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尋隱者不遇（精選18篇）篇一

松下問童子，言師采藥去。

只在此山中，云深不知處。

注釋

１、云深：指山深云霧濃。

譯文

蒼松下，我詢問了年少的學童；

他說，師傅已經采藥去了山中。

他還對我說：就在這座大山里，

可是林深云密，不知他的行蹤。

賞析

這是一首問答，但詩人采用了寓問于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描摹得淋漓盡致。其言繁，其筆簡，情深意切，白描無華。以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風骨。寫尋訪不遇，愈襯出欽慕高仰。這首詩有人認為是孫革所作，題為《訪夏尊師》。

尋隱者不遇（精選18篇）篇二

1、有表情的背誦古詩。

2、理解古詩的含義，學會松童藥深4個生字。

有表情的背誦古詩

理解古詩的含義

一課時

一、讀題、研題

1、尋？隱？遇？

2、想想題目的意思

3、引導質疑

二、研讀課文

1、反復讀

讀準音，讀通句。

2、哪些詞不懂？

3、議：什么意思？

回到句中讀讀。

4、背背

三、探究問句

1、出示答句

2、想問句

3、分組匯報

4、對話

5、體會古詩用詞的精煉：言、此、云深、處

四、書寫指導

重點指導藥、深

五、填詩，練字。

（ ）下問童子，

言師采（ ）去。

六、課外作業

給古詩題畫

19、尋隱者不遇

松下問童子，

言師采藥去。

只在此山中，

云深不知處。

尋隱者不遇（精選18篇）篇三

松下問童子，言師采藥去。

只在此山中，云深不知處。

【譯文1】。

在松樹下，我詢問童子，他說師父采藥去了。只知道他就在這座山里，然而山高云深，真不知道他在哪里。

【譯文2】。

蒼松下，我詢問了年少的學童；

他說，師傅已經采藥去了山中。

他還對我說：就在這座大山里，

可是林深云密，不知他的行蹤。

【譯文3】。

【詩意1】。

一唱三嘆，一波三折使短短的小詩具有了無窮的韻味。詩中有一「問」三答，將三番問答精簡為二十字。既寫出了詩人感情的逐步深入及對友人的關切，又表現出作者構思謀篇的匠心。

【詩意2】。

這是一首問答詩，但詩人采用了寓問于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描摹得淋一漓盡致。其言繁，其筆簡，情深意切，白描無華。以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風骨。寫尋訪不遇，愈襯出欽慕高仰。

【詩意3】。

是一種灑脫、醉情于自然的隱逸生活。表達了詩人對田園隱逸生活的向往。

【詩意4】。

賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。一般認為他只是在用字方面下功夫，其實他的“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構思方面也是同樣煞費苦心的。此詩就是一個例證。

這首詩的特點是寓問于答。“松下問童子”，必有所問，而這里把問話省略了，只從童子所答“師采藥去”這四個字而可想見當時松下所問是“師往何處去”。接著又把“采藥在何處”這一問句省掉，而以“只在此山中”的童子答辭，把問句隱括在內。最后一句“云深不知處”，又是童子答復對方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問題。明明三番問答，至少須六句方能表達的，賈島采用了以答句包賅問句的手法，精簡為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。

然而，這首詩的成功，不僅在于簡煉；單言繁簡，還不足以說明它的妙處。詩貴善于抒情。這首詩的抒情特色是在平淡中見深沉。一般訪友，問知他出，也就自然掃興而返了。但這首詩中，一問之后并不罷休，又繼之以二問三問，其言甚繁，而其筆則簡，以簡筆寫繁情，益見其情深與情切。而且這三番答問，逐層深入，表達感情有起有伏。“松下問童子”時，心情輕快，滿懷希望；“言師采藥去”，答非所想，一墜而為失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一線希望；及至最后一答：“云深不知處”，就惘然若失，無可奈何了。

然而詩的抒情要憑借藝術形象，要講究色調。從表面看，這首詩似乎不著一色，白描無華，是淡妝而非濃抹。其實它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，這青與白，這松與云，它的形象與色調恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺一立中隱含無限生機；而后卻見茫茫白云，深邃杳靄，捉摸無從，令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變，色調的先后中也映襯出作者感情的與物轉移。

詩中隱者采藥為生，濟世活人，是一個真隱士。所以賈島對他有高山仰止的欽慕之情。詩中白云顯其高潔，蒼松贊其風骨，寫景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。

