優(yōu)秀作文要有豐富的內(nèi)容和精準的語言表達，能夠打動讀者的心。通過分析優(yōu)秀作文范文，我們可以了解到一些寫作上的常見錯誤和不足之處。

高考指導(dǎo)人與自然類范文（18篇）篇一

今天我們坐公交車來到上海科技館，很開心！

早上，我起得很早。我說：啊！好激動！我想知道上海科技館會是什么樣子。盼了好久，終于到了科技館。我們第一次來到動物世界，非洲大陸上到處都是動物。石頭上站著一只大獅子，仿佛在大聲呼喊：“看我的威望，在這里，我就是國王。”還有一只母豹帶著孩子休息，好像在對孩子說：“乖，別跑，小心點。”這里有高大的大象；雄獅；可愛的梅花鹿.雖然他們只是標本，但他們的眼睛是明亮的，他們抓住了人們的心。這恰恰證明了人類與動物、植物乃至地球有著密切而不可侵犯的關(guān)系。人永遠不要隨意侵犯自己的地方和家園，這是人與自然的根本。

然后，我們參觀了模擬熱帶雨林，里面也有一些奇怪的動物。有粗壯的蟒蛇，五顏六色的蝴蝶和兇猛的蝙蝠.這些動物雖然美麗溫柔，但未必讓人印象深刻；有些動物雖然可怕，但不一定充滿缺點。不能只從一個方面看問題。當你對待每一只動物時，你應(yīng)該用一種新的、美好的眼光來看待這些生命。人與自然和諧相處。

我們還參觀了人體結(jié)構(gòu)，分為靜脈和動脈。每個部分的擴展器都很重要，都有自己的用途。真的很有意思。

我們又來到了虛擬礦，給我們展示了地下開采和海底開采。地下開采，首先把開采出來的礦石裝進箱子里，放到地下。然后，用一個很重的打撈車把箱子一個個撈出來，就算成功了。海底采礦是把鉆機和打撈車組合成一個鐵塔。隨著社會的發(fā)展，人們在不斷地挖掘。如果這種情況持續(xù)下去，地雷很可能會從地球上消失。希望大家不要太過挖掘。

參觀完科技館，我回到酒店。這時，我想起了一個故事：1997年，在巴拉圭，為塞思凱達斯瀑布舉行了一場特殊的葬禮。人們再也看不到壯麗的景色，聽不到震耳欲聾的聲音。環(huán)保主義者呼吁全世界人民保護環(huán)境，不要讓塞斯凱達斯瀑布的悲劇重演。要想挽回局面，必須從零開始，保護環(huán)境。

人與自然互不侵犯，保持生態(tài)平衡，使人與自然和諧相處。

高考指導(dǎo)人與自然類范文（18篇）篇二

清澈,明亮的小溪緩緩地流向山的深處,婉轉(zhuǎn)、歡快的叫聲直沖那云霄深處,活潑、熱烈的瀑布歡快地躍入潭水深處……這一幅幅的美景無一不是大自然的杰作.大自然就如一位畫家,他自如地揮灑手中的筆墨,描繪出一幅幅人間奇景;大自然又如一位鋼琴家,他盡情地敲擊手中的琴鍵,彈奏出一支支美妙的旋律;大自然又如一位魔法師,他盡情地發(fā)揮無限的想像力,創(chuàng)造出一個又一個的奇跡.

大自然是什么顏色?綠色?紅色?黃色?紫色?……不,大自然是五顏六色的.

然而大自然這位畫家總是偏愛于綠色,綠色代表著永恒,象征著和平與永恒.大自然自從誕生的那一刻起,身上就攜帶有綠色的基因,然而正是這些基因造就了如今生機勃勃的大千世界,同時已孕育著人類這一偉大的智慧生命.大自然這位畫家自如地調(diào)弄手中其它顏色的油墨來點綴美化這大千世界,紅色、黃色等顏色代表繁榮與昌盛,正是因為有了這些顏色基因,大自然才呈現(xiàn)出如今的五彩繽紛與色彩斑斕.

大自然是五顏六色的,那么什么是它生命的真諦呢?

"魚翔淺底,鷹擊長空,駝走大漠"這一派和諧的景象不正透露出大自然生命的真諦嗎?

你聆聽過大自然的聲音嗎?那淙淙的流水淌過那蜿蜒綿亙的小溪的聲音;那云雀直沖云霄的鳴叫聲;那雄鷹振翅搏擊長空的聲音,聆聽大自然的聲音,你將更深一層地理解大自然地深邃與神秘.

聆聽自然,感悟自然。

高考指導(dǎo)人與自然類范文（18篇）篇三

自然從混沌中掙扎出來，原始動植物開始繁衍。接著是恐龍橫行的時代，自然承受著，扛住了，卻受到了自然之外的滅頂之災(zāi)，大量隕石向自然襲來，生活在地表的恐龍無處藏匿，為自然貢獻了自己的生命。龍寒骨遍野，血灑千里，慘不忍睹。它們的血肉之軀也不能讓太空之火停止對自然的摧殘。自然便毅然一入冰河期，把淚水凝成了成千上萬的冰河。

上新世的重要性——出現(xiàn)了人類。自然的歷史便要翻了一頁。從南方古猿進化到智人，約用了380萬年。這380萬年間，人類與自然譜寫的是段優(yōu)美的詩文，一首和諧的樂曲。

美好不會一如既往，只是轉(zhuǎn)瞬即逝。人類開始了殺戮。祝融與共工，炎黃與蚩尤，殘害的不止是同種，還有那可憐的自然，仗打的是天昏地暗，大自然也黯然神傷。不周山的塌陷，中原的深坑，是自然身上的瘡疤。改朝換代，自然資源搶奪之戰(zhàn)，歷來存在。古代帝王怎懂得保護生態(tài)系統(tǒng)？不理朝政也罷，濫殺無辜也罷，但卻不能容忍對自然生態(tài)的殘害，大肆出獵。放火燒山都為常事，害！時代在變遷，科技在進步，對自然的殘害卻越加殘暴。

工業(yè)革命的開始，對資源的渴望愈變愈深。兩次世界大戰(zhàn)，殘害了無數(shù)的生靈，運用的武器更加強大。大面積的狂轟濫炸，將山頭銷平，死傷的動植物數(shù)不勝數(shù)。日方的化學(xué)武器，大面積狂灑，自然苦不堪言。原子彈的實力不容小覷，被炸后，五十年住不了人。核能的壓力只由自然承受著，焦黑的枯草，飄飛的彈片，燃燒的森林。塑料袋的出現(xiàn)，標志著生態(tài)又將面臨新的挑戰(zhàn)---白色污染。海洋已不再是蔚藍色，是白茫茫的云海。百廢待興之際，又亂砍亂伐，亂排污水自然痛苦地哭泣著，開始暴怒。

