心得體會(huì)是在某個(gè)特定經(jīng)歷或事件后,我們從中汲取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和思考心得。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考。希望這些范文可以給大家?guī)?lái)一些思考和啟示。當(dāng)然,每個(gè)人的心得體會(huì)都是獨(dú)一無(wú)二的,希望大家可以用自己的方式去寫出一篇有價(jià)值的心得體會(huì)。讓我們一起來(lái)看看這些范文吧,相信會(huì)有收獲的。
史記司馬遷的閱讀心得(通用17篇)篇一
我很早就想了解我國(guó)的歷史,于是,這個(gè)寒假我買來(lái)了《史記》這本書,這本書吸引著我,讓我迫不及待的就翻開了它。
第一篇就是五帝的故事,在我沒讀這本書之前,我知道我們的祖先炎帝和皇帝都為華夏文明做出了卓越的貢獻(xiàn)。直到今天,海內(nèi)外的華人都以自己是炎黃子孫兒驕傲。
炎帝為了幫助人們獲得更多的食物,就上山去嘗遍所有的植物,書上說(shuō)這就是“神農(nóng)嘗百草”。他發(fā)現(xiàn)有的可以食用,有的甚至可以之治病。最后,他嘗到一種斷腸草的綠葉黃花植物,這種植物有劇毒,無(wú)藥可救,他不幸去世了。我好佩服炎帝,他為了幫助別人犧牲了自己,我要向他學(xué)習(xí)這種精神。
史記司馬遷的閱讀心得(通用17篇)篇二
暑假期間,我讀完了《史記》這本書,作者是漢朝的司馬遷。這本書主要寫了春秋時(shí)期和五個(gè)王朝。上至夏商年代,下至漢朝漢武帝時(shí)期。這本書有50個(gè)章節(jié)。如《伍子胥復(fù)仇記》、《趙氏孤兒》等著名的故事。這本書中有很多好詞以及好的'成語(yǔ),如:“家徒四壁”、“侃侃而談”等等。
這本書中我最佩服人物就是越王勾踐,他為了壯大自己的國(guó)家,臥薪嘗膽,歷經(jīng)艱險(xiǎn),跟農(nóng)仆們一起勞動(dòng),吃的是粗糠狗食。最終,他成功了,他消滅了吳國(guó)成為一代霸王。
我最喜歡的章節(jié)是“荊軻刺秦王”,這個(gè)章節(jié)主要講了燕國(guó)的太子丹要荊軻去刺秦王,讓秦舞陽(yáng)當(dāng)荊軻的助手,結(jié)果秦舞陽(yáng)一上朝他救下的站不起來(lái)了,而荊軻沉著、冷靜。他把燕國(guó)的地圖拿出來(lái)呈上秦王,乘機(jī)用匕首向秦王刺出。盡管最后沒有成功,荊軻也被秦王殺死了,但我感受到了荊軻為國(guó)奉獻(xiàn)的精神。
《史記》這本書讓我們認(rèn)識(shí)了歷史,這本書值得我們好好學(xué)習(xí)。
史記司馬遷的閱讀心得(通用17篇)篇三
歷史是現(xiàn)實(shí)的寫照,人類社會(huì)發(fā)展每天都在我們眼前不斷更迭。有人說(shuō)歷史是最最好的教輔書。是的,我們可以通過(guò)歷史看見我們的過(guò)去,預(yù)測(cè)我們的未來(lái)。這讓我們?cè)跉v史的輪回和變遷過(guò)程中,我們能夠更加從容,這些都是歷史教給我們的。
兩千年的歷史長(zhǎng)河中,人們從來(lái)對(duì)《史記》不吝嗇贊美之詞,它也完全配得上的這樣的贊頌。《史記》是文學(xué)和歷史的兩座高峰,幾千年后的今天也一直都是學(xué)界,探討學(xué)習(xí)的典范,足可見其影響力。司馬遷在受到極大屈辱的情況下仍然能夠?qū)懗觥笆芳抑^唱,無(wú)韻之離騷”的經(jīng)典,他的精神令人驚嘆。正如他在《史記》中所提及的那樣,成就偉業(yè)的人誰(shuí)不是輕易享受俗人之福的,他不是一個(gè)追求功名利綠的人,他只是繼承了父親的遺志。就算是沒有受天底下最大的屈辱,我相信他依然能夠創(chuàng)作出這篇經(jīng)典,只不過(guò)這樣的遭遇讓人能夠更清楚的認(rèn)識(shí)到這部作品和作者的偉大。換言之,是理想讓他有屈辱著活下去的勇氣和意志。人固有一死,或輕如鴻毛,或重于泰山。死很簡(jiǎn)單,但是如何活下來(lái)卻不易。茍且偷生,享受殘生不是司馬遷所想的,他是以這樣的方式明志,他有比更重要的事情要去做,因?yàn)樗谰瓦@樣死去,歷史上將只會(huì)留下茶余飯后的笑談。
歷史上有很多像司馬遷這樣身處逆境的人物創(chuàng)作出偉大的作品的,蓋文王,仲尼,屈原,左丘,孫臏,呂不韋,韓非……他們之所以能流芳百世,不僅僅因?yàn)樗麄兊淖髌罚匾氖撬麄兊木瘢麄兌碱I(lǐng)悟了人生的真諦。我們當(dāng)代人不應(yīng)該學(xué)習(xí)他們這種常人很難擁有的毅力嗎?圣人之所以為圣人的道理大概都清楚了。
這個(gè)寒假我讀了《史記》。這是一本能豐富頭腦,補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書。它講述的都是很久以前發(fā)生的事情。
《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字。記敘了上自黃帝下至漢武帝年間,共計(jì)三千多年的歷史,全面反映了我國(guó)古代的社會(huì)面貌。一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。其中我最喜歡“勇斬大蛇,樹立神威”這一篇,它是說(shuō)高祖夜里抄小路通過(guò)沼澤地,前面有一條大蛇擋在路上,高祖拔起劍把大蛇斬成兩截,原來(lái)這條大蛇是白帝之子,變化成蛇,擋在道路中間,如今被赤帝之子殺了。高祖因?yàn)檫@件事更加自負(fù),后來(lái),那些追隨他的人也漸漸地畏懼他了。輕松幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書。使你在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦。
《史記》這本書里面有一個(gè)小故事,名叫《食客馮諼》。這里面的故事可精彩了,我可喜歡看了。
