開(kāi)導(dǎo),我逐漸回到了正軌上來(lái)了,此時(shí)的我發(fā)現(xiàn)正是此門課程給我打下了扎實(shí)的思想和法律基礎(chǔ),讓我正確地去認(rèn)識(shí)世界和選擇自己的人生道路,也讓我在迷茫中反思,并且很快就認(rèn)識(shí)到了自己的不足,確定了自己的目標(biāo)。由此看出加強(qiáng)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能讓我們自身都有一個(gè)明確的定位,同時(shí)正確看待自己的人生,認(rèn)清自己的奮斗目標(biāo)和努力方向。我覺(jué)得此門課程給我們提供了人生的指南,對(duì)于提高大學(xué)生的思想道德覺(jué)悟和正確看待和分析事物都有著無(wú)可替代的意義。
最后,在老師的悉心教導(dǎo)下,這學(xué)期的基礎(chǔ)課業(yè)告一段落了,從中我學(xué)到了許多,確實(shí)是受益匪淺。
1、我明白了加強(qiáng)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有助于大學(xué)生實(shí)現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折,更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí),完成大學(xué)期間的發(fā)展任務(wù)。
2、加強(qiáng)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有助于青年學(xué)生積極探討人生的具體問(wèn)題,從生活實(shí)際出發(fā),解決學(xué)習(xí)生活中遇到的問(wèn)題,不斷提升自己的道德素養(yǎng)和處理實(shí)際問(wèn)題的能力。
3、通過(guò)對(duì)“基礎(chǔ)課程”的學(xué)習(xí),還將有利于青年學(xué)生不斷地完善自己,實(shí)現(xiàn)自我的新境界,有助于青年學(xué)生弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的精華,并在當(dāng)代社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐中不斷提高自身的素養(yǎng),做一個(gè)高尚的人,做一個(gè)擺脫了低級(jí)趣味的人,無(wú)愧于時(shí)代與民族的重托,真正展現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
所以,在此我想做到,一定要學(xué)有所用,用有所成。
思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(21篇)篇十三
轉(zhuǎn)眼間,本學(xué)期思修課即將畫上一個(gè)圓滿的句號(hào),如果說(shuō)上學(xué)期的馬原課讓我對(duì)浩瀚的大千世界多了一份了解,明是非,辨黑白。那么思修則像予以我靈魂的一次滌蕩,讓我知對(duì)錯(cuò),守規(guī)矩。讓我明白何為人,人又為何。
古語(yǔ)云:“道德不倡,天下不寧。為物生貪欲,貪欲生妄念,妄念即禍根,禍根必大亂。”古往至今,道德就是人們修身養(yǎng)性、完善自我乃至治國(guó)安邦的不二法門。不同的社會(huì)形態(tài),存在著不同階級(jí)的不同觀念。就像封建社會(huì),封建地主階級(jí)的道德是忠君孝親、“三綱”;農(nóng)民階級(jí)的道德是等貴賤、均貧富。而到了資本主義社會(huì),資產(chǎn)階級(jí)的道德是以個(gè)人主義為核心、自私自利、金錢萬(wàn)能;無(wú)產(chǎn)階級(jí)的道德是以集體主義為基本原則、大公無(wú)私、英勇獻(xiàn)身、公正誠(chéng)實(shí)。
思想道德像一方生氣盎然的土地,腳踩著,人才不會(huì)虛浮不定。
當(dāng)前在校大學(xué)生們正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時(shí)期。我們生存、學(xué)習(xí),都離不開(kāi)思想道德,我認(rèn)為我們活著,思想就一定要端正,道德絕對(duì)不能敗壞。學(xué)會(huì)做一個(gè)符合國(guó)家繁榮富強(qiáng),社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人;做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。這就要求我們每個(gè)在校大學(xué)生,必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價(jià)值觀。
我不僅希望自己成為一個(gè)成功的人,也希望自己成為一個(gè)受尊重的人。這當(dāng)然離不開(kāi)一定的思想道德水平,去孝敬體貼父母,尊重并關(guān)心朋友,尊重對(duì)手,我想這都是我應(yīng)該做到的。
法律基礎(chǔ)像一片星輝斑斕的天空,仰望著,人才明白頭頂也有約束。大學(xué)生在接受主流價(jià)值觀念教育熏陶的同時(shí),也面對(duì)著其它思想觀念的吸引和誘惑,這種情況下,我們的心態(tài)反映在法律意識(shí)上大多就是搖擺不定、及其脆弱的法律心理。
我覺(jué)得我們應(yīng)從以下4個(gè)方面入手。
首先,樹立自覺(jué)守法意識(shí)。自覺(jué)守法是法治的重要標(biāo)志和歸宿,創(chuàng)制法律的直接目的也是法律的普遍服從。
第二,嚴(yán)格的執(zhí)法意識(shí)。通過(guò)強(qiáng)調(diào)公正執(zhí)法的重要性,培植起當(dāng)代大學(xué)生積極捍衛(wèi)法律權(quán)威和尊嚴(yán)的意識(shí)。
第三,養(yǎng)成訴求法律保護(hù)意識(shí)。主動(dòng)追求正當(dāng)?shù)姆沙绦颍U戏蓹?quán)利的正確實(shí)現(xiàn),監(jiān)督司法公正。
最后,要有法律監(jiān)督意識(shí),依法行使監(jiān)督權(quán)既是現(xiàn)代法治的要求,也是行使公民權(quán)利的表現(xiàn)。
中國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)成功與否,就取決于對(duì)新一代接班人法律意識(shí)水平。青年的素質(zhì),關(guān)系我們國(guó)家和民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,青年知法懂法守法,國(guó)家才能贏得未來(lái)。我們要仰望星空,是因?yàn)樾强蘸苊溃枷氲赖潞苡斜匾N覀円_踏實(shí)地,是因?yàn)榈缆房部溃苫A(chǔ)不能缺少。讓我們懷揣著遠(yuǎn)大的目標(biāo),思修在左,法律在右,在進(jìn)取的過(guò)程中體會(huì)到豐收的喜悅,在憧憬的季節(jié)里實(shí)現(xiàn)青春的夢(mèng)想。
大學(xué)生活對(duì)我已不像高中那樣,有點(diǎn)朦朧、感到新鮮卻又不知所措,大一的我已漸漸融入大學(xué)忙碌卻不慌亂的學(xué)習(xí)氛圍,融入了多彩卻也平實(shí)的象牙塔生活。但在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中仍有不少問(wèn)題,需要我去思考去解決,去適應(yīng)去轉(zhuǎn)變。并在不斷地探索中樹立理想、提高修養(yǎng)、完善人格。
