高中教案是教師對教學內容進行歸納和概括，并為學生提供學習指導和支持的重要依據。教案的編寫需要結合具體的教學內容和學生的實際情況，希望以下范文能給大家提供一些指導和啟示。

高中政治必修二教案（模板19篇）篇一

知識目標:能夠準確表述出我國公民的政治權利的內容、政治義務的內容,以及公民在參與政治生活中必須把握的原則。

能力目標:能夠運用選舉權被選舉權的知識,判斷這項權利的具體表現形式;能夠理解并表述出“自由與法律的辯證統一關系”;能夠理解并表述出“權利與義務的辯證統一關系”。情感態度價值觀目標:能夠運用本課內容,分析并說明自己應如何參與政治生活。培養公民權利意識與責任意識,樹立主人翁責任感。

教學重難點。

【教學難點】權利與自由的辯證統一關系;權利與義務的辯證統一關系。

教學工具。

課件。

教學過程。

教師:每天早起,我都要習慣性的看看天氣,除了關心一下溫度、晴雨,還要格外注意一下空氣質量指數(pm2.5).讓我們一起來看一個鏡頭(視頻)。

問題1:面對霧霾,我們是受害者對嗎?我們僅僅是受害者對嗎?

學生自由回答。

教師總結:我們既是受害者,也是制造者,更應該成為霧霾的治理者。

問題2:你能否從公民的權利與義務角度談談,我們能為治理霧霾做什么?

學生討論,以組為單位,派代表以關鍵詞的形式展示在黑板上。

教師:總結,點評,引導。

教師:這些內容,哪些是我們可以做的?哪些是應該做的?哪些是我們要把握的原則?(多媒體教學:白板畫筆功能)。

【可以做的】——歸納權利。

教師:請同學們想一想,大家的做法:。

(1)哪些是可以做的?

(2)哪些是應該做的?

(3)哪些又是我們在做的時候必須注意的問題?

(4)并說明理由。

學生:自由發言。

教師:引導學生歸納出:可以做的—權利;應該做的—義務;注意問題—原則。

教師:在我國公民,還有哪些權利?哪些義務?哪些原則(ppt)。

教師:下面我們來檢驗一下大家自主學習的成果。(多媒體教學:白板追光投影功能)。

問題3:下列屬于選舉權和被選舉權的有哪些?說明理由。(ppt)。

學生發言、討論。

教師總結:權利權被選舉權的含義,條件,重要性。

問題4:網絡大v,散布霧霾謠言。(視頻)這些散步謠言的人,為什么被依法拘留?

學生:自由發言。

教師引導:沒有正確理解權利的相對性、條件性;沒有正確理解權利與義務的關系。

教師總結(ppt)。

觀點一是錯誤的,觀點二是正確的。

政治自由,并不意味著可以不受任何約束,想干什么就干什么。民主和自由總是具體的、相對的,任何時代、任何人都沒有抽象的、絕對的民主和自由。民主和自由總是受到法律和制度的制約,法律是政治自由的體現和保障,政治自由與法律是對立統一的,不受任何限制的絕對自由是從來不會存在的。

問題6:你認為以下兩種觀點是否相同?說說你的理由。

觀點一:沒有無義務的權利,也沒有無權利的義務。

觀點二:權利與義務是完全對等的。

學生回答。

教師歸納總結(ppt)。

(1)公民參與政治生活必須堅持權利與義務統一的原則。權利與義務是統一的,二者不可分割。權利的實現需要義務的履行,義務的履行確保權利的實現。生活中不存在只盡義務,不享受權利的現象;只享有權利,不履行義務,是缺乏社會責任感的表現。這樣的行為是不允許的,因此,觀點一是正確的。

(2)權利與義務是相輔相成、相互促進的。一方面,公民權利的充分實現,可以激發人民的主人翁精神,使人民更加自覺地履行自己的義務。另一方面,公民自覺地履行義務,必然促進社會主義事業發展,為公民行使權利創造更加有利的條件。但是我們不能把權利與義務對等起來,簡單地對等會導致把履行義務作為行使權利的籌碼,割裂權利與義務的統一關系。因此,觀點二是錯誤的。

問題7:根據本課內容,繪制思維導圖。

學生繪制、展示、點評。(多媒體教學,白板同步展示功能)。

教師總結。

四、課后:以“碧海藍天,你我有責”為題,寫一份倡議書。

課時設計課堂實錄。

1第一學時教學活動活動1【講授】教學過程。

教師:每天早起,我都要習慣性的看看墨跡天氣,除了關心一下溫度、晴雨,還要格外注意一下空氣質量指數(pm2.5).讓我們一起來看一個鏡頭(視頻)。

問題1:面對霧霾,我們是受害者對嗎?我們僅僅是受害者對嗎?

學生自由回答。

教師總結:我們既是受害者,也是制造者,更應該成為霧霾的治理者。

問題2:你能否從公民的權利與義務角度談談,我們能為治理霧霾做什么?

學生討論,以組為單位,派代表以關鍵詞的形式展示在黑板上。

教師:總結,點評,引導。

教師:這些內容,哪些是我們可以做的?哪些是應該做的?哪些是我們要把握的原則?(多媒體教學:白板畫筆功能)。

【可以做的】——歸納權利。

教師:請同學們想一想,大家的做法:。

(1)哪些是可以做的?

(2)哪些是應該做的?

(3)哪些又是我們在做的時候必須注意的問題?

(4)并說明理由。

學生:自由發言。

教師:引導學生歸納出:可以做的—權利;應該做的—義務;注意問題—原則。

教師:在我國公民,還有哪些權利?哪些義務?哪些原則(ppt)。

教師:下面我們來檢驗一下大家自主學習的成果。(多媒體教學:白板追光投影功能)。

問題3:下列屬于選舉權和被選舉權的有哪些?說明理由。(ppt)。

學生發言、討論。

教師總結:權利權被選舉權的含義,條件,重要性。

問題4:網絡大v,散布霧霾謠言。(視頻)這些散步謠言的人,為什么被依法拘留?

學生:自由發言。

教師引導:沒有正確理解權利的相對性、條件性;沒有正確理解權利與義務的關系。

教師總結(ppt)。

觀點一是錯誤的,觀點二是正確的。

政治自由,并不意味著可以不受任何約束,想干什么就干什么。民主和自由總是具體的、相對的,任何時代、任何人都沒有抽象的、絕對的民主和自由。民主和自由總是受到法律和制度的制約,法律是政治自由的體現和保障,政治自由與法律是對立統一的,不受任何限制的絕對自由是從來不會存在的。

問題6:你認為以下兩種觀點是否相同?說說你的理由。

觀點一:沒有無義務的權利,也沒有無權利的義務。

觀點二:權利與義務是完全對等的。

學生回答。

教師歸納總結(ppt)。

(1)公民參與政治生活必須堅持權利與義務統一的原則。權利與義務是統一的,二者不可分割。權利的實現需要義務的履行,義務的履行確保權利的實現。生活中不存在只盡義務,不享受權利的現象;只享有權利,不履行義務,是缺乏社會責任感的表現。這樣的行為是不允許的,因此,觀點一是正確的。

(2)權利與義務是相輔相成、相互促進的。一方面,公民權利的充分實現,可以激發人民的主人翁精神,使人民更加自覺地履行自己的義務。另一方面,公民自覺地履行義務,必然促進社會主義事業發展,為公民行使權利創造更加有利的條件。但是我們不能把權利與義務對等起來,簡單地對等會導致把履行義務作為行使權利的籌碼,割裂權利與義務的統一關系。因此,觀點二是錯誤的。

問題7:根據本課內容,繪制思維導圖。

學生繪制、展示、點評。(多媒體教學,白板同步展示功能)。

教師總結。

四、課后:以“碧海藍天,你我有責”為題,寫一份倡議書。

高中政治必修二教案（模板19篇）篇二

一、教材分析：這一課題是高中《思想政治·經濟生活》第三單元第八課第一框題的內容。主要闡述了財政的作用，財政收入與支出的渠道及二者關系，在這一單元中起著承上啟下的作用。通過這一課題的學習,要引導學生認識政府是如何參與社會分配的,幫助學生領悟財政在我國社會經濟發展中所起的巨大作用。因此,學習這一課題具有重要的意義。

二、學情分析：高一年級的學生學習目的性明確,積極性高,通過半學期的學習,對于經濟生活有較強的興趣。根據這一課題的特點以及學生有較強的自主學習的能力,學生有能力通過師生互動、生生互動,自主探究,感悟到財政的作用，但理解如何運用財政政策實現經濟平穩運行會有一定的障礙。

三、教學目標：

(一)知識與技能目標。

1.知道財政的含義和實質，了解國家預算和決算的含義。

2.理解財政的作用，尤其是如何運用財政政策實現經濟平穩運行。

3.知道財政收入的含義及具體獲取渠道，理解影響財政收入的主要因素，能夠為政府增加財政收入提出合理化建議的能力。

4.了解財政支出的含義和具體用途，財政收支的對比關系，能根據政府職能合理安排財政支出的能力。

(二)過程與方法目標。

1.以大量的事實材料為背景，設置情境，教師點撥和總結，通過“創設情境---問題設置—學生合作探究以及師生合作”的方式學習知識。

2.學習方法主要為自主探究法、合作討論法等。

3.教學方法主要是情境導入教學法、利用現代化手段教學法、分組競賽法、師生對話教學法。

(三)情感、態度與價值觀目標。

1.感受我國財政的作用和原則，增強愛國主義情感。

2.關心財政支出的內容，關注國家與社會發展，增強主人翁意識。

四、教學重點和難點：重點：(1)財政的作用。

(2)財政收支的對比關系。

難點：財政政策。

五、教學過程：

環節一教學導入：2011年，南昌入選“幸福感城市”三甲，你感受到了幸福嗎?如果你沒有感受到了，那我們今天一起來感受我們的幸福。幸福之旅從美麗的南昌國際體育中心開始。

1、創設情境。

展示圖片：美麗的南昌國際體育中心，多媒體播放視頻(南昌投入400億，迎接七城會)。

2、問題設置。

3、通過學生自主學習看書和思考，教師總結導入新課：國家財政。

環節二新課教學。

多媒體展示(板書)略。

環節三新課教學。

突破重點(分三組進行搶答)。

多媒體展示：

情境一：“十一五”中央財政教育支出圖。

情境二：

為解決南昌市居民跨區看病難等問題，南昌市制定并出臺了《南昌市城鎮居民基本醫療保險市級統籌實施意見》。《意見》指出，未成年人每人每年150元，其中：財政補助120元。

問題設置：這體現了財政的哪方面的作用?

多媒體展示：

情境三：嫦娥二號投入9億。

情境四：從2009年到2016年，南昌將投入274.24億元建設地鐵1號線一期和2號線一期、情境五：青藏鐵路、西氣東輸、西電東送、南水北調國家財政投入的圖片。

問題設置：

(1)這些行業有什么特點?這些工程建設能否完全靠市場解決呢?為什么?

(2)這些大型工程建設體現了財政的什么作用?

情境六：視頻(通脹了)。

問題設置：這體現了財政的哪方面的作用?如何理解該作用?請舉例說明。

環節四新課教學。

角色模擬：財政部長向大家介紹財政收入的含義和渠道，為增加財政收入提建議。

分組探究：從八一橋、陽明路變化說一說南昌市財政支出。

情境：比一比2011財政收入與支出。

環節五情感升華(從身邊事例談談對財政作用的感悟)。

環節六學生進行總結，教師感悟：發揮財政的作用，我們的幸福沒有終點!

環節七布置課后作業。

六、板書設計：

(一)國家財政。

1.含義。

2.本質。

3.國家預算和國家決算。

(二)財政作用。

1.國家財政是促進社會公平、改善人民生活的物質保障。

2.國家財政具有促進資源合理配置的作用。

3.國家財政具有促進國民經濟平穩運行的作用。

(三)財政收入與支出。

1.財政收入(1)含義(2)渠道(3)影響財政收入的因素。

2.財政支出(1)含義(2)具體用途。

3.財政收入和支出的關系(1)關系(2)要求。

七、教學反思：

這一課教學導入和教學過程中的多數事例是與南昌的發展聯系在一起的，有一定的地域特色，這調動了學習的積極性。在教學中，堅持以學生為主體，教師為主導，力求實現知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀目標的有機統一。我們以往的政治教學往往停留重視知識忽視技能，重視結果忽視過程，重視教書，忽視育人。這一課設計的師生齊唱“社會主義好”，注重了我們以往忽略的情感態度價值觀目標，真希望自己的每一堂課都設計地這么用心。

高中政治必修二教案（模板19篇）篇三

1.知識目標。

(1)識記。

〇價值和價值觀的基本含義。

〇價值觀的導向作用。

〇價值判斷的基本含義。

〇如何正確地進行價值判斷和價值選擇。

(2)解。

〇人的價值是什么?如何評價人的價值。

〇價值判斷和價值選擇的社會歷史性。

〇自覺站在最廣大人民的立場上進行選擇。

〇勞動是人的存在方式。

〇在個人與社會的統一中實現價值。

(3)運用。

〇運用所學知識及相關哲學原理，分析物的價值和人的價值的不同，從中加深對人的價值的理解。討論分析為什么對一個人的評價要看他的貢獻，而不是索取了多少;評價一個人價值的大小，要看他對社會、為人民貢獻了多少，而不是為自己撈取了多少。

〇運用所學知識及相關原理，剖析生活實例，說明人的社會地位不同、認識事物的角度不同，時間、地點和條件不同，就會形成不同的價值判斷。討論分析為什么進行正確的價值判斷和價值選擇，就要遵循社會發展的客觀規律，走歷史發展的必由之路。

〇剖析生活中價值沖突的實際事例，如競爭與友情、關愛與懲罰、傳統與時尚等，運用相關原理，分析說明為什么要把人民群眾的利益當作是最高的價值標準，從而牢固樹立為人民服務的思想。

〇列舉生活事例，運用相關原理，分析說明為什么人的價值要在勞動中、在個人與社會的統一中實現，討論分析追求個性發展和強調與社會統一之間的關系。

253。

2.能力目標。

(1)通過本課的學習，使學生具有自覺運用馬克思主義哲學的基本觀點和方法正確分析和看待社會、人生的能力，樹立起崇高的理想和信念，初步形成正確的人生觀和價值觀。

(2)通過價值和價值觀的學習，使學生初步具有認識和分析事物價值的能力，正確認識和評價人的價值的能力。深刻理解正確的價值觀是我們擁有美好生活的指路航標，擁有正確的價值觀才能找到人生的真諦，初步具有認識和選擇正確價值觀的能力。

(3)通過學習價值判斷和價值選擇的原理，要求學生深刻領會價值判斷和價值選擇的社會歷史性和主體性特征，做到自覺遵循社會發展的客觀規律，自覺站在廣大人民的立場上，走歷史發展的必由之路，初步具有進行正確的價值判斷和價值選擇的能力。

(4)通過學習價值的創造與實現，使學生領悟和認識實現人的價值的正確途徑，認識到勞動和奉獻不僅是人的存在方式，也是人的本質和價值的實現方式，形成勞動和奉獻的意識，具有自覺創造和實現人生價值的能力。

3.情感、態度和價值觀目標。

(1)人和物的價值之不同，就在于人能夠創造價值，而且只有創造價值，只有在勞動和奉獻中才能夠實現自我，滿足自我需求，勞動構成了人的存在方式。認同勞動的觀念，承認奉獻的價值，是學習這一課后應有的重大收獲。勞動和奉獻著的人是幸福的，勞動和奉獻著的人生才是有意義、有價值的人生。人的一生不能只是索取，只是滿足自己的小利，走不出自我的人生是狹隘的，走不出自我天地的人永遠找不到人生幸福的真諦。

(2)人民群眾是歷史的創造者。我們生活在社會中，總是需要依靠人民群眾創造的財富來滿足自己的各種需要，因此，我們必須牢固樹立群眾觀念，堅持群眾路線，對社會對群眾永遠懷有感激之情，努力用自己的勞動創造物質財富和精神財富，回報社會，回報他人。

(3)人的生存和發展所需要的一切條件都是由社會提供的，人一生下來，就具有社會性，就離不開社會，離不開他人，拋開社會和他人的純粹的個人的奮斗是不可能的。人的價值只能在社會中實現，因此，把自己放在社會中，放在集體中，放在和他人交往的社會環境中，正確處理好個人與社會之間的關系，是我們成功的起點。

(4)砥礪自我是實現人生價值的主觀條件。與其詛咒黑暗，不如燃起蠟燭。別總是抱怨自己沒有條件，別總在黑暗中孤影自憐，唉聲嘆氣，走出自我，勇敢地站出來，敢于對命運說不，勇于向命運挑戰，奮起沖擊生命的制高點，同樣能夠與那些有條件的人一起搏擊長空，鑄就人生輝煌。

(二)課程標準的基本要求。

內容目標：識別事實判斷與價值判斷的表現，說明價值判斷的意義，理解價值觀對人們行為的導向作用。剖析生活實例，說明人們的社會地位不同、認識事物的角度不同，時間、地點、條件不同，會形成不同的價值判斷。剖析價值沖突的實例;體驗價值比較、鑒別、選擇的過程;認同人民的利益為最高價值標準，樹立為人民服務的思想。

提示與建議：事實判斷與價值判斷是人們行為選擇的前提和基礎。以校訓、班徽的制。

254。

定為例，可說明價值判斷在人們的行為選擇中的作用。討論：報刊媒體中關于事實陳述和觀點陳述的內容。社會調查：了解不同的人對某項改革措施的不同反應，用哲學觀點探討其原因。從不同歷史時期人物的言論中，探究影響其價值判斷的因素。例如，競爭與友情，關愛與懲罰，傳統與時尚等。討論：選擇解決某項公共問題的不同方案，應遵循的價值準則，可采取的策略與方法。講評：一個自尊自信、自立自強的勞動者的生活軌跡。講演：面對人生旅途中挫折與成功、曲折與前進、機遇與挑戰的選擇。人生理想的實現與社會的發展密切相關，實現人生價值的條件需要每個人去創造。撰寫學習馬克思主義哲學的小論文。

二、教學內容分析。

(一)教學提綱。

框題一：價值與價值觀。

(1)價值的基本含義。

(2)人的價值就在于創造價值。

(3)對人的價值評價。

2.價值觀的導向作用。

(1)價值觀的基本含義。

(2)價值觀的導向作用。

〇價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導向作用。

〇價值觀對人生道路的選擇具有導向作用。

框題二：價值判斷與價值選擇。

1.自覺遵循社會發展的客觀規律。

(1)價值判斷的基本含義。

(2)正確的價值判斷和價值選擇必須遵循社會發展的客觀規律。

(3)價值判斷和價值選擇的社會歷史性。

2.自覺站在最廣大人民的立場上。

(1)價值判斷和價值選擇的主體性。

〇價值判斷和價值選擇具有階級性。

〇價值判斷和價值選擇因人而已。

(2)人民群眾的利益是最高價值標準。

〇人民，只有人民，才是我們工作價值的最高裁決者。

〇必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求。

〇理解和尊重他人的正當選擇。

〇把個人、集體、社會三者的統一作為自己選擇的標準。

255。

框題三：價值的創造與實現。

1.在勞動和奉獻中創造價值。

(1)在勞動和奉獻中創造和體現自己的價值。

(2)在勞動和奉獻中實現和證明自己的價值。

(3)勞動是人的存在方式，是實現人生價值的必由之路。

2.在個人與社會的統一中實現價值。

〇人的生存條件由社會提供。

〇人的發展條件由社會提供。

〇人的享受條件由社會提供。

〇人的工作條件由社會提供。

〇人創造價值的條件由社會提供。

(2)個性發展與社會發展的統一。

3.在砥礪自我中走向成功。

(1)發揮主觀能動性，頑強拼搏、自強不息。

(2)發展自己的才能，全面提高個人素質。

(3)堅定理想信念，堅持正確價值觀的指引。

(二)結構分析及探究活動設計意圖。

1.本課的邏輯結構。

根據課程標準，第十二課的內容設計為三個框。

第一框，價值與價值觀。這一框設計了兩個目。

第一目，人的價值。這一目的邏輯順序是：價值的基本含義——人是社會一切財富的創造者——人的價值在于創造價值和對社會的貢獻——對一個人的評價主要看他的貢獻。

第二目，價值觀的導向作用。這一目的邏輯順序是：價值觀的基本含義——價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導向作用——價值觀影響人們對事物的認識和評價——價值觀影響人們改造世界的活動——價值觀對人生道路的選擇具有導向作用——尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。

