優(yōu)秀作文是以精彩的語言和獨特的觀點，展現(xiàn)出作者扎實的思維能力和較高的寫作水平的一種文學(xué)形式。在這里，小編為大家整理了一些優(yōu)秀作文的經(jīng)典段落，讓我們一起品味文字的魅力和力量。

諸葛諸葛亮初中（模板14篇）篇一

他，是智慧的化身，“草船借箭”、“火燒赤壁”、“空城計”這些神話般的故事和他一起在歷史長河里閃著耀眼的光芒。他是成功的象征，“功蓋三分國，名成八陣圖”。但他偏偏遇上了一位扶不起的阿斗，給后人留下無盡的慨嘆和唏噓。

他原本只是個隱士，他念著“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，躬耕于南陽，一心只想過著“儉以養(yǎng)德，靜以修身”的生活。可是，他這樣的智者，歷史是不會讓他如蜉蝣一般消失，于是演繹了“三顧茅廬”的佳話。

他足智多謀。初出茅廬就火燒新野，即使是曹操手下“八虎騎”之首的夏侯惇也落得狼狽而逃。他巧借大霧，草船借箭，不費吹灰之力，就讓周瑜陷害他的美夢破滅，同時還大大挫傷了曹軍的銳氣。他六出歧山，屢戰(zhàn)屢勝，使魏軍中首出一指的司馬懿也聞風(fēng)喪膽。

他大智大勇。面對兵臨城下的15萬大軍，依然笑容滿面地在一座空城上悠閑地彈琴。為了孫劉聯(lián)盟，他泰然入?yún)牵m然他知道那里有周瑜的百般刁難，甚至是生命危險。萌葭關(guān)下，為了劉備的事業(yè)，他毅然決定冒刀光劍影，前去說服馬超投降。雖然最后去的不是他，但我仍然不得不佩服他勇氣可嘉。

但他畢竟是人，而不是神，他也有犯錯的時候。一個馬謖，一個魏延。前者言過其實，他卻委以重用，只因為馬謖讀了一肚子的兵書，談?wù)撈饋硖咸喜唤^；后者是難得的將才，他卻固執(zhí)地認(rèn)為“延腦后有反骨”，總是不能用人不疑。恐怕在這一點上，比起劉備和曹操，他要稍遜了一籌。他太謹(jǐn)慎，偏偏他又遇到了那位“安樂公”，縱然他是“兩朝開濟老臣心”，仍不免使天下英雄常有“淚滿襟”的慨嘆。

這就是我眼中的諸葛亮——一個無奈的隱士，一個有超人膽略和杰出軍事才能的英雄，一個不免留有遺憾的悲壯之士。

[簡評]。

此文的可貴之處，在于作者對歷史人物作了客觀公正地評價，以自己的文化積累為依托，構(gòu)思精巧。文中巧引歷史故事作評價有理有據(jù)，令人佩服。讀罷全文，不得不佩服小作者的才氣，不得不佩服小作者的閱歷，不厚積，哪有如此難得的薄發(fā)！

諸葛諸葛亮初中（模板14篇）篇二

公元228年，諸葛亮經(jīng)過精心準(zhǔn)備，舉兵北伐。就在關(guān)鍵時刻，諸葛亮不顧眾人的期望，不用宿將魏延、吳壹等人，卻讓馬謖去守街亭，結(jié)果馬謖與魏將張？a戰(zhàn)于街亭，“為？a所破，士卒離散。”諸葛亮失去進(jìn)攻的前進(jìn)基地，被迫退軍漢中。第一次北伐就此失敗。

論者們常以此證明諸葛亮無識人之名，以致北伐大計屢屢受挫。這話固然有一定的道理，但難免事后諸葛亮之譏，苛求他人。我們知道馬謖并非一無是處。街亭之戰(zhàn)以前，參軍馬謖跟隨諸葛亮多年，屢出奇謀，克敵制勝，為蜀軍立過大功，如獻(xiàn)計征服孟獲。

諸葛亮任用馬謖去守街亭可能是綜合考慮的結(jié)果：一是要鍛煉鍛煉馬謖，為蜀國培養(yǎng)人才。二，以馬謖之才，守住街亭并非難事，但因馬謖“違亮節(jié)度”，不聽諸葛亮的安排，以致街亭失守。這是出乎諸葛亮的意料的。人只能預(yù)料正常的情況，意外事件不是人能夠把握的。三、北伐剛剛開始，連守一個小小的街亭就派魏延這樣的大將，那以后的硬仗、攻堅戰(zhàn)派誰去打？所以說，雖然，諸葛亮沒有意識到馬謖精于戰(zhàn)略，拙于戰(zhàn)術(shù)，缺乏實踐經(jīng)驗的缺點，就把他推到了主將的位置。但是把北伐失敗的帳全算在諸葛亮的頭上，是苛求諸葛亮了。

不過讓人敬佩的是，事后諸葛亮上表劉禪，全部承擔(dān)了第一次北伐失敗的責(zé)任，自降三級。與赤壁之戰(zhàn)后的曹操相比，其境界不知相差凡幾，怪不得別人罵他是奸賊！

諸葛諸葛亮初中（模板14篇）篇三

提起《三國演義》中的諸葛亮，許多人腦中必然會呈現(xiàn)出一副羽扇綸巾的智者形象。的確，諸葛亮的智眾人皆知，且為人津津樂道。但我認(rèn)為，諸葛亮是集智、勇、忠、義于一身的。

孔明先生的智在《三國演義》中不勝枚舉，單是對周瑜的一計草船借箭，便是以周瑜發(fā)出“既生瑜，何生亮”的感嘆了。而他在草廬中對“天下三分”的一番見解，也令人嘆服。被冠以“智”之名，他受之無愧。

再者論忠。比起關(guān)羽“身在曹營心在漢”的忠誠，諸葛亮似乎略遜一籌，但他絕對也是義無反顧的。自劉備請他出山以來，他便對劉備飽含一種知遇之情，他以他的忠來報這份恩。他的忠讓他獻(xiàn)出了他的智勇，使蜀國與吳、魏三足鼎立。即使在劉備死后，他也依然背負(fù)起忠的使命，輔佐幼主。可那扶不起的劉阿斗，畢竟不是當(dāng)皇帝的料，諸葛亮也只好親自率兵征戰(zhàn)，心中卻還覺得愧對劉備。此種忠心，亦不一般矣。如他的義。

