在教學(xué)計劃中，需要仔細考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和學(xué)科的特點，以便制定出最適合的教學(xué)方案。教學(xué)計劃范文的編寫思路和方法不拘一格，可以根據(jù)自己的實際情況進行靈活調(diào)整和改進。

高中語文蜀道難教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)20篇）篇一

教學(xué)目標(biāo)：

1.通過誦讀法，知曉大意，理解作者在文中抒發(fā)的情感。

2.通過分析法，整體感知全文行文脈絡(luò)。

3.賞析名句，解密李白浪漫飄逸風(fēng)格。

重點：文章行文脈絡(luò)的梳理，感受作者的情感。

難點：賞析李白浪漫主義風(fēng)格。

印象李白。

說一說你心中的李白：

生1：李白是一位浪漫主義詩人，詩歌有990多首，飄逸奔放雄奇壯麗。

生2：李白是一個學(xué)習(xí)非常那個用心的人，持之以恒，他曾經(jīng)學(xué)習(xí)老婆婆鐵杵磨針的道理，成就耀眼的才華。

生3：李白極富個性，不畏權(quán)貴，曾叫力士脫靴，貴妃捧硯，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，真性情，真傲骨。

師：余秋雨在詩歌《尋李白》中曾說他：“酒放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣。繡口一吐，就半個盛唐。”極富有概括力，他的豪放，他的月亮，他的任俠，他的詩歌在唐朝的影響力全寫到位了。

02。

誦讀全文，感知情感。

有一句話在文中反復(fù)出現(xiàn)?是那句話?

“蜀道之難，難于上青天“三次出現(xiàn)，第一段段首，第二段中間，第三段結(jié)尾。2.它們有相同詞匯，但也有不同。第一段，用“危乎高哉”，第二段“使人聽此凋朱顏”，第三段“側(cè)身西望長咨嗟”。從“蜀道之高，蜀道之險，蜀道之慘”三個維度突出蜀道難。三句話直抒胸臆，突出蜀道之難，層層深入，結(jié)合注釋可以看出，李白此處告誡朋友前行艱難，仕途坎坷。

03。

分析概括，梳理文脈。

1蜀道之高(兩種人)。

神人：蜀國歷史——無道——鳥道——天梯石棧。

凡人：上高下深——鳥獸發(fā)愁——捫星坐嘆。

2.蜀道之險(兩幅畫)。

悲涼畫：悲鳥﹑古木﹑樹林﹑子規(guī)﹑夜月、空山(詩人用這些具有感傷色彩的意象構(gòu)成了一幅凄冷悲涼的畫面;原始森林中鳥的悲號，在幽靜荒寂中喚起一份心底的悲凄;子規(guī)聲聲泣血，冷月當(dāng)空，夜色幽深，讓人感到害怕，變了臉色;營造一種凄涼的氛圍，表達作者對蜀道之陷的慨嘆。聽覺描寫中，有視覺畫面的滲透。

奇險畫：連峰，枯松，絕壁，飛湍，瀑流，砯崖，轉(zhuǎn)石，萬壑雷(詩人用這些奇險的意象構(gòu)成一幅驚險的畫面;連綿起伏的山峰高聳入天，絕壁上倒掛的枯松，沖擊山崖的飛一樣的激流和瀑布，不斷裹挾著沖刷下的巨石，發(fā)出雷鳴般的聲音;營造一種萬分驚險的氛圍，進一步表達作者對蜀道之險的驚懼。視覺描寫中，有聽覺，動靜結(jié)合，相得益彰。

3.蜀道之慘(兩種慘)。

劍閣險要兩種慘——戰(zhàn)禍、獸災(zāi)(早還家)。

04。

賞析細品，解讀風(fēng)格。

這首詩歌哪里彰顯李白的浪漫飄逸風(fēng)格?

1.奔放的熱情，赤熱的情感：“蜀道之難，難于上去天。”一唱三嘆，直抒胸臆。

2.神話傳說：相傳上古時代，古蜀地與世隔絕。秦、蜀兩國要交流，要在秦嶺、龍門山脈絕壁溝壑間鑿石筑路，工程難以想象，留下了充滿神奇和荒誕色彩的傳說。秦王造了五頭石牛，造謠說他們會拉金子。蜀王想要金牛，便叫來五丁力士，開鑿山路金牛道。結(jié)果拉回金牛，結(jié)果驗證是假的。秦王喜歡這條路，但忌諱五丁力士，又生美人計。蜀王王派五丁力士接美女入蜀。他們接美女回來的半路上遭遇一條巨蛇，結(jié)果山崩地裂，力士和美女全部被壓死，山分為五嶺，入蜀之路遂通。(蜀秦國經(jīng)由金牛道，派兵攻入蜀地，滅蜀國。)。

3.想象：這首詩歌是詩人在長安時為送別友人入蜀而作。可見，詩人身在長安。那一路的所有內(nèi)容皆為想象。

黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣，行人手捫星辰，撫胸長嘆兩個畫面，皆為想象之物、人、景，但通過摹寫神情、動作、視聽、動靜、細節(jié)，讓人如臨其境。

4.夸張：

蜀國開國的歷史“四萬八千歲”，“上有六龍回日之高標(biāo)”高到讓太陽掉頭，“捫參歷井”，手可捫星辰，“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”極言山峰之高，絕壁之險。

小結(jié)：通篇都是虛構(gòu)，但細節(jié)、描摹、豐富而具體，讓人感到真實。李白初見賀知章，作為見面禮，呈上自己的《蜀道難》，被多次贊嘆，被送美號“謫仙”。李白寫人所不能寫，信手拈來，高超的文字駕馭力。

05。

作業(yè)。

1.寫作片段練習(xí)：.我眼中的李白(至少200字)。

2.按照文脈線索，背誦《蜀道難》。

高中語文蜀道難教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二

教學(xué)的問題：

1.李白和李白的詩歌。

2.在誦讀中感悟體驗李白的情思。

3.品味語言，感受李白雄奇的詩風(fēng)。

學(xué)習(xí)時間：兩課時（90分鐘）。

準(zhǔn)備材料：多媒體課件、大白紙、彩筆、膠帶。

課前準(zhǔn)備：復(fù)習(xí)學(xué)過的李白的詩歌并能熟練背誦，收集與李白有關(guān)的故事并能生動的講述。

學(xué)習(xí)過程：

第一課時。

活動一：詩壇爭霸。

目標(biāo)：創(chuàng)設(shè)情境，了解作者和相關(guān)作品。

時間：15分鐘。

活動過程：

1.多媒體投影。

2.（畫面：（李白和蜀道的合成圖片，文字：走近李白走進《蜀道難》走向唐詩的顛峰）。

3.將學(xué)生每6人一組分開，然后讓學(xué)生以組為單位交流背誦的詩歌和講述李白的故事，做好“爭霸”準(zhǔn)備。每組選出三名同學(xué)，其中兩名分別參加“背誦接龍”和“故事大賽”，另一名作評委。

4.背誦接龍。

投影比賽的要求：參賽的同學(xué)以接龍的形式背誦李白的詩歌，背不上來的同學(xué)可以說“過”，背誦錯誤較明顯的不計數(shù)，接龍數(shù)最多的組為擂主。

5.講故事比賽：

投影比賽規(guī)則：每組講述一則李白的故事，每人不可超過2分鐘，得分標(biāo)準(zhǔn)如下表：

分類內(nèi)容準(zhǔn)確充實語言流暢簡潔表演性強有文采。

分值3分3分2分2分。

各組代表演完畢，由評委打分，評出做擂主的小組。然后教師出示投影，介紹《蜀道難》寫作的背景故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)激情。

投影內(nèi)容：

問題：《蜀道難》究竟表達了李白什么樣的思想和情感呢？

活動二：朗朗上口。

目標(biāo)：誦讀課文，初步感悟作者的情思。

時間：30分鐘。

活動過程：

1.學(xué)生自由朗讀課文，標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字音和讀不通的句子。

2.每四人一組討論字音和句子的停頓。

3.開火車朗讀課文，每位同學(xué)讀兩句，檢驗初讀效果。

4.多媒體播放課文錄音，要求學(xué)生把握節(jié)奏，體驗作品的感情基調(diào)。

5.學(xué)生每四人一組討論詩歌朗讀技巧的處理。

出示投影：課文朗讀技巧的處理可從以下幾個方面探討：（1）詩句的停頓和節(jié)奏；（2）韻腳的變化；（3）句式長短的變化；（4）回環(huán)復(fù)沓的詩句。

6.以組為單位匯報朗誦。

7.師生點評。

第二課時。

活動三：詩海淘寶。

目標(biāo)：品味詩句，理解詩歌語言的深刻含義。

材料：大白紙、彩筆、膠帶。

時間：20分鐘。

活動過程：

1.出示投影，介紹李白詩歌的特色：

興酣落筆搖五岳，詩成嘯傲凌滄州。——李白。

筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。——杜甫。

清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白。

詩風(fēng)豪放、雄奇、飄逸，濃厚的自我表現(xiàn)的色彩，抒情直率奔放，想象奇特大膽。——《中國文學(xué)史》（馬秋高主編，中卷）。

2.撒網(wǎng)采珠，以6人組為單位“詩海淘寶”，先在大白紙上畫上五個大珍珠：（1）紅珍珠：一唱三嘆的詩句；（2）綠珍珠：想象奇特的詩句；（3）黃珍珠：夸張渲染的詩句；（4）藍珍珠：氣勢充沛的詩句；（5）黑珍珠：感情奔放的詩句。要求各小組分別用紅、綠、黃、藍、黑彩筆書寫上述詩句，允許有交叉。

3.各小組展示討論的結(jié)果，互相比較，教師點撥評價。

4.要求學(xué)生將采集的“珍珠”收藏在摘錄本上。

活動四：慧眼識珠：比較鑒賞。

目標(biāo)：在比較中鑒賞詩歌的語言、主題、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、抒情方式的特色。

活動材料：大白紙、彩筆、膠帶。

時間：25分鐘。

活動過程：

1.學(xué)生以六人組為單位討論《蜀道難》與《將進酒》在語言、主題、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、抒情方式的異同。（以上五方面任選其一）。

2.出示投影：《將進酒》。

3.教師巡回指導(dǎo)選題，以免上述四方面討論的問題出現(xiàn)空缺，并在學(xué)生有困難時及時提供指導(dǎo)。

4.學(xué)生把討論的結(jié)果寫在大白紙上，展示討論結(jié)果，教師點撥評價。

高中語文蜀道難教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)20篇）篇三

《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文必修三第二單元的第一篇課文，這一單元幾篇文章都是唐朝詩歌。《蜀道難》寫出了蜀地山川的高峻奇險的特點，同時也融入了詩人對當(dāng)時社會現(xiàn)狀的擔(dān)憂，從藝術(shù)特點上看，詩歌想象奇特，筆法夸張，充分體現(xiàn)了李白的浪漫主義詩風(fēng)。學(xué)習(xí)本詩對學(xué)生認識唐詩，鑒賞詩歌，培養(yǎng)熱愛祖國傳統(tǒng)文化的情感都有重大作用。

學(xué)生對古典詩歌并不陌生，但他們的認識和理解只停留在表層，還沒用真正掌握鑒賞詩歌的技巧。因此在教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣，給學(xué)生以足夠的時間去品味、感悟，幫助他們進入詩歌的情景，增強詩歌的鑒賞能力。

根據(jù)教材、學(xué)情及課標(biāo)要求，我確定以下的教學(xué)目標(biāo)：

知識與技能：1、了解作家及背景。2、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌作品的能力和方法，鑒賞本詩的藝術(shù)特色。

過程與方法：通過誦讀、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，解讀詩中意象，品味意境，感受詩人情感，體會李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。

情感態(tài)度與價值觀：感受詩的意境美、聲韻美，激發(fā)他們對于中國古典文化的熱愛。

重點：解讀詩中意象，品味意境，感受詩人情感，體會李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。

難點：評析詩歌的雄奇瑰麗、富于浪漫色彩的藝術(shù)特色，體會作者寫作詩歌時的情感。

教法：1、誦讀法；2、問題引導(dǎo)法；3、交流討論法；4、點撥法。

學(xué)法：1、自主學(xué)習(xí)法——搜集資料、自主思考、主動探究、解決問題。

2、勾畫圈點法——勾出文中的重點句，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。

3、合作探究法——交流討論，共同研讀。

（一）導(dǎo)入課文。

在大唐多若繁星的詩人中，李白是被人們譽為既有俠肝義膽，又有仙風(fēng)道骨的浪漫主義詩人。李白傳奇的一生，豪放飄逸的詩風(fēng)，確實給人們留下極為深刻的印象。今天我們來學(xué)習(xí)《蜀道難》，再次感受李白詩歌的風(fēng)格。（板書）。