【賞析】。

我國古代有追求長生不老的思想，秦皇漢武，就是一種典型，乃至秦漢方士盛行，欺詐成風。與此不同，高蹈世外的.隱者注重的是自身修煉。在隱逸生活中，悟道、養生與服藥（保健養生之藥）構成主要的內容。魏晉以還尤其如此。

中國傳統文化中，松、竹、梅為歲寒三友，士大夫們往往以此表明其安貧樂道，不與世俗、清潔孤傲之志。首句“松下問童子”，從表層上說交待了作者尋訪隱者未得，于是向隱者的徒弟問尋的這一連串的過程；而深層上則暗示隱者傍松結茅，以松為友，渲染出隱者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包含著詩人的層層追問，意思層層遞進，言約意賅，令人回味無窮。

第一答：“言師采藥去”，從全詩的結構看，從環境氛圍的渲染，進入到行動的白描，從抽象進入到具體。

對于真正的隱者，善悟道，擅養生，能采藥也就是三位一體的事了。道行高深就表現在鶴發童顏，往來如天馬行空。童子言師采藥去，正是把隱者這一典型特征揭示出來，同時添了詩人傷其不遇的惆悵。

第二答，是針對詩人何處采藥的問話而來。

這一答很明確肯定，似乎給了詩人若干追尋的期待，不過緊接著第三答一轉，好像是猜到了詩人的這種期待，最后給了一個沒有結果的回答：“云深不知處。”

詩人自己的感情表現結構，它由惆悵而期冀（不遇到知在此山中），由期冀轉而更深一層的惆悵，流露出終不可及的慨喟。詩人本來是僧，后還俗，但仕途并不得意，因此始終傾羨高潔超俗的世外生活。“但在此山中，云深不知處”，實際不獨是詩人對隱者的描繪，也正是詩人自己所追求向往的人生境界。

