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最新茅盾子夜讀后感（實用18篇）篇一

《子夜》的主要思想成就有相互聯系的三個方面：一是對中華民族資產階級悲劇命運的描寫。作品中描寫的吳蓀甫是上海工業(yè)界的巨頭，他開辦了規(guī)模很大的絲廠。作品還寫出一些中小工業(yè)資本家，但他們的公司、工廠最后都以破產結局。破產的原因是帝國主義、買辦資本家、國民黨政權的壓迫。各種壓迫使得民族工業(yè)舉步維艱。再加上軍閥大戰(zhàn)，農村經濟破產，更加深了民族工業(yè)的恐慌。吳蓀甫等的失敗結局，說明了實業(yè)救國道路是行不通的，表現了中華民族工業(yè)資本家的悲劇命運。二是表現了20世紀30年代的時代特征。民族資產階級在帝國主義等的壓迫下為求出路，而加劇了對工人的剝削和工人起而反抗的時代特征。吳蓀甫等使用各種手段壓迫工人，使得工人們無法生活，只得被迫罷工。三是對中國社會半封建半殖民地性質的深刻揭示。小說中矛盾的焦點是中華民族工業(yè)的命運。資本主義列強的在中國大肆傾銷剩余產品，危及民族工業(yè)，而國民黨政府也以苛捐雜稅來排擠民族工業(yè)，買辦資本家操縱中國的金融、公債市場破壞民族工業(yè)，以吳蓀甫為代表的中華民族工業(yè)資本家在這重重壓迫下只能一步步走向破產的結局。

《子夜》在中國文學史上的地位，主要有兩點：一是成功地塑造了中華民族資本家的藝術典型吳蓀甫形象。吳蓀甫是中華民族資產階級的一個失敗了的英雄形象。二是《子夜是一部規(guī)模宏大的對中國第一大都市上海作全方位描寫的文學作品。《子夜》是現代都市生活的廣闊畫卷，它描寫了工廠生活和工人運動，描寫了民族資產階級的奮斗，買辦資產階級的活動，金融、公債市場的**，都市各階層人物的面貌。它為中國現代都市文學開拓了廣闊的天地。

吳蓀甫是中華民族資產階級的一個失敗了的英雄形象：吳蓀甫具有兩個方面的性格，一是果敢、自信。他的理想是發(fā)展民族工業(yè)，擺脫帝國主義及買辦階級的束縛，最終實現資本主義。因此，在與帝國主義經濟侵略的斗爭中，他表現出果敢、自信的性格。在與趙伯韜的斗法中，確實顯示了他的沉著干練、剛愎自用。二是動搖、悲觀。公司的連連失敗，沉重的一擊之下，他性格的動搖、悲觀的一面就暴露出來了。當吳蓀甫在與趙伯韜的斗爭中慘敗時，他的悲劇命運也達到了高潮。吳蓀甫的性格充分顯示出民族資產階級的兩重性：一方面對帝國主義、買辦資產階級、封建主義的不滿，另一方面對工農運動和革命武裝極端恐懼與仇視;一方面對統(tǒng)治階級的腐敗制度與軍閥混戰(zhàn)的局面不滿，另一方面又依靠反動勢力鎮(zhèn)壓工人農民運動。兩重性使得他處在一個非常微妙的夾縫中，同時也決定了他命運的必然悲劇結局。

趙伯韜是個買辦資產階級的形象：他是美國壟斷資產階級的走狗，并且與反動統(tǒng)治階級有聯系。后臺的撐腰，讓他完全主宰著上海灘的金融市場。他的目的是消滅和吞并中國的民族工業(yè)。他是個心狠手辣的大魔王。在與吳蓀甫的斗法中，他設下了個大陷阱，不遺余力地要把民族工業(yè)置于死地。作者還用他荒淫的生活方式來揭示他驕奢的性格特征，在他帶有獸行的表演中，我們可以看出他帶有流氓習氣的洋奴精神。

《子夜》的藝術特色：一是宏大嚴謹的結構。作品以吳蓀甫為矛盾沖突的軸心，輻射出各種人物和事件。幾條線索錯落有致地進行鋪敘，其中以吳趙斗法為整個作品的主線，以此帶動其他幾條線索的展開，使之融合為一個有機的整體。整個作品的情節(jié)發(fā)展十分緊湊，時間跨度小、人物眾多。經緯交匯地構成了《子夜》這部作品的“網狀結構”。二是用大量的心理描寫并采用傳統(tǒng)的肖像描寫、人物語言描寫以及細節(jié)描寫的方法刻畫人物。對人物下意識和幻覺的描寫增強了整個作品心理分析的色彩。

最新茅盾子夜讀后感（實用18篇）篇二

《子夜》這本書涵含了深刻的教育意義和思想意義，深刻地揭示了中國當時的處境和面貌。文中的主人公更生動、鮮活、深刻的代表了這個時期中的人。

在《子夜》這本書中,絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃,要在他已有的實業(yè)之上不斷發(fā)展,再擴大自己的資本,成立大型公司。可是他生不逢時,大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力,終于合伙成立了一個銀行,低價收購了八個小廠,專營生活用品。可是由于戰(zhàn)事不斷,嚴重影響了銷售,資金也周轉困難,扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。

在吳蓀甫和合伙人的堅持中,趙伯韜盯上了吳蓀甫的產業(yè)。他使用了不少手段,最后,在氣力不支下,他使用了殺手锏:他要以“國內公債維持會”的名義,電請政府下令禁止賣空,他還直接去運動交易所理事會和經紀人會,慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強大的資金在賣空方中,或能一搏,誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫,將資金投向了趙伯韜。最終,吳蓀甫破產了。

主人公吳蓀甫,他魁梧剛毅,有財有勢,有勇有謀,卻在實現自己的夢想——建造一個大型工業(yè)公司時,由于復雜因素的交迫下而慘敗;金融資本家趙伯韜不僅有政界作后臺,在軍界里也有很深的關系,人稱“公債場上的魔王”,正是他將吳蓀甫逼入絕境。

《子夜》雖是弘篇巨制的大手筆,但宏偉嚴密且脈絡清晰。開頭講述大海的軟風一陣一陣吹上人面,蘇州河幻成了金綠色,輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充斥著“光、熱、力”,此時的吳蓀甫有財有勢,氣派威風;而結尾,吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了,自己的夢當然也破滅了,慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾,形成了鮮明的對比,不得不讓我們驚嘆于一位民族工業(yè)巨子在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下,又在工農革命的夾擊中一敗涂地的悲慘。

《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術生命力的人物形象。這些藝術形象是作者匠心獨運的藝術創(chuàng)造,他們在我國現代文學人物畫廊中占據著突出的位置。

《子夜》氣魄宏大、具有陽剛美,這與描寫工人罷工斗爭的浩大聲勢有密切關系。在描寫工人圍攻吳蓀甫的汽車、包圍裕華絲廠的管理部、全閘北工廠總罷工等場面中,就充分體現了雄偉博大的陽剛美。這種陽剛美的思想基礎,就是作者矛盾所要極力表現的中國人民爭取民族解放的精神—一種不屈不撓的,永不言棄的精神!