（二）作者簡介[學(xué)生演說]。

（三）誦讀感知。

1、第一遍，個別學(xué)生堂上朗讀，讀后師生議論不足之處。

2、第二遍，聽錄音或老師范讀，學(xué)生圈點矯正。

3、第三遍，全體學(xué)生齊讀。

4、第四遍，學(xué)生結(jié)合注釋默讀，疏通詩意，圈出難點，合作交流。

（四）問題探究：

1、《蜀道難》中貫穿全詩的是哪一句？它在全詩起到什么作用？

明確：（1）蜀道之難，難于上青天！（2）全詩的主旨句。貫穿全詩始終，有一唱三嘆之效！

三難：第一段從歷史角度說開辟之難。

第二段從山勢高危的角度說攀越之難。

第三段從現(xiàn)實角度說安居之難。

3、詩人怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻？

明確：神話傳說：五丁開山、六龍回日—寫出歷的不可逾越之險阻。

虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。

摹寫神情、動作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。

借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄（悲鳥號古木，子規(guī)啼夜月）--使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

運用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險，渲染驚險的氣氛。

（五）延伸拓展：本文主旨歷來爭議不定，你是怎么看？

主旨探討之一：送別友人。

主旨探討之二：抒寫心志。

主旨探討之三：諷喻時政。

主旨探討之四：倦于仕途。

（六）堂上總結(jié)。

這首詩想象奇特、豐富，氣勢宏偉、豪邁，充分顯示了詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國山河的感情。下面讓我們再一次深情地朗誦這千古名篇。

（七）說作業(yè)：背誦該詩。

（八）板書設(shè)計：板書方面，我力爭簡潔明了，采用語詞式板書，既點名本課的教學(xué)要點，又方便學(xué)生理解、識記，達到畫龍點睛的作用，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機的結(jié)合起來。

高中語文蜀道難教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)20篇）篇四

一、本詩進入課堂的一些想法：

1、對于唐人的送別文化已有一定的了解;本詩在送別詩中屬于比較特別的一首，可以說雖名為送別，實際上卻是以表達個人的情操為著力點。可以說，與已學(xué)的送別有同有異。學(xué)習(xí)本詩，有助于學(xué)生對唐人送別有更為深入的理解。

2、本詩為語文課程標(biāo)準(zhǔn)推薦，進入課堂，可作為教材詩歌的延伸。

3、本詩具備“以寫促讀”的若干要素，將寫擠進課堂，有助于提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，也有助于個性化地理解本詩。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)初定：

1、讀通本詩，并在對本詩的背景有所了解的情況下理解“一片冰心在玉壺”的含義;。

3、背誦本詩并適當(dāng)閱讀與本詩有關(guān)的一些詩句。

三、有關(guān)資料：

唐天寶七年(748年)，“詩家天子”王昌齡因“不矜細行，謗議沸騰”，被貶為龍標(biāo)尉。詩人謫貶龍標(biāo)，寫下了許多膾炙人口的著名詩篇。如《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺”。《龍標(biāo)野宴》：“沅溪夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢。莫道弦歌愁遠謫，清山明山不曾空”。充分表達詩人不以物喜，不以已悲的博大胸懷。詩人擔(dān)任龍標(biāo)尉時，由于為治以寬，政善民安，被譽為“仙尉”，鄉(xiāng)民慕名來訪者終日不絕。至今尚有“苗女聽歌”、“遮道乞詩”、“佳句退兵”、“王昌齡補靴”等動人傳說廣為流傳。詩人橫遭謫貶，他的好友--唐代著名詩人李白，與了“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜朗西”的著名詩篇表示深切的懷念。唐天寶十四年(755年)。安史亂起，王昌齡為避戰(zhàn)亂，回歸鄉(xiāng)里，道出毫州(今安徽毫縣)時，被刺史閶邱曉所殺。

四、學(xué)習(xí)過程：

學(xué)習(xí)活動一：整理已有的關(guān)于送別詩的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。

1、背誦已學(xué)過的送別詩兩首;。

2、思考一般情況下送別詩會有哪些東西作者一定寫?(時間、地點、人物、環(huán)境、難舍之情)。

(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)：背誦的熟練情況、教師板書)。

學(xué)習(xí)活動二：運用經(jīng)驗先自學(xué)本詩。

1、自由讀本詩，運用經(jīng)驗學(xué)習(xí)，教師作適當(dāng)?shù)姆答?。

2、梳理在自學(xué)本詩過程中產(chǎn)生的問題(如：詩中有兩個時間，三個地點名等等)。

(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)：問題標(biāo)注于課文)。

學(xué)習(xí)活動三：將本詩改寫成一則日記。

1、在教師的引導(dǎo)下明確送別的時間、地點與人物;。

2、第一次寫作日記并交流。

4、第二次寫日記。

補充詩歌閱讀：“丹陽城南秋海陰，丹陽城北楚云深。高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心。”以達成對王昌齡昨日晚上內(nèi)心世界的了解。

5、對第二次所寫的日記進行補充修改并交流。

6、想像：分別在即，作為好朋友，王昌齡會有哪些話對辛漸說?

7、第三次寫日記并作交流。

8、適當(dāng)了解本詩的寫作背景。點明王昌齡一生的堅守，第四次寫作日記。

(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)：學(xué)生寫成的日記。)。

學(xué)習(xí)活動四：感動與拓展性閱讀。

1、配樂閱讀《王昌齡日記》。

2、略讀李白詩：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜朗西。

(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)：學(xué)生在感情地朗讀。)。

高中語文蜀道難教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)20篇）篇五

教學(xué)目的：

教學(xué)要求：

能自己讀通課文、掌握本文的文言知識。

教學(xué)重點：

鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生有針對性地提出問題并解決學(xué)生提出的問題。

教學(xué)難點：

控制提問的方向性和針對性，探究浪漫主義特征在詩歌中的體現(xiàn)。

執(zhí)教教師：

李萬輝。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1、簡易課件；2、印發(fā)預(yù)習(xí)閱讀材料。

授課班級：

高二（4）班。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入、

二、學(xué)生感悟情感把握要點。

三、學(xué)生閱讀課文。

教師指導(dǎo)怎樣讀。

四、學(xué)生講課文。

教師指導(dǎo)怎樣講。

五、指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。

教師指導(dǎo)怎樣問。

教師提示學(xué)生質(zhì)疑的角度啟發(fā)學(xué)生提出問題。

a、從文言知識的角度提問。

b、從文章內(nèi)容的角度提問。

c、從詩歌鑒賞的角度提問（表現(xiàn)手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)方式）、

d、從讀懂一首詩的角度設(shè)置問題。

e、從課文結(jié)構(gòu)方面提問。

六、教師提問、師生共同解決問題。

七、指導(dǎo)學(xué)生答疑。

教師指導(dǎo)怎樣答。

八、教師總結(jié)。

問題設(shè)計：教師要提出的主要大的問題。

2、標(biāo)題層出疊現(xiàn)有什么作用。

板書設(shè)計。

高奇壯風(fēng)光。

蜀道難險勸阻友人。

要戒統(tǒng)治者。

一唱三嘆抒發(fā)情感強調(diào)主旨緊密呼應(yīng)。

想象奇特神話渲染比喻新穎夸張獨特。

高中語文蜀道難教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)20篇）篇六

這首詩大約作于開元二十九年以后。王昌齡當(dāng)時離京赴江寧(今南京市)丞任，辛漸是他的朋友，這次擬由潤州渡江，取道揚州，北上洛陽。王昌齡可能陪他從江寧到潤州，然后在此分手。這詩原題共兩首，這一首寫的是第二天早晨在江邊離別的情景。

設(shè)計理念。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出要豐富語言積累，培養(yǎng)語感。語感強調(diào)了個人經(jīng)驗，個人感悟，個人語言修養(yǎng)。語感從何而來，古詩詞則是培養(yǎng)學(xué)生語感的最好教材，因為古詩有“只可意會，不可言傳”的意境美，因此在本課的教學(xué)中，通過學(xué)生自主誦讀，教師范讀，材料補充，教師引導(dǎo)補白等多種手段，拉近學(xué)生與文本的距離，使學(xué)生跨越時空，捕捉到古人那悠遠、空靈的氣息，陶冶情操，充分體現(xiàn)并尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和學(xué)生個性化理解。

教學(xué)目標(biāo)。

1.知識與技能。

正確、有感情地朗誦詩歌，背誦積累送別詩。

2.過程與方法。

感悟詩歌的內(nèi)容，想象詩歌所描繪的情景，體會朋友間深厚的情誼。

3.情感態(tài)度與價值觀。

抓住“冰心”“玉壺”理解詩人不會因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心。

教學(xué)重點。

能通過不同方式的讀，理解體會詩意，感悟詩歌所描寫的意境。

教學(xué)難點。

能在不斷的補白及小練筆的過程中感悟作者內(nèi)心，理解人物品質(zhì)。

教學(xué)時間。

一課時。

教學(xué)過程。

一、情境導(dǎo)入(播放歌曲《相見時難別亦難》)。

1.談話：相見時難別亦難，多情自古傷離別，離別自古以來就是。

(設(shè)計意圖：課堂伊始，播放此曲，一方面是對送別詩的一個課外積累，同時是為整堂課渲染一種氣氛，使學(xué)生初步感受那種離愁別緒，為感悟作者的情感奠定基礎(chǔ)，以達到“未成曲調(diào)先有情”的目的。)。

2.學(xué)生談感受。

資料補充：辛漸是王昌齡的同鄉(xiāng)，這次是要送好友辛漸回他們的故鄉(xiāng)去，這一送就是一百多里啊!

(設(shè)計意圖：在此處做資料的補充，可以幫助學(xué)生走進作者內(nèi)心，感受朋友之間真摯的友情及那種難舍難分。)。

二、初讀古詩，整體感知。

1.打開課本，請同學(xué)們自由讀詩。

(點撥：注意讀詩要強調(diào)字與字之間的停頓，讀出它的節(jié)奏來。)。

2.指名朗讀，教師點評，并進行范讀。

指導(dǎo)讀法：我們讀古詩文，光有節(jié)奏是遠遠不夠的，還要能讀出自己的體會與感受來。(再次練習(xí)朗讀)。

3.借助注釋，結(jié)合你自己的感受，談?wù)勀愕哪X海中留下了什么影響和感受。

(設(shè)計意圖：通過反復(fù)誦讀，加之注釋及課前的相關(guān)資料的補充，使學(xué)生腦海中形成一定的畫面，拉近與文本之間的距離，初步感悟詩歌的空靈之美。)。

三、精讀古詩，重點品悟(學(xué)習(xí)前兩句)。

師：同學(xué)們對詩的理解和感受談的都字斟句酌，你是從什么地方感受到的呢?

(借學(xué)生的回答隨機點撥總結(jié)。)。

1.學(xué)習(xí)體會“寒”感悟“孤”。(課件出示古詩的前兩句)。

(1)自然的“寒”與楚山的“孤”。

師：“一場秋雨一場寒”這場趁著夜色潛入?yún)堑氐挠甑拇_帶點寒意，就連那楚山看起來都是那樣孤零零的，讓我們一起讀出這場雨的寒意與楚山的孤寂——寒雨連江夜入?yún)牵矫袼涂统焦隆?齊讀)。

(2)離別的“寒”內(nèi)心的“孤”。

(點撥：除秋雨自然的寒意之外，還有什么是令作者感到寒意與孤獨的?)學(xué)生談體會。

師：是啊，那寒意不僅彌漫在滿江煙雨中，也沁透在兩個離人的心頭啊，這場雨使作者平添了幾份孤獨!該怎樣讀出那種寒意呢?(指導(dǎo)激情誦讀前兩句。)。

總結(jié)：除此之外，你知道作者還會為什么感到寒心嗎?這里還暗含著同學(xué)們所不了解的一些歷史背景。

(課件出示補充資料：王昌齡曾在朝廷為官，為人剛正不阿，為官清廉，卻屢遭奸佞小人詆毀誣陷，兩次貶官，開元二十七年，被貶為江寧丞，開元二十九年，又被貶到非常偏僻的龍標(biāo)作縣尉，但始終不肯向惡勢力屈服，頑強斗爭，直到最后“安史之亂”時被濠州刺史閭丘曉所殺，終年不到六十歲，他一生壯志未酬，這首詩是他第二次遭貶時所作。)。

隨機提問：你認為這個寒，我們還能怎么理解?(學(xué)生談體會)(3)對世態(tài)心寒，更覺孤立無援。

引導(dǎo)談話：世態(tài)的炎涼，朝廷的不公，仕途的坎坷，使他更覺寒心啊，朋友的離去更讓他覺得孤立無援，讓我們一起讀讀這兩句，一起去感受作者那種復(fù)雜的內(nèi)心。(齊讀)。

(設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)重在引導(dǎo)學(xué)生通過找含義深刻的字切入，品讀感悟，從最初的含糊的印象到對作者復(fù)雜的內(nèi)心的深入理解，是一個由淺入深，循序漸進的梯度的引導(dǎo)過程，同時在此基礎(chǔ)上進行朗讀指導(dǎo)，可謂水到渠成。)。

四、走進作者內(nèi)心，感悟人物品質(zhì)(學(xué)習(xí)后兩句)。

1.小練筆，走進作者內(nèi)心。

(1)(播放雨聲的音效及古詩后兩句，創(chuàng)設(shè)情境，補白)過渡：面對這蒼茫的煙雨，孤峙的楚山，聆聽著窗外傳來的這淅淅瀝瀝的夜雨聲，詩人思緒萬千，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無法入眠，那個無眠之夜，他在想：“————。”

(設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)是通過一個情境的創(chuàng)設(shè)，再次拉近學(xué)生與當(dāng)時環(huán)境、文本、作者之間的距離，以小練筆的形式，引導(dǎo)學(xué)生切身體會作者內(nèi)心，能與作者對話，同時也為感悟人物品質(zhì)奠定基礎(chǔ)。)。

(2)指名發(fā)言。

(3)情境創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)激情朗誦古詩后兩句。

師：于是，在那長亭外，瑟瑟秋風(fēng)中，我們聽到了這樣一句話(生)：“————”。(師)那是他對家人如冰心玉壺般一覽無余的愛啊!

