優秀作文要善于運用修辭手法，如比喻、擬人等，使文章更具感染力和藝術性。小編為大家搜集了一些優秀作文的范文，希望能夠給大家寫作提供一些思路和啟示。

尊嚴人可傷尊嚴不可喪范文（20篇）篇一

“士可殺，不可辱。”這似乎常掛于一些人的口邊，也廣為后人傳誦。然而它在今天的科學社會已經過時了。

如果說，屈原一開始就“以死存士氣”，那么哪來今天的《離騷》?如果說，勾踐一敗即自刎，那么又哪來的“臥薪償膽，勾踐滅吳”?如果說，孫臏受刑即以死避辱，又哪來傳承至今的兵家寶典----《孫子兵法》。又如果說，司馬遷以死離世，又哪來的古今通考、史家之絕唱，無韻之離騷----《史記》。不用再舉了，這已經足夠證明一點：如果輕率地以死保節，將是對文化、對歷史、對科學的一大損失，其實正是社會的損失。

人，背負著生命的重托，就應當實現他的最大人生價值，領會生命的真諦!

受辱者若是真正的有志者，就應該是選擇了“臥薪償膽，薄積厚發”，而不是一味地死教條地推崇“士可殺，不可辱”。這本身就是對生命的尊重!

氣節、名節，其實都是后人評價的。如果說那些人忍辱茍活，而后有所作為，后人給揪著他的小辮子不放嗎?后人只會把他們的偉大事跡傳為佳話，更會贊頌他們忍辱負重、能屈能伸。人們傳揚“士可殺，不可辱”只不過是要告誡人們要有尊嚴，不能行事辱沒人格罷了。智者能夠忍辱負重，實現鴻鵠之志，真正意義上是維護了氣節，維護了尊嚴。輕易地以死“逃脫”才是可恥的。如果說后代子孫沒能正確地理解“士可殺，不可辱”的內涵，那么后果將不堪設想，將使歷史倒退。現代人應當臥薪償膽，薄積厚發!

尊嚴人可傷尊嚴不可喪范文（20篇）篇二

每個人心中都有一畝田地，珍存著最寶貴的記憶。無意中踏進這一畝田，就能找回許多丟失了的純真。

我是由姥姥帶大的，一直到小學二年級，經常住在姥姥家。還記得，小時候每逢晴朗天氣，姥姥就領著我到小院里玩。我把石凳改裝成蹺蹺板，爬廢棄的鐵欄桿，在樹底下“種小木棍”……姥姥總是坐在一邊看著我鬧，手中捏著幾根狗尾巴草，三下兩下就扎成一只毛毛蟲或小兔子，毛茸茸的，被我寶貝似的捏在手里，抖下來的幾粒翠綠飽滿的草籽，灑在無憂無慮的童年之中，那是有姥姥陪伴著的時光。

我上小學的那段日子，開始真難過，處處受限制。我不僅不能像以前一樣隨心所欲，還得做那些難上了天的'數學題。開學沒幾天我就被罰站、叫家長了，媽媽為此十分著急，每天一回家就揪著我學數學；我不敢提問題，被考住了也不吭聲，氣得她整天大喊大叫，把我罵得委屈流淚才肯罷休。這時姥姥就會聞聲趕來，把媽媽趕出去，給我端來甜甜軟軟的紫薯球，一轉身又去勸誡媽媽要有耐心……姥姥就是我的守護神，是我在受傷時第一個安慰我的人。

可是后來不一樣了。我長大了許多，看到了很多新事物，見識到了更廣大的世界。每逢周末，我只會沉浸在各種書籍和興趣班中，沒有時間去姥姥家了。在我眼里，姥姥也不再是那么的神通廣大，有時她那封建、陳舊的思想令我很震驚。那些童謠、故事，圖畫和兒歌的記憶都淡的褪了色，我以為我不再是小孩子了，不必再依賴著姥姥。

前幾天，我打開微信，清理一下幾個星期都沒看的消息，忽然發現姥姥和我的對話框里，多了六十多條信息。我驚訝地點開看，有語音還有文字，更早的時候還有圖片。

“看哪，咱們種的木芙蓉開花啦。雖然被你妹妹禍害了幾顆，但還有好多，你記得來帶回去一點！”語音里的姥姥興奮又歡快地說著，還附上了幾張圖片，有剛開花的木芙蓉的特寫，還有年幼的妹妹啃花瓣的抓拍。我接著往上翻記錄，姥姥還發了好多她的日常生活中的事，而且每天早上六點多的時候還發消息叫我起床，就算我一次也沒有回復，她也這樣樂此不疲地堅持著，說是怕我上學遲到，令人哭笑不得。姥姥，別說大早上了，就算是放學回了家，我也很少看微信，怎么能收到這些消息呀！

翻到最后，我竟鼻子一酸，不爭氣地哭了起來。姥姥先后帶大了我們五個孩子，現在最小的弟弟也上幼兒園了，姥姥卻一點都沒變，耐不住一個人守在家里的寂寞，費盡心思地拍下身邊美麗的事物發給我，又錄了那么多段語音，寫了那么多條信息。姥姥為一家老小辛苦操勞，她說她最大的愿望就是能看到我考上一個好大學，所以她要省吃儉用攢下錢來。要是我高考考好了就全部獎勵給我，因為我作為最年長的一個要是有出息了，弟弟妹妹們就不會差。現在想來，這話多么酸楚！

