總結(jié)是我們與過往經(jīng)歷的對話，是我們腳踏實地向前邁進的基石。"人生的價值在于無私的奉獻，而不是個人的追求。" - 高爾基

人生經(jīng)典禪語范文（16篇）篇一

2.欲就麻姑買滄海，一杯春露冷如冰。

3.嘆好夢，一一無憑，悵掩金花坐凝目。——晁元禮《雨霖鈴》。

4.多少淚珠何限恨，倚闌干。——李景《攤破浣溪沙》。

5.智者不銳，慧者不傲，謀者不露，強者不暴。

6.轉(zhuǎn)身，一縷冷香遠，逝雪深，笑意淺。來世你渡我，可愿?

7.年年今夜，月華如練，長是人千里。——范仲淹《御街行》。

8.躲在萬劫不復的街頭，微笑參透覆水難收。

9.誰知千夜里，各對一燈紅。——蔣士銓《水調(diào)歌頭》。

10.善事多做，長存善念，問心無愧，理得心安。

11.萬里云帆何時到?送孤魂，目斷青山阻。誰為我，唱金縷。——葉夢得《賀新郎》。

13.人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無謂壓抑自己。

14.只有夢魂能再遇，堪嗟夢不由人做。——陸游《蝶戀花》。

15.有一種隱忍其實是蘊藏著的一種力量，有一種靜默其實是驚天的告白。

16.菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

人生經(jīng)典禪語范文（16篇）篇二

3.愚人求境不求心，智者求心不求境。

4.一切法門，明心為要;一切行門，凈心為要。明心之要，無如念佛。憶佛念佛，現(xiàn)前當來，必定見佛，不假方便，自得心開。凈心之要，無如念佛。一念相應一念佛，念念相應念念佛，佛號投于亂心，亂心不得不佛。

5.寸寸柔腸，盈盈粉淚。——歐陽修《踏莎行》。

6.只愿君心似我心，定不負相思意。

7.若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。

8.一片春愁待酒澆，江上舟搖，樓上簾招。

9.話到英雄失路，忽涼風索索。——陳維崧《好事近》。

10.莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。——李清照《醉花陰》。

11.湖水湖風涼不管，看汝梳頭。——龔自珍《浪淘沙》。

13.禍福無門，惟人自召;善惡之報，如影隨形。

14.芙蓉白面，須知帶肉骷髏;美貌紅妝，不過蒙衣漏廁。

15.留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。——柳永《雨霖鈴》。

人生經(jīng)典禪語范文（16篇）篇三

1.曾經(jīng)相遇，總勝過從未碰頭。

2.愛火，還是不應該重燃的.重燃了，從前那些美麗的回憶也會化為烏有.如果我們沒有重聚，也許我僭帶著他深深的思念洽著，直到肉體衰朽;可是，這一刻，我卻恨他.所有的美好日子，已經(jīng)遠遠一去不回了。

3.樹與路：愛人是路朋友是樹;人生旅途有條路一路上有許多樹;有錢時別迷路缺錢時靠靠樹;幸福時莫忘路休息時澆澆樹;那樣才會有寬闊的道路茂盛的大樹!

4.因為想一個人而寂寞，因為愛一個人而溫柔，因為有一個人而執(zhí)著，因為等一個人而折磨。

5.愛情經(jīng)得起風雨，卻經(jīng)不起平淡;友情經(jīng)得起平淡，卻經(jīng)不起風雨。對待愛情：小吵怡情，大吵傷身;對待友情;萬事皆空，心如止水。愿你能開心體會!

6.在青春時代的每一天里，我們都可以感受到愛情波瀾的沖擊，盡管這種沖擊并不一定使我們走向目的地，但我們也沒有理由不珍惜。

7.追求和渴望，才有快樂，也有沮喪和失望。經(jīng)過了沮喪和失望，我們才學會珍惜。你曾經(jīng)不被人所愛，你才會珍惜將來那個愛你的人。

8.愛情,原來是含笑飲毒酒。

9.“世界上有一種愛叫做爭取,有一種愛叫放棄,如果很愛只要有一點希望在一起,你都要努力爭取,因為錯過就是一輩子，祝天下有緣人永遠在一起。”

10.愛情要完結(jié)的時候自會完結(jié)，到時候，你不想畫上句號也不行。

人生經(jīng)典禪語范文（16篇）篇四

1.年復一年無量壽月又一月琉璃光，日日夜夜觀自在時時刻刻妙吉祥，祝新年快樂!

2.敢于發(fā)問，問出智慧;長于聽聞，聞出對話;善于溝通，談出共識;勇于思考，想出創(chuàng)意;受于鍛鏈，磨出實力;安于靜修，修出道德。

3.由積廣大施福資，出離凡俗而成佛，往昔諸佛所未度，諸有情眾我當度，我以所有救生業(yè)，及施所生諸福善，愿證佛位度世間，從煩惱中得解脫，新春吉祥。

4.知苦惱，才會本份不妄求;知慚愧，始能進步不退化。

5.做人要和滾雪球，愈滾愈有人緣;做事要如織錦繡，愈織愈有成就。

6.人生在世如身處荊棘林中，心不動則人不妄動，不動則不傷;如心動則人妄動，則傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

7.大肚能容，斷卻許多煩惱障;笑容可掬，結(jié)成無量歡喜緣。愿您在新年里廣種福田，廣結(jié)善緣，幸福與快樂常在!阿彌陀佛!

