在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。通過記錄心得體會，我們可以更好地認識自己，借鑒他人的經驗，規劃自己的未來，為社會的進步做出貢獻。下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

赤壁之戰心得體會篇一

1．了解“賦”這種文體的特征，鑒賞音韻美和意境美。

2．培養學生鑒賞古代散文的能力，學習文章的表達技巧。

3．結合作者的處境，體驗作者的情感，理解作者的人生感悟

1．感悟作者的情感變化，品味語言之美。

2．體會景、情、理的交融，品鑒技巧之美。

誦讀和鑒賞運用多媒體課件

二課時

在日本的千葉，一個風景秀麗的地方，立著這樣一塊石碑，上面寫著這樣兩個字：蟲二。許多人到此不解其意，后郭沫若作了妙解，他說這兩個字應分別加上兩個邊框，讀為“風月無邊”，是盛贊此地之美的。

而我們今天要鑒賞的《赤壁賦》，就是借詠無邊風月而抒懷的。文章的作者是蘇軾。

1．感悟作者的情感變化，品味語言之美；

2．體會景、情、理的交融，品鑒技巧之美。

目標：訂正字、詞的讀音

關注作者感情的變化

·整體感知

學生默讀全文，借助課下注釋，琢磨段與段之間的關系，體會作者感情的變化。理清本文的線索。

·解讀賞析（重點：第一、三、四段）

第一段：景（以學生的活動為主）

逐層設疑：

第一段作者寫的是什么內容？

是什么樣的景？

看到這樣的景會有什么樣的心情？

清風徐來水波不興

景月出東山徘徊斗牛

白露橫江水光接天

教師點撥：

正是這美景激發了作者的心曠神怡之情。此一樂也：山水之樂，詩酒之樂。再來欣賞一遍。（全體女生讀）

·知人論世

以第二段（過渡段）為契機介紹蘇軾的人生經歷，重點是政治上的坎坷遭遇，為三、四段的情理理解作必要的鋪墊。

第三段：情

·歌聲和簫聲引發了悲情悲意。悲什么呢？悲的內容是什么呢？

·學生齊讀、體會

·學生自己看書思考、分類

·相互借鑒、爭辯、質疑

·教師點撥、師生共同總結。

無枝可依

情英雄安在悲

人生無常

第四段：理（在誦讀中理解、品味語言）

·他怎樣來排遣這種悲苦郁悶之情呢？

盈虛有數物我無盡理

清風明月與子共適

·這樣深奧的道理，遠隔千年的描述，今天我們讀來并不感到晦澀難懂，為什么？（引導學生品味語言）

補充《定風波》幫助理解。

·你認為當時真的有這樣一場主客答問嗎？

·學生暢談感受、認知，教師明確：

主客答問是賦的傳統手法；

蘇軾借此抒懷，有無并不重要。

教師強調：

正是用這種觀點看待萬事萬物，作者的悲怨也就得到了思想上的解脫。回歸自然，融于自然，在恬淡幽靜、氣氛清新的清風明月中找到了精神的寄托。可以說這是一種無可奈何的隨遇而安的慰藉，但又何嘗不是一種苦難后深悟的曠達。思想矛盾解決了，心胸也隨之曠達超脫起來。因此，客喜而笑，感情也一掃悲傷而變得開朗樂觀----主客暢飲，酣睡達旦。

·總評蘇軾：展現其人格魅力，對學生進行德育滲透。

重點：景、情、理的關系

教師明確：

常言說：文似看山不喜平。本文作者先寫月夜泛舟大江，飲酒賦詩，使人沉浸在美好的景物之中而忘懷了世俗的歡樂心情；再從憑吊歷史人物的興亡，感到人生短促，因而跌入現實的苦悶；最后闡發變與不變的哲理，申述人類和萬物同樣是永久地存在，表達了曠達樂觀的人生態度。

