優秀作文是對學生創造力、表達能力和思維方式等方面的綜合評價。接下來，我們一起來欣賞一些優秀作文范文，相信它們能夠給我們提供一些靈感和思路。

高考預測及（精選18篇）篇一

英國畫家湯姆·奇廷從藝術系畢業后曾籍籍無名，卻因在25年內模仿了100多位著名畫家的20xx多幅作品而變得極為富有。他畫別人的畫，用別人的名字，不敢以真名進行真正的創作。他的仿畫以假亂真，甚至騙過了最精明的鑒賞家、畫商，屢屢被當成名作而賣出高價。

然而，在58歲時，奇廷卻寫信給《倫敦時報》，公開向世人說明近年來發現的名畫都是出自于他的手筆，并指出了他作畫時留下的暗記。這封信震驚了歐洲藝術界，奇廷成為眾矢之的，人們對他恨之入骨，他的模仿之作也頓時從百萬美金跌至一文不名。

可在奇廷死后不久，他的作品又被重新展出并賣出高價。

這一道作文素材由兩個部分構成：其一，從畫家奇廷的角度出發。作為一個畫技精湛的藝術系畢業生，奇廷為了名利和生計而仿畫，盡管因此而騙過眾多收藏家和鑒賞家，變得富有，但始終無法面對真實的自己，不敢以真名進行真正的創作。所幸他晚年知過悔過，向世人公開這場騙局;其二，從人們對待奇廷和他的畫作的立場的角度出發，先是斥重金收購，得知畫作為仿作之后，又貶低畫作的價值，甚至對奇廷恨之入骨。所幸，人們最終承認了奇廷畫作的價值。在理解材料的時候，可以從畫家的角度出發，也可以從人們的立場出發，還可以兼顧兩者，從材料整體出發考慮，思考這些現象背后的原因、本質，并聯系現實對此加以反思。

在立意時，可以從“奇廷找尋自我的勇氣”的角度切人，否定奇廷曾為名利而放棄自我，選擇仿畫，褻瀆藝術，但認可他晚年勇于向世人懺悔，雖未能及時獲得理解。但最終找到自我。還可以從環境的角度切入，談談培養天才的環境和社會氛圍，否定藝術界缺乏培養藝術天才的氛圍和眼光。扼殺了未來的名畫家，致使畫技精湛的藝術系畢業生淪為仿畫者，從而強調寬容、發展的氛圍對天才的重要性。

當然，這是一段關于藝術的材料，還可以從藝術價值的角度切人，否定人們收藏和購買藝術作品的動機是出于功利、浮夸、跟風，但也要肯定人們最終理解了藝術的真諦。重新認可藝術家的才華和價值。

從畫匠到畫家，是一個從“失去自我”到“找回自我”的過程，如果考生能從奇廷的經歷中發現了藝術與自我的關聯，并上升到“回歸自我，忠于自我，這正是每個人存在于世最重要的意義與價值之一”的高度，使文章的立意有了質的飛躍，同時兼顧時代對個體的影響，就能充分體現出考生的深刻觀察力與創新思維。

高考預測及（精選18篇）篇二

石板抱怨上帝不公平，因為同是一座山上開采出來的石頭，人們每天卻踩著它膜拜佛像。然而佛像卻不這樣認為：“我們是從一個山出來的石頭，可你在出山時只被簡單劈成四方塊，而我卻忍受多年反復雕琢的痛苦。上帝其實是很公平的。”

佛像的話頗耐人深思。回顧歷史，正視現實，人們無不感嘆：上帝確實很公平！

大宋愛國將領岳飛，主張抗金，身披戰甲，奮勇殺敵。他帶領的岳家軍軍紀嚴明，雷厲風行，深受百姓愛戴。在那個狼煙四起的年代，岳飛是一個神一樣的存在，因為有了他，宋民看到了希望。就在岳飛在戰場上浴血奮戰，時刻準備著為國捐軀時，同朝為官的奸臣秦檜卻正花天酒地，且時時打著如何取悅皇帝、如何打倒岳飛的小算盤。腐敗的朝廷，無能的皇帝，注定了岳飛悲劇的結局。

岳飛的一生沒有多少安逸的時候，他總是在戰火中沖鋒陷陣；而秦檜的一生富足安樂，在燈紅酒綠中醉生夢死。然而上帝是公平的，讓后世的我們記住了岳飛精忠愛國的高尚，也記住了秦檜貪婪自私的卑鄙。岳飛能夠名垂青史，秦檜只能遺臭萬年，上帝總會給世人一個公平的判定。