8.一滴墨汁落在一杯清水里，這杯水立即變色，不能喝了;一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚藍色的大海。為什么?因為兩者的肚量不一樣。不熟的麥穗直刺刺地向上挺著，成熟的麥穗低垂著頭。為什么?因為兩者的份量不一樣。寬容別人，就是肚量;謙卑自己，就是份量;合起來，就是一個人的質(zhì)量。

9.若要身體好，飲食要吃少;若要人緣好，誠懇莫驕傲;若要家庭好，關懷最重要;若要事業(yè)好，勤勞來創(chuàng)造。

10.年復一年無量壽，月又一月琉璃光，日日夜夜觀自在，時時刻刻妙吉祥。祝新年快樂!

11.生而為人，活著，活出風度，風采，風格。這些皆為外表，而氣度則是內(nèi)涵，是質(zhì)地，是根本。

12.快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷，請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑地去尋找一個不可能出現(xiàn)的你!

13.知己、律己，是立身處世之要道;容他、助他，是人際相處之良津。

14.失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用;成功之人，大多能與人為善、從善如流。

15.先學會從眾，再學會與眾不同;先學會復雜，再學會簡單;先學會愛自己，再學會愛別人;先學會愛親人，再學會愛朋友;先學會怎樣生活，再學會體驗生活;先學會做人，再學會做官;先要求自己，再要求別人;先學會適應，再學會獨立!

人生經(jīng)典禪語范文（16篇）篇五

1.孔老夫子的思想中心是「中和」，古人講「忠恕」，「恕」就是中和，與佛法講的隨緣是同一個意思，能夠隨緣就是很大的智慧。

2.道生于平和安靜，德生于謙和大度,慈生于博愛真誠，善生于感恩包容，福生于快樂滿足，喜生于健康成就，愿道德慈善福喜集您一生!新年快樂!

3.自古以來，中國對於倫理道德非常重視，因為這是安定社會重要的教育，統(tǒng)治者的責任，也就是要維護道統(tǒng)。所以不管他自己作得好不好，能夠維護道統(tǒng)，并且將之發(fā)揚光大，就是很大的功德。

4.你永遠要感謝給你逆境的眾生。

5.如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。

6.一燈能除千年暗，一智能滅萬年愚。愿您新年里福慧雙增，破除煩惱，法喜充滿，吉祥如意。

7.年復一年無量壽，月又一月琉璃光，日日夜夜觀自在，時時刻刻妙吉祥。祝新年快樂!隨忙隨閑不離彌陀名號，順境逆境不忘往生西方，末學合十，向同參道友恭祝新年快樂日日精進!

8.你要感謝告訴你缺點的人。

9.救人一命，勝造七級浮屠。

10.安住當下，身心悉清涼;慈悲喜舍，福慧雙增長!新年佳節(jié)，祝您和家人歡喜吉祥，如意安康!

11.君子相交，隨方就圓，無處不自在。

12.人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。

13.人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

14.愿你的法喜如雨，帶來智慧甘露;愿你菩提心似火，焚燒一切煩惱;愿你的道歌清涼，唱出慈悲心語!

15.狂妄的人有救，自卑的人沒有救。

人生經(jīng)典禪語范文（16篇）篇六

3.擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

4.終是誰使弦斷，花落肩頭，恍惚迷離。

5.空惆悵，相見無由。從今后，斷魂千里，夜夜岳陽樓。——徐君寶妻《滿庭芳》。

6.隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。

7.少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。

8.眾生皆平等。

9.獨行獨坐，獨倡獨酬還獨臥。佇立傷神，無奈輕寒著摸人。——朱淑真《減字木蘭花》。

10.不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。

11.萬里云帆何時到?送孤魂，目斷青山阻。誰為我，唱金縷。——葉夢得《賀新郎》。

12.人的價值，在於奉獻與犧牲。

13.看櫻花滿天，悲傷在流轉(zhuǎn)，卻掩不住斑駁的流年。

14.修行是點滴的工夫。

15.便做春江都是淚，流不盡，許多愁。——秦觀《江城子》。

16.虛幻大千兩茫茫，一邂逅，終難忘。相逢主人留一笑，不相識，又何妨。

人生經(jīng)典禪語范文（16篇）篇七

1.一沙一世界，一花一天堂!當你的目光落在手機上，我的祝福就會在剎那間被你收藏，無論你身在何方，都愿您在新年里廣種福田，清凈身心，早證菩提!

