優秀作文通過生動的語言和精彩的故事情節，能夠讓讀者沉浸其中，產生共鳴和情感體驗。接下來是一些寫作技巧和方法，希望對大家的寫作有所幫助。

紅樓夢主要內容概括范文（15篇）篇一

《西游記》全書分為三大部分，前七回是全書的引子部分，一邊安排孫悟空出場，交代清楚其出身、師承、能耐、性情；一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風貌，建立一個三維四境界立體思維活動空間。八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經緣由。十三至一百回寫孫悟空、白龍馬、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經，沿途降妖伏魔，歷經九九八十一難，到達西天，取得真經，修成正果的故事。以無量無數方便種種因緣、譬喻言辭，釋佛法淵博。

紅樓夢主要內容概括范文（15篇）篇二

《西游記》是一部神話小說，主要寫美猴王——孫悟空戰勝妖魔保護唐僧去西天取經的故事。第一部分（第1—7回），敘寫孫悟空的歷史，交代它被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結果被如來佛降伏在五行山下；第二部分（第8—12回），寫唐僧取經的緣起，包括如來佛造經，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應詔出發取經；第三部分（第13—100回），寫取經的經過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護唐僧前往西天取經，途中戰勝八十一難，終于完成任務。答案補充西游記》以民間傳說的唐僧取經的故事和有關話本及雜劇（元末明初楊訥作）基礎上創作而成。西游記前七回敘述孫悟空出世，有大鬧天宮等故事。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經，沿途除妖降魔、戰勝困難的`故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動，規模宏大，結構完整。

紅樓夢主要內容概括范文（15篇）篇三

趙國有一塊無價之寶，叫“何氏璧”。秦王聽說后想得到它，就派使者說想用城池換璧。趙王不敢直接拒絕，以免惹起戰端。正當他為難的時候，藺相如主動請纓。到了秦國，秦王只對璧感興趣，對讓出城池一事只字不提。

在一次會面時想以武力奪璧，藺相如抓著何氏璧準備撞墻。威脅道：要么用出土地城池換璧；要么他就撞墻壁碎人亡，秦王什么都得不到還會因背信棄義而遭人唾罵！秦王理屈詞窮，他雖愛美玉但并不昏庸，不愿用土地交換，就只得完璧歸趙。

紅樓夢主要內容概括范文（15篇）篇四

六一兒童節那天，媽媽送給我一個神秘的禮物。我接過禮物，歡天喜地地跑到自己的房間，小心翼翼地打開包裝盒.哇!原來是我日思夜想的卡卡龍,我高興極了。我跑出房間，緊緊地抱住媽媽，連聲說：“謝謝媽媽！謝謝媽媽!”

卡卡龍穿著一件紅色的衣服，長著一雙迷人的眼睛，樣子可愛極了，我非常喜歡。我從電視上知道，卡卡龍可以變成三種形態，分別是正常形態、戰斗形態、生肖形態。正常形態的卡卡龍在我的努力下很快變成了超級生肖形態，可老是無法變成超級戰斗形態，這是為什么呢？我琢磨了半天，原來，媽媽送給我的卡卡龍和我在電視里看到的卡卡龍有許多地方不一樣，除了顏色、翅膀的形狀之外，最重要的是媽媽買的這個卡卡龍的翅膀有一個關節不能動，因此只有兩種變形。雖然卡卡龍不能變成戰斗形態，但我還是非常喜歡我的卡卡龍。

買一個試試，沒準兒你也會喜歡卡卡龍。

紅樓夢主要內容概括范文（15篇）篇五

答：我覺得可以分為三個階段。第一階段是小學到高二。這段時間政治課一直都是主課，說句實話，當時的我對這些理論并不十分理解，只知道原封不動的背下來然后考試，至于這些話是怎么得出來的，能不能換個法說從來沒想過。第二階段是高二、高三兩年。由于選擇了讀文，歷史成為了主課。

通過對中國近代史、現代史的學習，再加上自己的思考，終于明白了以前的那些話究竟是如何得出的，這一時期是我認識上量的飛躍。第三階段是進入大學以后。通過大學四年的素質教育，使我的思想更加活躍，特別是在黨校的學習，使我終于完成了認識上質的飛躍。

答：我認為生產力的發展離不開科學技術的進步與一個優秀政黨的執政。科學技術是引起生產力變化的內因。例如：機器的發明與使用導致了第一次工業革命。但是一個先進、優秀的執政黨通過提供良好的經濟、政治、文化、技術環境對生產力的發展也是不可獲缺的，它是生產力變化的外因。

問：共產黨是怎么樣一個黨，也就是說，中國共產黨的性質是什么?

答：中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

問：我們為什么要交納黨費呢?