這本書主要講了有個(gè)名叫馮諼的齊國(guó)人,家里十分貧窮,就托人找孟嘗君。說(shuō)他愿意投于他門下。孟嘗君同意了馮諼的請(qǐng)求。馮諼來(lái)后,有許多人瞧不起馮諼,只給他粗茶淡飯。有一天,馮諼倚柱彈劍而歌:“長(zhǎng)鉠歸來(lái)乎,出無(wú)車”孟嘗君給馮諼配了馬車。可又過(guò)了幾天,馮諼又嘗到:“長(zhǎng)鉠歸來(lái)乎,不能養(yǎng)家,孟嘗君便給他親人送飯。有一次,孟嘗君讓馮諼到了薛地,把債券燒了,民呼萬(wàn)歲。之后,孟嘗君去薛地,百姓扶老攜幼夾道歡迎。我十分敬佩馮諼和孟嘗君,因?yàn)轳T諼懂得收買人心,他把債券燒了,把薛地百姓的民心都收買了,得到了人們的擁護(hù)。而孟嘗君卻懂得收買人心,招納賢士,借用他人的智慧和才能為自己服務(wù),三教九流,各有所有。
讀完這本書我明白了,要會(huì)收買人心,招納賢士,利用別人的長(zhǎng)處來(lái)補(bǔ)救自己的不足。
《史記》讀起來(lái),就好像回到了那一戰(zhàn)爭(zhēng)連連、動(dòng)蕩不安的歷史場(chǎng)面,使我身臨其境。
《史記》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國(guó)的大臣,畢生都對(duì)吳王忠心耿耿,常向吳王獻(xiàn)良策,吳王也十分重用他,這就是吳國(guó)為什么多年來(lái)都國(guó)泰民安的原因了。可是好景不長(zhǎng),到了吳王夫差的時(shí)候,吳王居然聽信_(tái)臣的讒言,不再重用伍子胥,還賜伍子胥寶劍,命他自殺。伍子胥死前,老淚縱橫,悲憤交加,他說(shuō):“我畢生都對(duì)吳國(guó)忠心耿耿,我獻(xiàn)良策,夫差反而覺得我煩悶,整天就顧著飲酒作樂,國(guó)家政事一點(diǎn)兒也不理,再這樣下去,吳國(guó)遲早會(huì)被鄰國(guó)越國(guó)吞噬啊!”說(shuō)完便自刎而死。終于,果然不出伍子胥所料,過(guò)了不久,越王勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國(guó),打敗吳軍,吳國(guó)滅亡。從中我體會(huì)到夫差沒有慧眼識(shí)人,把_臣收入國(guó)家,那也算了,還要聽信他,把忠臣全殺光了,以導(dǎo)致吳國(guó)滅亡。我覺得,這簡(jiǎn)直就是自取滅亡!
《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物,大家可以平時(shí)讀一下這本書,除了了解我國(guó)古代的歷史,還可以知道中國(guó)的古代文化,一舉兩得!
話說(shuō)楚王昏庸,屈原悲痛欲絕,終于忍受不住想投江自殺。走到江邊正準(zhǔn)備縱身一躍。
只聽后方一個(gè)輕脆的聲音傳了過(guò)來(lái)“等一等”屈原回頭張望,只見一個(gè)著裝奇異的男子跑了過(guò)來(lái)。抹去眼淚問“你誰(shuí)啊,沒什么事就亂喊。”只聽那男子喘著說(shuō):“你好,我叫司馬遷,我正在編寫《史記》想寫一點(diǎn)你的東西,所以來(lái)采訪你一下。”屈原暗自感嘆,原來(lái)我已經(jīng)這么有名了,都有人為我寫書了。只可惜我國(guó)破家亡,已沒什么可留戀的了。擺擺衣袖說(shuō):“走吧,別煩我跳河,剛有了那么一點(diǎn)勇氣,該干嗎就干嗎去。”
司馬遷也有一些急了,忙說(shuō):“那好,就問你一個(gè)問題不耽誤你跳河。”屈原想了想,也好,死了也還可以留個(gè)名。說(shuō):“好吧,你問吧。”司馬遷見有了起色,忙問:“請(qǐng)問你為什么要選擇死而不活下來(lái)?”屈原早有一肚子苦水,這下好了,正中下懷。像作起了報(bào)告“第一點(diǎn)國(guó)破家亡,世上已無(wú)什么可使我留戀的。其次作為一個(gè)政治家沒有輔佐好君王而導(dǎo)致國(guó)破家亡。再三就是愧對(duì)百姓讓他們連遭戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。主要就這三點(diǎn)。”司馬遷邊聽邊記,感嘆道:“我雖身受宮刑,但起碼還有活下去的理由,而你就真是該死了。”屈原看了看身邊這個(gè)身材矮小的男人居然如此偉大。于是也感嘆道:“兄弟,啥也不說(shuō)了,都明白。”話到此處兩人相擁痛哭。
又聊片刻,屈原終于痛下決心,準(zhǔn)備自盡,臨死前,他握住司馬遷的手感慨萬(wàn)千:“兄弟,是你給了我死的勇氣,在這里說(shuō)聲謝了。另外今天的事就別往你的書里寫了,兄弟我死了也想留個(gè)光輝高大,堅(jiān)強(qiáng)勇敢,忠心愛國(guó)的形象。”司馬遷連忙點(diǎn)頭:“你去吧,是男人就應(yīng)該這樣,我支持你,安心上路吧。”
屈原再也沒猶豫,縱身一躍,成了歷史,而司馬遷也黯然離去,回家專心趕稿。
今天看完《史記刺客列傳》,有一個(gè)故事讓我很難理解和不解,那就是——荊軻刺秦,畫面差到現(xiàn)在。
先給大家講這個(gè)故事:一個(gè)叫荊軻的衛(wèi)國(guó)人,喜歡讀書,喜歡擊劍。這期間,秦國(guó)攻打趙國(guó),趙國(guó)獲勝后,會(huì)攻打燕國(guó)。燕丹王子急于找到一個(gè)熟練的刺客來(lái)殺死秦始皇。后來(lái),他認(rèn)識(shí)了荊軻。荊軻說(shuō)可以幫他殺秦始皇,但是需要一個(gè)助手。丹王子幫助他找到了13歲時(shí)殺人的阿沁舞陽(yáng)。荊軻想出了這樣一個(gè)辦法:他和燕國(guó)大將樊于期抱頭,因?yàn)樗乔赝醯臄橙恕G匚潢?yáng)跟在他后面,手里拿著一張燕國(guó)地圖,地圖里藏著一把匕首,等著有機(jī)會(huì)通過(guò)拜訪秦王來(lái)行刺。荊軻按照計(jì)劃進(jìn)行,但是因?yàn)榍赝醯慕苹G軻沒能刺中秦王,悲慘的被秦王刺死。
我很納悶,荊軻和燕丹王子為什么會(huì)想出這么蠢的主意?真是愚蠢,沒有做好充分的準(zhǔn)備,不看天時(shí)地利人和,不管成功系數(shù)大不大,就輕舉妄動(dòng),結(jié)果肯定是失敗,白白送閻將軍一命太不劃算了。此外,刺殺的失敗使秦王加速了滅燕的步伐。我真的想不通。沒有別的出路嗎?也許有范羽將軍在身邊,與其他國(guó)家聯(lián)手,你仍然可以避免燕國(guó)的滅亡。我當(dāng)然佩服他們的勇氣,但光有勇氣還不夠,還要有智謀。
所以,永遠(yuǎn)不要在時(shí)機(jī)不成熟的時(shí)候行動(dòng),等到時(shí)機(jī)成熟再見機(jī)行事,否則下場(chǎng)會(huì)很慘。而且,在你決定做一件事之前,如果你想知道你是否確定你成功的機(jī)會(huì),你不能失去你的妻子和你的士兵!