我抹干眼淚，下定決心要靠自己的努力來守護姥姥的期望，守護這一片心靈的凈土。

尊嚴人可傷尊嚴不可喪范文（20篇）篇三

今天去馮廟稅務局開發票，大廳工作人員的一席話讓我感悟頗深——人要活的有尊嚴。“現在的公務人員的工資太低了，一月這點工資，除了人情往來、與上下班的油費、孩子上學的所需的費用就所剩無幾了，不要說買房子了。如果遇到大的開支就要寅吃卯糧了，也不能一直這樣的透支吃飯啊;如果外地來了同學朋友就害怕死了(這句話說也不怕別人笑話的，我們到人家那里玩，人家對你那么客氣，吃喝玩樂一條龍，人家來我們這里，也不能太寒酸了啊)。人家來了不可能來到就立即走的，也要吃頓飯，就是人家硬要走，我們也要留人家在這啊，在這里總要請幾個同學或好友陪陪的吧。不說太鋪張：一件酒是太少了的，要三四百元，一桌飯菜至少四百元，這是太簡單不過的了。飯后去洗洗，去唱個歌跳個舞，到少也要二三百元的。這樣算起來就要一千多元了。”我也隨便的的說：“就是的啊”。“還不算自家的大的婚喪嫁娶的事情。現在的孩子在外面的人情往來也特別大的，出手就是五百，甚至一千。如果說孩子，孩子還會說，人家都是這樣的，我不這樣別人不說嗎?就是這句話，讓我們做大人的怎么辦?”我還是應付的說那句話的：“是的啊”。接著他又說：“我們的工資還算很好的，如果對那些鄉鎮工作人員及你們單位的工作的同志的工資還低的多，怎么能應酬的了”。我還是那句：“是的啊”。我無語了啊。他又說啊：“我們都是生活啊，也要讓我們活的有尊嚴啊......”。

就是的，政府應該考慮給我們這些公職人員加薪了啊，再不加薪，公職人員還有誰愿意做啊.

尊嚴人可傷尊嚴不可喪范文（20篇）篇四

中國有句俗話：“士可殺，不可辱。”即使如此，古今中外的種.種事例無不論證出另一句俗語：“士可辱，不可殺。”

縱觀歷史長河，翻閱百家群書，不難讀到這些著名的故事：

“胯下之辱”，大家未曾不聽說過。講的是古代名將韓信的史實。某日，韓信背著一把寶刀，他的“刀鋒之氣”掠過了一無賴之體，無賴欲為難之，讓韓信或是受胯下之辱，或是一刀殺了他。當時，聰慧的他，選擇了前者。“臥薪償膽”，更是一則美言，趙王勾踐受了敗國之辱，其后，他未去自刎，而是一鼓作氣，臥薪償膽。最終還不是東山再起者也。

古人不是常哀嘆“人生苦短，非一朝一夕矣。”“逝者如斯乎，不舍晝夜。”的確，人的一生不過是幾十年的光陰。這歲月是無情的，稍縱即逝，容不得你半點留心。更何況受辱自殺呢，那只是一瞬間的事，為何白白浪費那么多的美好時光，而去“享受”另類的生活。悲哉!時光如梭，一個人會不知不覺地來到這世間?那是父母的千辛萬苦!作為子女的你，連一點侮辱都容不下，那么“報恩”也就無從談起了。

侮辱，這是精神上的一種創傷。驀首往事，每個人不都是一次，或是多次地受到侮辱嗎?難道我們便為此都去“集體自殺”，然后筑造出一丘墓地嗎?雖然是精神的受傷，也不至于委屈身體吧!我們亦可以精神反視精神傷。寬容是最好的解藥，海闊天空，不是一樣的美麗嗎，那是寬容的原因，風平浪靜，卻驚起一番鷗鷺，這不是動態美嗎?亦是寬容的結果。侮辱是精神上的起伏跌蕩，當你用平靜的寬容去安撫它，它是一道心靈的風景線。

受辱使你迷失方向，寬容讓你柳暗花明;受辱讓你誤入迷途，寬容卻找到桃花圣境!受辱帶你走入“朱羅記公園”，寬容卻追求了美的公主!

生命終究是延續的，生活是向上的，無論何如，它是一幅七彩的歷史與現實的畫卷。或許你有不快的時候，但請你堅持“士可辱，不可殺”!這樣，你無意中也是一名無畏的英雄!

尊嚴人可傷尊嚴不可喪范文（20篇）篇五

“子欲為事，先為人圣”，喜歡一個人，始于共鳴，陷于才華，忠于人品，可見人品對一個人的重要性。

好人品是一個人最寶貴的財富，它構成了人的地位和身份，它是一個人真正的最高學歷，是每一個人的黃金招牌。

人品，是最好的學歷。

白巖松曾說：“人品是最高的學位，德與才的統一才是真正的智慧，真正的人才。”

一個單位無論管理。

制度。

多么嚴謹，一旦任用了品德有瑕疵的人，就像組織中的深水炸彈，隨時可能引爆。

試想，在一個。

企業。

羅斯福說過：“有學問而無品德，如一惡漢;有道德而無學問，如一鄙夫”。古人云：“德者才之王，才者德之奴。”可見，人品何等重要!

人生可以沒有學位，但不可以沒有學問，更不可以沒有人品。人品是最高的學位，德與才的統一才是真正的智慧，真正的人才。

人品，是最硬的實力。

一個年輕人去面試，突然一個衣著樸素的老者沖上來說：“我可找到你了，太感謝你了!上次在公園，就是你，就是你把我失足落水的女兒從湖里救上來的!”

“先生，你肯定認錯了!不是我救了你的女兒!”年輕人誠懇地說道。“是你，就是你，不會錯的!”老人又一次肯定地說。

年輕人只能作些無謂的解釋：“真的不是我!你說的那個公園我至今還沒有去過呢!”聽了這句話，老人松開了手，失望地說：“難道我認錯了?”

后來，年輕人接到了任職通知書。有一天，他又遇到了那個老人，關切地與他打招呼，并詢問道：“你的女兒的救命恩人找到了嗎?”“沒有，我一直沒有找到他!”老人默默地走開了。

年輕人心里很沉重，對同事說起了這件事。不料同事哈哈大笑：“他可憐嗎?他是我們公司的總裁，他女兒落水的故事講了好多遍了，事實上他根本就沒有女兒!”