2.一迷為心，決定惑為色身之內(nèi)，不知色身外洎山河虛空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，棄之，唯認一浮漚體，目為全潮，窮盡瀛渤，汝等即是迷中倍人。

3.愿佛法的人生伴隨你;觀音的慈悲充滿你;文殊的智慧帶領你;地藏的愿心加持你，普賢的行愿成就你!愿你在佛菩薩的加持下一切如意，法喜充滿。合十敬祝同修新的一年里，家家吉祥，一切圓滿。

4.如果抱怨成習慣，心靈就像上了枷鎖，沒有一刻解脫。唯有放下抱怨，才能體會到生命的自在與幸福。

5.生活磨礪了人生，這一路走來，學會了接受。

6.以為他會陪你天荒地老，總以為自己很幸福，總以固執(zhí)的姿態(tài)去相信。你會敏感會懷疑會害怕，終因他一個眼神而放下所有防備，其實你并沒有外表般堅強。你說，一個人也可以過的很好。可你不好，很不好，你會在寂寞中哭泣，會苦笑。那些男人很好，卻都不是你的。女人，再堅強，你也只是個需要人疼的女子。

7.溪聲便是廣長舌，山色豈非清凈身?

8.戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。

9.把握好每一個念頭;諸惡莫作眾善奉行，便是最好的表現(xiàn);希望你生命的每一刻都能自在吉祥!

10.『學習吃虧』能養(yǎng)德，『人我互調(diào)』能慈悲;『當然如此』能自在，『享有就好』能常樂。

11.人們也只有經(jīng)歷過無數(shù)次地磨礪，才能夠真正地品讀出人生的真實價值所在，才能夠真正地領略出人生的真實內(nèi)涵。

12.飄動的經(jīng)幡，轉(zhuǎn)動的經(jīng)輪，祥和的頌經(jīng)聲，飛舞的風馬，六字真言的祝福，佛菩薩的保佑。

13.色由心生，相自念起，歡節(jié)佳期你也不必在意。

14.不愿說理是固執(zhí)，不會說理是愚者，不敢說理是奴隸，不肯說理是無知。

15.人我相處之道，靠生活教育來訓練;自我提昇之道，靠思想教育來啟發(fā)。

人生經(jīng)典禪語范文（16篇）篇八

1、妄生取舍者，這個病根拔盡。生死海里浮沉，真是無出頭時。

2、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。

3、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

4、真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。

5、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊!

6、法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。令一切眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。

7、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

8、一切處無心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處。

9、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。

10、業(yè)障深重的人，天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。

11、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

12、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

13、念佛人心清凈，凈心念佛凈心聽;心即佛兮佛即心，成佛無非心凈定。

14、生而為人，活著，活出風度，風采，風格。這些皆為外表，而氣度則是內(nèi)涵，是質(zhì)地，是根本。

15、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。

16、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地灑水搬東西等，這也是種布施。

17、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。

18、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。

19、眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重云覆，如瓶內(nèi)燈光，不能顯現(xiàn)。

20、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。

21、眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。

22、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。

23、知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之處。

24、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧!

25、來得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。

26、參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。

27、一水一山何處得?一言一默總由伊;全是全非難背觸，冷暖從來只自知。

28、自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉(zhuǎn)吞食，那時痛苦恨悔，無人能釋。

29、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。

30、三界之中，以心為主。真觀心者，究竟解脫。不能觀者，究竟沉淪。

31、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

32、若不究心，坐禪徒增業(yè)苦;如能護念，罵佛猶益真修。

33、菩提無是處，佛不得，眾生亦不失菩提，但一切眾生，即菩提相。

34、住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。勢力盡，箭還墜，招得來生不如意。

35、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

36、人家怕你，并不是種福，人家欺你，并不是種辱。

37、清珠投于濁水，濁水不得不清。佛號放入亂心，亂心不得不佛。

38、請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

39、誠實的面對你內(nèi)心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。

40、一念才生，萬法齊現(xiàn)，假指心性，而明易道。

41、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢?

42、如果抱怨成習慣，心靈就像上了枷鎖，沒有一刻解脫。唯有放下抱怨，才能體會到生命的自在與幸福。

43、一切眾生，從無始來，迷己為物。解：一切含有靈性的眾生，從無始到現(xiàn)在，被無明遮蔽，迷惑自己的真心，反認自己是物體。

44、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這切都是假的，你煩惱什么?

45、隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。

46、荊棘習慣依附別物，你卻依附它，當然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。

47、不悟本性，即佛是眾生，一念悟時，眾生是佛故萬心盡在自心應從自心中頓見真如。

48、一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清凈。

49、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

50、道，但以假名字，引導于眾生。未識得破時千難萬難，識得破后，有什么難易。

51、斷除煩惱重增病，趨向真如亦是邪。隨分世緣無掛礙，涅盤生死等空華。

52、了解永恒真理的人，就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣，因為生離死別是必然的。

53、人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。

54、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。

55、欲得一如，但佛與眾生一時放下，則無了無不了。

56、心若簡單，生活就簡單;心若復雜，生活就充滿痛苦。

57、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢?同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢?

58、默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。

59、身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃!

60、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

61、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。

62、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無非是一片心。

63、若頓悟此心，本來清凈，元無煩惱，無漏智性，本自具足，此心即佛，畢竟無異。

64、心性虛空，動靜之源莫二，真如絕慮，緣計之念非殊。

65、狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

66、一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。

67、一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。

68、因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。

69、多少人要離開這個世間時，都會說出同句話，這世界真是無奈與凄涼啊!

