讀后感的寫作過程是一個思考和反思的過程,能夠幫助我們更好地吸收和消化所讀的書籍。以下是一些經典的讀后感范文,它們的觀點獨到,表達生動,希望能給大家帶來一些靈感和思考。
安娜卡列尼娜小說讀后感(模板18篇)篇一
列夫托爾斯基的《安娜阿卡列尼娜》在19世紀的世界文壇上掀起了軒然大波,通過對女主人公安娜的追求愛情的悲劇,她在不斷掙扎之后走的極端的路線,作者渲染的豐富的感情色彩都讓人感受到深刻壓抑的窒息的疼痛感,以及對故事主人公的憐憫與惋惜。
“風中之燭在風中搖曳,微弱的亮光照亮四周,最終在黑暗之中黯然消逝。”這句話所表現出來的絕望深刻體現了安娜的懦弱無助,她一直都在勸慰自己,認為自己沒有任何過錯,但是她作為一個母親,對兒子的牽掛與愧疚使她深陷矛盾與罪惡之中,她在經過無助的痛苦掙扎于煎熬之后選擇結束自己的生命,找尋心靈的真諦。我想當它的靈魂脫離身體俯視她的一生時會不會悔恨,她所放棄一切追求的愛情被粉碎,她想以死來抗拒當時的社會,在那個俄國新舊交替的歷史時代,關于家庭的悲劇層出不窮,她的反抗與對真愛的執著是否能夠引起人們對真理性的思考真的值得懷疑。
電影場景里這場愛情悲劇的結尾是安娜身著一襲與沃倫斯基初次見面時所穿的黑色長裙,在火車站的鐵軌前臥軌,結束了自己絕望的愛情與生命,也結束了一直以來的痛苦與煎熬,她獨自一人承擔了這段為道德和社會所不齒的愛情的后果,在這場吉蒂。卡列寧,沃倫斯基等多人的多角戀與各自婚姻的愛情的對比下,安娜無疑是可憐的,她選擇獨自一人承擔所有的苦果,然而這場以死亡結尾的戲劇性悲劇卻成功塑造了那個時期很多像安娜一樣的婦女的形象,這種背叛家庭,拋棄兒女,卻又擔心兒子會被人看不起的女人,至今為止也會被世人所厭惡與摒棄吧,但是柔軟的安娜仍然沒有妥協,她決定讓死亡來作為她最后的堅持,不管世人能不能理解,她要勇于面對自己的感情,不在這紛亂痛苦的世間沉浮煎熬,是她自己一手造就了自己的悲劇,不過猜想安娜也從不后悔,盡管從始至終她都是孤獨的,對她來說清醒的孤獨并不可怕,渾濁的美好的假象才令人窒息,所以她承受了悲慘的宿命,走過了孤獨的命運。
世界的倫理綱常一如既往地堅守著所謂的真理正義與道德,這些與安娜都沒有關系了,愛恨情仇也離她遠去,讓一切畫上句號吧,誰也不要再打擾她的安靜。而我們,我們仍然要努力地在這個世界上正直道德地生活下去,讓悲劇止步于故事里。
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安娜卡列尼娜小說讀后感(模板18篇)篇二
“幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各各不同。”小說的開篇便表明了書中的主旨——幸與不幸的家庭。列文同吉娣是這個腐朽時代里的清流,他們經歷坎坷后幸福的生活著,而安娜是一個悲劇,她的勇敢追求卻為她釀就了悲慘的結局。
小說開頭安娜到達莫斯科時,她初遇伏倫斯基還有那個被火車軋死的看路工。那時安娜感到十分害怕,而伏倫斯基在她面前作出一幅慈態,給安娜留下了好印象。而后,舞會上的第二次見面就使伏倫斯基拜倒在她的裙下,深深地迷戀安娜,追隨她到彼得堡,不顧身份體面地追求安娜,盡管安娜表明自己已有家庭。而安娜,她渴望愛情,也厭倦了卡列寧的虛偽、功利,最終還是接受了伏倫斯基。
她愛上了伏倫斯基,伏倫斯基成了她的全世界。她為了追求和伏倫斯基的愛情,拋下丈夫兒子,被整個上流社會所嘲笑、厭棄,可她從未后悔過自己的選擇,從未后悔過自己愛上伏倫斯基。
可安娜卻忽略了一個最大的問題,伏倫斯基究竟是怎樣一個人。早前他勾引吉娣,卻不曾想過要結婚,只滿足自己享受樂趣,一點也不顧忌吉娣的感受,被安娜吸引后便拋下了吉娣,且沒有一點自責之心。安娜早就該明白,伏倫斯基并不是一個有責任心的人。他自私自利、花心,是注定不會給安娜幸福的,他所能給的只有那么一段時間里的“深愛”罷了。安娜早該想到吉娣的遭遇,早該認清伏倫斯基的。她在伏倫斯基身上寄予的期待越大,后來被厭棄受到的打擊失望就會更大。
安娜本身對伏倫斯基的依賴及她的沖動加上伏倫斯基的毫無責任感是造成安娜悲慘結局的絕大原因。托爾斯泰筆下的安娜死了,可她勇于追求的精神卻永遠活著,托爾斯基傳遞出的對腐朽時代的抨擊精神也永留心間。
安娜卡列尼娜小說讀后感(模板18篇)篇三
我最近接連讀了托爾斯泰的兩部巨著《戰爭與和平》和《安娜卡列尼娜》,上海文藝出版社有一套世界十大文學名著,排在前面的就是這兩本書,而《安娜卡列尼娜》竟又赫然居首,很多評論家認為此書的文學藝術已達爐火純青,但我通過閱讀,卻感覺本書是有瑕疵和缺陷的。
首先,說培特西這一類貴族婦女是“最放蕩的女人,用最惡劣的方式欺騙丈夫”,作為一個參照和鏡子來抬高安娜的形象,而我在書中卻沒有讀到有關培特西放蕩或欺騙丈夫的情節或故事敘述及心理描寫,盡管作家在諸多細枝末節上恣意潑灑,但這個環節卻惜墨如金。
其次,我在書中多次讀到列文在寫作或與社會名流探討他的著作,強調他在研究農業制度和勞動力與土地的關系等問題,但是書中卻未能對阻礙俄國農業發展的問題進行深刻剖析和思考,即使列文自認為“許多沒有解決的問題都變得明確了”,而具體的論述卻又雜亂無章且貧乏空洞,這是本書一個大的瑕疵。
羅曼羅蘭在《托爾斯泰傳》中指出:“本書的愛情有著一種尖刻的、肉欲的、專橫的特點”以及關于書中兩條線的敘述“這些平行的故事轉換得有點牽強附會,生硬造作,沒有達到《戰爭與和平》的那種交響曲般的有機統一”。這也是明顯的缺陷,盡管托爾斯泰自己不承認這一點。
安娜卡列尼娜小說讀后感(模板18篇)篇四
說她是人類歷史上最偉大的一部小說也不為過!偉大在她對人生的反思,對命運的探索,對人類的道德訓誡,是作者崇高人格的流露。
有人說,這是反映舊社會壓抑女性的小說。我從頭到尾,除了看到安娜因為婚外戀一步步墮落深淵,最后一頭撞在火車上外,其他女人都活的有滋有味。而且,安娜在搞婚外戀之前,看看作者怎么描述的:單純,快樂,健康,活潑,一無所缺,生活是如此的幸福。不但自己生活幸福,而且幫別的家庭調解糾紛。
安娜追求愛情,一步步走向滅亡,毀了家庭,毀了丈夫,也毀了情人。所以有些人說她為愛情而犧牲是多么的崇高時,是愛情完美女性的象征時,我只能無語搖頭。如果那么說的話,安娜卡列尼娜就僅僅是一部支持婚外戀的言情小說,根本不是什么名著,與瓊瑤的小說一樣價值,那么托爾斯泰也僅僅是個男瓊瑤而已,或者張藝謀。可明顯后面兩人與托爾斯泰這個名字一比,就是什么東西。我們應當知道列夫托爾斯泰這個名字的精神重量。
他是真正在小說中思索探討人生的價值:人應該怎么活才能找到幸福!
