民族團(tuán)結(jié)是中華民族生生不息、繁榮昌盛的根本保證，是中華民族走向偉大復(fù)興的必由之路。以下是小編為大家整理的一些民族團(tuán)結(jié)的成功經(jīng)驗(yàn)，希望能夠?yàn)榇蠹彝苿?dòng)民族團(tuán)結(jié)工作提供一些思路和方向。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)景區(qū)心得體會(huì)總結(jié)（通用16篇）篇一

隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，越來(lái)越多的人選擇進(jìn)入各地景區(qū)進(jìn)行觀光游覽。這些景區(qū)不僅展示了美麗的自然風(fēng)景，還體現(xiàn)了不同民族的獨(dú)特文化。然而，在進(jìn)入景區(qū)之前，我們往往會(huì)忽略一個(gè)重要的方面，那就是民族團(tuán)結(jié)。本文將通過(guò)一次深入景區(qū)的旅行，探討民族團(tuán)結(jié)對(duì)景區(qū)體驗(yàn)的影響和深遠(yuǎn)意義。

二、了解各民族文化。

進(jìn)入景區(qū)之前，我們應(yīng)該先對(duì)各民族的文化做一些了解。通過(guò)了解不同民族的歷史、傳統(tǒng)習(xí)俗、民間藝術(shù)等，我們才能更好地欣賞并體驗(yàn)景區(qū)中所展示的文化特色。只有在尊重和理解的基礎(chǔ)上，我們才能真正融入其中，并從中獲得更深層次的體驗(yàn)。在這次旅行中，我了解到了不同民族之間的共同點(diǎn)和特色之處，對(duì)多元文化有了更深入的認(rèn)識(shí)。

三、體驗(yàn)民族共存。

在進(jìn)入景區(qū)之時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)不同民族的特色建筑、民族服飾和傳統(tǒng)活動(dòng)等。通過(guò)參與這些活動(dòng)和親身體驗(yàn)，我們可以感受到不同民族之間的和諧共存。例如，我曾參加過(guò)一場(chǎng)彝族的婚禮儀式，親眼目睹了他們世代相傳的傳統(tǒng)習(xí)俗。這種體驗(yàn)讓我意識(shí)到不同民族的文化之間是可以相互融合、相互包容的。這樣的體驗(yàn)讓我更加理解了民族團(tuán)結(jié)的重要性，也讓我對(duì)豐富多樣的中國(guó)民族文化感到自豪。

四、感受民族團(tuán)結(jié)的力量。

在參觀景區(qū)的過(guò)程中，我也見(jiàn)證了不同民族團(tuán)結(jié)一心，共同保護(hù)和維護(hù)景區(qū)的場(chǎng)景。無(wú)論是導(dǎo)游還是當(dāng)?shù)鼐用瘢麄兌家宰约旱姆绞綖榫皡^(qū)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。他們用心守護(hù)著這片土地，同時(shí)也傳承和弘揚(yáng)著自己民族的文化。這種團(tuán)結(jié)的力量讓我深感民族文化的寶貴，也給我?guī)?lái)了愛(ài)國(guó)情懷和民族自豪感。正是因?yàn)檫@種團(tuán)結(jié)的力量，才讓我更加堅(jiān)信中國(guó)民族眾志成城，必將創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

五、反思與展望。

通過(guò)這次景區(qū)之行，我深刻地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)是保障和提升景區(qū)體驗(yàn)的重要因素。只有當(dāng)不同民族在文化交流中互相尊重、相互理解的基礎(chǔ)上，我們才能真正體會(huì)到景區(qū)的獨(dú)特魅力。作為每個(gè)人，我們需要主動(dòng)了解和學(xué)習(xí)其他民族的文化，增強(qiáng)各民族之間的交流和互動(dòng)。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的目標(biāo)，進(jìn)一步促進(jìn)中國(guó)的繁榮和進(jìn)步。

綜上所述，民族團(tuán)結(jié)不僅是我們進(jìn)入景區(qū)的前提條件，同時(shí)也是一種深厚的人文情懷。通過(guò)了解和體驗(yàn)不同民族的文化，我們可以更好地欣賞和理解景區(qū)所展示的文化特色。只有在民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上，我們才能真正融入其中，體驗(yàn)到民族文化的魅力。因此，我們應(yīng)該努力加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，共同創(chuàng)造一個(gè)和諧而美好的社會(huì)。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)景區(qū)心得體會(huì)總結(jié)（通用16篇）篇二

民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開(kāi)了向漢族學(xué)習(xí)的大門(mén)。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國(guó)家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛(ài)國(guó)的少數(shù)名族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛(ài)的生活。汶川地震，玉樹(shù)地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹(shù)地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門(mén)前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰耍覀冇醒獫庥谒糜H情。社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國(guó)富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心，上對(duì)國(guó)、下對(duì)家。需要做好這一點(diǎn)，我們就必須從身邊的每一件小事做起。

首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。

加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭(zhēng)擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭(zhēng)的一系列重要指示精神，充分認(rèn)識(shí)新疆反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺(jué)在思想上行動(dòng)上同以胡錦濤同志為的黨中央保持高度一致;要進(jìn)一步牢固樹(shù)立馬克思主義祖國(guó)觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險(xiǎn)惡用心;要高舉愛(ài)國(guó)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會(huì)主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí)，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問(wèn)題，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

立足實(shí)際，認(rèn)清形勢(shì)，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的重要性和緊迫性。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒(méi)有穩(wěn)定，絕不會(huì)有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在保持社會(huì)和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開(kāi)放，通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì)，共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的偉業(yè)。長(zhǎng)期以來(lái)，“分裂分子”集團(tuán)一直處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢(shì)下，迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志、正確思路、實(shí)際能力、政策措施和自覺(jué)行動(dòng)，以更好地把握人民的意愿，把握新疆發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。

社會(huì)穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國(guó)的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會(huì)穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門(mén)各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭(zhēng)勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”的要求，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實(shí)做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕文明和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問(wèn)題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。

民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開(kāi)了向漢族學(xué)習(xí)的大門(mén)。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國(guó)家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛(ài)國(guó)的少數(shù)名族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛(ài)的生活。汶川地震，玉樹(shù)地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹(shù)地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門(mén)前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰耍覀冇醒獫庥谒糜H情。

我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯?tīng)柨俗巫澹刈澹晒抛宓榷鄠€(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。

無(wú)論從哪一方面說(shuō)，和諧都是發(fā)展的前提。的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見(jiàn)證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!

回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書(shū)寫(xiě)中華的傳奇!展望未來(lái)，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!