那么，前后兩“樂”相同嗎？為什么？

學生回答。

如下圖：

景（樂—山水之樂）理（樂—達觀之樂）

情（悲）

情因景生景以情顯移情于理

風月不老先生未亡

教師強調：

情因景生，景以情顯，移情于理。

風月不老，先生未亡。

比較閱讀；

蘇軾《后赤壁賦》

《念奴嬌·赤壁懷古》

《記承天寺夜游》

參考篇目：

林語堂《蘇東坡傳》

余秋雨《蘇東坡突圍》

赤壁賦

蘇軾

景（樂—山水之樂）理（樂—達觀之樂）

情（悲）

情因景生景以情顯移情于理

風月不老先生未亡

赤壁之戰心得體會篇二

赤壁賦是中國古代文學的瑰寶，是中國文化中的重要組成部分。這篇文章是東漢末年文學家曹操創作的，通過細膩的描寫，生動的情景和巧妙的結構，展現了作者對戰爭、友情和美景的獨特見解。赤壁賦闡述了許多深刻的人生哲理和價值觀，給我們帶來了許多有價值的啟示。在閱讀這篇文章后，我深有感觸的總結了以下的心得體會。

首先，赤壁賦告訴我們友情的力量是無窮的。在文中，劉備和孫權的結拜兄弟情誼令人感動。盡管兩人面對權力的爭奪，但他們從心底里保持著深厚的友誼。作為朋友，他們支持彼此，鼓勵彼此，共同面對困難。這一點對于我們每個人來說都至關重要。在人生的道路上，我們會遇到許多挑戰和困難，但有真正的朋友作為伴侶，我們能夠共同度過。友情的力量能夠給我們帶來無盡的勇氣和力量，使我們能夠更好地應對困難和逆境。

其次，赤壁賦中的戰爭描寫使我們認識到戰爭的殘酷和混亂。戰爭是一個可怕的現象，使人類遭受痛苦和破壞。在赤壁賦中，雖然曹操擁有強大的軍事力量，但他在赤壁戰役中卻遭到了慘重的失敗。這一點提醒我們，戰爭并不能解決問題，只會帶來更多的痛苦。相反，和平合作是解決沖突的最好方法。只有通過對話和妥協，我們才能達到和解和繁榮。

赤壁賦中的美景描寫也體現了人與自然的和諧。作者對景色的描繪使人不禁陶醉其中。在文章中，赤壁山的秀麗和長江的壯麗表達了作者對大自然美好事物的熱愛。這也提醒我們，在忙碌的生活中，我們要停下來欣賞美麗的自然風景，與大自然保持和諧。只有和自然相處的和平，我們才能真正體驗到內心的寧靜和滿足。

赤壁賦中的節儉思想也值得我們學習。文章中描繪的孫劉聯軍在決戰之前將自己的船只放在一起，用鐵樹枝圍起來的場景給我們留下了深刻的印象。這種節儉的精神告訴我們，在生活中要珍惜資源，不浪費。通過節儉，我們可以更加環保地生活，并提高自己的生活質量。

最后，赤壁賦還告訴我們要有勇氣和信心面對困難。在文章中，劉備和孫權面對曹操的強大軍隊也從不退縮。盡管他們軍隊規模較小，但他們堅信自己的力量并且勇敢地面對挑戰。這一點提醒我們，無論面對什么困難和挑戰，我們都應該勇敢地面對，并相信自己的能力。只有這樣，我們才能克服困難，取得成功。

總之，赤壁賦是一篇充滿智慧的文章，它揭示了許多重要的人生道理和價值觀。友情的力量，戰爭的殘酷，和諧的自然景色，節儉的思想以及勇氣和信心面對困難，都使我深受啟發。通過閱讀赤壁賦，我明白了做一個有情有義、勇敢面對困難的人是多么重要。我相信這篇文章會繼續激發并啟迪更多的人，并流傳和傳承下去。

赤壁之戰心得體會篇三

上午好！

我今天說課的題目是《赤壁賦》。它是人教版高中語文教材第四冊第五單元最后一課。

從教材編寫的結構和目的來看，古代散文單元培養學生解讀淺易文言文的能力和欣賞文學作品的能力。作為本單元的最后一篇課文，《赤壁賦》有著重要的作用。

首先，作為一篇教讀課文，它在文言五線方面對本單元的其他篇目有著牽引性的總結作用。無論是通假字、一詞多義、古今異義還是詞類活用和特殊句式，它都有著典型性。這一特點可以幫助學生繼續學習和鞏固文言知識點。

其次，作為一篇賦，《赤壁賦》既保留了賦體那種詩的特質和情韻，又借鑒了散文的筆調和手法，從而打破了賦在句式、聲律和對偶方面的束縛，使文章兼具了詩歌的深致情韻和散文的透辟理意。這一特點可以使學生獲得美的熏陶。既可以感受其文辭的優美，又能從作文的角度得到啟發——原來同一文體還可以借用其他文體的創作手法。

