心得體會不僅是對過去的總結，更是對將來的規劃和改進的思考。在這里，小編為大家呈上了一些成功的心得體會范文，供大家參考和借鑒。

思想政治理論課心得體會（精選18篇）篇一

第一、聽陳鳳云老師的《靈動課堂、靈動活動》的講座。受到了很大的啟發，特別是看《小鴨子上臺階》的視頻，讓我明白作為一名人民教師，應該要有耐心的去對待每一位學生，以后在課堂教學中，多留一點時間和空間給學生展示自己能力，讓學生能夠體會到自己的成功，整個講座，讓我受益匪淺。陳老師能根據小學生的特點，為學生創設充滿趣味的學習情景，充分發揮學生的主體作用，以激發學生的學習興趣。以學生的生活為背景，創設情境引入新課。能調動了學生的積極性。特別是陳老師和學生之間通過互夸的這種互動活動，很快的和學生融為一體，為課堂的開展奠定了良好人緣。所以培訓完，我的感受是我們不但要會教數學，同時還應該是一位心理學家，能夠在課堂上抓住學生的心。

第二、陳老師的授課語氣讓人倍感情切、隨和、自然、和藹可親，特別具有親和力，學生一下子就喜歡上老師了。更值得欣賞的是陳老師的語言非常豐富，準確、優美，有著比較深的文學功底和文化底韻，本課通過組織學生主動參與多種教學活動，充分調動了學生的多種感悟協調合作，既讓學生感悟了新知，又體驗到了成功，獲取了數學知識，真正體現了學生在課堂教學中的主體地位。

整堂課當中，我看到的是老師與學生真實的交流，數學課堂不再是單純的教師教、學生學，而是一個教與學的統一體。每一位老師都放手讓學生自主探究解決問題，教學中，遇到一些簡單的問題，就讓學生自己通過動口、動手、動腦去解決，為學生提供了自由發揮，處理問題的空間，并且老師不斷鼓勵學生積極嘗試，主動去探索問題，讓每個學生都有參與思考和發表意見的機會，讓每位學生都成為數學學習的主人。

通過參加此次活動，我學到了許多，同時也讓我明白了自己在實際教學中存在的很多不足。在今后的教學中，我會把本次所學到的知識內化成自己的東西，取長補短，運用更多更好的教學方法，使自己的英語課堂有所進步，讓課堂真正成為孩子們學習的幸福樂園！

思想政治理論課心得體會（精選18篇）篇二

“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識大多來自學長和領導的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我可以向他們學習很多知識和道理。

大學是一個教育我、培養我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。在經歷實踐后，我發現自己的專業知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎！

這么些天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導人的機構。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素質與能力，講的便是氣質與內涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現在開始我就應該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質修養，更應該不斷增強各方面的實踐能力，以適應競爭激烈的社會。

思想政治理論課心得體會（精選18篇）篇三

20xx年暑假，我步入了淮陰工學院。來到學校后我沒有做家教或其他兼職，所以我的社會經驗肯定是不如其他同學的。而xx年大二暑假，“思政課”社會實踐讓我不得不去進行社會實踐了。這是大學生必修的實踐課，所以就同本村好友商量后一起進行了邳州市小樓村人民生活現狀調查研究。做這項調查，不僅鍛煉了朋友之間的默契與合作，還增加了對當前農村人民生活的了解，更加豐富了自己的社會實踐經驗。這個暑假是充實的。

我們生活在農村，對農村情況本來就比較了解，這是我們選擇這個課題的原因。因為上了大學以來很少回家的原因，這次回去發現我們那小村變了。其實不僅僅是我們小樓村變了，我們這個鎮子都是一樣的。因為我們這個鎮子的特點：干炒之鄉。根據圍著全村看過之后發現的變化我們下定了所要調查的幾個問題，這些問題足以體現農村生活到底怎么樣了。

（一）村中的主路已經由石頭路修成水泥路。xx年8月1日，我們去村里支部調查修路金額來源，原來是每戶300元底線，在此基礎上任意捐助，其余政府補貼。于是我們隨機到幾戶鄰居家調查捐助金額，高的1000元，低的50,100。這就體現了農村貧富還是有差距的。俗話說，要想富先修路，路修好了，村中的轎車，貨車果然多了不少。

（二）每戶人家都統一了廁所。原來的農村雖然也是綠數環繞，鳥語花香。但處處都有著這樣或那樣的廁所。這是農村一個不太好的現象，因為時不時的會飄過一陣臭味。現在，政府補貼，各家出資，為各家造了比較合適的廁所。xx年8月2日，我們調查了村民對政府這一政策的滿意度如何，除了幾個常年在外的村民，其他人全部表示肯定！

（三）村子邊緣空地開始建廠。由于我們鎮子是干炒之鄉，有句話說：一把鏟子一口鍋，瓜子炒遍全中國。所以村中青年全都外出奔波，村中大多為老的少的了，所以留守兒童也是一大問題，這里留守兒童的問題我們就不予調查了。xx年8月4號，我們通過父母帶領找到廠長，調查了建廠安排。這是在外奔波回鄉的成功人士，看到了本村優勢后決定回鄉自理。建好場子后，決定繼續干炒，而這次就在村里炒，本村農民就是工人。廠長還要我們繼續調查下村中愿意不出去在村中干炒的人數和滿意工資，并提供問卷，我們就一同到下發給村民調查。也許是村民不太敢相信在村子里賺錢還是有自己的攤位，僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天并管一頓午飯。這也許就是農村的樸實，從來不講什么基本工資+加成吧。我相信，這廠子辦的起來！

（四）政府補貼農民種地落實了。xx年8月6日到7日休息整理了兩天資料，去網上看了看政府對農村政策，決定調查下對農民種地補助情況。8日，我們對我們村第六，七組農戶進行詢問，政府的補貼按畝下發，沒有拖欠，我們家也有收獲。雖然種上了樹，但畢竟也細心培育了嘛！還有村民說，不要錢已經很感激了，還送錢，明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5,6萬，比外出打工還強！

思想政治理論課心得體會（精選18篇）篇四

無論在部隊還是轉業到疾控系統，做好黨務工作始終是湖南省疾病預防控制中心黨委副書記李合鋒努力的方向。他盡心履職，敢于擔當，努力做黨務工作的“明白人”，近日榮獲20__年湖南省優秀黨務工作者。

“做好黨務工作，創新是關鍵。”作為一名從基層成長起來的黨務工作者，李合鋒任職經歷豐富，在軍地任職經歷中積累了大量基層工作經驗，大局意識、看齊意識、服務意識強，在學習時他不是一味“輸入”，而是勤于思考，把理論融入實踐，及時“輸出”，將學習成果化為思想動力，融入工作生活。

為推動黨建工作，李合鋒制定、修訂完善規章制度二十余項，有效促進和推動了省疾控中心各項工作的落實。針對中心黨員干部常年下基層業務督導多及援外人員多、人員流動性大、參加組織活動難等特點，建立黨員定期向黨小組匯報制度；嚴格黨務人員培訓和考核制度，重點搞好“三個培訓”;在黨員中開展“五抓五比”和“五比五看”活動；對一些“小毛病”“小問題”，做到“小題大做”、防微杜漸；開展一天學一條黨紀條規、一周學一節法律法規、一月學一部法律常識的“三學”活動，做到每月有集中學習、有考勤考核、有討論交流、有調研報告，“不斷改進黨建工作內容與形式，弘揚疾控正氣。”

為挖掘先進典型，李合鋒先后推選出“全國崗位學雷鋒標兵”“20__年度感動湖南十佳人物”張紅，全國抗擊埃博拉先進個人、湖南省最美青年衛士劉富強，全國最美接種醫生王春生，抱病一心推動疾控信息化建設的蘇海武同志等一批先進人物和事跡，在全省乃至全國獲得一致好評。

20年的黨建工作期間，李合鋒先后5次被評為原第二炮兵“四會”優秀政治教員、學雷鋒先進個人、擁政愛民先進個人，1次被湖南省人民政府評為擁政愛民先進個人，6次被軍級機關評為優秀黨務工作者、學雷鋒先進個人，3次榮立三等功。談到今后的工作，李合鋒說，他將堅持用優秀黨務工作者的標準嚴格要求自己，時刻做到心系群眾、熱愛群眾、服務群眾，堅持以黨建工作引領和推動疾控業務發展，“不忘初心，繼續前行。”

