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賽龍舟匯編（實用19篇）篇一

五月初五，是一年一度的端午節。端午節是為了紀念愛國詩人屈原而設立的。在這一天，人們有吃粽子、賽龍舟等民間習俗。

今天，我們全家人來到江邊看龍舟比賽。江邊人山人海。我好不容易才擠進這擁擠的人群中，站在這人群中，我真有一種唐僧師徒步入火焰山的那種炎熱的感覺。當主持人宣布去年冠軍隊——紅隊出場時，江邊頓時沸騰起來。不一會兒，所有的`隊伍都出場了，他們做好了最后的準備，都蓄勢待發。

當裁判員一聲令下，所有的隊伍一起出發。這次比賽共有七支隊伍參加，他們的龍舟按彩虹的顏色順序排列。有的隊伍依照船頭指揮員擂鼓的節奏前進著，拼命地前進著，一下子領先排在了前頭；而有的卻弄得手忙腳亂，落在了最后，正所謂：欲速則不達。江上的選手們使勁地劃著，在江邊觀賽的人們也沒閑著。他們不斷喊著加油助威的口號，助威聲一陣比一陣強大。選手們在觀眾的助威聲中顯得更加賣力，更有沖勁。指揮員擂鼓的聲音震耳欲聾，選手們配合默契，富有節奏，各個隊伍都士氣高漲。

比賽漸漸接近尾聲，對于選手們來說，可以算是已經到了沖刺的階段。觀眾們都屏住氣，全場幾乎沒有呼吸聲，只有船上指揮員的擂鼓聲。紅隊依舊領先著，排在最后一名的紫隊開始奮起直追。這時，有的觀眾忍不住了，高聲地喊著，為紫隊打氣，這也讓紫隊更加充滿信心。紫隊連續超過了五個隊，一口氣將自己的排名提升到了第二位。這時裁判員鳴哨了，比賽也隨著哨聲結束了。最終，紅隊衛冕冠軍成功，紫隊獲得了第二名，刷新了隊伍的最好成績。觀眾們再次沸騰起來，對紫隊這種奮勇爭先的精神給予鼓勵。

我們都是龍的傳人，我們應該感到自豪，說起龍，就有很多龍的名稱：龍抄手，舞龍燈，賽龍舟……今天，我就和你說說賽龍舟吧！

賽龍舟始于明國建立后（1935年），當時廣西軍廖磊布駐扎，平舟河上舉辦龍舟競賽的想法，經過認真的準備競賽。方圓幾百里的群眾爭相來觀看，場面十分熱鬧，自此，龍舟活動在平塘解放后，黨和政府重視群眾體育運動，小渡船在河面上來回穿梭，有時互相追逐很熱鬧，又恢復在端午節進行龍舟競賽，龍舟競賽又得到進一步的發展，并豐富活動內容，有耍水，跳花燈，搶鴨子等。

年有16個隊，150多名運動員參賽，1976年7月16日，為紀念毛澤東主席暢游長江10周年，在縣城舉辦1000多名運動員參賽。到20xx年，發展到140多個隊，1500余人參賽，近幾年來，每年都要舉行一次龍舟競賽，水平不斷提高。

到了20xx年，擺茹鎮甲茶村龍舟隊參加在貴陽舉辦的全省龍舟錦標賽奪得金牌，在之前1982年7月，平塘演龍舟隊曾獲得過貴州省少數民族運動會龍舟比。

總而言之，統而言之，龍舟載著屈原的精神，屈原的文化，劃過了歷史的長河拉力，劃破了世界海洋大潮，劃出了中華民族的精神，劃成了世界各族共識：愛國，奮進！

賽龍舟匯編（實用19篇）篇二

也許，端午節對很多紹興人而言，只是單純的包包粽子，陪老人聊聊天，但這一點也體現不出端午節的.風俗。唯獨那年的龍舟比賽，讓我真真切切地領略到了端午節的魅力所在!

記得那年端午，雖正值六月初，但酷署便提前來臨了。瓜渚湖畔，艷陽高照，柳枝隨風搖曳，岸邊黑壓壓的一片滿是人群，連個落腳歇息之地也沒了。

我走在岸邊，只見此刻的人們，一個個都踮起腳跟，伸長脖子，唯恐落看了什么，頗像一只只爭食的雛鳥。而我也學著他們，踮起腳來東張西望，可就是什么也看不到!也罷，擠進人群的我搶占了“觀景臺”，這才發現原來湖邊停泊著五艘龍舟，每艘龍舟前都有一個栩栩如生的龍頭，五彩的龍鱗，怒瞪的雙眼，都是那樣的惟妙惟肖。龍舟上的漿手們則穿著統一的服飾——上衣紅艷，帶有龍紋;下褲青藍，好似龍爪。

