讀書心得是一種對讀書過程中的體驗和感受的總結，它可以讓我們更加深入地理解和欣賞書籍。下面是一些經典的讀書心得范文，希望能夠給大家提供一些寫作的參考和借鑒。

圍城經典小說讀書心得大全（16篇）篇一

看了《圍城》總有點無賴和惆悵的感覺，里面有很多的為人處世，有很多的愛情觀念。

當我看到一半的時候室友問我看出點味道了沒。我說還沒，有點不想看，覺得情節沒什么曲折性，遠遠不及《時間血》來的高潮迭起，引人入勝`但就是拿起來就有想把他看完的欲望。記得《圍城》里總有些讓人覺得遺憾和不懂的地方，既然又不愛孫，還和她結婚，那當初為什么又拒絕蘇那，`哎。

不過就像里面說的一句話：有時結婚不一定是彼此熱戀的人，只要彼此不討厭，不就行了。

在以前我是非常同意這句話的，但不知道為什么現在又有點不這么想了，難道這就是所謂的成熟，但我又不能給出合理的'解釋，我可能還是支持作者的。

我很慶幸能看到《圍城》，它給了我不一樣的感受，絕對和別人不一樣。它讓我感受到了作品以外的東西。

在《圍城》里有工作的苦悶和愛情的辛酸，但不是每個人都會經歷那樣的生活，所以我實在感慨不出什么。我覺得每個人的生活都有著不同的經歷，有社屬于自己的記憶，不該總是感到郁悶和痛楚，你要明白你能活在這個世界就是幸福的了。有很多人在社會上帶著不同的面具說著言不由衷的話語，我是，你也是，既然別人需要用面具來掩飾只能說明他這樣做有他的必要，言不由衷也有他的道理，這是社會決定的，能做的是過好自己的生活。《海賊王》說過：活著就是快樂的。何不讓自己快樂一點。

圍城經典小說讀書心得大全（16篇）篇二

與其說《圍城》是一本小說，不如說它是一本人生哲學，我覺得《圍城》具有一種神奇的“功能”，一種能讓人審視自己的功能，它像一面鏡子，可照鏡的不是人，而是人的靈魂，它通過一些生活的瑣事最直接反映著人性的善惡美丑，包含著人生百態，我驚詫于錢老先生的火眼金睛，他對人性的理解、人情的觀察，都是那么細膩、深刻，什么在他眼里都無所遁形。

在這《圍城》之中，沒有什么驚天動地的大事，譬如談話、吃飯、交友、工作、戀愛、家庭，全是些生活中極其普通的瑣事，然而，也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象，能更一針見血地看出世態炎涼，人情冷暖和人性的善惡。這不禁讓我想到了中國的一部名著——《紅樓夢》，《紅樓夢》中描寫的是鐘鳴鼎食之家的日常生活，而《圍城》卻展示了戰亂時期相對安定的人情世態，這兩本書顯出了生活的`真實，卻又超出了一般意義上的真實，人性美丑，世態炎涼，都躍然書中。不得不承認，這是一種高超的藝術。

書中不學無術的方鴻漸，附庸風雅的董斜川，城府深、心機重的孫柔嘉，庸俗無聊的曹元朗，輕浮膚淺的鮑小姐，這些人不都是生活中隨處可見的人嗎?至于“文化沙龍”的無聊，學校里的人情世故，大家庭里的口是心非，無不顯出真實、深刻，這一切的一切，都不需要任何時代背景，換句話說，便是它具有普通性，這又是超越了時代的人性百態。

故事從頭到尾都像是在圍繞著方鴻漸的婚姻展開，但這書表達的含義和內容卻不僅僅是指婚姻，錢先生其實是借著方鴻漸的經歷和其他人的小故事，表達了自己對人生的看法，對世態的感悟。諷刺調侃的方式讓人在苦笑中也不覺得苦澀，這也許是書的又一個高明之處吧!

讀了《圍城》，我有種感覺，好像跟方鴻漸在人生中穿梭，體驗他的心中感受，體會這瑣事中的人生哲學!

圍城經典小說讀書心得大全（16篇）篇三

何謂“圍城”？錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條，闡明了“圍城”的豐富內涵，上面寫道：《圍城》的主要內容是：

“圍在城里的想逃出來，”“城外的人想沖進去。”

“對婚姻也罷，職業也罷，”“大都如此。”

懷著對這句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書。

主人公方鴻漸從歐洲留學回國后，進出事業、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰，最后仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子，如空虛無聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發掘了人物的隱秘心理。

性格決定命運，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態度，正是因為這種性格，使他身陷“圍城”。其實，“圍城”都是自己創造的，他想成為大人物，這出發點是好的，但他只想去改變環境，并沒有認識到自身的問題。在那個時代，作個大人物不容易，必須有高尚的品質和情操，要具備很多優點……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個典型的知識分子，面對自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創造的“圍城”。

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圍城經典小說讀書心得大全（16篇）篇四

已經好久沒有讀長篇小說了，印象里少說也有20多年。一來是沒有那份閑錢去買裝潢華麗的小說;二來是沒有讀長篇小說的耐心和毅力;三來是手捧厚厚的長篇小說，手酸吃力不說，時不時地要翻頁，還得換手。再說這些年出的小說，紙張非常好也非常厚，翻頁難度大了，也增加書的重量，另外，大概為了讓書有厚度感有好的賣點，字間距行間距都弄得很大，且書中天地左右也留得多多的。看不了一會兒就得翻頁;四來如果是新的小說，我指的不是新出版的小說，而是新買來第一次翻看的小說，手托著硬硬的，哪哪都較勁，為了愛護書籍，又不敢生折硬壓，沒看幾頁就累了，我指的不是看累了，是手托書托累了。最后一條就是近幾年出版的長篇小說，粗制濫造的多，為趕短期效應恨不得一個月就創作出一部幾百萬字的長篇小說，這樣的小說根本不值得一看。

上個月，單位宣傳部門為了獎勵我寫稿子有功，發我一個電子閱讀器。開始不會從網上下載小說，放一段時間，后來下決心一定要鼓搗會，便在網上摸索。其實并不難，用了不到1小時就搞清楚來龍去脈。于是下載了陳忠實寫的長篇小說白鹿原。早就聽說這部小說很好，是一部農村史詩般的小說，陳忠實為寫這部長篇小說，沉到農村一待就是10多年。

更因為電子閱讀器一改傳統紙制小說閱讀方式。電子閱讀器很輕，托在手里好象拿著一張報紙，輕輕一點就翻頁了。看完一段放下明天再看，也不用做記號，下次打開就是上次看的那頁。還有不受光線制約，外界暗一點也不會損傷視力，電子閱讀器版面有亮度。再有就是電子閱讀器存儲量大，可以存很多小說。如果看一部小說感到有些乏，調整到另一部小說的頁面，既可以換換腦子，又可以換一種思路。電子閱讀器，真好。

羅嗦的多了點，跑題了，言歸正傳吧。

用了兩個星期的時間，看完長篇小說《白鹿原》，總體感覺舊社會并不那么黑暗、也并不那么萬惡;地主沒有那么作威作福、窮人也沒有那么饑寒交迫。一個社會總有一個社會存在的道理，即使行將滅亡。如果沒有戰亂;沒有土匪就更好了。

地地道道的地主白嘉軒很仁義，很對得起他的那些長工。麥子剛打下來，最先讓長工套上牛車，拉上新麥子送回家，一點不克扣。年底該給多少銀元就給多少銀元，早早就放長工的假，讓他們回家過年去。

在白鹿原能當上長工，是一件很光榮的事。因為只有得到主人家的信任才能當上長工，否則的話，永遠是短工。短工臉上是不光彩的，說明沒有被主人家看上，只能打短工。主人家雇用短工期間，就是考察期間，考察所雇人是否可靠，可靠了才會被雇為長工。

雖然沒有動搖中學時代受到的收租院“不忘階級苦牢記血淚仇”的教育，更沒有動搖“千萬不要忘記階級斗爭”的偉大教導，但我還是感到白鹿原的長工都是幸福的長工，幸福得比現在都幸福。

