讀后感可以幫助我們更好地理解和欣賞文學作品，同時也可以提升我們的思維能力和表達能力。接下來，我們一起欣賞一些精選的讀后感范文，希望能夠給大家提供一些寫作的靈感和參考。

我讀書我快樂讀后感（模板19篇）篇一

我喜歡讀書，每當我一有空，就捧起書津津有味的看了起來，天長日久就覺得書是我每天必不可缺的伙伴。我讀書我快樂，它不僅讓我掌握了很多知識，也給我帶來了很多樂趣。

高爾基說：書籍是人類進步的階梯。從幼兒園開始，爸爸就教我背唐詩三百首。還給我講《狐貍和烏鴉》，《白雪公主》，《灰姑娘》等一些童話故事，雖然這些故事我聽了許多遍，甚至都能背出來，仍然百聽不厭。

書是園丁，我們是花兒，園丁細心培育我們;書是大海，我們是魚兒，大海知識如水，讓我們懂更多道理。自從上了小學，認識了字，我不光聽爸爸講故事，而且一做完作業我就捧起書如饑似渴地看了起來。到了小學二年級，我發現了一塊“綠洲”—圖書館，一進門書架上的書立刻吸引著我的眼球，它散發出誘人的香味。每到雙休日，我總會來到這里，在一排排花花綠綠琳瑯滿目的書中，我拿起書狼吞虎咽地看起來。時間一分一秒地過去了，我沉浸在書的海洋中，直到爸爸出現在我的面前我才知道不知不覺中已經過去了兩個多小時了。我只能依依不舍地離開了圖書館。

閱讀不僅給我帶來了快樂，還提高了我的寫作水平，有一次考試的習作題目是《我愛秋天》我用平時積累的知識和日常生活中對秋天的觀察，洋洋灑灑地寫了一大篇，結果試卷發下來時，我看到老師在我寫的作文上打了一個五角星，老師還把我的作文在班上當范文朗讀，那時我心里就像吃了蜜一樣甜。

書是一幅五彩繽紛，艷麗奪目的水彩畫;書是一捧清澈明凈，純粹甘甜的水;書是神秘空靈，高深莫測的幽幽谷。我們要在這優雅的書中撒下我們理想的種子，帶著執著、活力、拼搏待到它為參天大樹。

我愛讀書，它有巨大的魔力，可以帶你遨游世界，它有像磁鐵一樣的磁力，可以讓閱讀它的人如癡如醉、廢寢忘食、流連忘返。書是鑰匙，可以開啟智慧之門，書是伙伴，能讓我們度過美好的時光。讓我們一起讀書吧!我讀書，我快樂!

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我讀書我快樂讀后感（模板19篇）篇二

讀了《做個快樂的讀書人》，我的第一感覺是：讀書的心態很重要。如果一心求快，往往欲速不達，可能從機械的狀態中理解許多遍也不一定能弄懂書本的意思；如果只是為了物質需求，將讀書視為任務，讀完一本書“如釋重負”，讀書就會成為一塊磚頭，冷、死，還得費好大力氣搬動。

古來圣者，多向往幽深的山林，在那兒悠然地彈琴、賦詩、讀書……自然與生態洗去了世俗功利的塵埃，手捧一卷閑書席地而坐，聞著新鮮泥土的溫濕氣息，聽著啁啾之響，他們的心里不過是品味詞句、享受故事、學而不厭的豁達，卻如臨仙境般快樂。

現代的我們可能很難體會到古人的心態，卻能換一種方法獲得讀書的快樂。每當猜成語他人咬牙切齒的思考中，自己在書上看到的那個詞語突然閃現在自己的腦海，感覺像步于云端一樣飄然和自豪，學以致用的成就感讓我們獲得更多讀書的樂趣。

如果說學以致用需要思考，有的人會不滿地說：“我看書既然要快樂，何必費力地思考啊？”但不思考的輕松之樂像漣漪微微，思考的發掘之樂似洪波逐流，我們更要舍小利以逐遠，思考書中的關鍵句，琢磨作者的真實意，“作者為什么用這個詞？”、“這句話在這里有什么作用？”這樣的金鑰匙能讓我們層層地發掘深意，也許人物的性格情感更顯深刻和復雜，在這樣一片大海中我們滿載而歸，而思考就是在挖掘書中的寶藏。

如果只是光思考就想一展才華、學以致用，恐怕連孔子都要教訓“學而時習”的重要了。獲得大量知識之后，溫習就是一把精致的小刀，將思索的“寶藏”清楚地刻在大腦中。在溫習中，往往能找到被遺忘的“寶藏”，我們要保護好它們不被丟失，在需要的時候，便能靈活取用，筆走龍蛇，心中便被自豪的快樂填得滿滿的。

做一個快樂的讀書人，把書變成一個伙伴，閑適地交談，傾心地思考，反復地溫習，活學活用，在知識的海洋中體驗無窮樂趣。

我讀書我快樂讀后感（模板19篇）篇三

在千言萬語的拼接中，會誕生語言的傳奇，有幸在幾十年里讀完的人，不過是九牛一毛。關鍵是我們能不能利用這些零碎的積累來幫助我們自己的精神。

所有的字句都改過無數遍，體現了作者的細心，反復揣摩才能明白文章的深意。初讀《簡愛》時，泛讀，被生動的情節所吸引，但讀完后，只能說出文字的大概意思；第二次讀《簡愛》，我似乎感受到了作者的情感和仁愛之心。看到好句子，要暗自問問自己為什么要這樣寫，在思考中尋找自己的快樂！

經典的參考書目是需要溫習的，這樣的`參考書目一般讀一遍就很難理解了。反復閱讀，你會發現你對每一個字的理解都更深了。就像牛只有反芻才能吃草一樣，讀書只有復習才能讀透。“冰凍三尺，非一日之寒。”腦子里背了多少單詞，全在于平時復習中的不斷積累。