安娜卡列尼娜中給我們提供了這樣兩種活法。
安娜卡列尼娜小說讀后感(模板18篇)篇五
她飛蛾撲火般的愛情燃燒了自己的生命。從最初的優雅風情,純真又誠摯,到最后陷入神經質般瘋狂的妒忌和猜疑中。不得不說是她心中的執念讓她瘋魔。
“由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。”佛家有言如是。慈悲的佛是在說:親愛的孩子,不過分執著于愛,不要迷失于恨,云淡風輕才能追求生命的解脫。
生命之弦華美而珍貴,只有充滿柔情的手才能彈奏出美妙的樂章。我們是需要愛的,我們需要豐沛的情感來點綴這冰冷的世界。但塵埃中蒙頭追逐的人啊,又總是容易忘記,水滿則溢,過猶不及,擔負太多,生命自然無法承受。
安娜之死,于我們這些無關緊要的旁觀者而言,是一次華美而壯烈的英勇就義,她用生命“挺身反抗人生無涯的苦難”。于她自己而言,卻是一場一敗涂地的豪賭。凡是有果,則必有因。扼腕嘆息之余,與朦朧淚光之中,我卻也隱約了悟:/追求的太多,安娜才最終壓垮了她自己。
于上流社會那一片虛偽泥沼中,安娜勇于放棄榮華的地位轉身奔向愛情和自由,這樣純粹又熱烈的勇氣便是她迷人魅力的源泉。可事實上,她高估了她自己,在狂熱愛情的驅使下,她于某一瞬間奮不顧身,可隨后卻又膽怯畏縮。
安娜太貪心了,紅玫瑰與白月光,她都想要。既要愛情,也要名譽。這一切都需要巨大的精力去維持。于是一日日,安娜熬盡了自己的心血,迷失,焦慮,漸至淪喪,終究一敗涂地。
人不可為貪欲所控制,這是眾所周知的,可天下又有幾人能做到?世界是平衡的,人的精力是有限的,將欲有所得,必先有所棄,這樣,才能將自己的生命騰出更大的空間,來安放那些對自己真正彌足珍貴的東西。
安娜卡列尼娜小說讀后感(模板18篇)篇六
讀完列夫·托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》,一種蒼涼不覺涌上心頭,自己也仿佛隨著書中的主人公走完了一個人生——一個不凡的人生。
安娜本來也算是個幸福的女子。上帝給她太多:美麗的容貌、姣好的身材、活潑的兒子、能為她帶來安逸富足的生活的丈夫。可是幸福,每個人又是怎么定義的呢?上帝卻沒有給她最想要的——理想中的愛情。與比她大二十歲的高官,卡列寧,結婚十余年,丈夫地位顯赫、醉心功名,也會對安娜好,但是這些的“好”,只不過是她丈夫關注的社會性的輿論,遵守并履行結婚的宗教意義,以及為人丈夫對妻子的責任而已。每晚進行循例式的對話,更令安娜生厭。生活上的富裕,卻難以掩蓋心靈上的干渴。
火車站下的相遇,造就了安娜與渥倫斯基在火車上了結的孽緣。她擁有的丈夫是一潭死水,如今一股熱流像海嘯般向她涌來。冷水如熱流的相涌,最終沖破了安娜的堤防,任由渥倫斯基的愛如海嘯般一瀉萬里。如果沒有婚姻制度、如果沒有生下愛兒、如果沒有社會輿論,安娜與渥倫斯基的水乳交融的相愛,來得太遲且來得讓人感到欣慰。但是現實便是現實,他們的結合,雖然并不稀奇,反而在圣彼得堡,擁有情人是常事。看來違反婚姻制度,失去母親職責并不可怕,可怕的是,他們毅然破壞了上流社會體面的游戲規則。但是,安娜,卻頭一回為自己做了主——她想擁有完整的愛情。
可是,最后安娜卻臥軌而死。一個真摯、動人、生機勃勃的生命就這樣逝去。回顧安娜的人生軌跡,從有一個快樂單純的家庭,快樂的生活,到渥倫斯基的介入,并美名其曰“愛情”。而這個“愛情”的到來,卻帶走了她的一切。
安娜卡列尼娜小說讀后感(模板18篇)篇七
輕輕合上書本,回味似地閉上眼睛,心中還在咀嚼著那詩一樣的文字,安娜·卡列尼娜的身影似從眼前飄過。
俄國作家列夫·托爾斯泰描述了一個風華正茂的上層婦女無可救藥地愛上了伏倫斯基一位風度翩翩的貴族青年,但他不是她丈夫,在宗教、丈夫、社會的壓力下,倍受煎熬的她在愛情中也找不到寄托,在無路可走時絕望地選擇了自殺。
3閃爍的光芒,動物的優美和靈活……無論誰都會被她迷住。但接著又會為她的而遺憾,如此美麗、聰明、真誠的婦女卻因一場不應該的愛情而進退兩難,對謝爾查真摯的愛讓她寢食難安,為了純潔的愛情,她敢于出走,掙扎在投向她的世俗的目光中。
封建的倫理道德,沉重的宗教壓力讓安娜無法與丈夫離婚,追求自由的愛情,最終臥軌自殺。
小說還側面描寫了列文和吉娣的愛情,兩人都正直純潔,滿足于擁有的幸福,更多地敘述了列文由不信教到獲得信仰的思想,象追求精神的解脫。
我想,在那個動亂的時候,安娜的所作所為是如此勇敢,她竭力沖破宗教組成的無形的大網,追求自由幸福的愛情,這種勇敢不由得讓我敬佩。
讀《安娜·卡列尼娜》我深感文字的魅力,希望我能看到更多的文學作品。
安娜卡列尼娜小說讀后感(模板18篇)篇八