再次，《赤壁賦》是蘇軾被貶謫到黃州后寫的。被人毀謗而導致仕途不順自然會令人情緒低落，但作者低沉卻不消沉，反而表現出一種樂觀超然的人生態度。這一特點可以從人文品質和情感品質上陶冶學生，使之學會在逆境中保持積極平和的心態。

以上三點也是我從能力、美育、德育三方面擬定的教學目標。

我將本課設計為三課時，今天說的是第一課時。本節課我將和學生一起了解了文章的時代背景和作家其人，處理字音、通假字、字意這些基礎知識，梳理文意，初步品味本文景、情、理交融的最大的寫作特點。

因為沒有類似的人生體驗，所以在理解作者在遭受挫折后表現出的超脫的人生態度和樂觀情懷時，學生可能有難度，因此我將它設定為本節課的教學難點。解決的方法是對文本進行賞析時緊密結合寫作背景和作家其人，創設情境,幫助理解。

誦讀式、啟發式、比較法。

我將按照以下流程進行教學：

第一課時

一、作者和解題：

1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學生對欣賞作品時恰當的運用“知人論世”的方法。

2、解題：

（1）赤壁的有關話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁

（2）賦的特點的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦

二、第一環節：聽錄音或看多媒體課件，提醒學生注意字音的準確，語句節奏的緩急和節奏的變化。點明五段文字的五次換韻。

請四位學生分別朗讀，其余同學根據注解疏通文意。四、第三環節：理清文章的思路，（學生默讀）

教師點撥：第一節——月夜泛舟的陶醉

第二節——悲涼簫聲的傷感

第三節——人生失意的悲情

第四節——隨緣而安的態度

第五節——忘情塵世的灑脫

五、第四環節：通過以上的分析，再讓學生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關系。

教師板書： 游 景 樂 （以景動人）

“水月” 歌 情 悲 （以情感人）

問 理 喜 （以理警人）

六、第五環節：安排下節課的討論話題：

（1）欣賞文中的“水月”的意象，并談談古人的山水意識。

（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。

第二課時

本課時圍繞上一節課的兩個問題展開，以學生發言——討論——總結的形式，教師適時的引導。

一、評析文中的“水月”意象

教師點撥： 現實中的“水月”——柔和之美——欣賞風月（實）

歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）

哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）

二、引申蘇軾的山水意識

蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現實的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識提到了一個遠遠超出同時代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風格在蘇軾的筆下流淌出來，這是平凡而不可起企及的美。

三、主客是否為兩個人？體悟主客問答中的哲理思想。

答：主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，

主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安

客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小

四、結合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談談蘇軾、陶淵明、李白對傳統人格超越。

陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的

李白——安能摧眉要事權貴，使我不開心顏——是深感痛苦的

蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達的

五、如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態度？

緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。

六、結語：

（1）文章有賦的情韻，散文的筆調，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現了韻文的優美、綿長的特色。

（2）《赤壁賦》清風和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關系，使惆悵的心情在享受清風明月的快意中得到詩意的消解，表現了一種豁達樂觀的襟懷。

第三課時

處理古漢語知識。

七、布置作業：

（1）將文中的第一節改寫成一段散文化的抒情文字。

（2）比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。

教學猜想和感悟：（見課件）

以上就是我說課的全部內容，有錯誤或不完善之處，還請各位批評指正。

謝謝大家！

赤壁之戰心得體會篇四

赤壁之戰是中國歷史上的經典戰役之一，也是三國時期最著名的戰役之一。而在這場戰爭中，孫策和周瑜的“空城計”被譽為經典之作，甚至成為后世軍事家的靈感源泉。今天，我們就來談談在該計謀中蘊含的一些心得體會，以及對我們現代社會的啟示。

第一段：火燒赤壁帶來的影響

火燒赤壁是三國時期最著名的戰斗之一。赤壁之戰的背景是孫權和劉備合作，共同對抗曹操。然而，曹操率領的大軍實力強大，孫策死后，周瑜被迫掌握赤壁守軍。這時，周瑜想到火燒赤壁的計策。這場戰爭以后有著廣泛而長遠的影響。這個時代被視為中國歷史上一個不尋常的時代，赤壁火燒的影響竟然在當今仍然存在。

