寫心得體會可以加深我們對學習和工作生活的理解和思考。接下來，小編為大家整理了一些關于心得體會的精選范文，希望能夠給大家寫作提供一些參考。

最優扁鵲治病的體會（通用18篇）篇一

今天，我們學了一篇課文叫《扁鵲治病》。內容主要講了扁鵲多次拜見蔡桓公，提醒他有病并請求他醫治。蔡桓公不但不聽還諷刺扁鵲，最終病情加重走向死亡。

讀了這篇文章，我還想到了學過的課文《我要的是葫蘆》，種葫蘆的人早聽別人的勸告把蟲子除掉，葫蘆也不會全落了。

看看蔡桓公，看看種葫蘆的人，再看看我。我也有過這樣的例子。有一次，我做完卷子媽媽給我檢查時，媽媽說：“你過來看看，這道題一定是粗心做錯的吧!這個毛病一定要改改啊!”媽媽說著，我也沒往心里去，結果在一次數學考試中，我就是因為粗心做錯了一道題被扣了一分。事后媽媽說：“這回你該知道什么叫不聽老人言，吃虧在眼前了吧!”我漸漸的低下了頭。

以后，我要聽取別人正確的意見，不固執己見，要防微杜漸少走彎路，少吃苦頭。

最優扁鵲治病的體會（通用18篇）篇二

設計意圖：

這是一篇寓言故事，內容簡明，但道理深刻。因此在教學設計上要充分注意到體裁的特點，重點引導學生多讀多講，讀中感悟，體會故事蘊含的哲理和情感。幫助學習簡要概括故事的內容，練習講故事，再以課文為出發點，把學生目光引導課外閱讀中去，引導他們大量閱讀寓言故事，進一步激發讀書的興趣。

教學目標：

1.認識4個生字新詞，會寫9個生字。

2.學習概括課文的主要內容。

3.聯系有關詞句，體會人物的想法，明白寓言揭示的道理。

4.正確、流利、有感情地朗讀課文，感受語言的體裁特點。

教學重點：

1.整體把握課文的主要內容。

2.聯系上下文，結合重點詞句，體會人物的心理。

教學難點：理解寓言的寓意，鼓勵學生發表自己的見解。

教學過程：

一、故事導入，揭示課題。

1.喜歡聽故事嗎?今天我就為大家帶來了一位古代醫生扁鵲的故事，想聽嗎？

2.出示故事，師讀，生聽。聽完這個故事，你想說點什么？

3.指名匯報。

4.交流扁鵲資料：課件出示幻燈片1扁鵲圖片，介紹扁鵲。

5.引出課題，板書，齊讀課題。

二、通讀課文，掌握課文的主要內容。

1.自由讀課文，要求讀準字音，讀通句子，標畫自然段的的序號。

2.檢查認讀詞語：（幻燈片2）。

（1）檢查正音：蔡桓公敷燙腸胃幾劑湯藥骨髓。

（2）相機指導書寫：湯腸。

（3）檢查讀文，理清課文思路。（讀帶有“拜見理睬無能為力醫治”這四個詞語的句子。）。

3.指導學生概括課文的主要內容。（幻燈片3：借助關鍵詞語概括）。

三、全文質疑，品讀句子，感悟人物。

1.讀了這則寓言故事，你有問題要問嗎？

2.質疑歸納。

3.理出需深入追究的問題。

四、深入讀文，追究原因。

1.帶著這個問題，我們從課文中去尋找原因。有這樣的名醫伴隨，蔡桓公怎么會病死呢？讀課文找原因。

2.指名匯報。

3.明明是有法可治，最后連名醫也無能為力，（幻燈片4）究竟是什么要了蔡桓公的命？仔細讀課文，勾畫相關語句，批注原因。

4.指名匯報。

5.小結：我們發現原來是蔡桓公的不聽勸告和固執己見要了他的命。（板書：不聽勸告、固執己見）。

五、穿越時空，體會寓意。

1.面對這樣一個蔡桓公，此時你想對他說些什么呢？（幻燈片5）（理解寓言的寓意，鼓勵學生發表自己的見解）。

2.指名說。

3.春秋戰國時期，好多辯士都喜歡講些故事或引用熟語來勸說，你能在剛才的發言中用上一句這樣的熟語對他說說嗎？（幻燈片6）。

六、結合生活，遷移運用。

2.指名說。

3.課文學到這，你覺得這個故事可信嗎？追究寓言的價值。

4.感受寓言故事的體裁特點。

5.借韓非說寓言的寄托性。

6.如何去讀懂一則寓言故事，故事本身只是一個跳板，我們要學會借故事去明白寓意。每則寓言都會告訴我們一個道理。引導自讀寓言故事，從故事中明白道理。

7.小結。

七、布置作業：（幻燈片7）。

1.推薦閱讀《韓非子》《扁鵲見蔡桓公》《自相矛盾》《守株待兔》《濫竽充數》《老馬識途》《三人成虎》等等。

板書設計：

醫術高明。

醫德高尚。

不聽勸告。

固執己見。

扁鵲蔡桓公。

（善聽意見及早改錯）。

教學反思：

人教版四年級下冊第八組課文以故事為主題，編排了寓言故事、民間故事、神話故事。旨在引導學生通過讀故事體會做事做人的道理。我執教的《扁鵲治病》是本單元第二篇講讀課文，這是一篇寓言故事。故事寫了扁鵲三次拜見蔡桓公，請求為他治病，而蔡桓公堅信自己沒有病，拒絕治療致使延誤了病情，小病釀成了大病，以致最后病入膏肓，無藥可救。故事以蔡桓公這樣一個悲劇的結局，警示人們要善于聽取別人的正確意見，有問題及時改正，否則后果將不堪設想。