社會(huì)主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系，有別于歷代的剝削階級(jí)民族關(guān)系，它的實(shí)質(zhì)是努力實(shí)現(xiàn)各民族間的事實(shí)上的平等。由于歷史、社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上相對(duì)落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢(shì)地位。為了真正實(shí)現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實(shí)上的差距，包括適當(dāng)放寬少數(shù)民族高考分?jǐn)?shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、黨的民族政策對(duì)于民族平等和團(tuán)結(jié)的論述。

馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義理論和中國(guó)的具體國(guó)情、民族實(shí)際結(jié)合起來(lái)創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國(guó)的各民族問(wèn)題，取得了一系列民族工作成就。列寧認(rèn)為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟(jì)十分不發(fā)達(dá)的民族，民族差別將長(zhǎng)期存在，要幫助以前受壓迫的民族達(dá)到事實(shí)上的平等，對(duì)少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對(duì)于歷史上由于階級(jí)壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來(lái)解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來(lái)的民族間事實(shí)上不平等的思想。毛澤東、周恩來(lái)提出來(lái)并強(qiáng)調(diào)國(guó)家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來(lái)指出：“我們對(duì)各民族既要平等，又要使大家繁榮。”“各民族繁榮是我們社會(huì)主義在民族政策上的根本立場(chǎng)。”。毛澤東指出：“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證。”

在階級(jí)社會(huì)里，民族關(guān)系的實(shí)質(zhì)是階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下，“遇到民族平等與經(jīng)濟(jì)效率的矛盾時(shí)，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進(jìn)，在平等的社會(huì)中提高效率，在有效率的經(jīng)濟(jì)中促進(jìn)平等，使各民族充分實(shí)現(xiàn)政治平等又更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競(jìng)爭(zhēng)與互助問(wèn)題時(shí)，才能使競(jìng)爭(zhēng)與互助在協(xié)調(diào)中相互促進(jìn)，使競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時(shí)期并存，讓少數(shù)民族在競(jìng)爭(zhēng)浪潮中逐步適應(yīng)起來(lái)，讓少數(shù)民族在競(jìng)爭(zhēng)互助中共同發(fā)展。”[3]。社會(huì)主義時(shí)期民族問(wèn)題和主要原因是歷史上遺留下來(lái)的各民族間政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展上事實(shí)上的不平等和國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟(jì)文化上的落后，不能充分享受?chē)?guó)家憲法和法律給予的各項(xiàng)平等權(quán)利，所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實(shí)處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項(xiàng)具體的措施。

二、黨在教育方面對(duì)民族教育所做的工作。

解放前，民族地方的教育是相當(dāng)落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會(huì)和奴隸社會(huì)階段，解放后黨和政府加大了人、財(cái)、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國(guó)家制定了相關(guān)的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作，加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強(qiáng)了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作。“1952年11月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》，解放以來(lái)，特別是近十年來(lái)，適當(dāng)放寬高考錄取分?jǐn)?shù)線，并采取同等成績(jī)優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬(wàn)少數(shù)民族大專院校學(xué)生。”[4]。1984年5月31日第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國(guó)家舉辦民族高等學(xué)校，在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科，專門(mén)或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時(shí)候，對(duì)少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)和條件，對(duì)人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧。”解放后由于實(shí)行了培養(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進(jìn)一步得到落實(shí)，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

三、近幾年來(lái)關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實(shí)施情況。

近幾年，高考的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭(zhēng)奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，有時(shí)幾分之差就可能和重點(diǎn)大學(xué)和熱門(mén)專業(yè)失之交臂。為了上一個(gè)好一點(diǎn)的大學(xué)，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項(xiàng)目，甚至不惜造假，鉆國(guó)家政策的空子。重慶市09年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒(méi)有必要取消，在網(wǎng)上也展開(kāi)了討論，從討論的情況來(lái)看，第一種觀點(diǎn)認(rèn)為“在分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行裸考才公平。”第二種觀點(diǎn)認(rèn)為“加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂(lè)園。”第三種觀點(diǎn)認(rèn)為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負(fù)責(zé)學(xué)校的招就工作，對(duì)國(guó)家的招生政策多一些了解，我認(rèn)為第一種觀點(diǎn)是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對(duì)少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國(guó)家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會(huì)更不公平、更不合理。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂(lè)園。

我認(rèn)為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國(guó)家對(duì)少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國(guó)家政策的空子，但國(guó)家也在加大查處力度，類(lèi)似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點(diǎn)，由于地區(qū)的差別，學(xué)生在教育發(fā)展的過(guò)程中相對(duì)來(lái)說(shuō)發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機(jī)會(huì)，這對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的考生來(lái)說(shuō)會(huì)增加新的不公平，比如說(shuō)“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認(rèn)為這些項(xiàng)目可以取消。對(duì)貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族，其實(shí)近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟(jì)教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國(guó)家發(fā)展不平衡的實(shí)際情況;另一方面可以實(shí)現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來(lái)保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實(shí)，當(dāng)然具體的實(shí)施還需要艱苦細(xì)致的工作。

四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題。

黨和政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強(qiáng)民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實(shí)現(xiàn)民族平等的一項(xiàng)內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差。總的情況是一些大城市對(duì)散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實(shí)際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨(dú)龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長(zhǎng)或隨父母到邊疆，戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對(duì)減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒(méi)有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒(méi)有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。

從上面的例子來(lái)看，民族加分的情況是復(fù)雜的，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過(guò)去落后，但經(jīng)過(guò)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會(huì)的和諧均衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的目標(biāo)。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問(wèn)題是一個(gè)綜合發(fā)展的問(wèn)題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來(lái)說(shuō)，適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點(diǎn)對(duì)貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。

一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開(kāi)放三十多年來(lái)，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢(shì)，人財(cái)物按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律流向了發(fā)達(dá)地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國(guó)人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過(guò)7%，即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說(shuō)制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個(gè)學(xué)校的《招生簡(jiǎn)章》還有一個(gè)審定認(rèn)可的問(wèn)題，有的也規(guī)定了“進(jìn)大門(mén)認(rèn)，進(jìn)小門(mén)不認(rèn)”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來(lái)一些問(wèn)題。

五、結(jié)語(yǔ)。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過(guò)程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項(xiàng)政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團(tuán)結(jié)的言論，這是非常不利于安定團(tuán)結(jié)的，要加大力度對(duì)民族理論和政策的教育，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育，讓他們?cè)诟咝＠锏轮求w全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，對(duì)于民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一有十分重大的意義。

高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實(shí)現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡(jiǎn)單的取消這一政策，只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行“裸考”，會(huì)造成事實(shí)上的不平等。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，西方某些國(guó)家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號(hào)干涉別國(guó)內(nèi)政，政治、民族、宗教問(wèn)題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個(gè)重要的原因就是沒(méi)有解決好民族問(wèn)題而導(dǎo)致國(guó)家分裂。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。五月是我們的民族團(tuán)結(jié)教育月，五月也是鮮花正怒放的時(shí)候，五月里民族團(tuán)結(jié)之花會(huì)開(kāi)的更旺盛，更鮮艷。

在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。205月13日下午，我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻，譜團(tuán)結(jié)之歌”的主題團(tuán)會(huì)活動(dòng)，通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性。我們中華民族是五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭，五十六個(gè)民族是不可分割的一個(gè)整體。作為生長(zhǎng)在新疆的大學(xué)生，我們更應(yīng)該從身邊小事做起，切實(shí)做好民族團(tuán)結(jié)工作。

我們班是一個(gè)特殊的班級(jí)——定向委培，是一群立志走向教師崗位的集體。我們從一進(jìn)校就學(xué)習(xí)維語(yǔ)，學(xué)校對(duì)我們很重視，給我們開(kāi)座談會(huì)，講一些去南疆工作的事。我非常喜歡學(xué)習(xí)維語(yǔ)，還交了很多維吾爾族朋友，我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，互相交流，互相學(xué)習(xí)，一起逛街，一起游戲，一起參加社團(tuán)活動(dòng)。現(xiàn)在我們已經(jīng)能說(shuō)一些簡(jiǎn)單的生活用語(yǔ)，介紹自己，家人，朋友，學(xué)校等。當(dāng)我們?cè)谏贁?shù)民族同學(xué)面前說(shuō)維語(yǔ)時(shí)，看著他們高興的樣子，心里很欣慰，好自豪，感覺(jué)學(xué)維語(yǔ)真好，有時(shí)候還后悔自己沒(méi)多學(xué)點(diǎn)。既然我們有這個(gè)條件，在這里學(xué)習(xí)維語(yǔ)，就應(yīng)該努力，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，為新疆的和諧發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我們班都是來(lái)自新疆各地的，都在新疆生活了好幾年，我們都知道作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。我們已學(xué)習(xí)過(guò)新疆地方史，知道全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一意識(shí)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是每一個(gè)公民不可推卸的責(zé)任。