本學(xué)期,我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),結(jié)束了一個(gè)學(xué)期的思修課程,感覺(jué)收獲良多,老師的每一堂課,對(duì)于我來(lái)說(shuō),都意味著一次深刻的教育。
思修課開(kāi)篇便闡述了理想信念這個(gè)凝重又不可忽視的話題。最讓我印象深刻的是蘇格拉底的一句話:世界上最快樂(lè)的事,莫過(guò)于為理想信念而奮斗。但在奮斗前,我先得知道該如何樹立理想信念,樹立怎樣的理想信念。作為一名風(fēng)華正茂的大學(xué)生,應(yīng)立足腳下、結(jié)合實(shí)際,將自己的理想與社會(huì)與國(guó)家的建設(shè)相聯(lián)系,樹立起科學(xué)的理想信念。光有對(duì)美好理想信念的向往是不夠的,最重要的還是實(shí)踐和行動(dòng)。艱苦奮斗,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)中,我們要刻苦鉆研、不畏艱難,孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論和專業(yè)知識(shí);在生活上,艱苦樸素、勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張奢華的思想和生活作風(fēng);在工作上,奮發(fā)圖強(qiáng),不怕困難,努力完成各項(xiàng)任務(wù)。雖然實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)長(zhǎng)期、艱巨且曲折的過(guò)程,但只要我們能堅(jiān)持下來(lái),必將收獲人生的喜悅,也必將能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。
在第二章學(xué)習(xí)中,讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了新的了解,且更加堅(jiān)定了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。如今在國(guó)人眼里,認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化沒(méi)有出路者甚眾,他們崇信西學(xué)文化,認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展。我認(rèn)為許多否定中國(guó)傳統(tǒng)文化者大多對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了縮解或者曲解,他們一般認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)文化就是儒、法、釋、道,是落后的封建文化,而沒(méi)有了解到更豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化。包括我也是,對(duì)中傳統(tǒng)文化的`范圍的了解也不夠。其實(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化真的是博大精深,豐富多彩。它不僅包括百家思想文化、文字、繪畫、建筑、雕刻,且包括古文、詩(shī)、詞、曲、賦、國(guó)畫、書法、傳統(tǒng)節(jié)日,少數(shù)民族等等。當(dāng)“茶”(中國(guó)當(dāng)代本土文化)遇到“咖啡”(西方當(dāng)代制度文化)時(shí),我們應(yīng)當(dāng)以一種什么樣的態(tài)度呢?首先,我們得承認(rèn)中國(guó)的傳統(tǒng)文化的確存在不足和缺點(diǎn),故應(yīng)當(dāng)持有一種分析與批評(píng)的態(tài)度,取其精華、去其糟粕。其次也要學(xué)習(xí)西學(xué)、借鑒西制。大學(xué)生是中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承者之一,我們更要熱愛(ài)自己的文化,用心品味,認(rèn)真學(xué)習(xí),繼承發(fā)揚(yáng)。而不是一味地過(guò)洋節(jié),學(xué)洋話,看洋劇。
關(guān)于社會(huì)道德,老師不僅給我們展現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)上存在的種種問(wèn)題且和我們共同探討了這些問(wèn)題產(chǎn)生的根源及解決方法。“偽雷鋒行為”、“活熊取膽”、“雷慶瑤的奮斗史”等等都讓我感慨不已,感觸良多。也許單單在一堂課上批判和討論,并不能改變中國(guó)現(xiàn)在世風(fēng)日下,道德凋敝的現(xiàn)狀。但卻可以讓喚醒我們的社會(huì)公德,更清楚自己應(yīng)該怎樣去維護(hù)社會(huì)秩序,怎樣去助人為樂(lè),愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法,做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(21篇)篇十四
本學(xué)期的思修課我們學(xué)習(xí)了《孝經(jīng)》《大學(xué)》以及論語(yǔ)等中華傳統(tǒng)著作,在最后的課上老師還給我們普及了中醫(yī)的相關(guān)知識(shí),令我收獲良多。
《孝經(jīng)》出自孔子故居墻壁藏書中。據(jù)傳孔壁藏書為孔子裔孫孔鮒于秦末時(shí)所藏,漢武帝時(shí)魯恭王擴(kuò)建宮舍,推倒孔子故居墻壁始被發(fā)現(xiàn)。《孝經(jīng)》在中國(guó)思想史上有著不容忽視的地位,特別是西漢統(tǒng)治者宣揚(yáng)“以孝治天下”之后,在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里,它成為人們修養(yǎng)的必讀書目之一。
《孝經(jīng)》所講的都是天經(jīng)地義,是我們?nèi)祟愃荒苓`背的,它指導(dǎo)著我們?nèi)绾握_地對(duì)待我們的父母、上級(jí)以及國(guó)家,是我們的行為準(zhǔn)繩。倘若我們違背了它,輕則我們將會(huì)使我們的家庭破碎,重則將會(huì)導(dǎo)致國(guó)家動(dòng)亂,可見(jiàn)《孝經(jīng)》的地位之高。何為經(jīng)典,經(jīng)典就是每句話都是真理,每句話、每一個(gè)字都不能被改變的。經(jīng)過(guò)我們的祖先代代相傳以及經(jīng)過(guò)兩千多年的歷史檢驗(yàn)《孝經(jīng)》依舊為人所認(rèn)可,被人視為經(jīng)典,所以作為新一代的我們更有責(zé)任與義務(wù)去學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》。
《大學(xué)》是國(guó)學(xué)“四書五經(jīng)”之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》,從《禮記》中抽出來(lái)單獨(dú)成書,并和《論語(yǔ)》、《孟子》合稱“四書”。“四書”是我國(guó)古代教育理論重要著作,其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人、怎樣齊家。而且還告訴有邦有國(guó)者怎樣安邦治國(guó)?同時(shí)還提示天子怎樣做才能國(guó)泰民安,明德于天下的基本原則和根本方法。