回旋的海嘯，融化的冰山，四濺的巖漿，崩裂的山體這是自然霸氣的回應(yīng)。但在受傷，驚慌后那些沒良知的人們更變本加厲。自然的憤怒一觸即發(fā)，要我們同心協(xié)力保護自然。

自然的力量偌大，人應(yīng)該與自然諧。

高考指導(dǎo)人與自然類范文（18篇）篇四

她，在遠方呼喚著、呼喚著我的心。終于，我決定去拜訪拜訪她。順著蜿蜒的小路盤旋而上，便來到了我們約定的地方。一下車，便與風(fēng)兒裝了個滿懷，風(fēng)中卷著新葉味兒混著泥土的香，沁人心脾。

夏，把湖水調(diào)成了碧綠色，給人送來一片清涼。再較淺的水域里，有一群生命在詮釋著生活的美好。它們有著橢圓的小腦袋，柔軟的尾巴，全身通黑，透著一種靈性。它們同自己的伙伴在水里擠著、玩兒著，好不熱鬧。忍不住，輕輕地將手探入水中，柔柔的，涼涼的，舒服至極。偶爾還有一兩只小蝌蚪在手指間鉆來鉆來去。癢，忍不住咯咯地笑出聲來。就這樣，我和水互相交流著，互相感受著。

我按捺不住高興的心情，向養(yǎng)鴨人要了一些鴨食。在不遠處喚著小鴨們。他們半信半疑地游過來，拍拍翅膀，扭動滾圓的身子上了岸。一只小鴨大膽地邁著腳步向我走來，但眼神在我和食物間徘徊著。走到跟前的時候，它停了下來，扇扇翅膀，忽的伸長脖子啄一下食后迅速離開。我又驚又喜。慢慢的，我和小鴨們混熟了，它們圍著我又跳又叫。這應(yīng)該就是人與自然共和諧吧。

但在山腳下，我看到了一根根充滿殺氣的魚竿。不用想，那又是貪婪自私的釣者在捕捉可憐的魚兒。一條條生靈被釣了上來，它們掙扎過，可都無濟于事。周圍的氣氛立刻緊張起來。我的心有一種說不出的難受與厭惡。可不一會兒，釣者們做出了驚人的舉動，他們竟毫不猶豫地將一條又一條的魚兒拋向河里————放生。在他們臉上，我讀不出不舍，反而感覺到他們很高興。這應(yīng)該就是人與自然共和諧吧。

人、自然、和諧。這才是最好不過的結(jié)局。

一股風(fēng)吹來，燥熱一溜煙跑了。不僅帶來清爽，更拂去蒙在心頭的薄灰。

高考指導(dǎo)人與自然類范文（18篇）篇五

自然就是美麗的，美的像畫，美得如詩；自然就是可愛的，像溫馴的小貓，像在撒嬌的小狗。多年來，人與自然一向持續(xù)著一種好朋友的關(guān)系，維持著一種良好的生物鏈。可近年來，竟然有人想離間這份友誼，撬開這條鏈子的鎖！

在從前，人類與自然就是多么友好，自然界也以完美的禮物相贈：茂盛的樹林，此時潺潺的流水，清新的空氣……多么美麗的環(huán)境啊！此刻，人類都去破壞自然，自然界也以“厚禮”回報：金色的沙漠，混濁的水流，灰黑的廢氣……多么不雅觀的現(xiàn)象啊！可人類毫無悔意。看吧，過不了多久，人類將會自食其果！

很久以前，人類和自然界以前有過一次對話：人類：“自然界，我們?nèi)祟惖暮媒憬悖惚任覀冊缭诘厍蛏院蟮枚喽嚓P(guān)照，讓我們一起建造一座友誼之橋吧。”

自然界：“放心吧，我們必須會。但就是，友誼就是需要兩個人共同建立的，只要你對我好，我也會對你好的。”

人類：“我很清楚。如果你又需要我的地方，我必須會盡力而為的。”

自然界：“你能做到的。我的要求不高，只要你能確保地球上有必須的綠色植物，此時你需要什么，就盡管取吧。”

地球母親看見了，露出欣慰的笑容。幾萬年過去了，人類和自然界一向遵守著他們的諾言，做著一對快樂的姐妹。但就是，他們的后代卻有另一番對話：

人類：“自然界，你們怎樣繁殖如此地慢？我根本無法得到充足的木頭為我們效命！”

自然界：“哼，可恥的人類！虧你們還好意思說出口，你們的超多砍伐，此時已導(dǎo)致我失去了超多親友，你還有臉責(zé)怪我們？”

人類：“哼！我們?nèi)祟惒啪褪堑厍蛏系闹髟祝銈冎坏褪蔷褪潜尘埃覀兊呐`！”

自然界：“你們?nèi)绱税谅視屇銈兊玫綉?yīng)有的懲罰！”

地球母親看見了，留下了悲哀的眼淚。

人類啊，快清醒吧！難道你真的愿意你們的家園成為廢墟嗎？快改過自新吧，此時知錯能改，善莫大焉，地球母親不會責(zé)怪你的，快重新開始，保護自然吧！

高考指導(dǎo)人與自然類范文（18篇）篇六

在經(jīng)濟建設(shè)突飛猛進的今日，物質(zhì)生活日益豐富。為了滿足自己的需要，人們砍伐一片片的森林，生產(chǎn)出各種紙張。參天的大樹在高科技的電鋸中轟然倒下，綠色在眼前慢慢地消失。而最終，那些紙張卻被隨意丟棄，成為垃圾。它們在哭訴，哭訴自己的命運，也為人類感到悲哀。

工廠一座座地興建起來。它們把矛頭指向天空，把廢氣排向大氣;它們把矛頭指向大地，把廢水排進河流湖泊。天空不再蔚藍，流水不再清澈。“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的完美景象已成為往事。抬頭，藍灰色的天空上飄著幾朵略帶灰色的云，時而還彌散著一些塵土。再看看水呢深綠色，甚至有些是褐色的。魚呢它們在哪兒答案是在飯店的餐桌上，或是永遠沉沒在了河底。