這本書主要寫了面容姣好,心地善良的安娜·卡列尼娜為了追求愛情,毅然離開了丈夫卡列寧,與伏倫斯基結合,卻因為上流社會人們的鄙視和伏倫斯基的漸漸冷淡而選擇臥軌自殺的一場悲劇。
其實剛讀完這本書的時候,我更加喜愛列文一家和陶麗,因為我覺得列文一家是那種樸樸實實,白頭偕老的幸福家庭,而陶麗之所以能在安娜的勸導下原諒奧布朗斯基,不僅僅是因為普通的愛,也許還有一種在每天平凡的生活中積累下來的更厚重的感情,也許是親情吧。而我覺得安娜雖然心地善良,可親可愛,但我始終不能理解她拋夫棄子的行為。
之后我看了一些別人的讀后感,又重新讀了讀這本書。我發現卡列寧的心中根本沒有什么愛情,只要能保全自己的聲名,安娜對他忠不忠心,他根本無所謂。安娜是個好女人,她成功調解了奧布朗斯基一家,也征服了原本不喜歡她的列文。她很愛自己的兒子,但是她已經受夠了沒有真正純粹愛情的家庭和虛偽的上流社會,所以她是為了自己生活的意義才會這么做的,她想要純粹的愛情。
從閱讀中,我感受到安娜十分沒有安全感,一直抓著伏倫斯基不放,然而伏倫斯基卻慢慢地待她冷淡了,最終安娜絕望地臥軌自殺。但是最后讀到安娜對自己的舉動害怕了,但是火車已無情碾過的時候我發現我之前一直覺得鮮活動人,努力反抗的安娜原來竟然如此弱小,她只是想得到她想要的,她為此放棄了原有的安定生活,因為這些遭到侮辱,但最終令她失去最后一絲希望的是伏倫斯基。她有錯嗎?也許有一點,但是錯的更多的是社會,是整個上流社會讓安娜感到絕望。
把這本書看完,我感覺心臟都在隱隱作痛,這場悲劇實在令我痛心。
安娜卡列尼娜小說讀后感(模板18篇)篇九
簡介:貴族婦女安娜追求愛情幸福,卻在卡列寧的虛偽、冷漠和弗龍斯基的自私面前碰得頭破血流,最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場。莊園主萊溫反對土地私有制,抵制資本主義制度,同情貧苦農民,卻又無法擺脫貴族習氣而陷入無法解脫的矛盾之中。矛盾的時期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理,使全書在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說深受我國讀者喜愛,它是新舊交替時期緊張惶恐的俄國社會的寫照。
安娜·卡列尼娜這個人物的性格,是俄國人特有性格的體現,帶有很強的民族色彩。這跟魯迅筆下的阿q,孔乙己等悲劇人物是截然相反的。她雖然是外表柔弱的女子,但內心卻是極其“叛逆”,或者說敢于追求自己真正想要的,不違背自己的本質,在原則上做自己的主人,做主宰自己命運的神。這絕非是自我中心主義,相反我認為這是一種人性至上的體現。也許這在我們的國度是會被相當多的一部分人所摒棄的,把她看成是一個不忠的婦女形象。然而在如今的時代,顯然這種看法是不可取的,但絕非不可理解。作為中國人,我們有著悠久的歷史、傳統文化,換句話說:我們被這種傳統的枷鎖牢牢禁錮,孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個人的心中,充溢于大多數人的每一個大腦細胞。
如此看來她似乎是一個幸福的人,有過一段邂逅,在她看來曾經是完美的。愛情是文學永恒的主題,這個被壓抑的生氣勃勃的女人愛上了外表俊美,內心空虛的伏倫斯基,這使她忘卻了一切煩惱,恐懼,在幻想中只為了愛情而活。在這個既短暫又漫長的過程中,她也曾徘徊,猶豫,極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬,難以適從。她想起了家庭與道德,但此中并沒有是非之分,對錯之分,只有理智與情感不懈的抗爭。
愛情的力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬,但自私、罪惡感很快會降臨,將她團團包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對安娜·卡列尼娜的愛情是膚淺的,同時他并非喪失責任與義務,他是一個始終屬于世俗的人,無力反抗,也就無法幫助安娜擺脫極度危險的精神危機,最終將其帶入痛苦的深淵。
耐著性子讀完了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》,很厚的一本書,簡直可以說是磨練人耐性的一本書。一種蒼涼不覺涌上心頭。看完這本書仿佛隨著書中的主人公走完了一個人生 一個不凡的人生。
吃飯時候還在思索,卻感到頭腦混亂,只是清晰記得安娜死了,而且是臥軌自殺的,很殘忍的結束自己生命的方法。無異于埃及艷后克里奧帕特拉以蛇自殺,這些可憐的人啊!都說紅顏薄命,一些不假的,這些紅顏幾乎都是蘭心惠質,沉魚落雁。哎,可嘆,可惜,可憐 !
