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最新讀五百年之心得體會(通用21篇)

時間:2025-06-08 作者:JQ文豪

心得體會的寫作可以使我更加客觀地審視自己的表現,發現自己的長處和不足。繼續往下看,小編為大家準備了一些值得品味的心得體會,希望能夠吸引你的注意力。

最新讀五百年之心得體會(通用21篇)篇一

社會主義五百年,是一個足以引起人們深思的數字。在這五個世紀的歷程中,社會主義從最初的概念到今天的發展,無疑是世界歷史上最具有影響和代表性的運動之一。社會主義理念的重要性在于它以人民為中心,普遍關心人民的生活與利益,注重社會公平和正義。在這樣一個大背景下,我們將深入探討社會主義五百年的心得體會。

建立社會主義早期經歷了各種困難與曲折,不同國家在建立社會主義的歷程中也經歷了無數的考驗與磨難。追求社會主義是一個困難而復雜的過程,但最終的結果是值得的。我們需要記住這些艱苦的歷程,并從中汲取經驗教訓。我們需要認識到,經濟、政治等方面的挑戰是不可能避免的。我們需要學習建立社會主義的歷程,從而為未來的發展提供指導。

第三段:社會主義理想的優勢與對現實的啟示。

社會主義理想,是對人類追求美好生活的一種理念,它注重公共利益,強調人民的自主管理與自由決策。這種理念可以鼓舞人們面對困難,轉變消極的態度。它可以為實現社會和諧、公共管理、法治社會、環境保護、以及其他諸多的方面提供積極的思考。我們需要在推進社會主義的過程中,更全面、更深刻地領悟社會主義理想,以此為根基,共同推進實現建設富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化。

社會主義的發展,對全人類進步有著巨大的影響。社會主義是對過度貪婪的人性的抵抗,它使得人們能夠追求更高的生活質量,成為更全面、更富有活力和幸福感的社會。在社會主義的發展過程中,也出現了種種挑戰和難點,其中最為關鍵的一點是如何在建立公共體系和公共領域實現經濟發展。因此,必須對此做出必要的嘗試和探索,以更好地促進社會主義發展。

第五段:社會主義未來的展望與展開新征程。

隨著時代的不斷發展,社會主義也必須積極面對前方的挑戰和問題。今天的社會主義主要在應對環境問題和經濟問題兩方面進行積極思考和研究,而在未來社會主義的發展中,需要更全面、更深入地探索人類未來的發展之路。社會主義五百年的歷程,告訴我們應立足眼前,堅定信心,走向未來。我們需要共同努力,不斷深化改革開放,推進中國特色社會主義事業,為全人類自由、平等、公正、和諧、富強的美好未來做出更大的貢獻。

在此,我希望大家都能積極參與到社會主義的發展中來,抱著堅定的信心、積極向前的態度,展開新的征程,在改革開放的進程中邁出實現富國強民的新步伐!

最新讀五百年之心得體會(通用21篇)篇二

隨著時間的推移,我們迎來了中國共產黨成立100周年的盛大慶典。百年黨史是我們黨的光輝歷程,是我們不斷前進的力量源泉,更是我們堅定信仰的見證。回顧百年黨史,我們感慨萬分,思考良多。以下是我對百年黨史的心得體會。

第一段:奮斗為民的初心使命。

中國共產黨的初心就是為了中國人民謀幸福、為了中華民族謀復興。自黨的成立以來,我們黨始終把人民的利益放在首位,為人民謀利益、為人民謀幸福一直是我們黨的核心價值觀。在百年黨史中,我們看到了無數共產黨員為實現這一初心而不懈努力的奮斗。無論是井岡山時期的艱苦環境下,還是抗戰時期的浴血奮戰,共產黨人始終把自己的命運與人民連為一體,甚至犧牲自我以求人民的利益。正是這樣的初心使命,在我們黨的百年征程中不斷激勵著我們向前奮進。

第二段:人民群眾是黨的力量源泉。

百年黨史表明,共產黨只有緊密聯系群眾,深入基層,才能獲得力量,形成強大的戰斗力。中國共產黨堅信群眾是歷史的創造者,只有深入實際、深入人民群眾中去,才能真正了解人民的疾苦、渴望和心聲,才能找到解決問題的正確途徑和辦法。在百年黨史中,我們看到了各個歷史時期的共產黨員在基層一線的艱苦工作,他們與人民群眾心連心、肩并肩,共度難關,一起戰斗。這種人民群眾是黨的力量源泉的理念,是我們黨一直堅守的重要原則。

第三段:不斷自我革命的勇氣與智慧。

中國共產黨之所以能夠屹立于世界政黨之林,不僅是因為我們善于總結經驗教訓,不斷修正自己的錯誤,更因為我們敢于自我革命,敢于面對自身存在的問題和困難。百年黨史中,我們有過自身的錯誤和挫折,但我們立即采取措施進行糾正。從共產黨員參加革命初期的錯誤主義,到文化大革命的錯誤,我們黨始終敢于直面問題,勇敢地進行自我革命。正是這種敢于自我革命的精神和智慧,使我們的黨能夠不斷發展壯大,并不斷適應新時代的需求。

第四段:堅持黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征。

中國特色社會主義最本質的特征就是中國共產黨的領導。在百年黨史中,我們可以看到在各個歷史時期,黨始終堅持黨的領導,使我們的事業不斷取得新的進步。無論是社會主義建設時期的經濟建設,還是改革開放以來的改革發展,中國共產黨始終站在時代發展的前沿,總結經驗,堅持正確的指導思想,并引領我們向著正確的方向前進。黨的領導為我們創造了一個團結穩定的政治環境,為中國特色社會主義事業的發展提供堅實的保證。

第五段:百年黨史的啟示與展望。

回顧百年黨史,我們不僅要總結以往的經驗,更要思考未來的發展。我們看到了中國特色社會主義在百年征程中的巨大成就,也看到了我們仍然面臨的挑戰和任務。我們應該繼續堅持初心使命,為人民謀幸福,為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力。我們還要繼續深化改革、擴大開放,以適應新時代的需求。同時,我們也要深化自我革命,不斷提高黨的建設質量,為黨和國家事業的長遠發展提供堅強保障。

總之,回顧百年黨史,我們深刻體會到了中國共產黨的初心使命、人民群眾是黨的力量源泉、不斷自我革命的勇氣與智慧以及黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征。這些都將激勵我們在新的時代長征路上繼續奮勇前進。相信在全黨全國各族人民的努力下,我們一定能夠取得更大的成就,實現中華民族偉大復興的中國夢。

最新讀五百年之心得體會(通用21篇)篇三

五百年來,中國共產黨經歷了千難萬險,歷經革命、抗戰、改革三個重要階段。從起初的十幾個黨員到如今的九千余萬黨員,黨的領導人因為不斷探索經驗,使中國成為現今世界上最強大的社會主義國家,這是歷史上的巨大勝利。

第二段:大力推廣中華文化,傳統的基礎上謀求社會進步。

在五百年的黨的歷史中,推廣中華文化始終是一個重要的工作。中國共產黨通過廣泛推廣中華文化,讓全國人民深刻認識到中華文化的內涵和力量,在此基礎上尋求偉大的社會進步,為世界社會主義做貢獻。

第三段:科技創新,改善國家標準。

在黨的五百年歷程中,科技創新得到了更加充分的發展和推廣,為國家的現代化進步做出了卓越貢獻。不僅如此,科技創新也正處于中央對經濟的轉型升級目標之一,為未來的發展做出了牢固的基礎。正是在科技創新的引領下,中國共產黨以更快的速度歐洲其他國家步入了現代化。

第四段:奮斗無止境,新時代開啟。

當前,中國共產黨正處于新的歷史時期,人民對國家發展的期望和要求是越來越高的,也面臨著新的挑戰和機遇。中國共產黨要再次推出每一個時代所需的中華文化和傳統來尋求最終的勝利。要繼續加強科技創新,把中國共產黨帶到新的高度。

第五段:總結。

五百年來,中國共產黨的發展史充滿著坎坷,開創性活動推動了中華民族的發展。中國共產黨在經歷了這樣長的時間后將碩果累累,實現了社會主義的發展和進步,從而奠定了中國在世界的地位。總之,中國共產黨將繼續為社會進步做出更大的貢獻。

最新讀五百年之心得體會(通用21篇)篇四

第一段:

王陽明是明朝著名的思想家和教育家,他的學說在五百年前誕生,至今仍對中國的思想文化有著深遠的影響。王陽明的學說主要體現在心學上,強調人的內在世界對于人的行為和決策的影響,同時也提出了“致良知”的核心概念。本文將從個人的實踐中談論五百年王陽明心得體會。

第二段:

在個人成長的過程中,我體會到了王陽明對于良知的強調。良知是指人的內心深處,是人本身內在的自我認識和管理,是人與神性的接近在意識上的體現。通過實踐和思考,我認為致良知就是通過不斷的自我反省和學習來尋找自我,認清自身與神性的關系,從而使自己成為一個更完整、更有意義的存在。

第三段:

在學校中,王陽明的學說同樣有著非常實用的借鑒意義。教師在啟發學生思維的過程中,應該充分激發學生的內在動力和想象力,讓學生從自己內部的世界中尋找答案。同時,教育者也需要在學生的內在世界和外在經驗中找到平衡點,推動學生形成有益的思考方式和行為模式。

第四段:

此外,在個人工作和生活中,我也經常運用王陽明的學說。例如,當我們在面對困難和挑戰時,應該從內部找到動力,而不是依賴于外部環境或別人的幫助。此外,我們還需要注意內心的狀況和呼吸,保持冷靜與自信。這種“內省自助”思路,有助于我們更好地面對各種艱難險阻,積極面對挑戰,堅定追求自我升華和價值實現。

第五段:

總之,五百年來,王陽明的學說一直在中國思想文化中發展演化,并且對中國社會和教育產生了深遠的影響。通過個人實踐和思考,我們可以更好地理解和運用王陽明的思想,找到自己內在世界的平衡點,掌握自己命運的主導權。從而在人生的道路上,實現個人的升華和價值的最大化。

最新讀五百年之心得體會(通用21篇)篇五

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

【概述】為的會員投稿推薦,但愿對你的學習工作帶來幫助。

社會主義是一種社會學思想,誕生于16世紀初,主張整個社會應作為整體,由社會擁有和控制產品、資本、土地、資產等,其管理和分配基于公眾利益。以下是小編整理的社會主義學習心得體會,希望可以提供給大家進行參考和借鑒。

作為一名教育工作者,學習十八大,了解了十八大提出的社會主義核心價值體系,就要不斷地使自己在實踐中運用理論,改變不重視思想道德的理論教育觀念,積極實踐社會主義核心價值觀。

首先,育人先育已,教人先要克已。社會主義核心價值觀體系是我們學校各種工作及德育的標尺,是培養學生的航標。在學校,要組織教工學習優秀學校和教師的先進典型,培育自己的學術和人格,做到學為人師,行為示范。教師的言行身教對學生發揮了潛移默化的育人作用。要培養學生的良好素質,教師是關鍵。作為一名教師,應認真學習社會主義核心價值體系知識,樹立正確的政治觀念和人生觀、價值觀、世界觀。只有明確了正確的道路,才不會迷失方向。要始終堅持理論與實踐相結合,從實際情況出發,因時制宜,突出重點,從小事做起,從具體事入手,解決具體問題。工作中嚴格要求自己,立足崗位,做到自我反思,不斷提升自身綜合素質。除此以外,不僅要學習了解社會主義核心價值觀的基本內容并努力踐行,而且要在社會實踐中牢牢把握辯證的理念,要將樹立和踐行活動貫穿到教改工作和自身建設中去,要妥善處理各種關系,使社會主義核心價值觀能夠武裝自己的頭腦,開創未來生活的新格局。