本堂課的設計力圖通過引導學生反復讀課文，并聯系有關詞句，幫助學生體會人物的想法，明白寓言中所蘊含的道理，從而感受寓言的特點。再以課文為生發點，把學生目光引到課外閱讀中去，引導他們大量閱讀，激發學生讀故事、講故事的欲望。

在課堂教學中，我以故事引入，激發學生學文的興趣。并在學生自主讀文后，以詞語為抓手，幫助學生讀準字音、讀通課文，整體感知課文內容，與此同時教給學生概括課文主要內容的方法，從而突出了重點。在此基礎上我設計了多個層次、多種方式的讀，讓學生在自讀自悟中體會人物的心理活動，從而感受扁鵲的醫術高明、醫德高尚。由此引發“為什么有扁鵲這樣的名醫，蔡桓公還是病死了？”這一根本性的問題，引導學生層層深入，自主探究，在深入研讀中最終明白：“自以為是、固執己見”是蔡桓公喪命的根本原因，突破了難點，使體會寓意，水到渠成。

從課堂與孩子的互動交流來看，教學的設計還需改進，這要求教師具有更高層面的對課的把握，才能使課堂更具創新、更有活力。

最優扁鵲治病的體會（通用18篇）篇三

扁鵲治病，廣為人知。而當今社會，醫學科學發展迅猛，公開課也成為了一種廣泛受眾的學習方式。最近，我有幸參加了一場關于扁鵲治病的公開課，并深受啟發。下面就讓我用五段式的文章來分享一下我的心得體會。

第一段：課程亮點的探尋。

扁鵲治病公開課首先給我留下深刻印象的是內容的豐富多樣。講座以扁鵲治病為主題，系統地闡述了扁鵲治病的理論與實踐，并以案例分析和互動討論為輔助，使我對扁鵲治病的認識更加全面深入。此外，講座還介紹了扁鵲治病的歷史淵源和現代應用，使我對扁鵲治病的重要性和廣泛應用有了更深刻的理解。

第二段：學習的沉淀與轉化。

學習并不僅僅是獲取知識，更重要的是將知識運用到實踐中。在這次公開課中，我學到了很多關于扁鵲治病的理論知識，不僅了解了各種疾病的病因與治療方法，還學習了相關的養生保健知識。而且，在互動環節中，我和其他學員進行了小組討論，分享了個人對于扁鵲治病的看法和體驗，這種互動交流使我對所學知識有了更深入的理解和沉淀。

第三段：思維的啟迪與突破。

在扁鵲治病公開課中，導師教給我們了許多關于醫療的基本思維方法和技巧，使我對于問題的思考方式有了很大的啟發。扁鵲治病強調的是“治未病”，即預防疾病的發生，這與傳統的“生病了才治病”的觀念不同。這激發了我對于預防醫學的興趣，也讓我明白了預防疾病的重要性，并開始思考如何合理地保護自己的健康。

第四段：價值觀的修正與打破。

公開課在教授扁鵲治病的理論知識之外，還強調了人文關懷的重要性。我在公開課上了解到扁鵲治病不僅是一種醫學技術，更是一種關懷生命、尊重人類尊嚴的價值觀。導師引用了許多關于扁鵲治病的故事和名言，使我對于醫療工作的價值觀發生了巨大的轉變，讓我明白了醫者的使命不僅僅是治療疾病，更是關愛病人，關注社會健康。

第五段：應用的實踐與探索。

最后，扁鵲治病公開課激發了我對于醫學的熱愛，并鼓勵我將所學知識應用到實踐中。我開始關注身邊的養生保健知識，關注自己和家人的健康，努力改善生活方式。此外，我還參加了一些與扁鵲治病相關的實踐活動和討論會，與志同道合的人一起探討醫學難題，分享經驗，樂在其中。

通過這次扁鵲治病公開課，我對于扁鵲治病有了更深入的了解，也明白了醫學對于社會的重要性和深遠影響。我將竭盡所能將所學知識應用到實踐中，為自己和他人的健康貢獻一份力量。同時，我也希望能夠繼續參加更多的公開課，不斷學習，不斷進步，為自己的人生增添更多的精彩。

最優扁鵲治病的體會（通用18篇）篇四

扁鵲是古代中國著名的醫學家，他的醫術高超被譽為“扁鵲治病”。在他治療疾病的過程中，積累了豐富的經驗和深刻的體會。下面，我將以“扁鵲治病心得體會”為主題，分為五個段落，詳細闡述他的醫術精神和治療心得。

扁鵲治病的醫術精神體現在他的醫德醫風上。他以醫治為己任，深感醫者應當盡己之能以救人。他對病人無論貴賤，都一視同仁，以患者的痛苦為己任，將患者的生存與繁衍視為醫者的第一責任。他主張醫術應當同仁愛相結合，醫者要對患者細心照料，關心病人的身心健康，并時刻思考如何讓患者恢復健康。

第二段：扁鵲治病的藝術方法和技巧。

扁鵲治病的方法和技巧非常獨特。他深信診斷是治療的關鍵，因此他注重細致入微的觀察和病癥分析，以求準確地確定疾病的原因和病因。在治療上，他提倡采用綜合療法，結合藥物治療、針灸、按摩等手段來治療病癥。他發展了許多獨特的治療方法，如按摩療法、脈診療法等，對許多疾病有了很好的治療效果，被后人親切地稱為“扁鵲醫療法”。