經過思考和復習，我們將掌握活書。

小時候去岳陽樓。聽說可以免費背誦《岳陽樓記》。背誦的時候機械化了，沒有任何情緒。但是當我真正踏上岳陽樓的時候，我仿佛把書中的字句都看懂了。我根據自己的感悟，創作了一篇比較“有特色”的游記。

動是瀏覽，靜是閱讀。只有動靜結合，才能學以致用。此時的快樂，是很多人無法企及的……做一個快樂的讀者，需要經常思考，不斷復習，學以致用。只有做到以上三點，才真正叫讀書有樂趣！

我讀書我快樂讀后感（模板19篇）篇四

生活中，有一種收獲，讓人一生受益，那就是的收獲；人生中，有一種經歷，讓人難以忘懷，那就是的經歷。是讀書，讓我朦朧的世界中，學會生活并調動繽紛絢爛的生活積累去塑造生活，塑造自我、塑造理想、塑造人生……于是，在我的人生之旅中就有著一段段讓人回味的讀書經歷。

我讀過很多書：《西》、《十萬個為什么》……但我最愛看的還是《安徒生》，特別是里邊的一篇《小小綠蚜蟲》。這篇文章講述了一個生動的――在一個窗臺上，有一枝凋謝的玫瑰花。不久前，它是那么漂亮，而現在……卻被一群小綠蟲吃光了。一個人拿噴藥壺來到玫瑰花面前，正要殺滅綠蟲時，卻聽見一個年老的綠蟲開口說道：“放下手吧，別殺滅我們！我們和這株玫瑰一樣有著自己的煩惱。”“什么煩惱？”“那是螞蟻造成的，而且是必定會發生的，它們每天排著長長的隊伍，搶走我們的孩子，把它們帶回去，擠出它們身體里所有的汁，直到擠盡死掉為止！”那人關心的問：“那你們一定很可憐？”“不，我們并不那么認為，能為我們敬重的螞蟻犧牲，我們感到高興。”那人聽了這小東西的'話，轉身離開了。

書它給予了我豐富的科學知識和生活常識，教會了我怎樣去學習。我愛書，我更愛讀書！我的身邊有許許多多的書在陪伴我成長！

我讀書我快樂讀后感（模板19篇）篇五

讀了這篇文章，我的第一感覺是：讀書的心態很重要。如果一心求快，往往欲速不達，可能從機械的狀態中理解許多遍也不一定能弄懂書本的意思；如果只是為了物質需求，將讀書視為任務，讀完一本書“如釋重負”，讀書就會成為一塊磚頭，冷、死，還得費好大力氣搬動。

古來圣者，多向往幽深的山林，在那兒悠然地彈琴、賦詩、讀書……自然與生態洗去了世俗功利的塵埃，手捧一卷閑書席地而坐，聞著新鮮泥土的溫濕氣息，聽著啁啾之響，他們的心里不過是品味詞句、享受故事、學而不厭的豁達，卻如臨仙境般快樂。

現代的我們可能很難體會到古人的心態，卻能換一種方法獲得讀書的快樂。每當猜成語他人咬牙切齒的思考中，自己在書上看到的那個詞語突然閃現在自己的腦海，感覺像步于云端一樣飄然和自豪，學以致用的成就感讓我們獲得更多讀書的樂趣。

如果說學以致用需要思考，有的人會不滿地說：“我看書既然要快樂，何必費力地思考啊？”但不思考的輕松之樂像漣漪微微，思考的發掘之樂似洪波逐流，我們更要舍小利以逐遠，思考書中的關鍵句，琢磨作者的真實意，“作者為什么用這個詞？”“這句話在這里有什么作用？”這樣的金鑰匙能讓我們層層地發掘深意，也許人物的性格情感更顯深刻和復雜，在這樣一片大海中我們滿載而歸，而思考就是在挖掘書中的寶藏。

如果只是光思考就想一展才華、學以致用，恐怕連孔子都要教訓“學而時習”的重要了。獲得大量知識之后，溫習就是一把精致的小刀，將思索的“寶藏”清楚地刻在大腦中。在溫習中，往往能找到被遺忘的“寶藏”，我們要保護好它們不被丟失，在需要的時候，便能靈活取用，筆走龍蛇，心中便被自豪的快樂填得滿滿的。

做一個快樂的讀書人，把書變成一個伙伴，閑適地交談，傾心地思考，反復地溫習，活學活用，在知識的海洋中體驗無窮樂趣。

我讀書我快樂讀后感（模板19篇）篇六

《劉墉家書，做個快樂讀書人》這本書是著名作家劉墉寫給自己孩子看的教育心得。他從思維方式，心理素質，技能以及日常生活的各個方面來對孩子的問題做出回答和引導，并告訴他這樣做的原因和目的是什么。并不是用家長的權威，而是像講故事一樣娓娓道來，讓你不覺得有壓迫感。從這個角度講，劉墉做的不是權威家，而是像朋友或者是導師一樣對待自己的孩子，而他的孩子們也都是名校畢業。

劉墉，著名作家，22歲獲得新詩學會優秀青年詩人獎。作品在中國大陸出版超過千萬冊。他有多重身份，是著名主持人，27歲摘得金鐘獎，他是高校名師31歲開始，在紐約圣諾望大學教書。他是畫家，一幅畫超過百萬。他是勵志導師，被稱為影響千萬人的人生導師。他兒子劉軒是哈佛大學的心理學博士，他女兒劉倚帆14歲獲得美國總統獎，并獲得沃頓商學院mba學位。