尋隱者不遇（精選18篇）篇四

1．學會6個生字。認識5個字。

2．正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

、難點：

學會生字。朗讀、背誦課文。

本課生字卡片，朗讀課文錄音帶

2課時。

一、提示課題

1．認生字。課題上有4個字，讀一讀：

尋隱者遇

2．釋題。這首詩的作者是唐代詩人賈島。

尋：尋找，尋訪。隱者：獨居大山林里的人。遇：碰見，遇上。

這首詩說的是詩人去訪問隱者卻沒有遇見。

3．質疑：讀了這個題目，你想知道什么？（引導學生圍繞尋思考。如，詩人為什么沒遇上？有沒有問問其他人？為什么不在那等一會兒？）

二、自學課文

1．借助漢語拼音讀課文。

2．畫出本課要求學會和認識的生字，讀一讀。

3．看插圖想想：圖上畫的是什么人，他們在干什么？

三、讀詩句，認生字

1．檢查課文朗讀情況。注意讀準平、翹舌音的字：松、采；師、深。只是多音字，文中讀zhi。

2．提問：（1）圖上畫的是什么人在什么地方做什么？(完整通順地回答問題，相機識字：松、童。）

（2）圖上誰是詩人，誰是童子？詩人要找的隱者是童子的什么人？識字：師

（3）詩人找到了童子，怎么沒遇上他師父呢？

相機識字：言采藥深

（4）朗讀課文。

四、指導朗讀

引導學生椵想自己是詩人在松下遇上童子，體會向童子詢問時的心情，把這種心情讀出來。教師先放錄音，同學再練習朗讀。

松下／問／童子，（滿懷期望）

言師／采藥／去。（感到失望）

只在／此／山中，（又有了希望）

云深／不知／處。（無可奈何）

五、識字、寫字指導

松：用學過的木字旁和熟字公記字形。組詞：松樹、放松。

童：上下結構。上面是立，下面是里。這個字橫畫多，但長短不一。首橫最短，次橫最長，最后一橫又比它上面一橫長些。組詞訓練：童話、兒童、童年。

言：發言、說話的意思。首橫最長，中間兩短橫。

師：左邊是一短豎和一撇右邊是橫下一個巾。組詞：師父、老師。

采：上面是爪字頭，表示手，下面木表示樹，手伸到樹上表示采摘的動作。第一筆為平撇，下面的三筆間隔要勻。

深：左右結構。右邊上面不要寫成穴寶蓋兒。組詞鞏固：深山、深海、深淺。

六、抄寫生字（完成課后練習2）

一、復習生字

1．開火車讀卡片（包括認識的字并用要求會的字口頭組詞。

2．讀拼音填空（先獨立完成再當堂訂正）略

二、朗讀、背誦課文

1．個別、集體等多形式朗讀。

2．練習背誦。指導：詩從問了童子后，童子先后告訴他師父采藥，接著告訴詩人，師父就在這座山里，不過山高云深，我不知他在何處。

3．指名背誦。集體背誦。

三、鞏固練習

1．口頭選詞填空。

師父童子詩人

（）松下問童子，

（）言師采藥去。

（）只在此山中，

（）云深不知處。

2．完成課后練習3。

3．填空，再讀一讀。,

采藥去。只在此山中，。

尋隱者不遇（精選18篇）篇五

松下問童子，言師采藥去。

只在此山中，云深不知處。

譯文：

蒼松下詢問年少的學童，他說他的師傅已經去山中采藥了。

只知道就在這座大山里，可山中云霧繚繞不知道他的行蹤。

教學目標：

1、學會本課6個生字。認識“尋、隱、者、遇、藥”5個字。

2、正確、流利地朗讀課文、背誦課文。

教學重點：掌握生字，朗讀、背誦課文。

教學過程：

一、釋題質疑。

1、直接揭題。通過以前的學習，我們已經認識了唐代四位大詩人：白居易，李白，孟浩然，王之渙。今天，我們隨著第五首古詩的學習，再認識一位唐代大詩人，他的名字叫賈島。

2、釋題。

尋：尋找、尋訪。

隱者：隱居山林的人。

不遇：沒有遇到。

題目的意思就是：（作者）尋訪一位隱居山林中的人卻沒有遇到。

3、質疑。

怎么找的？為什么沒有找到？

二、初讀課文。

1、自讀古詩。

2、指名讀，教師隨機出示生字卡片，指導生字讀音。

三、借助畫面，理解詩意。

1、仔細看圖。想一想：你知道了什么，還想知道些什么？

（我知道了作者在向隱者的弟子詢問隱者的去向；童子在擺手說不知道在哪里；隱者在山高林密的深山中。）。

2、結合圖談一談詩句中詞語的意思。童子：小徒弟。師：老師。此山：這群山。

3、師重點指導。

言：說。

云深：山高林密，山頂之云霧繚繞。

只：就。

4、根據詩句想象詩中省略的詢問。

（1）你師父干什么去了？

（2）在哪兒采藥？

（3）你能找到他嗎？

5、體會人物情感，指導學生有感情地朗讀。

第一句：松下問童子——滿懷希望。

第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。

第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。

第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。

在反復朗讀中感悟語氣，體會語感，讀出語氣。

6、扮演詩人“我”和“童子”，表演一下對話。

四、想象詩意，熟讀成誦。

1、正確地、有感情地朗讀全詩，讀出節奏。指讀、同桌互讀。

2、邊想象詩意邊練習背誦。

五、識記字形，指導書寫。

古詩《尋隱者不遇》教學過程中，有的學生提出：這位隱者是誰？是神仙嗎？針對這一疑難，同學的回答各式各樣：詩人、僧人、道士、采藥人、醫生都為自己的看法爭得面紅耳赤，這時我說：老師想給你們提個建議？我們能不能再仔細地讀讀詩，邊讀邊想，從詩中的一些詞語里，把這位隱者畫出來好嗎？一石激起千層浪，學生興趣大增，討論十分熱烈。有的說：我從采藥這個詞里想象隱者是懂醫術的人，他采了藥為人治病，是一位救人的良醫。有的說：云深不知處說明隱者的采藥是在云霧繚繞的'高山上，他不辭辛勞、不怕艱險，隱居在深山，采藥行醫，是個大好人。有的還說：松下問童子的松也有意思，是不是也象征隱士的品格像松樹一樣堅強，精神像松樹一樣長青。他是一位品德高尚的的老人。正是有了及時的點撥，課堂上學生才會意趣橫生，煥發出了生命的活力。

我覺得，在課堂學習中，我們組織他們去自主學習、合作探討，集體力量再強大，學生仍舊會遇到懵懂不開的困難。這時的老師不能見死不救，一味強調讓他們自己再想想，應該組織他們整理思維，引導他們的思維走向正確，適當地及時參與，或提醒，或總結，整合學生混雜的語言、思路，做一位及時的引導者，積極的參與者。

在如今的課程改革浪潮里，師生的話語是豐富多彩的，我們老師所追求的不僅是一種對話交流的方式，更重要的是這種平等、合諧的氛圍，能夠讓學生的個性得到張揚，能夠形成師生互動的學習環境，能夠使我們的課堂走向精彩。