這一框的重點是讓學生理解什么是價值，人的價值就在于人能夠創造價值以及如何評價一個人的價值;什么是價值觀，價值觀對人的活動的重要作用，最終了解價值觀是人生的重要向導。

在理解了價值與價值觀的基本含義后，本課將進一步分析價值判斷和價值選擇。

第二框，價值判斷與價值選擇。這一框設計了兩個目。

第一目，自覺遵循社會發展的客觀規律。這一目的邏輯結構是：價值判斷的基本含義——價值判斷和價值選擇的社會實踐基礎——價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。

256。

準自覺站在人民群眾的立場上進行選擇。

本目的重點是讓學生懂得要自覺站在人民的立場上，把人民群眾的利益當作最高的價值標準。

第三框，價值的創造與實現。這一框設計了三個目。

第一目，在勞動和奉獻中創造價值。這一目的邏輯順序是：勞動著的人是幸福的——人在奉獻社會的實踐活動中創造價值——人在勞動中才能實現和證明自己的價值——努力奉獻實現人生價值，擁有幸福人生。

第二目，在個人與社會的統一中實現價值。這一目的邏輯順序是：社會提供的客觀條件是實現人生價值的基礎——在與社會的統一中實現個人的價值。

第三目，在砥礪自我中走向成功。這一目的邏輯順序是：發揮主觀能動性——發揮才能，提高個人素質——堅定理想信念，沿著正確的人生道路前進。

在本課中，第一框分析什么是價值和價值觀，人是價值的創造者，價值觀對于人具有導向作用。第二框分析論證什么是價值判斷，價值判斷和價值選擇是在社會實踐的基礎上形成的，因此，必須遵循社會發展規律，把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性，才能做出正確的價值判斷和價值選擇。第三框論證了人只有在勞動和奉獻中才能創造和實現價值，這是擁有幸福人生的根本途徑。這三框的邏輯清晰，內容緊密聯系，從剖析不同的概念到實際運用，最后落實到人的具體活動，環環相扣，層層遞進。

2.本課探究活動的設計意圖。

第一框，價值與價值觀。這一框設計了兩個目。

第一目，人的價值。這一目設計了一個探究活動。共有兩問。

第一問要求學生思考，物的價值不同于人的價值，對一般的事物而言，其價值就在于它所具有的能夠滿足主體需要的功能和屬性，人則不同。人既是價值的創造者，又是價值的享受者。也就是說，人能夠創造出物質財富和精神財富來滿足社會和他人，并且能夠從創造價值的過程中，實現對自我的滿足。第二問讓學生思考人的價值是什么?人的價值就是人所具有的能夠滿足主體需要的功能和屬性，人的價值就在于創造價值，就在于對社會的責任和貢獻，即個人的活動對自己所屬的社會以及他人、自己的需要的滿足。

第二目，價值觀的導向作用。這一目設計了三個探究活動。

第一個探究活動列舉出了人們在經濟、政治、道德、科學等不同的活動中形成的不同認識。要求學生明確，人們的價值觀不同，對具體事物的看法就會不同。價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的認識和行為具有重要的驅動、制約和導向作用。

第二個探究活動是關于某制藥企業的營銷理念的問題。該企業經理正是本著為患者、為人而生產藥品，而不是為利潤這樣一種堅定的信念，才使該企業生產的藥物受消費者歡迎。可以看出，正確的價值觀對企業的經營產生了積極的、正面的引導作用。正如朱熹所說：“正其義則利自在，明其道則功自在。專去計較厲害，定未必有利，未必有功。”現實生活中這方面例子還有很多，當然也有很多反面的事例，教師可以引導學生討論這一問題。

257。

第三個探究活動旨在讓學生了解，正確的、積極的、進取的、崇高的價值觀能夠引領人邁向光明而美好的人生路途;而錯誤的、消極的、自私自利的、貪圖享樂的價值觀則容易讓人滑向個人主義的泥潭。一個人在選擇自己的人生道路，選擇自己的生活方式時要受到自己價值觀的支配和影響。如果你覺得人生在世就應該多為社會、為他人做點事情，那么你就會選擇正確的、積極的生活方式;如果你對這個世界充滿了失望，總覺得世界、社會或他人都對不住你，覺得人生在世，今朝有酒今朝醉，人不為己天誅地滅，那么你可能就會選擇悲觀失望、貪圖享受的、消極的生活方式。通過這一探究活動，教師應告訴學生，選擇正確的價值觀才能尋找到人生的真諦，才能度過一個有意義的人生。

第二框，價值判斷與價值選擇。這一框中設計了兩個目。

第一目，自覺遵循社會發展的客觀規律。這一目中設計了兩個探究活動。

第一個探究活動引入元代大學者許衡的故事。第一問讓學生思考“梨雖無主，我心有主”這句話的含義。第二問是在第一問的基礎上，讓學生通過思考認識到每個人的行為選擇都是受其特有價值觀支配的，同樣，饑渴難忍的許衡之所以不去摘梨的選擇，也是在其價值觀念的支配下作出的選擇。

第二個探究活動旨在告訴學生，價值判斷和價值選擇具有社會歷史性。價值判斷和價值選擇是客觀存在的反映，是社會實踐的產物，是合規律、合目的的統一，而不是哪一個人的憑空設想。我黨建黨八十多年來所走的每一步，所制定的每一個政策都是源于對當時的具體情況和條件的深刻研究，都是隨著時空條件的變化而變化，都是自覺遵循了社會發展的客觀規律。價值判斷和價值選擇的社會歷史性，決定了我黨在不同的歷史階段所制定出不同的任務和目標。

第二目，自覺站在最廣大人民的立場上。這一框設計了三個探究活動。

第一個探究活動要求學生思考這首詩中農民的價值選擇是什么，地主的價值選擇是什么。要求教師告訴學生，在階級社會里，價值判斷和價值選擇具有階級性。不同的階級，價值觀就會不同。

第二個探究活動要求學生對所列的幾種行為選擇進行分析，并要求學生討論，如果看見一個人落水，你會選擇如何去做。在這里，教師應該引導學生探討，價值判斷和價值選擇因人而異。人們對事物認識角度不同，對事物的評價就會不同。要求學生自覺分辨哪一種選擇是正確的，哪一種是錯誤的。

第三個探究活動旨在說明，人們的立場不同，價值觀就會不同，價值判斷和價值選擇就會不同。幾代中國國家領導人在不同的時期，都把最廣大人民群眾的利益作為最高的價值標準，這說明中國共產黨人的言行一直以來都有一個最根本的衡量尺度，這就是把獻身人民的事業，維護人民的利益作為自己最高的價值追求，從而保證了共產黨人的先進性。這一探究活動要求學生理解，只有始終站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益當作最高的價值標準，才能保證我們價值判斷和價值選擇的正確性。

第四個探究活動旨在告訴學生，當個人利益或局部利益與人民群眾利益、國家利益發生沖突時，我們都應該始終堅定不移地站在最廣大人民群眾的立場上進行選擇，把個人、集體、社會三者利益的統一當作自己行為選擇的標準。

258。

第三框，價值的創造與實現。這一框設計了三個目。

第一目，在勞動和奉獻中創造價值。這一目中設計了兩個探究活動。

第一個探究活動有兩問，第一問要求學生思考，勞動是人的存在方式，人只有在勞動中才能創造價值，才能實現和證明自己的價值。勞動使人品嘗幸福，奉獻使人生獲得快樂，真正有意義的人生就應該是奉獻著的人生，是以勞動為榮的人生。因此，把奮不顧身工作著的人生看成是真正的有意義的人生，為我們選擇什么樣的人生道路指明了方向。第二問可以讓學生探討一下，應該怎樣看待人生，應該以怎樣的態度度過自己的一生。

第二個探究活動主要是要求學生通過思考認識到，努力奉獻的人是幸福的。共有兩問。第一問旨在告訴學生雷鋒之所以把為人民服務看作是他最大的快樂和幸福，就在于他愿意把自己的生命奉獻給人民，愿意做一個對人民有用的人，他把自己的生活的目的看作是讓他人生活得更好，這種全心全意為人民服務的精神應該是我們每一個人學習的榜樣。第二問是讓學生通過思考認識到，一個整天想著自己、斤斤計較蠅頭功利的人，一個心里沒有他人，沒有大眾，總是走不出自我狹隘天地的人,是不可能有真正幸福可言的。

第二目，在個人與社會的統一中實現價值。這一目設計了一個探究活動。

這一探究活動引了科學家馬祖光的一段話，主要是讓學生通過思考認識到人的價值的實現離不開社會。第一問是讓學生回答“沒有大家的努力，什么事也做不成”這句話所包含的哲學道理。教師可以告訴學生，社會提供的客觀條件是一個人實現自己人生價值的基礎和前提，人在創造價值時必定離不開他人和社會，個人所作的一切總是構成他人和社會成果的一部分，沒有誰能夠真正脫離社會，脫離他人，“個人奮斗”，“自我實現”。第二問是讓學生從自己對馬祖光是如何處理自己與他人關系的思考中，引出自己所受到的啟發。這就是：在馬祖光的思想中，沒有大家的努力，就沒有他個人的成功，他把個人的成功看作是大家努力的結果,看作是黨的給予的結果.馬祖光的價值觀就是要做一個高尚的人，一個有益于人民的人，因此，他就會毫無保留地為社會服務，為他人謀利益，而不去斤斤計較個人的利益得失，價值觀正確了，他所選擇的人生道路就是光明的，他的人生就是有意義的。

第三目，在砥礪自我中走向成功。這一目設計了三個探究活動。

第一個探究活動告訴學生一個真實而感人的故事，一個從未上過學的殘疾女孩，憑借著自己不懈的努力，走上了北京大學的講臺，向這些健康的、學業優異的學子們講述自己如何頑強地與病魔斗爭的經歷，她就是黑龍江省政協委員、省十大杰出青年，齊齊哈爾市福源心理咨詢所所長司晶。

司晶是不幸的，出生僅九個月就得了小兒麻痹癥。為了活下去，她接受了大大小小30多次手術，現在是靠著固定在體內脊柱上的三根鋼棍支撐著身軀，可以說，每時每刻司晶都在忍受著肉體痛苦的煎熬。

因為身體的原因，司晶從來沒有進過學校的大門，17歲才開始從糊在墻上的舊報紙學習認字，當她第一次讀懂墻上的一小段文字時，竟激動得流下了眼淚。為了提高自己，她強迫自己每天寫日記，為了握住那支份量小小的筆，她用臉貼在手上，給寫字的手一些力量，硬是練得雙手都能握筆寫字了。就是憑著這種砥礪自我的精神，司晶走出家門自謀生路，開辦了一家心理咨詢所。有人問她：“你那么不幸，那么痛苦，卻躺在那里幫助那些實際上命運很好的人，你心理平衡嗎?”司晶的回答是：“因為我的生命中遺憾的東西太多了，所以我要用我的聰明才智使那些有條件享受生活的人生活得更幸福、更美好，最終成為社會中的良性細胞，這是我目前所做的工作，也是我終身為之奮斗的目標”。

259。

人生的價值并不是用時間，而是用深度去衡量。正是懷著一種極強的自我完善的意識和對實現人生價值的渴望，才使司晶選擇了這種方式度過自己生命的每一天。結合這個故事，讓學生談談自己的體會，從中感悟一種頑強拼搏、自強不息的砥礪自我的生命精神。

第二個探究活動可以讓學生結合自己的實際，談談如何提高自身素質，并說明提高個人素質與實現人生價值的關系。要求學生了解，全面提高自己的素質，充分發揮自己的才能，有助于在生命旅途上創造奇跡，實現人生的輝煌。

第三個探究活動是讓學生通過《光的贊歌》這首詩的思考，感悟彭湃的生命激情和崇高的生命情懷：即使在生命的最后一刻也要為社會、為他人燃燒自己、照亮別人。只有具有堅定的理想和信念，在正確價值觀的指引，才會選擇如歌的生命。讓學生結合實際，暢想自己的理想和信念，讓學生懂得，人的生命是有限的，但通往成功與幸福的人生道路對每一個人都是公平的，只有心懷堅定正確的理想信念，在正確的價值觀的指引下，懂得運用自己的智慧和雙手，才能展開自己有力的翅膀，遨游在人生廣闊的天空中，才能在人生旅途中既能做一個對人類、對社會、對他人有用之人，又能夠從中獲得最大限度的自我實現與滿足。當我們年老的時候，回首往事，我們才能坦言無愧于自己的生命。

三、教學重點、難點分析。

(一)重點、難點問題分析。

1.人在勞動中創造價值。

人和事物的價值關系問題，不僅是一個具有相當大的理論難度的問題，也是一個成長中的高中學生經常在思考的問題，因而在教育教學中必須予以高度重視。

260。

果，都是體現和凝聚著人的主體性的人造物。且不說電腦、手機及短信、飛機、火車、食物……這些對人具有價值的物，是人們遵循客觀規律創造出來的，就是空氣、水、陽光等自然物，在社會生產力高度發達的今天，也都打上了人類智慧、人類生產的烙印，也要通過生產勞動加工、凈化，作為主體改造的對象，才能對人顯示出積極的價值來。總之，價值是人創造的，是人通過自己的勞動、自己的活動創造出來的。

人不僅改造自然物，不斷地創造出新的物的價值，人還在改造人與人的關系中不斷創造人生價值。因為人是具有自覺能動性的動物，人憑借著這種主體的自覺能動性，不僅把人從自然界中提升出來，使自然界對象化，形成客體價值;而且在勞動中，自己把自己對象化，分出主體性自我(i)和客體性自我(me)，產生人與自身之間的主客體關系，形成主體價值;同時，能動的交往又產生了人與他人的關系，即人把他人對象化，產生了人與他人之間的主客體關系。因而，在馬克思的哲學中，生活在社會關系中的人，都是互為主客體的。個人對社會的價值，就是個人作為價值客體對價值主體——社會的價值，就是個人對社會的貢獻，也是通常所認為的“社會價值”。同時，人作為社會性動物，個人在社會中生存和發展，社會對個人也是有價值的。能否滿足每一個勞動者生存、享受和發展的需要，是衡量一個社會進步程度和合理性的重要標志。社會的價值就是社會對每一個勞動者的尊重和滿足，也叫做“自我價值”。

人的自我價值和社會價值兩個方面是不可分割的，它們相互依存、互為條件。首先，自我價值是社會價值的必要基礎和前提。個人只有獲得自我需要的必要的滿足，他才能生存和發展，成為價值的創造者，為他人和社會做貢獻;其次，社會價值決定自我價值。人的自我價值需要通過社會價值得以實現和表現，在為社會做貢獻的過程中得到滿足。在個人對社會的貢獻和社會對個人的滿足這兩個方面中，決定的方面是個人對社會的貢獻。要滿足需要，首先需要生產出滿足需要的產品，貢獻是滿足的前提。社會、集體高于個人，人的社會價值大于他的自我價值，是社會進步的先決條件。同時，個人也只有在為社會做貢獻的過程中，在展現自己的社會價值中實現自我價值的，因為社會對個人的尊重、評價、滿足只能通過個人的貢獻才能實現。人的勞動貢獻越大，人生價值就越大，他也就越會受到他人或社會的尊重和滿足。

因此，人生價值不是一個抽象的概念，而是通過人的實踐過程及其結果來實現和完成的。因為作為價值客體，人對他人、對社會的貢獻必須通過勞動和實踐來實現。人在社會實踐中使自身潛在的能力發揮出來，變成創造客體價值的現實力量，人也就成為現實的主體而實現了自身的價值。所以，社會實踐是實現人生價值的根本途徑，它使人表現了自己的才干、能力、智慧，從而實現了自我價值，同時也使自己成為有益于他人和社會的人。

261。

神狀態等。所以，青年學生要更好地實現人生價值，必須不斷增強自身素質，全面提高實現人生價值的能力。

3.價值觀的內涵與特征。

價值觀就是關于價值的根本看法，是人們對客觀事物對人所產生的意義的一種認識、一種理解，這是價值觀的一個重要特征。每個價值觀念的內容都是對某個事物或某一類事物的價值理解，例如，道德觀念理解的是人際關系中的倫理價值，民主觀念理解的是政治生活中的平等價值。對事物的價值有了新的理解時，新的價值觀念便產生了。最近我們所倡導的環保意識就是對自然價值的重新理解。

價值觀的另一個重要特征是方向性。對于任何主體來說，所謂“有價值”的東西，就是自己認同、肯定、滿足自己需要的東西，是自己奮斗的目標，實現的愿望。因而，人人都有價值觀。

作為一種社會意識，價值觀的多樣性和變化性歸根結底是由社會生活決定的，這體現了社會存在對社會意識的決定作用。作為每一個個體的人，都生活在一定社會的經濟結構中，都有不同的社會地位，生活、學習和工作在社會的某一個領域中，受教育程度不同，成長的文化背景不同等。受教育程度不同決定了人們不同的知識結構，現實利益的不同導致了人們看問題的角度不同，因而，價值判斷也會有很大的不同。即使同一個人，也會因為存在的地點、條件發生了變化而產生價值觀的變化。這說明，人們的價值觀是與他們所處社會關系中的地位以及他們所從事的活動緊密相關的。

隨著我國改革開放向縱深推進，社會主義市場經濟體系的初步建立，我們的社會價值觀也發生了深刻的變化。人們的價值觀出現了由單一到多樣、由封閉到開放、由傳統到現代的轉變，同時也引發了不同價值觀之間的沖突，有時這種沖突還是相當激烈的。因為社會轉變根本上是價值觀的轉變，很多問題的爭論實質也是價值觀的爭論。價值觀的變化既充當了社會變革的先導，推動了中國改革開放的進程，也在人們的思想觀念上引起了一定的?昆亂。這是客觀的社會現象。面對這種現實，作為思想政治課必須發揮其引導學生認同社會主導價值觀的功能，幫助學生樹立正確的價值觀，以使其能夠更好地投身于社會變革中，成為推動社會進步的力量。

在心理學中，認為價值觀是一種有關什么是“值得”的看法，這種看法當然會影響人們對行為方式、手段和目的的選擇。這就是價值觀對人們行為選擇的導向作用。這種導向作用一般表現為以下幾個方面。首先，價值觀影響人們的價值判斷。面對同樣的客觀事物，人們可能會作出比較一致的事實判斷，但究竟這種客體對人具有什么樣的作用，持不同價值觀念的人作出的價值判斷可能有很大差異。如，同時代的人對工作和金錢的態度和理解，不同時代的人對“幸福生活’’的理解等。即使對一些很具體的問題，不同價值觀的人都會有不同反映。如，對于經濟體制改革過程中產生的失業問題、分配不公問題，人們的看法便存在著很大的不同。其次，價值觀對于人們認識世界和改造世界具有導向作用。再次，價值觀對于個人的人生道路、人生選擇具有導向作用。正確的價值觀能指導人們積極、健康地生活，錯誤的價值觀只會使人誤入歧途。

262。

4.人民利益是最高價值標準。

現實生活中人們進行價值判斷的標準是多種多樣的，因為人們的價值觀是多元的，即使正確的價值觀也并不是單一的，也是多種多樣的。盡管如此，我們總要認同多種價值標準中占主導地位的最高價值標準。這種最高價值標準，應該與社會生活的基本狀況和基本要求相一致，只有這樣的價值觀，才能夠為社會最大多數人所認同、所接受，從而更好地發揮其導向作用。對于我們社會主義國家而言，判斷事物有無價值或價值大小的最高標準，就是同社會發展規律的需求相一致的最廣大人們群眾的根本利益。在各種利益發生沖突時，人民利益是最高的取舍標準。

這是因為，人民群眾是歷史的創造者。人類社會賴以生存和發展的物質生活資料是勞動人民創造的;人類歷史上的一切精神文明成果歸根到底都是人民群眾實踐活動的總結;人類的每一次巨大變革、社會形態的每一次進步，都是人民群眾斗爭的結果。因此，人民群眾是價值的創造者。人民利益是根本利益和長遠利益，它作為整體利益，反映并代表了社會成員的個人利益。只有堅持集體利益為最高價值標準，才有利于實現個人利益。我們的主導價值觀就要以人民群眾為根本立足點，反映和表達人民群眾的利益，把人民當作價值主體和評價主體，將實現共同富裕和社會進步與人的全面自由發展作為社會主義的價值目標和價值取向。我們就應把獻身于人民的事業、維護人民的利益作為最高的價值追求和價值標準，樹立為人民服務的思想。

(二)相關疑難問題解答。

1.如何理解價值的含義?