師：在那古道邊，萋萋芳草地上，我們聽到了同樣一句話(生)：”————。”(師)那是他對朋友如冰心玉壺般純真的情啊!

師：在那一葉小舟上，茫茫滄海邊，我們也聽到了那句話(生)：————。”(師)那是他對朝廷如冰心玉壺般清澈見底的忠心啊!

(設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)仍然采用教師創(chuàng)設(shè)情境激情引導(dǎo)的方式，描繪出一幅幅生動的畫面這樣可以充分調(diào)動學(xué)生想象與朗讀的欲望，而且這一個個腦海中不斷變換的場景，和朗讀后老師及時的補充，也會使學(xué)生明白，作者那種對家人，對朋友，對朝廷矢志不渝的愛無論何時何地都未曾改變。與此同時對“冰心”、“玉壺”這兩個抽象的詞語也已經(jīng)形象化，學(xué)生對此已經(jīng)有了個性化的理解。因此，此時的朗讀，已經(jīng)化為了學(xué)生情到深處的一種自然、真實的流露。)。

2.感悟人物品質(zhì)。

(1)師：沒有了對親人的竹報平安，也沒有了封封家書中字斟句酌的牽掛，千言萬語化作臨別時的一句叮嚀：“————。”學(xué)生再次激情補白。(古詩后兩句。)。

(3)學(xué)生自由發(fā)表見解。

總結(jié)：是的，他要讓那些惡勢力知道，即使遭遇再多的坎坷與磨難，他都不會屈服，自己依然冰清玉潔，保持著自己的信念。

(設(shè)計意圖：通過層層遞進的方式，引導(dǎo)學(xué)生感受作者想要回家但又不能回去的內(nèi)心，從而體會他剛正不阿，不畏強暴，不因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心。此環(huán)節(jié)是本課的一個點睛之筆。)。

五、課后拓展。

如果你是王昌齡的家人或朋友，聽到辛漸的一番描述，你會對他說些什么，可以以書信的形式，也可用詩歌的形式。

高中語文蜀道難教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)20篇）篇七

1、文本：通讀文章，掌握大意。

2、文言：掌握“于”、“而”這兩個文言虛詞的用法;掌握“日”、“水”、“一”等詞類活用。

3、文章：了解“是什么、為什么、怎么辦”的文章結(jié)構(gòu)和問題解決的思維方法。

4、文化：學(xué)以致用，能夠引用荀子名言，運用比喻論證、對比論證進行說理。

【教學(xué)重點】。

1、文本：通讀文章，掌握大意。

2、文言：掌握“于”、“而”這兩個文言虛詞的用法;掌握“日”、“水”、“一”等詞類活用。

3、文章：了解“是什么、為什么、怎么辦”的文章結(jié)構(gòu)和問題解決的思維方法。

【教學(xué)難點】。

4、文化：學(xué)以致用，能夠引用荀子名言，運用比喻論證、對比論證進行說理。

【教學(xué)過程】。

一、激趣導(dǎo)入：

你們的父母在鼓勵你們學(xué)習(xí)時會說怎樣的話呢?

二、文本——梳理大意：

1、剛才這兩個同學(xué)說得真好，你們真懂事。謝謝你們!你們說得有道理，但好像沒有深入，也缺乏勸說藝術(shù)。今天我們來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》，看一看荀子是怎樣“勸學(xué)”的。

2、我們來看一看，題目“勸學(xué)”。誰來說說，“勸”是什么意思呢?“勸”勉勵。“學(xué)”呢?“學(xué)習(xí)”。

3、知人論世：

誰來給大家介紹一下荀子。

教師補充：先秦諸子百家中，儒墨道法的名氣最大。墨家代表人物是墨翟，道家代表人物老子莊子，法家代表人物韓非子、李斯。儒家代表人物有三個，孔子、孟子、荀子。荀子是先秦最后一位儒學(xué)大師。

代表著作《荀子》，作者是荀子和他的弟子。

一讀，讀準(zhǔn)字音：(方法指導(dǎo)：通假字、易錯字、生僻字、多音字)。

請學(xué)生朗讀。

三、文言——整體感知：

二讀，讀準(zhǔn)節(jié)奏，講解重點文言知識：(方法指導(dǎo)：以字為詞，理解詞義，準(zhǔn)確譯句)。

找三個同學(xué)來讀，一個同學(xué)一段。讀完后，教師講解字詞。

請學(xué)生朗讀。

知明而行無過矣并列。

吾嘗終日而思矣修飾。

非利足也，而致千里轉(zhuǎn)折。

積善成德，而神明自得順承。

君子博學(xué)而日參省乎己(每日，名作狀)。

假舟楫者，非能水也(游水，名作動)。

用心一也(專一，數(shù)詞作形容詞)。

三讀，讀出語勢：讀出語氣：循循善誘、諄諄勸勉(排比、對偶句，使句式整齊，節(jié)奏和諧、變化流暢)。

教師范讀。

四、文章——結(jié)構(gòu)分析：

荀子的這篇文章，提出了什么問題，中心論點是什么：學(xué)不可以已。

2、分析問題，為什么：學(xué)習(xí)為什么不能停止?

五組比喻：

青——藍。

冰——水。

木——輪。

木——直。

金——利。

結(jié)論是，學(xué)習(xí)的意義：知明而行無過矣。

3、解決問題，怎么辦：怎么樣學(xué)習(xí)呢?

作者用了幾個比喻呢?

跂而望——登高博見。

登高而招——見者遠。

順風(fēng)而呼——聞?wù)哒谩?/p>

假輿馬——致千里。

假舟楫——絕江河。

學(xué)習(xí)方法：君子生非異也，善假于物也。

4、第四段用了哪些比喻句呢?

積土——風(fēng)雨。

積水——蛟龍。

學(xué)習(xí)態(tài)度：積善成德。積累。

跬步——千里。

小流——江河。

騏驥一躍——駑馬十駕(比喻論證、對比論證)。

結(jié)論：鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。(同樣是一組比喻句)。

學(xué)習(xí)態(tài)度：鍥而不舍。堅持。

蚓，用心一也——蟹，用心躁也。(比喻論證、對比論證)。

學(xué)習(xí)態(tài)度：用心一。專心。

五、文化——學(xué)以致用：

通過我們剛才的分析，能夠發(fā)現(xiàn)荀子在論述“學(xué)不可以已”，這一觀點時，依照“是什么”“為什么”“怎么辦”來展開，采用了比喻論證、對比論證的論證方法。

1、在語言特點上：多用對偶，夾用排比。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章整齊對仗、節(jié)奏和諧，參差錯落，變化流暢。整個來看：氣勢充沛，議論透徹。

2、荀子說，“君子善辯”，語言是思維的載體，良好的語言表達能力是有較好的文化積淀、良好的思維能力的體現(xiàn)。下面回到開始那個問題，請你來勸勸我那個不愛學(xué)習(xí)的外甥，請你來幫幫老師吧!老師給大家示范，拋磚引玉：

“荀子說，‘學(xué)不可以已’，只要你堅持學(xué)習(xí)，每天都能進步一點點，就會離不優(yōu)秀的自己越來越遠，而離優(yōu)秀的自己越來越近。”

同學(xué)們，誰來說說呀?

學(xué)生回答……。

齊讀文本。

六、文化——拓展提升：

1、觀看書上圖片：“荀子卷第一，勸學(xué)篇第一”

《勸學(xué)》是整個《荀子》這本書的第一篇，這與荀子的思想有什么聯(lián)系呢?

三字經(jīng)開篇“人之初，性本善”，“性善論”是孟子的觀點，孟子主張“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。”

“性惡論”是荀子的觀點。在人性問題上，他不同意孟子的性善論，主張性惡論，認為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性，所以他主張“明禮義而化之”。他很重視教育的作用，強調(diào)教育功能的重要。

2、關(guān)于“(蟹)非蛇鱔之穴無可寄托者”(周錦華)。

非蛇鱔之穴無可寄托者：荀況認為蟹性浮躁，心不專，自己不能挖洞，沒有蛇鱔的洞穴就不能安身，這是不符合蟹的生活規(guī)律的。據(jù)老農(nóng)說，蟹是會挖洞的。生物研究者說，蟹會挖洞，蛇鱔也會挖洞。但蛇鱔是利用天然的縫隙，用頭鉆進去，轉(zhuǎn)動身子，產(chǎn)生動力，從而挖成洞穴的。蟹偶爾存身于蛇鱔之洞穴，并非自己不會挖洞，認為蟹不會挖洞，是觀察不全面造成的錯誤認識。(摘自《〈勸學(xué)篇〉正誤》，1963年12月7日《文匯報》)。

七、文化——作業(yè)：

引用荀子的話，并采用比喻、對比論證，來寫一段話，論證學(xué)習(xí)的重要性，來勸勸你這個學(xué)弟吧!

【板書設(shè)計】。

勸學(xué)。

是什么?學(xué)不可以已。

為什么?學(xué)習(xí)作用——知明而行無過。

怎么辦?學(xué)習(xí)方法——善假于物、積累。

學(xué)習(xí)態(tài)度——堅持、專心。

論證方法：比喻對比。

語言特色：對偶排比。

高中語文蜀道難教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)20篇）篇八

1.能夠有感情地朗讀課文，學(xué)習(xí)夸張、渲染的表現(xiàn)手法。

2.通過聽錄音的方式，學(xué)生能夠把握文章情感基調(diào)。通過朗誦，小組討論的方式，理解“蜀道之難”難在何處。

3.感受李白詩風(fēng)的豪邁特點，體會祖國大好河山的奇險雄壯之美。

教學(xué)重點：體會文章的`感情基調(diào)，學(xué)習(xí)李白詩歌夸張、渲染的表現(xiàn)手法。

教學(xué)難點：理解蜀道“難”在何處，文章如何表現(xiàn)蜀道之難的。

多媒體教學(xué)法(聽音頻);朗誦法(集體朗誦、指定學(xué)生朗誦);討論法;教師導(dǎo)讀法。

(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

(二)初讀課文，感知詩歌情感基調(diào)。

1.根據(jù)課前預(yù)習(xí)，出聲誦讀課文(注意：朗讀的快慢、停頓、語調(diào)、輕重音等)，播放音頻。

2.學(xué)生談感受。(明確：從詩中能讀出蜀道的山高水險，奇峻壯危;李白充沛，高昂的情感)。

(三)品析語句，合作交流。

1.學(xué)生再次聽音頻，提問：

明確：

第一部分：“蠶叢及魚鳧，開國何茫然……”，寫蜀道的來歷。接著從“鳥道”寫蜀道之高險。(板書：高險)。

第二部分：借“悲鳥”和“子規(guī)”“猿猱”等景物，生發(fā)悲壯感慨;再寫山水之勢的驚險。(板書：驚險)。

第三部分：通過劍閣山的崢嶸之勢，寫蜀中戰(zhàn)禍之烈，表現(xiàn)蜀道上的兇險。(板書：兇險)。

2.文章反復(fù)詠嘆“蜀道之難，難于上青天”，讀第一段，找出具體描寫“難”的詩句，說說詩人怎樣把抽象的“難”展現(xiàn)出來的?(指定學(xué)生答)。

明確：

第一句：直抒胸臆，連續(xù)運用三個韻調(diào)和諧的嘆詞，表現(xiàn)詩人被蜀道之高而驚恐的心境，使人未見其高，先聞其險。

“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”，“四萬八千歲”是一個夸張的說法，說明了蜀道長時間的閉塞。

3.蜀道之高險是如何表現(xiàn)的?