“加油，加油!”在一聲聲吶喊助威聲中，比賽終于拉開了帷幕。每位漿手都萬眾一心，很有節奏地拉開臂膀，向終點進發，比賽一時間竟難分勝負。

隨著比賽的進行，漿手們的體力消耗十分巨大，臉憋得通紅。可時間不等人，漸漸地比賽進入了白熱化階段，五條龍舟你追我趕，互不相讓。此刻的漿手們顯得十分疲憊，已然沒有原先高漲的士氣，只見他們滿頭大汗，揮汗如雨，顯然他們已是強弩之末。盡管如此，他們為了比賽的勝利，顧不上擦汗，用盡九牛二虎之力奮力直追，卻一點兒也不為酷熱的天氣而放棄絲毫，最終，堅持到最后的“紅隊”一舉奪魁，贏得了在場所有人的喝彩!

我想，端午節賽龍舟比賽比的不僅是輸贏，拼得不止是精神，更是展現了紹興的民風民俗。因為這樣，才使得中華民族博大精深的傳統文化得以傳承和發展，才使得這份珍貴的非物質文化遺產不被世人所忘卻!

賽龍舟匯編（實用19篇）篇三

星期五下午，回到家里，飯已經煮好了。我們一家人吃完晚飯，就打開電視。我拿起遙控器，剛想調到動畫片，我爸爸一把搶過遙控器，說：“兒子，你都五年級了，不要老就是看那些打打殺殺的動畫片了，看點有意義的吧！”我極不情愿地說：“好吧！”。原來，爸爸要看賽龍舟呀！

只見那些龍舟像一條條龍飛鳳舞的神龍在江中游。比賽規則就是在規定距離內，同時起航，以到達終點先后決定名次。

龍舟，與普通船只不太相同，龍船狹長、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色分別有有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。真就是壯觀啊！

每艘龍船船長大約為20―30米，船上約30名水手。都就是些身強體壯、力大如牛的人，他們一起劃槳，同心協力、不言不語、竭盡全力的在奮勇前行！只見你追我趕，此起彼伏，真就是競爭激烈、扣人心弦啊！各隊的拉拉隊，也在臺下較起勁來，加油聲連綿不斷，有人還打起響指呢！我暗暗的向那些賽龍舟的人舉起大拇指，心想：“你們真棒！”

最終紅色的龍船在沖刺階段終于奪取了冠軍。太好了！真就是如我所愿，“紅龍”我真為你們感到驕傲。我也情不自禁在心里鼓勵哪些失敗的人：“友誼第一，比賽第二。從哪里跌倒，就要從哪里爬起，只要努力，下次一定能贏，我為你們鼓氣、加油！”

看完比賽，我上網了解了關于“賽龍舟”的傳統文化：

原來，賽龍舟就是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，就是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。

賽龍舟匯編（實用19篇）篇四

龍舟節。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天的必不可少的活動就是吃粽子、賽龍舟，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原。賽龍舟是端午節的一項重要活動，在我國南方十分流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。

賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體劃槳競賽。

史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內，同時起航，以到達終點先后決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節”舉行，船長一般為20—30米，每艘船上約30名水手。怎么樣？端午節龍舟很不賴吧！

龍舟是我國傳統文化，龍舟比賽。龍舟身長9、10米，里面可以坐二十多個人，在龍頭的旁邊的地方有一個位子，上面坐了一個人，他手里拿著敲鼓的棒子，每一秒敲一次。

我感覺過了一會兒，比賽就結束了，時間過的真快呀，我想到。但對那些隊員來說時間算是夠漫長的了。“綠隊贏了！”我歡呼地雀躍著。我突然想起他們劃船的速度是和鼓聲的速度一致的，我似乎驚呆了，這么久的比賽，他們不累嗎？他們一定累，而且是很累，但是他們堅持住了，忍住了。他們能贏靠的是實力，平時一定訓練的很刻苦。

我要向他們學習這種堅持、忍耐、堅持不懈的精神。

隨著一陣響亮的敲鼓聲，賽龍舟開始了。一條條打著鮮艷旗幟的龍舟乘風破浪，徐徐前進，仿佛一條條真龍在水面上雄糾糾，氣昂昂地游行。船尾的白旗上“憑吊屈原”這幾個字格外顯眼。劃漿手鼓作了氣，脹紅了臉，使勁地劃著船漿。每條龍舟的龍尾，都有一名搖著一把大刀似的船櫓的舵手，臉上的表情顯得非常沉著。弟弟指著一個白色的劃漿，興奮地說：“劃漿上有一條俯臥的青龍，看起來多像關羽用的‘青龍偃月刀’啊！”我愣了一下，情不自禁地笑了起來。