思想政治理論課心得體會（精選18篇）篇五

隨著社會的發展和教育水平的提高，越來越多的人開始意識到思想政治教育的重要性。作為一名大學生，不僅要學好本學科知識，更要具備正確的政治思想和價值觀念。這種思想政治素養不僅決定了我們個人的發展，更關系到國家和社會的未來。因此，我們必須認真觀察和思考，并結合自身經歷來深刻體會思想政治教育的意義。

第二段：觀察社會和國家變化的體會。

作為一個有良好文化傳統的國家，中國不斷發展變化，國家和人民的形象也隨之不斷提高。這其中，思想與精神的力量起著至關重要的作用。隨著社會的轉型升級，一系列新問題也逐漸出現，這就需要我們理性思考和對現實狀況的透徹認識。我們需要對經濟、政治、社會、環境等眾多方面進行分析，從中掌握新思想、新觀念和新方法，提升自己的思想境界和政治素養。

第三段：通過解讀先進文化和政治理念的體會。

文化、哲學等領域中充滿了前人智慧的積累和人類思想的探索。我們可以通過讀書、交流和思考等方式，了解和學習先進的文化和政治理念，從而掌握正確的思想和行為準則。比如，我們可以通過學習習近平總書記的講話和著作，了解中國共產黨的基本理念和黨的十九大報告，得到激勵和啟示，培養出正確思想和價值觀。

第四段：通過榜樣力量的體會。

身邊往往都有著一些優秀的人，這些優秀的人身上散發著正能量和先進的思想。我們可以通過向這些榜樣學習，感受到他們身上的品格力量和思想價值，從而激發自身的向上動力。比如，在校期間，我們學習時可以向優秀班級、學生會等學習；在實習或就業時，我們可以向優秀員工、業界先進人物等學習。通過與這些人交流、學習、分享，我們可以更快地提高自己的素養和能力。

第五段：結論。

思想政治教育是我們大學生必須走過的一條路，要深化我們的政治思想，明確我們的價值觀念，才能更好地為國家和社會的發展做出貢獻。我們應當抓住機遇，積極參加各種思想政治教育和活動，提升自身的思想境界和政治素養。同時，我們也應當相信自己，用自己的獨特思想和行動，為國家和社會的發展積極貢獻力量。

思想政治理論課心得體會（精選18篇）篇六

思想是行動的指南。作為一名共產黨員，必須時時刻刻對照《黨章》的要求，查找自己的不足，扎扎實實地解決好每一個具體問題，做一名合格的共產黨員和黨員領導干部。

認真地學習了十七屆五中全會的報告和會議精神后,我對國家的未來發展方向更加堅定了,并且充滿了信心。

加強理論學習，不斷提高自己的'政治業務素質十七屆五中全會報告突出了三個重點,即,注重保障和改善民生,全面推進各領域改革,轉變經濟發展方式取得實質性進展。從字里行間可以看出,國家對民生的重視正過到"前所未有"的高度。

今年來國家部分省、市發生了較多的不可預計性的自然性災害，如：地震等，給受災地區群眾生活造成了嚴重的影響。在處黨委的號召下，我也積極投身到捐助行列當中，與其它園林員工一起解囊相助，用真情和愛心幫助受災群眾渡過難關，重建家園。同時也為園林處職工馬龍積極捐助，獻上一份自己的愛心。還為固陽縣下濕壕中心小學家庭困難的小學生秦旭捐款，幫助其完成學業，不致于失學。

當前，國際國內形勢復雜多變，黨員干部如果不保持政治上的警惕，不增強政治敏銳性、政治洞察力，是非常危險的。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是一脈相承的科學理論體系，只有全面、系統、準確地學習和領會，才能融會貫通，把握其精神實質，掌握科學的世界觀和方法論。因此，我將繼續深入學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，堅持理論聯系實際，用唯物主義立場、觀點和方法觀察問題、分析問題，牢固樹立正確的世界觀和人生觀，做到政治上更加成熟，理想信念更加堅定，進一步激發愛崗敬業的熱情，積極投身到園林事業中去，在平凡的崗位上做出自己應有的貢獻。認真學習業務知識，提高自己的業務水平，圓滿完成各項任務。

充分發揮領導的帶頭作用，針對新情況、新問題，大力開展調查研究，掌握第一手資料。進一步解放思想，求真務實，開拓進取，增強政治責任感、使命感和愛崗敬業的事業心，牢固樹立大局意識。講究工作策略，注意工作方法，增強工作主動性和科學性，工作要想到前頭，想細想全，克服盲目性，變被動為主動，做到“有的放矢”。

思想政治理論課心得體會（精選18篇）篇七

一往無前，方為堅韌。“00后”小將楊倩首次參加奧運會就為中國代表團拿到了首枚金牌，在比賽的最后角逐中，還處于落后的楊倩展現了超出她年齡的穩定，一槍鎖定了比賽的勝局。比賽過程中，結果瞬息萬變，穩健的心態至關重要，不少運動員因為心態崩潰而發揮失常甚至放棄比賽，擁有堅持穩健的心態可見一斑。奧運健兒們的'堅韌是非常值得我們在校學生學習和借鑒，日復一日的枯燥訓練…一種堅韌，賽場上穩健的心態是一種堅韌，永遠有一顆奧運的心也是一種堅韌。

思想政治理論課心得體會（精選18篇）篇八

二、臺上一分鐘臺下十年功。

關于這一點，在前面的企業培訓師是不容易做的中已有闡述，我們還能夠找到無數成功者的事例來證明，像梁玉柱劉羚王囤等老師，我們看到的是他們在講臺上精彩的演講高超的指導技巧，但我們完全能夠從他們的精彩高超中看到他們勤奮刻苦的磨練正所謂寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來！

三、做事先做人。

四、挑戰自我才能實現自我。

我們前進途中最大的敵人，不是時間有限精力不濟經濟羞澀而是我們自己我至今還清晰的記得我第一次應對數十個成人再正式場合發言的情景我在初一年級期末，為學生代表向家長們作學習匯報，上臺前的準備不可謂不充分，但如何上到講臺，手是怎樣放的，講了些什么全然不知，唯一明白的就是自己猶如掉進了一個真空空間空氣不夠呼吸，又如掉進了一個火盆渾身熱的難受但從那以后，我就開始有意識的練習，直到此刻雖然是不是在走上講臺時會有一些緊張，但畢竟我已經在走過的路上戰勝了無數個自我害怕擔心羞澀膽小。

思想政治理論課心得體會（精選18篇）篇九

思想政治是一個國家的靈魂。作為一名大學生，具備正確的思想政治是必不可少的，因此，在我的學習生涯中，始終把這方面的學習擺在重要的位置上。通過一段時間的學習，我深深意識到了思想的重要性并且有了一些自己的心得體會，接下來，我想就此分享一下我的觀察和思考。

第二段：影響思想的因素。

首先，我認為一個人的思想觀念和認知水平受到許多因素的影響。這些因素可以是家庭、社會、學校、媒體等等。尤其是在我們現代社會，各種媒體尤其是網絡媒體的發展，使人們更容易接觸并接受到來自各方面的信息，因而影響也更加廣泛而深刻。因此，我們必須學會正確地看待和篩選信息，不受一些不良信息的誘導和影響。

第三段：思想意識的重要性。

其次，正確的思想意識是人們心中的一把“尺子”，用來衡量自己言行的對錯和合理性。良好的思想意識，可以幫助我們思考得更加深入、更加客觀、更加理性，不被個人情感和偏見所左右。特別是在現代社會，存在著各種亂象和迷惑，正確的思想意識可以幫助我們保持清醒頭腦，擺脫錯誤思想的影響。

第四段：學習思想心得的途徑。

正確的思想意識不能在一天之內形成。相反，它需要我們不斷地學習、觀察和思考。具體來說，我們可以從多方面學習思想和政治，如紅色文化、中國特色社會主義等，這些內容為我們提供了豐富的學術素材。此外，我們還可以重視每日學習，通過報紙、書籍、網絡等渠道加強自己的思想修養。