“什么?”年輕人大惑不解，同事接著說：“我們總裁就是通過這件事來選拔人才的，他說過人品過關的人才是可塑之才!”

世間技巧無窮，唯有德者可以其力，世間變幻莫測，唯有人品可立一生!

當人品和學識相輔相成時，才會讓一個人走得更高更遠。

人品，是最寶貴的財富。

《左傳》記栽;“太上有立德，其次有立功，其次有立言，傳之久遠，此之謂不朽。”此處所說的“立德”，便是指會做人，擁有好人品。

好人品是人生的桂冠和榮耀，它是一個人最寶貴的財富，它構成了人的地位和身份，它是一個人信譽方面的全部財產。

做事先做人，這是自古不變的道理。如何做人，不僅體現了一個人的智慧，也體現了一個人的修養。

一個人不管多聰明，多能干，背景條件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那么他的事業及其人際關系將會大受影響，只有先做人才能做大事。

孔子說過，“得才兼備，以德為首”，“德若水之源，才若水之波”。

林肯也說過，品格如同樹木，名聲如同樹陰。我們常常考慮的是樹陰，卻不知樹木才是根本。

人品好的人，自帶光芒，無論走到哪里，總會熠熠生輝。

尊嚴人可傷尊嚴不可喪范文（20篇）篇六

皮肉之傷，可以通過藥物來愈合;心靈之傷，可以通過時間來撫平;尊嚴之喪卻是萬萬不能的。

從小學起，老師就教導我們要自尊自愛。首先，自己要尊重自己，然后才能尊重他人。任何一個有自尊的人，在自己的尊嚴受到侵害之時都會發出強烈的抵抗。著名影星周潤發未進入影視圈之前曾在一個賓館做招待員。有一天，一位漂亮的女士來到賓館前，周潤發微笑著上去接待她，并幫她將行李提到房間里。為了表示感謝，女士給了他小費。貧寒的他并沒有拒絕。但在此時，領班剛好看見了，于是沖上去拍掉周潤發手中的小費，并讓他馬上去結算工資。周潤發感到前所未有的尷尬和氣憤，但想到家中的母親，他不得不忍住怒氣向領班求情，但領班沒有通融，最終他被炒了魷魚。這激發了周潤發的斗志，于是他努力拼搏最終獲得了成功。

任何一個尊嚴受到傷害卻仍能堅持忍耐的人必將獲得成功。周潤發如此，韓信也如此。受胯下之辱的韓信，最終不是成為百戰不敗的'大將嗎?我們可以想象當時的韓信一定非常難堪，他的尊嚴受到傷害。但他堅強、能忍耐，這才是真正自尊之人啊!

伏爾泰先生說過：“你說的話我一個字也不同意，但你說話的權利，我卻誓死捍衛它。”這就是維護別人的尊嚴，尊重別人。一個人要自尊，尊重別人，但更重要的是要有民族尊嚴。那些喪失了民族尊嚴的人必將受到千萬人的唾罵，那些具有強烈民族尊嚴并為此而奮斗的人必將受到代代人的敬重。個人利益在此是如此的渺小，而人格尊嚴、民族尊嚴是如此的偉大。當汪精衛出賣祖國為日本人賣命，殘害中國人民之時，郁達夫、魯迅、聞一多……正在為捍衛民族尊嚴而浴血奮戰。他們中許多人在當時的社會肯定受到過不少傷害，但他們有自尊心，有民族自尊心支持他們，激勵他們。

有些人害怕自己受傷害，個人利益受傷害，而有些人害怕的是尊嚴的喪失，民族尊嚴的喪失!

啊!渺小與偉大從此分明。

尊嚴人可傷尊嚴不可喪范文（20篇）篇七

一個人如果沒有尊嚴，就等于自己不尊重自己，沒有靈魂而只有軀殼，那活著還有什么意思呢？路過的人也紛紛向她投以輕視的眼神。媽媽帶著我走遠了，很惋惜地說：“這么年輕又有手有腳的干嘛不去勞動賺錢，非要跪在地上乞討？尊嚴對她來說真的這么不值錢嗎？”

一陣陣清脆動聽的歌聲使我和媽媽不由自主地放慢了急匆匆的腳步。我原以為這歌聲是一個漂亮姐姐唱出來的，誰知順著歌聲望去，唱歌的竟是一個胖胖的，雙目失明的姐姐。她衣著破舊卻很整齊，長得也不好看，個子矮矮的。她和其它一些殘疾人在一起組成了一個小樂隊，賣唱，自食其力。媽媽和其它圍觀者都紛紛給他們錢，我看到媽媽的眼圈紅了，我知道給他們錢不是可憐他們，而是敬佩，敬佩他們再苦再難也不放棄尊嚴。

聽著這。

記得有首詩這樣寫道：“美麗的不是那幢小樓，是小樓里的那個故事。”化用于此，美麗的不是那顆愛心，而是愛心中的那些尊重。每個人都有獻出愛心的權利，每個人也都有拒絕接受別人愛心的權利，只為那不可缺的尊嚴！

青年與流浪漢，捐贈者與受捐者。古有“廉者不受嗟來之食”，骨子里的尊嚴，他們拒絕了青年第一次的'好意。他們不愿不勞而獲，他們需要的不是面包，不是施舍，而是別人對他們的尊嚴的愛護與關懷。我們沒有立場去指責他們，相反地，我們有足夠的理由去尊重他們的尊嚴。

沒有尊重受捐者的尊嚴，何談真正的獻出愛心？這個社會不乏志愿者，我們不能否認志愿者們或許是出于真心去幫助別人的。但有些志愿者的行為令人無法理解。他們拍下了受捐者的照片，也許是年過八旬的老人，也許是天生癡呆的孩童，也許是有自閉癥的孤兒，將未加處理的照片隨意發到朋友圈，再配上自己幫助人多有愛的文字。他們可知，也許這些受捐者們不缺那一袋大米或那一些文具，他們要的是尊嚴，要的是別人對他們的尊重！他們不希望自己的樣子被那么多人看到，他們不想成為某些人作秀的配角，他們亦有他們的尊嚴！

