讀后感可以幫助我們更好地回顧和總結自己的閱讀成果，從而提高自身的思考和表達能力。小編挑選了幾篇精彩的讀后感范文，希望能夠給大家帶來一些啟發和思考。

樹猶如此讀后感（優質15篇）篇一

“姐姐!姐姐!”樓下的小朋友又在下面叫喊了。這不知道又是哪家的孩子，也不知哪家的姐姐又要遭殃，真是聒噪。我心里想著，不免有些不滿，于是走到陽臺準備關上門窗。可樓下的聲音再次響起：“姐姐!五樓的姐姐!”五樓?我們家?這是……在叫我?我猶豫著，向樓下應了一聲。

的確，“玩”，多么遠久的一個字。似乎在很久很久以前，我們就不再為自己玩了。學校召開的那些活動，比如做地球儀，我們都是把它當做一項莫名其妙的作業來“玩”。玩，已經變得陌生，它更像是一個作業，或者說，比作業還要正經的東西。

我之前總是像看著一個瘋子帶著憐憫地看著龍龍瘋跑進家門，把客廳里的玩具簍一倒，噼里啪啦的擺滿了一地，然后很高興地在這之中尋找他新買的擎天柱或者他的新歡赤角火羚(大概是這樣拼的吧)等等。就算是一個人在床上坐著，也能自己扯一堆的故事，把自己描繪成蓋世英雄(雖然我可沒看出來他有這個潛質)打敗邪惡的人，救下公主……而每當這時，我都要默默地路過，順便送他一句：“你個神經病!”而我弟斜眼看了我一眼，不為所動，嘴里繼續念念有詞：“從前有個姐姐，她很壞很壞……”

“姐姐?”“姐姐下來玩嘛!”小姑娘的童音又將我拉回了現實，我看向書桌最最角落的娃娃金蒂，恍惚間，他好像還對我扯出了一個微笑。我應著樓下的喊叫，飛快地跑出家門。

生活，本該如此。玩和學習兼顧，方能兩不誤。

樹猶如此讀后感（優質15篇）篇二

乙:今天很榮幸受吉他協會的邀請,參加他們的專場演出.

甲:您這是”磚廠”?

乙:沒錯.

甲:那您這磚頭怎么賣?

乙:我們這不賣磚.

甲:那賣瓦?

乙:也部賣瓦.

甲:賣玻璃?

乙:都挨不上,專場是指專場演唱會.

甲:哦……哦……哈哈……演唱會啊！干嗎用的？

乙

：你不知道你哦……哈……什么？

甲：開個玩笑。今天來這里看演出的，不管是坐著的，站著的，樓上的，樓下的，都是支持我們社團活動的。

乙：都是我們開展活動的主動力。

甲：為了表示我對大家的謝意，我給大家敬禮了！

乙：我給大家鞠躬了。

甲：我給大家下跪了。

乙：我給大家磕頭了。

甲：磕……磕呀！

乙：真磕？

甲：大丈夫言出必行。

乙：我給大家磕頭了（倒磕）。

甲：倒磕啊？

乙：心意到就可以。

甲：是。大家可能不知道，乙同學這人紅聰明，很好學，經常向我請教些問題。

乙：虛心學習是應該的。

甲：前兩天就來找我了“甲，這題我不會，請您教教我。”

乙：不懂就要問嘛！

乙：問了半天我1+1都不會。

甲：聰明。

乙：聰明我1+1不會。

甲：乙的父母對他從小就寄予很大的期望。

乙：望子成龍，望女成鳳嘛！

甲：可惜乙的父母不是龍也不是鳳。

乙：龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會打洞。

甲：乙的母親在懷乙的時候就對乙有很好的胎教。

乙：嗯。

甲：特別是數學和口語。

乙：是。

甲：挺著個大肚子到處給他找老師。

乙：也不容易。

甲：找來3個很有學術的阿姨。

乙：三個臭皮匠（婆娘）勝過諸葛亮。

甲：“哈哈，自摸，門清一番，一條龍三番，清一色六番。一共十番，給錢哈哈。

乙：打麻將啊？

甲：數學教育。

乙：這不怎么樣。

甲：口語就更厲害了“你他媽的沒錢打什么麻將，給你把刀明搶算了……”

乙：罵上了。

甲：胎教母親下了很大工夫，但做的不是很好。

乙：是。

甲：出生后，父親的行為對乙也有很好的熏陶。

乙：虎父無犬子。

甲：每天抱著乙就是兩包紅塔山，把他給熏的……。

乙：這么個熏陶。

甲：乙在父母這樣的精心栽培下，終于到了上學的年齡。

乙：沒熏死，還能到上學的年齡，太不容易了。

甲：上學不到一年，乙在老師的教導下就學會了作詩。

乙：老師教的好。

甲：“春眠不覺曉，天天牌友找。夜來麻將聲，輸贏知多少。”

乙：老師也打麻將。

甲：思想品德課乙最喜歡舉手回答老師提的問題。

乙：是。

甲：“同學們，如果我們撿到別人的東西怎么辦？”

乙：“老師我知道。”

甲：“好，乙同學你說”

乙：我怎么說的/。

甲：“媽媽教我，就是打死都不說。”

乙：我媽教的這都是什么啊？

甲：“乙，你給我到角落站10分鐘，好好想想，想好了再告訴老師。”

乙：趕緊想想。

甲：“老師我想到了，就是把它賣了給爸爸買煙抽。”

乙：我夠孝順的。

甲：“甲同學，你告訴乙。

應該怎么做。”“老師，我們應該把東西還給失主。”這個時候你說話了“老師，我媽說，把撿來的東西還給失主那是傻瓜。”