作為哲學的范疇，價值是指主體與客體之間的一種特定關系，即客體以自身屬性滿足主體需要或主體需要被客體滿足的效益關系。一個事物有沒有價值，主要看它能不能滿足主體的某種需要。如果某種事物能夠滿足主體一定的需要，具有對人而言的某種有用性，對于主體的生存發展有積極的肯定的意義，這種事物就是有價值的;反之，如果某種事物不能滿足主體的需要，甚至妨礙主體實現某種需要，對于主體具有消極的否定的意義，就會被主體認為是無用的甚至是有害的，即無價值的。因此，進行價值判斷必然涉及兩個方面：一方面，是主體的需要和滿足;另一方面，是客體的屬性和功能。

這是因為，一個事物的價值必須以客體具有主體所需要的那種屬性和功能為基礎。空氣是因為能提供人呼吸所需的氧氣而對人來說是有價值的，如果空氣被污染，不能提供充足的氧氣，甚至提供的是對人的身體有害的氣體，那么這種空氣就變得沒有了價值。正是因為這個原因，所以大家都強調要注意保護空氣質量，避免其遭受污染。同時，價值也離不開主體。沒有主體的需要，就無所謂價值。例如，我們說垃圾是沒有價值的，所以我們才總是希望盡快拋棄它。其根本的原因是它不能滿足我們的需要，甚至是損害我們的健康。可見，價值不是某種實體，它既離不開主體，也離不開客體;但它既不能歸結為主體，也不能歸結為客體。價值是在二者之間的關系中發生和形成并存在的。因而，價值關系，實際上就是意義關系、作用關系。價值的大小，歸根結底就是意義的大小、作用的大小，是客體滿足主體需要程度的大小。

263。

2.人的價值與物的價值的區別是什么?

作為價值關系，人的價值和一般物的價值的區別體現在以下幾方面。

(1)二者的價值構成不同。在人與客觀事物的價值關系中，構成價值的雙方，一方是社會的人，另一方是客觀事物;而在人的價值中，構成價值雙方的都是人，涉及的是個人與社會、個人與他人的利益關系。

(2)二者滿足主體需要的方式不同。物的價值是用自身因素或屬性來直接滿足主體的需要，如食物是用自身的可食性來直接滿足主體的充饑需要，藝術品是用自身美的特性來直接滿足主體的審美需要。同時，在人與客觀事物的價值關系中，客觀事物在滿足人和社會的需要時，是無意識的、被動的。而在人的價值中，一個人在滿足社會或他人的需要時，則是有意識、有目的的，是具有主觀能動性的。他是“使他身上的自然力——臂和腿、頭和手運動起來”，“通過活動來取得一定的外界物”，創造出物的價值來滿足主體的需要。

(3)二者的價值關系不同。在人與客觀事物的價值關系中，物的價值只是單一地構成的，因為物作為客體來滿足人的需要時，它自己本身并不存在任何需要，或需要的滿足問題。物只能是一般的客體，它根本不能作為主體、也不因主體而存在，即客觀事物只充當滿足人的需要的角色;而在人的價值關系中，當人作為客體時，其主體地位并沒有喪失，因為當他創造出價值來滿足社會和他人的需要時，他自身的需要也同時被得到滿足。反之，當人作為主體時，他的客體地位也沒有喪失，因為當人的自身需要被滿足時，他也同樣是創造出滿足社會和他人的需要的價值。即每一個體的人既以自己的勞動成果去滿足社會和他人的需要，自己本身也有一定的需要，須從社會和他人那里得到滿足。

(4)二者的價值地位不同。人的價值高于物的價值。人的價值總是通過人與人之間以及個人與社會之間的關系表現出來的。人的道德品質、人格尊嚴等，雖然對他人、對社會有一定的作用，但卻不能用物的東西來代替，不能用金錢來衡量或交換。正是從這個意義上看，人的價值高于物的價值。

3.怎樣理解自我價值與社會價值的統一?

“自我價值”按其本來的意義，是指自我對自己本身的肯定關系，即自己滿足自己的需要的關系，它表現為社會對勞動者的尊重和滿足。自我價值是肯定的方面，如個人對自己生命存在的肯定，自己尊重自己，以及個人的自我完善等。恰當地認識自我價值對于人的生存和發展很重要。所謂人的社會價值，是指個體的人對于社會和他人的意義。這種社會價值主要表現在個人通過勞動、創造，對社會和他人所作的貢獻。勞動、創造和貢獻，就是人的社會價值的基本標志。一般地說，人的社會價值，就是作為客體的人滿足作為主體的人的需要的關系。在這里，主體就是社會和他人，客體就是為社會和他人做貢獻的個人。個人對社會和他人做貢獻，就是客體滿足主體的需要。每一個正常的人都在多方面成為滿足他人需要的客體，因此，個人的社會價值也是多方面的。如，物質財富的創造者的價值，精神財富的創造者的價值，種族延續的生命價值等。在這種相對關系中，個人作為客體，是滿足社會和他人需要的手段。對于個人而言，誰的人生活動符合這種關系，誰的人生價值就有意義。

264。

人的自我價值和社會價值有所區別，但又是統一的。這是因為，個人與社會是不可分離的，任何“自我”都只能是在社會關系中存在，不可能孤立地存在著;而自我也都是有自我意識、具有自我需求的單個的社會存在物，而不是無意識無需求的自然存在物。這樣，自我的需求就不能只通過自我獲得，而必須在自我之外的對象中、在客觀事物的屬性中得到。孤立的、絕對的“自我價值”是不存在的。因此，我們不能抽象地談論自我，必須把“自我”看作是處在一定社會關系中的“自我”。同、時，任何個人的活動都具有一定的社會意義，一個人不可能只有自我價值而沒有社會價值，也不可能只有社會價值而沒有自我價值。每一個人，要做一個對社會、對他人有價值的人，就必須同時是一個自尊、自愛、自重的人;反之，真正的自尊、自愛、自重，必須體現在對社會和他人盡到自己應盡的責任，做出應該作出的貢獻，從而受到他人的愛戴和尊重。也就是說，人的自我價值必須與社會價值相結合，并體現在社會價值中。作為個體的人必須將自己與社會和他人聯系起來，積極為他人和社會做貢獻，才能實現自我價值。比如，個人對自己的創造力和才能都有一定的評價，也期望得到社會的評價，這是每一個追求進步、爭取發展的人所具有的自我意識。事實上，如果自己的才能和創造力不落實到對社會和集體做貢獻之中，既無法表現，也得不到公正的評價，自我價值也就不可能實現。

四、教學方法建議。

(一)課時安排。

建議安排3課時，也可根據學生的學習情況和內容的具體展開情況調整。一般情況下，按照教材內容展開的順序：

第l課時學習“價值與價值觀”，其中，重點研究價值、人生價值、價值觀及其作用;。

第3課時學習“價值的創造與實現”，重點學習勞動、創造、奉獻對于人生價值實現的重要性，使學生確立在正確處理社會關系中，在砥礪自我中實現人生價值的觀念。

(二)教學方法建議。

本課內容直接涉及人生觀、價值觀的教育，思想教育性很強，要聯系現實生活、強化實踐環節進行教學，否則，其思想性就很難實現。因而，從教學方法看，可采取的具體方法有以下幾種。

1.情境導入。

從“價值觀”的學習看，導人時可以用人們生活中的各種選擇來說明，也可以用學生。

265。

自己的各種生活選擇來說明，生活中的具體情境更能吸引學生。

從“勞動創造價值”這一觀點的學習看，理論知識較難，也可以創設一些活動，讓學生做，做了之后再談感受，從體驗和感受中抽象形成理論。

個人和社會的關系是比較難理解的問題，可以引導學生聯系生活中的實際情況來說明，如學生的成長發展離不開社會等，可以通過分析具體事例使學生明白道理。

2.對比教學。

關于價值含義的解釋，可以聯系經濟學中學過的“價值”(即凝結在商品中的無差別的人類勞動)，聯系現實生活中具體事物的特有價值，對照哲學上的價值進行學習，使學生明確價值不是實體事物，而是關系中產生的意義。然后再對比物的價值和人的價值的不同，從而說明人的價值的特殊性。

價值判斷和價值選擇同樣需要對比教學法。因為不了解事實判斷和價值判斷的不同，就無法理解價值判斷的重要性，也就不可能理解樹立正確價值觀的重要性。教學中，可以列舉諸多判斷，引導學生分析哪些屬于事實判斷，哪些屬于價值判斷，以及各類不同的判斷對于我們的生活有什么作用。

關于自我價值和社會價值的統一性問題，也可以對比二者的區別和聯系，從而發現其內在的一致性，達到理解和認同的目的。

3討論交流。

本課內容會引起學生很多想法，可以提出一些能夠引起爭論的問題，采用討論交流的方法、辯論的方法，引導學生談出自己的觀點和想法，再將這些觀點和想法與生活聯系起來，經過討論和交流，學生能夠在對比中發現正確的觀點，從而認同正確的觀點。

4.啟發思維。

有問題才會有思考，有思考才會有深度。教學中可以將有關問題設計的更能夠激發學生的思維。哲學本身就需要思辨，人生哲學問題更能夠引起思辨，所以，如何設計問題則是需要重點進行研究的。

(三)探究活動操作建議。

探究活動1(教材第96頁)：“物的價值和人的價值是一回事嗎?你是怎樣認識人的價值的?”

本探究活動可以采用對比方法。如，讓學生分組列出一些事物的價值，說明這些事物價值的具體表現，從而區別物的價值與人的價值的不同之處;并進而分析說明人的價值的特點。在此基礎上，可以引導學生確立對人的價值的正確認識。

探究活動2(教材第97頁)：“想一想，人們在上述(經濟活動、政治活動、道德實踐等)活動中形成的不同認識是受什么觀念支配的?”

266。

不同認識，并分析在這些認識背后起作用的觀念，說明價值觀在人們認識中的作用。

探究活動3(教材第98頁)：“這位總經理所秉承的信念對他的經營產生了什么影響?”

探究活動的材料中已明確提示，即某制藥廠的產品很受消費者歡迎。我們可以就此事例延伸開來，進一步引導學生從自己生活中所了解到的其他產品或經營者的情況進行分析，先分析其取勝的多種原因，再分析其經營理念的作用。通過思考制藥廠的成功與其所秉承的思想信念之間的關系，讓學生從中領悟價值在人們認識世界和改造世界的活動中具有的重要的導向作用。

探究活動4(教材第98頁)：“為什么正確的價值觀往往同光明的未來和美好的前途聯系在一起，錯誤的價值觀則容易與平庸和茍且為伍?”

本探究活動可以引導學生聯系歷史上的英雄人物及現實生活中的模范人物來說明，同時也可以從一些誤人歧途的人的事例來論證，以此說明不同的價值觀對人生道路的選擇具有不同的導向作用，有助于青年學生自覺地樹立正確的價值觀。

探究活動5(教材第99頁)：“談談你對‘梨雖無主，我心有主’的理解。在口渴難忍的情況下，許衡為什么會作出上述選擇?”

本探究活動承接上一目“價值觀的導向作用”的教學內容，著重說明價值觀對人們進行價值判斷和價值選擇的導向作用。可以對歷史上或現實生活中一些人的具體行為進行分析，也可以結合學生中出現的一些事例，如遲到、早退或樂于助人等不同的行為現象相互評析，主要分析其產生這些行為的觀念原因。讓學生從中領悟到要想進行正確的價值判斷和價值選擇，就必須遵循社會發展的客觀規律，走歷史必由之路。

探究活動6(教材第99頁)：“同樣是遵循社會發展的客觀規律作出的價值判斷和價值選擇，為什么我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標和完成的歷史任務不同?”

此探究活動可以結合學生在歷史課中學到的有關知識，如黨在新民主主義革命時期的政策主張、在建國初的政策主張、在改革開放以后的政策等，說明價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。也可以結合現實生活中黨的政策變化情況說明這個觀點。目前，根據我國國內生產總值的迅速增長、非農產業占gdp的比重為85%，財政收入達到占gdp的20%的情況下，又提出了“反哺農業”的政策措施，這都說明了價值判斷和價值選擇是客觀存在的反映，是社會實踐的產物，而正確的價值判斷都是合規律、合目的的統一，并不是哪一個人的憑空設想。

探究活動7(教材第100頁)：“在這首詩中，農民的價值選擇是什么?地主的價值選擇是什么?為什么同時同地的人會有不同的價值選擇?”

267。

的人的價值選擇，從尋求其選擇的多種因素中找到根本性因素，說明社會存在決定人們的價值判斷和價值選擇。最好選擇不同的典型人物說明，也可以聯系自己的生活進行分析。同時也要分析說明人的價值判斷和價值選擇不是完全被動地受制于社會存在，人可以能動地選擇自己的生活方式和生活道路，這樣有助于青年學生自覺樹立正確的人生觀和價值觀。

探究活動8(教材第100頁)：“談談你對上述不同選擇的認識，分析他們各自選擇的得失。遇到這種情況，你會怎么做?”

此探究活動的設計主要是為了讓學生思考面對同一件事情，不同的人為什么會有不同的價值判斷和價值選擇，從中領悟價值判斷和價值選擇往往會因人而異，因而，必須學會分辨什么是正確的判斷和選擇，什么是錯誤的判斷和選擇。

探究活動9(教材第101頁)：“為什么說‘共產黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準’?”

此探究活動主要是在上一個探究活動的基礎上，讓學生進一步思考：價值判斷和價值選擇因人而異，那我們究竟以誰的價值判斷和價值選擇為標準呢?我們價值判斷和價值選擇的標準是什么?教師可以通過引導學生討論分析幾代共產黨領導人的講話，說明共產黨人進行價值判斷和價值選擇的標準。可將這些話進行具體的分析，如，人民的利益是什么?人民的立場是什么?表現在什么地方?不同時代的共產黨人是如何代表人民利益的?以此為例，繼續引導學生深入思考：自己在生活中對事物的判斷和選擇持什么樣的價值標準。這里需注意，不能空泛地理解價值標準，必須放到生活中理解。如，你對事物的不同價值判斷和價值選擇是否有基本的價值標準?如果有，是什么?如果仍然處于在不同的情況下價值標準不一致的情況，原因是什么?你是否有要自覺地確立一種價值標準?只有這樣，才會在潛移默化中使學生認同社會生活中正確的價值觀。最終讓學生領悟到只有自覺站在最廣大人民的立場上，自覺維護人民的利益，才能保證我們的價值判斷和價值選擇的正確性。

探究活動10(教材第102頁)：“當個人利益、局部利益與廣大人民群眾的利益發生沖突時，應該怎么做?”

此探究活動主要是讓學生思考，人民是一個整體，人民內部的利益具有差異性，當人民內部不同的利益發生沖突時，我們該如何選擇?通過這種思考讓學生明白在進行價值判斷和價值選擇時，必須首先考慮最大多數人的利益。現實生活中，個人、集體、社會利益，局部和整體利益在一般情況下是一致的，必須首先引導學生明確這是一個大前提。但是本探究活動研究的不是一致的情況，而是要研究當這些不同的利益發生沖突時應該如何進行價值選擇。因為只有在沖突時才能體現出價值選擇的重要性。從理論上看，學生都會作出正確判斷，即一定會回答要顧全大局、人民利益優先等。因此，在進行探究時，必須引導學生進行具體分析，即在發生了具體情況時，你會作出什么樣的選擇，并探討其原因。

探究活動11(教材第102頁)：“江澤民同志的這段話，為什么把奮不顧身地工作著的人生看作真正有意義的人生?為什么有些人雖然有優裕的物質生活，還是覺得不開心、不幸福，甚至認為生活沒有意義?”

268。

此探究活動的意圖是使學生明確勞動創造價值，也創造人生價值，因而勞動是幸福的。但就青年學生而言，由于生活閱歷淺，生活內容單一，理解這段話有一定困難。因此，在進行探究活動時，必須列舉具體事例進行分析說明。可以引導學生先尋找自己在生活中所進行的創造性勞動，如制作班徽、出板報等，學習中的一些創造性活動等，在此基礎上，談談進行這些創造性勞動的感受，是否有獲得過成功的愉快，是否也使別的同學感到愉快，是否增強了自身的某種能力等。明確勞動在價值實現中的作用，有助于學生確立勞動光榮的觀念。

探究活動12(教材第103頁)：“為什么雷鋒把為人民做好事看作是他最大的快樂和幸福?一個只想著自己吃好、喝好、玩好的人會幸福嗎?一個沒有親情、友情和愛心的人會幸福嗎?”

雷鋒的事跡家喻戶曉，也是學生熟知的，但是深入探討雷鋒的行為背后的理念卻是以往少有的活動。因此，本探究活動不在于一般性地談雷鋒，而是要深入探究雷鋒的生活理念以及這種理念是雷鋒為社會所帶來的效應。還可以聯系自己的家人，如父母的生活體驗等。從探究這些生活理念中獲得對正確人生價值觀的理解，領悟奉獻社會、服務人民是實現人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。

探究活動13(教材第104頁)：“‘沒有大家的努力，什么也做不成’這句話包含了什么道理?馬祖光是如何處理自己與他人的關系的?你從中受到什么啟發?”