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦。《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書。
對(duì)《史記》的感動(dòng),不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事,更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí),也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。
司馬遷寫《史記》,是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng),用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細(xì)細(xì)聆聽《史記》叮咚的琴韻,內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
史記司馬遷的閱讀心得(通用17篇)篇四
《史記》是漢朝司馬遷之作,它記載了上至皇帝下至漢武帝的三千多年歷史。
其中令我印象最深的是商紂王。
傳說(shuō),商紂王長(zhǎng)得十分英俊,力氣也十分之大得到王位之后更是變本加厲的欺壓老百姓,還發(fā)明了炮烙等武器殘害無(wú)辜的人民們。
《史記》這本書讓我們學(xué)到了一些道理,認(rèn)識(shí)到了以前是個(gè)怎么樣的中國(guó)。
史記司馬遷的閱讀心得(通用17篇)篇五
《史記》這本書不但是中國(guó)文學(xué)史上第一本傳通史,而且是司馬遷走南闖北,嘔心瀝血完成的曠世巨作。
這本書中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困,所有人都嘲笑他,最后,他卻憑著自己的毅力與勇氣,用那三寸不爛之舌,讓燕王將整個(gè)國(guó)家托付給他。
聯(lián)系生活,再想一想我,我雖然有足夠的勇氣,可是,我的毅力,在嗎?我不知如何判斷,便想起了往事。以前,我總是一件事沒做完,就去做另一件事:有一次,我正在做作業(yè),可不知怎么了,我卻很想看書!于是,我不由自主地拿起書看了起來(lái)!以后,我再也不這樣了。
我應(yīng)該把一件事做完,再做另一件事,不能半途而廢,把每一件事做得完整快速,還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快,超越自我。不僅學(xué)習(xí)是這樣,日常生活也要這樣做。
《史記》告訴我很多道理,讓我受益匪淺。
史記司馬遷的閱讀心得(通用17篇)篇六
我們平常在電影、電視、甚至課本上看到的一些故事有;大禹治水三過(guò)家門而不入,西楚霸王四面楚歌自刎烏江等。一幅幅生動(dòng)的畫面,慢慢展現(xiàn)眼前,下面我就說(shuō)一個(gè)讓我感受很深的小故事吧。
在《史記》故事里我學(xué)了很多很多的道理和知識(shí),知道了許多歷史名人。雖然我現(xiàn)在又的地方還看不懂也不明白,但讀每一遍都受益匪淺,它將伴我成長(zhǎng),他將是我吸取”營(yíng)養(yǎng)“的寶庫(kù)!
史記司馬遷的閱讀心得(通用17篇)篇七
今天,馬老師給我們講了一篇文言文,選自《史記》。
講的是西漢將軍李廣的故事。其中“及死之日,天下知與不知,皆為盡哀”的意思是,當(dāng)李廣將軍死去的那天,天下認(rèn)識(shí)他和不認(rèn)識(shí)他的人,全都悲哀難過(guò)。直到現(xiàn)在,我覺得李廣仍然活著,活在我們心中。這讓我想起了魯迅先生,他的壽命不長(zhǎng),身處動(dòng)蕩不安的社會(huì),為了救過(guò),他棄醫(yī)從文,利用文字的力量喚醒沉睡的中國(guó)人民。直到現(xiàn)在,魯迅先生的文章對(duì)我們都有著深刻的影響。
我知道了,只要做一個(gè)有思想,對(duì)國(guó)家發(fā)展有用的人,無(wú)論你的壽命長(zhǎng)短,你的精神、你的思想會(huì)激勵(lì)一代又一代的人,這才是真正的英雄!