70、眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百以后，那樣是你的。

人生經(jīng)典禪語范文（16篇）篇九

1.苦海無涯，回頭是岸。

2.事，無法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算盡到己責;人，無法要求『萬能』，但至少做到『可能』，就能堪受擔當。

3.為了完成自己，任何考驗都得忍受;為了解決紛爭，任何責任皆得擔當。

4.求學讀書要：世學有漏，佛法無邊;知識變易，真理常新。

5.隨忙隨閑不離彌陀名號，順境逆境不忘往生西方。恭祝新年快樂日日精進!

6.人生就像一張有去無回的單程車票;它沒有彩排;每一刻都是現(xiàn)場直播;佛菩薩，人天善神，都看著你;把握好每一個念頭;諸惡莫作眾善奉行，便是最好的表現(xiàn);愿你生命的每一刻都能自在吉祥!

7.人生，就沒有永遠的愁緒，別為難自己，學會放開，放下，看開想開，明天依舊陽光燦爛!

8.祈萬佛之祥光，龍?zhí)熘濏?集旃檀之凝香，曼陀之雅華，智慧無量，身心自在。

9.苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

10.人，只要擁有微笑，就能夠豁達樂觀地活著;人，只要時刻保持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。

11.給生活貼上夢想的標簽，那些普通的日子就升華了，平淡的時光染上華麗的色彩，點石成金，就是這么回事。

12.人生一世，是否快樂，往往并不是取決于你擁有多少。所以，不要計較付出與收獲，不要總是讓自己處于自尋煩惱的不快樂之中。自尋煩惱大概是人生最大的自我冤枉。又何必要冤枉自己呢?不要這樣，也不要總覺得自己總?cè)笔裁矗灰鞓罚憔褪裁炊疾蝗薄?/p>

13.怨言是上天得至人類最大的供物，也是人類禱告中最真誠的部分。

14.生存其實很簡單，拒絕墮落就行了;生存其實很簡單，有勇氣后退就行了;生存其實很簡單，不要被成功模式束縛就行了;生存其實很簡單，勝利時保持安靜就行了;生存其實很簡單，在艱苦的環(huán)境中選擇堅強就行了;生存其實很簡單，把缺陷轉(zhuǎn)化成動力就行了。

人生經(jīng)典禪語范文（16篇）篇十

1.寄君一曲，不問曲終人聚散。

2.若人造重罪，作已深自責;懺悔更不造，能拔根本業(yè)。

3.有一種隱忍其實是蘊藏著的一種力量，有一種靜默其實是驚天的告白。

4.遠山微曉林掃霧，更風送，飄搖雨，吹落相思今又誤。

5.花偷泣手里風箏斷了線越飄越遠我不想再去檢。

6.過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白頻洲。

7.人好剛我以柔勝之，人好術(shù)我以誠感之。

8.掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地。

9.花月兩模糊，隔簾看欲無。——楊基《菩薩蠻》。

10.不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親好友。不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

11.愁望春歸，春歸更無緒。——文廷式《祝英臺近》。

12.面朝大海，春暖花開。

13.清淚縱橫，嘆繁華已逝，只留空恨。

14.何處合成愁?離人心上秋。——吳文英《唐多令》。

15.嗟嘆紅顏淚、英雄歿，人世苦多。山河永寂、怎堪歡顏。

人生經(jīng)典禪語范文（16篇）篇十一

11、默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。

12、廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個人。

13、慈悲是你最好的武器。

14、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

15、你有你的'生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。

16、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。

17、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

18、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。

19、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。

?1、只有面對現(xiàn)實，你才能超越現(xiàn)實。

2、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。

3、你永遠要感謝給你逆境的眾生。

4、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。

5、你希望掌握永恒，那你必須控制現(xiàn)在。

6、狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

7、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？

8、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。

9、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

10、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。

文章來源：

個人本站內(nèi)容，請務必保留上面文章來源信息！任何媒體未經(jīng)許可不得任意轉(zhuǎn)載！

人生經(jīng)典禪語范文（16篇）篇十二

1.你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。

2.惡口永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。

3.對人恭敬，就是在莊嚴你自己。

4.如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。當你的錯誤顯露時，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。

5.人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

6.如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見不到明天的太陽，多少人在今天已經(jīng)成了殘廢，多少人在今天已經(jīng)失去了自由，多少人在今天已經(jīng)家破人亡。

7.學佛就是在學做人而已。

8.不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。

9.永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。

10.雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。

11.你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

12.月影松濤含道趣，花香鳥語透禪機。

13.創(chuàng)造機會的人是勇者，等待機會的人是愚者。

14.情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。

15.大多數(shù)的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

人生經(jīng)典禪語范文（16篇）篇十三

1.如果你不能夠單獨，你的關系是假的，那只是一個避免單獨的詭計，其它沒有，而千千萬萬人就是這樣在做，他們跟某人一起行動，他們握手，他們假裝他們在愛，但是在他們內(nèi)心深處唯一的問題是他們無法單獨。

2.唯一的避難所是智慧的完美或靜心的完美，過去如此，現(xiàn)在如此，將來也是如此。任何一個成佛的人都是透過靜心而成佛的。在靜心里面避難，在空無里面避難。

3.當你處于深刻的創(chuàng)造力之中，你是接近神的。神是創(chuàng)造者，如果你不是創(chuàng)造者，你將遠離神。

4.第一個愛就是愛你自己，然后其它的愛才隨之而來。

5.只有人把他們偉大意識的機會轉(zhuǎn)變成自我意識。人有意識，如果意識成長，他可以帶給你可能的最大喜樂，但是如果某些事情弄錯了，意識變質(zhì)了，而變成自我意識，那么它就創(chuàng)造出地獄。