也許，他的義，看似無情。在馬謖痛失街亭之后，最悲痛最矛盾的或許莫過于諸葛亮了。一方面，軍令如山；一方面，手足情深。他要怎樣選取？他能怎樣選取？斬馬謖，正軍心。任憑求情的將士跪了一地，任憑馬謖涕泗橫流，他不為所動。他自我親自下了那道行刑的`命令，但卻許諾照顧好馬謖的家人，然后背過身去，淚流滿面。流的又何止是淚，更是義的無奈！

寫到那里，方覺得諸葛亮雖出自小說，卻也是個有血有肉的人物。他窮盡他一生的智勇忠義，終在后世人的心中留下鮮活的一筆。

諸葛諸葛亮初中（模板14篇）篇四

河北衡水深州市深州鎮(zhèn)南街小學(xué)四年級甲班劉月。

諸葛亮是歷史上赫赫有名的人物，他才智過人，天文地理樣樣精通。但是金無足赤、人無完人，諸葛亮也曾經(jīng)做過錯事。但他的功勞遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了他的過錯，因此我覺得他是一個讓人敬佩的人。

諸葛亮的'一生是輝煌的一生，自從劉備三顧茅廬請他出山，他就一心一意地輔佐劉備及后主劉禪，他做了許多驚天動地的大事，他是施巧計實現(xiàn)了孫劉抗曹，巧借東風(fēng)，使孫劉聯(lián)軍在赤壁之戰(zhàn)取得勝利。他七擒孟獲，表現(xiàn)出大將風(fēng)度。他用空城計退敵。在年老體弱的時候還領(lǐng)兵伐魏。由于他日夜操勞，嘔心瀝血，最后與世長辭。

鞠躬盡瘁，死而后已，是他一生最好的寫照。

指導(dǎo)老師：高翼。

評語：運用了這么多四字詞語，真棒。

諸葛諸葛亮初中（模板14篇）篇五

一提起諸葛亮，我不禁由心底產(chǎn)生一種強烈的情感dd佩服。

諸葛亮dd機智過人，通曉天文、地理。草船借箭正是一個極好的例子。他利用大霧及所謂的地利、人和，用稻草人輕而易舉地從曹操那兒得到了幾十萬支箭，完成了旁人看似不可能完成的軍令狀，他的膽識和才智著實令人驚嘆。

諸葛亮dd淡泊名利，志趣高潔。他只期望在亂世中保全性命，不求在諸侯中揚名顯貴。如此一般潛居而未顯達(dá)的有才能的人有著如此的心境令人贊嘆。

諸葛亮dd滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。當(dāng)年，先帝不因為他身份卑微，而三顧茅廬，令他感激不已，且先帝臨崩前將大事托付給了他，更是讓他始終懷著一顆感恩的心輔佐劉禪，建功立業(yè)。他所做的一切、他的心是這般高尚。

三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心。壯士未捷身先死，常使英雄淚滿巾。

諸葛諸葛亮初中（模板14篇）篇六

茫茫歷史長河中，諸葛亮的名字無疑是顆璀璨的明星。他常被人們認(rèn)為是智慧的化身。但在我所讀過、看過的資料里，我不僅僅看到了他的足智多謀，還看到他人性中閃耀著的光輝。

草船借箭、空城退敵、三氣周瑜……許多傳奇般的故事訴說著諸葛亮傳奇般的才能。但在他尚隱居茅廬中時，世道上群雄紛爭，而他的名字還不為許多人們所知。是當(dāng)時求賢若渴的劉備把他請出了茅廬，使他的才能得以向世人展示。他光輝的靈魂讓他懂得知恩圖報，雖然關(guān)羽、張飛對他心存芥蒂，雖然有時劉備聽不進(jìn)他的勸誡。但他還是不斷地為劉備出謀劃策，助以興復(fù)漢室。

白帝城，劉備又一次不聽諸葛亮而魂斷的地方。白帝城托孤，諸葛亮完全能夠推掉劉備寄以的大事，但他并沒有這么做，而是答應(yīng)了扶持后主，以報答劉備的三顧之恩。然而后主無能，令國家大事全部壓在了他身上。六出祁山，諸葛亮需要多大的耐心，耗費多大的心思啊！可敵人的強勁，加上宮中的暗中阻攔，總使諸葛亮無功而返。但這日日夜夜，他夙夜不眠，導(dǎo)致過早衰老，最終星落五丈原。

在我眼中，諸葛亮不僅僅是智慧的象征，還是人性光輝靈魂的化身。他所發(fā)的一寸熱，一分光，將永遠(yuǎn)被后人傳頌。

諸葛諸葛亮初中（模板14篇）篇七

俗話說：“三個臭皮匠，賽過諸葛亮。”我的老媽是一個小學(xué)“教書匠”，但是在我眼里，如果忽略性別問題，她就是“小諸葛”。

為什么送給老媽如此美譽呢？那得從她的工作說起。去年她接了一個新班級，這個班級可不簡單，以“調(diào)皮搗蛋”而聞名于學(xué)校，連續(xù)換了幾個班主任，都是氣得“河?xùn)|獅吼”之后“拂袖而去”。老媽接了這個班的第一天，剛走進(jìn)教室，就發(fā)現(xiàn)講桌上放著一個漂亮的小盒子，憑直覺她知道，這里面一定有“貓膩”。她輕輕地打開盒子，果不其然，幾條又粗又長的蚯蚓在里面蠕動著。要知道，老媽是最害怕蟲子的，可是此時她卻故做鎮(zhèn)定地說：“這是哪個勇敢的孩子送給我的見面禮呀？辦公室的花得松松土了，這些蚯蚓真是‘及時雨’呀！”下面的同學(xué)本已做好準(zhǔn)備，在老媽的厲聲尖叫后來個“鑼鼓齊鳴”，誰知結(jié)果卻來了個一百八十度大轉(zhuǎn)彎，一個個如同泄了氣的皮球，耷拉著腦袋，全消停了。

這還不算完，老媽又安排最淘氣的小a當(dāng)了體委，最不愛寫作業(yè)的小b當(dāng)了語文組長，最不愛勞動的小c當(dāng)了衛(wèi)生組長……對于她的安排，我琢磨了半天，也不知道她葫蘆里到底賣的什么藥，難道她還嫌班級不夠亂嗎？兩周之后的一次課間操，我們班做值周生，我恰好被安排檢查老媽班的做操情況，本以為她們班會一如繼往地亂成一鍋粥，誰知，同學(xué)們整整齊齊地站著隊，認(rèn)真地做著間操，小a正在賣力地喊著：“張強，你站歪了。劉鵬，胳膊伸高點……”那一刻，我一下子明白了老媽的“策略”，越是哪方面差的學(xué)生，就越是激勵他在這個方面做好，這分明就是“以毒攻毒”嘛，老媽，i服了you!