是的，上帝其實很公平，在關上一扇門時，總會為你打開一扇窗。著名的科學家霍金先生，其實是一位高位截癱患者，因為疾病的折磨，他全身上下只有兩根手指能動。上帝強勢地剝奪了他身體的健康，卻也公平地給了他一顆智慧的大腦。霍金就是運用那兩根能動的手指敲出《時間簡史》，創造出震撼地球的科學奇跡。上帝總是很公平，讓他忍受常人無法想象的痛苦，正是這“反復雕琢的痛苦”使他的思維飛躍出地球，遨游在浩瀚無垠的宇宙，讓他成為一尊令人膜拜的“佛像”。

可以想象，假如沒有病痛的“雕琢”，霍金也許會是另一個霍金，一個普普通通的霍金，上帝確實很公平啊！

生活中常常有人因為種種不幸而抱怨上帝的不公。其實，這正是上帝有意對你的“雕琢”，是上帝垂愛你呀！如若上帝不去仔細地打磨你，而把你“簡單地劈成四方塊”，那你就只能是任人踩踏的“地板”。

智慧的人們啊，不要因為不幸而怨天尤人，請相信上帝是公平的，他總在反復地雕琢中為你鍍上佛像的金光。

高考預測及（精選18篇）篇三

在陽光下，小草妞妮嬌小;在陽光下，花兒灑脫活潑;在陽光下，果實甜密芳醇;在陽光下，莊稼飽滿沉實;在陽光下，我，健康、幸福、快樂、茁壯成長。

“陽光”，一個多么光鮮亮麗的名字啊!它既不單指天空中如火如球，如鱗如光的實體—驕陽，也不只指無憂無慮的物質享受，還包括正確的思想的引領與開導。

“知足常樂”“堅持就是勝利”“實踐出真知”“路是自己走出來的”……如一縷縷金色燦爛的陽光，普照著，溫暖著我黑色灰暗的心窩，使其重見天日，重顯光明，奮發向上，繼續茁壯成長。

我的家，雖然不算富裕，卻充滿陽光。

星期天的上午，嫵媚的陽光突然消失，不見了蹤影;天空黑壓壓的一片。

我坐在窗前做寫作，正愁不知如何下筆，突然從院子里的大樹上傳來煩悶的蟬叫聲“嚙嚙嚙……嚙嚙嚙……”十分刺耳，我氣惱地將揉皺的紙團拋向大樹……母親見我心神不寧的樣子，走過來和藹地問;“遇到難題啦?”“老師讓寫一篇日志，不知從何寫起。

我淡淡地回答。

母親俯下身子，語重心長地說;“寫日志并不難，但要寫一篇讓自己和老師都感動的日志，確實不是一件容易的事情，需要長期的鍛煉，反復的醞釀，仔細的推敲，還需要對事物進行細致入微的觀察，大膽的想象……你現在的基礎比較薄弱，對自己的要求不要太高了，但一定要堅持寫，認真寫，哪怕是一句、兩句，只要精煉、有新意就行。