第二段：空城計的靈活應用

空城計使周瑜和趙云成功地擊敗了曹操。這種策略已被認為是者十分聰明的一種策略，因為它會讓敵人下意識地感覺到您比他們更強大，更有策略性。這種思想卡住了敵人，使他們不知所措，從而給你提供了突破平衡的機會。通過這種思想，我們可以在現代公司中應用靈活的策略，以跟蹤市場和客戶的需求。

第三段：策略的魄力

空城計涉及到了許多策略。例如：欺騙性，回應機制，隱藏，保密，團隊協作等。周瑜放棄了城墻，讓周圍的隨軍鼓手瘋狂咚咚咚敲鼓，敵人看到這個壯觀的場景，認為這里是一個大城市，并開始萎縮的情緒和氣氛很重要。周瑜和趙云的領導能力，強有力的溝通和清晰的協作對這場戰爭的勝利至關重要。這些原則恰恰是公司或協作項目中成功的必要組成元素。

第四段： 需要謹慎

空城計的一個風險是，這種戰術需要嚴格控制。如果不謹慎應用這些策略，這可能會導致內部恐慌和未必有利的結果。錯誤的信息或明顯混淆的信息可能會影響工作。為了有效地應用“空城計”或任何合理的策略，我們必須根據實際情況認真審查，并了解策略的所有方面，了解可能的風險和后果。

第五段： 民以食為天

我們需要記住的一點是，民生才是最重要的。赤壁之戰的勝利是建立在為民著想的基礎上的。當別人投入大量資源用來進攻一個空城時，周瑜把資源投向了更實際的目標。我們在考慮公司和組織需求時必須遵循相同的原則。我們的公司和組織需要考慮到員工和消費者的需求，制定出像孫策和周瑜那樣的有效策略，推動公司和消費者的發展。

總之，火燒赤壁空城計雖然是很久以前的戰略，但其中蘊含的經驗和啟示對我們現代社會仍然非常重要。空城計提醒我們，在面對困境、危機和戰爭時，可以從不同的角度思考和探索可能的解決方案。如果以恰當的方式應用，它可以激勵我們成功達成目標。

赤壁之戰心得體會篇五

1．了解作品“以文為賦”，駢散結合的形式特點，鑒賞品味課文精美的語言。

2．了解作者運用的主客問答這一賦體的傳統手法，體會課文景、情、理交融的特點。

3．理解作者樂觀曠達的情懷，了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達觀成分的積極意義。

1．培養學生通過誦讀體悟和鑒賞優美、形象語言的能力。

2．培養對精晶詩文的整體把握能力，能知人論世領悟文旨，理通思路，賞析表現手法，辨別高下優劣。

重點、難點

蘇軾歌詠赤壁的兩賦一詞，都是膾炙人口的詩文多篇。與《念奴嬌?赤壁懷古》的鑒賞相聯系，理會課文景、情、理交融的特點，賞析課文典雅、精美的語言，是本文學習的重點；了解主客問答這一賦體傳統手法在表達思想情感中的作用，了解作者在曠達的風貌之下寄寓的悲憤苦悶的復雜情感，是理解鑒賞上的難點。

解決辦法：1．介紹與課文相關的作者生平經歷，并把兩賦一詞揉合起來理解，力求知人論世，較深入地把握作者的思想情感2．反復誦讀課文，體會文章的語言與意境之美。

學生活1．第一課時，先誦讀全文，把握全文大意；而后重點誦讀一、二段，體會景、事、情交融的藝術境界，把握課文情感發展的脈絡2．第二課時，重點誦讀主客問答部分，深思其中蘊含的情感與哲理。

課時安排兩課時

宋代的黃州，就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上，有一處風景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因為形狀有些像鼻子，人們就稱它為赤鼾磯；又因為山崖陡峭如一面墻壁，所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經兩年了。“長江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香”，水中的鮮魚，山間的新筍，江城的一切風物，都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。那時，他曾站在江邊的赤壁上，眺望如畫江山，唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個幽靜的夜晚，駕舟暢游于赤壁之下的長江水面，寫下了千古名作《赤壁賦》。

蘇軾出身于一個比較清寒的文人家庭，從幼年起就受到良好的文學熏陶，尤其是在父親蘇洵的影響下，早年便‘學通經史，屬文日數千言”；。宋仁宗嘉花二年（l057年）蘇軾中進土，年方21歲，嘉拓六年，授大理寺評事簽書鳳翔府判官廳公事，由此，踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。

