教學(xué)工作計(jì)劃是教師在教學(xué)過(guò)程中解決問(wèn)題、抓住重點(diǎn)、保證教學(xué)效果的重要手段。以下是小編為大家整理的教學(xué)工作計(jì)劃范文，供大家參考和借鑒。

湖心亭看雪語(yǔ)文教案（專業(yè)14篇）篇一

張岱(1597----1679)字宗子，號(hào)陶庵，紹興山陰人。出身官僚家庭，一生未做官。他繼“公安”“竟陵”兩派之后，以清淡天真之筆，寫國(guó)破家亡之痛，寓情于境，意趣深遠(yuǎn)，是晚明散文作家中成就較高的“殿軍”。小品文《湖心亭看雪?》是其代表作。

《湖心亭看雪》以精煉的筆墨，記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過(guò)，描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖，表達(dá)他幽遠(yuǎn)脫俗的閑情雅致。

文章第一段，“崇禎五年十二月，余在西湖。大雪三日，湖中人、鳥(niǎo)聲俱絕。”用語(yǔ)樸素，平實(shí)，意蘊(yùn)卻很深遠(yuǎn)。第一句既點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)，又巧妙地利用明朝紀(jì)年表明自己不忘故國(guó)，不著痕跡地引逗出下文的大雪和湖上看雪，第二句“作者從聽(tīng)覺(jué)的角度來(lái)寫雪，一個(gè)“絕”字寫出了雪之大。作者雖未具體描寫雪景，但這個(gè)“絕”字，讓人看到的卻是“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的壯觀景象，傳達(dá)出冰天雪地，萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意。這種高度的寫意手法，巧妙地從人的聽(tīng)覺(jué)和心理感受畫出了大雪的威嚴(yán)，為下文有人冒寒看雪作映照。

第二段重點(diǎn)寫湖中雪景。“是日，更定矣，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。”“大雪三日”使得“湖中人、鳥(niǎo)聲俱絕。”正是在這樣的天氣里，竟有人深更半夜，獨(dú)自一人去湖中賞雪，足以顯現(xiàn)作者不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的氣質(zhì)。正是這種“雅興”和“氣質(zhì)”，才使作者筆下的“湖中雪景”如此生動(dòng)，形象。“霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白;湖中影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)與余舟一芥，舟中人兩三粒而已!”第一句從總體形象入手，疊用三個(gè)“與”字，寫霧寫云寫山寫水一氣呵成，毫無(wú)重復(fù)之感。“上下一白”中的這個(gè)“一”字寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象。第二句變換視角，化為一個(gè)個(gè)詩(shī)意盎然的特寫鏡頭：“長(zhǎng)堤一痕”，“湖心亭一點(diǎn)”，“舟中人兩三粒”等等。這是朦朧的畫，夢(mèng)幻般的詩(shī)，給人一種似有若無(wú)，依稀恍惚之感。作者對(duì)量詞的提煉可謂精妙絕倫，“痕”、“點(diǎn)”、“芥”、“粒”一個(gè)小似一個(gè)，不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng)，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中徐徐行進(jìn)，展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境，內(nèi)涵豐富，不露斧鑿之痕，是煉字的典范。

第三段寫湖心亭上的人，“到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：‘湖上焉得更有此人!’拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。”本來(lái)是“獨(dú)往湖心亭看雪”，不料亭上已有人先到了。在深更半夜，“人、鳥(niǎo)聲俱絕”的湖心亭上不期而遇，雙方的又驚又喜是不難想像的，但作者并不曾有一言半語(yǔ)，只寫道“見(jiàn)余，大喜曰：‘湖上焉得更有此人!”讓亭中人說(shuō)話，反客為主，不僅寫出了亭中人的驚喜，同時(shí)也表露了作者的心聲。筆墨簡(jiǎn)煉，韻味無(wú)窮。亭中人因意外驚喜才“拉余同飲”;作者也因這異外的驚喜才“強(qiáng)飲三大白”。一個(gè)“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興致之高。本來(lái)不會(huì)喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，雙方真有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。也正因?yàn)檫@樣的“興致”和“感覺(jué)”，才有末句的“問(wèn)其姓氏”。可作者在此并未寫出他們的“姓氏”，只一句“是金陵人，客此”，表面上看是答非所問(wèn);可實(shí)際上這正是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容，在意外相逢的驚喜、“酒逢知已千杯少”的歡娛過(guò)后，才知他們是他鄉(xiāng)游子，所面臨的現(xiàn)實(shí)將是各奔西東。今生今世也許相會(huì)無(wú)期，頓時(shí)，作者“人生難得一知己”的悵惆與失意蕩漾心中。本段雖是平實(shí)敘述，表達(dá)感情的詞語(yǔ)全部棄之不同，卻把作者的悲與喜表現(xiàn)得淋漓盡致。

末段“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!’”本來(lái)是“獨(dú)往湖心亭看雪”，不料不僅碰到了兩位“知己”，而且有“舟子”陪伴。那么作者為何說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”呢?舟子的喃喃之語(yǔ)揭開(kāi)了謎底。原來(lái)他們雖然同行，卻并不同心，由于志趣不同，“舟子”對(duì)“相公”的行為始終不理解。作者以“舟子”的喃喃之語(yǔ)，以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較，似貶實(shí)褒，反襯自己清高與孤傲的情懷，這個(gè)小小的尾聲，如輕舟蕩漿，使人感到文情搖曳，余味無(wú)窮。

這篇山水小品，有人物，有對(duì)話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來(lái)，情致深長(zhǎng)，洋溢著濃郁的詩(shī)意，而全文僅一百多字，筆墨精煉含蓄令人驚嘆。!

崇禎五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟、、、。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”

1、指出停頓錯(cuò)誤的一項(xiàng)()(1分)。

a、自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有/能與其奇者。

b、庭下/如積水空明，水中/藻荇交橫，蓋/竹柏影也。

c、吳兒善泅者/數(shù)百，皆/披發(fā)文身。

d、大雪三日，湖中人/鳥(niǎo)聲俱絕。

2、由“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”，我們可以聯(lián)想到哪首唐詩(shī)?你能把這首詩(shī)寫下來(lái)嗎?(3分)。

3、找出下面各組中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一組()(2分)。

a、是日更定//問(wèn)其姓氏，是金陵人b、湖中焉得更有此人//心不在焉。

c、一童子燒酒爐正沸//人聲鼎沸d、更有癡似相公者//是日更定。

4、文言文常有省略主語(yǔ)的現(xiàn)象，翻譯時(shí)，我們要把它們補(bǔ)充出來(lái)。請(qǐng)把下一段文中省略的主語(yǔ)補(bǔ)充出來(lái)。(2分)。

()到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。()見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。()問(wèn)其姓氏，()是金陵人，客此。及()下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”

5、翻譯下面句子(2分)。

是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。

6、在橫線上填上原文(2分)。

7、請(qǐng)用簡(jiǎn)單的句子概括兩段的主要內(nèi)容，不超過(guò)五個(gè)字(2分)。

第一段：第二段：

7、在此文中，作者用手法表現(xiàn)了西湖雪景，文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。西湖是一個(gè)美麗的地方，古代許多詩(shī)人如白居易、蘇軾，寫下了許多有關(guān)西湖的名詩(shī)，你能寫出兩首來(lái)嗎?(要求至少寫兩首，要寫出標(biāo)題和作者。多寫多加分)(7分)。

湖心亭看雪語(yǔ)文教案（專業(yè)14篇）篇二

了解作者及寫作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會(huì)本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語(yǔ)言。

積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。

掌握白描寫作的手法。

體會(huì)人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的思想感情。

冬季最令人高興的莫過(guò)于下雪了，那飄揚(yáng)著的雪花，凝聚著對(duì)大地的熱愛(ài)，從無(wú)垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！

雪帶給我們的感受？--靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠(yuǎn)--。

上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇課文《詠雪》，謝道韞一句"未若柳絮因風(fēng)起"，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽(yù)為"詠絮之才"。今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動(dòng)腦思考，看看張岱是如何抓住"看"字寫雪的。