第五段：總結。

總之，思想是人的靈魂，是我們自身發展和與社會交往的基礎。因此，我們必須深刻認識到思想的關鍵作用，重視自身修養，不斷完善自己的思想體系，在各種復雜的環境中保持良好的思想品質。希望我們每個人都能夠有一個正確而堅定的思想，做一個有思想、有情懷、有責任的人。

思想政治理論課心得體會（精選18篇）篇十

作為一名學生，思想政治課程是我們學習生活中必經的一條路。這個課程不僅僅是教授我們國家的歷史、政治和思想，更重要的是提高了我們的政治素養、人文素質和道德素養。在這門課程中，我結合自己的生活經歷，深切感受到了思想政治教育的深刻意義和內涵。這篇文章將著重從五個方面入手，闡述我對于思想政治教育的理解和體會。

思想政治教育是我們中華民族特有的傳統教育形式。它教育我們不僅僅是知識，同樣重要的是堅定我們的信仰和操守。在這個時代，道德困境層出不窮，大量的人都放棄了追求真理、追求進步的信仰，懶惰、消極、脆弱、自私的現象也比比皆是。而思想政治教育正是教育我們信仰偉大的社會主義、愛國主義、人民民主主義和科學文化等核心價值觀，鼓勵每一個學生坦誠、勇敢、堅韌和善良，推進我們這個社會的秩序和穩定發展。思想政治教育是對人格進行靈魂洗禮和心靈鍛煉的過程，可以幫助我們不斷提升自我，培養健康向上的心態，為未來的路途帶來更為寬廣的前景。

二、思想政治教育是行為教育。

一個國家的行為是有規矩可循的，而這些規矩明確而嚴厲的規則就是由思想政治教育構成的。學習思想政治教育，我們需要認識社會主義核心價值觀、敢于承擔責任、正確對待生命和權利、珍惜資源和環境，關注社會、服務社會等。思想政治教育強調的是以道德規范為基礎，通過思想教育來防治不良行為的出現。因此，只有通過一個系統化、生動化、形象化而有趣的思想政治教育，才能夠培養出優秀的公民，才能夠凝聚起全社會的力量，推動構建和諧社會，讓我們的祖國更加強大和文明。

三、思想政治教育是多維度的人才培養。

思想政治教育的目標不僅是教育我們成為道德高尚的公民，更為重要的是通過學校教育和社會實踐，全面發展我們的心智、體魄和能力，培養出具有現代素質的多才多藝的人才。這類人才不僅具備創新思維，還具有豐富的情感和內驅動力，擁有人文素質、良好的人際溝通能力和管理技能。思想政治教育要求我們通過努力學習、不斷思考、勇于創新、積極拓展的方式來建設更好的社會。要想培養出這些優秀的人才，就必須把思想政治教育融入到校園生活之中，注重實踐、尊重差異、擴展同學范圍、提高自我素質等各個方面，為構建更加美好的社會做出貢獻。

四、思想政治教育是傳承發展的重要途徑。

思想政治教育是傳承中國優秀文化和偉大民族精神的重要途徑。通過對傳統文化和歷史的學習，我們學習了愛國、敬業、努力、創新等中華民族優秀傳統精神，引導我們不斷追求真理和理想，堅持優良品德，彰顯精神風貌和人格魅力。僅僅是知道歷史、文化等自然是不夠的。必須將其與時代相結合，通過思想政治教育對國家發展的現狀和需求進行深刻分析，特別是順應人名期望和社會的發展需求，以此指導和支持學生的全面發展。

五、思想政治教育是社會治理的必要手段。

思想政治教育通過塑造積極向上的人生態度和正確的價值觀念，讓學生主動承擔社會責任、信奉道德規范等。正是在這樣的過程中，我們建立起了有效的社會治理機制。例如：學校人性化、多元化、創新化的教育，社會實踐、志愿服務、創意設計等實踐活動以及對邊緣人群的幫助等，都是思想政治教育的有機組成，是對社會治理的有益補充和完善，是構建和諧社會的重要一環。

綜上，思想政治教育是從中華民族傳統文化、政治經濟、道德堅持和信息信仰等多個方面深度剖析、發掘和培養我們的全面素質與特長的過程。只有在這個過程中，才能更好地發現自己，彰顯自我，建立自信，為未來的社會做出更大的貢獻。

思想政治理論課心得體會（精選18篇）篇十一

政府副縣長公安局黨委書記局長韓進。

親愛的同學們：

大家好！今天我來給大家上講一堂思想政治課，主題是“從小我做起，共同維護民族團結”，“中華民族的發展、中華民族的精神、中華民族的宗教文化、民族團結教育的意義”是這節課里我要跟大家講的四個話題。

華夏和諧千載旺，民族團結一家親。中華民族自古以來就是一個多民族聚居形成的大家庭。千百年來，我國56個民族密切交往、相互依存、榮辱與共，共同創造了燦爛的中華文化，共同推動國家發展和社會進步，結下了深厚的兄弟情誼。“漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，各少數民族之間也互相離不開”這三個離不開的思想充分詮釋了悠悠華夏各族人民心連心、肩并肩、手拉手的兄弟姐妹情。

一、中華民族的發展。

（一）中國的民族人口組成首先我給大家講講中華民族的發展。大約在5000年前，當中華民族開始形成時，其族稱為“華”。漢朝以后，開始出現“中華”的族稱。至19世紀末，作為近代民族學術語的“民族”概念傳入中國后，“中華民族”這個民族學詞匯也應運而生。雖然“華”、“中華”、“中華民族”這些族稱之間小有差異，但其內涵都是一致的，即指定居于中國領土上的所有民族。中華民族是中國各民族的總稱，現有漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、哈薩克族、高山族、苗族、傣族等56個民族。2021年5月11日，全國第七次人口普查結果公布，我國現有總人口約14.12億(141178萬人)，占世界人口的五分之一,漢族人口為12.86億人（128631萬人），占91.11%；各少數民族人口為11.25億（12547萬人），占8.89%。與2010年相比，漢族人口增長4.93%，各少數民族人口增長10.26%，少數民族人口比重上升0.40個百分點。回族是我國人口較多的一個少數民族，總人口1358萬人（13586087人，不包括臺灣省），全國的31個省、自治區、直轄市均有分布。寧夏回族自治區是其主要聚居區，全區擁有回族人口186.25萬，占全國回族總人口的13.7%。另外，回族人口在20萬以上的地區還有：北京、河北、內蒙古、遼寧、安徽、山東、河南、云南、甘肅和新疆等地。

而在我們青海省，西寧市第七次全國人口普查公報中湟源縣常住人口10.98萬人，少數民族1.91萬人，增長0.84%。民族人口穩步增長，充分體現了在中國共產黨領導下，我國各民族全面發展進步的面貌。

（二）中華民族的融合過程。

（1）第一次民族大融合中華民族勤勞勇敢，各民族之間互相依存，共同為發展統一的多民族國家作出了貢獻，共同開發了遼闊的疆域，留下了寶貴的文化遺產。中國現今的民族組成與疆域是四千多年以來以華夏主體的政權與周邊各族的部落、部族和政權在長期融合的過程中逐漸形成的。從最早原始社會過渡的夏朝，繼而興起的商朝，再到后來的西周、春秋、戰國、秦漢時期是中華民族的第一次融合時期，各民族也形成了以統治者（首領、皇權）為核心的民族聚居局面，中華民族地域的初步版圖也開始形成。

夏商周時期的華夏大地，星羅棋布地分布著形態各異的民族。總的說來，有古羌、夷、苗蠻、巴蜀、百越、西南夷幾大群體。炎黃族就是出自于古羌，分布在青海、甘肅、寧夏、陜西、山西、山東、河南地區。夷族主要分布在山東半島和淮河流域，被稱為“東夷”，商朝的建立者就是夷的一支。苗蠻在商朝稱為“荊蠻”，西周時期建立了楚國。西周建立后，周人自認為是夏朝的繼承者，于是稱呼自己為“夏人”，“華夏”第一次出現。分封到了中原的諸侯國統稱為“諸夏”。將分布在四周的民族叫做“東夷”、“北狄”、“西戎”、“南蠻”，統稱為“四夷”。華夷之辨（華夏和四夷）的民族關系初步形成。