他的女兒要求他爸爸劉墉幫她畫畫，然后用來交作業評獎。但是他的爸爸并沒有幫他畫，并告訴她原因。因為作為評委老師來講，一眼就能看出這幅畫是大人畫的還是小朋友畫的，從線條很明顯就能看得出來的。如果爸爸幫女兒作畫并且拿了獎，這個快樂女兒并不能從中獲得，甚至還會沾沾自喜還會驕傲，而這樣的快樂也不會持續很久。還會讓女兒滋長走捷徑甚至作弊的這樣的心理。他在信里很明確的告訴女兒，小朋友畫的畫和大人畫的是不一樣的。并且這個畫是你作為參賽者來說，自己親自畫的，別人并不能代替你。在這個過程里，你經受到的、學習到的才是最重要的，得不得獎并不重要。

龍應臺說，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你作為家長的話，你要學會放手。有些事情是必須讓孩子自己去經歷才能夠親身體會到的。并不是說你覺得有一些不忍心或者是不想讓他們體會痛苦而越俎代庖。就好像他在做作業，你認為他們做的太慢了，而且寫的還不好，你就忍不住拿過來自己替他們寫一樣，這樣孩子不會有進步的。

所謂的成長，不是以你認為的方式和速度來的，而是根據孩子自己的速度。作為家長要學會放手，學會課題分離，不要把你的焦慮轉嫁給孩子。可能對于你來說，這個是信手拈來，可是對于新手就需要磕磕絆絆，就像學自行車，需要摔幾跤，然后就會了。沒人生來就會，你也是經過多次練習的。想清楚這件事，你就不會認為讓孩子自己做這是受苦，也會更放松地看待這些事情，不會有那么多的焦慮和不安了。

作者在書中提到了因為后天失聰聽不到聲音的陳彥君拒絕做手術。后來在醫生的啟發下，她做了手術，并成功植入了電子耳，還自己獨自出門去美國旅行，看到了不一樣的世界，讓她打開了新世界的大門。

只能活在這個舊的世界里。當醫生鼓勵并提醒她說，你聽到過自己的孩子叫媽媽嗎？她才有所醒悟。后來她自己出門去旅行，得到了很多陌生人的幫助，做了在聽力正常時都沒做的事，讓她煥然一新。

在這個故事里，你其實可以看到這種思維模式的轉換。當你沉迷于痛苦，沉迷于舊的世界里，不想再有新的改變時，她是看不到未來發展的美好的。把每一件事當做自己成長的禮物，看到它內在要你提升和改變的，就會成長。

這本書里作者帶著他的孩子們做了很多的事情，不是口頭要求，而是在日常生活中言傳身教。比如帶兒子在大熱天去跑步，讓他學會克服困難。比如他自己小時候在菜市場練習演講，工作后在嘈雜的環境里寫作。然后告訴女兒在練琴的這件事情上，環境對你的影響是不重要的。不斷練習心理素質，形成自己的定力是非常重要的。

這本書里還有好多的方面，比如如何面對人生中出現的意外、家里發生了火災怎么樣，如何做一個感恩的人等等都有提到。

如果你是學生，不妨翻開這本書，看看優秀的父母是如何教育和引導孩子的，也可以適當給你的父母安利一些。

如果你是父母，在教育孩子這件事上有疑惑，不妨翻翻這本書，看看影響千萬人的“人生導師”是如何身體力行教育和引導孩子的。

阿甘正傳里說，人生像巧克力，你永遠不知道下一塊是什么。我想說，不管下一塊是什么，只要練習保持積極樂觀的心態，總能夠有所收獲。

我讀書我快樂讀后感（模板19篇）篇七

“書是人類進步的階梯。”對這句話我一直都似懂非懂，據我對書的認知，除了童話書以外，其他的書都如催眠工具一般，只能使我很快入眠。

為了寫好作文，我大量地閱讀作文書，但未必出自于真心，只想得到好成績，然而我的成績始終平平。

一個偶然的機會使我自覺閱讀課外書籍。那是由于我看到幾個學習成績優秀的同伴，平時總抱著書看，我好奇地拿起了第一本世界名著——狄更斯筆下的《大衛。科波菲爾》，這本書記敘了，主人公大衛。科波菲爾的一生。這本書使我第一次有了不看完這些章節“食無味，眠不香”的感覺。因為有幸看到這本書，使我的生活有所改變。從那時到現在，我一直不間斷地感受文字的魅力，感受古今中外的世界名著。

在我習慣于在書中探索時，總會有一些文章，使我為之掉淚，而《海蒂》就是其中之一。一位善良的小女孩兒海蒂，在失去雙親之后仍能堅強且快樂的度過每一天，她使外表冷峻的阿爾姆大叔——也就是她長期與世隔絕的爺爺對世人改觀，使厭惡學習的彼得熱愛學習，使雙腿殘疾的克拉克站起來了！當海蒂被帶走時，我與阿爾姆山上的人們同悲，當她回到爺爺身邊時，我與他們同樣喜極而泣，讓我覺得這個世界是那么美好！

書使我眼界大開，而我已不滿足于借書看了，就開始主動買書讀。四大名著，我囫圇吞棗地讀完了，又買了許多世界名著，其中最讓我難忘的是《鋼鐵是怎樣煉成的》與高爾基的《童年》三部曲。《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾。柯察金的驚人毅力以及他對學習的執著使我自愧不如。《童年》三部曲中，我看到了一位生命力極其頑強的革命者，讀完之后，我掩卷而思，沒想到世界級的作家高爾基的童年竟然如此悲慘，而自己卻身在福中不知福。

書對我的改變是潛移默化的。自從我四年級閱讀世界名著起，我的作文水平就逐步提高，文章寫得也十分生動形象，使老師大加贊賞，對我的成績進步難免感到有些詫異。在課堂上，我的發言也總能使老師感到滿意，在期末排名時，我也總是名列前茅，我看到從同學們眼中發出的羨慕的光芒。這一切的一切，都歸咎于書，書讓我感到了我從未感到的快樂之感，令我更加熱愛讀書。