從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn),凡成功人士都曾自覺(jué)不自覺(jué)地遵照《大學(xué)》所說(shuō)的“修身是為人之本”的要求修煉過(guò)自己。由此可知今人只要懷有“齊家、治國(guó)、平天下”的理想抱負(fù),并想盡早實(shí)現(xiàn)自己的理想,認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀一下《大學(xué)》,并按照《大學(xué)》所說(shuō)的原則修煉自己,定會(huì)起到事半功倍的作用。
《論語(yǔ)》中對(duì)于教育思想方面的內(nèi)容對(duì)我啟發(fā)很大。在教育對(duì)象的選擇上,他主張“有教無(wú)類”,不分貴賤、賢愚,機(jī)會(huì)均等。用今天的話來(lái)說(shuō),孔子非常尊重學(xué)生。在教育的方法上,孔子主張“因材施教”,重視誘導(dǎo)式的啟發(fā)教育,觸類旁通,強(qiáng)調(diào)在實(shí)行啟發(fā)誘導(dǎo)的基礎(chǔ)上必須注意循序漸進(jìn)。本學(xué)期我所教的課文中,講的就是孔子與學(xué)生的故事,再次重讀孔子的《論語(yǔ)》,讓我再次接受了教育。在教育的培養(yǎng)目標(biāo)上,孔子認(rèn)為進(jìn)行教育的目的除了用仁義禮凈化人們的靈魂,協(xié)調(diào)人們的社會(huì)行為之外,其重要的目的在于培養(yǎng)具有仁義之心的“仕”、“君子”,以為當(dāng)時(shí)的社會(huì)服務(wù),這就是他著名的“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想。
中醫(yī)是在中國(guó)哲學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。所以,要學(xué)好中醫(yī),就應(yīng)該追本溯源,學(xué)習(xí)領(lǐng)悟古老的中國(guó)哲學(xué),從根本上體會(huì)中醫(yī)的思維方法和思維特點(diǎn)。只有這樣,才能對(duì)中醫(yī)有深刻的理解。不懂陰陽(yáng),毋論中醫(yī);不曉五行,莫談中醫(yī);不知整體與聯(lián)系,更無(wú)法學(xué)好中醫(yī)。近些年來(lái),中醫(yī)發(fā)展緩慢,一方面是受到了西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的沖擊,另一方面很重要的原因是真正了解中國(guó)哲學(xué)的人越來(lái)越少,能夠?qū)χ嗅t(yī)產(chǎn)生深刻認(rèn)識(shí)的人越來(lái)越少。有句話“不為名醫(yī)即為名相”,從中可見(jiàn)一個(gè)好中醫(yī)必須要具備較高的哲學(xué)文化素養(yǎng)。而具備這種素質(zhì)的人越來(lái)越少,中醫(yī)的發(fā)展道路也就越來(lái)越崎嶇。所以,欲普及中醫(yī),發(fā)展中醫(yī),首要的工作是要加強(qiáng)傳播傳統(tǒng)思想文化。
以上是我思修課的學(xué)習(xí)心得,這堂課雖然結(jié)束了,但是其留給我的東西將使我受用終生。同時(shí),尊師重道的思想也進(jìn)一步的融入到我的生活中,課前對(duì)至圣先師孔子像的拱手禮的場(chǎng)景時(shí)時(shí)在我的腦海中浮現(xiàn)。讓思修課帶給我的記憶伴我走過(guò)之后的學(xué)習(xí)生活,感恩老師,感恩父母。
思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(21篇)篇十五
大學(xué)思修課給我的感悟當(dāng)我們告別中學(xué)時(shí)代,邁進(jìn)大學(xué)校門,人生的歷程就翻開(kāi)了新的一頁(yè),人生的道路也跨入了新的階段。滿懷希望和憧憬:我們?nèi)松睦硐雽⒃谶@里確立,我們未來(lái)的發(fā)展將在這里奠基,我們美好的生活將在這里開(kāi)始。面對(duì)嶄新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,我們好奇,同樣興奮,也容易遇到許多不適和困難,在這個(gè)時(shí)候,我們迎來(lái)了大學(xué)第一節(jié)思修課,老師為初入大學(xué)的我們指明了繼續(xù)前行的道路。
老師在第一堂課上大體給我們介紹了大學(xué)生活的主要特點(diǎn),教導(dǎo)我們?nèi)绾翁岣擢?dú)立生活能力,如何樹立新的學(xué)習(xí)理念。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們肩負(fù)著歷史新的使命,所以大學(xué)時(shí)候,我們不應(yīng)該無(wú)所作為,而是認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命,明確目標(biāo),塑造我們作為當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象。
漫漫人生,唯有激流勇進(jìn),不畏艱險(xiǎn),奮力拼搏,方能中流擊水,抵達(dá)光明彼岸。科學(xué)的理想信念,正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪,搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。理想信念是人的心靈世界的核心。有無(wú)理想信念,有什么樣的理想信念,決定人是高尚充實(shí),還是庸俗空虛。理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。是人們世界觀,人生觀,價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。同樣,信念也是人類特有的精神現(xiàn)象,是認(rèn)知,情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體是人們?cè)谝欢ㄈ耸腔A(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)定不移的并身體力行的心理狀態(tài)和心理狀態(tài)。信念是對(duì)理想的支持,是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。信念一旦形成,就會(huì)使人堅(jiān)貞不渝,百折不撓的追求理想目標(biāo)。我們當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國(guó)和民族的希望,承載著家庭和親人的囑托,滿懷對(duì)未來(lái)的向往,在大學(xué)期間,我們不僅要提高知識(shí)水平,增強(qiáng)實(shí)踐才干,更要堅(jiān)定科學(xué),崇高的理想信念,明確做人的根本,這對(duì)我們成長(zhǎng)成才具有重要意義。合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。實(shí)現(xiàn)崇高理想,要從我做起,從現(xiàn)在做起,從平凡做起。