春秋時期，隨著各國進行了長期的爭霸戰爭，使得“四夷”和華夏產生了大規模的融合現象。秦國不斷和西戎斗爭，吞并了大量的戎族國家;晉國不斷進攻北狄;齊國吞并了萊國等東夷國家。這種吞并現象讓“四夷”融入了華夏文明。在南方，楚國、吳國、越國大量吸收了華夏文化，也不斷融入了華夏體系。

戰國時期，各國中央集權體制建立，各國對外擴張的速度不斷加快。秦國吞并了巴蜀、楚國統一了長江中下游地區，燕國統一遼西、遼東，趙國吞并了中山國，征服婁煩、林胡。這種擴張就基本奠定了后來的華夏文明圈，也為秦國的統一奠定了基礎。

公元前221年，秦朝統一六國。（秦國用了15年的時間先后打敗了韓國、趙國、魏國、楚國、燕國和齊國，是中國歷史上最早的一場封建統一戰爭，民族融合的范圍更加擴大，早期封建社會中華民族的地域版圖形成），隨后秦朝又征服了百越地區。西漢、東漢時期（蔡龍發明了造紙術，中國成為了世界上唯一有紙的國家，紙張的出現給各民族文化交流起到了關鍵作用），隨著各民族間的聚居，疆域領土不斷向外擴展，形成了中華民族疆域的擴展版圖。

漢武帝時期，征服了南越、東越、西南夷，占領了河西走廊。此時，百越民族和羌族經過長期的交往進一步融合成了華夏族。于是一個新的民族就產生了，那就是漢族，第一次民族大融合也初步形成。

（2）第二次民族大融合再到三國、東晉、西晉、南北朝時期（三國兩晉南北朝時期），由于中原地區長期處于戰亂狀態，邊區民族伺機興起，向農耕地區擴展，在黃河流域出現了全國性的民族大遷徙。黃河流域第一次進入民族大融合時期，各民族逐漸開始向中原地區移動聚居，各民族之間逐漸開始商貿往來、擴大文化交流，為后期隋唐大一統帝國的出現打下了基礎，隨之出現了統一的多民族國家隋唐。隋唐時期，公元581年—907年，為隋唐和唐朝兩個朝代的合稱，也是中國歷史上最強盛的時期，是經歷了五胡亂華（指在西晉時期塞外眾多游牧民族趁西晉八王之亂，國力衰弱之際，陸續建立的五個非漢族政權，由匈奴、鮮卑、羌、祏五個部落的政權組成的國家）和南北朝兩個漫長的時期后的兩個大一統皇朝。經過了326年的治理和發展，兩朝在政治、軍事、文化、經濟、科技上達到前所未有的發展，火藥已經開始運用在軍事中，雕版印刷也逐漸普及，進而促使了國家的壯大與發展。隋唐兩朝君主在治國政策上也較為開明，百姓田多糧足、商業發達，各民族生活富裕，也影響了周邊部落向唐朝靠攏，諸國向中國朝貢學習），隋朝時期也標志著封建統一的多民族國家基本形成，我國的疆域達到了2307萬平方公里。

魏晉時期，北方的匈奴、鮮卑、羯、羌、氐等游牧開始大規模進入了中原地區，開始形成了第二次大規模的民族融合。西晉末期，這些少數民族發動了“永嘉之亂”，導致西晉滅亡。西晉滅亡后，產生了兩個重要民族融合趨勢，一是晉室南遷（大量的漢族遷徙到了東南地區，加速了和百越民族的融合）。二是衣冠南渡（北方游牧民族遷入北方地區，他們不斷吸收漢族的文化習俗，開始漢化）。

東晉時期，北方出現了“十六國”的戰亂，但是也有許多民族在學習漢族的文化，例如前秦確立了以儒治國的理念。南北朝時期，鮮卑族拓跋氏統一了十六國，建立了“北魏”，北魏的胡太后和孝文帝大力推行了全面的漢化政策，使得鮮卑族和進入中原的其他民族逐漸融入了漢族。北魏之后，進入中原的少數民族基本漢化。

魏晉南北朝的民族大融合，給漢族帶來新鮮的血液，為了更大規模的大一統創造了條件。前589年，隋朝統一了陳朝，最終完成了南北方的統一，之后的唐朝更加強大。

唐太宗李世民時期，唐朝國力日盛。青藏高原的吐蕃政權在松贊干布的帶領下勢力不斷增強，積極謀求與唐朝建立密切聯系。貞觀十四年（640年），松贊干布派遣大臣向唐朝請婚。唐太宗見吐蕃請婚態度誠懇，禮節周到，便許諾將宗室之女文成公主嫁給松贊干布。吐蕃距長安（如今的西安）萬里之遙，文成公主清楚此次遠嫁吐蕃，可能終生都不能再回家鄉，但為了唐蕃世代友好，她毅然踏上了進藏之路。第二年正月（貞觀十五年641年），文成公主一行離開長安向雪域高原進發。漫漫長路，文成公主翻越積雪終年不化的高山，忍受惡劣氣候，在途經湟源日月山的時候，看著荒蕪之地，沒有一片人煙，頓時間異常想念家鄉，再次動身之前留下了眼淚，也就有了文成公主流淚在久了青海倒淌河的傳說。歷盡千辛萬苦，松贊干布親率群臣到河源（今青海瑪多）迎接，文成公主才到達了邏些（拉薩）。文成公主入藏時，帶了不少能工巧匠。和親隊伍在沿途停留時，工匠們在崖壁上刻下佛像、經文，還修建佛塔。文成公主依據拉薩地貌特征，因地制宜，主導興建了大昭寺、小昭寺，深受當地人愛戴。在松贊干布和文成公主的倡導和帶動之下，吐蕃人學習唐朝的文化蔚然成風，不但從中原引進了紙墨制造以及農具制造、紡織、服飾、制陶、冶金、歷史、天文、釀酒技術、歷算等方面的書籍，這些對西藏的宗教、文化發展產生了深遠影響。

文成公主進藏開啟了漢藏團結友好的大好局面，民間聯姻、社會交往和貿易活動也逐漸增多，唐蕃古道呈現“金玉綺繡，問遺往來，道路相望，歡好不絕”的繁榮景象。矗立在大昭寺前的唐蕃會盟碑，體現了唐與吐蕃“再續慈親之情，重申鄰好之義”的美好愿望，成為千百年來民族團結的歷史見證。

（3）第三次民族大融合——中華民族的形成唐朝滅亡后，漢族的勢力范圍就基本局限于長城之南。然而，東北的民族又一次強大了起來。契丹族在東北建立了遼國。遼國推行了南北院制度，以漢治漢，以夷治夷，取得了很大的效果。遼國也不斷吸收漢文化，最終契丹族也逐漸漢化了。遼國滅亡后，西遼國就在西域推行漢文化。后來金國滅了遼國、北宋后，占據了中原地區，大量的女真族遷徙到內地。經過幾十年，上百年的融合，到蒙古滅金的時候，漢族和中原的女真族已經沒有了區別，統稱為“漢人”。

13世紀，蒙古興起，先后滅西遼、西夏、金國、吐蕃、大理、南宋，完成了東亞的統一，建立了空前遼闊的元朝。蒙古在入主中原也在學習中原文化，但是自己的漢化程度顯得十分不足，最終失敗。但是元朝消滅南宋時期的割據局面，也為民族統一創造了條件。

明朝建立后，推行了嚴格的華夷之辨（漢族和少數民族之分）政策，導致在疆域方面沒有多大的建樹。但明朝卻在西南地區取得了空前的成功，朱元璋大力推行了向西南地區移民駐扎軍隊的政策，加速了西南地區的改土歸流，使得云貴地區逐漸納入了內地漢文化地區。