答：交納黨費是黨員對黨組織應盡的義務，是黨員關心黨的事業的一種表現。它不僅可以為黨組織提供活動經費，給黨組織以經濟上的幫助，更重要的是可以增強黨員的組織觀態。按照黨章規定，黨員向黨組織交納黨費，是黨員必須具備的起碼條件，黨員如果沒有正當理由，連續6個月不交納黨費，就被認為是自行脫黨。

問：結合實際談談為什么要入黨?入黨動機是什么?

答：從共產黨的性質說是一個最先進的組織;黨的發展歷程已經形成了一個良好的文化氛圍，希望自己在這個好的文化氛圍的影響下能夠實現自己人生的價值;希望像雷鋒等人一樣在平凡的崗位上做出不平凡的事情，為人民服務，作為學生的我希望能為班級服務，為老師分擔責任;人都應該有信念，入黨時自己的信念，是想實現自己人生觀價值觀的信念表現等等。入黨動機由以前的隨和型轉為信念型，獻身共產主義事業，全心全意為人民服務，這是我唯一的入黨動機，也是我今后的奮斗方向。

有盲目性的入黨動機。應當肯定，提出入黨申請，是一種要求進步的表現。但是，一個人特別是青年人要求入黨，應該有堅實的思想基礎，明確自己肩負的歷史責任，懂得工人階級的歷史使命，決心為實現共產主義而貢獻自己的一切。如果沒有這樣的思想基礎，只是為了入黨而入黨，那是不具備入黨條件的。

答：我覺得可以分為三個階段。第一階段是小學到高二。這段時間政治課一直都是主課，說句實話，當時的我對這些理論并不十分理解，只知道原封不動的背下來然后考試，至于這些話是怎么得出來的，能不能換個法說從來沒想過。第二階段是高二、高三兩年。由于選擇了讀文，歷史成為了主課。通過對中國近代史、現代史的學習，再加上自己的思考，終于明白了以前的那些話究竟是如何得出的，這一時期是我認識上量的飛躍。第三階段是進入大學以后。通過大學四年的素質教育，使我的思想更加活躍，特別是在黨校的學習，使我終于完成了認識上質的飛躍。

紅樓夢主要內容概括范文（15篇）篇六

《紅樓夢》是我國古典小說的最高峰，又是中國文學史乃至世界文學史上得一朵奇葩。小說以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程，并且全面地描寫封建社會的人情世態，以及種種不調和的矛盾，向我們展示了一副十八世紀中國社會的歷史長卷。

曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子，有可能反應康熙盛世的意思，但是作者親身經歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，全書揭露了統治階級繁榮景象背后腐敗的根源，揭露了封建制度腐敗和必然沒落的道理。在書中，作者讀寶黛愛情給予支持和贊美，對不幸結局給予同情。另外，曹雪芹還是一個經濟學家，通過典型人物和典型事物的介紹與描寫，反應了資本主義生產關系對社會觀念的影響。

就在《紅樓夢》第四十回——史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令：這一次是劉姥姥二進榮國府。本回通過劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的'浮華、浪費和奢靡。

劉姥姥在《紅樓夢》這部巨著中，只是一個無足輕重的小人物。但在《紅樓夢》作者的妙筆下，劉姥姥卻成為中國家喻戶曉的人物。在作者筆下，劉姥姥是一個事故圓通的老婦，還是一個搖尾取憐的老婦，向來各家說法不一。

單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥，劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活，反而只一心一意計算著平實的居家生活，劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個細節塑造出劉姥姥的樸實的老農婦形象。同時作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對賈府的腐敗提出沉重的譴謫。

本回事以樂景寫哀情，通過劉姥姥對大觀園的描述，側面描寫了大觀園的奢侈及浮華；通過劉姥姥的逗笑，我們看到了封建社會窮人和富人之間的差距。他們的所見、所聞、所感，是那么的大相徑。

妮紫嫣紅的大觀園，隔斷了世俗與骯臟。可賈府的衰落是不可逆轉的，小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉怨”，林黛玉的“瀟湘館”，薛寶釵的“恨無緣”，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現實在此沖突，現實多弊卻根深蒂固；理想難行卻矢志不渝。可柔弱的理想如何改變黑暗的現實？“質本潔來還潔去”吧，“一枉凈土掩風流”，何處是香丘？手捧一卷空余滿腹惆悵，唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。

紅樓夢主要內容概括范文（15篇）篇七

《紅樓夢》是以賈、史、王、薛四大家族為背景，故事情節由主次兩條矛盾線索構成的，紅樓夢主要內容概括。

一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，貫穿全書的全線。它以賈、林爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索，以賈、林最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結局而告終。