第三段：扁鵲治病的思維模式和智慧。

扁鵲治病的思維模式和智慧體現在他治病的方法和經驗積累上。他深知身體健康與內外環境息息相關，要改變疾病，就要從源頭上切入，找到病因。他重視通過觀察病人的行為、飲食習慣、生活環境以及遺傳基因等來揭示疾病的本質。他運用各種學科知識，如道家、儒家、陰陽五行學說等，使得扁鵲的醫學高瞻遠矚、卓有成效。

第四段：扁鵲治病的經驗和教訓。

扁鵲治病的經驗和教訓對當代醫學領域具有深遠的啟示。他對疾病的認識和治療方法的探索，給我們帶來了許多寶貴的經驗教訓。他強調病人應該樹立自我保健的意識，保持良好的生活習慣和飲食結構；他強調醫生應注重醫學的理論與實踐相結合，不斷學習和實踐，提升醫術。

扁鵲治病帶給我們的啟示在于強調了醫者的使命和責任，激勵我們要成為一名優秀的醫務工作者。扁鵲以其高尚的醫德和精湛的醫術，為我們樹立了榜樣，敦促我們要不斷提高醫術水平，關心病人的身心健康。同時，我們也應該注重自身的健康，樹立正確的生活觀念和飲食結構，追求健康的生活方式。

總之，扁鵲治病心得的體會與他的醫術精神、醫術方法和技巧、思維模式和智慧、經驗和教訓等相關。通過學習和吸取扁鵲治病心得的體會，我們能夠更好地了解醫學的發展歷程，提高自身的醫療水平，以便更好地服務于人類的健康。

最優扁鵲治病的體會（通用18篇）篇五

扁鵲，古代著名的醫藥學家，被譽為中國古代醫學的創始人之一，他治病救人、研究醫術的故事令人稱頌。通過對扁鵲治病的了解，我們可以得出一些心得和體會。首先，扁鵲注重搜集病人的病史和癥狀，從而確診疾病并制定相應治療方案。此外，他追求療效與患者的整體健康。最重要的是，扁鵲將醫術看作一門不斷學習的藝術，也注重醫德醫風的培養。他的貢獻不僅在于醫術的傳承，更是為后世的醫生們樹立了一個醫者仁心的榜樣，值得我們學習。

首先，扁鵲注重收集病史和癥狀是他治病的基本步驟。扁鵲治病時常常先詢問病人關于病史的信息，以了解病人的過往疾病和治療情況。此外，他還仔細觀察病人的癥狀，比如舌苔的顏色、脈搏的強弱等等。只有通過深入了解病情，扁鵲才能做出準確的診斷，并制定出最佳的治療方案。

其次，扁鵲強調療效與患者的整體健康。在治療過程中，他始終把病人的病情放在心上，力求取得最佳療效。扁鵲注重的是治病對患者的益處，而非僅關注其疾病本身。他提倡“不治已病，治將生病”，即預防疾病的發生，促進患者的整體健康。這種思想在當今醫學中仍然有著重要的意義，我們應該注重預防措施，減少疾病的發生。

最重要的是，扁鵲將醫術看作一門不斷學習的藝術。據史書記載，扁鵲游歷四方，從各地各派醫師學習醫術，并總結出自己的經驗和體會。這種求知的精神是他醫術高超的重要原因。如今，在醫學領域，醫學知識的更新換代非常迅速，只有不斷學習和更新自己的知識，才能跟上時代的腳步，并為病人提供更有效的治療方案。

此外，扁鵲注重醫德醫風的培養。他強調醫者要有敬業精神，為病人的健康付出一切。他強調醫學要以病人的生命安全和健康為中心，必須真心實意地幫助患者解決問題。他還提倡醫生要謙虛謹慎，處事穩重，做到慎重行動，不得犯下醫術和醫德上的錯誤。這些要求不僅是對扁鵲自身的要求，也是對每個醫生的要求。扁鵲通過自己的實踐樹立了一個醫者仁心的榜樣，他的醫德醫風為后世的醫生們樹立了一個典范，我們應該向他學習。

綜上所述，通過對扁鵲治病心得的體會，我們可以得出一些重要的啟示。我們應該注重搜集病史和癥狀來確診疾病，并制定適當的治療方案。我們還應該追求療效與患者的整體健康，有意識地進行預防工作。我們應該將醫術看作一門不斷學習的藝術，不斷更新自己的醫學知識。最重要的是，我們應該注重醫德醫風的培養，以醫者仁心的態度對待患者。通過學習扁鵲治病的心得體會，我們將更好地理解醫學的真諦，并為人類的健康貢獻自己的力量。

最優扁鵲治病的體會（通用18篇）篇六

《扁鵲治病》是人教版小學語文試驗教材四年級下冊第八組的第一篇課文《寓言兩則》的第二個寓言故事，取材于戰國時名醫扁鵲的傳說故事。寫扁鵲幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療，蔡桓公堅信自己沒有病，致使延誤病情，小病釀成大禍，無藥可醫，警示人們姚防微杜漸，善于聽取別人的正確意見，否則后果將不堪設想。

[學情分析]。

甌海區實驗小學四年級使用的時浙教版的語文教材，對于人教版試驗教材的課文掌握有一定困難，但是本篇寓言語言淺顯易懂，應該在理解上不會有太大的障礙。但是學生對課文生字詞的掌握不能按課后生字表所示進行教學，應根據學生的課堂實際進行調控。