個人和社會的關系也是很難以理解的。通過理解馬祖光的這句話，并對馬祖光的行為及理念進行探究，可以幫助學生了解并理解個人和社會的關系。但更重要的是通過學生的自身的事例和感受，讓他們真正明確這一觀點。如，在生活中自己所需要的各種物質條件和知識成果是社會提供的，都需要別人的服務，以此說明自己也應該為他人、為社會服務，領悟人生價值的實現離不開他人和社會，社會所提供的各種客觀條件是實現人生價值的基礎。

探究活動14(教材第105頁)：“她的成功之路是怎樣走出來的?人生價值的實現除了具備必要的客觀條件外，還需要哪些主觀條件?”

這個探究活動選材很微觀，也很典型。通過對這個不幸的女孩子人生之路的研究，會使學生有深刻的感受，同時可以引導學生再找一些這樣的事例，以進一步說明在人生價值實現中主觀條件的重要性。還可以找一些身體健康、精神心理都健康的正常人來說明人生價值實現中的主觀因素，并對這些主觀因素進行具體分析，如思想政治素質、道德素質、身體素質、知識結構素質以及各種能力素質等。這種情況離學生生活近一些，更有說服力。如，2004年雅典奧運會男子110米欄金牌得主劉翔，在他的宿舍掛著這樣的銘言：“你不能決定生命的長度，但你可以控制它的寬度;你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能預知明天，但你可以利用今天;你不能樣樣勝利，但你可以事事盡力。”讓學生從中領悟到，實現人生價值需要充分發揮自己的主觀能動性，需要頑強拼搏和自強的精神。

269。

探究活動15(教材第106頁)：“結合自己的實際，談談如何提高自身的素質?”

此探究活動主要是為了讓學生明白，要實現人生價值，就必須努力發展自己多方面的才能，全面提高自己的素質。為使其具有實效性，必須結合學生實際生活中的點滴小事說明，還可以結合班級日常工作展開活動。可以讓學生分組討論歸納幾點，也可以在全班總結一些內容，特別要說明原因和在行動上如何做。如不遲到、不早退，按時值日;學會吃苦，不怕困難，盡可能地做好需要自己做的事情;學會寬容，學會合作，在許多事情上能先考慮別人的感受，理解別人，站在別人的立場上思考問題等。以此說明提高自身素質必須從小事做起，必須從尊重他人做起。

探究活動16(教材第106頁)：“艾青的《光的贊歌》反映了詩人什么樣的心態?對你有什么啟發?”

首先要引導學生明確在這詩中反映的詩人的心態不僅是積極的，重要的是這種積極心態表現在奉獻精神上。無論自己的狀況如何，都要盡自己的最大努力為社會、為他人做出自己的貢獻。由此可以引導學生找一些類似的名人名言，結合這些人的事跡，說明積極的生活態度、為社會的奉獻精神的重要性。同時說說自己的感受和所受到的啟發，這種啟發表現哪些方面、哪些事情上等，讓學生從中領悟到，實現人生價值要有堅定的理想、信念，要有正確價值觀的指引。

高中政治必修二教案（模板19篇）篇四

1、商品是用于交換的勞動產品。(此概念是歷史范疇，而非永恒范疇。)。

2、貨幣和商品比較，貨幣出現得晚。貨幣是商品交換發展到一定階段的產物。

3、交換經歷了哪幾個階段?

(1)物物交換：商品——商品。

(2)商品——大家都樂意接受的商品(一般等價物)——商品。

一般等價物：它表現其他一切商品的價值，充當各種商品進行交換的媒介。

(3)商品——貨幣——商品。

4、貨幣的含義：從商品中分離出來的固定地充當一般等價物的商品。

5、貨幣的本質：一般等價物。

6、貨幣的基本職能。

(1)含義：是貨幣本質的體現，指貨幣在人們的經濟生活中所起的作用。

(2)兩種基本職能：

a價值尺度——觀念中的貨幣(價格：通過一定數量的貨幣表現出來的商品價值。)。

b流通手段——現實中的貨幣。

8、商品流通：貨幣充當商品交換媒介的職能公式：商品——貨幣——商品。

9、紙幣發行是不是越多越好?不是。

流通中所需要的金屬貨幣量=商品價格總額/貨幣流通次數。

紙幣是國家規定的貨幣符號，如果濫發紙幣，會導致紙幣貶值，物價上漲，影響人民的生活和社會的經濟秩序。

紙幣也不是越少越好，如果紙幣發行量小于所需的貨幣量，會使商品銷售發生困難，直接阻礙商品流通。

11、信用工具分類：

(1)信用卡：銀行對資信狀況良好的客戶發行的一種信用憑證。信用卡的特點：信用卡集存款、取款、消費、結算、查詢為一體，能減少現金的使用，簡化收款手續，方便購物消費，增強消費安全，給持卡人帶來諸多便利。

(2)支票：活期存款的支付憑證，是出票人委托銀行等金融機構見票時無條件支付一定金額給受款人或持票人的票據。

a分類：現金支票和轉帳支票。

b共同點：不準流通轉讓。

12、外匯。

(1)含義：是用外幣表示的用于國際間結算的支付手段。

(2)匯率：又稱匯價，是兩種貨幣之間的兌換比率。

100單位外幣可以兌換成更多的人民幣——外幣對人民幣的匯率升高——人民幣貶值。

100單位外幣可以兌換成更少的人民幣——外幣對人民幣的匯率降低——人民幣升值。

13、人民幣穩定的意義：

保持人民幣穩定即對內保持物價總水平穩定，對外保持人民幣實際有效匯率穩定，對實現擴大就業，經濟增長和國際收支平衡，促進國民經濟持續快速健康發展有重要意義。

考點：1、紙幣發行是不是越多越好?還是越少越好?

2、人民幣面臨升值壓力，如何應對?今年我國上調人民幣幣值，如何看待?

高中政治必修二教案（模板19篇）篇五

政治老師要把高中政治教學內容的特殊性與高中生心理成長相結合，端正態度，不斷強化責任意識。你會寫高中政治教案？它能夠不斷提升你的高中政治教學質量。你是否在找正準備撰寫“新高中政治必修第一冊教案”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

學情分析：

已經和這些學生在一起學習有三個學期了，對他們的學習態度比較了解，絕對多政治生學習比較自覺，學習的目的性很強，主動性較強，上課精力集中，作業能夠當堂完成。而且對于班級的榮譽特別的在意，所以，在教學的過程中管理方面不需要費太多的精力。但是也有個別生上課注意力不集中，需要老師多用心幫扶，使他們盡快進入學習狀態。

教材分析：

新編教材可讀性強，教育功能突出，理論聯系實際，文體通俗易懂，可以調動學生學習的積極性。調動學生各方面的積極性，突出了思想品德課程的教育功能，通過本次書，希望增強學生法制觀念，提高學生認知和踐行的能力。

教學方法：

講授法、討論法，自學法等等。

教學手段：

課件、多媒體、投影儀等。

教學目標：

通過教學使學生學會交往，克服獨生子女身上所帶有的過分自我，學會同學之間，師生結伴而行，走過美好的.青春期，健康成長，順利邁向初三的中考階段。提升學生的道德水準，培養學生的競爭和合作意識，增強處理事情的能力，促進自身的發展。掌握一定的法律知識，培養學生學法、懂法、用法。學會運用法律武器維護自己的合法權益。

教學措施：

1、認真鉆研教材，研讀教學大綱，熟悉教材及其指導思想，認真備課，上好每一節課，嚴格要求學生認真當堂完成作業，及時檢測，配合學校的目標教學活動，做好自己的所授課。

2、虛心學習，多聽由經驗教師的課程，多向同學科的老師學習。

3、認真寫好教學計劃和總結，按照計劃實施教學工作。

4、積極參加教研活動，提高業務水平。

5、平時努力撰寫教學論文或者教學設計，提高自己的科研能力。

6、努力學習專業知識，提高專業素養。平時注重在學習，攝取與政治學科相關的理論知識和新的科技發展信息，滲透到教學當中去，使課堂教學更加有興趣。

實施目標：

1、重視學生自主學習，激發和提升學生的體驗學習，用活動激發和提升學生的體驗，在親身體驗中發展自己。

2、注重學生之間的互動合作學習，互動交流中把學生中蘊藏的真知灼見給表達出來，在活動中提高教學的時效性。

目標預設：

知識與能力：通過教學使學生認識到集體的重要性。樹立共同的目標，各盡所能，發揮所長，奉獻集體。

過程與方法：通過學生對心目中班集體的描繪，讓學生了解到加強集體觀念的重要性。

情感態度與價值觀：使學生明白只有每個人熱愛集體，團結協作、互相幫助、互相支持，創建出優秀的班集體，才能在集體中不斷成長成材。

教學重難點：

重點：如何創建新集體。

難點：如何創建新集體。

教學準備：

多媒體、圖片、粉筆，學生課前準備好展示才藝的道具。

教學過程：

一、導入新課。

二、新授。

板書課題創建新集體。

(一)共同的目標，前進的動力(板書)。

活動1。

想一想：你最喜歡的班級是怎樣的?并說出自己的理由。(師生交流)。

填一填：

我希望生活在班集體中，因為在這樣的集體中，我們。因此，我們都愿意生活在一個集體中。

提示：(1)可用“健康、活潑、團結、和諧、民主、奮進”或“目標一致，團結互助，人盡其才，民主和諧”之中任意三個詞來描繪最喜歡的班級。因為，它能激發我們對學校生活的熱愛，有助于同學間融洽關系的形成和純潔友誼的建立，能為我們提供團結奮斗的不懈動力，能讓我們認識到自己之所長，發揮自己的閃光點，能促進我們溝通協作、相互配合，在集體中不斷成長。(只要言之有理即可)。

師：我們生活在一個班級中，如果沒有共同的期望，各想各的，各做各的，班級就像一盤散沙，不可能成為我們為之自豪的集體。所以我們首先要通過討論總結出最喜歡的班級的模樣，這樣我們就有了共同的目標，就可以讓我們的集體向著我們理想的方向發展，而共同的目標自然也就給了我們團結奮斗的不懈動力。

活動2。

分組討論：為創建優秀班集體提建議，并填表。

我們心目中班集體的特點。

創建優秀班集體可采取的措施。

(二)各盡所能，發揮所長，奉獻集體(板書)。

活動3。

看看你有哪些才智能為集體建設彈奏出美妙的“音符”。

如：我很熱心，所以我可以做班級的收信員。

我很愛畫畫，所以我可以……。

師：我們知道彩虹的美麗在于它的七色光彩，班級的美麗在于我們每個人的獨特性。每個人都能在班級中找到自己的位置，為集體建設作出貢獻，誰都無法替代。

團結就是力量，創建優秀班集體，還要發揚團結協作的精神。

(三)團結協作，互助前行(板書)。

活動4：

閱讀p8材料，思考：

1、這個班級曾面臨哪些困難?(中、差)。

2、這個班級成為一個優秀的集體，靠的是什么?(優)。

3、你可能也有過在優秀的班集體中生活的經歷，在這樣的集體中生活，你有何感受?(中、優)。

答案：答：這個班級面臨的困難有：學校的設施差，生活艱苦;同學們各自原來的生活環境不同;好多同學是戰地孤兒，知識水平參差不齊;等等。

這個班級能成為一個優秀的班集體，靠的是老師和學生、同學和同學之間的團結一致，相互幫助。

活動5：

讓幾個唱歌唱得好的同學唱歌演示。想一想他們唱得好或不好的原因。

(讓學生。

體會。

團結協作的重要性)。

活動6：

介紹名言警句：

一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸——雷峰。

人多力多推山倒，眾人拾柴火焰高——諺語。

和則一，一則多力，多力則強，強則勝物;。

爭則亂，亂則離，離則弱，弱則不能勝物。

——荀子。

師：俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”沒有班級中人與人之間團結協作，即使我們每個人都能奏出最美妙的音符，人們聽到的，也只能是雜亂無章的噪音。只有團結協作，相互配合，我們才能奏出最優美的班級樂章，在集體中不斷成長。

三、課堂總結。

踏入初中生活，一個新的班集體將在我們自己的手中誕生!讓我們行動起來，與老師一起，用自己的雙手創造出一個我們為之自豪的集體。

一、指導思想。

方式，以培養。

學生。

的創新意識和實踐能力為重點，深化課堂教學改革，大面積地提高教育質量。

二、學生基本情況。

本期我擔任八年級四個班的思想品德教學工作，通過開學幾天對學生的了解與熟悉，發現本屆學生對思想品德的學習積極性比較高，課堂思維比較活躍，上課課堂教學秩序良好。但是學生的基礎知識掌握不夠扎實，分析問題的能力有待提高，對一些基本的政治常識認識還比較膚淺，學習方法還需要用心鉆研。

三、教材分析。

本冊書包含五個單元十五課的內容，涉及心理教育、道德教育、法律教育三個板塊，其中第一單元讓青春充滿活力屬于心理健康教育內容，主要讓學生了解青春期的心理變化的原因，克服閉鎖心理以及怎樣與異性交往;第二單元感悟生命珍愛生命屬于道德教育范疇，主要讓學生了解生命的價值，為什么要珍愛生命，怎樣努力創造生命的價值;第三單元關注經濟生活屬于法律常識方面的內容，主要讓學生感受經濟生活，如何維護自己的基本經濟權利，做一個合理的消費者;第四單元做負責任的公民屬于道德教育方面的內容，主要讓學生感受生活中的責任，為什么要學會承擔責任以及怎樣做一個負責任的公民;第五單元生活在法律的保護中屬于法律常識的內容，主要讓學生懂得法律保護的重要性，怎樣去獲取法律保護以及加強自我保護的意義與方法。

四、教學措施。

(一)做好教學常規工作。

1、認真鉆研教材、課標。熟悉教材及其指導思想，認真備課，上好每一節課。做到授課胸有“書”，及時檢測。

2、虛心學習，本期聽課要不少于10節，多聽與思品科相關教師的課。

3、認真及時寫好計劃和。

總結。

按計劃實施。

教學。

工作。

(二)積極參加教研活動，提高業務水平。

1、積極參加科組、縣的教研活動，承擔學校安排的本期思品的一節公開課，提高教研能力;積極撰寫教學論文或教學設計。

2、努力學習，提高專業理論水平。平時注重再學習，瀏覽百科，攝取與思品學科相關的理論知識和當代社會新科技發展信息，滲透到教學中去，使教學更有說服力。

(三)激發學生興趣，提高學習成績。

1、優化課堂教學。教學采用多種方法，讓學生動口、動手、動腦參與學習，采用討論、演講、閱讀、自學、練習等形式，活躍課堂氣氛，使教學效果達到最優化。

2、把每個班分成若干學習小組，落實責任和要求，培養學生搜集處理信息的能力，提高整體教學效果。

3、雙邊活動，嚴抓課堂紀律。了解學生學習及思想狀況，及時做好工作，引導學生健康成長，嚴格要求學生，一視同仁。

4、加強德育功能，開展課堂活動。

(1)配合學校德育工作，充分發揮教本。

教育。

功能，采用演講、座談、辯論等形式活動，引導學生全面發展。開展一些課外活動。

(2)嚴于律己，教書育人。

立足本職工作，熱心向學生傳授真理。言傳身教，平等對待，愛護學生。工作要認真細致負責，教育學生曉之以理，動之以情，努力讓學生喜歡學習思品，培養良好的心理品質。

五、教學進度。

本學期有效的教學時間約20周共40課時，課堂教學時間需16周32課時，機余8課時，用于期中考試和期末復習考試。

第一學月：學習第一單元和第二單元第一、二節;。

第二學月：學習第二單元第三節和第三單元，組織期中考試;。

第三學月：學習第四單元和第五單元第一節;。

第四學月：學習第五單元第二、三節，進行綜合復習;。

第五學月：期末復習迎考。

一、教材分析。

二、教學過程。

1、導入新課。

素材：貝多芬的《命運交響曲》。

處理：設問：貝多芬一生遭遇哪些挫折?(學生回答，教師歸納)。

效果：通過榜樣教學，感受貝多芬戰勝重大挫折的堅毅。引導學生思考怎樣才能培養自己不畏挫折，開拓進取的寶貴品質。

2、講授新課。

(1)、培養高尚的志趣。

素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。

處理：學生找出支撐貝多芬戰勝挫折的原因。(師歸納：興趣、志向)并引導學生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經歷。

效果：認識到培養高尚的志趣，從心理上給了我們戰勝挫折的勇氣與信心。

(2)、正確認識挫折。

素材：周南中學身患癌癥的高考學生顏艷錄像(5分鐘)。

處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折?(病魔、貧困、高考的壓力)。

活動設計：《實話實說》欄目現場采訪。

道具：一個無線話筒，一臺學生自制的'攝像機(。

材料。

：紙盒)。

處理：

設計。

平時在學習生活常遇到易產生挫折感的典型事例。請學生做小記者采訪(采訪6個同學)，一個同學扛攝像機。最后教師靈活歸納。

效果：讓學生深層次的領悟，正確認識挫折是戰勝挫折的前提條件。同時正確認識挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質。

(3)、敢為天下先。

活動設計一：試一試：把雞蛋豎起來。

處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個學生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來。教師進行賞識教育。

效果：讓學生體會看似不可能的事，其實很簡單。關鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰勝挫折的重要手段。

活動設計二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎?

處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數。鼓勵學生有奇思妙想。教師在此活動中賞識教育與層層啟發式教育相結合。鼓勵創新意識。(討論3分鐘)。

效果：讓學生領略到合作、團結的力量是無窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創新精神。

三、結課。

人生中總會遭遇挫折，能不能戰勝挫折關鍵在于有沒有積極、樂觀、自信的心理品質，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對挫折能從容應對。

情感態度價值觀：學生逐漸認識到自己是世界上獨一無二的生命，從而珍愛自己的生命，不輕率地否定自己。

知識。

：明確獨特性是普遍存在的，認識人的生命的獨特性突出表現在人的智慧，認識個人生命的獨特性及其表現

教學重點。

認識到自己是世界上獨一無二的生命。

教學難點。

認識到自己是世界上獨一無二的生命。

一、小活動：《我說你猜》。

請一名學生背對屏幕，根據同學的提示，猜出屏幕上所展示的圖片內容。

其他學生看到屏幕上的圖片，用語言提示，幫助同學猜出屏幕上所展示的圖片內容。看看誰能夠快速地、準確地幫助同學猜出來。

提問：要想幫助同學快速而且準確地猜出圖片，你在提示的時候需要特別注意什么?

要想把握一個事物，就必須把握事物的特點。的確每個事物都有自己獨有的、區別于其它事物的特點，正如兩句哲學味道很濃的名言所表達的意思那樣，“世界上沒有兩片完全一樣的葉子”、“人不可能兩次踏入同一條河流”。等你們將來學習哲學的時候會有更深入的研究。

正因為這許多不同的事物、各種各樣的生命，世界才能多姿多彩，帶給我們無限的歡愉。這一點，我們在前兩節課已經有深刻的體會，今天我們要進一步去體會的是，在這所有的生命中，有一種最為獨特的生命，就是人。

二、人的生命的獨特性(投影)。

認識人的生命的獨特性，首先需要把視角放到世界之外，審視一下人類這個群體，看看人類區別于其他群體的獨特性。

提問：你覺得人類區別于其它生命的特點有哪些?