母親的一席話語如一抹溫柔圣潔的陽光，溫暖了我冰冷的心窩，照亮了我迷惘的前程。

于是，我輕輕松松在本子上寫上：“生活中，遇到困難，我們要樂觀地面對—知足常樂，堅持就是勝利。

不一會兒，天空下起了瓢潑大雨。

我又在本子上寫上;“豆大的雨點砸在光潔的玻璃窗上，發出了啪啪啪的聲音。

我愛聽這聲音，更愛看雨點兒在玻璃窗上摔碎的樣子，它如一朵朵笑容滿面的小愁菊，鉆進了我的心窩。

雨停了，黑壓壓的烏云都見鬼去了，天空像是擦洗過，變得晶瑩透亮，嫵媚的太陽俏皮地虎著臉，仿佛在為我剛才的行為點贊。

冥冥中，本子上的“知足常樂，堅持就是勝利”慢慢聚變成了一顆小小的太陽，正緩緩在升向天空……它成了我黑夜與陰天的太陽。

在兩顆太陽輪流交替作息下，我的人生不再灰暗、潮濕，而是日日茁壯成長。

與我朝夕相伴的它【2】。

它，晶瑩剔透;它，純潔無暇;它，細膩玲瓏。

它，與我朝夕相伴，十二年來未曾離身。

無論是雨滴的流淌，還是歡笑的撫摸，無論是春風的吹拂還是淚水的滑落，它的身影都未曾錯過。

在生命中第一個兒童節降臨的時刻，在滿懷著欣喜的笑容中將你從母親那兒接過。

你是我生命中受到的最珍貴的禮物之一，你是母親為我奏響的第一支歌。

你見證了一個愚昧的稚兒蛻變為一個成熟青年的歷程，你印證著我生命歷程中近乎全部奮斗的篇章，你浸透了那流淌的汗水，送我一場心安的承諾。

你在，就如同母親的影，須臾不曾離我;你在，就如同母親的目光，時刻凝落;你在，就如同母親那雙飽受歲月蹉跎的雙手，溫和的撫摸著我的頭額。

呵，你是我生命中亙久不變的守護者，亙久不變的守護者。

在炎炎夏日下，你帶給我涼爽，寒冬臘月，由我們一起度過。

轉瞬，春日又至，匆匆，又是一年。

時光老人駛著他銀色的的小船穿梭而過，歲月的孩童似也不愿見你我分隔，留下了不可磨滅的痕跡，叫你我永不分離。

多少個輾轉難眠的深夜，你如母親的輕聲耳語，給我安撫和酣臥;多少次握筆捉襟的考試，你如母親身上淡淡的香氣，令我心安與淡泊;多少個痛苦艱辛的坎坷，你陪我一同越過;多少場世間繁華的迷夢，你陪我一起做過;多少……太多，太多。

年華從母親的身上走過，帶走了她的歲月與青春，流下時光的年輪;年華從你的身上走過，卻使你更加的透亮，熠熠的光彩四射，恰似母親的那雙眼，永遠閃動著動人心魄的光亮，永遠如碧玉的你一般純凈清澈。

呵，多么明亮的眼眸，里面裝的，如同水一般美好，卻比水沉重太多。

你呵，你仿佛一條無形的絲帶，將我與母親緊緊聯系在一起，牢牢捆綁著;你宛若一塊愛的晶石，見證著人間的春河。

磨難擋不住你，歲月攔不住你，你在唱響的，是亙久不變的'愛之歌。

抬頭，又是燕至，默默，你依舊在我身旁。

生命中最值得珍惜的，莫過這個。

華卿似水，我愿水長流【3】。

生命的閃耀不堅持到底怎能看到，與其茍延殘喘不如縱情燃燒，為了心中的美好，不妥協直到變老。

——《追夢赤子心》。

海浪的品格，就是無數次被礁石擊碎又無數次地撲向礁石，命運無法讓我們跪地求饒，就算鮮血灑滿了懷抱。

心懷夢想，不要回頭，挺胸，嘴角揚起，大步向前。

人生就是煩惱多，那是因為我們記性太強。

尋找人生的捷徑，揭示生活的原意，成就自己的人生。

沒有缺點的人生，只是一個童話，把自己抬得過高，別人未必仰視你，把自己擺得過低，別人未必尊重你，沒有人是完美的，無須遮掩自己的缺失，做人要能抬頭，更要能低頭，一仰一俯之間，與其埋怨世界，不如改變自己，管好自己的心，做好自己的事。

既然人做不到十全十美，那十全九美又有何妨。

命運雖折斷了希望的風帆，但高中的坎坷帶給我生命存在的希望，溫暖的手撫平我刻骨銘心的傷痕，愛讓成功的彼岸還在，楊柳枯了，有再青的時候;百花謝了，有再開的時候。

人生短暫，在這短暫的生命里，讓自己的生活充滿幸福。

悲傷不過是懦弱者的通行證，努力成功才是勇敢者的座右銘。

要永遠記得：失敗不是必然，但成功的確是偶然!