尋隱者不遇（精選18篇）篇六

1、有表情的背誦古詩。

2、理解古詩的含義，學會松童藥深4個生字。

有表情的背誦古詩。

理解古詩的含義。

一課時。

2、想想題目的意思。

3、引導質疑。

1、反復讀。

讀準音，讀通句。

2、哪些詞不懂？

3、議：什么意思？

回到句中讀讀。

4、背背。

1、出示答句。

2、想問句。

3、分組匯報。

4、對話。

5、體會古詩用詞的精煉：言、此、云深、處。

重點指導藥、深。

（）下問童子，

言師采（）去。

給古詩題畫。

松下問童子，

言師采藥去。

只在此山中，

云深不知處。

尋隱者不遇（精選18篇）篇七

松下問童子，言師采藥去。

只在此山中，云深不知處。

注釋

1.尋：尋訪。

2.隱者：古代隱居在山林中的人。

3.童子：這是指隱者的弟子。

4.處：地方。

詩人專程走訪一位隱士，未遇，就記下了在走訪過程中的對話場面。

首句松下問童子，點明會晤地點在松下，接待人是童子，這就把不遇的情節作了交代。松樹是歲寒三友之一。古人寫松樹大多與表現孤傲高潔的品質有關，此句也是為了突出隱士的高潔。以下三句全是童子的回答。首先回答的是言師采藥去，采藥是隱者經常性的活動，用采藥一詞十分切合隱者的身份，介紹師父外出的目的。第三句的回答是承第二句來的，說師傅就在這座山中采藥，對師傅的大致去向給予明確的回答，是熱情的指引。第四句來個轉折，云深不知處，說雖在山中，但云霧彌漫，不知他在何處，作了婉轉的辭謝，請來訪者不要作徒勞的尋覓。

本詩以問答的形式，記敘尋隱者不遇這件事，表現了隱者的思想和性格。隱者雖未出現，但通過側面描寫，他的形象已十分清晰地展現出來了。

尋隱者不遇（精選18篇）篇八

清晨，陽光明媚，風和日麗，天空一碧如洗，像一塊碩大的藍寶石，一陣微風拂過，柳樹隨風飄蕩，遠遠望去，就像一陣陣青煙。

我站在窗前，久久地凝望著眼前這一片如詩如畫的美景，心想：乘著這大好時光，去拜訪拜訪隱者，何樂而不為呢說干就干，我準備好包袱，帶了些干糧，拿了一把小紅傘，便迫不及待地出發了。

終于，通過了一天的跋山涉水，我看到了一間樸素的小茅屋，我的心中一陣欣喜：這一定就是隱者居住的小屋吧！只見這里的松樹郁郁蔥蔥，高大挺拔，把小屋遮的嚴嚴實實，不仔細看是看不出來的。我正想輕叩柴門，可誰料，一只小花狗不知從什么地方鉆出來，瞪著烏溜溜的大眼睛，裝出一副兇神惡煞的樣子向我一步步緊逼，還不停朝我汪汪的吼叫，嚇得我一步步后退。

小童連忙回叩了一下，搖了搖頭：師父去采藥了。我的臉上流露出一絲失落。小童見了，急忙安慰我：不遠不遠，就在這座山上！

我又懷抱一絲希望，便連忙問道：你能帶我去找他嗎。

小童皺了皺眉，抬手指著遠處，有些遺憾地說：因為這里山高水深，云霧繚繞，我也不知他的蹤跡。

我朝著他指的方向望去，只見那山高聳入云，極為陡峭，周圍云霧翻滾，不見路徑，我心中那絲希望之火一下子給澆滅了：本想與他一起品品酒，吟吟詩，可惜今天來的不湊巧，改日再來拜訪吧！我悵然若失，只得他揮手告別。

下山的時候，我情不自禁的更加佩服隱者，佩服他那不畏艱險的品質。我想：隱者之所以被稱為隱者，是因為他久居這茂密的山林之中，為人中豪杰，豈是我這種普普通通的凡夫俗子能隨隨便便見到的等機緣到了，我們自然而然就能見到了。我豁然開朗，心中的那一絲失望受到了莫大的安慰。隱者隱居山林，不管世中的凡塵俗世，不為柴米油鹽而費勁心思，在清凈幽雅的環境中過上閑云野鶴般的生活，著實令人羨慕啊！

太陽漸漸西沉，寧靜的黃昏又到來了，天邊的五彩霞美不勝收。看著這迷人的風景，我又想：人們都成我為‘苦吟詩人’，今日我雖未見到隱者，但也不算是空手而歸，畢竟我還在這里看到了這么多令人賞心悅目的美景呢！想到這里，我不禁吟誦起來：