龍舟賽接近了尾聲，比賽結果揭曉了，我們也在喊鬧聲中慢慢離開了行政中心。這時，我想到了家中還有各種口味的綠豆糕等著我們去品嘗，心情又變得特別興奮了。

今年的端午節非常熱鬧，而且溫暖的陽光照著大地，讓我感覺很有活力。端午節是個好玩的節日，因為那天會有很多活動喔！

粽子是每年端午節必吃的食品，香香的飯團加上各式各樣美味可口的材料，讓人忍不住食指大動。劃龍舟是端午節的一種活動，每當我坐在河堤上看比賽時，都會興奮得跳上跳下。立蛋是一種有趣的活動，規定要在中午十二點前立在桌上，就可以拿到獎品喔！

端午節要吃粽子的由來是以前有一個人犯了重大的罪，而被關在牢里。有一天他因為太無聊，所以拿起一團飯來揉，然后他把蝦米灑在上面。正好被一位看守員看到他手上拿的東西發出誘人的香味，最后國王知道便嘗了一口，這時國王覺得很好吃，于是便定下那天大家都可吃到粽子了！

我覺得端午節很好玩，不但可以吃到香噴噴的粽子，還可以看到精采的比賽呢！真希望每年端午節都可以吃到美味的粽子！

賽龍舟匯編（實用19篇）篇五

賽龍舟是端午節的主要習俗。起源于古代，楚國人死于不忍向河跪拜，很多人劃著船追來救他們。他們沖到洞庭湖，消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀念。劃龍舟驅散河里的魚，免得吃了屈原的尸體。

端午節我們想吃粽子，這是中國人的傳統習俗。粽子被官方指定為端午節食品。這時除了糯米，制作粽子的原料中還加入了薏仁米，煮出來的粽子叫“薏仁米摻雜了栗子、紅棗、紅豆等。，并且種類增加。粽子也被用作交流的禮物。

可見古人插艾、菖蒲防病。端午節也是一個從古代流傳下來的“健康節”。這一天，人們打掃庭院，掛艾枝，掛菖蒲，灑雄黃水，喝雄黃酒，刺激渾濁，去腐，殺菌，防病。這些活動也體現了中華民族的優良傳統。

唐代粽子用的米“白如玉”，形狀為圓錐形、菱形。粽子的包裝材料從竹葉變成了竹葉，然后出現了蘆葦葉包裹的粽子。添加劑材料有豆沙、豬肉、松子、紅棗、核桃等，品種更豐富多彩。

直到今天，每年五月初，中國人家家戶戶都要泡糯米，洗粽子葉，做粽子，花色品種更多。從餡料上看，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗；在南方，有許多餡料，如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中，浙江嘉興粽子是代表。

端午宗飄香。

端午節在每年農歷五月初五。端午節我沒有什么特別的形象，除了端午節可以吃粽子。端午節的前十天，我聞到了街上飄來的粽子的香味。它讓我流口水，吵著要吃。奶奶說：“放心吧，你在外面買的東西，沒有你自己包里的好吃。如果你想吃幾天，你可以打包。”所以，我天天盼著端午節。端午節前兩天，奶奶準備做粽子。奶奶用清水把粽子洗凈泡好，把糯米洗凈。我拿來一個小凳子，坐在那里看著。奶奶先拿起兩個綠色的粽子對齊在一起，彎成一個小勺子。然后抓一把白糯米放在“勺子”里，用手按住。奶奶說：“這樣包的餃子，又濃又好吃，還能咬。”糯米打包壓牢后，奶奶把剩下的粽子包成小粽子。

看奶奶的包。我想試一試。和奶奶一樣，我拿起兩個粽子，彎成小勺，但我的粽子勺不是太大就是太小。放糯米不是太多就是太少，總是漏出來。我要從盆子里再拿出一片粽子葉，綁在一起，用繩子橫綁豎綁。就像給粽子一朵纏花。真的很恐怖。我把我的餃子扔進奶奶包的一大堆餃子里，讓我覺得很尷尬。奶奶看出了我的心思，笑著說：“沒關系，多包包就行了，熟能生巧！”奶奶把包好的餃子放在爐子上煮。過了很久，餃子的香味從鍋里飄了出來。香味清新宜人。我深深地吸了一口氣，仿佛只看到了那些泛著淺綠光澤、油亮的餃子......

