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八年級邊城讀書心得(模板20篇)篇一
酉水清,渡船舊,白塔高高鼓聲重。
眸光黯,夜雨寒,獨守渡口終看透。
《邊城》中,沈從文為我們描繪出了一個充滿了詩意的理想世界。
湘西江水繞城市而流,城邊一座座高高的吊腳樓。進城有石橋,讓人踏之欲踏。小城依江水而建,靠高山而成;也圍于水,筑于山。依山傍水,恬靜優美。
高山郁青蒼翠竹,朦朧玉粉處———有桃花人家。城中阡陌石板路,黃泥墻,瓦黑乎。
端午月夜初,兩人相識歸家路。年年復,少女懷情待端午,只因對含蓄朦朧的愛有所期待!大老讓路二老上,夜歌于高山之上。歌聲使少女沉淪,歌聲浮魂!大老遇水身亡,二老因愧而乘船踏行遠方;渡船戶的渡船女深愛而不得郎。
白河綠水在你我之間緩緩流。你劃著船往他方遠走,因愧疚于心,留下一個背影,她卻在渡河旁與渡船等候。因水而遇,順水而走,你何時回頭;光年流走,脫毛的老黃狗與她依舊未走。
一個千古不磨珠玉般的故事,一個如夢如煙,理想的詩意小鎮和以悲劇告終的愛情故事。故事告訴了我們要去奮斗,對自己所追求的事物勇敢拼搏,勇敢索取;不是自己的,我們可以去拼搏奮斗,然后把其得到,而它也不會為你等待。
八年級邊城讀書心得(模板20篇)篇二
凡事都有偶然的湊巧,結果卻又如宿命的必然。“由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗……”
翻開《邊城》,作者沈從文開篇便為我們細細描摹出一幅湘西風光的人文畫卷。作品中的人物并不少,分明是一個喧喧嚷嚷的社會,卻給人以極靜謐、極安穩的感覺,仿佛這座邊城中的人們早已與自然山水無隙地融合在了一起,并不見極鮮明的人物感。
全文以翠翠的愛情悲劇為線索展開,然而,在這一幕悲劇中并不存在加害者的形象,更多的帶有天意弄人的色彩,主要角色間雖然存在分歧,但解決方式爽朗而正派,充斥著人性的閃光點。看完全文后回頭再來看第一章的開頭部分,“受損失的也同樣呆望著,對于所受的損失仿佛無話可說,與在自然安排下,眼見其他無可挽救的不幸來時相似”。原來早在一開始就已經有了前后照應的伏筆。正如后來作者沈從文本人在《水云》中的闡釋:“一切充滿了善,然而到處是不湊巧,因之樸素的善終難免產生悲劇。”
那么,為何會出現這樣的悲劇呢?
劉洪濤在《〈邊城〉:牧歌與中國形象》中提出了一個別有心裁的觀點:“我認為國民性中不僅有劣根性的一面,還應該包括姑且稱為優根性的一面。沈從文的小說大約與魯迅同時代,不過一個寫浙東,一個寫湘西。在沈從文的小說中可以看到另一些中國人,他們非常安詳、和諧、善良,恰恰就沒有魯迅小說中劣根性的東西,把兩位大師的小說放在一起談,可能會幫助我們得到國民性的完整形象。”同樣是寫底層最普通的中國人民,魯迅的小說中深刻剖析了中國人性中消極的一面,他們愚昧無知、隨波逐流,不懂得抓住自己的命運;而在《邊城》中,人們又淳樸厚道,充滿了人性的閃光點。
通過平時在生活中的體會,我們不難發現這兩種看似截然相反的特性確實同時存在于我們的普通國民——或者說“農村人”——身上。他們熱情好客,在他們身上你能感受到城市中難得一見的人情溫暖;但同時這些人似乎又顯得過于愚昧而沒有大局觀。魯迅站在社會更迭的宏觀角度上參透了國民劣根性,點出了其對革命進程造成的切實妨害;而沈從文則置身于苗家傳統社會的一個小小縮影中,極盡細致地描摹出了此間的人情往來,借此給予讀者以人性光輝最淳樸的熏陶。
這兩個社會是涇渭分明毫無交集的,卻又切實地發生在同一波國民身上。不同的是,大多數小說中的人物雖不自知,作者卻已經清晰地點出了他們的問題所在并讓讀者同樣理解到這一點,此后順理成章地形成一個悲劇結局,以達到發人深省的效果?!哆叧恰窢I造出的是一個讓讀者們也不禁神往的桃花源,里面每個人物身上擁有的是書本外的讀者也不得不敬佩的高潔品性,這樣美好的社會與人物,最后卻落得了一個充滿缺憾的結局,讓讀者都深深記住了這些人、記住了他們精神的偉大美好。
作為悲劇的重要源頭之一,這種史詩般的命運感讓人無能為力,而每一個人物之愈偉大、愈善良,反而使得這股彌漫全文的悲哀愈加濃重。作者在文中沒有任何矛頭精準的價值取向與批判,僅僅是客觀地呈現,將之后的一切都留給了讀者自己去捉摸評判,繼而認識到什么才是真正需要贊揚的、應當追求的。
有的研究者運用結構主義批評方法,把《邊城》分成表層和深層兩種主題結構來分析,認為從《邊城》表層來看是一個愛情故事,然而通過這個象征的框架,它不僅象征作者意識中這個民族的過去偉大處及其無可換回的必然衰落,而且暗示了作者一向追求的重塑民族形象,重鑄民族精神的良好愿望的無可奈何的破滅。
施藥十分,入體三分便已算有所成,《邊城》不是讓我們拋下大城市現代化的物質與繁華、回到鄉村去過自給自足的生活,它更像是一陣撥開迷霧的春風,擦亮人們被金錢浮華蒙蔽的雙眼,讓我們可以看到一些更本真的、在物質追求以外應該追求的東西。作者描寫的社會或許完美到近似虛幻,但那些美好的品質卻確實是刻印在我們血脈中的,是與那些我們迫不及待丟掉的“愚昧”所共存著的。應該怎樣做到“揚棄”,是我們現在也必須思考的話題。
八年級邊城讀書心得(模板20篇)篇三
今天讀了一篇名為《登上地球之巔》的課文,讀了之后,深為震撼。從所周知,“地球之巔”便是世界第一高峰――珠穆朗瑪峰,那終年索繞在山尖的云霧引起了無限暇想,它的神秘令人忍不住想要一探究竟。于是,1960年的5月,中國4名勇敢的登山隊員挑戰“死亡路線”――珠峰北坡,頑強攀援而上,一路過關折將,最終在繁星滿天的深夜,三名勇士承載著國家和人民的希望,隊友的信任,成功從北坡登上了珠峰,創造了一個屬于中國人的神話。
就是這樣一個故事,情節也不見得多玄跌宕起伏,故事套路也挺平常,就連結局也都是在意料之中的,卻深深震撼了我,――不為別的,就為那份精神。
文中最令我難忘的場面是劉連滿體國不支被迫停下腳步,在那令人膽寒的“死亡高度”上,強忍住肉體的不適,用頑強得令人匪夷所思的毅力,硬是把氧氣筒取下,留給勝利歸來的隊友使用,自己昏沉沉地陷入了半昏迷狀態。這是一種什么精神?犧牲精神?奉獻精神?那是一種對隊友的信任、對國家和人民的負責、高度集體主義觀念,先人后己……的表現!多么可貴,多么難得!此情此景,我只想用一個“真”字來形容,其它的華麗詞藻,怎能表達出我的心情!