這樣的自然會成為我們的朋友嗎

洪水泛濫了，淹沒了一塊塊土地，一個個村莊，奪走了一個個鮮活的生命。人們不得不離開世代居住的故鄉(xiāng)。水土流失了，沙塵暴滾滾襲來。天空被披上了一層黃褐色的“沙衣”，揚塵使人們睜不開眼。人們被迫戴上眼鏡、口罩，把自己裹得嚴嚴實實……當大自然憤怒、咆哮時，人們才意識到自己的錯誤，流下了悔恨的淚水。

人們開始植樹造林，一大批小樹苗肩負著防風(fēng)固沙的使命走上了崗位，陽光照耀下，它們在微笑。人們整治河流，把它們渾濁的身體洗凈，又放養(yǎng)魚苗，讓河水煥發(fā)往日的生機，成為魚兒歡樂的家園。人們開發(fā)新能源，把對大氣的污染降到最低，使天空變得澄清了，時而鳥兒們俏麗的身影又會從頭頂上輕輕掠過。

人們生活在自然的懷抱中，僅有人與自然和諧相處，生活才會完美，人們才會幸福。如果人們光想著自己，為了滿足自己的利益不擇手段，那么生活就不會圓滿，當然，人們的幸福也就此告終。

我幸福地憧憬著：在藍天白云下，鳥語花香，蜂蝶翩飛，魚游潛水，人們在燦爛地微笑。

人總認為自己是大自然的主宰，本文卻告訴我們，人是“自然的懷抱”中的孩子，任性地毀壞母親的健康，到頭來害苦的是自己。唯有懂得愛護，才能幸福生活。對我們所關(guān)注的對象，跳出圈子來看，也是一種行文之道。

高考指導(dǎo)人與自然類范文（18篇）篇七

大約走了40分鐘，我們來到了龍山。5分鐘的準備，報社的薛主任給我們講了一些注意事項，我們開始向山上進發(fā)。很榮幸，我被選作了旗手，高舉著“魯中晨刊小記者團”的紅色旗幟，走在隊伍的前面。

我們的導(dǎo)游，是龍山風(fēng)景區(qū)的投資建設(shè)者韓金來先生的兒子韓璐山叔叔，他首先帶我們參觀了龍山書畫院，讓我們欣賞了許多名人字畫。接著帶我們參觀了百畝茶園，向我們介紹茶葉因為時間不同而分為寶貝茶、姑娘茶、媳婦茶和婆婆茶。他還帶我們參觀了桂花園，但是很可惜，我們來得不是時候，桂花在八月份才會開花，這也為我們以后再來龍山留下了想頭。

參觀完桂花園，我們沿著蜿蜒的山路來到龍山動物園———“每一處風(fēng)景都是大自然的杰作，美麗而富于哲理；每一種動物都是童話中的精靈，神秘而充滿幻想。”這是寫在動物園門口的一段話，這段話充滿了對自然的尊重。

進入動物園，順著山路向上，首先映入眼簾的是一頭大約兩米高的駱駝，只見它靈活的嘴巴，不停地咀嚼著食物，十分滑稽。順著鋪設(shè)好的臺階往上走，我們又見到了機敏的梅花鹿、高大的鴕鳥、美麗的孔雀，還有長得很奇怪的火雞。

隨后我們來到了猴山。聰明的小猴子，見有人來了，便跑到我們面前裝出乖巧可愛的樣子要吃的。有意思的是，當猴子們要到吃的之后，只有一個體型較大的猴子在吃，而其它的卻只能在一邊等著。韓璐山叔叔告訴我們，這只猴子是猴王，在它享用美餐的時候，別的猴子都不敢來打擾。原來在猴子之間也有等級之分啊。

參觀完動物園，我們又采訪了在龍山老年公寓中生活的爺爺奶奶們。我們參觀了爺爺奶奶們住的房間，里面的日常設(shè)施可謂是非常齊全，每個房間大約有20平方米，每個房間里有兩位老人居住。一位姓襲的爺爺說：“這里的條件很好，平時韓書記會給我們發(fā)放營養(yǎng)品，在政府民政部門與韓書記的合作下每年還會給我們發(fā)新的衣服、被褥等等。”

走出老年公寓，我們看到老年公寓門前的老壽星雕塑，正笑容可掬地俯視整座大山。

美麗的風(fēng)景，安逸幸福的老人們和各種各樣的動物共同快樂地生活在一個美麗而溫馨的地方——— 龍山，這應(yīng)該就是人與自然和諧相處的最好詮釋了。

高考指導(dǎo)人與自然類范文（18篇）篇八

1.寫生法：學(xué)習(xí)畫畫,要從寫生素描學(xué)起;學(xué)習(xí)書法要從描紅臨帖練起;學(xué)習(xí)狀物也需從寫生素描練起。

我們作文時,如果能把看到的物品用文字描繪出來,讀者看了文章,如見其物,我們的作文就有了堅實的基矗用寫生法描寫物品要注意描寫的順序,或由上到下,或由下到上,或從左到右,或從右到左,或先中間后兩邊,或先兩邊后中間,或先整體后部分,或先部分后整體。

其次要注意細部的描繪,使讀者留下深刻的印象。

2.轉(zhuǎn)動法：采用轉(zhuǎn)動法描寫物品要有一定的順序,不能顛來倒去。

其次要準確地運用方位詞如正面反面下面上面左面右面等等,在轉(zhuǎn)換物品的方向時,要用方位詞標明。

此外要有詳有略,能反映物品特點的一面要詳細描述,其他作簡略交代,切忌面面俱到,平均使用力量。

3.剝筍法：有些物品結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,光用轉(zhuǎn)動法還描述不清,抓不住特點,我們就要從外到里或從里到外的順序把物品的結(jié)構(gòu)描述出來。

這就要用過渡詞語把進入哪一層交代清楚。

此外,要有重點地介紹物品的結(jié)構(gòu)。

4.擬人法：把動物比擬成人要注意找出動物的特征與人相似之處,并進行細致的描繪。

把動物比擬成人,首先要從整體上把它比擬成人,然后找出局部相似之處。

這樣,我們讀了以后才能有整體感。

如果只抓住局部進行比擬,容易顯得不倫不類,不易讀者想象。

把動物比擬成人,也用于動物動作的描寫。

這主要是按照人物的心理活動想象動物動作的目的。

散文重在抒情，也貴在抒情。

因此，如果是寫人敘事，則要借事寫出自己對某人的深深眷念或者對曾經(jīng)歲月的悠悠情懷;如果是寫景狀物，則要托物抒發(fā)個人對生活或者人生的感悟。

真情實感，散文之魂。

那么，散文中的“事”是如何呈現(xiàn)的呢?一般以兩種形式呈現(xiàn)：1.不是牽動社會神經(jīng)的大事，而是日常生活中的絲絲小事，或曰瑣事;2.即使是發(fā)生在一個人身上的較為完整的一件事，也不是像寫記敘文那樣將事件的起因、過程、結(jié)果寫得清清楚楚、明明白白，而往往只擷取其中的一個或兩個片段。