乙：老師不被我氣死，老師那才是傻瓜。

甲：就這樣，乙小學讀到六年級就換了81所學校。

乙：九九八十一難，我都趕上唐僧了。

甲：一轉眼就上了中學。

乙：總算熬過來了。

甲：當時，某學校校長聽說他要讀自己的學校，就進了醫院。

乙：瘟疫估計不過如此。

甲：沒辦法，乙的父母只能花錢把他送進了私立學校。

乙：有錢就有學校。

甲：在這里乙很快結交了一群鐵哥們，并負責起學校的治安保衛工作。

乙：學校是我家，治安靠大家。

甲：“你站住，知道這里的規矩嗎？”

乙：什么規矩？

甲：“每人月人頭稅50”

乙：都解放多少年了，我趕上大地主了。

甲：乙在學校的工作都可以和校長平起平坐。

乙：是嗎？

甲：他要坐著，校長才能安心的坐，他要起來，校長就坐立不安了。

乙：這么個平起平坐。

甲：一年沒完，乙同學就給記了10大過，8小過，留校查看5次。

乙：就沒開除了。

甲：每次一處分，乙老大就給校長送禮。什么洗腳城會員證，美容院優惠卷，還外帶鈔票。

乙：估計這校長家比自個家要熟。

甲：初一報名，乙的父母又來找校長了。

乙：不是讀過初一了嗎？

甲：留級。“校長，您看我們家乙在這里給你添這么多麻煩，這是我們的一點心意，您先收下。

乙：還得送禮。

甲：“算了，你還是把他送別的學校吧。”

乙：這是什么意思？

甲：“校長，您要是嫌這太少，我們那還有。要不您說，到時我給你送來。”

乙：有錢能使鬼推磨。

甲：“校長，乙他要是不聽話，你打、你罵、你怎么樣都可以，就是別弄死了，這可是我們家的獨苗啊。”

乙：也夠為難的.。

甲“走”說著校長從抽屜拿出一把刀。“校長您這是做什么”你父親剛說話，只見那刀就直接往自個身上落，那血“呲……”“走，帶他走，不走我就死給你看。”

乙：看我這算什么事。

甲：乙的父母走了十萬八千里，找了兩萬五千所中學，都沒人敢要。

乙：可別再鬧出人命來。

乙：你說我怎么就不爭氣呢？

甲：說著你媽也火了“你說為了你的事，我都多少時間沒碰麻將了。”

乙：還想著麻將。

甲：“你也別怪他了，聽說基督教在我們鎮上建了一所學校，什么樣的學生都收，我看也只能送那了。”

乙：當垃圾給回收站送了。

甲：自進了基督教學校，你向變了一個人，每次都按時完成作業，特別是數學。變得非常聽話，你爸媽都不敢相信。就人你。

乙：是什么使我改變的這么快。

甲：“乙，你是不是病了，還是受了什么打擊，不要嚇唬媽媽！“。

乙：都把我當瘋子了。

甲：“爸媽，我一進學校就看到他們大一個人釘在“加號”上，我就知道他們是玩真的。”

乙：不認識耶酥。

甲：從次之后，乙的學習進步很快。

乙：那是。

甲：考試了，你的以前基礎很差，但也為這次的成績感到驕傲，特別是你的父母。

乙：肯定的。

甲：“爸媽，我終于沒考0分了。”

乙：這就難得了。

甲：看著這火紅的0.5分，你爸媽激動的把你抱在懷里說“我們的兒子真的長大了”

乙：才0.5分呀？

甲：上了大學，你很快加入了我們相聲小品協會。

乙：是。

甲：但他這人生來就笨，根本表演不好。

乙:沒有。

甲：要不我們做個實驗。

乙：來呀。

甲：很簡單，就我說一句話，你說出頭一個字。

乙：行。

甲：比如說海南島，你就說海，明白沒有？

乙：不就頭一個字嗎？少廢話，開始吧。

甲：中華人民共和國。

乙：中。

甲：你錯了。

乙：我沒錯。

甲：錯了，我說的是“你錯了“。有一個字是什么？

乙：你。

甲：對了，就是你。說你笨你還不承認。

乙：是你不按套路出牌，再來，我這次一定說對。

甲：聽好了。

乙：開始吧。

甲：吉他協會專場演唱會。

乙：吉。沒錯。

甲：一會你有時間嗎？

乙：一，沒錯。

甲：我們兩個誰是傻瓜。

乙：我……咳！

完！

樹猶如此讀后感（優質15篇）篇三

春日負暄，我坐在園中靠椅上，品茗閱報，有百花相伴，暫且貪享人間瞬息繁華。美中不足的是，抬望眼，總看見園中西隅，剩下的那兩棵意大利柏樹中間，露出一塊愣愣的空白來。缺口當中，映著湛湛青空，悠悠白云，那是一道女媧煉石也無法彌補的天裂。

我一向相信人定勝天，常常逆數而行，然而人力畢竟不敵天命，人生大限，無人能破。

文學或許不能幫助一個國家的工業或商業的發展，但文學是有用的，它是一種情感的教育。想做一個完整的人，文學教育是非常重要的。

六〇年代，反觀大一陸，則是一連串問人的悲劇：老舍自沉于湖，傅雷跳樓，巴金被迫跪碎玻璃；丁玲充軍黑龍江，迄今不得返歸；沈從文消磨在故宮博物院，噤若寒蟬。大一陸文學，一片空白。

你待我一尺，我待你一丈，你待我一丈，我待你天上。

人長天也長，讓他一步有何妨！

老太太這些充滿睿智的教誨，的確有中原人士的廣闊心胸。

我在車中反光鏡里，瞥見他孤立在大門前的身影，他的頭發本來就有少年白，兩年多來，百病相纏，竟變得滿頭蕭蕭，在暮色中，分外憷目。開上高速公路后，突然一陣無法抵擋的傷痛襲擊過來，我將車子拉到公路一旁，伏一在方向盤上，不禁失聲大慟。我哀痛王國祥如此勇敢堅忍，如此努力抵抗病魔咄咄相逼，最后仍然被折磨得形銷骨立。而我自己亦用盡了所有力量，去回護他的病體，卻眼看著他的生命一點一滴耗盡，終至一籌莫展。我一向相信人定勝天，常常逆數而行，然而人力畢竟不敵天命，人生大限，無人能破。