松下問童子，言師采藥去。

只在此山中，云深不知處。

尋隱者不遇（精選18篇）篇九

松下問童子，言師采藥去。

只在此山中，云深不知處。

注釋。

云深：指山深云霧濃。

譯文。

蒼松下，我詢問了年少的'學童；

他說，師傅已經采藥去了山中。

他還對我說：就在這座大山里，

可是林深云密，不知他的行蹤。

賞析。

這是一首問答，但詩人采用了寓問于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描摹得淋漓盡致。其言繁，其筆簡，情深意切，白描無華。以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風骨。寫尋訪不遇，愈襯出欽慕高仰。這首詩有人認為是孫革所作，題為《訪夏尊師》。

賈島。

賈島（779～843年），字浪（閬）仙，唐代詩人。漢族，唐朝河北道幽州范陽縣（今河北省涿州市）人，早年出家為僧，號無本。自號“碣石山人”。據說在洛陽的時候后因當時有命令禁止和尚午后外出，賈島做詩發牢騷，被韓愈發現其才華。后受教于韓愈，并還俗參加科舉。但累舉不中第。唐文宗的時候被排擠。貶做長江主簿。唐武宗會昌年初由普州司倉參軍改任司戶，未任病逝。

尋隱者不遇（精選18篇）篇十

一個風和日麗的夏日初晨，在一條蜿蜒曲折的山間小道上，賈島踩著小溪“叮叮咚咚”的鼓點聲徐徐漫步著。

山澗里，湛藍的湖水如同一塊巨大的藍寶石；湖上，飛瀑流泉、白練騰空，好似銀色的蛟龍撕咬著、追趕著；山上樹木蔥蘢，更有幾株似霰如霞的杜鵑夾雜在其中。賈島來山中訪一位他所欽慕的老友，遠遠觀望，已見那茅舍影影綽綽地顯現在松柏林中，賈島按捺不住激動的心情，加快了步伐。

來到友人家門口，賈島敲了敲柴門，半天也不見任何動靜。賈島轉過頭，見一個身穿紅布衣，虎頭虎腦的小孩站在一棵松樹下，歪著頭，疑惑地看著他。賈島笑著上前，摸著他的頭，問道：“你認識在這茅舍中的`隱者嗎？”

“我是他的弟子，您找我師父有事嗎？”童子一臉稚氣地問。

“哦？”賈島露出了興奮的表情，又笑問：“那你師父呢？”

“采藥去了。”童子答道。

賈島聽聞此言，嘆了口氣，又問：“他在哪采藥呀？”

“就在這座山里。”童子用手往后一指。

賈島的心中又萌發了一線渺茫的希望，又問道：“你能找到他嗎？我非常想見他！”

童子搖了搖頭：“云霧太濃了，師父在哪兒，我也找不到。”

賈島望向遠處那云遮霧罩的群山，險峻的山峰被云霧繚繞著，陽光一照，如閃亮的銀環……賈島內心不免有惆悵之感，隨口吟道：

松下問童子，

言師采藥去。

只在此山中，

云深不知處。

“哦！”在賈島身后的童子，似懂非懂地點了點頭。

尋隱者不遇（精選18篇）篇十一

這天，天氣晴朗，陽光明媚。我滿懷期待地醒了。我心里的第一件事情是：去拜訪那位隱居在山林中的朋友。

不知不覺，我已經走到了一座茅草屋前。門口有一個小孩兒在玩耍，我走上前去，那小孩也迎面向我走來。我向他問道；“你認識某某某嗎？”那小孩答；“我認識他，他是我師傅。”

聽了他的回答我心里不禁一陣暗喜。我又問“那你師傅在嗎？”“我師父上山采藥去了。”

小孩答到。此時我的失望不禁有心而生。可我還是追根究底地問下去；‘‘那你師父去哪兒采藥了？”童子答：“就在這座山里。”我太高興了便讓童子道我去。可童子卻說；“這山中云霧繚繞，看不見人。”

過了一會我失望透頂地走在回去的路上，看著這些景，我不禁厭煩了起來。這時我突然詩興大發吟誦起來：

松下問童子，

言師采藥去。

只在此山中，

云深不知處。

尋隱者不遇（精選18篇）篇十二

賈島是唐朝的一位大詩人，他作詩時總是苦思苦吟，常常因為推敲一個字眼，茶飯不思，稱為苦吟詩人。

這一天，賈島在家中，望著窗外的美景，突然詩興大發，作了一首優美的詩歌，可是，有一句話中的一個詞不是很恰當，他左思右想，覺的這些詞不行，那些詞也不行。正好，他聽說有一位很有學問的隱士住在山中，便準備去向他請教。