張岱(1597-1679)字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰（今浙江紹興）人。僑寓杭州。其家自曾祖以來(lái)，均為顯宦。他早年過(guò)著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂(lè)戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫意。在晚明小品中獨(dú)樹(shù)一幟（《明清名家小品精華》第583頁(yè)）。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。

明確：時(shí)間--崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分；

目的地--西湖湖心亭；

人物--作者、及兩個(gè)金陵人？（舟子、小童）；

（一）既然題目是《看雪》，現(xiàn)在我們就共同來(lái)品味張岱眼中的雪世界。請(qǐng)大家在文中找出描寫雪景的句子并加以評(píng)析。

大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。--通過(guò)聽(tīng)覺(jué)寫景，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)"絕"字巧妙地從人的聽(tīng)覺(jué)和心理感受上畫出了大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的"千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅"。（視覺(jué)）二者雖寫法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。--前一句作者連用三個(gè)"與"，生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于"大"字。移步換景，變換角度，作者又連用"一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒"表現(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進(jìn)，湖中景物依稀可辨的景象，同時(shí)它們的排列由大至小，突出"小"字。

本段文字寫景所用手法為白描，你能否在我們學(xué)過(guò)的課文中舉出一兩個(gè)例子并加以分析。

文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描。

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處下筆，"霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。"描寫雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界；接著，作者落筆眼前，寫西湖近景："湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。""一痕"、"一點(diǎn)"、"一芥"、"兩三粒"使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小，微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比，渲染了"寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗"的一種人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。

本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如"蒼海一粟"的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨；有超凡脫俗的閑情雅致。此正謂：景中含情，情景交融。（學(xué)生再朗讀體味）。

你能在文中再找出一些能表現(xiàn)作者此種情懷的詞或句子嗎？并分析。（獨(dú)、癡）。

（二）難道真的無(wú)人擁有如此情趣嗎？看來(lái)不是，下面我們就來(lái)看一看還有誰(shuí)有這樣的閑情雅致。（湖心亭對(duì)座飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人）。

湖心亭看雪語(yǔ)文教案（專業(yè)14篇）篇三

[教學(xué)目標(biāo)]：

1、誦讀、美讀，領(lǐng)會(huì)湖山空靈之意，

2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。

3、說(shuō)人、話情，見(jiàn)識(shí)人物閑雅之趣。

[教學(xué)重點(diǎn)]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗(yàn)西湖夜雪的空靈境界。

[教學(xué)難點(diǎn)]：引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。

[教學(xué)方法]。

1、誦讀法。

2、自主、合作、探究法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。

在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。

[課時(shí)安排]。

1課時(shí)。

[教學(xué)流程與設(shè)計(jì)]。

一、創(chuàng)設(shè)情境：

學(xué)生吟誦關(guān)于西湖的詩(shī)句，

二、走近作者、了解湖心亭。

多媒體摘要顯示：張岱：字宗子，又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補(bǔ)充介紹其著作。

多媒體摘要顯示湖心亭介紹：位于杭州西湖之中，據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

三、反復(fù)誦讀整體感知。

1、聽(tīng)：教師播放朗讀錄音學(xué)生小聲跟讀，把握字音及停頓，師提醒學(xué)生注意錄音中的錯(cuò)誤讀音。

2、讀：學(xué)生給生難字注音并自由朗讀課文。

3、譯：學(xué)生齊讀課文，小組合作疏通文句，并就疑難文句向他組質(zhì)疑。

4、比：結(jié)合給定譯文比較自己的差距，學(xué)習(xí)文言文翻譯之法。

四、細(xì)讀品悟探究課文。

1.一讀課文自主學(xué)習(xí)1.教師示范提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生從文中獲取有效信息，對(duì)課文內(nèi)容提出問(wèn)題，并用原文作答。

教師示范：“看雪”的時(shí)間是。地點(diǎn)是。

2.二讀課文質(zhì)疑問(wèn)難(說(shuō)景)搜尋文中寫描寫雪景的文字加以品析。

“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”體會(huì)全景和特寫景物各自的特點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注在本文在寫法上的特點(diǎn)。

教師點(diǎn)撥并舉例講解：白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

1.讀“到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。”驚喜到傷感，喜極而悲。

師點(diǎn)撥：作者之所以選擇更定后獨(dú)往觀雪，是因?yàn)椴辉敢?jiàn)人，也不愿被人看見(jiàn)，也因?yàn)榇藭r(shí)雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。

2.品味舟子的話，解讀“癡”的內(nèi)涵：

及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”

師點(diǎn)撥：所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。

張岱癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的雅情雅致。

五、教師寄語(yǔ)：小結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古人寄情山水托物言志的情趣之所為，

六、延伸練習(xí)。

請(qǐng)學(xué)生欣賞幾組圖片談?wù)剤D中景物的特點(diǎn)并賦予自己獨(dú)特的情感。

教師點(diǎn)評(píng)。

六、布置作業(yè)。

湖心亭看雪語(yǔ)文教案（專業(yè)14篇）篇四

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。

我在這頭。

母親在那頭。

長(zhǎng)大后。

鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。

我在這頭。

新娘在那頭。

后來(lái)啊。

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>

我在外頭。

母親在里頭。

而現(xiàn)在。

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。

我在這頭。

大陸在那頭。

一九七二年一月二十一日。

《鄉(xiāng)愁》語(yǔ)文教案。

【教學(xué)目標(biāo)】。

1.通過(guò)抄寫詩(shī)作，感知詩(shī)行、詩(shī)節(jié)等作品外觀特征;。

2.通過(guò)誦讀詩(shī)作，體驗(yàn)這首詩(shī)回環(huán)往復(fù)的聲韻特色;。

3.通過(guò)替換喻體，探究本詩(shī)運(yùn)用的表達(dá)手法和效果。

【課前準(zhǔn)備】。

復(fù)印余光中《鄉(xiāng)愁》手跡及40歲左右青年照(本詩(shī)寫于作者43歲時(shí))，制作ppt。(手跡和照片見(jiàn)百花文藝出版社《余光中集》第一卷、第五卷書前照片頁(yè))。

印發(fā)本課學(xué)習(xí)單。

【教學(xué)過(guò)程】。

一、導(dǎo)入詩(shī)歌。

ppt投影余光中《鄉(xiāng)愁》手稿，導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介余光中及其創(chuàng)作手稿。

讓學(xué)生照著手稿把詩(shī)歌抄寫在筆記本上。

抄好后，要求輕聲讀一讀，用筆勾畫出最能打動(dòng)自己的詩(shī)句。

二、讀詩(shī)之外觀。

觀察學(xué)生是“橫抄”還是“豎抄”，借此點(diǎn)出現(xiàn)代詩(shī)歌“詩(shī)行”和“詩(shī)節(jié)”的概念，明確詩(shī)行和詩(shī)節(jié)是現(xiàn)代詩(shī)歌重要的表達(dá)手段。

明確：這首詩(shī)一共4小節(jié)，共16行。外觀布局排列整齊，一行行、一節(jié)節(jié)排列下來(lái)，給人爽朗之感。

三、讀詩(shī)之聲韻。

齊讀詩(shī)歌，邊讀邊感受，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)在聲韻上有什么特點(diǎn)。

(學(xué)生一般回答是押韻。辨析何為押韻——韻母相同的字。)。

明確：此詩(shī)并不押韻。

(教師帶領(lǐng)學(xué)生勾畫詩(shī)歌每小節(jié)相同的句式以及重復(fù)的詩(shī)句，圈出表明時(shí)間的詞：小時(shí)候—長(zhǎng)大后—后來(lái)啊—而現(xiàn)在。)。

明確：這首詩(shī)音律上的特點(diǎn)是回環(huán)往復(fù)。正因如此，讀起來(lái)有一種回環(huán)上升、層層推進(jìn)、和諧悅耳、一唱三嘆的音韻美感。