我們每個人都有自己的夢想，都有想要達成的目標，都有希望成為的樣子，但在這個過程中，總會出現各種干擾。

與其畏縮不前，何不趁青春年少，大膽一試?許多事情，不是因為做不到才讓人失去了信心，而是因為失去了信心，才變得難以做到。

世界不曾虧欠每一個努力的人，也會記得每個人的夢想。

所以，最幸福的時刻，也莫過于在最美好的時光為了自己最美好的夢想付出最大的努力。

讓心靈穿越云層后的天空，去發現那不一樣的美麗。

時光，流星劃落天空，點綴著美滿與未知，就像那蜿蜒曲折的溪流慢慢地流淌，慢慢地。

慢慢地去親吻、去感受身邊的美好。

夜晚當空，流星雖已隕落，只是美好的一瞬，而留下的，卻是璀璨星河的永恒光輝。

僅僅感觸心里的那一份淡然。

甚好。

時光靜寂，歲月輕柔，拈一顆素心，輕倚季節的轉角，看流年的風輕輕吹過，天是藍的，云是柔的，心是暖的，在如此唯美的光陰中，淡淡笑，淺淺行。

高考預測及（精選18篇）篇四

伴隨著市場經濟的高歌猛進，文學這樣低調的東西也開始躁動起來。這不，文學也開始和真人秀搭邊，開始了一種新的嘗試。這種創新精神固然值得點贊，但是，并非所有的嘗試都是積極有效的。

赫胥黎說：“一旦無人想讀書，無人想知道真理，一旦文化成為滑稽戲，文化就滅亡了。”對于《文學英雄》這樣的真人秀節目，相信很多善于思考的人會有種種擔憂和質疑。誠然，這類節目算得上是一種文學創新的形式，通過真人的體會來完善文學的價值;但需注意的是，將文學從幕后推到臺前，這樣的做法似乎跟文學創作的寂寞和嚴肅格格不入。正是從這樣的意義上來講，真人秀，不是讓文學變得通俗，而往往是讓文學走上了彎路。

諾貝爾文學獎頒給了中國作家莫言。他之所以能夠獲得這樣的殊榮其實緣于長期以來默默無聞的寫作。在其出名之前可能很多人都對他的名字并不熟悉由此得出這樣的結論也不為過：如果沒有長期寂寞的寫作莫言注定沒有這樣的成績。再如曹雪芹創作《紅樓夢》如果沒有清凈的寫作環境沒有一顆沉靜的、安于寂寞的心沒有多次嘔心瀝血修改刪減如果曹雪芹每日忙于應酬哪有舉世公認的中國古典小說的巔峰之作、中國封建社會的百科全書、傳統文化的集大成者流傳于世?由此可見文學注定與寂寞相伴而生。

而文學真人秀里的“文學”遠離了清凈的環境，與嚴謹嚴肅的文學創作毫無關系，文學真人秀節目的出現，是節目的勝利，是娛樂的勝利，而非文學的勝利。文學真人秀有可能沒秀出文學，反倒拉低了文學的品味和下限。如果文學領域最終淪為才藝展示場，那將是文學和社會莫大的悲劇。真正的文學中有人類對于意義和終極關懷的追求，有每個個體自我豐富和成長的源泉，它讓我們的心靈不再荒蕪。嚴肅對待文學、尊重文學、崇尚文學、敬畏文學，個人和媒體都應始終保有并堅持這種自覺。

由此可見，真人秀，作為文學的一次嘗試，注定是失敗的。其失敗的根源就在于，這樣的“秀”，其實有著更多市場的外衣裹挾，而當這樣的外衣脫去的時候，其內核中并沒有與文學相關的實質內容。也正因為如此，文學會在這樣的“真人秀”道路上越走越偏，最終可能滑向墮落的深淵。如果要讓文學獲得新生，如此“真人秀”，可以休矣!

高考預測及（精選18篇）篇五

1.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

去年10月7日，經過連續搜救，17名擅自進入廣西來賓市自然保護區露營被困失聯的驢友，成功獲救。來賓市為此次營救，耗費了巨大的公共資源，更嚴重的是營救中救援人員也面臨巨大的危險。這一事件引起了社會的強烈反響：當地政府呼吁驢友要嚴格遵守相關法律法規，不要擅自行動。有網友認為，驢友是公民，作為納稅人，有權享受公共服務，不應為救援買單;又有網友說“人生需要?說走就走?的旅行”，并為他們的行為點zan。

對此你有何看法?請選好角度，自定立意，自擬標題作文;不要套作，不得抄襲。

范文：旅游遵法，顧全大局。

近日，一些擅自進入旅游區露營被困失聯的驢友，經過連續搜救，耗費巨大公共資源之后被成功獲救。對此我認為，驢友應當自覺遵循相關法規，顧全大局。

驢友擅自露營失聯使得救援人員耗費巨大人力物力去營救，究其原因，無外乎兩個：表面看是驢友的貪玩心理的驅使，使其忽視法度;然而從深層次看，則是當代人們以自我為中心，不顧大局的縮影。擅自露營的驢友，有沒有想過失聯后給救援人員造成麻煩的后果?這樣不負責任的行為與損人不利己大同小異。