但是，我們在寫這些瑣事或片段時，又一定要流瀉一片真心、傾注一段真情：或尊師愛長，心緒奔騰;或慟親傷逝，悲痛難抑;或遭逢困厄，郁憤難平;或懷鄉(xiāng)思人，婉轉(zhuǎn)纏綿。

如果能將這些瑣事或片段用情感的線索巧妙地組合起來的話，那就是韻味深長的散文，此之謂“一粒沙里看世界，半瓣花上說人情”。

如何讓情感融入散文呢?首先，面對題目，我們要搜尋自己生活中有關(guān)的人物、事件乃至畫面;接著，用心過濾出其中的情感因子，即曾經(jīng)使你的心弦顫動過的某一個點;最后，把這樣的點點滴滴串連起來，用形象生動的文字表現(xiàn)出來，讓字里行間溢滿綿綿情意和幽幽詩意。

當然，在對瑣事或片段的敘述中，為了增加散文的情感底蘊，也要適當運用一些寫作技巧：

第一，畫面神化。

在寫人敘事散文的寫作中，為了增加抒情性、文學(xué)性，往往要適當?shù)貋硪稽c寫景狀物，模山范水，這就有了畫面描寫;而散文的畫面如果沒有飄逸神韻詩意的話，那就是“死”畫面。

試想，杜甫如果不是孤獨悲秋，筆下就不會出現(xiàn)“蕭蕭”的“無邊落木”;李清照如果不是“凄凄慘慘戚戚”，就不會繪出“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”的圖景。

因此，“畫面神化”就是美景麗物與神韻詩意的融合。

其神韻，是感人的情趣;其詩意，是靈動的文字。

那么，如何使畫面神化呢?概言之，即繪聲繪色，描情摹態(tài)。

具體言之，除了要用眼睛去看、用耳朵去聽、用鼻子去聞之外，還要運用“想象掘進”法。

一般來說，在開始生成畫面時，也需要想象、聯(lián)想等思維活動，但那指的是生成現(xiàn)實之景;而作為寫景狀物的散文，還要在現(xiàn)實景物之上加一點想象之景，而且這個想象的層次還要盡可能逐步掘進，使散文的神韻詩意在這個過程中自然地體現(xiàn)出來。

下面舉一習(xí)作《生如蔥蘭》中的一段話為例：

蔥蘭的顏色是如此的潔白，沒有濃墨重彩的渲染，只是純粹的白。

白得無畏無懼、肆無忌憚，純粹得叫人嫉妒。

她的花瓣是如此舒展，毫無保留地露出她金黃色的花蕊——像是一顆熾熱的心。

那滾燙的金黃啊，我真怕會濺出來。

而她的花柱高高地立起，卑而不微，纖而不弱。

從側(cè)面看去，她則呈現(xiàn)一種擁抱的姿態(tài)——張開雙臂企圖把藍天擁在懷里。

這一段話寫了蔥蘭的顏色、花瓣和花柱三個方面，這是現(xiàn)實之景的主線。

但作者并沒有僅僅停留在對景物主線的感知上，而是借助想象不斷延伸。

例如作者寫了蔥蘭的“金黃色的花蕊”，接著說“像是一顆熾熱的心”，這就是展開的淺層想象;“那滾燙的金黃啊，我真怕會濺出來”，這是更深層次的想象，因為它完全是建立在一個想象“熾熱”之上的。

由于有了這兩個層次的逐步掘進，作者對蔥蘭的禮贊向往的神韻就飄逸而出了。

可見，“畫面神化”可以讓畫面既充滿動感，又溢滿人情，從而見出內(nèi)情與萬物相生、心聲與天籟交融的韻致，此之謂“體物賦情”，“形神兼?zhèn)洹薄?/p>

怎樣寫好寫人作文【3】。

一、精選事例,以事寫人。

寫人離不開寫事,因為人物的特點總是在具體事例中表現(xiàn)出來的。

比如,《西游記》中寫豬八戒貪財?shù)钠焚|(zhì)特點,就是通過他把銀子藏在耳朵里這件事來表現(xiàn)的。

故而,寫人的文章應(yīng)以寫事為主,事例可以使人物個性更鮮明,形象更豐滿,能突出人物的性格特點。

選擇事例時應(yīng)做到以下兩點:。

1.選擇的事例要小。

“一粒沙里看世界”,從自己有切身感受的小事入手常常是達到寫作目的重要途徑之一。

許多深刻的立意都體現(xiàn)在一件小事中,取材越小,所闡述的道理越能撼動人心,就越能寫出情深深、意切切的佳作。

2.選擇的事例要精。

能突出人物性格特點的事例一般比較多,我們可不能一寫就是十件八件,一定要注意篩選,求精不求多,應(yīng)該選擇其中最能鮮明表現(xiàn)個性特點的一兩個典型事例具體寫,讓人物的性格特點在事例中顯現(xiàn)出來。