受捐者沒有尊嚴，亦可嘆可悲。公交車上屢次出現倚老賣老的行為，別人的愛心似乎成了理所應當，喪失了道德的某些人沒有尊嚴地要求別人讓座，不問人家是否有什么苦衷，若不讓座，輕則言語謾罵，重則拳腳相向。當受捐者沒有了尊嚴，比這個世界失去了愛心更可怕。

社會需要愛心，盡管這個世界再冷漠，只要有了愛心就會如同暖陽常在；人需要尊嚴，只有自己有尊嚴，才能得到別人的尊重，才能對得起別人的愛心。

我們在獻出愛心時，要了解受捐者需要的究竟是什么，而不能純粹地逼迫他們接受我們想要給他們的，而缺少對他們的尊重；我們在獻出愛心時，要尊重受捐者的選擇，也許他們會欣然接受，也許他們會冷漠拒絕，無論如何我們都要坦然面對，因為這是他們對于面包與尊嚴的選擇。

愛心誠可貴，尊嚴不可缺。對他人，尊重他人的尊嚴再獻出愛心；對自己，堅守自己的尊嚴再要求別人的關愛。

尊嚴人可傷尊嚴不可喪范文（20篇）篇八

我家門口的博古架上擺滿了瓶瓶罐罐，典雅的青花瓷，奇異的冰裂紋中，有一個罐子異常顯眼：寬大的肚子，蔥綠的底色，罐身上有四五個白胖的孩子，扎著小辮兒，穿著紅肚兜，無忌的嬉笑著。罐子上寫著：嬰戲圖。

這是我心中最美的孩子，好奇、興奮、急切又有幾分粗疏，無憂無慮，無猜無邪。在他們那個不知道幸福是什么意思的年齡里，本身已是是最幸福的。

那就是被叫做童年的時代，然而我自己孩提時代的形象，是我用記憶與相片雜糅塑造出來的。在簡陋破爛的小院里，一個小光頭提著紅色的大水桶，和身后的大黃狗一起在和煦的陽光下咧著嘴笑著。我閉上眼睛，耳邊響起那咯咯的笑聲，從那在沒有聽到過的笑聲。縱使相片被歲月磨去了顏色，我還是看到那雙純潔的雙眼，向往的只是午后田間紅色的瓢蟲和螞蚱跳躍的綠色。

曾幾何時，那個印有嬰戲圖的罐子里裝有了錢幣，再后來，幾包名貴的香煙進進出出。那個純真的孩子也長成的少年，世界的規則日復一日地清晰，年少的渴求卻一日一日地淡忘。與其說年歲的增長硬硬把他拽到了殘酷的現實面前，不如說曾讓他找尋快樂的好奇心把他誘使到無法回頭的境地。

他倔強地搖頭，因為在心靈深處，還有一個孩子的笑聲，充滿了無猜和無邪，在那個尚未崩壞的地方，他繼續像孩子一樣渴求自由，找尋快樂的希望。

他看見比爾蓋茨一張娃娃臉下，永遠有顆孩子的心；他聽到歌手阿信在唱：偉大和偽裝，灰塵或輝煌，那是一線之隔，或是一線曙光……孩子一樣，不肯腐爛的土壤。

我知道，他們的心理永遠有一個孩子，不肯崩壞不肯腐爛。就像潔白的雪下有稚嫩的綠芽，我把罐子里的錢幣和香煙統統傾倒出來，把快樂給予心中的孩子。

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尊嚴人可傷尊嚴不可喪范文（20篇）篇九

記得有首詩這樣寫道：“美麗的不是那幢小樓，是小樓里的那個故事。”化用于此，美麗的不是那顆愛心，而是愛心中的那些尊重。每個人都有獻出愛心的權利，每個人也都有拒絕接受別人愛心的權利，只為那不可缺的尊嚴！

青年與流浪漢，捐贈者與受捐者。古有“廉者不受嗟來之食”，骨子里的尊嚴，他們拒絕了青年第一次的好意。他們不愿不勞而獲，他們需要的不是面包，不是施舍，而是別人對他們的尊嚴的愛護與關懷。我們沒有立場去指責他們，相反地，我們有足夠的理由去尊重他們的尊嚴。

沒有尊重受捐者的尊嚴，何談真正的獻出愛心？這個社會不乏志愿者，我們不能否認志愿者們或許是出于真心去幫助別人的。但有些志愿者的行為令人無法理解。他們拍下了受捐者的照片，也許是年過八旬的老人，也許是天生癡呆的孩童，也許是有自閉癥的孤兒，將未加處理的照片隨意發到朋友圈，再配上自己幫助人多有愛的文字。他們可知，也許這些受捐者們不缺那一袋大米或那一些文具，他們要的是尊嚴，要的是別人對他們的尊重！他們不希望自己的樣子被那么多人看到，他們不想成為某些人作秀的配角，他們亦有他們的尊嚴！

受捐者沒有尊嚴，亦可嘆可悲。公交車上屢次出現倚老賣老的行為，別人的愛心似乎成了理所應當，喪失了道德的某些人沒有尊嚴地要求別人讓座，不問人家是否有什么苦衷，若不讓座，輕則言語謾罵，重則拳腳相向。當受捐者沒有了尊嚴，比這個世界失去了愛心更可怕。

社會需要愛心，盡管這個世界再冷漠，只要有了愛心就會如同暖陽常在；人需要尊嚴，只有自己有尊嚴，才能得到別人的尊重，才能對得起別人的愛心。

我們在獻出愛心時，要了解受捐者需要的究竟是什么，而不能純粹地逼迫他們接受我們想要給他們的，而缺少對他們的尊重；我們在獻出愛心時，要尊重受捐者的選擇，也許他們會欣然接受，也許他們會冷漠拒絕，無論如何我們都要坦然面對，因為這是他們對于面包與尊嚴的選擇。