2011年4月1日《北京青年報》“私人別史”用整版的篇幅登載了題為“收租院像原子彈——少為人知的引爆內幕”的文章，詳細記錄了60年代中期大型革命雕塑收租院創作親歷。讓我回想起上中學那個年代參觀收租院的影像。現在想來大概像四川省大邑縣安仁鎮劉文彩那樣的大地主很少很少，所以才作為典型反面人物來宣傳教育。

鹿三是白嘉軒的長工。但他倆之間根本看不出一個是地主，一個是長工的樣子。下面摘抄第17章和第18章中兩小自然段，這兩段不僅刻畫了白嘉軒和鹿三之間的親密關系，而且描寫得相當細微(如果不愿意看，請跳過去)。

第17章。已是秋末冬初，白日短促到巧媳婦難做三頓飯的季節。太陽墜入白鹿原西部的原坡，一片羞怯的霞光騰起在西原的上空。白嘉軒雙手拄著拐杖站在地頭，瞅著鹿三一手捉著犁杖一手揚著鞭子悠悠地耕翻留作棉田的地塊，黃褐色的泥土在犁鏵上翻卷著;鹿三和牛的背影漸漸融入西邊的霞光里迎面奔到他眼前來了。白嘉軒手心癢癢喉嚨也癢癢了，想攥一攥犁杖光滑的扶把兒，想踩踏踩踏那翻卷著的泥土，想放開喉嚨吆喝吆喝牲畜了。當鹿三再犁過一遭在地頭回犁勒調犍牛的時候，白嘉軒扔了拐杖，一把抓住犁把兒一手奪過鞭子，說：“三哥，你抽袋煙去!”鹿三嘴里大聲憨氣地嘀嗒著：“天短求得轉不了幾個來回就黑咧!”最后還是無奈放了鞭子和犁杖，很不情愿地蹲下來摸煙包。他瞧著嘉軒把犁尖插進壟溝一聲吆喝，連忙奔上前抓住犁杖：“嘉軒，你不該犁地，你的腰……”白嘉軒撥開他的手，又一聲吆喝：“得兒起!”犍牛拖著犁鏵趄前走了。白嘉軒轉過臉對鹿三大聲說：“我想試火一下!”鹿三手里攥著上尚未裝進煙末的煙袋跟著嘉軒并排兒走著擔心萬一有個閃失。白嘉軒很不喜悅地說：“你跟在我旁邊我不舒服，你走開你去抽你的煙!”鹿三無奈停住腳步，眼睛緊緊瞅著漸漸融進霞光里的白嘉軒，還是攥著空煙袋記不起來裝煙。

在人家屋里怎么好意思呢?他深信白嘉軒絕不會象村中那些長工的主家那樣打發他提早下工，需得自己說話辭別而不能賴著主家來攆出門去。晚飯后，鹿三抹了抹嘴巴點燃旱煙袋，爽聲朗氣他說：“嘉軒，我今黑回去呀。”白嘉軒平和地說：“回你回喀!有啥事你盡管辦。今年冬里沒啥緊活路喀!”鹿三料定主家理會錯了自己的原意，就挑明了說：“我明日再不來咧!”白嘉軒依然平和地說：“我剛才說了嘛!何止明日?三天五天你盡管走。”鹿三更透徹他說：“從明日往后，我再不來了我下工咧!”白嘉軒這才從椅背上欠起身子：“那咋么了?半路上你就走了不來了?離過年還遠著哩嘛!”仙草聽見了也湊到桌邊問：“三哥你犯了俺屋誰的心病咧?你倒是明說怎么能走哩?”鹿三連忙解釋：“地里也沒啥活兒屋里也沒啥活兒了，我白吃閑坐著不自在喀!”白嘉軒說：“你走了倒是自在了，可把不自在丟給我了!”鹿三愣怔一下。臼嘉軒接著說：“為了省一份口糧攆你出門，人會說我啥話哩?我心里能不自在嗎?”鹿三忙說：“不是這話!是沒活干了閑下，這誰都看得見的事，不會胡說的。明年春上要是落下透雨地里活兒開場了，我不用你叫就來了。”白嘉軒冷下臉說：“三哥你聽著，從今往后你再甭提這個話!有我吃的就有你吃的，我吃稠的你吃稠，我吃稀的你吃稀;萬一有一天斷頓了揭不開鍋了，咱弟兄們出門要飯搭個伙結伴兒——”鹿三咽了一口唾液，粗大的喉圪節猛烈地滑動了兩下，沒有話說了。白嘉軒隨之輕俏地說：“沒活兒干了你就歇著睡著，歇夠了睡膩了你就逛去浪去!逢集了逛集沒集時到人多的地方去說，耍糾方耍狼吃娃耍媳婦跳井，說了耍了再歇再睡……你甭瞪眼!兄弟我不是給你撇涼腔是說正經話：天殺人人不能自殺。年饉大心也就要放大。年饉大心要小了就更遭罪了。”鹿三覺得眼里快要忍不住流淚，沒有說話就轉身出了院子進了馬號。

這分明是兄弟倆，而且還是親兄弟倆。

我認為黑娃與白嘉軒之間不會有那么深的仇恨，恨得非要把白嘉軒的腰打斷。白嘉軒對黑娃很好，白嘉軒給黑娃買了筆墨紙硯叫他念書，可他還要逃學。黑娃說了一句“我嫌嘉軒叔的腰挺的太硬太直”。鹿三叫黑娃來給牛割草，黑娃也說過這話。鹿三叫黑娃替他來頂工，他硬要跟嘉道到渭北去熬活就是不上這兒來，還說了話：“我嫌嘉軒叔腰挺的大硬太直我害怕。”難道就因為這個，就把白嘉軒的腰打斷嗎?理由不充分。

既然郭舉人的小女人小娥可以和黑娃一拍即合脫衣解褲，那么再和鹿子霖上床就不足為奇，再和白孝文如膠似漆地性愛更是順理成章的事。如果說與前面兩個男人還不能算是主動出擊，那么在鹿子霖的授意下她憑著她那“三寸金蓮”拿下白孝文，則實實在在地把自己地地道道的破鞋本質暴露得一清二楚。這就難怪她的公公、黑娃的爹鹿三親手把她殺了。深受其害的鹿三為了自己的兒子，也為自己尊敬的主人白嘉軒的兒子。

還有許多與我小時候受到的教育截然相反的內容就不一一列舉了。

向敢于還歷史真實面貌的著名作家陳忠實致敬!

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圍城經典小說讀書心得大全（16篇）篇五

起初讀起錢老先生的《圍城》這部著作的時候，對我來說還是懵懵懂懂的，但是細細的去品嚼的時候才會慢慢的去理解其中的一些人生道理。對于其中的一些人物情節和故事，給我的整體感覺就是像電視劇一樣演述著一幕幕婚姻生活，在婚姻現實與理想虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭著。

“方鴻漸”這個人物錢老對他的形象刻畫以及性格表現可謂是淋漓精致。他是一個無能的、意志不堅定的、經不住誘惑的人。對于整篇文章來說更是一個失敗的人，他的失敗是因為他缺乏對現代社會殘酷的生存競爭以及精神上破缺的抵抗精神。他就是錢老筆中“圍城”當中的一類人，平庸且徒勞的只會找尋解脫，思想上有了些許解放，但是行動上卻跟不上，最終只會是徒勞無功，在可悲的“圍城”之中永遠地絕望下去，得不到解脫。

“圍城”用的是一個比喻，喻的是“婚姻”，所以常說“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這"圍城”當中的人，對于錢老的《圍城》有許許多多的經典語句，譬如：“一個人，到歲還不狂，這個人是沒出息的;到了歲還狂，也是沒出息的。”“我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。”“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大都如此。”這些等等語句，有的是對于人性的批判，有的就像魯迅先生所寫的阿q一樣，用所謂的“精神勝利法”以此來滿足自己所達不到的欲望，也表達了作者對于那種實現不了愿望，卻在精神上使自己滿足的一種諷刺。對于婚姻來講，沒有用好的態度去看待它，只是好奇的拼命想要進入這“圍城”之中，最后千瘡百孔也逃脫不了。