人類區別于其他生命最突出的表現就是人類的智慧。

人類在許多方面都不如其它生命，人不能像鳥那樣自由飛翔在藍天，也不能像魚兒那樣悠閑地在水中漫游，人不如獵豹跑得快，不如狗鼻子靈，不如螞蟻能舉重……，但人類有智慧，可以彌補自身的不足，不但擁有了其他生命的一些功能，甚至于在許多方面超過了其他生命。

下面我們就通過一個小活動分享人類的智慧。

小活動：說說人類的智慧(投影)。

提問：說說人類利用智慧彌補自身不足，為人類以及世界服務的事例。

通過剛才這個活動，的確讓我們體會到人的生命的獨特性突出表現在人類的智慧，這也讓我們深深感到能夠做人是多么的幸運和自豪。

讓我們再把視角放回到我們自身，因為在所有人的生命群體中，我們每個人的生命是最獨特的，讓我們一起審視我們各自生命的獨特性。

小活動：畫出自己的生命線(投影)。

在成長記錄本上畫出自己的生命線：(給三分鐘)。

生命的起點：自己的生日。

生命中最獨特的一點：有生以來對于自己最特別的一個日子，或者自己希望將來的某一天是對于自己最特別的日子，說說為什么這個日子對于自己來說是特別的。

生命的終點：自己希望活到的年齡，說說為什么希望活到這個年齡，并說說希望在自己生命終點的時候處在怎樣一個狀態。

通過剛才同學們的敘述，在生命的起點、生命過程中以及生命的終點的確都表現出自己的獨特性。

提問：說說有哪幾個環節的獨特性是我們自己可以掌控的?

除了生命的`起點我們無法掌控外，其他的每一天我們都可以賦予它獨特性。我們每個人都是“獨一無二”的。

在自己的眼中，我們是“獨一無二”的(投影)。

例句：我……，所以，我是獨一無二的。

在別人的眼中，我們是“獨一無二”的。

例句：他(她)……，所以，他(她)是獨一無二的。

提問：既然我們每個人都是獨一無二的，我們該怎么對待自己的生命?

我們生命的獨特性有些是外在的，有些是內在的。要活出自己獨一無二的每一天，我們更多地該把這種獨特性體現在內涵上，讓我們獨特美好的品德、才智為我們的生命和我們的世界增添色彩。而且，正因為我們都是獨一無二的，我們都應該珍愛自己的生命，釋放自己的特性，活出自己的滋味。

高中政治必修二教案（模板19篇）篇六

新課程改革對教學的定義有了根本性的變化：“教學是教師的教與學生的學的統一，這種統一的實質是交往、互動。”新課程改革把教學的實質定義為交往、互動。教學過程的交往、互動，意味著師生之間、學生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發、相互補充，在這個過程中教師與學生分享彼此的思考、經驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，真正把教學看作是師生共渡的生命歷程，共創的美好體驗，實現教學相長和共同發展。高中思想政治新課程標準主張教師是學生學習的組織者、參與者。營造民主平等的課堂教學氛圍有利于學生迅速進入課堂教學的主體角色，但如果營造氛圍只是一味地迎合學生的興趣，課堂教學就會形成放任自流，一盤散沙，甚至失控的局面。氛圍的營造要堅持適度原則，我們應該參與到學生的學習中去，卻不能把自己等同于學生，這樣才能課堂教學中取得良好的效果。因此，我在營造氛圍時要牢記自己“組織者”的身份，根據課堂教學的內容確定合適的教法，結合學生特點對課堂教學作精心的安排和合理的組織，在具體實施過程中，我注意保留自己在學生心目中的“權威”形象，及時發現“散漫”的苗頭并加以制止。

高中政治必修二教案（模板19篇）篇七

(一)知識目標。

理解世界多極化趨勢及國際競爭的實質，認識我國發展面臨的機遇與挑戰。

(二)能力目標。

提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析判斷國際社會政治現象的能力，以及自主學習、探索的能力。

(三)情感、態度與價值觀目標。

1、培養學生關心祖國在國際社會的地位、命運的民族責任感，以及熱愛和平，維護本國利益和維護各國人民共同利益相統一的理念。

2、認識我國與發達國家的差距，增強憂患意識和勇于挑戰意識。

當代國際競爭的實質。

課件。

(一)引入新課。

20世紀80年代末到90年代初，伴隨著東歐劇變，蘇聯解體，美蘇對峙的兩極格局被打破，世界各種力量在錯綜復雜的利益關系中出現新的分化和組合，國際格局相應的發生重大變化。各國之間將呈現怎樣的關系呢?下面就學習這方面的問題。

(二)進行新課。

一、透視世界若干力量中心。

教師活動：引導學生閱讀教材104頁，思考幾個探究性問題。

學生活動：積極思考并回答問題。

教師點評：當今世界正在形成的政治經濟力量中心反映出世界格局多極化趨勢，這與二戰后形成的美蘇對峙兩極格局有明顯不同。這種局面有利于世界的和平、穩定、發展和國際關系民主化。中國作為維護世界和平的重要力量，在當今國際事務中發揮著越來越重要的作用。

二、世界多極化的發展趨勢。

1、當今國際形勢的一個突出特點是：世界多極化在曲折中發展。

(1)第二次世界大戰后，形成了以美蘇對峙為標志的世界兩極格局。

(2)20世紀80年代末到90年代初，東歐劇變，蘇聯解體，美蘇對峙的兩極格局被打破。世界各種力量在錯綜復雜的利益關系中出現新的分化和組合，大國之間的關系經歷著重大而又深刻的調整，國際格局向多極化發展。

學生活動：認真思考并積極討論，踴躍發言。

教師點評：歐盟成員國的增加，有力的推動了歐洲一體化進程，使歐盟成為多極化力量中頭等實力單位，在世界格局中占據更加重要的地位。俄羅斯當今的實力雖有所削弱，但仍具有巨大的經濟科技潛力和強大的軍事力量，其大國地位不容置疑;日本是僅次于美國的第二經濟強國，目前正在保持經濟大國基礎上謀求政治大國地位。

(3)目前世界正在形成的若干個政治經濟力量中心。美國、歐盟、俄羅斯、中國、日本等大國和國際組織在國際社會中扮演著重要角色。

廣大發展中國家是反對霸權主義和強權政治、促進世界和平與發展的重要力量，是推動建立公正、合理的國際政治經濟新秩序的主力軍，是我國在國際舞臺上的同盟軍。

(4)世界多極化的`形成將是一個漫長曲折的充滿復雜斗爭的演變過程。

2、世界多極化進程中的國際競爭。

(1)伴隨著世界多極化進程，國際競爭越來越激烈。

面對急劇變化的世界，許多國家都在調整目標，力圖為自己確立有利態勢。美國極力維護其世界唯一超級大國地位;日本和德國正努力躋身政治大國行列;中國堅定地走中國特色社會主義道路。

(2)競爭的意義：世界走向多極化，是時代進步的要求，符合各國人民的利益。由于世界多極化建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎上，因而有利于世界和平與發展。

總之，稱霸與反霸的斗爭將長期存在，這是影響國際和平與安全的一個基本因素。單極與多極的矛盾、稱霸與反霸的斗爭，將成為21世紀相當長一個時期內國際斗爭的焦點。

三、抓住機遇，迎接挑戰。

1、國際競爭及其實質。

世界格局的變化，各國目標的調整，形成了國家間既合作又競爭的局面。要對話與合作，不要對抗與沖突，已成為越來越多國家的共識。各國人民要求友好相處的呼聲日益高漲。國家間在加強合作的同時，競爭也在加劇。

國際競爭表現在各個領域，有經濟競爭、文化競爭、軍備競爭、人才競爭、科技競爭等。

當前國際競爭的實質是以經濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量。

教師活動：閱讀教材第106頁“專家點評”內容，了解什么是綜合國力?

學生活動：認真思考并踴躍發言。

教師點評：綜合國力是指一個主權國家生存和發展所擁有的全部實力(即物質力和精神力)及國際影響力的合力。經濟實力、科技實力、國防實力，這些物質力量是基礎。其中，經濟力和科技力已經成為決定性的因素。文化、經濟、政治實力在綜合國力競爭中越來越突出，民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組成部分。

教師活動：閱讀教材第106頁“相關鏈接”內容，了解各國是如何展開競爭的?

學生活動：認真思考并踴躍發言。

教師點評：當今世界，發展經濟和科學技術是世界大多數國家關心的問題，各國之間的競爭也越來越多地轉向經濟和科技領域。世界多數國家都以發展經濟和科技作為國家的戰略重點，制定發展戰略，努力增強自己的綜合國力，力圖在世界格局中占據有利地位。

2、加快發展，增強我國的綜合國力。

教師活動：閱讀教材第107頁圖表，并思考所提出的問題。

學生活動：認真思考并踴躍發言。

教師點評：發展才是硬道理。大力加快我國社會主義現代化進程，全面建設小康社會，增強國家實力，這是我國自立于世界民族之林的根本。

當前，我們要落實科學發展觀，實現跨越式發展，尤其要著力于發展科學技術和提高國民素質，增強綜合國力，積極參與國際合作與競爭。

(三)課堂總結、點評。

本節學習了世界多極化趨勢，以及當前國際競爭的實質，通過學習深刻領會我國現代化建設面臨的國際機遇和挑戰，對于維護和實現我國人民的根本利益，促進我國經濟發展和社會進步，提高我國的國際地位和影響力等，有重要意義。

分析討論，面對當前的國際形勢，我國應該如何抓住機遇、迎接挑戰?

課后小結。

學了這節課，你有什么收獲?

課后習題。

完成課后練習題。

世界多極化：不可逆轉。

高中政治必修二教案（模板19篇）篇八

教學過程：

一、創設情景、激情導入：

視頻：《-逃票落入虎口，寧波動物園老虎咬人致命》。

設計意圖：激發學生學習興趣，導入新課。

二、師生合作探究：

探究活動一：課件展示張某逃票-路線圖。

寧波雅戈爾動物園于2016年出資近千萬，引進了12種40多只珍稀動物，并于2017年春節期間集中推出展示，吸引了不少的游客。同時，該動物園多次上調門票價格”遭到了當地人民的反對。其中，逃票作為反對高票價的“手段”之一，悄然在民間推廣流行，甚至在網上流傳著逃票攻略。對此，張某、李某某為自己的妻兒們購買門票入園后，無視警示標識，鉆過鐵絲網，爬上3米高的圍墻。同行的李某某因為害怕沒有繼續向前，而張某進入老虎散放區，最終命喪虎口。

學生活動：慘劇發生前，張某入園面臨了哪幾選擇?每一次選擇背后的原因是什么?

教師活動：結合材料分析，引導學生體會事實判斷、價值判斷、價值選擇的相關基本概念。

自我習得：

1.事實判斷：

2.價值判斷：

3.價值選擇：

設計意圖：了解學生預習成果，確立教學起點。針對學生最近發展區：意識的本質、價值的含義，引導學生體會價值判斷、價值選擇的含義及關系，掌握基本概念。

探究活動二：辯論賽。

在救援過程中，動物園安保人員用鞭炮、水槍驅趕。三只圍觀的老虎被趕回籠子，咬人的老虎卻死死不愿松口，最終特警隊決定擊斃老虎。他們翻越3米高的虎園圍墻，瞄準-眉心連開數槍。老虎倒下了，張某被送往醫院，后因搶救無效死亡。

面對死亡，針對特警隊員該不該打虎救人，人們的觀點就鮮明地分為了兩派：一派是“挺虎派”、一派是“挺人派”。

你贊成哪方觀點呢?請簡要說明理由。

學生活動：就該不該打虎救人，學生展開自由辯論。

教師追問：

步驟一：分析價值判斷與價值選擇的社會歷史性。

步驟二：分析價值判斷與價值選擇的本質。

步驟三：分析價值判斷與價值選擇的客觀依據。

自我習得：

4.價值判斷與價值選擇的特點：

5.價值判斷與價值選擇的實質：

6.做出正確價值判斷與價值選擇的要求(標準):。

設計意圖：引導學生從不同立場、不同時代去探究“打虎救人”這一價值判斷與價值選擇的原因，領會價值判斷與價值選擇的主體差異性與社會歷史性的特點，明確作出正確的價值判斷與價值選擇的標準。

探究活動三：

時間定格在慘劇發生前。

如果能給我一次重新選擇的機會，我會……。

設計意圖：引導學生體會作出正確價值判斷與價值選擇的重要性，學會正確對待價值沖突，增強學生對正確價值判斷價值選擇標準的政治認同感。

三、反思成果、生成知識(略)。

四、我參與、我選擇：

如何改變共享單車現狀，讓甜蜜不再煩惱?結合今天所學知識，請你從市民的角度擬定兩條“文明共享”宣傳語。

高中政治必修二教案（模板19篇）篇九

(一)知識目標。

1、識記直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉的含義。

2、理解直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉的優缺點，珍惜選舉權的重要性。

3、運用生活實際說明制約選舉方式選擇的因素。

(二)能力目標。

從具體材料入手，逐步提高政治參與能力。

(三)情感、態度與價值觀目標。

通過學習培養學生政治參與意識和責任感。

教學重難點。

教學重點。

選舉方式的選擇，選舉權的重要性。

教學難點。

選舉方式的選擇。

教學工具。

課件。

教學過程。

(一)引入新課。

同學們知道，我國是人民_專政的社會主義國家，公民有選舉權和被選舉權的政治權利，如何參與國家政治生活，正確行使好自己的選舉權?這是本節內容要學習的。

(二)進行新課。

一、_選舉面面觀。

教師活動：指導學生仔細閱讀教材第15頁材料，同時思考所提出的問題。

學生活動：閱讀課本，討論問題。

教師點評：直接選舉，間接選舉，它們都是差額選舉的方式。

選舉權是公民基本的政治權利和自由，應該珍惜并行使好自己的選舉權;要不斷提高參與_選舉的素質和能力，增強當家作主的主人翁責任感。

二、選舉方式的選擇。

1、我國當前的選舉方式。

教師活動：引導學生閱讀教材，說明我國當前有哪些選舉方式?

學生活動：思考問題，討論后作出進行點評。

(1)直接選舉和間接選舉。

直接選舉：由公民直接投票選舉被選舉人的方式。

優缺點：每個選民都有機會表達自己的意愿，選擇自己信賴的人。但在選民較多、分布較廣情況下無法使用。

間接選舉：先由選民選舉自己的代表，再由代表選舉產生上一級代表機關的代表或政府領導成員。

優缺點：每個選民不能直接選擇自己信賴的人。但可以彌補直接選舉在選民較多、分布較廣情況下無法使用。

(2)等額選舉和差額選舉。

正式候選人名額與應選名額相等，為等額選舉。

優缺點：能比較充分的考慮當選者結構的合理性，但會在一定程度上限制選民的自由選擇，影響積極性。

正式候選人名額多于應選名額，為差額選舉。

優缺點：能為選民行使選舉權提供選擇的余地，在被選舉人之間形成相應的競爭。但如果對競選活動不加以有效規范，容易造成虛假宣傳。金錢交易等。

可見。各種選舉方式都各有自己的優點和局限性。采取什么選舉方式，在不同時期、不同地區，要根據社會經濟制度、物質生活條件、選民文化水平等具體條件來確定。

2、選擇選舉方式的主要制約因素。

學生活動：閱讀課本，回答問題。

教師總結：

(1)選擇選舉方式要根據社會經濟制度、物質生活條件、選民文化水平來確定。

新中國成立初期，我國經濟文化落后，交通不方便，人民群眾的_素養不高，我國只在鄉鎮_代表選舉中實行了直接選舉。隨著政治、經濟、文化的發展，人們的_意識增強，政治參與能力有了很大提高，我國將直接選舉的范圍擴大到縣級_代表選舉，并實行了差額選舉。

(2)選舉方式的選擇要體現國家性質，并與社會進步、經濟發展狀況相適應。

我國是人民_專政的社會主義國家，要采取符合人民根本利益的選舉方式。根據社會主義初級階段的基本國情，面對人口眾多、幅員遼闊、發展不平衡的實際狀況，我國在相當長的一段時期內，采用直接選舉與間接選舉相結合的選舉方式。

三、珍惜自己的選舉權利。

學生活動：閱讀思考討論。

教師活動：總結講評。

1、行使選舉權的重要性。

(1)行使好選舉權是公民政治參與能力的體現，是公民政治素養高低的重要標志。

(2)選民參與_選舉的素養，是影響選舉結果的重要因素。行使好選舉權，才能更好的管理國家事務，管理經濟和文化事業，管理社會事務。

(3)是否積極參與選舉，認真行使選舉權，是衡量公民參與感、責任感的重要標志。

教師活動：那種“選舉與我無關”，“選誰都可以”的想法，是公_識不強、主人翁意識不強的表現。那么，怎樣才能行使好自己的選舉權呢?請同學們根據上面的學習，談談自己的想法。

學生活動：思考討論。

教師點評：

2、如何行使好自己的選舉權。

(1)要不斷提高自己參與_選舉的素養，端正參加選舉的態度，提高選舉能力，選出切實能代表人民利益的人。

(2)要增強主人翁責任感和公民參與意識，積極參加選舉，認真行使自己的選舉權。

(3)要不斷提高政治參與能力，在理性判斷基礎上，鄭重投出自己的一票。

(三)課堂總結、點評。

本節內容講述了我國的選舉方式以及如何珍惜自己的選舉權利的有關知識，懂得我國是人民_專政的社會主義國家，人民當家作主，應該增強主人翁責任感，自覺珍惜并運用好選舉權，以促進我國的_政治建設，維護人民的根本利益。

課余作業。

作業：比較幾種不同的選舉方式。

課后小結。

學了這節課，你有什么收獲?

課后習題。

完成課后練習題。

板書。

_選舉：投出理性一票。

高中政治必修二教案（模板19篇）篇十

1、國家的根本屬性是主權屬性。(×)。

點撥：國家具有主權屬性，并且主權是國家的生命和靈魂，是國家存在的最重要的因素，但主權屬性不是國家的根本屬性。國家的根本屬性是階級性。

2、人民民主專政的本質是公民當家作主，公民是國家和社會的主人。(×)。

點撥：人民民主專政的本質是人民當家作主，人民是國家和社會的主人。

3、社會主義民主是全民民主，具有全民性，不具有階級性。(×)。

點撥：社會主義民主是占全國人口絕大多數的人民當家作主，但它不是全民民主，社會主義民主也具有鮮明的階級性。

4、人民民主專政的本質是人民當家作主，因此人民可以直接行使國家權力。(×)。

點撥：人民民主專政的本質是人民當家作主，但人民不直接行使國家權力，人民通過選舉人大代表間接行使國家權力。人大代表是國家權力的直接行使者。

5、選舉權和被選舉權是最基本的人權。(×)。

點撥：生存權和發展權是最基本的人權;選舉權和被選舉權是公民基本的民主權利，行使這個權利是公民參與管理國家和管理社會的基礎和標志。

6、在我國，所有公民都有選舉權和被選舉權。(×)。

點撥：選舉權和被選舉權是指公民依法享有的選舉國家權力機關代表和被選為國家權力機關代表等方面的權利。根據我國憲法和法律規定，享有選舉權和被選舉權必須具備兩個條件：一是年滿18周歲，二是不能被剝奪政治權利。

7、公民的權利是法定的、神圣的，是不能放棄的;公民的義務是法定的、莊嚴的，是可以不履行的。(×)。

點撥：公民的權利是法定的、神圣的，是不可非法剝奪的，但自身享有的權利可以放棄;公民的義務是法定的、莊嚴的，是不容推卸的、必須履行的。

8、公民在法律面前一律平等是指立法平等、守法平等、司法平等。(×)。

9、在我國，公民的權利與義務是統一的，因此權利與義務是完全對等的。(×)。

點撥：在我國，公民的權利與義務是統一的，公民在法律上既是權利的主體，又是義務的主體。權利的實現需要義務的履行，義務的履行確保權利的實現。但不能由此得出權利與義務完全對等的結論。例如未成年人、殘疾人受到國家法律的特殊保護，而不能讓其履行他們不能履行的義務。

高中政治必修二教案（模板19篇）篇十一

哲學是什么?(起源、本義、功能、任務)。

哲學與世界觀的關系?世界觀與方法論的關系?哲學與世界觀、方法論的關系?