老媽在家里也是超級智多星。去年十一假期，朋友送了我一條小狗，毛茸茸的身子，胖乎乎的爪子，真是可愛得不要不要的。不過有一個問題卻讓我們很頭疼，那就是它的“如廁”問題。我們給它買了專門的“狗廁所”，但是它卻一點兒也不買賬，就是不進(jìn)去。這可怎么辦呢？我和爸爸的目光一齊投向了老媽，誰知老媽只是神秘地一笑，我知道，那是她有了主意。果然，第二天，媽媽拿回家一個一米見方的`鐵柵欄，在里面放上狗窩、狗碗和狗廁所，這三樣?xùn)|西一放，柵欄里就滿滿的了，再把小狗放在里面。一開始，小狗叫個不停，后來也許是累了，便不再叫了。我一次次地跑去看它有沒有大小便，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)它真的去狗廁所里方便了，我很奇怪，媽媽笑著說：“狗是很愛干凈的，它絕對不會在自己的窩里方便，更不會在自己的食碗里方便，那它就只能去廁所里方便啦！”我恍然大悟，剛想把柵欄打開，媽媽卻說：“不行，還得再關(guān)兩天它才能記得住。”兩天后，再把狗放出來，它自己就知道上廁所了，我真是對老媽佩服得五體投地。

都說“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。”有了老媽的優(yōu)良基因，相信我也不會差到哪里去，當(dāng)然，最重要的還是得像老媽一樣，多讀書，多動腦，多實踐。

諸葛諸葛亮初中（模板14篇）篇八

諸葛亮不但料事如神，還有勇有謀。在家喻戶曉的空城計中，諸葛亮面對十五萬大軍臨危不懼，在這千鈞一發(fā)之際依然鎮(zhèn)定自若。難道它就不怕司馬懿破計攻城嗎?不是的，他也怕，但他又一次用心理學(xué)看透了司馬懿的多疑與膽怯，使蜀軍轉(zhuǎn)危為安。而司馬懿萬萬沒有想到這次又中了諸葛亮的計。假設(shè)當(dāng)時諸葛亮也慌亂了手腳，那么敵軍就會攻進(jìn)城來，這樣一來，諸葛亮輔佐的駐軍就會遭受滅頂之災(zāi)。我想也許只有像他一樣的人，才敢想并用之妙計。

這就是我眼中的諸葛亮----以智慧與勇敢的化身。

諸葛諸葛亮初中（模板14篇）篇九

有一天我在睡覺，作做了個夢，夢見了諸葛亮來到我的'身邊我十分開心。

我直接去起床寫作業(yè)了，那道題不會我就問問神機妙算的諸葛亮，他說：你不能老是問我，一定要自己研究研究在研究。這樣你才可以學(xué)業(yè)有成更上一層樓。我十分生氣。自言自語的說：哼就是不想告訴我答案，我自己也會做。

突然我都做完了。天才諸葛亮說：對啊！這不就寫來了嗎？我說：對，只要堅持不懈不放棄夢想一定會成功的。

最后，媽媽叫醒了我，啊！原來是一場夢啊！

諸葛諸葛亮初中（模板14篇）篇十

劉備在隆中兩次拜訪諸葛亮，真誠地邀請他出山，幫助他實現(xiàn)統(tǒng)一中國的偉大事業(yè)，但他沒有見到諸葛亮。

冬天到了春天，劉備第三次帶關(guān)羽和張飛去隆中。諸葛亮正在打盹。劉備不忍打擾他，耐心地在茅草屋門口等候。等了很久，諸葛亮醒了，劉備進(jìn)來探望。諸葛亮深受感動，同意幫助劉備出山。他還分析了國家沖突的形勢，并為劉備提出了一個三部曲的戰(zhàn)略。

我通過閱讀“小屋中的'三個看護(hù)者”這篇文章獲得了很多收獲。像劉備一樣，我們必須對人真誠。像劉備一樣，學(xué)會尊重別人。只有當(dāng)你學(xué)會關(guān)心和愛別人，別人才能尊重你和幫助你。

我們也應(yīng)該像諸葛亮一樣，樂于助人。俗話說，“助人為樂”諸葛亮就是這樣做的。

諸葛諸葛亮初中（模板14篇）篇十一

我學(xué)了《草船借箭》這篇課文后，我對諸葛亮佩服得五體投地！因為他上知天文，下知地理，神機妙算，識大體，顧大局。

周瑜嫉妒他的才干，設(shè)計陷害他，諸葛亮卻鎮(zhèn)定自若，答應(yīng)他在三天之內(nèi)造十萬支箭。我為他捏了把汗，十萬支箭三天怎么造得完？可他還立了軍令狀！諸葛亮知人善任，知道魯肅是一個忠厚守信的人，就私自找魯肅幫忙準(zhǔn)備二十條船，每條船上要有三十名軍士，船的兩邊用幔子遮住，一千多個草把子分列在船的兩邊，魯肅果然答應(yīng)了他的請求。第一、二天沒動靜，直到第三天的四更，諸葛亮把魯肅請到船上和他一起去取箭。我感到迷惑，為什么要請魯肅一起去呢？原來是位了讓魯肅目睹整個借箭過程，當(dāng)一個目擊證人，讓周瑜心服口服，他的計劃是多周密啊！諸葛亮知己知彼。因為知道曹操疑心很重，所以叫軍士們高聲吶喊擂鼓，虛張聲勢，曹操以為他派了很多兵，就叫一千多個弓弩手朝船射箭，箭像下雨一樣插在草把子上。讀到這里，我也替諸葛亮高興。他就這樣不費吹灰之力，輕松地得到十萬支箭！我覺得諸葛亮不是人，是神仙。

當(dāng)時的科學(xué)并不發(fā)達(dá)，為什么諸葛亮能預(yù)計第三天有大霧呢？那是因為他博覽群書，時常觀察天氣，才積累了非常豐富的經(jīng)驗，對比他我就很慚愧，因為我不喜歡讀課外書，只喜歡看電視、打游戲，所以成績一直“馬馬虎虎”的。今后，我可要多看書啦！

公元234年，諸葛亮作好充分準(zhǔn)備，發(fā)動十萬大軍進(jìn)行最后一次北伐。他派使者到東吳，約孫權(quán)同時發(fā)起攻勢，南北策應(yīng)，使魏國兩面受敵。