這條線索從第三、四兩回，林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府，與寶玉的愛情糾葛開始形成，并在矛盾中向前開展。直到第九十七、九十八兩回，黛玉和寶釵在“哀”“樂”截然不同，“悲”“歡”強烈對比之下，一個“魂歸離恨天”，一個“出閨成大禮”，終成悲劇結局，是主線的高潮，也是實現全書主題的集中所在。后二十一回，則是在高潮的余波中，情節的下降、結尾階段。在這個階段里，賈家被抄而又贏得一個回光反照的局面。最后寶玉遁入空門，全書結束。

從這條主線看，造成賈、林愛情悲劇的根本原因是：在封建制度與禮教的桎梏下，青年男女愛情、婚姻不能自主，而取決于封建家長的意愿。具體地說，賈、林的愛情、婚姻不取決于他們自己的意志，而由以賈母為代表的榮府當權派們決定，而賈母又以封建的階級利益做點為基點，她對林黛玉的“疼”，僅僅是從“骨血”關系出發，并不喜愛她不符封建道德規范要求的“孤高自許”、“目下無塵”和“小性兒”；而對薛寶釵的“愛”，則是以她“端方”的封建品格為基點，尤其是適應封建道德要求的“行為豁達，隨分從時”的性格。由此終于選中了薛寶釵而棄置了林黛玉。其結果是，同時釀成3個人的悲劇：林黛玉，為愛情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死；賈寶玉，終于離棄“溫柔富貴之鄉”而遁入了空門；薛寶釵，雖成了榮府的“二奶奶”，卻沒有真正贏得愛情，陪伴她提終生的凄涼孤苦。她和林黛玉，只不過是同一條封建毒草藤上兩顆屬性不同的苦瓜而已。

這條主線揭示了封建制度、封建禮教的罪惡；也歌頌了青年男女對封建制度的禮教的叛逆精神。

《紅樓夢》的另一條線索是以寧、榮二府及其社會關系為中心，由一些彼此獨立而又互相關聯的情節組成的副線。它以封建的階級壓迫，等級制度以及封建遺族寄生腐朽，荒腐爛爛的生活所造成的封建制度自身的矛盾為線索，它以賈府及其親族的所造成的封建制度自身的矛盾為線索，它以賈府及其親族的一一衰敗為結局，不僅構成主線的社會背景，并與主線殊途同歸，揭示和鞭笞了封建制度的罪惡。

紅樓夢主要內容概括范文（15篇）篇八

《紅樓夢》是中國古代小說藝術的頂峰。

全書賈、史、王、薛四個大家族為背景，以寶黛愛情悲劇為主線，通過賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈母、賈政、王夫人、尤三姐、劉姥姥、晴雯、鴛鴦等近400多個栩栩如生的人物形象，敘述了賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間在婚姻、道德、文化、教育、財產等諸多方面錯綜復雜的人事糾葛與矛盾沖突，真實、典型地反應封建貴族的沒落生活，展現廣闊社會畫面，因此被譽為中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。

紅樓夢主要內容概括范文（15篇）篇九

狼王夢是寫一個狼王帶領一群饑腸轆轆的狼群去狩獵一個在洞里的野豬，但是需要個狼作為誘餌把母豬從洞里吸引出來。卻需要生命的代價。按照規矩誘餌一般是年邁蒼老的老狼，這次大家選擇了狼王的媽媽。狼王不想讓他的媽媽去，可是狼群不同意。在媽媽與王位的選擇下，狼王終于選擇了母親，放棄了王位，去洞口替母親引誘母豬。可狼媽媽更加感人在關鍵時候擋住了兒子，自己送入到豬嘴里。在親情與權力的選擇下狼王選擇了親情。而母親更加偉大，用生命保住了兒子的王位。母愛是天下最偉大、最無私的真愛。這篇文章告訴我們要珍惜親情。

紅樓夢主要內容概括范文（15篇）篇十

海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，樟鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。

一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰之下頑耍。一群猴子耍了一會，卻去那山澗中洗澡。見那股澗水奔流，真個似滾瓜涌濺。古云：“禽有禽言，獸有獸語。”眾猴都道：“這股水不知是哪里的水。我們今日趕閑無事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶！”喊一聲，都拖男挈女，喚弟呼兄，一齊跑來，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。眾猴拍手稱揚道：“好水！好水！原來此處遠通山腳之下，直接大海之波。”又道：“哪一個有本事的，鉆進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。”連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應聲高叫道：“我進去！我進去！”他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。他住了身，定了神，仔細再看，原來是座鐵板橋。橋下之水，沖貫于石竅之間，倒掛流出去，遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真個好所在。石猴看罷多時，跳過橋中間，左右觀看，只見正當中有一石碣。碣上有一行楷書大字，鐫著“花果山福地，水簾洞洞天”。