[教學目標]。

1、能正確、流利地朗讀課文，理解“拜見”、“名醫”等詞語的意思。

2、展開合理想象，把課文句子補充具體、生動。

3、理解寓言的寓意——防微杜漸。

4、培養學生熱愛祖國語言文字、熱愛閱讀之情。

[教學過程]。

一、導入新課。

課件出示詞語：救死扶傷、藥到病除、妙手回春、起死回生、望聞問切。

幾個詞語之間有什么聯系？如果老師說他主要是形容一個的人的，你能猜出老師要形容誰嗎？簡介扁鵲。

二、初讀課文。

1、自由朗讀課文，要求：讀準確、讀通順。

2、指名朗讀。根據學生的朗讀，指導生字詞。

三、讀悟感知。

1、出示第一自然段：

有一天，名醫扁鵲區拜見蔡桓公。

結合第一自然段，理解“拜見”、“名醫”。

蔡桓公相信扁鵲是個名醫嗎？他是怎么評價名醫的？

這些做醫生的，總喜歡給沒病的人治病。醫治沒病的人，才容易顯示自己的高明！

你們同意蔡桓公的觀點嗎？你認為怎樣的醫生才能稱得上名醫？

你從課文的什么地方看出扁鵲是個名醫？用橫線劃下來。

2、交流。

估計學生會圍繞著扁鵲醫術高明來回答，先讓學生充分地表達對扁鵲醫術高明的欽佩。（抓住“站了一會兒”、“老遠望見蔡桓公”、“只看了幾眼”等處體會。）。

是不是醫術高明的醫生都能稱為名醫？（學生討論）（板書：醫德高尚。）。

我們來看看課文，扁鵲是否具有高尚的醫德？你從什么地方看出來的？

a、蔡桓公說：“我的身體很好，什么病也沒有。”

b、蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他。

c、蔡桓公聽了非常不高興。

蔡桓公對扁鵲這樣傲慢無禮，而你如果是扁鵲，你會怎么想？

想象病入膏肓的蔡桓公會想些什么？說些什么？把你想到的寫下來。

四、小結拓展。

1、你覺得蔡桓公是個怎樣的人？

2、我們可以從蔡桓公之死可以得到哪些教訓？（板書：防微杜漸）。

3、介紹作者韓非。

4、（機動環節）讀課文的原文（文言文）：

五、布置作業：

推薦閱讀書目：《古文觀止》、《伊索寓言》。

[課后反思]。

此次研修班活動，我執教了人教版實驗教材四年級下冊的《寓言兩則》中的《扁鵲治病》一文。文章主要人物有兩個，扁鵲和蔡桓公，是通過扁鵲的醫術高明理解防微杜漸，還是在蔡桓公的言行舉止中明白諱疾忌醫，成為難以抉擇的問題。我反復推敲，最后決定沿著蔡桓公三次拒絕扁鵲為其治病的傲慢態度為線索，進行課堂引領，教學設計流程為：

1、自讀課文，思考課文講了一件什么事？

2、品讀蔡桓公三次拒絕扁鵲的句子。

3、感悟課文深刻的寓意。

第一次試教時，課堂就出現了意想不到的小插曲：

指名朗讀。

討論交流。

生：蔡桓公肯定會想，我真是太傻了，當扁鵲說我生病的時候，我就應該相信他，讓他幫我醫治，現在小毛病變成了大毛病，而且就要死了，后悔??！

師：你說得真是太對了，當小毛病出現的時候，不能掉以輕心，要早點醫治，不要讓小毛病變成了大毛病，用成語來說叫“防微杜漸”（板書）。

生：（高舉著手）老師，我有問題。

師：好的，請你說以說？

生：老師，為什么蔡桓公原來對扁鵲的態度很傲慢，而這時卻派人去“請”扁鵲。

（他重點強調了“請”字，我當時一愣：多好的一個問題?。。?/p>

師：你很會讀書，古人說：讀書貴有疑，小疑則小進，大疑則打進。從你這個很有研究價值的問題上看，你已經進了一大步。我們一起研究研究這個問題。

（經過我和學生的共同研討，最后達成共識：蔡桓公這時候已經知道扁鵲是一位醫術高明的名醫，自己又病得很嚴重，需要扁鵲幫助治病，不敢再對扁鵲不恭敬，所以要去“請”扁鵲治病。這個提問的學生也很滿意討論的結果。）。

下課了，許多聽課的老師都認為這個環節生成得很精彩，可是我當我再次閱讀文本，發現蔡桓公從拒絕治病到派人去“請”，其變化的關鍵在于蔡桓公懷疑扁鵲是不是一位名醫。那么，一位名醫要具備哪些條件呢？應該是醫術高明和醫德高尚。如果從扁鵲的言行中去體會名醫的醫術高明，再從蔡桓公的態度中讀悟名醫的醫德高尚，不是成功解決了文本兩個主角的取舍問題嗎？于是我調整了自己的教學設計：

1、自讀課文，思考課文講了一件什么事？

2、蔡桓公認為扁鵲是個名醫嗎？他是怎么評價醫生的？

3、你認為名醫要具備哪些條件？

4、你從什么地方可以看出扁鵲的醫術高明？又從什么地方看出扁鵲醫德高尚？

5、你明白了什么道理？

再次試教時，明顯感覺學生對扁鵲和蔡桓公的人物形象的理解更加豐滿形象，教學效果也好了許多。通過這次磨課的經歷，我認識到教師對課堂教學要立足宏觀，落實微觀，不要對學生牽引、牽制過多，一個個教學設計正是因為教師人為地把學生的思維定位在扁鵲和蔡桓公三次見面的過程中，學生沒有自主的空間，只是在老師的預設中盲從。而第二個教學設計牢牢抓住了文本隱含的矛盾沖突，從“名醫”一詞入手，把蔡桓公對名醫的理解和學生對名醫的理解矛盾激化，產生濃厚的閱讀期待，主動學習，思維的火花閃耀課堂。