列夫托爾斯泰的文筆十分之細膩,以至于讓我覺得有些情節和話語很繁瑣,描寫上流社會晚宴和沙龍情景,濃彩重墨,鋪展開來,一點不遜于曹雪芹,故事的情急安排得很是巧妙,前后呼應。比如安娜第一次遇到弗龍斯基是在火車站,并且看到了一個臥軌自殺的女人,安娜表現出莫名的憂傷,因此弗龍斯基給那個自殺的女人家屬給了些安葬費,從此兩人傾慕彼此,故事的末尾則是安娜自己臥軌自殺,弗龍斯基奔去火車站見她最后一面,相逢和訣別都在火車站,此種筆觸相當獨到,不過未免使故事更具悲傷性。
安娜,弗龍斯基,亞歷山德羅維奇,阿爾卡季奇,多莉,基季,萊溫。這七個人之間有著極為復雜的關系,安娜嫁給了亞歷山德羅維奇,并且生下一子,后來在調節表哥阿爾卡季奇與其妻子多莉之間婚姻矛盾時候遇到了阿爾卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龍斯基,兩人相見恨晚,彼此一見傾心,墜入愛河。后來經過安娜的調節,表哥表嫂和好如初,自己卻因此陷入了尷尬境地。
阿爾卡季奇的好友萊溫喜歡基季,而基季一直喜歡弗龍斯基,安娜的出現使得整個故事進入了另一種狀態,基季因安娜 奪走了 她的未婚夫而憎恨她,萊溫則因為弗龍斯基的出現被基季拒絕求婚而恨他,即便如此,安娜和弗龍斯基也沒有放棄他們之間真摯而熱烈的愛戀。但是從道德觀念出發,安娜這種拋夫 棄子 的做法確實不當,當然她沒有拋棄自己的兒子,只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛罷了。這就是懲罰,以至于她的慘死也成了宗教懲罰的象征,對這種違背道德做法的懲罰。即便安娜對大她20歲的丈夫沒有一點感情,而對弗龍斯基是真正的愛戀,也為世俗和上流社會所不容。
安娜處在夾縫中,后來安娜懷孕生女兒時險些送命,之后兩人去了國外,幾年后回到莫斯科,在弗龍斯基一再勸導下,安娜給丈夫寫信要求離婚,丈夫不肯,她被丈夫和兒子看不起,被上流社會摒棄。在這種狀況下,她不斷猜忌,以至于陷入了思想混亂,懷疑弗龍斯基對她的愛,于是她毀掉了自己 基季最后與萊溫成婚,過上了幸福的生活,而弗龍斯基則傷心欲絕,為了處理掉沒有意義的生命,他自費帶著一個連隊去前線參加了塞爾維亞戰爭。亞歷山德羅維奇的不忠,使得多莉差點與他離婚,而最后多莉變賣自己的家產還幫他還了高利息貸款,于是和好如初 。
安娜卡列尼娜小說讀后感(模板18篇)篇十
“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”列夫·托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》的第一節里這樣寫到。而書中的安娜的生活,卻由虛偽的幸福演化成了意料之中的不幸。
關于安娜這個形象,自其誕生以來,古今中外,眾說紛紜,不同階層不同世界觀不同時代的人都有不同的觀點。安娜是一個性格極其復雜,極其矛盾的形象,有她積極、進步的方面,也有她消極、落后的一面,今天如何全面深入地分析她的性格,取其精華,去其糟粕,仍具有很深刻的意義。
在文章中,女主人公安娜,在自己的少女時代就嫁了人,嫁給了一個比自己大20歲的高級官員卡列寧。安娜過著衣食無缺的生活,可又有誰知道安娜心里究竟想的是什么。小說中描繪出的安娜,是一個美麗善良,溫柔的少女,花一樣的少女,就像那人們花園里的花朵,渴望得到自己所渴望的空間,自己所渴望的幸福生活。在丈夫面前,安娜是一個善良而又賢惠的妻子,在兒女面前,她又是一個溫柔美麗的母親。但是這并不是安娜所渴望的幸福空間,并不是她所渴望的美滿幸福的生活,因此,她總是郁郁寡歡,強把自己對生活的渴望深深地埋在心靈深處。然而一個偶然的機會,安娜邂逅了渥倫斯基,一個近衛軍軍官。渥倫斯基對安娜展開了瘋狂熱烈的追求,而安娜也陷入了情網。他倆不顧社交界人們的非議,公然同居,而安娜也懷了渥倫斯基的孩子,卻在分娩時差點死掉。
雖然因為這件事情安娜得以和自己的丈夫和解,但最終她仍和渥倫斯基一起逃到意大利,在那里度過了兩年的時間。在這虛擲的光陰里,兩人的生活極為空虛。后來安娜回到俄國,又走入她所熟悉的社交領域,但物是人非,人們不再像從前那樣對她,不再歡迎她,用冷言冷語將其拒于千里之外。與此同時,渥倫斯基也棄她而走,回到了屬于自己的莊園,并置身于新的農業經營。兩人的距離隨著時間的推移,內心的隔閡而逐漸疏遠,變得冷若冰霜。安娜也很清楚的意識到,自己雖然依舊美麗,但卻從來沒有得到過什么幸福的空間或是什么幸福的生活。最終,生活的苦悶,無人支持了解。最終,安娜帶著自己那美麗純潔的追求和夢想,結束了自己空虛的生活,臥軌自殺,了結了自己在空中飄忽不定的短暫生命。
《安娜·卡列尼娜》寫于19世紀70年代。當時農奴制度改革已過了10年,新的資本主義秩序剛在建立,新舊交替,導致了原先建筑在封建制度基礎上的家庭,婚姻,倫理道德,宗教信念等一系列的混亂,動搖和崩潰。托爾斯泰懷這極度不安的心情緊張地思考和探索著俄國社會的出路問題。她在這部小說中所反映的社會生活,與俄國當時的社會生活幾乎是并行的。能如此迅速而真實地通過長篇小說反映社會現實,這在文學史上是不多見的。
小說的另一重要成就是塑造了在俄國文學史上獨具風采的女主人公安娜·卡列尼娜的形象。安娜是一位追求資產就、階級個性解放的貴族婦女,她的全身心洋溢著熱情與活力,卻受到封建的傳統觀念,道德規范,法律條文,宗教教義的束縛與壓抑。她對真正愛情和幸福生活的追求,雖然以失敗告終,但她的行動確實是對貴族階級的一個勇敢的叛逆,她的死不愧是對黑暗社會的一個有力的反抗,這種叛逆和反抗是正義的,并且在世界進步人類中贏得了廣泛的共鳴。