賈島沒見到隱士，十分失望，自己辛辛苦苦的登山，就為了見到隱士，可卻沒遇到，真是可惜，朋友，改天我會再來的，希望你能在家。但他轉念又想；這兒空氣清新，樹木成陰，景色迷人，自己在這么秀美的風景中走一走，看一看，就可以忘記煩惱，真是不虛此行啊！

尋隱者不遇（精選18篇）篇十三

今天，我認識了唐代一位大詩人——賈島。他曾經出家做過和尚。

賈島對自己作詩要求很高，很長時間才能作出一首詩。每次作完詩，第一時間就會跑到山上去找一位隱居的神秘老者，這也是一位著名的詩人。賈島找他的目的就是要把自己詩作給他看，并且要得到他的指點和認可。

這天，賈島作完詩又準備去尋找那位隱者了。一路上，賈島看到了長在路邊的松樹，他覺得那些挺拔的松樹就像那位隱者一樣，他就算隱姓埋名，不被世人關注，也可以自力更生，每天都活得自由自在。

來到老者家，一座茅草房出現在他的面前，門關著，隱者不見蹤影。賈島在屋旁的松樹下見到了他的`徒弟，這個小孩子身著粗布衣，手里拿著一根棒子，他正在逗小狗。賈島親切地問：“小朋友，請問你的師傅在干什么呢？”那小孩天真地說：“我師傅采藥去了。”賈島聽了，感到有點兒失望：“他到哪里采藥去了呢？”“就在這座山里。”小孩指了指旁邊的群山。賈島一聽，心中一動，迫不及待地問：“那你知道師傅在哪里采藥呢？”“云霧彌漫，我也不知道。”小孩雙手一攤，頑皮地說。賈島只好無奈地回家去了。

想想今天的遭遇，賈島覺得自己的心情實在是一波三折，無法平靜，于是寫下了這首《尋隱者不遇》。

尋隱者不遇（精選18篇）篇十四

教學目標?：

1.學會本課6個生字。認識“尋、隱、者、遇、藥”5個字。

2.正確、流利地朗讀課文、背誦課文。

教學重點：掌握生字，朗讀、背誦課文。

教學過程?：

一、釋題質疑。

1.直接揭題。通過以前的學習，我們已經認識了唐代四位大詩人：白居易，李白，孟浩然，王之渙。今天，我們隨著第五首古詩的學習，再認識一位唐代大詩人，他的名字叫賈島。

2.釋題。

尋：尋找、尋訪。

隱者：隱居山林的人。

不遇：沒有遇到。

題目的意思就是：（作者）尋訪一位隱居山林中的人卻沒有遇到。

3.質疑。

怎么找的？為什么沒有找到？

二、初讀課文。

1.自讀古詩。

2.指名讀，教師隨機出示生字卡片，指導生字讀音。

三、借助畫面，理解詩意。

1.仔細看圖。想一想：你知道了什么，還想知道些什么？

（我知道了作者在向隱者的弟子詢問隱者的去向；童子在擺手說不知道在哪里；隱者在山高林密的深山中。）。

2.結合圖談一談詩句中詞語的意思。童子：小徒弟。師：老師。此山：這群山。

3.師重點指導。

言：說。

云深：山高林密，山頂之云霧繚繞。

只：就。

4.根據詩句想象詩中省略的詢問。

（l）你師父干什么去了？

（2）在哪兒采藥？

（3）你能找到他嗎？

5.體會人物情感，指導學生有感情地朗讀。

第一句：松下問童子——滿懷希望。

第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。

第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。

第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。

在反復朗讀中感悟語氣，體會語感，讀出語氣。

6.扮演詩人“我”和“童子”，表演一下對話。

四、想象詩意，熟讀成誦。

1.正確地、有感情地朗讀全詩，讀出節奏。指讀、同桌互讀。

2.邊想象詩意邊練習背誦。

五、識記字形，指導書寫。

4.指導書寫。

“童”上邊的“立”寫得要扁平，與下邊“里”寫得緊湊。

板書設計?。

尋隱者不遇（精選18篇）篇十五

這天，天氣晴朗，萬里無云。唐朝詩人賈島想趁著這個好天氣到隱居在松林里的老朋友那兒拜訪拜訪。于是，他便興致勃勃地帶上包裹，迎著艷陽，向那片松林的方向走去。

連綿起伏的高山，蒼翠挺拔的大樹，悠悠的白云，潺潺的流水……眼前真是人間仙境呀！朋友能過上如此行云野鶴般的生活，著實讓人羨慕啊！賈島一邊想著一邊繼續前行。曲徑通幽，來到一片枝繁葉茂的松林前，賈島就看見了一座掩映在樹林中的有些簡陋的小草房，他想，這一定就是那位隱者的住處了，心中一陣興奮，不由自主地加快了腳步。