石猴喜不自勝，忽抽身往外便走，復瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵呵道：“大造化！大造化！”眾猴把他圍住，問道：“里面怎么樣？水有多深？”石猴道：“沒水！沒水！原來是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設的家當。”眾猴道：“怎見得是個家當？”石猴笑道：“這股水乃是橋下沖貫石竅，倒掛下來遮閉門戶的。橋邊有花有樹，乃是一座石房。房內有石鍋、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中間一塊石碣上，攜著‘花果山福地，水簾洞洞天’。真個是我們安身之處。里面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進去住，也省得受老天之氣。”

眾猴聽得，個個歡喜。都道：“你還先走，帶我們進去，進去！”石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都隨我進來！進來！”那些猴有膽大的，都跳進去了；膽小的，一個個伸頭縮頸，抓耳撓腮，大聲叫喊，纏一會，也都進去了。跳過橋頭，一個個搶盆奪碗，占灶爭床，搬過來，移過去，正是猴性頑劣，再無一個寧時，只搬得力倦神疲方止。石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而無信，不知其可。’你們才說有本事進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進來又出去，出去又進來，尋了這一個洞天與列位安眠穩睡，各享成家之福，何不拜我為王？”眾猴聽說，即拱伏無違。一個個序齒排班，朝上禮拜。都稱“千歲大王”。自此，石猴高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王。

寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時，看到了水簾洞其它猴都不敢跳，因敢于第一個跳進水簾洞，被群猴拜為猴王，表現了石猴、敢作敢為、無所畏懼的.特點。

猴王出世選自我國四大名著之一《西游記》第一回。作者吳承恩。

課文按事情發展的順序，可分為三個部分：

第一部分為第一自然段，講石猴出世及他的生活情況。

第二部分為第二至第三自然段，講石猴和群猴一起尋找山澗源頭，來到瀑布旁，石猴第一個跳入了瀑布，發現了水簾洞。

第三部分為第四自然段，寫群猴進入水簾洞，拜石猴為王。

紅樓夢主要內容概括范文（15篇）篇十一

在東勝神州傲來國海濱的花果山頂有一塊仙石。一日，仙石轟然迸裂，驚天動地，化出了一個石猴。這石猴靈敏聰慧，他交結群猴，在水簾洞找到安家的好所在。

群猴尊石猴為美猴王。美猴王為尋找長生不老的仙方，獨自駕筏，漂洋過海，來到一所漁村。他拾得衣衫，偷來鞋帽，并去飯館飲酒吃面，鬧了許多笑話，也學了幾分人樣。猴王一路尋訪，終于登上靈臺方寸上，在斜月三星洞拜見了菩提祖師。祖師為他取名孫悟空。

胡適認為孫悟空原型是印度神猴哈奴曼。胡適介紹，《西游記》成書后，雖流傳數百年，但普通讀者對于其中人物故事的來源演變一直不甚了了。

活像它本來就是“石頭縫里蹦出來個孫猴子”一樣。直到魯迅的《中國小說史略》開一代先河，“孫悟空”究竟是何方神圣，才作為一個嚴肅的學術問題擺在桌面上。

魯迅認為，魏晉以來，佛教典籍的翻譯漸多，所以印度的故事也在民間廣泛流傳，文人們喜歡其新穎奇異，于是有意或無意中使用，于是這些故事慢慢變得中國化。

具體到孫悟空的人物形象，魯迅則認為應當來自中國民間傳說，他舉唐朝人李公佐小說中的怪獸淮渦水神無支祁為證，認為孫悟空是由此演變而來的，從而認定孫悟空的原型來自中國本土。

胡適對此看法不同，他說：“我總疑心這個神通廣大的猴子不是國貨，乃是一件從印度進口的。也許連無支祁的神話也是受了印度影響而仿造的。”他在印度最古老的史詩《羅摩衍那》中找到一個神猴哈奴曼，認為這才是孫悟空最早的原型。

紅樓夢主要內容概括范文（15篇）篇十二

室內設計的內容包括它的含義本身就是綜合性學科。專業包括面較廣，可概括以下四個方面：

（1），空間私人設計就是對建筑所提供的內部空間進行處理，在建筑設計的基礎上進一步調整空間的尺度和比例，解決比如：空間與空間之間的銜接、對比、統一等問題。

（2），室內裝修設計主要是按照空間處理的要求，把空間維護體的幾個界面，及對指向、地面、天花等進行處理。包括了對分割空間的整體的處理，也就是對物體有關部分設計原理。