愛心誠可貴，尊嚴不可缺。對他人，尊重他人的尊嚴再獻出愛心；對自己，堅守自己的尊嚴再要求別人的關愛。

尊嚴人可傷尊嚴不可喪范文（20篇）篇十

春秋時的吳越之戰想必大家都聽過。越王勾踐先敗于吳王夫差。夫差罰勾踐夫婦在王宮里服牢役借以羞辱他。試想，昔日一國之君竟落到如此田地，顏面早以蕩然無存。照“士可殺，不可辱”看來，勾踐早該自刎了。可他卻在夫差面前卑躬屈膝，百般迎逢，終于騙得了夫差的信任放他歸國。十年生聚，十年教訓，臥薪嘗膽，后來一舉滅了吳國。

試想，如果當初勾踐不能冷靜地對待自己所受的屈辱，又何談后來的成功。這正如中國的一句古話;“留得青山在，不怕沒柴燒。”人的生命便為青山，只要身存于世，總會有出頭的一天。

“可辱”而不“可殺”的“士”，受辱后必有大作為。如漢代的大將軍韓信少時曾從井市流氓的胯下爬過，可后來卻成為了一代軍事奇才。再如漢高祖劉邦，在鴻門宴上，對項羽謙卑到了極點，可后來兵力強盛，卻舉兵討伐項羽，做了一國之君。

這樣的例子舉不勝舉。可反之，干什么事都以個人榮辱為重，這種人往往害了自己。

公元前202年，劉邦匯同諸軍，把項羽包圍在垓下，一天夜里，軍帳外唱起了楚歌，項羽聽了自己家鄉的歌被敵軍所唱，認為受了奇恥大辱，唱出了“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的悲歌，然后自殺在垓下。

項羽之死令人惋惜，正如歌中所唱，他有拔山的氣力，蓋世的氣概。可他卻缺少成功者最重要的一點：不能正視屈辱。劉邦正是利用他的這一弱點，所以讓士兵唱楚歌來刺激他，而項羽正中圈套，落下個自殺的下場。

孔子曾說過：“暴虎馮河，死而無悔者，會不與也。”可見孔子也并不贊同空手打老虎和毫無憑藉而渡河人。的確，他們的死是毫無意義的!

朋友們，只剛不柔難免會折斷，能屈能伸才是大丈夫之所為。尤其我們生活在這樣一個競爭如此激烈的社會里，受挫折、受屈辱是更加難免的，因此我們更該學會承受屈辱和挫折，做一個寧可受辱也不“可殺”的“士”。

尊嚴人可傷尊嚴不可喪范文（20篇）篇十一

上課時，同桌千方百計的騷擾我不讓我好好聽課。我只是小聲的說了一句：“你在弄一下我下課就砍了你!”同桌反而沒有聽進去，還更加的為所欲為。那口中的口香糖津津有味的擺弄著，一會兒往書上擦擦，一會兒又往臉上來擦擦，看得就想作嘔。“就那么愉快地決定了，我下課就砍死你!”同桌嬉皮笑臉的小聲嘀嘀咕咕：“臭娘們，看我下課怎么收拾你......”(此處省略一百臟話)聲音卻小，但是，我聽得一清二楚。好啊，我等著呢!

這節課，我是無奈而又在煎熬中度過的。同桌今天是不是吃錯了藥，意外地將把瀉藥當做感冒要吃了。“劉晶晶，該好好討論上課的事了!”我無視他所說的話，因為，他是空氣。準確來說，空氣還不配他!“是我說你是大頭鬼，對啊，我只是在成述一個事實。”我滿意的點點頭：“對啊，我知道你在說你自己。我也用你是‘口水王’也在成述一個事實。”我望望天，我的'同桌居然是個白癡!“關鍵是我真的在成述一個事實。”他有些氣的跺腳，可能樓下的三零四班也能聽到跺腳的聲音。“是啊，我也在成述一個事實。你看啊，你的口水源源不斷，我可以用‘口水王’這個稱號來形容你啊，你不要逼我動武!反正就你這副懦弱樣，你也打不過我滴!”我有些鄙視的看著他，一臉不屑。對于這種人，必須得這樣!“我要吐口水!”本來他藏在喉嚨里的大堆口水已經存了好久，終于我知道了他的意圖，打不過說不過就用口水。“來來來，吐唄!”我將胳膊伸在他的面前，他卻下不了口。他的心里的想法應該是這樣的：士可殺不可辱，跟他拼了。他又將嘴里面從上課嚼到下課的口香糖拿出來，拉成絲狀，往我的桌子上沾沾。“好啊，你非要逼我動手!”(次數省略一百暴力畫面)他的淚水已經溢滿眼眶，終于忍不住撇過頭失聲痛哭起來......

尊嚴人可傷尊嚴不可喪范文（20篇）篇十二

蕓蕓眾生，君子卓爾不群，只因他們擁有寶貴的尊嚴;茫茫苦海，圣賢艱苦卓絕，只因他們固守信念。他們用寂寞的靈魂譜寫美妙人生，他們用熾熱的鮮血重申“士可殺不可辱”。

尊嚴之于人，猶如芳香之于花，沒有自我的尊嚴，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神，對自身尊重，榮譽感、自豪感、自尊心……這是一塊磨礪細膩的感情的礪石。梭羅曾說：“盡管失敗和挫折等待著人們，一次次的奪走青春的容顏，卻給人生的前景增添了一份尊嚴。這是任何順利的`成功都不能做到的。”哪怕一絲的侮辱也是明月的殘缺、鮮花的凋零、百靈的沙啞。“士可殺不可辱”并非生命在污辱面前變得如螻蟻般渺小，只是圣賢們用死亡來升華捍衛的尊嚴。驚警世人。