還有一個場景,也讓我震動――“人梯”攀巖。這是集體主義精神的高度體現啊!劉連滿為了大家能攀上“第二臺階”,不惜當人梯,忍住身體的不適,要知道,在八千多米的高度,做這樣的動作無疑是往傷口上撒鹽哪!可他,劉連滿,生生地忍了下來,這樣的舉動,叫人怎么好說!那是一種無法言喻的震動!
就是這樣的精神,讓劉連滿和他的隊友走到了八千多米高度,而劉連滿卻因體力不支不得不停下腳步,面對已右望的珠峰,那種“可望不即”的辛酸令人黯然,可我們相信,他不曾后悔為集體所做的,雖然他很無奈。
當其余三人完成了人類從北路攀珠穆朗瑪峰的創舉后,群峰都匍匐在他們的腳下,他們的前面再沒有山峰了,他們仿佛是屹立在這星球之上的巨人??晌矣X得,此時昏睡在他們下面的劉連滿是與他們并肩站立的,他們并不比劉連滿高,劉連滿亦不比他們三人矮,他們四個都是一覽眾山小的巨人!
八年級邊城讀書心得(模板20篇)篇四
茶峒,小溪,溪邊的白色小塔,塔下靜靜地立著一戶人家。家里一個老人,一個女孩,一條大黃狗。太陽緩緩升起,溪邊的小船開渡,夕陽歸沉,小船收渡?!哆叧恰肪褪沁@樣一幅古老靜止的邊城風景畫,意味深長,永不褪色,夾雜著濃郁的鄉野氣息。
坐享船中,品讀《邊城》中的愛恨交織?!哆叧恰防镞吤枥L的是一個沐浴著濕潤與和諧的水鄉小城,一代代質樸純善的人民在此誕生。一座如水的城,孕育了一位如水般的姑娘——翠翠。她帶著一份恬靜與淡然,攜一片浪漫與美好,在那個平靜卻又讓人心里不禁泛起陣陣愛的漣漪的碼頭。譜寫了一段愛的篇章。
翠翠,一個聰明、美麗、乖巧的山里姑娘;儺送,一個純真、善良、勇敢的鄉下小伙。兩顆年輕的心自然地靠攏。他們按照自己的標準同時選擇了對方。既沒有山盟海誓的豪言壯語,也沒有離經叛道的驚世之舉,更沒有充滿銅臭的權錢交易。有的只是原始鄉林孕育下的幾手自然的樸素純情。有的只是“遵從古禮”的淳厚風俗,有的只是東方的傳統美德。愛意涓涓,他們在每個飄滿思念的碼頭,擺渡他們的人生,那樣平凡,卻又那樣絢爛、美妙。這,就足以吸引人。
可月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。美麗也是令人憂愁的。《邊城》在給我們展現這一幅人與自然相得相融,優美和諧的圖畫的同時,卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。美,不會總是完美,邊城純凈的生活中還是存在著一絲絲一片片悲涼與凄美,還有無奈。
本應該是圓滿美好的家庭,在父母親相聚不得而先后離世的狀況下。翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活,他們的孤獨與悲涼不時涌上心頭。最后作為“水鴨子”的大哥天保卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的儺送離家出走;與翠翠朝夕相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴的夜晚悄然離世,這一切的發生,猶如一塊塊巨石壓在翠翠的心頭。但正是天保對攤送的忍痛割愛的成全,攤送對翠翠無限的愛,老船夫對女兒、孫女的摯愛。與當時社會上的你爭我斗、弱肉強食形成鮮明對照,呼喚起那失去已久的善良人性,讓人們自覺去維護那遵從古禮的美德。
《邊城》體現出來的人性美與藝術美珠玉生輝,高度一致,它譜寫了一段至純至美的理想的生命旋律,這既是一曲湘西生活的牧歌,也是一顆晶瑩圓潤的藝術明珠。有時,我很不解,為什么作家們都喜歡以悲劇收尾?為什么不可以團團圓圓皆大歡喜?張愛玲曾著《半和緣》,親手將團圓的大結局改為了一個聲淚俱下的悲劇,或許這才是對那個時代的折射吧!施耐庵寫的《水滸傳》中眾山好漢痛擊當朝奸臣的片段。我看得熱血沸騰,拍手叫好,可是當宋江接受招安,為朝廷賣命卻悉遭小人陷害,好漢皆慘死。我恨過宋江,但這不過是施耐庵的安排罷了。閱過《邊城》,一切盡在不言中。
《邊城》,不僅屬于沈從文,更屬于我們,屬于這個時代。
八年級邊城讀書心得(模板20篇)篇五
讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風味人情,可每每讀起便會身不由己的沉浸其中,無法自拔,不由自主的憂傷,心如刀割。
一個七十多歲的老人,與一個十幾歲的小孩,靠渡船為生。他們的生活是拮據的,但他們也是快樂的,有了歌聲的陪伴,他們不寂寞,有了善良村民的幫助,他們沒有被社會所忘記,他們也容入了社會。
文中的人都淡化了錢,爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請人喝酒,買豬肉互相推錢,小鎮里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當戶對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞??梢?,邊城,這樣一個地方,是重義輕利的,不為商業氣息所熏染變質。
翠翠和順順的兩個兒子,翠翠的父母的愛情,讓整個小說變得帶有淡淡的憂傷。“有情人終成眷屬”這句話在小說中始終沒有得到體現。也許這是作者那個時代的悲哀。愛上一個人沒有錯,但兄弟兩沒有與別人一樣,哥哥為了弟弟,毅然放棄,一人將痛苦承擔。
然而,他的死亡給翠翠,翠催的爺爺,他的兄弟造成了難一挽回的悲痛。他的弟弟將一切責任都歸到自己身上,從此,白塔下在也沒有蕩漾著那動聽的歌。曾經兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無影無蹤。
小說中的人物,也在作者筆下刻畫得栩栩如生。翠翠,一個封建時期女性的代表。而順順的兩個兒子,他們崇尚愛情,又有兄弟情,鄙視金錢,敢愛敢憎,他們生存在所謂的世外桃源,承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活。這潛在流動的悲劇命運。
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八年級邊城讀書心得(模板20篇)篇六
沈從文《邊城》是沈從文的代表作,從字面上理解,可以理解為發生在城市的邊緣,現代文明的邊緣,戰爭的邊緣的一個故事。
沈從文《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,描述了船家少女翠翠的愛情悲劇。翠翠是這篇小說的主人公,她是湘西山水孕育出來的一個精靈,天真善良,溫柔清純。在那時,人們依舊是包辦婚姻,二老儺送已被一富人指定做女婿,且有碾坊做嫁妝,因此,二老與翠翠之間的自由戀愛很難達成。沈從文《邊城》的故事就這樣開始了。
邊城寫的是一個戀愛的故事,情節簡樸優美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當天保明白了這個三角戀愛的實情,深知不能勉強,主動退出了競爭,駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會,也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故,在等著,等著那個也許永遠不回來,也許明天回來的人。