賽龍舟匯編（實用19篇）篇六

一個定格的畫面，一句感人的美句，一個深愛的人，一件敏感的事……都是我們的心底世界，都是我們記憶深處的花朵，總有某些突如其來的動態使自己陷入了回憶，也流淚了。

——題記。

我的家鄉是陸豐市潭西鎮白銀坑村，在我的家鄉里，由于地形因素的限制，村前只有三個小小的魚塘，未曾有過賽龍舟的活動，更多的端午節只不過去鄰村看龍舟賽，有時候有心的人還到東海鎮去看呢。而我，真正比賽的龍舟賽未曾目睹，去西湖看過那熱身操練的龍舟罷了。時光荏苒，歲月總是相似于弒人的鋒刀，一觸即破的時間，脆弱地無地自容。

又是炎熱的夏天，雖說這是氣候，也未免令人反感，那大白天熱得要命就算了，有時還伴有陣陣悶雨，令人難堪。我那時候讀三年級，幼小的心靈總是無憂無慮，我與同桌也發生了很多很多的事。他是西湖村的人，生性剛毅好強，而我卻是與他相反至極，很疑惑我們卻是很有相投趣味的同桌。他在小學學習成績還不錯，數學總是不賴于我。那年端午，他邀請我去西湖看龍舟賽，還特地給我留了他媽媽的手機號碼，第一次得到的邀請竟然是異鄉同桌的邀請，由于未曾看過龍舟賽，我滿懷新奇地告訴了父親自己要去，但是卻遭到反駁，說路途太遠，我一個十幾歲的小屁孩被抓了也是不奇怪——滿負絕望的我拿起了自己的手機打給了同學說明情況。

“喂，你好！”

“喂，你好！噢，你是我同桌他的媽媽？”

“嗯，我聽我孩子說了，你要來西湖看龍舟賽。”

“阿姨，對不起，我不能夠，我父親說路途太遙遠我不適宜去。”

“那你拿手機給你的父母吧，我跟他們說說。”

“喂，你好，你是xx的父母嗎？聽說xx要來西湖看龍舟賽您不肯？”

“對啊，路途太遙遠了，又沒車去，再說了我又沒空，孩子小。”

“不會，沒事的，來了這里不怕的，也可以在這里吃午飯的。”

“二公，你好！”我叔伯輩的哥哥的兒子來到了我家，目的就是為了去西湖看龍舟賽，找我哥哥去的，恰巧我也為了看龍舟賽不能去而煩惱著，于是父親同意我同他一起去了。

外面的風格外的涼爽，一路上車很多很多，密密麻麻的，將近目的地的路途中可以遠遠看到龍舟賽場的壯觀，人猶如螞蟻般，特別特別的密集，我的心卻寬了。來到了目的地——龍舟賽場。在旁邊尋找著，一心想遇到自己的同桌，功夫不負有心人，終于找到了，他那天穿的很靚，整個人。

和在學校里的他截然不同。他向我問好后跟我說了很多很多話，我也對他說了很多聲抱歉。

“你等我一下。”他優雅的說道。

“嗯。”我認真地回答著。

過了三分鐘左右他回來了，拿給我一包餅干，我還記得那是一包我愛吃的餅干，是一條條，巧克力味道的“拇指餅干”。價錢5毛錢。不容逗留，我的在場時間取決于哥哥，由于人多，看不到全場，所以就回家了。“晚上來看歌舞團哇。”他在分別之前滿懷深情地說著。“看情況吧，謝謝！”我有一絲絲的遺憾。記得那天晚上我沒去，本在白天有的去算是幸運的了，晚上更不可能了。

經過治理，他頭包著來到了學校，我也勉強自己對他微笑，他也對我微笑，但是一個星期內我們沒說話了。同學們對我也有了偏見，“多好的同桌，怎么就這樣對待他呢？真是羞恥。”

“對啊，他太殘忍了。”種種話語圍繞在我的耳畔，我也就沒法見人了。

那時候同桌他告訴我：“別理這些人，我不怪你，我怪我要拖著你玩，如果不是我，或許會是你的頭被撞到，所以別內疚了。”

之后，我們還是很開心地在一起玩耍，聊天，這件事也就了無生息了。我們班轉來了新學生，我們和他都很好，之后我成績由第三飚到了第二名，而他們卻疏遠我了，他們都一直認為他們自己不會讀書，伴著我就是害了我，耽誤我，所以，關系也就冷淡了。

很慶幸我讀初中時還是和之前的同桌同班，可是我身為班長，地位也就超越了，關系更是冷淡了，他遲到還是為了履行自己身為班長的職責，罰俯臥撐。至今，最多也就互相對笑著，僅此而已。曾經，我們是多么好，現在我們卻是越走越遠的方向走著，永遠是平行的，不會有交點了。

那兒時的喜怒哀樂，至今的一字一詞不成句了。到底是什么改變了我們？還是時間，時間真的太無情了，也真的太絕情了，一刀兩斷的關系發生在了曾經多么友好的同桌身上，現在都是保持的界限罷了。又是一年端午節，天還是那樣的藍，天氣還是要人命的熱，可我和他早已不再是我和他了。