想我泱泱中華五千年來(lái)屹立于世界的東方,受萬(wàn)眾敬仰。作為華夏兒女,我們每個(gè)人都為有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)而自豪。然而,到了近代,倭寇肆虐,列強(qiáng)入侵,我們的祖國(guó)在帝國(guó)主義的鐵蹄之下茍延殘喘,每當(dāng)回顧歷史,我都心痛不已,雖然我們生活在和平年代,但卻不可以忘記那段屈辱的歷史。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族生生不息,自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。振興中華,從我做起,這是改革開(kāi)放初期的大學(xué)生喊出的響亮口號(hào),這個(gè)口號(hào)鼓舞著無(wú)數(shù)青年學(xué)子投身于祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),在各自的工作崗位上建功立業(yè)。我們不論以什么樣的方式報(bào)效祖國(guó),都要自覺(jué)弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,努力學(xué)習(xí),掌握?qǐng)?bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。
博學(xué)明德,經(jīng)世致用。是我們遼寧科技大學(xué)的校訓(xùn)。由此可見(jiàn),學(xué)校與社會(huì)都希望將我們培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜嫘腿瞬拧4髮W(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成,發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)同學(xué)們一生的影響很大。牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),做一個(gè)知榮辱,講道德的人,是黨和人民的殷切期望,也是大學(xué)生自身全面發(fā)展,健康成長(zhǎng)的重要條件。我們大學(xué)生要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng),全面把握社會(huì)主義道德建設(shè)的核心原則,自覺(jué)恪守公民道德規(guī)范,努力養(yǎng)成良好品質(zhì)。我們大學(xué)生只有以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),講誠(chéng)信、講道德、言必信、行必果、才能不斷提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì),實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
在為期一年的課程中,老師從堅(jiān)定信念、熱愛(ài)祖國(guó)、樹立正確人生觀、提高道德素質(zhì)、遵守社會(huì)公德、培養(yǎng)職業(yè)精神、增強(qiáng)法律意識(shí)等幾個(gè)方面給我們進(jìn)行了系統(tǒng)地教導(dǎo),教會(huì)我們?nèi)绾翁幚硗瑢W(xué)朋友之間的人際關(guān)系,如何將自己的時(shí)間作出規(guī)劃,如何確立目標(biāo),如何展示自我。讓我們不再迷茫,不再對(duì)未知的大學(xué)生活充滿困惑。我們做事更加有條理,更加自信,越發(fā)熱愛(ài)我們的祖國(guó),不再如高中時(shí)只知道知識(shí),卻沒(méi)有文化。使我們了解了許多高中書本中接觸不到的做人的道理、交際的藝術(shù)和成功的道路。雖然思修課的內(nèi)容無(wú)關(guān)專業(yè),但對(duì)我們的影響卻是極大的,即便將來(lái)我們步入大學(xué),這也將是我們受益終生的財(cái)富。
俗話說(shuō),先成人,后成才。可見(jiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng)要比他的知識(shí)對(duì)他一生的影響大得多,尤其我們大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成期,所以提高自身素質(zhì)修養(yǎng)是我們不可以忽略的重要問(wèn)題。一年樹谷,十年樹木,百年樹人,一個(gè)人的素質(zhì)是不是一朝一夕練就的,而是長(zhǎng)時(shí)間的自我約束與提高。
自古以來(lái),每一個(gè)成功的人都有著高尚的品德,只有高素質(zhì)的人才會(huì)得到他人真正意義上的肯定與尊重,即便我們將來(lái)進(jìn)入職場(chǎng),即便我們會(huì)面對(duì)殘酷的競(jìng)爭(zhēng),但我們不能丟了我們素質(zhì)與心中的正義,或許我們會(huì)因此失去些什么,但換來(lái)的卻是精神的升華與心理的安寧,路遙知馬力,日久見(jiàn)人心,一個(gè)高素質(zhì)的人絕不會(huì)被淹沒(méi)于壞風(fēng)氣的洪流,就像黃沙無(wú)法掩蓋金子的璀璨。我們當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的棟梁,我們的素質(zhì)修養(yǎng)將會(huì)影響社會(huì)一個(gè)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣,所以提高個(gè)人素質(zhì)不僅僅是為了修身養(yǎng)性,更是為了在社會(huì)中成為社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力,成為祖國(guó)未來(lái)優(yōu)秀的接班人。
思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(21篇)篇十六
思修課是在大學(xué)必須上的一門課程,它是在形成一個(gè)合格的社會(huì)主義接班人的過(guò)程中必不可少的一環(huán)。在這一門課程中,我們可以學(xué)到很多與社會(huì)主義思想有關(guān)的理論知識(shí)。本文將就自己在思修課上的學(xué)習(xí)體會(huì)進(jìn)行總結(jié),分五段式進(jìn)行闡述。
第一段:理論知識(shí)的簡(jiǎn)介。
在思修課上,我們學(xué)習(xí)了馬克思主義的理論知識(shí)。我們首先了解到的是馬克思主義的基本概念,即“發(fā)展、矛盾、歷史唯物主義、階級(jí)斗爭(zhēng)、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系”的基本內(nèi)容。在這些基本概念的基礎(chǔ)上,我們學(xué)習(xí)了馬克思主義的哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)等各方面的理論知識(shí)。在學(xué)習(xí)這些理論知識(shí)的過(guò)程中,我們逐漸了解到什么是社會(huì)主義,什么是共產(chǎn)主義。
第二段:對(duì)教師的評(píng)價(jià)。
在思修課上,我覺(jué)得教師是非常重要的。我非常感謝思修課老師,因?yàn)樗J(rèn)真負(fù)責(zé),把每堂課都講的非常詳細(xì)。而且,她對(duì)學(xué)生很親切,平時(shí)也經(jīng)常關(guān)心學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)一步思考問(wèn)題。在思修課上,老師的存在不僅僅是為了傳授知識(shí),還為了引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的意識(shí)形態(tài),使他們真正成為為人民服務(wù)的合格社會(huì)主義人才。