有希望，也有失望，這所有的一切就像是在比喻于我們的人生所事一樣。對于人生上的困境來說，不管是學習上的還是生活上的困難和挫折，我們都要以樂觀的、積極的態度去看待，去面對，我想這就是錢老給我們的啟示吧。

圍城經典小說讀書心得大全（16篇）篇六

最開始只覺得《圍城》道理的精妙與普適，哪想到書中的圍城單只講的愛情婚姻是座圍城吶。最開始只是好奇書中故事，哪想到錢老透著濃濃濃濃的中國味的文字會這樣吸引我。行文用詞不必說，讀起來只覺親切。文中的比喻真的可以說是絕了，有趣又精妙。最重要的是，如書中序所說的“我想寫現代中國某一部分社會、某一類人物”，書中人物隨著文字真就緩緩走進了我心里，隨其而來的還有那個動亂的年代，混亂的社會，舊的中國，野蠻涌入的新思想。一筆一劃，仿佛在眼前。

這個結局真讓我有“猝不及防”的感覺，本來一切還平穩流暢的進行著，最大的變故不過是辛楣離開了學校，鴻漸剛熟悉了自己的教學內容，孫小姐范小姐各自小心思，學校間派系的小打小鬧。我還好奇著隨后會如何發展，鴻漸最后會遇見誰呢。哪料章節都沒有換，直接一個急轉彎彎到了結尾，鴻漸糊涂娶了孫小姐，陰差陽錯下高校長解聘了鴻漸。這下可好，人物地點全要換了。期待的女主角沒有來，剛認識的幾個主任教授等人這就要說再見了。我還有點留戀，鴻漸可是一點余味沒有回味。

去到重慶的趙辛楣踏入了職業的圍城。回到上海，鴻漸入了婚姻的圍城。全書在黑夜中落幕，墻上鐘還在敲，人也還在聽。只不過明天的故事已經沒有描寫的必要了，不過是一天又一天地重復罷了。

哎!誰能逃的出這樣的圍城呢。有些東西，你一旦感知不到它的改變，它就遲遲停留在原樣。不論人是多么的積極，在圍城外時對自己多么地有信心。進城之后那從生活的每個邊邊角角的細節里趁你注意或不注意時一點點一點點席卷而來的改變，會在某個長夜和你徹底攤牌，猙獰著臉面與你眼對眼，逼迫得你只想逃離。

比起方鴻漸，我真心喜歡的是趙辛楣。雖說一開始他錯看了蘇文執，但畢竟大洋相隔，難有接觸，幾年的堅持反倒體現他的好。蘇文執、沈太太，辛楣是喜歡知識多又厲害的這一掛的吧哈哈，要是有另一個世界，真希望和他談場戀愛，雖說他沒啥特別好，但沒啥特別不好。普通的他和普通的我哈哈，我貪心了。

圍城經典小說讀書心得大全（16篇）篇七

魯迅的文章很多被收錄到我們的中學課本上，很多人對魯迅也并不陌生。很多人在初學魯迅的文章時讀到的是童年的快樂，社會的黑暗，又有一些人對其中細腳伶仃的圓規印象深刻，更有甚者也想著去偶遇美女蛇。

魯迅的文章，常常是多年之后回頭再看才明白其中的滋味。《吶喊》是你聲嘶力竭嘔心瀝血想要呼喊的卻無人應答，是寂靜的山谷中只有你一人，身邊是伸手不見五指的煉獄，人們如同被抽去靈魂的行尸走肉，麻木的生活在世間。

《吶喊》中，很多人對孔乙己這個人物印象深刻。孔乙己是一個落魄的書生，是被封建科考制度毒害的一個縮影，他的精神已經深受封建科舉制度的毒害，迂腐不堪，在貧窮度日的同時不思進取，守著讀書人的一點傲氣。最后因為小偷小摸被發現打斷了對，最終孤獨的死在雪地里。

孔乙己這個人物是一個充滿悲劇色彩的形象，在那樣的社會情境下，麻木不仁的生活著。他清高孤寡，與社會格格不入。沒有人去勸他，人們只是諷刺的看著孔乙己在咸亨酒館賒了又一次的賬。孔乙己就那樣死去了，社會沒有伸出援手，同胞也沒有伸出援手。人們對千千萬萬個孔乙己的死已經習以為常。

在《吶喊》節選《故鄉》一文中，跟隨著迅哥兒的回憶來到了曾經的故鄉。少年閏土已經變成了一個老實木訥的中年人，再也沒有了兒時一起玩耍時身上的靈氣。連豆腐西施楊二嫂也變成了一個聲音尖細刻薄冷漠的人。

他們長時間忍受著饑寒交困的生活，在地主階級和帝國主義的雙重壓迫下漸漸扭曲了人性，變得冷漠自私。人與人之間產生了隔膜。

《吶喊》喊出的是憤怒和絕望。魯迅先生對中國人的認識是超越時代的，他深知中國人骨子中所存在的劣根性。他曾經說過：“凡有一個人的主張，得了贊和，是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。”這句話放到當今社會也是一針見血針砭時弊的名言。

他曾經說過：“凡有一個人的主張，得了贊和，是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。”這句話放到當今社會也是一針見血針砭時弊。的名言。魯迅是時代的先行者。他痛恨當時麻木不仁的社會，麻木不仁毫無同情心的國人，痛恨當時那個被列強踐踏卻不知道反抗的民族。他痛恨的是一個“哀其不幸，怒其不爭”的中國。面對一個對吶喊無動于衷的中國，他試圖用犀利的文筆，精準的語言，縝密的思維不留情面的喚醒沉睡中的國人。

《吶喊》刻畫了一個病態的社會，諷刺了舊時中國封建制度吃人的本質。通過魯迅先生的文字，我們可以強烈的感覺到，他是真正想救中國的，他是時代的英雄。很多年過去了，魯迅的“阿q精神”依然存在于國人心中。

在逐漸長大的過程中，更多的人讀懂了魯迅。讀懂了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的精神。

我們在逐漸和這個社會接觸的過程中，在某個深夜，突然想到了“其實地上本沒有路，走的人多了，也變成了路。”

圍城經典小說讀書心得大全（16篇）篇八

仿佛是上演了一場妙趣橫生而又很實際的喜劇，這便是我初讀《圍城》的感覺，錢鐘書先生是位的作家，盡管我之前對他并沒有深刻的了解，但通過《圍城》，我便朦朧感覺到他是個帶有些幽默，諷刺并很細膩的人。

書中記敘了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來的一系列事情，通過描述主人公包括他身邊的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事，我也領略到了語言藝術的魅力，書中上百的別具一格的比喻令我更具體生動地體會到人物的心理及作者的感受。

如數家珍般地，我拾一顆閃光的珍珠仔細端詳。方鴻漸與孫柔嘉結婚后遇見蘇小姐，蘇用來遮陽的是一頂闊邊草帽，“襯得柔嘉手里的小陽傘落伍了一個時代”。臨走時，蘇小姐站起來，“提了大草帽的纓，仿佛希臘的女神提了盾牌”。

在如今的人才濟濟的時代，“沉默已不再是金”，我們都必須學會用巧妙的語言藝術去表現自我不尋常的交際能力，以此得到公司，社會，朋友的認可。掌握著語言的藝術，就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈，頓時使自己在人海中放起光彩。

走進院子里，同樣充滿著用語言的魅力，院子里水管漏水，修理工被呼叫后很久才趕到，于是終于見到他時，一個婦女道：“在等你來的過程中，我家孩子已學會了游泳!”一陣歡笑后，修理工便紅著臉慚愧地低下了頭。

再走進文學的華麗殿堂，我們還看見這樣一幕，錢鐘書先生在電話里對一位求見的英國女士說：“假如你吃了個雞蛋覺得不錯，何必認識那下蛋的母雞呢?”