學(xué)生再讀。

(教師用領(lǐng)“讀”的方式，加以辨析，由形到聲，聲入心通，帶領(lǐng)學(xué)生不斷深入作品。)。

四、讀詩(shī)之手法。

(一)請(qǐng)學(xué)生分享初讀時(shí)勾畫出的打動(dòng)自己的詩(shī)句。

學(xué)生勾畫圈點(diǎn)集中在每一節(jié)第二句，還有“這頭、那頭”“外頭、里頭”等處。

(二)重點(diǎn)品讀四個(gè)比喻句。

ppt展示四個(gè)比喻句(略)。

1.展開(kāi)想象，說(shuō)說(shuō)對(duì)這四句詩(shī)的理解，并體會(huì)其中蘊(yùn)含的感情。

明確：四個(gè)比喻句分別表達(dá)了對(duì)母親的想念、對(duì)新娘的思慕、對(duì)親人的思念、對(duì)故鄉(xiāng)祖國(guó)的深沉的愛(ài)意。

2.四個(gè)比喻前后順序上的安排有什么講究。

明確：步步擴(kuò)大，層層深入，節(jié)節(jié)升華。

3.聯(lián)系詩(shī)中的“這頭”“那頭”“里頭”“外頭”，體會(huì)這些詞語(yǔ)給人怎樣的感受。

明確：“這頭”“那頭”“外頭”“里頭”的用詞拓寬了空間，詩(shī)人在這樣的時(shí)空環(huán)境中阻隔，時(shí)空迢遙，可望而不可即，痛苦思念。鄉(xiāng)愁是一種說(shuō)不清道不明、剪不斷理還亂的感情的泥石流，但是作者用四個(gè)比喻，讓這種復(fù)雜的復(fù)調(diào)的情感具象化，化抽象為具體，表達(dá)自己的鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁是對(duì)母親的思念，是對(duì)妻子的思念，是對(duì)逝去的親人的思念，是希望臺(tái)灣早日和祖國(guó)團(tuán)圓的熱切期盼。讀完全詩(shī)，我們受到感動(dòng)。

五、讀詩(shī)之意象。

意象是詩(shī)歌中寄寓了詩(shī)人主觀情感的事物，一般都是名詞性的具體事物。這四個(gè)比喻句的喻體——“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”，就是意象。

(一)用其他的事物來(lái)替換詩(shī)中原來(lái)的喻體，仿寫一個(gè)新的比喻句(詩(shī)中其他語(yǔ)句可以稍做變化)。

教師示范：小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一封薄薄的家書/我在這頭/母親在那頭。

分組活動(dòng)：每個(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)小節(jié)，仿寫一個(gè)小節(jié)中的比喻句。

(學(xué)生仿寫;教師巡視，及時(shí)判斷，指出其正誤優(yōu)劣，相機(jī)指導(dǎo);全班交流。)。

示例：

小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一輛舊舊的自行車/我在后頭/母親在前頭。

長(zhǎng)大后/鄉(xiāng)愁是一根短短的電話線/我在這頭/親人在那頭。

后來(lái)啊/鄉(xiāng)愁是一場(chǎng)舊舊的電影/我在外頭/記憶在里頭。

而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一張薄薄的照片/我在外頭/母親在里頭。

不恰當(dāng)?shù)氖纠?/p>

小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一張長(zhǎng)長(zhǎng)的信紙/我在這頭/母親在那頭。

點(diǎn)撥：“長(zhǎng)長(zhǎng)的”不符合原詩(shī)意象前修飾語(yǔ)的語(yǔ)境。

長(zhǎng)大后/鄉(xiāng)愁是一封薄薄的信封/我在這頭/母親在那頭。

點(diǎn)撥：“信封”與原詩(shī)第一節(jié)“郵票”重復(fù)，沒(méi)有顯示原作不同生命階段意象選擇的獨(dú)特性和個(gè)性化。

后來(lái)啊/鄉(xiāng)愁是一張黑白的遺照/我在外頭/母親在里頭。

點(diǎn)撥：過(guò)于直白，讓讀者一覽無(wú)余，不夠含蓄。可以換成“鄉(xiāng)愁是一個(gè)小小的鏡框”。

(二)組織學(xué)生討論將改寫與原作做細(xì)致比較，引導(dǎo)學(xué)生感受體會(huì)原詩(shī)寫作中遣詞造句的創(chuàng)造、意象選擇的精美、分寸把握的匠心。

小結(jié)：原作意象選擇得精美圓熟，鮮明突出。意象前修飾語(yǔ)對(duì)意象的反襯，形成情感表達(dá)的張力：小小的郵票，窄窄的船票，矮矮的墳?zāi)梗瑴\淺的海峽，作者把意象寫得小巧精致，那份濃濃的鄉(xiāng)愁卻在小小的意象中自然流露。郵票小小，思念深深;船票窄窄，情愫長(zhǎng)長(zhǎng);墳?zāi)拱纯酂o(wú)窮。尤其是淺淺的海峽，讀到“淺淺”二字，我們似乎瞬間感受到了來(lái)自詩(shī)歌的一種虹吸，一種糾纏，一種撕裂，讀到了許許多多的審美快意，這就是詩(shī)歌的張力。

(三)背誦詩(shī)歌。

六、布置課后作業(yè)。

1、閱讀余光中《鄉(xiāng)愁四韻》《民歌》，運(yùn)用本課學(xué)到的知識(shí)加以賞析。

2、模仿《鄉(xiāng)愁》的格式，在下列題目中任選一個(gè)，寫一首三段構(gòu)成的詩(shī)歌。

選擇題目：“友誼”“青春”

ppt：

【友誼示例】。

小時(shí)候/友誼是一顆甜甜的糖果(面包、餅干)/我吃這頭/好友吃那頭。

長(zhǎng)大后/友誼是一本輕輕的書冊(cè)/我看這頭/老師看那頭。

后來(lái)呀/友誼是一串小小的數(shù)字/我在這頭/同學(xué)在電話那頭。

【青春示例】。

小時(shí)候/青春是一張五彩的畫卷/我在外頭/向往在里頭。

長(zhǎng)大后/青春是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的旅途/我在這頭/理想在那頭。

后來(lái)啊/青春是一張斑駁的照片/我在里頭/淚滴在外頭。

《鄉(xiāng)愁》知識(shí)點(diǎn)。

一、作者簡(jiǎn)介。

余光中，臺(tái)灣詩(shī)人。祖籍福建泉州永春縣，1928年生于南京，少時(shí)異地求學(xué)，1949年離開(kāi)大陸，從此開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的漂泊生涯。從江南到四川，從祖國(guó)大陸到寶島臺(tái)灣，從求學(xué)美國(guó)到謀職香港，到最終回轉(zhuǎn)臺(tái)灣。主要詩(shī)作有《鄉(xiāng)愁》等，著有詩(shī)集《蓮的聯(lián)想》《敲打樂(lè)》《在冷戰(zhàn)的年代》等。

二、寫作背景。

余光中身居臺(tái)灣，但內(nèi)心深處時(shí)時(shí)涌動(dòng)著濃濃的思鄉(xiāng)之情。同時(shí)由于臺(tái)灣和大陸長(zhǎng)期隔絕，這種思鄉(xiāng)情懷客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁都不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中說(shuō)：“我慶幸在離開(kāi)大陸時(shí)已經(jīng)21歲，我受過(guò)傳統(tǒng)‘四書’‘五經(jīng)’的教育，也受到了“五四”新文學(xué)的熏陶，中華文化已植根于心中。如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒(méi)有滄桑，這種鄉(xiāng)愁是單薄的。我慢慢地意識(shí)到，我的鄉(xiāng)愁應(yīng)該是對(duì)包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個(gè)中國(guó)的眷戀。”后來(lái)在感到回鄉(xiāng)無(wú)望時(shí)，他寫下了這首《鄉(xiāng)愁》。

三、理解詞義。

1.嘶啞：聲音沙啞。

2.悲憤：悲痛憤怒。

3.激怒：刺激使發(fā)怒。

四、問(wèn)題解疑。

1.“鄉(xiāng)愁”原本是一種抽象的情感，詩(shī)人是如何將它轉(zhuǎn)化成具體可感的形象的?