也是書讓我對寫作產生興趣，想象著自己也能有一天也能像高爾基那樣將自己的經歷以小說的形式寫下來，像雨果那樣反映自己生存的年代的社會，亦或是像小仲馬那樣寫下一個真實的故事，讓后人去細細品味、評價。

書為我注入了新鮮的血液，將我曾經未得到書的洗禮的大腦激活了。是書，把我從一個小小的天地帶到了一個五彩斑斕的大世界，是書，讓我快樂學習每一天！

我讀書我快樂讀后感（模板19篇）篇八

在《做個快樂的讀書人》里，劉墉沒有直接指出女兒的錯誤之處，沒有說“你的做法是不對的”這類直截了當的話。他寫出了女兒的種種錯誤做法，將女兒和自己的做法作對比，含蓄婉轉，意在使女兒能自己主動地認識到自己的錯誤并及時加以改正，這可比嚴肅的說教管用多了。

劉墉是位大作家，他滿腹經文，所見、所聞可比很多人都多，人生的閱歷也更豐富。但在他的女兒面前，他并沒有擺出大作家的架子，高高在上地向女兒灌輸大道理，更沒有一味地批評，字里行間里，充滿了一位父親對女兒深深的`愛。在他向女兒提要求、提建議時更是蘊含了他對女兒無限的期待。如果我有一位這樣的父親，我一定會感到無比地幸福。他的女兒今天所創造的輝煌也是與她開明的父親有著密不可分的關系。

我讀書我快樂讀后感（模板19篇）篇九

很小的時候就聽著長輩的“開卷有益”逐漸成長。現在我才知道多讀書有很多好處，它讓我品嘗到“開卷”的樂趣。

記得有一次，我看見大人們打蒼蠅都用蒼蠅拍，一下子就拍死了蒼蠅，我偶爾打蒼蠅時，用書本或紙板什么的，蒼蠅卻飛走，我覺得很奇怪，便拿起《十萬個為什么》找起答案來，很快我便知道了，原來蒼蠅拍上有洞可以通過氣流，蒼蠅感覺不到當然被捉住了，而書本、紙板都不能通過氣流，蒼蠅當然會逃跑了。

書，就像一位有耐心的導游帶領我四處游玩，又像一位淵博的老人娓娓道出她的故事，還像一盞永不熄火的燈火，在遠處召喚你，牽引你，讓你在知識的海洋里隨心所欲，讓你在智慧的天空中盡情歡笑。她讓你在千千萬萬人中脫穎而出，找到屬于自己的位置，也會讓我們更多地體會生命航線的延伸、延伸……教你去品味真正的人生。

讀書能使人知道什么是真善美，能使人懂得做人的一些道理，能使人道德品質高尚。學識淵博、品德高尚的人，總能被世人所敬。讀書的時候，我們可以享受到最美的情感，獲得最大的快樂。

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我讀書我快樂讀后感（模板19篇）篇十

《論快樂》的讀后感是語文的期末考察題，本來想在網上隨便復制一份交差，但仔細想來，錢老是我最喜歡的作家之一，如果真這樣做，想必我自己也不會感到快樂。記得初中初涉《圍城》的時候，就深深喜歡上了這位睿智的老人，高中時又將它認真細致地重讀了一遍，加之年齡的增長，就愈加能從他的幽默灑脫的文筆中領略他的個人魅力。隨后看了他夫人楊絳寫的《我們仨》和湯晏所著的《一代才子錢鐘書》更為他照相機式的記憶力,淹貫中西古今的博學,滔滔不絕的口才,濃郁的機趣與睿智,澹泊寧靜毀譽不驚的人格所傾倒。

《論快樂》也是這樣一篇充滿他智慧的小短文，廣博深湛，俯仰拾掇，字字珠璣。文中對“快樂”從幾個方面進行了詮釋。首先說它是易逝的，“歡娛嫌夜短”;再說“永遠快樂不但是渺茫地不能實現，并且荒謬地不能成立”;接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑;然后又說明快樂其實是精神層次上的感受;最后作者堅定地認為“人生雖不快樂，但仍能樂觀。”這里前面的“快樂”意味著物質上的享受，而后面的“樂觀”這個精神意義上的涵義才是作者所認為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。

快樂是什么?這個不知問和被問過多少遍的問題如今仍反復出現在我們面前。錢老有他的解釋，我也有我自己的理解。當然他總能給我帶來許多新的啟迪，并使我受用終身。雖然他在文章中也沒有給快樂下明確的定義，但是他說了這么一句，“一切快樂的享受都是屬于精神的。”他反對將“快樂分肉體的和精神的兩種”，并且認為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進得到了“人生雖不快樂，但仍然樂觀”這樣一個論斷。正如他所說屬于精神的，快樂其實是一種心理感受。要不要快樂由你自己決定。

懂得快樂、善于快樂實在是一種智慧、一種氣度、一種氣魄。有人說，快樂有時就像在天上飛的風箏一樣，雖然有時你看不見它，但線在你手中，它不會飛遠，只要你愿意，快樂就會隨時圍繞著你，直到永遠。擁有了一顆快樂的心，你就知道，快樂是無處不在的。有人說痛苦。其實痛苦和快樂原來是一對孿生兄弟，不同的只是在于你的選擇。就好像冬天和夏天一樣，如果你選擇夏天，認為夏天會給你帶來快樂，然而冬天定會來臨，它并不會給你帶來不幸和痛苦，只是你選擇了夏天而拒絕了冬天，所以才有不幸和痛苦的產生。其實，不管是夏天或冬天，對你來講都沒關系，不同的只是你的感受。