哲學與其他學科(具體科學)的關系?

哲學的基本問題是什么?它包括哪些方面的內容?

劃分唯物主義與唯心主義的根本標準是什么?

唯物主義的三種基本形態是什么?(基本觀點、局限性、科學性)。

唯心主義的兩種基本形態是什么?(基本觀點、代表性思想是什么)。

為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題?

哲學上的“兩個基本”是什么?

哲學上的“兩個對立”是什么?

哲學與時代經濟、政治的關系?

為什么說真正的哲學都是自己時代精神上的精華?

真正的哲學對社會變革有什么作用?

馬克思主義哲學產生的歷史條件是什么?

馬克思主義哲學的基本特征是什么?

馬克思主義中國化的理論成果有哪些?它們是什么關系?

第二單元。

什么是物質?

區分客觀存在與客觀實在?

區分物質現象與意識現象?

物質的唯一特性是什么?根本屬性是什么?

物質與物質的具體形態是什么關系?

世界的物質性原理及方法論?

什么是運動?

物質與運動的辯證關系原理及方法論?

運動與靜止的辯證關系原理及方法論?

規律的概念?

規律的客觀性與普遍性原理及其方法論?

人能夠認識和利用規律的原理及其方法論?

什么是意識?(起源、生理基礎、本質)。

物質決定意識的原理及方法論?

意識的能動作用原理及方法論?

物質與意識的辯證關系原理及方法論?

規律的客觀性與人的主觀能動性的辯證關系原理及方法論?

一切從實際出發的含義、哲學依據、意義、要求?(唯物論的總方法論)。

唯物論的答題范圍?

如何理解實踐的概念?

實踐的三種形式是什么?

實踐的特點是什么?

實踐與認識的辯證關系原理及方法論?

真理的概念?

真理的客觀性、條件性、具體性分別是指什么?

認識的反復性、無限性、上升性原理及方法論?

認識論的答題范圍?

第三單元。

聯系的概念?

聯系的普遍性原理及方法論?

聯系的客觀性原理及方法論?

聯系的多樣性原理及方法論?

整體與部分的辯證關系原理及方法論?

系統優化方法原理及方法論?

聯系觀的答題范圍?

發展的普遍性原理及方法論?

發展的實質是什么?方法論是什么?

發展前進行與曲折性的原理及方法論?

發展的狀態：量變與質變的統一原理及方法論?

發展觀的答題范圍。

發展的動力：矛盾是事物發展的源泉和動力。

矛盾的概念?

矛盾的基本屬性：同一性與斗爭性的辯證關系原理及方法論?

矛盾的普遍性原理及方法論?

矛盾的特殊性原理及方法論?

矛盾普遍性與特殊性的辯證關系原理及方法論?

主要矛盾與次要矛盾的辯證關系原理及方法論?

矛盾的主要方面與次要方面的辯證關系原理及方法論?

怎樣區分主次矛盾和矛盾的主次方面?

矛盾觀的答題范圍?

辯證否定觀的原理及方法論?

辯證法的革命批判精神原理及方法論?

創新的社會作用是什么?

“創新意識與社會進步”的答題范圍?

辯證法的總特征是什么?

辯證法的實質和核心是什么?

辯證法的根本要求是什么?

辯證法的答題范圍?

第四單元。

什么是社會存在?什么是社會意識?

社會存在與社會意識的辯證關系原理及方法論?

社會基本矛盾運動原理及方法論?

人民群眾是歷史的創造者原理及方法論?

價值觀的導向作用原理及方法論?

什么是價值判斷?什么是價值選擇?是什么兩者關系?

價值判斷與價值選擇的標準原理及方法論?

人生的真正價值在于對社會的貢獻原理及方法論?

歷史唯物主義的答題范圍?

高中政治必修二教案（模板19篇）篇十二

style="color:#125b86">《不言代價與回報》

知識目標：懂得承擔責任會得到回報，但同時也要付出一定的代價;有些責任即使不是自愿選擇的，也應盡力承擔好;了解不計個人得失、無私奉獻者事跡。

能力目標：能夠正確評估承擔的代價和回報，作出最合理選擇，能為自己選擇負責。

情感態度和價值觀目標：有足夠的勇氣為自己的選擇承擔相應的責任，以積極的態度承擔那些不是自愿選擇而應該承擔的責任;崇敬那些不言代價與回報而無私奉獻的人，努力做一個負責任的公民。

二、教學重點和難點：衡量承擔責任的代價與回報。

三、教學方法：學生的探究活動、教師指導、活動情感激勵法;討論法;。

四、教學過程：

一、什么代價什么回報。

1.第一個活動：“班委改選”

(1)、學生分角色朗讀，教師展現情境和問題，引發學生思考。

(2)、由學生自由發表意見。

(3)、教師總結：我們在承擔自己責任的時候，不僅對他人有好處，自己也可能獲得回報，如贏得自尊和自信，使自己獨立性更強，得到他人的承認等。但我們也要為承擔責任付出一定的代價，如花費更多的時間、精力，給自己帶來負擔，也有可能會因失敗而受到責備等。但我們不能因為害怕付出代價而不承擔責任，因為承擔責任是走向成熟的必然要求。

注意：給學生充分的時間進行思考和交流。對承擔責任的代價和回報進行衡量和評估，不能憑一時沖動盲目做出決定。并不是要學生在承擔責任前斤斤計較，而是使學生在承擔責任時更加理性。

2.第二個活動：“對選擇的評估”

(1)、理解小柯面臨的幾種選擇，鼓勵學生設想其他可能的選擇。

(2)、對每個選擇從三個方面進行評估。

(3)、教師總結：每一種選擇都可能有相應的代價與回報，我們應該自己做出選擇。一旦我們做出自己的選擇，就應該承擔起相應的責任。

注意：對每種選擇可能產生的結果，學生會有不同的意見，教師易善于傾聽學生的意見，同時調控好課堂的節奏。

3.第三個活動：“我的決定”

(1)、教師說明：盡管責任意味著付出，但作為成長中的青少年，我們要敢于主動承擔責任，學會承擔責任，為自己的選擇負責。

(2)、請學生在學校生活、家庭生活、社會生活三個方面各選擇一個新的責任，制定履行責任的行動計劃，鼓勵學生在今后的生活中具體落實。

注意：在本單元結束后，教師對這項活動落實的情況進行反饋調查，對按計劃履行自己責任的學生予以表揚。

二、我的承擔我無悔。

1.第四個活動：“小青的煩惱”

(1)、呈現情境和問題，引發學生思考。

(2)、鼓勵學生發表意見，交流自己真實的想法。

注意：對承擔責任的深化。對于有些事情并不是自己自愿承擔的，也應該對此負責。這是學生認識的難點。

2.相關鏈接。

3.第五個活動：“弗蘭克的故事”

(1)、呈現情境和問題，引發學生思考。

(2)、在全班逐一探討三個問題，給學生充分發表自己意見的機會。

(3)、教師總結：在我們的社會，有些人千方百計逃避自己的責任;有些人會努力做好自己分內的工作，付出自己該付出的，得到自己該得到的;還有些人從來不計較個人得與失，盡心盡力的承擔著社會責任。我們應該唾棄第一種人，努力成為第二種人，對第三種人，如果我們不能成為其中一員，至少我們應該心懷感激，正是因為他們，我們的社會才更加美好。

注意：問題有一定難度，要留給學生足夠的時間進行思考和討論，不要急于要求學生回答;同時問題的答案也并不是的，學生的責任感有不同的境界，對問題的回答也并不相同，教師要鼓勵學生說出自己真實的想法，不輕易否定。如果學生給予否定的答案占主流，教師要加以適當引導。

五、課堂小結：

學生談談學習本框后的啟示。(教師可引導學生從自己在履行責任時的態度等方面來做答。

六、課堂作業：

可讓學生學會整理本框的知識點，并整理本課的知識結構體系。

七、板書設計。

《不言代價與回報》。

一什么代價什么回報。

1、承擔責任的代價與回報。

2、做出最合理的選擇，擔當應負的責任。

3、承擔責任對個人的意義。

二我承擔我無悔。

1、主動承擔那些不可推卸的責任。

2、感激崇敬那些不計回報與代價，履行社會責任的人們。

八、教學反思：

1、充分利用課本有效資源及課本中的案例，設計了5個活動，讓學生在不斷地思考問題中探索質疑，學習知識，同時，讓學生主動地參與課堂，既提高了學習興趣，又學會了主動學習，初步掌握了本學科的學習方法。

2、課堂師生互動比較成功，配合比較好。

3、課堂中學生能積極討論，思考，并回答問題，雖然答題語言不是很規范，但觀點闡述基本正確，這還需要教師今后做進一步引導。

需要改進之處：

1、教師對學生的啟發和引導還不夠!

2、在學法指導上，在今后的教學過程中教師在這個方面還需加強。

3、在知識的歸納總結這個方面的能力培養上做得還不夠。

高中政治必修二教案（模板19篇）篇十三

〖知識〗擔當使命要勤于學習、立志成才、甘于奉獻、勇于創新。

〖能力〗勇于創新、善于創新。

〖情感、態度、價值觀〗要立志成才、甘于奉獻。

教材分析。

教學重點：絢麗的人生需要實踐來鍛造。

教學資源。

教學掛圖、教師用書、粉筆、多媒體等。

教法學法。

合作探究法、舉例分析法、作業練習法、小結歸納、講授法。

課時安排。

1課時。

教學過程。

一、導入新課。

【出示材料】教材88頁王守仁語。

【提問】這段古文說明了什么?

〈學生討論回答〉。

【明確】人不可無志，立志是為人之本。

二、講授新課。

【解說】勤于學習、立志成才是我們實現理想、擔當使命的重要保證，只有努力學習，完成好作為學生的任務，掌握了知識，才能更好地適應社會的發展，才能實現自己的理想，更好地承擔自己的歷史使命。作為新世紀的中學生，我們要樹立遠大的理想。人的一生只能享受一次青春，當一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業緊緊相連，他所創造的就是永恒的青春。我們要堅持勤奮學習，立志成才，但在我們的成長過程中可能都會有“三天打魚，兩天曬網”的經歷，當然，也會有努力堅持的事情。

【說一說】。

1、我不能堅持的事情。

2、我不能堅持的理由。

3、我堅持做到的事情。

4、我堅持的理由。

【解說】實現理想，擔當使命，不僅要立志，更需要我們甘于奉獻、勇于創新。奉獻就是樂于助人，關心集體，報效祖國。

〈學生展開討論，教師應多給一點時間讓學生暢所欲言〉。

【出示材料】。

人才應具有的素質。

中央電視臺《對話》欄目，請微軟中國研究院的李開復和北京大學副校長陳章良參與關于人才問題的對話，兩人分別對什么是人才談了自己的認識。

李開復：人品、智慧、團隊精神。

陳章良：創新、執著、自信。

【解說】二十一世紀，信息交流日益廣泛，知識更新大大加快。形勢逼人自強、催人奮進。我們要跟上時代步伐，更好地為現代化建設貢獻力量就必須學習學習再學習，打下堅實的知識功底。在學習中，還要善于創新，善于實踐，善于把所學的知識運用到改造主觀世界和客觀世界的活動中去，不斷成才。

〈學生討論回答〉。

課后小結。

出示材料，有感情地朗誦詩歌《理想?追求》。

我徘徊在人生的路口。

聽秋風和小鳥鳴奏。

我在尋，我在覓。

青春的理想、人生的追求。

我曾想到月亮上眺望地球。

我曾想去大陸架開采石油。

我曾想使漠漠荒原變為綠洲。

我曾想在海角天涯發展旅游。

多少寒署，星移斗轉。

一個個理想都變為夢境。

我知道。

消沉，只會枉過一生。

嘆息，只能空白少年頭。

我不愿作時間的過客。

來去匆匆，足跡未留。

命運給我們安排了坎坷。

現實給我們留下了怨恨。

我們只能選準人生座標。

去奮斗，去追求。

我走呵，走。

翻過了山頭還有山頭。

我走呵，走。

跨過小溪還有江流。

不停歇，莫回頭。

我要放舟歷史的長河。

去發現永無窮盡的真理。

給未來的世界。

留下一點小小的紀念。

課外練習。

某企業在某報刊登了如下招聘啟事：

誠聘：(一)運營副總(1名)，本科以上學歷，6年以上管理經驗，具有較強的領導能力和宏觀決策能力，責任心強，富有團隊精神，有一定的創新意識。

(二)區域銷售代表(6名)，專科學歷，2-5年產品銷售工作經驗，吃苦耐勞，做事踏實，責任心強，能熟練使用office等計算機軟件。

(1)這則招聘啟事反映了當今社會需要怎樣的人才?

(2)該企業的招聘條件對青少年的成才有何啟示?

板書設計。

高中政治必修二教案（模板19篇）篇十四

1、中國共產黨、人大、人民政協、人民法院、人民檢察院，可以依法行使政府職能。(×)。

點撥：政府職能是政府應承擔的職責和功能。中國共產黨是中國的執政黨，人民政協是中國人民愛國統一戰線組織，它們不是國家機關，不能行使國家職能，當然也不能行使政府職能。人大是我國的國家權力機關，人民法院、人民檢察院是我國的司法機關，它們是我國的國家機關，可以行使國家職能，但不能行使政府職能。

2、政府公正司法，保障公民的民主決策權。(×)。

點撥：政府是行政機關，公正司法的主體是司法機關，另外，公民可以參與民主決策，但沒有決策權。

3、管得越少的政府越是好政府(或管得越多的政府越是好政府)。(×)。

點撥：政府具有政治、經濟、文化等職能。政府在行使其職能的過程中，既不能“越位”“錯位”，把不該管的事管起來，也不能“缺位”“虛位”，該管的事不管，因此，既不能認為管得越少的政府越是好政府，也不能認為管得越多的政府越是好政府。政府該管的事要管住、管好，不該管的事就應該放權。

4、我國政府是服務型政府，應該弱化政府管理職能。(×)。

點撥：我國政府是服務型政府，管理和服務都是政府的職能，不能弱化管理職能，也不能弱化服務職能。

5、社會一切事務都由政府決定。(×)。

點撥：我國政府是有限政府，政府履行基本職能，并不意味著政府可以包辦一切。

6、政府是公共權力的所有者。(×)。

點撥：中華人民共和國一切權力屬于人民，我國政府的權力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益，因此，政府是公共權力的行使者而非所有者，公共權力的所有者是人民。

7、政府堅持對人民負責就是要滿足人民的一切要求。(×)。

點撥：政府堅持對人民負責原則，要把實現和維護人民的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點，要為人民群眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難題，堅持不懈做好事，但政府堅持對人民負責并不是滿足人民的一切要求，應該是滿足人民群眾的合理要求。

8、在我國，政府與人民的關系就是政府為人民服務。(×)。

分析在我國，政府與人民的關系表現在兩個方面：一方面，我國的政府是為人民服務的政府，是便民利民的政府;另一方面，人民也要相信我們的政府，支持政府的工作，尋求政府的幫助，監督政府的行為。

高中政治必修二教案（模板19篇）篇十五

教學目標。

(一)知識目標。

1、識記四種消費心理的含義。

2、理解怎樣正確看待、評價各種消費心理。

3、理解四大消費原則的內涵。

4、理解艱苦奮斗在今天并不過時。

5、根據理智消費的原則，模擬一份家庭消費計劃。并結合個人行為，說說怎樣才算應該理智的消費者。

(二)能力目標。

(三)情感、態度與價值觀目標。

1、通過本框學習，向學生進行艱苦奮斗、勤儉節約的思想政治教育，從而使學生樹立正確的消費觀。

2、通過本框學習，使學生樹立環保和綠色消費的理念，針對今天環境污染等問題，引導學生樹立可持續發展觀念。

3、通過本框學習，使學生養成適度消費、量入為出等消費觀念，成為理性的消費者。

教學重難點。

教學重點。

做理智的消費者，樹立正確的消費觀。

教學難點。

適度消費。

教學工具。

課件。

教學過程。

一、導入新課。

二、進行新課。

(一)樹立正確的消費觀。

1、消費心理面面觀。

教師點撥：我們的消費往往受自然條件、社會環境、個人經歷等客觀因素的影響。這些外部因素常常影響到消費過程中的心理活動，使消費帶有復雜性。

(1)從眾心理引發的消費。

教師點評：有從眾心理的人，看到許多人在做同一件事情，便不由自主地加入，這種消費會受別人行為、別人評價的影響。人們追隨時尚的心理，往往能夠引發對某類、某種風格的商品的追求，并形成流行趨勢。商家往往利用消費者的這種心理來推銷總結的商品。所以，我們是否消費應該從實際出發，不能盲目從眾。

(2)求異心理引發的消費。

教師活動：我們應該看待這種消費行為?

教師點評：青年人應該有自己的個性，個性的展示往往通過自己的消費行為體現出來。這雖然推動了新工藝和新產品的不斷出現，但展示個性要考慮社會的認可，還要考慮代價。為顯示與眾不同而過分標新立異，是不值得提倡的。

(3)攀比心理引發的消費。

(4)求實心理引發的消費。

教師活動：即在消費時綜合考慮商品的價格、質量、售后服務等各方面情況，從實際出發，而不是跟風買，搞攀比。

總之，人們的消費行為往往受到多種消費心理的影響。當然，不同的消費心理既有區別又有聯系，它們常常共同影響人們的消費行為。因此，我們在日常生活中要樹立正確的消費心理，使我們的消費向合理、健康、文明的方向發展，做一個理智的消費者。

(二)做理智的消費者。

(1)量入為出，適度消費。

教師提問：什么是適度消費?對量入為出，適度消費如何理解?