作者巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化，也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每個(gè)階段里，詩(shī)人將“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{這些對(duì)應(yīng)物上，這樣，詩(shī)人的鄉(xiāng)愁就不至于無(wú)所依附，從而將抽象的情感轉(zhuǎn)化成了具體可感的形象。

“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式，把鄉(xiāng)愁濃縮到四個(gè)面積小、程度輕的對(duì)象之中，這恰恰反襯出詩(shī)人內(nèi)心深處強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情，而且為全詩(shī)營(yíng)造了一種低回惆悵的氛圍。

3.詩(shī)的第4節(jié)對(duì)詩(shī)意的拓展有何作用?

那一灣淺淺的海峽，不僅僅隔開(kāi)了“我”和祖國(guó)，而且無(wú)法逾越。到這里，詩(shī)人的鄉(xiāng)愁得到了升華，由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國(guó)之思。升華主題，余味無(wú)窮。

4.《鄉(xiāng)愁》中，詩(shī)人借助的四個(gè)意象所表現(xiàn)的鄉(xiāng)愁一樣嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

不一樣。四個(gè)意象分別表現(xiàn)的是母子之情、夫妻之愛(ài)、喪母之哀、戀國(guó)之思。小時(shí)候想母親的時(shí)候，可以寫一封書信，貼上一張郵票，這張郵票就可以把自己對(duì)母親的思念之情送到自己的家鄉(xiāng);船票雖窄，但一張船票可以使作者乘上輪船來(lái)到心愛(ài)的妻子面前，可以想見(jiàn)，這兩個(gè)事物都融進(jìn)了作者深深的鄉(xiāng)愁。而墳?zāi)箙s不同，當(dāng)作者來(lái)到母親墳前的時(shí)候，無(wú)論怎樣也不能和母親相見(jiàn)了，縱然有千言萬(wàn)語(yǔ)又能向誰(shuí)說(shuō)呢?而第四個(gè)“海峽”又進(jìn)了一層，如果說(shuō)“矮矮的墳?zāi)埂笔撬绖e，那么“淺淺的海峽”則是痛于死別的生離。祖國(guó)大陸就在對(duì)岸，可“淺淺的海峽”就是過(guò)不去，他只能眷戀，比眷戀母親、妻子更眷戀著大陸，至此，詩(shī)歌的感情由鄉(xiāng)關(guān)之思升華到家國(guó)之戀。

五、課文主題。

詩(shī)人選取了郵票、船票、墳?zāi)购秃{四個(gè)具有象征性的意象，借助時(shí)空的變化來(lái)表達(dá)對(duì)往昔歲月的追憶，抒發(fā)了自己無(wú)盡的思鄉(xiāng)之情，表達(dá)了自己以及臺(tái)灣人民渴望與親人團(tuán)聚、渴望祖國(guó)早日統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。

湖心亭看雪語(yǔ)文教案（專業(yè)14篇）篇五

可樂(lè)的這支鋼筆是曾經(jīng)和青梅竹馬的雪碧逛街時(shí)一起買的，也可以說(shuō)這是離別時(shí)的最后禮物，可如今卻已不知身處何鄉(xiāng)了!他火急火燎的把桌子書包翻了個(gè)底朝天，可是都沒(méi)有見(jiàn)到一點(diǎn)蹤影，這就讓可樂(lè)，很是疑惑，頭腦的另一邊便蹦出了一個(gè)想法，莫非是有人拿走了?這時(shí)他很自覺(jué)地將頭扭向了旁邊的薯?xiàng)l，薯?xiàng)l是他的同桌。俗話說(shuō)，世界上最安全的人就是世界上最危險(xiǎn)的人。更何況，薯?xiàng)l學(xué)習(xí)成績(jī)差，自然也會(huì)有些許的壞毛病。可樂(lè)盯著正在寫作業(yè)的薯?xiàng)l，也發(fā)現(xiàn)了些許的不對(duì)，他時(shí)不時(shí)地就將凳子弄得吱吱響，可樂(lè)想肯定是做賊心虛，于是昂首挺胸的并且一臉嚴(yán)肅的的問(wèn)薯?xiàng)l“你有沒(méi)有看見(jiàn)我那根鋼筆?我記得我放在桌子上了，可是現(xiàn)在不見(jiàn)了，是不是你拿走了?”薯?xiàng)l表情木然遲鈍了一下便說(shuō)“一只鋼筆?你的一支鋼筆能入得了我的眼，簡(jiǎn)直是千年不遇的笑話。”又說(shuō)“給，書包，桌子，你自己查，拿沒(méi)拿，查完再說(shuō)”可樂(lè)也沒(méi)多想，直接拿過(guò)書包就檢查，可是翻了內(nèi)兜，兩側(cè)都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這時(shí)可樂(lè)突然發(fā)現(xiàn)空氣中彌漫著尷尬的氣息。他也認(rèn)為自己的做法過(guò)分了，趕忙對(duì)薯?xiàng)l說(shuō)了聲對(duì)不起，薯?xiàng)l看可樂(lè)著急的想樣子笑著說(shuō)“我?guī)湍阋黄鹫野伞！?/p>

我諤諤的點(diǎn)頭，便看見(jiàn)門外進(jìn)來(lái)的米飯，手里拿著一似曾相似的`筆桿子，而此時(shí)，米飯似乎正朝著可樂(lè)走去，可樂(lè)頭低下正想著米飯過(guò)來(lái)如何回答他，可是始終沒(méi)想到的是米飯竟從可樂(lè)身旁走過(guò)，看都沒(méi)有看可樂(lè)一眼，這使可樂(lè)的憤怒升到了極點(diǎn)，他立刻調(diào)轉(zhuǎn)身子，一把拉住米飯的胳膊，并奪過(guò)那只鋼筆。說(shuō)“原來(lái)你才是那個(gè)小偷”。米飯的眼淚在一剎那被無(wú)情的拍打在臉上，但也不示弱的對(duì)可樂(lè)說(shuō)“什么小偷啊，”這支筆是我撿到的，你憑什么說(shuō)我，米飯便哭著跑回了座位，這時(shí)米飯的朋友過(guò)來(lái)告訴可樂(lè)那只筆的確是撿到的，可樂(lè)似乎也意識(shí)到了啥，可能是自己真的丟到了哪，自己作為一個(gè)男生，在別人不知情的情況下踐踏她的尊嚴(yán)且還是個(gè)女生，他愧疚的跑道米飯旁邊輕輕的拍拍她，并向米飯道了歉。也對(duì)米飯說(shuō)“謝謝你”

這場(chǎng)**發(fā)生的太快，不僅給可樂(lè)留下了深刻的印象，還給我留下了深刻的啟示，在今后不管遇到什么事都不能保證先從自身考慮找原因，也不能隨便的踐踏別人的尊嚴(yán)!

湖心亭看雪語(yǔ)文教案（專業(yè)14篇）篇六

設(shè)計(jì)意圖：

《湖心亭看雪》是張岱山水小品的代表作，課文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象，表現(xiàn)了游湖人的雅趣和作者對(duì)故國(guó)的懷念之情。寫景上采用白描手法，可謂簡(jiǎn)潔凝練，別有情趣。

如何將這篇美文通過(guò)最優(yōu)化的教學(xué)讓學(xué)生品出其中獨(dú)特的滋味來(lái)呢？很顯然，用傳統(tǒng)的逐句落實(shí)的文言文串講方式肯定難以實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。新課標(biāo)倡導(dǎo)要讓學(xué)生“自主體驗(yàn)”，像這樣的美文，更應(yīng)如此。通過(guò)細(xì)心品析，我發(fā)現(xiàn)這篇文章可用一個(gè)字“奇”來(lái)串領(lǐng)全篇。通過(guò)“奇”這個(gè)字可以將相應(yīng)的課文中的人、景、情等像串珠子一樣串連起來(lái)，然后一線牽拽出來(lái)，這樣應(yīng)該可以帶來(lái)生動(dòng)活潑、緊湊高效的良好的課堂效果。