八年級邊城讀書心得(模板20篇)篇七
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢境,他把對山水的熱愛化為了這部飽含深情的作品,茶峒的自然風景清新雋秀,江水清麗綿延,江上渡船每日在這山水之間運行,也儼然成了這如詩如夢的景色中的重要點綴,渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠不變的主角。作者構筑了詩畫般的邊城美景,把所有故事融合到這景中,景物便處處蘊含著純樸的人情味,彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧,因人物的憂愁而憂愁,也因故事凄涼的結局而定格在一片凄涼之中,卻因為給人無限想象的空間,定格的美景又在無窮無盡的等候中慢慢地綻放,任人思緒飄飛到更廣闊的空間。
沈從文先生常說“美麗總使人憂愁”?!哆叧恰防锏拇浯涫敲利惖?,她單純善良、不諳世事,對老船夫的感情真摯而感人,對儺送二老的感情朦朧卻執著,可就是這樣一個美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她,她應該要什么樣的生活,什么樣的幸福,最終只能在一片凄苦之中,孤的守著祖父的渡船,等著不知歸期的愛人。老船夫是也善良的,他五十年如一日的守著一條渡船,不知把多少來來往往的人渡過了小溪,“他從不思索自己職務對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去”。他深愛著翠翠,他唯一的親人便只是那個女孩,他總是在為孫女將來的生活而擔憂,最后卻還是在失望和遺憾中死去,就連撐了一輩子的渡船也被漲起的水沖走了,這是何等的悲涼啊。
八年級邊城讀書心得(模板20篇)篇八
適合八年級學生閱讀的書籍,如《魯濱遜漂流記》,本書采用當時風靡一時的紀時性航?;貞涗浀奈膶W體裁;主人公則以當時一名因過失被流放荒島的水手的原形。下面是本站小編為大家收集整理的八年級讀書心得,歡迎大家閱讀。
讀《重讀母愛》有感。
盧梭在《去愛人類》中說:“人之所以合群,是由于他的身體柔弱,我們之所以愛人類,是由于我們有共同的苦難,如果我不是人,我們對人類就沒有任何責任了。”
人類在愛中誕生,在愛中成長,如果沒有愛就沒有人類,如果沒有愛就沒有社會,如果沒有愛就沒有世界。
每個人都渴望得到愛,被愛包圍,這是人的一種本能,但是,卻不懂得嘗試去愛別人,這是很悲哀的一件事情。
今天《重讀母愛》讓我們去感受下愛的溫暖,這篇《重讀母愛》記敘了母親伴隨“我”走過人生的旅程的文章。其中最令我記憶猶新的是這樣一句:“母親每天都做著同樣的事,早起做飯,喚我起床,陪我吃飯,騎車送我上學,進校門口前還叮囑一句要聽話,好好上課?!贝_實如此,母親每天做的事情都是相似的,每天都過著相同的生活,并且每件事都包括,都為了自己的兒女,把全部的愛都傾注在我們的身上,但還是覺得不夠好。
也許人類就是這樣,不懂得珍惜我們所擁有的東西,而渴望那些遠在天邊的東西。在光明的世界中,視覺,這一豐富生活的天賦才能,竟只被作為一種便利,多么可惜啊!
讀完海倫·凱勒的《假如給我三天光明》,我的心靈感受到前所未有過的震撼?;叵霑泻惖姆N種磨難與克服磨難的勇氣,我思緒萬千。有一絲感動,對于海倫自強不息精神的感動;有一種震撼,是對于殘疾人的頑強意志背后的震撼。我讀懂了海倫身后千千萬萬殘疾人的艱難,更讀懂了那份追求光和熱的對于生命的熱愛。
書中的主人公海倫·凱勒在不到兩歲的時候就失去了聽力和視覺,失去了本該屬于她的光明與聲音。在一個黑暗無聲的世界里,猶如在迷霧籠罩的深海中,沒有指路的燈塔,也沒有??康母蹫场S仔〉暮惾绱蠛I系囊恢恍≈?,她感到無助與恐懼。對于光的渴望,對于黑暗的反抗,都徒勞無功。直到海倫七歲那年,安妮·莎莉老師走進她的生活,海倫的一生發生了巨大的改變。老師猶如燈塔,帶給她光明與方向。最終,海倫·凱勒憑著頑強的意志和對于生命的熱愛,成為了一名帶有傳奇色彩的女性。她的著作也使她贏得了全世界的尊崇。
海倫·凱勒教導人們:只看我擁有的,不看我沒有的。
讀《魯濱遜漂流記》有感。
他是一個堅強的勇敢的漂流者。沒錯,他-魯濱遜是英國小說家丹尼爾.笛福筆下的一名主人公,出于笛福1720xx年所創作的虛構長篇小說《魯濱遜漂流記》?!遏敒I遜漂流記》采用當時風靡一時的紀時性航?;貞涗浀奈膶W體裁;主人公則以當時一名因過失被流放荒島的水手的原形。他是個永不疲倦.永不安生的行動者,是當是不斷擴張.不斷攫取的資本主義原始積累時期的社會的典型產物,他不屑守成,傾心開拓,三番五次地離開小康之家,出海闖天下;他理智明達,勤于勞動并擅于勞動。他遭遇海難流落到荒島上以后,不坐嘆命運不濟,而是充分利用自己的頭腦和雙手,修建住所,種植糧食.馴養家畜.制造器具.縫紉衣服,把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年,歷經千辛萬苦,終于獲取了一筆可觀的財富,并且收服一位忠心的仆人“星期五”,完成了他那個時代的典型英雄人物的創業歷程。當我讀完了這篇小說后,使我明白了一個道理:“從根本上說,人里不開社會,也離不開健康的自我?!笔腔膷u經驗使魯濱遜那些被描述“原罪”和人類本性的欲望明白無誤地顯示出其社會性的本質。魯濱遜的生存環境改變了:一自然為伴,與山水林木相守,孤獨的生活形成某種宗教隱修的環境,迫使他和自我.和自然及神對話。為他走出荒島融入社會有另好的基礎。
在漫長的人生道路上,有著很多的困難險阻,也有許多磨難與坎坷會阻擋自己的腳步,使自己不能前進,如果永不放棄任何事物都會被你自己征服。
題目就叫永不放棄,放棄是一個念頭,而永不放棄是一種信念、一種精神。現實生活中我們往往會自覺不自覺地選擇前者,因此,我們極易成為普通的沒有一點棱角的人,而有些人卻堅定得近乎倔強地選擇了后者,這種人雖是少數,但他們卻往往能贏得大多數人的掌聲。
《麥田里的守望者》。
讀后感。
主人公霍兒頓是我讀過的文學作品中為數不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會的耳濡目染,既有丑惡的一面,也有反抗現實,追求自己的理想的純潔的一面。書中,霍爾頓是一個不肯用功讀書,整天鬼混的沉淪少年,他為什么不肯用功讀書?難道是資本主義社會物質極大豐富,不需要讀書嗎?看一看霍爾頓所處的環境,便不難明了。