清朝建立后，廢除了明朝推行了“華夷之辨”，認為漢族和周邊的各族都是中國的民族。清朝第一次在外交上使用中國為國名，奠定了中國的法理基礎。清朝開疆拓土，基本統一了東亞大陸，為現代中國的疆域奠定了基礎。清朝入關后，滿族積極學習漢族文化，到了清朝后期，滿族已經和漢族沒有多大的區別。于是乎，清末的梁啟超提出了中華民族的概念，革命派如孫中山則提出了“五族共和”的思想，第三次民族大融合時期結束，中華民族最終形成。

再經過了大遼、西夏、北宋、金、西夏、南宋各朝代的歷史變遷，周邊各民族因長期受漢族文化的影響，以及漢族和周邊民族之間有了長期的政治、經濟、文化等方面的雙向交流，更加促使民族融合與壯大的發展，到了元代，多民族更加統一，人口規模也越發擴大，使得元朝也更為強大。元代是中國疆域史上的又一次擴展時期，是由邊區少數民族占有了全部漢族地區而形成的統一帝國。少數民族將其原本居住的根據地的廣大地區加入了統一的大家庭，疆域再次變得遼闊，領土面積達到了空前的高度，達到了4305萬平方公里。再發展到蒙古帝國，成吉思汗帶領軍隊東征西討，疆域跨越歐亞大陸，首次將蒙古高原和西藏高原納入中原王朝的直屬版圖，為近代中國疆域的形成奠定了基礎。到了明朝時期，由于國力的衰弱和一些戰爭，部分領土被分離出去，領土面積縮小到了1668萬平方公里。在民族融合的過程中，羌、戎、月氏、匈奴、漢、鮮卑、吐蕃以及蒙古、回、土、撒拉、哈薩克等民族都在中原地區頻繁活動，長期繁衍生息，從而形成了第三次民族大融合。回族的族源可以追溯到唐代，學術界一般認為回族大致形成于明代，而元代是回族形成的準備時期，明代是回民族最終形成的時期。18世紀中葉形成的清代疆域，是秦漢以來各民族數千年長期交往、融合的必然結果，各民族地區經濟發展在這一時期依賴更加緊密，產生了共同建立一個統一政權的愿望，為形成近代中國的疆域奠定了格局。清朝是中國歷史上最后一個封建王朝，共傳了12位皇帝，統治時間長達276年，康熙、雍正、乾隆三朝國家走向鼎盛，在此期間，中國的傳統社會取得了前所未有的發展成就。土地增耕，物產盈豐，小農經濟的社會繁榮穩定，綜合國力遠勝于漢唐，統一多民族國家得到鞏固和發展，這時有50多個民族，國家空前統一，中國作為統一多民族世界大國的格局最終確定，領土面積達2342萬平方公里。鴉片戰爭后多遭列強入侵，進行了洋務運動和戊戌變法等近代化的探索和改革，1911年辛亥革命爆發，國民黨在南京建立了臨時政府，孫中山帶領革命隊伍成立中華民國。1921年蔣介石繼承孫中山遺志領導國民北伐，國民政府從此形式上統一了中國。之后，民國進入黃金十年建設時期，期間社會穩定，教育穩步發展、趨于定型。1937年抗戰全面爆發，中國成為反法西斯同盟國，國際地位大大提升，一舉成為美英中蘇四大國，1949年后因國共內戰失敗，中華民國時期結束。中華人民共和國成立后，中國共產黨和中央人民政府高度重視民族問題，始終把解決好國內民族問題作為中國革命和建設的重要組成部分，根據中華民族的實際情況，制定和實施了一系列促進各民族共同發展繁榮的方針政策，堅持民族團結、平等，實行民族區域自治制度，促進各民族共同發展，保護和發展少數民族文化的方針政策。各族人民在中國共產黨的領導下，維護民族尊嚴，與世界各族人民友好往來，促進了世界文明的發展，以嶄新的面貌參與國際事務，不斷提高了國際地位，不斷增強了中華民族的自豪感。

二、中華民族的民族精神。

什么是祖國？祖國就是我們腳下的這片土地和土地上的人們，是每一個中國公民，是我們整個中華民族。中國是由56個民族組成的大家庭，各族人民互相融合成為偉大的中華民族，創造了歷久彌新、源遠流長的中華的文明，為全人類的發展做出了偉大的貢獻。偉大的民族必定有偉大的民族精神，偉大的時代需要偉大的民族精神。民族精神是什么？詩人艾青寫道“為什么我的眼里常含著淚水，因為我對這土地愛得深沉”，這是對我們民族精神的最好解釋，那就是熱愛自己的祖國——愛國主義。在五千多年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。在今天，我們的祖日益繁榮昌盛，從建國時期的一窮二百，到今天的全面步入小康社會，我們各族人民不斷突破困難，建設起了強大的工業體系，實現了工業化現代化，邁入了發展的大國強國行列。我們的衛星上天，實現了自主的北斗導航；我們的載人飛船上天，實現了遠程無人登月剛剛過去的“十三五”，中國在太空探索領域取得了顯著成績，不斷刷新紀錄。從近地軌道到太陽系深處，中國航天器的隊伍越來越大，足跡不斷延伸。北斗、嫦娥、天宮、玉兔、天問……這些名字背后，是航天發射能力的顯著提升，衛星、飛船等航天飛行器技術的持續進步，反映著從航天大國邁向航天強國的有力步伐。太空探索事業的突破和進展，不斷夯實著創新型國家建設的豐碩成果。經過一代代航天人接續奮斗、攻堅克難，我們取得了以載人航天、北斗導航、月球探測等為代表的標志性成就，不斷實現著從無到有、從小到大、從弱到強的跨越發展。；我們的高速鐵路里程全球第一、我們的神威--太湖之光超級計算機計算速度世界第一。（在這里我想說下青藏鐵路精神，我國的青藏高原是世界最高的高原之一，被稱為世界屋脊，地質結構復雜，地層不穩定，地質活動很多，在這樣的條件下，要修建一條鐵路的難度巨大。青藏鐵路一期工程西寧至格爾木段1958年開工，經過26的辛苦建設，1984年交付營運。但限于當時的經濟實力以及高原、凍土等筑路技術難題尚未解決，格爾木至拉薩段停建。2001年6月29日，二期工程格爾木至拉薩段開工，全長1142公里，計劃投資262億元。2007年7月1日被人們稱為“天路”的青藏鐵路正式通車運行。青藏鐵路是世界上線路最長的高原鐵路，經過海拔4000米以上地段960公里。是穿越凍土里程最長的高原鐵路，連續多年凍土區550公里以上。正是在這樣的困難下，全國各族人民攻堅克難，辛苦付出，在經過了49年的勘測、設計、建造才完成了這項舉世矚目的工程，創造了中國人民吃苦耐勞、不怕困難、迎難而上的青藏鐵路精神。青藏鐵路的通車，進一步改善了青藏高原的交通條件和投資環境，對加快青藏兩省區的經濟、社會發展，增進民族團結，造福各族人民，具有重要意義。）。

這些都是祖國越來越強大的象征。2020年我們國家實現了貧困人口全面脫貧，邁入了小康社會，第一個百年奮斗目標已經實現。中華文明蜿蜒奔騰了五千年，我們創造了兩彈一星精神、青藏鐵路精神、載人航天精神、偉大抗疫精神（2020年，新冠疫情爆發，中國人民萬眾一心，一方有難、八方支援，我們舉全國之力實施規模空前的生命大救援馳援武漢。4萬多名醫務人員志愿奔赴抗疫第一線，其中有云南的苗族小護士、寧夏的回族醫生、廣西的壯族小伙……9個省區市對口幫扶除武漢以外的16個市州，各省把最好的糧食蔬菜水果送往湖北，有青海的蟲草、蒙古的牛肉干、陜西的獼猴桃、東北的大米……積少成多的物質保障，守望相助的精神力量，成為打贏湖北保衛戰、武漢保衛戰的力量源泉。中國人民萬眾一心，人人參與、個個行動的全國動員，用10多天時間先后建成火神山醫院和雷神山醫院、大規模改建16座方艙醫院、迅速開辟600多個集中隔離點。數以百計的名醫務人員奮戰在第一線，400多萬名社區工作者日夜輪守，180萬名環衛工人起早貪黑，460多萬個基層黨組織，7955.9萬名黨員自愿捐款83.6億元。以大局為重的各族人民自覺遵守防疫要求，戴口罩、勤洗手、不聚集、宅家里，阻斷病毒傳播渠道，為抗疫貢獻自己的力量。正是全國迅速動員開展全方位的人力組織戰、物資保障戰、科技突擊戰、資源運動戰，才能取得抗擊疫情重大戰略成果。這就是中華民族眾志成城、團結一致、同甘共苦的民族精神）。