教學(xué)過(guò)程。

一、?以欣賞西湖美景，背誦詩(shī)句導(dǎo)入新課。

二、?走近張岱。

三、?朗讀課文，整體感知。

1、教師范讀。

2、學(xué)生齊讀。

四、品讀課文。

1、拋出主問(wèn)題：老師讀完《湖心亭看雪》，感覺(jué)這篇文章真奇特，明明有舟子同行，作者卻說(shuō)自己是“獨(dú)往”，文中還有很多奇特的地方，請(qǐng)大家?guī)兔φ乙徽摇?/p>

2、學(xué)生再讀課文，從文中找出依據(jù)說(shuō)說(shuō)“奇”在哪里。

3、教師歸納：“奇”表現(xiàn)在：看雪的時(shí)間奇、看到的雪景奇、描寫雪景的手法奇、看雪的人物奇、賞雪的情趣奇等幾個(gè)方面。

4、課堂練習(xí)。

六、布置作業(yè)：

1、把文中“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一小節(jié)內(nèi)容改寫成一段生動(dòng)描寫西湖雪景的200字左右的短文，要求抓住“奇”的特點(diǎn)來(lái)描寫。

板書設(shè)計(jì)：

張岱。

時(shí)間奇???大雪三日?更定時(shí)分。

雪景奇???霧凇沆碭?上下一白。

手法奇???白描手法。

量詞奇???（堤）痕、（亭）點(diǎn)、（舟）芥、（人）粒。

奇?????人物奇???癡迷雪景?行異于眾。

情趣奇????高雅??脫俗。

……???????????……。

湖心亭看雪語(yǔ)文教案（專業(yè)14篇）篇七

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

了解作者及寫作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會(huì)本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語(yǔ)言。

積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。

掌握白描寫作的手法。

體會(huì)人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的思想感情。

導(dǎo)入新課：

冬季最令人高興的莫過(guò)于下雪了，那飄揚(yáng)著的雪花，凝聚著對(duì)大地的熱愛(ài)，從無(wú)垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！

雪帶給我們的感受？--靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠(yuǎn)--。

上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風(fēng)起”，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽(yù)為“詠絮之才”。今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動(dòng)腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。

作者簡(jiǎn)介：

張岱(1597-1679)字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來(lái)，均為顯宦。他早年過(guò)著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂(lè)戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫意。在晚明小品中獨(dú)樹(shù)一幟(《明清名家小品精華》第583頁(yè))。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。

理清文章線索：

明確：時(shí)間--崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分；

目的地--西湖湖心亭；

人物--作者、及兩個(gè)金陵人？（舟子、小童）；

合作探究：

(一)既然題目是《看雪》，現(xiàn)在我們就共同來(lái)品味張岱眼中的雪世界。請(qǐng)大家在文中找出描寫雪景的句子并加以評(píng)析。

大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。--通過(guò)聽(tīng)覺(jué)寫景，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)“絕”字巧妙地從人的聽(tīng)覺(jué)和心理感受上畫出了大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”。（視覺(jué)）二者雖寫法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。--前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于“大”字。移步換景，變換角度，作者又連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”表現(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進(jìn)，湖中景物依稀可辨的景象，同時(shí)它們的排列由大至小，突出“小”字。

本段文字寫景所用手法為白描，你能否在我們學(xué)過(guò)的課文中舉出一兩個(gè)例子并加以分析。

品味白描手法的妙處：

文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描。

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處下筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界；接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小，微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗”的一種人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。

本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨；有超凡脫俗的閑情雅致。此正謂：景中含情，情景交融。（學(xué)生再朗讀體味）。

你能在文中再找出一些能表現(xiàn)作者此種情懷的詞或句子嗎？并分析。（獨(dú)、癡）。

(二)難道真的無(wú)人擁有如此情趣嗎？看來(lái)不是，下面我們就來(lái)看一看還有誰(shuí)有這樣的閑情雅致。（湖心亭對(duì)座飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人）。

作者在巧遇時(shí)的心情如何？

湖心亭看雪語(yǔ)文教案（專業(yè)14篇）篇八

崇禎五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全無(wú)，連鳥(niǎo)聲也都聽(tīng)不見(jiàn)了。這一天天剛剛亮，我劃著一只小船，穿著皮袍，帶著火爐，一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。樹(shù)掛晶瑩，白氣彌漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能見(jiàn)到的影子，只有西湖長(zhǎng)堤一道淡淡的痕跡，湖心亭是一片白中的一點(diǎn)，和我的船像一片漂在湖中的草葉，船上的人像兩三粒小小的芥子，唯此而已。

到了湖心亭上，已經(jīng)有兩個(gè)人鋪著氈席，對(duì)坐在那兒，一個(gè)小仆人燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。那兩個(gè)人看見(jiàn)我，十分驚喜地說(shuō)：“湖中哪能還有這樣賞雪的癡情人!”拉著我一同喝酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯就告別。問(wèn)他們的姓名，原是金陵人在此地作客。我走上自己船的時(shí)候，替我駕船的人喃喃自語(yǔ)地說(shuō)：“不要說(shuō)先生癡，還有像你一樣癡的人。”

湖心亭看雪語(yǔ)文教案（專業(yè)14篇）篇九

1、積累一些文言實(shí)詞、虛詞。

2、了解作者和寫作背景。

3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

4、背誦課文。

能力目標(biāo)：

1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。

2、把握文章運(yùn)用的白描手法。

3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

情感目標(biāo)：

本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。

2、熟讀背誦課文。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們，杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背出哪些?(一起回顧“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。)這些都寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。(展示圖片)

同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩(shī)人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢?讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

二、作者及背景簡(jiǎn)介

多媒體顯示：

張岱(1597~1689)，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。

湖心亭看雪語(yǔ)文教案（專業(yè)14篇）篇十

上網(wǎng)或到圖書館查閱作者及其作品，對(duì)作者、課文有大概的了解。可查閱圖書有《晚明二十家小品》《明人小品集》《晚明小品文庫(kù)》《明小品三百篇》《歷代小品文精華鑒賞》《明清性靈，j、品》等。預(yù)習(xí)課文，疏通文義，了解課文內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題。

同學(xué)交流資料，匯集所提問(wèn)題。弄清作者、作品及本文。介紹作者，了解作者。

張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來(lái)，均為顯宦。他早年過(guò)著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂(lè)戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫意。在晚明小品中獨(dú)樹(shù)一幟(《明清名家小品精華》第583頁(yè))。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。

是日更定拿一小船擁毳衣?tīng)t火霧凇沆碭上下一白酒爐正沸焉得強(qiáng)飲客居癡(解釋略)。

問(wèn)題一：記敘看雪的背景、時(shí)間、天氣有何作用?

本文開(kāi)篇敘事，交代看雪的時(shí)間及背景，“崇禎五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪”。樸實(shí)的記敘，交代了一個(gè)不尋常的人。寫不一般的紀(jì)年方法、不一般的時(shí)間、不一般的天氣，都是突出“獨(dú)，，字。‘‘獨(dú)”，不僅強(qiáng)調(diào)數(shù)量(只有自己一人)；更寫出了作者，與眾不同心態(tài)與情趣。

問(wèn)題二：找出寫景的句子并體昧作者的感隋。作者寫景使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，情以景生、景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處落筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”。“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒，”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠(yuǎn)、濃淡疏密，人與自然在精神世界里達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然無(wú)奈的傷感。

文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”，人們很容易產(chǎn)生一種定勢(shì)思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來(lái)寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。張岱的文章寫景，同時(shí)也寫觀賞景物的人及其感受，而點(diǎn)睛之筆，往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”一個(gè)“癡’’字，似貶實(shí)褒，對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對(duì)作者品味、人格的'肯定與贊賞。

問(wèn)題四：本文的語(yǔ)言有何特點(diǎn)?試舉例分析說(shuō)明。

此文是小品，全文不到160個(gè)字，篇幅短小。語(yǔ)言嚴(yán)整而富于變化，文字簡(jiǎn)約，內(nèi)涵豐厚。如“獨(dú)”“大喜”“霧凇沆碭”等(此處不展開(kāi)，見(jiàn)教材分析)。