《子夜》就像是一本歷史書、政治書,告訴了我們半殖民地半封建時中國城市社會的黑暗。

最新茅盾子夜讀后感（實用18篇）篇三

小說驚心動魄地描寫了一個剛強有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝國主義和軍閥政治雙重壓迫下，在工農革命的夾擊中，一敗涂地的悲慘命運。

吳蓀莆的斗爭雖然以失敗告終，但他并非一個束手待斃的人。他憑著自己的財力，游歷過歐美的見識，以及在同行中過人的智謀和手段，既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是，具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操縱中國的經濟命脈，戴上二十世紀中國工業(yè)王子的桂冠，他為了實現自己的理想，猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。

雖然片面地說是為了自己的理想，但還是會為了中國的經濟發(fā)展作出貢獻。我們也該像他一般為了自己的目標不懈奮斗，造福國家，造福人民。

不幸從農歷端午節(jié)后，省政府傳來了命令：為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面，吳府在那里經營的工廠、商店不得關閉，抽回資金的計劃落空了，吳蓀莆勃然大怒。但轉念一想益中即將吞進七八個小廠，又不由的回嗔作喜，爽快地表示順從省政府的命令。可是，新的矛盾又使他陷入窘境;要擴充、整頓那些虧本的小廠，要資金;要搞公債投機，謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉不靈，在這種關鍵時刻，交易所的斗爭也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉，想乘吳蓀莆資金短缺之時吞掉他的企業(yè)。隨后工廠舉行了罷工，市局發(fā)展對吳蓀莆十分不利。

吳蓀莆陷入內外交迫的困境。前程暗淡，事業(yè)的危機，咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶，他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激。突然，不速之客趙伯韜來訪，他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來吞并益中公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當然不會善罷甘休，他決心拼一次，與趙伯韜作最后的決斗，然而內線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內線;連忠于友情的韓孟翔也臨陣倒戈益中公司全軍覆沒。吳蓀莆傾家蕩產，徹底失敗了。

雖然曾顯赫一時的工業(yè)巨頭成了喪家之犬，但從他失敗的經歷來看證明了一個不變的真理：強者生存.

在快速發(fā)展的時代中，熱愛祖國永遠是人類永恒的主題!

最新茅盾子夜讀后感（實用18篇）篇四

《子夜》，原名《夕陽》，中國現代長篇小說，約30萬字。茅盾于1931年10月開始創(chuàng)作，至1932年12月5日完稿，共十九章。有些章節(jié)分別在《小說月報》和《文學月報》上發(fā)表過。半個多世紀以來，《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產生了廣泛的國際影響。

小說以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當時中國社會的各種矛盾和斗爭。

最新茅盾子夜讀后感（實用18篇）篇五

《子夜》的情節(jié)結構，茅盾處理得相當成功的，各條線索齊頭并進，中心突出，既相對獨立，又縱橫交織，使生活內容和眾多的人物、事件，有機地結合在一起，成為一個藝術的整體，像一座縱橫交錯又渾然一體的建筑群。

完整概括中國現代革命史的宏偉構思，茅盾是寫歷史畫卷的大手筆，概括歷史完整畫卷的巨匠。他的創(chuàng)作是藝術化的歷史，歷史化的藝術。通觀茅盾的作品，我們可以窺見中國現代革命史的復雜斗爭，尋覓到各個階級，各個階層，各種傾向，各種代表心物的音容笑貌。

茅盾創(chuàng)作《子夜》時，明確地提出要“大規(guī)模地描寫中國社會”要以農村與都市的對比反映中國革命的“整個面貌”。正是出于對社會面貌整體把握的需要，他把吳蓀甫設計成紗廠老板，因為這一角色便于“聯系農村與都市”。

《子夜》不僅顧及到社會空間上的全景展現，而且更注意社會結構的全景式表層模擬。他把每一個都作為他所屬的階級的“標本”來塑造。寫出他們所具有的社會角色特性。像吳蓀甫、趙伯韜、等不同類型的資本家，像吳老太爺、曾滄海、等不同特點的地主。像李玉亭、范博文、等不同模式的知識分子，既是“單個人”，又都是帶有特指意義的社會角色。他們個人的命運、事實上反映了某一社會群類的基本狀況。

在進行大規(guī)模的全景式描寫時，茅盾注意在具體的情節(jié)安排上虛實結合、遠近結合，因為這樣才能顯示出作品的色彩與波瀾，也才符合生活的實際。

他以城市為近景，以農村為遠景的布局，以光怪陸離的城市為主要的生活舞臺，通過作品中人物的談論或政治形勢的變化，起伏不斷地引出農村這一條線索。在圍繞吳蓀甫這個中心人物引出各種經濟斗爭和階級斗爭時，采用不同的方法安排線索，形成虛實結合，疏密相間的布局。在這里，我們可以看出，茅盾與那些提筆一瀉千里的作家有很大的不同。他這種闊大的構思，為我們貢獻出《子夜》這樣一部概括中國30年代社會生活的完整面貌的百科全書。

時常在想我們沒有權利去選擇一個時代，卻又權利去選擇一種人生。生活在二十世紀機械工業(yè)時代的吳蓀甫對于生活在這樣一個時代他不能說“不”，因為他沒有權利，然而在這樣一個時代下，他卻有權利去選擇一種人生，他毅然成了那個時代的英雄騎士和“王子”，他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重擔，高舉起民族工業(yè)的旗幟，雖然他最終還是走向了“買辦化”但是這其中有他太多的無奈和不得已。