（3），室內物理環境設計，對室內氣候、采暖、通風、溫度調節等的設計處理。是現代室內設計中極為重要的方面。隨著科技的不斷發展和運用，它已經成為環保質量的主要內容。

（4），室內陳設藝術設計，主要是對室內家具、設備、裝飾織物、陳設藝術品、照明燈具、綠化等方面設計原理。

紅樓夢主要內容概括范文（15篇）篇十三

在海濱療養時，保爾在一次交談中認識了朵拉。保爾去看歌舞演出，又在這里遇見了扎爾基。他們一起在保爾的房間里開了一個集會。

第二天他們到另一個城市去，但路上卻出了車禍。于是保爾又住進了醫院。出院后，按母親的來信，保爾去了阿莉比娜？丘察姆家。在那里，他認識了達雅和廖莉婭。也很同情他們的家庭。他走時答應兩姐妹幫他們逃出牢籠。保爾來到中央委員會，但已不能恢復工作。雖然阿基姆答應給他找工作，但保爾還是去了南方。

紅樓夢主要內容概括范文（15篇）篇十四

狼王夢寫的是一匹充滿智慧的狼，用一生的時間來完成自己的夢想。為了那夢寐以求的狼王寶座，它浪費了大量青春，它葬送了美好愛情，它放棄了寶貴生命。下面為大家分享了狼王夢主要內容，歡迎借鑒！

故事《狼王夢》講述的是一只母狼叫紫嵐,之所以叫它紫嵐,是因為它身上的狼毛黑得發紫,是那種罕見的深紫色,腹部卻毛發純白;它體態輕盈,奔跑起來就想飛的紫色的霧嵐。它和黑桑生了一窩狼崽,三只公狼,一只母狼:黑仔、藍魂兒、雙毛、媚媚。為了完成黑桑爭奪狼位的遺愿,它耗費了許多的心血哺育黑仔,把母愛全都灌注在黑仔的身上,結果并不如愿,黑仔卻死在了金雕的爪下。盡管它痛失了黑仔,但是它從不灰心,依然堅持培養剩下的兩個兒子。可是,這兩個狼崽也相繼死去,它的愿望成了泡影。它只剩下唯一的女兒媚媚,它還是不放棄,寄望它的狼孫們能當上狼王。它為了保護媚媚和它的狼孫們,也為了給兒子黑仔報仇,最后,與金雕一起同歸于盡。

狼王夢好詞摘抄大全：

桃紅柳綠、搖搖晃晃、干干凈凈、野心勃勃、惟妙惟肖、不近人情、無緣無故、抖抖索索、猶猶豫豫、難棄難舍、細密油亮、毫無疑問、毫不費勁、無憂無慮、高聳入云、毫無生氣、急急忙忙、神氣活現、毫不客氣、肆無忌憚、同歸于盡、落荒而逃、興致勃勃、遲遲疑疑、癡癡迷迷、黏黏糊糊、騷動不安、稀里糊涂、不堪一擊、無可奈何、一步之遙、遍體鱗傷、嚴嚴實實、閃閃發亮、又踢又咬、又大又深、毫無反應、躡手躡腳、不知不覺、不顧一切、毫無防備、赤手空拳、撕心肺裂、跌跌撞撞、氣勢洶洶、心亂如麻、怒氣沖沖、紛紛揚揚、順理成章、夢寐以求、低眉順眼、又撕又咬、瑟瑟發抖、鮮血淋漓、毫無怨言、有意無意、蠻不講理、得意洋洋、原封不動、又急又氣、姹紫嫣紅、忍氣吞聲、通情達理、威風凜凜、毫不猶豫、失魂落魄、冬暖夏涼、冒冒失失、胸懷大志、唯我獨尊、小心翼翼、功虧一簣、窸窸窣窣、神魂顛倒、不動聲色、愛答不理、津津有味、殺氣騰騰、一干二凈、泰山壓頂、見識多廣、又粗又短、面無表情、亭亭玉立。

狼王夢好句好段摘抄大全：

1、紫嵐占據了居高臨下的有利位置，瞅著大白狗扭動狗腰想轉身又未轉成的有利戰機，從背后猛地撲到大白狗身上。

2、紫嵐又稍稍抬高了些臀部，瞇起狼眼，做出一種正在暗中凝聚力量，覬覦時機，隨時準備跳躍起來給對手致命的一擊的架勢。

3、紫嵐一面繼續沿著幽暗的古河道奔逃，一面乜斜著眼睛，眼看著大白狗的前爪只差那么幾寸就要落到自己的屁股上了，突然吐掉銜在嘴里的鹿仔，往旁邊縱身一躍，跳上一塊半米高的卵石。

4、紫嵐彈跳的姿勢極其優美，半空中劃過一道漂亮的弧形，簡直像在表演藝術體操，在空中它舒展狼腰，收腹曲腿，像片樹葉徐徐飄落，著地時只發出輕微的聲響。它事先已計算好角度，所以一落地便頭向著擔任崗哨的大公鹿，整個身子都蜷伏在羊蹄甲花束中。然后，凝神屏息，靜靜地臥著不動。