問(wèn)題五：從小品的角度，試分析此文的特點(diǎn)。

本文是張岱的小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韻味，美的語(yǔ)言(參閱問(wèn)題研究，不展開(kāi))。

不二齋。

張岱。

不二齋，高梧三丈，翠樾千重；墻西稍空，臘梅補(bǔ)之。但有綠天，暑氣不到。后墻高于柵，方竹數(shù)竿，瀟瀟灑灑，鄭子昭“滿耳秋聲”橫披一幅。天光下射，望空視之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清涼世界。圖書四壁，充棟連墻，鼎彝尊，不移而具，余于左設(shè)石床竹幾，幃之紗幕，以障蚊虻，綠暗侵紗，照面成碧。

夏日，建蘭，茉莉薌澤侵入，沁入衣裾。重陽(yáng)前后，移菊北窗下，菊盆五層，高下列之，顏色空明，天光晶映，如沉秋水。冬則梧落葉，臘梅開(kāi)，暖日曬窗，紅爐毛氍(毛毯)。以昆山石種水仙列階趾。春時(shí)，四壁下皆山蘭，柵前芍藥半畝，多有異木。

余解衣盤礴，寒暑未曾輕出，思之如在隔世。

——(《陶庵夢(mèng)憶》)。

評(píng)析：不二齋，思之如在隔世，卻又如此清晰地呈現(xiàn)于眼前，可見(jiàn)作者對(duì)它用情之深。作者懷念故國(guó)，思戀逝去的生活，卻隱而不表，只以清淡筆墨細(xì)致地?cái)憰S內(nèi)外之景及四時(shí)之情趣，而恰在此字里行間，那種情緒隱隱流露。結(jié)尾句“思之如在隔世”，看似淡淡一筆，實(shí)如重錘一擊，作者的感傷情緒全于此噴發(fā)出來(lái)。尋夢(mèng)，尋夢(mèng)!過(guò)去的生活如夢(mèng)中，如畫中，飄然而逝，現(xiàn)而有隱，作者只有靠“夢(mèng)憶”來(lái)尋求心靈的慰藉，其情其景，令人感嘆不已。(《明清名家小品精華》第585頁(yè))。

閱讀柳宗元的《江雪》，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。(略)。

湖心亭看雪語(yǔ)文教案（專業(yè)14篇）篇十一

師：常言道，“上有天堂，下有蘇杭。”杭州最美在西湖。許多文人墨客用他們的生花妙筆描摹了西湖的美。

打開(kāi)記憶的背囊，分享一下你所熟悉的詩(shī)句中的西湖。

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜——蘇軾。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥——白居易。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄——白居易。

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。

接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅——楊萬(wàn)里。

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？——林升。

師：同學(xué)們分享的詩(shī)句中，西湖多姿多彩，但是明代的汪珂玉卻說(shuō)過(guò)這樣一段話：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正領(lǐng)山水之絕者，塵世有幾人哉！”（學(xué)生齊讀）。

師：他認(rèn)為西湖最美的是什么景？（雪景）然而他又感慨很少有人能夠領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)。今天，我們就去認(rèn)識(shí)一位能夠真正領(lǐng)略山水之絕的人，他就是張岱，讓我們走進(jìn)《湖心亭看雪》，領(lǐng)山水之絕色、悟作者之情懷。

二、讀美文，整體感知。

師：這是明清時(shí)期的一篇小品文，文中有很多容易讀錯(cuò)的字，你們有30秒鐘的準(zhǔn)備時(shí)間，敢挑戰(zhàn)的就勇敢的舉起你的手。

師：全部正確，向他學(xué)習(xí)，每個(gè)詞語(yǔ)讀兩遍。

（有錯(cuò)誤時(shí)：咱們同學(xué)都讀的跟他一樣嗎？學(xué)生糾錯(cuò)后。嗯，第一位同學(xué)是我們班的勇者擔(dān)當(dāng)，第二位同學(xué)是漢字小英雄。）。

師：掃清了文字障礙，請(qǐng)同學(xué)自己大聲地朗讀一遍課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，一會(huì)找同學(xué)展示朗讀。

師：同學(xué)們朗讀的興致盎然。哪位同學(xué)為我們展示一下呢？（女生讀一段，男生讀二段）。

師：這兩位同學(xué)為我們開(kāi)啟了朗讀之旅。誰(shuí)能來(lái)評(píng)價(jià)一下他們的朗讀呢？從字音、句讀兩方面評(píng)價(jià)。

師：兩位同學(xué)為我們做了很好的榜樣，讓我們捧書端坐，大聲地朗讀這篇美文。（生：齊讀）。

師：從同學(xué)們洪亮的聲音和整齊的朗讀中，我看到了你們的自信。讀書百遍其義自見(jiàn)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)倮首x課文，對(duì)照課下注釋，自主學(xué)習(xí)，積累重點(diǎn)詞語(yǔ)，疏通文意，有疑問(wèn)的時(shí)候可以向小組成員尋求幫助。

那兩個(gè)小組把你們積累的重點(diǎn)詞語(yǔ)板書在黑板上？回去后繼續(xù)疏通文意！

（生：自主學(xué)習(xí)）。

兩個(gè)小組展示翻譯。

（生：張岱在下雪后，到湖心亭看雪，遇到金陵人的故事。）。

師：概括的很到位。張岱是一個(gè)怎樣的人？能用文中的一個(gè)字來(lái)概括嗎？

三、精讀賞析。

1.咬文嚼字品癡行。

生：絕。因?yàn)榻^寫出了大雪之后，湖中一片安靜，什么聲音也沒(méi)有。

師：嗯，這個(gè)絕不僅從聽(tīng)覺(jué)的角度寫出了雪后的冷清寂靜，還給人一種森然寒意。作者偏偏選擇這時(shí)候看雪，表現(xiàn)作者冒寒賞雪的雅興。可見(jiàn)他的癡。老師突然想起，我們之前學(xué)過(guò)的一首詩(shī)《江雪》，好像意境相似。

生：老師，我覺(jué)得獨(dú)也能體現(xiàn)出他的癡。因?yàn)樗仟?dú)自一人去看雪的，而不是跟很多人一起，表現(xiàn)他超凡脫俗的情趣。

2.身臨其境賞癡景。

師：哪位同學(xué)來(lái)讀一讀張岱眼中的雪景。

（生：讀）。

師：癡人眼里出癡景。這片景奇在哪里呢？寫出了什么樣的景色？同學(xué)們邊自由朗讀邊思考，然后跟小組成員交流一下你的想法。

生a:“天云山水，上下一白”，一個(gè)“一”字，寫出天地間一白茫茫的，渾然難辨的景象。給人一種蒼茫、遼闊的感覺(jué)。

師：分析的特別好。你能嘗試著讀出那種感覺(jué)嗎？同學(xué)們覺(jué)得他讀的怎么樣？生評(píng)價(jià)——語(yǔ)速應(yīng)該慢一點(diǎn)）。

師：在你的朗讀下，老師眼前仿佛出現(xiàn)了一片空闊的白茫茫的世界。

師：還有哪個(gè)小組有別的想法？

生b：一痕，一點(diǎn)，一芥，兩三粒，寫出了雪的大，人和景的渺小；跟前面的蒼茫遼闊形成對(duì)比，會(huì)讓人產(chǎn)生一種孤獨(dú)的感覺(jué)。

師：你理解的真深刻。你能讀一讀嗎？

師：大家說(shuō)我們?cè)谧x這一句的時(shí)候，語(yǔ)速應(yīng)該（慢一點(diǎn)），語(yǔ)調(diào)呢（低一點(diǎn)）？

（生：低一點(diǎn)，要越來(lái)越低，因?yàn)楹竺孀髡邔懙臅r(shí)候給人感覺(jué)越來(lái)越小，最后好像都沒(méi)有了一樣。）。

師：哪位同學(xué)再來(lái)試一試？讀出了人和景越來(lái)越渺小的感覺(jué)，也讀出了作者內(nèi)心的那種孤獨(dú)。下面，我們一起將整片雪景朗讀一遍。