柴門緊閉，這時從遠處奔來了一個小男孩，詩人轉身向前詢問，問：“小兄弟，你知道茅屋的主人去哪了嗎？”童子打量了一下來人：“您問的`是我的老師吧？老師去山上采藥了。”賈島一聽，心里涼了半截但仍抱著一絲希望：“那你老師到哪兒采藥了呢？他大概什么時候回來呀！”童子說：“就在這座山中。”賈島心中一喜，趕忙追問：“你能告訴我在山上的哪條路嗎？”童了搖搖頭：“這座山十分高大，而且云霧繚繞，我不知道具體的位置，也不知道他什么時候回來。”賈島聽了悵然若失，只好告辭。

他回頭望望那云霧迷漫、飄渺纏繞的群山，轉念又想：朋友本是超然世外之人，我這凡夫俗子豈能輕易相見。想到這兒，賈島不禁隨口吟誦道：“只在此山中，云深不知處。”

尋隱者不遇（精選18篇）篇十六

高高的山上云霧繚繞，睡了一夜的小草貪婪地吮吸著甘露，小鳥唱著歌迎接噴薄欲出的太陽。薄薄的霧靄中走出一個人，這個人就是詩人賈島。他要去山里拜訪一位隱居的賢士。

賈島走到半山腰，看見旁邊有幾座小房子，松樹下還站著一個正在玩耍的童子。他想：“這個小孩子想必就是那位隱者的童子吧。”于是，賈島走上前去問道：“請問你家師父在哪里？”童子歪著頭，天真地回答說：“我家師父去采藥了。”“他在哪里采藥啊？”賈島問道。童子指著不遠處的一座山說：“就在那座山上。”“看來就快知道這位隱者大師在哪兒啦。”他高興地想著，連忙問道：“你知道他在山的哪里嗎？”“不知道，云霧繚繞，根本看不清楚。”賈島大失所望，他竭盡全力眺望那座山，可是只看到了一個模模糊糊的人影一閃而過，接著就消失了。

不過他想：“啊！這是多么清高、恬靜、悠閑自在的生活啊！”于是，他詩興大發，提起筆寫下了這首詩—《尋隱者不遇》。

尋隱者不遇（精選18篇）篇十七

《尋隱者不遇》是蘇教版國標本小學語文五年級上冊第3課的一首古詩,是唐代詩人賈島的一首家喻戶曉的名篇。全詩寓問于答,平白如話,表面簡單易懂,實則意境深遠。因此,我們教師只有細讀了文本,破譯了詩句中的語言密碼,才能引領學生多元對話,深層探究,使學生真正理解詩句的意思,體會詩人的感情,感悟古詩的意境,感受古詩的魅力。

一、以“尋”為主線,與作者對話,理解事情,體會賈島的內心。

從題目和詩句我們可以清晰地認識到這是一首敘事詩,寫賈島尋訪隱者,與童子對話,而最終沒能遇見隱者的事情。從題目中的“尋”,可以想象賈島一路尋尋覓覓,拜訪隱者的急切心情。從詩句的對答中,可以體會到賈島內心的波瀾起伏:從剛遇見童子時的滿心歡喜、充滿希望,到“言師采藥去”時的失望,但仍不死心,仍抱希望,會追問童子隱者到哪兒采藥去了;當童子回到“只在此山中”時,賈島頓生一線希望,肯定要求童子帶他去找隱者;最后的“云深不知處”,打破了賈島的希望,現在是徹底失望了。“尋”的過程中,蘊含著詩人內心從希望到失望,再到一線希望,最后徹底失望的起伏過程,真實,富有情趣。