明確：“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔”，這里的“鳥道”是“橫絕峨眉巔”，可以看出山勢之高;“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”，這一句中“沖”“回”字表現(xiàn)出蜀道之高險。(板書：蜀道的高峻)。

接著，通過“黃鶴”的“不得過”，“猿猱”的“愁攀援”，來側(cè)面烘托出山勢之高險。只能讓人“仰脅息”而“坐長嘆”。

明確：“悲鳥”“子規(guī)”的叫聲，烘托出凄慘悲涼的氣氛，讓人“畏巉巖”而“不可攀”。

其中，一“悲”，一“號”，一“啼”，一“愁”，將蜀道的“難”表現(xiàn)得更加具體。(板書：景物的凄慘、山水險惡)。

范文作為一名人民教師，就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動的計劃。如何把教學(xué)設(shè)計做到重點突出呢？以下是小......

引言：《蜀道難》是樂府舊題，內(nèi)容多以山川之險言蜀道之難。《蜀道難》詩人襲用樂府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調(diào)生動地描繪......

高中語文蜀道難教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)20篇）篇九

作為這一單元的第一篇課文《蜀道難》具有一種示范的作用。這種示范作用一方面體現(xiàn)在展現(xiàn)中國古代詩歌創(chuàng)作的巔峰時期的作品風(fēng)貌，從而感受時代與文學(xué)的聯(lián)系；另一方面的作用，在于通過引導(dǎo)學(xué)生誦讀、鑒賞《蜀道難》，進而達到觸類旁通的效果，學(xué)會閱讀其他唐詩作品。

在詩作本身之外，作者李白也是很值得研究的對象。這個中國詩歌史上的巔峰詩人以他的卓然文采和人格魅力點燃了盛唐詩歌的熊熊火焰。因此，把李白的詩歌放在這一單元的第一篇就起到了管中窺豹的作用。通過了解李白的詩了解李白，又進一步了解唐詩的風(fēng)采。在之前上過的唐詩引導(dǎo)課的基礎(chǔ)上，我希望通過誦讀與鑒賞兩個層面結(jié)合李白這位詩人來閱讀他的詩。使學(xué)生能被古典詩歌的巨大魅力所吸引。

《蜀道難》是一個樂府舊題。在行文上有別于學(xué)生經(jīng)常誦讀的格律詩，它不像格律詩一樣以對偶句為主，它常常是散句居多，這就增加了誦讀時情感把握的難度。高中的學(xué)生在思想上漸漸從幼稚走向成熟，但在表達上卻正相反由開放轉(zhuǎn)向了封閉。而詩歌閱讀鑒賞恰恰需要的就是學(xué)生敢于開口去誦讀，在這一點上，詩歌教學(xué)與學(xué)生的實際情況出現(xiàn)了矛盾。

在詩歌教學(xué)上，學(xué)生已經(jīng)接觸過現(xiàn)代詩歌，對詩歌的意象有一定的了解。而要了解唐詩乃至整個古典詩歌的魅力，僅僅了解意象是不足的。因此，在《蜀道難》的教學(xué)上，意象是一個跳板，它連接著學(xué)生的已知與未知。學(xué)生可能會被古奧艱深的用詞抑制了興趣，但詩歌豐富的想象世界與情感世界依然是引導(dǎo)學(xué)生主動誦讀主動探究的一盞明燈。

針對學(xué)生對誦讀古詩的畏縮情緒，我決定以兩條主線貫穿全課。一條主線在于從把握情感、掌握停頓、理解內(nèi)涵三個有著層層遞進關(guān)系的角度指導(dǎo)學(xué)生如何誦讀和感受一首詩歌。另一條主線在于梳理分析《蜀道難》的句法特點、主旨情感和表現(xiàn)手法上的特點，探究李白對樂府舊題詩的創(chuàng)新和超越，進而探討李白豪邁飄逸的浪漫主義詩風(fēng)。而這兩條線的交匯之處就是詩人“李白”。第一條線屬于“表”，第二條線屬于“里”，正是如此，讓學(xué)生表里結(jié)合的去理解，去感受大詩人李白之“大”。在授課過程中，采取多樣的誦讀方式來把握詩歌，讓學(xué)生從多方面接受朗誦這一藝術(shù)表現(xiàn)手法，進而能夠主動的去誦讀。這樣既起到引導(dǎo)學(xué)生敢于誦讀的作用，又能夠有一定深度的理解詩歌。

1.基礎(chǔ)知識目標(biāo)：深入了解李白其人，理解詩歌的藝術(shù)手法，如章法、意境、聲韻等。

2.能力培養(yǎng)目標(biāo)：通過誦讀品評賞鑒，體會想象、夸張的藝術(shù)特色。

3.情感培養(yǎng)目標(biāo)：讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩性和放達。

1、從學(xué)習(xí)詩歌的朗誦入手，領(lǐng)會詩歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢。

2、借助于“剝皮抽筋”法，探究本詩情感主旨。

3、本詩語言及藝術(shù)手法鑒賞，體會李白豪邁飄逸浪漫詩風(fēng)的形成。

1、鑒賞李白激昂俊逸的詩風(fēng)。

2、探究本課的情感主旨。

1、朗讀法。

2、點撥法。

3、自主學(xué)習(xí)，小組合作。

4、多媒體影音。

本公開課為第一課時，主要立足于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會朗誦，進一步熟悉其樂府舊題詩歌的特點，體會李白詩風(fēng)的豪邁飄逸。在內(nèi)容分析和理解的基礎(chǔ)上，借助于“剝皮抽筋”手法，掌握本詩的情感主旨。

第二課時的教學(xué)內(nèi)容主要是通過小組合作探究的方式，讓學(xué)生鑒賞和品味本詩的語言和藝術(shù)手法，進一步了解和掌握李白浪漫主義詩風(fēng)的形成。

以賀知章對李白《蜀道難》的評價——“子，謫仙人也！”引出教學(xué)文本。

《蜀道難》屬魏晉早有的于樂府舊題。這個歌曲的內(nèi)容就是歌詠蜀道的艱難，行旅之辛苦。

《樂府解題》：“備言蜀山之阻。”（ppt展示）。

（二）、檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。

學(xué)生集體朗讀，教師注意其讀音及停頓。

（三）、朗讀指導(dǎo)。

1、教師指正個別易讀錯的字音。

2、提問學(xué)生：朗讀應(yīng)注意的要素。

朗讀要素：節(jié)奏快慢、停頓、語調(diào)、輕重音等。（ppt展示）。

3、以首段為例，教師示范并指導(dǎo)朗讀。

“噫吁嚱……難于上青天“這兩句統(tǒng)攝全詩，奠定了詩的詠嘆基調(diào)，感情是豪放的，要讀得很有聲勢。全用散文化的句子，表明這是詩人在仰望蜀道時情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強烈。“噫吁嚱”是驚異之辭。“危”“高”，一義重出，極言蜀道高峻。“乎”“哉”，皆可有延長音。“蜀道之難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩主旨自明。

“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連。”這一層寫蜀道來歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說秦蜀兩地長期隔絕，無路可通；“西當(dāng)”兩句說“太白鳥道”，意即無人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見到那怵目驚心的場面，表明蜀道的開通是一件驚天動地的大事。

“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長嘆。”這一層緊承上文，寫蜀道的高峻，含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌，要讀得慢些，使聽者產(chǎn)生視線移動的感覺，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語上。“黃鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢。最后四句近似特寫，專敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長停頓。

4、學(xué)生再讀。

（四）、問題研討：

2、學(xué)生小組討論，教師指導(dǎo)。

（讓學(xué)生結(jié)合初高中以來所學(xué)過的樂府詩歌，進行比較分析。）。

3.成果展示：

4、教師總結(jié)：

第一處創(chuàng)新：句法的推陳出新。

樂府詩歌，尤其是初唐以來，一般都是七言古體詩，但李白善于把3、4、5、7言等各種句法混合運用，成為一種雜言體。大量使用散文化詩句，參差錯落、長短不齊。形成了奔放的語言風(fēng)格。這是繼承了楚辭和漢樂府的傳統(tǒng)，加以推陳出新。句式的創(chuàng)新，有利于情感抒發(fā)的自由和變化，也附和了李白豪放不羈，追求個性自由解放的靈魂。（ppt展示：）。

（五）、學(xué)生聽名家范讀，再次朗讀。

（六）本詩內(nèi)容主旨淺探。

詩人運用比喻和反復(fù)手法，直接抒發(fā)：“蜀道之難，難于上青天。”（ppt展示）。

2、教師提問：蜀道之難的具體體現(xiàn)為哪兩個關(guān)鍵字？

＂高、險＂（ppt展示）。

3、學(xué)生小組合作，從＂高、險＂兩個方面分析本詩內(nèi)容。

4、教師指導(dǎo)總結(jié)：

一嘆蜀道之高險蜀道來歷（一嘆驚訝突兀）。

（難行）蜀道高峻。

二嘆蜀道之驚險景物凄清（二嘆畏懼、發(fā)愁）。

（可畏）山水險惡。

三嘆蜀道之兇險劍閣險要。

6、學(xué)生討論，請個別學(xué)生談?wù)効捶ā?/p>

7、教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教與學(xué)生“剝皮抽筋”讀法。

讓學(xué)生劃出文中抒情、議論的句子，并組成一詩。

8、成果展示：（ppt展示：）。

全詩的骨干句子集中起來：

噫吁戲！危乎高哉！

蜀道之難，難于上青天，

問君西游何時還？

蜀道之難，難于上青天，

嗟爾遠道之人胡為乎來哉？

錦城雖云樂，不如早還家。

蜀道之難，難于上青天，

側(cè)身西望長咨嗟！

詩歌主旨：贈別友人入蜀，對友人去蜀地的憂慮和惜別之情。

胡震亨《李詩通》中說“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險，更著其戒。風(fēng)人之義遠矣。”

（ppt展示）。

9、教師總結(jié)：

第二處創(chuàng)新：主題的現(xiàn)實意義。

本詩雖是引用樂府舊題，詩的內(nèi)容依照傳統(tǒng)的題意，但李白的文字表現(xiàn)著充沛的時代精神，有著針對現(xiàn)實的主題。

10、課后作業(yè)：

小組合作：對文本進行評注式精讀和誦讀式精讀。找出語言要素，如煉字、修辭等，共享學(xué)習(xí)成果。以書面形式上交學(xué)習(xí)成果，由小組長組織負責(zé)。

語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、地理、政治、化學(xué)、物理、生物、美術(shù)、音樂、體育、信息技術(shù)。

高中語文蜀道難教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十

1、品味詩歌精彩的語言。

2、學(xué)習(xí)想象、夸張等藝術(shù)手法。

重點難點：品味鑒賞詩歌語言。

時間穿越千年，而今唐詩依然被我們吟唱。這燦爛的詩園中，有一個人曾為唐詩樹起一面獵獵大旗，引領(lǐng)唐詩走上了浪漫主義的高峰。他就是詩仙——李白。

因為李白有顆狂放之心，所以他只須把胸中那口氣噴出便成就華美的篇章。

于是有“黃河之水天上來”壯闊；

于是有“仰天大笑出門去”得意；

于是有“天生我材必有用”自信。

他的詩中更有如席的雪花，三千之飛瀑；以及他的危樓摘星，他的夢飛吳越無不讓我們感受到想象之奇妙。

所以也只有狂放的李白，能舉起詩歌的火炬，來照亮輝煌壯麗的唐代文明。

今天我們就來學(xué)習(xí)被人稱為“奇之又奇，然自騷人以還，鮮有此調(diào)也”的詩篇《蜀道難》，體會李白浪漫主義的詩風(fēng)。

1、品味詩歌精彩的語言。

2、學(xué)習(xí)想象、夸張等藝術(shù)手法。

（1）響讀——放聲朗讀，初感文意。

（2）品讀——領(lǐng)悟語言、學(xué)習(xí)寫法。

（3）吟誦——入情入境，審美體驗。

1、學(xué)生自由朗讀，感知詩歌大意。

標(biāo)出自己讀不準(zhǔn)的字詞。

明確字詞的準(zhǔn)確讀音。

2、請大家簡單說說詩歌寫了什么內(nèi)容，談?wù)剬τ∠笞钌畹脑娋涞睦斫狻?/p>

（學(xué)生交流展示）。

——大家初讀此詩，感受到了蜀道的雄奇險峻，體會到作者對朋友入蜀艱難和蜀地不可久居勸誡。詩中想象、夸張的大氣，讓人讀之難忘。

3、找出詩中最能體現(xiàn)作者思想感情走向的詩句，并解說。（學(xué)生交流）。

（在文中三次出現(xiàn)的“蜀道之難難于上青天”句子。）。

“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！”蜀道之險，讓人又驚又怕，畏懼不敢前行；

“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！”劍閣“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之地，面對地勢兇險，戰(zhàn)禍慘烈，人只有嘆息之情，作者也只能為朋友擔(dān)憂了。