其次,師道不僅是傳業解惑,還要把人生觀、價值觀、為人處事的道理傳授給學生,教育學生樹立起一個德才兼備的做人標準,這樣學生們才會自覺地接受這種影響。我們要利用課堂主渠道的教育作用,積極開拓校園文化建設內容,以正確的思想引導學生成長,以正確的價值觀影響學生。教師只有自覺主動承擔社會主義核心價值觀體系在校園文化建設的任務中,做核心價值體系的宣傳者,自覺把育人貫穿在教育教學的全過程,幫助學生在心靈深處樹立起社會主義核心價值觀,培養學生的基本素養,從“做人、學習、生活”的基本小事做起,做到行為規范養成習慣有較大的轉變和提升,倡導學生在學中做,做中學,指導自己的行為。另外,如果只有思想教育而無具體措施和載體,這樣就容易形成說說重要,做做次要的局面,那么良好的文明習慣、優良傳統及作風就不容易形成。我們平時要特別注重學生的基本的養成教育,為此,育人先立德,這樣培養出來的學生才會是一個文明人,一個有益于社會的人。

再次,縱觀學校的文化建設,我們要充分發揮中層干部的表率作用。用社會主義核心價值體系引領社會思潮,必須充分發揮中層干部的表率作用,這就要求提高各部門負責人的思想道德素質。唐五代時有個馮道,其人一生歷五朝事十一主,宋人歐陽修在《新五代史》中痛斥此人為不義之徒:“禮義治人之_,廉恥立人之大節,蓋不廉則無所不取,不恥則無所不為,人而如此,則禍亂敗亡,亦無所不至,況為大臣,而無所不取無所不為,則天下其有不亂,國家其有不亡者乎!”歐陽修強調大臣尤其不能無所不取、無所不為,否則下必亂,國家必亡。古人之所以高度重視對官員的_道德要求,將其提高到國家的生死存亡高度,這與官員在社會結構中的地位分不開。在學校里,如果中層干部以其自身的正確行為來示范他人遵循社會公共價值體系,眾人就會因服氣而從之。否則,既不服,又效之。因此,孔子說“政者,正也,子帥以正,孰敢不正?”“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”。私以為,學校中層干部帶頭樹立和實踐社會主義核心價值體系,一個非常重要的方面就是要提高自我修養的自覺性和責任感,培養強烈的自我修養意識和堅強的克己毅力,充分發揮主動精神,解決自己內在思想和品質中積極因素和消極因素的矛盾。要切實按照在報告中提出的要求,都要講黨性、重品行、作表率,成為實踐社會主義核心價值體系的模范,做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學發展觀的忠實執行者、社會主義榮辱觀的自覺實踐者、社會和諧的積極促進者。

早在兩千多年前,子貢問孔子:怎樣才能讓一個國家安定、政治平穩?孔子的回答很簡單,只有三條:足兵、足食,民信之矣。也就是說,國家要有足夠的兵力來保障安全,要讓老百姓能夠吃飽,老百姓要對國家有信仰。在這幾條中間,信仰是最重要的,孔子說,自古皆有死,民無信不立。國民對國家失去信仰,就會崩潰和渙散,信仰的力量則能把一個國家凝聚起來。今天,前人期待了百年的現代化之夢正在實現,對精神家園、共同理想的呼喚更加強烈。簡短的24字如同一面旗幟,鮮明亮出了國家和民族的“精氣神”。有理由相信,在這樣的價值觀引領下,必將凝聚起最廣泛的社會力量,實現國家和民族的偉大復興。

作為一名一線教師,有機會坐下來認真聆聽學習專家講座思考一些問題是很難得的,也是很必要的,特別是與教育有關的一些方針政策、規劃綱要等。前段時間,學習“社會主義核心價值體系”專題培訓,開闊了視野、增長了知識,提升了理論的理解力,也必然將影響到后續教育教學中的實踐力。下面結合社會主義核心價值體系專題輪訓、教育改革與發展綱要的相關學習及自身的教育教學實踐談一些自己的學習體會:

通過學習,我知道,社會健康和諧發展,需要一種“共享”的價值體系認同,在中國,最適合的就是社會主義核心價值體系。它的基本內容是:“馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀等。而以“富強、民主、文明、和諧”與“人的自由全面發展”為基本內容的社會主義核心價值觀,構成了社會主義核心價值體系的內核,是社會主義制度的靈魂。

“富強”是社會主義經濟的核心價值觀。“民主”是社會主義政治的核心價值觀。“文明”是社會主義文化的核心價值觀,“和諧”是社會主義“社會”和生態的核心價值觀。構建社會主義和諧社會,是人與自然和諧相處的社會,是人與人、人與社會和諧相處的社會。社會和諧是社會主義的本質屬性,是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證,社會主義為社會和諧提供了制度前提和社會條件。“人的自由全面發展”是社會主義的價值觀。自由是人類的特性,也是社會主義的價值追求。“人的全面發展”是馬克思主義關于建設社會主義新社會的本質要求。“以人為本”是構建社會主義和諧社會的根本價值原則,其本質就是人的全面發展,它既有中華文明的深厚根基,又體現了時代發展的進步精神;專題的理論學習,讓我們對社會主義核心價值觀的意義有了更深入的認識,對其本質內核“人的自由全面發展”有了更深刻的理解。教育是強國之基,創和諧社會、促進人的自由全面發展,教育責無旁貸、教育者應然的使命。理解,可以讓日常教育行為的更好地彰顯社會主義核心價值取向。

“優先發展、育人為本、改革創新、促進公平、提高質量”這是全國教育改革和發展綱要的20字工作方針。這是未來教育實施的指導方針。優先發展、促進公平,體現了把教育擺在優先發展的戰略地位,兼顧社會公平,這更多是國家層面的政策落實。作為一線教育工作者我更關注的是育人為本與提高質量。綱要指出:把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發點和落腳點,關心每個學生,促進每個學生主動地、生動活潑地發展、尊重教育規律和學生身心發展規律,為每個學生提供適切的教育。為了每一位學生的全面發展,充分體現了社會主義核心價值觀的要求。教育以人為本,人是教育的起點,是目的,是教育的歸宿。不是手段、更不是我們實現功利的工具。這就需要我們更多地思考教育的終極目標,讓我們更多地更真實更真誠地思考我們的學生觀與教學觀。理解社會主義和諧價值觀,以人為本,就需要真正讓教育回歸本真、回歸本質。

社會主義核心價值體系、教育改革和發展規劃綱要、新課程改革這三者都強調人的自由全面和諧的發展,都強調以人為本,教育中就是“以生為本”,“以生為本”不再是一個理念或者口號,而成為了一個方針、一個指導性意見、一個核心價值體現,所有的教育工作者都必須認真地、創造性地實施,正因為此,教育比任何時候都更加充滿了生命關懷、人性光輝。《人民教育》最新一期上面有一篇文章,題目是“人——孩子——學生”,談的就是學生觀問題。我們面前的學生,他首先是一個人,是人,就要求我們尊重生命、敬畏生命,從而倡導人性和弘揚個性葉瀾教授說:在一定意義上,教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質量的提高而進行的社會活動,是以人為本的社會中最體現生命關懷的一種事業;其次,他還是個孩子,不是“未長大的成人”,孩子有他自己成長的自然的一套規律體系,我們不能以愛、責任的名義用非道德的方式強使一種土地滋生出另一種土地上的東西,也不能強使一種樹木結出另一種樹木的果實。第三,他是我們的學生。是我們存在的意義,如果沒有學生就沒有教師,是我們服務的對象,我們必須以道德的方式、尊重生命成長的秩序,為孩子的成長、成功進行激發、喚醒和有效的引領。

國網山東省電力公司大力推進社會主義核心價值體系建設,踐行國家電網公司“誠信、責任、創新、奉獻”核心價值觀,選取“勿以善小而不為”中的“善小”二字,在員工中倡導“善小常為、修身立德、愛崗敬業、奉獻社會”的價值理念,持之以恒地組織開展“善小”道德教育實踐活動,探索形成了一條國有企業培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑。

國網山東省電力公司“善小”教育實踐活動始于2002年,發端于公司下屬的淄博供電公司。公司黨委及時在公司系統組織開展這項活動,進而帶動社會道德實踐活動的興起。十多年來,“善小”活動恒守前行,涌現出了一批道德模范和先進典型,如被劉云山同志稱贊為“最美中國人”的造血干細胞和淋巴細胞捐獻者呂明玉,被評為“全國青年志愿者優秀服務組織”的“善小”志愿者群體等,“善小”教育實踐活動也成長為我國社會道德建設的知名品牌。他們的具體做法是:

山東省電力公司結合電網行業特點,從善出發,把“善小”教育實踐活動的出發點放在中華民族“向善”、“至善”的傳統美德上,不斷豐富“善”的時代意義,形成了“善心關愛、善待客戶、善小常為”的精神內涵,企業核心價值觀有了實實在在的落地載體。九層高臺,起于壘土,公司用“善小”來引導員工的價值追求,引導員工積小善、去小惡,從小事做起,從身邊事做起,倡樹文明新風、無私奉獻社會、熱情傳播愛心。把“只要是向善,再小的事都要努力去做”、“積小善致大德”等“善小”理念根植于廣大員工心中,把員工內心深處積德行善的潛在意識,升華為一種踏實、堅定的價值追求。“善,德之建也”、“善,加了個‘小’,誰都能做,反而是大了”。“善小”一經提出,就在員工中引起強烈的認同和共鳴。山東省電力公司從員工潛在的心理需求出發,強化道德養成,注重道德踐行,策劃組織實施了一系列道德教育實踐活動,如舉辦“道德大講堂”,開展“尚善明德·擔當履責”主題實踐活動,評比“善小”金牌集體、金牌個人、季度之星、服務明星,召開“善小”成果發布會等等,在潛移默化中引導員工小善常為、修身立德,從被動參與到主動付出、從刻意為之到習以為常,日行一善的良好氛圍正在形成。山東省電力公司把“善小”向創新延伸,尊重員工的主觀能動性和創造活力,鼓勵員工將金點子、好建議和遇到的難題轉化為科技成果,鼓勵“小發明、小改革、小創造”,引導技術攻關常態化。公司組建的各類技師協會、攻關小組和創新工作室,成為公司創新創效的“孵化器”,目前已有389項職工技術創新成果在公司各個層面推廣應用。山東電力檢修公司一線工人高森和他的創新小組研制的“架空線路清障檢測機器人”榮獲國家科技進步二等獎,高森成為全國迄今為止第九位獲此殊榮的一線工人。煙臺供電公司“帶電超人”李紅新,創新實施“六三工作法”的班組管理經驗,開展“善小”進班組活動,提升了班組精細化管理水平。為促進電網建設中重點、難點問題的解決,針對施工安全、質量、進度等關鍵環節,山東省電力公司實施《“小處著手、細節抓起”電網建設“善小”行動計劃》。開展“我是本崗位責任執行者”活動,強化干部員工責任落實,確保工作標準執行到位。實施“善小”工程創優行動,廣泛開展“善小”同工種競賽、工藝質量評比等活動,促進員工對每道工序運轉、每件設備安裝都追求標準和完美。公司還成立工程建設“善小”志愿突擊隊,干部帶頭奉獻,員工無怨無悔,把節假日變成了搶工期、趕任務的志愿日,平均每個月都要完成1項35千伏及以上工程項目、每天完成近2條配電線路的智能化改造,實現了各項工程的快速落地、高質量推進、無缺陷移交,全面提高了公司精細化管理水平。山東省電力公司將“善小”理念融入供電服務全過程,堅持“你用電、我用心”的服務理念,引導員工把客戶在意的小事做細、做實,以“善小”追求服務品質,在企業與客戶之間架起了真誠服務的和諧彩虹。公司針對不同客戶推出“善小”服務法,為孤寡、病殘客戶建立“善小”服務檔案,努力做到細心服務“零差錯”、親情服務“零距離”、主動服務“零超時”,把服務延伸到8小時以外,把愛心傳遞到客戶心中。威海供電公司“賈化寧工作室”開設班組供電微博,提出“‘供電微博’不微薄”,“有疑問微博咨詢,有困難微博求助,有訴求微博滿足,有建議微博發布,有經驗微博共享”,于微小處見高效。確保電力安全可靠供應,是電力企業首要的社會責任。山東省電力公司充分發揮“善小”人性化的作用,實施《“‘善小’在身邊,執行在現場”安全文明生產“善小”行動計劃》,落實7項“善小”措施,大力營造重細節、重執行、重關愛的安全氛圍。通過“善小”安全教育在路上、在工作途中播放安全常識,把硬性規定變成溫馨提示;通過“善小”提示在周圍、在停電和施工現場設置安全警示、安全格言和提示展板,讓員工時刻牢記“安全第一”。公司細化建立8個24小時值班體系,完成抗臺風搶險、“彩虹春雨”等重大保電任務,使山東成為全國供電最為平穩的省份之一。山東省電力公司把“善小”作為國有企業全面履行社會責任的重要內容,踐行“奉獻愛心、服務社會”的理念,公司系統每年組織開展形式多樣的助殘、助學、科技扶貧等“善小”志愿服務活動1000余次,年均提供志愿服務12000人次,每年受惠群眾10萬余人。2002年,正值18歲花季的項琳璐患了罕見的“多發性肌炎”,完全依靠呼吸機維持生命。淄博供電公司“善小”志愿者協會的“善小”志愿服務隊16名志愿者自掏腰包湊了數千元買材料,加班加點為她架起了山東省第一條220伏雙電源“生命專線”。8年間,志愿者不僅精心維護線路,還定期輪流看望她,通過捐款、捐物幫助解決實際困難,直到2010年項琳璐去世。棗莊公司員工邱丙霞,多年照顧幫助6個孤兒、3個貧困單親家庭的孩子,被稱為“9個孩子的代理媽媽”。在她的帶動下,棗莊已有370多名志愿者、32個集體參與資助孤貧兒童行動。隨著“善小”教育實踐活動的深入開展,山東省電力公司建立了組織、機構、宣傳、激勵四位一體的“善小”保障機制。在組織保障上,以各級黨組織為主,制定年度活動實施細則和工作要求,公司黨委定期召開總結推廣大會。在機構保障上,以“善小”志愿者協會為主要形式,以及“善小青春光明行”、“代理媽媽”等270多個志愿服務機構活躍在齊魯大地。在宣傳保障上,充分利用各種媒體資源加強宣傳,特別注重運用微信、微博、等新媒體技術手段,多視角、多層次、深度挖掘“善小”典型人物和典型故事。在激勵保障上,把“善小”作為公司精神文明創建、黨建工作責任制年度考核的重點內容,通過月度點評、季度檢查等形式,對活動開展情況進行交流和督導,保障活動健康持續深入推進。

本書先從理論淵源和歷史背景引出了建設社會主義核心價值體系的現實意義,然后分別從馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀五個方面進行闡述,如何構建社會主義核心價值觀體系。全書深入淺出,引經據典,娓娓道來,使我對社會主義核心價值體系有了更加系統和理性的認識!

一個人為人處世,總要受一定價值觀的影響和支配,它就好比是人生的指南針,不可或缺。同樣,一個國家、一個社會,也需要有社會成員普遍認同的價值體系來維系。任何社會都要有自己的核心價值體系。所謂價值體系即主體以其需求系統為基礎,對主客體之間的價值關系進行整合而形成的觀念形態,集中體現主體的愿望、要求、理想、需要、利益等。正處在中華民族偉大復興征途中的新中國,同樣需要有自己的核心價值體系,需要無窮的創造活力、強勁的奮發精神,需要科學、鮮明的價值導引。《社會主義核心價值體系學習讀本》一書就對社會主義價值體系戰略意蘊、科學內涵與實踐要求做了全面深刻而又精煉樸實的闡述。

社會主義核心價值體系由四個方面構成,即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內容相互聯系、貫通,是黨的指導思想,社會主義理想信念,中國文化的優秀傳統以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系,體現社會的多元訴求,貼近百姓,易為全社會所接受和認同。提出建設社會主義核心價值體系,有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態的本質,有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。

馬克思主義作為人類歷最科學、最先進、最嚴密的思想體系,是人們認識世界、改造世界的強大思想武器,是我們立黨立國的根本指導思想,是全黨全國各族人民的共同精神支柱。馬克思主義指導思想決定著社會主義核心價值體系的性質和方向。

理想體現人們對美好生活的向往和追求,是一個國家和民族奮力前進的向導。沒有共同的思想基礎,沒有共同的奮斗目標,民族就沒有凝聚力,國家就沒有前進的動力。所以我們必需要有一個代表最廣大人民根本利益、凝聚和激勵全黨全國各族人民的共同理想。這個共同理想,就是在中國共產黨領導下,走中國特色社會主義道路,實現中華民族的偉大復興。在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想是建設社會主義核心價值體系的根本任務,是建設社會主義核心價值體系要把握的主題。

一個民族的生存和發展,必須有強大的精神支撐和精神動力,在五千多年的發展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,成為中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈,成為鼓舞各族人民奮發進取的精神支撐。進入改革開放的新時期,中國人民在中國共產黨領導下,在推進社會主義現代化建設的偉大實踐中,形成了以改革創新為核心的時代精神,成為推動當代中國發展進步的強大精神力量。大力弘揚民族精神和時代精神,使我國各族人民始終保持昂揚奮進的精神風貌,是社會主義核心價值體系的價值取向,是建設社會主義核心價值體系要把握的精髓。

榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容,樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,明確了當代中國社會最基本的價值取向和行為準則。在全體社會成員中樹立和踐行社會主義榮辱觀是建設社會主義核心價值體系的基礎。

建設社會主義核心價值體系是一項艱巨而復雜的任務,需要我們堅持不懈,努力奮斗,我們要把九三學社愛國、科學的優良傳統放在社會主義核心價值體系的框架中來認識,不斷賦予其新的時代內涵,不斷予以發揚光大;要堅持把社會主義核心價值體系融入到精神文明建設全過程,貫徹到現代化建設各方面;要堅持以先進的理論武裝人,加強理想信念教育,加強國情和形勢政策教育,不斷增強對中國共產黨領導、社會主義制度、改革開放事業、全面建設小康社會目標的信念和信心;要堅持以社會主義核心價值體系引領社會思潮,尊重差異,包容多樣,限度地形成社會思想共識。

以“忠誠、為民、公正、廉潔”為主要內容的人民警察核心價值觀教育實踐活動,以此為契機,進一步強化隊伍建設,提升管理服務水平,著力構建平安和諧的交通環境,有力地推動了公安交通管理工作創新發展,保持了全縣交通安全形勢總體穩定。

通過扎實開展人民警察核心價值理念系列教育活動,為圓滿完成各項公安交通管理任務注入了強大動力,隊伍建設不斷加強,民警精神面貌煥然一新。

公安機關黨的建設全面加強,黨組織的戰斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用得到充分發揮,廣大民警牢固樹立社會主義法治理念,自覺運用科學發展觀指導執法實踐,做到了黨的事業至上、人民利益至上和憲法法律至上,實現了政治效果、法律效果和社會效果的統一。

廣大民警人人精學業務知識、熟知應知的法律法規,人人熟練掌握應會的崗位技能,執法辦案的質量和效率明顯提高,涉法涉訴案件逐年下降,民警維護交通安全、防范應對突發事件、排查化解矛盾糾紛、服務保障經濟社會發展的能力全面增強。

廣大民警執法為民的意識更加牢固,執法不公的現象得到有效遏制,群眾投訴量大幅下降,人民群眾安全感明顯提高,警民關系更加和諧。

廣大民警借助特色實踐載體,把學雷鋒活動作為感悟崇高精神、提升價值追求的生動過程,在做好事、解民困中密切了警民關系,樹立了良好形象。核心價值觀教育實踐活動開展以來,事故處理中隊采取登門拜訪、約談回訪、電話回訪等方式回訪道路交通事故案件當事人139人。讓廣大群眾切身感受到教育實踐活動帶來的新氣象、新變化。車管所全面推進車管服務創新,推行上門式、一窗式、告知式、就近式、溫馨式、網點式“六式”服務,提升群眾滿意度。

在肯定成績的同時,我們也要清醒地看到,工作中還存在一些問題和薄弱環節。

四是活動與執法工作、與隊伍建設結合不夠密切,一定程度地存在就活動搞活動的傾向。這些問題必須高度重視,采取措施切實加以解決。

以黨的十八大勝利召開為標志,我們黨和國家開啟了全面建成小康社會新的偉大征程,公安交通管理工作也站在一個新的起點上。全體民警要深入學習貫徹黨的十八大精神,深入實施依法治國基本方略,全面推進“法治交警”建設,努力提高守護社會平安、維護公平正義的能力,為全面建成小康社會、奪取中國特色社會主義新勝利創造安全穩定的社會環境、公平正義的法治環境和優質高效的服務環境。

(1)學習黨的十八大精神、深化核心價值觀教育,必須平和公正執法、促進社會和諧。近年來,國內其他省地發生的攻擊政府機關和暴力襲警事件,為我們敲響了警鐘,在內部尋找原因,這與簡單、粗魯的執法方式有著一定關系。汲取經驗,我們在處理突發事件的時候,必須慎之又慎,多做說服教育工作,慎用警力警械,避免由個體事件激化為群體事件,由利益訴求演變為政治維權。一要抓好矛盾糾紛的排查化解。要緊緊抓住利益協調這個關鍵,建立健全利益協調機制、訴求表達機制、矛盾調處機制和權利保障機制,形成人民調解、行政調解、司法調解相互銜接配合的“大調解”格局。要不斷完善排查工作制度,把定期排查與不定期排查、重點排查與集中排查、屬地排查與條塊排查、區域排查與關聯排查結合起來,做到應查盡查、無一遺漏。對可能引發大規模集體上訪和群體性事件的傾向性、苗頭性信息,加強綜合分析研判,增強工作的預見性和針對性。二要改進執法方式。執法態度生硬、執法方法簡單、執法方式粗暴,不僅難以實現執法的目的,而且會加重執法者與當事人的對立情緒,甚至誘發和激化矛盾。要著眼于構建和諧警民關系,按照限度地增加和諧因素,限度地減少不和諧因素的要求,切實改進執法的方式方法。要準確把握社會心理和群眾情緒,不說過頭話,不做過激事,以法為據,以禮待人,以理服人,以情感人,防止發生“法了事不了,案平情不平”的問題。三要進一步創新工作體制。要建立符合科學發展觀要求的政績考核體系,不僅要以提高結案率、執結率、調解率為目標,更要以止爭息訴、案結事了、勝敗皆服為目標;不僅要看誰推出了多少項制度、做出了多少、辦理了多少案件,更要看解決了多少實際問題、人民群眾是否滿意、社會是否普遍認同,限度地為全縣經濟社會發展創造和諧穩定的社會環境、公平正義的法治環境和便捷高效的服務環境。