驢友持著貪玩好奇之心便任意作為，這實質上也是自我保護意識不高、思想淺薄的表現。在這個信息發展的時代，人們依賴于新技術給人們帶來的便利，對于自己錯誤的行為竟不加糾正。然而，從另一方面上看，營救人員又何其不是耗費了巨大的資源、甚至奮不顧身投身于救援之中、陷入危險境地才得以成功營救他們?王小波說：“現代技術的發展使人們過度依賴技術，人們以為自己征服了技術，而我們又何嘗不是被技術捆綁著不能自主行走。”由此可見，當驢友們過度依賴技術，將自我保護意識蒙蔽于此，被困失聯也便是自然而然的`事了。

誠然，有人認為驢友們這么做值得肯定，納稅人有權享受公共服務，不應為救援買單。而我認為，這樣忽視法度、不顧全大局的行為，是這個文明不斷發展的時代的濫觴!

驢友被困失聯已是既定的事實，如今我們需要做的，就是加強公民的道德修養，加大法律的監管力度，使法制為先的觀念深入人心。龍應臺有言：“做事應得三思，切勿讓個人主義滋長而使他人步入危險的境地。”旅游遵法，顧全大局，是一個公民應當遵循的基本準則。

高考預測及（精選18篇）篇六

要求:自選角度,自擬標題,寫一篇不少于800字的議論文.

獨字寥寥幾筆,卻有著豐富的內涵.是寂寥、是堅守、是境界,更是一種人生追求.

竹是南方特產,叢叢簇簇,密密麻麻,常綠常青,蜀南竹海浩蕩大氣,令人嘆為觀止.

而鄭板橋的竹,獨特怪異,三兩根依偎在一起,個矮葉短,東倒西歪,粗看毫無美感,可細覽之下,卻像有生命一般,如橫刀立馬的將軍.

在那個秋葉衰而寒蟬噤的時代,鄭板橋以形象怪異卻堅貞不屈的竹子,展現了他為人剛正不阿,學有識、行有范的風骨.以竹的堅韌、清純、獨立宣告著他傲岸不羈、遺世獨立的精神品質.

鄭板橋的獨追求的是堅貞、清正的操守.

智者樂,仁者壽.昔日的紅衣少年,如今的白發學者季羨林先生,一直孤獨地堅守著自己的人生追求.

在那學風浮躁的時代,季先生依舊保持獨特的風骨.他連辭國學大師、學界泰斗、國寶三項桂冠,回到當初簡易的小屋研究字識,成為當今世界能識梵文的三四人之一.在這般花花草草由人戀,生生死死隨人愿追名逐利的浮躁聲中,季先生一直獨守志向過著孤獨而單調的學者生活.愿用獨處一世換中華文化的萬世傳承,斯人雖逝而字識長存.

季羨林的孤獨追求正是歷代學者孤獨而崇高的精神追求.

若不是曾癡迷地仰望那片燦爛的星空,怎么會有流傳后世的感人箴言.當身邊的朋友均沉迷于風花雪月之中時,尼采依然執著于對虛無縹緲、深邃宇宙的探索.他想象著自己就是太陽,為人們帶來溫暖、希望;他也想象自己就算是一小塊煤,也要猛烈地燃燒他執著追求的孤獨旅程,造就了他的獨特品格.

尼采從不畏懼因獨特受排擠,只害怕因不夠獨特被自己唾棄.

獨是一種人生追求,是鄭板橋的竹里含有的剛正不阿的文人氣節.

獨是一種人生追求,是季羨林清心寡欲的學者氣質.

獨是一種人生追求,是尼采仰望星空時飽含萬般深情的科學家風范.

【簡評】。

本文內容上注意了辯證分析,結構上采用了小標題格式,從鄭板橋的竹子、季羨林的字識、尼采的星空三個角度分別論述鄭板橋、季羨林、尼采的獨.材料新鮮,說服力強,語言表述很有文采.