讀至此大家已初感詩文用語之奇。

（明確嘆：高（驚）。

嘆：險（懼）。

嘆：兇）（憂）（板書）。

高中語文蜀道難教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十一

1、認知目標(biāo)：了解文章破立結(jié)合的論證方式以及因果論證、比喻論證的論證方法，在寫作上有所借鑒。

2、方法過程目標(biāo)：深入理解“拿來主義”的內(nèi)涵并與時代結(jié)合。

3、情感目標(biāo)：如何培養(yǎng)潛力以及思維品質(zhì)教師引導(dǎo)，師生共同交流、探討。

教學(xué)重點。

學(xué)習(xí)并掌握文章破立結(jié)合的論證方式以及比喻論證的方法。

深入理解"拿來主義"的內(nèi)涵。

一、導(dǎo)入新課：

同學(xué)們好！昨日公開課抽簽，我很幸運的抽中了高一一班，因為你們是四個班中秀的，能和優(yōu)秀的人共事是一件快樂的事。帶著這種好情緒我們一齊來聽一首歌曲。

哪位同學(xué)明白這首歌曲的源自那部電影——《kongfupanda》。

這是好萊塢夢工廠制作的動畫大片，資料大致是，笨手笨腳胖乎乎的熊貓阿寶練就神奇中國功夫，打敗大反派作惡多端、忘恩負義的黑道老大雪豹。第二部從5月28日零時全球公映，一票難求。

電影里中國文化的元素隨處可見：功夫——中國國粹，熊貓——中國國寶。

正因為如此，從第一部《功夫熊貓》上映起就有許多人要求抵制，理由如下：

a、美國的熊貓眼睛是綠色的，讓人感覺邪惡，真正大熊貓的眼睛是黑色的，美國為什么用綠色的，大家自己琢磨琢磨。

b、美國大熊貓的爸爸居然是只鴨子，毫無緣由，但這只鴨子分明和美國動畫片唐老鴨有幾分相像，對于以前沒有了解大熊貓故事的孩子來說，很容易留下中國大熊貓有一個美國唐老鴨爸爸的印象。

我們來現(xiàn)場做一個調(diào)查，咱們?nèi)嘤卸嗌偃恕?/p>

你會去電__或在家中觀看《功夫熊貓2》。

其實上世紀三十年代，魯迅就給出了答案。我們先來學(xué)習(xí)這篇課文，然之后回答這個問題。

二、主旨探尋：

（一）整體把握。

1、哪個同學(xué)談?wù)勛约簩@篇文章的理解。

用這個格式來回答：反對提倡。

反對送去主義，提倡拿來主義。

2、魯迅所談的“拿來主義”是針對什么而談的從外國“拿”什么呢。

“沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。”

卒章顯志，魯迅是從建設(shè)新文藝的角度，談要借鑒外國先進的文藝思想、文化成果。也就是只有借鑒外國先進的文化，才能更好地建設(shè)我們的新文藝。

（二）這是一篇議論文，又是周樹人寫的，很多同學(xué)都皺起了眉頭。咱們中學(xué)生學(xué)語文“一怕寫作文，二怕文言文，三怕周樹人”。對魯迅的這篇文章，其實大可不必怕。剛才整體感之后，大家已經(jīng)明白文章就兩部分。清清爽爽。

下面我們看第一部分怎樣寫。

1、咱們班哪位同學(xué)朗誦，請你讀1—7段。大家一齊看看他是怎樣證明自己觀點的。

構(gòu)成板書：

做法危害。

閉關(guān)主義閉關(guān)鎖國抱殘守缺落后挨打。

送去主義卑躬屈膝賣國求榮亡國滅種。

送來主義商品傾銷經(jīng)濟侵略文化侵略。

因果論證舉例論證類比論證。

3、魯迅為了將送去主義論述清楚，提到了那些人。

4、運用了怎樣的論證方法。

因果論證：因為這些方法都不足取，所以要實行拿來主義。

舉例論證。

5、魯迅語錄：某些國人自夸中國地大物博，魯迅曾批評道：倘是獅子，自夸肥大是沒什么的；倘是一頭豬，自夸肥大，絕不是什么好事。

列強覬覦你，最終要瓜分你，吞掉你。子孫后代在佳節(jié)大典之際磕頭賀喜討賞的畫面觸目驚心哪。

（三）學(xué)習(xí)第二部分。

1、前半部分已從反面論述了就應(yīng)實行拿來主義，下文就應(yīng)怎樣寫。

——怎樣實行拿來主義。實行拿來主義的具體做法。

2、請女同學(xué)中朗讀的一位來讀最后三段。

3、有沒有高度概括拿來主義做法的句子或詞語。

——總之，我們要拿來，我們要使用或存放。

——更概括地說，就是四個字：占有、挑選。

4、這一段有很形象的闡釋，找出來放聲讀一讀。

那里用了什么方法來論證的。

5、剛才有同學(xué)說是比喻論證，誰能具體分析一下。

構(gòu)成板書：

大宅子：比喻文化遺產(chǎn)。

魚翅：精華。

鴉片：精華與糟粕互見的部分。

煙槍和煙燈、姨太太：糟粕。

三、走出課堂。

1、眼下對待美國大片我們就應(yīng)持有什么態(tài)度。

票房收入就是的回答。這幾天《功夫熊貓2》在全球公映了，《功夫熊貓1》曾拿下六億美元的票房收入，僅中國就拿下了2.6億美元。5.28日全球公映，《功夫熊貓2》內(nèi)地上映兩天掘金1.2億。

電影局對趙半狄的做法，表示從感情能夠理解。

孱頭：比喻懦弱無能，害怕繼承的人。不敢理解。

昏蛋：比喻割斷歷史，盲目排斥，貌似徹底革命的人。徹底否定。

廢物：比喻欣然理解遺產(chǎn)中不良成分的毒害的人。全盤理解。

占有、挑選。就是繼承、學(xué)習(xí)、模仿。

好萊塢夢工場的美國導(dǎo)演們必須沒有讀過魯迅的這篇《拿來主義》，他們卻深得拿來主義的精髓：尊重、喜愛中國文化，《功夫熊貓》融合了眾多功夫片的技巧，還為阿寶設(shè)計了最典型的中國化背景：山水、廟會、面條攤子，他練的是功夫，受傷了去針灸，連阿寶一手端數(shù)碗面條的架勢也像是地道的中國“店小二”。

更為重要的是，他們又善于創(chuàng)新。將中國文化用栩栩如生、豐富變化的動畫效果來呈現(xiàn)出來；阿寶的形象又有美國式的個性、自由、可愛、樂觀、幽默、勵志。

2、中國已經(jīng)是一個經(jīng)濟大國，但還不是一個文化大國，遠遠排在美國、英國、西班牙、甚至落后于韓國。

文化是一個國家的軟實力，他比中國制造更強大。舉例！

中國制造的8-10億件襯衫才能買一架波音客機，這需要多少中國女工在嘈雜的制衣車間中勞作多長時間又要花去多少中國銷售人員的精力，因為要想美國男人都買四五件襯衫不是件容易的事。我們明白美國的高科技賺取中國人多少汗水與勞動，但是我們可曾想過美國的電影、文化在中國市場拿走了多少真金白銀！

文化反映了一個國家的軟實力，軟實力是綜合國力中最為重要的因素。

因為武力，金錢征服不了人心但文化能征服人，打動人。（世界各國競相發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，美國是世界第一大文化產(chǎn)業(yè)強國，文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模在其國內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中位居第二，在出口方面則是第一大產(chǎn)業(yè)。日本僅次于美國，其文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模比電子業(yè)和汽車業(yè)還要大，其動畫產(chǎn)業(yè)占世界市場的62%，游戲領(lǐng)域則占世界市場的1/3。）文化上的強大與否將決定一國能否成為真正好處上的世界強國，讀了魯迅的這篇文章，我們要勇敢的吸收一切外來的文化，要占有、挑選，《功夫熊貓2》來了，咱們能夠勇敢的走進電__，自信地借鑒外國文化，提高國家軟實力，這就是這天這節(jié)課我們的收獲，也是老師對大家的殷切期許。

高中語文蜀道難教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十二

教學(xué)目標(biāo)：

1、以《拿來主義》為例，感受魯迅先生雜文的特點。

2、理解“拿來主義”的含義，樹立起正確對待中外文化遺產(chǎn)應(yīng)有的理性態(tài)度和方法。

教學(xué)重難點：

1、理解如何正確對待中外文化遺產(chǎn)。

2、理解比喻論證、先破后立的論證方法。

教學(xué)方法：

討論探究為主，朗讀品味為輔。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入。

魯迅知道多少？你對學(xué)過的魯迅先生的課文印象比較深刻都是哪些課文？

我們每學(xué)一篇魯迅的文章，總在腦海里留下深刻的印象，不論是散文還是小說，不論是《故鄉(xiāng)》還是《孔乙己》不論是《祝福》還是《紀念劉和珍君》，都在我們的腦海里留下深刻的印象。但是魯迅先生還有一類文章也寫得非常好，那就是雜文。

對于雜文寫作，魯迅懷著一種目的明確的自覺意識，其中蘊含著他的嚴肅、崇高而執(zhí)著的思想追求和精神追求。他說過，“我早就很希望中國的青年站出來，對于中國的社會，文明，都毫無忌憚地加以批評。”（《華蓋集·題記》）這種批評，正像他自己所說的那樣，“是在對于有害的事物，立刻給以反響或抗?fàn)帲歉袘?yīng)的神經(jīng)，是攻守的手足，”雜文有著“時代的眉目”（《且介亭雜文·序言》）是“匕首和投槍”（《南腔北調(diào)集·小品文的危機》）。我們常常以“針砭時弊”四字來概括魯迅雜文的特點。今天我們就來一起學(xué)習(xí)一篇課文《拿來主義》，看看什么是“拿來主義”，同時感受一下魯迅先生雜文的特點。

二、感受課文“針砭時弊”的特點。

明確：1、當(dāng)時中國政府在巴黎舉辦中國古典藝術(shù)展；2、徐悲鴻、劉海粟在西歐舉辦中國繪畫展或個人美術(shù)作品展；3、新聞報道俄國擬邀梅蘭芳前往奏藝。

請大家朗讀課文第一段，感受作者對這三件事情的批判。

明確：國人對待與外國的交流問題上明顯存在著“送去主義”的傾向。

提問：魯迅先生認為一味地踐行“送去主義”會產(chǎn)生什么樣的后果？請用你自己的語言一句話概括。

明確：（當(dāng)佳節(jié)大典之際……）喪權(quán)辱國，仰人鼻息。

提問：當(dāng)時國人在對待與外國的交流問題上還存在著哪些錯誤做法？

明確：閉關(guān)主義，送來主義。

提問：魯迅先生認為踐行“閉關(guān)主義”會有什么后果？

明確：（給槍炮打開大門，碰了一串釘子）落后，挨打。

提問：“送來主義”的實質(zhì)是什么？

明確：遭受侵略。

小結(jié)：魯迅先生根據(jù)當(dāng)時社會幾件事件看透了國人面對與外國交流問題上存在著的三種錯誤做法，并對他們展開批判，這三種做法很有代表性，用魯迅先生自己的話來說：“論時事不留面子，砭錮弊常取類型”。（《偽自由書·前記》）這正是他開創(chuàng)了雜文典型化的特點。

三、理解什么是拿來主義。

明確：運用腦髓，放出眼光，自己來拿！占有，挑選。或使用，或存放，或毀滅。

篩選信息需要找準(zhǔn)關(guān)鍵詞語“所以”“總之”。

提問：為了把這個主張講得更加通俗易懂，魯迅先生運用了什么論述方法？

明確：舉例論證，窮青年得了一所大宅子。

明確：窮青年指中國或中國人，大宅子指文化或遺產(chǎn)或傳統(tǒng)。所以這里是舉例論證更是比喻論證，是類比論證。魯迅先生以如何對待文化遺產(chǎn)的方式告訴我們?nèi)绾螌Υ鈦砦幕驗閷Υ鈦砦幕蛯ν馕幕z產(chǎn)的態(tài)度和方法是一樣的。

給出時間或結(jié)合本專題其他課文，讓學(xué)生暢談。

從文中語句的表達來看，你感受出魯迅先生對他們的態(tài)度是怎樣的？請大家發(fā)出聲音自讀課文第8段，感受魯迅先生對他們的態(tài)度。

明確：魯迅先生對三種人是充滿了辛辣的諷刺的。魯迅先生指出，諷刺的生命是寫實，是對人們習(xí)見的然而又是可笑、可鄙的不合理現(xiàn)象，作精煉或夸張的描寫，從而獲得幽默的效果。