對于我們這代80年下的蛋，對快樂的感受一定和錢老所在的年代大不相同。當我終于理解父母的指責源于他們的愛時，我會快樂;當得知自己暗戀了好久的心上人同樣也暗戀我的時候，我會快樂;當和朋友通宵聊天喝酒狂歡的時候，我會快樂;當找工作處處碰壁突然有人告訴我“你被錄取”的時候，我會快樂;當上網的時候發現自己的帖子或博客點擊率大增的時候我會快樂……其實快樂很簡單，就在于你會不會滿足。人家說，知足者長樂。

aman’swisdomisthesourceofpleasure.(智慧是快樂的源泉。)之于我們學生來說，這句話更是至理名言。我們在不斷努力的求學過程中，既豐富了自己的內涵，又把握住了自己快樂美好的人生。你就會感到生活原來如此美好。

我讀書我快樂讀后感（模板19篇）篇十一

錢老在文章的末尾寫到，“是的，這有點矛盾。矛盾是智慧的代價。這是人生對人生觀開得玩笑。”“矛盾”這個概念小而理解就是對不相容的事物的一種描述，大而解釋則又是一個深奧的哲學命題。哲學的偉大之處就是它能將不管多大的`問題給簡而化之，用一個概念就概括了，但同時又神圣得讓人不敢去觸碰。由此可見，世間萬物都處在矛盾之中，哲學也不例外。那與快樂相矛盾的事物是什么呢？痛苦、絕望似乎都不能很好地來概括，因為快樂本身就是一個很模糊的概念，誰能給出快樂的具體概念呢？錢老在文章中也沒有給快樂下定義，但是他說了這么一句，“一切快樂的享受都是屬于精神的。”他反對將“快樂分肉體的和精神的兩種”，并且認為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進得到了“人生雖不快樂，但仍然樂觀”這樣一個論斷。這與錢老當時所處的社會背景有很大關系。舊中國，內憂外患，人民生活水平極其低下。而像錢老這樣的知識分子得不到應有的尊重，空有一身的才能卻不能得到施展。在當時，錢老等一大批的知識分子高舉民主救國的旗幟，傳播先進的文化，用滿腔的熱情投入到救國的斗爭中去，雖然生活上境遇很差，但他們是樂觀的，在斗爭中他們實現了自己的價值，看到了國家、民族的希望。此時的他們一定是快樂的。

我讀書我快樂讀后感（模板19篇）篇十二

最后作者堅定地認為“人生雖不快樂，但仍能樂觀。”這里前面的“快樂”意味著物質上的享受，而后面的“樂觀”這個精神意義上的涵義才是作者所認為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。

錢老在文章的末尾寫到，“是的，這有點矛盾。矛盾是智慧的代價。這是人生對人生觀開得玩笑。”“矛盾”這個概念小而理解就是對不相容的事物的一種描述，大而解釋則又是一個深奧的哲學命題。哲學的偉大之處就是它能將不管多大的問題給簡而化之，用一個概念就概括了，但同時又神圣得讓人不敢去觸碰。由此可見，世間萬物都處在矛盾之中，哲學也不例外。那與快樂相矛盾的事物是什么呢？痛苦、絕望似乎都不能很好地來概括，因為快樂本身就是一個很模糊的概念，誰能給出快樂的具體概念呢？錢老在文章中也沒有給快樂下定義，但是他說了這么一句，“一切快樂的享受都是屬于精神的。”他反對將“快樂分肉體的和精神的兩種”，并且認為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進得到了“人生雖不快樂，但仍然樂觀”這樣一個論斷。這與錢老當時所處的社會背景有很大關系。舊中國，內憂外患，人民生活水平極其低下。而像錢老這樣的知識分得不到應有的尊重，空有一身的才能卻不能得到施展。在當時，錢老等一大批的知識分高舉民主救國的旗幟，傳播先進的文化，用滿腔的熱情投入到救國的斗爭中去，雖然生活上境遇很差，但他們是樂觀的，在斗爭中他們實現了自己的價值，看到了國家、民族的希望。此時的他們一定是快樂的。

對于我們當代大學生，什么才是真正的快樂？西方有句諺語“智慧是快樂的源泉”。要想擁有快樂，我們就要先擁有智慧。應該時刻保持刻苦努力地學習，書本中的知識被你掌握了就是智慧。智慧是快樂的源泉，要最終感受到快樂就要去用自己的力量去奮斗，在奮斗的過程中你也會遇到痛苦，但那是得到快樂的必經之路，因為尋找快樂，痛苦是不可避免的。事物是矛盾而統一的，在奮斗中慢慢地體會尋找快樂的激情，為了快樂，讓我們去奮斗吧！

我讀書我快樂讀后感（模板19篇）篇十三

我讀書我快樂讀后感（模板19篇）篇十四

《快樂王子集》——它的名字聽起來是一本快樂的書，但它的本身是一本從故事中能感覺到悲傷的書。王爾德將資本主義社會的丑陋現象用童話表現的淋漓盡致。其中不但有令人惋惜的故事，也有令人憤怒的故事，更有好人得到報應，而壞人安然無恙的童話。有使然讀者氣憤不已，有時讓讀者激起一份悲傷。它將舊社會的不平待遇通通表現出來。

王爾德(1854—1900)，愛爾蘭才子、詩人、戲劇家。他生于都柏林一位著名醫生的家庭，在都柏林三一學院畢業后，去英國牛津大學深造。王爾德是19世紀末英國唯美主義運動的代言人，該運動主張“為藝術而藝術”。1808年出版的《快樂王子集》受到全世界讀者的喜愛。他的唯一一部小說《道林·格雷的畫像》具有哥特式小說超自然力量的因素。王爾德最大的成就是他的喜劇杰作《少奶奶的扇子》、《認真的重要》等。