不錯的，在中華五千年的淵博的文化中，無論古代還是現代，都有一大批有卓越口才的人，如當今當紅的于丹教授，聽她講話如沐春風般清爽。也正是這語言藝術，使中華的魅力更遞進了一層。

圍城經典小說讀書心得大全（16篇）篇九

偶然翻開床頭那一本塵封已久的《吶喊》，我便被吸引住了。

在我讀過的所有書中，《吶喊》是唯一一本令我久久不能忘懷的書。

《狂人日記》是其中的一篇文章，也是中國第一部現代白話文小說，更是魯迅先生第一次用“魯迅”這個筆名發表出來的文章。作者用狂人的角度去觀察他人，寫出了人們在那仁義道德的面具下丑陋不堪、骯臟致極的真實面目。也許，在這之中，只有被別人看作是瘋子的狂人，是幸福的吧。因為他的瘋，才使他沒有受到封建教育對心靈的殘害和壓迫，得到了一顆純潔的心。

在《藥》中，愚昧無知的華老栓為了給自己的兒子小栓救命，竟然相信了那所謂的人血饅頭可以治病。更可笑的是那人血，是革命者的鮮血。呵，這多么諷刺。前線的革命者為了自由而奮斗，甚至不惜犧牲自己的生命。而那些所謂的無辜者，卻還不肯放下他們那套可笑致極的迷信。

無論是《孔乙己》中的主角；還是《故鄉》中的閏土；又或者是《阿q正傳》中的阿q。在作者的筆下，他們都能躍然于紙上。葉圣陶先生曾經說過：與其說魯迅先生的精神不死，不如說魯迅先生的精神正在發芽滋長，播散到大眾的心里。鄭振鐸先生也說過：魯迅先生的死，不僅是中國失去了一個青年的最勇敢的領導者，也是我們失去了一個最真摯最熱忱的朋友。

魯迅先生曾說，他的吶喊，目的在于慰籍那些“奔馳的勇士”，使他們勇往直前。在《吶喊》這本書中，我深刻的感受到了這一點。可令我感動的，更是魯迅先生那一份“哀其不幸，怒其不爭”的愛國愛民的情懷！

圍城經典小說讀書心得大全（16篇）篇十

看完了《吶喊》這本書，我深刻的體會到在三年自然災害和十年動亂的背景下，人們的無知和愚昧。

《吶喊》這本書，每一篇都深深震撼了我的心。我無法想象那時人們的生活。

其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災害下發生的。明顯的反應了社會的黑暗與丑陋，人性的可怕，人們往往為了自我的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代，沒有糧食，人們饑餓到了恐懼。開始人吃人這一可怕的行為。在應對饑餓，應對自然災害時，主人翁的哥哥吃了自我的妹妹，又籌劃著，吃自我的弟弟，就在這危險面前什么情同手足，什么親情全拋至腦后，蕩然無存了，剩下的只是自我的利益，只為填飽自我的肚子，只要到達這目的，哪怕不擇手段也則所不惜!

可是社會又何嘗不是這樣，你吃了別人，又怎樣能明白，哪一天別人會吃你。而在當今社會，不是人吃人，而是利益關系，金錢關系。社會的黑暗，為了自我，為了讓自我得到好處，可謂能“大義滅親”不惜手足之情，友情。只為個人己私而貪圖一點點小小的利益。就因為這利益，你還必須是不是提防別人陷害你。

在文章的結束，魯迅寫道：“沒有吃人的孩子，或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的榜樣，大人們的舉手投足，在潛移默化的影響著孩子，為了下一代不再辛苦的生活，為了下一代能有一顆感恩的心，請放棄你們那一點點小小的私利，孩子是祖國的期望與未來!

“救救孩子……”

“救救這個社會……”

這句驚天動地的吶喊，怎能不值得我們好好思索呢?

這整本書，讓我有了對社會的另外一個認識讓我對魯迅先生，更多的仰慕!

圍城經典小說讀書心得大全（16篇）篇十一

劇情催人淚下，故事的結尾，揭露了謎底，對讀者的心情可以有少許的彌補與安慰。

人物的心理描寫細膩，刻畫了一個個性格鮮明的人，人物關系錯綜復雜，人與人之間矛盾與信任并存，讀者的心也隨之跳躍。

環境描寫與劇情相輔相成，很好地襯托了故事的發展，為設置懸念埋下了伏筆。

動作描寫到位，對人物的心情、性格、故事的發展起到了同步的作用，刻畫了一個個正面的，反面的人物形象，為劇情的發展起到了畫龍點睛的作用，升華了情節的跳躍式的發展。

主人公冉阿讓命運多舛，一生背著苦役犯的罪名，他的命運貫穿了整部小說。他不能過正常人的生活，只好隱姓埋名。他性格善良，樂于助人，不計前嫌，一個人默默地承受著生活的煎熬。他的一生悲慘，他的故事傳奇，過著一生被別人嫌疑、追殺的日子。整個過程，讀者提著一顆懸著的心，捏著一把揪心的汗。幸好，故事的結尾，他幸福地閉上了眼睛。

沙威，一個警署工作者。他對工作認真，原則性強。一生與冉阿讓死對頭，處處追殺冉阿讓，但最終受到了良心的譴責，在職責與良心的權衡下，他無法抉擇，痛苦不已，以自殺結束了自己的生命。

德納第，冷酷、無情、自私，一生茍且偷生，嫁禍于人，干盡了散盡天良的事，處處勒索敲詐別人。最后去了美，依舊干著舊的勾當。

彭胥媚，熱血青年，不顧外祖父苦口良言的相勸，離家出走，在外面吃盡了苦頭，險些散了性命。他與柯賽特的愛情故事感人，爭取了自己的幸福生活。

芳汀，命運悲慘，一生凄苦，離世的時候留下了孤兒柯賽特。柯賽特，寄人籬下，被德納第夫婦虐待。后來，冉阿讓一手抓養，受到了冉阿讓的呵護，與彭胥媚相愛，步入了婚姻的殿堂。

劇中人物還有許多，各有千秋，讓文章主題更豐富，這里就不一一介紹了。

圍城經典小說讀書心得大全（16篇）篇十二

教輔書出幾道《圍城》簡述題，于是又一次重讀——當然，說是最近，其實也已是好多年沒有翻過它了。

頗為釋然，甚至還有點惺惺相惜——這主持人定是和我一樣，也是個《圍城》迷。

宣。這實在是一種極快樂的勞動——寫作也是勞動吧——楊絳的笑聲也使《圍城》越來越有趣了。

“紅海早過了，穿在印度洋面開駛著，但太陽依然不饒人地早起早落……”錢鐘書用華麗的開篇在第一時間抓住了我略顯浮躁額心，并鼓動我、催促我靜下心來，慢慢走進方鴻漸的世界，去體會他在圍城內外的生活。

開頭是太平洋上的顛簸的法國郵船上，嘈雜的各國人等，為著各不相同的目的，相遇了。夕陽永遠在船尾緊緊地跟著，即使要馬上被迫沉入海底，依舊用酡紅的光線緊緊盯著這一群虛有其表，浮躁的，平庸的人們。

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圍城經典小說讀書心得大全（16篇）篇十三

不知道哪位名人說過：“讀一本好書，就象和許多良師益友交談。”相信各位都深有感觸，所以請大家談談自己最喜愛的書。

我最喜愛的書便是錢鐘書先生所寫的那本《圍城》。

我第一次看《圍城》的不是小說，而是電視劇，我清楚的記得不是從第一集開始，而是第五集開始，正好講到五人去三侶大學的途中，那個時候方鴻漸剛剛被唐曉芙甩了，又被掛名的丈人炒了魷魚，正是遭受雙重打擊而特別沮喪的時候。雖然旅途艱辛落魄，卻也妙趣橫生。我一下子就被吸引住了，很快象少男少女追青春偶像劇一樣追起這部電視劇，央視一天才播一集，在我的印象中很少追過連續劇，那個時候我才真正覺得，追電視劇原來那么辛苦。