第三段:對(duì)學(xué)習(xí)的影響。
在思修課上,我們學(xué)習(xí)到了很多的理論知識(shí),這些知識(shí)不僅僅是智力上的提高,更重要的是對(duì)我們的世界觀和價(jià)值觀的影響。學(xué)習(xí)這門課程,讓我漸漸意識(shí)到我們必須從整體上看待問(wèn)題,從人民的利益出發(fā)去思考問(wèn)題。我們需要具備正確的人生觀和價(jià)值觀,這樣才能成為一個(gè)合格的社會(huì)主義接班人。
第四段:對(duì)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)。
在思修課上,我們了解到,我們這一代年輕人是祖國(guó)的未來(lái)。我們必須要有一個(gè)正確的世界觀和價(jià)值觀,要有正確的人生觀和社會(huì)觀。我們要做到不斷提高自我的能力和素質(zhì),為了祖國(guó),為了人民,為了未來(lái),為了美好生活,我們承擔(dān)著一份責(zé)任和義務(wù)。我們必須要有使命感,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn),為了未來(lái)的生活,我們必須要有良好的素質(zhì)來(lái)接下這一代的重任。
第五段:總結(jié)。
思修課對(duì)于每一個(gè)大學(xué)生都是非常重要的一門課程。在這門課程中我們不僅僅學(xué)到了理論知識(shí),更重要的是對(duì)于我們的思想和行動(dòng)的影響和引導(dǎo)。年輕人是祖國(guó)的未來(lái),我們必須承擔(dān)起一份責(zé)任和義務(wù),不斷地提高自己,為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力。畢竟,要走得更遠(yuǎn),我們必須要有合格的人才,而這里面就包括我們每一個(gè)人。
思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(21篇)篇十七
在選課的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)思修課每周開(kāi)設(shè)了兩節(jié)大課,與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語(yǔ)課程的時(shí)間比肩了,足見(jiàn)學(xué)校對(duì)于思修課的重視,這對(duì)于剛從高考走來(lái)的一名學(xué)生,確實(shí)感到挺驚訝的。帶著期待我走進(jìn)了第一節(jié)思修課堂,默默的傾聽(tīng)著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段,都給我留下了深刻印象和體會(huì),使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽(tīng)聽(tīng)的津津有味,下面就說(shuō)說(shuō)我的體會(huì)吧。
1、提高了我們適應(yīng)大學(xué)生活的能力。從一定意義上說(shuō),進(jìn)入大學(xué)就意味著獨(dú)立地走上社會(huì),走上生活。面對(duì)新的生活環(huán)境,我們誰(shuí)是都可能遇到過(guò)去所沒(méi)有遇到的問(wèn)題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會(huì)了如何同過(guò)去沒(méi)有接觸過(guò)的人交往、如何去做過(guò)去沒(méi)有做過(guò)的事、如何去解決過(guò)去沒(méi)有遇到的問(wèn)題,那就是盡快提高自身綜合素質(zhì),不斷在實(shí)踐的過(guò)程中積累經(jīng)驗(yàn),生活是最好的老師,在生活的實(shí)踐中,我們獨(dú)立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
2、大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān),如德育、法律。中國(guó)古代思想家司馬遷說(shuō)過(guò):“才者,德之資也;德者,才之帥也。”這充分說(shuō)明了“德”是每個(gè)人不可或缺的品質(zhì),從某種意義上說(shuō),我們只有堅(jiān)持以德為先,德才兼?zhèn)洌拍転閲?guó)家為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn);我們的國(guó)家要正常有序發(fā)展,我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障,就離不開(kāi)法律的制定和完善,其中老師重點(diǎn)想我們講解了勞動(dòng)法,這對(duì)于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們,真的是太重要了,這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù),以及當(dāng)自己權(quán)益受損時(shí)如何利用法律武器即以維護(hù)。
3、增強(qiáng)了自我定位的能力。怎樣定位自己對(duì)每個(gè)大學(xué)生必修好好把握的.,這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時(shí)光如何度過(guò)、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來(lái)希望從事什么樣的工作,這有何嘗不是一個(gè)自我定位,我想每一個(gè)現(xiàn)在一直在為自己未來(lái)理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不自我定位,從不思索自己以后人生的,不得不說(shuō)是一個(gè)悲哀,因?yàn)樗麄儾恢来嬖谶@里的理由,只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之思修課教會(huì)了我很多東西,它看不見(jiàn)摸不著,但我們能感覺(jué)的到,真的感謝學(xué)校開(kāi)設(shè)了這門課程,和思修老師對(duì)我們的付出,同時(shí)對(duì)于思修課我也有自己的一些看法。
思修課,我的第一印象是高中那樣的思修政治課。沒(méi)想到,上大學(xué)第一節(jié)思修課時(shí),我徹底改變?cè)瓉?lái)的觀點(diǎn)。我第一次感受到什么才是真正的大學(xué)老師——那就是傳道授業(yè)解惑,不僅僅是知識(shí)的傳教,更重要的是用自身的學(xué)識(shí),經(jīng)歷,個(gè)性來(lái)影響學(xué)生,使之思考,使之感悟,使之懂理。
第一節(jié)思修課后的每節(jié)思修課,我都覺(jué)得信息量好大,覺(jué)得收獲到滿滿的正能量。還記得第一節(jié)思修課上老師問(wèn)我們“為什么要上大學(xué)?”我當(dāng)時(shí)的回答是“為了自由!為了看到更廣闊的世界,為了體驗(yàn)更多的事情,為了承擔(dān)自己的使命,為了享受時(shí)而平靜時(shí)而跌宕的生活。”
而當(dāng)時(shí)老師總結(jié)為兩個(gè)字——“素質(zhì)”!