近日,我又回顧了《史記》。在這次閱讀中,我的收獲及感受都與上次大不相同。
《史記》這本書,記載了從傳說(shuō)中的皇帝到漢武帝元狩元年,大約三千多年的歷史,與北宋司馬光所著的《資治通鑒》合稱為史學(xué)“雙壁”,文學(xué)家魯迅稱其為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
在《史記》中,給我印象最深的是《毛遂自薦》。這個(gè)故事給我最大的啟發(fā)是:不管遇到什么困難的事,都要有勇氣嘗試,不能連推薦自己的勇氣都沒有。一個(gè)人只有盡了100%的努力,就算沒有收獲,也不會(huì)留下遺憾。生活中,我也要善于毛遂自薦,充分發(fā)揮自己的潛能,鍛煉自己,磨練自己,讓自己更上一層樓。
《鴻門宴》這個(gè)故事我也同樣喜歡。主要說(shuō)了項(xiàng)羽想利用吃飯的機(jī)會(huì)殺劉邦,讓項(xiàng)莊舞劍,意在蓄謀殺害。但項(xiàng)羽優(yōu)柔寡斷,劉邦識(shí)破詭計(jì),借上廁所之機(jī)在侍衛(wèi)護(hù)送下逃跑。因?yàn)轫?xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷,把大好河山拱手讓給了劉邦,最終自己無(wú)顏見江東父老而在江邊自刎。我從中懂得了“該斷不斷,必受其亂”的道理。我以后做事要干脆果斷,不拖泥帶水,練就雷厲風(fēng)行的辦事習(xí)慣。
《勾踐臥薪嘗膽》這個(gè)故事我也讀得津津有味。一聽故事名字就可以知道故事的大意。越王勾踐被吳王夫差打敗后,在屋內(nèi)掛一苦膽,每天都要嘗嘗苦膽的味道,以激勵(lì)自己,力圖雪恥。最終勾踐一舉打敗夫差。生活中,我們也要發(fā)揚(yáng)臥薪嘗膽的精神,激勵(lì)自己,永遠(yuǎn)進(jìn)取。五年級(jí)時(shí),我的英語(yǔ)成績(jī)跌入了最低谷,創(chuàng)下了79分的記錄。徘徊、失意之后,我提起精神,在sarah老師幫助下,雖然沒有天天嘗苦膽,卻時(shí)刻提醒自己,要奮發(fā)、要圖強(qiáng)。現(xiàn)在已經(jīng)提升到98分。
《史記》里面,太多的故事都讓我難忘,太多的故事都讓我深思,它不僅僅是一個(gè)個(gè)生動(dòng)的歷史故事,同時(shí)也是人生中的一條條讓我受益匪淺的道理。
史記司馬遷的閱讀心得(通用17篇)篇八
《史記》是一部記錄著我國(guó)偉大歷史的著作,他的.作者是司馬遷,這本書個(gè)館地記錄了中國(guó)朝代的興替,恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了歷史人物的功過(guò)是非,在線了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的歷史社會(huì)畫面,被魯迅先生稱為”史家之絕唱,無(wú)韻之離騷“。
讀了這本書,留給我印象最深的就是那些一心為國(guó)家,為百姓著想,服務(wù)的以國(guó)之君,和只顧貪圖享樂,把國(guó)家大事放在一邊,欺壓百姓的暴君,昏君。他們的性格,心里的想法是截然不同的,所以,他們統(tǒng)治出來(lái)的國(guó)家也是有著天壤之別。
正直的國(guó)君統(tǒng)治的國(guó)家人民安居樂業(yè),生活幸福,把國(guó)家也治理得井井有條,而昏君的國(guó)家人民不能安居,被巨大的稅額所擊垮,民不聊生,文武百官也不得安寧。
一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)可以治理好一個(gè)國(guó)家,也可以帶壞一個(gè)國(guó)家;一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)可以創(chuàng)建一個(gè)國(guó)家,也可以毀滅一個(gè)國(guó)家;一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)可以給他的百姓幸福,也可以給他的百姓痛苦。可見一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)是多麼的重要。
很久以前,有一個(gè)叫虞舜的人就用自己謙恭有禮和藹可親的風(fēng)范,和對(duì)事的公正管理好了一個(gè)國(guó)家。
也有一個(gè)叫太康的昏君,糊涂昏聵,只知道吃喝玩樂,把國(guó)家大事放在一邊,結(jié)果,這個(gè)國(guó)家沒多久就毀滅了。
所以,有一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)非常重要。還是那一句話——好的統(tǒng)領(lǐng)成就好的國(guó)家!
史記司馬遷的閱讀心得(通用17篇)篇九
明的秦穆公換了一個(gè)角度去思考問題,最終如愿以償。我覺得秦穆公值得我們學(xué)習(xí)。《史記》被魯迅譽(yù)為史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》。
龍門有靈秀,鐘毓人中龍,學(xué)殖空前富,文章曠代雄。
憐才鷹斧鉞,吐氣作霓虹,功業(yè)追尼父,千秋太史公。
立德,立史官之德;立功,立史實(shí)之功;立言,立史家之言。
司馬遷作為歷史學(xué)家的楷模,開創(chuàng)了紀(jì)傳體通史的先河,承董胡前,其魯迅后,使文學(xué)界百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,幾千年來(lái)為文學(xué)工作者樹立了光輝的榜樣。司馬遷所處的時(shí)代,是西漢最鼎盛的漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,當(dāng)時(shí)漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),是思想大變動(dòng)的時(shí)代,黃老道學(xué)、儒家學(xué)說(shuō),兩個(gè)競(jìng)爭(zhēng)最為激烈的學(xué)派,最終在董仲舒的大一統(tǒng)、天人三策的思想之下,儒家學(xué)說(shuō)成了中華民族20xx多年來(lái)的封建統(tǒng)治思想。
司馬遷就是生活在這個(gè)變幻的時(shí)代中。他接受的是儒家教育,又受其父親司馬談的影響崇道。在儒家學(xué)說(shuō)的影響下,他累積了功利意識(shí);在道家的影響下,他受到齊、楚的浪漫主義傳統(tǒng)熏陶,所以,他根本上是一個(gè)詩(shī)人,是一個(gè)浪漫主義者。
通常人們把竹文化和儒文化聯(lián)系在一起,在竹子身上,儒生們或看到氣節(jié)、風(fēng)骨,或看到虛心、謙恭。竹子的那種挺拔向上,志高萬(wàn)丈的精神,更為眾多文人志士所追求、推崇。