前幾天他發微信給我“好友們，星期一開始有歌舞團，星期二那天有龍舟賽，記得要來哦”。他發的信息已經是群發了，不再有我的寫照了，他指的是全部好友，我也就成了“好友”。

問，何時何地，我和他為何？隨緣罷。

賽龍舟匯編（實用19篇）篇七

時間過得真快，立夏一過，天氣馬上熱起來了，而今年的端午節也踏著舞步輕快地來了，賽龍舟作文850字。

走過鄉村，每家每戶忙碌著，歡聲笑語。一陣水汽從鍋里漫開，那種醇醇的香味兒撲鼻而來。嗯，清香、誘人，那是粽香，濃濃的糯米味裹著淡淡的粽葉兒的清香。

來到城鎮，蓄滿水的河道上，有節奏的哨聲、鼓聲、吶喊聲，響成一片，十幾條龍舟蕩漾在碧波里。龍舟上，十幾個青壯漢子，揮舞著手中的漿，喊著號聲，奮力向前進發。

眾所皆知，端午的由來，起源于一位偉大的詩人——屈原。

屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦。同時主持外交事務。主張楚國與齊國聯合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北。流放期間，屈原感到心中郁悶，開始文學創作，在作品中洋溢著對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱情，850字作文《賽龍舟作文850字》。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內涵深刻，成為中國文學的起源之一，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

雖說有些神化，但一位詩人，能夠被人們近兩千三百年一直祭奠，他的詩句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，千百年來一直為人們所傳誦，著實令人敬仰。

又到端午，又聞粽香，又見龍舟，又祭屈原。

賽龍舟匯編（實用19篇）篇八

農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、龍舟節。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天的必不可少的活動就是吃粽子、賽龍舟，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原。

賽龍舟是端午節的一項重要活動，在我國南方十分流行，其起源有可能始于原始社會末期。

賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體劃槳競賽。

史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內，同時起航，以到達終點先后決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節”舉行，船長一般為20―30米，每艘船上約30名水手。

怎么樣？端午節龍舟很不賴吧！

賽龍舟匯編（實用19篇）篇九

在我國傳統節日中，我有一個最喜歡的節日，那就是端午節。

端午節的傳統文化有很多：紀念屈原、賽龍舟、吃粽子……說起粽子我最喜歡吃了，又香又甜非常美味，不好的就是博起來太麻煩，非常粘。

還有賽龍舟，這個需要的是團隊精神。劃得動作和時間要一致這樣才能又穩又快。在我6歲時過端午節，我爸爸要帶我們去看賽龍舟，我很開心，因為之前只在電視上看見過，而這次是近距離觀看！

到了賽龍舟的地方，雖然太陽很兇猛，但還是有很多人。看到龍舟了，顏色各異，頭千姿百態，張著犄角，睜著雙眼，栩栩如生，猶如一條條真龍在戲水。

龍舟上的人都是彪形大漢，穿著紅背心，頭上用白毛布扎著英雄結，各各如同出征的戰士，顯得格外精神。

比賽開始了，龍舟們你追我趕，誰也不甘落后，每條龍舟的指揮員站在船頭，像去打仗的戰士一樣沖在最前面。劃槳的壯士用盡氣力，木漿上下飛舞，動作快而齊。敲鑼打鼓的人也在一旁加油助威，大家配合得非常好。快看，有一條 龍舟遙遙，成了龍群之首，奪得了冠軍！就這樣比賽結束了。

就是因為有這些傳統節日，生活才更有趣。

賽龍舟匯編（實用19篇）篇十

提起龍舟競渡大多數人知道是為了紀念楚大夫屈原而源遠流長的群眾性娛樂活動。其實龍舟競渡又稱“賽龍舟”、“劃龍船”、“龍船賽會”等，其起因歷來說法不一，主要有以下幾種：

一說是為了紀念越王勾踐操練水師，打敗吳國。“越地傳云，競渡之事起于越王勾踐，今龍舟是也。”(《事物原始·端陽》)吳越交戰，勾踐敗而被俘，在吳國過了三年忍辱含垢的生活，騙得了吳王夫差的信任，被放回越國。回國后，他臥薪嘗膽，立志雪恥，于當年五月初五成立水師，開始操練，終于在數年后，一舉消滅吳國。后人為了昭彰勾踐這種堅韌不撥的精神，便效仿越國水師演練時的情景，于五月五日這一天劃船競渡，以示紀念。

二說是為了紀念伍子胥和曹娥。傳說伍子胥因遭讒言誹謗，被吳王夫差命人拋于錢塘江波濤之中，有曹娥駕舟去救。“五月五日，時迎伍君，逆濤而上，為水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂劃龍舟，作救伍員狀。