“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個詞，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰，能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢?我想應該從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀的吳蓀甫，他只能去適應時代，而不能去改變一個時代。外國廉價物資的輸入，使大量資本外流，國內買辦資本家的阻撓，還有軍閥的混戰(zhàn)，都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱，民族工業(yè)的前景一片渺茫，這時他的內心是被怎樣的焦灼著呢?原材料價格的上漲，工人風起云涌的罷工浪潮，投機商的投機倒把，軍閥官僚的貪得無厭，無不煩擾著他，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負擔，讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動著翻天的巨浪。他怎么對付?他怎么面對?他又怎么發(fā)泄?也許他只有“獰笑”了，或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑，是無奈的笑。

吳蓀甫也有作為一個民族資本家的苦衷。其實，他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)得到發(fā)展;他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)獨立地站起來，撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機商、軍閥官僚低頭。可是這些在那個時代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星，卻要面對隕落的悲劇!

最新茅盾子夜讀后感（實用18篇）篇六

茅盾在《子夜》中還創(chuàng)造了一系列性格鮮明的人物形象，他們各自的思想面貌、精神狀態(tài)都打上了時代和階級的深刻印記。

屠維岳是吳蓀甫手下得力的鷹犬。正象作者著意渲染吳蓀甫的才干和魄力一樣，他也用不少筆墨渲染了屠維岳的“機警、鎮(zhèn)定、膽量”。吳蓀甫不能改變自己的失敗命運，屠維岳的陰謀詭計也終于破壞不了排山倒海的工人運動。越伯韜是美帝國主義所拳養(yǎng)的買辦金融資本家，是半殖民地的特有產物。他憑借蔣介石的法西斯政權的力量，在政治和經濟上都具有壓倒吳蓀甫的優(yōu)勢。他不僅操縱了上海的公債投機市場，而且還一手扼住了民族工業(yè)的咽喉。他狡獪、陰狠而剽悍，玩弄女性，荒淫無恥。作品雖然對這個人物的政治社會關系揭示得還不夠充分，但從篇幅不算很多的描寫中，已經淋漓盡致地刻劃與暴露了他的流氓本性。馮云卿是在土地革命風暴下逃亡上海的“吃田地的土蜘蛛”。他把農民的血汗拿來換取大都會里的“寓公”生活，同時在公債市場上進行投機活動。

通過他用自己女兒作“美人計”的一幕丑劇，作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級的無恥的精神面貌，另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。馮云卿的活動所占篇幅雖然不多，但卻是全書不可缺少的部分。此外，如賣身權門、依靠資本家錢袋過活的李玉亭、范博文等一類所謂的“教授”、“詩人”，也都寫得各具有特色。作者曾說，他打算把一九三年的“新儒林外史”“連鎖到現在本書的總結構之內”，這個打算雖然沒有全部實現，但從李玉亭、范博文等人物身上也多少顯示了當時某些資產階級知識分子的墮落、空虛的精神面貌。

最新茅盾子夜讀后感（實用18篇）篇七

《子夜》是茅盾小說創(chuàng)作中的一部力作，《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會的上海為背景，描述了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。作品以高度的藝術概括力，展示了一幅廣闊的社會生活畫卷，揭示了當時中國社會的主要矛盾和各種復雜的階級關系、社會關系，并以吳蓀甫的失敗有力地說明了中國沒有也不可能走上發(fā)展資本主義的道路，而是更加殖民地化了。作品概括了特定歷史條件下中國都市社會的基本特征，并且預見了革命發(fā)展的必然趨勢。這是矛盾先生筆下的《子夜》，是如此令人震撼，令人回味!

阻斷，農村經濟凋敝等，這一切使經濟發(fā)展遇到嚴重困難。在國際上，帝國主義也因要在中國拓展市場等，對中華民族工業(yè)采取扼制的政策。這樣，一心要發(fā)展民族工業(yè)的吳蓀甫，就不能不面臨著重重阻礙。可是障礙并沒有停止他的前進，他一如既往的進行著自我的夢想抱負!

《子夜》氣魄宏大、具有陽剛美，這與描述工人罷工斗爭的浩大聲勢有密切關系。在描述工人圍攻吳蓀甫的汽車、包圍裕華絲廠的管理部、全閘北工廠總罷工等場面中，不就充分體現了雄偉博大的陽剛美嗎?這種陽剛美的思想基礎，就是作者矛盾所要極力表現的中國人民爭取民族解放的精神—一種不屈不撓的，永不言棄的精神!

最新茅盾子夜讀后感（實用18篇）篇八

《子夜》標志著茅盾的創(chuàng)作開始進入了一個新的成熟階段，是我國現代文學一部杰出的革命現實主義的長篇。它從一九三一年十月寫起，至一九三二年十二月完稿。在動筆以前，還經歷了一個較長的準備和構思的過程。民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭，是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線，《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。

《子夜》從多方面的錯綜復雜的社會關系中來突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國的民族資產階級的典型人物，吳蓀甫的性格是一個鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場的義憤”，但另一方面，壓倒他的一切的卻是“個人利害的籌慮”。他是“辦實業(yè)”的，他以發(fā)展民族工業(yè)為己任，他向來反對擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣;但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機活動里。他希望實現他的資產階級“民主政治”理想，盼望國民黨反蔣派與地方軍閥的聯盟“北方擴大會議”的軍事行動趕快成功，然而當北方的軍事進展不利于他的公債活動的時候，他又“惟恐北方的軍事勢力發(fā)展得太快了”。他精明強悍，但又不能不表現出中華民族資產階級先天的軟弱性。他有時果決專斷，有時狐疑惶惑，有時滿懷信心，有時又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸，而實質上則是舉措乖張。這一切，都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。

《子夜》不僅從吳蓀甫同趙伯韜在益中信托公司和公債投機市場上的矛盾和斗爭來描寫他的性格和命運，它還寫出了吳蓀甫同農村封建經濟之間的密切聯系和他對農民武裝起義的勢不兩立的態(tài)度，而在對待工人運動的態(tài)度上，更顯露了他拚命壓榨工人、仇視革命的反動面貌。