安娜卡列尼娜小說讀后感(模板18篇)篇十一
看完了安娜.卡列妮娜,我被安娜人性中的優點所感動,她善良,率真,敢愛,敢恨,不掩飾,也不嬌柔造作。但是,她也有悲劇性的一面,事事想盡善盡美,對于母愛,對于崇高的愛情,可當事與愿違的時候,她卻不知道怎么周旋,保護不了自己,最終選擇臥軌自殺,以結束自己生命的代價,來換取永遠的愛情。
安娜生來是美麗的,加上她末落貴族的出生,從小被寄養在姑媽家,成年后,少女情竇未開,不識愛情是何物的時候,就在姑媽使用詭計的情況下,嫁給了比她大二十歲的貴族卡列寧,仰仗丈夫雄厚的經濟,人脈,家族背景,為哥哥也某得了好差事,過著富足的日子,她的婚姻以自己的年輕美貌作為籌碼,是十足的.一場交易,而丈夫卡列寧愛她嗎?他是一個虔誠的基督教徒,因為上帝的力量,他維系著在別人看來風光的婚姻,他向安娜去求婚,也是迫不得已,一切只是因為上流社會的面子,一開始,便已經注定了安娜悲劇的婚姻。
她們婚姻十年,育有一子,安娜的感情猶如一潭死水,毫無漣漪,直到有一天,她遇見了渥倫斯基,第一次邂逅,安娜是遲鈍的,作為妻子,又作為一個母親,她不可能主動表現出來的,因為她要忠于丈夫,要愛自己的兒子。但是渥倫斯基就不一樣了,他單身,又有著高貴的出身,在軍界前途無量,人又是風流倜儻,是眾多公爵小姐愛捧的男神。當安娜在火車站第一次從渥倫斯基身邊走過時,他被她的美貌,散發出的迷人氣質徹底折服了,還有安娜在車站幫助陌生人的善良,渥倫斯基不顧一切的愛上了安娜,甚至深深的傷害了對他一見鐘情的凱蒂。
渥倫斯基給安娜也留下了好印象,試想一下,一個英俊瀟灑,又對女人體貼入微的年輕男子,加上他對安娜的幾近瘋狂的愛戀,安娜能不動心嗎?因為這樣的愛,這樣的關心與體貼在卡列寧是沒有的。因為在沒有愛情的妻子眼里,怎么看丈夫都不順眼,在安娜看來,丈夫就是一個譏笑別人,毫無表情,甚至連自己的兒子也不關心的一具活尸。
安娜與渥倫斯基相愛了,渥倫斯基徹底俘獲了安娜的心,在那樣一個年代,安娜的愛是勇敢的,當安娜把自己懷孕的消息告訴卡列寧的時候,她已經向自己的婚姻挑戰了,她再向書中沒有愛情婚姻的夫妻在宣戰,她比渥倫斯基愛的更勇敢,但是卡列寧好比是愛情的劊子手,他借助宗教感化安娜,說她是罪惡的,拒絕離婚,也不會讓安娜帶走兒子,盡管他也不愛自己的兒子,他情愿認養這個孩子,也要維持婚姻現狀,他禁錮著安娜,安娜生下了她們的私生女,她大病一場,險些喪生,她有點妥協了,決定不在見渥倫斯基,答應丈夫與渥倫斯基斷交,渥倫斯基看到不能再見安娜,要失去安娜了,他在恍惚中,開槍自殺。
所幸搶救及時,他脫險,但這卻又一次感動了安娜,兩個真心相愛的戀人不能在一起,安娜帶著自己的女兒與心上人渥倫斯基私奔了,她們在國外度過了甜蜜的時光,最終,她們回來了,又回到了這個圈子,安娜發現,周圍的人都變了,看她的眼神也變了,就連渥倫斯基也好像變了,這時候的愛情,就像手中的沙子,握的越緊,流失的越快,她太愛渥倫斯基了,她要靠愛情活下去,戀人不在的時候,她懷疑他,他這一刻在干什么?他會不會和哪個女人交往,他是不是喜歡上別人了?她們爭吵又和解,最后安娜要靠藥物來睡眠,她的不安,是有原因的,首先丈夫拒絕離婚,拒絕讓她撫養兒子,甚至說,安娜已經死了,也讓她不見自己的兒子,安娜因為生下女兒,得了產褥熱,醫生告訴她以后再也不能生育了。渥倫斯基的母親討厭安娜,說安娜耽誤了兒子的大好前程,把自己的兒子毀了,她鼓動兒子娶一位公爵小姐,安娜的熟人圈,也對她褒貶不一,有人說她了不起,有人說她墮落,惡毒,朋友漸少,加上渥倫斯基日漸冷漠的表情,安娜幾乎要崩潰了,是的,這也說明了,愛情可以經得起轟轟烈烈,卻守不住平平淡淡,她只想要一種安心的幸福,作為母親,她愛兒子,她需要謝里沙,作為不合法的妻子,她也愛渥倫斯基,她要給他全部的愛情。可是她爭取不到這一切,她無能為力。
兒子長高了,還是長胖了,她看不到,她揪心的痛。渥倫斯基一個淡漠的表情,一句冷言冷語,就會刺痛她脆弱的心,她想緊緊抓住她們的幸福,靠對他的愛情,她的美貌,但是人是變化的動物,婚姻,或者愛情給不了女人幸福的全部。渥倫斯基是個軍人,征戰獲勝是軍人的天職,安娜也許是他的一個獵物,得不到的時候,永遠虎視眈眈,甚至百般獻媚,得到了,成就感填補了虛榮心,他的愛情不乏有此成分,但是在所有認識的女人當中,對安娜卻是真心的。
安娜忍受不了渥倫斯基的離開,老是在猜疑他的行蹤,更是忍受不了他的漠視自己,他的一些自己看來是熱嘲冷諷的言辭,她要讓渥倫斯基后悔,她要讓自己成為渥倫斯基永遠的痛,于是她選擇死亡,選擇臥軌自殺。
安娜太在乎渥倫斯基了,不能忍受一點冷漠,對愛情太敏感,她的敏感擴大到周圍所有的人,可是她忘了,愛情是自己的,與他人無關,這個世界卻是他人的,與自己無關。她是愛了,她沒有錯,是愛情給了她活力與生命,可是她的愛牽絆的太多,愛的,恨的,喜歡的,討厭的,行行色色的人們都在她生命里扮演著角色,注定她走出去是傷痕累累,太累了,死亡是解脫也是歸宿。在這場愛情的較量中,她贏了還是輸了?愛情沒有輸贏結果,只有渥倫斯基沒有珍惜她,她的美麗,她的善良,她的真誠,聞訊安娜的死,渥倫斯基不吃不喝數日,人也要瘋了,他是真的痛了,失去了,才明白后悔,也許他會痛苦中度過余生,也許傷痛結痂后,他會去真的娶那位等他的公爵小姐,快樂的過完一生,而安娜只是一個傷疤。