諸葛亮大軍出了斜谷口，到了渭水南岸的五丈原。為了作長期打算，他派一部分兵士構(gòu)筑營壘，準(zhǔn)備作戰(zhàn)；另派一部分兵士在五丈原屯田，跟當(dāng)?shù)乩习傩諍A雜在一起耕種。蜀軍紀(jì)律嚴(yán)明，百姓和兵士相處得很好。

魏明帝派司馬懿率領(lǐng)魏軍渡過渭水，也筑起營壘防守，和蜀軍對峙著。

孫權(quán)接到諸葛亮的信，馬上三路出兵進(jìn)攻魏國。魏明帝也厲害，他一面親自率領(lǐng)大軍到南面抵擋東吳的進(jìn)攻；一面通知司馬懿在五丈原堅持，只守不戰(zhàn)。

諸葛亮等待東吳方面的消息，但是結(jié)果使他很失望：孫權(quán)的進(jìn)攻失敗了。他想跟魏軍決戰(zhàn)，但是司馬懿始終穩(wěn)守營壘，諸葛亮幾次三番向他挑戰(zhàn)沒有用。雙方在那里相持了一百多天。

要使魏軍出來打，只有想法子激怒司馬懿。諸葛亮利用當(dāng)時輕視婦女的風(fēng)俗，派人給司馬懿送去一套婦女的服飾。意思就是司馬懿這樣膽小怕戰(zhàn)，還是回去做個“閨房小姐”吧。

魏軍將士看到主將受到嘲弄，氣惱得嚷著要跟蜀軍拼。司馬懿知道這是諸葛亮的激將法，并不發(fā)火。他安慰將士說：“好，我向皇上上個奏章，請求準(zhǔn)許我們跟蜀軍決戰(zhàn)一場。”

過了幾天，魏明帝派了一個大臣趕到魏營，傳達(dá)命令，不許出戰(zhàn)。

蜀軍將士聽到消息，感到失望。只有諸葛亮懂得司馬懿的用意，說：“司馬懿上奏章請求打仗，這是做給將士們看的。要不然，大將率領(lǐng)軍隊在外，哪有千里迢迢去請戰(zhàn)的道理。”

諸葛亮料到司馬懿的心理，司馬懿也在探聽諸葛亮的情況。有一次，諸葛亮派使者到魏營去挑戰(zhàn)，司馬懿挺有禮貌地接待使者，跟使者聊天，說：“你們丞相公事一定很忙吧。近來身體可好？胃口怎么樣？”

使者覺得司馬懿問的都是些客套話，也就老實回答說：“丞相的確很忙，軍營里大小事情都要親自抓。他起得早，睡得很晚。只是近來胃口不好，吃得很少。”

使者走了以后，司馬懿就跟左右將士說：“你們看，諸葛孔明吃得少，事務(wù)又那么繁重，能支撐得長久嗎？”

不出司馬懿所料，諸葛亮由于過度辛勞，終于在軍營里病倒了。

后主劉禪得到諸葛亮生病的消息，趕快派大臣李福到五丈原來慰問。李福跟諸葛亮談了一些軍國大事，就走了。

過了幾天，李福返了回來。他看到諸葛亮病勢轉(zhuǎn)重，哭了起來。諸葛亮睜開眼睛，對李福說：“我懂得您回來想問些什么。您所要問的人，我看就是蔣琬吧。”

李福說：“丞相說的是。皇上正要我問丞相萬一身子不好，由誰來繼任您的工作。那么請問蔣琬之后，誰可以繼任呢？”

李福還想再問下去，諸葛亮閉上眼睛不回答了。沒幾天，這個年紀(jì)才五十四歲的丞相終于在軍營里去世。

按照諸葛亮生前的囑咐，蜀軍將領(lǐng)沒有把他去世的消息透露出去。他們把尸體裹著放在車?yán)铮贾酶髀啡笋R有秩序地撤退。

魏營的探子聽到諸葛亮病死的風(fēng)聲，報告司馬懿。司馬懿立刻帶領(lǐng)魏軍追趕上去，剛過。

五丈原，忽然蜀軍的旗幟轉(zhuǎn)了方向，一陣戰(zhàn)鼓響，兵士們轉(zhuǎn)身掩殺過來。

司馬懿大吃一驚，趕快撥轉(zhuǎn)馬頭，下命令撤退。

蜀軍將領(lǐng)等魏軍離得遠(yuǎn)了，不慌不忙地把全部人馬安全撤出五丈原。

這件事傳到老百姓耳朵里，百姓編個歌謠嘲笑司馬懿，說：“死諸葛嚇走了活仲達(dá)（仲達(dá)是司馬懿的字）！”

司馬懿聽了也不生氣，說：“我只能料到活的諸葛，怎么能料到死的呢！”后來，他又親自跑到蜀軍原來扎營的地方，觀察了諸葛亮布置的陣勢，贊嘆說：“諸葛孔明真是天下奇才啊！”

諸葛亮隨筆【第三篇】：我最崇敬的人――諸葛亮。

遙望三國歷史，眼前出現(xiàn)的是一個手持羽毛扇，一派風(fēng)流倜儻的身影，他就是諸葛亮。

人們常說諸葛孔明是怎樣的神機妙算，足智多謀？空城計，草船借箭，七擒孟獲等，無一不體現(xiàn)出諸葛先生的聰慧，雖不能武，但憑著足智多謀的計策，能夠不費兵一卒退敵兵千里，造木牛流馬，名成陣圖，革新連弩……諸葛先生留給后世一個傳奇的形象。

白帝城托孤時的諸葛先生，明知劉禪不是個為帝者的料子，憑著先生在軍中，在百姓心中的地位，為何自己不取而代之？可先生終究不想曹操那樣的人，并沒有想要奪權(quán)的意思，反而盡心盡力一直輔佐劉禪到死為止。

然而，諸葛亮并非未完成劉備的使命，出師未捷身先死，常使英雄淚滿巾，收復(fù)中原的心愿還未完成諸葛先生便克死軍中。也許，真的沒有真正完美無缺的人生。諸葛先生并非是神化、完美的人，其也有失誤、失策的地方，這也是后人應(yīng)該借鑒的地方，但總的來說，諸葛先生確實是中國歷史上最為杰出的軍事家、戰(zhàn)略家、政治家之一，這一點是無庸置疑的。但諸葛先生不會有遺憾，重要的是誰能給歷史以輝煌。

