通過教學工作計劃，可以幫助教師調整教學策略，適應學生的學習特點和需求。我們整理了幾個不同學科的教學工作計劃，供大家在不同領域中獲取啟發。

九年級語文孔乙己教案錦集范文（22篇）篇一

教學目標：

1、積累生字詞，默讀課文，梳理主要故事情節。

2、勾畫描寫句，分析人物，品讀句子表現效果。

3、提煉主題，探究死因，體會作者思想感情。

教學重點：

分析人物，品讀句子。

教學難點：

提煉主題，探究死因，體會情感。

教學課時：二課時。

教學流程：

一、導入激趣。

從《范進中舉》進入學習，范進是活悲劇，但他起碼還考中了舉人，命運發生了根本變化，在舊社會等級森嚴的考試制度下，比他更可悲的人(半個秀才都撈不到)的大有人在。今天就讓我們走近魯迅先生和他筆下的《孔乙己》。

二、學前檢測。

1、小說的三要素是________、________和_________。

2、小說的故事情節可分為________、______、________和________四部分。

3、小說的環境主要包括______和________。

默讀、通讀課文，完成下列任務。

1、給課后生字詞注音(點生上臺)。

2、劃出課文中帶笑的句子(讀出來)。

3、誰為我們帶來了歡聲笑語?如果請組一個帶笑字的詞來形容這些笑聲，你會組哪些詞?

4、找出反映下列內容的語句并揣摩其含義。

孔乙己的特殊身份：

孔乙己的地位：

孔乙己的結局：

你發現什么規律?

(孔乙己身上體現了很多自相矛盾的特質，他是一個很有用意思的人)。

(1)穿長衫卻在柜臺站著喝酒，

(2)給孩子分豆，卻又說不多也，

(3)明明每次去都被人嘲笑，卻每次都要“據理力爭”不許取笑。

(4)明明身無分文，喝酒卻從不賒賬。

(5)結局：大約的確。

5、在笑聲里，魯迅寫了關于孔乙己的哪些事兒，請你幫我歸納一下。(字數越簡潔越好)。

(1)偷書為竊書;。

(2)奚落考試不中;。

(3)教我認茴字;。

(4)給孩子分豆;。

(5)斷腿買酒。

四、讀懂課文，分析人物。

1、齊讀課文第一二自然段，說說你從中獲得了哪些有用信息?

3、合作探究：孔乙己除了地位低下以外，還具備了哪些性格特點?請你找出你認為最生動傳神描寫句子加以品讀。(點撥：既可憐，又可悲，還可恨)。

五、讀深課文，提煉主題。

最終孔乙己消失于眾人的笑聲中，你覺得是什么害了他?請你幫忙分析悲劇的原因：

(1-5小組分析個人原因，6-10組分析社會原因)。

格式：孔乙己的沉淪源于______因為______。

(社會：看客心態，麻木不仁，唯利是圖;個人：不學無術，不知變通，死要面子)。

從深層次講，你覺得是什么促使孔乙己這個人身上產生了這么多自相矛盾的特性?(社會邊緣人階層，高不成低不就，融不進”圈子”)。

六、讀透課文，領悟感情。

1、大約孔乙己的確死了。作者借小伙計之口交代了孔乙己的結局?你如何理解這句話?(大約指的是，的確指的是)。

3、對于孔乙己精神的死亡，你覺得起決定性因素的原因是什么?談談你的看法，言之有理即可。

七、小結全文。

魯迅先生用犀利的目光，精準的文字，深刻揭露了舊中國下中國人“獨特”的社會國民性，和被封建教育制度下所殘害的類似孔乙己這樣一大批屢試不第的社會邊緣人階層。

八、補充作業，情感延伸。

以《孔乙己走出酒店之后》為題，展開合理想象，續寫本文。

字數不少于300字;。

九年級語文孔乙己教案錦集范文（22篇）篇二

在鄉間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關“棗。兒”的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。以下是小編整理的九年級語文棗兒教案，希望可以提供給大家進行參考和借鑒。

【教學目標】。

知識與能力：1.了解劇情，了解我國在現代化進程中人們生存狀態的變化。2.了解現代戲劇藝術中常用的象征手法。

過程與方法：1.熟悉劇情，領悟劇本中人物的思想感情。2.揣摩情節、語言，理解作品的象征意義，培養學生對戲劇的品評鑒賞能力。

情感態度與價值觀：了解我國社會轉型期人們的生存狀況，正確認識和適應時代發展帶來的變化，走出封閉，走出傳統，邁進現代社會的新生活。

【教學重點】。

1.把握劇中老人和男孩兩個人物形象，理解他們的思想情感。2.體會作品的象征手法。

【教學難點】領悟劇本所蘊含的象征意義，理解劇本的主題。

【教具準備】多媒體課件。

【教學方法】。

1.演讀法2.討論法3，延伸拓展法。

【課時安排】一課時。

【教學過程】教學目標：

分角色演讀課文，整體感知。把握劇情;引讀提高，把握老人和男孩兩個人物形象，理解人物的思想感情;深層探究，合作研討。領悟作品蘊含的象征意義，理解作品的主題;延伸拓展，聯系現實，關注身邊孤獨的人群。

一、導語設計。

二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情。

1.學生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學點評。

提示：男孩的語言應讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調來;老人的語言應讀得親切一些，讀出長者的風范，讀出較強的人生滄桑感和濃濃的鄉土氣息。

2.選一位同學概括劇情。

明確：在鄉間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關“棗。兒”的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉，回到自己身邊，來吃這家鄉的“棗兒”。

三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情。

教師設計相關問題，引導學生揣摩劇情，把握人物形象。

多媒體顯示：關于老人。

1.老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認識老人的心態?

2.老人對男孩的態度如何?

3.如何評價老人這個形象?

關于男孩。

4.請談談你對劇中男孩這一形象的認識。

關于老人的兒子和男孩的父親。

5.你對劇中未出場的這兩個人物怎么看?這反映了怎樣的社會現實?

關于棗兒：

6.棗兒在劇中起什么作用?

7.關于棗兒的童謠在劇本首尾出現兩次，這樣寫，有什么特殊的表達效果?學生分組討論。小組長記錄發言要點，并代表小組全班交流，其余小組成員可補充，也可點評。

活動成果展示：

教學目標。

1、掌握文章的重點字詞。

2、把握戲劇中人物的性格特點，理解劇中老人和孩子的思想感情。

3、體會本文“棗兒”的象征意義。

4、了解我國社會轉型時期人們的生存狀況，正確認識和適應時代。

發展帶來的變化，走出封閉，走出傳統，邁進現代社會的新生活。

教學重(難)點。

1、理解劇中老人和男孩的思想情感。

2、體會作品中棗兒的象征意義。

課時安排。

1課時。

相關資料。

戲劇的概念：戲劇是一種綜合的舞臺藝術，她借助文學、音樂、舞蹈、美術等藝術手段塑造舞臺藝術形象，揭示社會矛盾，反映現實生活，是文學體裁的一種。

戲劇的特征：

1、更典型更集中地表現社會生活的沖突和斗爭。

2、故事情節發生的時間和地點往往很集中，登場人物也有一定數。

量的限制。

3、人特性格和故事情節主要是通過登場人物的語言來表現。

4、故事情節的發展往往分幕分場。

戲劇的幾大要素：包括舞臺說明、戲劇沖突、人物臺詞等。戲劇語言包括臺詞(即人物語言)和舞臺說明。

教學過程。

課前預習案。

1、讓學生自讀課文兩遍。

2、讓學生自己掌握文章中重點的字詞。

3、把握文章的主要內容。

4、背誦戲劇和象征的概念。

課內探究案。

一、導入新課。

放視頻歌曲《常回家看看》，然后(讓學生)談歌曲喜歡這首歌曲的原因，然后特別找(父母不在家)的學生，針對這首歌說說自己的心理話。自然地走入《棗兒》一同來聽聽這位孤獨的老人和孩子的心聲。

二、檢查預習。

2、解釋下列詞語的含義：(學生口頭回答)。

躊躇：。

躡手躡腳：。

3、學生初讀課文，填空，掌握文章的大體內容。(學生填空)在鄉間的一棵掛滿紅棗的老樹下，一位老人遇到了一個撿棗的男孩子，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關棗兒的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩子要把棗兒留給自己的父親，流露出對孩子的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉，回到自己的身邊。來吃這家鄉的“棗兒”。

三、文中的主要人物是老人和孩子。

他們分雖有怎樣的性格特點?你從文中哪些地方看出來的?請你將這些文字品評一下，說明自己的理由，將評語寫在旁邊。(自主完成，然后小組之間分享成果或解答疑問，最后師生交流互動，教師適時點撥糾正。)。

明確：

※孩子：天真、活潑、稚嫩、可愛、善良、善解人意，孝順的性格特點。(板書)。

※老人：善良、善解人意，疼愛孩子、純樸、關心下一代。(板書)※歸納方法：這些性格特點是通過臺詞和舞臺說明來表現的。學生找的地方可能是(學生在起來口頭展示的時候，先說明在第幾頁，第幾行，讀一下然后品評)：

1、老人(對男孩)咱們學貓叫?(見男孩搖頭)咱們學狗。

爬?(見男孩搖頭)咱們過家家?(見男孩搖頭)那，爺爺給你講故事。

明確品評：老人想盡力挽留男孩，從另一個側面反映出老人從前總是陪兒子玩這些游戲，從而可以看出老人疼愛孩子，關心下一代，很純樸的性格特點。

2、老人我等兒子回來。棗兒回來了，就喜歡一邊嚼棗兒，一邊聽我講故事。

明確品評：曬棗是為了兒子，等兒子回來，看兒子吃棗。執著的等待，表現出老人愛子至真至純，也可以看出對兒子的疼愛，和盼望兒子的到來。

明確品評：明知道爹不會回來，但是還暗藏著一顆棗留給他，表現男孩純真、可愛、善良，孝順的性格特點。

4、男孩我娘說，出遠門的人，有時候，不認識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來。

明確品評：這是比喻的說法。“不認識回家的路”，指的是誤入歧路，“天天喊”，指的是勸導誤入歧路的人。可以看出孩子的天真、可愛，善良。

等多處。

※(教師在點撥的過程中應該注意生成問題)。

明確：結尾所用童謠與開頭有所變化，由幕后換為臺前，由哼唱變成。

呼喊，由沒有人回應轉為無數個童聲呼喚。這樣既與開頭相呼應，又強化了劇中的情景和內容，深化了全劇的思想感情。

※分角色朗讀“時辰還早呢，再坐坐??響起無數個童聲呼喚”。(讓學生談一談，在讀的過程中應該注意的問題)。

※明確：語氣，各人的身份，以及各人的性格特點。

四、劇中采用了象征手法，“棗兒”象征著什么?(學生分小組討論、交流。并讓學生點明理由)。

明確：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉的象征，是傳統思想的象征，是精神家園的象征。

四、現實生活中，在我們的周圍有許多的老人和孩子存在著孤獨。

現象，你能說出產生這種現象的原因嗎?想一想你能為他們做點什么呢?你又想向他們在外的親人說點什么呢?(學生暢談，各抒己見，說得合情合理就給予肯定。)。

五、總結(讓學生談這節課的收獲，小到一個詞語，大到文章的主題，一點即可!

六、放關于與留守兒童有關的小視頻《這個冬天有點寒冷》，再一次讓學生體會本文的中心，并關心留守兒童，以及孤寡老人!