這些精神都極大體現了中華民族團結一心，要讓祖國變得更加美好的共同心愿。我們要弘揚民族精神，要讓我們的祖國經過我們的努力，變得更加繁榮，更加美麗！

三、

中華民族的宗教文化。

中華民族是個多民族的大家庭，是由56個民族各具特色的文化共同構成中華民族豐富多彩的整體文化。中國宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教。中國公民可以自由地選擇、表達自己的信仰和表明宗教身份。在中國，各種宗教地位平等，和諧共處，未發生過宗教紛爭，信教的與不信教的公民之間也彼此尊重，團結和睦。這既是由于源遠流長的中國傳統思想文化中兼容、寬容等精神的影響，更是因為中華人民共和國成立后，中國政府制定和實施了宗教信仰自由政策，建立起了符合國情的政教關系。

各民族都有自己特有的文化和語言，漢族有端午節、中秋節；回族有開齋節、古爾邦節；藏族有藏歷新年、雪頓節；蒙古族有馬奶節、那達慕大會……每一個民族都有屬于自己的節日。回族開齋節在各地盡管稱謂不同，但實際上就是一個禮儀隆重的節日。開齋節是伊斯蘭教三大節日之一。齋月在伊斯蘭教歷太陰年九月，這個月里，人們在東方發白前吃好喝好,直到太陽落山前水米不沾,待太陽落山后再進飲食。十月一日（教歷）為開齋節。回族穆斯林沐浴盛裝，上寺禮拜，禮拜后，還向老弱病殘和貧苦之人散貼，又叫“濟貧節”。走親戚,拜鄰里,互相問候。家家戶戶置辦富有民族特色和地方風味的傳統食品。男女青年喜歡在開齋節舉辦婚禮。慶祝場面十分隆重，所以又叫“回民過年。過節時，家家戶戶炸撒子、油香、課課、花花等富有民族風味的傳統食品。同時，還宰雞、羊等，做涼粉、燴菜等。互送親友鄰居，互相拜節問候。

隨著社會的發展，回族的開齋節也增添了不少新的內容。全國回族聚居的一些地方，除節日參加會禮等活動外，還參加一些娛樂活動。如遼寧鞍山市的回族青年，在節日里喜歡耍獅子舞，踩高蹺；河北倉州地區的回民在節日里喜歡表演武術；青海大通一些青年節日里喜歡唱花兒、摔跤、扳手腕、拔腰、擰手指頭、打撲克；城市里一些回民喜歡游公園等等。

四、民族團結教育的意義。

民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。“一個民族、一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。”精神理念是一種文化的深層性內容，相應的，民族精神則是民族文化的深層次內容。作為一種既存的文化因子，它能熏染、浸潤、溶解人民的思維方式、情感方式、行為方式，甚至在必要時刻把民族的千千萬萬民眾凝聚起來，團結起來，動員起來，從而捍衛民族集體的尊嚴與利益，從而使一個民族歷經艱難曲折但依舊能夠屹立于世界之林。

民族團結是愛國主義教育、社會主義精神文明建設的一項重要內容。在小學開展民族團結教育是黨的民族工作的需要，是對青少年進行國情教育的需要，是對內加強民族團結、對外反滲透、反分裂形勢的需要，是構建社會主義和諧社會的需要，也是改革開放、推進社會主義現代化建設的需要。

我們要尊重身邊的每一個少數民族，尊重他人的民族習俗，去理解他們的生活習慣；主動幫助有困難的伙伴，與他們友好地和睦相處，當他們遇到困難的時候，及時伸出援助之手；不欺負弱小、殘疾伙伴，本地生和外地生要不分被此，他們難過的時候，要像朋友一樣去安慰他們，當他們開心的時候，可以和他們一起分享快樂。

讓我們并肩攜手，同心同德，從小做起，共同擔負起維護民族團結、維護社會穩定、維護祖國統一的神圣使命，弘揚民族團結精神，為祖國的安定團結，繁榮昌盛、和諧發展盡自己的一份力量。

思想政治理論課心得體會（精選18篇）篇十二

今年暑假，根據思想政治理論課的要求，我跟著我院xx社會實踐隊來到澧浦鎮進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經歷給我帶來了特別深刻的影響。

實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們缺少的主要不是知識，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的`環境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發展和繼續深造都是非常非常有益處的。

采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人

(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給澧浦鎮村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳，受到當地村民的好評。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講

在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯系了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。

(三)配合區政法委等部門進行問卷調查

因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創建活動，金東區也進行了具體的實施。現在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調查以發現還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮上進行了問卷調查。

思想政治理論課心得體會（精選18篇）篇十三

今年的政治理論學習，我科做到認真聽課，做好學習筆記，用心發言討論。深入學習實踐科學發展觀和十七屆。

四中全會。

精神，更加集中時間，集中精力，深刻領會精神實質和目標要求。每學習一個專題或平時學習理。

論文。

章都把自我的思想擺進去，與自我的工作緊密地聯系起來，理論聯系實際，深入思考，深刻領會，到達思想政治素質和工作水平不斷提高的效果。

我認為，當干部尤其是當領導干部，有多大的職務就有多大的職責，要盡職盡責，就要站高望遠，具備能盡好職責的素質才能，素質才能主要從學習中來，從實踐中不斷學習中積累提高。因此，學習是自我的職責，是思想和工作的動力源泉，是一項重要任務。因為，我們所擔負的工作，不但要對自我負責，也是對黨和人民的事業負責。作為一名領導干部，其素質的高低，工作潛力的強弱，直接影響著一方的事業和人民群眾的切身利益。而思想素質和工作潛力是與學習的深淺，與理論功底直接相關的。實踐證明，要不斷提高自我，不斷改造自我，就務必不斷學習。不學習就會落伍，就會迷失政治方向，有的甚至會把潛力用到歪門邪道上去，最終將被社會、被人民群眾所冷落、所淘汰，得不到黨和人民的信任。如果學習不好就不能正確把握和貫徹執行黨的路線、方針、政策，就不能更好地運用新理論解決新問題，就必然造成工作質量低下或者失誤。工作不好就是對自我不負責的表現，也是對黨的事業和人民群眾的利益不負職責的表現。因此，我深刻地體會到學習對自我、對黨和人民的事業，都是一種重要職責。有了這種強烈的學習職責意識，就能主動自覺去學習，就能帶著思想和工作中的問題去學習，在學習和工作實踐中不斷改造自我和提高自我。

一年來，我對局統一安排的專題學習從未缺席，每個專題學習都專心聽課，認真做好學習筆記，并結合工作和思想實際，寫好學習心得體會文章。在擔任工程科長期間，能認真組織工程科的學習，利用各種形式，組織干部職工進行學習交流座談，采取請進來，走出去等方法進行學習。同時，還十分注重強調大家主動自覺地學習，引導大家善于利用工作之余，看書看報，關心時事政治。

在學習和工作實踐中，我深深感到學習與不學習是完全不一樣的，學多與學少也不一樣，學習膚淺與學習深刻也不一樣，能否理論聯系實際，帶著問題地學，把學習與解決問題(包括思想和工作中的問題)緊密結合起來，收效更加不一樣。我認為學習務必有約束機制，要有量的體現，才能有質的提高。作為一名干部，確實應清醒地正確認識自我，反省自我，經常以黨員領導干部的標準來要求對照檢查自我的思想和言行是否貼近群眾，是否貼近實際，是否持續謙虛謹慎、不驕不躁的作風，是否持續艱苦奮斗的作風，是否貼合改革與發展的潮流，始終持續一個黨員領導干部應有的良好作風。如此這些，我是在學習中不斷深悟的，也深深感悟到既廣泛系統又有深度的學習，在深度上多下功夫，才能保證學習取得應有的效果。