此刻的北宋王朝積貧積弱，內憂外患，危機重重，一大批有政治抱負和社會責任感的文人士大夫要求變法改革，青年蘇武也積極參與其中，多次上書并提出“豐財”、“強兵”、“擇吏”的建議雖然如此，但由于他希望對改革應采取溫和態度的政治主張和坐而論道的書生意氣。使他沒有認識到當時豪強兼并土地帶來的對會危機，所以，宋神宗初年王安石推行新法時，蘇武傾向以司馬光為首的舊黨反對新法，從而卷入了上層政治斗爭的旋渦，成為統治集團內部權利更迭的受害者。

宋神宗元豐二年（1079年）蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄（其實是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩句進行誣陷。“烏臺”即御使府,詳見下文.），后經蘇轍等人營救才免罪釋放，被貶滿黃州團練副使。從“烏臺詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉折，政治上失意訪惶，精神上孤獨苦悶。但是生性曠達的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫，自號“東坡居士”，并寫了千古傳唱的《念奴嬌赤壁懷》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學意味，凝聚人生思考的名篇佳作。

等到宋哲宗即位，高太后垂簾聽政，政局發生變化，新黨失勢，舊黨執政，蘇軾被召還朝任翰林學士等職；多年的地方官生涯使他看到新法的某些良處，并在實際中實施，當舊黨要廢除一切新法時，他又挺身而出主張對新法“參用所長”，因而被誣為“王安石第二”受到排擠。及至哲宗親政后，新黨再度上臺，又以詩人曾依附舊黨為名將年近六旬的詩人貶嶺南惠州，再貶海南儋州。

關于“賦”：賦是我國古代的一種文體，兼具詩歌和散文的性質。其特點是“鋪采螭文，體物寫志”，側重于寫景，借景抒情。屈原為代表的“騷賦”，漢代為代表的“辭賦”，魏晉以后的“駢賦”，唐代又由駢體轉為“律賦”，宋代以散文形式寫 的。

赤壁之戰心得體會篇六

一、導入段：赤壁賦是中國文化中重要的經典之一，是西晉末年文學家曹操寫給好友周瑜的贊頌之辭。本篇賦通過對赤壁戰役的描寫，展現了作者的悲壯情懷和對壯麗景色的贊美。閱讀赤壁賦讓我深深感受到了中國文化的偉大與輝煌，也讓我對人生和藝術有了一些新的思考。

二、正文段一：赤壁賦通過精細的描寫，展現了赤壁戰役的雄偉場面和壯闊景色。作者運用詩意的語言，將壯麗的山水與英勇的戰事相結合，創造出了一幅氣勢磅礴的畫面。例如，“煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠”一句，用簡練的文字揭示了戰爭的殘酷與無情，同時也展示了大自然的壯麗與美麗。這種獨特的寫作手法給我留下了深刻的印象，讓我對藝術創作的表現力有了更深的理解。

三、正文段二：赤壁賦不僅描繪了自然景色，還充滿著深邃的哲理和人生智慧。作者以戰場為背景，抒發了自己對于人生的思考和對歷史的回顧。例如，“人生如逆旅，我亦是行人。”這句詩意深長的言辭，讓人不禁思索人生的意義和行進的方向。赤壁賦通過自然景物與人生智慧的融合，給予了讀者很多啟示與思考，讓人感受到了中國古代文學作品的智慧與哲理。

四、正文段三：赤壁賦展示了作者的獨特情感和悲壯氣息。曹操以一種稍帶憂傷和追憶的口吻，描寫赤壁戰役的英勇壯麗。他對于友誼與戰爭的痛苦選擇，以及曾經的壯志豪情的凋零，都表達出了深沉的情感。通過赤壁賦，我能夠感受到中國文化中獨特的悲壯氣息，體味到東方哲人心靈的獨特情感。這種情感喚起了我對于人生短暫和人類命運的沉思，也讓我對中國文化的博大精深有了更加深入的認識。