如今大一就要結(jié)束了,但是還是感覺(jué)自己的成長(zhǎng)速度太慢了。大一上時(shí),因?qū)I(yè)不是自己所喜歡的,所以會(huì)注意到學(xué)習(xí)方面要抓緊,我用對(duì)待高三的態(tài)度來(lái)對(duì)待大一上的學(xué)習(xí)生活,畢竟轉(zhuǎn)專業(yè)會(huì)看你的成績(jī)的。于是在平常的學(xué)習(xí)中,有一個(gè)潛在的意識(shí)的驅(qū)動(dòng),個(gè)人就會(huì)覺(jué)得生活過(guò)的很充實(shí),成績(jī)也還可以。但是大一下當(dāng)我得知自己轉(zhuǎn)專業(yè)面試失敗時(shí),……瞬間讓我成長(zhǎng)了很多。
我突然明白了,有些事情不是你努力就能成功的,我突然意識(shí)到,原來(lái)個(gè)人的力量是如此渺小。什么是現(xiàn)實(shí)?“現(xiàn)實(shí)”二字,“現(xiàn)”的左邊是王,右邊是見(jiàn),而“實(shí)”的下面是頭,上面確是寶蓋頭。就是說(shuō),我們用理想的色彩之眼來(lái)世界時(shí),還得記得我們不是萬(wàn)能的!這就是現(xiàn)實(shí)。那段時(shí)間,我沒(méi)有了明確的目標(biāo),我不知道自己接下來(lái)該做什么。那段時(shí)間算是墮落吧,感覺(jué)每天都提不起干勁,都過(guò)得渾渾噩噩,不知所措,隨波逐流。
可是,現(xiàn)在想想那時(shí),雖然會(huì)不甘心,但是感覺(jué)都是好遙遠(yuǎn)的過(guò)去的事情了。而我不是真正做到了第一節(jié)思修課上我自己所說(shuō)的嗎?“去體驗(yàn)更多的事情”,舉這個(gè)真實(shí)的自身經(jīng)歷,主要是想表達(dá)自己對(duì)生活的體驗(yàn)。
生活的百分之九十五是平淡,而那百分之五的起伏不是我所能控制的。而我所要做的就是在那百分之九十五的平淡中體驗(yàn)生活。記得,羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò),世界上只有一種英雄主義,那就是在認(rèn)清生活的真相后繼續(xù)熱愛(ài)生活。我算是偏理想主義的一個(gè)人吧。是的,我一直熱愛(ài)著生活,一直在以一種虔誠(chéng)的態(tài)度去體驗(yàn)生活。
我相信,在接下來(lái)的生活中,我會(huì)盡量做到自己的承諾,我會(huì)一直相信善良,我會(huì)去感受生活的溫度,我會(huì)去追求屬于自己的自由!
我想,思修老師們就是希望我們成為一個(gè)有個(gè)性,有溫度,有擔(dān)當(dāng),會(huì)思考,會(huì)分辨,知道自己的使命的人。而我們終會(huì)成為更好的自己!只有讓自己變得更強(qiáng)大,才能擁有嘲笑這個(gè)世界的資本!
思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(21篇)篇十八
理想是什么?理想就是人們?cè)趯?shí)踐中形成地、有實(shí)現(xiàn)可能性地、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)地向往和追求。我地理想是有很多,每一個(gè)都不同,每一個(gè)也都是到一半就放棄了地,只有想當(dāng)過(guò)科學(xué)家、數(shù)學(xué)家,物理學(xué)家等等,不知是什么原因,從初中到高中到大學(xué),他們都好像一一都脫離了我地生活軌道,但有一個(gè)理想我現(xiàn)在還想堅(jiān)持——作一名畫家,為什么還會(huì)堅(jiān)持呢?因?yàn)橛幸粋€(gè)信念,潛意識(shí)中不知不覺(jué)就形成了這種信念,我感覺(jué)畫畫很好,對(duì)于畫畫,從小我就發(fā)現(xiàn)了我很喜歡它,但我也從沒(méi)想過(guò)要做一名畫家,只是當(dāng)作娛樂(lè)地東西而已,信念是人們?cè)谝欢ǖ卣J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立地對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行地精神狀態(tài),所以從小到大也會(huì)經(jīng)常在課本上畫一些亂七八糟地圖案,翻過(guò)我地每一本書都會(huì)有我自創(chuàng)地一點(diǎn)點(diǎn)“插畫”。我感覺(jué)他能使我忘掉時(shí)生活地?zé)溃嫯嫊r(shí),我地腦袋是空地什么都不去想,什么都不去做,唯一就只有畫畫,認(rèn)真地畫畫,很放松,特別喜歡這種感覺(jué),有時(shí)看到古人們地作品,看到大師們地藝術(shù)術(shù)品,感覺(jué)很漂亮,很震憾,我也很想像他們一樣能創(chuàng)作出這樣地帶給觀眾視覺(jué)震撼地作品,我也想把祖國(guó)地大好河山獨(dú)特風(fēng)景畫在我地紙上,希望我地畫被后人連連稱贊永世長(zhǎng)存。雖說(shuō)我現(xiàn)在所學(xué)地專業(yè)與我地理想不再同一條直線上,但誰(shuí)說(shuō)人生道路上只有一條道地,還可以有很多地分叉,我相信我可以實(shí)現(xiàn)它,我也相信我能在我地人生做出輝煌,不論是哪一方面,活在當(dāng)下,做自己想做地。時(shí)間,就像海綿里地水,只要愿意擠,總會(huì)是有地。
思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(21篇)篇十九
思修課是我們大學(xué)生活中必修的一門課程,通過(guò)學(xué)習(xí)思修課,我們可以更好地錘煉自身的思維能力和靈魂品質(zhì),為未來(lái)的工作和生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在多次的思修課學(xué)習(xí)過(guò)程中,我深深地感受到了思修課的重要性和價(jià)值,下面我將分享一下我的心得體會(huì)。
一、光榮使命——為我們的祖國(guó)奮斗終身。
思修課中最深刻的體驗(yàn)就是學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論。特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,讓我更加深入地理解到了祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展道路和方向。衷心地為我們社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己綿薄之力,這是我們每個(gè)大學(xué)生的光榮使命。