他不愿意與他們同流合污,自然也就無法好好讀書,他的不用功表面是頹廢,沉淪,實質上是對資本主義的價值觀的最無情的揭露。作者把霍爾頓身邊的人,全都描繪成假模假式的人,他看不慣周圍的一切,想逃離這個噩夢般的現實世界,到偏遠的小山村去遁世,但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影,但百無聊賴中又不得不在電影院中消磨時間;他討厭愛慕虛榮而又毫無主見的女友去又迷戀她的美色,;他看不慣這個世道,卻無法改變;他甚至痛恨自己,卻沒有參照的標準來改正自身缺點(亦或是說沒有毅力),這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中,霍爾頓只能用幻想解脫自己,自欺欺人,最后仍妥協于他所深惡痛絕的社會,繼續陷入矛盾的漩渦,無法自拔。
《地震中的父與子》讀后感。
讀完《地震中的父與子》這篇文章后,我不得不感嘆父子親情的偉大,一股熱流仿佛從我心中往上涌。在別人絕望的眼神里,在很可能即將發生大爆炸的環境中,一位父親整整38小時堅持在廢墟堆里尋找兒子,直到聽見兒子喊爸爸的聲音。讀到這兒的時候,我百感交集,流下了熱淚。
為什么這位父親執意去尋找兒子?因為這位父親說過一句話“不論發生什么事,我總會跟你在一起?!边@句話是這位父親經常對兒子說的。表達了這位父親對兒子那堅定而執著的愛。正因為有這種愛,有堅定的信念,才使這位父親堅持不懈。這也是父親對兒子一種愛的承諾,永生不變的諾言,不離不棄的心愿。是黑暗中的明亮,是世間真情。
我從報紙上曾經看過這樣一篇文章。一個女孩每天早晨上班時,都要去父親的住處,并且坐下來陪父親喝一杯茶。她父親每天都要做上早點等著她,因為他不想讓女兒不吃早點就上班。一個下雨早晨,外面刮起了冷風,女孩因為鬧鐘忘了定時睡過了頭,因此來不及看望父親,于是,女孩給父親打了個電話。“你真的不來了嗎?”話筒里傳來父親關切的聲音,話音里包含著父親明顯的失望。女孩便向父親保證:“爸,我明天一定去看您,真的。”但在女孩出門的拐彎處,她看到了自己的父親,原來他為了女兒能吃上早點,他一接電話就趕來了,更讓人感動的是,父親怕女兒堅持陪自己喝茶而耽誤工作,他便一直默默的守侯在女兒的路口。這是多么偉大的父愛啊!是多么的無私啊!
我們常說,爸爸愛我們,我們也愛爸爸。它或許太含蓄,它或許太深沉,只是不善于表達。其實,爸爸對我們的愛像大海,而我們對爸爸的愛至多也只能算得上是條透明的小溪,與大海的浩瀚相比,根本微不足道……難怪我們經常聽人們這么說:“父愛無邊?!?/p>
八年級邊城讀書心得(模板20篇)篇九
從河的這岸渡到那岸,從城的這頭走到那頭,將歌從這山唱到那山,這個人也許永遠不回來了。
讀邊城,像是被沈先生的文字拉著、拽著浸入小鄉的夢中。美滋滋的,飄飄然的,邊城的夢,小鄉的人,我們的生活,兜兜轉轉、相互交織......
書中的小城,依山傍水,湖泊,篷船,城墻,吊腳樓......茶峒帶著它獨有的松散愜意與慵懶進入我們的眼簾;婦人,戎兵,纖夫,紅薯,扁擔......這是那些以前有的,現在未來也必然所有的,擔著我們生活的點滴,擔著我們生活的希望。這生活在小城中的人,在那樣日子里,同我們一樣,隱隱約約的有著對人事愛憎必然的期待。
城外的河街又是另外一番光景。酒樓,雜貨鋪,茶館,不僅粉飾了河街的素面,給人們的生活也平添了許多點綴。這里的人們平常、甚至庸俗,婦女將自己的感情封于男人身上,將自己的愛憎揉進了生活中,滲入血液,這是小城人們的淳樸與憧憬。
城內的天保與儺送,城外的翠翠,因那些廟會結下了不可了斷的緣。有情有義的城,是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城,那城太過理想離我們太遙遠。
我們重新聽起這首歌,歌中唱著翠翠,唱著儺送,唱著河,唱著船,唱著美好的愛情和淳樸的生活。懷著對美好愛情憧憬的翠翠與爺爺進城去看廟會,在那晚,翠翠找不到爺爺,在河頭遇到了儺送,小伙子邀翠翠到自家的茶館里,翠翠以為是傳言中那誘人的壞人,拒絕了,但那人卻在她心里打翻了五味瓶。一連幾日,山的那頭有歌聲傳來,翠翠輕輕地把靈魂浮起,看天上的星星,卻轉瞬即逝......
以后的那些日子里,我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世,在河的災難中,在水的蕩滌里;使爺爺帶著不安讓小蛆吃掉了;所有的一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個白塔,只是,一切都成為過往。在邊城里,美好的事物自己是有歸屬的。天保走了以后,儺送也消失了蹤跡,遠去的,遠去的是背影還是歌?是人還是情......其實,什么也未曾走遠,什么也未曾離開,他們都還在城內,只是分隔在河兩側,他們只是生命中的匆匆過客,在彼此的生活中匆匆走過。但正如作者所言,一切都充滿了善,然而到處是不湊巧,因之素樸的善最終難免產生了悲劇。
一切都仿佛是個夢,從昨日到今日,夢醒了,兩手空空,只留下了記憶,邊城帶著素淡的光輝,質樸中自有其蘊藉,雋永之致是唯一可觸碰的回憶。
從河的那岸再渡到這岸,從城的那頭再走到這頭,將歌從那山再唱到這山,那人也許“明天”會來。邊城的夢,小鄉的人,我們的生活未完待續......
八年級邊城讀書心得(模板20篇)篇十
翠翠只身在這個渡船上有多少年的呢?我是不知道了,我已經很老了,不過幾年我也是要隨爺爺去了吧。而翠翠等的那個要渡船的人還是沒來。
我跟著爺爺和翠翠轉過了許多地方,似乎爺孫倆在此處人緣很不錯,人見著爺爺就“老伯伯”地喊,很是親近,還有人為了給錢和爺爺吵起來了,端午節爺爺和翠翠不會包粽子,只見鄉親們將門掛上的粽子送給他們。過年時最好的一塊肉白送,爺爺剛打的酒在路上逢人就請,喝完也無妨,大笑兩聲,揮著揮手道別。我也會想,在這人們生活都不富裕,甚至可以說是艱辛的年代,為什么他們會愿意將自己的東西贈予毫不相干的外人。我不懂,我只是一條狗,也沒有人想讓我懂。
跟著爺爺跑了一天的我準備睡了,卻又聽見山那頭有人唱歌,哦,這是那兩兄弟在為爭娶翠翠而行動呢。我睡不懂他們為何大半夜也要要如此,但翠翠和他們的心肯定都是甜的吧。
翠翠一定是很羨慕那些在1五六歲就已經成婚的姑娘吧,她望向那紅嫁衣的女孩時,眼里的渴望、向往連我都能感受到。我那時在想,娶了翠翠的人一定會很幸福,這或許是有點私心了,那就是罷。
那年發生了許多事,我記得,天保死了,爺爺去世了,儺送也離開了這個地方,我并不知道天寶這個水鴨子落入水中為何能淹死,爺爺一直說這是他的錯,明明儺送拒絕了那鄉紳家的親事又為何那鄉紳家的說親的人非要告訴爺爺儺送已經同意了,我也不知道二老喜歡翠翠為何父母堅決反對,不知道儺送走前為何不與翠翠到個別。我只是一條狗,我能感到爺爺的悲痛,也能感到翠翠的期待,她那不經意露出的女兒家的心思。但那七百吊錢所造的新輾坊或許更重要吧。
爺爺死后,好像翠翠把她的淚都在爺爺下葬那天哭完了,儺送帶走了她那十幾歲少女心中的情愫,她收起了她的情緒,從此,這個小村上,只有那個年輕的女子撐渡船。
我知道,她還在等那一不歸人,她會在看到那年出嫁的少女現在帶著孩子上船時恍惚幾秒,她會在和對岸有人神似儺送時愣神。
我已經很老了,我知道我時間不多了,可我想啊,在我去陪爺爺前看到翠翠等到他啊,好去給爺爺報喜啊。我走了翠翠會哭嗎?不要哭啊,哭了,丑了,他回來認不出你了怎么辦??!