看完后，我便到處找《圍城》，那個時候可沒有互聯網，找東西真不容易，現在想想internet真的太方便了，有問題解決不了，連我幼兒園的仔都說上古狗(google)查查。幸好《圍城》播出后，引起極大的反響，半個月后，我就在書店里看到了《圍城》。這本書我幾乎是一夜看完，真的讓人回味無窮，寫得太棒了!那時我非常納悶為什么這么好的書竟然很多人都不知道。

后來又看了兩遍，每次都有不同的感覺。最經典的話：“圍在城里的人出來，城外的人想沖進去，無論職業也罷，婚姻也罷，人生的愿望大都如此。”雖然寫的是上個世紀三十年代的事，放在今天仍然是真理。

就一般而言，情節瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品，而錢鐘書的《圍城》把語言運用到了登峰造極的境界。因此，讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節而忽視語言了，如果那樣的話(忽略其言語)，《圍城》也就失去了其存在的意義。《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處，也是最值得賞析的地方。

圍城經典小說讀書心得大全（16篇）篇十四

閱讀完《圍城》這本小說后，給人的感悟是：人生是一座座圍城，引導著人們不斷追求，不斷落寞，輾轉不定。以下是小編收集整理的小說圍城高二學生讀書心得，歡迎大家前來閱讀。

初讀錢鐘書先生的《圍城》，每見妙語，會心微笑之余總會模仿著去諷刺別人，雖然模仿的不倫不類，陰陽怪氣，自己倒得意萬分，似乎精神忽然強大起來，蔑視了一切。多年后的重讀，仍舊微笑的同時心理忽然產生了一絲不安，但只似水中輕輕投入的一顆石子，激起的波紋還沒等看清已消失不見。再次重讀，心中忽然一動，終于讓我抓住了那不安的“尾巴”——原來那是慚愧啊——深深地、無地自容的慚愧！從蔑視別人到自我否定，這也算是一種“成熟”吧，只是有些酸酸的痛楚。為什么慚愧呢？因為我一直蔑視而嘲笑的人，竟然正是我自己！正如魯迅先生所說“榨出那個‘小’來”。那個“小”真似是忽然暴露于眾人之前赤裸裸的軀體，無處躲藏、局促不安還想故作鎮定，可是顫抖的手和扭捏的動作終于還是讓他人哈哈大笑。

有很多人說，“圍城”是講愛情，講婚姻。但我覺得那只是一小部分。錢先生所謂的“圍城”應該有更大的概念和內涵。時代、社會、思想狀態都在其包含的范圍。很多人都羨慕某個時代，某種社會狀態（這在現在層出不窮的穿越小說中可見一般），希望自己也能到那個空間和時間去。其實那不過是自己所設想出的一座“圍城”，城外的人想進去，可真進去了，又會怎樣呢？外面的人永遠不知道。

思維是人最大的“圍城”，智慧的人往往以突破自身為終極目標。張若虛說“斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路，不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。表面上似乎在說無法找到回家的路，實際上他是在說沒法找到靈魂的歸宿。無窮的路，哪條才是通往自己最終的歸宿的呢？那是一種深刻的迷惘。但我認為，那所謂的“歸宿”，不還是自己所想象的那座“圍城”嗎？真找到了，又能如何呢？又會怎樣呢？真能得到解脫嗎？也許不一定。所以我非常贊同那種“在路上”的生活狀態。不必太在乎那所謂的“結果”——因為這世上本就沒有終點！借用網上有一句很有意思的話草草結個尾吧，因為再說下去，又要回到那“知識分子的嘴臉”了。

“在路上——讀萬卷書，行千里路，讓靈魂和身體至少有一個在路上”。

“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”這是一句十分精妙富有哲理的話，出自錢鐘書先生的《圍城》。雖然早就聽說過這部經典之作，但一直以來我都沒有好好讀一下。今年寒假，我終于靜下心來，仔細閱讀了這奇書，果然是妙趣橫生，令人回味無窮。

這本書留給我的印象，首先就是其幽默風趣的語言。在看書時，我經常被書中的語言逗的發笑，比如書中描寫鮑小姐比較暴露的打扮“有人叫她‘熟食鋪子’，因為只有熟食店會把那許多暖熱的肉公開陳列；又有人叫她‘真理’，因為據說‘真理是赤裸裸的’。鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為‘局部的真理’”，還有描寫趙辛楣“他到四五歲時身體長大的像七八歲，傭人每次帶他坐電車，總得為’五歲以下兒童免票’的事跟賣票人吵嘴。他身大而心不大，像個空心大蘿卜”。作者在書中大量使用比喻句，生動巧妙讓人驚嘆：“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來。”書中妙語無法一一列舉，只能感嘆不愧是名家經典。

除了語言，書中的人物也讓人印象深刻。本書人物眾多，但每個人都被賦予了鮮明的特點。先說方鴻漸，他是主人公，整本書就圍繞著他在愛情、事業、婚姻幾座圍城中幾進幾出。方鴻漸此人，趙辛楣對他有一個很貼切的評價“不討厭但毫無用處”，他是一矛盾的好人，既善良又迂執，既正直又軟弱。在我看來，他既有悲劇的一面也有幸運的一面，他不能得到最愛的女人，事業上一無所有，家庭上矛盾重重。但同時他又有點小幸運，他雖然沒什么學問，也沒有什么本事，雖然他學歷造假，但總有人幫他謀得一個職位，他雖然得不到喜愛的女人，但也不乏女人愛他（這個不知道是幸還是不幸）。

趙辛楣是我最喜歡的人物，他有能力，有主見。他愛了二十年的女人嫁給了別人，但他并沒有因此而消沉，而是幽默自嘲，甚至去參加婚禮，回過頭來又與當初視為情敵的方鴻漸冰釋前嫌，成為摯友，對鴻漸百般照顧，其豁達與義氣可見一斑。再說說女子。女子中我印象深刻的一個是唐曉芙，她顯然是作者偏愛的，書中稱她是“摩登文明社會里那樁罕物——一個真正的女孩子”。她聰明漂亮，活潑可愛又率性，作者在書中諷刺了很多女性，卻舍不得諷刺唐曉芙，她純真又美好，讓人無法不喜歡。另一位孫柔嘉則讓我大吃一驚。我本以為她就像她的名字“柔嘉”一樣，溫和柔順，沒想到她其實是一個工于心計的女子，她以柔克剛，步步為營，最終嫁給了方鴻漸，這雖然讓人有些不舒服，但也是無奈之舉，父母漠視她，方鴻漸是她所能找到的最好的伴侶，但兩個人婚后并不幸福。故事的最終，方鴻漸與孫柔嘉大吵一架，企圖沖出婚姻的“圍城”，離家出走，發現無處可去后有復返，而孫已經離開了家，故事在鐘聲中結束，令人唏噓不已又意猶未盡。

故事結束了，生活仍在繼續，“圍城”還在不斷上演。城外的人想沖進去，城里的人想逃出來，愛情如此，婚姻如此，人生愿望大都如此。其實生活本身就是一座圍城，城中的色彩有明有暗，有成功也有失敗，有歡樂也有失意，當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。圍城的存在并不可怕，可怕的是在明暗之間筑起堅不可破的高墻，將自己留在自怨自艾的灰暗之中。

這是小羽結婚后的第一個新年，在過去的那年里，她嫁給了與她牽絆了十年的男人。只不過結婚四個多月，她卻覺時間綿長，因為已沒有新婚的如膠似漆和新鮮感了。

近日尤其是，小羽對婚姻生活有些失望了。因為她發現她如她的母親一般，愛上了嘮叨，愛上了多管閑事，也愛上了操勞。她要打掃房間，洗衣服，包括她老公換下的內褲。鋪床這樣的事，她也必須親力親為，不能懈怠。所以，這幾日的小羽有了深刻的心得，如果你沒有本事嫁給一個對你百般呵護，勤勞備至的老公，那么就死了心做一輩子的奴隸吧。小羽已經走上了這條路，并且無法回頭，越走越遠。