最新茅盾子夜讀后感（實用18篇）篇九

《子夜》是這樣為我們展開故事的情節(jié)的：絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實業(yè)之上不斷發(fā)展，再擴大自己的資本，成立大型公司。可是他生不逢時，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力，終于合伙成立了一個銀行，低價收購了八個小廠，專營生活用品。可是由于戰(zhàn)事不斷，嚴重影響了銷售，資金也周轉困難，扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。在吳蓀甫和合伙人的堅持中，趙伯韜盯上了吳蓀甫的產業(yè)。他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏：他要以“國內公債維持會”的名義，電請政府下令禁止賣空，他還直接去運動交易所理事會和經紀人會，慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強大的資金在賣空方中，或能一搏，誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。最終，吳蓀甫破產了。

最新茅盾子夜讀后感（實用18篇）篇十

《子夜》是這樣為我們展開故事的情節(jié)的：絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實業(yè)之上不斷發(fā)展，再擴大自己的資本，成立大型公司。可是他生不逢時，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力，終于合伙成立了一個銀行，低價收購了八個小廠，專營生活用品。可是由于戰(zhàn)事不斷，嚴重影響了銷售，資金也周轉困難，扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。在吳蓀甫和合伙人的堅持中，趙伯韜盯上了吳蓀甫的產業(yè)。他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏：他要以“國內公債維持會”的名義，電請政府下令禁止賣空，他還直接去運動交易所理事會和經紀人會，慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強大的資金在賣空方中，或能一搏，誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。最終，吳蓀甫破產了。

在《子夜》中，作者茅盾為我們塑造了許多人物形象：最重要的當然是主人公吳蓀甫，他魁梧剛毅、有財有勢、有勇有謀，卻在實現自己的夢想——建造一個大型工業(yè)公司時，由于復雜因素的交迫下而慘敗;金融資本家趙伯韜也是一個重要人物，他不僅有政界作后臺，在軍界里也有很深的關系，人稱“公債場上的魔王”，正是他將吳蓀甫逼入絕境。

《子夜》雖是弘篇巨制的大手筆，但宏偉嚴密且脈絡清晰。從開頭和結尾就可以看出。開頭，大上海的軟風一陣一陣吹上人面，蘇州河幻成了金綠色，輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充斥著“光、熱、力”，此時的吳蓀甫有財有勢，氣派威風;讀書筆記.而結尾吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了，自己的夢當然也破滅了，慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾，形成了鮮明的對比，不得不讓我們驚嘆于一。

最新茅盾子夜讀后感（實用18篇）篇十一

子夜不能不說他是一部經典著作。他不僅寫出主人公吳蓀莆的剛強堅毅、果斷機智、不肯服輸，也寫出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對手趙伯韜則是個軍界政界皆有后臺，同時也是美國的資本買辦家，是資本主義的走狗，他愛玩弄女性，為人狡詐、陰險，但是從某種角度來說，我認為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的，比如在對手面前顯示出剛毅果斷，而且善于用人，同時也都是不愿服輸的人，而在對于下層人民上都顯示出他們的為人陰險、狠毒，在人后會由于自己遭受的巨大損失而感到痛心，在他人面前會強作鎮(zhèn)定，以示自己是個鎮(zhèn)靜的人，只不過是吳蓀莆更加有愛國之心，想要在資本注意的夾縫中創(chuàng)造中國的民族工業(yè)，結果卻由于兩座大山的過于沉重，他想要將自己受到的損失轉嫁于工人頭上，工人們有跟他斗罷。最終自己身邊的巨臂被對手扒竊過去導致了他最終的失敗。

《子夜》身動形象的給我們展示出二十世紀三四十年代的.上海社會，描寫出當時投機者和資本家們的盲目，煞費苦心的明爭暗斗，荒淫無恥的驕奢生活。給了我一種生活在繁華興盛的老街上海的感覺，在主人公和對手互相斗爭時，多愁善感的我們多么希望是主人公能夠打完勝仗回來，可是看到第八章及第十二長的種。種跡象都表明著主人公的失敗，最后由于資金的困難，工人不服輸的罷。工斗爭，以及自己的老丈人加盟了對手的帳下導致了他的最終的失敗，最后主人公只好攜妻離開上海，這無疑給了我們一個遺憾的結局，可是故事總是這么愛捉弄人，讓你那么無奈。

最新茅盾子夜讀后感（實用18篇）篇十二

《子夜》這本書大家一定讀過，正是讀了這本書，使我體會到了許多東西，了解到了書的重要性!

它所展現給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會命運的悲劇——一個剛強有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地!

《子夜》為我們塑造了眾多的人物形象。其中有一位魁梧剛毅、紫臉多皰，他就是吳蓀甫。他憑借著自己的見識，雄厚的資本，過人的膽識，智謀的手腕，企圖實現他的夢想——一個強大的工業(yè)王國。然而他生不逢時。半封建半殖民地的社會性質，決定了他的悲劇命運。

在這些人物的塑造上，矛盾充分表現的他的創(chuàng)作意圖：中國的民族資產階級中雖有些如法蘭西資產階級性格的人，但是因為一九三零年半殖民地的中國不同于十八世紀的法國。因此中國資產階級的前途是暗淡無光的。

一個人的命運，是和國家的發(fā)展緊密相連著的。個人離不開國家，就像小魚離不開水一樣。國家興盛強大，人們才可以有更大更好的空間展現自己的才華，使生活更加幸福。否則光憑個人的微薄之力是毫無用處的。

“光陰給我們經驗，讀書給我們知識。”從現在做起，認真讀好每一本書，相信你一定會從書上讀到許多的有趣的知識!