三說是為了紀念楚大夫屈原。這種說法普遍被接受，其文字記載始見于南朝梁人撰寫的《續齊諧記》：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽競渡，乃遺俗也。”

回答這個問題，得從龍的基本神性入手。我們說過，龍有喜水、好飛、善變、征瑞等神性和興云布雨、司水理水的神職。既然有這樣的神性和神職，被生活在江瀆四流、湖泊星羅的水鄉各族人民所崇拜就是再自然不過的事情。崇拜意識必然要外化為具體行為。這些行為包括：祭神，將人間美味敬獻給神靈，并伴之以香火，讓其款款享用;娛神，歌唱、舞蹈，想著法兒讓神快樂;擬神，模仿神的舉止形態，表示自己和神物有密切的關系，自己身上已秉賦了“神性”，從而能夠“神靈活現”。這大概是“龍舟競渡”的深層動因。人們相信，通過聲勢浩大的競賽龍舟，能使天上水中的神龍心神感應而大娛大悅，從而煥發神性，克盡神職，保佑一方水土風調雨順，稼漁豐成。同時，也使人們自身秉賦龍性，像龍那樣強悍矯健，進而怯邪彌難。至于紀念某某人云云，只不過是一種附會。原因大概在于，這些人杰的“人性”和龍的“神性”有相通一致之處，又多少分擔了龍的.一部分“神職”。比如伍子胥就曾被奉為長江水域的“水仙”、“濤神”、“潮神”和“江神”;屈原也曾被封為“廣源順濟王”，有“江神即楚大夫屈原”之說。

賽龍舟匯編（實用19篇）篇十一

龍舟比賽使我們珠三角端午節的一種獨特的民俗活動，這個活動的起因是為紀念我國古代時的`一偉大的詩人——屈原而設立的。

我今年有幸去看了一次龍舟比賽，因為爸爸當天正好有空，所以我們全家去看龍舟比賽。到達龍舟比賽的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。

龍舟比賽開始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水里。每只龍舟的速度都不分上下：一會兒1號領先，不一會兒8號又追上了。

突然，劃船手好像力氣大增，每一只龍舟的速度更快了。這時，擊鼓手開始鳴鼓了，劃船手頓時很有節奏的跟著喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬。”天公也好像來助威，開始下起了毛毛細雨。真是鼓聲！人聲！助威聲！聲聲震耳！雨水！汗水！江水水水相容！

龍舟的速度越來越快，仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的，漸漸的。1號，5號，9號構成了領先集團。100米！50米！20米終點越來越近，只見5號的力量一發不可收拾的爆發了！把后面的兩條龍舟遠遠地甩在后面，然后沖線了！

龍舟比賽真是一項激烈的比賽啊！

賽龍舟匯編（實用19篇）篇十二

朋友，當蟬鳴荔熟、稻花飄香的時候，請到我的家鄉來，來看看富有民族特色的吧！

那天，大街小巷到處懸掛著醒目的標語，插著鮮艷的彩旗。眉開眼笑的人們穿上了節日的盛裝，潮水般地涌向酮河兩岸。此時，人聲鼎沸，彩旗飄揚，好一派節日的氣氛。

看，三顆紅色估號彈騰空而起，卜兒條龍舟頭咬著尾，尾接肴頭，從上游魚貫而下，兩岸頓時沸騰起來了，鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲，匯成了一曲動人的交響樂。每條龍舟顏色各異，龍舟上的健兒穿著紅背心，頭上用白毛巾扎著英雄結，個個如同出征的戰士，顯得格外精神。

“轟隆隆”，禮炮一響，十幾條龍舟好像離弦的箭在水面上劃行。岸上的人們歡呼雀躍，擊掌喝彩。龍舟在你追我趕，力爭上游，誰也不甘心落后，那奮勇爭先的場面激動人心，催人振奮每條龍舟上的指揮員站在船頭，隨著鏗鏘有力、節奏鮮明的鑼鼓聲，雙手揮著葵扇，雙腳不停地上下跳動，使出渾身解數，鼓動隊員向前奮進。敲鑼打鼓者一邊敲打，一邊吶喊助威。

看，每一條龍舟都牽動著千萬觀眾的心。我的心就好像大海里的波濤時起時伏。健兒們不辜負觀眾的厚望，他們沉著、鎮定，揮舞著肌肉鼓鼓的竹膀。拼命劃著。他們創造出與眾不同的劃槳法：木槳入水角度小，深度淺，頻率快。有一條龍舟遙遙領先，成了群龍之首，終于奪魁，岸上響起了雷鳴般的歡呼聲。