6.當你內(nèi)在的男人穿透你內(nèi)在的女人，就會有一個會合，你變成完整的，你變成一體，然后一切對外的欲望就都消失了，在那個無欲里就是自由、就是涅盤。

7.直到一個人真正去看他自己的那一天，整個存在就成道了。

8.般若既不是一般所了解的知識，也不是一般所了解的智慧，它是一個內(nèi)在的開花。不是透過經(jīng)驗，不是透過別人，不是透過生活以及生活的遭遇，而只是借著在完全寧靜當中向內(nèi)走，讓已經(jīng)隱藏在那里的東西爆發(fā)。

9.神只知道一種語言——創(chuàng)造力的語言，所以，當你作曲，當你完全喪失在它里面，某種神圣的東西會開始從你的本性滲透出來，那就是創(chuàng)造的愉悅，那就是狂喜!

10.要認出這個本性，你必須先走入歧途，你必須先深入世界的動蕩，你必須先進入所有各種泥濘的地方和空間，為的是要能夠看到你全然的潔凈、你全然的純潔。

11.唯有當你生活的每一個片刻都非常盡致，而不需要去決定，那個全然的生活本身會決定，唯有如此，真正的自由才會發(fā)生。讓那個全然的生活本身來決定，你就不會面臨兩個選擇。

12.你就是佛!這才是正確的開始，否則你會誤入歧途。從這個洞見開始，不必擔心說我是一個佛會產(chǎn)生某種自我，不必擔心，因為心經(jīng)的整個過程會使你認清自我是唯一不存在的東西，其它每一樣東西都是真實的。

13.如果你了解知識使人分裂、知識造成距離，那么你就已經(jīng)了解了靜心真正的奧秘。靜心就是一種不知道的狀態(tài)，靜心是純粹的空間，不被知識所打擾，是的，那個圣經(jīng)的故事是真實的……人透過知識而墮落，人吃了知識之樹的果實而墮落，世界上沒有其它的經(jīng)文能夠勝過那一段，那個寓言是最后的話語，沒有其它寓言可以達到那個高度和洞見。

14.那個圣經(jīng)的寓言有很深的洞見，為什么人透過知識而墮落?因為知識造成距離，因為知識創(chuàng)造出「我」和「你」，因為知識創(chuàng)造出主體和客體、知者和被知者、觀察者和被觀察者。知識基本上是使人精神分裂的，它產(chǎn)生分裂，然后就沒有辦法連結(jié)它，那就是為什么一個人變得越博學多聞，他就變得越不具宗教性，一個人受越多教育，他去接近神的可能性就越少。

15.安全是內(nèi)在的途徑，因為在那里你知道沒有人會死，沒有人會受苦，沒有什么事情會發(fā)生，只有純粹的天空，云來了又去，但是天空依然存在，生命來了又去，形體來了又去，但是空無依然存在。

16.如果你了解知識使人分裂、知識造成距離，那么你就已經(jīng)了解了靜心真正的奧秘。靜心就是一種不知道的狀態(tài)，靜心是純粹的空間，不被知識所打擾，是的，那個圣經(jīng)的故事是真實的……人透過知識而墮落，人吃了知識之樹的果實而墮落，世界上沒有其它的經(jīng)文能夠勝過那一段，那個寓言是最后的話語，沒有其它寓言可以達到那個高度和洞見。

17.那個圣經(jīng)的寓言有很深的洞見，為什么人透過知識而墮落?因為知識造成距離，因為知識創(chuàng)造出「我」和「你」，因為知識創(chuàng)造出主體和客體、知者和被知者、觀察者和被觀察者。知識基本上是使人精神分裂的，它產(chǎn)生分裂，然后就沒有辦法連結(jié)它，那就是為什么一個人變得越博學多聞，他就變得越不具宗教性，一個人受越多教育，他去接近神的可能性就越少。

18.至少在最初剛開始，當愛還是潔白無瑕的時候。在那個片刻有真理，但是沒有解釋，那就是為什么「愛」依然是不能定義的。

19.一個試著要上天堂的人是一個非常非常自我中心的人，是一個非常自私的人，他根本不知道他自己內(nèi)在的本質(zhì)——沒有「自己」。

20.靜心就足夠解決你的難題，但是在它里面還欠缺某些東西……慈悲。如果慈悲也存在，那么你就能夠幫助別人解決他們的難題。

21.唯有當你快樂、無限快樂的時候，才是你接近神的時候。當你不幸的時候，你離神離得很遠，當你不幸的時候，你是封閉的，當你快樂的時候，你是敞開的、流動的，你可以抓住神的手。