(2)學習黨的十八大精神、深化核心價值觀教育,必須積極作為、提供優質服務。緊緊圍繞縣委、縣政府建設“一城一帶三區”(“一城”,即建設現代化黃河口生態新城;“一帶”,即沿黃生態產業帶;“三區”,即東部海洋產業區、中部新型工業區和西部現代服務區)的重大決策部署,充分發揮公安交通管理部門職能作用,更好地服務和保障全縣經濟社會科學發展。要積極主動地為企業提供法律保障和法律服務。企業是經濟發展的命脈,是財政收入的支撐。受大的環境影響,我縣的企業都不同程度地遇到了一些困難。公安交通管理部門必須站在全局的高度,充分發揮職能作用,千方百計幫助企業排憂解難。規范涉企執法行為,提高服務水平。嚴格落實縣政府《規范涉企檢查的若干規定》和《公安交警系統服務經濟發展服務人民群眾30條措施》。車管所公開業務辦理項目、流程及收費標準,改善服務態度,將車輛及駕駛人年檢、換證等相關信息予以公告,公開監督舉報電話,接受群眾監督和咨詢;事故處理中隊公開事故處理程序,發放警_系卡,接受群眾咨詢;違法處理大廳公開交通違法處罰依據及標準,及時提示道路交通違法信息,受理群眾投訴和信訪;交管中隊堅持急事急辦、特事特辦,按規定辦理好劇毒化學品公路運輸通行證。切實做到把知情權交給服務對象,交給人民群眾,增強透明度,自覺接受各方面監督,改進工作作風,提高辦事效率。要認真研究落實便民利民措施。要組織民警深入鄉村、社區,走進千家萬戶,真心實意、力所能及地幫助群眾解決實際困難。要通過解決一件事,幫助一個人,溫暖一個家庭,影響一個群體,團結一片群眾,促進一方平安。

最新讀五百年之心得體會(通用21篇)篇六

作為一個國家的歷史長河,百年只是其中的一瞬間。奮斗百年路雖然不長,卻承載著無數人的辛勤付出和夢想追求。如今回望這一百年的歷程,我深感自豪和感慨,并從中汲取了許多寶貴的心得體會。

首先,我深深體會到奮斗是一種信念,是一種對美好未來的堅定追求。一個國家,一個民族的偉大往往源于對未來的憧憬和對夢想的堅持。回顧百年歷程,當年的先烈們立志于中華民族的崛起和復興,他們將個人的命運和國家的命運緊密相連,把追求民族復興的夢想寫進了自己的血脈之中。正是因為這種堅定不移的信念和追求,才使得中國人民沿著奮斗的道路始終不停歇。

其次,我意識到奮斗百年路需要團結奮斗的力量。一個人的力量是有限的,而一個團結奮斗的集體卻能造就奇跡。從百年歷史中可以看到,中國人民在南京大屠殺和中日戰爭等困難時刻,共同面對困境,團結一致,毫不退縮,最終贏得了勝利。團結奮斗的力量,是我們走向未來的根本保障。

再次,我認識到奮斗百年路需要堅定的意志和毅力。中國人民經歷了無數的艱難險阻,但從未放棄過希望和信心。從反對帝國主義的戰爭到社會主義建設,再到改革開放的偉大事業,每一步都需要我們堅定的意志和毅力,才能夠成功。奮斗百年路并非一帆風順,但只要我們堅持不懈,就一定能夠戰勝一切困難。

此外,我明白了奮斗百年路需要不斷學習和創新。面對時代發展的變革,我們必須要不斷學習新知識,緊貼時代的脈搏。只有通過不斷學習,我們才能不被時代拋棄,始終站在時代的前沿。同時,我們還要勇于創新,敢于打破常規,找到適應時代發展的新思路,為實現民族復興而努力。

最后,我體會到奮斗百年路需要愛國情懷和感恩之心。作為一個中華兒女,我們要時刻懷著深深的愛國情懷,把為祖國做貢獻作為自己的使命。只有愛國才能激發我們的熱忱和激情,才能不斷推動我們向前。同時,我們要心懷感恩之心,感謝祖國和人民給予我們的一切。我們要懂得珍惜現在的成就和收獲,感謝所有為我們付出過的人們。

奮斗百年路心得體會,讓我更加明白了奮斗的意義和價值。作為新時代的青年,我們必須肩負起時代賦予的責任和使命,勇往直前,為實現中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。讓我們牢記習近平總書記的囑托和殷切期望,為祖國的明天努力奮斗!

最新讀五百年之心得體會(通用21篇)篇七

2021年7月1日,我們的黨迎來了500年華誕,這是黨的歷史上一個具有里程碑意義的時刻。在這500年的漫長歷程中,我們的黨有太多值得銘記的歷史瞬間。今天,我們回顧這500年的黨的歷程,總結出了“黨的五百年心得體會”,從而汲取前人的智慧,為我們今后的奮斗之路指明方向。

第二段:黨的初心與使命。

在紅色革命年代,我們的先輩們為了國家的獨立和人民的幸福,才有了今天的中國。初心就是為了人民,使命就是共產主義。這500年的歷史告訴我們,黨的初心和使命始終不能改變,我們要緊密地團結在黨的周圍,肩負起民族復興的歷史使命,堅定我們共同前行的決心。

第三段:實事求是、改革創新。

中國共產黨是一個實事求是的黨。在改革開放的歷程中,我國取得了舉世矚目的發展成就。黨的500年歷程也反映出,實事求是是我們取得成功的重要原因,再也不能放棄。改革創新也是不可或缺的部分,正是改革的精神給黨注入了持續生命的源泉。

第四段:全面從嚴治黨。

全面從嚴治黨不僅是廉政從政的保障,更是一個國家正常運行的必要條件。正是在全面從嚴治黨的路徑上,我們深刻地認識到,黨員干部一定要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,深入推進全面從嚴治黨,清除四風的遺毒。只有全面從嚴治黨,我們才能居安思危,發展長遠。

第五段:扶貧富民、人民至上。

扶貧富民一直是黨的核心工作之一,人民至上是我們黨的最大宗旨。這500年的歷程告訴我們,人民群眾是我們黨的落腳點,一切為了人民,才能真正實現我們的事業。在扶貧富民這項工作中,我們也須時刻保持高昂的斗志,不斷探索新型扶貧模式,將全黨全社會的力量最大限度地匯聚起來!

結論:

回顧這500年的歷程,是為了更好地告訴我們:我們的黨在每個歷史時刻都堅定不移地以人民為中心開展工作,以實現我們的共同夢想。社會的不斷進步并不是易事,但是黨的五百年歷史也充分證明了,唯有不斷地堅定信念,敢于擔當、才能創新發展。讓我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟,緊密團結在黨的周圍,為了新時代的中國夢共同奮斗!

最新讀五百年之心得體會(通用21篇)篇八

隨著時間的流逝,我們已經迎來了社會主義五百年的紀念。這是一個值得思考的里程碑,對于一個正在不斷發展的社會主義國家而言,它隱藏著無數的啟示和教訓。通過深思熟慮和總結歷史經驗,我們可以從過去到現在,從表面到深層次,深刻認識社會主義五百年的發展歷程,從中找到許多有益的教訓。本文將探討社會主義五百年的心得體會,分別從目標引領、實踐創新、人民至上、理論武裝和未來展望等五個方面展開。

首先,隨著社會主義五百年的傳承,我們逐漸認識到,社會主義的發展必須以人民為本。人民是社會的根本,是社會發展的源動力。因此,無論是國家的政策,還是社會的管理,都應該從人民的利益出發。我們必須堅持“以人民為中心”的思想,不斷完善社會制度,為人民提供更好的社會保障和服務。

其次,我們必須不斷加強社會實踐的創新,這是社會主義五百年發展史不斷進步的重要推動力。從先進的科學技術到深遠的全球合作,每一步都是在推動社會發展的文明進步。我們要在實踐中積極探索,勇敢嘗試,不斷總結經驗,推動創新,才能迎接未來發展的挑戰。

第三,我們要始終將人民放在最重要的位置,這是社會主義五百年發展史的核心之一。不管處于什么場合,我們都要把人民作為我們工作的主要目標,讓他們在發展進程中獲得繁榮和進步。互助、團結和協作都是我們實現這個歷史使命的重要部分。這個使命不會消失,我們的職責和義務依然是為了人民,為了實現他們的幸福和繁榮而努力奮斗。

其次,理論武裝也是社會主義五百年發展史的重要推動力。理論是行動的指南,是一種重要的思維和行為發展工具。我們必須抓住每一個機會,研究和分析理論研究的實踐問題,不斷將其應用于我們未來的發展之中。只有在理論指引下,我們才能更加清晰地認識到未來的發展方向,更好地為人民提供更加優秀的服務。

最后,我們要有深遠的未來展望,這是社會主義五百年發展史的核心之一。未來是獨立于過去和現在的一個時間段,有著自己的特點和特質。我們必須自覺深化發展的理論思考,明確未來發展方向,盡力做好未來準備,以更好地勢頭跨入下一個發展階段。

以上是本文對社會主義五百年心得體會的主要探討,這五個方面互相配合,構成了一個完整的“回歸人民、創新實踐、深遠未來”的思考與改革框架。我們必須始終記住,沒有過去的社會主義經驗,我們也不可能擁有未來的美好前景,因此我們必須從五個方面尋找遵循之路,以深遠的眼光,更深刻的領悟,更深刻的認識社會主義發展的內在歷程,從而更好地為人民謀福利、創造奇跡。

最新讀五百年之心得體會(通用21篇)篇九

季羨林老人在《人生的意義與價值》一文中說“人生的意義與價值恐怕就在于對人類發展的承上啟下,承前啟后的責任感“。因此讓我們勇擔生活之責,勇擔工作之責,勇擔國家責任,以愛國之心為社會添上一抹暖色,去實現自我價值。

今年黨的提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則,這24字準則,是社會主義核心價值觀的基本內容。