司馬遷那種忍辱負(fù)重的高風(fēng)亮節(jié),也許也是或多或少受到儒家文化影響所致。漢武帝時(shí)代是一個(gè)文化昌明、人才輩出的時(shí)代,其中文章兩司馬,一個(gè)是司馬相如,另一個(gè)就是司馬遷。或許心高氣傲的漢武帝處處都想讓他人臣服于自己,司馬相如最終成了一個(gè)不折不扣的御用文官,他的思想完完全全屈服于皇帝,《大人賦》、《上林賦》數(shù)不勝數(shù)。漢武帝成功地駕馭了一個(gè)人的思想。當(dāng)然司馬遷也不會(huì)逃出他的視線,但司馬遷不卑不亢,寧可受到奇恥大辱也不愿屈尊于高高在上的皇帝。也許這就是他最終為李陵伸冤,然后被處以宮刑,最后發(fā)奮完成了流傳千古的《史記》的緣由。立德、立功在這方面完全展現(xiàn)。
《史記》作為一部史書,在成一家之言方面是一個(gè)創(chuàng)舉。言者,議論也,即有意表達(dá)一個(gè)人的思想主張的意思。成一家之言,既要繼承先秦時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的風(fēng)氣、傳統(tǒng),又要在史學(xué)領(lǐng)域中有所創(chuàng)造,敢于拿出自己的主張。當(dāng)時(shí),漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),司馬遷卻要來(lái)一個(gè)成一家之言,顯然是對(duì)正統(tǒng)儒學(xué)表示的一種抗議。
我們可以知道司馬遷著史絕不是簡(jiǎn)化為文獻(xiàn)的收集、整理與考證,或是以一種冷漠的態(tài)度從外部觀察歷史,而是帶著他自身深切的痛苦去理解過(guò)去時(shí)代人物的奮斗與成敗,而書中最為精彩的也是描寫這些人物的部分。《史記》是文學(xué)的歷史,也是歷史的文學(xué),而文學(xué)滲透著情感,因而單純就藝術(shù)的結(jié)果來(lái)說(shuō),它就是情感參與和歷史的高度統(tǒng)一。歷史被賦予了精神才是活生生的、有靈魂的歷史。司馬遷的《史記》是有生命的歷史,這浸透著作者的滔滔情思和進(jìn)取的人生觀,其人生的憂患意識(shí)與悲涼感也因此而生出文學(xué)的抒情性。
司馬遷為我們打開了了解歷史、感受歷史的大門,透過(guò)《史記》我們還看到一個(gè)飽經(jīng)憂患而又感慨深沉的學(xué)者,那堅(jiān)持理想、百折不撓的復(fù)雜而又痛苦的心。
所以,魯迅先生給予《史記》高度的評(píng)價(jià)史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》。
大家都知道司馬遷是西漢史學(xué)家,文學(xué)家,思想家并撰寫出一部前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者的史學(xué)巨著《史記》,可誰(shuí)知道司馬遷寫史記的路是多么艱辛,困難的呢?司馬遷十歲開始學(xué)習(xí)古文書傳。二十歲時(shí),從京師長(zhǎng)安南下漫游,足跡遍及江淮流域和平原地區(qū),所到之處考察風(fēng)俗,采集傳說(shuō)。元封三年(前108),司馬遷繼承其司馬談之職,任太史令。為了完成父親的遺愿,他開始撰寫《史記》。
后因替投降匈奴的李陵辯護(hù),獲罪下獄,遭到殘酷的宮刑后,他悲憤交加幾次想血濺墻頭,了此殘生。但想到《史記》還沒有完成,便打消了這個(gè)念頭。他想:人總要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛。
我如果就這樣死了,不是比鴻毛還輕嗎?我一定要活下去!我一定要寫完這部史書!想到這里,他盡力克制自己,把個(gè)人恥辱,痛苦全都埋在心底,重新攤開光潔平滑的竹簡(jiǎn),在上面寫下了一行行工整的隸字。出獄后任中書令,繼續(xù)發(fā)憤著書,終于在公元前91年完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國(guó)第一部記傳體通史,對(duì)后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)的一本書。怎么樣?司馬遷寫史記的路程艱辛嗎?這篇文章讓我們知道挫折,困難,失敗是每一位成功人士的必經(jīng)之路。
在小學(xué)五年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文課本中,我認(rèn)識(shí)了許多中外名人:鄭和、海倫凱勒、阿炳......最讓我難忘的就是編寫了52萬(wàn)余字《史記》的作者司馬遷。
我讀這篇課文時(shí),司馬遷留給我的印象是:好學(xué)。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門山下呼嘯而去,聽著父老鄉(xiāng)親們講述古代英雄的故事,讀完這句話,我仿佛看見了司馬遷吃力地搬椅子,坐在父老鄉(xiāng)親們旁邊聽故事,忘記了約定和伙伴放紙鳶,忘記了幫媽媽干農(nóng)活,忘記了老師一步一步教我們,我又了解了司馬遷的一個(gè)優(yōu)點(diǎn):堅(jiān)持。他當(dāng)年因冤枉受到了酷刑,家里沒有錢,只好每天受刑罰,但他是一個(gè)修史的官員,要完成父親臨終的遺囑:替父親完成平生想要的史書。所以在飽受刑罰、悲憤交加的情況下,還是出色完成了《史記》。
那我們?cè)谏钪幸獙W(xué)習(xí)司馬遷的哪些精神呢?
第一,學(xué)會(huì)克制自己。有些人啊,受不了一點(diǎn)責(zé)備,甚至是自己有錯(cuò)而被責(zé)備都會(huì)生氣,但是司馬遷呢,他為李陵將軍辯護(hù)而說(shuō)出直言,結(jié)果是自己因冤枉受刑,為了完成父親的遺愿,忍辱負(fù)重,克制自己心中的憤恨,堅(jiān)持在獄中寫書,這值得我們好好學(xué)習(xí),不能因?yàn)橐粫r(shí)的責(zé)備而泄氣,只有克制自己,才能成就大事業(yè)。
第三,學(xué)會(huì)打基矗司馬遷從小就聽父老鄉(xiāng)親講英雄的故事,在青年時(shí)期努力讀書,四處游歷,廣交朋友,為今后的寫書打下了結(jié)實(shí)的基矗我們今天的學(xué)習(xí)也是同樣的道理,學(xué)好知識(shí),打好基礎(chǔ),才能為國(guó)家和社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)。
我讀完這篇文章,懂得了許多,也學(xué)習(xí)了許多,要做一個(gè)為了理想而忍辱負(fù)重,勤奮堅(jiān)持的人。
史記司馬遷的閱讀心得(通用17篇)篇十