請一位同學(xué)讀出這種感情來。點評，再讀。

給出時間或結(jié)合本專題其他課文，讓學(xué)生暢談。

小結(jié)：看來正如魯迅先生所說，要真正做一個拿來主義者，沒有沉著勇猛有辨別不自私的品質(zhì)是不行的。

四、理解倡導(dǎo)“拿來主義”的好處。

提問：看來要踐行拿來主義是不容易的，但是踐行了拿來主義之后會有什么結(jié)果呢？

明確：人成為新主人，宅子成為新宅子，文藝成為新文藝，中國成為新中國，青年成為新青年。這正是魯迅先生寫這一篇“拿來主義”對青年的殷切期望，期望他們能成為新的主人，把我們的國家變成新的中國。

五、感受雜文的超越時空性。

提問：站在今天這個時代你如何看待魯迅先生的“拿來主義”？

小結(jié)：看來魯迅先生在上個世紀三十年代面對當(dāng)時人們對待外來文化的問題上提出的“拿來主義”對于今天的我們也有非常強的借鑒意義。這正如錢理群先生所說的，魯迅先生的雜文，既有具體的現(xiàn)實的針對性，又有超越具體對象的概括性，不僅有現(xiàn)實的意義，更有超越時空的意義。

主板書：雜文。

閉關(guān)主義落后挨打針砭時弊。

送去主義禍害子孫典型化。

送來主義遭受侵略諷刺幽默。

拿來主義新人新宅子超越具體現(xiàn)實。

高中語文蜀道難教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十三

二、設(shè)計活動，指導(dǎo)寫作：

1、做一個真實的人，留心觀察挖掘真實的生活瞬間、生活場面。

2、選擇最打動自己心靈的內(nèi)容來寫，寫出自己的深切的真實感受。

3、參考課文類似的寫法，學(xué)習(xí)借鑒一些技巧。

4、學(xué)習(xí)同齡人優(yōu)秀的范文，兼顧謀篇布局，但不可以抄襲。

師生互動，歸納總結(jié)。

三、生活真實借鑒。

有人說我的生活太平淡了，沒有什么好寫的，事實剛好相反，正是這平淡的生活才是最能打動人心的，我們選取其中一些鏡頭寫下來就可以了。

高中語文蜀道難教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十四

知識與能力夠說出文章的邏輯線索與情感線索，并能分析出文章中“借物感懷”的部分。過程與方法過文章的學(xué)習(xí)，能分析出作者是如何安排故事線，并且如何將情感線滲入故事線中。情感態(tài)度與價值觀過文章的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠培養(yǎng)細致的觀察能力，能夠發(fā)揮聯(lián)想，“以小見大”，借物喻情。

二、教學(xué)重難點。

教學(xué)重點夠說出文章的邏輯線索與情感線索，并能分析出文章中“借物感懷”的部分。教學(xué)難點分析出作者是如何安排故事線，并且如何將情感線滲入故事線中。

三、教學(xué)方法。

多媒體教學(xué)法，對比閱讀法，小組合作探究法。

四、教學(xué)過程。

（一）導(dǎo)入新課。

1、多媒體呈現(xiàn)蘇軾《蝶戀花花褪殘紅青杏小》請同學(xué)們自行閱讀并試著說出內(nèi)容，老師結(jié)合背景引出“借景抒情，借物感懷”的概念，并解釋“感懷”意為“感慨自身，懷念故人”。則中國文人常常采取一種含蓄的手法，借景借物感懷。

2、知人論世：巴金。

（二）整體感知。

設(shè)置問題，請同學(xué)帶著問題通讀全文，并回答全文是按照什么樣的線索進行寫作的？

（引題——包弟進家——七年相處——送別包弟——懷念包弟）。

前幾部分敘述為主，最后一部分抒情為主。

（三）深入研讀。

1、設(shè)置問題，請同學(xué)帶著問題詳細閱讀相關(guān)章節(jié)，并回答。

（1）在敘述的部分中，作者懷念的人是如何出現(xiàn)在文章中的？能體現(xiàn)出如何的情感？

（兩次特別提起，多半是“我們”，都屬平實的細節(jié)敘述，說明作者無論是與包弟，還是與愛人，都是朝夕相處，關(guān)系和睦）。

（2）在抒情的部分里，作者是如何感懷？

（近：自我懺悔；遠：借景懷人）。

2、范讀：“整整十三年零五個月過去了”一段。

引導(dǎo)學(xué)生找出寫景的詞“衰草”“籬笆”“無縫的磚墻”“葡萄架給蟲蛀了掃掉，連葡萄藤都給挖走”“少掉了好幾株花，多了幾棵不開花的樹”等等，對比“我想念過去同我一起散步的人，在綠草如茵的時節(jié)，她常常彎著身子，或者坐在地上拔除雜草，在午飯前后她有時逗著包弟玩”體現(xiàn)了作者怎樣的情感？（有愛人在的景色，才是生動的，令人快樂的）。

（四）拓展延伸。

請同學(xué)們分組討論：

對比閱讀《小狗包弟》和《蝶戀花花褪殘紅青杏小》作者在情感抒發(fā)上有何異同？

（蘇詞更加含蓄，可解讀為感慨自身，也可解讀為懷念故人，沒有明確的指向性；巴文情感濃烈，有深刻的懺悔，也有深沉的懷念。）。

（五）小結(jié)作業(yè)。

請同學(xué)們對比閱讀《小狗包弟》和《項脊軒志》，談?wù)勄楦惺惆l(fā)上有何異同，下節(jié)課分享。

高中語文蜀道難教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十五

一、說教材：

選自蘇教版高中語文必修四“筆落驚風(fēng)雨”板塊一篇基本閱讀型的課文。

對于古典詩歌的學(xué)習(xí)，除了要讓學(xué)生體會作者的思想情感，還要提高學(xué)生鑒賞古典詩歌的能力。從這兩個方面出發(fā)，我設(shè)計了以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點：

1、通曉背景，整體感知全文，初步體會詩歌的思想感情。

2、通過反復(fù)誦讀課文和疏通詩文，提高學(xué)生閱讀古典詩歌的能力。（教學(xué)重點）。

3、評析詩歌的雄奇瑰麗、富于浪漫色彩的藝術(shù)特色，深入體會作者寫作詩歌時的情感，提高學(xué)生的鑒賞能力。（教學(xué)難點）。

二、教學(xué)方法：誦讀法、點撥法、解讀法。

三、學(xué)習(xí)方法：

四、教學(xué)過程：第一課時。

導(dǎo)入：作者簡介（生平略、作品風(fēng)格詳）、寫作背景（利于學(xué)生理解詩文）。

整體感知：聽課文錄音，注意字詞的.讀音，體會詩句的語氣，語調(diào)與長短句式變化的關(guān)系。

分析課文：從題目的“難”字著手，提問：作者為什么說“蜀道難”呢？“難”在哪里？文中有多少處直接提到“蜀道難”的？我到這里為止提了三個問題，對于前兩個問題，學(xué)生可能一下子回答不出來，等我們在疏通完課文之后，再解決。但是第三個問題，學(xué)生是很容易能夠回答得出來的。因此我只要求學(xué)生馬上回答我的第三個問題，順著這個問題，看看作者在文中三處直接提出的“蜀道之難”是否一樣。這樣，就進入詩文的疏通了。

教材的注釋為我們提供了詳盡的解釋，有助于我們疏通詩文。在詩文的疏通時，把更多的機會交給學(xué)生。重點詩句、字詞，多讓學(xué)生嘗試著翻譯，我及時點評、引導(dǎo)。同時還指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀詩句，分析詩句的表現(xiàn)手法、修辭手法、句式特點。

課文從三個角度寫了登蜀道之難，而每一段剛好為一個角度。在疏通完一段之后，再引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出來。這里就是解決了上面提到的作者為什么說“蜀道難”和“難”在哪里這兩個問題了。

第一課時疏通到課文的第二段止。

第二課時。

按照第一課時的方法疏通第三段。

結(jié)合課文當(dāng)中的詩句讓學(xué)生說說詩歌是怎樣體現(xiàn)李白詩歌雄奇瑰麗，富于浪漫色彩的。

總結(jié)《蜀道難》這首詩的重點字詞，再次理清“三難”。

布置作業(yè)：出默寫題，課后再背誦課文。

五、板書。

課題作者。

三難：第一段從歷史角度說開辟之難。

第二段從山勢高危的角度說攀越之難。

第三段從現(xiàn)實的角度說安居之難。

總結(jié)：我的教學(xué)設(shè)計抓住了詩歌當(dāng)中的“三難”，以此為線索，展開詩文的疏通。對于詩歌當(dāng)中用來表現(xiàn)“三難”的詩句，也是李白詩歌雄奇瑰麗，富于浪漫色彩的體現(xiàn)。所以用這些詩句可以總結(jié)出“三難”的結(jié)論，也可以用這些詩句賞析李白的詩風(fēng)，讓學(xué)生欣賞對蜀道難的想象和描寫。學(xué)生在讀懂了詩文才能夠賞析，但是我們也可以融賞析于理解的過程當(dāng)中。

高中語文蜀道難教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十六

一、指導(dǎo)思想：

以語文新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，以語文教研組工作計劃為參考，切實提高教師自身的職業(yè)道德修養(yǎng)、業(yè)務(wù)知識水平和教育教學(xué)本事，落實常規(guī)工作，夯實基礎(chǔ)，增加課外閱讀量，豐富學(xué)生的知識面，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有適應(yīng)實際需要的現(xiàn)代文閱讀本事、寫作本事和口語交際本事，具有初步的文學(xué)鑒賞本事和閱讀課外文言文的本事，掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語文的習(xí)慣，提高文化品位，為高三學(xué)習(xí)打下扎實的基礎(chǔ)。

二、情景分析：

1、教材教學(xué)：高二階段是高中階段比較關(guān)鍵的一年，從教材上來看，難度較高一有了很大的提升，如閱讀教學(xué)上對學(xué)生的要求已由一般的閱讀理解上升到品味鑒賞，還新增了詩詞、小說等閱讀單元。寫作上則要求學(xué)生較好掌握議論文的寫作和應(yīng)對話題作文的本事。

2、學(xué)生分析：學(xué)生在高一階段的語文學(xué)習(xí)還處在比較被動的狀態(tài)下，對語文的學(xué)習(xí)興趣欠佳。語文基礎(chǔ)知識掌握較好，但課外遷移不夠，閱讀和寫作本事還有待加強。

三、工作重點：

1、提高備課質(zhì)量，繼續(xù)學(xué)習(xí)新大綱，鉆研新教材，探索新教法，體現(xiàn)知識和本事要求，充分發(fā)揮教師的個性和優(yōu)勢，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

2、以“閱讀”和“寫作”教學(xué)為抓手，帶動其它方面的教學(xué)工作。

3、強化語文知識的積累，包括名言詩句、文學(xué)常識、文化常識、成語等。

4、運用各種方法，提高學(xué)生課外閱讀的興趣和本事，拓展學(xué)生語文學(xué)習(xí)空間。

四、教學(xué)目標(biāo)與要求。

本學(xué)期語文教學(xué)，除了常規(guī)性的教學(xué)要求外，要異常注意選修課的教學(xué)安排，尤其應(yīng)注意以下幾個問題：

1、加強積累，全面提高學(xué)生的語言素養(yǎng)。

語文是最重要的交際工具，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的本事是高中語文課最重要也是最基本的任務(wù)。我們不能因為過去有過分強調(diào)語文工具性的偏頗，就否定或削弱語文課的工具性，就把語文教學(xué)的主要精力放在審美與情感的感悟和熏陶上。教學(xué)中，要加強積累，包括語文基礎(chǔ)知識的積累、名句名篇的積累、閱讀鑒賞方法的積累上、表達交流本事的積累等，教會學(xué)生熟練掌握和運用祖國語言文字這個最基本的交際工具，培養(yǎng)學(xué)生較強的語文應(yīng)用本事和語感。在此基礎(chǔ)上，盡可能地發(fā)揮語文課在育人上的功能，引導(dǎo)學(xué)生提高思想認識、道德修養(yǎng)、文化品位和審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生必須的審美本事和探究本事，提高人文素質(zhì)，發(fā)展健康個性，構(gòu)成健全人格。

2、重視誦讀，改善古詩文教學(xué)。

古代詩文作品在這套教科書中的比例約占45%。古代詩文的選目以傳統(tǒng)經(jīng)典名篇為主，也適當(dāng)擴大了選材范圍，新選了一些古代優(yōu)秀作品。古代文學(xué)作品的教學(xué)，應(yīng)強調(diào)熟讀、背誦，因為這部分資料，都是千古傳誦的名家名篇，無論是思想資料、感情因素，還是藝術(shù)技巧、語言形式，都具有典范性和代表性，文質(zhì)兼美，要求學(xué)生熟讀成誦。課程標(biāo)準(zhǔn)還有“培養(yǎng)閱讀前一文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章資料”的要求。所以，教學(xué)重點應(yīng)是誦讀課文，理解詞句的含義和課文的思想資料，熟讀或背誦必須數(shù)量的名篇，理解并積累文言實詞、虛詞和文言句式，這也有利于培養(yǎng)文言語感。對課文涉及的重要作家作品知識和文學(xué)發(fā)展簡況等知識，也需要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過閱讀教材，切實掌握。