新疆有13個(gè)少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達(dá)斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族)，各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。

在新疆這三山夾兩盆的土地上，每天都上演著一幕幕人間溫情劇，感動(dòng)著每一個(gè)人。

新疆伽師縣人艾尼·居買(mǎi)，在烏魯木齊打工，為營(yíng)救一名漢族女大學(xué)生英勇負(fù)傷，用鮮血譜寫(xiě)了一曲當(dāng)代青年維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，伸張社會(huì)正義的贊歌，讓民族團(tuán)結(jié)之花異彩紛呈。

阿里木·哈力克，新疆維吾爾族庫(kù)爾勒市和靜縣人。8年來(lái)，阿里木賣(mài)出30多萬(wàn)串羊肉串?dāng)€下的10多萬(wàn)元，全部捐獻(xiàn)出來(lái)資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求，就是這些被他資助的學(xué)生，將來(lái)一定要回到貧困地區(qū)，告訴大家改變觀念，要讀書(shū)，要有文化。人們都親切地稱他為：烤羊肉的“慈善家”。

9月，烏魯木齊漢族女孩王燕娜無(wú)意間看到一篇報(bào)道：一個(gè)名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植，否則將有生命危險(xiǎn)。毛蘭江是b型血，王燕娜也是b型血。3月，毛蘭江接受了換腎手術(shù)。手術(shù)后，毛蘭江面色慢慢變得紅潤(rùn)起來(lái)。談到自己的行為，王燕娜平淡地說(shuō)：“我認(rèn)為真正的善、真正的愛(ài)，是博大無(wú)私的，是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無(wú)需回報(bào)的。”

愛(ài)，多一點(diǎn)付出，就會(huì)得到更多更大的滿足，也會(huì)讓愛(ài)得到升華，因?yàn)椋瑦?ài)加上愛(ài)是更多的愛(ài)。這就是名族團(tuán)結(jié)的大愛(ài)，民族團(tuán)結(jié)的力量。不光是在新疆，在祖國(guó)的每個(gè)角落都有團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財(cái)富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)。“5·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬(wàn)同胞遇難、數(shù)百萬(wàn)人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛(ài)。地震發(fā)生后，全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無(wú)疆大愛(ài)，全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛(ài)國(guó)主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開(kāi)放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫(xiě)照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。

在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個(gè)大家庭，任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。

我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯?tīng)柨俗巫澹刈澹晒抛宓榷鄠€(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。

作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城，積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。我們要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，促進(jìn)各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解，始終做到同呼吸、共命運(yùn)、心連心。我們就必須從身邊的每一件小事做起。

首先，我們應(yīng)具有愛(ài)國(guó)意識(shí)、民族意識(shí)，熱愛(ài)我們的祖國(guó)，以作為中華民族的兒女為驕傲。祖國(guó)它很普通，普通到每個(gè)人一生中都會(huì)無(wú)數(shù)次地提及;它也很神圣，神圣到每次提到都會(huì)感覺(jué)到一種榮耀、一種責(zé)任、一種無(wú)法割舍的情愫。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗在激昂的國(guó)歌中緩緩升起，每一個(gè)人的心中難免都會(huì)被一種情愫觸動(dòng)。國(guó)是我的國(guó)，家是我的家;家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。當(dāng)北京奧運(yùn)會(huì)成為世人的經(jīng)典，我們?yōu)樽约菏侵袊?guó)人而驕傲;當(dāng)六十周年華誕成為全世界關(guān)注的焦點(diǎn)，我們?yōu)樽约菏且幻腥A民族的兒女而自豪。

其次，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。

最后，我們更應(yīng)了解和尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。了解并尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，是各民族團(tuán)結(jié)的前提，相互尊重，才能相互相處進(jìn)而一起共同努力共進(jìn)。因此，我們大學(xué)生，應(yīng)該多了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，理解和尊重各民族的兄弟姐妹，促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)。

在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，我國(guó)各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，結(jié)成了血肉紐帶和兄弟情誼。我們中華民族是一個(gè)由56個(gè)民族組成的溫暖的大家庭，每個(gè)民族，每個(gè)民族的人，都是這個(gè)大家庭的成員。我們之間都應(yīng)相親相愛(ài)、和睦相處，要高度警惕、嚴(yán)密防范、堅(jiān)決制止任何挑撥離間民族團(tuán)結(jié)的言論和行為。作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們一定要自信面對(duì)未來(lái)，要努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，不斷地完善自己，跟上時(shí)代的步伐。為民族的大團(tuán)結(jié)作出自己的努力，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春。

我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛(ài)國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。

社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。

民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí)，是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)。

到了近代，愛(ài)國(guó)主義的精神力量，更支撐著我國(guó)各族人民的愛(ài)國(guó)力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀;同民族敗類(lèi)的分裂主義活動(dòng)，展開(kāi)了英勇的斗爭(zhēng)。

歷史一再證明，反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。

但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力，一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族人民的反對(duì)，不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)景區(qū)心得體會(huì)總結(jié)（通用16篇）篇三

我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上,并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛(ài)國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。以下學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文《教師民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)》由學(xué)習(xí)心得體會(huì)頻道為您精心提供，歡迎大家閱讀參考。

民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問(wèn)題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。

民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開(kāi)了向漢族學(xué)習(xí)的大門(mén)。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國(guó)家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛(ài)國(guó)的少數(shù)民族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛(ài)的生活。汶川地震，玉樹(shù)地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹(shù)地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門(mén)前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰耍覀冇醒獫庥谒糜H情。

我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯?tīng)柨俗巫澹刈澹晒抛宓榷鄠€(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。

無(wú)論從哪一方面說(shuō)，和諧都是發(fā)展的前提。2019年的事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見(jiàn)證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!