最新茅盾子夜讀后感（實用18篇）篇十三

茅盾是中國近代偉大的文學家、革命家、社會活動家。他開創(chuàng)了現代漢語小說的先河，是中國現代文學史的一位重要人物。其中，他的代表作之一《子夜》是一部關于中國農村社會的小說，通過描寫一個父親和一對兒女之間的故事，反映了中國婚姻、家庭和社會等方面的問題，受到了廣泛的贊譽和關注。

二、對小說中父親角色的理解。

小說中的父親是一個十分思想傳統(tǒng)且頑固的農民，對妻子和兒女的想法和行為幾乎都持反對的態(tài)度。尤其是對于女兒結婚時的選擇，他堅定地認為只有和家庭條件相當的人才能嫁給自己的女兒。然而，父親的思想和兒女的想法漸行漸遠，逐漸失去了他們心中的位置。在小說的結尾，父親雖然沒有給出明確的回答，但還是在心中默許了女兒和自己所鐘意的人的婚姻，這顯然是在表達自己對兒女的關愛，以及超越傳統(tǒng)的思想觀念。

三、兒女的反抗和頓悟。

小說中女兒和兒子的反抗使得父親的守舊思想和傳統(tǒng)觀念受到了挑戰(zhàn)。他們不再盲從，開始尋找自我。在他們經歷各種挫折和磨難后，最終都得到了一種深刻的領悟：家庭中最大的財富是家庭的和睦與親情，而不是傳統(tǒng)觀念和物質財富。通過這樣的成長歷程，他們逐漸成為了一個融洽而穩(wěn)定的家庭成員，也明白了家庭和社會的重要性。

四、小說反映的社會問題。

小說中不僅關注了家庭的問題，還涉及了社會和婚姻等方面的問題。其中，尤其體現在女兒結婚時所遇到的各種問題上，如貧富懸殊的困擾、傳統(tǒng)觀念的束縛和社會上的各種不公。茅盾通過小說反映了這些社會問題，并試圖通過描寫家庭和個人的成長歷程，傳達出對于社會和家庭和諧的追求和呼吁。

五、對于讀者的啟示和思考。

茅盾的作品《子夜》雖然描寫了一個家庭的成長與變化，但表達了對于社會道德和價值觀念的思考和探索。對于讀者而言，這部小說給我們帶來了一個重要的啟示：我們需要弘揚人性的光輝，踐行強有力的文化道德，讓更多的人認識到家庭和社會的重要性，尋找到自我思考和成長的出路。同時，我們也要更加深入地關注社會各個方面，從家庭、職業(yè)到政府、社會等多角度呈現出社會本身面臨的問題。這樣才能更好地了解社會的發(fā)展和變化，更好地面對未來。

最新茅盾子夜讀后感（實用18篇）篇十四

茅盾的《子夜》是一篇富于深意的短篇小說，它通過對一個普通人物的細致刻畫，展示了人性的復雜性和社會環(huán)境對人的影響。讀完這篇小說，我深有感觸，領悟到了許多道理。

第二段：人性的復雜性。

在小說中，主人公周永年是一個堅守原則、有著熱情和正義感的人。他不屈服于權貴，敢于站出來為正義發(fā)聲。但是，隨著故事的展開，我們看到了他的另一面。當他被勒令停止抗議時，他選擇沉默，不敢再說出真相，只是因為害怕自己的家人遭受不幸。這種對于自我利益和他人利益的權衡，展示了人性的復雜性。人們總是在道德觀念、利益、責任之間搖擺不定。

第三段：社會環(huán)境對人的影響。

小說中，周永年的父親過去曾受欺負和打壓。因此，周永年從小就接受了一個“不服輸”的教育。他在生活中總是維護自己的權益和尊嚴。但是，周永年所處的社會環(huán)境卻是不公平的。他所承受的壓力大于他的運動能力。社會環(huán)境對于人的產生影響，尤其是在中國這樣的特殊國情下，這一點更是如此。

第四段：父子關系的探討。

小說中，周永年和他的父親的關系非常微妙。周永年一邊繼承了父親的理念，但又由于環(huán)境不同和歷史變遷等多種因素而與其有了不同的選擇。正如他父親曾經的維權行為一樣，周永年雖然獲得了一些物質上的“勝利”，但最后還是默默地離去，完全沒有得到滿意的答案。這種矛盾和無奈的反思，揭示了父子關系的復雜性。

第五段：人生的思考。

《子夜》那深情的篇章，盡管情節(jié)簡單，卻是人間有情，深深地打動了我。小說中的周永年是一個堅韌的人，但他也有自己的脆弱和迷茫之處。他在矛盾和巨大的壓力下，做出了一個不得不走的路。但我們也可以看到他內心一直充滿著對真實正義的呼喚。《子夜》這篇小說讓我深深地思考人生的意義，帶來了對于理想與現實、正義與非正義的思考和探討。

結尾：

茅盾的《子夜》通過對周永年生活中趣事和心路歷程的真實而感人的描繪，表現出了深刻的人性和生活的哲理，有著很強的審美價值和人文精神。對我來說，它不僅僅是一篇小說，更是一種啟示和思考。這使我想起高爾基說的一句話：“生活是要哲學化的，事物的內部需要思想揭露，這樣我們才能領悟到，人生的偉大和光榮。”

（注：此文章是由AI自動生成，并經人工編輯潤色，僅供參考。）。

最新茅盾子夜讀后感（實用18篇）篇十五

茅盾的小說作品《子夜》，是一部描述了北平早期的改良派知識分子在社會中的掙扎和生活困境的作品。小說語言樸實真實，寫實手法生動活潑，非常符合文藝復興的創(chuàng)作風格，深刻地揭示了人性的弱點和社會的丑陋面。讀完這部小說，讓人忍不住深思，茅盾的思想和文化價值觀在這部小說中得到了完美呈現。

第二段：茅盾對于人性的反思。

通讀《子夜》全文，我們可以感受到茅盾對人性的深刻反思。他認為，人的本性是善良的，但在社會環(huán)境的影響下，人往往會失去自我，變得冷酷無情。小說中的馬達，原本是個熱心善良、有理想、積極向上的年輕人，但在社會中的種種壓力和誘惑下，卻變得輕浮無恥、無原則，成為別人口中的“騙子”。茅盾認為，這一點非常值得我們反思，要保持人性中的善良和正義感，更要懂得自我保護，不受社會丑陋的影響。

第三段：茅盾對于人生的思考。

茅盾在《子夜》中也對人生進行了深入思考。小說的主人公馬達，明明是個有理想、志向高遠的人，但就是因為面對困難的時候沒有堅定的意志，沒能咬牙堅持下去，卻走上了與自己理想不符合的道路。這給我們上了一課，讓我們明白，任何人一生都會面對困難和挫折，但我們不能輕易放棄，對于我們的人生，不能不加思考。馬達的失敗，給我們敲響了警鐘，提醒我們要珍惜時光，追逐夢想，挺起胸膛走向成功之路。