二、抓住細節(jié),寫出特點。

每個人物因其年齡、職業(yè)、性格的不同而各具特色,寫人的文章一定要寫出人物的特點來。

人物的特點可以通過外貌、語言、動作、心理活動等細節(jié)來展現(xiàn)。

1.人物的外貌描寫。

每個人的外貌都有著與別人不同的.特點,善于抓住外貌特點進行描寫,是寫人作文最常用的方法。

描寫人物外貌不要面面俱到,要抓住最能表現(xiàn)人物的性格和內(nèi)心世界的特點寫,努力達到“以貌傳神”的效果。

2.人物的語言描寫。

“言為心聲”,一個人的語言表達是其性格特征的鏡子,正如魯迅先生所說,能“使讀者由說話看出人來”。

所以,寫人一定要重視語言描寫,要選擇最有代表性的語句,來表現(xiàn)人物的個性和思想。

人物的語言描寫要符合人物的年齡和身份,老人有老人的語言,小孩有小孩的語言,不同的人說話的語氣也不同。

另外,人物的語言描寫還要符合人物的特點,有的人說話直率、干脆,有的人說話則幽默風(fēng)趣。

3.人物的動作描寫。

動作描寫對刻畫人物性格,表現(xiàn)人物品質(zhì)有著非常重要的作用。

要描寫人的行為,就必須細心觀察人物的動作,精心選擇最準確、最恰當?shù)脑~語進行描述,這樣才能使人物立起來,才能寫出生動、具體、血肉豐滿的人物形象來。

4.人物的心理活動描寫。

心理描寫可以深刻揭示人物的精神世界,表達人物的思想感情,使人物形象特色鮮明。

人物的心理活動描寫可以通過人物直接傾吐內(nèi)心世界的方式,也可以通過與語言、動作相結(jié)合的方法,共同透視人物內(nèi)心深處的秘密。

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高考指導(dǎo)人與自然類范文（18篇）篇九

微風(fēng)拂過柳樹，吹開了百花，吹綠了小草，春天來了……在這大好的天氣里，女孩葵花帶著她親愛的小貓咪巧克力出來玩耍。

“嘰嘰喳喳，嘰嘰喳喳……”幾聲清脆的鳥叫聲傳到耳畔，原來是燕子媽媽出去覓食了。看著燕窩里那些可愛的小家伙們，葵花的臉上小開了花。突然，一只小燕子頑皮地跳到了窩邊上，還沒等大伙反應(yīng)過來，它就頭朝下沖了下。

此時的小燕子們驚恐萬分，不斷地用那顫抖的叫聲呼喚真它們的同伴，而那只掉落的燕子更是驚慌失措。它那柔順的羽毛已經(jīng)被風(fēng)吹得有些凌亂，小小的眼睛里撐滿了恐懼，弱小的翅膀撲閃了幾下。葵花還沒來得及接住它，它就已經(jīng)沖進雜亂的草叢中。

葵花身為少先隊員，怎么能不幫助小動物呢？她輕輕地跪在草叢中，一小步一小步地向前挪動，眼睛仔細地搜尋著每個角落。找到了！不，這只是一團泥巴。找到了！不，這又是一朵小花……葵花焦急地尋找著。忽然，背后傳來一陣“沙沙”的響聲，葵花隨著響聲望去，只見那濃密的草叢中隱隱約約透出巧克力那咖啡色的膚色，想起來從剛才就沒看見過巧克力，葵花好奇地探過頭去，只見巧克力做出一副準備向前撲的動作，喉嚨里不時發(fā)出輕微的叫聲。它的表情令人害怕，烏黑的雙眼直勾勾地盯著前方，那小舌頭每隔一會兒就貪婪地舔一下嘴唇，好像準備飽餐一頓。順著它的目光望去，呀，是那只掉下來的小燕子！此時的它，正抬起它俏皮的小腦袋，警惕地向四周張望著。再看看巧克力的架勢，分明就是想吃掉小燕子。看到這，葵花連忙抱起小貓咪，輕撫著它那柔軟的細毛，嘴里一邊發(fā)出討好似的“嘖嘖”聲。果然，巧克力放松了下來，眼睛微閉，任由主人撫摸著。緊接著，葵花又捧起了小燕子，找來繃帶包扎好傷口，把小燕子放回了窩里。

一個星期后，葵花帶著巧克力再次出來玩耍，這時的天空中好幾只小燕子正在快樂地飛翔。燕媽媽帶著寶寶們在葵花的頭頂盤旋著，似乎在感謝葵花呢！

動物，人類，再加上大自然那迷人的風(fēng)景，這時一副多么美麗和諧的畫面啊！如果人人都像葵花一樣，那么和諧美好就會充盈整個人間！

高考指導(dǎo)人與自然類范文（18篇）篇十

雖身為古徽州府人，但至今未能將自己的足跡遍布徽州大地；雖早已久仰宏村的大名，也卻遲遲未踏上這片具有燦爛歷史，引來無數(shù)賓朋的圣土。但卻有幸，終于在四月份遂了這個心愿，一睹這個千年古村落的神秘容顏。

這個千年古村落寧靜安祥地臥在古徽州的土地上，訴說著徽商的傳奇，闡述著博大精深的徽文化。高高的馬頭墻，粉墻黛瓦，典型的徽派建筑，并無多在特別之處，與其它地方的徽建無多大不同，吸引我眼球并引起我遐想的便是村口的南湖，以及穿行于古建群幽深小巷中潺潺流水。這便是宏村古時的水利工程了。徜徉在這古村落的巷弄中，均可覓得小小溪般流水的身影。據(jù)了解，古時的人們都是在其中完成各項洗污的任務(wù)。而這條條潺流均會匯集于村口的南湖，而南湖也具有獨具匠心的建造——隔離板。它能將垃圾攔截在固定的區(qū)域，便于定期打撈。由此可見，古人便懂得可持續(xù)發(fā)展的道理了。

宏村人的這一創(chuàng)舉不正是人與自然和諧共處的最好印證嗎？人與自然渾然一體，你中有我，我中有你，古徽州人崇尚自然，追求“天人合一”的境界，人們依水而居，渴望與自然的親近，但是，在親密之間人們不忘與自然的和諧共處，潺潺的流水洗凈各戶的污濁，而他們也會定期地還綠水以原貌。二者有機地結(jié)合，就這樣以“可持續(xù)發(fā)展”的理念共存，人們沒有破壞生態(tài)的自然，而自然也沒有限制人們的生活。這樣的生活狀態(tài)有誰不羨慕？而這，都緣于古人“物我一體”的理念。

可是，在返程途中，路經(jīng)徽州區(qū)時，我依然聞到了那刺鼻的化工味，曾經(jīng)碧綠的豐樂河也被污染，早已不見了當年“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”的美景，污濁，陰霾成了當代徽州人與自然共處的主旋律，若干年前的古人在若干年前便知曉與自然和諧共處之道，而身處若干年后的當代徽州人卻放棄了祖先的傳統(tǒng)美德，實屬徽州之不幸，我們并非如祖先般堅持“可持續(xù)發(fā)展”，“天人合一”，而是以“我”為中心，總是處心積慮地思考如何征服自然，實屬徽州之悲哀。