最優扁鵲治病的體會（通用18篇）篇七

今天我讀了一篇文章，名字叫《扁鵲治病》，這篇文章主要講的是古時候，扁鵲來到蔡桓公住的地方，發現蔡桓公身上有點小病，就多次勸告蔡桓公，可是諱疾忌醫的蔡桓公不但不聽勸，還諷刺扁鵲導致病深入骨髓身亡了。

讀了這個故事，我覺得蔡桓公之所以死，是因為他愚昧、固執造成的，俗話說：“忠言尼爾利于行，良藥苦口利于病?！币遣袒腹犃吮怡o的話，在皮膚有病的時候，用熱水熱敷；如果發展到皮肉之間，用針灸；就算發展到腸胃里，也可以喝幾劑湯藥，可是你一而再，再而三的固執，最后深入骨髓，只能等死了，你只是不聽良醫言，吃虧在眼前啊！

看看蔡桓公，再看看我自己，我也有很多的不足之處：我媽媽經常勸我坐車的時候一定要小心，可我偏不聽，有一次我在坐車的時候站了起來，可我剛站起來還有站穩的時候，一個急轉彎把我摔下了車，真是防不勝防啊！然后我的左胳膊就骨折了。

從今往后，我要聽取別人的意見，不固執己見，防微杜漸，不走冤枉路，不干冤枉活！

最優扁鵲治病的體會（通用18篇）篇八

這幾天，我們學習了《寓言兩則》中的《扁鵲治病》，我深有感觸。

這則寓言主要寫名醫扁鵲去拜見蔡桓公，發現他皮膚上有一點小病，就勸他立即醫治。可是蔡桓公卻說自己沒病，用不著醫治。等扁鵲走后，蔡桓公對身邊的差役說：“現在的醫生，一點技術都沒有。老給沒病的人治病，顯得自己醫術的高明。”

過了幾天，扁鵲又來勸蔡桓公醫治，他很生氣，扁鵲只好回去。又過了10多天，扁鵲再次勸他醫治，他十分生氣，扁鵲怕得趕緊推下去。

十幾天后，扁鵲老遠遇見蔡桓公，看了幾眼就跑了。蔡桓公不解，派人問個究竟，扁鵲說：“皮膚病用熱水敷燙能治好，逐漸向體內發展，也可能有醫治的辦法，可一旦深入骨髓，就只能等死。大王的病已經深入骨髓，我不敢再請求給他醫治了?！辈痪?，蔡桓公病死了。

蔡桓公多固執呀!他怎能把名醫扁鵲的勸說視為鵝毛般輕呢?難道他不知道扁鵲醫術的高明嗎?雖然人應該有主觀，但也不能一意孤行呀!要多多聽取別人有益的`意見。

這篇課文告訴我們：做事要多聽取別人正確的意見，不然后果不堪設想。

最優扁鵲治病的體會（通用18篇）篇九

扁鵲跑到了秦國后，在那里成立了一個屬于他自己的診所，為老百姓治病。

在秦國，扁鵲有了熟人，慢慢的扁鵲在秦國也混出了名堂，在那里也是鼎鼎有名的。

有一天，一個人急急忙忙的跑到扁鵲的診所大聲對扁鵲說‘‘扁鵲大夫，老百姓們不知得了什么怪病還有······你別說了，我們去看看吧。

其實，那里的人都沒有得病只是那個人想拜扁鵲為師，也做一個大夫，扁鵲答應了。

慢慢的扁鵲的徒弟也成了才，也成立了一個診所。

他們都是治病救人的醫生，他們從來都沒有向老百姓要過報酬，只是想老百姓都健健康康的。

在秦國，扁鵲師徒都非常受歡迎，每當過節的時候就會有許多人去拜訪他們。

最優扁鵲治病的體會（通用18篇）篇十

其真實姓名是秦越人，又號盧醫。據人考證，約生于周威烈王十九年(公元前四零七年)，卒于赧王五年(公元前三一〇年)。

他為什么被稱為“扁鵲”呢?這是他的綽號。綽號的由來可能與《禽經》中“靈鵲兆喜”的說法有關。因為醫生治病救人，走到哪里，就為那里帶去安康，如同翩翩飛翔的喜鵲，飛到哪里，就給那里帶來喜訊。因此，古人習慣把那些醫術高明的醫生稱為扁鵲。

秦越人在長期醫療實踐中，刻苦鉆研，努力總結前人的經驗，大膽創新。成為一個學識淵博，醫術高明的醫生。他走南闖北，真心實意為人民解除疾病的痛苦，獲得人民普遍的崇敬和歡迎。于是人們尊敬地把他稱為扁鵲[3]。

有一次扁鵲行醫到虢國，虢國的太子死了，正要下葬。扁鵲問明了其病情后，斷定太子未死，先用針刺療法，一會兒太子醒來，又把藥物敷在太子肋下，一會兒，太子就站了起來，最后給太子配湯藥喝，僅僅服了30多天，太子就完全康復了。

田氏代齊以后的第三位齊國國君，謚號為“齊桓公”，因與“春秋五霸”之一的姜姓齊國的齊桓公小白相同，故史稱“田齊桓公”或“齊桓公午”。田齊桓公本名田午，史載他“弒其君及孺子喜而為公”，意思是說他殺了齊廢公田剡而自立。在位時曾創建稷下學宮，招攬天下賢士，聚徒講學，著書立說。一時人才薈萃，彬彬大盛，齊宣王時規模達到鼎盛。