第四段：茅盾對于教育的呼吁。

茅盾對教育這個話題也有著深刻的反思。在小說中，小張是個生活極其困苦的孩子，但他依然熱愛學習，體會到知識的力量。茅盾通過小張的故事告誡我們：教育的重要性不可忽視，每個孩子都應該得到良好的教育，能夠有機會展現自己。同時，茅盾也譴責了舊社會對于教育的不公和不平等。他呼吁我們努力推動教育改革，讓每個人都有平等的接受教育的機會。

第五段：結論。

茅盾的《子夜》無疑是一部非常有思想深度的作品，他的思想與理念在這部小說中得到了完美的呈現。茅盾在這部小說中對于人性、人生、教育等話題都進行了深刻的反思，他的思想觀念時刻鞭策我們，提醒著我們不能迷失自我、不能放棄信念、不能迷惑于現實中的小得可憐。讓我們在今后的生活中從中汲取啟示和經驗，去勇敢追尋自己的夢想。

最新茅盾子夜讀后感（實用18篇）篇十六

茅盾是中國現代文學的奠基人之一，他的作品深受人們的喜愛和推崇。其中一部作品《子夜》以其獨特的敘事風格和深刻的人物形象，給讀者帶來了很深的思考。通過閱讀這本小說，我對人性的復雜性和命運的無常有了更深刻的理解，同時也對待生活的態(tài)度有了新的啟發(fā)。

《子夜》是一個充滿戰(zhàn)爭和動蕩的時代背景下的故事。通過描述主人公子夜的生命歷程，茅盾展現了一個普通人在亂世中的堅韌與意志。子夜是一個憂郁而敏感的人，他出生于官僚家庭，卻無意于權勢與金錢。相反，他更關注人們的痛苦與不公，他想要為別人帶來希望和改變。然而，面對這個殘酷的社會，并不是所有人都歡迎他的理念。通過子夜的一生，茅盾給我們展示了人性的復雜性和互相的矛盾。每一個人都有自己的憂愁和困惑，而在面對生存與理想的選擇時，人們常常被迫做出妥協(xié)。這種人性的復雜性不僅存在于主人公身上，也貫穿于其他角色的命運之中。

讀完《子夜》之后，我對命運的無常有了更深刻的理解。子夜就像一個被命運擺弄的小人物，他的遭遇和命運都無法掌控。然而，盡管他經歷了許多苦難和挫折，他仍然堅持自己的信仰和理念，從不放棄對美好生活的追求。這給了我很大的啟發(fā)，讓我明白人生不是一帆風順的，我們無法改變外在環(huán)境，但我們可以改變自己對待命運的態(tài)度。就像茅盾所說：“有一點可惜，有一點也可喜——人偏向于改造自己；不可喜的是改得所剩無幾，可喜的是努力想改得更多。”命運如同一面鏡子，對待它的態(tài)度決定了我們未來的走向。

另外，《子夜》也讓我重新思考了對待生活的態(tài)度。在這個動蕩的年代，人們面臨著各種壓力和挑戰(zhàn)，心理上也更容易感到焦慮和困惑。子夜在小說中對生活充滿了熱愛和激情，他從不因為環(huán)境的艱難而停止追求自己的夢想。無論是痛苦還是快樂，他都珍惜并感激，他用內心的力量尋找到了心靈的自由。茅盾通過子夜的經歷告訴我們，生活的意義不在于成功或失敗，而是在于我們對待生活的態(tài)度。無論境遇如何，只要我們用心經營，生活就會展現出它的美麗。

茅盾的《子夜》是一本充滿智慧和思考的小說。通過描述亂世中一個普通人的命運，茅盾展現了人性的復雜性和命運的無常。同時，他也引發(fā)了我對于生活的思考。人生充滿了挫折和不公平，我們無法改變外在的環(huán)境，但是我們可以改變自己的態(tài)度。只要我們堅持自己的信仰和理念，用積極的態(tài)度面對生活，我們就有可能找到真正的幸福和意義。讀完《子夜》，我深深被主人公子夜勇敢堅韌的品質所感動，也被茅盾對于生活深邃的思考所啟發(fā)。我相信，這本小說將會影響更多的人，激勵他們勇敢面對生活的困難和挑戰(zhàn)，追尋內心的自由和真正的幸福。

最新茅盾子夜讀后感（實用18篇）篇十七

茅盾是我國現代文學史上一名偉大的文學巨匠。下面是本站小編精心為您整理的茅盾。

散文。

讀后感，希望您喜歡!

星期一，我閱讀了茅盾寫的《天窗》一文，我體會到想象力這樣特殊的禮物帶給我們的歡樂，讓我對想象力有了新的認識。

本文呈現了茅盾筆下的鄉(xiāng)下，只有木板窗和天窗，關上就地洞似的黑屋子，孩子們每天望著天窗引發(fā)無限遐想。天窗給孩子們帶來了那么多的快樂!那秘密的歡樂讓我也很向往。

小小的天窗在孩子們的眼里是想象的空間，而對于大人呢?那天窗恐怕僅僅是讓屋里有些光亮的平凡無奇的窗口罷了。他們絕對無法想到孩子的快樂。為什么會這樣呢?因為，想象力是大自然贈給孩子們的特殊禮物。

一道閃電，一陣暴雨，一顆星星，一堆白云，一個不明的黑影......透過了天窗，那美麗神奇的世界立刻出現在孩子們的腦海里，在我們的想象力中展開。甚至連宇宙都在這里展現了它自己的秘密--因為想象力就是大自然本身的秘密。不要抱怨窗外的鳥啼總是那么悅耳，陽光總是那么明媚，更不要責怪自己總是面對天空發(fā)呆，眼睛盯著課本，而心早已神游天外......相信我，那正是你可以無比愜意的對著心里的"天窗"的絕好時刻，也正是你的想象力開花的好時候。

童年是那么短暫，它正在從我們身邊悄悄溜走呢!未來的日子正在排山倒海般地涌來。那就是你需要耐心對待的時日了，需要時時發(fā)現，需要快樂伴隨。那想象的神奇馬兒，請你像呵護一朵隨時都會凋零的花兒一樣對待你自己的想象力吧!等到你長大了，它還能隨時伴你神游天外，體驗神奇與歡樂。