就這樣，在歡樂的氣氛中結束了，但是那催人奮發的鑼鼓聲仍在我耳邊回蕩，那拼搏向仁的情景還在我眼前閃現。朋友，請到我們家鄉來，來看看富有民族特色的吧！

賽龍舟匯編（實用19篇）篇十三

活動目標：

1、對民間活動有興趣，知道龍舟賽活動是中國傳統的民間體育活動。

2、樂意嘗試剪貼添畫的方式表現龍舟的細節特征。

活動準備：龍頭的圖像、淺藍色紙、剪刀、固體膠、ppt、視頻、放碎紙的小籃。

活動過程：

一、視頻導入（意圖：觀察龍舟的特征，知道賽龍舟活動是中國傳統的民間活動。）。

1、ppt：看看大人們在做什么？他們劃的船是一艘什么樣的船？哪里是船頭？

2、小結：大人們劃的船樣子像龍，抬著頭很神氣的龍頭，細細長長的身體，上面有鱗片裝扮，龍的尾巴向上翹。

二、師生演示（意圖：重點學習剪貼“龍頭”圖像的方法。）。

三、幼兒創作（意圖：有序的使用工具材料表現龍舟的特征。）。

先用小剪刀（剪下圖片上的龍頭），用固體膠固定龍頭的位置，用記號筆從龍頭下方接住龍舟船身，讓尾巴向上翹，最后添上鱗片。

2、幼兒創作。

（1）提醒幼兒按步驟剪紙、添畫，完成龍舟。

（2）邀請誰坐在你的龍舟上和你一起劃龍舟。

四、分享交流（意圖：在游戲的過程中有喜愛民間活動的興趣。）（播放音樂“龍舟奪錦”渲染氣氛）。

1、用倒數計時，表示賽龍舟游戲開始。

3、找一找人數最多的龍舟、數一數龍舟上劃船的人數。

活動反思：

整個活動，教師通過視頻的導入、師生講解演示、幼兒自我創作到最后作品的成功展示，時時體現出對幼兒進行的傳統文化的藝術教育，達到了比較好的教育效果。通過活動，幼兒不僅了解了中國文化習俗活動的意義，還獲得了多種經驗的積累，如學會有序的使用多種工具的經驗、用畫剪結合的方式表現作品的經驗等等。

賽龍舟匯編（實用19篇）篇十四

你知道端午節為什么要嗎？是因為當年屈原投江的時候，人們劃著船去打撈屈原的遺體。現在，劃龍舟成為了紀念屈原的一種方式。

那次觀看的場景，至今我還歷歷在目。

“加油，加油！”一聲聲鼓舞的聲音在大河上此起彼伏，隊員們齊心協力，拿著槳奮力向前劃著。還有一位隊員敲著鼓為隊員打氣、加油，指揮著他們，希望能夠得冠軍。隊員們劃出的水波快速向后退，龍舟像箭一樣在大河上飛快地向前行駛。快到終點了，隊員們使出全身的力氣向終點劃去，“噢，勝利了！”——隊員們臉上露出了勝利的喜悅。

看，這就是，優秀的中華兒女在悠久的歷史長河中創造的傳統文化。

賽龍舟匯編（實用19篇）篇十五

鼠年的端午節，我到棠下溪觀看了“天河農信杯”龍舟賽。這場競賽雖然規模不大，卻很有中國傳統的龍舟競渡的韻味。

一來到棠下溪，只見溪的兩側，人頭攢動，鑼鼓喧天，紅旗招展，觀者如潮。參賽隊伍早已準備就緒，一艘艘仿龍造型的龍舟，一字排開。每艘龍舟上有20多名劃槳手，一名擊鼓指揮員。舟上各插有一面帥旗，每隊著裝不同，色彩繽紛;隊員個個精神抖擻，陣勢宏大，場面極為壯觀。

競賽就要開始了。隊員們屏住呼吸，跪在舟板上，全神貫注地等待出發的那一刻。隨著發令員一聲令下，健兒們手舉漿落，奮力劃槳擊水，各艘龍舟如箭離弦，此時舟上的擊鼓聲，溪邊人群的吶喊聲、助威聲匯成一片，群情激昂，各隊龍爭虎斗進入白熱化。此刻，一幅具有濃濃鄉情的龍舟競渡的風俗畫卷呈現在眼前。你只有身臨其境，才能感受到它的無窮魅力。

我國龍舟競渡的起源，流傳最廣的是愛國詩人屈原的傳說。傳說屈原投汨羅江自盡后，楚人劃船拯救，奮力打撈屈原的尸體，卻無所獲。從此，每年農歷五月初五——屈原投江殉難日，楚人為了紀念這位偉大的詩人，都到江上劃龍舟。于是端午節龍舟競渡的習俗便這樣流傳下來了。

由于龍舟賽具有濃厚的娛樂性和激烈的競爭性，而且也體現了人們心中的愛國主義和集體主義精神，所以如今已成為一種體育競技活動，流傳很廣。今年舉辦的2008年北京第29屆奧運會上，龍舟賽已經被確定為表演項目了呢!