22.靜心是洞察到所有目標都是假的，靜心是了解到欲望無法引導你到任何地方，了解到這一點。

23.唯有當思想不存在，真理才會被知道，就是思想使你和我分開，使你和別人分開，使你和存在分開。

24.你進入空無的那一天，你將會被所有的佛歡迎，整個存在都跟著佛性在脈動，因為有那么多佛消失進入它里面，他們提升了存在的水準。

25.靜心就是關于所有這些：一個沒有頭腦的意識，一個無搖曳的意識，然后它就以它全然的美和祝福存在，那么真理就在那里。

26.洞見會否定，當某些東西被否定，而沒有東西被放進來取代，某些東西被摧毀了，而沒有東西被放進來代替它的位置，在這個時候會有寧靜，那個寧靜就是空或空無。

27.洞見會否定，當某些東西被否定，而沒有東西被放進來取代，某些東西被摧毀了，而沒有東西被放進來代替它的位置，在這個時候會有寧靜，那個寧靜就是空或空無。

28.只要一個片刻的清晰、盡致和自發(fā)性，你就會像火焰一樣燃燒，只要一個片刻就夠了!一個片刻就會使你成為永恒的。

29.一旦你知道了這個內(nèi)在的空，所有的恐懼都消失了，因為死亡已經(jīng)發(fā)生，現(xiàn)在已經(jīng)不再有任何死亡的可能了，你感覺到一種無死亡(不朽)，無時間性，你已經(jīng)達到了永恒。

30.記住，唯有當你學會如何獨處，你才能夠去關聯(lián)，在這之前是絕不可能的。唯有兩個個人才能夠關聯(lián)，唯有兩個自由才能夠接近。

人生經(jīng)典禪語范文（16篇）篇十四

1、人生不是夢。若是夢，就怕夢醒了，人老了。人的不幸有千萬種，而幸福的人只有一種:心境禪定，愛心無染的人。

2、春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事心頭掛，便是人間好時節(jié)。(平常心即是道。)。

3、該怎樣，就表現(xiàn)怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。

4、佛陀:凈化自己完全在于自己，別人無法代替。心要怎么凈化呢?諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。

5、君子相見，目擊道存。(《黃龍慧南禪師語錄》釋:禪宗不立文字，以心傳心，君子相見彼此目光相接，便已默然神會，悟解佛道。)。

6、不要在第三者面前批評他人，更不要在背后說他人壞話。聰明的人是不會放松自我的，他們通過勤奮學習，使自己充滿智慧。

7、將軍的馬寄養(yǎng)在禪院，對驢子十分傲慢，不久馬病了，不能上戰(zhàn)場，被賣到農(nóng)莊拖糞車。禪師:不要因一時富貴而不可一世。

8、一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師:知道“水至清則無魚”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

9、健康是最大的利益，滿足是最好的財產(chǎn)，信賴是最佳的緣分，心安是最大的幸福。

10、譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿鑿求之，猶見于土，知水尚遠。施功不已，轉(zhuǎn)見濕土，遂漸至泥，其心決定，知水必近。

11、跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，卻被厚厚的羊絨悶得無法喘氣，最后被餓死。禪師:下決心前要對事物深入研究。

12、蝴蝶傾慕火焰美麗的“光環(huán)”，一頭投進里面，卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環(huán)，也會像蝴蝶一樣跌跟頭。

13、佛:世間何為最珍貴?弟子:已失去和未得到。佛不語。經(jīng)數(shù)載，滄桑巨變。佛再問之，答曰:世間最珍貴的莫過于正擁有!

14、禪院附近的鹿病了，眾多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而餓死。禪師:過多結(jié)交酒肉朋友有害無益。

15、人生活于世上當然要快快樂樂地活著才懂得生命，但人由于過度的自我覺知，乃至發(fā)展出“有我”的自我意識。

16、培養(yǎng)面對現(xiàn)實的勇氣和毅力，歡歡喜喜，接受一切境界。不要動輒求卜問卦，心若迷時會很苦，苦在自己無法做主。

17、食物是用來吃的;東西是用來用的;音樂是用來聽的;經(jīng)典是用來實踐的。凡是錯用經(jīng)典，便是辱沒了經(jīng)典神圣。

18、教育孩子不馱別人東西。驢譏笑:又沒馱，說這些干嘛?馬說:等它馱了別人東西再說就遲了。禪師贊賞:防患于未然!

19、職業(yè)易生比較心，事業(yè)易生功利心，而志業(yè)是啟發(fā)人本具的愛心、良知，使人無所求的付出。

20、狐貍藏在寺院里，被執(zhí)役僧逮住，點著了尾巴，狐貍跑到藏經(jīng)閣引燃了書籍。禪師:毫無理智地處理事情會招來大災禍。

21、現(xiàn)在的幸福和痛苦，不一定是今生因緣造成的，同樣，現(xiàn)在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果無始。

22、一切眾生，從無始來，迷己為物。解:一切含有靈性的眾生，從無始到現(xiàn)在，被無明遮蔽，迷惑自己的真心，反認自己是物體。

23、佛陀臥于恒河畔，不進食不沐浴，想通過肉體痛苦悟道。終無果，終明白:肉體修行仍將受困于肉體，執(zhí)于一念，也受困于一念。

24、禪院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，結(jié)果被過路的車軋死了。禪師:不圖變遷，會為舊環(huán)境所困擾，修行亦如是。