古徽州人用他們的智慧創(chuàng)造出的美德卻葬送在當代徽州人的手中，不得不令人深思！

高考指導(dǎo)人與自然類范文（18篇）篇十一

每當聽到他們?nèi)绱锁Q叫，我心里便不禁思索：幸好還有蟲子能養(yǎng)活鳥兒！愛鳥的人，不會將鳥兒關(guān)在籠子里，更不會故意買了鳥兒再將它放生；愛鳥的人，不會以私欲控制鳥兒的自由，更不會得意地帶著關(guān)在籠里的鳥兒到處炫耀，真正愛鳥的人，不過在閑暇時帶著望遠鏡至 深山中觀望鳥兒、欣賞它們的多姿與光彩罷了。不要過于寵溺鳥兒，給予他們自由的權(quán)利，這就是護“鳥”的智慧。

上學(xué)的途中，時常看到許多流浪狗張著無神的雙眼，無助地在街頭遛達，它們會在餿水桶旁等待人類棄置的可口食物，休息時也只能趴在車子底下躲避毒辣的陽光。

在我們不斷嫌棄它們、辱罵它們的同時，我們何曾想過，它們會淪落到游走街頭，不都是人類極力開發(fā)大地所引起的嗎？打造一個“狗狗樂園”吧，讓它們自由的奔跑、盡情的玩耍，不被捕殺、不被嫌棄，這就是護“狗”的智慧。

它們身上一圈圈的年輪，述說著四季的冷暖交錯，這一個個篇章，增添了“福爾摩沙”的光彩與鮮麗，更是許多動植物的免費森林飯店。在我們奢求高檔檜木家具的同時，是否能思考一下植物們?yōu)槿祟惖姆瞰I犧牲，做一個護“木”天使吧！

保護生態(tài)的智慧是人們應(yīng)該培養(yǎng)的重要價值觀，看見鳥兒朝向碧藍的天空自在翱翔，一股自在的感覺油然而生；瞧見狗兒在草原上奔馳，一抹微笑自然地掛上嘴邊；低頭看著一花一草從綠芽茁壯，翹首看小樹苗長成一株千年大樹，豐富的感觸填滿了內(nèi)心深處。

熙熙攘攘的街道喧囂如昨，如同自然萬物的生生不息，人類的生 命也在其中輪回交替，生命的輪轉(zhuǎn)不歇，使大地涵養(yǎng)滋潤，不易枯竭，為生命的真實、保護生態(tài)的智慧譜出一曲曲動人的旋律。

高考指導(dǎo)人與自然類范文（18篇）篇十二

今天，我們乘車來到了上海科技館，可高興了！

早晨，我早早地起床了。我向：呀！好興奮哪！不知道上海科技館會是什么樣子呢？盼了很久，我們終于到了科技館。我們先來到了動物世界，里面全都是非洲大陸上的動物。石頭上站著一頭大獅子，仿佛大聲吼叫：“看我多威風(fēng)，這里，我就是大王。”還有一頭母豹帶著自己的孩子正在休息，猶如正在對孩子說：“你們要乖，不要跑遠了，要小心點。”這里有高大的大象；威武的獅子；可愛的梅花鹿……雖然它們只是標本，但個個目光炯炯，抓住了人們的心。這恰好證明了人類與動。植物，甚至地球都有親密，不可侵犯的關(guān)系。人們千萬不要任意侵犯它們的場所，生活的家，這就是人與自然的根本所在。

接著，我們參觀了模擬熱帶雨林，里面也有一些千奇百怪的動物。有粗壯的蟒蛇，五彩繽紛的蝴蝶，兇猛無比的蝙蝠……雖然這些動物有的美麗。溫柔，但未必令人印象深刻；雖然有些動物令人膽戰(zhàn)心驚，但也未必滿身缺點。看問題不能只從一個方面去看，對待每個動物，都應(yīng)該以一個嶄新的好面貌去看待這些生命。人與自然是與諧的。

我們還參觀了人體結(jié)構(gòu)，分有靜脈與動脈，各部分的脹器都很重要，都有各自的用途，真有意思。

我們又來到了虛擬礦場，里面為我們展示了地底采礦與海底采礦。地底采礦，首先要把采的礦裝入一個箱內(nèi)放在地底，然后，再用重型大釣車把這一個個箱子釣出來，就算成功了。海底采礦就是把鉆地機與釣車合為一體，變成一座鐵塔。隨著社會的發(fā)展，人們正在不斷地開采，如果這樣下去，礦很可能從地球上消失，希望人們不要過多地采礦。

參觀完科技館后，回到了旅館。此時此刻，我想起了一個故事：在一九九七年的時候，在巴拉圭地帶，舉行了一次特殊的葬禮，是為塞特凱達斯大瀑布舉行的。人們再也見不到昔日那雄偉的景色了，再也聽不見那震耳欲聾的聲音了。環(huán)保人士呼吁全世界的人們保護環(huán)境，不要讓塞特凱達斯大瀑布的悲劇重演。想挽回局面，就必須得從頭開始，保護環(huán)境。

人與自然，互不侵犯，保持生態(tài)平衡，這樣人才能與自然界與睦相處。

高考指導(dǎo)人與自然類范文（18篇）篇十三

“都怪你！要不是你，我的孩子們怎么可能被老鷹抓去！你沒資格當偵查兵！”小海龜?shù)哪赣H對著“幸存”的海龜偵察兵大發(fā)雷霆。

“我……我不……不是故意的！我出來時周圍真的很安全啊！沒有老鷹，什么都沒有的你胡說，沒有？那么安全為什么我的孩子都被抓去了？嗚…嗚…”海龜母親傷心地說著！“偵察兵”慚愧的低下了頭！好了，不要責(zé)怪他了！這不能算他的過錯……”螃蟹大叔走過來對大家說：“當時，老鷹正撲向他，他被一位游玩的小男孩救了，他自己還不知道呢！”

“媽媽，今天我救了一只小海龜，他差點被老鷹抓去，多虧了我……呵呵！”小男孩回家向媽媽炫耀著！

“現(xiàn)在播報一條新聞，今天下午15點左右一群剛出生不久的小海龜被一群老鷹捉去，至今仍下落不明……，保衛(wèi)它們的海龜‘偵察兵’被炒魷魚！”