人心唯危，瞬息萬變，一輩子長相廝守，要經過多大的考驗及修為，才能參成正果。阿青，也許天長地久可以做如此解，你一生中只要有那么一刻，你全心投入去愛過一個人，那一刻也就是永恒。你一生中有那么一段路，有一個人與你互相扶持，共御風雨，那么那一段也就勝過重生了。

文學或許不能幫助一個國家的工業或商業發展，但文學是有用的，它是一種情感教育。想做一個完整的人，文學教育是非常重要的。它可以培養你的美感，對人生的看法，對人的認識，它在這方面的貢獻最大，不是別的東西所能替代。音樂比較一抽一象，而文學卻很實在，它對人生更為接近。

新疆吐魯番出產的哈密瓜，的確不愧是人間美味，瓜瓤豐一腴，味甜如蜜。抗戰勝利后，我們居住南京，每年父親在新疆的回教朋友都要送來幾大簍哈密瓜。晚飯后父親召集我們開“生果會議“，一桌子擺得黃澄澄的，一刀下去，滿室生香。有一種哈密瓜竟有醇酒的芬芳，所以又名”醉瓜“，對此極一品，怎不教人睹物生情。

我寫的常是人的困境，因為人有限制，所以人生有很多無常感。在這種無常的變動中，人怎樣保持自己的一份尊嚴？在我小說里，這是一個很重要的題目：他們過去的一些輝煌事情、一些感情、能夠保有的一些東西。正如張隆溪教授說的，文學教人同情。我寫人物時，跟他們站在同一根線上。他們的困境，我想我也有。我不是站在一個比人高的位置上去批判人。我想，人的最后裁判，不是由人來做，只有神——一個更高的主宰，才能對人做出最后的判決。我們作家的職責，是要寫出人的困境，人的苦處。

在人的生活情感中，我想同性戀異性戀都是一樣的。哪個人不希望一生中有一段天長地久的愛情，覓得一位終生不愉得伴侶？尤其在你這種敏一感而易受傷的年紀。阿青，我了解你多么希望有這樣一位朋友，寂寞的時候撫一慰你，沮喪的時候鼓勵你，快樂的時候跟你一起分享。我聽到不少同性戀青少年抱怨人心善變，持久的愛情無法覓得。本來，青少年的感情就如同晴雨表時陰乍晴，何況是“不敢說出口的愛”，在社會禮法重重的壓制下，當然就更難開花結果了。異性情侶，有社會的支持，家庭的鼓勵，法律的保障，他們結成夫妻后，生兒育女，建立家園，白頭偕老的機會當然大得多———即便如此，天下怨偶還比比皆是，加州得離婚率竟達百分之五十。

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樹猶如此讀后感（優質15篇）篇四

這本書是收錄關于他的生平，親友和文學創作的散文。總覺著是不凡的一生，輾轉過太多城市，遇見了太多的文人。桂林、南京、北京、上海、香港都是對他有獨特意義的城市，生于大戶人家，有意思的是經常看到他寫到，回到xx住的酒店竟然是他家的舊址，在xx請朋友吃飯的飯店竟然是他家的故居。看到親友篇時，給我一種談笑有鴻儒，往來無白丁的感覺。

白先生的一些觀點很有啟發。

認同危機，當時臺灣的外省年輕人是經歷著認同危機的，大陸的歷史功過與他們無關，但它們要接受失敗的后果，同父輩一起承擔，但父輩的價值觀也與他們格格不入，它們不認同那個舊世界，依附著祖輩，卻又渴望掙脫這套價值觀。其實后者是每個時代年輕人都經歷著的困惑。

白先勇和他同時代的朋友們走過同一條崎嶇的路，經歷了歐美風雨的洗禮，收到了現代主義的沖擊，最后繞了一大圈又回到了傳統，看起來可能是一條彎路，但這條路給他們提供了不同尋常的自我鍛煉和反思之路。用更銳利的眼光看待問題，不是盲目順從，而是采取一種更加批判的態度。讀完每一本書和經歷過每一件事都不會毫無痕跡地逝去。

文學批評現在幾乎完全變成了文化批評。美國語言學博士如果沒有涉及種族，性別和階級等問題的論文很難找到職位。確實文學批評中總是涉及各種社會心理問題。不過其中的界限似乎也比較含糊，分析靜靜的頓河中的女性形象是屬于哪一個范疇的問題呢。

樹猶如此讀后感（優質15篇）篇五

一直以為，我是堅強的，外表的堅強也許只能用來掩飾我內心的脆弱。

一個人走在圖書館的走廊中，好靜好靜的路道，沉靜的如同深巷中的青苔，久久的散發著孤獨的氣息。孤獨，頃刻間席卷。抬頭看到館中央挺拔的楊桃樹，枝繁葉茂，滿滿的果實蓋過了它們的天空，雖然日復一年的合圖書館并肩而立，但卻在歷史的氣息中早遺忘在人們的目光中，它只是一棵樹。很像自己，一個人縱然被很多的朋友包圍著，肆意的享受著溫暖，但從某一個角度看，頭上的天空始終是一個缺口，無法滯留孤獨的影子。

走廊內，稀疏的人影就像電影里的影幻，只留給我大致的輪廓，不留痕跡的飄逝。坐在窗邊，聽著枝上鳥兒的喧唱，那長啼的聲音似乎諷刺我此刻的沉默，我的心空了一大片，不知道留給誰。