倡導愛國,敬業,誠信,友善,這是對社會主義核心價值觀的部分概括,而責任心即愛國之心又何嘗不是社會主義價值觀的一種體現。

曾經有一位美國意大利移民弗蘭克,他開了一家小銀行,之后卻遭到搶劫,當他帶著妻兒準備從頭開始時,他決定去償還那天文般的數字。有人問他:你是不是瘋了為什么要這樣,這也不是你的錯,他卻說:”在法律層面上,我或許沒有責任,可是于道義層面,我卻是有責任的。”簡短的一句話,卻折射出無限光輝,令人敬重。這種勇于擔當的精神,何嘗不是一種對自我價值觀的一種省視。然而回觀當今社會,青少年沉迷于網絡,游戲,上班族想著下班干嘛,淘寶什么時候開團,想著什么時候才能周末,總是想著當一天和尚撞一天鐘,這談何責任感?早已將責任感,價值觀拋之腦后,使自己隱逸于所謂的安逸的生活當中。

“不知今是何世”,愛國之心也更無尋求。

看看過往那個拿著砍刀沖進幼兒園的那個男子,他有何嘗想過什么是愛國,面對手無縛雞之力,面對那群可愛的孩子們,他又何嘗于心不忍,何嘗手下留情。

看看三月初**的火車站,一個個鮮活的生命,瞬間已不復存在,取而代之的是29具冰冷的尸體,和滿地令人顫栗的鮮血。

看看今年的四五起女大學生失蹤被害案件,在這正直青春年少,如花似玉的年紀被這樣殘忍地殺害。

所謂愛國,則離不開責任心,而責任心是指個人對自己和他人,對家庭和集體,更是對國家和社會所負責的認識,情感和信念,以及遵守規范,承擔責任和履行義務的自覺態度。

回顧過往,南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,坐了三年之牢,多次嚴詞拒絕敵人的勸降。元世祖忽必烈親自來勸降,他毫不動搖。在過去像文天祥這樣的愛國志士數不勝數。

蔡元培面對烏煙瘴氣的北大,以其擔當責任之心引進德國理念,在北大提倡學術民主,思想自由。周恩來“為中華之崛起而讀書”的狀語,飽含愛國之情,學成回國,以其出眾的才華投身于中國革命,勇擔責任。無論蔡元培還是周,他們都用于擔當,力挽狂瀾,扶大廈以將傾,這般的責任心,怎令人不欽佩。

憶往看今,我們的愛國熱情在不斷減弱,我們的責任意識也在不斷減弱,作為中華兒女,我們應該都有愛國熱情,有責任心,不管在生活中還是工作中,我們都應該嚴格要求自己。

作為一名剛剛加入鐵路建設的一名普通職工,我努力學習巴山精神,學習被譽為新時期的“延安精神”。艱苦奮斗,不怕吃苦、不怕累、遇難則強、堅持不懈、迎難而上。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則,作為新時期一名普通職工的我,在以后的工作中會牢記這種精神,會嚴格要求自己,愛崗敬業、積極上進、認真工作、不斷學習業務知識,多像老師傅們請教,不斷地給自己充電,提升自己的業務技能,努力做好本職工作,對自己的工作負責,在生活中也會牢記誠信,友善,責任、人無信而不立,所以在以后的生活中要時刻提醒自己,誠信是一個人的名牌,不要讓自己的名牌變成一張廢紙。

勸君莫惜金縷衣,勸君用為擔當。作為新時期青年,珍惜青春的責任吧!愛國、我們責無旁貸,在這碩果金秋,讓我們靈動的生命開始一場關于責任、愛國、誠信、團結、和諧的旅程吧!

最新讀五百年之心得體會(通用21篇)篇十

以“忠誠、為民、公正、廉潔”為主要內容的人民警察核心價值觀教育實踐活動,以此為契機,進一步強化隊伍建設,提升管理服務水平,著力構建平安和諧的交通環境,有力地推動了公安交通管理工作創新發展,保持了全縣交通安全形勢總體穩定。

通過扎實開展人民警察核心價值理念系列教育活動,為圓滿完成各項公安交通管理任務注入了強大動力,隊伍建設不斷加強,民警精神面貌煥然一新。

一是政治素質得到了進一步提高。公安機關黨的建設全面加強,黨組織的戰斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用得到充分發揮,廣大民警牢固樹立社會主義法治理念,自覺運用科學發展觀指導執法實踐,做到了黨的事業至上、人民利益至上和憲法法律至上,實現了政治效果、法律效果和社會效果的統一。

二是業務能力得到了進一步增強。廣大民警人人精學業務知識、熟知應知的法律法規,人人熟練掌握應會的崗位技能,執法辦案的質量和效率明顯提高,涉法涉訴案件逐年下降,民警維護交通安全、防范應對突發事件、排查化解矛盾糾紛、服務保障經濟社會發展的能力全面增強。

三是紀律作風得到了進一步轉變。廣大民警執法為民的意識更加牢固,執法不公的現象得到有效遏制,群眾投訴量大幅下降,人民群眾安全感明顯提高,警民關系更加和諧。

四是價值理念得到進一步提升。廣大民警借助特色實踐載體,把學雷鋒活動作為感悟崇高精神、提升價值追求的生動過程,在做好事、解民困中密切了警民關系,樹立了良好形象。核心價值觀教育實踐活動開展以來,事故處理中隊采取登門拜訪、約談回訪、電話回訪等方式回訪道路交通事故案件當事人139人。讓廣大群眾切身感受到教育實踐活動帶來的新氣象、新變化。車管所全面推進車管服務創新,推行上門式、一窗式、告知式、就近式、溫馨式、網點式“六式”服務,提升群眾滿意度。

在肯定成績的同時,我們也要清醒地看到,工作中還存在一些問題和薄弱環節。

一是單位之間活動進展不夠平衡,有的單位載體不夠豐富,缺少有效抓手;。

二是個別干警思想認識不到位,存在厭倦心理;。

三是個別干警存在畏難發愁情緒,沒有為群眾解決實實在在的問題;四是活動與執法工作、與隊伍建設結合不夠密切,一定程度地存在就活動搞活動的傾向。這些問題必須高度重視,采取措施切實加以解決。

以黨的十八大勝利召開為標志,我們黨和國家開啟了全面建成小康社會新的偉大征程,公安交通管理工作也站在一個新的起點上。全體民警要深入學習貫徹黨的十八大精神,深入實施依法治國基本方略,全面推進“法治交警”建設,努力提高守護社會平安、維護公平正義的能力,為全面建成小康社會、奪取中國特色社會主義新勝利創造安全穩定的社會環境、公平正義的法治環境和優質高效的服務環境。

(1)學習黨的十八大精神、深化核心價值觀教育,必須平和公正執法、促進社會和諧。近年來,國內其他省地發生的攻擊政府機關和暴力襲警事件,為我們敲響了警鐘,在內部尋找原因,這與簡單、粗魯的執法方式有著一定關系。汲取經驗,我們在處理突發事件的時候,必須慎之又慎,多做說服教育工作,慎用警力警械,避免由個體事件激化為群體事件,由利益訴求演變為政治維權。一要抓好矛盾糾紛的排查化解。要緊緊抓住利益協調這個關鍵,建立健全利益協調機制、訴求表達機制、矛盾調處機制和權利保障機制,形成人民調解、行政調解、司法調解相互銜接配合的“大調解”格局。要不斷完善排查工作制度,把定期排查與不定期排查、重點排查與集中排查、屬地排查與條塊排查、區域排查與關聯排查結合起來,做到應查盡查、無一遺漏。對可能引發大規模集體上訪和群體性事件的傾向性、苗頭性信息,加強綜合分析研判,增強工作的預見性和針對性。二要改進執法方式。執法態度生硬、執法方法簡單、執法方式粗暴,不僅難以實現執法的目的,而且會加重執法者與當事人的對立情緒,甚至誘發和激化矛盾。要著眼于構建和諧警民關系,按照限度地增加和諧因素,限度地減少不和諧因素的要求,切實改進執法的方式方法。要準確把握社會心理和群眾情緒,不說過頭話,不做過激事,以法為據,以禮待人,以理服人,以情感人,防止發生“法了事不了,案平情不平”的問題。三要進一步創新工作體制。要建立符合科學發展觀要求的政績考核體系,不僅要以提高結案率、執結率、調解率為目標,更要以止爭息訴、案結事了、勝敗皆服為目標;不僅要看誰推出了多少項制度、做出了多少、辦理了多少案件,更要看解決了多少實際問題、人民群眾是否滿意、社會是否普遍認同,限度地為全縣經濟社會發展創造和諧穩定的社會環境、公平正義的法治環境和便捷高效的服務環境。

(2)學習黨的十八大精神、深化核心價值觀教育,必須積極作為、提供優質服務。緊緊圍繞縣委、縣政府建設“一城一帶三區”(“一城”,即建設現代化黃河口生態新城;“一帶”,即沿黃生態產業帶;“三區”,即東部海洋產業區、中部新型工業區和西部現代服務區)的重大決策部署,充分發揮公安交通管理部門職能作用,更好地服務和保障全縣經濟社會科學發展。要積極主動地為企業提供法律保障和法律服務。企業是經濟發展的命脈,是財政收入的支撐。受大的環境影響,我縣的企業都不同程度地遇到了一些困難。公安交通管理部門必須站在全局的高度,充分發揮職能作用,千方百計幫助企業排憂解難。規范涉企執法行為,提高服務水平。嚴格落實縣政府《規范涉企檢查的若干規定》和《公安交警系統服務經濟發展服務人民群眾30條措施》。車管所公開業務辦理項目、流程及收費標準,改善服務態度,將車輛及駕駛人年檢、換證等相關信息予以公告,公開監督舉報電話,接受群眾監督和咨詢;事故處理中隊公開事故處理程序,發放警_系卡,接受群眾咨詢;違法處理大廳公開交通違法處罰依據及標準,及時提示道路交通違法信息,受理群眾投訴和信訪;交管中隊堅持急事急辦、特事特辦,按規定辦理好劇毒化學品公路運輸通行證。切實做到把知情權交給服務對象,交給人民群眾,增強透明度,自覺接受各方面監督,改進工作作風,提高辦事效率。要認真研究落實便民利民措施。要組織民警深入鄉村、社區,走進千家萬戶,真心實意、力所能及地幫助群眾解決實際困難。要通過解決一件事,幫助一個人,溫暖一個家庭,影響一個群體,團結一片群眾,促進一方平安。

最新讀五百年之心得體會(通用21篇)篇十一

社會主義產生于人們對資本主義原始積累的無情批判和對美好世界的向往。因此社會主義的發展史始終伴隨著同資本主義的斗爭。根據馬恩理論,資本主義經歷數百年的發展,在進入帝國主義階段后達到鼎盛,然后逐步走向衰亡。而從1917年第一個社會主義國家蘇聯建政至今尚不足百年。其鼎盛時期,即第二次世界大戰結束后社會主義蘇聯崛起為超級大國,社會主義新中國的建立以及東歐多個社會主義國家的興起,并同資本主義世界形成鼎力之勢。然而在70余年后的1991年,社會主義強國蘇聯轟然倒塌,除了中國、朝鮮、越南、古巴、老撾諸國,其他社會主義均選擇了西方“自由民主”,社會主義遭遇重大挫折。這被西方學者視為資本主義的重大勝利和共產主義的失敗。著名日裔美國學者福山甚至聲稱“歷史的終結”,即西方自由民主制可能是“人類意識形態發展的終點”和“最后一種統治形式”。