回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書(shū)寫(xiě)中華的傳奇!展望未來(lái)，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)景區(qū)心得體會(huì)總結(jié)（通用16篇）篇四

半個(gè)學(xué)期過(guò)去了，同學(xué)們經(jīng)過(guò)了這一學(xué)期中緊張而忙碌的期中考試，相信大家都有杰出的科目和不理想的科目，而我的英語(yǔ)在各科中算確是初露鋒芒的一科吧，下面，我就和大家說(shuō)說(shuō)我的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法吧吧。

英語(yǔ)這科在我們所學(xué)習(xí)的各科中，既不算難的，但也不算簡(jiǎn)單的。我認(rèn)為，要想學(xué)好英語(yǔ)，主要得多下功夫去背誦，當(dāng)然，所謂的背誦也并不是死記硬背，就比如背誦一篇英語(yǔ)短文吧，看起來(lái)雖然很難，可是你如果結(jié)合他的漢語(yǔ)意思來(lái)背誦，就會(huì)相對(duì)簡(jiǎn)單些。還有句子和單詞，句子抓重點(diǎn)，單詞結(jié)合音標(biāo)來(lái)背，都會(huì)顯得簡(jiǎn)單些。在英語(yǔ)的背誦功課上，我就是這樣做的。哦，還有，我認(rèn)為在家庭作業(yè)方面，我們也需要認(rèn)真對(duì)待，作業(yè)可以讓我們鞏固學(xué)過(guò)的知識(shí)和發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，所以我們要認(rèn)真對(duì)待。

還有最重要的就是課堂上45分鐘的學(xué)習(xí)時(shí)間，我們一定要仔細(xì)聽(tīng)，有不會(huì)的問(wèn)題及時(shí)向老師請(qǐng)教，這樣才能保證對(duì)知識(shí)理解。考試之前我們準(zhǔn)備的很好，但在考試過(guò)程中，也不能松懈絲毫，很多同學(xué)再開(kāi)始過(guò)程中，簡(jiǎn)略的一看這道題，以為自己會(huì)，便很快的寫(xiě)上了答案，然而，結(jié)果卻錯(cuò)了，這種行為在考試中是最讓人后悔莫及的，大家想想，自己明明會(huì)，就因?yàn)橐粫r(shí)的自傲，白白的丟失了到手的一分，這是不是最讓人心疼的呢？相信我說(shuō)出了大多說(shuō)同學(xué)的心聲吧，所以大家無(wú)論是考試之前，還是考試中，都要保持一種認(rèn)真的狀態(tài)。

所以，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：背誦需要找竅門(mén)，上課需認(rèn)真聽(tīng)講，問(wèn)題不會(huì)積極問(wèn)，考試過(guò)程中動(dòng)腦并認(rèn)真等等。

然而，任何一套學(xué)習(xí)方法都是因人而異的，我們要學(xué)會(huì)掌握正確的學(xué)習(xí)方法和找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，祝大家在下一次考試中取得優(yōu)異的成績(jī)！

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)景區(qū)心得體會(huì)總結(jié)（通用16篇）篇五

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)景區(qū)心得體會(huì)總結(jié)（通用16篇）篇六

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)景區(qū)心得體會(huì)總結(jié)（通用16篇）篇七

xxx街道xx路社區(qū)屬于居民院落型社區(qū)，xxx路，xx高速路，北至團(tuán)結(jié)路，xx南路東社區(qū)，總面積xxx平方千米。轄區(qū)總?cè)丝趚xx人，其中少數(shù)民族xxx人、占總?cè)丝诘膞xx%。轄區(qū)內(nèi)共有出租房屋xxx個(gè)，流動(dòng)人口xxx人。轄區(qū)有x個(gè)居民大院，36棟居民樓，有物業(yè)管理的院落x個(gè)，社區(qū)代管院落x個(gè)，無(wú)兩新組織和宗教場(chǎng)所。本轄區(qū)特點(diǎn)為“三多一快”，即：老年人多、貧困企業(yè)多、重點(diǎn)部位多、流動(dòng)人口變化快。

近年來(lái)，社區(qū)始終以“民族無(wú)小事”的思想，堅(jiān)持將民族團(tuán)結(jié)工作放在講政治的高度，牢固樹(shù)立馬克思主義民族觀，鞏固和發(fā)展轄區(qū)平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系，凝聚各民族居民團(tuán)結(jié)一心，共同打造和諧社區(qū)，爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)的楷模社區(qū)，讓民族團(tuán)結(jié)之花競(jìng)相開(kāi)放。

1、機(jī)制健全，組織建設(shè)全面到位。

社區(qū)黨總支明確了以社區(qū)書(shū)記為第一責(zé)任人，全面負(fù)責(zé)社區(qū)民族團(tuán)結(jié)工作，始終堅(jiān)持重大問(wèn)題親自過(guò)問(wèn)、重點(diǎn)人物親自做工作。定期召開(kāi)社區(qū)民族團(tuán)結(jié)工作會(huì)議，分析當(dāng)前轄區(qū)內(nèi)民族工作情況，結(jié)合民政工作中少數(shù)民族優(yōu)惠政策，強(qiáng)抓落實(shí)；健全民族團(tuán)結(jié)工作網(wǎng)絡(luò)，制定管理制度、明確到人；把民族團(tuán)結(jié)工作的網(wǎng)絡(luò)延伸到轄區(qū)單位，非公企社區(qū)黨支部，做到底數(shù)清、情況明，形成人人關(guān)注、關(guān)心少數(shù)民族對(duì)象的良好氛圍。

一是構(gòu)網(wǎng)絡(luò)、抓隊(duì)伍。為了做好社區(qū)少數(shù)民族工作，我社區(qū)成立了少數(shù)民族工作領(lǐng)導(dǎo)小組。在工作小組的帶領(lǐng)下，我社區(qū)漢族干部積極學(xué)習(xí)維語(yǔ)，由民族同志專門(mén)向少數(shù)民族居民解釋各項(xiàng)便民政策，辦理業(yè)務(wù)。我們還挑選人緣廣、有責(zé)任心的少數(shù)民族居民作為樓棟長(zhǎng)，向少數(shù)民族居民宣傳國(guó)家政策，收集輿情信息；打造了一支民族團(tuán)結(jié)志愿者隊(duì)伍，完善了民族團(tuán)結(jié)工作信息動(dòng)態(tài)管理，形成上下聯(lián)動(dòng)、齊抓共管的社區(qū)民族團(tuán)結(jié)工作整體網(wǎng)絡(luò)。

二是明目標(biāo)、抓調(diào)查。我轄區(qū)少數(shù)民族居民及門(mén)面民族人員流動(dòng)性較大，社區(qū)將民族工作轉(zhuǎn)守為攻，加大了對(duì)流動(dòng)性少數(shù)民族人員的動(dòng)態(tài)管理。為了壯大轄區(qū)民族團(tuán)結(jié)隊(duì)伍，社區(qū)黨總支定期組織人員深入住戶、轄區(qū)單位、門(mén)面挨家挨戶進(jìn)行摸底調(diào)查，將人員分類(lèi)建立臺(tái)賬，將流動(dòng)人員錄入政法委平臺(tái)，詳細(xì)掌握核實(shí)了社區(qū)少數(shù)民族人員的基本情況，以及他們對(duì)社區(qū)服務(wù)的需求，并進(jìn)行登記，隨時(shí)更新管理信息。我社區(qū)還定期召開(kāi)房東大會(huì)，成立了房東委員會(huì)，加大對(duì)重點(diǎn)流動(dòng)少數(shù)民族人員的管理。于此同時(shí)，社區(qū)還建立了少數(shù)民族糾紛調(diào)解工作記錄、信息冊(cè)、少數(shù)民族走訪慰問(wèn)記錄、文體活動(dòng)工作記錄、少數(shù)民族工作志愿者花名冊(cè)等工作臺(tái)賬，為開(kāi)展各項(xiàng)少數(shù)民族工作提供了可靠的依據(jù)和基礎(chǔ)。

三是建制度、抓規(guī)范。社區(qū)黨總支針對(duì)我轄區(qū)少數(shù)民族工作制定了走訪慰問(wèn)、檔案管理、工作考核等制度，制定成冊(cè)。社區(qū)還通過(guò)晨會(huì)定期對(duì)社區(qū)干部進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)宣傳教育工作，通報(bào)重大情況，要求社區(qū)干部具有警覺(jué)性、自覺(jué)抵制非法宗教，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)社區(qū)民族團(tuán)結(jié)工作規(guī)范化、制度化的形成，最大程度上避免了工作的隨意性和盲目性。

