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扁鵲治病教學(xué)反思優(yōu)缺點(diǎn)篇一

教完本課，總覺得不盡人意，反思課堂教學(xué)，有幾點(diǎn)體會(huì)：

二、要體現(xiàn)開放式教學(xué)思想。新課程所提出的開放式教學(xué)思想的滲透，并不是放任學(xué)生，而是對(duì)教材的開放，對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的開放，提倡多元化教學(xué)，這當(dāng)中包括學(xué)生對(duì)教材的不同體驗(yàn)和感受。本課教學(xué)就是要體現(xiàn)學(xué)生對(duì)課文人物的不同理解，從不同角度去欣賞。

三、注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向的同時(shí)也尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。《扁鵲治病》是一篇非常有趣的故事。它以短小、簡單、淺顯的故事表達(dá)了一個(gè)深刻的道理。在教學(xué)中，我注意了教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向的同時(shí)，適當(dāng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生多向思維，多種表達(dá)。

扁鵲治病教學(xué)反思優(yōu)缺點(diǎn)篇二

說到備課，我們首先想到的是如何鉆研教材，但在《扁鵲治病》一課的教學(xué)中，我更感受到的是，備課除了教材，更重要的是備學(xué)生，了解學(xué)生的原有的認(rèn)知基礎(chǔ)和學(xué)生的盲點(diǎn)，讓課堂教學(xué)真正的“以學(xué)生為本”。

拿到《扁鵲治病》的第一稿，導(dǎo)入和初讀課文的環(huán)節(jié)基本一致。在切入課文學(xué)習(xí)是這樣設(shè)計(jì)的：

1、同學(xué)們，課文中扁鵲給誰治病，結(jié)果怎樣？

2、同學(xué)們，我們剛剛從故事中知道扁鵲是一位神醫(yī)，他能從死神手里把人救活，這次神醫(yī)為何治不好病？是否徒有虛名？請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文中找出描寫扁鵲的句子，細(xì)心體會(huì)，動(dòng)筆寫寫；你從這些句子中，獲得了什么信息？（了解扁鵲的醫(yī)術(shù)高明，具有先知先覺的智慧。）

第二天，我拿著修改稿去試教，感覺課堂十分融洽。其實(shí)，里面的內(nèi)容我沒換，只是提問的切入口改變了。

這堂課又一次讓我感受到：備課真的要備學(xué)生。以學(xué)生為主體，學(xué)生成了課堂的主人翁，而教師卻成了課堂的發(fā)現(xiàn)者、開發(fā)者、欣賞者、組織者和引導(dǎo)者。整個(gè)教學(xué)片段當(dāng)中教師自始至終沒有去干涉學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主，讓學(xué)生在課堂中交流、討論、爭辯、質(zhì)疑……。教師只是在規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為，維護(hù)課堂秩序方面，作了適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。學(xué)生在課堂上盡情地發(fā)言，抒發(fā)對(duì)課文的感悟與質(zhì)辯：扁鵲的做法到底是對(duì)還是錯(cuò)呢？他應(yīng)該怎么做呢？學(xué)生從不同的角度發(fā)表了自己的看法，有的甚至將扁鵲與現(xiàn)在的醫(yī)生進(jìn)行比較，可以看出學(xué)生是思考了，是探究了，真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，使課堂成了他們學(xué)習(xí)的演練場(chǎng)。適當(dāng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生多向思維，多種表達(dá)。

扁鵲治病教學(xué)反思優(yōu)缺點(diǎn)篇三

《紀(jì)昌學(xué)射》是人教版四年級(jí)語文下冊(cè)第八單元第一篇課文29課《寓言兩則》中的第一則。這則寓言講的是紀(jì)昌學(xué)習(xí)射箭，飛衛(wèi)告訴他先要下功夫練眼力，一是“眼睛要牢牢地盯住一個(gè)目標(biāo)，不能眨一眨”；二是“練得能夠把極小的東西，看成一件很大的東西”。紀(jì)昌一一照做。等練好了眼力，飛衛(wèi)才開始教他開弓放箭。后來，紀(jì)昌成了百發(fā)百中的射箭能手。故事以生動(dòng)的事闡明了無論學(xué)什么技藝，都要從學(xué)習(xí)這門技藝的基本功入手。當(dāng)然從另一個(gè)角度看，還可以體會(huì)到學(xué)習(xí)者的恒心和毅力對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的重要作用。