由古至今，人們以死明志的例子比比皆是。更是人的信念至死不渝，在污辱面前不屈的態度便顯得尤為可貴。

陶淵明在面對權貴時“不為五斗米折腰”被后人稱道，在侮辱面前他選擇了放棄職場生涯，隱居入世的生活態度，留下“采菊東籬下，悠然現南山”的愜意詩篇;項羽面對“垓下之圍”，用利劍刺穿肉體，濃濃的鮮血染遍他足下的肥沃的土地，讓李清照不禁題下“至今思項羽，不肯過江東”的贊詩;夏明翰面對敵人的威逼利誘絲毫無懼色，挺起胸膛，用熱血寫下“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，自有后來人”的千古名句……人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

舍得有限，方能贏的無限。

為了獲得尊嚴，放棄生命是對生活的尊重。若只因蝸角虛名、蠅頭微利而茍且偷生，最終這種行為為世人所不齒。拋棄尊嚴，接受污辱就如喪失樹皮的樹沒有了活下去的支柱，如盲眼的鳥，失去求真的方向，似行尸走肉的虎，桎梏了自由。

故士可殺不可辱，寧棄寶貴生命，寧別美好人間，寧忍絞肉之痛而不肯接受恥辱。這是人格寶貴的體現，是人對生命的真正理解，是對尊嚴的捍衛與守護。在漫漫的黑夜長路上，找尋自己的人格法線，堅守不變的信念，懂得放棄，學會選擇，面對侮辱，堅定立場。

生，我所欲也;辱，亦我所惡也;二者不可存兼，舍生而拒辱也。

尊嚴人可傷尊嚴不可喪范文（20篇）篇十三

《青春不臉紅》是多么能反映出現代人不畏挫折，勇往直前的一種精神啊！那么我就講一下這個故事吧。

這個故事講的是一位年輕人到圖書館應聘遭到拒絕，傷心之際不經意間看到了靜字，于是他有所領悟。壯著膽子去館長那里要求實習，不取分文。最后館長被他的熱情與執著打動。同意了他的要求。到底那個靜字他領悟到什么了呢？原來靜字的左邊一個青字，青春的青。右邊一個爭，爭取的爭。青春要爭取，同時要保持靜的心態，應對挫折，迎接挑戰！

的確！有一句廣告詞是這樣說的：“每個人都是一座山，最難攀越的山，其實是自己。”

艱難能代表什么？是使自己更具有偉大的毅力！

挫折能代表什么？是使自己更富有強大的勇氣！

人可以被毀滅，但不能被打敗！

只有心還在，機會就在。時時刻刻為夢想而奮的人們，機會永遠垂青于你。

再高的山又能怎樣，能阻擋我這勤奮的雙腳嗎？

再狂的風又能怎樣，能撼動我那執著的帆嗎？

再大的浪又能怎樣，能吞噬我這信念的小舟嗎？

沒有機會不怕，去創造！

沒有成功不怕，去挑戰！

這就是花季的少年少女，擁有著烈火般的熱情，請不要辜負這波瀾不驚的湖水，向著曙光的方向出發吧！

我青春！我快樂！我自信！

尊嚴人可傷尊嚴不可喪范文（20篇）篇十四

鳳凰古鎮，很多人都去過，那里風景迷人，氣候宜人。在城市待久了，到這個古色古香的湘西小鎮轉一圈，一定又會讓你元氣滿滿。吸引游客的不僅是鳳凰厚重的歷史，清幽的環境，還因為沈從文以及他那本小說---《邊城》。

小說里，翠翠和外公就住在城口，他們的工作就是每天給進出城的人撐渡船，生活過得平淡卻快樂。隨著翠翠漸漸長大，俊俏的樣子吸引了很多年輕人的注意，其中也包括掌水碼頭老板的兩個兒子。

大兒子天保，二兒子儺送，兩人都品性端正，英俊強壯，遠近鄉里大戶人家都盼望把女兒嫁給他們，可兄弟倆卻偏偏同時愛上了翠翠。大哥天保上門提親，遲遲沒有得到翠翠的回應，原來翠翠早就對老二儺送心生好感。

畢竟是一生的幸福，兄弟倆誰都不讓。大哥天保賭氣出船出了事，掉進江里，尸骨都找不到。失去哥哥的儺送，認為哥哥的死與自己不放棄追求翠翠有關，又糾結的認為翠翠拒絕了哥哥的求愛，也是造成哥哥溺水的原因，從此對翠翠產生了誤會。最終不管大哥天保還是二弟儺送，誰都沒有跟翠翠走到一起。

喜歡這本小說《邊城》，除了樸實的文字外，還有這里每一個人的君子之風：忠誠守信，看淡利益，重視情義。比起現在這個物欲橫流、復雜的社會，這里就像是一個桃源仙境，令人想往。

雖然小說里有富家公子與紳士貴人，以及貧民下人的三角戀，但文中的人物都淡化了財富，淡化了階級。

擺渡人從來不收錢，反而到處請人喝酒，來往路人都很尊重他;。

即使是在舊社會，小鎮里也婚嫁自由，只要兒女們喜歡就行，大人們從不干涉;。

即便是文中最有錢的船總順順，也是一個不太在意錢的人，慷慨大方;。

有錢人家的兒子被鄉紳家的姑娘喜歡，而是追求自己想要的幸福，迎娶窮人家的姑娘。

這些故事，就算在當今社會也很難有這么美好。我們的生活太需要這些接近完美的美好了，如果你暫時沒有遇到，可以試試把自己丟進《邊城》這本小說里，接受這份善良淳樸的洗滌。

如果可以，我愿意活在這座邊城里。

尊嚴人可傷尊嚴不可喪范文（20篇）篇十五

我們都有很多快樂、幸福、興奮甚至挫折。順便說一下，我曾經經歷過挫折，是他磨練了我的意志。促進了我的成長。

隨著年級的增長，學習自然變得越來越重。每當我和父母、老師和同學談論我的成績時，我的成績都呈下降趨勢。我會害怕，因為我不敢嘗試。我總是推遲說我下次會再試一次。下次我一定會提高我的成績。這種心理矛盾一直無法克服，我的成績極差。但我也不知道該怎么辦。