系列片采用的歷史敘事涵蓋了早期空想社會主義設想與探討、馬恩科學社會主義的創立及工人運動在歐洲的發展、社會主義實踐在蘇聯的成功直至蘇東劇變、新中國成立后對社會主義的探索以及有中國特色社會主義在現當代的發展,內容豐盈,氣勢磅礴,思想厚重,形態鮮活。系列片對人類社會豐富的社會主義實踐歷程做了精彩呈現,并對社會主義的未來做了合乎邏輯的分析和預測。系列片一經播出,即引起廣泛關注,好評如潮。

社會主義與資本主義競爭的最新發展,是自由資本主義集大成者美國走向相對衰落和社會主義中國的快速崛起。尤其是20__年由美國次貸危機引發的全球金融危機,資本主義世界受到巨大沖擊,西方國家所篤信的自由經濟模式黯然失色。但中國的改革開放則取得了舉世矚目的成就,自1978年改革開放以來,以_為代表的中共領導人破除了左傾教條主義束縛,導入市場因素,改革阻礙經濟發展的體制性因素,從而使生產力得到解放,群眾創造性提高。經過三十年的發展,中國已經成長為世界第二經濟大國,第一大貿易國和外匯儲備國,其國內生產總值已達超過美國的50%。國際社會普遍預期,中國將在不久的將來超越美國,成為世界最大的經濟體。這或許是當代社會主義對“歷史終結論”的最好回應。面對中國的發展,福山也被迫修正了其“歷史的終結”的觀點,先后通過多場合對中國的發展道路表示充分的肯定。這些在系列片中均有體現。

上下五百年,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。自1516年《烏托邦》誕生至今已近500年,距1917年第一個社會主義國家蘇聯建立至今也近100年,而我國有中國特色的社會主義道路又到了新時期、新發展的歷史關口。圣西門、歐文、傅里葉等所憧憬的富庶、公平、正義,在部分資本主義國家已經成為現實,而社會主義在上個世紀90年代初遭遇重大挫折,現今尚存的幾個社會主義國家——古巴、朝鮮、越南和老撾仍然積弱。中國仍沿著其改革開放設計師_指引的有中國特色的社會主義道路探索中前行,成績斐然,然也應注意到兩極分化、環境污染、資源短缺、食品安全、道德滑坡等社會問題不容忽視,必須進一步全面深化改革,完善社會主義制度,而非另起爐灶。這是自_“堅持四項基本原則”至_“不折騰”和習“不走回頭路,不走邪路”所體現的內在一致性。

從形式上,系列片采用一段主持人解說、一個核心故事、一個專家點評的“三個一”體例,有效保證了系列片的統一性、完整性和深刻性。系列片沒有晦澀和空洞的理論講解,沒有意識形態濃厚的宣傳話語,而是融入了大量的珍貴視頻和音像資料,大大增強其知識性和真理的震撼作用;節目主體故事部分則包含了諸多并不為人所熟知的細節,引人入勝;在表現手法上,融入較多的藝術元素,部分采用了現代特效,使故事鮮活、生動具體、深刻有趣。系列片由多個北京高校和研究機構的權威專家學者、媒體人、影視制作人協力完成,僅僅三月就完成了策劃、組稿、拍攝和后期制作任務,并順利完成了同樣主題書籍的編纂與出版,再次體現了社會主義集中力量辦大事的優越性,也體現了北京市委宣傳部講師團較強的統籌能力。

系列片在保持其思想性的同時,力保評價客觀、開放。從空想到實踐,有高潮,也有低潮;有發展,也有曲折;有成就,也有教訓;有堅持,也有反思。這使其基本觀點較為可信。

最新讀五百年之心得體會(通用21篇)篇十二

作為一名一線教師,有機會坐下來認真聆聽學習專家講座思考一些問題是很難得的,也是很必要的,特別是與教育有關的一些方針政策、規劃綱要等。前段時間,學習“社會主義核心價值體系”專題培訓,開闊了視野、增長了知識,提升了理論的理解力,也必然將影響到后續教育教學中的實踐力。下面結合社會主義核心價值體系專題輪訓、教育改革與發展綱要的相關學習及自身的教育教學實踐談一些自己的學習體會:

一、理清了社會主義核心價值體系的相關概念,讓理解從表面走向深入;。

通過學習,我知道,社會健康和諧發展,需要一種“共享”的價值體系認同,在中國,最適合的就是社會主義核心價值體系。它的基本內容是:“馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀等。而以“富強、民主、文明、和諧”與“人的自由全面發展”為基本內容的社會主義核心價值觀,構成了社會主義核心價值體系的內核,是社會主義制度的靈魂。

“富強”是社會主義經濟的核心價值觀。“民主”是社會主義政治的核心價值觀。“文明”是社會主義文化的核心價值觀,“和諧”是社會主義“社會”和生態的核心價值觀。構建社會主義和諧社會,是人與自然和諧相處的社會,是人與人、人與社會和諧相處的社會。社會和諧是社會主義的本質屬性,是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證,社會主義為社會和諧提供了制度前提和社會條件。“人的自由全面發展”是社會主義的價值觀。自由是人類的特性,也是社會主義的價值追求。“人的全面發展”是馬克思主義關于建設社會主義新社會的本質要求。“以人為本”是構建社會主義和諧社會的根本價值原則,其本質就是人的全面發展,它既有中華文明的深厚根基,又體現了時代發展的進步精神;專題的理論學習,讓我們對社會主義核心價值觀的意義有了更深入的認識,對其本質內核“人的自由全面發展”有了更深刻的理解。教育是強國之基,創和諧社會、促進人的自由全面發展,教育責無旁貸、教育者應然的使命。理解,可以讓日常教育行為的更好地彰顯社會主義核心價值取向。

二、記住了“教育改革與發展規劃綱要”的工作方針,促教育回歸本質;“優先發展、育人為本、改革創新、促進公平、提高質量”這是全國教育改革和發展綱要的20字工作方針。這是未來教育實施的指導方針。優先發展、促進公平,體現了把教育擺在優先發展的戰略地位,兼顧社會公平,這更多是國家層面的政策落實。作為一線教育工作者我更關注的是育人為本與提高質量。綱要指出:把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發點和落腳點,關心每個學生,促進每個學生主動地、生動活潑地發展、尊重教育規律和學生身心發展規律,為每個學生提供適切的教育。為了每一位學生的全面發展,充分體現了社會主義核心價值觀的要求。教育以人為本,人是教育的起點,是目的,是教育的歸宿。不是手段、更不是我們實現功利的工具。這就需要我們更多地思考教育的終極目標,讓我們更多地更真實更真誠地思考我們的學生觀與教學觀。理解社會主義和諧價值觀,以人為本,就需要真正讓教育回歸本真、回歸本質。

三、打通了理論學習與教學實踐之間的溝通瓶頸,讓教育充滿生命關懷。社會主義核心價值體系、教育改革和發展規劃綱要、新課程改革這三者都強調人的自由全面和諧的發展,都強調以人為本,教育中就是“以生為本”,“以生為本”不再是一個理念或者口號,而成為了一個方針、一個指導性意見、一個核心價值體現,所有的教育工作者都必須認真地、創造性地實施,正因為此,教育比任何時候都更加充滿了生命關懷、人性光輝。《人民教育》最新一期上面有一篇文章,題目是“人——孩子——學生”,談的就是學生觀問題。我們面前的學生,他首先是一個人,是人,就要求我們尊重生命、敬畏生命,從而倡導人性和弘揚個性葉瀾教授說:在一定意義上,教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質量的提高而進行的社會活動,是以人為本的社會中最體現生命關懷的一種事業;其次,他還是個孩子,不是“未長大的成人”,孩子有他自己成長的自然的一套規律體系,我們不能以愛、責任的名義用非道德的方式強使一種土地滋生出另一種土地上的東西,也不能強使一種樹木結出另一種樹木的果實。第三,他是我們的學生。是我們存在的意義,如果沒有學生就沒有教師,是我們服務的對象,我們必須以道德的方式、尊重生命成長的秩序,為孩子的成長、成功進行激發、喚醒和有效的引領。

最新讀五百年之心得體會(通用21篇)篇十三

近日,利用下班的時間讀了一遍《世界社會主義五百年》,《世界社會主義五百年》以世界社會主義發展為主線,用六個章節分別簡述社會主義世界發展的六個階段,空想社會主義產生和發展、社會主義由空想變為科學、社會主義從理論變為現實、社會主義由一國實踐變為多國實踐、中國共產黨進行的社會主義建設的探索和實踐、中國共產黨開創的中國特色社會主義。結構條理清晰、層次感強,內容通俗易懂、實例豐富,思想性和針對性都很強。

1月,習近平總書記在學習貫徹黨的十八大精神研討班,闡明了世界社會主義五百年發展的曲折歷史和中國特色社會主義發展的歷史,強調要學習了解社會主義發展史,堅定理想信念,不斷發展中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度。5時間不長,但是它給世界留下了巨大的財富。《世界社會主義五百年》不僅寫了社會主義高歌猛進的輝煌歷史,也介紹了所經歷的失敗和挫折,以及在失敗和挫折中不斷總結經驗、吸取教訓、堅定信念,進而不斷完善理論、積極實踐,在艱難探索中不斷前進的歷史。在空想社會主義,許多空想社會主義代表對理想社會提出來許多積極設想,并進行了實踐。這些主張雖然具有局限性,但是對科學社會主義的創立和發展產生了直接影響。書中對東歐劇變和蘇聯解體作了分析,揭露了其直接原因和深層次歷史原因,總結了“七個決不能”的`深刻教訓,一是決不能長期教條主義的對待馬克思主義、二是絕不能長期僵化的對待社會主義、三是絕不能長期忽視人民生活水平的提高、四是決不能長期缺乏社會主義民主和法制建設、五是絕不能長期忽視正確處理民族關系和民族矛盾、六是絕不能長期放松執政黨自身建設、七是絕不能放松警惕和抵制西方敵對勢力的西化,這也給我國的社會主義建設提供了寶貴經驗。

《世界社會主義五百年》專門介紹中國對社會主義建設道路的探索,()總結了我們黨進行社會主義建設的重要經驗和成果。書中提到只有社會主義才能救中國、只有中國特色社會主義才能發展繁榮中國、中國絕不能搞西方多黨制和私有化,這也是中國共產黨人堅定道路自信、理論自信和制度自信,在中國特色社會主義偉大的實踐中,歷盡艱辛、獨立自主走自己的路,接力馳騁、頑強拼搏,咬定青山不放松。當前,就要始終堅定共產主義理想信念,積極投身推進改革開放和社會主義現代化建設事業中,努力讓改革和發展成果更多更公平地惠及全體人民。

社會主義在歷史上能發展500年并不是一路坦途,是經歷了很多失敗和挫折的艱辛之路,但是這些失敗和挫折不僅沒有阻止社會主義繼續前進的步伐,反而讓社會主義不斷發展、壯大,成為一股不可阻止的歷史潮流。

最新讀五百年之心得體會(通用21篇)篇十四

在書中有這么一個小故事:習近平同志主張簡化就是效率,速度就是效率,并以身作則,全身心、高效率的投入到人民的事業中去。當他到某鄉搞調查時,發現鄉黨委書記和鄉長正忙得團團裝。原來是縣直一機關一個上午就往這個鄉里派了三批人馬,調查了解同一個問題,還都點名書記鄉長接待。