師：這種寫法用在文章上就是白描。用簡(jiǎn)潔的文字勾勒出事物的形象，不過(guò)多的渲染。給我們留下許多想象的空間。讓我們帶著這樣想象，試著齊背這段文字，把景融入到自己的內(nèi)心。

3.知人論世悟癡情。

師：如此奇景，又寄寓了作者怎樣的癡情呢？張岱獨(dú)往湖心亭看雪，不料早有兩人鋪氈對(duì)坐，飲酒賞雪了。“問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此”為什么要強(qiáng)調(diào)他們是金陵人呢？“金陵”這個(gè)地方有什么特別的嗎？“金陵”這是明朝的稱呼，他鄉(xiāng)遇知音，這兩個(gè)金陵人引發(fā)了作者怎樣的情懷呢？其實(shí)在第一段中，也有一個(gè)稱呼是屬于明朝的，“崇禎五年”可是明朝再也不存在了，所以寫這篇文章的時(shí)候，作者是懷著怎樣的心情？（對(duì)故國(guó)的無(wú)限眷戀）。

師：我們了解張岱的生平經(jīng)歷。張岱的前半生和后半生過(guò)著截然不同的生活，原因是什么？明亡后，張岱入山著書一直到死。他主要寫了兩本書《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》，書名中都有一個(gè)夢(mèng)字，張岱自己告訴我們書中內(nèi)容“想余生平……”，所以書中緬懷了往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。故國(guó)，在張岱的生命里，是永遠(yuǎn)地痛。

四、悟奇情。

師：（音樂(lè)起）哪位同學(xué)來(lái)讀一讀？（找一名讀的很好的同學(xué)）。

師：這位同學(xué)深情的朗讀，讓我們走進(jìn)了西湖，走進(jìn)了張岱的夢(mèng)，走進(jìn)了他的家國(guó)情思。

（以他為榜樣，我們?cè)俅闻踝x課文。機(jī)動(dòng)時(shí)間）。

師：在世人眼中，他如“癡”人一般，”在他自己心中，五十年來(lái)人生恰似一夢(mèng)。

（板書：癡心似夢(mèng)）（將“奇”畫出來(lái)）。

師總結(jié)：

這就是奇人張岱，他將自己的滿腔奇情盡賦予西湖奇景之中。西湖之于張岱，也已超越了風(fēng)景這一單純的意象，而成為斯人留之守之，尋之憶之的精神家園。

湖心亭看雪語(yǔ)文教案（專業(yè)14篇）篇十二

教師。

陳吉峰。

科目。

語(yǔ)文。

班級(jí)。

課題。

課型。

教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與能力目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，掌握一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。過(guò)程與方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：理解作者的精神世界，評(píng)價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。

教學(xué)重點(diǎn)。

在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

教學(xué)難點(diǎn)。

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入。

有語(yǔ)：“上有天堂，下有蘇杭”，杭州的西湖一直以她的秀麗風(fēng)光吸引著人們，文人墨客為他夢(mèng)縈魂?duì)浚粝铝嗽S多膾炙人口的名篇佳句，請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩(shī)句：

這些分別是描寫西湖的春夏之景，西湖的雪景又如何呢？今天我們就隨張岱去領(lǐng)略西湖雪景感受作者情懷。

走進(jìn)作者。

二、疏通文意。

1、首先請(qǐng)大家聽(tīng)讀課文，注意字音和停頓.

2、請(qǐng)大家熟讀課文，讀準(zhǔn)字音，理解屏幕上的字詞。

3、2生朗讀課文，字義理解。

4、對(duì)照課文注釋，同學(xué)間相互幫助，用現(xiàn)代文翻譯全文，有難點(diǎn)的地方做好記號(hào)。

5、訂正難點(diǎn)。

6、抽點(diǎn)翻譯。

三、品雪景。

既然看雪，請(qǐng)找出描寫西湖雪景的句子。

1、這種景色給你什么樣的感受？{讀出蒼芒靜寂之感，似乎作者此時(shí)的心境也猶如此景}。

2、如果換成：一道一座一艘三個(gè)，有什么不同？

3、這段景物寫法上有何特點(diǎn)。（用繪畫的手法寥寥幾筆就勾畫出景物特征，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與園，多與少，大與小動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗，蒼茫靜寂的情味。）。

4.理解白描，并辨別例句。

5.背誦。

四、析人物。

1.癡在何處？請(qǐng)出文中找出相關(guān)語(yǔ)句。

癡在行為，分析【大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕】寫法特點(diǎn)（聽(tīng)覺(jué)）。

癡在情感【獨(dú)】（清高孤傲超凡脫俗）（有舟子隨同前往，為何還說(shuō)是獨(dú)往湖心亭）。

2.作者已夠癡了，更有癡似相公者。兩位癡人相見(jiàn)會(huì)是何種情形呢？

根據(jù)課文最后自然段加上自己的想象生模擬表演。

師小結(jié)：從你們的.表演中我看到了他鄉(xiāng)遇故知的喜悅，看到了同是天涯淪落人相逢和別曾相識(shí)的坦蕩，志趣相投以酒代情的豪放。也感受到了離別的傷感。

注重的心靈的交流，注重的眼前的景，心中情，而不是身外俗事。這也是他們不同常人，“癡”的性情的表現(xiàn)。

4.不知有一點(diǎn)我們同學(xué)們注意沒(méi)有，作者寫這篇文章的時(shí)候其實(shí)是清朝，而開(kāi)頭時(shí)間依然以明朝的崇禎年號(hào)記錄時(shí)間。有何深意？（文章彌漫一種淡淡愁緒，對(duì)故國(guó)的思念，是作者情感孤傲，超凡脫俗的性格形成的原因）。

五、總結(jié)。

這節(jié)課我們欣賞了清淡雅致西湖雪景，了解了蒼勁大氣白描手法，也感受了作者情感脫俗情懷。可謂“情在景中，景在情中”。希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶懽髦袑W(xué)會(huì)讓景物含情。

六、背誦。

湖心亭看雪語(yǔ)文教案（專業(yè)14篇）篇十三

[教學(xué)流程與設(shè)計(jì)]。

多媒體摘要顯示：張岱：字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補(bǔ)充介紹其著作。

多媒體摘要顯示湖心亭介紹：位于杭州西湖之中，據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

1、聽(tīng)：教師播放朗讀錄音學(xué)生小聲跟讀，把握字音及停頓，師提醒學(xué)生注意錄音中的錯(cuò)誤讀音。

2、讀：學(xué)生給生難字注音并自由朗讀課文。

3、譯：學(xué)生齊讀課文，小組合作疏通文句，并就疑難文句向他組質(zhì)疑。

4、比：結(jié)合給定譯文比較自己的差距，學(xué)習(xí)文言文翻譯之法。

1、一讀課文自主學(xué)習(xí)1、教師示范提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生從文中獲取有效信息，對(duì)課文內(nèi)容提出問(wèn)題，并用原文作答。

教師示范：“看雪”的時(shí)間是。地點(diǎn)是。

2、二讀課文質(zhì)疑問(wèn)難（說(shuō)景）搜尋文中寫描寫雪景的文字加以品析。

“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”體會(huì)全景和特寫景物各自的'特點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注在本文在寫法上的特點(diǎn)。

教師點(diǎn)撥并舉例講解：白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

1、讀“到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。”驚喜到傷感，喜極而悲。

2、品味舟子的話，解讀“癡”的內(nèi)涵：

及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”

師點(diǎn)撥：所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。

張岱癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的雅情雅致。

小結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古人寄情山水托物言志的情趣之所為。

請(qǐng)學(xué)生欣賞幾組圖片談?wù)剤D中景物的特點(diǎn)并賦予自己獨(dú)特的情感。

教師點(diǎn)評(píng)。

湖心亭看雪語(yǔ)文教案（專業(yè)14篇）篇十四

1.積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。

2.品味寫景美句，體會(huì)白描手法的特點(diǎn)和作用。

3.通過(guò)反復(fù)誦讀，感悟作者之癡。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

體會(huì)白描手法的特點(diǎn)和作用。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

理解作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國(guó)之思。

【課時(shí)安排】一課時(shí)。

【教學(xué)流程】。

一、導(dǎo)入新課。

讓學(xué)生回憶積累的有關(guān)西湖的詩(shī)句。教師預(yù)設(shè)整理：

“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”——白居易，

“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”——楊萬(wàn)里，

“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”——蘇軾，

“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，

“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”——林升等詩(shī)句。

根據(jù)學(xué)生回答，教師小結(jié)：是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果詩(shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。