這幾天,我讀了一本書——《史記》。這里記載了皇帝到漢武帝這三千余年間多的歷史。我想看看我們國(guó)家的歷史是怎樣的,于是就翻開了這本書。
帝王篇里《堯舜禪讓》是中國(guó)歷史上著名的故事,我給你講講吧!五帝中的帝嚳有兩個(gè)兒子,摯和放勛。帝嚳死后,吧皇位傳給了摯,摯在主政期間沒有什么所為。摯死后,放勛繼承了皇位,這就是堯帝。堯帝雖然出身富貴,但是他不像別的富家子弟那樣有很多毛病,他把國(guó)家理治的很好。堯帝選擇繼承人的時(shí)候,沒有傳給兒子丹朱,而是傳給了舜。堯不是不想把皇位傳給自己的兒子,而是丹朱實(shí)在不成材。堯帝為了陶冶他的性情,發(fā)明了一種智力游戲——圍棋,傳授給他,希望他能修身養(yǎng)性。但丹朱還是原來(lái)的丹朱,沒有變,圍棋卻流傳了下來(lái)。話說(shuō)回來(lái),這個(gè)舜到底是什么人呢?舜的年少經(jīng)歷既復(fù)雜又悲慘。但他一直為人好,非常孝順。大臣們推薦堯的兒子丹朱為皇上,堯帝說(shuō):“丹朱雖是我的兒子,但是他性格惡劣,我不會(huì)給他機(jī)會(huì)的。其他的,不管什么樣的人,只要是有品的才能,都可以推薦!”大臣們推薦舜,但是堯帝還有點(diǎn)猶豫,就親自驗(yàn)證了一下。經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn),舜的做法讓堯贊不絕口。封為部落首領(lǐng),就是舜帝。舜從此代替堯帝。舜大膽的任用賢才治理國(guó)家,整個(gè)民族變的興旺發(fā)達(dá),后來(lái),舜仿效堯帝,沒有把皇位給自己的兒子商鈞,讓給了具有美德的禹。禹死后,他的兒子啟繼承了皇位,建立了夏朝,禪讓制度從此消亡了。
史記司馬遷的閱讀心得(通用17篇)篇十一
五月份,我讀了《史記》這本書。
《史記》里有個(gè)故事叫《孫武練兵》,是說(shuō):春秋時(shí)代有個(gè)軍事家名叫孫武,有一天去見吳王闔閭,吳王問他能不能訓(xùn)練女兵,孫武說(shuō):“可以。”于是吳王便撥了一百多位宮女給他。孫武把宮女編成兩隊(duì),用吳王最寵愛的兩個(gè)妃子為隊(duì)長(zhǎng),然后把一些軍事的基本動(dòng)作教給她們,并告誡她們還要遵守軍令,不可違背。
不料孫武開始發(fā)令時(shí),宮女們覺得好玩,都一個(gè)個(gè)笑了起來(lái)。孫武以為自己話沒說(shuō)清楚,便重復(fù)一遍,等第二次再發(fā)令,宮女們還是只顧嘻笑。這次孫武生氣了,便下令把隊(duì)長(zhǎng)拖去斬首,理由是隊(duì)長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)無(wú)方。吳王聽說(shuō)要斬他的愛妃,急忙向他求情,但是孫武說(shuō):“君王既然已經(jīng)把她們交給我來(lái)訓(xùn)練,我就必須依照軍隊(duì)的規(guī)定來(lái)管理她們,任何人違犯了軍令都該接受處分,這是沒有例外的。”結(jié)果還是把隊(duì)長(zhǎng)給殺了。宮女們見他說(shuō)到做到,都嚇得臉色發(fā)白。第三次發(fā)令,沒有一個(gè)人敢再開玩笑了。
我明白了:人要大公無(wú)私,不能因?yàn)槟承├娑_小差。要踏踏實(shí)實(shí)地做人。
在一些故事中,也有這樣的人物:有一個(gè)叫南陽(yáng)的地方缺一個(gè)官。晉平公問祁黃羊:“你看誰(shuí)可以當(dāng)這個(gè)縣官?”祁黃羊說(shuō):“解狐這個(gè)人不錯(cuò),他當(dāng)這個(gè)縣官合適。”平公很吃驚,他問祁黃羊:“解狐不是你的仇人嗎?你為什么要推薦他?”祁黃羊笑答道:“您問的是誰(shuí)能當(dāng)縣官,不是問誰(shuí)是我的仇人呀。”平公認(rèn)為祁黃羊說(shuō)得很對(duì),就派解狐去南陽(yáng)做縣官。解狐上任后,為當(dāng)?shù)剞k了不少好事,受到南陽(yáng)百姓普遍好評(píng)。
過(guò)了一段時(shí)間,平公又問祁黃羊:“現(xiàn)在朝廷里缺一個(gè)法官,你看誰(shuí)能擔(dān)當(dāng)這個(gè)職務(wù)?”祁黃羊說(shuō):“祁午能擔(dān)當(dāng)。”平公又覺得奇怪,“祁午不是你的兒子嗎?”祁黃羊說(shuō):“祁午確實(shí)是我的兒子,可您問的是誰(shuí)能去當(dāng)法官,而不是問祁午是不是我的兒子。”平公很滿意祁黃羊的回答,于是又派祁午當(dāng)了法官,后來(lái)祁午果然成了能公正執(zhí)法的好法官。
《史記》讓我明白了很多道理。
史記司馬遷的閱讀心得(通用17篇)篇十二
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門下呼嘯而去,聽著父老鄉(xiāng)親們講述古代英雄的故事,心里十分激動(dòng)。父親司馬談是漢朝專門掌管修史的官員,他立志要編寫一部史書,記載從黃帝到漢武帝這2600年間的歷史。受父親的影響,司馬遷努力讀書,大大充實(shí)了自己的歷史知識(shí)。他還四處游歷,廣交朋友,積累了大量的歷史資料。
司馬談臨終之時(shí),淚流滿面地拉著兒子的手說(shuō):“我死之后,朝廷會(huì)讓你繼任我的官職的,你千萬(wàn)不要忘記我生平想要完成的史書哇!”司馬遷牢記父親的囑托,每天忙著研讀歷史文獻(xiàn),整理父親留下來(lái)的史料和自己早年走遍全國(guó)搜集來(lái)的資料。
正當(dāng)他專心致志寫作《史記》的時(shí)候,一場(chǎng)飛來(lái)橫禍突然降臨到他的頭上。原來(lái),司馬遷因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù),得罪了漢武帝,入獄受了酷刑。司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生。但想到《史記》還沒有完成,便打消了這個(gè)念頭。他想:“人總是要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛。我如果就這樣死了,不是比鴻毛還輕嗎?我一定要活下去!我一定要寫完這部史書!”想到這里,他盡力克制自己,把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在心底,重又?jǐn)傞_光潔平滑的竹簡(jiǎn),在上面寫下了一行行工整的隸字。
就這樣,司馬遷發(fā)憤寫作,用了整整13年時(shí)間,終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著――《史記》。這部前無(wú)古人的著作,幾乎耗盡了他畢生的心血,是他用生命寫成的。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