25、(1)愿要大、志要堅、氣要柔、心要細。(2)當一個人的言談和舉止懷著良善動機時，快樂便像影子般跟隨他。

26、熱鬧中以冷靜的眼光看待一切，就會省去許多煩心的事;冷落時存一份熱切向上的心，就會享受到許多真正的樂趣。

27、禪師在寺院空地上灑了些蜜，許多蒼蠅趕來，因舍不得走被蜜粘住了腳，再也飛不起來，禪師誡諭:貪婪是許多災禍的根源。

28、氣象要高曠，而不可疏狂;心思要縝密，而不可瑣屑;趣味要恬淡，而不可偏枯;操守要嚴明，而不可激烈。

29、禪詩《行看流水坐看云》:閑居無事可評論，一柱清香自得聞。睡起有茶饑有飯，行看流水坐看云。(了庵清欲~)。

30、人的身體有殘缺不算苦，人性的殘缺才是真正的苦。世間的災難禍害大都是由手腳完好、心靈殘缺的人造成的。

31、禪修不能流于形式，而是要回到最根本的點上，首先必須有一種觀照，同時，把這種觀照化成一種實際的生活。什么交關照?就是你在做什么的時候，你知道自己在做什么。

32、國王、長者地位尊貴，是從禮敬三寶得來的;大富之人，財物無量，是從布施得來的;長壽之人健康無病，是從持戒得來的;相好之人容光煥發(fā)、膚色潔白，是從忍辱得來的;勤奮之人樂于福事，是從精進得來的;安詳之人言行審慎，是從禪定得來的;聰慧之人通澈明達，是從修慧得來的;又有人音聲清澈、令人喜聞，是因過去歌詠三寶得來的;有人身心清凈、無有病痛，是因過去修慈心得來的。”

34、凡是一切適悅?cè)诵牡母惺芏挤Q為樂受，一切使人心不適悅的感受都稱為苦受，它包括外境、身體、心理所引起，發(fā)生在過去現(xiàn)在未來一切時處的感受。

35、根華仁波切教給我們一個竅訣：把一天的生活當作一生來觀修。也就是，早上觀想自己剛得人身，是孩童時代;中午觀想自己為壯年人;下午觀想為老年人;晚上觀想開始生病，接近死亡;入睡時觀為離開人世;做夢觀為中陰階段：第二天早上醒來時，觀想為下一世。

36、用我錦繡山河換你容顏不換，許你盛世太平安享天下;用我霓裳羽衣?lián)Q你一世執(zhí)念，許你三生愛意青絲白發(fā);用我無上地位換你胭脂素寰，許你相濡以沫共享繁華;用我馬革裹尸換你素世安然，許你來世相遇不再牽掛;用我金榜題名換你滄海桑田，許你粗茶淡飯琴棋書畫;用我梵音禪語換你癡情苦戀，愿你重修姻緣待作他嫁;用我榮華之念換你同枕共眠，許你燭影相守共賞煙花;用我浪跡天涯換你紅塵相見，許你古箏琵琶共渡春夏;用我朱砂絕淚換你傾世笑顏，許你白首不離四海為家;用我丹青妙筆換你一世諾言，許你沉魚落雁閉月羞花。

37、s,是曲線,是優(yōu)美.青春少年無論外表還是內(nèi)心都是美麗的,運動是美,安靜是美,歡樂是美,憂傷是美.希望是美,失望也是一種美,因為,你還可以重新來過.t,是戴帽子直立的人,那帽子可以象征某種榮譽,也可以象征某種壓力,無論獲得了榮譽還是遭到壓力,你都應挺直脊梁,做一個直立的人,不要被虛榮捧垮,也不要被困難和壓力壓倒.u,是一只空杯子,是謙遜.有則禪語說：你不把自己杯子里的水倒盡,我怎么給你倒進去?青春的心是謙遜的,這樣一切的思想和智慧才會注入你的內(nèi)心.如果你抱著自己的知識不入,又不肯去向他人學習,就永遠只能是半杯水.

38、今生我在紅塵深處守望你，種一抹心香守候你在弱水三千的繁華里;攜一抹溫暖等待你在流年清淺的歲月中;捻一抹牽念守望你在似水流年的歸期里。為你我傾盡溫柔撫一曲高山流水遇知音，為你我舞盡落紅奏一曲長相依。任季節(jié)流轉(zhuǎn)，任年華如玉，唯愛你的心永相系。一季靜秋，一抹牽念，染一地的楓紅菊黃，醉一指滄桑流年。書一箋繞指柔情，伴你淺舞天涯。沏一杯清茗獨品一江春水，拂一曲禪心彈奏青蓮佛音，繪一筆丹青描畫比翼雙飛，染一壑紅楓相伴懂你之人。前塵往事都是心動的風景，高山流水滌盡驛動心塵，素心若雪淡看紅塵悠悠，一杯婉約一溪芳云只為伊人。我一棵菩提，一句禪語，一串佛珠除不去癡念紅塵的業(yè)障。你一語道破，一笑而過，一雙纖手挽留不住三千愁絲,我們都是匆匆紅塵過客.