“學(xué)源于思，思源于疑”。好的問題能一石激起千層浪，能激起學(xué)生思維的火花，能激發(fā)學(xué)生去探索問題，解決問題興趣。我們都知道課題是課文的眼睛，所以在教學(xué)時(shí)我抓住課題，讓學(xué)生根據(jù)課題質(zhì)疑，課上學(xué)生也能夠抓住文眼提出了好幾個(gè)問題，如：紀(jì)昌向誰學(xué)習(xí)射箭？紀(jì)昌是怎樣學(xué)習(xí)射箭的？從問題入手，對(duì)學(xué)習(xí)這篇課文達(dá)到事半功倍的作用。也達(dá)到了預(yù)期的效果。

《扁鵲治病》是人教版四年級(jí)語文下冊(cè)第八單元第一篇課文29課《寓言兩則》中的第二則。這則寓言告訴我們“要防微杜漸、聽取別人正確意見”這樣一個(gè)道理。

教學(xué)是一門藝術(shù)，更是一門遺憾藝術(shù)。雖然在備課時(shí)，我做了充分的準(zhǔn)備，整節(jié)課也達(dá)成預(yù)期的效果，但在教學(xué)過程中，仍存在著不足之，但是還存在一些遺憾。如給學(xué)生讀的時(shí)間不是很多；教學(xué)語言不夠充滿激情，不能夠很好地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，特別是對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的語言，雖然用了但是顯得蒼白無力。

今后，在教學(xué)中一定加強(qiáng)自己在教學(xué)語言這方面的訓(xùn)練。

扁鵲治病教學(xué)反思優(yōu)缺點(diǎn)篇四

《扁鵲治病》是人教版語文四下《寓言兩則》中的第二則。《扁鵲治病》是一篇精讀課文。《扁鵲治病》寫的是：扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅(jiān)信自己沒有病，因而對(duì)扁鵲的態(tài)度由不相信，到不理睬，到最后的不高興，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫(yī)。故事以蔡桓公這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見，否則后果將不堪設(shè)想。

對(duì)于精讀課文，一定要精讀。精讀就是精細(xì)地研討。為了讓學(xué)生反復(fù)閱讀，把《扁鵲治病》讀通、讀懂、讀透，我讓學(xué)生經(jīng)歷“自讀自悟，粗知課文；自問自探，感悟課文”等環(huán)節(jié)。為了讓學(xué)生自讀自悟地有效，為了讓學(xué)生在精讀中開智促思，我精心設(shè)計(jì)表格，通過表格來初知課文。

學(xué)生通過自主填表，交流表格，學(xué)生板填表格等形式，從而使學(xué)生理解了文本，知道了作者的表達(dá)方式和寓言所含的道理。這個(gè)表格的解決更是學(xué)生自問自探文本的基礎(chǔ)。學(xué)生圍繞表格提出了許多有價(jià)值的問題。

閱讀探究能力是語文閱讀能力的重要構(gòu)成部分。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：能對(duì)課文中不理解的地方提出問題。學(xué)生圍繞表格，提出了許多有價(jià)值的問題，例如：明知蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再再而三地去說？扁鵲是有名神醫(yī)，蔡桓公怎么會(huì)不相信他？探究是一種富有創(chuàng)意的發(fā)現(xiàn)過程，有一定的難度。對(duì)于這些問題的解決，我們通過文本中劃、反復(fù)讀扁鵲的話和蔡桓公的話來深入感悟人物的鮮明個(gè)性。

語文是集工具性、人文性和綜合性為一體。語文的工具性要求我們要扎實(shí)地進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練。課始，學(xué)生進(jìn)行組詞的訓(xùn)練，對(duì)本課的重點(diǎn)字詞有了深入地感知。學(xué)生通過填空來深入理解人物的形象，通過學(xué)生的多樣填空讓學(xué)生多元地解讀了飛衛(wèi)和紀(jì)昌，既給扁鵲、蔡桓公的人物形象的理解提供了范例，更是對(duì)扁鵲、蔡桓公人物形象的解讀設(shè)置了懸念。課中對(duì)“站了一會(huì)兒”、“理睬”等詞句的理解，更是對(duì)人物形象地深入解讀。

對(duì)于寓言故事中的道理是學(xué)習(xí)寓言故事的重難點(diǎn)。對(duì)于《扁鵲治病》中的寓意的理解，我主要通過“這些表示病程時(shí)間和病情情況的詞，你體會(huì)到了什么？”來體會(huì)防微杜漸；通過抓住描寫蔡桓公態(tài)度的句子進(jìn)行反復(fù)地朗讀來體會(huì)善于聽取別人正確的意見。對(duì)于寓意的深入理解更離不開人物形象地理解。讓學(xué)生評(píng)價(jià)扁鵲、蔡桓公這兩個(gè)人物形象，不僅解決了課始的懸念，更是深入地解讀了扁鵲、蔡桓公這兩個(gè)人物形象。