沒想到我如此孤獨。

當心灰意冷時，似乎天黑了，不會再亮了;花謝了，不會再開了;樹枯了，不會再綠了，不知什么時候，感覺身邊好冷清，沒有小時候的熱情，沒有秋天太陽的溫暖，只有冬天時的寒冷。沉重的雙腳，頭昏眼花，落寞，傷心，挫折感油然而生!獨自一人在雨中走著，這時我發現在風雨中，飛舞著一只孤蝶，肆虐的風撲打著它的翅膀，狂暴的雨擊打著它的身軀，終于，它奄奄一息，不再作最后的掙扎……弱小的身軀，始終抵擋不住狂風驟雨。硬撐著到最后。它，似乎是自己的化身。脆弱被外表的堅強掩飾的完美無缺。可是止不住的淚水，卻把脆弱顯露無疑。

沒想到我如此脆弱。

我，是孤獨的，脆弱的，一旦別人探知我的內心，我只能假裝堅強。

樹猶如此讀后感（優質15篇）篇六

當你還在抱怨身上衣服不如其他同學時，當你還在抱怨自己沒有和同學一樣擁有高檔手機時，當你還在抱怨今天的零食不夠吃時……我會說，你真是太幸運了，當然我也是幸運的。

——題記。

一、關愛我的媽媽。

憶往昔，媽媽的手青蔥白皙，像牛奶一樣柔，一樣滑。芊芊玉指輕輕撥動琴弦，余音久久不能散盡。憶往昔，媽媽的臉平滑，明眸紅唇。21歲如火的年紀生下了我。從此，他便把青春與精力放在我身上。

看如今，母親的手被歲月之水浸泡，已變得粗糙不已。不知從何時起，母親的眼角竟然長出了皺紋，這都是她為我操勞的見證。為了我，她每天早晨早早起床弄早點，無一天例外;為了我，她常常伴我讀書，每天熬到十一二點。

有一天，我和她看見微信群中，有人在贊賞一位家長每天按時接送他們的小孩，我便與母親談論起了我們班上的一位家長為了獎賞他的孩子的非凡成績為他買了許多零食。說著說著，我竟沒發現母親的眼角濕潤了。她問我：“你是不是也覺得自己不幸運?如果讓你生在富有人家，你就也會過上幸福的生活。我是一個不稱職的母親啊!”聽到這些話，我眼中也閃著淚花說：“你怎么不是一個稱職的母親的呢!如果我生在富貴人家，只講名與利，那怎么會幸福呢?”

沒錯，我是幸運的，因為我有一個永遠不老的媽媽。

二、鼓勵我的爸爸。

我的老爸，他會隔三差五地給我送來一碗心靈雞湯。因此，這些便成為了我的動力。

讓我印象最深的是那一次交談。他叫住我，想與我交談一番，我便不情不愿的坐下來。父親一臉正經地問我：“你已經十五歲了，是立志的年紀了。你對未來有什么打算嗎?”我支支吾吾地說：“我……我還沒有想好。”便勾下頭。他笑了笑，說：“每一個人都要做出自己的選擇，老爸只是讓你去看清一件事，并為這個去努力。我和你媽媽都是無條件支持你的。”

我迷茫了，夢想嘛?我真的沒有想過。直到報考前幾天，父親又與我交談了，他問我報考哪里學校。我脫口而出“一中”，他說：“好，這是你的目標，你更要為它而努力。恭喜你，你終于又有了一個夢想，加油。”

夢想嗎?有夢想的滋味甜甜的，但是我更因為有永遠在背后支持我的父親而感到幸運和自豪。

三、感染我的班級。

不讀書，不努力，你要青春做什么?這句話一直被我記在心中。看著時間一天一天從倒計時中流逝，同學們的激情更是一天天點燃。

無熱血，不青春!總要干點什么大事。面對低頭努力的同學，我心中便有一種同在一戰壕中戰斗的感覺，只為打響了中考這一戰，取得全面勝利!在操場上揮灑的汗水，在考場上把握每一秒鐘都令我們心跳加速。

在青春的路上有你們，我并不孤單。這一刻，讓我知道我是幸運的，因為我有同學、老師的鼓勵，他們和我一起并肩作戰，共同努力共同進步。看著我們成績漸漸上升，我真的感謝我的老師與同學，是他們給了我精神的動力。

在父母的懷抱中長大，在同學和老師的關照下成長，難道我們還不幸運嗎?

樹猶如此讀后感（優質15篇）篇七

多年前我跟一位同學談話。那時他太太剛去世不久，他告訴我說，他在整理他太太的東西的時候，發現了一條絲質的圍巾，那是他們去紐約旅游時，在一家名牌店買的。那是一條雅致、漂亮的名牌圍巾，高昂的價格標簽還掛在上面，他太太一直舍不得用，她想等一個特殊的日子才用。講到這里，他停住了，我也沒接話，好一會兒后他說：“再也不要把好東西留到特別的日子才用，你活著的每一天都是特別的日子。”

以后，每當想起這幾句話時，我常會把手邊的雜事放下，找一本小說，打開音響，躺在沙發上，抓住一些自己的`時間。我會透過落地窗欣賞淡水河的景色，不去管玻璃上的灰塵，我會拉著家人到外面去吃飯，不管家里的飯菜該怎么處理。生活應當是我們珍惜的一種經驗，而不是要捱過去的日子。

我曾將這段談話與一位女士分享。后來見面時，她告訴我她現在已不像從前那樣，把美麗的瓷具放在酒柜里了。以前她也以為要留到特別的日子才拿出來用，后來發現那一天從未到來。“將來”“總有一天”已經不存在于她的字典里了。如果有什么值得高興的事，有什么得意的事，她現在就要聽到，就要看到。