但我就是這樣，怎么對得起她，對得起他對我的諄諄教誨。在心里掙扎了很久之后，我醒了。我已經決定要努力奮斗。為了克服這個挫折，如果基礎不好怎么辦？只要我努力，我一定會提高我的成績。我告訴自己。

在這個暑假，我開始為自己計劃和研究計劃。開始學習閱讀一些課外書籍，增加課外知識。我開始慢慢學會做練習和論文。我把以前學過的書都拿出來，然后又開始學習。一遍又一遍。直到我明白了，每當我想中途停下來，我就會想起媽媽的話，繼續努力。我坐在院子里，陽光普照大地。學習時，我用心去感受。最后，我第一次感受到了學習的快樂。最初，學習并不無聊。

這個暑假，我收獲了很多，也學到了很多。開學后，我開辦了一所全新的學校。雖然我現在不太擅長學習，但我比以前好多了。老師偶爾表揚我。

我現在取得的進步是由我所經歷的挫折鑄造的。現在我面對這些挫折時并不害怕，因為我已經戰勝了他。

尊嚴人可傷尊嚴不可喪范文（20篇）篇十六

1、其實總是笑的人，真的很需要人疼。

2、想要優秀，你要接受挑戰；想要盡快優秀，就要尋找挑戰。

4、有時候堅強并不是什么好事情，因為有些人會認為你堅強，所以傷害你問題不大，于是一再的傷害你。

5、背后夸獎你的人，知道了，要珍藏在心里，這里面很少有水分。當面夸獎你那叫奉承，難聽些叫獻媚，你可一笑而過，就當什么也沒發生。對于那種當眾夸獎你的人，就疏忽不得了，也許你轉過身去，就會用指頭戳你。

6、誰都有沒著沒落的時候。無論有多少朋友。無論多么鮮花著錦。那清涼涼的孤寂，只屬于自己。絕不，與他人分享。這孤獨，必須吃獨食。

8、普世意義的成熟，就是能管住這張嘴，好聽的高興的說出來，難聽的爛在肚子里。

9、淡字，一半是水，一半是火；人生，一半是披荊斬棘，一半是急流勇退。水火本不相融，造字者巧妙地將二者融匯貫通在一起，揭示了“淡”的真味：剛柔相濟。月虧則圓，月圓則虧，人生的至境，不是一味的“進”，不是一味的“退”。

10、爭強好勝的心可以理解，但要選擇時機。退，不是永遠的退，只是給自己一個喘息和思考的時間和空間。

11、修養是怎么來的？是在面對一切挑釁又壓抑住自己爆發的念頭，開導自己得來的。這簡直是一萬能公式。無論發生什么事第一念頭一定要抑制爆發然后安慰自己，總能找到一個出口的，光明且溫暖。之后再遇見同樣的事情，你已不用再故作克制，笑一笑對方就敗了。修養大概就是這么來的。

12、有些傷痛，必須忍著，不必向不相干的人到處廣播，廣播一次你就會痛一次，別人虛情同情一下，傷口就會被揭開一次……這樣傷疤更難結疤。

14、人生不是計算和進度檢查什么的。人生或許應該是一邊撓著頭發“我不懂啊，怎么這樣啊”，一邊前進。

15、所謂溫暖，是縱然如冰凍三尺的河流，任努力反射著陽光；所謂慈悲，是縱然出三界如風，仍不舍眾生，頻頻顧盼。

17、相遇和錯過，只在一個細微的瞬間，那些想念看似清淺不著痕跡，娓娓道來是也常感到不夠深刻，于是便輕描淡寫地對待，直到失去。

19、最后在一起的，不是因為某個人的好脾氣，而是大家磨合成了好脾氣。

尊嚴人可傷尊嚴不可喪范文（20篇）篇十七

著名作家、陜師大副教授朱鴻曾說過，路遙的精神遺產有以下四點：第一，他對文學事業的那種神圣感，以整個生命去打造自己的文學；第二，他對普通人命運深刻、持久的關注；第三，他所塑造的高加林、孫少平等人物形象，給了社會底層特別是正處于奮斗中的青年，以永遠的感情共鳴與精神鼓勵；第四，他盡可能地挖掘、表現了每個人本身潛在的樸素而又寶貴的精神。正是這四點，才使得路遙在我們后人的精神世界里永垂不朽。20世紀90年代，當《平凡的世界》大受歡迎時，路遙卻因為肝硬化腹水醫治無效，永遠的離開了我們。

在中國現代文學史上，路遙仿佛一顆耀眼的星星，在文壇占據了自己的一席之地。他的一生經歷了諸多的苦難，體驗了不同形態的人生，在小說或者文章中用平凡而又樸實的人生哲理感染了眾多的讀者。

苦澀的童年。

1949年12月3日，路遙出生在陜北的清澗縣一個負擔沉重的家庭，在他七歲時，父親為了生存將其過繼給遠在延川的哥哥。然而，貧困的現狀并沒有發生改變。路遙的伯父也是農民出生，并不想供路遙上學，而是讓他接他們的班，繼續在黃土地上勞作。缺吃少穿的路遙還要經常為幾分錢的一支鉛筆而發愁。童年的成長經歷，雖然給路遙的人生留下了濃重的陰影，但也成了他以后寫作的重要素材。