知識與技能。

1.了解劇情，了解我國在現代化進程中人們生存狀態的變化。

2.了解現代戲劇藝術中常用的象征手法。

過程與方法。

1，熟悉劇情，領悟劇本中人物的思想感情。

了解我國社會轉型期人們的生存狀況，正確認識和適應時代發展帶來的變化，走出封閉，走出傳統，邁進現代社會的新生活。

教學重點。

領悟劇本所蘊含的象征意義，理解劇本的主題。

教學方法1.演讀法2.討論法3，延伸拓展法。

教具準備多媒體。

課時安排1課時。

教學過程。

一、導語設計。

二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情。

1.學生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學點評。

提示：男孩的語言應讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調來;老人的語言應讀得親切一些，讀出長者的風范，讀出較強的人生滄桑感和濃濃的鄉土氣息。

2.選一位同學概括劇情。

明確：在鄉間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關“棗。兒”的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉，回到自己身邊，來吃這家鄉的“棗兒”。

三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情。

教師設計相關問題，引導學生揣摩劇情，把握人物形象。

學生分組討論。小組長記錄發言要點，并代表小組全班交流，其余小組成員可補充，也可點評。

四、深層探究，突破難點。

1.揣摩語言，分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。

棗兒是一座永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅守，時空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天。

教師總結：優秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間。供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚。

五、延伸拓展，深化認識。

學生暢談見聞、感受。

教師引導學生關注現實生活和社會問題，關心自己周圍的老人和兒童。

六、課堂小結。

《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊.發自內心，像根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種給予，一種天賜——是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經。仁滿著他們的羽翼，使他們飛得更高、更遠。

棗兒是一座永久的家園，又是一座需要護理和更新的家園，我們相信，爹娘享用那移栽他鄉的奇異的甜果果時，會品出那甜果果中兒孫小時的尿香味;兒孫回鄉品嘗爹娘留給自己的棗兒時，仍會由衷地贊嘆“還是家鄉的棗兒好吃”。

七、布置作業。

九年級語文孔乙己教案錦集范文（22篇）篇三

1、四人學習小組合作探究，分析孔乙己形象。

(1)填寫下列句子，探究孔乙己性格中的矛盾表現。

孔乙己是站著喝酒但又_______的人。孔乙已是窮得將要討飯但又_______的人。

孔乙已是以讀書人自居但又_______的人。孔乙己是竭力爭辯維護清白但又_______的人。

孔乙已是窮困潦倒偶爾偷竊但又_______的人。

孔乙已是熱心教小伙計認字，給孩子分茴香豆但又_______的人。

孔乙已是個被人們譏諷但又_______的人。孔乙已是個使人快活但又_______的人。

學生思考、交流，教師明確：

(2)深入探因。

學生合作探究孔乙己矛盾表現的思想原因和社會原因，深刻理解孔乙己形象。

學生研討回答，教師歸納：

孔乙己"站著喝酒"是因為他經濟拮據，買不起酒菜，進不了柜臺內坐著喝。

孔乙己"穿長衫"是因為他追求功名，不愿與"短衣幫"為伍。

孔乙己"竭力爭辯維護清白"是因為他死愛面子，想清白做人。

孔乙己"偷竊"是因為封建科舉制度和封建教育使他不會營生又好逸惡勞，貧困無法自存不得已而為之。

孔乙己"窮得將要討飯"是因為他受封建科舉制度的毒害，一生追求功名而不得;認為"萬般皆下品"，不愿勞動。

孔乙己"好喝懶做"是因為他受封建教育熏陶，好逸惡勞。

孔乙己"從不拖欠酒賬"說明他質樸、忠厚。

孔乙己"以讀書為傲"說明他受封建教育毒害，"唯有讀書高"的觀念根深蒂固。

孔乙己把"'半個秀才也沒撈到'當作靈魂傷疤"，表明他中封建科舉的毒甚深。

孔乙己"熱心教伙計'茴'字寫法"表明他的空虛、無聊、迂腐。

孔乙己"遭到冷遇"表明他地位卑下，連小孩都不愿理睬他。

孔乙己"使人快活"表明他地位卑下，已淪為笑料。

孔乙己"無人關心"表明他結局可悲。

(3)師生共同歸納孔乙己的性格。

孔乙己地位低下但追求功名，窮困潦倒但好喝懶做，迂腐不堪死要面子而自欺欺人，遭人嘲笑但又孤芳自賞、自命清高，凄苦慘絕但麻木不仁至死不悟，同時又有質樸善良的一面。

二、揣摩關鍵語句，理解人物刻畫方法。

學生通讀全文，思考：小說是從哪些方面對孔乙己進行個性刻畫的?

學生小組研討，教師點撥，歸結：

(1)概括介紹：

"孔乙己是站著喝酒而穿長衫的的人。"這種矛盾現象充分說明孔乙己的特殊身份和性格特征。

(2)肖像描寫(3)語言神態描寫(4)動作描寫：

三、合作探究。

1、分析環境描寫的作用：

小說一開始介紹咸亨酒店的格局和顧客的情況。這樣寫的用意是什么?

點撥：小說開頭對咸亨酒店的介紹，交代了孔乙己生活的社會環境，為我們渲染了一種冷漠、悲涼的社會氣氛。咸亨酒店可以說是當時中國黑暗的半封建半殖民地社會的縮影。

本文以一個小伙計"我"的角度審視觀察周圍世界，既方便敘述，減少敘述文字，又顯得客觀、真實、可信。連一個12歲的小伙計都鄙視孔乙己，更能說明這個社會對不幸者的冷漠，有利于表達一種悲喜交融的氣氛。另外，小伙計涉世未深，還不像掌柜的那樣冷酷，表現出對孔乙己的同情。

3.討論歸納小說的主題思想。

這篇小說，通過對孔乙己后半生幾個悲慘生活片斷的描述，成功地塑造了封建末世備受科舉制度摧殘的下層知識分子的形象，控訴了封建制度的罪惡，揭示了國民冷漠、麻木的狀態。

四、擴展比照閱讀。

請學生閱讀《范進中舉》一文的節選，與課文進行對照、比較，分析兩文人物性格和主題思想上的差異。

教師點撥：兩篇文章都揭露了封建科舉制度的罪惡，孔乙己和范進都是科舉制度的受害者和犧牲品，孔乙己坐著用手爬進"墳墓"。范進光著一只腳走進"天堂"，可以說，他們雖結局不同，但卻是"殊路同歸"。

《范進中舉》是以科舉使人狂迷來諷刺其罪惡的，而《孔乙己》是以封建科舉吃人來揭露其罪的，揭示封建末世的病態，意義更深刻。范進的形象是丑，孔乙己的性格是悲，兩篇文章不同的批評角度，主人公不同的遭遇和結局，周圍人對主人公不同的態度，顯示了作者對封建科舉不同的批判力度，也使得社會對兩種讀書人的態度截然不同，揭示了世態的炎涼、人心的勢利。

五、布置作業。

九年級語文孔乙己教案錦集范文（22篇）篇四

魯鎮的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大柜臺，柜里面預備著熱水，可以隨時溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現在每碗漲到十文，——靠柜外站著，熱熱的喝了休息;倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。

我從十二歲起，便在鎮口的咸亨酒店里當伙計，掌柜說，樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧，就在外面做點事罷。外面的短衣主顧，雖然容易說話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出，看過壺子底里有沒有水，又親看將壺子放在熱水里，然后放心：在這嚴重的監督之下，羼水也很為難。所以過了幾天，掌柜又說我干不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管溫酒的一種無聊職務了。

我從此便整天的站在柜臺里，專管我的職務。雖然沒有什么失職，但總覺有些單調，有些無聊。掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得;只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。

孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身村很高大;青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因為他姓孔，別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里，替他取下一個綽號，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了!”他不回答，對柜里說，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說，“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親上眼見你偷了何家的書，吊著打。”孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事，能算偷么?”接連便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類的，引得眾人都哄笑起來：店內外充滿了快活的空氣。

聽人家背地里談論，孔乙己原來也讀過書，但終于沒有進學，又不會營生;于是愈過愈窮，弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字，便替人家鈔鈔書，換一碗飯吃。可惜他又有一樣壞脾氣，便是好喝懶做。坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤。如是幾次，叫他鈔書的人也沒有了。孔乙己沒有法，便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里，品行卻比別人都好，就是從不拖欠，雖然間或沒有現錢，暫時記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字。

孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復了原，旁人便又問道，“孔乙己，你當真認識字么?”孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著道，“你怎的連半個秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些話;這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時候，眾人也都哄笑起來：店內外充滿了快活的空氣。

在這些時候，我可以附和著笑，掌柜是決不責備的。而且掌柜見了孔乙己，也每每這樣問他，引人發笑。孔乙己自己知道不能和他們談天，便只好向孩子說話。有一回對我說道，“你讀過書么?”我略略點一點頭。他說，“讀過書，……我便考一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的?”我想，討飯一樣的人，也配考我么?便回過臉去，不再理會。孔乙己等了許久，很懇切的說道，“不能寫罷?……我教給你，記著!這些字應該記著。將來做掌柜的時候，寫帳要用。”我暗想我和掌柜的等級還很遠呢，而且我們掌柜也從不將茴香豆上帳;又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道，“誰要你教，不是草頭底下一個來回的回字么?”孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個指頭的長指甲敲著柜臺，點頭說，“對呀對呀!……回字有四樣寫法，你知道么?”我愈不耐煩了，努著嘴走遠。孔乙己剛用指蘸了酒，想在柜上寫字，見我毫不熱心，便又嘆了口氣，顯出極惋惜的樣子。

有幾回，鄰舍的孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃，一人一顆。孩子吃完了，仍然不散，眼睛都望著碟子。孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說道，“不多了，我已經不多了。”直起身又看一看豆，自己搖頭說，“不多不多!多乎哉?不多也。”于是這一群孩子都在笑聲里走散了。

孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。

有一天，大約是中秋前的兩三天，掌柜正在慢慢的結帳，取下粉板，忽然說，“孔乙己長久沒有來了，還欠十九個錢呢!”我才覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人說道，“他怎么會來?……他打折了腿了。”掌柜說，“哦!”“他總仍舊是偷。這一回，是自己發昏，竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么?”“后來怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯，后來是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后來呢?”“后來打折了腿了。”“打折了怎樣呢?”“怎樣?……誰曉得?許是死了。”掌柜也不再問，仍然慢慢的算他的帳。

中秋過后，秋風是一天涼比一天，看看將近初冬;我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽得一個聲音，“溫一碗酒。”這聲音雖然極低，卻很耳熟。看時又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在柜臺下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經不成樣子;穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住;見了我，又說道，“溫一碗酒。”掌柜也伸出頭去，一面說，“孔乙己么?你還欠十九個錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還清罷。這一回是現錢，酒要好。”掌柜仍然同平常一樣，笑著對他說，“孔乙己，你又偷東西了!”但他這回卻不十分分辯，單說了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷，怎么會打斷腿?”孔乙己低聲說道，“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。此時已經聚集了幾個人，便和掌柜都笑了。我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣供袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。

自此以后，又長久沒有看見孔乙己。到了年關，掌柜取下粉板說，“孔乙己還欠十九個錢呢!”到第二年的端午，又說“孔乙己還欠十九個錢呢!”到中秋可是沒有說，再到年關也沒有看見他。

我到現在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。

九年級語文孔乙己教案錦集范文（22篇）篇五

本文在教材第28—35頁。本文是魯迅先生的一篇著名小說。文章通過對一個受封建科舉制度毒害較深的迂腐窘迫而又自命清高的舊知識分子的刻畫，反映了當時整個社會的環境和當時整個國民的心態，表達了對整個封建社會的控訴和鞭撻，揭示了當時社會的病痛。

九年級語文孔乙己教案錦集范文（22篇）篇六

教師在課堂上往往會遇到這樣的意料之外：超常的發揮(學生真切的感悟、體驗)。教師對這種現象的處理是否恰當，將直接影響著教學效果。奇怪的是當學生有超常表現的時候，我們的教師往往會漠然處置，甚至冷言相對。為何?因為教師在過分地追求教學思路的邏輯性與連續性，為的只是順利完成教師預先設定的教學目標，而教學的終極目標仍舊是讓學生“在單位教學時間里獲得最多的知識”。教師的法寶(知識)怎會有錯?但是最具諷刺的事實是，結果恰恰截然相反，學生不喜歡語文課的多了，語文成績始終沒有達到預期的效果，學生閱讀的現狀更是讓人擔憂。因為我們的語文課已經使語文這門學科失去了她本身具有的獨特魅力。

我在一節公開課上也遇到了這樣的尷尬。在教學目標，內容，思路，教法，學法等的設計上，自認為從學生角度的思考還是比較多的：

在制定教學目標的時候，考慮了“課程標準”的要求，語文教材的內容，學生原有的語文基礎和知識積累，以及自我的教育教學經驗等諸因素，并盡量依照《課標》規定的三個維度：知識和能力，過程和方法，情感態度和價值觀來制定的。我想以多樣性豐富行為為前提的教學過程，為教學目標的實現可以提供極大的可能性，為學生的創新精神、創新思維創設空間，搭建平臺。如：學生在回答孔乙己兩次出場哪一次給自己印象深的問題時，有說第一次的，也有說第二次的，且都能在原文中找到依據并自圓其說;在對孔乙己語言的賞析時，各抒己見，發言非常精彩。學生思想的火花可以在此碰撞，并綻放出絢麗的光彩。