2、宣傳到位，營(yíng)造良好的民族團(tuán)結(jié)氛圍作用。

我社區(qū)在民族團(tuán)結(jié)大院制作了民族團(tuán)結(jié)宣傳專欄，通過(guò)雙語(yǔ)宣傳民族團(tuán)結(jié)、少數(shù)民族文化等內(nèi)容，并在院內(nèi)舉行了“慶祝建黨各族居民暢談會(huì)”、雙語(yǔ)宣講等多種形式的宣傳活動(dòng)，通過(guò)這些宣傳，使本轄區(qū)各民族親如兄弟姐，為社區(qū)建設(shè)貢獻(xiàn)了力量。二是依托“熱愛(ài)偉大祖國(guó)”主題活動(dòng)開(kāi)展豐富多彩的民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動(dòng)。我轄區(qū)組織了民族團(tuán)結(jié)演講比賽、發(fā)放宣傳單頁(yè)，宣傳馬克思主義民族觀、xx民族政策等內(nèi)容。三是營(yíng)造雙語(yǔ)文化辦公區(qū)域。我社區(qū)在辦公區(qū)懸掛宣傳版面，內(nèi)容涵蓋計(jì)生、科普、精神文明、文化等，內(nèi)容均用雙語(yǔ)表現(xiàn)，向轄區(qū)內(nèi)的漢族和少數(shù)民族積極開(kāi)展宣傳教育。四是打造社區(qū)民族文化長(zhǎng)廊，制作了室內(nèi)、室外宣傳展板xx多塊，其內(nèi)容有民族團(tuán)結(jié)、少數(shù)民族文化、社會(huì)新風(fēng)尚、健康教育、低碳環(huán)保、應(yīng)急防護(hù)、健康養(yǎng)生、反邪教、文明社區(qū)建設(shè)、防震減災(zāi)宣傳欄等，同時(shí)繪制弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)、擁軍擁屬、人口文化、科普知識(shí)、鄰里和睦等內(nèi)容的彩繪墻；在樓棟單元門(mén)口張貼涵蓋民族團(tuán)結(jié)、倡導(dǎo)文明等內(nèi)容的對(duì)聯(lián)。五是社區(qū)利用少數(shù)民族節(jié)日和民族團(tuán)結(jié)宣傳月等機(jī)會(huì)，宣傳民族政策與法律法規(guī)，弘揚(yáng)轄區(qū)內(nèi)民族工作及民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的典型事例，通過(guò)各種形式的宣傳，使廣大居民群眾在耳濡目染中接受了民族團(tuán)結(jié)教育，逐漸的讓“少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，各少數(shù)民族互相離不開(kāi)”的思想深入社區(qū)居民的心中，營(yíng)造了民族團(tuán)結(jié)平等互助的良好氛圍。

3、因地制宜，搭建社區(qū)民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)載體。

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民族團(tuán)結(jié)進(jìn)景區(qū)心得體會(huì)總結(jié)（通用16篇）篇八

首先，處理好民族之間的關(guān)系，要求我們的每一位成員都有一顆愛(ài)國(guó)的心，需要一種愛(ài)國(guó)的強(qiáng)力支撐。我們偉大的國(guó)家——中華人民共和國(guó)，在中國(guó)_的領(lǐng)導(dǎo)下走過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨，遇到了重重困難，經(jīng)歷了挫折和失敗，但是他們從來(lái)沒(méi)有屈服，他們從沒(méi)放棄和困難作斗爭(zhēng)，在愛(ài)國(guó)主義旗幟的指導(dǎo)下，他們樹(shù)立了明確的方向，各民族團(tuán)結(jié)一致趕走了帝國(guó)主義，_了壓迫，人民成了真正的主人。民族是我們做一切事的基礎(chǔ)，是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障，是新中國(guó)誕生的先決條件。

然而，伴隨著新中國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行民族區(qū)域自治成為了我國(guó)在處理民族之間關(guān)系中關(guān)鍵的一步，各民族在統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)下，維持個(gè)民族的特點(diǎn)，風(fēng)俗習(xí)慣，組織有力的力量壯大自己，真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)。在社會(huì)主義大家庭里，保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中，各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了_時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)_而斗爭(zhēng)。

我國(guó)發(fā)展到現(xiàn)階段離不開(kāi)人民的支持，但是在這樣的國(guó)度，我們也得時(shí)刻保持高度的警惕感，一些發(fā)_勢(shì)力任然在秘密的進(jìn)行破壞人民團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，他們企圖截肢我們的社會(huì)主義國(guó)家，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。新疆地區(qū)作為多民族聚集地區(qū)域，合理的處理民族的關(guān)系成為更好的，和諧的發(fā)展新疆地區(qū)的關(guān)鍵因素。新疆地區(qū)也存在一些民族_分子，“三股勢(shì)力”是我們維護(hù)新疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)的所面臨的重大難題，他們?cè)谝恍W(xué)生當(dāng)中宣揚(yáng)反_的思想，希望有先進(jìn)思想的大學(xué)生被他們所利用。我想作為當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重大意義，我們要用先進(jìn)得思想去和一切的破壞民族團(tuán)結(jié)，制造_的極端分子作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，用我們先進(jìn)的思想去教導(dǎo)那些思想狹隘的民眾，讓他們認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)是中華民族要發(fā)展的必要前提。民族的_只能帶來(lái)流血犧牲，給人們帶來(lái)的是災(zāi)難，是經(jīng)濟(jì)的衰退，是歷史的倒退。因此，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族_，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)，時(shí)刻保持清晰地思維，明白什么事是該做的，什么事是堅(jiān)決不能做的，什么事又是我們要奮力阻止的，因?yàn)橐环N責(zé)任，一種愛(ài)國(guó)的情懷深深地埋在了我們心中，給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。

民族，貫穿了整個(gè)時(shí)代，實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來(lái)了社會(huì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技的進(jìn)步，人民生活水平提高，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。

在共建和諧社會(huì)的今天，我們也努力做好民族團(tuán)結(jié)，處理好各民族之間的關(guān)系，用每個(gè)人的努力去把我們的祖國(guó)建設(shè)的更美好，在新疆這塊民族大聚集的地方，我們要堅(jiān)持自己的思想，敢于和一切的反_勢(shì)力作斗爭(zhēng)，加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)和諧新疆。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)景區(qū)心得體會(huì)總結(jié)（通用16篇）篇九

總結(jié)是指社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)單位和個(gè)人在自身的某一時(shí)期、某一項(xiàng)目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評(píng)價(jià)，從而肯定成績(jī)，得到經(jīng)驗(yàn)，找出差距，得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)的一種書(shū)面材料，它可以有效鍛煉我們的語(yǔ)言組織能力，不妨讓我們認(rèn)真地完成總結(jié)吧。你所見(jiàn)過(guò)的總結(jié)應(yīng)該是什么樣的?下面是小編幫大家整理的第_個(gè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳月活動(dòng)總結(jié)，歡迎大家分享。

20__年5月是全省第_個(gè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳月，為深入貫徹落實(shí)中央、省、市統(tǒng)戰(zhàn)和民族工作會(huì)議精神，扎實(shí)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建“十大示范行動(dòng)”，酒泉市以“加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)”為主題，積極謀劃，科學(xué)制定活動(dòng)方案，發(fā)動(dòng)社會(huì)各界廣泛參與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳和創(chuàng)建活動(dòng)，創(chuàng)新載體方式，使全市民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳和創(chuàng)建活動(dòng)精彩紛呈。