3、加強聯(lián)系，提高寫作本事。

教材的寫作部分，既注意吸收我國傳統(tǒng)作文教學(xué)的經(jīng)驗，又體現(xiàn)了21世紀對高中生寫作的要求。應(yīng)當(dāng)明確高中學(xué)生從事寫作文必須做到的幾種基本要求：包括學(xué)會多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自我的感受和思考;能研究不一樣目的的要求，以負責(zé)的態(tài)度陳述自我的看法，表達真情實感，培養(yǎng)科學(xué)理性精神;書面表達要觀點明確，資料充實，感情真實健康;思路清晰連貫，能圍繞中心選取材料，合理安排結(jié)構(gòu);能調(diào)動自我的語言積累，推敲、錘煉語言，表達力求準(zhǔn)確、鮮明、生動。同時，應(yīng)當(dāng)進行記述、說明、描述、議論、抒情等基本表達本事的基本訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)實際需要的實用寫作本事，鼓勵有個性、有創(chuàng)意的表達。

高中語文蜀道難教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十七

教學(xué)目標(biāo)：

（1）學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點；

（2）感知作品言外的情感理趣；

（3）了解詩人儒道兼濟的思想。

教學(xué)重點：

欣賞分析文中的‘水月’意象。

體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。

教學(xué)方法：

第一課時：誦讀法，教師講解法。

第二課時：討論學(xué)習(xí)法。

第一課時。

一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)。

1、閱覽相關(guān)材料《人生到處知何似？應(yīng)是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達的人生態(tài)度》收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識。

2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞。

3、根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，將學(xué)生按平均水平分為若干小組（4-6人之間）。說明：這一步旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué)，學(xué)會收集材料，學(xué)會整理材料，養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，初步感知課文，為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

二、作者和解題：以蘇軾圖片導(dǎo)入，由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷。

教師明確：

1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對欣賞作品時恰當(dāng)?shù)倪\用“知人論世”的方法。

2、解題：（1）赤壁的有關(guān)話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁（2）賦的特點的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說明：這一步主要是引導(dǎo)學(xué)生體會課前預(yù)習(xí)的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學(xué)，得到認可，激發(fā)興趣。

三、第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點明五段文字的五次換韻。

四、第二環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：

1、正音讀—識文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體請四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意，找出駢句，用心讀。

2、學(xué)生提出疑問，教師提示重要知識，舉例：詞類活用——使動用法：舞幽壑之潛蛟意動用法：侶魚蝦而友麋鹿名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語后置：客有吹洞簫者賓語前置：何為其然也說明：以朗讀加深對課文的體會，通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。

五、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學(xué)生默讀，檢查學(xué)生有無動筆勾畫）。

教師點撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感第三節(jié)——人生失意的悲情第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度第五節(jié)——忘情塵世的灑脫說明：此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué)，學(xué)會合作。同時也讓學(xué)生體會誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性，從而在語感上進行強化，促進課文的背誦。從讀到理解文意，再從理解文意到背誦，、落實教學(xué)目標(biāo)。

六、第四環(huán)節(jié)：通過以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系（再細讀，小組討論）。

學(xué)生按四組展開討論：

1、文章寫了怎樣的景？

2、文章寫了怎樣的情？

3、文章寫了怎樣的理？

4、總結(jié)情、理、景之間有什么關(guān)系？

七、課堂演練，強化雙基（略）。

八、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：

（1）搜集蘇軾相關(guān)作品（詞賦）中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會蘇軾對自然的態(tài)度。參考：《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子?密州出貓》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。

（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。

（3）尋找材料，看古人（主要是陶淵明、李白等）的人生觀。

第二課時。

一、評析文中的“水月”意象。

1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象，僅以“月”為例，有哪些？學(xué)生展示自己搜集的材料，并進行分析（以下為節(jié)選）：?明月如霜，好風(fēng)如水，清景無限。（《永遇樂》）?夜閑風(fēng)靜欲歸時，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜人》）?會挽雕弓如滿月，西北望射于狼。（《江城子?密州出貓》）?缺月掛疏桐，漏斷人初靜。（《卜算子?黃州定惠院寓居作》）?人生如夢，一尊還酹江月。（《念奴嬌?赤壁懷古》）?山高月小，水落石出。（《后赤壁賦》）?何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人耳。（《記承天寺夜游》）。

2、課文中都有哪些月亮？與前面同學(xué)們搜集的有什么異同之處？（學(xué)生分組討論）教師點撥：現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實）歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）。

3、學(xué)生分析蘇軾描寫月亮的變化發(fā)展過程。討論明確：以被貶黃州為界，被貶前，他是一個愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧靜、輕松之態(tài)。到他密州時，到達極致，豪情萬丈，渴望建功立業(yè)的抱負噴薄欲出。“月”成了祥樂、寧靜、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后，他的心態(tài)發(fā)生大轉(zhuǎn)變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的，然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無感、人生如夢的飄渺感。蘇軾由“會換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長終”的遺此獨立。但蘇軾畢意是大家，總能于逆境中化解苦悶，隨緣自適，超脫放曠。說明：這一部分重在提高學(xué)生研究分析能力，通過研究性學(xué)習(xí)，在搜集材料、分析材料上得以鍛煉，并且通過提供解讀的平臺，培養(yǎng)學(xué)生“知人論文”、“知人論世”的能力。

二、主客是否為兩個人？面對眼前的景物，他們有怎樣的看法？從中看出他們對待人生有什么不同的看法？將原先的四組分為兩組，分別從客和主兩個角度進行分析。

1、主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小明確：蘇軾將儒與道結(jié)合在一起，形成了自己的人生觀。

2、三位學(xué)生分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。讀出課文情感的變化。3、結(jié)合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。學(xué)生展示自己事先搜集好的材料，并結(jié)合相關(guān)分析，得出：陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的（參考）李白——安能摧眉要事權(quán)貴，使我不開心顏——是深感痛苦的（參考）蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達的（參考）說明：利用小組討論，減少任務(wù)量，加大課堂的容量，并且通過競爭激發(fā)了興趣。通過分角色朗讀加深對情感的體悟。同樣也通過研究性學(xué)習(xí)的方式，加深學(xué)生對古人人生觀的理解，通過對比感受人的多姿多彩，感受傳統(tǒng)文化的神奇。

三、蘇軾這種聽任自然，力求豁達的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境？（也就是如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度。）。

1、蘇軾這番話看起來很超脫，但骨子里仍然有人生空虛之感，所以所謂的聽任自然，只能是一種自我安慰。

2、不這么認為。蘇軾的人生觀應(yīng)該是樂觀曠達的，因為當(dāng)時他被流放到這偏遠的黃州，又幾乎喪失人身自由，但他不講喪氣話，不甘陷于苦悶而力求解脫，這很不簡單。

3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的，陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質(zhì)看是很矛盾的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，現(xiàn)在與曹操比，都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。

4、認為聽任自然是積極的人生態(tài)度，在客觀形勢對自己最不利時，蘇軾不是意志消沉，不去幻想，而是順乎自然積極去適應(yīng)現(xiàn)實，在現(xiàn)在競爭社會中，要立足于社會，我們同樣要積極地去適應(yīng)現(xiàn)實，投身到激烈的競爭中去。

5、在現(xiàn)代社會，“一毫而莫取”的觀點顯然行不通，你不去爭取，只有被別人“吃”掉。6、理解是斷章取義了，他說這話有前提“茍非吾之所有”，如果用這種態(tài)度做官，那現(xiàn)在會少很多貪心官員，反腐倡廉的工作就好做多了。

7、“取之無禁，用之不竭”作為成語現(xiàn)在還用，如果說是對大自然無節(jié)制地索取、破壞，顯然是不對的；而作者享受的只限于清風(fēng)、明月，所以不至于破壞生態(tài)。

小結(jié)：同學(xué)們不是只停留在讀懂字詞句上，而是立足于時代來評判古人的文章，批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。今天我們學(xué)習(xí)《赤壁賦》，我們不僅走進了作品，也走近了蘇軾，感悟到了一種人生的美。下面我們一起來朗讀余秋雨先生寫給蘇東坡的一段話，和大家互勉。

學(xué)生齊讀：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細流匯成了湖。說明：通過生生之間心靈的碰撞加深對課文的理解，培養(yǎng)對他人關(guān)注的意識，利用優(yōu)美的文字喚起對人生的感悟。

四、請學(xué)生給本課做個結(jié)語出現(xiàn)的精彩總結(jié)：

五、布置作業(yè)。

結(jié)合蘇軾的詞，分析詞中所蘊涵的對人生（生命），對苦難的理解。寫一篇評論文章800字以上。參考詞：《念奴嬌赤壁懷古》、《定**》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。

教學(xué)反思：

本案例力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學(xué)理念。筆者認為值得肯定的地方有：首先，學(xué)生的鑒賞活動貫穿教學(xué)的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是（或很少是）由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的。在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過程的真正主人。

例如學(xué)生總結(jié)這篇課文十分精彩：（1）文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。（2）《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。（3）面對逆境，要把眼光放長遠一些，胸懷放寬廣一些。緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。

其次，利用了研究性學(xué)習(xí)的方式，重視對學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。（說明：還學(xué)生自主的權(quán)利，同時也是對課堂的總結(jié)。教學(xué)中通過組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選，對于改變學(xué)生原來被動的接受和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會起到較好的促進作用。教學(xué)中，有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)非常輕松，并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識。

第三，強調(diào)師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學(xué)生小組的合作、探究和競爭，變知識的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體，利用網(wǎng)絡(luò)，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點的大門。我覺得，這對于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個很好的嘗試。

值得探討改進的地方：1、學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時間內(nèi)，有效地掌握，畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習(xí)慣很頑固。

2、閱讀大量的資料，對于教學(xué)進度的完成是一個挑戰(zhàn)。（當(dāng)然，教會學(xué)生方法，改變學(xué)生的習(xí)慣比任何都值）。

3、改進的想法是打算結(jié)合網(wǎng)絡(luò)，以利于更有效地達成教學(xué)目標(biāo)。

高中語文蜀道難教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十八

1.賞文:反復(fù)吟誦古詩詞，讀準(zhǔn)字音、讀通詩句、把握節(jié)奏。

2.品人:疏通文意，理解并掌握關(guān)鍵語句，體悟詩人情感，背誦詩歌。

1.重在指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通詩句.粗通文意。

2.在粗知文意的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生“情讀”詩歌。

1.運用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指導(dǎo)朗讀，指點難字讀音、難字詞義。

2.運用討論法，讓學(xué)生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。

多媒體。

激趣導(dǎo)入，明確目標(biāo)：

由端午節(jié)是為了紀念我國歷史上第一位偉大的愛國詩人屈原導(dǎo)入，屈原是世界文化名人。為什么屈原能夠贏得全世界人的尊重呢今天讓我們帶著這一問題一起走進歷史上的宏偉詩篇《離騷》賞其文，品其人，尋找答案。

《離騷》。

三讀三求，理解文本。

聽讀，讀準(zhǔn)字音，感受一段音樂美。

1.聽配樂朗讀，要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音并關(guān)注重點字詞的讀音，并且給句子劃分節(jié)拍。（投影展示讀要求及騷體詩的誦讀指導(dǎo)）。

2.聽生試讀第一段，注意字音和句讀，讓學(xué)生評價；學(xué)生自由讀讀準(zhǔn)字音句讀；再找一位學(xué)生范讀進行前后比較。

3、全班同學(xué)齊讀課文。

意讀，讀通文意，觸發(fā)一份《離騷》情。

1.解題：“離騷”，“遭憂也。”多媒體展示關(guān)于屈原和《離騷》的文學(xué)常識。

（1）簡介屈原。

屈原，名平，字原。戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，上個世紀中，曾被推舉為世界文化名人。

我國歷史上第一個偉大詩人屈原，生活在時代大動蕩，社會大變革的戰(zhàn)國中期。當(dāng)時，新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力，在宗國內(nèi)部和宗國之間進行著內(nèi)外交錯的復(fù)雜斗爭。據(jù)《史記屈原列傳》記載，屈原“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令”，入則與王圖義國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之。”還曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限，而適應(yīng)了新興階級的政治要求。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。

（2）《離騷》。

《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學(xué)史是具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。

《離騷》的主題表現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)祖國富強的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭。“離”——憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的'詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品，本課便是選于其中的20-32節(jié)。