看著滿天飛的欽差大臣,習近平臉上露出慍色。在辦公室,他又看見縣直某局一周之內發了兩期簡報。這一下,他火了:“給局長打電話,先把打字機封了,再讓他們重學縣委有關規定!”為人民服務等不得,慢不得,拖不得,習近平當年遠見和作為,到如今仍然時刻警醒著我們,“三嚴三實”專題教育活動中整治不作為、慢作為、亂作為便是當時的寫照。

“惟知之深,故愛之切”,在習近平撰寫的《我愛自己的第二故鄉》一文中,他寫到,正定是我的第二故鄉,正定人民是可愛的人民,正定人民具有剛強智慧的素質,勤勞樸實的傳統,更有不甘現狀、勇于開拓、發憤圖強的雄心。從正定期間的愛民之心到新年賀詞中習近平總書記“我要為我們偉大的人民點贊”,有一根紅線緊緊相連,在時光流逝中,永不褪色,這根紅線就是“知民愛民”。

從正定時期的知民愛民到現在的“三嚴三實”、“四個全面”戰略布局,習近平總書記帶領全國人民一步一個腳印、踏踏實實為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。知之深,愛之切,行之堅,細細回味,唯有把習近平總書記的寶貴精神財富真正繼承好,用真摯誠樸的工作熱情、認真負責的工作態度、久久為功的實干精神,努力做好本職工作,用實際行動交出一份滿意的“讀后感”。

最新讀五百年之心得體會(通用21篇)篇十五

掀起學習《世界社會主義五百年》的高潮正逢其時2月10日,中宣部中組部發出通知,要求認真組織學習《世界社會主義五百年(黨員干部讀本)》(以下簡稱《五百年》)。筆者認為,在黨的第二批群眾路線教育實踐活動深入開展、全國進入全面深化改革的,掀起學習《世界社會主義五百年》的高潮正逢其時。

踐行群眾路線需要加強對黨史的學習。“一切從群眾中來,一切到群眾中去,一切依靠群眾,一切為了群眾”,是我黨的優良傳統,也是有社會主義的性質所決定。黨的群眾路線是在長期的奮斗歷程中逐步形成的。不學黨史和世界社會主義歷史,就不能深刻理解群眾路線的形成過程、豐富內涵和重要意義,就難以做到撲下身子為人民群眾服務。《五百年》不僅闡述了空想社會主義、科學社會主義、列寧時期等階段的發展史,而且重點闡述了我黨成立90多年來的歷史,為深刻認識我黨的群眾路線提供的良好平臺。學好《五百年》對于黨員熟知黨史、主動踐行群眾路線具有積極的推動作用。

全面深化改革需要加強對五百年的學習。改革開放三十多年來,西方沒落腐朽的.思想不斷傳入,社會價值觀日益多元化,媚外思想抬頭,各類思想充斥網絡、報紙等各類媒體,()給意識形態工作帶來嚴峻挑戰,也使少數黨員干部的理論自信、制度信心、道路自信明顯銳減。新時期,全面深化改革更需要保持政治定力和道路自覺。學習《五百年》,有助于黨員明白,社會主義道路是歷史的必然會選擇,社會主義制度是五百年來國內外無數先哲和馬克思主義者反復摸索實踐的歷史結晶,從而在全面深化改革中增強道路自覺、制度自覺,確保改革不偏離正確的政治方向。

“歷史好比一艘船,裝載著現代人的記憶駛往未來”;“史乃“述往以為來者師也,經世之大略”······這些名言告訴我們,學社會主義五百年發展史,既可以讓我們增強對歷史的了解,也可以增強對未來的責任。黨的第二批群眾路線教育實踐活動、全面深化改革亟需我們通過了解歷史來增強政治自信,發展維護好人民的利益,學習五百年正當其時!

最新讀五百年之心得體會(通用21篇)篇十六

認真學習《知之深愛之切》一書,真切地感受到習近平同志那份為民之情、愛民之心。作為一名基層的“一線指揮官”,必須先學一步、深學一層,學出責任,悟好精神,干出激情,時刻自警,在汲取精神動力中自覺看齊。

學出責任,就要堅守一線,對黨忠誠,讓組織放心。《知之深愛之切》處處體現著當時作為一名縣委書記的習近平同志對黨的忠誠。他提出“凡事務求貫徹”,這是該書一個鮮明的思想特點。作為一名基層領導干部,首要的就是政治上與黨中央保持高度一致,對黨忠誠、政治可靠。一要堅定信仰。始終堅定共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,堅持不懈用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和習近平總書記系列重要講話精神武裝頭腦、指導實踐、推動工作。二要站穩立場。堅持黨的基本理論、基本路線和基本綱領不動搖,堅決維護黨的權威,在思想上行動上始終與黨中央保持高度一致。三要嚴守紀律。模范遵守黨的政治紀律、組織紀律、工作紀律和群眾紀律,始終以共產黨員的標準嚴格要求自己。

愛之切》收錄的文稿中,有十多篇涉及改革創新,充分彰顯了習近平同志堅定忠誠的政治品格和勇于擔當的改革精神。郡縣治,則天下安。作為領導一方的縣委書記,必須堅持把解放思想作為推動一切工作的“總開關”,以強烈的事業心、責任感,干事創業的精氣神,做到守土有責、守土盡責。當前張家口市面臨京津冀協同發展、籌辦舉辦冬奧會、建設國家可再生能源示范區三大機遇,這為橋西區加速綠色發展帶來“超級新動力”。推動橋西區加快發展,要求我們必須高揚改革創新精神,在干事中見狀態、見擔當、見成效。

干出激情,就要心系百姓,牢記宗旨,讓群眾滿意。習近平同志在給當時正定縣四大班子領導的一封信《到基層尋求“源頭活水”》中,鮮明地提出反對官僚作風,注重調查研究的要求,“到基層調查,要一下到底,親自摸情況,直接聽反映,尋求‘源頭活水’”。縣委書記直接面對基層群眾,必須時刻牢記黨的宗旨,踐行好群眾路線,夙興夜寐、激情工作,為群眾造福。一是思想上要親民,要講感情,進村入戶,感受百姓的情感和甘苦,幫助群眾解決實際問題。二是行動上要為民,時刻關注民生、傾聽民意、服務民眾,多做打基礎、利長遠的事。三是發展上要惠民,把優先保障民生的工作真正落到實處,為群眾謀取實實在在的利益。

時刻自警,就要心中有戒,嚴于律己,讓侵蝕遠離。“嚴于律己,清正廉明,不以權謀私,不搞特殊化”“要求一般干部和廣大群眾做到的,領導干部要首先做到”“剎住新的不正之風沒有氣勢不行”,這些精辟話語和論述,充分反映了習近平同志對腐敗現象零容忍的態度。清正廉潔是從政之基。作為新時期的縣委書記,要帶頭落實中央“八項規定”,自覺遵守黨的紀律和規矩,做到自身正、自身凈、自身硬。一要筑牢思想防線。嚴格對照“三嚴三實”要求,抵制住各種誘惑。二要守住道德底線。時時以“兩個務必”砥礪自己,始終保持高尚的道德情操。三要不觸法紀紅線。敬畏法紀,防微杜漸,警鐘長鳴,時刻牢記手中的權力來自于民要用之于民,始終按制度用權、按規矩辦事。

最新讀五百年之心得體會(通用21篇)篇十七

十屆二次全會上的講話和市委《關于在全市開展“三個核心價值觀”學習實踐活動的通知》,對“三個核心價值觀”的重要內涵有了深入了解。

“三個核心價值觀”是在全市人民中倡導和踐行“包容、尚德、崇法、誠信、卓越”的城市核心價值觀;務實、卓越、廉潔”的核心價值觀;領導干部在此基礎上,進一步踐行“公、廉、嚴、能、信”的核心價值觀。

其實,太原市委提倡的“三個核心價值觀”與我們提倡的煙草行業的核心價值觀“國家利益,消費者利益至上”的出發點是一致的。“兩個至上”行業共同價值觀是社會主義核心價值體系在煙草行業的具體體現。“兩個至上”核心價值觀的制度化,是煙草企業管理上水平的基礎,是已經被實踐證明了的不可置否的客觀事實。核心價值觀制度化與企業管理上水平之間存在著緊密的聯系。“兩個至上”的制度化,是企業管理的方向指南,只有制度的具體執行,才能保證“兩個至上”精神融入到企業管理的每一個環節之中,使企業管理緊緊圍繞核心價值觀展開。有體現核心價值觀的企業管理活動,勢必會得到廣大員工的認同,轉化為員工的實際行動。企業管理堅持高舉“兩個至上”的旗幟,把“兩個至上”作為衡量煙草企業生產經營的首要標準,企業管理的境界會發生根本性變化,企業管理的水平自然會在執行“兩個至上”核心價值觀制度的過程中得到提升。各級煙草企業,一定要注意下功夫抓好“兩個至上”核心價值觀制度化的建設工作,把核心價值觀的宣貫與企業管理結合起來,通過制度的執行,使煙草行業“兩個至上”核心價值觀成為統領企業管理各個領域和層面的靈魂。懂得和學會這一策略和方法,企業管理就會發生質的變化,激發巨大的創新活力,實現新的跨越式進步。

我作為營銷中心品牌管理部的一員、一名黨員,在工作中要始終堅持理論與實踐相結合,從實踐活動過程的具體工作入手,解決實踐活動的實際問題。在工作中要嚴格要求自己,立足崗位,自修反思,不斷提升自己的綜合素質,為中心的發展作出力所能及的貢獻。

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最新讀五百年之心得體會(通用21篇)篇十八

平臺資源與社會資源相嫁接是成功的關鍵。《正道滄桑》由中國共產黨北京市委宣傳部、中國共產黨北京市委講師團、北京電視臺聯合首都社科理論界權威專家學者共同參與創作,吸納了全國近百位理論界的專家學者,在片中為觀眾解疑釋惑。該片由專家學者寫理論、編輯記者寫故事,僅僅用了三個多月時間就將一部跨度5,展示了社會主義從空想到科學,從一國實踐到多國發展,歷經高潮與低潮,成功與挫折,跌宕起伏,波瀾壯闊的歷史進程的電視系列片搬上了屏幕,與廣大觀眾見了面,這是傳播機構的平臺資源與社會資源相嫁接的結果,是成功的關鍵。縱觀如今許多成功的省級衛視,多是采取了或與國外機構合作、或與企業合作,電視與網站合作、寬頻、移動——三頻融合,互相借力,實現共贏。平臺資源相互嫁接,創作更多更好的令廣大受眾滿意的作品,可以說大有作為。

最新讀五百年之心得體會(通用21篇)篇十九

本書先從理論淵源和歷史背景引出了建設社會主義核心價值體系的現實意義,然后分別從馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀五個方面進行闡述,如何構建社會主義核心價值觀體系。全書深入淺出,引經據典,娓娓道來,使我對社會主義核心價值體系有了更加系統和理性的認識!