小羽的老公是個甩手掌柜。家務勞動是，當然心理上也是。在陌生人面前，他是斷斷不會陪在小羽身邊的，所以小羽的尷尬癌頻頻發作。

拌嘴的頻率與吃飯比肩。不歡而散也實屬正常。所有的想多和他呆在一起的時間變成了牽絆。

她在想是不是在乎的太多了。

所以在關心貧乏時，也倍感失望。

小羽想提醒沒有走進圍城的姐妹們，能晚一點就晚一點。因為沒有進入圍城前是無窮的期待，而進入圍城時只有無窮的生活。瑣碎的，犧牲的。

而這樣的生活一旦選擇，便沒了更改的機會。

大年初一，小羽獨自窩在沙發上看電視，地毯被烤的暖烘烘的，她看看表，凌晨一點……但她也清楚的看到生活的輪盤沒有一絲的停歇。她知道無盡的生活還在等她。

鐘麗畢業于始興中學，現就讀于佛山科技技術學院一年級，法學專業。

這是我第二次讀《圍城》這本書，第一次讀是在初中的時候，也許是那時的我心智還不夠成熟，覺得《圍城》就是一部愛情小說，講的都是婚姻故事，那時，我是帶著這樣一種心態去閱讀《圍城》的，所以當時的我并沒有從書中收獲到很多。這次，我拋開之前對《圍城》的偏見，帶著另外一種新的心態去閱讀，我漸漸地發現這部小說講的并不只是婚姻故事，還有出身門第、社會地位、事業、人際關系以及學識歷練等一系列人生中不可避免的圍城。

小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進去了就想出來，沒進去之前又想進去。他與蘇文紈、唐曉芙之間的糾葛，是他深陷愛情的圍城。但他始終沒有和她們兩個中的任何一個結婚，而是選擇了與孫柔嘉結婚，但結果卻不盡人意，最后鬧得不歡而散。書中他與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦、不敢多言，或言不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中，因為方鴻漸那樣的性格，導致他最后自食婚姻苦果。

每每看到書中方鴻漸的所做所為，心中就會有種莫名的壓抑，因為仍有不少人像方鴻漸一樣，不知道自己真正想要的是什么，隨波逐流，渾渾噩噩地過日子。也許是社會的風氣造就了方鴻漸虛偽、軟弱而又優柔寡斷的性格。方鴻漸是一個帶著玩世態度又有點良心的知識分子。為什么這樣說呢？因為他在購買假的文憑的時候，也做了激烈的思想斗爭，他也問過自己的良心"父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據。"到最后他還是違背了道德，昧著良心買了假的文憑。雖然滿足了家翁望子成龍的期望，也得到了丈人的歡心，但是方鴻漸的內心卻十分煎熬，惶惶不可總日。不僅如此，因為他錯誤的選擇，害得自己的事業受挫，只能忍氣吞聲地做個副教授，兩頭不著岸。讀完這部小說，我的心情很復雜，我也不知道該怎樣表達我的心情，既有對方鴻漸行為有失妥當的不滿，也有對他生活在那種社會無可奈何的同情。在那個年代，做個大人物并不是一件容易的事，不是每個人都有能耐，可是他又不甘心做個小人物，他想要越爬越高，因為選錯了方向，所以也偏離了。

《圍城》從"圍城"這個比喻開始，就淋漓盡致地表現了人的一生中所面臨的"圍城"困境：生活本就是一座由婚姻與事業、成功與失敗、學習與娛樂等元素構成的圍城。作者以"圍城"為名，也許是想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、事業以及生活更像圍城。我們都是這圍城的一員，躲不開，逃不掉。其實很多時候是我們習慣了找個籠子把自己關起來，在這個籠子里待了不久后卻發現那邊的風景更美，于是又進去了另外一個籠子。盡管身心疲憊，但內心依然向往。

雖然方鴻漸只是錢老小說中的一個虛構的人物，但是他卻是那個社會的典型代表，其實像方鴻漸那樣的人在那個社會是很常見的，錢老借這樣一個故事和這樣一個人物來反映當時社會的存在的問題，當時的社會表面上看似風平浪靜，實則波濤洶涌，來自暗處的不明風暴隨時準備困住人，面對如此艱險的生存環境，人們往往只有兩個選擇，要不你向命運屈服，放棄自己理想，從此不再妄想出人頭地，有所作為，要不你就向命運挑戰，勇敢追求自己想要的，堅持自己的理想。其實往往會出現另外一種情況，就是像方鴻漸一樣，既有自己想要追求的東西，然而卻沒有做出正確的選擇，沒有采取正確的方法，很顯然，自己就會離自己的初衷越來越遠，讀后感《重讀《圍城》有感》。如今的我們也一樣，雖然生活的時代背景不同，但是我們也許都可以在方鴻漸身上找到自己的影子，很多時候，我們也是被在自己的"圍城"之中，在處理一些事情上，我們也會有類似于方鴻漸的猶豫不決，再強大的人也會有懦弱的一面，在成長的道路上，我們也會犯一些錯，也許也做出過錯誤的選擇。不要有什么心理負擔，因為這就是人性啊。我們要做就是不斷完善自己，做更好的自己，所以我們需要學習，這當然包括多方面的學習，比如說看書也是一個很好的學習途徑，就拿《圍城》這本書來說，我們可以從中了解到那時候的社會環境以及在那個環境下生活的人，從以前的社會反觀我們現在的社會，用歷史的視覺和用現代的視覺去審視每一個現象，每一個人物。多看書，總是好的。

《圍城》已讀，心中的波瀾尚未撫平，但生活仍在繼續。我希望我們都不要自困于"圍城"之中，用心生活，感受生活的美好。

被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。這就是圍城。

這是一本有趣的書。鄭重說來，這是一本睿智的書，因為他的有趣源于一位智者對于人性的洞察與調侃。人這種無毛兩足動物的的基本根性，人生處境實質的尷尬與窘迫，人對此的渾然不知、洋洋自得，或者雖有所知卻也無奈，偶爾也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察調侃既觸到痛處又有某種寬容理解，如果讀進去的話——這太容易了，在哈哈大笑或含笑，哂笑之時，你會嘆為觀止，會驚異于作家何以做到這一步。

《圍城》很大程度上顯示給我們一個真正的聰明認識怎樣看待人生的，又怎樣所有作家必須使用的文字來表達自己的“觀”和“感”的。你會贊嘆的說：“哇，小說原來也是可以這樣寫的！”可以說，《圍城的魅力是雙重的：一是生活本身被作家展示出來的，一是作家展示出自身的。

之口，之思出之的。與唐小姐談政治，與鮑小姐談醫生，小說中方鴻漸的口才你不得不服，而你會不由自主想到作家本人。一方面是作家化入他筆下的一些人物之中，但另一方面，這位寫《圍城》的錢鐘書，其本人又是居高臨下，遠遠高于所有這些人物的。

“圍在城中的人想突出來，城外的人想沖進去，婚姻也罷，職業也罷，人生大抵如此”。楊絳先生闡釋的這個主旨，已經成為每個稍有點人生酸甜苦辣體驗者的“深獲我心”。不過，小說的魅力倒并不在于揭示了某種哲理，更在于對它的具體展現。小說中的種種“是非窩”，“圍城”中人在各種背景、糾葛、情勢之下的可憐、痛苦、感傷、窘迫、可笑、自私、怯懦、卑劣、狂妄、尷尬，當然還有快樂——尷尬余縫中的快樂，快樂時的尷尬，都成為作家諷刺、調侃、觀賞的對象。一切皮毛的學問、偽裝、淺薄、賣弄之學問，也都成為洞見人心的幽默對象。

凡是真正出色的文學作品，都有一種抗理論分析力，任何自認為深透、精彩的理論都會在它們面前顯得干癟而又捉襟見肘。文學說到底，不是讓人“知道”什么，而是讓人“感覺”到什么，有時甚至這個“是”