安娜生活在一個上流社會,可是她學不會虛偽,不會帶上面具說話,那些伯爵,夫人們,沾花惹草,朝三暮四,卻活的游刃有余,而安娜她不會,她敢于追求真正的愛情,有人雖然表面罵安娜墮落,但是她們的內心卻佩服安娜的勇氣,因為她們也不幸福,她們沒有愛情,比如多莉,安娜不像自己的哥哥,不愛回家,不喜歡妻子,老是在外面把錢財揮霍到別的女人身上,但是還要維系這種婚姻,她的哥哥這樣活著有滋有味,所以當安娜要離婚時,哥哥說她了不起,支持她。她的死亡,有人譏笑,說是咎由自取,有人佩服,即使飛蛾撲火,夸父逐日,也要向戀人,向世人捍衛真愛的存在。
我喜歡安娜的善良,對待人和愛情的真誠,當愛情來臨,她奮不顧身,卻忘了自己的存在,這是女人婚姻致命的弱點,渥倫斯基如果背叛,她將是一無所有,她害怕這個結果來臨,早早走完了一生。也控訴了那個社會女人的被動與無助,內心的空虛與懦弱,但是她人性的真,善,美,卻是值得我們一生學習的閃光點。
安娜卡列尼娜小說讀后感(模板18篇)篇十二
那支她曾經用來照著閱讀那本充滿憂慮,欺詐,悲哀和罪惡之書的蠟燭,閃出空前未有的光輝,把原來籠罩在黑暗中的一切都給她照個透亮,接著燭光發出輕微的嗶剝聲,昏暗下去,終于永遠熄滅了。
三月,微冷。臺燈下《安娜·卡列尼娜》翻到了最后一頁,沒想到重讀這本書會有這么大的觸動。我仿佛看到一八七七年列夫·托爾斯泰老先生落筆時的那份沉重,我閱歷尚淺,很多東西我都不是很懂,但僅有的這份感觸我還是想寫下來。
那年冬天的莫斯科很冷,像冰冷鐵軌上的安娜,我曾無數次幻想過一個美好的結局,可是沒有辦法,準確的說,是毫無辦法。安娜·阿爾卡迪耶夫娜,卡列寧,伏倫斯基,三者的性格,及他們對待愛情與婚姻的觀念,選擇,決定,注定了這場悲劇。
正如托爾斯泰在開篇所言:幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各有不同。大抵悲傷的故事都會有一個美好的開頭。車站的相遇,舞會的邂逅。安娜永遠是那么優雅美麗,嫵媚動人。不是吉娣的玫瑰花有了皺痕,也不是打扮不夠漂亮雅致,只是對于安娜來說,任何裝飾在她身上從不起眼,她所有的魅力在于她本身。
伏倫斯基被深深地吸引了,盡管她是卡列寧夫人,一個八歲孩子的母親。一個眼中閃爍著光輝,因為人家對她傾倒而陶醉。一個順從和惶恐,像極了一條聰明伶俐的獵狗。
識人不準,遇人不淑。傷了吉娣,傷了列文。離開了彼得堡,暴風雪的車站,搖曳的燈光下,他們面對著站著。她不必問他怎么會來到這里,這一點她知道的那么確切,就像他親口對她說:他來到這里,是因為她在這里。
安娜卡列尼娜小說讀后感(模板18篇)篇十三
世上沒有完全幸福得稱心如意,十全十美的婚姻。安娜的不幸是制度造成的,不允許離婚,女人在婚姻權上無權利造成的。更是自身造成的。不論任何社會制度下,遵守社會秩序規范,活在有序社會中。人受限制才有幸福。幸福不是隨心所欲的,是要不以犧牲別人的幸福自由,而保障自己幸福的自由。自由的幸福是有限制的保障。
安娜離開曾經幸福的婚姻又組建了家庭就幸福了嗎?生活又是先幸福,過著過著就不幸了。任何一個通過婚姻組成的家庭起始幸福,否則不會有婚姻。在長久新鮮變熟悉之后,彼此再熟悉不過。優點缺點盡現。優點也不優,缺點是缺點。
人與人,哪怕夫妻,由陌生到熟,由熟又到陌生。人就像過日子做工作總需有新意,對婚姻也難保也厭倦。但日子是總這樣,白天黑天,規則不可變,改變的是自身過日子方式,使日子有聲有色。任何行業規律也都如此。
婚姻的七年之氧也靠夫妻雙方共同努力,共同面對時間給婚姻帶來的問題。顯然安娜未意識自身是家庭主角的變化,自己該做的事情。她丈夫忙于官場業務也無暇顧及,是他根本未考慮到有變化。安娜的錯誤在于年輕,不成熟,順應了她的心思,而違備社會秩序。背叛家庭,投入新生活。無限制的自由得到的幸福以為幸福。不滿足生活,欲望強烈。
人是社會一份子,人不能脫離社會而存在。家庭是社會構成的一部分,幸福在家庭之中,也在社會之中。社會是有序的。脫離社會正常秩序的家庭在社會上便會引起維護有序世界人的反感。
安娜新家庭承受不了眾人的眼光,脫離不了身為社會一分子的生活。人不可能永遠禁錮家庭之中。家庭是家人的棲息地,但人不全是為家庭而存在。人的社會屬性決定人的社會性,價值性。人是家庭屬性與社會屬性共存共生的。二者不能絕立存在,一旦分割,必有悲劇。感情不是一個人的全部,不是幸福的全部來源。
朋友,親情,公共事物,不可或缺,少了一部分,生命不完整。想以感情為全部幸福寄托的安娜即喪失了對家庭的失望,對幸福的全部希望。她所以為的一落入現實融化了。她缺乏對人生命角色,社會性,生存,生活,家庭之間的相聯性,之所以幸福的根源認識。
安娜卡列尼娜小說讀后感(模板18篇)篇十四
這本小說有幾條不同的故事線,正如它的開頭所說“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不同。”
故事發生于十九世紀的圣彼得堡。
主人公安娜的生活在別人眼中是近乎完美的,有著美麗又充滿朝氣的容貌,善于社交,在各種社交場合與人交流游刃有余,嫁給了一個地位很高的高級官員卡列寧,有著一個可愛的兒子,過著幸福美滿的貴婦生活。
這大抵是許多人眼中艷羨的生活。
假如沒有遇到伏倫斯基,安娜或許也會安寧的生活一輩子吧。
正是這個生命中突然出現的愛情,讓安娜越發覺得自己的丈夫不順眼,以致于她離開丈夫,與最心愛的兒子分別。追求個性解放,卻始終掙脫不了貴族社會加在她精神上的枷鎖,當她為了伏倫斯基與全世界為敵時,伏倫斯基卻沒有把她當成全世界,隨著時間的推移,她變得患得患失,最終落得臥軌自殺的結局。
朵莉在發現奧布隆斯基出軌家庭教師后十分的氣氛,在奧布隆斯基請來妹妹安娜當說客,安娜勸朵莉原諒她丈夫的出軌,朵莉的一再忍讓,卻始終沒有等來丈夫的改過自新。
這似乎是隱喻著安娜日后的選擇。