五、結尾段：赤壁賦是中國文化的瑰寶，通過描繪赤壁戰役和展示個人情感，折射出中國文化的獨特氣質和人文精神。經過閱讀赤壁賦，我對中國文化的輝煌與偉大有了更深刻的體會。我相信，只有堅守自己的信念和追求內心的真實，才能像曹操一樣，以個人之力推進歷史的進步。只有將詩意與哲理融合，在思考中尋求真理，在藝術中追求卓越，才能超越自我，實現人生的升華。赤壁賦讓我明白，只有與歷史親近、與藝術結緣，我們才能更好地把握現實生活中的點滴，追求人生的價值和意義。

赤壁之戰心得體會篇七

1、學習重要的實詞和虛詞，感悟語言運用的妙處。．

2、體會課文景、情、理交融的特點。品鑒技巧之美。：

3、感悟作者的情感變化，結合作者的處境，體驗作者的情感，理解古人豁達樂觀的精神。

二課時

唐宋時期是我國歷史上詩詞發展的鼎盛時期。蘇軾，唐宋八大家之一 。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，當時就有“蘇氏擅天下”的美譽。中國古代楷書有“顏、柳、歐、蘇”四大流派，這里的“蘇”，就是蘇軾，可見他在中國書法史上的地位之高。同學們，今天我們就一起去欣賞一下這位曠世奇才的佳作——《赤壁賦》。

學生把在課前預習整理的材料進行交流。

首先交流實詞和虛詞，把它們放到實物投影儀上，在校 教師及時作判斷，給出正確的答案。（實詞和虛詞略）。

接著交流詞類活用情況：

使動用法——舞幽壑之潛蛟

意動用法：侶魚蝦而友麋鹿

名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上

名詞作狀語；東望武昌

接著交流句式：

定語后置：客有吹洞簫者

賓語前置：何為其然也

通過以上的分析，再讓學生齊讀課文，仔細體會的語言，字詞和句式特點，全面解決的邊面意思。

景：清風徐來 水波不興 月出東山 徘徊斗牛 白露橫江 水光接天

教師點撥：清風和明月交織，露珠和水色輝映，幽雅而寧靜，蒼茫而朦朧，果然秋景如畫，風月無邊，一路樂景。看了這樣的文字，我們真的很佩服蘇軾。

第二段思考：（1）第二段作者的感情從樂到悲，悲從何來？明確：來自作者遭受貶謫后的苦悶，觸景生情，見茫茫月色江水，產生知音天各一方之嘆，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。

（2）歌詞中的“美人”指代什么？歌詞代表了主人怎樣的情懷？

（3）作者是怎樣描寫蕭聲之悲的？

（4）本段在全文結構中起了怎樣的作用？

學習第三段

明確：本段寫“客”的回答，闡發了懷古傷時之情，感情色彩甚為

（2）本段是怎樣將情、景、理結合在一起的？

1、欣賞文中的“水月”的意象，并談談古人的山水意識。

2、分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。

蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現實的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識提到了一個遠遠超出同時代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風格在蘇軾的筆下流淌出來，這是平凡而不可起企及的美。

第一節——月夜泛舟的陶醉 游 景樂 （以景動人）

第二節——悲涼簫聲的傷感 “水月” 歌 情悲 （以情感人）

第三節——人生失意的悲情 問 理 喜 （以理警人）

赤壁之戰心得體會篇八

赤壁是中國歷史上一段璀璨輝煌的篇章，它承載著無數英雄豪杰的壯麗神韻。赤壁之戰作為三國時期最為激烈的一戰，每年吸引著無數游客前往游覽。我有幸參與了一次赤壁游，留下了深刻的體會。

首先，赤壁之美令人陶醉。一到赤壁，首先映入眼簾的就是禪意盎然的赤壁湖。湖水清澈見底，微風吹拂著水面，讓人仿佛進入了一個世外桃源。湖畔綠樹成蔭，一片寧靜祥和，在這里，人們可以放下日常煩憂，靜心凝神，感受到自然的美好。

其次，赤壁富有歷史文化內涵。作為中國歷史上一場具有重要意義的戰役，赤壁之戰在中國文化史上占有重要地位。赤壁博物館中收藏了大量與赤壁相關的文物，這些文物見證了那段歷史。在博物館內，我看到了赤壁之戰的戰鼓、兵器以及各種史書記載，通過這些展品，我更加深入地了解到赤壁之戰的經過以及其中的智勇謀略。