集中宣傳助推“宣傳月”活動(dòng)。舉辦第_個(gè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳月活動(dòng)啟動(dòng)儀式及集中宣傳活動(dòng)，開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)萬(wàn)人簽名活動(dòng)，發(fā)放印制有民族團(tuán)結(jié)宣傳標(biāo)語(yǔ)的手提袋、扇子、圍裙、紙杯等宣傳品及宣傳資料10000余份，通過(guò)展板宣傳、懸掛橫幅，發(fā)放宣傳資料、政策咨詢、播放音頻視頻等形式，大力宣傳黨的'民族政策法規(guī)，將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳月活動(dòng)引向深入，激勵(lì)各族群眾為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，在全市上下?tīng)I(yíng)造濃厚的活動(dòng)氛圍。

舉辦培訓(xùn)助推“宣傳月”活動(dòng)。5月20日至24日，按照省民委統(tǒng)一安排部署，積極配合省民委組織我省十四個(gè)市州、酒泉市各縣(市、區(qū))分管民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作負(fù)責(zé)人、酒泉市創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范市領(lǐng)導(dǎo)小組成員單位負(fù)責(zé)人、20__年創(chuàng)建全國(guó)、全省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)、示范單位、教育基地分管負(fù)責(zé)人240余人參加了全省第三期民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作培訓(xùn)班，通過(guò)專題講座、研討交流、觀摩學(xué)習(xí)等形式進(jìn)行了集中專題培訓(xùn)。敦煌市以第三期全省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作培訓(xùn)班在敦煌舉辦為契機(jī)，在市區(qū)鳴山路沿線、機(jī)場(chǎng)、火車(chē)站等人員密集區(qū)域制作安裝民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳注水旗170面，印制張貼宣傳海報(bào)280幅，在鳴沙山月牙泉景區(qū)、華夏大酒店等地安裝擺放_(tái)展架、門(mén)型展架12個(gè)，大型背景板1塊。同時(shí)，在市區(qū)主要交通路口電子屏，1000余輛公交車(chē)和出租車(chē)車(chē)載led顯示屏，各景區(qū)、宗教場(chǎng)所電子屏及機(jī)場(chǎng)、車(chē)站電子屏，滾動(dòng)播放民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳標(biāo)語(yǔ)和民族團(tuán)結(jié)一家親宣傳片10000余條(次)，營(yíng)造了濃厚的宣傳氛圍。

全民學(xué)習(xí)助推“宣傳月”活動(dòng)。瓜州縣舉辦以“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育”為主題的演講比賽和知識(shí)競(jìng)賽;阿克塞縣組織全縣各單位和部分居民群眾，緊密結(jié)合單位和崗位工作實(shí)際，開(kāi)展了演講比賽，通過(guò)講述發(fā)生在身邊的自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、珍視民族團(tuán)結(jié)的感人事跡，營(yíng)造和諧環(huán)境。邀請(qǐng)退休老干部、勞動(dòng)模范等圍繞“民族團(tuán)結(jié)”主題，講述發(fā)生在各族群眾身邊維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、脫貧致富、互幫互助的感人故事，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié);肅北縣在肅北統(tǒng)戰(zhàn)民族宗教開(kāi)展了“學(xué)習(xí)民族政策，爭(zhēng)當(dāng)團(tuán)結(jié)模范”民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)微信答題競(jìng)賽活動(dòng)，并鼓勵(lì)全縣干部職工踴躍參與答題，全面掀起學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步知識(shí)熱潮，有18000余人參與其中。

文藝演出助推“宣傳月”活動(dòng)。肅北縣舉辦民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范單位、示范家庭和最美民族團(tuán)結(jié)之星命名表彰晚會(huì)，肅北縣烏蘭牧騎、縣城小學(xué)、國(guó)稅局、馬頭琴與呼麥協(xié)會(huì)等部門(mén)為肅北縣各族干部群眾獻(xiàn)上了一臺(tái)以民族團(tuán)結(jié)為題材的文藝晚會(huì)，表彰了獲得省、市、縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步榮譽(yù)稱號(hào)的100個(gè)示范家庭，63個(gè)示范單位及20個(gè)“最美團(tuán)結(jié)之星”，以榜樣的力量激發(fā)支持民族工作的廣大群眾，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)社會(huì)和諧。瓜州縣邀請(qǐng)省民族歌舞團(tuán)深入腰站子?xùn)|鄉(xiāng)族鄉(xiāng)、廣至藏族鄉(xiāng)和雙塔鄉(xiāng)等地，為民族鄉(xiāng)村群眾獻(xiàn)上了一臺(tái)精彩紛呈的文藝盛宴，給農(nóng)忙時(shí)節(jié)的各族群眾緩解了勞作后的疲憊，豐富了精神文化生活，激發(fā)了生產(chǎn)生活熱情，注入了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步新活力。相關(guān)工作人員及時(shí)對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、民族宗教政策、清真食品知識(shí)和食品安全、消防知識(shí)等進(jìn)行了廣泛宣傳。共發(fā)放宣傳冊(cè)8000余份，制作宣傳橫幅20余條，突出了創(chuàng)建工作主題，用文藝演出的形式宣傳了黨的民族政策，堅(jiān)實(shí)了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的群眾基礎(chǔ)。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)景區(qū)心得體會(huì)總結(jié)（通用16篇）篇十

今年是第**個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月，立足于多民族聚聚居邊境地區(qū)的實(shí)際，我地區(qū)結(jié)合實(shí)際將“熱愛(ài)偉大祖國(guó)建設(shè)美好家園”與民族團(tuán)結(jié)教育相結(jié)合，以科學(xué)發(fā)展促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，以民族團(tuán)結(jié)保證科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了阿克蘇各民族共同發(fā)展，共同繁榮，共同進(jìn)步。

我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛(ài)國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。

愛(ài)國(guó)主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó)，是在愛(ài)國(guó)主義的旗幟指引下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。

社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)景區(qū)心得體會(huì)總結(jié)（通用16篇）篇十一

五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó)，民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。

新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū)，在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后，三個(gè)離不開(kāi)成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)。

是啊，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了，才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會(huì)安居樂(lè)業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。

中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來(lái)自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代，但至今仍然廣為流傳。

不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：

人們不會(huì)忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買(mǎi)爾，23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無(wú)償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。

人們不會(huì)忘記，在天山深處偏僻的庫(kù)車(chē)縣欄桿村，維吾爾族老人卡德?tīng)枺?0年時(shí)間寫(xiě)下了1000多篇日記，記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛(ài)民的故事。這位老人說(shuō)，我的眼睛不行了，但要把寫(xiě)日記的任務(wù)交給兒子，這日記不會(huì)停，一定會(huì)一代代的寫(xiě)下去。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)景區(qū)心得體會(huì)總結(jié)（通用16篇）篇十二

在中國(guó)這個(gè)多民族國(guó)家，各民族交流融合的過(guò)程中，民族團(tuán)結(jié)是不可或缺的一部分。我作為一名普通的高中生，在學(xué)校和社會(huì)中，也深刻地感受到了民族團(tuán)結(jié)的重要性。