最有代表性的通話就是《忠實的朋友》，它具有很大的諷刺性。文章開頭通過梅花雀和老河鼠以及母鴨子的交談，引出一位“忠實朋友”的悲慘故事。窮苦的花匠小漢斯忠誠無私，助人為樂，但富裕的磨面師卻自私虛偽、冷酷無情。他隨時隨地以“忠實的朋友”為借口，對小漢斯進行剝削。他從小漢斯那里得到無數好處，而且花言巧語，說“真朋友應當共享一切東西。”而他自己卻一毛不拔，什么也不給。他又無償地差遣小漢斯為他效勞，最后，小漢斯在暴風雨的黑夜里為磨面師的兒子去遠處求醫，磨面師卻吝嗇得連一盞燈籠也不肯借給，終于這位“忠實的朋友”淹死在沼地洞穴里。

他也有了個比較美麗的下場。

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我讀書我快樂讀后感（模板19篇）篇十五

《論快樂》是每周一讀中第五單元：道德與倫理中的一篇文章，作者錢鐘書是我最喜歡的作家之一。記得師范初涉《圍城》的時候，就深深喜歡上了這位睿智的老人，工作以后又將它認真細致地重讀了一遍，加之年齡的增長，就愈加能從他的幽默灑脫的文筆中領略他的個人魅力。

《論快樂》也是這樣一篇充滿他智慧的小短文，廣博深湛，俯仰拾掇，字字珠璣。文中對“快樂”從幾個方面進行了詮釋。首先說它是易逝的，“歡娛嫌夜短”;再說“永遠快樂不但是渺茫地不能實現，并且荒謬地不能成立”;接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑;然后又說明快樂其實是精神層次上的感受;最后作者堅定地認為“人生雖不快樂，但仍能樂觀。”這里前面的“快樂”意味著物質上的享受，而后面的“樂觀”這個精神意義上的涵義才是作者所認為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。

快樂是什么?這個不知問和被問過多少遍的問題如今仍反復出現在我們面前。有人從字面上直譯快樂，就是很快的，值得我們高興的事，的確是這樣。在很多場合上我們會對自己的親人，朋友發出誠摯的祝福，祝他們快樂，而且是很貪婪的希望他們每天都快樂，但現在看來，也許這真的只是一種愿望，快樂是一種奢侈品：“‘永遠快樂’這句話，不但渺茫得不能實現，并且荒謬得不能成立。快過的決不會永久”。也終于知道我們為什么會毫不憐惜地把‘快樂’這個詞大方的送出去。錢老有他的解釋，我也有我自己的理解。當然他總能給我帶來許多新的啟迪，并使我受用終身。雖然他在文章中也沒有給快樂下明確的定義，但是他說了這么一句，“一切快樂的享受都是屬于精神的。”他反對將“快樂分肉體的和精神的兩種”，并且認為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進得到了“人生雖不快樂，但仍然樂觀”這樣一個論斷。正如他所說屬于精神的，快樂其實是一種心理感受。要不要快樂由你自己決定。懂得快樂、善于快樂實在是一種智慧、一種氣度、一種氣魄。有人說，快樂有時就像在天上飛的風箏一樣，雖然有時你看不見它，但線在你手中，它不會飛遠，只要你愿意，快樂就會隨時圍繞著你，直到永遠。擁有了一顆快樂的心，你就知道，快樂是無處不在的。有人說痛苦。其實痛苦和快樂原來是一對孿生兄弟，不同的只是在于你的選擇。就好像冬天和夏天一樣，如果你選擇夏天，認為夏天會給你帶來快樂，然而冬天定會來臨，它并不會給你帶來不幸和痛苦，只是你選擇了夏天而拒絕了冬天，所以才有不幸和痛苦的產生。其實，不管是夏天或冬天，對你來講都沒關系，不同的只是你的感受。

快樂，每個人都經歷過，(讀書筆記)只是那種感覺太短暫，有時候會讓我們忘記在那段時間里的我們，只因為她短暫，讓我們還來不及享受，只有回味的權利。也是因為短暫讓我們覺得我們沒經歷過，所以會有很多人抱怨上帝眷顧自己，因為自己不快樂。其實快樂和機遇是一樣的，在每一個人的手里握著，只是有的人把握得住，所以他們覺得很快樂，而有的人不知道這個道理所以總是埋怨別人的不是，老師給自己制造苦惱殊不知，快樂已經和他丟棄的時間一樣溜走了。

我會快樂……其實快樂很簡單，就在于你會不會滿足。人家說，知足者長樂。

在我眼里，快樂真的是很容易很簡單的，和朋友在一塊聊天，和家人一起吃飯，一直存在的就是得到自己喜歡的東西，有時候哪怕得到別人的稱贊也會覺得很快樂。由此看來快樂是很容易得到的，所以在我的快樂觀里，快樂其實是很容易的，只要你有積極的生活態度，遇到不幸的事不要一味的去想，而是化悲痛為力量，去獲取人生的真諦。

一個人的快樂與否大部分決定于自己，只有少部分在別人手中，所以我們有權利也有義務把握好自己手中的那一份讓自己快樂的活著，這樣不僅會使自己快樂，在你操縱自己手中的這份權力的同時，你也把別人在你手中掌握的快樂給散發了出來，自然而然，他們也會由被動為主動的去操縱去參與快樂。

快樂是簡單又不簡單的東西，其主動權在每個人的手中，所以我們要努力的去尋求而不是一味的抱怨。

我讀書我快樂讀后感（模板19篇）篇十六

我是一個書迷，各種各樣的書我都愛看；有趣的、搞笑的、感人的、哲學的……要是讓我給你說我看過的書，我能說出一大堆，三天三夜也說不完。在名目繁多的眾書刊中，我最喜歡的就屬訂閱了三年多的《快樂作文》了。