在教學內容上，經反復研讀課文，我把這節課定位為：力爭有開放性,拓展性的特點。從整體上說，我這節課問題的設置一環連一環，層次感較強，有一定的深度，條理清晰。

在教學方法上，我這節課定位為：不一味追求“熱鬧”，不是不須的就不使用多媒體技術。教法上：這節課我主要采用了“點撥法”教學。主要是引導學生“沉入文本”“讀”懂文本，讓學生與文本、作者對話，注重學生的思考過程，從而實現對小說主人公較全面的認識和鑒賞。

學法上：課堂上著力引導學生學會鑒賞人物的方法：圈劃、朗讀、比較、感悟、聯想、表達。另外，我還設置了一個學生自由尋找文章內其他賞析點的環節，使學生對這節課所學的內容和方法深化并會運用。給學生一個思考的空間，一個自主學習的空間，營造寬松的學習氛圍。

在課堂評價上，我對學生一貫傾向于要營造寬松的學習氛圍，一貫以鼓勵為主的評價方式。

這樣的教學設計與思路，不可謂沒有竭力考慮到學生，不可謂沒有精心，精細。然而，當一個學生在回答“你讀了‘不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。’這句話有何感受?”時，非常激動地說了這樣一句話：“我感到很冷!……”好一個“冷”字!我心里一驚，雖禁不住贊嘆，但是我沒有停下自己的腳步，而是從容的，按自己的設計去完成這節課的“任務”。本應拍手叫絕的學生積極的情感體驗，本應是師生共赴的一次美麗的約會就此擦肩而過!如果我此刻拋開“我”的“設計”，按學生的思路做調整，就一定會是一次精彩的對話!

由此，我想了許多。在二期課改的大背景下，在新課標的指導下，日常教學中屢屢發生的類似的現象，已經到了反省和必須改變的時候了。新課程背景下的語文教學設計，應該是有彈性的，留有“空白”的。語文教學的預設與生成，應該是矛盾的統一體。中國畫的“留白”和書法的“飛白”給人留下了無限的想像空間，具有了獨特的寫意的美。這是西洋畫所無法比擬的。這正如一篇好的文章可以有實寫，也應有虛寫，有實筆也應有虛筆一樣。實與虛的互補，映照才是完美的境地。語文課又何嘗不應該是這樣呢?語文學科的確定性的一面我們應該重視，但是她的不確定的一面更不容“忽悠”。語文學科的特點決定了語文的學習過程應該是：有多元的結論，有開放性的過程和多向性的思維。

連綿不絕的大山給人巍峨的美感，而山谷中的小溪與野花同樣沁人心脾，美不勝收。教師在課堂上的“冷漠”，忽略學生的主體意識，忽略學生的生命意識的教學，非但不能教給學生語文的知識技能方面的東西，反而更不可能教會學生認識和懂得語文學科中所閃現的人文人性的美，認識和懂得文學與人生的審美價值，更不能體驗到閱讀帶來的身心的愉悅。

要擺正教師和學生的位置，有識之士已呼吁了多年，然而現狀不容樂觀。因為觀念不改變，現狀永遠也不會改變。只有教師的教學行為有所改變，學生的學法才會有所改善。在課堂上留有“空白”，充分重視學生的主體意識，營造寬松的學習氛圍，對培養學生學習語文的興趣，提高語文學習的能力，對學生思維的發展，乃至終身發展等都有著不可忽略的重要作用。唯有這樣，我們才能期待那一次次美麗的約會!

九年級語文孔乙己教案錦集范文（22篇）篇七

本課教學較好地調動了學生的情感，激活了學生的思維，課堂發言精彩紛呈。師生之間、生生之間的多邊對話和結合文本對作品的深入解讀是本課的亮點。

總結本課教學，我覺得較好地處理了三個方面的問題：

一是教學策略問題。教學設計將課內與課外結合起來，使學習不僅僅是課內的事。課前，我布置了兩個任務，一是在文章中劃出人物描寫的內容，從不同角度去把握人物的遭遇，思考人物的結局。二是結合文本，尋找依據，就孔乙己的結局寫作一篇小論文，闡述自己的觀點。這是要求學生們能夠帶著準備的頭腦走進課堂。課上，重視對話與生成，努力使課堂成為生命的對話、情感的互動。課后，布置拓展閱讀，帶著對封建末世多方面的思考走進《范進中舉》。本課教學從探究問題開始，到產生新問題結束，自然引導學生進入下一課的學習。

二是宏觀設計問題。從宏觀上講，本課教學重視小說學法指導和閱讀思維訓練。根據小說特點以人物研究為核心，從人物看社會。怎么看呢?先根據人物遭遇，從現象看;再探究內在原因，從本質看，即從現象到本質，從感性到理性。

三是微觀處理問題。其中，第一是重視營造沉浸的氛圍。教學從聽、讀開始，以聽、讀結束，中間將聽、說、讀的訓練結合起來，對人物結局的探究這一主要問題貫穿全課。第二是通過問題引導學生深入地研讀文章。主要問題有兩個：(1)孔乙己必死無疑嗎(悲劇的必然性)?(2)悲劇由誰造成?三是重視角色體驗。教學中安排學生嘗試轉換角色，把自己當成孔乙己，設想彌留之際的孔乙己想起周圍一切時，會想到什么，對他臨死造成最大沖擊。

九年級語文孔乙己教案錦集范文（22篇）篇八

在小說《孔已己》中，魯迅對落魄知識分子孔已己的刻畫，目的是對封建制度特別是科舉制度的憎惡。

孔乙己是封建科舉制度的犧牲品，他身上打滿了孔孟之道的烙印，雖勞苦了半生，但卻一事無成，連半個秀才也沒撈到。封建舊思想和剝削階級的惡劣習慣在他身上都可以看到，形成了他好逸惡勞、自命不凡、輕視勞動的壞習氣，雖貧困潦倒，但滿口之乎者也，信奉著萬般皆下品，唯有讀書高的思想，所以他成為“站著喝酒穿長衫的唯一的人”。“站著喝酒”意味著他地位低下。“穿長衫”又言其自命清高。他不肯和勞動人民融合在一起，回到人民中間來，從而看出儒家思想中的等級觀念在他的頭腦中根深蒂固。作為一個純個體的人，孔已己不是孔已己自身，而是受人牽制，人人擺布的客體。對于他人來說他是“這樣使人快活，可是沒有他別人也便這么過”。他喪失了其存在社會的價值，而這種價值的喪失，因為他喪失了他自己，他的意識是封建的禮教教義，“讀書人竊書不能算偷”。

“竊書”與“偷書”對他來說有著本質的差別。他的貧困境遇，造就了他的迂腐、可憐、可悲。所以說孔已己的死是科舉制度決定的，這個制度的腐朽本性，已經深入孔已己的靈魂深處，孔已己只能作它的殉葬品!

孔乙己的雙手在文中有四種特殊用途：抄書，偷竊，寫服辯，代腳“走路”。課文對孔乙己雙手特殊用途的描寫，貫串著故事的始末。孔乙己“身材高大”而且“寫得一筆好字”，按常理謀生是沒問題的。但是，封建文化和封建教育思想對孔乙己的毒害，使他養成了鄙視勞動、好喝懶做的惡習，“于是愈過愈窮”，成為不能謀生的可憐蟲;他那雙本應具有謀生本領的手，最終成為他爬向死亡的工具。作者對孔乙己雙手的描敘，深刻地表現了孔乙己悲劇形成的原因。

線索之四，孔乙己與“書”：讀書——抄書——偷書(竊書)。

孔乙己是一個深受封建教育思想和科舉制度毒害的下層知識分子，一生窮愁潦倒，既未能進學，又不會營生，而且好喝懶做，雖然“寫得一筆好字”，但不愿以自己的勞動(替人抄書)去爭取生存，最后連溫飽都不能保障，便免不了“偶然做些偷竊的事”。小說描寫的情節基本上是圍繞“偷書”展開的：由“偷書”引出的笑，表現了社會環境的冷漠;“偷書”還是孔乙己挨打，最終致死的直接原因。更具有悲劇意義的是，同為讀書人的丁舉人殘酷地打折了孔乙己的雙腿，斷送了孔乙己的活路。這些在前文已分析過，這里就不再多講了。

以上四條線索渾然一體，全面而豐富的塑造了孔乙己的形象，有力的表現了小說的主題。

九年級語文孔乙己教案錦集范文（22篇）篇九

1.理解、積累"闊綽、頹唐、間或、不屑、置辯"等詞語。

2.理解文章的主題思想。

3.體會小說精巧含蓄的布局。

能力目標。

1.學習用人物的外貌、語言、動作描寫來展示人物思想性格的寫法。

2.品味小說辛辣深刻的語言，理解社會環境描寫對塑造人物形象的作用。

3.探究小說人物的性格內涵，體會孔乙己形象的思想意義。

德育目標。

了解作者對腐朽罪惡的封建科舉制度和病態冷酷的社會的揭露和批判。

教學重點。

1.把握小說主題。

2.分析孔乙己這一人物形象，學習小說多角度鮮明、生動刻畫人物的寫法。

教學難點。

結合時代背景，深層領會小說的思想意義。

教學方法。

1.誦讀法2.質疑探究法3.比較閱讀法。

課時安排。

2課時。

教學過程。

第一課時。

一、導語設計。

魯迅先生曾這樣答復一位朋友，在他所作的短篇小說里，他自己最喜歡的一篇是《孔乙己》。作者在這篇小說中為我們描繪的這個孔乙己是個什么樣的人?為我們講述哪些有關孔乙己的故事呢?請看課文。

二、誦讀，整體感知文意。

學生默讀課文，初步感知文意。

三、研讀課文，理解文意。

(一)學生朗讀第一段。

1、提問：故事發生在什么地點和時間?

明確：地點：魯鎮咸亨酒店;時間："這是20多年前的事"。

2、咸亨酒店喝酒的人有哪幾種類型，各有什么特點?(從衣服、地點、方式三方面啟發答問)。

3、〔提問〕："短"和"長"，"外"和"里"，"站"和"坐"等對立詞語反映了什么?明確：反映了等級森嚴，貧富懸殊，階級對立。補充說明："踱"寫出了長衫主顧趾高氣揚、悠閑自得的神情;"要酒要菜，慢慢坐喝"寫出他們有錢有勢還有閑。

(二)學生朗讀第2、3段。

1、提問：掌柜對長衫客、短衣幫以及小伙計態度上有何不同?這說明掌柜是怎樣的人?

明確：掌柜對長衫客：極力逢迎，恭敬侍候對短衣幫：不講情義，恣意剝削。

對小伙計：兇狠無情。說明掌柜虛偽、勢利、冷酷，媚富欺貧，唯利是圖。

(三)學生朗讀第4段，結合"理解?分析一"分析孔乙己的典型性格。

明確："短衣幫"與"長衫客"之間等級森嚴，隔著鴻溝。孔乙己"站著喝酒"，說明社會地位低下，應屬"短衣幫";而"穿長衫"，總想保持讀書人架式，卻窮困潦倒，不能"踱入"房里，與長衫并起并坐。短短一句話點明了孔乙己的身份、地位和性格特點。

(四)學生朗讀第5段。

1、提問：小說怎樣細致刻畫了孔乙己的肖像，這些描寫說明了什么?

明確："身材很高大"表明原本具有謀生條件，"青白臉色"說明他過著半饑半飽的生活，"皺紋間常夾些傷痕"表明他飽受生活折磨，常遭欺凌侮辱。"亂蓬蓬的花白胡子"點明他已是風燭殘年。長衫臟而不洗，破而不補，又不肯脫去，表明他好逸惡勞，潦倒不堪，自視清高。

2、提問：孔乙己說話為什么"滿口之乎者也"，教人半懂不懂?

明確：說明他長期受封建文化教育的熏陶中毒之深，迂腐之至。

(五)學生朗讀第6段。

提問：當人們見他臉上的傷痕故意高聲嚷，取笑他偷東西時，他怎樣對待?