因此,教學中我們可以以“尋”為主線,從三個層面引導學生對話探究:一是理解詩句,讓學生讀出詩句中隱含的對話,并讓學生補充對話中省略的內容,理清“尋”的過程,理解“尋”的事情。二是體會內心,引發學生思考交流,從題目中的“尋”能想象到怎樣的畫面,從詩句的對話中,你又能感受到賈島怎樣的情緒變化,并用波浪線板書出賈島內心的起伏變化。體會詩人的內心,就是體會詩人的情感,就是體會古詩的意境。三是朗讀表現,在理解詩句、體會內心的基礎上,還應該通過有感情朗讀來表現,每一句都可以用夸張的語氣讀出賈島不同的內心,整體要讀出賈島情緒的起伏,這樣的朗讀會使課堂韻味十足、妙趣橫生。

二、以“隱”為詩眼,與隱者對話,感悟意境,體會隱者的高潔。

如果“尋”是賈島的行為,那“隱”則是隱者的品行。全詩圍繞著“隱”,每句詩中都有所呈現:第一句中的“松”,是高潔的象征,隱者愛松、如松,品行高潔,讓人敬仰,可謂“隱于松”。第二句中的“藥”,采藥治病,正合古代讀書人崇尚的“不為良相即為良醫”、濟世救人的難解情結,可謂“隱于醫”。第三句中的“山”,山不在高,有仙則名,有此“隱者”則名,可謂“隱于山”。第四句中的“云”,來去飄忽,蹤影不定,隱者仙風道骨,可謂“隱于云”。這些意象手法的使用,無一不和“隱者”之“隱”相合。可見,賈島尋訪的可謂是一位品行高潔、醫治百姓的亦仙亦人的世外高人。

因而,“隱”可以當作是全詩的“詩眼”。抓“詩眼”,是古詩教學的傳統經驗,便于深入體會古詩意境,感受詩人情感。教學中,我們可以緊扣詩眼“隱”,提出對話探究的話題:從詩句中可以看出隱者是“隱”于何處,“隱者”是怎樣的人?對話探究過程中,教師要注意有意識地引導學生從每句詩中分別抓住“松”、“藥”、“山”、“云”字來探究體會。受知識面所限,學生可能認識不到,理解不準,那我們老師就得加以啟發、點撥,如追問:詩人為什么寫成“松下問童子”,而不是“樹下或柳下問童子”呢?為什么是“言師采藥去”,而不是“采花去”或“游玩去”呢?乃至于在對話過程中,老師可以順便講解“歲寒三友”和“花中四君子”,這種看似無意識的拓展,不僅有助于學生對古詩的理解,也便于學生對知識的結構性儲存積累。到此,再讓學生來用感情朗讀古詩,學生會有意突出這四個字,會讀出童子回答時的自豪,會讀出對隱者的贊美。

三、以“師”為主題,與編者對話,認識單元,體會編者的意圖。

這是教材第一單元的一首古詩,單元主題是“園丁之歌”,前兩課《師恩難忘》《陶校長的演講》都與主題相關,而這首古詩似乎與單元主題無關,教師、學生都會有這種疑惑。有了以上與隱者的深層對話,我們完全可以體會到編者的意圖,這里是把隱者當成了老師,這是編者對古詩的一種創造性解讀。

尋隱者不遇（精選18篇）篇十八

這是一個陽光萬里的一天，賈島在家里無聊的看著書，情不自禁地想了自己的朋友——一位隱士。于是他風餐露宿，功夫不負有心人，終于來到了隱士居住的森林。森林里有各式各樣的野花五顏六色，競相開放美麗極了，小蟲子在青草上不時的發出“吱吱喳喳”的聲音。小鳥在樹上有的呼朋引類，用的昂聲歌唱，唧唧喳喳的聲音回蕩在森里中，好像到了天堂一樣。賈島邊走邊看，不一會兒就到了隱者的居住處。

他很有禮貌的敲了一下門，一陣雜聲后，便有一個童子出來開門了。那童子懷著好奇的眼神，上下打量著他，問道：“你是誰？有事嗎？”

“哦，我是你師父的朋友，賈島，特來此地，來拜訪你師父，他在家嗎？”

“哦，你就是我師傅常提到的賈島啊？”童子恍然大悟，“他去采藥了。”

“他在哪采藥？”賈島急切的問到。“他在山上采藥。”“在哪座山上？”“就在這座山中。”童子向遠處的一座山上的指著。“你能帶我去一下嗎？”“嗯，這……？對不起先生，你瞧山中遍布森林，山又高，而且云霧繚繞，不好找啊！”賈島不禁抬頭仰望，只見山腰已經被云霧遮住了，好像系在山腰的一條白手巾。“那，童子，我走了，請你轉告你師父，說賈島來訪過此地。”“嗯，一定。”

回到家，賈島詩興大發：

松下問童子，

言師采藥去。

只在此山中，

云深不知處。