即使后漢再次滅亡，諸葛先生的一生仍是成功的，因為后人給了他千古的不朽。就算是再過千秋，史冊上不變的，仍會是這個不朽的奇跡。歲月輪回，但英雄依舊是英雄。

諸葛亮隨筆【第四篇】：關(guān)于諸葛亮的三兩小事。

講幾件小事，也許不那么驚天動地，不那么激動人心，但是我相信看過的人心里會有別樣的感受：

一、都江堰。

《水經(jīng)注·江水》記載：“諸葛亮北征，以此堰為農(nóng)本，國之所資，以征丁千二百人主護(hù)之。有堰官”。諸葛亮開了堰官之先河。以下引用量產(chǎn)型閑人先生的原話：

我去過都江堰，親眼目睹了諸葛亮簽署的，維護(hù)都江堰的政令拓本，只有震撼能夠形容，從此成為武侯崇拜者，堅信古往今來沒有超過武侯的賢相（不否認(rèn)有水準(zhǔn)相當(dāng)?shù)模?/p>

這份政令內(nèi)容之詳細(xì)令人嘆為觀止，詳細(xì)到每年清淤工作的日期，掏挖深度，當(dāng)年諸葛亮用于清淤維護(hù)的石標(biāo)尺，直到80年代才被原樣仿制的不銹鋼標(biāo)尺替換。而武侯立下的維護(hù)法規(guī)，直到今天仍被原樣執(zhí)行，因為它的行之有效已經(jīng)被無數(shù)次證明。

被嚴(yán)格執(zhí)行了近2000年的政令，整個世界是否能找出第二個例子？

二、佤族抗英。

遠(yuǎn)在公元225年，居住在葫蘆王地的佤族人卡那曼卷部落與蜀漢丞相諸葛亮簽盟歸順蜀漢朝廷，發(fā)誓鎮(zhèn)守邊關(guān)，永不反叛；整整1700年，佤族人始終遵循了這個盟約，1934年的英軍進(jìn)攻班洪、班老地區(qū)，佤族人牢記了這個盟約，斑老王奮起抵抗，組織佤族武裝，剽牛盟誓，效忠他們最尊崇的“阿祖阿公”――諸葛亮。這就是有名的“班洪事件”。

三、六個少數(shù)民族供奉的“茶祖”。

《普洱府志·古跡》記載：舊傳武侯遍歷六山，留銅鑼于攸樂，置銅鏝于莽枝，埋鐵磚于蠻磚，遺木梆于倚邦，埋馬蹬于革登，置撒袋于曼撤，固以名其山。六大茶山中有一座就叫孔明山，當(dāng)?shù)厝嗣襁€把茶樹稱作“孔明樹”，把諸葛亮尊為“茶祖”。時至今日，基諾族、布朗族、佤族、傣族、哈尼族、壯族各村寨，每年都要在諸葛亮誕辰這天舉行集會，稱為“茶祖會”，賞月歌舞，放孔明燈，祭拜諸葛亮。

諸葛亮留下的是什么，人心自明。

諸葛亮隨筆【第五篇】：赤壁之戰(zhàn)中的諸葛亮。

對于改變歷史的一場偉大戰(zhàn)爭來說，《三國演義》中諸葛亮的描寫實在是太過火，這里面的諸葛亮更象是在玩游戲，想怎么玩就怎么玩，很多地方都把他神化了。客觀的來說，在這場大戰(zhàn)中，諸葛亮起的作用并不是很大。特別是軍事上，主要人物還是周瑜和魯肅，主要的力量還是來至東吳。戰(zhàn)略規(guī)劃，戰(zhàn)術(shù)安排和實施基本上是由天才軍事家的周瑜完成的。（三國演義對他的描寫太過分了，我這里也小小的過一下。給他這個稱號，算是平反吧。呵！）這是很正常的，《諸葛武候傳》的作者在這里有一句經(jīng)典的評述：就象是一個優(yōu)秀的大學(xué)畢業(yè)生，從加入社會到做出貢獻(xiàn)，創(chuàng)造價值之間，是需要一段適應(yīng)過程的。但諸葛亮畢竟是不世出的人杰，他還是為戰(zhàn)爭的勝利，特別是為了劉備勢力今后的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。

大家都知道，諸葛亮的妻子是黃氏，也就是黃承彥的女兒，而黃承彥是荊州的大名士。諸葛亮的兩個姐姐嫁入了當(dāng)?shù)氐拇髴糌嶙搴妄嬜濉＃ň褪驱嫿y(tǒng)家了）諸葛亮的好友如司馬徽、崔州平等也都是當(dāng)?shù)孛俊６G州的大戶蒯族、龐族、馬族都有姻親關(guān)系。這些錯綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)使的諸葛亮在出仕之前就在荊州有了一定的實力和名氣，而不是一些書中所描寫的默默無聞。赤壁之戰(zhàn)中曹操的基地，劉備的基地都是在荊州，諸葛亮的哥哥諸葛瑾在東吳也是頗為重要的人物。所以孫劉聯(lián)盟的溝通橋梁無疑就是諸葛亮，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)中起的更多的是外交而非軍事上的作用。但孫劉聯(lián)盟是赤壁之戰(zhàn)的基石，也是劉備政治生涯的轉(zhuǎn)折點。說諸葛亮的出仕是一鳴驚人也是無可厚非的。《三國演義》在這一點上還算正確。

周喻的火攻計最終取得了赤壁之戰(zhàn)的勝利，勝利者有權(quán)力瓜分勝利的果實。在戰(zhàn)爭中做了什么并不重要，重要的是其后的行動。孫劉聯(lián)盟對劉備的作用開始顯現(xiàn)，在赤壁之戰(zhàn)中并沒有出多少力的劉備勢力在其后的爭奪中竟取得了荊州八郡中的四郡，而孫權(quán)勢力僅僅只得二郡。（這種戰(zhàn)果分配的不平衡也為后來的呂蒙白衣渡江埋下了伏筆，但當(dāng)時的劉備勢力可顧不了那么多了，這并不是諸葛亮的戰(zhàn)略規(guī)劃有問題，也可以說是天意吧。）諸葛亮取得了他政治生涯中的第一次勝利，也積累了寶貴的經(jīng)驗，為日后輝煌打下了基礎(chǔ)。