史記司馬遷的閱讀心得(通用17篇)篇十三
昨晚讀完了《史記》中最大的篇幅列傳篇,掩卷后久久不能入眠,為沉寂于歷史長(zhǎng)河中的那些曾經(jīng)喧囂于狼煙峰火中的諸侯將相、為那些曾經(jīng)紛擾于后宮恩怨的絕代佳人。思緒萬(wàn)千,卻久不能語(yǔ),內(nèi)里情感的蘊(yùn)積溯逆于唇齒之間卻無(wú)力開啟。想來(lái),確實(shí)如此,情到深處若似無(wú)。
《史記》于五十余萬(wàn)字中記錄了自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,至漢武元年間共3000多年的歷史,所記錄的朝代更迭、人物命運(yùn)許多亦輕輕帶過(guò)。所以此貼說(shuō)是亦不全然,其中有不少人物命運(yùn)還是參見了我之前所看的《東周列國(guó)志》。
《史記》于我如同在一件浸滲著血腥之氣的錦帛中,凄然的尋著了一兩朵曾經(jīng)怒放的驚艷。
司馬遷所處的封建時(shí)代,女人只當(dāng)是男人的一件附屬品,擁有著并可以隨意處置著。所以全書中多處可見對(duì)女性的血腥發(fā)配。申該用自已的兩個(gè)女兒為落魄帝王楚靈王殉葬,吳起為圖報(bào)國(guó)絕然斬發(fā)妻,趙公子平原君為買士心揮劍斬美姬等等等等在其中不勝枚舉,女人只是男人一件物品,生或死,只是男人揮手之間。
這些亦不能責(zé)難于司馬遷,他只是歷史的臨摹者,我所以怨恨他在于他對(duì)漢武的評(píng)價(jià),那便是他真實(shí)的想法。漢武帝賜死了每一個(gè)為他生兒育女的嬪妃,有人不解問漢武帝,漢武說(shuō):古往今來(lái),國(guó)家之所以出現(xiàn)混亂,多為皇帝年幼而母親年壯。
司馬遷對(duì)此殘暴行徑的評(píng)價(jià)尤讓我心寒,把他的古文用我的白話翻一下:這(漢武殺妃的行為)難道不是圣賢明主應(yīng)該做的嗎?漢武昭著顯明的遠(yuǎn)見卓識(shí),為后代深謀遠(yuǎn)慮,的確不是那些見識(shí)淺薄的愚儒們所能了解的,其謚號(hào)為武,的確不是浪得虛名。
《史記》中所能提及的女子多數(shù)命運(yùn)多舛,紅顏薄命者更如同秋風(fēng)落葉,不及細(xì)數(shù)。
但《史記》中也難得的存在著一兩個(gè)讓司馬遷另眼相看的女人,桃花夫人息媯以及當(dāng)土壚賣酒的性情女子卓文君。
對(duì)于息媯雖然最終沒有逃脫得了香消的宿命,但也算是司馬遷難得用正面的筆調(diào)加以臨摹一個(gè)異類。
史記司馬遷的閱讀心得(通用17篇)篇十四
《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年,共3000多年的歷史,全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十二萬(wàn)余字,司馬遷以其”究天人之際,通古今之變,成一家之言“的史識(shí),完成了中國(guó)第一部,也是最為的紀(jì)傳體通史。
《史記》思想深邃、氣勢(shì)開闊、筆力雄放,對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代”正史“開創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說(shuō)、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅”史學(xué)之絕唱,無(wú)韻之離騷“的高度評(píng)價(jià)中就可看出它對(duì)后世的影響。
讀《史記》,使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中,烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次震撼著我的心靈,其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
史記司馬遷的閱讀心得(通用17篇)篇十五
正當(dāng)他專心致志寫作《史記》的時(shí)候,一場(chǎng)飛來(lái)橫禍突然降臨到他的頭上。原來(lái),司馬遷因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù),得罪了漢武帝,入獄受了酷刑。司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生。但想到《史記》還沒有完成,便打消了這個(gè)念頭。他想人總是要死的有的重于泰山有的輕于鴻毛我如果就這樣死了不是比鴻毛還輕嗎我一定要活下去我一定要寫完這部史書想到這里,他盡力克制自己,把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在心底,重又?jǐn)傞_光潔平滑的竹簡(jiǎn),在上面寫下了一行行工整的隸字。
1.這段話主要寫了什么?用一句話概括出來(lái)。
2.在這段話的空白處加上標(biāo)點(diǎn)。
3.用“”畫出描寫司馬遷受刑后所想的句子,用“——”畫出描寫他怎樣做的句子。
4.“人總是要死的.,有的重于泰山,有的輕于鴻毛。”此句中“重于泰山”指,“輕于鴻毛”指。
5.讀了這段話,你想對(duì)司馬遷說(shuō):。
6.你還知道哪些人的死“重于泰山”,哪些人的死“輕于鴻毛”?各選一例,講給同學(xué)們聽。
參考答案:
2.:“,,。,?!!”
3.他想:“人總是要死的……我一定要寫完這部史書!”想到這里……工整的隸字。
4.比喻死的偉大,死的轟轟烈烈比喻死的不值得。
5.示例:你這種為理想而犧牲自我的精神真讓人敬佩啊。
6.岳飛:戎馬一生,只為抗金,保衛(wèi)自己的國(guó)家。
秦檜:為著蠅頭小利,出賣國(guó)家和同事。
史記司馬遷的閱讀心得(通用17篇)篇十六
“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”漢將李廣,戎馬倥傯,守邊一生。千百年來(lái),人們稱頌?zāi)阍G口少言,恂恂如常人,但天下仰慕,下自成蹊;人們訝異于你夜來(lái)引弓,裂石沒鏃,及居右北平,竟獨(dú)力射猛獸;人們敬佩你驍勇善戰(zhàn),身先士卒,匈奴避之?dāng)?shù)歲,亦送號(hào)曰“飛將軍”。但是,李將軍沙場(chǎng)揚(yáng)名,卻終身有功而未得一爵,落得自刎于世,讓人深深扼腕——“馮唐易老,李廣難封”。
如果我是你,我一定也會(huì)深感仕途坎坷,伴君如虎。景帝年間,晁錯(cuò)削藩,七國(guó)叛亂,梁王抵抗吳楚,授你以將印。為了大漢,你私接軍印,當(dāng)時(shí)你的心意已不可考,但斬關(guān)奪旗,平定叛亂,屢建戰(zhàn)功,也是你一己之力獨(dú)挽狂瀾。結(jié)果呢?中央與地方諸侯的爭(zhēng)奪嚴(yán)酷,你非外戚,又參與其中,景帝自然不悅,封侯之事也只能輪與他人。