5、這匹母狼名叫紫嵐。所以它叫紫嵐，是因為它身上的狼毛黑得發紫，是那種罕見的深紫色，腹部卻毛色純白；它體態輕盈，奔跑起來就像一片飄飛的紫色的霧嵐。用狼的審美標準來衡量，紫嵐是很美的。

6、在草原東北端一塊馬蹄形臭水塘邊，那塊扇形的巖石背后，臥著一匹母狼，夕陽把它孤獨的影子拉得很長。

7、要不是石洞角隅傳來狼崽們凄婉哀怨的叫聲，紫嵐也許就會失魂落魄地守在死去的狼崽身邊度過漫漫長夜。是活著的四只狼崽的叫聲使它從悲痛中驚醒過來。它瞪起藍幽幽的眼睛，透過黑暗，看見四只小狼崽正在石板上扭成一團。它們既在靠對方的身體取暖，又張著小嘴在互相啃咬。

8、完全是出于一種動物求生的本能，完全是一種無意識的掙扎動作，就在紫嵐的狼牙觸碰到大白狗喉管的一瞬間，大白狗兩條后腿在紫嵐的腹部猛蹬了一下。

9、它仰天長嗥一聲，那嗥聲混合著悲憤、激動和嗜血的野性。它伸開稚嫩的狼爪撲向藍魂兒，它打敗了藍魂兒。

10、它像一陣風似的躥到倒霉的母鹿跟前，把嘴里銜著的那束羊蹄甲花使勁朝母鹿的眼瞼刺去。這時，母鹿已被狼嘴里噴出的那股血腥的氣流驚醒，睜開眼來，卻是白白的一片花影，它下意識地往后仰躲。紫嵐趁機一口咬住母鹿腹下那頭可憐的鹿仔的脖子，把它拖了出來。

11、它潛伏的位置不錯，既背風，又居高臨下，只要有獵物來，是極難逃脫它的狼爪的。

12、啟明星升起來了，就像黑緞子上綴著一粒寶石。終于，草棚上的篝火漸漸熄滅，只剩下一堆暗紅色的炭火，獵人在炭火邊腦袋一沉一沉地打起了瞌睡。

13、看來，只能運用狼的智慧實行奇襲了。紫嵐仔細觀察了一下地形，跑到一個三角形的泥塘里，打了兩個滾，稀泥漿糊滿了全身，把狼身上那股嗆鼻的血腥味徹底壓蓋住了。

14、黃昏，森林里籠罩著一層薄薄的霧靄，背后是高聳入云的雪峰，前面是開滿姹紫嫣紅野花的草灘，一條清泉叮叮淙淙從它身邊流過。

15、大公鹿終于呦呦吼叫起來。霎時間，整個鹿群被驚醒了，陷入了極度的驚慌和騷亂之中。緊接著，大白狗的吠聲、寨子里狗群的囂叫的轟鳴聲劃破了尕瑪爾草原黎明前的寧靜。

狼，在人的眼中似乎充滿了罪惡，可是你知道嗎？其實狼也有愛，特別是母狼，它們擁有母性的.光輝，懂得愛子。雖然它們有野心，但至少不是冷血動物，我們不應該憎恨它們，它們也有愛和生存的權利。

《狼王夢》這本書就是很好的證明，這本書代表著愛，代表著生存，代表著野心和理想。書中主要講了有一頭狼叫紫嵐，生下公狼黑桑的狼崽，為了完成黑桑的遺愿——將生出的狼崽培育成為狼王，紫嵐不惜一切代價培養自己的狼兒。可是厄運降臨在紫嵐的狼兒身上，不知是不是老天爺在搗鬼，紫嵐的狼兒一個接一個命喪黃泉，先是大狼兒黑仔被金雕叼走，又是二狼兒藍魂兒被捕獸夾抓住，后來小狼兒雙毛也在狼王爭奪中慘死，這使紫嵐陷入悲痛。在絕望時，它想起了媚媚，想把希望寄托在孫子身上，為了讓狼孫避免死亡，它與害死黑仔的金雕同歸于盡。

自然界嚴酷無情，為了生存，你必須磨練自己各方面的能力。在自然界不講人情，想要存活就要靠你自己，父母無法幫你那么多，到最后只有靠自己。不僅是有狼的動物界，人類在現實生活中也是這樣的：優勝劣汰，適者生存。光靠父母是不行的，他們的生活是用雙手換來的，依賴是懦弱的，美好的生活由自己來爭取。

在很多人的生活中，都沒有真正見到過狼。而狼這一兇猛的食肉動物給人留下的似乎只有殘忍這一印象。但一匹真正的狼不止是兇、殘，還有它的另一面，還有它經歷過的、想到的所有和人十分類似的一面。《狼王夢》這篇小說在沈石溪的筆下描繪出了一匹母狼可歌可泣的生活。