八年級邊城讀書心得(模板20篇)篇十一
喜歡讀書評,也就知道了沈從文先生的邊城,很早就讓我有讀它的想法,然而,當我把這本篇幅不大的書捧在手里的時候,卻發現這并不是一本容易讀的書。
說這本書不容昜讀并不是說這本書有多么復雜的情節,眾多的人物,相反,這本書講的故事很簡單,就是渡口的老船夫臨死前希望能給自己外孫女翠翠找個靠得住的孫女婿,在所謂的船總順順的兩個兒子,大老和二儺中選擇,結果大老在一次載船運貨途中溺水身亡,二儺遠走他鄉,老船夫也死在一個風雨交加的夜晚,渡口上只剩下孤零零的翠翠。
而作者特有的敘事方式也給讀者帶來困難,當然可以稱為一種語言特色。例如“在這小城生存的,各人也一定皆各在分定一份日子里,懷了對于人事愛憎必然的期待”,這樣只能意會的句子到處都是,無疑會給“農人”和“士兵”帶來閱讀的困難。
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八年級邊城讀書心得(模板20篇)篇十二
《邊城》小說的美學藝術,《邊城》這部小說在中國近代文學史上具有獨特的地位。小編為大家帶來幾篇《邊城》。
讀書筆記。
供大家閱讀。下面是本站小編為你們整理的內容,希望你們喜歡。
讀了《邊城》,不知是喜還是悲。
人生在沈從文先生的筆下儼然成了悲劇,這大概是帶了時代性和地域性的。翠翠一出生便是悲劇,她是畸形戀情的產物。不久,翠翠的父母便相繼死去,這成了翠翠人生悲劇的基礎。悲劇之所以成為悲劇,不是悲劇的產生,而是悲劇的永恒。翠翠平安地度過了人生開端的十幾年,然而一連串的人和事觸動了翠翠敏感的心,一個情竇初開的小姑娘的心。一個簡單而又復雜的三角戀結成一個結捆住了翠翠。但這個結實際上又拉住了翠翠,前面就是懸崖,讓她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快樂。不久,這個三角形的一條邊折斷了,翠翠的命運已無法穩定。她像墜入深淵,天保遇險喪命,外祖父的離世,儺送的出走,點動成線,悲劇似乎具有了延續性。沈從文先生也許心里也不好受,給了故事一個幻想。雖然是這樣,悲劇的慣性仍然沖擊著我的心,使我不得不猜想著儺送再也沒有回來。然而看慣喜劇的我又不忍而想著有情人終成眷屬。這樣讓人同時產生兩種情感,這大概就是《邊城》的魅力。
我喜歡《邊城》,但我更喜歡書中的邊陲小城。人若是能在一個淳樸的世界里生活,何嘗不是一件樂事。信息技術的飛速發展,社會也飛速發展,邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風,再也無法成為邊城了。我無法再接受一個只在空間上是邊陲小城的地方,只能躲進象牙塔里,躲進《邊城》,享受人生難得的安靜??墒菫榱松?,我又無法逃避現實中的世界,我只想認同在某一空間某一時間,有一個邊城,能容納人的多余情感。只有在書中,只有在心中。
讀了《邊城》,讓我放棄一切復雜的人際關系、一切繁雜的考慮推理,享受那份獨特的淳樸。
作者用細膩,平滑的手法描繪了又一個世外桃源,沒有戰爭的硝煙,沒有車馬的喧鬧,有的只是山清水秀,山路蜿蜒,即使偏僻閉塞,但依舊有著它的悠閑自得。
沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛情也只是剛剛萌發,而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,白色小塔,一戶單獨的人家,一個老人,一個女孩,一只黃狗。
《邊城》講述的故事凄美動人。它沒有驚心動魄的情節,也沒有撕心裂肺的感人場面,但他細膩而且真實,描述著一個再簡單不過的人間往事,卻透露著令人向往的淳樸民風,像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角。
《邊城》里的人情亦如水,細水長流,卻不是如水一樣無色無味,而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船,相依為命,彼此關懷。爺爺,一個堅強的老人,同樣有著每一位老人都擁有的那份慈愛,為翠翠的未來擔心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個人承擔。
我不由的感慨,月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,結局或許不盡如人意,但不由得為祖孫間的關愛,兄弟間的情誼,男女間的感情而感動。一方水土養一方人,在這片悠然的土地上孕育著這樣一批有著淳樸,美好心靈的人。
邊城,無所謂邊,也無所謂城。與其說它是一部鴻篇巨作,不如說它是悲慘時代中,一個懷有思想的人心中的美好桃源;與其說它是湘西生活的寫照,不如說它是人性的質樸之玉,未經雕琢,也未經描畫。
牧歌的情調是必然要說的,因為它太能動人的心思。牧童黃牛梧桐村,草青葉綠無盡天,云雨煙高不知處,正逢遙歌踏寒來。鄉土的氣息是必然要說的,因為相對于大都市的燈紅酒綠,它太易感人了。淙淙的溪水不必說了,孤舟一葉也不必描了,茅椽漏檐更不用去斟酌了,單枝頭鳥,單拾柴夫,單小蓬童足以讓你留戀往返。
若將邊城之人比為一子,此子必有“一顧傾人城,再顧傾人國”之神韻。人合天姿,則鑄以金屋藏之。這座人性的金屋,藏有質樸的人性之美,遙隔于亂世風塵,遠離于骯臟之地,無卑微低下之靈魂,無貪婪無窮之利欲,無弦瑟紅友之樂,無燈紅酒綠之燥。生活是一簫,是一笛,像一個浪蕩于江湖,不聞于世俗,遐避于山水的隱士,為當世之陶潛花源,為魏晉之竹林再現,陶然樂之矣!