在學習中，碰到比較多的實際問題是工學矛盾和學習效果的問題。我對局統一安排的學習輔導，只要不是因公外出學習出差或上級有會議無法請假外，都能做到服從局的學習時間安排。曾有幾次，早已安排好的會議或約定都因與局安排學習相沖突時及時調整安排，從不以任何客觀理由不參加學習。所以，我參加學習每次必到，從未請過假。除了局統一安排學習以外，我每一天都堅持擠時間看書看報。我深深體會到，看書看報也是對自我有很大幫忙的。比如：我比較喜歡看的《領導科學》、《黨風》、《半月談》、《學習研究參考》等，這些書刊雜志資料也是很豐富的，很多文章我學習后都很受啟發和教育，對陶冶自我的思想和分析處理實際工作都有很大好處，對局學習的專題輔導資料進一步加以消化理解也有很大幫忙。

在學習中，我還感到寫好。

讀書筆記。

和學習體會文章也是一種加深理解和掌握有關學習資料很好的學習方法。如果對學過的專題課，自我整理筆記，印象就深刻。結合實際寫心得體會，有針對性地進行學習，帶著思想和工作中的疑難去學更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理，弄懂弄通實踐中的各種疑難，這種深入淺出，循學善進，結合實際的學習方法是很有實效的。

總之，一年來的理論學習，不但理論上又有新的長進，思想政治素質也有不一樣程度的提高，而且在深入學習實踐科學發展觀活動和十七屆。

四中全會。

精神中，更使自我感到長高了，望遠了。所以，學習給我帶來很多幫忙，學習給我受益非淺，學習是人生名符其實的“伴侶”。今后，我將不斷加強學習，在局統一組織學習的基礎上，擠出更多時間更深入地學習政治理論和社會科學知識，使學習成為自我思想和工作的導航燈，指導和促進自我的思想和工作不斷進步。

思想政治理論課心得體會（精選18篇）篇十四

過近一段時間的自己學習和黨員的幫助，本人在思想上積極要求上進，在工作中向黨員同志看齊，對黨的認識更加深刻。現將本人近期思想情況匯報如下：

第一，要提高學習馬克思主義理論的自覺性。認真學習馬克思列寧主義、鄧小平理論，是黨章規定的共產黨員義務的第一條。共產黨員必須懂得：理論上的成熟是政治上成熟的基礎，政治上的清醒來源于理論上的堅定。有些同志在重大問題上政治不敏銳，甚至失去辨別能力，重要原因就是缺乏應有的馬克思主義理論素養。理論上貧乏，政治上就不清醒。只有刻苦學習馬克思主義理論，才能在復雜多變的國際環境中，在深化改革、擴大開放、大力發展市場經濟的新形勢下，堅定共產主義理想和社會主義信念，牢記全心全意為人民服務的宗旨，始終堅持黨的基本路線不動搖，永遠保持一個共產黨員應有的共產主義純潔性。

第二，要堅持理論聯系實際，學以致用。理論聯系實際，是馬克思主義一個基本原則。學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，必須堅持理論聯系實際，堅持學以致用。最重要的是運用馬克思主義的立場、觀點和方法來改造主觀世界，端正自己的世界觀、人生觀、價值觀，提高為人民謀福利的自覺性。評價一個共產黨員重要的是看他做的怎么樣，看他能不能在端正自己的世界觀、人生觀、價值觀上下功夫，實現學于用、知與行、說與做的統一。

第三，掌握做好本職工作的知識和本領。黨章中把學習科學文化和業務，努力提高為人民服務的本領，作為共產黨員的一項義務作了明確的規定。當即世界科學技術突飛猛進，科學技術對社會，對經濟影響愈來愈大。因此，我們要把學習科學、文化和業務知識，掌握做好本職工作的知識和本領，提高到保持黨的先進性的高度來認識，從而增強學習科學、文化和業務知識的自覺性和緊迫感。共產黨員要掌握做好本職工作的知識和本領，一靠學習，二靠實踐。要干一行，愛一行，學一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內行和能手。

總之，共產黨員應該成為學習的模范和又紅又專的模范，不但要刻苦學習馬克思主義理論，而且要學習科學、文化和業務知識，掌握做好本職工作的知識和本領，努力創造一流的成績。只有這樣才能在新形勢下更好的發揮先鋒模范作用。

明白了這些道理，我在工作中有了方向，有了動力。懂得干好工作的目的和重要性。所以在以后的工作中我定要加倍認真負責，努力向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的差距。

思想政治理論課心得體會（精選18篇）篇十五

第一段：引子（200字）。

貴州省作為中國西南地區的一個重要省份，一直以來致力于思想政治教育工作的推進和完善。我作為一名大學生，在貴州省的大學求學過程中，深深感受到了貴州思想政治教育帶給我的影響和教益。通過對思想政治課程的學習和參與相關活動的機會，我逐漸了解到了中國共產黨的偉大歷史使命和我作為一名大學生所肩負的責任與使命。在思想政治教育的指導下，我逐漸形成了一些關于貴州思想政治教育的心得體會。

第二段：推動社會主義核心價值觀傳播（200字）。

貴州省積極推動社會主義核心價值觀的傳播與培養，為大學生提供了廣泛的學習機會和參與平臺。在社會主義核心價值觀教育的引領下，我逐漸形成了獨立自主、自由民主、平等公正、誠實守信、友善互助的價值觀念。在學校的日常生活中，我們經常組織舉辦各種形式的思想政治教育活動，如學習強國知識競賽、主題講座、社會實踐等，通過這些活動，我們不僅增長了知識，還提高了道德素質，塑造了正確的世界觀和人生觀。

第三段：培養社會責任感和愛國情懷（200字）。

貴州思想政治教育注重培養大學生的社會責任感和愛國情懷，使我們始終保持對祖國的深厚感情和對社會的責任意識。在思想政治課程的學習中，我們了解到了偉大的中國歷史和輝煌的革命斗爭，以及中國共產黨的光輝歷程。同時，通過參與社會實踐和志愿活動，我們親身感受到了社會的需要和農村的現狀，進一步激發了我們的社會責任感。我們在學校設立了志愿服務團隊，定期開展各類志愿服務活動，為貧困地區的孩子送去希望和關愛，在這個過程中，我們體會到無私奉獻的快樂與成就感。

第四段：推動黨史學習教育（200字）。

貴州省為了進一步加強黨史學習教育，讓廣大大學生更加深入了解中國共產黨的光輝歷程和偉大成就，采取了一系列的措施。學校開設了黨史專題講座、研討會等活動，組織學生們通過閱讀《中國共產黨簡史》、觀看歷史紀錄片等方式學習黨史。通過這些活動，我們深刻理解到中國共產黨是中國社會主義事業的領導核心，為我們提供了前進的方向和動力。同時，我們也認識到作為新時代大學生的我們，應該懷著對黨和人民的忠誠，努力為實現社會主義現代化而奮斗。

第五段：總結體會（200字）。

貴州省思想政治教育在我個人的成長過程中起到了重要的指導和影響作用。通過學習和參與思想政治教育活動，我有了更明確的世界觀和人生觀，樹立了正確的價值觀念，形成了一種積極向上、樂觀向前的生活態度。同時，貴州思想政治教育還培養了我對社會的責任感和愛國情懷，激發了我的志愿服務意識和奉獻精神。我深信，在貴州省思想政治教育的引領下，我們大學生將能夠成為具有家國情懷、有夢想、有責任感的時代新人，為社會主義現代化建設做出應有的貢獻。

思想政治理論課心得體會（精選18篇）篇十六

人類的思想是無窮的，它是人類進步的源泉，指引著我們的行動。我認為，思想的力量是偉大而神奇的。一個思想的火花可以點燃一片黑暗，激勵人們勇往直前。思想還可以打破束縛，讓人們追求自由與平等。正因為思想的力量巨大，它必然會牽涉到各個層面，包括政治。因此，在思想和政治的交融中，人們也應該始終保持清醒，不忘初心。