明確：他先故作鎮靜，"排出九文大錢"，一個"排"字既表現他拮據而窮酸的本相，又對酒店賣弄分文不少，自己是規矩人。也表現出對只花四文錢的短衣幫的得意而炫耀的神情。逼得他"青筋條條綻出"睜大眼睛，進行爭辯。一個"綻"字活畫出他的窘迫尷尬、又羞又惱的神態。爭辯理由是"竊書不能算偷"，"竊"和"偷"本是同義詞，這反映他死要面子、自欺欺人，不敢正視現實的性格，也反映了他的自命清高，迂腐窮酸。

(六)學生朗讀第7、8段。

1、提問：孔乙己教小伙計寫"茴"字和給小孩吃茴香豆表現了孔乙己什么性格特點?

明確：教"茴"字的四種寫法，見小伙計毫不熱心，便長嘆惋惜，說明孔乙己把僵化無用的"學問"視如至寶，說明迂腐不堪，中毒甚深。分豆給孩子吃說明他的善良誠懇。不看對象，"多乎哉，不多也"的詞句脫口而出，說明迂腐可笑，麻木不仁。

明確：首先是孔乙己"可笑"。他受封建教育毒害，被科舉制度摧殘，不會營生，迂腐麻木，假斯文，他的像貌、行動、言語是可笑的，寫孔乙己的可笑，實質上是對封建文化和科舉制度的尖銳嘲笑和諷刺。

其次是別人對孔乙己的取笑。反映人們的冷漠麻木。

(七)學生朗讀第9段。

提問：第九節的深刻含義是什么?在結構上有什么作用?

明確：這段是承上啟下的過渡段。這句平平淡淡的話寄寓著作者濃烈的感情：對孔乙己既哀其不幸，又怒其不爭，以畫龍點睛之筆，深刻揭露和控訴了封建科舉制度和封建統治階級的罪惡。

(八)學生朗讀第10段。

1、提問：掌柜忽然說："孔乙己長久沒有來了"，這樣寫的作用是什么?

明確："忽然"，說明偶爾想起，他在掌柜等人頭腦里印象不深，只是由于他欠的十九個錢才想起，承接上文("沒有他，別人也便這么過")，又引起下文(一酒客講"他打折了腿")。

2、結合"理解?分析二"回答明確:側寫孔乙己因偷竊被打成殘廢，用"竟"和反詰句突出丁舉人的兇橫殘暴和狠毒。小說寫一個讀書人毒打另一個讀書人，再次點出孔乙己悲劇的社會根源是封建科舉制度。丁、孔二人，同是讀書人，但地位命運截然相反，科舉中，一個爬了上去，成了有權有勢的"舉人老爺"，成了狠毒的"吃人"者，一個因"半個秀才也撈不到"而跌了下來，成了可憐的犧牲品，這就深刻揭露了人吃人的封建社會和科舉制度的罪惡。

(九)學生朗讀第11段。

提問：孔乙己最后一次出場和第一次出場有什么不同?請從肖像、聲音、神態、動作幾方面加以比較。

以上對比，說明了封建制度不但戕害了他的思想，而且摧殘了他的肉體。孔乙己已經不成樣子，周圍的人們仍對他取笑，這反映了人們的冷漠無情、麻木不仁。

(十)教師朗讀12、13段。

1、提問：寫"長久沒有看到孔乙己"，用了四個"到"，說明什么?

明確：具體寫出了孔乙己已漸漸被人遺忘，點出了"沒有他，別人也便這么過"。

2、提問："我到現在終于沒有見--大約孔乙己的確死了。"這句話應該怎樣理解?

明確：因事隔20多年，無人確切講過孔乙己死的消息，只能推測。說"的確"，因為從孔乙己的社會處境和不幸遭遇來看，死亡是必然的。又由于在社會上毫無地位，根本無人重視，即使死了也是默默的無人關心的。小伙計確信其死，但又始終沒有聽到確實可靠的消息，所以說"大約孔乙己的確死了"。

九年級語文孔乙己教案錦集范文（22篇）篇十

1、學習小說運用“與手相關”的細節描寫來刻畫人物的方法。

2、通過“與手相關”的細節描寫來分析人物的性格與形象。

1、集體憶讀有關手的文學作品，并出示細節的定義作用及相關注意事項。

2、請同學們再讀《孔乙己》，找找文中有哪些“與手有關的細節。

3、 分組談談自己的閱讀感受，分析其作用。把寫到手的相關內容加以解讀，可以適當加入想象用具體的文筆描寫出來，配圖畫 。老師板書，剖析人物。

4、造成孔乙己如此性格命運，難道真是這只“手”之罪嗎?還有哪些無形的手將孔乙己推向死亡之路呢?挖掘主題。出示“有形的手”“無形的手”的探究。

同學們，今天我們就上一堂關于“手”的課，老師有一雙手，請前排同學觀察，說說這雙手的特點。這是一雙瘦小的手，一雙沾滿粉筆灰的手，一雙因長期寫字變形的手，一雙因粉筆灰而粗糙的手，一雙溫暖而有愛的手·····那么，我們來看一些文學作品中的手，你讀出了手背后怎樣的深意?《一面》中一雙為革命辛勤工作身體瘦削的手，《甜甜的泥土》中離婚媽媽對孩子的思念、母愛的體現。

師：這節課的學習任務是：手中窺人。 我們讀一遍：“從手看孔乙己”。

請同學們再讀《孔乙己》，找找文中有哪些“與手有關的細節描寫”。

1、找出有關手的句子。

(1)、請大家用跳讀的方法圈點批注。請同學說出寫手的句子，并分析手的功用。

(2)、請同學們說說這些手的功用是什么?仿造例句說。

例子：便排出九文大錢——有了幾個錢，做姿態，擺架子，寫出了他的虛榮和窮酸氣，是一雙在短衣邦面前擺闊的手。

(3)小組討論交流。

(4)小組展示，比一比，看一看，哪個組總結得正確而全面。

生：(小組展示)

a、你一定又偷了人家的東西了!——生活所迫，一雙用來偷書的手。

b、便替人鈔鈔書———不愛勞動，不懂得營生，一雙用來替人抄書的手。

c、你怎的連半個秀才也撈不到呢?——讀書人的象征，一雙連半個秀才都撈不到的手。

d.孔乙己剛用指甲蘸了酒——熱心教小孩識字，善良，一雙用來蘸酒寫字的手。

e.伸開五指將碟子罩住——善良、幽默，一雙用來罩茴香豆碗碟的手。

f.先是寫服辯，后來是打——偷東西被打，一雙用來寫服辯的手。

g.他從破衣袋里摸出四文大錢——生活貧困潦倒，一雙用來摸出錢的手。

h.原來他便用這手走來的——受傷慘重成了殘廢人，處于死亡邊緣，一雙用來走路的手。

2、寫“手”：大家能否將這些手再做細致的描繪出來，可以適當加入合理想象，一兩句話即可。

師：從這些文字中我們可以看到有關手的細節描寫可以幫助我們認識人物，了解他的性格特征，了解他的人生經歷甚至還可以揭示深刻的主題，這里的手是一雙意蘊頗豐的手，手活畫了人物的性格：或愛慕虛榮、或自欺欺人、或自命清高、或心地善良，或鄙視勞動……這是一雙受到嚴重摧殘的手。手的功能變形是他的靈魂的扭曲，身心的變形讓他的手完全喪失了正常的功能。讓我們分明看到一個科舉制度的犧牲品在他悲苦的人生道路上留下的一串足跡。

生答：周圍的人，小伙計，掌柜的，酒客們。

封建科舉制度，封建等級制度，封建教育制度，封建社會的種種黑暗。在那樣的社會中，人們漸漸喪失了良知和仁愛，變得冷漠無情，弱者并不值得同情，倒是取笑的對象。不光展示了悲哀的孔乙己更讓我們看到社會的眾生相，哄笑之聲迭起，更顯出憂憤如此之烈，悲啊，悲涼悲哀悲痛!孔乙己，再見了，一個可有可無，可笑可憐的多余人!

九年級語文孔乙己教案錦集范文（22篇）篇十一

作者：李鎮西。

教師：今天，我和同學們一起在這影劇院的舞臺上上課，這“教室”真還有點特殊。我們真成了在演戲了。(眾笑)不過，這個布置讓我感到了一種寓意，就是今天的課應該以學生為主體，你們看，同學不是坐在舞臺的中央嗎?而李老師則在舞臺的一邊。這顯然是意味著應該突出你們的作用，也就是說，你們今天千萬不要只是聽李老師上課，而應該是在李老師的協助下自己學習這篇課文。李老師第一次和你們見面，我先說一下我上課的特點。我上課喜歡同學提問或發表自己獨立的見解。在我看來，凡是能夠提出問題或和其他同學甚至和老師不同的觀點的學生，是最好的學生。同學們把問題提出來以后，李老師先不作解答，而請其他能夠解答的同學來解答，如果沒有同學能解答，我們就一起來討論研究。也就是說，面對課文，同學們應該和老師以及作者平等對話。總之，今天這堂課，不在于老師給你們講了多少，而在于你們自己通過自己的閱讀思考對課文“悟”出了多少。

好，現在我們就來學習《孔乙已》這篇小說。(板書課題：《孔乙己》)。

教師：同學們剛才也上了一堂公開課，學的是《最后一次演說》。我感到聞一多的《最后一次演說》和魯迅的《孔乙己》有著某種聯系——《最后一次講演》是聞一多先生在本世紀中葉向全中國人民發出的摧毀舊中國的吶喊!而這聲“吶喊”，是本世紀初，魯迅“吶喊”的延續。魯迅為什么在本世紀初把他的第一本小說集取名叫《吶喊》呢?這也許是同學們想知道的，今天，我們通過學習《吶喊》中的《孔乙已》，通過對“孔乙己”這個人物形象的理解，也許會找到答案。

好，現在請同學們快速閱讀一遍課文，把你有什么不懂的問題提出來，看誰的問題提得最多。(學生獨自默讀，思考。教師巡視。)。

教師：這位同學第一個提問了，很好?誰能解答這個問題?

男生b：我想是為了說明魯鎮獨特的習俗，交待孔乙己生活的環境，這也屬于是環境描寫吧!

教師：對，我認為可以這樣理解。

女生a：老師，第一段為什么要說“這是二十多年前的事，現在每碗要漲到十文”?

教師：好，誰來幫她解答?

男生c：這是為了說明物價上漲，人民生活水平下降了。

女生b：不對，我想應該是間接說明孔乙己生活的年代，因為讀者從小說后面的落款日期“1919年”就可以大體推斷出那是上世紀末發生的事。

教師：好，出現不同看法了。同學們想想哪個意見更有道理一些啊?

眾學生：后面一種意見有道理些。

教師：對，我也同意后面一種意見。在這里，作者主要還是為了交待時間背景。

教師：好，有沒有同學能夠幫他解答這個問題呀?

(學生思考)。

教師：我提示一下，在這里，“穿長衫”表明什么?同學們可以聯系第一自然段的有些描寫衣著的語句。

女生c：我想是表明一種身份吧。說明他是一個讀書人，有一定身份。

教師：為什么?

女生c：因為前面說“但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進店面隔壁的房子里，要酒要萊，慢慢地坐喝。”這說明孔乙己不是干體力活的人。

教師：你能夠聯系前后文來分析，不錯。其他同學，還有沒有什么問題?——又有同學舉手了，請那位男同學提問。

教師：好，好。你這個問題有“科研價值”!(眾大笑)同學們別笑，這個問題的確值得研究。因為這個問題弄懂了，這篇小說課文思想內容、人物形象等方面的問題也好理解了。好吧，我們這堂課，就來研究研究這個問題。

在研究之前，讓我也向你們提出一個問題——孔乙己最后究竟死沒死?

眾學生：死了。

教師：根據何在?

眾學生：作者在結尾說孔乙己“的確死了”。

(學生思考)。

教師：李老師給你們提示一個思路：一個人的命運取決于什么?

女生d：取決于他的遭遇。

教師：對，很好。取決于他的遭遇。

男生h：還取決于他的社會背景。

眾學生：第四段。

教師：好，我們就研究這一段。我們來看看作者通過寫孔乙己的哪些語言、行為、或者動作、神態，表現出了孔乙己怎樣的遭遇，他面臨怎樣的社會環境，一句話，他有著怎樣的性格。

(學生開始默讀思考，教師巡視。)。

教師：現在同學們可以互相交換、補充一下看法。

男生a：從作者對孔乙己外貌描寫和穿著的描寫，可以看出孔乙已是一個比較懶惰的人，是個懶漢。

教師：依據何在?