諸葛諸葛亮初中（模板14篇）篇十二

諸葛亮于漢靈帝光和四年（公元181年）出生于瑯邪郡陽都縣的一個官吏之家，諸葛氏是瑯邪的漢族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉，諸葛亮父親諸葛圭東漢末年做過泰山郡丞；諸葛亮3歲母親章氏病逝，諸葛亮8歲喪父，與弟弟諸葛均一齊跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的'叔父諸葛玄到豫章赴任，東漢朝廷派朱皓代替了諸葛玄職務(wù)，諸葛玄就去投奔荊州劉表，家于南陽郡鄧縣，在襄陽城西二十里，號曰隆中。

建安二年（197年），諸葛亮的叔父諸葛玄病逝；漢獻(xiàn)帝已從長安李嗍種刑映觶遷到了曹操的許縣。諸葛亮此時已16歲，平日好念《梁父吟》，又常以管仲、樂毅比擬自己，當(dāng)時的人對他都不屑一顧，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。人稱“臥龍”。他與當(dāng)時的襄陽名士司馬徽、龐德公、黃承彥等有結(jié)交。黃承彥曾對諸葛亮說：“聞君擇婦；身有丑女，黃頭黑色，而才堪相配。（聽到你要選妻，我家中有一丑女，頭發(fā)黃、皮膚黑，但才華可與你相配。）”諸葛亮應(yīng)許這頭親事，立即迎娶她。當(dāng)時的人都以此作笑話取樂，鄉(xiāng)里甚至作了句諺語：“莫作孔明擇婦，正得阿承丑女”

隆中對。

《隆中對》原名《草廬對》，是東漢末年諸葛亮與劉備初次會面的談話資料，選自《三國志·蜀志·諸葛亮傳》。2冬至2春，當(dāng)時駐軍新野的劉備在徐庶的推薦下，三次到隆中（今襄陽市襄城區(qū)古隆中）拜訪諸葛亮。前兩次都沒見到諸葛亮，第三次最后得見。《隆中對》中，諸葛亮為劉備分析了天下形勢，提出先取荊州為家，再取益州成鼎足之勢，繼而圖取中原的戰(zhàn)略構(gòu)想。三顧茅廬之后，諸葛亮出山成為劉備的軍師，劉備集團之后的種種攻略皆基于此。

《三國志·蜀志·諸葛亮傳》原文。

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。

時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”

由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下；而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？”

亮答曰：“自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡。然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險而民富，賢能為之用，此能夠為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。”

先主曰：“善！”于是與亮情好日密。

關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言。”羽、飛乃止。

赤壁大戰(zhàn)。

當(dāng)時，劉表之妻劉琦后母蔡氏屢進(jìn)讒言，劉表對劉琦漸漸不悅。劉琦數(shù)次向諸葛亮請教自安之術(shù)，但諸葛亮每每推辭，劉琦便在一次飲宴時用上屋抽梯之計令諸葛亮說出解決辦法，諸葛亮便反問劉琦：“君不見申生在內(nèi)而危，重耳在外而安乎？（你不見到春秋時期申生在內(nèi)而有危險，但重耳（指的是晉文公）在外卻可得安嗎？）”當(dāng)時黃祖被東吳殺害，劉琦便上薦為江夏太守外求自保。

建安十三年（208）八月，劉表病逝，其二子劉琮繼位，聽到曹操南下的消息，遣使投降。劉備在樊城明白后，率軍隊和百姓南逃，曹軍在當(dāng)陽長坂追上劉軍。

劉備到達(dá)夏口，而孫權(quán)之前又派魯肅到來觀察狀況，并向劉備推薦向?qū)O權(quán)求救，諸葛亮便自薦到柴桑作說客，與魯肅結(jié)為朋友；到達(dá)柴桑后，諸葛亮面見孫權(quán)，先用二分法給孫權(quán)兩個選取“若能以吳、越之眾與中原抗衡，不如早與之絕（若果能以吳、越的軍力與中原之國抗衡，不如早和曹操斷交）”；另一個選取則是激將法，“若不能當(dāng)，何不案兵束甲，北面而事之！（如果認(rèn)為不能抵擋，為何不停止軍事行動，向北方稱臣呢！“北面”在那里有雙重含義：其一是曹操當(dāng)時在北方；其二是君臣見面時，臣子通常面向北方。）”

孫權(quán)卻反問諸葛亮，劉備又何解不投降。諸葛亮便提高劉備身價，說劉備有氣節(jié)，絕不投降，以向?qū)O權(quán)顯示劉備的決心。孫權(quán)大怒，誓言不會向曹操投降，但卻有所擔(dān)心，劉備還有多少兵力戰(zhàn)斗。諸葛亮最后才分析兩軍的狀況，先說出自軍散兵歸還和關(guān)羽水軍有萬人，加上劉琦凡江夏士兵亦不下萬人，再說出曹軍遠(yuǎn)來疲弊，追劉備時，又用輕騎一日一夜行了三百多里，正是“強弩之末，勢不能穿魯縞”；而且北方人不習(xí)水戰(zhàn)，荊州百姓又是被逼服從曹操，不是心服；最后肯定地說曹操必定可打敗。孫權(quán)十分高興，后又受到魯肅、周瑜的游說，決定聯(lián)劉抗曹，派周瑜、程普、魯肅等率三萬水軍，與曹操開戰(zhàn)。

諸葛亮隨軍回到劉備處；十一月，曹操大軍在赤壁遭遇孫劉聯(lián)軍火攻，軍中又發(fā)生瘟疫，故大敗，回師北還。

足食足兵。

赤壁之戰(zhàn)后，劉備于十二月平定荊南四郡，任命諸葛亮為軍師中郎將，住于臨a，督令零陵、桂陽、長沙三郡，負(fù)責(zé)調(diào)整賦稅，充實軍資。建安十六年（211），益州牧劉璋派法正、孟達(dá)請劉備助攻張魯。諸葛亮便與關(guān)羽、張飛、趙云等鎮(zhèn)守荊州。至次年十二月，劉備與劉璋決裂，還攻成都。諸葛亮便與張飛、趙云等入蜀助陣，留關(guān)羽負(fù)責(zé)荊州防務(wù)，分兵平定各郡縣，與劉備一齊圍成都。至建安十九年（214），劉璋投降，劉備入主益州。

諸葛亮受金五百斤，銀千斤，錢五千萬，錦千匹，并受任為軍師將軍，署左將軍府事。

每當(dāng)劉備出兵征伐，諸葛亮便負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守成都，為劉備足食足兵，如漢中之戰(zhàn)就替劉備帶給資援。