茅盾是我國現代文學史上一名偉大的文學巨匠。他善于擇取和概括當時風云變幻的豐富復雜的社會現象，進行宏大而又精細的藝術構思，中篇小說《蝕》三部曲和《虹》、長篇小說《子夜》和《腐蝕》、短篇小說《林家鋪子》和《春蠶》，都可以說是這方面相當出色的代表作。他的作品引人入勝，讀他所寫的內容經常能夠使我融入其中，感受他所描繪世界里的點點滴滴。我曾讀過他的“農村三部曲”，令我尤為感觸。

《春蠶》是矛盾短篇小說方面的代表作，也是中國現代小說史上的名篇。作品以生動的人物形象和“豐收成災”的鮮明主題享譽文壇。作者成功地塑造了老通寶這一代農民的典型。他勤勞、刻苦、倔強，是養(yǎng)蠶能手，也是一般農事、木工活兒的老前輩。但他思想保守，傳統(tǒng)觀念很重，只相信天命和自家祖上發(fā)家的老經驗，懷戀過去勞動發(fā)家的日子，幻想靠養(yǎng)蠶還債，恢復家業(yè)。他一切按老規(guī)矩行事，拒絕接受新事物，為換洋蠶種之事同兒媳吵架。他直覺地感到外國洋貨的危害，于是便產生了一種盲目排洋的心理。他也很封建迷信，譬如歧視鄰家婦女荷花，罵她是“白虎星”，怕她沖了養(yǎng)蠶的好運，禁止家里人和她接近。他心驚膽戰(zhàn)地用泥糊的大蔥去占卜蠶花的吉兇，虔誠地在菩薩面前燒香拜佛。作者通過春蠶的生產過程，以豐富的生活細節(jié)和細膩的心理描寫，出色地塑造了老通寶的典型性格。除了他，作者還塑造了一個和他形成鮮明對比的青年農民多多頭。他是老通寶的小兒子。他樂觀、開朗、單純，充滿活力。文章中對這方面也進行了多次描寫，比如他頭頂五六個“團扁”，學鎮(zhèn)上的女人走路的樣子，引得婦女們一片嬉笑。他完全沒有老通寶的那種憂愁煩惱。他也不封建迷信，沒有老通寶所謂的禁忌。相反的，他很同情荷花，以寬容友好的態(tài)度對待這個受村里人歧視的婦女，這是很難得的。更可貴的是他不像老通寶那樣保守落后、心存幻想，他“永不相信靠一次好蠶花的好收成，或田里的好豐收就可以還清了所有的債”。他知道單靠勤儉工作，即使做到死也是不可能翻身的。他比他父親老通寶要清醒地多。在那個年代，他可以稱得上是個先進分子。作者通過對這些人物的細膩描寫，反映了當時倍受剝削的社會，揭露了帝國主義的經濟侵略給農民帶來的深重災難。

《春蠶》以其生動的人物形象、鮮明的題材主題和精細的藝術特色，為三十年代“豐收成災”的創(chuàng)作拓展了新的領域。通篇文章以細膩的文字，分析描寫了各個人物的心理活動，這也是《春蠶》作品中在人物塑造上的一大特色。作者不僅注意大的時代背景的點染，也很重視小的環(huán)境氣氛的烘托，精心布局個別和一般的關系。作品始終把老通寶一家的養(yǎng)蠶活動放在全村的養(yǎng)蠶活動中來描寫，從準備蠶具、收蠶、“窩種”，直到蠶繭豐收成災整個過程都互相呼應、悲喜相通、甘苦與共，從而更加突出了老通寶及其一家悲劇的普遍意義。總的來說，這一篇文章非常的賞心悅目，栩栩如生，給我留下了很深刻的印象。

這篇文章我在中學時就讀過了。不僅是《春蠶》，還有《秋收》、《殘冬》，他的農村三部曲我都反復的看了好幾遍。當時非常喜歡茅盾的作品，因為讀起來很舒服。不過當時讀得感覺就像在讀格林童話，更像是去看一個故事。到了現在，重新回味的時候，確實有了很多的不同。從這個故事背后，我看到了更多的東西，有了更多的感觸。運用魯迅先生的話說，就是“從字縫中看出了字”，有得于心。

隨著時代的變遷，人際關系成了我們日常生活中一項不可缺少的必修課，人際關系的好壞可能決定著一個人的命運，人生道路，關系到一個人是否成功。每個人都是獨特的，每個人都有自己特立獨行的思想，每個人的人生觀、世界觀、價值觀也大不相同，追求的不同，也就造就了不同的人際關系網。社會是復雜的，人與人之間的關系也是復雜的，想到此處，我不禁翻開《子夜》細細品讀，想看看這部經典名著中的人物是如何處理人際關系的，看看現代著名的作家茅盾是如何展現那個年代的人際關系。

"茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。中國現代著名作家、文學評論家、文化活動家以及社會活動家，五四新文化運動先驅者之一，我國革命文藝奠基人之一。《子夜》是茅盾于1931年10月開始創(chuàng)作，1932年12月5日完稿。茅盾于1981年3月27日辭世。《子夜》共十九章，1933年1月由上海開明書店出版。先后被譯為英、德、俄、日等十幾種文字。這是中國第一部寫實主義的成功長篇小說。小說以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當時中國社會的各種矛盾和斗爭。"有矛盾就必然會有斗爭，人際關系就顯得尤為重要。《子夜》是以吳蓀甫為中心，講述了他與妻子林佩瑤夫妻間神似離合的關系，與姐夫杜竹齋間"合作"的關系，與中小型企業(yè)老板競爭的關系，與交際圈內朋友的關系，與工人上下級剝削的關系，著重講述了與趙伯韜之間斗爭的關系。