二、規(guī)章制度——讓我們的行為更加合理規(guī)范。
通過(guò)思修課,我們了解到了很多法律法規(guī)和行為準(zhǔn)則,學(xué)會(huì)了面對(duì)各種情況下如何合理行動(dòng)。在今后的工作和生活中,我們必須始終遵守紀(jì)律,按照規(guī)章制度進(jìn)行行動(dòng),才能更好地適應(yīng)和融入社會(huì)。因此,思修課對(duì)于我們?cè)谌粘I钪行袨橐?guī)范的培養(yǎng)也起到了重要的作用。
三、良好品德——弘揚(yáng)優(yōu)秀人類文明。
品德教育是思修課中的一個(gè)重要內(nèi)容,通過(guò)學(xué)習(xí)這一內(nèi)容,我們知道了什么是“德才兼?zhèn)洹保叭蕫?ài)之心”。不斷完善自己的品德水平、樹立良好的道德形象,這樣才能真正地弘揚(yáng)人類文明。思修課通過(guò)培養(yǎng)我們的道德品質(zhì),讓我們逐漸走向成人。
四、樹立理想——為了夢(mèng)想不斷追求。
在思修課中我們得到了無(wú)窮的啟示,讓我們對(duì)未來(lái)樹立了更加明確的目標(biāo)和奮斗方向。我們要有著自己的理想和目標(biāo),不斷發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì),從而清楚地了解自己要走哪一條路,為之努力奮斗。思修課讓我們不僅明白了人生的意義所在,同時(shí)也幫助我們建立了對(duì)未來(lái)的更加明確的理解。
五、愛(ài)心與團(tuán)結(jié)——共同面對(duì)生活中的困難。
思修課鼓勵(lì)我們?cè)谏鐣?huì)中學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)和協(xié)作,將自己對(duì)社會(huì)的愛(ài)心化為實(shí)際的行動(dòng)。在與同學(xué)相處的過(guò)程中,我們互相支持,共同面對(duì)困難,學(xué)會(huì)了如何更加有效地應(yīng)對(duì)一些復(fù)雜的人際關(guān)系。純真無(wú)邪的友誼卻能夠鑲嵌在我們的記憶深處,描繪出人與人之間的和諧情景。思修課培養(yǎng)了這種精神,讓我們?cè)诤罄m(xù)的人生旅途中能夠做到與人為善,互相幫助。
總之,思想政治課就像一條垂直向下的主干道,貫穿著大學(xué)生活的每個(gè)角落,為我們上下求索搭起了穩(wěn)固的道路橋梁。它不僅讓我們更深地認(rèn)識(shí)自己,構(gòu)建自己的理想藍(lán)圖,更讓我們更清楚地了解現(xiàn)在和未來(lái)國(guó)家的發(fā)展方向和未來(lái)的社會(huì)形態(tài),同時(shí),在這條道路上發(fā)揮出它重要的其他作用,承載著樹立黨性,規(guī)范行為,弘揚(yáng)人類文明等一系列重要職能,為我們的提高自我修養(yǎng)、更徹底融入社會(huì)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。希望我們能夠時(shí)刻都帶著以德為先的宗旨,勇往直前,不斷前進(jìn)!
思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(21篇)篇二十
思修課,我的第一印象是高中那樣的思修政治課。沒(méi)想到,上大學(xué)第一節(jié)思修課時(shí),我徹底改變?cè)瓉?lái)的觀點(diǎn)。我第一次感受到什么才是真正的大學(xué)老師——那就是傳道授業(yè)解惑,不僅僅是知識(shí)的傳教,更重要的是用自身的學(xué)識(shí),經(jīng)歷,個(gè)性來(lái)影響學(xué)生,使之思考,使之感悟,使之懂理。
第一節(jié)思修課后的每節(jié)思修課,我都覺(jué)得信息量好大,覺(jué)得收獲到滿滿的正能量。還記得第一節(jié)思修課上老師問(wèn)我們“為什么要上大學(xué)?”我當(dāng)時(shí)的回答是“為了自由!為了看到更廣闊的世界,為了體驗(yàn)更多的事情,為了承擔(dān)自己的使命,為了享受時(shí)而平靜時(shí)而跌宕的生活。”
而當(dāng)時(shí)老師總結(jié)為兩個(gè)字——“素質(zhì)”!。
如今大一就要結(jié)束了,但是還是感覺(jué)自己的成長(zhǎng)速度太慢了。大一上時(shí),因?qū)I(yè)不是自己所喜歡的,所以會(huì)注意到學(xué)習(xí)方面要抓緊,我用對(duì)待高三的態(tài)度來(lái)對(duì)待大一上的學(xué)習(xí)生活,畢竟轉(zhuǎn)專業(yè)會(huì)看你的成績(jī)的。于是在平常的學(xué)習(xí)中,有一個(gè)潛在的意識(shí)的驅(qū)動(dòng),個(gè)人就會(huì)覺(jué)得生活過(guò)的很充實(shí),成績(jī)也還可以。但是大一下當(dāng)我得知自己轉(zhuǎn)專業(yè)面試失敗時(shí),……瞬間讓我成長(zhǎng)了很多。
我突然明白了,有些事情不是你努力就能成功的,我突然意識(shí)到,原來(lái)個(gè)人的力量是如此渺小。什么是現(xiàn)實(shí)?“現(xiàn)實(shí)”二字,“現(xiàn)”的左邊是王,右邊是見(jiàn),而“實(shí)”的下面是頭,上面確是寶蓋頭。就是說(shuō),我們用理想的色彩之眼來(lái)世界時(shí),還得記得我們不是萬(wàn)能的!這就是現(xiàn)實(shí)。那段時(shí)間,我沒(méi)有了明確的目標(biāo),我不知道自己接下來(lái)該做什么。那段時(shí)間算是墮落吧,感覺(jué)每天都提不起干勁,都過(guò)得渾渾噩噩,不知所措,隨波逐流。
可是,現(xiàn)在想想那時(shí),雖然會(huì)不甘心,但是感覺(jué)都是好遙遠(yuǎn)的過(guò)去的事情了。而我不是真正做到了第一節(jié)思修課上我自己所說(shuō)的嗎?“去體驗(yàn)更多的事情”,舉這個(gè)真實(shí)的自身經(jīng)歷,主要是想表達(dá)自己對(duì)生活的體驗(yàn)。
生活的百分之九十五是平淡,而那百分之五的起伏不是我所能控制的。而我所要做的就是在那百分之九十五的平淡中體驗(yàn)生活。記得,羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò),世界上只有一種英雄主義,那就是在認(rèn)清生活的真相后繼續(xù)熱愛(ài)生活。我算是偏理想主義的一個(gè)人吧。是的,我一直熱愛(ài)著生活,一直在以一種虔誠(chéng)的態(tài)度去體驗(yàn)生活。
我相信,在接下來(lái)的生活中,我會(huì)盡量做到自己的承諾,我會(huì)一直相信善良,我會(huì)去感受生活的溫度,我會(huì)去追求屬于自己的自由!