朵莉的妹妹吉蒂曾與伏倫斯基交往密切,在漸漸傾心伏倫斯基時,拒絕了前來求婚的列文,但伏倫斯基自從見到安娜后便不再與吉蒂交往,吉蒂傷心不已,卻錯過了列文。
最終發覺列文還愛著她,便嫁給列文,婚后,列文雖對她百般寵愛,但不知最終嫁給了合適的她是否是真的幸福。
正如開篇所說,不幸的家庭確實各有各的不幸。
在一百多年后的今天,一定也演繹著許許多多安娜卡列尼娜式的悲劇,在看過故事后,望能規避些許。
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安娜卡列尼娜小說讀后感(模板18篇)篇十五
在經歷了一場奇怪的感情歷程以后,為了讓自己靜下來,準備看幾本小說,滋養一下心靈。最近剛看完安娜卡列尼娜,又犯了愛入戲的毛病,夜里輾轉反側,揣摩書中的人物,閉上眼睛,頭腦中雪亮一片,全無睡意。
對于安娜這個人物,即是可愛又是可憐的。男人紛紛為之傾倒,連沃倫斯基的母親也忍不住說“我都愛上您了”,足見安娜的可愛。但安娜品嘗到愛情的'甜美和幸福后,整個身心仿佛被喚醒了,尊嚴、教養、理性、地位,甚至母親的職責都成了讓她痛苦的桎梏。人性里有有真善美,也有自私和欲望,假如人可以退去光鮮的面具和外衣,徹頭徹尾的真實,人心里的魔也會無所畏忌的沖出來,讓人失去內在的平和,走向精神崩潰和自我毀滅。雖說安娜在不懂得愛情的時候就嫁人生子,雖說卡列寧比不上沃倫斯基玉樹臨風、風流倜儻,醉心仕途,循規蹈矩,死要面子都讓安娜不稱心,甚至厭惡,也都不是安娜出軌的有說服力的理由。和很多生氣勃勃的人們一樣,安娜性格里有一股不安分,不惜代價獲取成就感的力量。作為一個無所事事的貴婦,實在缺乏獲得成就感的途徑,那么擁有一場空前絕后的愛情,正好滿足了這份缺憾。從安娜在火車站上與沃倫斯基第一次邂逅的回眸,在吉提家舞會上嫵媚動人的打扮,都能看到她心里的魔。以及小說快到尾聲處,安娜對愛人疑神疑鬼,心態失衡,見到吉提的丈夫列文時的那段描寫,她那么清楚自己的魅力,貌似不經意地魅惑著男人,然后一轉身又把他們完全忘了。后來還在吉提面前刻意提到與列文的見面,強調自己很喜歡他。她心里的魔就這樣在“追求真實”的召喚下,被引誘出來,擾亂了她的心智,腦子里充斥著妒忌、報復和自我毀滅。這種性格的女人可愛又危險,即使第一段婚姻還算如意,也會因為追求完美且不能自制而早晚要出軌。
愛情能當飯吃嗎?安娜就是那種把愛情當飯吃的人,愛人就是生命,就是一切。她不能接受愛人的心里除了她還放下其他的人和事,她在愛人“因為愛而犧牲了一切”“為愛差點殺掉自己”這些表象中獲得無上的滿足和愛的高潮感。但這正是女人的天真和愚蠢的所在。男人是不能僅靠愛情而活的。雙方需求的不對等最終會導致悲劇的結局。安娜得到了愛情,卻沒能好好把握。她要的太多,要的太不理智。但如果她理智,也就不會出軌了。她的愛情來勢洶洶,壓倒一切,有瘋狂的成分。男人們夢想得到女人瘋狂的愛,但得到了也就滿意了。瘋狂的必不持久。
另外我想說,小說中展示了俄國19世紀貴族們的生活場景,主人們頭腦發熱,雞毛蒜皮的小事都要寫成神秘的紙條,讓仆人、車夫們穿梭傳遞,窮苦人跑斷了腿也沒人可憐。假如安娜、沃倫斯基都是平頭百姓,工薪族,每天朝九晚五,工作忙得四腳朝天,每天算計著如何付房租,還房貸,柴米油鹽……是否還有時間談這個轟轟烈烈的婚外戀嗎?轟轟烈烈的超凡脫俗的愛情是奢侈品,只屬于有閑有錢的人們啊。我等窮人,還是在大學畢業剛工作的那幾年里在同學同事朋友里,找個談得來看著順眼的,然后結婚生娃,好好工作好好過日子,為人類做點有益的事,培養個質量合格的下一代,有空去游歷下大好河山,沒事微信上曬曬美食。什么初戀、什么安娜,一切都隨風去吧!
安娜卡列尼娜小說讀后感(模板18篇)篇十六
作者:列夫·托爾斯泰安娜是美麗優雅溫柔聰慧的貴族少婦,伏倫斯基是英俊瀟灑聰明多金的高貴武官。他們相遇在莫斯科火車站,他對她一見傾心,瘋狂熱烈地追求她。他們陷入不倫之戀中不能自拔。安娜最終臥軌自殺,為愛情和自由獻出了生命。文學史上不乏為愛情和自由奉獻所有的動人女性形象,但安娜這朵嬌艷脫俗的玫瑰無疑是最經典的,也是最深入人心的。如果只是講述一段簡單的不被世俗接受的愛情故事,這部作品不會被譽為社會百科全書式的杰作。與安娜這一條線索同時進行的是列文,作為貴族地主,他在面對當時農村劍拔弩張的矛盾危機時,進行了不懈改革與探索,志在解決當時的社會矛盾。從莫斯科到外省鄉村,150多個鮮活的人物,生動再現當時的社會矛盾。
關于俄國文學我們很容易想起兩個人:一個是陀思妥耶夫思基,代表俄國的深度;另一個則是托爾斯泰,代表俄國的廣度。托爾斯泰的三部代表作創造了他文學生涯的巔峰,《安娜.卡列尼娜》就是其中之一。
“幸福的家庭都是想似的,不幸的家庭各有各的不幸。”這句家喻戶曉的名句即出自于《安娜》。因這部著作這句經典的名言還引發出“安娜.卡烈尼娜原則”:一件事情要成功有許多必定的要素,缺一便將會導致失敗,并且這些要素各自獨立。
托爾斯泰站在富有正義感的貴族知識分子角度審視俄國社會與人生,以一個女子安娜為中心,引發起一場高廣度的思考。
小說主要給我們呈現出三種典型的家庭模式:安娜的不幸家庭,烈文的幸福家庭,介于二者之間的安娜的哥哥的家庭。三種家庭的背后隱藏著不同的人格、人心、人性、人們對權利地位對個性解放的選擇和追求,同時也反映出俄國當時政治社會人文的真實面貌。由小及大,像一個擴視鏡一樣一點點展現出一部大格局的場面,由表及里,像一個外科醫生一樣用手術刀一層層深入病理的主心骨。橫豎的轉向充滿了矛盾和混亂,一個不變的東西就是托爾斯泰的絕對的真誠,這也是這部作品帶給我們的最寶貴的精神財富。