字都很難說。盡管《圍城》本身并不朦朧，但我們讀后的感覺仍然是感覺大于思維，大于語言。

讀了這本《圍城》，你會覺得自己周圍的一切，包括自身，包括自己本來頗為熱衷的一些東西，都增加了不小的喜劇色彩。

圍城經典小說讀書心得大全（16篇）篇十五

那天晚上，我閑的沒事，然后就拿起了一本書，這本書的名字是《活著》。起初，我很好奇，不知道那書里講的是什么內容。我被迫無奈的翻開第一頁，我覺得這本書真的很無聊。所以，我就大概翻了一下，在我煩的時候，我無意中看見了“就這樣他的兒子也就死了”。雖然，是幾個普通的再也不能普通的文字，但是我有一種感覺，一種非常想了解它的感覺。

終于找到了那頁，找到了那也得開始部分開始看，起初，我只看了幾句，我發現這個書上講的和我所看的一個電視劇有一點相像，我就接著往下看，最后終于弄明白了，這部電視劇原來就是這本小說，這時，似乎有一種力量在驅使著我更深一次的了解他它。

那本小說，講的是叫徐富貴的人的一生，從青年到老年他的家庭的變化及其他周圍人群之間發生的故事。

當我讀到“他兒子為了獻血，也被活活的抽死了，當他的父親(也就是小說的主人公徐富貴)得知此消息后，非常傷心，傷心過度像是精神不正常的，在自己兒子墳邊，給自己兒子跳最后一次秧歌”時，我心里有一種感覺，一種從心里激發出的同情。我想，這種情景如果換作是誰，誰都不會好過，誰都會心里難過甚至傷心過度而失常。真的，他雖然只是本小說，但是他反映了解放前后去窮苦人民生活的狀況卻是現實的。但是也有人會說，每個人都會有不愉快不順心的事的時候，只是他的多一些罷了。其實，這樣也可以，但老天又為何的那樣不公平呢!為何把許許多多的厄運同時拋散在一個人身上呢?那樣實在是太不公平了。

生活在那樣的環境下，只有有錢的人才能幸福，但事實上，錢并不是萬能的。

每個人開始來到這個世界上，有歡笑，也有淚水。憑什么在那個時候貧苦任的淚水就要比富有人的淚水流的多些。

我們也需要公平，我們也需要幸福，因為我們也是人啊!

徐富貴的一生，是我們每個人都難以想象的，在他中年時期，由于他自己，他的家庭因種種原因遭受變遷，接二連三的，他父親、母親、兒子、妻子、女兒、女婿，相繼去世，最后只剩下他和她的外孫子孤獨終老。從一個風風光光的青年到孤苦伶仃的老頭，時代的變遷，身份也隨之發生變化。每個人的生活都是越來越好，但是主人公，卻恰恰相反。

人生，不經歷風雨，怎能見彩虹;不經歷坎坷，怎能獲得希望。

可愛的人間，他總有幸福，只要你又勇氣去尋找。

活在世上，快樂也好，痛苦也罷，都會隨之遠去，而徐富貴正是給了我們一個范本。我們也正也應該思考一下了!

今天的幸福生活來之不易，我們一定要倍加珍惜!要有自己的風格，活出自己的風采，活得精彩!

圍城經典小說讀書心得大全（16篇）篇十六

《圍城》以主人公方鴻漸的人生歷程為敘述，對上世紀三、四十年代國統區的國政時弊和眾生相進行了抨擊。以下是小編收集整理的圍城小說讀書心得與收獲，歡迎大家前來閱讀。

——老來多健忘，唯不忘相思。

下午的陽光格外和暖，繁華的上海也安靜了許多，不再喧囂、沸騰。

藥香微微，爐火上氤氳著朦朧的白霧。那老人午寐未醒，一只小狗偎在白發婦人的腳邊打盹。

白發婦人望著榻上的老人，他的手腳細瘦，膚色暗敗。老婦人的記性有些差了，一時想不起老人是誰。其實她連自己的名字都有些記不清了，她自己又是誰呢？老婦人支頤自問，她想了許久，終于想起了自己的名字。她是蘇文紈，總感覺已經很多年沒人叫過這個名字了，又或者是她忘了，老來多健忘。

街上有一對青年男女打鬧，蘇文紈望著他們，影影綽綽記起了一個人。她原來還能記得那個人的名字啊！方泓漸，她曾經的求而不得，他們也許久沒見了，應該有半生那么久。

蘇文紈回想那個男子的樣子，模糊不清。她對方鴻漸，因為是初戀又求而不得，所以感到遺憾，才會記得這么久吧。方鴻漸真的很普通，若不是她蘇文紈快三十歲了，她自命是看不上他的。

她一向孤傲又清高。她在遇見方鴻漸之前也沒談過戀愛，遇見了之后，她覺得她自有方法追求到他。可惜了，她手段用盡，方鴻漸卻心有他屬了。想來她也是苦的，她自問是個大家閨秀，相貌不差，又是留洋博士。可她和方鴻漸也就只有一場無疾而終的感情，終不成眷屬。

蘇文紈想，她應該是恨著方鴻漸的吧。她后來倉促之下和曹元朗結婚，依舊與趙辛楣交好，只是后來也不曾有過方鴻漸的消息了。

那一天，她穿著華麗，再次見到方鴻漸，她高傲地沒有理睬她。但仍然握住了孫柔嘉的手，挖苦了孫幾句，她不服氣是真的。她竟被這樣的女人打敗，也是可笑。

現在她身邊的人是曹元朗，他們之間沒什么感情，或者是她對曹元朗沒什么感情。幾十年了，這一路也跌跌撞撞走過來了。

街邊的鳥兒“嘰嘰喳喳”地叫著，然后“撲棱棱”地飛走了。

她想著，回憶也該結束了。

藥好了，藥涼了，藥可以喝了。

蘇文紈將回憶收回，什么也不再想了。

下午的日光翳翳然，蘇文紈整發斂容，輕聲喚道:“元朗，起來，藥煎好了。”

看完圍城，感覺自己對婚姻都沒有了期望。

錢鐘書的這本書，偶爾會有點壓抑，不知道是不是自己心情原因，還是自己對愛情的失望，以及對婚姻的失望的原因。

不過，錢鐘書的這種方式，有一部分詮釋了婚姻與愛情的區別，還有一些，是留洋的風氣與之后的無所作為。

方鴻漸的愛情，一直都是無疾而終的，當時戀愛中的人們也許是愚不可及的，愛一個人，而另一個人并不愛，比如蘇文執對方鴻漸，比如趙辛楣對蘇文執。而他和唐曉芙算是情投意合，可是后來唐小姐給他的回信，因為悲痛沒有即使發現，于是，錯過了。

姻緣，愛情，有時也會是將人玩弄于股掌之間。

還未談及結婚時，一切都是隱晦而美好的，可是，遇見婚姻，所有的一切幻象都破滅了。

開始的時候，孫柔嘉看起來人如其名，可是，婚后，任性嬌縱，是多少女人的真實寫照，總以為拿捏的很好，感情和人都不會從指縫溜走，卻不想，被磨滅的不僅僅是情感中美好的一面，還有兩人的耐心與溫暖。

方鴻漸和孫柔嘉結婚之前，他想起來戀愛與結婚，覺得和一個人平平淡淡結婚不失為最好的方式，感覺美好，不會有轟轟烈烈，也不會像戀愛般揪心。

再怎樣轟轟烈烈的愛情，都比不過平淡無奇的生活，尤其是大家庭的生活。

所以說，愛情不比婚姻，愛情是兩個人的事，而結婚，是兩個家庭的事情。

愛情，婚姻，不過爾爾，就如那句話，婚姻，就是一座圍城，外面的人想進來，而里面的人想出去。

《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線，以他的戀愛和婚姻為小說的主要情節，為讀者刻畫了一個鮮活生動的人物形象，從某種意義上說，小說主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個典型的知識分子，但是他那種玩世不恭的處事態度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。