我們常想跟老朋友聚一聚，但總是說“找機會”。

我們常想擁抱一下已經長大的小孩，但總是等適當的時機。

我們常想寫信給另外一半，表達濃郁的情意，或者想讓他知道你很佩服他，但總是告訴自己不急。

其實每天早上我們睜開眼睛時，都要告訴自己這是特別的一天。每一天，每一分鐘都是那么可貴。

樹猶如此讀后感（優質15篇）篇八

樹猶如此讀后感（優質15篇）篇九

春日負暄，我坐在園中靠椅上，品茗閱報，有百花相伴，暫且貪享人間瞬息繁華。美中不足的是，抬望眼，總看見園中西隅，剩下的那兩棵意大利柏樹中間，露出一塊愣愣的空白來。缺口當中，映著湛湛青空，悠悠白云，那是一道女媧煉石也無法彌補的天裂。

我一向相信人定勝天，常常逆數而行，然而人力畢竟不敵天命，人生大限，無人能破。

文學或許不能幫助一個國家的工業或商業的發展，但文學是有用的，它是一種情感的教育。想做一個完整的人，文學教育是非常重要的。

六〇年代，反觀大一陸，則是一連串問人的悲劇：老舍自沉于湖，傅雷跳樓，巴金被迫跪碎玻璃；丁玲充軍黑龍江，迄今不得返歸；沈從文消磨在故宮博物院，噤若寒蟬。大一陸文學，一片空白。

你待我一尺，我待你一丈，你待我一丈，我待你天上。

人長天也長，讓他一步有何妨！

老太太這些充滿睿智的教誨，的確有中原人士的廣闊心胸。

我在車中反光鏡里，瞥見他孤立在大門前的身影，他的頭發本來就有少年白，兩年多來，百病相纏，竟變得滿頭蕭蕭，在暮色中，分外憷目。開上高速公路后，突然一陣無法抵擋的傷痛襲擊過來，我將車子拉到公路一旁，伏一在方向盤上，不禁失聲大慟。我哀痛王國祥如此勇敢堅忍，如此努力抵抗病魔咄咄相逼，最后仍然被折磨得形銷骨立。而我自己亦用盡了所有力量，去回護他的病體，卻眼看著他的生命一點一滴耗盡，終至一籌莫展。我一向相信人定勝天，常常逆數而行，然而人力畢竟不敵天命，人生大限，無人能破。

人心唯危，瞬息萬變，一輩子長相廝守，要經過多大的考驗及修為，才能參成正果。阿青，也許天長地久可以做如此解，你一生中只要有那么一刻，你全心投入去愛過一個人，那一刻也就是永恒。你一生中有那么一段路，有一個人與你互相扶持，共御風雨，那么那一段也就勝過重生了。

文學或許不能幫助一個國家的工業或商業發展，但文學是有用的，它是一種情感教育。想做一個完整的人，文學教育是非常重要的。它可以培養你的美感，對人生的看法，對人的認識，它在這方面的貢獻最大，不是別的東西所能替代。音樂比較一抽一象，而文學卻很實在，它對人生更為接近。

新疆吐魯番出產的哈密瓜，的確不愧是人間美味，瓜瓤豐一腴，味甜如蜜。抗戰勝利后，我們居住南京，每年父親在新疆的回教朋友都要送來幾大簍哈密瓜。晚飯后父親召集我們開“生果會議“，一桌子擺得黃澄澄的，一刀下去，滿室生香。有一種哈密瓜竟有醇酒的芬芳，所以又名”醉瓜“，對此極一品，怎不教人睹物生情。

我寫的常是人的困境，因為人有限制，所以人生有很多無常感。在這種無常的變動中，人怎樣保持自己的一份尊嚴？在我小說里，這是一個很重要的題目：他們過去的一些輝煌事情、一些感情、能夠保有的一些東西。正如張隆溪教授說的，文學教人同情。我寫人物時，跟他們站在同一根線上。他們的困境，我想我也有。我不是站在一個比人高的位置上去批判人。我想，人的最后裁判，不是由人來做，只有神——一個更高的主宰，才能對人做出最后的判決。我們作家的職責，是要寫出人的困境，人的苦處。

在人的生活情感中，我想同性戀異性戀都是一樣的。哪個人不希望一生中有一段天長地久的愛情，覓得一位終生不愉得伴侶？尤其在你這種敏一感而易受傷的年紀。阿青，我了解你多么希望有這樣一位朋友，寂寞的時候撫一慰你，沮喪的時候鼓勵你，快樂的時候跟你一起分享。我聽到不少同性戀青少年抱怨人心善變，持久的愛情無法覓得。本來，青少年的感情就如同晴雨表時陰乍晴，何況是“不敢說出口的愛”，在社會禮法重重的壓制下，當然就更難開花結果了。異性情侶，有社會的支持，家庭的鼓勵，法律的保障，他們結成夫妻后，生兒育女，建立家園，白頭偕老的機會當然大得多———即便如此，天下怨偶還比比皆是，加州得離婚率竟達百分之五十。

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樹猶如此讀后感（優質15篇）篇十

人生自古誰無死？死亡，是人生最后的歸宿。生老病死，是生命不可抗拒的自然規律。衰老、死亡是我們無法逃脫的人生結局。

然而，人們往往只談生，不說死，也許是認為它不吉利而逃避，也許是因為害怕而不敢面對。大多數人因為害怕，或是因為感覺死亡離自己很遠，而沒有思考過這個問題。然而，死亡是我們無法回避的人生結局，在人生旅途中，我們不得不面對死亡，甚至要多次面對。由于沒有充分的準備，沒有認真地思考、探討過這個問題，于是，當死亡來臨時，好多人便會措手不及、六神無主、驚慌失措、悲痛欲絕，甚至發生昏厥或猝死。最近偶然發現《死亡如此多情》一書，在書中，百位醫生描述了他們親歷的臨終病人的故事，再現了臨終病人的生活情境以及病人面對臨終親人的情感糾葛，感人至深，令人深思，予人啟發，深感受益匪淺。看完此書，心中豁然開朗。