山美孕育人靈,人靈方有佳事。夜深三年六月,彌漫歌喉未啞。這是一場梁祝的翻版,比之于都市人的膚淺,世俗人的勢利,更顯純真純美。這是一場悲劇?還是一場喜劇?天公不作美,這是閑聊的常話;生死在天,這是難言的悲楚。純善、純清葬送了美,純真、純心買別了情。再講那“物極必反”的大道理也無濟于事,也是對美的一種玷污。雖然人影皆去,留下的是凄涼,但凄涼屬于凄美;凄美,也是一種美。
渡船晚不休,待月還歸人。山重無燈火,江暗舊青灘。無語拭干淚,春雨帶秋風。闌角人憔悴,千帆不敘歸。
這等待又何嘗不是一種美,翠翠的心中也必懷有江南的古韻,等著那跶跶的馬蹄經過,必思,那馬上之人,是歸人,而非過客。
今天閑來無事做,就把沈從文的邊城看了一遍。想起以前看邊城的電影,好像還依稀記得點翠翠的樣子。
這個故事里無處不在透漏著茶峒這個小山城的淳樸與親切。人們思想單純,但是又有老一輩和晚一輩們的思想代溝,也許真是這些代溝才讓故事有了真實感和讓人遺憾的結局。老船夫的“車是車路,馬是馬路,各有走法?!辈恢朗莻€好點子還是是一個壞了很多事的餿主意。天保儺送都不要碾坊要渡船,翠翠就是不說出口她喜歡的是大佬還是二老,兄弟二人一起去為翠翠唱一晚的歌,天保的意外死亡,老船夫的過分關心婚事,順順父子對老船夫的冷淡.....這些好似沒有說出口的誤會,也其實是現實中每個人都會做的??葱≌f時覺得*者迷,旁觀者清。但是現實中誰都可以是那些*者,迷。
那個茶峒那個時代的人,人人都會感恩都會用自己的方式接納這個世界給予的。雖然結果是讓人遺憾和無限聯想的,但過程卻是那么的美好感人。
翠翠在一天天長大,爺爺為他的孫女忙活直到離世,儺送得不到翠翠的理會,但是他們都知道嗎?其實翠翠了解一切,翠翠美在心里,但她不敢說,翠翠難受在心里,她也不敢說。
我知道,那是沈從文的世界,是他魂牽夢縈的一片鄉土。有一年出游,我也曾到過水霧蒙蒙的湘西小城,蜻蜓點水般掠過那兒的青山綠水、黑瓦黃墻、吊腳樓,體味那一種久違的安寧和潮濕,然而,不深刻,遠沒有這本薄書給我的多!
合上書本,一種莫名的情緒雪霧一樣迅速包裹了我,可我說不出哪是什么,似乎是書中反復出現的“薄薄的凄涼”,又似乎不是,但它無比準確地擊中了我,讓我這個“現代文明”武裝到牙齒的庸俗之人,也不得不悲哀,不得不思考:生命的卑微、樸素的愛情、人性的光輝、平淡的歲月、謎一樣的命運、冥冥中的天意,痛苦以及歡樂,追求以及失落……善良的人們啊,其實想要的真不多!人總要堅守點什么!不管是苦難還是幸福,不管走水路還是走旱路,不管是負重還是輕松,酸甜苦辣總要一一嘗過。心平氣和,安安靜靜地取走由造物分給你的那份生活,是苦是甜,均無須抱怨。平凡的世界,無論發生過什么,正在發生什么,黃昏照樣的溫柔,美麗,平靜。
“要碾坊,還是要渡船?”這個蒼涼的聲音蕩過萬水千山,經久在我耳邊盤旋。
八年級邊城讀書心得(模板20篇)篇十三
余華的《活著》這本書是通過同事介紹才知道的,當時的同事對我說這本書是一本描寫死亡的書,催淚性很強烈,我一直不大相信,所以,我也就一直未看這本書,直到前天看到華商報連載余華的《兄弟》,而且當天看到許多報紙都提到《活著》這本書,突然想要看看這個讓無數人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。
作者在此書中講述了,地主少爺徐富貴嗜賭成性,終于賭光了家業一貧如洗,父親氣恨而亡。窮困之中的富貴因為母親生病前去求醫,沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經成了啞巴,母親也病了,家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人,這樣的令人無法琢磨,令人尷尬的無奈著,痛苦著。一次又一次戰亂和動蕩,這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立,在大躍進運動中,饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們為爭搶剩余的發了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學校校長的老婆產后大出血,踴躍獻血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚濕潤的感覺,壞運氣總接二連三地降臨到福貴的頭上,在小說的最后,悲劇和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
書中有幾個場景讓我覺得很感動,至今想起仍感悲涼。第一個場景是福貴為生活所迫把啞巴女兒鳳霞送人后,鳳霞自己跑回家的事情。福貴雖不忍,仍是堅持把鳳霞送回那戶人家那去。那一路走得不僅讓福貴難受,我心里也很難受。鳳霞是個啞巴,她心里怎么想我無法從他們的語言中得知,可是作者在這里描寫的父女之間的動作表現充分的表達了父親的不忍和女兒的不舍。其實很多時候文章催淚不一定要那種浩大的抱頭痛哭的場面,只需一個眼神,一個動作竟能表現的淋漓盡致。"鳳霞是個好孩子,到了那時候也沒哭,只是睜大眼睛看我,我伸手去摸她的臉,她也伸過手來摸我的臉。她的手在我臉上一摸,我再也不愿意送她回到那戶人家去了。背起鳳霞就往回走,鳳霞的小胳膊勾住我的脖子,走了一段她突然緊緊抱住了我,她知道我是帶她回家了。"就是這樣一個摸臉的動作,徹底的打動了福貴的心,也打開了讀者心靈的缺口。這個場景在我腦海中深深的定格了。
當然如果僅僅是這樣一個場景,《活著》還稱不上悲痛的故事。我覺得全書最感人的場景應該是福貴的兒子有慶因縣長的老婆生孩子大量失血而獻血的時候抽血過多,最后結束了幼小的生命。我明白福貴看到有慶尸體的那一霎那所產生的殺人的念頭,也痛心當他發現自己的仇人就是曾經的戰友春生的那種矛盾。在那么短的時間里,福貴從悲痛到無奈,經歷了最孤立無援的日子。福貴強忍悲痛,每天善意的欺騙妻子家珍兒子病了。傍晚的時候騙家珍說去城里醫院看望兒子,其實是到兒子墓前陪伴兒子至半夜。妻子終于覺察到些什么了,那時候妻子的身體不好,福貴害怕妻子承受不了兒子有慶的死亡而過去了??墒瞧拮颖雀YF想象中堅強,她可能察覺到自己快不行了,叫福貴背她去看看兒子。福貴把妻子背到村頭,妻子說到村尾去,"福貴,你別騙我了,我知道有慶死了。"她這么一說,我站在那里動不了,腿也開始發軟。我的脖子上越來越濕,我知道那是家珍的眼淚,家珍說:"讓我去看看有慶吧。"我知道騙不下去,就背著家珍往村西走,家珍低聲告訴我:"我夜夜聽著你從村西走過來,我就知道有慶死了。"我驚嘆于這個女人的承受能力,要知道無論什么時候孩子都是父母的命根兒,是父母的全部生命,尤其是女人,女人是脆弱的,可是有時候女人比男人還要堅強,尤其是作為一個母親的時候,沒有人比女人更為勇敢,更為堅強偉大。