因桓公午曾遷都上蔡(今河南上蔡)，所以按當時的習慣又稱齊國為蔡國(蔡國原為姬姓封國，當時已經滅亡)，所以齊桓公又稱蔡桓公。魏惠王遷都大梁(今河南開封)而又稱梁惠王，韓哀侯滅鄭國后遷都于鄭(今河南新鄭)而韓國又稱鄭國，這些都是同樣的例子。

最優扁鵲治病的體會（通用18篇）篇十一

每個人都有錯誤，但是必須聽勸告。課文中的蔡桓公因為不聽勸告，而導致死亡。讀了這則寓言，我想起了電視上的一個故事，一個人小時候偷一個圍巾給媽媽戴上。媽媽想:“沒事，只偷一個東西”。過了幾天，兒子又偷一臺電視。媽媽高興的說:“太好了，終于有電視看了，謝謝你”。后來有人勸他，他不聽。后來他長大了，偷了銀行，觸犯了法律。

今后，我有了錯誤，不要像蔡桓公那樣，不聽勸告。我一定會及時改正的，做一個優秀的好少年。

最優扁鵲治病的體會（通用18篇）篇十二

一、政治思想與醫德醫風進一步加強了職業道德自律，抵制了商業賄賂的侵襲，強化了醫德醫風的管理，科室制定了患者滿意度調查表，并定期征詢患者及家屬對科室的滿意度。全年無醫療差錯及醫療糾紛發生，多次收到患者的表揚信及錦旗，全年拒收患者現金數千元，婉拒患者家屬吃請。

二、科室經濟指標完成情況截止11月底腎病科共完成經濟收入*萬元，其中病房*萬元，血透室*余萬元。每月我科經濟收入以及核算后收入均在前10名。

三、科室業務指標完成情況截止11月底血液腎病科患者總出院人數*人。臨床與病理診斷符合率都在97%以上，甲級病案率95%以上，*年共完成血液透析*人次左右，較去年增加約14.2%。連續性腎替代治療(crrt)治療*人次，經去年同期增長26.8%，尤其crrt在全院的急救及危重癥的治療方面的應用增多。全年共開展腎穿刺活檢術*余例。

四、醫療質量及醫療安全。

1、全年無醫療糾紛及醫療差錯發生。積極配合醫院管理，專人負責周期評審工作，被選為醫院周期評審示范科室。通過了河南省衛生廳“三好一滿意”、“行風評議”等專項檢查，完成了衛生廳醫療質量萬里行及十大醫療運行指標的檢查驗收工作。

2、科室嚴抓醫療文書書寫質量，認真執行河南省病歷書寫規范，在醫院多次病歷檢查中獲得好評。根據醫務科要求制定和完善了部分疾病的臨床路徑，并嚴格按照臨床路徑要求執行。

3、科主任、科副主任和護士長以及全科工作人員簽訂了具體的目標責任書，把任務層層分解到個人，做到有章可循。護理工作實行組長負責制，有效地體現各班崗位職責。

最優扁鵲治病的體會（通用18篇）篇十三

1、理解本課生字新詞。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。

3、聯系有關的詞句，體會人物的想法，體會到防微杜漸，不要諱疾忌醫，要善于聽取別人正確意見的道理。

：引導學生在反復朗讀課文的基礎上，讀好人物的對話，揣摩人物的想法，準確的理解寓言的寓意。

1、鼓勵學生提出問題和大家討論，勇于發表自己的看法。

2、體會到防微杜漸，不要諱疾忌醫，要善于聽取別人正確意見的道理。

整體把握課文的主要內容，聯系上下文，結合重點詞句，體會人物的心理，理解寓言的寓意，鼓勵學生發表自己的見解。

多媒體課件。

2、引入新課：今天，老師帶著大家一起來學習一則新的寓言故事《扁鵲治病》。（板書：扁鵲治?。┛吹秸n題，大家有什么問題要問？那就請大家帶著自己的疑問讀一讀課文吧，在讀之前，老師也有問題需要大家幫忙解決。（課文按什么順序寫的；正確讀寫并理解課文中的詞語；說說課文主要內容。）。

1、那大家就帶著這些問題自由讀課文。

2、檢查自學情況（相機簡介扁鵲、蔡桓公7、8、9、10）。

過渡：課文大意我們已經了解了，那文中的這兩個人物給大家留下了什么印象呢？（出示扁鵲和蔡桓公圖像11）。

（那我們就來一起再快速默讀課文，從課文中找答案，大家有沒有興趣？）。

1、引導分析扁鵲和蔡桓公的特點。

認真思考：你眼中的扁鵲或者蔡桓公是個什么樣的人？找有關句子，并說說你的理解。

2、匯報交流。

（相機板書：扁鵲醫術高明）形容一個人醫術高明，我們還學過哪些詞？（出示課件12）。

課件顯示：救死扶傷藥到病除妙手回春對癥下藥起死回生杏林春滿。

這些成語都是對醫術精湛的醫生的高度贊美，而扁鵲恰恰就是這樣一位名醫，請同學們帶著贊美之情一起來讀讀這些成語吧。（齊讀）希望大家能牢牢地記住這些成語，并把它們運用于自己的學習和生活中。

那蔡桓公呢？找出有關句子。（相機板書：固執己見諱疾忌醫）。

3、這么好的醫生怎么就沒治好蔡桓公的病呢？原因：課文中扁鵲幾次請求給蔡桓公治病？蔡桓公是什么態度？大家再瀏覽一遍課文，根據（課件13）表格中提示，小組合作試著表演扁鵲與蔡桓公的幾次見面。（表演過程中同時體會兩個人物的心理。）。