男生b：課文上說他的長衫“又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗”。

教師：好，你很會動腦筋。還有沒有同學發表看法?

男生c：作者通過對孔乙己外貌動作語言的描寫，說明了孔乙己在……。

男生c：作者說“他身材很高大”……。

教師：這說明什么?

男生c：說明孔乙己還是具備起碼的自食其力的生活能力的。

教師：好，繼續講下去。

男生c：作者還寫他“青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕”……。

教師：這又說明什么?

男生c：說明他經常受人欺負。

教師：對了，本來孔乙己身材高大，又讀過書，可是還是經常被人欺負。這就是他的日常遭遇。剛才這位同學說得挺好的，請接著往下說。

男生c：還有，他穿的雖然是長衫，可是又臟有破，似乎十多年也沒有洗過也沒有補過，這說明他不怎么勤快，比較懶惰。

教師：好，還有嗎?

男生c：還有，他滿口之乎者也，教人半懂不懂，這說明他自視清高。是個書呆子。

教師：好，請坐。現在，同學們能不能根據這些描寫對孔乙己的形象特點作一個概括。比如剛才第一位同學說孔乙已是個“懶漢”，第二位發言的那位同學說孔乙已是“書呆子”，那么，你認為孔乙已是一個什么樣的人呢?既然“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，那么我們這兒有50多位同學，應該就有50多個“孔乙己”。大家發表一下自己的看法吧!

女生e：我認為孔乙已是一個死要面子活受罪的人。

男生j：我覺得孔乙已是一個好喝懶做的人。

男生k：我覺得孔乙已是一個本性很善良，但是受封建科舉制度毒害很深，受封建教育迫害的人。

女生f：我覺得孔乙已是一個虛榮心很強的人。

教師：剛才幾位同學談了他們對孔乙己形象的理解。各自都有一定的道理。現在，李老師把我的理解也拋出來。我的理解不一定正確，供同學們參考。

(出示投影片，并解說)。

我從課文第四段和第五段中了解到，孔乙己剛出場時，動作是“站著喝酒”，還有“排出大錢”——注意這個“排”字，特別傳神。我這兒不作詳細分析，但可以作個比較乙你們以后讀高中要學魯迅的另外一篇小說，叫《阿q正傳》，里面寫到阿q到酒店是怎么付錢的呢?“滿把銅的銀的一拋：‘拿酒來!’”而孔乙己呢，是一枚一枚的“排”。這不同的動作神態，顯然反映了不同的人物的不同心態。

眾學生：精神上的傷痕。

教師：很好，還是指精神上的傷痕。現在，我可以對孔乙己做這樣的概括——孔乙已是一個困窘落魄而又自視清高、死要面子而又被人嘲笑欺凌的下層知識分子的形象。

(板書)。

(學生默讀，思考，小聲討論)。

眾學生：“黑而且瘦”。

學生：不高大了。

教師：為什么?

女生c：他的腿被人打斷了。

眾學生：有。原來是長衫，現在是“破夾襖”。

女生f：他的面孔“很頹唐”，他的語氣比以前更低沉了。

男生c：原來只要有人說他“偷東西”，他就會“爭辯”，現在是“不十分爭辯”，還有他“聲音極低”、“低聲說道”、“懇求”等等，都說明他的自尊心已受到了極大的損害，他命運更不如過去了。

教師：說得很好。其他同學還有要發言的嗎?好，你說。

男生l：他的動作也發生了變化。原來是站著喝酒，現在只能坐著喝，但這個“坐”并不是由于他有錢了，而是由于他被打斷了腿，再也站?不起來了。還有，原來他付錢是“排”，而現在是“摸”，這說明他的經濟狀況更加糟糕了。

教師：說得好極了!同學們分析的孔乙己的這些外貌、衣著、語言、動作等等的變化，反映了他命運的惡化。

眾學生：孔乙己還欠著掌柜十九個錢。

女生h：這表明是作者的推測，因為“我”畢竟沒有親眼看見孔乙己的死。

教師：那么有沒有其他人看見孔乙己死呢?

眾學生：也沒有。

教師：為什么沒有呢?書上有一句話是怎么說的?

眾學生：(讀)“孔乙，已是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。”

眾學生：(看書、思考)中秋節前后。

男生m：腿被打折了。

男生b：說明了魯迅先生對孔乙己的同情。

教師：秋風和同情之間有什么聯系呢?

男生b：因為秋風是令人感到蕭瑟的，而孔乙己的遭遇是非常悲慘的。這是用秋風來烘托一種感情，烘托一種氣氛。

教師：很好，還有沒有其他的理解?好，你說。

男生n：我的?理解是，這間接地寫出了孔乙己的生命一天比一天萎縮。因為秋天是，萬物凋零的季節，是死亡的季節。這就暗示了孔乙己的必然死亡。

教師：說得非常好!我同意你的觀點。“秋風一天涼比一天”，我讀到這里，深深地感到人心也是一天涼比一天，社會也一天涼比一天，孔乙己的生命之火更是一天涼比一天!你剛才說秋天是死亡的季節，但實際上對人們來講，秋天本來更是一個收獲的季節，而在這樣一個收獲的季節，孔乙己連自己的生命都難以“收獲”了，等待他的只有死亡。讀到這里，我相信任何一個有良心的讀者都會感到心情的沉重。同學們再看一看，孔乙己最后是怎樣從人們的視線中消失的?請在原文中找答案。

女生工：孔乙已是“坐著用這手慢慢走去了”。

教師：很好，這是對他個人的描寫；那么，其他人又是怎樣的神態呢?

女生工：其他人都沒看見。

教師：沒看見嗎?請你再仔細看看課文。

女生工：周圍的人在“說笑”。

教師：請你把這句話完整地讀一遍，讀出感情，好嗎?

女生工：“不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。”

教師：是啊，最后孔乙己就在旁人的說笑聲中，慢慢的走去了，也是永遠的消失了!同學們，現在我們可以說，“大約孔乙己的確死了”，這個“大約”隱含著社會的冷漠，這個“的確”表現了孔乙己死亡的必然。冷漠的社會，造就了孔乙己的悲劇性格，也導致了孔乙己的悲劇命運!這個“人”死了，這個社會也沒有任何理由繼續存在下去!如果說我們同情孔乙己的死亡，那么我們更有理由詛咒這個社會的滅亡!作者就是這樣，通過一個人寫出了一個社會。(在課題“孔乙己”的下面板書了一個副標題：“一個人和一個社會”)好，我剛才寫的這個副標，可以看作是我對這篇課文的理解。現在，我希望你們也學李老師，給這篇課文的題目，另外加上一個副標題，表達你對這篇課文的理解，或對孔乙己的認識，也可，以是對課文的獨特思考。

(學生開始思考)。

男生0：“一個封建科舉制度的犧牲品”。

教師：好，可以。

女生j：我想用魯迅先生的一句話來概括，“一般社會對于苦人的涼薄”!

教師：很好，這位同學借用魯迅先生自己的話來表達她對這篇課文的看法，很新穎，而且說明這位女同學課外閱讀面是比較寬的，值得大家學習。

男生c：“無望的社會造就了無望的人”!

(眾鼓掌)。

教師：好，非常好!對不起，快下課了，我不能再讓更多的同學講。如果時間允許的話，我想還會有更多的同學有更好的概括。我這里布置一道作文：《孔乙已的最后日子》。我希望同學們能夠接著魯迅的文章繼續寫孔乙己，發揮你們的想像力寫出他最后具體是怎么死的。注意，要符合孔乙己的身份和性格。

同學們，今天我和大家一起學習：了魯迅先生的《孔乙己》，傾聽了魯迅先生在本世紀初發出的改造中國的第一聲“吶喊”!這聲吶喊，到了40年代末，發展成為以聞一多《最后一次講演》為代表的全民族的“吶喊”，一個嶄新的中國由此誕生!現在，我們又來到了21世紀的門檻，在就要告別凹世紀之際，我們通過《孔乙己》回眸本世紀初中國那充滿冷漠、麻木的病態社會，進而展望即將邁進新世紀的社會主義現代化中國，同學們也許會情不自禁地認識到，今天改革開放事業的巨大成就以及自己肩上所負擔的歷史使命。愿魯迅先生的“吶喊”成為永遠留在20世紀的絕唱!

謝謝同學們!下課。

[簡評]。

1997年10月，四川省青年語文教師課堂大賽，李鎮西老師一堂《孔乙己》征服了所有聽課老師，產生了轟動效應。不因為別的，就因為李老師的這堂課真正把學生激活了。課堂上，學生充滿了求知欲望，群情振奮，他們的思維在碰撞中產生道道火花，課堂氣氛熱烈而和諧。借班上課，能達到如此之境界，實屬難得。而課堂的生機勃勃，學生的積極投入，又取決于教師的教學創造性的設計。其創造性表現在：

1.讓學生質疑問難，開啟思維閘門。開始老師不急著分析講解，而是讓學生提問，使學生的思.想不囿于課本和教師的講解，創造性地思考，大膽地提出存在的疑惑和不同的看法。這樣，學生思維一開始就處于積極的狀態。

2.用關鍵性的提問作為突破口，引導學生深究。李老師用“孔乙己究竟死沒死”引出課文最后一句“大約孔乙己的確死了”，然后抓住“大約”“的確”大做文章，展開熱烈的討論。這個牛鼻子牽得好，全文要解決的主要問題——人物命運及性格特征、造成孔乙己悲劇的社會根源等等都順勢牽了出來，迎刃而解。

3.引導學生結合課文背景及語言材料感悟人物的心靈。文學作品的教學，關鍵就是這個“悟”字，即能否領引學生進入人物的心靈深處。進入了，則大致也能理解作品的主旨了，沒進入，學生的情感活動仍然游離于作品之外，即使教師口若懸河，對作品條分縷析，學生仍不能理解。

(成都市教科所吳玉明)?。

九年級語文孔乙己教案錦集范文（22篇）篇十二

學習目標：

1、了解作者及作品情況，并掌握本課重點字詞的音、形、義。

2、熟讀課文，把握故事情節;體會小說環境描寫的作用。

學習重難點：熟讀課文，把握小說故事情節;體會小說環境描寫的作用。

學法指津：

這是一篇小說，首先要求同學們自讀課文掌握字詞;然后在熟讀課文后，初步對文章的語句及內容進行批注交流;在此基礎上要把握文章的故事情節，初步把握作者的情感和文章的中心。

資料鏈接：1、作者：魯迅(1881年-1936年)，現代偉大文學家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才。浙江紹興人。1918年5月發表現代文學史上第一篇白話文小說《狂人日記》。從此以后，魯迅用手中的筆，同舊勢力舊思想進行著斗爭。著有《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》等專集。中篇小說《阿q正傳》，是我國現代文學史上最杰出的作品之一。

2、作品背景：《孔乙己》這篇小說寫于1918年冬，發表于1919年4月的《新青年》雜志上。小說反映了在封建科舉制度下，一個舊知識分子的悲慘命運。“五?四”運動前夕，封建帝制雖然被推翻，但封建勢力仍統治全國;封建科舉雖然廢止，封建文化和封建教育仍根深蒂固，毒害著廣大人民。魯迅在1918年初寫的第一篇白話小說《狂人日記》，猛烈地攻擊了吃人的封建制度，在文化戰線上，為號召人民向封建堡壘進攻發出了第一聲進軍號。1918年冬，他又寫了第二篇白話小說《孔乙己》，揭露了封建科舉制度對人們的毒害，控訴了封建統治階級的罪惡，是又一篇討伐封建制度與封建文化的的戰斗檄文。

3、回顧小說這種文體的相關知識：小說以塑造人物形象為中心，通過故事情節敘述和環境描寫反映社會生活。小說必須具備生動的人物形象、完整的故事情節和人物活動的具體環境這三個要素。其中人物形象是主要要素。

(1)人物描寫：a、人物描寫的方法主要有：外貌描寫、動作描寫、語言描寫、心理描寫、神態描寫。b、從描寫的角度看，正面描寫和側面描寫，也是直接描寫和間接描寫。

(2)人物形象：在小說塑造的人物中，體現了作者的創作意圖和作品所要表現的主題思想的人物是小說的中心人物，也叫做主人公，是作者取材于現實生活中的原型并經過藝術加工而成的，小說中的“我”一般不是作者本人。

(3)故事情節：小說的情節一般可以分為開端、發展、高潮、結局四個部分，有些還具有序幕、尾聲兩部分。(小說的文章段落可根據故事情節進行劃分)。

(4)環境描寫：a、環境描寫是對人物活動的環境描寫和事情發生的背景的描寫，它包括自然環境描寫和社會環境描寫。b、自然環境描寫，也叫做景物描寫，主要是對人物活動的時間、地點、季節、氣候以及花鳥蟲魚等場景的描寫。c、社會環境描寫，主要是對人物活動的具體環境、處所、氛圍以及人際關系的描寫d、環境描寫的作用主要有：交待故事發生的時間、地點;為人物活動提供具體的背景;渲染氣氛、烘托人物;有些環境描寫還起著推動情節發展的作用。

九年級語文孔乙己教案錦集范文（22篇）篇十三

學習目標：

認知目標：會讀會寫生字葵字。

情意目標：體會古詩中告訴我們的惜時的道理，激發努力學習做事的情感。

技能目標：體會詩句的感情，有感情地讀詩。

教學重點：

引導學生體會詩歌表達的思想感情。

教學時間：一課時。

教學過程：

一、引入。

師：這節課，我們來學習古詩。(板書古詩兩字)同學們，看到古詩一詞，你想到了什么?