我始終沒有想到可憐的苦根竟然是活活的撐死。可憐的苦根,剛出生就沒有母親,父親在他四歲那年被板車活活夾死,剩下一個苦命的外公。與外公相依為命的日子不長,每天被外公叫起來割草,苦根身上有著有慶的影子,填補了福貴生命中的遺憾。但是作者沒有讓幸福眷顧福貴:一次苦根病了在床上養病,福貴心疼苦根,煮了半鍋豆子給苦根。待富貴回到家發現苦根嘴半張著,能看到里面有兩顆還沒嚼爛的豆子。"苦根是吃豆子撐死的,這孩子不是嘴饞,是我家太窮,村里誰家的孩子都過得比苦根好,就是豆子,苦根也是難得能吃上。"其實我寧愿苦根是病死的,也不希望他是撐死的。是命運,是貧窮,是什么造成苦根的死亡?諷刺啊,這樣的一個命運的諷刺竟然從一個孩子的身上表現出來,在這個情節的安排上可以說作者對苦根是十分殘忍。既然苦根的出生已經奪走或者說代替了鳳霞的位置,那么至少也應該讓苦根完成他的使命——陪伴福貴這個可憐的命運的玩伴??喔鶕嗡肋@個悲劇讓福貴的生活以及情感的再次受到重創,也是最后一次的重創,從此以后福貴的生活的情感再也不會有致命的打擊了,因為所有的親人都已經離他而去了,活著的福貴只是一種形式,一個例行公事了。
這本書,沒有轟轟烈烈的情節,可是在那么多死里面,讓我們看到了活著的艱難,活著的困惑,面對那么多人的死亡,讓我們理解了活著的可貴,活著的必要,在眾多親人的死亡面前,讓我們堅持活著的毅力和信心。生命是如此的脆弱,隨時可能離開我們充滿生命力的世界;但是生命又是如此的剛強,隨時抵抗著命運的捉弄與嘲笑。死了就是死了,這的確是我們不能改變的事實。但是活著的終究是活著。余華在書中說"活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責任。"忍受,忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅強的忍受。
八年級邊城讀書心得(模板20篇)篇十四
他是一個堅強的勇敢的漂流者。沒錯,他—魯濱遜是英國小說家丹尼爾。笛福筆下的一名主人公,出于笛福1719年所創作的虛構長篇小說《魯濱遜漂流記》?!遏敒I遜漂流記》采用當時風靡一時的紀時性航?;貞涗浀奈膶W體裁;主人公則以當時一名因過失被流放荒島的水手的原形。
他是個永不疲倦。永不安生的行動者,是當是不斷擴張。不斷攫取的資本主義原始積累時期的社會的典型產物,他不屑守成,傾心開拓,三番五次地離開小康之家,出海闖天下;他理智明達,勤于勞動并擅于勞動。他遭遇海難流落到荒島上以后,不坐嘆命運不濟,而是充分利用自己的頭腦和雙手,修建住所,種植糧食。馴養家畜。制造器具??p紉衣服,把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年,歷經千辛萬苦,終于獲取了一筆可觀的財富,并且收服一位忠心的仆人星期五,完成了他那個時代的典型英雄人物的創業歷程。
當我讀完了這篇小說后,使我明白了一個道理:從根本上說,人里不開社會,也離不開健康的自我。是荒島經驗使魯濱遜那些被描述原罪和人類本性的欲望明白無誤地顯示出其社會性的本質。魯濱遜的生存環境改變了:一自然為伴,與山水林木相守,孤獨的生活形成某種宗教隱修的環境,迫使他和自我。和自然及神對話。為他走出荒島融入社會有另好的基礎。
在漫長的人生道路上,有著很多的困難險阻,也有許多磨難與坎坷會阻擋自己的腳步,使自己不能前進,如果永不放棄任何事物都會被你自己征服。
題目就叫永不放棄,放棄是一個念頭,而永不放棄是一種信念、一種精神。現實生活中我們往往會自覺不自覺地選擇前者,因此,我們極易成為普通的沒有一點棱角的人,而有些人卻堅定得近乎倔強地選擇了后者,這種人雖是少數,但他們卻往往能贏得大多數人的掌聲。
八年級邊城讀書心得(模板20篇)篇十五
在這個喧鬧的年代,我雙手捧一本《邊城》,靜心默讀,似乎置身于世外桃源。在湘西這個清風明月般的國際里,有一個天然凝集成的美麗形象,她就是翠翠。
日光不如她的敗行溫暖,綠水不如她的雙眸明澈。翠翠生于湘西這片安靜的六合之間,青山綠水給予了她一副天然去雕飾的容顏。她的表面美得傾國傾城,天然的山水哺育出她這般水靈靈的容貌,也賜予了她質樸的性格。湘西的翠竹林邊,她與爺爺相依為命,平平的日子中有甜甜的爺孫情;湘西的綠水周圍,她在爺爺的潛移默化中長大。不知不覺中,湘西人特有的仁慈勤勞,便一絲絲滲透進翠翠的思維里。翠翠的心靈更美麗,美得讓人愛憐。
我喜愛翠翠質樸的美。她勤勞仁慈,一眼就能讓人看透一切夸姣。青山綠水間,她與爺爺一同擺渡,這一貢獻行為歷來與金錢不掛勾;月色竹林邊,她與爺爺密切攀談,雀兒般的笑聲回旋在山溝之間;晨霧江流中,她久久地等候,奮力地劃槳。她面臨平平貧苦的日子,心中不曾生出一絲抱怨,多么純真的美啊!真讓人由心底里生出一絲愛憐。她的真摯,就是那飄揚在山溝中的清風,又如穿透萬層云浪的陽光,直插進年月深處,感染了很多表面光鮮而背面雜亂的人心。當今花花國際,久別了這質樸的真善美。
我喜愛翠翠天然侵占的美。沈從文細膩的筆觸勾勒出如此嬌羞的一位少女,她恰如一朵嬌滴的玫瑰,帶著她含苞未放的美面臨著世人。初遇的懵懂,重逢的羞澀,少女的小小心思是這般美麗。她雖有一種青青的生澀,但透著坦率、坦白,美得天然??茨切┙浘]世務者,她們的身上,怕是只要在污濁世事中打磨出的一顆富麗麻木的心。
我亦喜愛翠翠這缺憾的美。雖然她的形象一直讓人感到溫暖,可是言外之意卻不乏一種無言的憂傷。這種小小的缺憾,或許終究是融不進這個差強人意的國際。不論是惋惜的結局,亦或是書中不言的情面,都讓這份美烙上一份苦楚的印記。但是這個國際,又有幾卷實在的故事是滿意的呢?幾份夸姣的背面,沒有痛苦與惆悵呢?由于惋惜,翠翠才實在。她的缺憾,正是這個國際的惋惜。滿意的美,永久不存在于這個世上。而那只是的一步之遙,就是咱們人生之路要極力邁過的一道坎。
八年級邊城讀書心得(模板20篇)篇十六
在人生的舞臺上,有時候希望你謙虛,寬容禮貌;有時候希望你嚴格認真謹慎;有時候需要你退避三舍;有時候需要你搏擊長空;有時需要你涓涓細流的羞澀;有時候需要你鐵面無私無毒不丈夫的嚴厲;有時候需要你保持孩童般的天真稚氣和浪漫。
我讀這本書的名字叫做心靈的言說,是因為這些文字都是發自內心的深處的。不管是關于教育的理想,還是對人生的感想與抒懷;不管是旅行時的見聞,還是對社會人生的思考與批判,都是當時心里的一種感想,感慨感動與感嘆。這都是我發自內心深處的真誠聲音。