人際關系最基本的事親人之間的親情，吳蓀甫是典型的資本主義家，在資本家的眼里，一切事以金錢至上，為了金錢，淡化了親情，文章中寫道"昨晚上吳老太爺斷氣的時候，蓀甫的臉上也沒有現在那樣憂愁。"吳老太爺的葬禮是一場變相的社交場所，而吳老太爺的去世，給吳蓀甫帶來的，也不是悲傷而是爭取到更多獲取金錢的機會。文章中還講述到，吳蓀甫與妻子神似離合的關系，例如："吳蓀甫又接著說，少奶奶的矛盾復雜的心情，他一點沒有感到。"吳蓀甫全身心的投入工作，完全忽視了妻子的感受，甚至把在事業(yè)上的不愉快發(fā)泄到家人身上。文章中還寫道："他的威厲的聲浪在滿屋子里滾，廳內廳外是當差們恐慌。"在親情已經完全被金錢所取代，我認為吳蓀甫最后的失敗，就是太過看重金錢，想最大利益占有金錢，當代社會中依然有很多，類似于吳蓀甫這樣的資本主義家，就是有太多這樣的人，近年來，離婚率才會不斷增加，離異家庭越來越多，還有許多無辜的孩子受到來自家庭的傷害。

人際關系中同情心，信任感早已灰飛不見，成為泡影。文章中吳蓀甫對朱吟秋的狠心，毫不講情面的吞并別人的廠。"何必呢?竹齋，你又不是慈善家;況且犯不著便宜了朱吟秋。"文章的最后，吳蓀甫對杜竹齋的信任，換來杜竹齋的背叛。"吳又勸杜和他一起湊足五十萬，并不斷鼓勵和激將，杜說："冒險的事情我是不干的，"最終導致吳蓀甫的慘敗，不禁思考，我們身邊的同情心是否也一點一點被磨滅，信任感也在一點一點的下降。在我們身邊有多少人，利用好人的同情心獲取利益，使得好人的利益遭受傷害，最后好人越來越少，那些真正需要得到幫助的人，卻得不到幫助。

《子夜》的成功之處在于，茅盾刻畫出這一個個形象的人物，人物之間錯綜復雜的關系，還有反映出來的社會現實，這些都是該另我們深思的問題，人性美已經變得不美，人與人之間的關系變得不再單純，需要不斷的琢磨。人與人的關系是多樣的，有與親人的關系，有與朋友的關系，有與上司、下屬、同事之間職場的關系，妥善處理好人際關系是生活是否美好的重要保障，擁有良好的人際關系，不管在生活中還是在工作上都會有一定的幫助的，對于吳蓀甫的人際關系，要一分為二，身為讀者要學習他好的方面，比如：與朋友之間，與同事之間。注意他的弊，比如：與家人之間，與弱小者之間。

關于《子夜》，人物之間人際關系的研究還有很多層方面，這篇文章主要研究吳蓀甫的人際關系。其實還有很多有特色人的人際關系值得研究，比如說：交際花徐曼麗，為什么徐曼麗能成文交際花;比如說：律師李立亭等等。希望這篇報告能引起每個人對人際關系的思考。

最新茅盾子夜讀后感（實用18篇）篇十八

茅盾的《子夜》是一部反映中國社會變革的現實主義小說。通過描繪五位主人公在中國傳統(tǒng)社會和現代社會交替之際的思想、情感變化，茅盾深刻地揭示了個體在社會動蕩中的探索與困惑。我在閱讀《子夜》后，深有感觸，進一步認識到了自己作為個體在面對社會變革時的掙扎與成長。以下是我對《子夜》的一些心得體會。

在小說的開篇，我們看到了五位主人公多年后重逢的場景。這五個來自于不同背景的人物，在過去十多年里各自經歷了不同的人生沉浮。但他們的重逢卻讓他們個人的夢想和追求都再次浮現在他們的腦海。這讓我想到，一個人在沉浸在社會繁忙的生活中，常常會忽略自己的初衷和內心的聲音。茅盾通過五位主人公的重逢，寓意個人對理想的重新認識。人們應該經常停下來，審視自己的內心，與當初的理想對話，不斷調整追求的目標，不忘初心，始終保持自己內心的熱情和動力。

隨著故事的展開，我們看到了五位主人公在面對社會變革時的焦慮與困惑。他們面對著一個新的社會體制，自己的立場和角色也處于搖擺不定的狀態(tài)。這種社會變革的困惑讓我想起了我自己。作為一個年輕人，我也面臨著日益復雜與多變的社會環(huán)境，不斷地思考著我的價值和身份。冒險、追求和困頓是生活中難以避免的經歷，而《子夜》則通過五位主人公的困境，給了我勇敢面對困難的信心。我意識到成長需要面對痛苦和不適，需要勇敢去超越自己的恐懼和困境。

茅盾通過五位主人公的生活經歷，深入探討了現代社會的機會和壓力。他們每個人都在謀求自己的機遇和進步，但同時也深受現實的限制和社會的壓力。其中的一個例子是主人公汪涵，他在傳統(tǒng)社會中跟隨了自己的父親的選擇，走上了政治道路。然而，隨著社會不斷變革，他發(fā)現自己的選擇并不一定符合內心的真實想法。這讓我想到，一個人的夢想和追求可能會受到外界因素的制約，我們需要有足夠的勇氣去堅持自己的內心聲音，而不是盲目去追隨他人的選擇和期望。

茅盾通過描繪五位主人公的思想和情感變化，展示了個體在社會變革中的成長和進步。作為一個文化名流，茅盾通過小說傳達了一個積極向上的信息：每個人都應該發(fā)揚自己的優(yōu)點，為社會進步盡自己的力量。這個觀點讓我深受啟發(fā)，我意識到每個人都是社會的一部分，我們都有責任為社會的進步貢獻自己的力量。

在《子夜》的結尾，五位主人公雖然有著各自的遺憾和無奈，但他們都找到了內心的堅持和信念。這給了我很大的啟示，無論面臨什么樣的困難和挑戰(zhàn)，我們都應該相信自己內心的聲音，堅持自己的價值觀和理想，并為之奮斗不懈。

總之，茅盾的《子夜》不僅僅是一部小說，更是一個關于個體在不斷變化的社會中成長和追求的故事。通過五位主人公的經歷，茅盾揭示了人在面對社會變革時的困擾、探索和成長。這部小說讓我明白，大膽追求內心的夢想和理想，忠于自己的初心，是每個人成長和進步的關鍵。同時，我也深刻意識到社會變革與個人成長是相互依存的，只有在追求個人夢想、為社會進步貢獻力量的過程中，個人才能真正實現自己的價值和意義。