在學(xué)校，我們的同學(xué)來(lái)自不同的省份和民族，但我們的學(xué)習(xí)和生活都是和諧的。經(jīng)常會(huì)有不同民族同學(xué)帶來(lái)自己地方的傳統(tǒng)文化和美食，大家都很喜歡嘗試和了解。我們的班級(jí)也經(jīng)常組織文化活動(dòng)，讓大家一起了解各個(gè)民族的歷史和文化。這樣的交流不僅增加了我們的知識(shí)儲(chǔ)備，也讓我們更加理解和尊重彼此的差異，加強(qiáng)了我們的友誼。

在社會(huì)中，我也有感受到民族團(tuán)結(jié)的力量。曾經(jīng)，我去山區(qū)支教的時(shí)候，和當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族學(xué)生相處融洽，大家都非常友善和合作。雖然我們的生活和習(xí)慣不同，但大家都能夠相互理解和包容。這種民族團(tuán)結(jié)的精神，讓這個(gè)偏遠(yuǎn)的山區(qū)有了更加美好的未來(lái)。

從這些經(jīng)歷中，我深刻地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重要性。當(dāng)大家都能夠友好相處，尊重每一個(gè)人的文化和習(xí)慣，那么民族團(tuán)結(jié)的力量就會(huì)非常強(qiáng)大。通過(guò)國(guó)家推行的“一帶一路”倡議，和平、發(fā)展、合作、共贏的理念深入人心，不同民族之間的交流日益頻繁，國(guó)家的發(fā)展也變得更加快速和穩(wěn)定。

當(dāng)然，民族團(tuán)結(jié)的建設(shè)還需要我們每個(gè)人的參與。我們需要在日常生活中增強(qiáng)自己的寬容和尊重，在面對(duì)不同文化、不同民族的人時(shí)保持開(kāi)放和包容，避免種族歧視的行為。只有我們每個(gè)人的參與，才能夠讓民族團(tuán)結(jié)的精神在全國(guó)范圍內(nèi)得到更好的發(fā)揚(yáng)和傳承。

總之，民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的不可或缺的一部分。作為新時(shí)代的青年人，我們應(yīng)該深刻理解這一點(diǎn)，積極學(xué)習(xí)、了解和尊重各個(gè)民族的文化和差異，如此，我們才能夠推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)偉大的中華民族復(fù)興而努力。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)景區(qū)心得體會(huì)總結(jié)（通用16篇）篇十三

手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的'，這不是一句口號(hào)，而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的，讓我們每個(gè)人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動(dòng)，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō);不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。

一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié)，不要分裂，讓我們民漢一家親，永遠(yuǎn)這樣相親相愛(ài)吧，如果我們分裂了，別的國(guó)家就有機(jī)可乘，必將會(huì)讓我們走向滅亡，如果我們心連心，手握手，筑起銅墻鐵壁，那么，就算有再?gòu)?qiáng)大的敵人，我們也不會(huì)害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)景區(qū)心得體會(huì)總結(jié)（通用16篇）篇十四

5·22恐暴案的血腥在時(shí)間的沖刷下逐漸稀釋淡化，但這起滅絕人性的殘案給予我們的思考卻越來(lái)越清晰，讓我們不得不回頭看，也不能不讓我們產(chǎn)生更多的想法與深思。

新疆人民是堅(jiān)強(qiáng)的，絕不會(huì)被幾個(gè)恐暴惡魔所嚇倒，絕不會(huì)被喪失良知的恐暴分子所嚇倒，反而會(huì)愈來(lái)愈堅(jiān)強(qiáng)，越來(lái)越團(tuán)結(jié)，大家團(tuán)結(jié)向前的步伐會(huì)越來(lái)越穩(wěn)，追求幸福美好的步子會(huì)越來(lái)越大。在新疆各民族生活越來(lái)越好、越來(lái)越幸福的情況下，暴恐分子破壞我區(qū)我市各民族人們利益，制造血腥與恐怖，想使新疆各民族處于人人自危的恐怖環(huán)境中的陰謀是不會(huì)得逞，恐暴分子只會(huì)越來(lái)越孤立，因?yàn)樾陆髅褡灏ňS吾族人民都是追求幸福的，大家都希望安全穩(wěn)定，都希望過(guò)好日子，都希望幸福平安。

在新疆兩手都要硬，一手抓民族團(tuán)結(jié)，一手抓恐暴嚴(yán)打。民族團(tuán)結(jié)是新疆的生命線，要天天講年年做，民族團(tuán)結(jié)是我區(qū)我市的穩(wěn)定之基，發(fā)展之源，是我們新疆建設(shè)發(fā)展的前提與根本。但是對(duì)待暴恐分子卻沒(méi)有團(tuán)結(jié)可講，因?yàn)樗麄兪歉髅褡宓臄橙耍瑢?duì)待他們只有嚴(yán)打，只有保持高壓態(tài)勢(shì)，只有堅(jiān)決打掉他們，對(duì)暴恐分子不要抱什么幻想，無(wú)數(shù)嚴(yán)酷事實(shí)證明，有些恐暴分子已經(jīng)“頭上流膿腳底生瘡——腐爛透頂”，對(duì)待這些人就只有血與火。

暴恐分子想要破壞新疆各民族人們的生活，想讓新疆各民族處于恐怖生活之中，實(shí)際上包括維吾爾族在內(nèi)所有人都對(duì)此深?lèi)和唇^，維吾爾族群眾也深怕暴恐分子不長(zhǎng)眼的炸彈會(huì)讓自己的美好生活哪天消失，維吾爾族群眾也深受暴恐分子給自己帶來(lái)的不便，在新疆，暴恐分子越來(lái)越不得人心，已成為過(guò)街老鼠。

新疆各民族人民是愛(ài)好和平的，是追求幸福生活的，暴恐分子這種破壞各民族穩(wěn)定、幸福生活的惡劣行徑，已經(jīng)讓全體新疆人們看透看穿。

新疆各民族人們的生活水平越來(lái)越高，人們生活越來(lái)越幸福，與周邊國(guó)家已形成明顯對(duì)比，讓周?chē)鷩?guó)家羨慕不已，在新疆，不管在城市還是農(nóng)村，老人都老有所養(yǎng)，孩子都小有所教，貧團(tuán)者有低保，無(wú)房將有公租房，人們安居樂(lè)業(yè)，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛迅發(fā)展的情況下，人們生活會(huì)更加美好，正是如此，追求美好生活的各民族一定更加團(tuán)結(jié)，暴恐分子已是日薄西山，日暮窮途。

5·22暴恐案再次告訴人們，對(duì)暴恐分子絕不能手軟，而在暴恐案發(fā)生時(shí)各民族團(tuán)結(jié)互助共渡難關(guān)的情形，又告訴人們，民族團(tuán)結(jié)是新疆各民族幸福的源泉。

真是：新疆人民愛(ài)和平，暴恐分子難藏身。對(duì)待暴恐唯嚴(yán)打，民族團(tuán)結(jié)更推進(jìn)。新疆人民大團(tuán)結(jié)，美好幸福便成。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)景區(qū)心得體會(huì)總結(jié)（通用16篇）篇十五

20xx年度，我校黨支部以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，認(rèn)真貫徹國(guó)家、省、縣教育科技局關(guān)于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作政策，以“團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、發(fā)展”為主題，以開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)為載體，積極探索新形勢(shì)下開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的新途徑、新方法，取得了顯著成效，呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的良好局面。我校先后被評(píng)為全縣先進(jìn)基層黨組織、全縣穩(wěn)定先進(jìn)單位等。我們的主要做法是：