第三，赤壁游是一次心靈的凈化之旅。在游覽過程中，我深刻感受到了中國古人對于自然的敬畏與向往。在紀念碑前，我看到了許多游人在焚香祭奠，他們虔誠的表情讓我感受到了一種深深的宗教情懷。而在紀念館內，對于參戰英雄的懷念之情也讓我感到敬佩。赤壁的濃厚歷史氛圍讓我在這次旅行中收獲了許多內心的寧靜與平和。

再者，赤壁還有美味的特色美食。在游覽完博物館后，我品嘗了當地特色美食“赤壁烤魚”，口味鮮美，讓人回味無窮。這種烤魚以當地的鱸魚為主料，搭配特制的辣椒醬，入口鮮嫩多汁，夾雜著微微辣味，美味令人難以忘懷。吃著美食，品味著湖光山色，仿佛融入了這個風景如畫的地方。

最后，在這次赤壁之旅中，我還結識了許多有趣的朋友。在游覽的路上，我與其他游客進行了交流，我們分享了彼此的游玩心得，并一同欣賞了赤壁的壯麗景色。這些交流不僅增加了旅途的樂趣，也給了我許多新的思考和啟發。通過與他人的交流和互動，我不僅豐富了自己的見識，也收獲了寶貴的友誼。

總的來說，赤壁游是一次別具一格的體驗之旅。它不僅能夠讓人感受到赤壁的美景和歷史文化，還能夠凈化心靈，品味美食，結交志同道合的朋友。這次赤壁之行讓我更加熱愛中國的歷史文化，也讓我對英雄時代充滿了敬佩。我相信，只要心懷敬畏與向往，每個人都能夠從赤壁之旅中收獲最真摯的感動和啟發。

赤壁之戰心得體會篇九

前赤壁賦（一）

一、導入??：

三、作者介紹：

在文學藝術領域里，蘇軾詩詞、散文、書畫無一不精。他的書法與黃庭堅，米芾、蔡襄齊名，號稱宋代四大書法家。他論畫主張神似，擅長畫竹。

在思想上，蘇軾博通經史，一方面，他仰慕屈原、賈誼、諸葛亮等經世濟時的人物。曾多次上書朝廷，要求改革弊政。他在長期擔任地方官期間，在“仁政愛民”的思想指導下，做了許多好事。另一方面，他又酷愛陶淵明，喜讀《莊子》。他一生政治生涯，先后經歷了兩次沉重的打擊，對莊子的思想容易產生共鳴，表現在：一是曠達超脫，一是玩世不恭，甚至消極出世。這也是形成蘇軾世界觀復雜化、經常陷入“入世”和“出世”的矛盾之中的一個重要因素。

作家的世界觀必然會影響到他的創作實踐，從而形成自身的藝術個性和藝術風格。在蘇軾的文學作品中就明顯地留下了莊子影響的痕跡。莊子散文洋恣肆，富于浪漫主義色彩，而蘇軾散文也具有縱橫捭闔、揮灑自如的氣勢，他的《前赤壁賦》就是一篇有代表性的作品，蘇軾散文還在《孟子》、《戰國策》以及賈誼、陸贄等人作品的基礎上，博采眾長，形成自己的特色。他的論政、論史的散文，大多筆力雄健，有行云流水之勢，因而被譽為“唐宋八大家”之一，也是宋代歐陽修領導的復興古文運動的主將。

四、題解：

宋代的黃州，就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上，有一處風景勝地。那兒? 矗立著一座紅褐色的山崖，因為形狀有些像鼻子，人們就稱它為赤鼾磯；又因為山崖陡消如一而墻壁，所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經兩年了。“長江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香”，水中的鮮魚，山間的新筍，江城的一切風物，都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。這時，他曾站在江邊的赤壁上，眺望如畫江山，唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個幽靜的夜晚，駕舟暢游于赤壁之下的長江水面，寫下了千古名作《赤壁賦》。

五、簡介“賦”和本文題解：

賦是漢代形成的文體。賦講究文采、對仗、韻律，兼具詩與散文的性質，形式鋪張揚厲、夸飾，有大量的描述。

漢初的賦，繼承騷體傳統，并逐漸向新賦轉化。賈誼是騷體賦的代表作家。枚乘的《七發》標志著新體文賦的形成。司馬相如《子虛賦》、《上林賦》體現了新體賦的成熟。東漢后期出現了抒情小賦。魏晉六朝賦朝駢文方向發展，稱為駢賦或律賦；接近散文的叫“文賦”。