思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(21篇)篇二十一
孔子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”意思是說(shuō)我們讀書人不能沒(méi)有理想,我們應(yīng)該有自己地理想,并且任務(wù)重大,學(xué)到地東西應(yīng)用于生活中,滿足自己生活需要地同時(shí)幫助一些需要幫助地人們,推動(dòng)人類社會(huì)地發(fā)展進(jìn)步。而我地生活理想很簡(jiǎn)單,我有自己地一份穩(wěn)定地工作,一個(gè)完整地家,有空可以帶著孩子父母去旅行,當(dāng)然還有要有孩子地爸爸帶路。關(guān)于我地職業(yè),我想當(dāng)一名環(huán)評(píng)師,主要從是什么,為什么,怎么做,還有未來(lái)5年及10年地規(guī)劃來(lái)展開(kāi)藍(lán)圖。
環(huán)評(píng)就是環(huán)境影響評(píng)價(jià)地簡(jiǎn)稱,是指對(duì)規(guī)劃和建設(shè)項(xiàng)目實(shí)施后可能造成地環(huán)境影響進(jìn)行分析、預(yù)測(cè)和評(píng)估,提出預(yù)防或者減輕不良環(huán)境影響地對(duì)策和措施,進(jìn)行跟蹤檢測(cè)地方法與制度,通俗說(shuō)就是分析項(xiàng)目建成投資后可能對(duì)環(huán)境產(chǎn)生地影響,并提出污染防止對(duì)策和措施,環(huán)境影響評(píng)價(jià)是指對(duì)擬訂議中地建設(shè)項(xiàng)目、區(qū)域開(kāi)發(fā)計(jì)劃和國(guó)家政策實(shí)施后可能對(duì)環(huán)境產(chǎn)生地影響(后果)進(jìn)行地系統(tǒng)性識(shí)別、預(yù)測(cè)和評(píng)估,環(huán)境影響評(píng)價(jià)地根本目地是鼓勵(lì)在規(guī)劃和決策中考慮環(huán)境因素,最終達(dá)到更具環(huán)境相容性地人類活動(dòng)。這也是我為什么想當(dāng)環(huán)評(píng)師地原因,再者我地專業(yè)是環(huán)境科學(xué),剛開(kāi)始地時(shí)候?qū)τ趯I(yè)不是很了解,但是相信興趣是可以培養(yǎng)地,生活中其實(shí)沒(méi)有那么多原因,只是一個(gè)選擇,做好自己選擇地事,并且把這件事做好,這就足夠了,做自己喜歡做地事,并把這件事做好,做到頂端,這是我地信念。
對(duì)于怎么做,我想從現(xiàn)在開(kāi)始,首先要拿到學(xué)位證,英語(yǔ)四六級(jí)肯定要過(guò),所以我對(duì)于英語(yǔ)方面地事都挺關(guān)注地,還參加了英語(yǔ)協(xié)會(huì),基本都去晨讀,英語(yǔ)老師布置地作業(yè)都認(rèn)真完成,希望自己有所收獲,加油,課程方面對(duì)于不會(huì)地可以去問(wèn)同學(xué),老師,有問(wèn)地哦,老師同學(xué)都很友善,很優(yōu)秀,向他們學(xué)習(xí),有空我也去圖書館看看相關(guān)環(huán)境地書籍或者寫作業(yè),我準(zhǔn)備考研,政治,英語(yǔ),數(shù)學(xué),專業(yè)也要重點(diǎn)學(xué)習(xí),我要關(guān)注新聞,練習(xí)口語(yǔ),數(shù)學(xué)比較難就多去鉆研,多泡圖書館。
五年之后我想我還在讀研,弄一些項(xiàng)目,跟著老師學(xué)習(xí),10年之后我已經(jīng)成為環(huán)境這個(gè)專業(yè)地佼佼者,有自己地能力,可以和團(tuán)隊(duì)一起做項(xiàng)目,做著自己喜歡地事,家庭和睦,其樂(lè)融融,堅(jiān)持再堅(jiān)持,相信我能做好,寄語(yǔ)自己,也許達(dá)到目標(biāo)地路上充滿荊棘,但請(qǐng)挺住,將劍亮出來(lái)砍掉它,不斷往前走,終成玫瑰。