一個人為人處世,總要受一定價值觀的影響和支配,它就好比是人生的指南針,不可或缺。同樣,一個國家、一個社會,也需要有社會成員普遍認同的價值體系來維系。任何社會都要有自己的核心價值體系。所謂價值體系即主體以其需求系統為基礎,對主客體之間的價值關系進行整合而形成的觀念形態,集中體現主體的愿望、要求、理想、需要、利益等。正處在中華民族偉大復興征途中的新中國,同樣需要有自己的核心價值體系,需要無窮的創造活力、強勁的奮發精神,需要科學、鮮明的價值導引。《社會主義核心價值體系學習讀本》一書就對社會主義價值體系戰略意蘊、科學內涵與實踐要求做了全面深刻而又精煉樸實的闡述。

社會主義核心價值體系由四個方面構成,即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內容相互聯系、貫通,是黨的指導思想,社會主義理想信念,中國文化的優秀傳統以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系,體現社會的多元訴求,貼近百姓,易為全社會所接受和認同。提出建設社會主義核心價值體系,有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態的本質,有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。

馬克思主義作為人類歷最科學、最先進、最嚴密的思想體系,是人們認識世界、改造世界的強大思想武器,是我們立黨立國的根本指導思想,是全黨全國各族人民的共同精神支柱。馬克思主義指導思想決定著社會主義核心價值體系的性質和方向。

理想體現人們對美好生活的向往和追求,是一個國家和民族奮力前進的向導。沒有共同的思想基礎,沒有共同的奮斗目標,民族就沒有凝聚力,國家就沒有前進的動力。所以我們必需要有一個代表最廣大人民根本利益、凝聚和激勵全黨全國各族人民的共同理想。這個共同理想,就是在中國共產黨領導下,走中國特色社會主義道路,實現中華民族的偉大復興。在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想是建設社會主義核心價值體系的根本任務,是建設社會主義核心價值體系要把握的主題。

一個民族的生存和發展,必須有強大的精神支撐和精神動力,在五千多年的發展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,成為中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈,成為鼓舞各族人民奮發進取的精神支撐。進入改革開放的新時期,中國人民在中國共產黨領導下,在推進社會主義現代化建設的偉大實踐中,形成了以改革創新為核心的時代精神,成為推動當代中國發展進步的強大精神力量。大力弘揚民族精神和時代精神,使我國各族人民始終保持昂揚奮進的精神風貌,是社會主義核心價值體系的價值取向,是建設社會主義核心價值體系要把握的精髓。

榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容,樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,明確了當代中國社會最基本的價值取向和行為準則。在全體社會成員中樹立和踐行社會主義榮辱觀是建設社會主義核心價值體系的基礎。

建設社會主義核心價值體系是一項艱巨而復雜的任務,需要我們堅持不懈,努力奮斗,我們要把九三學社愛國、科學的優良傳統放在社會主義核心價值體系的框架中來認識,不斷賦予其新的時代內涵,不斷予以發揚光大;要堅持把社會主義核心價值體系融入到精神文明建設全過程,貫徹到現代化建設各方面;要堅持以先進的理論武裝人,加強理想信念教育,加強國情和形勢政策教育,不斷增強對中國共產黨領導、社會主義制度、改革開放事業、全面建設小康社會目標的信念和信心;要堅持以社會主義核心價值體系引領社會思潮,尊重差異,包容多樣,限度地形成社會思想共識。

最新讀五百年之心得體會(通用21篇)篇二十

透過社會主義運動陸續上演的一幕幕有聲有色的活劇,總感到眼前像有一支理想的火炬在熊熊燃燒,無論是黎明還是黃昏,是風狂還是雨驟,它都始終引導著人們向著崇高的目標奮然前行。空想社會主義者雖然沒有找到正確的道路和支持自己的力量,但美好的理想還是鼓舞著他們一直走到了人生的終點,留下了令人至今感動的人生。科學社會主義誕生之后,巴黎公社社員對資產階級堡壘的首次攻擊雖然失敗了,但《國際歌》唱出的"團結起來到明天,英特奈雄耐爾就一定要實現"雄壯歌聲,一直激勵著各國無產階級向舊世界發起一次接一次的猛烈戰斗。

而在列寧的直接領導和指揮下,等到"冬宮炮聲"響起的時刻,資本主義的鏈條終于被炸得斷裂開來,社會主義理想第一次結出了轟動世界的果實。十月革命的偉大意義,正如電視中那位接受采訪的專家所言:"十月革命誕生了世界上第一個社會主義國家,使科學社會主義由理論成為現實,開創了人類歷史的新紀元。"。

然而在十月革命勝利74年之后,就在俄羅斯原來升起鐮刀鐵錘圖案旗幟的那塊土地上,蘇聯共產黨卻丟失了執政權,社會主義的旗幟在1991年的12月31日,又黯然飄落了。于是不少人提出疑問:這樣悲哀的結局,是不是證明馬克思主義不靈了?社會主義不行了?有人甚至坦言:"早知今日,何必當初,白白浪費了七十多年時間!"他們對蘇聯建設社會主義的這一長段歷史,完全采取了虛無主義的態度。

究竟如何看待社會主義歷史上發生的這種曲折?十月革命開創社會主義道路究竟是功是禍?對于今天這類困惑人們的問題,列寧其實于十月革命勝利后的1918年8月20日在《給美國工人的信》中,就作出了回答。他說:"偉大的俄國革命家車爾尼雪夫斯基說過:歷史活動并不是涅瓦大街的人行道。誰認為無產階級革命必須一帆風順,各國無產者必須一下子就采取聯合行動,事先必須保證不會遭到失敗,革命的道路必須寬闊、暢通、筆直,在走向勝利的途中根本不必承受極其重大的犧牲,不必‘困守在被包圍的要塞里’,或者穿行最窄狹、最難走、最曲折和最危險的山間小道,誰認為只有‘在這種條件下’才‘可以’進行無產階級革命,誰就不是革命者".

列寧講得多么深刻、多么生動啊!歷史不是涅瓦大街的人行道,必然有不平,有曲折,甚至有迂回,一廂情愿地想著"駿馬坦道""順風揚帆",不過是幼稚的幻想。

唯物辯證法告訴我們,符合歷史要求的新生事物是不可戰勝的,它總要代替過時的舊事物,不可阻擋地為自己開辟出前進的道路。但是,新事物代替舊事物的過程,從來都不是筆直的,而是螺旋形上升、波浪似發展,走著否定之否定的"之"字形道路。在這個過程中,暫時性的曲折,局部性的倒退,都是不可避免的。資本主義代替封建主義,不過是一種剝削制度代替另一種剝削制度,在英、法等國還是都發生過封建王朝的復辟。社會主義代替資本主義,是一種從根本上消滅剝削制度的偉大革命。它誕生以后必然會遇到一切剝削階級的拼死抵抗,再加上缺乏經驗,人為失誤,所以出現一些波折是不奇怪的。社會主義經歷一個漫長過程發展后必然代替資本主義,這是人類社會發展中不可逆轉的總規律、總趨勢。所以_同志在蘇東劇變后不久即明確指出:"一些國家出現嚴重曲折,社會主義好像被削弱了,但人民經受鍛煉,從中吸收教訓,將促使社會主義向著更加健康的方向發展。因此,不要驚慌失措,不要認為馬克思主義就消失了,沒用了,失敗了。哪里有這回事!"。

蘇聯的紅旗倒下了,但今天中國特色有社會主義旗幟飄入云霄,給全世界帶來了新的希望,正吸引著越來越多的關注目光。這個事實,為_同志的預言作出了最令人信服的證明。

欲知大道,必先知史。《正道滄桑——社會主義500年》用豐富的歷史事實告訴我們,崇高的理想是引導人類社會前進的火把。沒有理想,就沒有方向,沒有希望;沒有理想,就沒有追求,沒有動力。黨的十八大報告指出:"對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念,是共產黨人的政治靈魂,是共產黨人經受任何考驗的精神支柱。"所以我們一定要不斷地從歷史中汲取精神養料,堅決像十八大要求的那樣:"堅定理想信念,堅守共產黨人精神追求","不斷奪取中國特色社會主義新勝利,共同創造中國人民和中華民族更加幸福美好的未來"!

最新讀五百年之心得體會(通用21篇)篇二十一

反復研讀《知之深愛之切》一書,我們能深切感受到習近平同志身上那種愛黨、愛國、愛民、愛崗之情,情之重、愛之切,令人敬仰。每一名黨員領導干部都應該認真學習這種精神,并把這種精神內化于心、外化于行,帶著感情為黨為民工作。

要滿懷對黨忠誠的真情。對黨忠誠是黨員干部最基本的政治素養。習近平同志在正定工作期間,始終堅持堅定正確的政治方向,旗幟鮮明地提出“對中央的方針政策,要自覺執行,不能有任何懷疑和動搖”“在大是大非面前態度要明朗”,并深入開展了黨風和干部作風整頓活動,確保了正定各項事業始終沿著正確的方向推進。做到對黨忠誠,必須強化理論修養,認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀,尤其要深入學習習近平總書記系列重要講話精神,從中汲取營養,堅定共產黨人的理想信念;必須做政治上的明白人,嚴守黨的紀律和規矩,堅決貫徹執行中央決策部署,始終與黨中央保持高度一致;必須在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨,矢志不渝地為中國特色社會主義事業、共產主義理想努力奮斗。

要激發務實擔當的豪情。在正定工作期間,習近平同志求真務實、敢于碰硬,豪情滿懷、激情工作,頂著壓力爭取減少糧食征購任務、籌集資金興建“榮國府”發展旅游業,為正定的發展贏得了先機、爭得了主動。敢于擔當是領導干部必備的基本素質。黨的十八大以來,習近平總書記多次強調,干部就要有擔當,有多大擔當才能干多大事業,盡多大責任才會有多大成就。當前,平泉縣改革發展正處于關鍵時期,加快建設“科技型生態城市、通用航空產業特色新城、冀遼蒙交界區域中心城市和現代物流中心”,責任大、任務重,特別需要廣大黨員干部進一步強化擔當意識。我們一定要學習好、傳承好習近平同志務實擔當的精神,充分調動各級干部干事創業的豪情壯志,為完成“十三五”規劃目標努力奮斗。

要飽含誠摯為民的深情。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨,這在習近平同志身上得到了充分體現。從沿著田埂走遍正定的每個村莊尋求“源頭活水”,到提出“二十字經”促民增收;從帶領全縣大力發展商品經濟,到狠剎不正之風;從關心婦女兒童權益,到大力發展文化教育事業,無不體現了習近平同志誠摯深厚的為民情懷。作為新時期的領導干部,都要像習近平同志那樣,始終牢記人民的利益高于一切,堅持以百姓心為心。我們要從平泉實際出發,堅持每年辦一批便民惠民實事,千方百計解決群眾最關心、最迫切、最現實的民生問題;大力推進精準脫貧,確保實現貧困縣摘帽;堅定不移地推進美麗鄉村建設,從根本上改善群眾的生產生活條件,讓全縣人民共享改革發展成果。

要保持改革創新的激情。《知之深愛之切》一書,處處體現了改革創新精神。習近平同志在正定工作期間提出的“不講效率,改革就是一句空話”“改革既要積極、主動,又要穩妥、慎重”“改革戲必須大家唱”等思想觀點,在當時具有極強的針對性,到現在仍有很強的現實指導意義。改革創新只有進行時沒有完成時。黨的十八大以來,習近平總書記堅持親自抓改革、謀創新,提出了一系列新思想、新理念,出臺了一系列改革創新舉措,為黨和人民事業發展提供了有效保障。新的歷史時期,全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的中國夢,要求我們始終保持改革創新的激情,振奮精神、開拓進取,以實干實政不斷推動各項工作取得新成效。

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