“不知死，何知生？”讀了此書，你會對人生有更深的認識，對生命有更深的理解，從而讓你會學會如何在力所能及的情況下提高生活質量，讓生活充滿詩情畫意，如何在有生之年享受生活的樂趣。

如果早讀此書，我想我就不會在面對死亡的時候那么恐慌、那么茫然。如果早讀此書，對臨終病人多一些了解，我想我就不會做出令我后悔一生的事情，導致深深的自責，將伴隨我一生。

希望我的長輩們能認真平靜地思考死亡這個話題，在臨終時告知我們他（她）們的想法和心愿，讓醫生減輕痛苦，平靜安詳地離開人世。

希望病痛者讀了此書后珍惜生命，不再諱疾忌醫，延誤病情，最終導致病情惡化，危及生命。

希望醫務人員讀了此書后真正明白醫務人員的工作是“tocuresometimes，torelieveoften，tocomfortalways”“有時是治愈，常常是幫助，總是去安慰”。能給臨終病人多一些幫助和安慰，從身體和精神上減輕病人的痛苦，而不是一整天只會坐在辦公室開藥，或者讓家屬去藥店購買昂貴的藥，其實他們都知道，那些藥沒有太多的作用。我在鐵路醫院住院的時候，那個護士長每天早上都要來向病人問候，主任有空也會來看望病人，了解病情。那個護士長的`笑臉至今在我眼前晃。我在省中醫院住院的時候，我曾經對那個年輕漂亮的護士長說“見到你就像見到陽光”，希望多些這樣的醫務人員。

希望年輕人和健康人讀一讀此書，對生命有更多的思考，以便今后能坦然面對病痛和死亡，也能給予臨終者更多的陪護，當生命如流星般隕落的時候，才不會惶恐不安。

希望人人都能珍惜生命，關注健康，關愛親人，熱愛生活，讓“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”。

樹猶如此讀后感（優質15篇）篇十一

多年以后，面對自己親手種下的這幾棵細柳，南郡公桓溫一定會想起他持劍赴喪的那個夜晚，和他那份少年一往無前的勇氣。

他癡癡地佇立著，癡癡地望著這十圍不只的垂柳，眼前閃過的都是自己十八歲的影子。

元平六年的春天，涇縣正在舉行太守江播盛大的葬禮。十八歲的桓溫作為桓家的長子，應邀而至。他本不該來的。他穿著一件太長的孝服，佩著一柄太舊的長劍。他的兩頰沒有半分活人的血色，顴骨從那里高高的突出，布滿血絲的雙眼深深地陷了進去。幾根頭發掙脫了粗布頭巾地捆綁，在風中飄動。他這樣的沒落貴族，比江家的一只狗還下jian，沒有人會正眼看一只惡臭的野狗。

直到他慢慢地走進了靈堂的最深處，走到江播的三個兒子身邊，直到他拔出他的劍，直到三具新鮮的尸體躺在他們父親的尸體前，直到他慢慢的走出來，而他那件白色的喪服已經被染得通紅。所有人的眼睛，都直愣愣的盯著他。

十八歲的桓溫只是個父親被殺的'沒落子弟，也是個孤膽的英雄。

第二年，桓溫遷瑯琊內吏，在瑯琊，他種下了那些柳樹，之后的二十年，桓溫和風雨飄搖的東晉朝廷一同經歷了胡騎入關的滾滾鐵流，易子相食的人間慘象，以及衣冠南渡的苦痛與屈辱。小小的一方瑯琊郡當然是幾經易手，可是那些瘦弱的垂柳啊，卻在無止息的金戈鐵馬和風雨吹打中，一年年地抽出新芽。

等到桓溫再見到那些柳樹，已經是永和十二年的暮冬，他第二次北伐的征途上。四十四歲的桓溫就像見到了久別的故友，泫然淚下。

兩年前的冬天，他總攬朝政，發起了第一次北伐。四萬精卒高歌北進，兵鋒過處胡寇無不棄甲而亡，三輔父老此生竟復見官軍。那時的桓溫已經是實至名歸的英雄，長安城離他只有一步之遙，一河之隔，渡了江他就是輔國元弼，足下就是關中的沃野和漢家的土地，就是萬世的功名與偉業。

而他，卻遲疑了。他因糧秼短缺而下令退兵。他想的要的是穩穩的勝利，而不是拋下輜重去和苻堅決一死戰。于是，他退回到江陵，給了符堅以整頓的時間再戰關中。

在那之后的恒溫還有過兩次北伐，一次勝了，卻仍舊草草收兵，一次敗了，在枋頭被慕容垂大破。只是他們都毫無美感可言，更無烈士暮年的慷慨壯烈。

于是，他終于還是沒有踏進長安城一步。

所以，他站在樹下，只能發出人何以堪的謂嘆。樹都不是那些樹了，人怎么不會變呢？

桓溫已經不是那個桓溫了，在歲月地吹打中，那個十步一人和誓凈胡塵的少年都死了，只剩下東晉的南郡公和桓楚的宣武皇。

賭不起了，他再也不能像曾經的那個少年，把一切押在自己和手里的劍上死命去搏，四十四歲的桓溫已經失去也得到了太多東西，權勢，功名，榮華富貴，這些看似無比美好的東西，都緊緊地綁在他的身上，放不下，舍不得。

在這一點上，后繼的劉裕，出身沒他好的劉裕，地位沒他高的劉裕，軍隊沒他強的劉裕，要高出太多太多，所以劉裕最后是宋高祖武皇帝，而桓溫到死也只能當個南郡公。

最后，桓溫請上九錫的奏表依然被謝安停在了宮省中，直到他死去。

這也是他一生的縮影。

不知道南郡公斃的那個夜晚，瑯琊的垂柳，是不是也轟然傾塌。

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樹猶如此讀后感（優質15篇）篇十二

白先勇先生的散文是這樣一種文字，初讀起來，顯得平淡樸素、明白如話，卻經得起反復回味、一再咀嚼——雖然他只是信筆寫來，態度卻是一如既往地從容淡定、波瀾不興，從不會以花哨的語言煽情和賣弄，但那種歷盡坎坷的憂患意識和悲憫情懷總是彌漫在字里行間，而一股生命如寄、人生實難的悲愴感受，也時時讓你悲從中來，不自覺地潸然淚下。