漢獻(xiàn)帝延康元年（220），曹丕篡漢自立。魏黃初二年（221），群臣聽到漢獻(xiàn)帝被害的消息，勸已成為漢中王的劉備登基為帝，劉備不答應(yīng)，諸葛亮用耿純游說劉秀登基的故事勸劉備。于是劉備才答應(yīng)，任諸葛亮為丞相、錄尚書事，假節(jié)；同年張飛被害，諸葛亮領(lǐng)司隸校尉一職。

白帝城托孤。

章武二年（222）八月，劉備在東征奪回荊州的途中被打敗，撤退至永安，諸葛亮大嘆：“可惜法正故去，否則必能阻止劉備東征之舉。”

至章武三年（223）二月，劉備病重，召諸葛亮到永安，與李嚴(yán)一齊托付后事，劉備對諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。[你的才能是曹丕的十倍，必定能夠安頓國家，終可成就大事。如果嗣子（劉禪）能夠輔助，便輔助他；如果他沒有才干，你能夠自行取度。]”諸葛亮涕泣地說：“臣敢不竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死乎！”劉備又要劉禪視諸葛亮為父。

延至四月，劉備逝世，劉禪繼位，封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，開設(shè)官府辦公。不久，再領(lǐng)益州牧，政事上的大小事務(wù)，劉禪都依靠于諸葛亮，由諸葛亮決定。本來南中地區(qū)因劉備逝世而乘機叛亂，諸葛亮因國家剛逝去君主，先不發(fā)兵，而派鄧芝及陳震赴東吳修好。

南征。

直至建興三年（225）春天，諸葛亮率軍南征，臨行前劉禪賜諸葛亮金a鉞一具，曲蓋一個，前后羽葆鼓吹各一部，虎賁六十人。后諸葛亮深入不毛之地（成語：不毛為這天緬甸北境八莫）討伐雍]、孟獲，諸葛亮采取參軍馬謖的推薦，以攻心為主，先打敗雍]軍，再七擒七縱孟獲，至秋天平定所有亂事。蜀漢在南中安定并獲得必須兵源補充后，經(jīng)過長期積累，有了北伐的基礎(chǔ)。

北伐。

1、建興六年（228）春，諸葛亮事先揚聲走斜谷道取d，讓趙云、鄧芝設(shè)疑兵吸引曹真重兵，自己率大軍攻祁山（今甘肅省西和縣西北）。隴右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀。張a出拒，大破馬謖于街亭。諸葛亮拔西縣千余家回到漢中。這是第一次出祁山。

2、同年冬，諸葛亮出散關(guān)（今陜西省寶雞市西南）圍陳倉（今陜西省寶雞市東），糧盡而退還漢中。魏將王雙來追，被斬。

3、建興七年（229）春，諸葛亮遣陳式攻武都（今甘肅省成縣周邊）、陰平（今甘肅省文縣周邊）二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威（今甘肅省西和縣西），郭淮退，遂得二郡。

4、建興八年（230）秋，魏軍三路進(jìn)攻漢中，司馬懿走西城（今陜西省安康市西北），張a走子午谷，曹真走斜谷。諸葛亮駐軍于城固（今陜西省城固縣東）、赤坂（今陜西省洋縣東二十里）。時大雨三十余地，魏軍撤退。同年，諸葛亮使魏延、吳懿西入羌中，大破魏后將軍費曜（瑤）、雍州刺史郭淮于陽溪（南安郡內(nèi)，當(dāng)在今甘肅省武山西南一帶）。

5、建興九年（231）二月，諸葛亮率大軍攻祁山，始以木牛運。時曹真病重，司馬懿都督關(guān)中諸將出拒。諸葛亮割麥于上（今甘肅省天水縣）。司馬懿追亮至鹵城（今甘肅省天水市與甘谷之間），掘營自守，有“畏蜀如畏虎”之譏。五月，諸葛亮使魏延、高翔、吳班赴拒，大破司馬懿，漢軍獲甲首三千級，玄鎧五千領(lǐng)，角弩三千一百張，于是宣王司馬懿退還保營。六月，李嚴(yán)因運糧不濟呼亮還。張a追亮退兵至木門，中箭身亡——此為二出祁山。

6、建興十二年（234）二月，諸葛亮率大軍出斜谷道，據(jù)武功五丈原（今陜西省岐山南），屯田于渭濱，期間諸葛亮既屢屢遣使者下戰(zhàn)書，又致巾幗婦人之飾，以激怒宣王司馬懿，但司馬懿忍辱據(jù)守不出，并以“千里請戰(zhàn)”的妙計平息將怒。

病逝五丈原。

八月，諸葛亮病故于五丈原。楊儀等率軍還，有“死諸葛嚇走活仲達(dá)”一事。

這六次用兵，出祁山只有兩次；第四次是魏軍主動進(jìn)攻，蜀軍防守，由于連日大雨，山洪暴發(fā)，沖毀棧道，蜀魏并未交戰(zhàn)。

諸葛諸葛亮初中（模板14篇）篇十三

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空……”

——題記。

我非常崇拜歷史上的軍事家，諸如商朝的姜尚，春秋時期的管仲，以及現(xiàn)代的毛澤東、希特勒等。但最讓我久久不能忘懷的是那曾草船借箭的諸葛亮。

諸葛亮字孔明，號伏龍，人稱臥龍先生。他深居南陽，常同徐庶，崔州平等一些有才華的人在一起談?wù)撎煜麓髣荩０炎约罕茸鞴苤佟芬恪Ｆ鋵嵥牟拍鼙裙苤佟芬愀鼊僖换I。

劉備三顧茅廬時，他說出一套成就霸業(yè)的計策，對時勢分析得透徹精辟。出山之后，他以非凡的才能同曹操、孫權(quán)周旋，為劉備開創(chuàng)了蜀業(yè)。死后，他又留下錦囊妙計除魏延，其智慧為后人稱“奇”。

面對江東俊杰，他毫無畏懼之心，舌戰(zhàn)群儒；面對司馬懿的十五萬大軍，他彈琴鼓瑟，空城退敵，這是怎樣的超人膽識啊！

我佩服他的智慧與勇氣，但更仰慕他的“愚忠”。劉備三顧茅廬，他立馬出山甘愿為其竭忠盡智；劉備臨終托孤，他又三扣九拜，扶著扶不起的“小阿斗”；為了幫助劉禪恢復(fù)漢業(yè)，他鞠躬盡瘁，死而后已；為報劉備三顧茅廬之恩，他兩次作《出師表》，舉全蜀之兵進(jìn)軍中原，六出祁山，最終病死五丈原。雖然在他死后隨之而來的是蜀國的滅亡，但他盡到了身為臣子的職責(zé)。