二、讀音障礙讀中清(要求：聲音響亮，讀準(zhǔn)字音，吐字清晰)。

1.找兩個(gè)學(xué)生讀課文，學(xué)生起來(lái)評(píng)價(jià)，指出問(wèn)題再朗讀;。

2.生根據(jù)多媒體課文停頓劃分，聽(tīng)課文示范錄音，注意朗讀的語(yǔ)氣;。

3.學(xué)生根據(jù)錄音齊讀課文。

三、文章大意讀中通。

學(xué)生根據(jù)自己預(yù)習(xí)情況找出理解不了的地方小組討論，組內(nèi)理解不了的地方，提出問(wèn)題，全班解決。

學(xué)生可能提出的問(wèn)題：

明確：不好，修改后的句子把四種景物斷開(kāi)了，而原句三個(gè)“與”把四種景物相連融合在一起，造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢(shì)。

3.“與余舟一芥”的“芥”怎么翻譯?

師明確：(1)它的原意是“小草”，在這里用作了量詞，說(shuō)余舟“一芥”也就是“一艘”。

(2)補(bǔ)充這段文字中的其它量詞，如“長(zhǎng)堤一痕”長(zhǎng)堤一般也不用“痕”，用“條”，“湖心亭一點(diǎn)”亭子也不用“點(diǎn)”，一般都是用“座”，“舟中人兩三粒”人應(yīng)該是兩三“個(gè)”，這些量詞都是把事物給縮小了。從而與上面渾然一體的浩大氣勢(shì)形成對(duì)比，突出這些事物在天地面前都變成了滄海一粟，可有可無(wú)，天人合一了，因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶约褐挥刑斓兀渌磺卸际敲煨〉摹?/p>

(分析完2.3小題，第1小題也就迎刃而解了，即因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶匀缓妥约海运f(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”)。

4.“余強(qiáng)飲三大白而別”，“強(qiáng)”的意思是“盡力”還是“勉強(qiáng)”?

師帶領(lǐng)學(xué)生從文中找判斷依據(jù)：

(1)“余強(qiáng)飲三大白而別”的“而別”一詞——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而別說(shuō)明張岱跟他們沒(méi)大有話說(shuō)。

(2)“問(wèn)其姓氏，是金陵人”。他問(wèn)的是姓，回答的是哪里人，答非所問(wèn)。

(3)“拉余同飲。”他不是主動(dòng)去喝，而是被迫入局的。

(4)“我”一開(kāi)始是“獨(dú)往湖心亭看雪”，而這兩個(gè)人是來(lái)飲酒作樂(lè)，帶著童子帶著酒來(lái)的，他們來(lái)的初衷不一樣，所以不是一路人。

綜合以上四點(diǎn)依據(jù)推斷“強(qiáng)”的意思應(yīng)是“勉強(qiáng)”。

(此教學(xué)環(huán)節(jié)穿插本課重點(diǎn)“白描”寫法的講解，播放提前錄制好的微視頻《湖心亭看雪之白描》)。

四、文人癡心讀中悟。

本文最能概括作者的一個(gè)詞是?從哪里體現(xiàn)出來(lái)的?

明確：“癡”。

(1)行為“癡”——“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。”

(2)情感“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的高雅之趣。

講情感之“癡”補(bǔ)充相關(guān)資料：

1.張岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己卻一生未做官，明亡后不仕，入山著書以終。《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》均成書于清朝，然而張岱依然在自己的書中沿用明朝年號(hào)(如：崇禎)，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。

3.“癡人”們孤獨(dú)的身影：

柳宗元一個(gè)人寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

杜甫一個(gè)人登高作嘯：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

陳子昂一個(gè)人登臺(tái)長(zhǎng)吟：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

王維一個(gè)人彈琴長(zhǎng)嘯：獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。

李白一個(gè)人對(duì)月飲酒：花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

4.《王子猷雪夜訪戴》。

王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，迭門不前而返。人問(wèn)其故，王曰:“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴?”

5.蔣勛《孤獨(dú)六講》“孤獨(dú)和寂寞是不一樣的，寂寞會(huì)發(fā)慌，孤獨(dú)則是飽滿的……孤獨(dú)往往確定生命與宇宙間的對(duì)話，已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)……孤獨(dú)往往是自豪的。

當(dāng)你靜下來(lái)，處于孤獨(dú)的狀態(tài)，內(nèi)心的語(yǔ)言就會(huì)浮現(xiàn)。你不是在與別人溝通，而是與自己溝通。所以不管禪宗或西方教派，都有閉關(guān)的儀式……”

(此教學(xué)環(huán)節(jié)通過(guò)對(duì)作者“癡”的分析帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國(guó)之思，以解決本課教學(xué)難點(diǎn))。

五、課堂小結(jié)。

我想在大雪三日后的寒夜，張岱選擇獨(dú)往湖心亭看雪，他是孤獨(dú)的，但是他要的就是這份孤獨(dú)，他一點(diǎn)也不寂寞，因?yàn)樗诟约簻贤ǎ诟斓厝f(wàn)物溝通，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋著莊子的話“獨(dú)與天地精神往來(lái)”。他這種癡正是癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的高雅之趣。

本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時(shí)引用史料，基本達(dá)到了教學(xué)目的。

導(dǎo)入部分以一副“雪景圖”為例，引發(fā)學(xué)生對(duì)雪的感悟，說(shuō)到對(duì)古詩(shī)的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。

帶著“舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的”?這個(gè)問(wèn)題聽(tīng)完視頻朗讀，學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個(gè)問(wèn)題“用一個(gè)字概括呢”抓住了本課的核心詞語(yǔ)——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會(huì)作此解釋的，從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。

接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨(dú)往湖心亭看雪”這一句，我順勢(shì)一問(wèn)，下雪天去外面看雪，這樣的舉動(dòng)是癡的嗎?是傻的嗎?學(xué)生都笑了，此時(shí)，他們領(lǐng)悟過(guò)來(lái)，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”，夜晚還獨(dú)自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時(shí)這個(gè)“獨(dú)”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨(dú)、孤傲”。

二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住本文的寫景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個(gè)“與”字，能否去掉了?在解決這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，盡管很多學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)茫茫雪景，不過(guò)，他們發(fā)揮想象，能夠領(lǐng)悟到萬(wàn)物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個(gè)對(duì)比體味對(duì)于量詞的運(yùn)用，分別改為“惟長(zhǎng)堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)”，在笑聲中，學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來(lái)表現(xiàn)人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對(duì)比的藝術(shù)效果。

三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個(gè)特殊的具有歷史意義的詞語(yǔ)來(lái)理解作者。當(dāng)然這個(gè)“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費(fèi)工夫的。請(qǐng)學(xué)生把目光鎖定到酒后話別這句話，問(wèn)他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題，大家都沉默不語(yǔ)，這時(shí)，我換一種方式——如果我問(wèn)你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎?學(xué)生恍然大悟，找到了作者答非所問(wèn)的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)金陵的歷史地位，以及見(jiàn)解張岱的身世，也就能理解張岱的故國(guó)之思了。再聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》中所說(shuō)——滿紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學(xué)生較容易理解作者所說(shuō)的“癡”了。

本堂課在上課前花了長(zhǎng)時(shí)間備課，上完課，自己覺(jué)得比較舒暢，學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏，用一課時(shí)，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù)，像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會(huì)受到更好的效果。

當(dāng)然，沒(méi)有任何一堂語(yǔ)文課是完滿的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái)，沒(méi)有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié)，這樣的理解會(huì)更深刻;其次，對(duì)于白描手法的處理，定義給學(xué)生講的比較抽象，學(xué)生較難理解。