這匹母狼名叫紫嵐，她愛上了一匹美麗的公狼。它們策劃著，想要某一天爭奪王位，但在后來的競爭里，公狼不幸死去了，紫嵐立志要讓肚子里的孩子坐上王位，然后生下了生下了五匹小狼崽，但其中一匹小公狼在剛出生不久后，便因為天氣下凍死了，剩下的三頭小公狼，紫嵐不惜一切代價地要把這三個公狼的一個培育成奪取王位的“超狼”。每次，它總是絞盡腦汁，費盡周折，還失去了一次美好的愛情。但命運總與它擦肩而過，頭狼黑仔因小時太過于對世界的好奇死于鷹嘴。二狼藍魂兒倒是英武，但不慎落入獵人貪婪的手中。最小的狼在與狼王搏斗時因自卑的心理占了下風風，最終慘死于眾狼之口，紫嵐的狼王夢就這樣破滅了。后來，紫嵐不顧一切地用生命保護了最小的母狼媚媚的五只狼崽，與金雕同歸于盡，她希望這其中的一只能當上未來的狼王，了結自己于公狼的心愿。

看完這個故事，我不禁為紫嵐的不幸而感到傷心，它幾乎把這一生所有的精力都用在培育“超狼”上，這出于想登上寶座的想法太急切，也出于母親對兒女們的愛。哪個母親不想讓孩子們變得有出息一些？所以，我還是真誠地祝愿紫嵐能夠圓了它的狼王夢，媚媚的五只狼崽中有一只能成為未來的狼王。

紅樓夢主要內容概括范文（15篇）篇十五

《老人與海》寫的是老漁夫圣地亞哥在海上的捕魚經歷：老人制服大馬林魚后，在返航途中又同鯊魚進行驚險的搏斗。作品中的形象具有很強的象征意蘊，他用大馬林魚象征人生的理想和人類作為生命本身所不可避免的所具有的欲望，用鯊魚象征無法擺脫的悲劇命運，用大海象征變化無常的人類社會，而獅子則是勇武健壯、仇視邪惡、能創造奇跡的象征，圣地亞哥則是人類中的勇士與強大勢力搏斗的“硬漢子”代表，他那捕魚的不幸遭遇象征人類總是與厄運不斷抗爭卻無論如何都無法試圖去改變命運。“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞著云龍一般的四個字閃閃發光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。

【知識拓展】。

人物介紹。

圣地亞哥。

在小說的開頭，海明威對老漁夫的生活環境做了生動的描述，一個消瘦憔悴，頸脖皺紋很深，臉腮上長滿褐斑的老人就躍入了讀者的視線。他身上的一切都很古老，老得像沙漠地里的古老蝕地，他孤獨，幾乎沒有任何朋友除了一個小男孩。但是他的眼睛像海水一樣藍，充滿著歡樂。即便是在他連續84天沒有任何收獲的情況下，在別人的嘲笑之下，他依然堅信會捕到大魚的。隨著小說情節的發展，老人的品質也一步步得以體現。

圣地亞哥的人物形象特征和海明威有幾分相似。年輕時期的海明威好勝，有很強的進取心。但隨著時間的流逝，海明威已到中年，他的精力和創造力也隨之減退。在海明威的內心世界，他很煩躁，但絕不失去希望和自信。當然了，也不會輕易放棄的。老人圣地亞哥這個人物身上所折射出的品質恰是海明威最為欣賞的`。海明威不僅描寫了老人的堅強意志，而且用了大量的篇幅來描寫老人的內心世界，那就是對真誠的友誼和世界美好事物的向往，而這部分正是小說中最為精彩的部分。老人唯一的朋友就是小男孩，他們兩人相親相愛，相互依存，相互照顧。當老人在捕魚時，他曾幾次叫小男孩的名字，足以證明小男孩可以給老人信心和力量。此外，老人心中的家就是大海，在那里他可以找到友誼和深愛的東西。老人愛大海，他把大海看作是一位仁慈的，美麗的女性;他把鳥、魚和海風看作是他的朋友。有時候，他跟他的朋友聊天，他也會喃喃自語。從他們的對話，可以看出老人豐富而又復雜的內心世界。就算是對大馬林魚，老人的情感也是一直在變化的。剛開始，老人是興奮的，因為他終于可以結束他的噩運了，而且這樣一條大魚可以為他賺很多錢;但是漸漸地老人開始欣賞馬林魚的智慧和毅力了，甚至把它當作是一個偉大的敵人;到最后老人被感動了，他為馬林魚的死而感到難過。