我跟它的相識是在學校里。三年前的一天下午，臨近放學時，一本包裝精美的書送到我面前，上面四個大字——“快樂作文”挺醒目的，一下子激起了我的閱讀欲望，但因為放學時間到了，我只好把它塞到了書包里。回家后，我迫不及待地將它取出，就這樣，我跟它有了第一次親密接觸。第一次翻看它，我并沒有被吸引住，因為里面有不少內容是關于如何寫好作文的講解啊，方法啊等，這對于一個剛剛開始學習寫作的我來說，太枯燥，又加上那天我的心情很糟糕，就不想費神去研究，去理解，所以一甩手就把它丟在了床上。

第二次“寵幸”它是在一天晚上。那天晚上，我醞釀一篇作文，絞盡腦汁，冥思苦想，終于確立好了中心，組織好了材料，安排好了結構。但開始落筆時，如何給文章開一個靈動而富有深意的頭又讓我犯難了！我無奈，隨手翻開了被我棄于桌角的《快樂作文》，一位“老師”耐心細致地把我領進了一個奇妙的課堂：它詳細地給我講解如何使用簡潔有力點明主題的開頭，才不會讓文章廢話連篇；如何使用結尾啟發讀者自己去思考和想象；學會用事情的結果做文章的結尾，自然而然地結束……我聽得津津有味。慢慢地我又讀懂了：“明引”、“暗引”、“比喻”、“擬人”……學會了正確熟練地運用這些技巧。那堂課讓我豁然開朗，我拾起筆，一串串字符從筆尖涓涓流出，很快一篇令我滿意至極的文章誕生了。第二天老師給了我滿分，還給予了很高的評價：文句有一定的內涵、寓意深厚、語言富有文采，能夠從小事上，體現出新穎巧妙的構思。《快樂作文》真的讓我的寫作變得快樂起來。

從那以后，每天閑暇之余，我必做的事情就是讀它《快樂作文》，這位“朋友”帶我和“白鵝女”一起采摘了許多的野葡萄，參加了“山神”與“動物的大會”。“山神”免費把我送到了埃及，在那里“埃及老人”當起了“老師”，讓我經歷了許多奇特的事，在欣賞“大自然的文字”中，又巧遇老舍游玩了“五月的青島”，相約賀敬之哼唱了“桂林山水歌”、縱情歌唱了“沒有共產黨就沒有新中國”，在這熱烈的氣氛中，金波加入進來邀請我們去“看海”，在海邊的“蝦趣”，讓我認識了齊白石老人遨游在精妙的文章中，我得到許多的感悟：細致觀察才能出神入化，作者們之所以寫出如此精美的文章，都源于對生活的熱愛。

雖然在看《快樂作文》時，出現過許多囧事、趣事但是同時也帶給了我許多啟迪：讓我讀出了觸動心靈的感受、讀出了濃濃意味的民俗特色、讀出了身邊充滿趣味的教訓、讀出了四季變化的自然、藝術、人生的感悟。等我長大了回首童年時，那本《快樂作文》，才是留給心靈的寶貴禮物呀！

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我讀書我快樂讀后感（模板19篇）篇十七

錢老的書中總是透露著幽默和睿智。記得高中時捧著《圍城》，幾個同學看的時候笑得抱成一團。《論快樂》是錢老《寫在人生邊上》小集。中的一篇文章，我在中學的時候就讀過。但隨著年齡的增長，看到的，想到的跟以往是大不相同的。因此，現在再重讀這篇文章時，感覺也是跟原來不同的，絕不是原來單純地覺得好笑。現在則會靜下心來細細地品味文章的深層次的涵義了。因為真正的智慧不是直白，它需要細細品味，像酒一樣，越品越感受到它的真實。同時也能體會到智慧的深邃。《論快樂》就是這樣一篇充滿了智慧的文章。文中對“快樂”從幾個方面進行了詮釋。首先說它是易逝的，“歡娛嫌夜短”；再說“永遠快樂不但是渺茫地不能實現，并且荒謬地不能成立”；接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑；然后又說明快樂其實是精神層次上的感受；最后作者堅定地認為“人生雖不快樂，但仍能樂觀。”這里前面的“快樂”意味著物質上的享受，而后面的“樂觀”這個精神意義上的涵義才是作者所認為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。

錢老在文章的末尾寫到，“是的，這有點矛盾。矛盾是智慧的代價。這是人生對人生觀開得玩笑。”“矛盾”這個概念小而理解就是對不相容的事物的一種描述，大而解釋則又是一個深奧的哲學命題。哲學的偉大之處就是它能將不管多大的問題給簡而化之，用一個概念就概括了，但同時又神圣得讓人不敢去觸碰。由此可見，世間萬物都處在矛盾之中，哲學也不例外。那與快樂相矛盾的事物是什么呢？痛苦、絕望似乎都不能很好地來概括，因為快樂本身就是一個很模糊的概念，誰能給出快樂的具體概念呢？錢老在文章中也沒有給快樂下定義，但是他說了這么一句，“一切快樂的享受都是屬于精神的。”他反對將“快樂分肉體的和精神的兩種”，并且認為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進得到了“人生雖不快樂，但仍然樂觀”這樣一個論斷。這與錢老當時所處的社會背景有很大關系。舊中國，內憂外患，人民生活水平極其低下。而像錢老這樣的知識分。得不到應有的尊重，空有一身的才能卻不能得到施展。在當時，錢老等一大批的知識分。高舉民主救國的旗幟，傳播先進的文化，用滿腔的熱情投入到救國的斗爭中去，雖然生活上境遇很差，但他們是樂觀的，在斗爭中他們實現了自己的價值，看到了國家、民族的希望。此時的他們一定是快樂的。