當(dāng)然，由于學(xué)生填表時(shí)間的大量使用，對(duì)文本的深入理解有一定的影響。學(xué)生朗讀的時(shí)間不多，學(xué)生深入體會(huì)人物形象的時(shí)間不夠。由于時(shí)間的有限，所以對(duì)有一些有價(jià)值的問題沒有進(jìn)行深入討論，例如：扁鵲為什么幾天前就跑到秦國去了？由于時(shí)間的限制，所以沒有進(jìn)行想象寫話和寓言故事的推薦。

扁鵲治病教學(xué)反思優(yōu)缺點(diǎn)篇五

真可謂“一石擊起千層浪”，也是我沒有預(yù)料到的。學(xué)生的回答讓我看到了學(xué)生的世界是充滿無限想象力的，他們思維的發(fā)散性很強(qiáng)，并富有開拓性，他們對(duì)課文的理解有自己獨(dú)特的感受。結(jié)合現(xiàn)代語文教學(xué)的新理念和新思想，以上教學(xué)片段主要體現(xiàn)了三個(gè)方面的新觀念：

一、當(dāng)學(xué)生積極主動(dòng)地成為學(xué)習(xí)的主人的時(shí)候，教師就成了課堂生成的發(fā)現(xiàn)者、欣賞者、組織者和引導(dǎo)者。整個(gè)教學(xué)片段當(dāng)中教師自始至終沒有去干涉學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，充分讓學(xué)生在課堂中交流、討論、爭辯、質(zhì)疑……。教師只是在規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為，維護(hù)課堂秩序方面，作了適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。學(xué)生在課堂上盡情地發(fā)言，抒發(fā)對(duì)課文的感悟與質(zhì)辯：扁鵲到底該不該跑呢？他應(yīng)該怎么做呢？學(xué)生從不同的角度發(fā)表了自己的看法，有的甚至將扁鵲與現(xiàn)在的醫(yī)生治病救人進(jìn)行比較，可以看出學(xué)生地的確確地思考了，探究了，真正成為課堂的主人。

體現(xiàn)了語文教學(xué)開放式的特點(diǎn)。新課程所提出的開放式教學(xué)思想的滲透，并不是放任學(xué)生，而是對(duì)教材的開放，對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的開放，提倡多元化教學(xué)，這當(dāng)中包括學(xué)生對(duì)教材的不同體驗(yàn)和獨(dú)特感受，體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)課文人物的不同理解，不同角度的欣賞。

二、重視語文的熏陶作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向的同時(shí)也尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。語文課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)的表述中強(qiáng)調(diào)，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育，要從學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)，注意不脫離語文學(xué)科的特點(diǎn)，將價(jià)值觀的引導(dǎo)與提高文化品位、審美情趣聯(lián)系起來。《扁鵲治病》是一篇非常有趣的故事。它以短小、簡單、淺顯的故事表達(dá)了一個(gè)深刻的道理。在本教學(xué)片段中，教師在注意上述教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向的同時(shí)，適當(dāng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生多向思維，多種表達(dá)。

扁鵲該不該逃走，他應(yīng)該怎么辦？這樣的問題真正讓學(xué)生的思維動(dòng)了起來，當(dāng)課堂上出現(xiàn)精彩的一幕，我們應(yīng)該去放手，讓學(xué)生自己去解決，日記收上來之后，由于經(jīng)過了課堂的整理與交流，課后的反復(fù)思考，比說的更加有力有據(jù)。崔澤宇的日記是這樣寫的：“扁鵲，雖然你是一代名醫(yī)，曾經(jīng)創(chuàng)下了‘起死回生’的神話，當(dāng)然你也很負(fù)責(zé)，一次次拜見蔡桓公，希望他可以接受你的治療。人總是有很多的缺點(diǎn)，況且蔡桓公是一個(gè)高高在上的人，當(dāng)他意識(shí)到自己的錯(cuò)誤時(shí)，你在哪里？是啊！保命要緊，可你怎么不能去減輕蔡桓公的痛苦呢？也許病是好不了了，但是他也許仍然會(huì)感激你，在死之前不帶著遺憾。試想如果你穿越時(shí)空來到兩千年后的今天，醫(yī)院里到處是患有絕癥的病人，難道你也扭頭就走嗎？我在電視上看到過許多大夫在極力減輕將死之人的痛苦……我欣賞你的才華，但你的做法我實(shí)在不能認(rèn)同……”這孩子以小到大，以古喻今，給這課留下了精彩的回味。