其他同學思考：能不能用我們學過的詞語來形容一下蔡桓公生氣時的樣子？（怒發沖冠咬牙切齒暴跳如雷大發雷霆怒火沖天惱羞成怒拍案而起火冒三丈怒不可遏怒火中燒勃然大怒氣急敗壞），（出示課件14）這些詞語都可以描寫人生氣時的樣子，我們可以運用到平時的寫作中去。

4．因為蔡桓公對扁鵲的不信任，一次又一次拒絕了扁鵲治病的請求，可扁鵲為什么還要一次又一次勸說蔡桓公治病呢？說明了什么？（板書：醫德高尚）當病入骨髓、渾身疼痛的蔡桓公要去請扁鵲治病的時候，已經過了治病的最佳時機，扁鵲走了，蔡桓公只能等死。最后他后悔了嗎？從哪個自然段看出來？誰來朗讀最后一個自然段，其他同學思考，你從什么地方看出蔡桓公也相信他是一位名醫了？（抓住“請”字理解蔡桓公的后悔。）。

5．你想象一下，此時此刻，蔡桓公會想些什么？說些什么？

如果能跨越時空，你想對蔡桓公說些什么？

2、課外讀《伊索寓言》。

最優扁鵲治病的體會（通用18篇）篇十四

近日，我參加了一場以扁鵲治病為主題的公開課。這場公開課的主講人是一位醫學專家，通過生動的講解和具體的案例，讓我對扁鵲的治病方法有了更深入的了解。在這次公開課中，我不僅學到了很多扁鵲的醫術，還深刻體會到了其治病之道中蘊含的智慧和人性關懷。

首先，扁鵲的醫術給我留下了深刻印象。扁鵲被譽為我國古代最著名的醫學家之一，對中醫的發展起到了重要的促進作用。在公開課上，主講人向我們介紹了扁鵲醫術的核心思想。“因勢利導，以和為貴”是扁鵲治病的基本原則。扁鵲注重治病的個體化，注重根本原因的查找和治療，而不僅僅是暫時的緩解病癥。他以清理怒氣、調理飲食為主要方法，通過調理人的體內平衡來達到治病的效果。這一醫術倡導人與自然的和諧共存，頗有現代人亟待學習的意義。

其次，扁鵲的醫學之道體現了對人性的關懷。在公開課中，主講人向我們介紹了扁鵲醫學之道中的“君臣相治”思想。扁鵲認為，人體就像一個小國，各個器官相當于國家的不同部門，人的思維和情緒相當于國家的統治思想和政策。他提出，各個器官和思維情緒之間應當保持協調和諧，才能達到人體的健康狀態。這一思想讓我感到扁鵲對人的關懷和病痛的深入思考。他不僅注重治療疾病，還關注人體整體的健康和心理狀態，讓人感受到了醫生的溫暖和關懷。

此外，扁鵲的治病方法飽含著智慧。扁鵲通過自己對于人體的深刻觀察和長期的實踐經驗，總結出了獨特的治病方法。他認為，人體的健康與環境、飲食、情緒等因素息息相關。他通過運用適當的手法，調理人體的體液、氣血和臟腑功能，達到治愈疾病的目的。在公開課上，主講人展示了扁鵲的一些經典治病方法，如推拿、針灸、草藥等。這些方法經過千百年來人們的實踐證明，體現了扁鵲的智慧和醫學價值，給我留下了極為深刻的印象。

最后，扁鵲治病公開課還讓我感受到了中醫文化的博大精深。扁鵲治病公開課不僅僅是一堂醫學課，更是一堂中醫文化的研習課。在公開課上，我們深入了解了扁鵲對于健康和疾病的觀念，了解了中醫文化中心儀和諧、中和的思想。扁鵲治病之道是中醫文化的重要組成部分，通過學習扁鵲的醫術，我更加深刻地感受到了中醫文化博大精深的魅力。

綜上所述，扁鵲治病公開課是一堂生動而有趣的經典課程。通過這堂課，我不僅更加了解了扁鵲的醫學思想和治病方法，也更加深刻體會到了中醫文化的博大精深和人性關懷。希望今后能有更多的機會學習和傳承中醫文化，讓我們能夠更好地保護自己的健康。

最優扁鵲治病的體會（通用18篇）篇十五

一走進中國航天員科研訓練中心模擬器大樓的大廳，就能看到幾個醒目的大字：從這里走向太空。

當飛行任務臨近時，模擬器是航天員們待得最久的地方，他們后期的訓練幾乎都在這兒進行。

模擬器，顧名思義，就是在地面上盡量模擬與飛行器相一致的環境。用航天訓練模擬器研究室主任晁建剛的話說，就是“航天員所能看到、聽到的，全由數據仿真起來”。

在模擬器訓練廳里，呈現在眼前的，有一個形似圓柱體的銀白色艙體，它模擬的是天宮二號實驗艙。晁建剛說，這個模擬器內部的布局、裝飾跟天宮二號完全一樣。

內部構造的一致，是模擬器最基本的功能，但它的迷人之處遠不止于此。

再比如，航天員透過舷窗能看到太空場景，而晁建剛們根據實施的飛行軌跡，可以計算出在什么時間通過舷窗看到的地球是什么樣的，從而為航天員模擬出來。

在模擬器訓練廳里，依次陳列著3個模擬器，分別模擬神舟飛船的返回艙和軌道艙、神舟飛船和天宮二號對接后形成的組合體，以及航天員進行手控交互對接的模擬器。

早在執行神舟九號、神舟十號飛行任務時，這3個模擬器就已經投入使用，但與此前相比，模擬器在此次神舟十一號任務訓練時又增加了新的功能。模擬器中的程序、艙內環境和工作原理都已按照神舟十一號和天宮二號的狀態進行了重新設定。