生：可能想起學過的古詩，就讓其背誦;或想起學詩的方法，引導學生補充，教師板書;或問本節學哪首詩，板書課題--長歌行。

師：是呀，古詩語言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒有提到，這里引出我們今天又要學習古詩了，還記得學古詩的方法嗎?說自己學詩的方法，師適時板書學詩要點)。

二、學習。

師：請同學們各自放聲讀一讀。把字音讀準，句子讀通順。

生：讀課文。(教師關注讀的不好的學生)。

師：誰愿意來讀一讀?請其他同學認真聽，評價他們讀得怎樣?

(指名幾個學生讀，大家評價)。

師：詩中還出現了一個我覺得不好寫，不好記的生字。誰來提示大家哪里容易出錯?你怎么記住這個字的?(讀通)。

生：說不懂的字句。

師：請你和同桌議議這些字句的意思。

師：這首詩寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。

從這首詩中，你體會到了詩人怎樣的思想感情?從哪些詩句中體會到的?請和小組的同學互相討論交流。

生：討論交流。

(指名有感情讀詩)(悟情)。

配樂唱。

三、總結。

師：今天，我們一起學了這首詩，你知道了什么?

生：或是從中獲得的道理;或是別的惜時名言詩句。

(根據情況出示今日歌和明日歌，選擇你喜歡的背誦)(延伸)。

師總結：是呀，燕子去了，會有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候，可是我們的日子，卻是一去不復返的。“少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。”希望我們少壯多努力，老大不傷悲，莫等閑，白了少年頭呀。

望洞庭湖贈張丞相。

【教學目的】。

1.激發學生閱讀和欣賞詩詞的興趣，引導學生初步把握欣賞詩詞的方法，逐步培養學生整體感悟作品的能力。

2.了解五首詩詞所表現出的詩人情懷，學習詩詞中一些不同的表現手法，領會這些詩詞所具有的深厚的藝術感染力。

3.了解與這些詩詞有關的文學常識。

【教學重難點】。

教學重點。

1.整體把握和感悟詩詞的方法。

2.語感的培養和表現手法的學習。

教學難點：

學生對作品的寫作背景缺乏一定的了解，給作品的整體感悟帶來某種困難。

教學過程：

一、導語設計。

(解說：這個導語既引起學生學習的興趣，又交代了這一課的教學安排，同時引發大家的思考和想像。)。

二、解題。

《望洞庭湖贈張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年(733)，當時孟浩然仍是一名隱士。他西游長安，不甘寂寞，想出來做事，苦于無人引薦，于是寫了這首詩贈給當時居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識和錄用。因而這是一首干謁詩。“干謁”的意思是：對人有所求而請見。

范仲淹所處的北宋時期，其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陜西經略副使等職，抵抗西夏侵擾。其間他作了《漁家傲》詞數首，寫邊鎮勞苦，今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛，抒寫了思念家鄉的情緒和抗擊侵擾、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作，其格調蒼涼悲壯，感情沉摯抑郁，一掃花間詞派柔靡無骨、嘲風弄月的詞風，成為后來蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。

三、研習課文。

1.整體把握，理清思路。

(1)將三首唐詩和一首宋詞的錄音聽一遍，之后再將《望洞庭湖贈張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽一遍。然后給6分鐘時間讓學生讀背這兩首詩詞，看誰背得既快又準確。(解說：這樣做的目的是激發學生快速讀背的興趣，并在熟讀的基礎上背，學生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩詞(學生注意教師是否有背錯的地方)，然后與學生共背一遍。

(解說：教師作出讀背的表率，既激發大家學習的興趣，又營造一種讀背詩詞的氛圍，師生共學，融為一體。讓學生注意教師是否背錯，是為了使學生聽得更認真。)。

(3)補充注釋。

涵虛：指水映天空。

濟：渡過。

端居：閑居不仕。

恥：有愧于。

坐觀：旁觀。

徒有：空有、白白地有。

(4)讓學生再結合這兩首詞的有關注釋進行誦讀、理解，形成自己的認識。

(5)打出課件d、e，讓學生的理解與認識跟課件展示的畫面相對照，看看在理解上有何不同，有什么新的認識。

2.課文研討。

(1)孟詩的三、四兩句是寫什么?

明確：這兩句是實寫洞庭湖，被稱為描寫洞庭湖的名句。“云夢澤”是古代的一個大澤，“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大，蓄積豐厚。“波撼”襯托湖的澎湃動蕩，力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。

(2)如何理解最后四句的詩意?

明確：最后四句由前面的寫景轉入抒情。“欲濟無舟楫”，是作者面對廣袤的湖水而觸發之想。其實這是對自己現狀的一個比喻：我自己還是在野之身，要被錄用進入士大夫之列卻沒人接引，這正如要渡過湖去卻無舟船一樣。為了不失自己的身份，推說自己閑居不仕是有愧于當今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受：旁觀別人垂釣，空有一番期望得到魚的心情。言下之意是：我也很希望做一個垂釣者，希望張九齡能給我解決漁具，以實現獲魚的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒有門徑。

(3)如何評價這首詩的藝術特色?

明確：干謁詩是不大容易寫好的，它往往會寫得低三下四，露出寒氣相。這首干謁詩卻寫得得體，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表達充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后，巧妙化用《淮南子?說林訓》中的“臨淵羨魚，不如退而結網”這一古語，翻出新意，實屬難得。

【板書設計】。

九年級語文孔乙己教案錦集范文（22篇）篇十四

2、領會并賞析這兩首詞，達到熟讀成誦。[教學重點]。

1、領略詞的意境，體會詞人的感情。

2、準確背誦這兩首詞。[課時安排]一課時[教學過程]晏殊(911-1055)，北宋詞人。字同叔，撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進士出身。慶歷中官至集賢殿大學士、同中書門下平章事兼淑密使。謚元獻。

其詞擅長小令，多表現詩酒生活和悠閑情致，語言婉麗，頗受南唐馮延已的影響。《浣溪沙》中“無可奉告花落去，似曾相似燕歸來”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻遺文》。又編有類書《類要》，今存殘本。(《辭海》1989年版)。

2、朗讀指導。

教師范讀，學生反復誦讀，讀第一句用輕松的語調，第二句用沉思的口吻，第三句用疑問的語把留戀企盼之情傳達出來，第四句用降調把無可奈何的心情讀出來，第五句用懷疑思考的語氣來讀，第六句用低沉緩慢的語調來讀。

(教師范讀，學生反復誦讀，評論，示范，糾正，讀到最好為止。)。

3、詩詞賞析。

這首詞蘊涵了哪些人生哲理?(學生分組討論，體會，感悟)討論明確：

(1)“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?”(2)“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”

對花的凋落，春的消逝，時光的流逝，雖惋惜留戀也無濟于事，但翩翩歸來的燕子象征著美好的事物，令人欣慰。

在惋惜與欣慰的交織中，蘊涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時，仍會有美好的事物出現，生活不會因消逝而變得一片虛無;只不過這種事物畢竟不等于美好事物原封不動的重現，它只是“似曾相識”罷了。因此，在有所慰藉的同時又不覺感到一絲惆悵。

這兩句將景物和人事緊密聯系在一起，景中寓情，賦中有比，更加委婉含蓄地書寫了這種傷別懷舊之情。

(3)“小園香徑獨徘徊。”在人生旅途中，在惋惜、欣慰，惆悵之余，我們是否應像詞人一樣獨自沉思一番，反省一番，憧憬一番呢?此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。

九年級語文孔乙己教案錦集范文（22篇）篇十五

1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點的詞語。

2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規律。[作者簡介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說湖州(今屬浙江)人，李昪長子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時時在其左右，相與講論文學。《江南野史》說他“時時作為歌詩，皆出入風騷”。但流傳下來的作品，只有一首律詩和四首詞。其詞蘊藉含蓄，深沉動人。王安石盛贊其“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”，王國維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。

[品讀與探討]。

1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發了什么樣的感情?

[明確]這首詞中塑造了思念遠人的思婦形象，抒發了孤單寂寞之情。

2、為什么歷來人們都稱頌“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”兩句?

[明確]因為這兩句詞在寫法上虛實結合，寄托深遠：“夢回雞塞遠”是虛景，在睡夢中見到遙遠的邊關而去找尋想念的人;“細雨”是醒來后的實景，細雨迷蒙正與夢境的迷離相結合——邊關何其遙遠。后句“玉笙吹徹”為實，“寒”字寫人的內心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。

3、請說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說明理由。

’是夢殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對此殘景乎?全闋脈絡貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳。”

4、簡介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意，初步整體理解詞意。

[又：講析已經批閱的作業，強調“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風。][布置作業]。

1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰道閑情拋擲久);體會該詞上片直抒胸臆，下片情景交融的藝術特色，體會詞中“閑愁”的連續性。

九年級語文孔乙己教案錦集范文（22篇）篇十六

我覺得，作為一名語文教師，不光要教書，更要育人。要以塑造美好的心靈為己任，在教學中充分挖掘教材中蘊涵的德育因素，培養學生正確的價值觀和人生觀。要達到這一目的，絕不可枯燥生硬地說教，而要發揮語文的學科優勢，注重審美教育，通過感受鑒賞古今中外的文化精品，使學生在潛移默化中得到熏陶和感染。

同時，語文課堂還要注重引導學生學習方法，由課內向課外遷移，由閱讀向寫作遷移。

教材分析。

《滕王閣序》是一篇美文，而三、四、五段又是這篇文章中最為精彩的地方，是對學生進行審美教育的絕佳材料。

《滕王閣序》寫景頗為精彩，其中第三自然段寫登臨之所見，一句一景，將人煙繁盛、祥和富庶的江南風物與秋高氣爽、人鳥共樂的山川描摹得神采飛揚，尤以“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”為最，文章極富意境之美。

《滕王閣序》是一篇駢體文，句式錯落，節奏分明，全篇使用對偶，平仄相對，抑揚頓挫，富有音樂美。而且，文采華麗，講求藻飾。文章極富文字之美。

《滕王閣序》由地及人、由人及景、由景及情，以古比今，步步遞進，緊扣題旨,首尾連貫，一氣呵成，無懈可擊。文章極富章法之美。

《滕王閣序》是一篇登臨之作，它不同于其他的或借古詠懷、或念遠懷人的幽思之作，字里行間里滲透了王勃的喜怒哀樂，展現了王勃豐富而高尚的思想情操。他自信自尊、謙遜得體、熱愛生活、面對挫折，雖有消沉，但更多地表現了“窮且益堅，不墜青云之志”的理想的人格境界，這種樂觀曠達的情懷尤其令人敬佩。文章極富情操之美。

這四美之中，情辭并茂是本文流傳久遠的根本原因。抓住王勃的情感變化，以此為課文切入點，分析作者如何用多種方式抒發感情，便抓住了這篇文章的關鍵了。

學生情況。

我上課的班級的學生接受能力相對較強，但由于在年級中成績領先，不少學生身上“驕”、“嬌”二氣嚴重，討厭說教，經不起挫折。王勃“居逆境而思有為”的樂觀精神可激勵學生自我完善、笑對人生。