學生活動：認真閱讀教材內容并熱烈討論，回答自己不同的看法。

教師總結：量入為出，適度消費原則就是要求人們的消費與自己的經濟承受能力相適應。

理解這一原則注意：一方面，消費支出應該與自己的收入相適應，自己的收入既包括當前的收入水平，也包括對未來收入的預期，也就是要考慮收入能力這個動態因素。因為，信貸消費與人們對未來收入的預期有直接的關系。另一方面，在自己經濟承受能力之內，應該提倡積極、合理的消費而不能抑制消費，否則，一方面，會影響個人生活質量，另一方面，也會影響社會生產的發展，特別是，當前我們國家已經形成買方市場，應該充分發揮消費對生產的帶動作用。

(2)避免盲從，理性消費。

學生活動：學生就所提問題展開討論，并發表見解。

教師活動：針對學生的見解作點評、總結：

首先，在消費中注意避免盲目從眾。

盲目從眾是消費中常見的一種消費心理現象，也是對普通消費者影響最大的一種消費心理現象。因為，人們的消費行為始終受到消費心理的影響，例：從眾心理、攀比心理等，并且這些心理往往相互聯系，共同影響人們的消費。因此，在消費中我們要盡量避免一些不健康的消費心理的影響，堅持從個人實際需要出發，理性消費。

其次，要盡量避免情緒化消費。它是個人消費受到情緒的影響，而做出不理智的的消費選擇的現象。往往是心血來潮、一時頭腦不冷靜，事后發現這種消費選擇并不適合自己的需要。因此，在消費時，要注意保持冷靜。

最后，要避免重物質消費，忽視精神消費的傾向。因為，隨著生活水平的提高，人們的消費結構是不斷變化與改善的，我們的選擇也要有利于人的全面發展。

學生活動：學生就所提問題展開討論，并發表見解。

教師活動：針對學生的見解作點評、總結：

(3)保護環境，綠色消費。

綠色消費就是指以保護消費者健康和節約資源為主旨，符合人的健康和環境保護標準的各種消費行為的總稱，核心是可持續性消費。因為，隨著經濟的發展，帶來了嚴重的環境污染和資源的嚴重短缺，我們國家提出了實施“可持續發展”和“科學發展觀”，大家也應該從自身出發，保持人與自然的和諧發展，去從事綠色消費，即：節約資源，減少污染;綠色生活，環保選購;重復使用，多次利用;分類回收，循環再生;保護自然，萬物共存。希望同學們能真正把所學理論運用到實踐中，做個綠色消費者。

教師活動：大家辯論：我們還應該不應該堅持艱苦奮斗?艱苦奮斗是不是已經過時了?

學生活動：根據自己的觀點自動分為辯、反兩方，對上述問題展開激烈爭論。再次激發了學生的熱情與興趣。

教師活動：針對學生的辯論作點評、總結：

(4)勤儉節約、艱苦奮斗。

勤儉節約、艱苦奮斗是我國的傳統美德，是一種民族精神，而不是一種具體的消費行為。作為精神，它是永遠不過時的。特別是我國還處在社會主義的初級階段，生產力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應該發揚勤儉節約、艱苦奮斗的優良作風。從個人思想品德的修養角度講，有利于個人優秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應該具備的精神狀態。當然，不能把勤儉節約、艱苦奮斗與合理消費對立起來，勤儉節約不是抑制消費而是說不要浪費。

總之，以上四個原則，是科學消費觀的具體要求，我們要理解和掌握這些原則，并用他們指導自己的消費行為，既有益于個人，也有益于社會，將促進個人的健康發展和社會的可持續發展。

三、課堂總結、點評。

這節課我們主要學習了影響人們消費的幾種消費心理和幾種科學的消費觀。

四、實例探究。

[例1]目前，在歐美一些國家，人們崇尚綠色消費，對此認識正確的是()。

a.綠色消費是一種求異心理引發的消費，具有仿效性和盲目性。

b.綠色消費是一種攀比心理引發的消費，不利于個人生活和社會發展。

d.人們對綠色消費的崇尚具有從眾性，不可能是基于對科學認識的統一性而引發的。

答案：c。

[例2]有位準備買汽車的消費者說“新車一上牌就成了二手車，開始貶值。對我來說，汽車只是一種為我服務的工具，什么品牌無所謂，關鍵是質量要好，價格要實在。”從消費心理角度看，這是一種()。

a.攀比心理b.求實心理。

c.適度消費d.盲目從眾。

答案：b。

[例3]近幾年來，青少年中肥胖者日益增多。這主要表明()。

a.生活消費必須與經濟承受能力相適應，提倡適度消費，反對鋪張浪費。

b.物質消費與精神消費要協調發展。

c.要改變不良生活習慣、方式、觀念，提高消費合理性。

d.要發揚勤儉節約、艱苦奮斗的精神，反對大吃大喝。

答案：c。

[例4]近幾年來，在許多大城市居民利用雙休日、節假日念夜大、電大，給自己充電蔚然成風，城市居民家庭人均教育支出大幅增長。城市居民的這種消費趨勢()。

a、是量入為出的適度消費。

b、看到了知識就是力量，是發財致富的根本途徑。

c、是從眾心理的體現，具有盲目性。

d、懂得物質消費與精神消費要協調發展。

答案：d。

五、課余作業。

1、深入社會實際，寫調查報告：中學生消費心理調查。

2、撰寫小論文：艱苦奮斗是不是已經過時、適度消費之我見等。

課后小結。

學了這節課，你有什么收獲?

課后習題。

完成課后同步練習題。

板書。

樹立正確的消費。

首先，認真聽老師講課是學好高中政治的基礎和前提。高中政治的內容是：馬克思主義經濟學、馬克思主義哲學、政治學常識。學習這些內容，如果不能夠很透徹地理解，那么你的學習將會很吃力---看不懂、背不進、容易忘。因此，認真聽老師的講解，就顯得尤為重要。

其次，在認真聽老師講課的同時，還要積極思考。

第三，課后及時復習。哪怕是簡單過一遍書和筆記。因為這樣可以提高你學習的效率。

對于政治主觀題的解答，前提是熟悉課本。把課本吃透！即背！在理解的基礎上記憶。這是必須和必要的。然后，就要通過做練習，即把所背的內容用于解決實際問題；同時還可以鞏固所背內容。

這是基本方法。在實際操作中，我做如下建議：解答主觀題時審題很重要。試想，問題都沒有弄明白，如何解答？審題的目的就是清晰題目的指向。即問題要求你回答的是什么和要求你怎樣回答。比如這樣一道問題：結合以上材料，運用經濟常識分析。這個問題我們需要審出3個要點：1、運用經濟常識觀點、概念。題目要求用這部分知識回答，就要從這部分的內容中尋找答案。而不能用哲學觀點或者政治常識觀點，或者其它。2、結合以上材料。題目要求要結合材料，你就不能夠脫離材料或者只答觀點，而不和材料結合。3、分析。題目要求分析，你就不僅要答出所體現的經濟學觀點，還要分析為什么以及如何做。

要做到這些，就要求你必須熟悉課本。熟悉課本就是要清晰課本的塊狀結構，從而找出各塊內容間的聯系。要做到這點，就要求你必須背熟課本的內容。要高效率地背誦，就要在理解地基礎上記憶。要準確而深刻地理解，認真聽老師講課和積極思考是基本方法。

還要注意以下幾點。

一、牢固掌握所學概念和原理的基本要求。

有些同學說，老師上課講到的概念和原理雖然聽懂了，筆記也記了，但總是記不住學過的概念和原理。概念和原理是對同類事物本質和規律的概括和總結，具有較強的抽象性，記憶起來有一定的難度。如果只靠死記硬背，不僅記起來困難，而且只能形成短時記憶，不能形成長久記憶。大家知道學習知識懂是基礎，記是手段，用是目的。在真正弄懂的基礎上要想牢固掌握概念和原理必須做到：

（1）運用記憶技巧:。

例如，將關鍵詞提煉出來著重記憶，最后將其他詞匯補充完整形成完整記憶。如價值規律的三個作用的關鍵詞是：調節分配，刺激提高，促使分化。

又如聯想記憶，

做好知識的遷移，知識是有連帶性的，很多時候，我們學習的新知識是對以往所學知識的新視角、新層面的認識，這時我們不必重新記憶，只需在原有知識的基礎上加以補充加工即可。如市場、市場經濟的作用。

再如協同記憶，多種感官聯動，耳聽，眼看，手寫，口念，效果可能好些。

記憶的方法很多，大家在學習過程中要善于發現和總結適合自己的記憶方式方法。

（2）要做到及時復習和定時復習。遺忘是一種正常的生理現象，時間與遺忘的數量成正比，因此對待遺忘最好的良藥就是及時復習，趁熱打鐵；定時復習，鞏固記憶；經過多次復習后，知識即可成為長久記憶。

（3）多思多用，熟能生巧。常說常用，隨時隨地運用我們所學知識說明日常生活的人和事。如用價值規律說明鋼材價格的升降。改變學習形式可以使學習更有效率，而且語言要規范、運用政治術語要準確。

把這些知識點放在特定的環境中去體會.如在日常生活中用的都是價格，只有研究價格的背后時我們才用價值。總之要比較異同，整理異同。

二、弄清知識之間的內在聯系。

有的同學常有這樣的問題：對老師上的每一節課都能聽懂，但總覺得知識非常零散。搞不清所學知識之間有什么聯系。怎樣才能解決這一問題？高中政治所學的知識是科學理論的常識性知識，科學理論是系統化的真理，每一個知識都不是孤立的。知識間的聯系從不同的角度來劃分是多種多樣的，比如從聯系的程度來看有顯性聯系和隱形聯系之分，即有的知識之間的聯系很明顯就能表現出來，很容易就能表達清楚，如市場經濟與國家宏觀調控、稅收與國家的財政收入等，但有的知識之間的內在聯系則需要我們透過現象去抽象和提煉或者搭建橋梁、借助其他知識去尋找。比如遵守市場交易原則與維護消費者的合法權益，三大產業之間的關系，調整經濟結構與價值規律和市場的作用之間的關系、人民代表大會制度與我國的民族政策等。從聯系的空間角度看，可分為橫向聯系和縱向聯系，橫向聯系是指平行知識間的聯系，如課與課、節與節、框與框之間的聯系；縱向聯系則是從深度上挖掘知識的內在聯系，如一課或一節中包含的知識。除此以外，由于條件的變化，還會在知識間產生其他的聯系。由此看來，知識間的聯系是非常復雜的，要想比較熟練科學地駕馭知識間的聯系，就要掌握發現知識聯系、建構知識體系的一般方法。

（1）有意識地自己動手整理知識體系。一種簡便易行的方法是先從課題或節題（中心）入手，逐漸細化知識點，認真思考本課或本節為什么包含這些知識，它們分別是從什么角度對本課或本節知識進行闡述的，把能夠準確反映知識間關系的內容用盡可能簡短的詞句甚至用一個詞概括出來，用不同方向的箭頭將知識連接起來，這樣你就可以自己繪制一個知識體系圖，這種知識體系能夠將知識間的橫向、縱向和隱性聯系較為科學準確地挖掘出來。如果能經常進行上述工作，就會提高構建知識內在聯系的能力。擴而廣之，你可以對整冊書包含的內容進行整理和概括，對一個學科的知識形成一個宏觀的認識。

（2）重視一冊書的前言部分，前言是對本書所學內容的整體介紹。在學習的過程中經常把知識置于整體當中去認識。要注意知識的積累，自覺堅持用聯系的觀點來看待知識，能夠經常去尋找新舊知識間的聯系。

（3）理論聯系實際是政治課的教學原則和重要的學習方法，用所學的理論解決實際問題是學習知識的最終目的，在日常生活中，我們可以隨時隨地去發現和積累一些感性材料，自覺用所學知識多角度地認識和分析一個問題。在長期堅持的基礎上可以對同一類社會問題進行概括和歸納，找出解決這類問題一般使用的理論知識，以實際材料為背景構建一種新的知識聯系。如整頓規范市場經濟秩序、保護生態環境、科技創新活動與成果等。

（4）借助教參中列出的知識結構來理解掌握知識的內在聯系。但這一方法遠沒有前面的方法好，因為沒有經過自己消化，拿來主義的東西效果不會太好。

掌握知識體系不但有助于牢固的掌握概念和原理，還能提高同學們的思維能力，我們一定要在自己的腦海中有一個清晰、科學的知識網絡。

三、學會知識運用，掌握解題方法，提高應試成績。

有的同學感到，知識背過了，但做題時卻不知如何下筆，成績提高不快。這涉及如何駕馭和運用知識的問題，對知識的掌握不能僅僅局限于背過，要將理解和記憶結合起來，才能真正提高運用知識的能力。要想熟練靈活的運用知識，做到理論與實際問題相結合，要從以下幾個方面去下功夫：

第三要提高綜合運用知識的能力。要注重建構知識體系，學會用多個知識從不同角度去分析同一問題，培養辯證思維、發散思維能力。

最后就是學會答題的方法和應試的技巧。掌握一些審題和答題技巧，是提高我們應試能力的重要條件。要想掌握科學的審題和答題方法，就必須要了解政治試題的題型，如選擇題、簡答題、辨析題、論述題，無論是選擇題還是主觀性試題，都有一個立意中心，審題時應先把握住這個中心，把握中心立意的簡單辦法是對材料進行提煉，找出誰在什么條件下做什么？立意中心的明確可減少答題的盲目性，提高答案的針對性。對選擇題來說，審清題干立意后，可先排除錯誤、無關或重復性題肢，將剩下的題肢與題干條件認真對應，慎重比較后做出選擇。

解答主觀題，在審清材料的同時，還須明確（1）設問的規定性和要求，共有幾問？限定在哪個范圍內等；（2）帶著設問仔細閱讀背景材料（文字），把握材料的中心意思，抓住關鍵詞等；（3）結合材料設問，尋找所需知識的切入點，是考什么知識點；（4）把理論知識及內容結合材料進行分析或歸納（怎樣體現）、或演繹（怎樣進行）。

高中政治也與初中很不一樣。背的成分少了，靈活運用的成分多。大部分題都是要求運用課本上的原理去分析時事。首先，當然還是課本。必須把課本上的每一條原理都記清楚，原理后面的闡述和舉例也很重要。各個不同的例子是對應哪個原理的要分清楚，這在選擇題中很可能會用得上。經濟學比較簡單，只要把原理背熟，把分析題的基本思路記清楚就行。

總之，政治是一門趣味性很強的學科，只要我們采取積極認真的學習態度，有明確具體的學習目標，養成良好的學習習慣，掌握正確有效的學習方法，持之以恒地走好每一步，相信我們不僅一定能學好政治，而且還能領略到其中非常美妙而深奧的樂趣!

高考政治大題九大題型答題技巧。

1“體現類”主觀題。

【題型特點】體現型的設問中有“體現了什么”“怎樣體現”“如何體現”等字眼。

【解題技巧】具體的解題思路是：定點——聯系——梳理——作答。

一定點：確定考核的知識點是什么;。

二聯系：聯系所給材料與所學知識;。

三梳理作答：將材料所給的信息與考核的知識點一一對照，二者相符的就是要點，作答時要做到觀點和材料相結合。

2“反映類”主觀題。

【題型特點】“反映型”的設問，一般來說所給的材料有文字式的，也有圖表式的，大致有兩種情況：一是反映了什么問題或現象，二是上述材料反映了什么變化.

3“為什么(原因)類”主觀題。

【題型特點】此類一般設問以“為什么說”，“為什么要”等形式呈現。

【解題技巧】具體有三種方案：

第一種：從分析其必然性，必要性的角度展開。必然性亦可理解為緊迫性，也就是應客觀規律、時代背景而生的產物，是為了解決現狀不足的需要，必要性和重要性就是解決此問題的重要現實意義。

第三種：從政治、經濟或文化、歷史或現實，內因與外因等角度展開，要求具體問題，具體分析。

一般情況下要回答“這樣說”“這樣做”的依據，意義(重要性)、必要性、可能性等，有時也要回答不這樣做的危害，在解答中，一般應由近及遠，由直接到間接，先經濟后政治有次序，有條理地展開說明。

4“怎么辦(對策)類”主觀題。

【題型特點】此類題的設問一般來講都是給出了確定的主體，如黨、國家、政府、公民、企業、消費者和個人等。并且指定了要回答的某一方面內容。

【解題技巧】解答此類題目時，可采用定點法，同題型一。

凡是經濟學中見到如何經營類題時，應想到：

(1)市場：面向市場進行產業、產品結構調整，生產適銷對路商品;遵循價值規律，將生產資料與勞動力進行優化合理配置。

(2)科技：貫徹科教興國戰略，運用高新技術;。

(3)管理：加強管理，貫徹人才強國戰略。

(4)素質：提高經營者，勞動者的素質;。

(5)效益：努力降低生產成本，增大產出，提高經濟效益，走新型工業化之路。

(6)品牌：樹立良好的企業形象與信譽，創立品牌，生產優質無公害商品，沖破國際“綠色壁壘”

(7)競爭力：堅持“引進來”與“走出去”相結合，將企業做大做強，增強國際競爭力，積極參與國際競爭。

運用政治學知識回答如何做，一般會從依法治國與以德治國兩個角度來回答，但具體的又可以從黨、國家機關、公民角度回答：

從國家角度回答時：要注意從履行國家職能和堅持國家機構的組織活動原則方面回答。

從黨的角度回答時：要注意從黨的領導方式和黨的建設角度回答;。

從公民的角度回答時：要注意從公民的權利與義務及其關系的處理角度回答。

從哲學角度回答怎樣做的問題，一般要側重于方法論，原理不用過多表述，但一定要結合實際問題來談，要體現哲學的思想與方法的要求。

5“意義或影響類”主觀題。

【解題技巧】一般意義類主觀題回答的角度和術語可以歸納如下：

一、經濟意義。

描述國內經濟意義。

1、(有利于)調動積極性，解放生產力，提高經濟效益，增加收入，提高人民生活水平。

2、(有利于)充分發揮市場在資源配置中的基礎性作用，實現資源的優化配置;促進結構調整(經濟結構產業結構等)，帶動相關產業的發展，促進就業。

3、(有利于)落實科學的發展觀;走新型工業化道路。

6、(有利于)提高農業綜合生產能力;鞏固基礎地位;產業化經營，促進結構調整，增產增收，提高農業經濟效益。

描述對外經濟意義。

1、(有利于)提高對外開放水平，促進對外貿易，增強國際競爭力;充分利用國際國內兩個市場，兩種資源，吸收引進資金，技術，管理經驗;實施走出去戰略，為我國的現代化建設創造良好的國際(周邊)環境。

2、(有利于)建立國際經濟新秩序等。

二、政治意義。

對國家的政治意義。

國內有關活動。

1、(有利于)人民當家作主，實現最廣大人民的根本利益(對人民負責);真正做到“三個代表”鞏固國家政權，促進社會主義政治文明建設。

2、(有利于)依法治國(依法執政，建設法治政府)，轉變政府職能。

對外交往活動。

1、對我國的意義：(有利于)提高我國的國際地位，綜合國力，國際影響力，國際形象;創造良好的國際環境，維護國家安全;進一步對外開放，促進國際合作，維護國家利益。

2、對地區，世界的意義：(有利于)經濟全球化，世界多極化，國際關系民主化;建立國際政治新秩序，維護共同利益，促進世界和平與發展。

對黨的政治意義。

(有利于)提高黨的執政能力，鞏固黨的執政地位(基礎);保持黨的先進性，密切黨同人民群眾的聯系，真正做到“三個代表”，做到立黨為公，執政為民;關系中國社會主義事業興衰成敗，關系中華民族前途命運，關系黨的生死存亡和國家的長治久安。

三、思想文化意義。

(有利于)為社會主義精神文明建設，提供精神動力，智力支持，思想保證，;發揚愛國主義，民族精神;樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀;建設社會主義先進文化，提高國民素質，以德治國。