關于烈文的幸福家庭并不是童話般的完美不真實。它是一場歷經曲折波瀾的心路,而且這些波折將一直不停息的跟隨著他們的一生。畢竟,幸福是一場修行。
托爾斯泰的一生經歷過兩個階段:悔改性主前和悔改性主后。托爾斯泰晚年時寫過一段肺腑之言:“我一生中曾是個不折不扣的虛無主義者,不是個社會主義革命者,而是什么都不信。后來信仰臨到我,我相信了耶穌的道理,整個生命經歷了一場翻天覆地的大改變。我不再絕望,反而嘗到喜樂,是連死亡也不能奪去的。”烈文的信仰之路和托爾斯泰本身表現得尤為相似。當面臨農村破產進行土地改革的種種困境的掙扎中,他在宗教信仰中獲得從容與淡然。
人生的一切變化,一切魅力一切美都是由陰暗和光明構成的。烈文如此,安娜亦是如此。
我們歌頌安娜崇高的人格追求。贊嘆她渾身煥發的美麗的生命元氣和青春活力。欽佩她極其珍視自己的愛情,不愿意像其他貴婦人一樣,偷偷摸摸當情婦,以喪失個性的人格尊嚴來獲得上流社會的默許。暫且看看作者用怎樣的筆觸來描寫這位迷人的少婦:“她那穿著簡樸的黑衣裳的姿態是迷人的,她那戴著手鐲的圓圓的手臂是迷人的,她那掛著一串珍珠的結實的頸項是迷人的,她那松松的卷發是迷人的,她的小腳小手的優雅的輕快的動作是迷人的,她那生氣勃勃的、美麗的臉蛋是迷人的。”一連毫不保留的用了六個“迷人”,相必作者是用一種盡滿的方式表達安娜的迷人。可是她本身絕不是個神人的化身,她一方面吶喊著“我要愛,我要生活”,另一方面在宗教的管制下又承認自己是一個有罪的女人。
水滿則溢,月滿則虧。這個世界只有更美,沒有最美。而靠近完美的一刻,也是走向相反的時刻。所以,安娜必須選擇自殺。
安娜和烈文同在宗教的影響下獲得截然不同的人生結局。當宗教成為教條,它就變成可怕的殺人的利劍,當宗教成為一種信仰它就是救贖人的魔法。事物的復雜性在于此,世間的多樣性亦是如此。
終將歸于平靜。即使如此,人們從不乏兜兜轉轉地尋找,因為生命總該有它盛華的絢爛才不枉這一場赤條條來去無牽掛。
安娜卡列尼娜小說讀后感(模板18篇)篇十七
幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各個不同。輕輕打開那面塵封的扉頁,我仿佛再次跨越歷史和空間的鴻溝,來到了沙皇的俄國。
《安娜卡列尼娜》書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學史上最優美豐滿的女性形象之一。
安娜是一個誠實、勇敢、正直、有高度人格尊嚴感的女性,當她一經接受渥倫斯基的愛情以后,她就再也不能容忍自己原來的“虛偽與欺騙”的生活處境了。這個資產階級婦女解放的先鋒,以自己的方式追求個性的解放和真誠的愛情,雖然由于制度的桎梏,她的悲劇只能以失敗而告終。但她以內心體驗的深刻與感情的強烈真摯,以蓬勃的生命力和悲劇性命運而扣人心弦。
還記得第一次看見安娜·卡列尼娜時,一種異樣的陰霾就籠上了心頭,不是因為她出眾的美貌,而是因為弗倫斯基與她的第一次相會。安娜對真摯愛情的追求與上流社會虛偽腐敗的道德觀念之間的不可調和的沖突,是安娜悲劇的主要原因。托翁如此著筆,定然是要引出一些難解的困境。她將自己的追求寄托在真摯的愛情里,企圖尋到一條道路來徹底解放自己和人格,這種愛并不是抽象的概念,也不是至高無上的目標,而是有著極其深刻的內涵,為此,她不惜犧牲自己的一切,包括她的家庭、名譽、社會地位、還有她最深愛的兒子。這種種沖突首先表現在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭中,屬于彼得堡官僚集團的卡列寧是個殘酷無情的沙皇官僚制度的化身。
安娜,一個上流社會富有家庭的年輕女子,嫁給了年齡懸殊的卡列寧。貌似是收到了混跡官場的丈夫的冷落,才有了外遇,有許多讀者都認為卡列寧的刻板與“唯名是圖”造成了安娜的悲劇。
安娜·卡列寧娜,總體來說,是一個怯弱而又勇敢的人。可以說,最后的臥軌,不是她的本意,她想要站起來,卻無能為力。安娜的慘死從多方面揭發和控訴了沙皇俄國特別是它的上流社會的腐敗和黑暗。她的死,是對黑暗社會的一個反抗,她對自由愛情的追求,對真摯誠懇的向往,對自身人格解放的渴求,都是值得我們學習的。特別是在今天要求婦女解放的時代,這一種悲劇給我們的啟示,更是深遠而恒久的。
安娜·。
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安娜卡列尼娜小說讀后感(模板18篇)篇十八
說《安娜.卡列寧娜》是長篇巨制,可是時間跨度并不長,場景設置算不上恢宏;寫感情,并不攝人心魂;寫故事,并不曲折離奇;寫盡世俗,人間百態,也是點到即止;可就是這樣的長篇小說,也足以吸引我很快進入到十九世紀后半段的沙皇俄羅斯,從莫斯科,彼得堡,到外省鄉村,一幅廣闊多彩的社會圖景在眼前鋪開,150多個人物個性鮮明地躍然紙上。所以,我讀到后面一向在思考,托爾斯泰的這支筆到底妙在哪?那就是他出色的心理描述。
書中的主要人物都經歷了曲折的心理變化過程,作者對于主角們的每一次心理和精神上經歷的嬗變都寫得肌理分明,細致入微。這其中,最豐滿的形象要屬安娜和列文。安娜的鮮艷,嫵媚,開朗,落落大方到之后的`羞愧,孤僻,猜疑,被想法吞噬。列文從敏感自尊又熱愛勞動充滿活力到之后婚后出現的精神危機,以及從宗教中找到自我的信仰。(托爾斯泰安排他們在第七部中相遇,的一次見面也是最終一次見面,就讓列文對之產生了愛憐的情感。)要把這樣豐滿的人物形象總結下來,可能需要另開一篇了。而那里我最想說的是吉娣和陶麗兩名普通女性主角的心理蛻變和心理矛盾。
托爾斯泰的這支妙筆寫出來的人物心理,能夠說是細膩的工筆畫一般,連喜怒哀樂都能夠分成多個類型和程度的那種細膩。