《樹猶如此》(廣西師范大學出版社11月版)是白先生的散文自選集，其中收錄的，主要是白先生回憶個人經歷和思鄉懷人等方面的文章，時間跨度則從上個世紀六十年代一直延伸到當下，基本囊括了白先生的文字生涯。從中既不難看出白先生數十年來的文學經歷，同時也能夠清晰窺見他的心路歷程。白先生系地位顯赫的名將之后，他出生于亂世，童年遭逢家國巨變，在他早年的記憶中，更多的是“空襲時的惶恐，得病后被隔離的孤獨，輾轉各地的逃難以及十里洋場的光怪陸離。”這樣一種無根飄零的命運，一種凄惶蒼涼的情結，凝結在他的筆下，轉化成一種生命短促與人生無常的悲涼感受，一種難以釋懷的身世感慨和濃郁鄉愁。當然，白先生對歷史興衰與人世滄桑的獨特感悟，早已超越了鄉土地理的范圍以及個人情感的范疇，最終變成了他文學創作的心靈“原鄉”。

詩人余光中曾經評價：“小說家白先勇是現代中國最敏感的傷心人。”然而，作為散文家的白先勇，又何嘗不是一位“最敏感的傷心人”呢?如果說白先勇小說的底色是哀悼，那么他散文的底色則既有哀悼，也有真情，可以說是“以血淚、以人間最純真的感情去完成的生命之歌”。白先生寫自己的至親，比如母親和姐姐，雖然一再抑制自己的感情，卻依然還是情動于中，令人動容;他寫自己的摯友，比如知己好友王國祥——尤其寫到與重病纏身的王國祥依依作別，一個人駕車“開上高速公路后，突然一陣無法抵擋的傷痛，襲擊過來，我將車子拉到公路一旁，伏在方向盤上，不禁失聲大慟。”也同樣讓人黯然神傷、無法控制。面對人世間的大悲劇與大苦痛，白先生總是推己及人，由一己而親友，由親友而社會，最終在他的文字中上升為一種近乎宗教救贖的普遍關懷，而對人類——包括同性戀者、艾滋病患者等所有弱勢群體在內的廣大人類的同情與悲憫，也成為白先生散文寫作的永恒主題。

談臺灣現代文學，白先生是一個繞不過去的人物。且不說他本人的創作對臺灣文壇影響深遠、意義非凡，他力主創辦的《現代文學》，對臺灣現代文學的發展和成熟，亦尤其具有播種耕耘的開拓之功。在白先生的散文自選集中即收錄了不少有關《現代文學》的篇幅，這些文章既是睿智的文論，又是難得的史料，白先生不僅以親歷者的身份將那段篳路藍縷、櫛風沐雨的日子一一記錄下來，而臺灣現代文學的前世今生，在他的筆下亦顯得巨細靡遺、生動如昨。我們既能夠從中梳理出一條臺灣現代文學從播種耕耘到開花結果的清晰軌跡，同時，也能夠真切感受到那一代臺灣文學青年的艱辛探索與自我超越。

正像白先生所申明的那樣，文學，雖然不能幫助一個國家的工業或商業發展，但文學終歸是有用的，它是一種情感教育。“想做一個完整的人，文學教育是非常重要的。”白先生之所以堅持文學創作，正是為了把人類心靈中的痛楚變成文字;而他之所以“由年輕人水仙花的自我中心漸臻以悲天憫人的眼光看大千世界”，文學，顯然起到了至為關鍵的作用。

樹猶如此讀后感（優質15篇）篇十三

今天，我讀完了馬丁·加德納這位享譽世界的趣味數學大師的《啊哈！原來如此》。這本書涵蓋了邏輯、數、幾何學、概率、統計、時間這么多的方面。而我覺得最有趣的是關于“數”的一個問題：“困惑的汽車司機”

一輛滿載著40個男孩的巴士，正準備駛向他們他們的營地，另一輛滿載著40個女孩的巴士，也準備開往同一個營地。在開車前，兩位司機去喝了杯咖啡。在他們喝咖啡的時候，10個男孩從他們的車上下來了，溜進了女孩的車里。當載女孩汽車的司機回來的時候，他發現車上多了一些乘客。司機說：“好啦，現在不要嬉鬧游戲了！

如果你也想了解更多的悖論、謎題，歡迎你也來讀讀這本《啊哈！原來如此》。

樹猶如此讀后感（優質15篇）篇十四

最初籌備讀書會時，這本書是選擇之一，當醫生多年，書中所有內容都是我們日常工作經歷的常態，所以說實話看完我覺得思考偏淺而煽情偏重，沒有太多感觸。但是近期所見所感，還是讓我覺得此書值得大家認真讀一遍，對我自己也是重新學習的過程，人在習以為常中，常常會以荒謬為正常，消磨熱情與同情。這毋寧說是只緣身在此山中的迷茫麻木，和自我心理防御機制的逃避。

本書雖然表面充滿人文關懷，但取樣偏差很大，采訪對象皆是大型三甲醫院醫生。書中所謂貧窮，是篩選過的，十分貧窮的病人這些醫生是見不到的，中國社會貧富、教育、醫療條件分化差異之大，九天九地，恍如隔世。疾病并不偏愛富足者，但對貧窮者卻更殘酷，比如城市街頭的殘疾乞討者，只是市民眼目所見的悲慘而已，所未見的，其實可能慘烈十倍。