點撥重點字詞，明確詩人心志：

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”----至死不改。

“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。”----寧死不從。

“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”----剛正不阿。

“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。”——修身潔行。

“民生各有所樂兮，余獨好修以為常”——堅定信念。

“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”----絕不改變。

美讀，讀準(zhǔn)感情，與爾同銷萬古愁。

屈原把他的遭遇、理想、熱情、痛苦全部寄托于《離騷》之中，可以說《離騷》是作者用整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇。希望同學(xué)們能夠有感情地朗讀課文！

點撥:詩人在感嘆時要讀得深沉有力;。

在充滿理想時要讀得激越而高昂;。

在遭遇屈辱之時要讀出屈辱與憤懣。

一男生一女生有感情地范讀，讓學(xué)生點評，提到感情要讀出跌宕起伏，不能一個基調(diào)。

全班同學(xué)有感情地齊讀課文。

三、總結(jié)全文，背誦課文：

在我們課前我曾問同學(xué)們?yōu)槭裁辞軌虻玫饺澜缛说淖鹬兀肯氡卮鸢敢讶恢獣浴Ｉ驈奈南壬囊堂迷?jīng)給沈從文先生寫得挽聯(lián)評價道：“星斗其文，赤子其人”，老師覺得用來評價屈原也是很合適的；而對于《離騷》這樣的千古奇文我們應(yīng)該牢牢地記住它。

先嘗試名句背誦；

段落上下句填空背誦。

讓學(xué)生大膽嘗試背誦第一段。

四、布置作業(yè)：

離騷。

星斗其文赤子其人。

偉大偉大。

屈原。

六、教學(xué)反思：

高中語文蜀道難教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十九

《再別康橋》在歷年教師考試里經(jīng)常遇到，很多考生和學(xué)員經(jīng)常不知道在深入研讀環(huán)節(jié)如何進行提問，對于某些現(xiàn)代詩歌的知識也不知道如何進行講解，所以中公教師為大家準(zhǔn)備了關(guān)于《再別康橋》的教案，希望能夠幫助大家優(yōu)化自己的試講內(nèi)容，以防于未然：

一、教學(xué)目標(biāo)【知識與能力】。

正確、流利、有感情地朗讀課文，初步感受現(xiàn)代詩歌的語言特點。【過程與方法】。

通過學(xué)生小組合作探討，掌握學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的方法，鍛煉自主、合作、探究的能力。

【情感態(tài)度與價值觀】產(chǎn)生對文學(xué)的熱愛之情。

二、教學(xué)重難點【重點】。

感受現(xiàn)代詩歌的語言特點。【難點】。

體會文章深邃的寓意。

三、教學(xué)方法朗讀法、設(shè)置情境法。

四、教學(xué)過程。

(一)情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)興趣。

播放康橋的圖片，并順勢導(dǎo)入新課《再別康橋》。(二)知人論世，整體感知1.簡介作者以及寫作背景、2.教師配樂范讀全文，同學(xué)聽讀，初步感知文意。要求學(xué)生理解生字詞，體會語氣。

3.學(xué)生自由朗讀課文，并指導(dǎo)學(xué)生如何斷句。

4.感知本文的情感基調(diào)以及主要講述了一個怎樣的故事。(三)深入研讀，體會情感。

學(xué)生按語文興趣小組分組討論ppt展示的問題串，10分鐘時間后，指名學(xué)生具體分析問題的答案。

自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?(五)小結(jié)作業(yè)，鞏固提高1.師生共同總結(jié)。2.舉辦詩朗誦比賽。

六、教學(xué)反思。

《再別康橋》選自人教版高中語文必修一第一組第2課《詩兩首》的第二篇，詩歌記下了詩人1982年秋重到英國，再別康橋時的情感體驗，表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。

高中語文蜀道難教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二十

一.教材分析和處理：

《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書必修3第二單元的第一首詩歌。第二單元是唐代詩歌單元，單元目標(biāo)重在理解詩意的基礎(chǔ)上，進入詩歌的意境，感受古代社會生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨特的審美情趣，解讀不同時期、不同創(chuàng)作背景的不同風(fēng)格，在朗讀中提高對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。

高中語文新課標(biāo)對詩歌閱讀的要求是：加強誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對作品進行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。本單元的設(shè)置意圖是在必修2古代詩歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進一步提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。

高考對詩歌鑒賞的考查大致有這樣幾個方面：鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧，評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。

依據(jù)以上內(nèi)容，我將本課的教學(xué)目標(biāo)定制如下：

知識與技能方面要求學(xué)生了解作者，整體感知詩意，能夠知人論“詩”;把握全詩的行文脈絡(luò)。反復(fù)誦讀，鑒賞詩的意境美和聲韻美，品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語言，感受本詩的宏大氣勢和奔放的感情，品味詩歌的浪漫主義風(fēng)格。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌作品的能力和方法，鑒賞本詩的藝術(shù)特色。

二、過程與方法目標(biāo)定為：

1.本詩教學(xué)按“初步感知----合作探究----互動交流----擴展升華”的過程進行。

2.學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主質(zhì)疑、解疑及自我感悟。

采用誦讀法、問題探究法、自主賞析法。

(1)誦讀法掃除文字障礙，初步品味字、詞、語的妙用;。

(2)探究法、點撥法師生共同探究，尋求文字背后的知識，品味李白語言的獨特魅力;。

(3)賞析法進一步感受作品，培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力，感悟作者雄奇的想象，大膽的雕琢，從而找到自己最佳的賞析點，從李白的作品中讀出自己的李白來。

誦讀詩歌,可以讓我們從中獲得審美感受,從而陶冶我們的情操,基于此,我將本課的。

情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)定為：

了解李白的放達，感受本詩的宏大氣勢和奔放的感情，品味詩歌的浪漫主義風(fēng)格。通過誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對詩的感悟力和理解力,培養(yǎng)良好的審美情趣。培養(yǎng)熱愛祖國大好河山的思想感情。

這首詩之所以詩情勃發(fā)雄放,極具感染力，和它的藝術(shù)手法是分不開的，而且只有把握了藝術(shù)手法,才能進行深層次的探討與拓展，所以我把教學(xué)重點確立為：

感受本詩的宏大氣勢和奔放的感情，品味詩歌的浪漫主義風(fēng)格,學(xué)習(xí)本詩的藝術(shù)手法。

古代詩歌距離我們年代久遠，感受古人的情感世界、領(lǐng)略古人獨特的審美情趣對我們的學(xué)生來說是件不容易的事，所以我把教學(xué)難點確立為：

體悟詩情，獲得情感體驗，得到審美享受，感受詩歌的藝術(shù)性。

怎樣突破重點、難點，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā)，我以情感自我體驗，喚起學(xué)生誦讀興趣，使他們愛學(xué)。開放自主協(xié)作，激發(fā)學(xué)生探討鉆研，使他們會學(xué)。聯(lián)想探索實踐，激活學(xué)生思維，使他們善于學(xué)習(xí)。依據(jù)教學(xué)媒體優(yōu)化組合原則、直觀性與抽象性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進原則，我采取如下教學(xué)方法和手段：

誦讀法，討論法，啟發(fā)、點撥法，借助多媒體輔助教學(xué)。

第一，誦讀法。，詩歌的語言是獨物的、精練的，誦讀有助于品味詩歌的語言美，體會詩歌的美學(xué)價值，通過誦讀容易將學(xué)生帶人詩境，用心體會詩歌的情感，可以增強學(xué)生的自我體驗，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強烈的共鳴。

第二、討論法。只能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能激發(fā)學(xué)生的參與意思，甚至能夠生發(fā)出自己的個性見解。

第三、啟發(fā)、點撥法。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時，教師的主導(dǎo)作用就該發(fā)揮了，教師的適時的啟發(fā)、點撥，就會點鐵成金。

第四、借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化，增強學(xué)生對詩歌的主體感悟。

教學(xué)設(shè)想:一課時完成.

一、教學(xué)過程：

我本著新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，按照“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三個維度的目標(biāo)，依據(jù)認知規(guī)律安排了如下教學(xué)步驟：

(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

幻燈片主頁面展示蜀地山勢巍峨峭撥的圖片，加上清幽的音樂，學(xué)生馬上有了追求壯美的感覺，學(xué)習(xí)興趣也被激發(fā)了出來。讓學(xué)生從視覺上對課文有一定的感知，幫助理解詩人豪放飄逸的風(fēng)格。

中國是一個詩歌的國度,李白可以說是中國詩壇上最為輝煌的一座雕像。要提起李白，我想給大家提三件事：一是詩，二是酒，三是劍。李白是詩仙，杜甫說李白的詩歌“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。李白是酒仙，杜甫在《飲中八仙歌》中這樣說李白：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”李白還是個劍客，他自稱“十五好劍術(shù)”，二十幾歲便“仗劍去國，辭親遠游”，并寫下了“安得倚天劍，跨海斬長鯨”這樣的詩句。那么，對于李白的詩、李白的酒、李白的劍，詩人余光中曾在一首小詩中作過非常生動的評價，他說：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐。”在這樣的評價中,我們似乎能夠感覺到衣袂翩翩的李白,他是那樣的灑脫、那樣的長超拔不群。他的浪漫主義情懷在他五彩繽紛的山水詩中始終閃爍著耀眼的靈光。而在不朽名篇《蜀道難》中，他憑借天馬行空般的馳騁想象和超凡脫俗的生花妙筆，向世人詮釋了浪漫和境界的最高層次。在這幅描繪蜀國古道的潑墨大寫意里，李白以他神鬼莫測的筆法，不僅寫出了蜀道的雄奇、逶迤、險峻和崢嶸，寫出了鬼斧神工的大自然對人心靈的震撼，還寄情山水，狀物抒情，把想象、夸張、神話和現(xiàn)實了無痕跡的融合在一起，下面我們就一起來品味李白的名篇《蜀道難》。(這一設(shè)計，目的在于營造詩情氛圍，喚起學(xué)生對詩歌美感的祈盼，回顧李白人生，初步了解《蜀道難》的內(nèi)容和藝術(shù)特色，激發(fā)學(xué)生誦讀興趣。為后面教學(xué)步驟的展開作鋪墊)。

(二)解題(設(shè)計目的在于：讓學(xué)生了解《蜀道難》是樂府舊題，了解這種題目的一般內(nèi)容，為把握本詩的內(nèi)容和思想作鋪墊)。

(三)教師范讀課文(設(shè)計目的在于：1、正音;2、讓學(xué)生初步感受詩歌的聲韻美和意境美)。

(四)學(xué)生初讀課文。

我要求大家拿起筆來,在結(jié)合書下注釋思考之后,還覺得有困惑的地方的,就把他勾劃出來,爭取做到不動筆墨不讀書。學(xué)生自讀，圈點勾劃，教師巡視輔導(dǎo)。(這種設(shè)計目的在于：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生問學(xué)生答，，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。促使學(xué)生積極主動地思考)。

(五)探討初讀疑惑。

學(xué)生互相交流初讀過程中發(fā)現(xiàn)的問題，教師適時點撥。(設(shè)計目的在于：解決初讀過程中出現(xiàn)的問題，以便進一步鑒賞詩歌)。

(六)吟誦詩文。

誦讀是詩歌鑒賞的重要環(huán)節(jié)，是對語言的最直接的感知，是品味語言的最好手段，它所獲得的不僅僅是語言表層的東西。

找學(xué)生吟誦詩文，并對學(xué)生提出三點誦讀要求：第一，在誦讀的時候要把自己的情感融入到詩歌當(dāng)中;第二，讀出詩歌的抑揚起伏，注意古典詩歌的節(jié)奏;第三，讀出與現(xiàn)代文的區(qū)別來，也就是要讀出詩歌的韻味來。(設(shè)計目的在于：整體感受詩歌之美，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和審美情趣)。

(七)精讀課文，自主鑒賞詩歌。

1、要求學(xué)生在精讀的過程中，選擇自己喜歡的句子作鑒賞，然后與同學(xué)們交流。

2、對自己喜歡的部分，借助李白的詩句做一下自己的想象，在你的想象中，這樣的場景應(yīng)該是什么樣的?然后互相交流。

3、有感情地朗讀自己喜歡的部分。

給幾分鐘，學(xué)生思考，勾畫自己喜歡的句子，自主賞析，然后拿出來交流，教師適時點撥，作補充。(設(shè)計目的在于：培養(yǎng)學(xué)生自主鑒賞詩歌的能力，激發(fā)學(xué)生對詩歌鑒賞的興趣，激活他們的思維，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力和朗讀能力)。

(八)教師小結(jié)。

同學(xué)們看看在這篇詩文當(dāng)中有那藝術(shù)手法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?

(學(xué)生回答，并一一舉例，談?wù)勛约旱母惺埽瑢ξ覀儗懽饔惺裁磶椭?。