賽龍舟匯編（實用19篇）篇十六

端午節是中華民族的傳統節日，每年端午節，我的家鄉鉛山都會舉行龍舟比賽。

很久以前，人們都會用一壺清水沖洗龍頭，希望這一年風調雨順。

比賽可熱鬧了。端午節吃過午飯后，觀眾潮水般地涌向信江兩岸。此時人聲鼎沸，彩旗飄揚，好一派節日的喜慶氣氛。

信江河面上，十幾條龍舟停泊在起點整裝待發。龍舟顏色各異，龍頭千姿百態，睜著雙眼，栩栩如生，好像條條真龍在戲水。船員的衣服也是五顏六色，有的穿著橙色的衣服，有的穿著紅色的衣服，還有的穿著白色的衣服，有些人干脆打著赤膊上陣。

“轟隆隆。”禮炮一響，劃槳隊員和著鏗鏘有力的鼓聲拼命地劃向前劃去，動作整齊一致，只見船槳上下揮舞，擊起了朵朵浪花，十幾條龍舟像離弦的箭向前飛去。“加油，加油”兩岸的吶喊聲此伏彼起，連綿不斷。一條條龍舟你追我趕，都不甘示弱。

通過觀看激烈的龍舟賽，我看到一種精神。奮勇拼搏，積極向上，齊心協力的精神。我們在學習、生活中也應如此。

賽龍舟匯編（實用19篇）篇十七

賽龍舟，是家鄉五月五端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后，追至洞亭湖時不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀念。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體，這盛行于吳、越、楚。

五月五端午節的第二天，天氣很悶熱。爸爸帶著我和妹妹來到我外公的田野，我迫不及待地跑到河邊，擠進人群，坐在外公旁邊。只見四周人山人海，彩旗飄揚，熱鬧極了。比賽就要開始了。參賽的有白隊、黑隊、黃隊、紅隊。四只船各自的起點上準備比賽。過了一會兒，比賽正式開始了，看！隨著槍一響，龍舟猶如離弦的箭一樣的飛向遠方。“加油，加油！”兩岸的吶喊聲此伏彼起，連綿不斷。龍舟上的鼓手坐在龍頭有節奏的鼓打著，運動員使盡全力，拼命的劃著。龍舟的身后留下了一道道波紋，原來平靜的水面跳起了芭蕾舞。最后，黑隊第一名，白隊第二名，紅隊第三名，黃隊最后。我想；黃隊輸是因為他們不團結，有的剛抬漿，有的人的漿已下水，這是他們輸的`原因。

通過這次激烈的賽龍舟，是我懂了“團結就是力量”的道理。要學習賽龍舟的精神；奮勇拼搏，積極向上，齊心協力。

賽龍舟匯編（實用19篇）篇十八

同學們，學校要舉辦一年一度的龍舟比賽。明天大家要準備好比賽。

”

第二天早晨，同學們在老師的帶領下，紛紛來到河邊。他們拿著自己準備的.船，有西瓜船，有瓶酒瓶的船，還有樹葉船。同學們的心情頓時緊張起來。

加油，加油。

……”

一陣陣歡呼聲從耳邊傳來。

比賽結束后，大家都很想念那場比賽。

賽龍舟匯編（實用19篇）篇十九

活動目標：學習與同伴商量，合作游戲，體驗合作成功的樂趣。能靈活和創造性地玩游戲。

活動準備：平衡木一張，小椅子兩張，皮球報紙若干，龍的頭飾3"4個。

活動過程：一、幼兒自由結伴嘗試下列游戲：

1、兩人從兩邊同時走上獨木橋，怎樣才能走過小橋，且自己和對方不被擠到橋下。

2、兩人拿一張有洞的報紙，將身體套入報紙中，變成一個“連體人”一起向前跑，盡量不讓報紙撕開。

3、兩人一起用身體任何一部位（除了手）拿住球向前行進，球不掉下來。

二、幼兒和教師一起討論：

1、你們是怎樣玩的？成功嗎？怎樣做能成功？

2、師小結：玩這些游戲時最好事先商量好辦法，玩時兩人要密切配合，這樣才能成功。

三、游戲：賽龍舟中秋節快到了，這段時間，經常可以看到江南水鄉進行龍舟比賽。今天，我們也來賽龍舟好嗎？將幼兒分成四組，后面小朋友手搭在前面小朋友的肩上，聽到口令后，大家一起蹲著向前走，龍舟不能斷開，幾個小組還可以比賽，哪組先拿到紅旗哪組勝。游戲進行2"3遍。

四、結束：腿部放松運動。