在語文學習方面，部分學生害怕文言文，覺得艱深難懂，而且與現代生活相距甚遠，不合時宜，厭學情緒較濃。正可借此文，糾正這一觀點，培養學生對中國傳統文化的親切感與認同感。

由于學生剛上高一，鑒賞經驗比較少，鑒賞能力不強，尤其是古詩文的鑒賞能力更是有待加強。這節課我希望在感知的基礎上，初步引導學生鑒賞，把握文章表現的情感以及抒情方式，并加以評價。

[教學安排]。

三課時。

第一課時解題介紹作者疏通文意解決生字詞。

第二課時學習1、2、6、7自然段，通過誦讀，體會駢體文的特征。

第三課時學習3、4、5自然段，體會作者復雜的情感。

第三課時。

[教學目的]。

1、體味文章寫景、敘事、抒情融為一爐的特點。分析并學習本文的抒情方式。

2、理解作者交織于內心的希望與失望、追求與痛苦、奮進與失意的復雜的思想感情。引導學生樹立高尚的人生觀，培養學生對待挫折的正確態度。

[教學重點]。

進入作者在本文中展現的內心世界，把握作者情感變化曲線，體會作者懷才不遇、憤懣悲涼而又不甘于沉淪的復雜感情。

體味文章寫景、敘事、抒情融為一爐的特點。分析并學習本文抒情的寫作技巧。

[教學難點]。

作者情感是如何轉折的？

第五段對典故的理解。

教學過程。

[步驟一：導語]。

《滕王閣序》是一篇美文，在唐代就已膾炙人口，被認為是“當垂不朽”的天才之作，而今天我們要學習的三、四、五段又是這篇文章中最為精彩的地方，神韻雋永，美不勝收。今天，我們就一起走進這篇美文，走進王勃的內心世界。

[設計說明]激起學生學習的興趣，做好上課的心理準備和情緒準備。

[步驟二：學法指導]。

披文以入情析情而悟道。

教師解說：“道”，一為寫作之道；一為人生之道。

[設計說明]明確學習目的與學習方法。

[步驟三：探究]。

一、整體把握。

問一：快速瀏覽這三段，找出文中反映王勃情緒變化的一句話。

明確：興盡悲來，識盈虛之有數。即，王勃的情緒是由興而悲。

[設計說明]直接切入王勃的情感變化，體現教學重難點。問題看似簡單，實則須在把握全篇的基礎上篩選信息，不容易準確回答。也借此題檢查預習。

問二：想想看，王勃因為什么而興致高昂呢？

明確：所見之景，宴會盛事。

（放幻燈片投影）。

人煙繁盛、祥和富庶的江南。

景

秋高氣爽、人鳥共樂的山川。

興

事弦歌歡娛、勝友如云的宴樂。

[設計說明]引導學生整體把握，同時引出第三自然段的教學。

二、學習第三段。

[設計說明]用猜謎的方式提起學生興趣，活躍課堂氣氛。同時，將語言還原成圖片，給學生直觀感受，喚起學生對美的欣賞與贊嘆之情。通過這種方式熟悉課文、理解文章意境。

點撥：圖片已經夠美了，仍然趕不上原文。語言文字的魅力就在于此，可以給人以無窮的想象空間。

[設計說明]練習口頭作文能力，感受漢語的豐富與生動。

明確：融情于景。

[設計說明]推己及人，從學生自己的感受出發，比較親切明了。分析抒情方式，知其然，還要知其所以然。從閱讀向寫作指導遷移。

請女生有感情地朗讀，讀出韻味來。

[設計說明]本段文字優美，生動，讓女生柔美的聲線來讀，感染力強。美文，是訓練美讀的好機會。

三、學習第四段。

問六：作者又為何而悲呢？

明確：為自己的失意人生。

[設計說明]緊扣感情變化，轉換學習內容。

問七：作者用什么方式抒情？明確：直抒胸臆。

請同學們自由地讀，讀出感情。然后推薦一生讀，并說說為什么這么讀。

明確：重讀“難越”“失路”“萍水”“盡”“他鄉”“不見”“何年”等詞。這些詞表現了作者懷才不遇、孤獨失意的心緒。

[設計說明]通過美讀，品味語言，感悟作者此刻孤獨悲涼的心境。

問八：作者怎樣由興致勃勃想到悲涼身世的？

明確：由宇宙的廣漠洪荒，永恒不變，聯想到人生的渺小短暫、盛衰無常。觸景生情（抒情方式）啊！

[設計說明]突破難點。這是作者情感的轉折點。搞清如何轉折，可引導學生注意閱讀時要抓住文脈，寫作時要注意起承轉合。

投影：

望長安目吳會。

天高地迥。

宇宙無窮南溟深北極遠。

悲

關山難越萍水相逢。

濟世無路。

報國無門懷帝閽不見奉宣室何年。

問九：我們學過的或接觸過的詩文中，有沒有類似的聯想？

明確：陳子昂《登幽州臺歌》：“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”、蘇軾《前赤壁賦》：“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”、劉禹錫《西塞山懷古》：“人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流”等，都是用永恒不變的自然與短暫多變的人生相比照，意境博大而悲涼。

[設計說明]從課堂向課外延伸，豐富學生積累，豐富學生情感。

請男生讀，讀出意境來。

[設計說明]在品味、賞析后，讓學生投入情感地朗讀，可進一步喚起學生共鳴，為王勃的遭遇慨嘆。

老師小結。

[設計說明]小結王勃在文中的第一個情感轉折，引出下個學習內容。

四、學習第五段。

問十：有人說：這段文字表達了王勃強顏歡笑的無奈，你認為呢？請從文中找依據。

明確：雖有消極、怨憤，但更多的是曠達、樂觀。雖然文中用了馮唐、李廣、賈誼、梁鴻的典故自比，但作者緊接著寫道：“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。”表現了樂觀向上的情懷。然后連用六個典故進一步表明心志，在如此際遇下不甘沉淪，自我砥礪，實屬難得。

投影：

馮唐、李廣。

自我寬解。

賈誼、梁鴻。

貪泉、涸轍。

北海、東隅樂觀向上。

孟嘗、阮籍。

[設計說明]突破第二個難點，熟悉課文。把握作者第二個情感轉折。

問十一：這一段，作者抒情采用了什么方式？

明確：借用典故。

[設計說明]突出重點，明確寫法。

[步驟四：總結]。

問十二：這篇序文如果沒有四、五兩段，會不會流傳千古？

明確：文以情勝，打動讀者的不光是華麗的辭藻，更是交織于王勃內心的希望與失望、追求與痛苦、奮進與失意的復雜的思想感情。寫文章也要寫出波瀾、寫出情志。抒情一要寫出情感變化；一要注意用多種方式。

回顧板書。

興

樂觀曠達。

景事宇宙人生。

悲

融情于景觸景生情直抒胸臆借典詠懷。

[設計說明]突出本課重難點，指導寫作。

[步驟五：拓展與思考]。

投影《行路難》，學生齊讀、討論。

明確：這首詩也和《滕王閣序》一樣，由宴樂想到自身的失意，感到前途茫然，再通過聯想歷史人物的際遇，結尾以“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”振起，表現了樂觀曠達的情懷。

[設計說明]《行路難》與《滕王閣序》中表現的情感脈絡與抒情方式驚人地相似，通過類比加以印證，進一步加深學生印象，同時豐富學生積累，開闊學生眼界。

學生討論，

教師點撥：屈原、蘇軾、文天祥、陶淵明、杜甫、范仲淹等等，人生選擇不一，但作為中學生，人生旅程才剛剛展開，應該用怎樣的態度面對將來可能出現的不如意，相信同學們會有一個正確的選擇。

[設計說明]利用文章本身蘊涵的情操之美感染學生，培養積極向上的人生態度，教文育人。

[作業]。

1、背誦2——5自然段。

2、就文中能觸動你心靈的一句話擴展開去，寫300——500字的短文。

[設計說明]落實背誦，落實寫作訓練。寫作既可寫成寫景散文，又可寫成讀后感，自由度較高。

課后反思。

高中文言文教學是一個難點。文言文反映的生活離學生生活較遠，學生普遍有畏難厭學情緒。而以往的教學又多以串講為主，過于注重文言知識的講解（我覺得這也是必不可少的，但要講求方式方法），而忽略了文言文本身蘊涵的人文價值和審美價值，弄得課堂沉悶不堪，課后學生收獲不大。這次課，我在疏通文字的基礎上，從鑒賞的角度來教文言文，課堂非常活躍，課后學生反饋很好。本來預計這節課容量很大，不容易完成教學內容，然而因為學生積極思考、主動配合，所以比較順利地完成了教學任務。從作業來看，背誦和寫作情況均不錯。由此，我意識到要充分相信學生，只要千方百計調動學生積極性，使他們愿意主動思考、主動探究，他們的學習潛力是很大的。

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九年級語文孔乙己教案錦集范文（22篇）篇十七

教學目標。

知識與能力。

思考“笑”在文章中的深意。

過程與方法。

通過了解時代背景，讓學生更容易理解當時的黑暗社會并同時采用自主、合作、探究的學習方式，引導學生更好地理解孔乙己的藝術形象及作者的思想感情。

情感、態度與價值觀。

培養學生懂得要有同情心，繼承中華民族扶貧濟困的傳統美德。

教學重點。

思考“笑”在文章中的深意。

教學難點。

理解小說主題。

教學過程。

一、思考討論文章的“笑”

如何理解各種人對孔乙己的取笑？

課文幾次寫到笑，各有什么不同的含義？

第一次，寫“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”這里突出“笑”字，既造成懸念，又籠住全文。冷酷的氛圍中突出“笑”，這種“笑”帶著冷酷的意味。

第二次是孔乙己第一次出場，酒客們拿孔乙己的傷疤來取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂，勾畫出這些人麻木冷漠的嘴臉，笑聲里蘊蓄著悲涼的意味。酒客們還取笑孔乙己偷書，孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都哄笑起來。

第三次是酒客們取笑孔乙己“連半個秀才也撈不到”，孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的。

聽不懂的話又引起眾人的哄笑。文章著力渲染哄笑的聲浪和快活的空氣，笑聲迭起，悲涼的意味也就更濃。

第四次是孔乙己分茴香豆給孩子們吃，在年幼無知的孩子的面前才能得意忘形的樂一樂，于是這一群孩子都在笑聲里走散了。分豆的動作和語言將孔乙己迂腐可笑得窮酸盡相。而孩子們的笑則是天真無邪的笑。

第五次是孔乙己第二次出場，孔乙己被打折了腿，已經不成樣子了，然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己。這種笑聲越發顯得悲涼，毫無人性，當時社會人跟人冷漠無情。

笑的藝術效果[來源:學科網]。

小說以“我”為見證人，以“笑”為線索，孔乙己在笑聲中出場，在笑聲中活動，在笑聲中走向死亡。這哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無聊的逗笑和取樂，以笑襯悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個人的悲劇，而是社會的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。

小結：

孔乙己自身的可笑，是對封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對孔乙己被侮辱被損害的內心痛苦與悲哀，寄予了一定的同情。小伙計的笑，是不經意的、附和著的解脫的笑。鄰居孩子的笑，并非惡意，是“聽得笑聲”“趕熱鬧”天真無邪的笑。短衣幫的笑，是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語言、迂腐無能的性格而笑，以求得無聊生涯中的片刻快活。這是“病態社會”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿長衫人的.笑，是以欺凌、玩弄為目的自私而卑劣的笑。“笑”是作者進行人物塑造的一種藝術手段。

二、賞析作品語言精練、深刻、生動傳神。

1、“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，……”這段話生動傳神地描繪出想做清白的人又做不成，遭受眾人一次比一次尖刻的取笑，處境十分難堪的孔乙己，深感氣惱和羞恥，想再作一次爭辯又有些慌亂心虛時的神態。

2、“孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住”。這里的一個“慌”一個“罩”，傳神地寫出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無幾的首香豆時的慌張情態和動作，形象逼真地表現了這個善良、貧寒、迂腐的老年讀書人的性格。

3、“我到現在終于沒有見---大約孔乙己的確死了”