首先，我們應該認識到思想的力量在塑造政治的同時也可以受到政治的影響。政治是人們組織和管理社會事務的學問，其目的是追求公共利益。然而，由于思想的滲透力強，政治的運作也不可避免地受到思想的左右。歷史上有很多政治運動和制度變革，它們的發起都離不開先行思想的影響。以西方的民主制度為例，這一制度的發展與眾多思想家如孟德斯鳩、盧梭、伏爾泰等的思想不無關系。他們的觀點和主張通過作品和言論傳播，最終影響了人們的思考方式，進而推動著政治制度的變革。可見，思想和政治的關系是密不可分的。

其次，思想的力量可以激勵人們追求正義和進步。正義是社會穩定與和諧的基石，而進步是人類社會不斷發展的動力。思想家們通過探索真理和價值觀念的追求，為社會發展指明了方向。例如，馬克思的社會主義思想激勵著人們追求社會公平與正義，促進了無產階級的覺醒與斗爭。思想的力量不僅能夠打破舊有的體制和觀念，更能夠激發人們的創造力和創新能力。正因為思想的力量在政治中具有如此重要的作用，我們應該時刻關注自己的思想，不斷反思和提升自己的意識水平。

然而，我們也要認識到，思想雖然有力量，但是它并不是萬能的。思想需要給予行動以支撐，只有將思想轉化為具體的行動，才能夠產生真正的影響。歷史上有很多偉大的思想家，他們的思想雖然影響深遠，但是沒有得到落地，最終只成為了美麗的理論。這就要求我們在積極倡導思想的同時，也要注重實踐的推動。只有思想和行動的結合，我們才能夠改變現實世界，推動社會的進步。

最后，思想和政治的關系也需要平衡。政治的運作需要具備客觀性和理性，不能受到思想的過分左右。思想作為主體，應該為政治的發展提供方向和動力，而政治作為客體，應該為思想的傳播和實踐提供舞臺。只有在這種平衡的狀態下，思想和政治才能夠相互促進，共同推動社會的進步。

綜上所述，思想的力量在塑造政治中起著重要的作用。我們應該認識到思想和政治的交融，并始終保持清醒。思想的力量可以激勵人們追求正義和進步，但同時也需要將思想轉化為具體的行動。思想和政治的關系需要平衡，互為促進。只有這樣，我們才能夠在思想和政治的融合中不忘初心，為社會的發展做出自己的貢獻。

思想政治理論課心得體會（精選18篇）篇十七

三峽思想政治教育是指在三峽大壩工程建設中，以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及江澤民三個代表重要思想為指導，深入開展的一次群眾性思想政治教育活動。其目的是深入貫徹黨的基本路線，加強黨性教育、中華民族精神、社會主義道德和法制意識的教育，進一步增強廣大干部群眾的思想覺悟和認識水平。

三峽思想政治教育主要內容包括：宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民三個代表重要思想；開展愛國主義、集體主義、國家安全教育和堅定文化自信的教育；強化法制意識、憲法意識和社會道德規范意識的學習；開展勞動教育，培養勞動觀念和實際動手能力；加強干部教育，提高干部的思想和業務能力。

三峽思想政治教育活動的意義非常重大，它不僅在三峽大壩工程中起到了舉足輕重的作用，促進了工程的順利建設，也在思想和政治教育方面發揮了重要的作用。這次活動使廣大干部群眾更加深入地理解了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民三個代表重要思想，進一步增強了民族團結和自豪感，強化了法制觀念和社會道德規范的意識，培養了優秀的勞動者和領袖，為三峽大壩工程的建設奠定了堅實的思想政治基礎。

在參與三峽思想政治教育中，我深刻認識到思想政治教育的重要性，它是促進個人素質提升和社會進步的重要途徑。在這次活動中，我更清楚地認識到了中國特色社會主義道路的偉大和必然性，更加堅定了自己的理想信念。同時，我也意識到要不斷提高自己的思想和文化素質，始終保持對黨和祖國的忠誠，以實際行動為建設中國特色社會主義貢獻力量。

三峽思想政治教育為我們今后的學習生活提供了啟示。首先，要不斷學習和傳承中華優秀傳統文化和社會主義核心價值觀；其次，要發揚愛國主義精神，提高自身的國家意識和社會責任；還要注重勞動教育，錘煉自己的實際動手能力，并不斷追求卓越。這些都是我們在今后發展過程中需要不斷遵循的原則和信條。

總之，三峽思想政治教育是一次重要的思想政治教育活動，它為我們今后的學習生活提供了很多啟示。在今后的學習和發展中，我們應當結合自己的實際情況，努力落實這些原則和信條，不斷提高自身的品德素質和社會責任感，為中國特色社會主義建設做出積極的貢獻。

思想政治理論課心得體會（精選18篇）篇十八

思想政治對每個人來說都是一個廣闊而復雜的領域，它關乎個人的人生觀、世界觀、價值觀以及社會的發展和進步。在我大學四年的學習生活中，我通過學習和思考，得出了一些關于思想政治的心得體會。

首先，思想政治是一種自覺的行為。在現代社會中，思想政治的重要性越來越得到人們的認識和重視。一個人的思想水平和政治認知不僅僅關系到個人的命運和幸福，更關乎整個社會的進步和發展。因此，思想政治不應只停留在表面，應該是每個人自覺思考的過程。我們應該時刻追問自己為什么要做這件事，我們的決策和行動基于什么樣的價值觀和道德觀，以及對社會和他人負責的意識。只有通過不斷的自我反思和思考，我們才能逐漸理清自己的思想體系，做出更為明晰和正確的判斷。

其次，思想政治是一種交流與對話的過程。每個人都是獨立的個體，擁有著不同的思考方式和觀點。而在不同的交流和對話中，我們不僅可以更加全面地認識問題，還可以消除誤解，縮小差距，增進彼此的了解。然而，要實現有效的思想政治交流與對話，并不容易。這需要我們學會傾聽和尊重他人的意見，同時也要保持自己的獨立思考和堅持信仰。在這個過程中，我們需要包容并接納不同的聲音，而不是唯我獨尊，因為唯有在寬容和開放的環境下，思想政治交流才能真正發揮其積極的作用。

第三，思想政治是一種實踐的過程。思想政治并非只是停留在紙面上的理論，更需要將其付諸實踐。正如馬克思所說：“哲學家們只是不同地解釋世界，但問題在于改變世界。”只有通過實踐，我們才能將思想轉化為行動，并為社會做出實質性的貢獻。然而，思想政治在實踐中也是面臨挑戰和困難的。我們要在日常生活和社會活動中不斷地挑戰和改善自己的思想，以實現我們理想中更為公正和和諧的社會。而這需要我們具備積極的價值觀、堅定的信念和持久的行動力來支撐。

第四，思想政治是一種與時俱進的追求。隨著時代的變遷和社會的進步，思想政治也在不斷發展演變。我們必須保持思維的靈活性和開放性，持續地學習和更新自己的思想。我們應該關注社會的發展動態，了解各種新思潮和新觀念，并借助新的科技手段和交流平臺來發表自己的見解和觀點。同時，我們也要保持批判性思維，不盲從不偏激，對待新思想要既包容又審慎，并通過對思想的分析和辯證，篩選并獲得更為有價值的思想資源。

最后，思想政治是一種責任與擔當。作為一個思想政治的參與者，我們應該時刻保持對社會和他人的責任心和擔當精神。我們應該關注社會的發展問題，參與社會公共事務，積極參與社會實踐和公益活動，為社會的進步和人類的幸福作出自己的貢獻。同時，我們也要自覺遵守法律和職業道德，為人做事穩重謹慎，言行合一，并將自己的個人發展與社會發展相結合，以實現自身的價值和追求。

總而言之，思想政治是一個復雜而廣泛的領域，它影響著每個人的思維方式、認知能力和社會行為。在這個過程中，我們應該保持自覺思考，開展交流對話，將其付諸實踐，與時俱進，同時也要擔負起自己的責任和擔當。通過不斷追尋和實踐，我們可以在思想政治這個領域中不斷成長和進步，以更加明智的眼光和廣闊的胸懷來看待和處理社會問題，推動社會的進步和完善。