諸葛亮——中國的智慧之神，您的雄才大略光耀神州，您的忠心耿耿流芳百世，您的音容笑貌永遠(yuǎn)烙在我的心扉。

諸葛諸葛亮初中（模板14篇）篇十四

諸葛亮是杰出的政治家、軍事家、外交家、文學(xué)家、書法家、發(fā)明家。有關(guān)諸葛亮的好句，歡迎大家一起來借鑒一下！

夫?qū)W須志也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。——諸葛亮。

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)——諸葛亮《戒子篇》。

欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗——諸葛亮。

靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮。

勿與惡小而為之，勿與善小而不為。——諸葛亮《三國志》。

喜不應(yīng)喜無事之事，怒不應(yīng)怒無怒之物。——諸葛亮。

勢利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn)。——諸葛亮。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮。

將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮。

志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮。

善戰(zhàn)者不怒，善勝者不懼。——諸葛亮《便宜十六策》。

士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。——諸葛亮。

淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)。——諸葛亮。

圣人之治理也，安其居，樂其業(yè)——諸葛亮。

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮。

不傲才以驕人，不以寵而作威。——諸葛亮。

勝者隨道而修途，敗者斜行而失路，此順逆之計也。——諸葛亮《便宜十六策》。

勢力之交難以經(jīng)遠(yuǎn)。——諸葛亮《論交》。

統(tǒng)治者必須具備外柔內(nèi)剛的氣質(zhì)——諸葛亮。

恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮。

貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。——諸葛亮。

非寧靜無以成學(xué)。——諸葛亮。

喜不應(yīng)喜無喜之事，怒不應(yīng)怒無怒之物。——諸葛亮。

茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。——諸葛亮。

審天地之道，察眾人之心。——諸葛亮《便宜十六策》。

大事起于難，小事起于易——諸葛亮。

賢不遺野，天下一家，無名無德，光耀中華。——諸葛亮《馬前課》。

鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮《后出師表》。

有文事必有武備——諸葛亮。

怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。——諸葛亮。

圖以于易，為大于細(xì)——諸葛亮。

國之大務(wù)，莫先于戒備——諸葛亮。

不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。——諸葛亮。

勸農(nóng)業(yè)，無奪其時。——諸葛亮。

寧靜以致遠(yuǎn)，淡泊以明志。——諸葛亮。

為政舉措。

政治。

諸葛亮作為蜀漢的丞相，安撫百姓、遵守禮制、約束官員、慎用權(quán)利，對人開誠布公、胸懷坦誠。為國盡忠效力的即使是自己的仇人也加以賞賜，玩忽職守犯法的就算是他的親信也給予處罰，只要誠心認(rèn)罪伏法就是再重的罪也給予寬大處理，巧言令色逃避責(zé)任就是再輕的過錯也要從嚴(yán)治理，再小的善良和功勞都給予褒獎，再小過錯都予以處罰。他處理事務(wù)簡練實際，能從根本上解決問題，不計較虛名而重視實際，貪慕虛榮的事他都不做；終于使蜀國上下的人都害怕卻敬仰他，使用嚴(yán)刑峻法卻沒有人有怨言，這是因為他用心端正坦誠而對人的勸戒又十分明確正當(dāng)?shù)木壒省？梢哉f他是治理國家的優(yōu)秀人才，其才能可以與管仲、蕭何相媲美。

經(jīng)濟。

諸葛亮在漢中休士勸農(nóng)期間，利用了漢中的經(jīng)濟條件，因地制宜地采取了一系列發(fā)展生產(chǎn)的得力措施，使北伐軍資基本上就地得到了解決，諸葛亮死后，蜀漢軍撤退，魏軍還在蜀營中“獲其圖書、糧谷甚眾”。這正說明了諸葛亮休士勸農(nóng)，實行軍屯耕戰(zhàn)的效果。當(dāng)?shù)厝嗣裆詈昧耍涂梢哉衼砀嗟娜丝冢沟貜V人稀的漢中重新得到發(fā)展，逐步到達(dá)人多、糧多的良性循環(huán)，使百姓“安其居，樂其業(yè)”。

經(jīng)諸葛亮“踵跡增筑”的“山河堰”等水利工程至今還是漢中地區(qū)灌溉面積最大的水利工程。據(jù)李儀祉先生考察而知，“山河堰尚灌褒城田八千余畝，灌南鄭縣田三萬零六百余畝，灌酒縣七千余畝，共四萬六千余畝。”漢中市的六大名池，至今仍被利用。據(jù)考古調(diào)查統(tǒng)計，全區(qū)至今尚保留有漢以來的古堰七十多處，一些堰渠經(jīng)歷代使用維修，一直延用至今。同時各地在繼承和學(xué)習(xí)古代開發(fā)利用水利資源經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，又不斷增修了大批塘、庫、陂池等水利設(shè)施。僅勉縣就增修了能蓄十萬立方水的水庫三十七個；塘與陂池達(dá)三百多個；冬水田至今仍有五萬多畝。

上述實事說明，漢中盆地古代農(nóng)田水利設(shè)施至今所產(chǎn)生的'實際效用和不斷改進(jìn)利用，與諸葛亮當(dāng)年在漢中休上勸農(nóng)時，開拓農(nóng)田、興修水利、發(fā)展生產(chǎn)的豐功偉績是分不開的。

軍事。

諸葛亮作為軍事家在歷代兵家也得到了較高的認(rèn)可。司馬懿在諸葛亮死后，看到諸葛亮的營壘，稱贊其為“天下奇才”。唐太宗與李靖在《唐太宗李衛(wèi)公問對》中多次提到諸葛亮的治軍之法與八陣圖，給予了極高的評價，并且表明陳壽在《三國志》中對諸葛亮的評價是“史官鮮克知兵，不能紀(jì)其實跡焉”。

唐朝時亦將諸葛亮評選為武廟十哲之一，與張良、韓信、白起等九位歷代兵家享同等地位。諸葛亮亦作諸多軍事著述，如《南征》，《北伐》，《北出》等，對中國軍事界有一定的貢獻(xiàn)。諸葛亮在技術(shù)發(fā)明上亦有靈巧的表現(xiàn)，如改良連弩。諸葛亮亦推演了兵法，作八陣圖，直至唐代將領(lǐng)李靖仍然十分推崇。