夜里，小男孩怎么也睡不著覺，在為白天自己的行為自責(zé)，想著想著，淚水從眼眶中滾落下來！

第二天一大早，小男孩就跑到海邊。突然看到了那只“偵察兵”，便走上前去！

“對不起！小海龜，是我害了你，對不起……”說著說著，淚水又滑落下來！

“都是你，要不是你，他們就不會被老鷹抓去了！我就不會挨罵了，都怪你！”海龜偵察兵憤憤地說著。這時，小男孩再也壓抑不住心中的委屈，放聲大哭起來。

“孩子，不要哭了”。螃蟹大叔從一邊慢慢走來。“唉！我們知道你是好心，但是，誰都無法改變自然界的規(guī)律，作為海龜?shù)膫刹毂S時獻身是他的職責(zé)，偵察兵世世代代都是這樣的！沒有辦法啊……”

“這種自然規(guī)律就像人類會生老病死一樣的，天生注定的……你不愿看到他被老鷹捉去，卻忘了后面更多的生命會犧牲，有些事情你要學(xué)會放棄，也許放棄后會收獲更多！”

高考指導(dǎo)人與自然類范文（18篇）篇十四

自然是一棵沒有年輪的樹，永遠不老。任憑歲月磨滅，依然鮮活。人類應(yīng)該尊重自然，與和諧相處。

反觀現(xiàn)實，我們已經(jīng)背棄了大自然，只知道向自然無限索取。人類有了科學(xué)的武裝，那些各種動物，甚至深海里自由覓食的海洋生物，都變成了人類的食物、器物。

紀錄片《鳥之殤！千年鳥道上的大屠殺》，披露湖南江西部分地區(qū)大規(guī)模捕殺候鳥行為，使得“千年鳥道”成了候鳥葬身之地。“這本是一條穿越饑寒，尋找溫暖的路，現(xiàn)在卻成為無數(shù)鳥類的不歸路”，“因為在這里等著它們的有火槍、鳥銃、竹竿、大網(wǎng)，以及隨之而來的死亡。

當?shù)匕傩狰B類保護意識極度匱乏，抵擋不了舌尖上的誘惑。

半路截殺候鳥，會破壞業(yè)已脆弱的生態(tài)環(huán)境，造成生態(tài)失衡，將會使得候鳥棲息地多年后無鳥可棲；而且鳥類對農(nóng)林牧業(yè)有積極作用，候鳥種群被過度捕殺會引發(fā)蝗災(zāi)、農(nóng)藥泛濫等次生災(zāi)害。候鳥并不只是中國的，需要國際共同保護，中國需要承擔(dān)重要使命。故而，必須遏制“千年鳥道”上的捕殺行為。

沒有風(fēng)景，只有商業(yè)。

一位美國朋友慕名來到世界文化和自然遺產(chǎn)之一的泰山。川流不息的索道纜車，店鋪林立的山頂鬧市，使他根本不覺得泰山雄偉壯觀。他遺憾地說：“泰山?jīng)]有風(fēng)景，只有商業(yè)。”20世紀70年代初，有關(guān)部門曾三次向國務(wù)院打報告，要求在泰山上修建公路。結(jié)果，周總理三次都不同意。他指示：泰山是中華民族的神圣之山，要登山，不能修公路。后來，他又強調(diào)：泰山是游覽勝地，不能修公路，登泰山就要登，不能不登。在那個特殊的歷史年代，周總理有如此遠見卓識，不能不令人由衷敬佩。

然而，今天的泰山，豈止是修建了一條公路。三條索道和一條公路真的把泰山變成了“經(jīng)濟山”，不僅有賓館、飯店，還有娛樂城、電影院，非遺產(chǎn)的商業(yè)建筑遠遠超過遺產(chǎn)建筑。如今，空中索道來來往往，大量游客紛至沓來，自然景觀面目全非，泰山如同戴上了沉重的鐐銬。

政府大力發(fā)展經(jīng)濟這是好事，但是發(fā)展經(jīng)濟不能以破壞環(huán)境為代價。

面對全球變暖、臭氧層擴大、流行病肆虐、環(huán)境污染人類科學(xué)能怎樣呢？人類離開了大自然呵護，離開了陽光、空氣、水、食物、熱量等這些必要的元素，將寸步難行。 我們唯有尊重自然，和諧相處，人類才能在地球上綿延不息。

高考指導(dǎo)人與自然類范文（18篇）篇十五

高考指導(dǎo)人與自然類范文（18篇）篇十六

清晨，獨自漫步在充滿芬香的山腳下，遠眺山林，只見山被霧所環(huán)繞，像一個偌大的包袱把世界包得嚴嚴實實;它如一位魔法師，若隱若現(xiàn)，一會彌漫分散，一會聚攏攀談;一會裊裊升騰;一會入地陷沒。它如一位羞澀的少女;它如一個頑皮的孩童。它似一面潔白的面紗遮住了山的容貌。霎那間，一縷陽光穿透薄霧，霧消失了，東方吐出了魚肚白。去感受大自然的寧靜。

走進山林，蜿蜒的山路如同一條正在沉睡的巨龍，周圍古色古香，樹林直沖云霄，仿佛在傾吐著昨夜做的好夢。如同一名名士兵，個個精神抖擻，英氣十足。樹葉一簇連著一簇，不留一絲縫隙，一絲陽光穿過，樹葉如同一只只小巧玲瓏的精靈閃爍著。一陣微風(fēng)襲來，樹葉上泛起一道道波浪，似一片綠色的海洋。遠處，小鳥聲嘰嘰喳喳，好像在交談陽光雨后的喜悅!聲音由遠而近，由近而遠，在空氣中回蕩著。蟬，蟋蟀奏鳴著大自然的樂譜，抑揚頓挫，似一曲輕快的小調(diào)。去感受大自然的生機。

我在一棵柳樹旁休息下來，一片落葉在溪面上來回游動，倒映在溪面上的樹影，鳥影，花影都被挑開，像繁星一樣在水里閃著。小溪清澈見底，只見溪底的枯葉，沙礫，碎石都攪在一起，在溪底中若隱若現(xiàn)。我不禁向小溪走去，用溪水擦拭著身上的塵埃。只見一片落葉飄過蕩在湖里，沒有任何聲音，只是漾起了一道微微的魚鱗紋去感受大自然的純凈與天然。

微微地低頭，忽然發(fā)現(xiàn)山路上百草橫生，青翠中似有似無的閃著發(fā)亮的露珠，踩上去如同踩在絲綢上，柔滑，柔軟，讓人不禁有一種躺下去的沖動。周圍的花嬌艷似火，散發(fā)一股淡淡的幽香，沁人心脾，如同從天而降的甘露流入心田。去感受大自然的細膩。