分析：“大約”表估計、推測，因為沒有人說起這件事，沒有確鑿的證據。而根據“到現在終于沒有見”這樣的情況估計，選用“的確死了”表示推測的可靠。小說以這一含蓄語句作結尾，讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結局，思索造成悲劇的社會根源、言雖盡而意無窮。

三、討論本文的中心思想。

小說通過對主人公孔乙己一生悲慘遭遇的描述，深刻反映了封建文化和封建教育對下層知識分子的嚴重毒害，有力控訴了科舉制度的罪惡；也真實的反映了當時群眾的冷漠麻木，也使讀者從一個側面認識到封建社會的腐朽和黑暗。

教學反思：

毛璐。

九年級語文孔乙己教案錦集范文（22篇）篇十八

1、體會詩歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩歌的思想內容和藝術特色。

2、背誦課文，學習佳句。

3、學習對月光的寫法。

1、運用多種誦讀方法，理解詩歌內容，培養良好的誦讀習慣，并積累重點文言詞語及詩歌中的名句。

2、以誦讀促思考，通過反復吟誦品味詩歌的意境，感悟詩人的思想感情。

理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶，體會詩人的深沉的寂寞之情和堅持正直品質的風格。

1．理解詩歌中寄托的詩人的思想感情。

2．樂景寫悲情的藝術效果難點背誦課文，學習佳句。

一、導入新課。

1、以李白有“詩仙”之美譽引出作者介紹，請學生吟誦學過的李白詩篇。

2、簡介寫作背景。學生背誦自己知道的李白詩篇。引發學生學習興趣。簡介作者，為課文學習做好必要的鋪墊。詩人是一人在飲酒還是與人共飲？學生根據預習回答。引起學生學習興趣，引發學生深入思考。

酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實的伴侶，無論他走到哪里，身處何方，總會留下有關美酒與明月的興會淋漓之作。

“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。”《客中作》。

“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》。

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”《將進酒》。

通過這些膾炙人口的詩句，李白營造出一種獨特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。

二、初步理解，整體把握。

1、運用多種誦讀方法，理解詩歌大意。

2、詞義答疑，出示重點詞。除課下注釋外，可補充：“徘徊”：來回走。

三、深入研讀。

1、既然詩人在獨飲，為什么要寫成“三人”？具體是哪“三人”？

2。如何看待談笑風生的成三人？

天上的月亮是李白在精神世界中永遠的知己，也是李白詩歌中頻繁光顧的常客。

兒時對月亮的最初認識：小時不識月，呼作白玉盤（《古朗月行》）；出門在外，月光勾起他游子的鄉情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉（《靜夜思》）；秋月里，他曾傾述過不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月（《玉階怨》）；月光下，他能和古人結為知己：月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀（《金陵城西樓月下吟》）。

3。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。表明作者怎樣的心境？

可惜，月亮卻遠在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲；影子雖然近在咫尺，但也只會默默地跟隨，無法進行真正的交流。

4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩人自得其樂，場面熱鬧，實則寫盡凄涼孤獨。讓學生通過讀，沉浸到文本中，品味詩歌的深層內涵。本部分是學習的重點、難點，教師要適時指導，點撥關鍵詞句，引導學生進行感悟。

四、深層探究。

1、怎樣理解詩歌最后兩句？

1.李白究竟為何孤獨？

（1）大凡天才都與常人在思想境界上有相當的差距。

（2）他的追求與探索也常常會被人誤解。

（3）他對現實人生的領悟與拒絕，讓他感到孤獨。

2.李白如何看待自己的孤獨？

（2）”期”__李白明白自己的孤獨處境，但卻陶醉于這一處境。

李白所選定的人生道路，在當時的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無情之物，為一生的知己，這可真是此時無情勝有情了。

2、揭示詩歌的主旨。自讀，

詩人只能與月光身影永遠結游，在仙境中重逢，可見詩人在現實生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩的深層內涵。

4、詩仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會憑虛御風，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨。李白”仙而人者”。

五、總結全詩。

1、點明全詩的情感脈絡。

2、想象在詩中的作用。由獨而不獨，到不獨而獨，獨到不獨的過程，體會詩人看似自得其樂，實則凄涼孤獨的復雜感情。揭示本詩的情感內涵及寫作特色。

六、布置作業。

九年級語文孔乙己教案錦集范文（22篇）篇十九

教材簡介：

《浣溪沙》選自義務教育課程標準實驗教科書語文(蘇教版)七年級上冊，是“親近文學”單元中的一篇課文。

教材以優美的詩文，豐富的文學語言，為學生提高文學素養打下基礎。教材要求精讀，閱讀1課時，誦讀1課時。通過反復誦讀，進入詩歌所描寫的意境，體會詩中所表達的思想感情和情趣。

教學目標：

1、知識與技能：在反復誦讀中體會詩詞所表達的意思和情感，品味詩意。理解詞人情感主線，背誦全詩。

2、過程與方法:體味描寫的精妙。通過想象畫面感受詞的意境。

3、情感態度與價值觀：體會詞中蘊含的人生感悟，培養學生樂觀曠達的情懷和受挫之后振作精神的力量。

教學重、難點：

1、誦讀詞，把握詞所表達的詞所表達的意思和情感。

2、體會詞的意境：

教學設想:通過authorware制作的課件，朗讀，講解，無形的意境轉化為有形的畫面，更直觀的展現詞的意蘊和妙處，加深學生對詞的感性認識，鼓勵學生參與鑒賞，增強學生對詩詞的興趣。

教學手段:authorware多媒體課件，蘇軾的圖片，古典音樂。

教學步驟:。

一、

由古典樂曲引入情境，導入新課。

播放歡快的音樂，介紹蘇軾的風格導入新課，介紹蘇軾及背景：

1、由學生在預習的基礎上自由發言，后教師總結：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學家。他雖然政治道路曲折，但是他性格直率開朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時寫的。

2、在面對這樣的艱辛處境的時候蘇軾用什么心態去生活的呢?此時映入蘇軾的畫像及全詞內容。

二、誦讀:。

由學生在音樂聲中自讀，體會朗讀要領。教師提示下理解：(子規—布谷鳥，白發—代表老年，黃雞—代指時光流逝)。

三、吟讀:按照詩的個性來讀，按照自己的體會來讀。讀得較慢，有時有拖音。

2.教師示范(讀出節奏.韻腳讀重音，讀出感情)。

3.學生搖頭晃腦地自由吟讀。

4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰讀得更有味。

四、背讀：

1抽選學生背讀，檢查預習效果。

2、全班同學齊聲吟誦這首詞。

五、教師對詞文進行講解，分析詞句情景交融的表現手法，講解句子的含義后并讓同學們用自己的話概括其中的內涵，復述詞句的含義。

六、理解作品的主題。

1、詞中哪些句子表現了作者的思想感情?

2、結合課后注釋賞析，看表達了作者怎樣的思想感情?

總結：蘇軾曠達樂觀的精神是我們學習的好榜樣，是對青春活力的召喚，對美好未來的向往。它指引我們積極樂觀，奮發向上，對人生充滿信心。尤其當我們遇到困難的時候，應該保持一個平和的心態，勇往直前。

七、板書：蘇軾《浣溪沙》。

情—寧靜自適。

景—清淡幽靜。

情感理交融。

理—曠達樂觀。

八、課后練習：

a、《浣溪沙》上闕寫景，描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點?

答案：山下小溪邊，生長著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無塵，黃昏時流涕細雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優美，淡雅寧靜。

b、下闕轉入抒懷，抒發了怎樣的情懷?

答案：由西流的溪水，聯想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現了積極進取的人生態度。

九、教學反思：

要引導學生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。

詩詞中蘊藏著豐富的精神營養，它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學生學習中華民族優秀的語言文化，而且可以使學生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深奧的語言，不僅可以培養學生嚴謹的思維，同時有助于增強學生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創造性，有助于開發學生創性思維，它的“暗示性”原則，對藝術、通感以及它的繪畫，音樂美可以不時刺激學生在心靈迸發審美創造的火花。

九年級語文孔乙己教案錦集范文（22篇）篇二十

2、懂得勤奮是成功的關鍵。

1、弄清文章的議論三要素。

1、從議論文三要素入手把握全文內容；

2、列舉成功的例子，交流成功的條件。

一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽，而要了解在成功的后面所蘊含的艱辛和曲折，要學習花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長的經驗，這才是更重要的。

導入《成功的花》。

二、整體感知課文，把握議論文的三要素。

四人小組討論。

1、本文的中心論點是什么?

2、中心論點是怎樣提出的?

3、用了哪些論據?各屬于什么論據?(事實論據、道理論據)。

4、論證過程中用了什么論證方法?

明確：

1、只有勤奮一項完全是我們自己定的，我們必須在這一項很下工夫。

2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對三個必要條件依次進行分析，從而得出中心論點，強調勤奮是成功的關鍵。然后進一步論證勤奮的重要性。

3、事實論據：

囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。

自身的經歷——機遇的重要性。

道理論據：

韓愈：業精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。

理解：學業的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。

王國維：古今之成大事業、大學問者，必須經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。

理解：第一境登高望遠，樹立目標(預期)。

第二境百折不撓，發奮圖強(勤奮)。

第三境。

4、論證方法。

舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對比論證(第7節)。

九年級語文孔乙己教案錦集范文（22篇）篇二十一

學習目標。

分析孔乙己形象。

重點分析孔乙己形象。

難點分析孔乙己形象。

導學探究。

【復習回顧】。

【孔乙己其人】。

姓名籍貫。

年齡出生年月。

學歷身體狀況。

特長工作單位。

家庭成員主要工作成就。

工作生活經歷主要社會關系。

主要優點主要缺點。

總體評價。

【解讀孔乙己】。

孔乙己是一個站著喝酒但又的人。

孔乙己是竭力爭辯維護清白但的人。

孔乙己是窮得將要討飯但又的人。

孔乙己是窮困潦倒偶爾偷竊但又的人。

孔乙己是以讀書為傲但又的人。

孔乙己是熱心教小伙計“茴”字寫法但又的人。

孔乙己是使人快活但又的人。

【深入探因，分析性格】。

學生四人一組討論孔乙己復雜性格的思想原因和社會原因，探求孔乙己的思想、性格、社會地位。歸納出如下答案：

【悲哀的孔乙己】。

1．從文中找出刻畫人物的外貌、動作、神態、語言的句子來，體會作者細致入微的感受描寫，表現人物的性格特點。

2．學生小組合作，完成對孔乙己的性格分析。

（1）通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。

（2）通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。

（3）通過對服飾的細節描寫揭示出了孔乙己懶惰而又死要面子的個性。

（4）通過個性化的語言描寫，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。

（5）通過對人物動作、神態的描寫，顯示孔乙己善良的心地：

3．教師小結孔乙己的人物形象。

孔乙己是個窮困潦倒的讀書人，但后來由于自己并非真正地辛苦苦讀、又好喝懶做，最終在人們的嘲笑聲中以及在科舉制度的摧殘下，將要死去了。從孔乙己的遭遇中，體現當時國民的麻木不仁、冷漠無情的社會現實。

4．綜合分析，歸納性格。

【口語訓練】。

學生談對孔乙己的印象。（可針對一些方面）。

反思。

盼盼。

九年級語文孔乙己教案錦集范文（22篇）篇二十二

【孔乙己的手】。

1、“溫兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。

2、孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個指頭的長指甲敲著柜臺……孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在柜上寫字，見我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。

3、孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，

4、孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，

5、原來他便用這手走來的。不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。

【孔乙己的生存環境】。

等級森嚴。

社會環境：

【重游咸亨酒店】。

咸亨酒店在清朝光緒年間，是一家普通小酒店。自從小說《孔乙己》問世以來，咸亨酒店也隨之聞名于世了。現在的咸亨酒店，是1981年為紀念魯迅一百周年誕辰而重新修建的。改革開放使咸亨酒店也成了同外部世界聯系的紐帶。

咸亨酒店向社會重金征集廣告詞。請你結合本文內容，試寫一段廣告詞。

【揭秘孔乙己生死之迷】。

我到現在終于沒有見--大約孔乙己的確死了。

甲方：孔乙己已經死了!

乙方：孔乙己還沒有死!

【讀后感】。

任選一題目，寫一則讀后感。

a）《笑聲中的悲劇》。

--談環境描寫的作用。

b）《病態的社會，灰色的人生》。

--談孔乙己的性格及人生軌跡。

盼盼。