39、心不動則人不妄動，不動則不傷;如心動則人妄動，則傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

40、心靈的成長需從生活中的經(jīng)歷去獲取。年齡和成熟和對生命的感悟，只是一個可能值，不會是一個相對值。一個安逸平順老者，一個歷盡滄桑冷暖少年論生命的感悟，它不會是一個正比，但會是一個層次比。不同的際遇領悟出不同的體認。遁入空門與世無爭的修行者，能道出多深的禪語，我想有限!很多領悟須從生活中所發(fā)生的事、所遇見的人、所經(jīng)歷的事.....“題目”它不會憑空出現(xiàn)。從生活中遭遇“題目”然后思考，甚至哭泣，爾后得到“答案”。背離紅塵，拒絕人世間的悲歡離合喜樂，便無從得到題目。沒有題目，人很難去憑空找問題來思考。沒有所見，沒有所聞，沒有經(jīng)歷，一個人深度也就有限了。

41、在天地之間覓得一方安詳，聽風雨，聽山語，聽禪語。

42、心是一方硯，不空亦不滿。眼是一片天，不奢亦不貪。字是一盤餐，不膩亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。誰人涂抹香薰醉，禪語縈繞紫檀煙。

43、佛曰：我執(zhí)，是痛苦的根源。

44、禪語梵音間，前塵舊事中，燈下思量著，我覺得心里似輕似重，這一生際遇似真似假。若是血肉相連的愛，一個人的離開，會讓另一個人隨之萎謝。你離開，我衰敗，心花零落，落地成灰。

45、凡心千萬，心輪靜守，若悟不透，禪語一片，佛心一尊，看蕓蕓眾生里，多少的人，不是一路艱辛，淚流滿面，一路開懷，歡語一生，唯嘆自己的人生路，荊棘坎坷，這也許上蒼贈與的最好禮物，沒歷經(jīng)風雨的人生，是無法承載，生命中的厚重!

46、【禪語】1、智者不銳，慧者不傲，謀者不露，強者不暴。2、身做好事，言說好話，心存好念。3、大悲無淚，大悟無言，大喜無聲，大愛無言。4、君子相交，隨方就圓，無處不自在。5、示弱而不逞強，示拙而不逞能。6、忍人之所不能忍，方能為人之所不能為。

47、很多時候，我想去一個遠離塵世喧嘩，有著明媚陽光，有著綠草擁簇的地皮上，靜靜的，靜靜的躺在綠草上，聆聽著大自然的禪語;這樣就算人生短促得像花開的聲音來不及溫暖瞳孔，我也愿意緊閉雙目慢慢地睡去。

49、【人生必修的禪語】那些細微的讓人分不清楚的花種，實際上內(nèi)在有著很大的差別，我們想種出什么顏色的花，并不是在于你后期是如何努力的澆水和施肥，而是完全取決于你播撒什么樣子的種子。很多事物也像種子一樣會發(fā)芽，比如愛，比如恨。在播撒我們種子的時候，記得想想它的果實吧。

50、世間最可怕的不是錯事，而是錯心，事情錯了可以改正。心錯了，還會繼續(xù)做錯事。

人生經(jīng)典禪語范文（16篇）篇十五

2.下一世的情歌，把詞交由你填，看看你仍舊是誰高高在上的王。

3.錯過的年華在北漠開出斑斕的紫薇花，卻荒蕪了輪回的春夏。

4.你出生的時候，你哭著，周圍的人笑著;你逝去的時候，你笑著，而周圍的人在哭!一切都是輪回!

5.曾經(jīng)以為你就是氧氣，原來只是鬧劇。

6.有些事情本身我們無法控制，只好控制自己。

7.寄君一曲，不問曲終人聚散。

9.心有猛虎，細嗅薔薇。盛宴之后，淚流滿面。

10.鳳凰雙雙對，飛去飛來煙雨秋。而如今，鳳去了，凰空留。

11.乍似榆錢飛片片，濕盡煙花，珠淚無人見。

12.忍人之所不能忍，方能為人之所不能為。

13.我在河之彼岸，守望曾經(jīng)歸來，歸來無望。

14.人強健，青尊素影，長愿相隨。——晁元禮《綠頭鴨》。

15.燈火星星，人聲杳杳，歌不盡亂世烽火。

16.聲在聞中，自有生滅。非為汝聞聲生聲滅，令汝聞性為有為無。

人生經(jīng)典禪語范文（16篇）篇十六

1.天下難事，必作于易;天下大事，必作于細。

2.以道佐人主者，不以兵強天下。其事好還;師之所處，荊棘生焉;大軍過后，必有兇年。

3.希言自然。

4.圣人無常心，以百姓心為心。善者吾善之，不善者吾亦善之。

5.治大國，若烹小鮮。

6.挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。

7.能說不能行，不是真智慧。

8.你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

9.非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。

10.大道廢，有仁義;智慧出，有大偽。

11.絕圣棄智，民利百倍;絕仁棄義，民復孝慈;絕巧棄利，盜賊無有。

12.知者不言，言者不知。

13.是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。

14.創(chuàng)造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。

15.在順境中修行，永遠不能成佛。

16.欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。

17.當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。

18.將欲翕(合上)之，必固張之;將欲弱之，必固強之;將欲廢之，必固興之;將欲奪之，必固與之。

19.善行無轍跡，善言無瑕謫。

20.你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。

21.多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達你自己的看法。

22.你永遠要感謝給你逆境的眾生。

23.狂妄的人有救，自卑的人沒有救。