我們感受著大自然的無限魅力;感受它的的絢爛多彩;感受它的輪回與變遷;感受它的清新;大自然可以讓我們減少眉宇間的煩惱，憂愁。因此，讓我們一起去感受大自然吧!你將會感受他他給你帶來的許許多多。

高考指導(dǎo)人與自然類范文（18篇）篇十七

我常常思考。到底是我們是自然的一部分，還是自然是我們的一部分？其實這只是一個角度的問題。每個人都是一個世界。而自然只是每人世界的一部分。但是從自然的角度講，人類只是自然的一部分，此外，還有冰川，海洋，陸地和各種動植物。但是不管是我們在自然里，還是自然在我們的里面，我們都有義務(wù)去保護自然。

但是現(xiàn)在，我們?yōu)槭裁床荒芘c自然和平共處？大自然為人類以及各種生物定量制作了各種生物所需的東西。如果超額使用的話，超出自然的能力范圍。自然也會罷工也會不給人類和其他生物提供所需的東西。

這樣看來，與自然和平共處的確是一個非常明智的選擇。大自然給我們提供了清風(fēng)明月與大好河山。我們祖國的文人墨客，創(chuàng)作出千古絕唱的詩篇。他的靈感也正來源于動人的環(huán)境。因為明月松間照，清泉石上流，能讓詩人來體會自己的人生。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。大自然中的菊花，也給了黃巢足夠的信心，面對戰(zhàn)爭，咬定青山不放松，立根原在破巖中。也讓鄭板橋?qū)W習(xí)到了竹子的堅韌不拔。梅須遜雪三分，白雪卻輸梅一段香。使盧梅坡知道了世間萬物，各有利弊。

而現(xiàn)在的人類是利用大自然為人類制造的各種機器以及化學(xué)元素再來破壞自然。難道自然為人類提供完靈感？他就沒有用處了嗎？不是的。只要人類肯探索自然。向各種生物學(xué)習(xí)。那么人類的科技成果一定會突飛猛進。

要是人類能與自然和平共處，有節(jié)制的使用大自然的資源。那么我相信，科技成果與綠水青山，我們能夠兩者兼得。

現(xiàn)在我們的科技實力已經(jīng)非常強大屈指可數(shù)。在探索自然的路上。一定不要再次破壞自然。自然不僅僅指的是地球，宇航員在登月時，宇宙飛船的船體在太空中留下的太空垃圾，對宇宙也是一種污染。我相信經(jīng)過人類的不斷努力。在保護地球的基礎(chǔ)上繼續(xù)研發(fā)科技。這雖然不是一件容易的事情，但我堅信通過我們大家一起的努力，一定能夠達到我們所渴望的標準。我們只要利用科技的力量繼續(xù)保護自然。自然也會用自己的資源來支持科技的研發(fā)。只要我們努力保護自然。自然也會回饋給我們更多的資源。這樣人類既能享受著純凈的自然。又能讓科技研發(fā)的更加快更加有質(zhì)量。只要人類與自然和諧共處，那山清水秀的湖光山色還有水木清華一般的鳥語花香，與科技的逐步騰飛。我相信這兩者經(jīng)過人類與自然的和平共處，我們一定會全部兼得。讓自然重新披上迷人的綠毯，讓科技屹立于世界之巔。

高考指導(dǎo)人與自然類范文（18篇）篇十八

自1889年至2010年的121年里，人類在法國、日本、韓國、葡萄牙、德國已開(包括將開)5次舉世矚目、影響深遠、意義巨大的“世博會”。人們依據(jù)時代、社會、生活與科技的現(xiàn)狀與發(fā)展，提出了富有超前意識的主題宗旨，人類也將遵循這一中心口號，去健康有效、積極正確地開拓自身的時空生存環(huán)境，取得極富成效的生息前景，為人類的現(xiàn)在和未來，展現(xiàn)出一派璀璨奪目的美好景狀!

最近，我國政府向全世界莊嚴宣告：堅決支持上海市申辦2010年“世博會”。

喜聆此訊，由衷歡欣，為使世博會能順利到來，圓滿召開，我設(shè)想10年后的“上海世博會”的象征主題為：“人性自然與自然人性之融聚”。

提出這一主題口號的基點是：

大自然的主體永遠延續(xù)，給人類生存空間帶來了難以想象的客觀災(zāi)難——厄爾尼諾和拉尼娜現(xiàn)象、赤海潮蔓延、沙風(fēng)暴襲擊、各種自然本性的變異等等；人類生物體主觀意念的原性喪失，導(dǎo)致在發(fā)展高科技產(chǎn)品的同時，產(chǎn)生有機元素的過剩開發(fā)、三廢排放的過度泛濫、白色污染的肆虐……由此下去，“人性自然”與“自然人性”的互為兀變、長期逆差，嚴重威脅了宇宙地球和人類友好和諧、永恒生活的“綠色生態(tài)環(huán)境”，使人類在不斷發(fā)展自己的同時，又在不斷地毀滅自身!

解決這一困惑的最有效途徑，就是鼓吹與謀求人類要回歸“人性自然”。同時又必須運作積極有序的科學(xué)開拓，來激發(fā)地球的“自然人性”復(fù)蘇。

當代科學(xué)的高速拓展。人類基因與“克隆”生物工程的嶄新突破，這給人們帶來了新生活、新思維的一線希望：人類完全可以通過開發(fā)各種生物或自然的人性基因，進行健康正確的“克隆”，創(chuàng)造人性與自然都能融聚的基因克隆元素或機體，去主動迅疾地消除現(xiàn)存于地球空間的各種污染、有毒物質(zhì)、變異機制，使人類與自然都復(fù)原各自的先天人性，回溯到和諧友好、互利增益的本源之中，讓我們的世界在人類的永恒進發(fā)中，時時、處處、事事、地地綻開出朵朵鮮艷亮麗的奇葩，生發(fā)出無限美好的新天地!

人性的自然善意，應(yīng)是人類自身生存的永恒主題，而人類利用科技發(fā)展來督促自然的人性善意，又是人類肩負的不可推卸的社會職責(zé)與時代重任。讓我們地球人們，不分膚色、不分國籍、不分區(qū)域、不分貧富地攜手并肩，為創(chuàng)造21世紀的“人性自然與自然人性之融聚”而艱苦奮斗、虔誠合作、獲取成功!

萬歲!21世紀的“上海市2010年世博會”；萬歲!“人性自然與自然人性之融聚”——人類永恒主題!