對于我們當代大學生，什么才是真正的快樂？西方有句諺語“智慧是快樂的源泉”。要想擁有快樂，我們就要先擁有智慧。應該時刻保持刻苦努力地學習，書本中的知識被你掌握了就是智慧。智慧是快樂的源泉，要最終感受到快樂就要去用自己的力量去奮斗，在奮斗的過程中你也會遇到痛苦，但那是得到快樂的必經之路，因為尋找快樂，痛苦是不可避免的。事物是矛盾而統一的，在奮斗中慢慢地體會尋找快樂的激情，為了快樂，讓我們去奮斗吧！

我讀書我快樂讀后感（模板19篇）篇十八

論快樂》是一篇充滿智慧的短文，廣博深湛，俯仰拾掇，字字珠璣。文中對“快樂”從幾個方面進行了詮釋。首先說它是易逝的，“歡娛嫌夜短”；再說“永遠快樂不但是渺茫地不能實現，并且荒謬地不能成立”；接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑；然后又說明快樂其實是精神層次上的感受；最后作者堅定地認為“人生雖不快樂，但仍能樂觀。”這里前面的“快樂”意味著物質上的享受，而后面的“樂觀”這個精神意義上的涵義才是作者所認為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。

快樂是什么？這個不知問和被問過多少遍的問題如今仍反復出現在我們面前。錢老有他的解釋，我也有我自己的理解。當然他總能給我帶來許多新的啟迪，并使我受用終身。雖然他在文章中也沒有給快樂下明確的定義，但是他說了這么一句，“一切快樂的享受都是屬于精神的。”他反對將“快樂分肉體的和精神的兩種”，并且認為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進得到了“人生雖不快樂，但仍然樂觀”這樣一個論斷。正如他所說屬于精神的，快樂其實是一種心理感受。要不要快樂由你自己決定。懂得快樂、善于快樂實在是一種智慧、一種氣度、一種氣魄。有人說，快樂有時就像在天上飛的風箏一樣，雖然有時你看不見它，但線在你手中，它不會飛遠，只要你愿意，快樂就會隨時圍繞著你，直到永遠。擁有了一顆快樂的心，你就知道，快樂是無處不在的。有人說痛苦。其實痛苦和快樂原來是一對孿生兄弟，不同的只是在于你的選擇。就好像冬天和夏天一樣，如果你選擇夏天，認為夏天會給你帶來快樂，然而冬天定會來臨，它并不會給你帶來不幸和痛苦，只是你選擇了夏天而拒絕了冬天，所以才有不幸和痛苦的產生。()其實，不管是夏天或冬天，對你來講都沒關系，不同的只是你的感受。

對于我們這代70年下的蛋，對快樂的感受一定和錢老所在的年代大不相同。當我終于理解父母的指責源于他們的愛時，我會快樂；當得知自己暗戀了好久的心上人同樣也暗戀我的時候，我會快樂；當和朋友通宵聊天喝酒狂歡的時候，我會快樂；當找工作處處碰壁突然有人告訴我“你被錄取”的時候，我會快樂；當上網的時候發現自己的帖子或博客點擊率大增的時候我會快樂……其實快樂很簡單，就在于你會不會滿足。人長說“知足者長樂”。這句話更是至理名言，既豐富了自己的內涵，又把握住了自己快樂美好的人生。你就會感到生活原來如此美好。

我讀書我快樂讀后感（模板19篇）篇十九

前段時間，在當當網上看到一本《斯賓塞歡樂教育》書，于是到圖書館借閱，讀完之后深受啟發，受益匪淺。其實這本書相比擬《卡爾威特的教育》，從內容上講要薄弱得多，但是它對于我的意義，好比是為我在教育這個問題的認知上又搭了一級樓梯。

赫·斯賓塞曾說過：“教育是一項布滿歡樂而漫長的事業，需要一點急躁和憐憫心”。但凡勝利的父母，都有一個特點：急躁專心。每個孩子在成長的過程中都需要賞識和鼓舞，教師、家長和同伴們的一個微笑、一句鼓舞會成為孩子成長過程中的動力，會影響孩子的心情，甚至起到事半功倍的效果。

本書斯賓塞先生用樸實的語言描述了很多好玩的小事例，認真地表達了小斯賓塞的歡樂、幸福、健壯成長的歷程，向我們證明教育是一件歡樂的事。這些都對我們教育者給孩子的教育起著指導性的作用。

斯賓塞這樣說：“我認為，教育的目的是讓孩子成為歡樂的人，教育的手段和方法也應當是歡樂的。就像一根細小的'蘆葦管，你從這頭輸進去的假如是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會是甘甜的蜜汁。”細細咀嚼，的確如此：孩子在歡樂的時候，他學習任何東西都比擬簡單，相反在心情低落、精神緊急的狀態下，他信念會減弱，這時即使是一個宏大的教育家面對他們，也不會有任何方法。看完《斯賓塞的歡樂教育》一書后，我才真正領悟到：真正的有成效的“歡樂教育”不是一個簡潔的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“歡樂教育”才能最大限度地調動起求知欲、制造欲和自信念。我想，歡樂應當是學習的真諦，是人生的真諦。

在我的教育工作中自己也能體會到，當看到學生們有勝利的喜悅和滿意時，自己也會感到歡樂。而大多數的時間我會由于學生的錯誤使我不歡樂，心中會產生很多埋怨。帶著這樣的心態，我會不由自主的去批判他們，而他們則在這種不歡樂的氣氛中難以集中精力學習，即使在教師的逼迫下學習，也不是歡樂的學習。長此以往，怎么教育出歡樂的孩子呢？其實作為教師一個微笑、一個摩挲足矣讓學生明白自己的錯誤和過失。斯賓塞的教育思想還有許多值得學習的地方，我將努力學習做一個歡樂的教育者，盼望我的課堂能讓孩子們去享受學習的歡樂。