6“認識(評價)類”主觀題。

“是什么”——即題目說(做)的是一件小事，或題目觀點是對還是錯。

“為什么”——即說(做)這件事的依據、重要性、必要性、可能性、不做這件事的危害性。

依據——是說(做)這件事的經濟學、哲學、政治學的理論依據;。

重要性——是說(做)這件事的作用、意義、目的、目標等;。

必要性——是說(做)這件事當前存在的客觀實際，即非做不可的原因;。

可能性——是說(做)這件事存在哪些主客觀條件，使做這件事成為可能。

危害性——是做或不做這件事將會導致怎樣的消極后果。

“怎么辦”——即黨、國家、公民、企業、消費者、個人等準備怎樣做這件事，采取哪些具體措施來解決問題。

回答時先原理，后結合材料要全面，辯證要站在自身的角度、態度要鮮明。

7“啟示類”主觀題。

【題型特點】此類題的設問，一般是以某些典型的事件，事例為背景，要求談談該事例、事件的經濟學、哲學、或政治學的啟示，其形式一般是“這給了我們哪些啟示”或“這件事對你有什么啟發”等，重點是考查考生能否從提供的材料中悟出道理，強調回答問題要有針對性。

【解題技巧】回答這種設問的題目時，一般應從兩方面考慮：一是材料說明的道理，二是要求我們應該怎么辦。一般情況下，偏重于回答“怎么辦”，答題時格式應為“原理+材料說明的道理或者是原理+應該怎么辦”。

答案一般寫明原理或知識點，做到觀點材料的結合即可，不必詳細展開去分析。

8“依據類”主觀題。

【題型特點】此類題主要是分析黨和政府解決某問題的措施的經濟學、哲學、或政治學依據。一般來說其設問主要有：第一，確定某知識范圍，要求分析或說明材料對應的某方面的理論依據;第二，未確定某范圍，要求從不同角度分析其理論依據。

【解題技巧】答案構成：(1)未限定某觀點，則應從不同角度分析，選擇主要的幾個觀點，每一個觀點都按照“原理、方法論+分析”模式作答，注意簡明扼要。

(2)若限定了角度，則依據這一觀點包含的辯證思維層次進行分析。按照“觀點+題中的做法或言論是如何抓住或符合(違背)這一觀點的+意義”模式作答。

9“圖表類”主觀題。

【題型特點】圖表式論述題的圖表一般由“表題、圖表(圖表的形式常見的有表格式、坐標式、餅狀式、柱狀式、曲線式)、注釋”三部分組成。設問通常是由2~3個小問組成。常見的設問方式有：

1、表一、表二分別(或共同)反映了什么經濟現象;。

2、表一、表二有何內在聯系;。

3、請你談談對表格所反映現象的認識，或問如何解決材料中的問題。

【解題技巧】審題要先審設問，后審材料(圖表)，這樣可以增強材料的目的性。

審設問要注意：

1、宏觀把握設問之間的關系。設問之間的關系：一種是并列關系，各小題圍繞中心相對獨立;一種是遞進關系，層層深入，其基本順序是“是什么”“為什么”“怎么辦”

2、微觀具體分析設問要求。第一問：一般問的是圖表反映了什么經濟現象，這時要特別注意看清題目問的是圖表“分別反映”了什么經濟現象，還是“共同反映了”什么經濟現象。答案不僅要寫出圖表反映的表面現象(即將圖表語言轉換成文字語言，實現有定量到定性的轉換)，還應指出這一現象所包含的深層次信息，和隱藏的信息及本質性問題。

第二問：一般問的是表1和表2有何聯系，這些聯系主要包括四種情況：

(1)原因和結果的關系(2)一分為二的關系(3)整體和部分的關系。

(4)前后相繼的關系。其中又以(1)(2)較為常見。

第三問：一般要求結合圖表、文字談認識。一般做認識類題目的解題思路是：“是什么”“為什么”“有何意義和后果”“怎么辦”。在答題時要注意將材料和教材原理結合起來，避免材料和原理“兩張皮”

審圖表要注意：

1、讀圖表的標題。圖表的標題反映了圖表的主題或中心。

2、讀表格內的項目和數據等內容，這是答案的主要來源。關鍵是能從對比中發現問題，發現變化，發現差距，縱向對比用來說明變化(如有個較大的增長或減少)，橫向比較來說明兩者的差距。

3、讀表注(備注)。表注使圖表的含義得到全面深刻的表述，往往對答題有較大的影響。解釋性的備注是對圖表中的信息進行分析、判斷的依據;補充性的備注則是組織答案不可缺少的來源之一。

高中政治必修二教案（模板19篇）篇十六

1)知識目標：

明確人民代表大會是我國的國家權力機關;知道人民代表大會的主要職權;了解人民代表的法律地位、權利和義務。

2)能力目標：

培養自主學習的能力，能夠運用事例說明關于人民代表大會行使職權的具體表現;增強收集相關信息、選取有用信息的能力，能多渠道將人代會的有關資料用于知識學習;鍛煉辯證思考問題的能力，通過人大代表團會議討論模擬加強辯證看待問題思維。

3)情感、態度、價值觀目標：

通過對人民代表大會的學習，明確我國具有人民民主專政的國家性質，堅定熱愛社會主義政治制度的信念;通過對人大代表的了解，樹立權利、義務不可分割意識;通過模擬與討論，從公民如何參與政治活動角度進一步增強學生公民意識。

人民代表大會的權力;人民代表的權利與義務。

課件

【導入】從生活出發，激趣引入

課前準備：

教師：正確評價學生的討論，并就第1題做出歸納：

(1)我國是個地廣人多的國家，所以不可能十三億人口一起到北京集中開會。

(2) 人民當家作主是否意味著人民直接行使管理國家的權利，在我國，人民行使管理國家的權力，那就是廣大人民通過直接或間接的方式選出人大代表，由他們組成各級國家權力機關，代表人民統一行使國家權力，決定全國和地方的一切重大事務，并由權力機關產生行政、審判、檢察等機關，具體行使管理國家和社會的權力。

學生：全國人民代表大會和地方各級人民代表大會都是人民行使國家權力的機關，共同構成了我國國家權力機關的完整體系，但全國人大更為重要，因為它是我國的最高國家權力機關。

老師：對。全國人大和地方各級人大在性質、地位、職能等方面與地方各級人大存在很大差別，我們一起來了解二者的具體內容。

2.全國人民代表大會

(1)性質：最高國家權力機關。

(2)地位：在我國國家機構中居于最高地位，其他國家機關都由它產生，對它負責，受它監督。

(3)職權：最高立法權、最高決定權、最高任免權、最高監督權。

老師：請同學們閱讀教材第56頁，思考立法權、決定權、任免權、監督權是指什么。

學生：立法權：制定法律的權力。全國人民代表大會及其常務委員會行使國家立法權，是我國的立法機關。省、直轄市人民代表大會及其常務委員會可以制定地方性法規，報全國人民代表大會及其常務委員會備案。

決定權：各級人民代表大會和縣級以上人大會，依法決定國家和本行政區內重大事務的權力。

任免權：各級人民代表大會及其會，對相關國家機關領導人員及其他組成人員進行選舉、任命、罷免、撤職等權力。

監督權：監督憲法和法律的實施，監督“一府兩院”的工作的權力。

老師：教材第54頁的圖片材料中全國人大行使了哪些職權?是如何體現出來的?

(閱讀教材，認真思考并積極討論)

學生：選舉出體現了它的任免權;審議并通過《政府工作報告》體現了它的監督權;審議并通過《中華人民共和國憲法修正案》體現了它的立法權。

學生：大約半個月。

老師：對。那么在全國人大閉會期間，涉及全國的重大事務由誰來處理呢?

學生：在全國人民代表大會閉會期間，全國人大的部分職權由全國人大會行使，以便更好地發揮最高權力機關的作用。

(4)全國人大的常設機構：全國人大常務委員會。

3.地方各級人民代表大會

(1)性質：地方國家權力機關。

(2)職權：立法權、決定權、任免權、監督權。

(3)作用：地方各級人民代表大會討論決定本行政區域內的一切重大問題，并負責監督實施。

全國人民代表大會和地方各級人民代表大會共同構成我國國家權力機關體系，代表人民行使國家權力。

規律總結

注意：(1)人大代表直接行使國家權力，人大代表代表人民統一行使國家權力，行政、審判、檢察等機關具體行使國家權力，三者說法有差別。

(2)全國人大與地方各級人大在性質、職權、地位上的差別，把握全國人大往往有“最高”二字。

(3)同級人大產生同級其他國家機關，并不是說所有國家機關都由全國人大產生。

自主學習學生結合視頻材料和閱讀教材，認真思考。

合作探究學生分組討論、交流。

過程評價

此環節旨在讓學生了解人大代表代表人民行使國家權力，應忠實履行自己的職責，這是實現人民當家作主的重要保證，使他們在將來成為人大代表時，也能自覺樹立忠實履職的意識。

通過以上幾組問題的探討，我們知道了人大作為人民行使國家權力的機關，在國家政治生活中起著舉足輕重的作用，但是人大的作用發揮的怎么樣，還與人大代表有著密切的聯系，下面讓我們一起走近全國人大代表呂華榮，一起來學習人大代表的相關知識。

二、人民代表是國家權力機關的組成人員

合作學習

老師：人民代表大會是由誰組成的?

學生：人民代表，這從名稱上就可以看出來。

老師：也就是說，人大代表是國家權力機關的組成人員，全國人民代表大會代表是最高國家權力機關的組成人員，地方各級人民代表大會代表是地方各級國家權力機關的組成人員。這就是人大代表的法律地位。

1.人民代表的法律地位——各級國家權力機關的組成人員

老師：那么，人民代表是怎樣產生的?請同學們閱讀教材第56頁“相關鏈接”，人大代表的產生的方式與任期。

2.人民代表的產生方式和任期

學生：(閱讀教材后回答)

全國、省、自治區、直轄市和設區的市、自治州的人民代表大會的代表，由下一級人民代表大會選舉產生;縣、自治縣、不設區的市、市轄區、鄉、民族鄉、鎮的人民代表大會的代表，由選民直接選舉產生。各級人大代表任期5年。

老師：在這里應注意：全國人民代表大會和地方各級人民代表大會的代表都是由民主選舉產生的，但在具體產生方式上，全國、省、自治區、直轄市和設區的市、自治州的人民代表大會的代表是由間接選舉產生的，即由下一級人民代表大會選舉產生。如十屆全國人大的代表就是由各省、自治區、直轄市的人民代表大會選舉產生的代表和港澳特別行政區的人民代表構成的'。而縣、鄉鎮兩級人大代表是由直接選舉的方式選舉出來的，即由選民直接投票選舉產生。

3.人民代表的權利和義務

學生：人民代表的權利：除審議各項議案、表決各項決定外，還享有提案權和質詢權。提案權是指人民代表有權依照法律規定的程序，向人民代表大會提出議案的權利。質詢權是指人民代表有權依照法律規定的程序，對政府等機關的工作提出質問并要求回答的權利。

活動：角色扮演、體味責任

情景設置：大屏幕展示一組圖片，從學生日常生活出發，引出材料：

《元芳，你怎么看?》

某校校門口每天一到放學時間就會“呼啦”出現許多流動小吃攤，看起來種類豐富，賣相誘人，學生趨之若鶩。對此小販喜笑顏開，過路行人紛紛側目，而附近居民則無奈搖頭。

現在我們高一(6)班就是山東省代表團，在座“代表”依座次分為“山東市民代表、教育界代表、經濟界代表”3個討論小組，就“假如你是一名人大代表，你該怎么做”為議題進行小組內討論，每組推薦出一個最佳議案，再拿到會議上進行討論。

教師準備：

事先預設好代表的立場，以便與學生課堂的發言作對比歸納。例如：“山東市民代表”應注重從流動小攤與日常生活出行，市容市貌角度展開，“教育界代表”可從流動小攤與學校環境衛生，學生食品安全等方面客觀分析，“經濟界代表”則需從經濟生活角度提出見解。

學生發言后，教師點評：從大家的發言來看，大家的社會責任意識都很強，相信將來大家不管是否能當選為人大代表，都能夠關注國家的命運，關注人民的根本利益，積極參與國家的政治生活，做一個盡責任的公民。相信未來中國政治的春天屬于我們在坐的每一位同學。

老師：如果你是人大代表，你該如何履行自己的職責?

學生：在自己參加的生產、工作和社會活動中，協助憲法和法律的實施，與人民群眾保持密切聯系，聽取和反映人民群眾的意見和要求，努力為人民服務，對人民負責，并接受人民監督。

老師：權利和義務是統一的，人民代表依法享有、行使權利的同時，也要依法履行自己的職責。

規律總結

1.人大代表產生于人民，權力源于人民，人大代表理應忠實履行人民賦予的職責，為人民服務，對人民負責，自覺接受人民監督。因此，要正確認識和把握人民代表與人民的關系。

2.人民代表的權利與人大的權力不能混淆。

課堂小結

本節內容主要講述了我國人民代表大會的有關知識，通過對人民代表大會的性質、組成、職權以及人大代表的權利與義務等內容的理解與把握，進一步感受我們的國家是人民當家作主的國家，是為人民服務的。

高中政治必修二教案（模板19篇）篇十七

1、我國各民族在政治、經濟、文化等方面實現了平等，因此各民族之間已不存在差異。(×)。

點撥：我國各民族在政治、經濟、文化等方面實現了平等，但各民族之間的差異將長期存在，各民族在民族習慣、民族傳統方面的差異是沒有必要消除的。

2、我國的民族區域自治的前提和基礎是民族自治地方的自治權。在少數民族居住的地方實行民族區域自治。(×)。

點撥：我國的民族區域自治制度的前提和基礎是國家統一，自治權是民族區域自治制度的核心內容，民族區域自治是在各少數民族聚居的地方實行的。

3、我國的民族區域自治地方的自治機關是自治區、自治州、自治縣(旗)的人民代表大會、人民政府、人民法院、人民檢察院。(×)。

點撥：我國的民族區域自治地方的自治機關是自治區、自治州、自治縣(旗)的人民代表大會、人民政府，不包括人民法院和人民檢察院。

4、國家和發達地區對少數民族地區發展的支持，是少數民族地區經濟社會發展的主要原因。

點撥：國家和發達地區對少數民族地區發展的支持，是少數民族地區經濟社會發展的外部條件。少數民族地區經濟社會發展的主要原因是少數民族地區人民自力更生、艱苦奮斗。

5、新中國成立后，宗教的本質發生了根本變化。(×)。

點撥：新中國成立后，我國的宗教狀況發生了根本變化，但宗教的本質沒有變化，宗教的本質仍然是唯心主義世界觀。

6、在我國目前，宗教主要起積極作用。(×)。

點撥：在我國目前，宗教仍主要起消極作用，只在一定歷史條件下和一定范圍內起一定積極作用。

7、我國實行宗教信仰自由政策，因此國家支持、提倡、鼓勵人們信仰宗教。(×)。

點撥：我國尊重和保護公民的宗教信仰自由，國家不反對人們信仰宗教，但也不支持、不提倡、不鼓勵人們信仰宗教。

8、宗教不得干預政治，政治也不能干預宗教。(×)。

點撥：我國堅持宗教與政治、教育、司法相分離的原則，宗教不得干預國家的政治事務、學校教育和司法活動，“宗教不得干預政治”的說法正確。我國依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務進行管理，“政治也不能干預宗教”的說法錯誤。但宗教人士依法享有參與政治生活的權利。

高中政治必修二教案（模板19篇）篇十八

1、政府對人民負責，政府要依法執政。(×)。

點撥：對人民負責是政府工作的基本原則，政府要依法行政，依法執政的主體是中國共產黨。

2、有效制約和監督權力的關鍵是發揮人民民主對權力的制約和監督作用。(×)。

點撥：有效制約和監督權力的關鍵，是要健全權力運行的制約和監督體系。這個體系，一靠民主，二靠法制，二者缺一不可。

3、法制的完善意味著減輕了政府的責任。(×)。

點撥：有權必有責，法制的完善不會減輕了政府的責任。

4、人民群眾對政府的監督是最好、最有效的途徑。(×)。

點撥：在我國，人民是國家的主人，政府的權力是人民賦予的，因此人民有權監督政府。我國的行政監督體系包括國家權力機關的監督、中國共產黨的黨內監督、國家監察委的監督、人民政協的監督、社會與公民的監督、司法機關的監督、行政系統內部的監督等多種監督形式。各種監督方式和途徑都對政府的監督發揮著重要作用，因此，不能說哪種方式是最好、最有效的途徑。

5、政府是否依法行政是區別政府有無權威的標志。(×)。

點撥：政府依法行政有利于加強廉政建設，保證政府及其工作人員不變質，提高政府權威，但其不是區別政府有無權威的標志。政府的管理和服務是否被人民認可和接受是區別政府有無權威的標志。

6、最大程度地放權就能提升政府的權威。(×)。

點撥：政府要堅持權責統一，政府的管理和服務被人民認可和接受，可以提升政府的權威。

7、政府的權威就是使人民服從政府。(×)。

點撥：政府的權威，是指政府在社會管理和公共服務過程中形成的得到人民認可的威望和影響力。政府的管理和服務能被人民認可和接受，政府才有權威。

高中政治必修二教案（模板19篇）篇十九

1、直接選舉比間接選舉更民主，差額選舉比等額選舉更優越。(×)。

點撥：四種選舉方式各有利弊，采取何種方式要根據實際情況確定，因此不能說哪個更民主、更優越。

2、公民參與民主決策，具有決策權。(×)。

點撥：公民可以參與民主決策，但不具有決策權。

3、選舉權和被選舉權是公民參與民主決策的前提和基礎。(×)。

點撥：選舉權和被選舉權是公民基本的民主權利，行使這個權利是公民參與管理國家和管理社會的基礎和標志。公民享有對涉及公共利益的決策的知情權是公民參與民主決策的前提和基礎。

4、村民自治章程或村規民約，是村民自治的基礎，也是村民參與民主管理的主要途徑。(×)。

點撥：自己選舉當家人，是村民自治的基礎，也是村民參與民主管理的主要途徑。制定村民自治章程或村規民約等形式，是村民規范自己和村干部的行為，運用民主的辦法來管理村里的日常事務，實現“自己的事情自己辦，自己的難題自己解”的有效途。

5、村委會和居委會是我國的基層政權機關。(×)。

點撥：村委會和居委會是我國的基層群眾性自治組織，不是我國的基層政權機關。

6、在基層自治中，村(居)委會是最高機構，決定村(社區)一切重大事務。(×)。

點撥：在基層自治中，村(居)民會議是最高機構，決定村(社區)一切重大事務，并監督村(居)委會的工作。

7、實行村民自治和城市居民自治，能保證人民群眾直接行使國家權力，管理國家和社會事務。(×)。

點撥：實行村民自治和城市居民自治，不能保證人民群眾直接行使國家權力，管理國家和社會事務，但能保證人民群眾直接行使民主權利，管理基層公共事務和公益事業。

8、通過網絡參與民主決策和民主監督，擴大了我國公民的民主權利。(×)。

點撥：通過網絡參與民主決策和民主監督，拓寬了公民參與民主決策和民主監督的渠道，有利于保障公民的知情權、參與權、表達權、監督權，但并沒有擴大我國公民的民主權利，因為我國公民享有的民主權利是由法律規定的，既不能任意擴大，也不能任意縮小。