如果我是你,我怕不能總是輕兵深入,簡(jiǎn)陣駐扎。行軍艱險(xiǎn),只是為了便利安營(yíng)駐扎,簡(jiǎn)化文書簿冊(cè),卻忽視軍吏考績(jī),編制隊(duì)列,恐怕也總會(huì)讓兵士置身險(xiǎn)境之中。你自視甚高,又自恃神勇,多次擲己身陷于敵陣,運(yùn)氣好,自然斬將立功,但運(yùn)氣不佳,輕則增兵相救,重則兵敗被俘。脫離了大軍的你,大軍也常不知你所之,故弗從,埋下隱患。那年出雁門擊匈奴,你又孤身入敵陣,結(jié)果呢?陣破生致,被胡人得,雖歷經(jīng)險(xiǎn)巇,終得至漢,卻所失亡多,罪至當(dāng)斬啊!這,如何又能讓你封侯拜相?如果我是你,我將明白,戰(zhàn)爭(zhēng),并不是只有個(gè)人英雄啊。
如果我是你,我會(huì)從長(zhǎng)計(jì)議,摒棄戾氣,忍辱負(fù)重,靜待時(shí)機(jī),卷土重來(lái)。那年兵敗,你贖為庶人,田間飲酒誤了時(shí)辰,還至霸陵已是城門緊閉。小吏呵止,輕蔑嘲道:“原來(lái)是故李將軍?今天現(xiàn)將軍也不得夜行,何況你這過(guò)氣之人?”。你夜宿亭下,埋下仇恨。后來(lái)你拜為右北平太守,假意延請(qǐng)霸陵尉,至軍而殺之。仇得一報(bào),又何以服人?你嘗為隴西守,羌人造反,你誘敵招降,本是有功,卻因激憤兇殘,一日之內(nèi),欺瞞戰(zhàn)俘,坑殺八百。戰(zhàn)亂已平,但人心難返;你一生戎馬,與匈奴大小七十余戰(zhàn),卻在花甲之年,戰(zhàn)前失道,你獨(dú)自承擔(dān)戰(zhàn)敗之罪,卻是因終不能復(fù)對(duì)刀筆小吏,不堪受辱,引刀自剄。你丟下一班弟兄,卻也永遠(yuǎn)失去了征戰(zhàn)封侯的機(jī)會(huì)。
落魄封侯事,李廣方嗟老。如果我是你,我不知是否會(huì)更早心灰,解甲歸田,畢竟功名如糞土,利祿過(guò)眼煙;如果我是你,我不知是否依舊征戰(zhàn)沙場(chǎng),抵御外敵,畢竟中原故土,已經(jīng)不能經(jīng)受鐵蹄的踐踏,以我一人不侯,換江山如故;如果我是你,我不知是否該宅心仁厚,或委屈求全,畢竟戰(zhàn)場(chǎng)殘酷,官場(chǎng)狡詐,出征的萬(wàn)戶,揚(yáng)名的幾人?我只想,如果我是你,我一定會(huì)跨馬引弓,面朝大漠,怒視塞外,心里永遠(yuǎn)是那個(gè)夜半驚弦,裂石沒鏃的青年,不曾再想,馮唐易老,李廣難封。
史記司馬遷的閱讀心得(通用17篇)篇十七
“力撥山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”,這是項(xiàng)羽的悲歌,也是他自身的寫照,在最后一刻選擇烏江自刎之人,曾經(jīng)帶著八千江東子弟奔行于戰(zhàn)場(chǎng),曾經(jīng)擊垮強(qiáng)秦成為“霸主”,最后在烏江邊卻只有二十八騎兵,或許時(shí)間可以沖刷一切,而時(shí)間所流過(guò)的地方,便成了歷史。
這是個(gè)抱有雄心的人,敢說(shuō)出“彼可取而代也”的少年,奔馳于沙場(chǎng),到變成倍受人尊敬的項(xiàng)王,的確是個(gè)偉大的人物,但他卻沒有回眸身后血紅的戰(zhàn)場(chǎng),多少人為了自己的信念而選擇的地方,多少亡靈將會(huì)飄泊的地方,多少失去至親的人哭泣的地方。
大概,沒的犧牲的世界是不存在的,我們將飄浮于血海之上的地獄命名為世界。戰(zhàn)爭(zhēng)之中,很多人都會(huì)成為這血海的一部分,也許項(xiàng)羽在“坑秦卒二十余萬(wàn)人”之時(shí)并沒有想過(guò)吧,他也會(huì)成為血海的一部分。在戰(zhàn)場(chǎng)上,誰(shuí)都沒有對(duì)錯(cuò),因?yàn)槟骋粋€(gè)目的、某一個(gè)信念的戰(zhàn)斗,但是在殺了人之時(shí),被殺人的親人、摯友就會(huì)產(chǎn)生怨恨,怨恨就會(huì)產(chǎn)生新的戰(zhàn)場(chǎng)。戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)就是殺戮,項(xiàng)羽,也并沒有想過(guò)敵人也是人吧,都擁有過(guò)重要之物的人吧。
殺戮得來(lái)的只是暫時(shí)的天下,只有虛偽的和平,天下也好,國(guó)家也好,只有愛與和平才能得到永遠(yuǎn)的天下,但是也并不是完全就是這樣,如果一個(gè)已腐朽的地方,仍舊毫無(wú)反抗,逆來(lái)順受的話,處境也只會(huì)更糟,那么能完全改變又可以避免流血的方法又是什么?時(shí)間正微笑了,它將繼續(xù)前進(jìn)。
但是殺戮并不是真正的項(xiàng)羽,“君王為人不忍”,范增對(duì)項(xiàng)莊這么說(shuō)過(guò)。的確,項(xiàng)羽是豪爽的,“壯士!賜之厄酒”、“賜之彘肩”、“壯士、復(fù)能飲乎”,面對(duì)怒瞪自己的樊噲,項(xiàng)羽這么說(shuō)道,沒有惱怒,也沒有驕傲,以一番豪情對(duì)待另一個(gè)豪義之士。
“天下匈匈者數(shù)歲者,徒以吾二人耳,愿與漢王挑戰(zhàn)決雌雄,毋徒苦天下之民父子也”,他對(duì)劉邦這么說(shuō)過(guò),他也具有憐憫之心,當(dāng)初對(duì)于秦的反抗也不是因此而來(lái)的嗎?但是一切又將建立在血海之上,這是旁觀者的視角,當(dāng)局者按照自己的正義而行動(dòng),但又何為正義?在實(shí)行這份正義之時(shí),又有多少靈魂的消亡,但是這便是現(xiàn)實(shí),想要得到什么,必須付出什么,即使得到的并不是所期待的,戰(zhàn)爭(zhēng)或許也只是一種對(duì)于自我正義的體現(xiàn),但戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)依舊還是殺戮。
在項(xiàng)羽那頗有諷刺意味的那句“吾為汝德”中以自刎終結(jié)了一段戰(zhàn)爭(zhēng),但又不缺乏一絲豪爽,然而他卻注定認(rèn)為“天亡我”,其實(shí)并不然,如果要說(shuō)人生是一本書,我們每個(gè)人都是作者,自刎,是項(xiàng)羽自己選擇的,那么,他后悔嗎?我并不清楚。也許,在烏江邊上正漂泊著一個(gè)壯士,一個(gè)曾經(jīng)的霸王的影子,他抑是笑、抑是痛苦,只是一直漂泊著,他的名字叫“歷史”,他還以不同的形態(tài)存在不同的地方,不僅是在這烏江的邊岸上,他存在于每一個(gè)人的身邊。他只是默默地注視著我們的每一天,默默地記敘著什么,默默地陪伴我們。