我們也曾讀過或學習過許多文學著作，也有很多是讓我們記憶猶新的，或是因為它的故事情節、或是因為寫作風格、人物形象等，都能讓我們印象深刻。但是在讀過錢鐘書先生的《圍城》后，令人嘆為觀止。小說語言幽默風趣、書面化的語言通俗易懂，多用比喻的修辭手法;在妙趣橫生、妙語迭出的幽默外表下，深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。

錢鐘書先生把婚姻比作“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出去”。或許事實真是如此，雖然我們是學生，并不太了解婚姻真正對我們意味著什么，或許它只是愛情的附屬品，只是相愛的兩個人終將在一起的象征，就憑那一紙文書就可以讓相愛的兩人永結同心，一起精心維護自己的婚姻，享受生活。但也可能讓兩個并不相愛的人勉強走在一起，走進婚姻的圍城，方鴻漸就在不停地進城出城。方鴻漸出生在一個中產階級家庭，強烈的好奇心促使他走進了圍城一樣的社會。在城中，他感受到了對社會生活的不滿，但當他想要出去的時候，卻發現為時已晚，城門早已關閉。無奈之下，他一頭鉆進了婚姻的城中，在三閭大學，相貌平平，外表柔順而內藏心機的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。

其實，不論是社會的圍城還是婚姻的圍城，只要戰勝自己，勇敢的跳出圍城的束縛，把未來掌握在自己的手中，才能取得成功。

《圍城》是我看的第一部名著，兼第一篇長篇小說。那時（初中）只覺得作者語言運用可謂“隨心所欲”，對人間百態的描寫更稱得上運籌帷幄。只有“功力深厚”的人才會寫出隨意而不空洞、有趣卻不浮夸、尖刻然不偏激的文章。而這樣的作者，肯定是有一定境界的，其心不為外物左右。

再看《圍城》，已是工作四年。文中語言嬉笑怒罵渾然天成自不必說，劇中人物卻更讓人感慨。中國人一直講內心修為，我們現在講要擺正心態。心態固然重要，但是人的能力、境遇以及憑能力而創造的境遇何嘗不重要？方鴻漸如果不是不學無術也不會處處碰壁做一個“無用之人”；不如此，他也不會整天雞毛蒜皮、牢騷滿腹；更不必心氣不順，時常與老婆吵架，去應驗那“圍城”的咒語。你看那趙辛楣，同樣是痛苦失戀——或者他被蘇文紈拋棄遠比方鴻漸的追求唐曉芙不成更加嚴重——畢竟趙辛楣追隨了蘇“二十年”！然而趙辛楣卻并無大礙，一是因為他性格更為理性爽快，更重要的是，他才華能力出眾、有一技之長、仕途暢順的緣故。

正所謂“忙碌的蜜蜂沒有時間去苦惱”，同樣，經歷順境的人也沒有必要去感傷。然人生不如意十之八.九，豈能單純依賴“心態”去一一化解？精神的愉悅是需要現實支撐的，苦中作樂終不是辦法。心里幸福感的產生是有條件的——雖然物質追求絕不是人生的終極意義。

所以人不能唯利是圖，但也絕不可庸常無為；人不能利欲熏心，同時也不必與世無爭。“心態”是自己的精神，“追求”決定自己的物質；精神與物質相輔相成，共同化為“生活”，是為“人生”。畢竟莊子的境界不是每個人都可以達到的，也不是每個人都愿意達到的。

“圍城”圍的是心，而心外難以“無物”。積極奮斗、誠實爭取，校正心態、胸能容物，人生的幸福，應該有資格去索取了。

讀完《圍城》，看出了錢鐘書先生對趙辛楣的偏愛。

文中的每一個配角人物，出場時都少不了錢老先生耐人尋味的外貌描寫。當然，除了方鴻漸心中的白月光唐曉芙，寫出了讓人喜愛的容貌，其他的人，就極盡刻薄了。

趙辛楣身材高大，氣宇軒昂，會講流利的美國英語，在華美報社任政治編輯，去三閭大學任教授，后到重慶國防委會員任職。這是游歷四國，仍學無所長，學無所精，只買了個假博士文憑，在掛名岳父的小銀行里任小職員的方鴻漸所無法比肩的。

趙辛楣性格灑脫，交游廣闊，社會關系中他游刃有余，他認識的“詩人＂——董斜川；“哲學家”——褚慎明；三閭大學的校長——高松年等等。雖然這些是“名流”而非“清流，但足見其入世但不媚俗。

趙辛楣出場時帶著濃濃的醋意，他看方鴻漸時像閱幼稚園的大字報，與方鴻漸說話時，兩眼望著頭頂上的燈泡，與方鴻漸在言辭上針鋒相對。可是他對于方鴻漸只是吃醋，并無仇恨。當時讀到此處，只覺事事洞明豁達的趙辛楣，也是傻傻的可愛。

得知蘇文紈嫁給曹元朗后，他與方鴻漸握手言和，并稱方鴻漸是“同情者”。那個他愛了十幾年的人，突然另嫁他人，他卻說“祝她幸福！”。相比方鴻漸失去唐曉芙后的愁腸百結，郁郁寡歡。他則更顯擔當，更顯真愛。

趙辛楣在參加了蘇文紈的婚禮，看見了蘇文紈所嫁之人曹元朗后，說：“想不到她嫁了這么個怪東西！”。覺得蘇文紈那樣的人都瞧得上，覺得她配不上自己。也許在外人看來，蘇真的配不上趙，只是他身在情中不自知罷了。

他的一廂情愿終是落花有情，流水無意，某一天，他對方鴻漸說，想找一個簡單的女子，為他做羮湯。他放下婚姻里精神契合的執念，只求一份普通的人間溫暖。

至此，我們以為趙辛楣真的情盡緣滅，灑脫的他真的能揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。

直到他在三閭大學，遇見汪太太，只因為她與蘇文紈有幾分相似，便讓種子從傷疤里長出，明知這份情意傷人傷己，可是克制太久，便會洶涌如洪水猛獸。便惹得汪處長醋意大發，自己狼狽辭職。

看到這里，我們才醒悟，趙辛楣并沒有他看上去的那么肆意灑脫，他己是情根深種，去三閭大學任教，帶傷遠行，那份十幾年的單相思，他并沒有輕易放下。

趙辛楣對于蘇文紈，只是一個備胎，甚至連備胎也算不上。她送他相片；她把他當作方鴻漸愛情的助攻；她讓他去當她婚禮的伴郎；婚后她還對他撩拔挑逗。

是什么讓蘇文紈對趙辛楣這樣肆意妄為傷害？是趙辛楣的愛，愛得卑微，沒有原則，甘心做一顆棋子。

方鴻漸與趙辛楣在香港重逢，在方鴻漸的追問下探礦似地從線包中找出一個目光炯炯的女孩子的照片，介紹她的時候，語言中全是寵溺，將照片放回錢包時，是看了又看。

看到這里，覺得方鴻漸對好朋友有些虛應地快樂，趙辛楣則是冷靜自持了許多，讀者也感到十分的心酸和辛慰。從火熱的愛情走到平淡的婚姻，被蘇文紈虐過無數次的人，終于覓得良人，虐過他的人終歸不配得到他的愛。

趙辛楣在職場縱橫馳騁，與各色人等過招，卻獨獨對方鴻漸情深義重，他看人透徹，深知方鴻漸雖然“全無無用”，但他善良，討厭學術界的沆瀣一氣，有那么一點悲天憫人。于是，趙辛楣把方鴻漸當作真正的朋友，事無巨細地替方鴻漸作結婚細節的打算，替他回上海后安排職業，送方鴻漸的結婚賀禮時也是情真意切，讓方十分感動。

趙辛楣是《圍城》里最完美的人物，他的身上有對愛情的執著，有著身處亂世的清澈明朗，他是那個鄙陋世界里最后的希望。