這些文字只是當時的一種想法,一種技記述,一種境界,一種記憶和回顧。因此心情就相對平靜。只有在這種心境中,對蕓蕓眾生,人間萬象才能冷靜地觀察,嚴肅的思考和深刻的批判,對大千世界才能有悲憫的情懷,責任的擔當和價值的情思。
讀了這本書,一方面擴大了我的知識面,鍛煉了我的思維方式,開闊了我的視野。另一方面,也是我的文字活潑,生動幽默。辛苦與艱辛,幸福與快樂,讓人百感交集、思緒萬千,浮想聯翩。因此它是當時真實思想的一種寫照,一種影像。
文化是一種財富,文化是一種力量,文化是一種境界。與堆積如山的學術專著相比,心靈的言說,只不過是河流中的一滴。希望大家繼續勤奮耕耘,讓你們的心靈有更多的收獲。寫出更新更高的境界,為社會貢獻更多的精神財富。
八年級邊城讀書心得(模板20篇)篇十七
我懷著好奇心打開《海底兩萬里》,和書中的主人翁探險者博物學家阿尤那斯一起乘坐著鸚鵡螺號潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。
一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋,遇見了許多罕見海底動植物,還有海底洞穴、暗道和遺址等等。
我感嘆作者儒勒.凡爾納的想象力,竟能在還未發明電燈的社會中預料到未來世界,把科學與故事結合,創造出一個神奇的海底世界。
鸚鵡螺號的尼摩船長是個謎一樣的人物,他性格陰郁,卻又知識淵博。
施行可怕的報復……尼摩船長對人類有根深蒂固的不信任感,他的心中充滿無盡的痛苦,卻也是一個善良的人。
在南極缺氧的時候,當時只有潛水服上的儲蓄罐里還有一絲空氣,那時由于缺乏空氣,他們幾乎虛脫。
這時,尼摩船長沒有去吸最后一絲空氣來維持生命,而是把生還的機會留給了教授。
他為了別人的生命而不惜犧牲自己的生命,他的行為感動了無數讀者,也感動了我。
而如果連想象都沒有,沒有目的、沒有方向,更不可能有科學的進步。
八年級邊城讀書心得(模板20篇)篇十八
《培根隨筆》就像一本字典,當你有什么煩事和鬧心事時,就可以向它請教,它不僅會幫你解憂,還會教你走正確的方向,以擺脫困難的糾纏。這本書主要談論了我們生活中能遇到的各種生活瑣事和一些政治問題,點出了這些事的特點和問題所在,并告訴了人們什么是正確的,什么事錯誤的;什么是該做的,什么是不該做的。如果人人都按照這書上面說的去做(除個別小錯誤以外),那么人間也就變成世外桃源了。
這本書適合各種人群閱讀,而且都會受的啟發。啟發我的文章很多,因此我在這里只略舉一二,以簡略的表達我對這本書的思想感情。
第一篇感《談報復》。
這篇文章說得對,用法律管不到的手段進行報復,還情有可原。如果用卑鄙狡猾的手段報復,則——用原文的話說——不得好死。但是在全文中,有這么一句話我不認同:如果一個人完全是出于生性兇惡而作惡,那又如何?充其量僅像荊棘刺玫,除了扎劃鉤擦,別無能耐。我認為這里的生性兇惡有一個標準,如果這個人泯滅人性,何止扎劃鉤擦!恐怕他什么事也做得出來!曾經就有這么一件事:有這么一家人的孩子被無冤無仇的人綁票了,然后幫費就跟孩子的父母要錢,孩子的父母也把錢悉數給了他們,按常理,他們該放人了吧?但是他們把孩子給殺了,殺了不說,還給煮了,煮了不說,還給切成了200多塊兒,最后還給扔進下水道里了。這應該算生性兇惡了吧?但他們做的事何止扎劃鉤擦!
第二篇感《談人的天性》。
你的天性如果是好的,那么再好不過了。如果是壞的,則要用文中說的方法去做。我們應該都有這樣的生活體驗:如果想要把一個富有彈力的彎曲物快速弄直,則需往彎曲的另一個方向彎,并且要過直的標準。這個方法在改變天性方面也有大作用。假如一個人脾氣暴躁,則應極力控制,并且還要露出微笑,即彎向直的另一邊。
八年級邊城讀書心得(模板20篇)篇十九
讀書,好比采花粉,寫作才是釀蜂蜜。把千家的花粉采來,經過自己的釀造,構成了自己的思想,變成了自己的語言,生出了像自己一樣風格的文章,這才是最最甜蜜的。過去一味的死讀書,我行我素,終歸一事無成。如今在讀書時,有自己的思想,能表達清楚自己的思想,這才是到了讀書的最高境界。
拉開書幕,你能領略到遠古的文化幽幽;看到人類進步與落后的相互碰撞;想象出千百年的人世輪回;撫摸到浮光掠影的時代金華。進步與落后涇渭分明;人生理想如彩虹橫跨;事業奮斗如朱唇連雅;喜泣悲淚似流水徜徉,人情世故呈大浪淘沙。打開書的首頁,融入書的海洋。你能夠和遠古親切對話;你能和現代細訴衷腸;你能使人生頓然領悟;你能讓心靈得到滋養。
書會告訴你,什么是真善美,什么是假惡丑,什么是天使與鮮花,什么是魔鬼與毒草。書還會告訴你,讀書就是閱讀人生,閱讀生活,閱讀快樂。讀書就是關照生命,聆聽自然,收藏陽光。男人讀了書,將更加充實智慧,氣宇軒昂;女人讀了書,將更加清純美麗,秀外慧中。
書是一縷陽光,它能融化心間的冰涼,書是一縷春風,它能消除你內心的浮燥,書是一支蠟燭,它能使黑暗的心變得明朗,書是一種營養,它能讓你精神強壯,書是一壺綠茶,讓我們回味無窮沒去過廬山,卻從李白飛流直下三千尺,疑是銀河落九天中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊,沒有到過泰山,卻從杜甫會當凌絕頂,一覽眾山小中感受到泰山的'雄渾高大,沒去過云南,卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動人。
書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生才更加精彩!
八年級邊城讀書心得(模板20篇)篇二十
“對人類來說,第一個到達者擁有一切,第二個到時達者什么也不是?!闭娴膯?我并不這樣認為。我確信,成功者必然是光榮的,而失敗者也因自己的勇于探索見證了自己其實也是光榮的。只不過是光榮的地方不一樣罷了。
成功者他的光榮僅僅體現于他的業績,工作上:而失敗者的光榮側是體現于他的精神、品質上。所以,兩者都是光榮的。而在一定的程度不同,可以說,失敗者擁有成功者無法擁有且不具備的高尚品質和值得贊美的精神。
向英雄致敬。
雖然他們只是第二名,但他們勇敢、堅毅、執著、高尚的人格、紳士風度、英雄的氣概使得他們已經倍受人們尊重,超越人們的心里,成為了永久、永恒的第一。所以,他們成功了,雖不是名譽上的成功,但永遠是精神上的成功。
英雄走了,走向了精神的成功。向英雄致敬。
給我一次困難,讓我懂得克服:給我一次挫折,讓我經受磨煉:給我一次失敗,讓我學會反省;給我一次恥辱,讓我學會振作,我會感謝每一次帶我走向成功的經歷。