失敗的戀情和婚姻。

中學畢業以后，家里人希望他脫離農村進入城市，得到一個公家人的身份，出人頭地，但是命運的捉弄也不可小覷。運動爆發后，前途沒有任何指望的路遙只能放下所有的不甘心回家務農。1969年，他和很多同齡人一樣被卷進了風潮之中，并成了紅衛兵的頭頭——一個名噪一時的風云人物。也正是這一年，他認識了來自北京的知青林紅。他們的戀愛在躲躲藏藏的書信中展開。“老遠我就看見了一個穿一件紅衫站在雪地里，仿佛在冰天雪地里突然間長出了一朵鮮艷的山丹丹花。那時，我的心情激動就像要從喉嚨里往出跑一般。”“雪地里，我用大衣包裹著她，兩人順勢躺下去，雪半尺厚，我倆伸出舌頭，舔著從空中落下的雪花。我們還唱了《喀秋莎》、《山楂樹》，我們離開的時候，雪地里留下一片藍色的雪窩。”

這段美好又青色的初戀1970年就結束了。1970年春天，國家首次在插隊知青中招工，路遙將自己的名額讓給了林紅，他心愛姑娘從此和他這個農村人成為兩個世界的人。當路遙被縣革委會隔離審查時，林紅因為路遙的“農民身份”提出斷絕關系，并愛上了一位支工的解放軍下級軍官。這次愛情的背叛讓路遙一生都沒有擺脫它帶來的幸福和陰影，而與另一位知青林達失敗的婚姻，則讓他在絕望與痛苦中創作了《人生》、《平凡的世界》等作品，《人生》高加林對劉巧珍的背叛，《平凡的世界》里，大多數人愛情的失敗，都跟他自己的感情破裂有關系。

用生命進行創作。

1981年，路遙用它堅強的毅力，在21個日夜中完成了他的中篇小說《人生》，這部里程碑式的作品奠定了他在陜西文學界的地位。很多人都認為路遙以后的作品成就都將不會超過《人生》，然而，在路遙的計劃當中，他還要寫一部規模更大的書。

《平凡的世界》就是在這樣的背景中誕生的。這部長篇巨制花費了路遙整整6年時間，當第三部完成時，路遙的身體已經離死神很近了。在開始動筆寫之前，路遙用了3年時間進行準備工作，他潛心閱讀了100多部長篇小說和大量的關于政治、經濟、歷史、宗教、節氣、新聞、工農商等各方面的書籍和資料，為了能和歷史時間、事件相符，他還翻閱了這一時期的所有的《人民日報》、《參考消息》、《陜西日報》等報紙。在大量的準備工作中，路遙確定了自己的故事框架。1987年，《平凡的世界》寫到第三部，當大量的涉及煤礦工作時，他又來到鴨口煤礦采煤五區體驗生活。這種往返于農村、城鎮和煤礦之間的經歷，才讓《平凡的世界》仿佛是真實生活的寫照，讓讀者對城鄉和當時人們思想感情的變遷，感受更加真切。

1988年5月25日，路遙終于為這段長征畫上了句號，《平凡的世界》寫作完成。中央廣播電臺長達152天的播送，讓萬千讀者將路遙推上了1991年茅盾文學獎的領獎臺。他承諾要給讀者一部完整的作品，即使在病重的時候都沒有放棄寫作，這個用生命實現自己夢想的人，以他的人格和文格影響了千萬奮斗中的人！

尊嚴人可傷尊嚴不可喪范文（20篇）篇十八

一天媽媽帶我來到了學校教導處，準備插班。老師先給了我一份數學試卷，我一審題，覺得還不算難。接著老師又給了我一份語文試卷，一看不會的題比比皆是。當時我的頭腦還算清醒，忙問：“老師，您校使用的是哪個版本的教材？”老師遞給我一本語文書。我一看，哇！比我在廣東學的書打了一半，還厚了許多，內容也大相徑庭。最后老師又給了我一份英語試卷，接過來一看，令我眼花繚亂，頓時傻了眼，無奈，只好對老師說：“許多題我都沒學過。”這一切令我十分沮喪。

校方最后決定，要么重讀一年，要么買套書自學，等參加考試后再做決定。這兩條路擺在了我的面前，當然，我不甘心走第一條路。

回家的路上，我和媽媽都沉默不語。可一進家門，我便按捺不住自己的情緒了。對媽媽抱怨地講：“假如您不讓我轉學，也不會有今天的局面；假如您讓我從一年級就在上海讀書，我也會是很棒的；假如您……”

這時，爸爸親切地把我叫到他的身邊，并在一張紙上寫下兩行字遞給我，他和顏悅色地說：“孩子，請你為爸爸讀一下。”我滿腔的怨氣還沒平息，但又不敢違抗父命。只好讀道：“逆風歧路舟車難，磨礪壯志韌復堅。”接下來爸爸又語重心長地為我解釋了一番。爸爸的這番道理，讓我茅塞頓開。

我趕忙向媽媽賠禮道歉，并請媽媽為我買來一套教課書。用了僅僅兩個月的時間，刻苦地學了起來，最后我終于升學了。

戰勝了挫折，讓我從此信心倍增。

從那天起，我便把爸爸的這句話，視為我的座右銘，在今后漫長的人生道路上，我要克服重重困難，朝著自己的奮斗目標攀登！攀登！再攀登！

尊嚴人可傷尊嚴不可喪范文（20篇）篇十九

每個人心中都有一個解不開的結，哪怕給你系上這個結的人已經離開了許多年，你卻習慣了沉溺某種憂傷，你已經不想走出，當你不愿意走出時，任何人的拉拽都無濟于事。

每個人心中都有一處死角，這個死角別人碰不得，也走不進去，無論那里飄著雪或者落著雨，都是一個人恣情的悲傷，那是屬于自己的獨享的`精神世界，任何人都打擾不了。

這處角落里，埋藏著一切難以啟齒的柔弱和疼痛，它更像一處心冢，當某種東西無力擁有，或者不能駕馭的時候，就悄悄藏了它的美麗，只有這樣它才會距離自己最近，才是真正屬于自己世界的一部分。

這就是一個人心靈的厚重與承載。

尊嚴人可傷尊嚴不可喪范文（20篇）篇二十