急診醫學有一個原則，多關注默不作聲的病人，因為他/她可能是快要休克意識喪失而喊不出聲，大喊大叫的病人往往卻沒有什么即刻的生命危險。這種燈下黑常常給人帶來錯覺，有統計學頭腦的醫生當對此有警覺。

本書由醫生護士書寫，既真實又不客觀，情緒滿溢的代入感，其實是自我恐懼的升華與宣泄，經過想象加工，患者都是那樣悲情又堅定，可憐的存在被放大，以便更好去揮灑自己的同情與愛心，很多不那么美好感人的頁面被抹去了，這種矯情的自我道德拔高，是中國醫生自以為香草美人的幼稚的自戀臭美。

醫學既是默默關心，充滿人性關懷的幫助，又時時需要不為所動，抽身事外，老吏斷獄般的冷靜決斷，平衡患者的金錢與痛苦成本和生存時間與質量。醫生不過是現代工業社會醫療產業的一枚螺絲釘，一個傳動軸。人類醫學之努力，不過讓人得以頤養天年，活到應有的壽數，古人說醫生治病不治命，即是如此。沒有深刻的悲憫同情，很少有人能從事醫療行業。但沒有對自我情感的巨大控制力，醫生難以從情緒波動中走出來，選擇最合理的治療。

面臨死亡，所有人即將或已經崩潰時，醫生是什么角色呢？因為自己的無能而自責？或是只會與哀哭者同哭？你不是彌賽亞更不是上帝，也不是無用的道德花瓶。因為即將面臨的黑暗而恐懼壓抑？該來的總會到來，只是早晚略有差別而已。

福柯說“某種平靜的感官幸福名正言順地與整個國家的秩序、軍隊的活力、人民的繁殖力以及堅韌的勞動進軍聯系在一起”，福利醫療制度下醫生的人文關懷，常常是代表國家、單位、家族、家庭的強大統治干預能力延伸的一種sm。煽情的言語，掩蓋不住大部分醫生人文修養的淺薄。字里行間，仍然能嗅到技術的驕傲，俯視別人的自以為能主宰別人命運的僭越。

國人所謂父母官，愛民如子，但是常常以二十四孝要求子女，并選擇性執法戕害子女。又一句古語：醫者父母心，就我二十年眼目所見，也可類比前者，“出診愿翻千層嶺，采藥敢登萬丈崖”，只因有階級友愛，為了你病愈后更好為社會主義建設添磚加瓦，赤腳醫生的工作，就像在田間灑下農藥化肥，只是為了祖國的禾苗茁壯成長打更多的糧食。

疾病衰老死亡，不僅關乎自己，關乎家庭，關乎家族，更是和諧社會的一個應該和諧的'音符。最低限度，也要求患者配合治療，最好是百依百順，即使雙方明知是花錢受罪，但皇帝的新衣，無人愿意道破。存在即合理，本書中所展示的大部分醫生不僅對自己有過高的道德評價，也充分發揮了寬以待己嚴于律人的作風，一味要求病人配合，把這套sm繼續演下去。

現代醫學資源浪費巨大，疾病晚期醫療費用增長是指數級的。因病致貧的社會問題，伴隨醫學發展愈演愈烈。人生而不平等，吸霧霾吃地溝油無錢續命，但肉食者卻死而不甘，寧可凍成凍肉等待可能的復活。社會的資源是有限的，有所為必然會有所不為。無論醫療保險、政府福利或疾病互助的募捐，都是花的所有人的健康預算，錢不會憑空產生，這里花了，那里就要節省出來。醫療問題，必須算清經濟帳，不當家不知柴米貴，晚期腫瘤一天幾千，花的是別人家孩子的奶粉錢，延長的是沒有生存質量的生命。如美國富足，而且健康投入占gdp比例高，一樣難以負擔醫療費用。不適應經濟發展水平的醫療支出，難以為繼，在一個家庭如此，在一個國家更是如此。

人能安然活到應有壽數就是幸福。廉價七成正確的說，治療效果好的疾病，都是花錢少的，而越是人類束手無策的疾病，越會催生無數層出不窮的先進治療措施，和以各種疑難疾病聞名的專家教授。因病致貧，因病返貧，很多就因為逆天改命甚至想長生不老的想法，自然主義的樸素智慧反而讓沒有文化的階層樂天知命，安然接受死亡。或者去選擇升華了的生命之意義，比如奧斯特洛夫斯基的名言，無神論或虔信靈魂不死、輪回復活，總要選擇一個路徑，雖然也許糾結，如楊朱為歧路而哭，然而該來的總要來，離開你，世界也照常運轉。

疾病，適度的治療，如果難以避免，多情而勇敢地去面對死亡。

樹猶如此讀后感（優質15篇）篇十五

既有一日得空便看了白先勇的《樹猶如此》。

期中考卷講評就這么平淡地過去了。

一點白先勇的八卦都沒講！！！

還是喜歡萌萌的楊帆啊！！

要不是ch發短信給我我真心不知道白先勇和王國祥的關系。

自然也不會想到去看《樹猶如此》了。

我并不擅長寫讀后感，很難用語言書寫出讀完一篇文章的感受。

兩個人的生活本應如此，細節里彌漫著溫情。

無奈終究逃不脫病痛的魔爪，掙不開先走一步的悲痛。

相交38年的戀人病逝。

6年后才著手寫了這篇悼文期間他的掙扎哀痛不得而知。

然而6年的時間真的能夠平復幾乎破碎的心嗎。

白先勇先生的《孽子》是我早前便已買了的卻是一直沒有翻開。

我向來對現代背景的小說有所抵觸同志文學更是鮮少涉獵。

總覺得現實的故事更多的是殘酷。

最后還是默默祝愿我最愛的p先生和他的t先生能夠早日向家人坦白幸福到老。