盡管模擬器的設計已經努力向實際環境靠攏，但還是難免會有細小偏差，而根據每次飛行得到的實飛數據，設計者們又對其進行調整，使它的仿真程度跟實際越來越接近，乃至近乎完全一致。

訓練中，航天員曾在艙內連續生活五六天，吃喝拉撒睡都在這個15立方米的圓形空間中進行。在訓練過程中，還有心理醫生為航天員做輔導，以便幫助航天員應對在狹小空間內長時間生活可能產生的心理問題。晁建剛介紹說，長期駐留中需要做的實驗，也可以先在模擬器中進行。

訓練過程中，晁建剛和同事們要絞盡腦汁為航天員出難題，用以模擬各種可能出現的故障和情況，來提升航天員的應對能力?！巴ㄟ^模擬各種故障，把他們的膽子練大?！标私▌傉f，“不能讓他們上了天之后抱怨，說沒遇到過這種情況。”

“我們要做他們最壞的敵人和最好的朋友。”他說。

模擬器雖然全面呈現了航天員在太空中可見、可聽、可操作的場景，但有一點無法模擬——失重。而這也正是太空環境對人體最嚴酷的考驗之一。

人們在乘坐過山車、跳樓機、海盜船等游樂設施時，會經歷短暫的失重狀態，但航天員經歷的失重時間要比這長得多。

最優扁鵲治病的體會（通用18篇）篇十六

《扁鵲治病》取材于《韓非子·喻老》。寫扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病，因而對扁鵲的態度由不相信，到不理睬，到最后的.不高興，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見，否則后果將不堪設想。

上了本課之后，我深切地體會到，老師要啟發學生思考，就必須善于引導，善于對話，必要時要設置一些恰當的情境，因為在對話中才能了解到學生想的什么，怎么想的，在對話中發現問題，明確問題，分析問題，解決問題。這就要求老師在課堂中反應要靈敏，及時抓住學生的回答，并有效的引導學生思考。而我在與學生對話的過程中，還是過于考慮自己的教案，對學生關注不夠，對于學生的不足和精彩之處及時評價這一環節做的不太好。

在課堂交流中，學生慢慢體會到寓意，大多學生能說出應該多聽取別人的正確建議，不要太固執等。其實學生能說到這點就已經可以了，至于“防微杜漸”這個詞語，學生是說不出來的，所以這個詞語就送給學生，掌握一個新知識。

這節課表現更加出彩的是學生們：

3、教學設計上對學生的要求有所提高，如最后的課堂檢測題實質是從研究考試入手所設計的一系列能力提升題也是對本節課學生掌握情況的一個考驗：我能讀，我會填，爭當小神醫等等，不僅是對課文內容的具體把握，也考查了學生在理解內容的基礎上快速找尋信息及整合信息的能力，看到孩子們努力的自讀自悟，作為課堂引導者的我來說也倍感欣慰。

總之，《扁鵲治病》這則寓言比較易懂，學生基本上能通過自讀自悟明白其中的道理，因此，教學時，我放手讓學生通過自己閱讀文本去理解、體會。

最優扁鵲治病的體會（通用18篇）篇十七

時光如水，日月如梭，新中國成立即將70周年。經過70年的發展，中國發生了翻天覆地的變化，舊貌換新顏。

20xx年，中國將以嶄新的姿態迎接自己的70周年華誕，70年的披荊斬棘，70年的風雨兼程。今天的中國早已非比尋常！

時代在進步，國家在的發展。從前，人們想買東西，需要到實體店，品種少，支付手段單一，而如今，人們通過互聯網只需在家里動動小手指，就可以買到全國各地各種各樣的商品。過去道路交通落后，羊腸小道變成寬闊的柏油路，高鐵、飛機，縮短了城市之間的距離……70年的變化數不勝數，我們的祖國已經煥然一新。

1977年4月24日，我國第一顆人造衛星“東方紅一號”發射成功。

從飛船上天到蛟龍下?！?。

這是祖國的驕傲，更是我們炎黃子孫的驕傲。

少年智，則國智；少年強，則國強；少年屹立于世界，則國屹立于世界。作為社會主義接班人的我們，應該做好接力。我一定好好，好好鍛煉，長大后，為祖國的繁榮富強，為實現中華民族偉大復興的中國夢做出應有的貢獻。

祖國，我為您自豪！我為您驕傲！

最優扁鵲治病的體會（通用18篇）篇十八

今天，我們學了一篇課文叫《扁鵲治病》。內容主要講了扁鵲多次拜見蔡桓公，提醒他有病并請求他醫治。蔡桓公不但不聽還諷刺扁鵲，最終病情加重走向死亡。

讀了這篇文章，我還想到了學過的課文《我要的是葫蘆》，種葫蘆的人早聽別人的'勸告把蟲子除掉，葫蘆也不會全落了。

看看蔡桓公，看看種葫蘆的人，再看看我。我也有過這樣的例子。有一次，我做完卷子媽媽給我檢查時，媽媽說：“你過來看看，這道題一定是粗心做錯的吧！這個毛病一定要改改?。　眿寢屨f著，我也沒往心里去，結果在一次數學考試中，我就是因為粗心做錯了一道題被扣了一分。事后媽媽說：“這回你該知道什么叫不聽老人言，吃虧在眼前了吧！”我漸漸的低下了頭。

以后，我要聽取別人正確的意見，不固執己見，要防微杜漸少走彎路，少吃苦頭。