蘇軾被貶為黃州團練副使時，游覽城西北的赤壁（又名赤鼻磯），對景抒情，前后寫了兩篇《赤壁賦》。本文是其中一篇。本文通過玩游赤壁時的所見所感及主客的不同見解，反映了作者由曠達到苦悶，又由苦悶到解脫的思想過程，表現了蘇軾身處逆境時超脫的態度和樂觀的精神。這是一篇優秀的文學作品，更是詩化的，美文化了的哲學。文學是其形式，哲學是其靈魂。他將自己融會儒道、釋哲學而形成的自由主義人生哲學通過優美的文學形式加以闡發，表現了宋代文人的精神特質。

六、寫作背景：

1080年，蘇軾被貶黃州。在這里，他經常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來到赤壁。這時他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業的報負也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯翩，寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學藝術史上有著深遠的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。蘇軾在赤壁的創作活動，給赤壁增添了光彩，清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”，并鐫刻在建筑物的門額上，由此名滿天下。直到今天，在黃岡東坡赤壁，仍有“二賦常”“酹江亭”“坡仙亭”等名勝。

七、內容結構：

本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調，引起主客之間的一場回答，文章的重點便轉移到生態度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時也反映了一種豁達樂觀的精神。含而不露，意在言外，深覺的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達的風貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。

全文共五段。

第一段，描寫夜游赤壁的情景，展現了一個詩情畫意的境界：清風明月交織，露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個悠揚和諧的基調。

第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起，悲意生。哀怨，愛慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個比喻，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生情，由歡樂轉為悲涼，引起下文主客問答的議論。

第三段，寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。作者借主客問答的方式撫今追昔，暢述對天地人生的感觸。客人從眼前的明月、江水、山川，想到曹操的詩。世間萬物，英雄豪杰，不過是過眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來。

第四段，寫作者丟開個人的愁懷，欣賞大自然美妙風光和豁達開朗的心情，“蘇子”的回答，照應文章寫景，以明月江水作比，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變；從不變的角度看，萬物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應保持曠達樂觀的態度。

第五段，寫客人轉悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。這個結尾意味深長，既照應了開頭超然欲仙的快樂，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯，既不寂寞也無苦惱。這實際上是一種抗議。

赤壁之戰心得體會篇十

赤壁教師培訓心得體會，作為廣大教師們的共同話題，一直備受關注。赤壁教師培訓的主旨是為了提高教師的教學能力和素質，讓教師們更好地適應現代教學的需求。我有幸參加了這次培訓，通過一周的學習和交流，我收獲了許多寶貴的心得體會。

第二段：提升專業能力

赤壁教師培訓使我意識到專業能力的重要性。在培訓中，我學到了許多教學技巧和方法，例如多媒體教學、案例教學和情景模擬等。這些方法能夠使課堂更加生動活潑，讓學生更加主動參與學習。同時，培訓也加強了我對教學內容的掌握，使我更加自信地進行教學。通過赤壁教師培訓，我的專業能力得到了極大的提升。

第三段：培養教師情感

赤壁教師培訓還注重培養教師的情感。在培訓中，我深深感受到了教師與學生之間的情感聯系的重要性。培訓鼓勵我們關心學生、理解學生并激發學生的潛力。我們學習了如何與學生建立良好的師生關系，如何關注學生的情緒變化，并在教學中給予適當的情感支持。這些理念的融入使我的教學更加人性化，讓學生感受到我對他們的關心和支持。我相信，這樣的情感培養對學生的成長至關重要。

第四段：促進團隊合作

赤壁教師培訓強調團隊合作的重要性。我們在培訓中進行了小組合作，共同研究教學問題和解決方案。這種團隊合作的學習方式激發了我們的創造力和合作精神。通過與其他教師的交流和互動，我深刻體會到集體智慧的力量。我們互相學習、互相借鑒，共同進步。這種團隊合作精神不僅在培訓中產生了積極的影響，也對我們日常的教學工作有很大的幫助。

第五段：總結回顧

赤壁教師培訓是一次極富意義的學習經歷。通過這次培訓，我不僅提高了專業能力，還培養了教師情感，促進了團隊合作。這些心得體會將伴隨我走過今后的教育之路。我深信，只有不斷學習和提升自己，才能適應教育的發展和需求，為學生的成長盡心盡力。我將把這次培訓的經驗融入到以后的教學中，為教育事業貢獻自己的力量。

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