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化宣傳，營(yíng)造良好的工作氛圍。

學(xué)校黨支部是各項(xiàng)工作開(kāi)展的核心，是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和實(shí)踐者。近年來(lái)，我校黨支部始終把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作作為教育教學(xué)工作的重中之重，加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)了學(xué)校工作的深入開(kāi)展。一是是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)：

為切實(shí)做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作，我校黨支部成立了以黨支部書(shū)記為組長(zhǎng)，團(tuán)委、政教、工會(huì)等部門(mén)人員為成員的工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由黨支部書(shū)記主抓此項(xiàng)工作，并明確支部秘書(shū)負(fù)責(zé)日常事務(wù)工作。工作中，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的民族政策，健全完善了走訪、考核等工作制度。

二是是強(qiáng)化宣傳：

黨的民族政策宣傳教育。僅20xx年上半年，懸掛標(biāo)語(yǔ)口號(hào)5余條，板報(bào)3期，使“三個(gè)基本知識(shí)”(即民族理論、民族政策、民族常識(shí))、“三個(gè)離不開(kāi)”(即漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi))、“四個(gè)維護(hù)”(即維護(hù)人民利益、維護(hù)-法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一)的理念深入人心，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和進(jìn)步。

三是是創(chuàng)新載體：

工作中，我們以“先進(jìn)文化進(jìn)基層”活動(dòng)為載體，積極搭建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作協(xié)作和文明交流平臺(tái)，組織開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)，豐富民族的精神文化生活，使各民族同胞在增進(jìn)了解，相互溝通的同時(shí)，交流文化，交流感情，消除民族之間隔閡，增進(jìn)了友誼。如今年“激-情奧運(yùn)廣場(chǎng)演唱會(huì)”，深受群眾的喜愛(ài)。

二、把握主題，落實(shí)政策，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

1、重視民族法制教育：

講座，深受師生歡迎。目前，師生法制觀念得到了明顯提高，形成了“學(xué)法、用法、守法、護(hù)-法”的良好氛圍。

2、重視處理民族問(wèn)題：

堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)、教育、疏導(dǎo)、化解”的方針，緊緊抓住民族工作中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，妥善處理影響民族關(guān)系的問(wèn)題以及突發(fā)事件，積極組織相關(guān)部門(mén)及時(shí)調(diào)處化解矛盾，把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)，確保了社會(huì)穩(wěn)定。

三、重視社會(huì)穩(wěn)定：

切實(shí)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)治安綜合治理工作的領(lǐng)導(dǎo)，建立健全群防群治的防范網(wǎng)絡(luò)，以創(chuàng)建“安全文明單位”、“無(wú)毒學(xué)校”活動(dòng)為載體，維護(hù)了社會(huì)大局的穩(wěn)定，發(fā)揮群防群治的作用，使影響民族團(tuán)結(jié)的不安定因素得以及時(shí)化解，做到了大事、小事不出校園、保證了民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。在全校教職工的共同努力下，我校多年來(lái)未發(fā)生涉及民族問(wèn)題、民族關(guān)系的矛盾糾紛和信訪案件。

我們都會(huì)走進(jìn)困難民族家中，為他們送去黨和政府對(duì)他們的關(guān)懷，受到了群眾的擁護(hù)。

工作中，我們雖然取得了一定的成績(jī)，但距離上級(jí)的要求和群眾的期待還有一定的差距。在今后的工作中，校黨支部將不斷探索新形勢(shì)下做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的新途徑、新方法，使工作更富有特色、更富有成效，將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作引向深入。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)景區(qū)心得體會(huì)總結(jié)（通用16篇）篇十六

根據(jù)州教育局關(guān)于開(kāi)展《開(kāi)展第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)》的通知精神，結(jié)合我校的實(shí)際情況，我校開(kāi)展了一系列民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，達(dá)到了預(yù)期的目的，收到了明顯的效果，現(xiàn)將有關(guān)工作總結(jié)如下：

一、學(xué)校黨支部先后2次召開(kāi)會(huì)議，研究民族團(tuán)結(jié)教育工作，就有關(guān)工作提出安排意見(jiàn)，并確定了克州三小民族團(tuán)結(jié)月工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員，制定了民族團(tuán)結(jié)月活動(dòng)計(jì)劃。

二、深入開(kāi)展“三個(gè)離不開(kāi)”、“四個(gè)認(rèn)同”、馬克思主義“五觀”主題教育，繼續(xù)大力倡導(dǎo)提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。通過(guò)多種形式廣泛組織開(kāi)展學(xué)習(xí)討論，深入理解社會(huì)主義榮辱觀的重大意義、深刻內(nèi)涵和基本要求，從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)建設(shè)的戰(zhàn)略高度，把樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀教育作為民族團(tuán)結(jié)教育的重要內(nèi)容，切實(shí)抓緊抓好。

三、為了加強(qiáng)教職工的思想教育，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂。我校首先于5月8日召開(kāi)教職工民族團(tuán)結(jié)月動(dòng)員大會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了有關(guān)民族團(tuán)結(jié)的上級(jí)文件，向全體教職工下發(fā)了部分宣傳材料，學(xué)校黨支部辦公室辦了一期板報(bào)，學(xué)校教務(wù)、政教處召開(kāi)班主任會(huì)議，對(duì)班級(jí)民族團(tuán)結(jié)工作做出了具體安排，各班級(jí)利用周一班會(huì)召開(kāi)了“民族團(tuán)結(jié)教育”主題班會(huì)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全校召開(kāi)主題班會(huì)21班次。班級(jí)內(nèi)建立了民族團(tuán)結(jié)公約，并把民族團(tuán)結(jié)工作作為評(píng)選文明單位和文明個(gè)人的必要條件。

四、學(xué)校開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)主題班會(huì)。我校是民族小學(xué)，在5月19日和克州實(shí)驗(yàn)小學(xué)開(kāi)展民漢學(xué)生“手拉手”活動(dòng)。

五、本學(xué)期開(kāi)展結(jié)對(duì)子活動(dòng)，黨員與班級(jí)，學(xué)校與外校，學(xué)生與學(xué)生結(jié)對(duì)子，效果良好。

六、大力開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，主題班會(huì)在周一進(jìn)行，教職工大會(huì)在周三召開(kāi)。

七、我校組織學(xué)生開(kāi)展了豐富多彩的教育活動(dòng)，學(xué)校積極組織學(xué)生參加教育局組織的青少年民族團(tuán)結(jié)畫(huà)展。

八、在加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育方面，我們的做法是十分有效的。一是領(lǐng)導(dǎo)重視，二是制度健全，三是責(zé)任明確，四是班級(jí)落實(shí)，五是宣傳廣泛，六是檢查到位，七是獎(jiǎng)懲明確。

當(dāng)然也存在不足之處：

一是個(gè)別師生還不重視，參與意識(shí)不強(qiáng)，二是個(gè)別班級(jí)的主題班會(huì)組織準(zhǔn)備不太充分，效果不是很好，三是學(xué)校樹(shù)立的先進(jìn)典型的事跡宣傳還不夠廣泛。

總而言之，這次民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)組織得力，內(nèi)容豐富，措施到位，效果良好。我們將深入持久地開(kāi)展好這項(xiàng)活動(dòng)，使民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)遍校園內(nèi)外。