桑提亞哥帶著戰利品返回途中，不幸又碰到鯊魚群的圍攻，老人在與鯊魚群的搏斗中同樣表現出硬漢子的“硬”。面對成群結隊的鯊魚群的圍攻，老人用“堅定的力量和狠毒無比的心腸，在幾乎沒有希望的情況下與鯊魚搏斗”，下定決心“我要跟它們斗到死”。所以老人不惜拿出血本，動用手頭所有的武器去敲打去揍死迎面而來的鯊魚。桑提亞哥同鯊魚的搏斗比追捕大馬林魚還要驚險，當兇狠貪婪的鯊魚接二連三地來圍攻大魚時，本已精疲力竭的老人，為了保存自己的勞動果實，重新振作起來，奮不顧身地迎戰鯊魚。開始他用魚叉對付，魚叉被受了傷的鯊魚帶走了，他就用綁在槳上的刀一個一個地結果它們，這時他滿手血污，疲憊不堪，一點力氣也沒有了，而且魚叉被帶走了，刀子折斷了，還有許多鯊魚來圍攻，老人仍然堅強不屈地支撐著。他在心里說:“只要我有槳，有短棍，有舵把，我一定要想辦法去揍死它們”。夜里大群鯊魚又來糾纏，老人在沒有銳利武器的情況下仍然奮力拼搏，他的大魚雖然被吃光了，但鯊魚被他打得不是死亡便是負傷逃竄。在這里，海明威運用反襯法來刻畫桑提亞哥的性格。正如黑格爾所說的：人格的偉大和剛強的程度，只有借矛盾對立面的偉大和剛強的程度才能衡量出來”。小說多次寫魚的兇猛有力，用以襯托老人的堅毅頑強。作品竭力渲染鯖鯊的兇殘和星鯊的貪婪，年邁體衰的老人正是在同這些強暴者的搏斗中，煥發出“硬漢子”精神的奪目光輝。雖然最后他失敗了，但仍不愧是個英雄。桑提亞哥的那句話“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他”是對“硬漢子”精神的高度概括。

即便如此，他也有人性的弱點，那就是無主見和冷漠。這點在老人與鯊魚和大馬林魚的對話中得到充分的體現。老人幾次提及小男孩，就證明他也需要有人給他信心和支持。所以老人不是是神圣的，他也有自己的優點和缺點。

馬諾林。

馬諾林這個角色雖然在小說中著筆甚少，但他卻出現在情節發展的關鍵之處。從結構上看，馬諾林從小說一開始就出現了;當桑地亞哥只身在海上時，他又出現在老人的思想意識里;老人捕魚歸來，馬諾林又去安慰他、陪伴他。從社會關系上看，小孩馬諾林是桑(/wenxue/)地亞哥的徒弟。他們彼此非常了解、親密無間。老人喪妻無子，生活全憑馬諾林照顧。從與老人出海捕魚這一事件上看，馬諾林也起著十分重要的作用。由于他離開了老人的小船，才使老人獨自一人出海;老人出海，又是馬諾林去送行，老人歸來后，又是馬諾林去照顧他，給他送飯，同他討論以后的打算。由于他決定回到老人的船上，使得這一捕魚事件同以后的事件之間有了明顯的分界。可以說，沒有小孩馬諾林，老人桑地亞哥的故事無法開始;沒有小孩馬諾林，老人的故事也無法結束。既然馬諾林是一個不可缺少的輔助角色，那么對它的研究就必須同主人公桑地亞哥聯系起來。盡管評論者以不同方法、從不同角度對桑地亞歌進行了研究，得出的結論也有細微的差別，但對這一人物的勇氣、忍耐、執著及其悲劇性卻是眾口一詞的。

小孩馬諾林這個角色在《老人與海》中起著十分重要的作用。首先，它幫助主要角色桑地亞哥獲得了真正的謙卑的品質，完成了由個人英雄主義向團結互助精神的回歸。這些“渾圓化”步驟的實現，不僅使桑地亞哥這一形象豐滿起來，而且使他更適于作一個悲劇的主人公。其次，通過象征的手段，馬諾林還幫助傳達出了《老人與海》的兩個次主題，即關于青年和老年的寓言，關于個人主義和團結互助的窩言。再次，在小說悲劇氛圍的營造中，馬諾林這一角色起著積極的作用。它幫助制造了悲劇所需要的孤獨感，激起讀者對桑地亞哥的同情憐憫;它又以主觀客觀兩種形式與桑地亞哥構成對比，加深了我們對老人的同情和憐憫。最后，在確定《老人與海》的基調時，馬諾林也起了關鍵作用。在老人安全歸來這一客觀事實基礎上，它作為人間友愛和年輕一代的象征，將小說的方向對準未來，對準積極的樂觀主義。