高考預測及（精選18篇）篇七

天空的云在飄，流向大海的水還在流，多么想像那一片云朵一樣隨風飄蕩，不受任何束縛，自由自在，不用為任何事煩惱，也不用經歷人生的勾心斗角，只需隨著自己的意志飄動，人生的煩惱就像一座座大山，只有向前進，才能見到自己夢中的大海。

“隆隆隆……”窗外下起了雨，天空好像沉重的鉛塊一樣，陽光久久不能將這鋼鐵般的黑暗穿透，手中的手機發出后街男孩那動聽的歌聲，此時顯得有點乏味，我接聽了的話，月給我打來電話說她回來了，叫我去機場接她，我問了什么時候，就掛了電話，我匆匆的刷了牙，那鏡中的我顯得很憔悴，簡單的吃了早餐就出門了。

在電梯內我遇到了光，他還是像以前一樣，沉默寡言，可能是鋼琴王子的緣故吧，他父母給他的空間太少了，雖然年紀輕輕就這么了不起了，但光因該有得到快樂的權利，但他沒有得到任何的一切，光問我最近怎么樣了？我簡單的回答了幾句。

我下了樓，雨已經停了，周圍的空氣有點悶的感覺，似乎有東西在壓著，必須很用力，不，可以說是死了的空氣，突然感覺自己的心跳加速，我突然之間開始狂奔，我跑到文化廣場上停下來了，我感覺很累，月又帶來電話說她乘坐的飛機快起飛了，月只有一個小時就要到了，我必須抓緊時間。

我坐了一輛出租車去機場，車內放著那優美動聽的懷舊歌曲，讓人有無限遐想的空間，司機說他這因為這首歌才堅持這么多年的出租車司機生涯，可能是車內空調的溫度剛好合適，我不知不覺就睡著了。

在夢中，我回到了那個廣場，我周圍的空氣開始凝固起來了，我感到很難受，我開始狂奔，我感到周圍的人以驚異的眼神看著我，不，那些人仿佛沒有任何生的氣息，我感到天空下降，我感到自己的空間越來越小，感到窒息，我只有不斷的前進，沒有任何余地，無休止的運動，我想著個地方停一下，但一停下空氣就開始被抽走，我必須不斷的狂奔下去。

出租車司機叫醒了我，我下車去接了月，月還是那么的美麗，那雙眼睛簡直能讓我為她付出一切，我送了他回家，之后我也會去了。

回到家中，望著天花板，心中漸漸平靜下來了，回想起來，我還只能一路狂奔，畢竟現在還沒任何地方值得停留，因為我們在路上！

高考預測及（精選18篇）篇八

做自己，這才是活著的正確方式。

大家有多么久活在一個面具下面了?對上司要帶著死皮賴臉的面具，對待長輩要披著功成名就的外套，對著朋友們要有著唯我獨尊的氣場。我們在生活的磨練下，忘記了自己，忘記了本身。

你還記得你出生時候的第一聲啼哭吧。那才是真正的自己，不管任何人，見到不順眼就哭，不管別人怎么說，怕了就哭。這才是自己，那個隨性隨心的自己。不在乎世俗眼光，不顧及人們所想，這才是真正的自己。而不是那個，對上司恭恭敬敬的哈巴狗，對長輩虛假的紙老虎，更不是那個對朋友們不可一世的欺詐犯。

我們做自己，而不是做別人。不是看到這個明星發型好看跟他學，那個明星臉蛋好就去整容。最后可能落得個人不人，鬼不鬼，老爸破膽，老媽不認的結局。學習他人永遠是虛有外表，無其神韻，還有可能連外表都毀了。還是做自己好，只有自己才是最真實的，你的氣質只有與你的外表相對應是才有一種自然美，這種美麗是沒有人可以模仿的，這永遠是你獨一無二的氣質。

我們一味的效仿他人，為了自己的物質幸福而披上各種各樣的奇特面具外衣，邯鄲學步，最后弄得在無數的“自己”當中迷失了自我。忘記什么是自己，于是自己就永遠顯得——虛假!我們不是演員，盡管生活是一個舞臺，可這個舞臺你演繹的就是你自己，沒有必要模仿他人，這樣只會讓你成為第二個某某，而不是第一個自己。就像劉歡對劉悅說的：“我希望你成為第一個劉悅，而不是第二個劉歡。”

做自己，不要再迷失了。

高考預測及（精選18篇）篇九

人生就像一場旅行，不必在意目的地，在乎的是沿途的風景以及看風景的心情。

在自然界中，北地的瑞雪，江南的細雨，一望無際的草地和給人以強烈沖擊的茫茫戈壁……都給我們留下深深的心靈震撼。

在我們走過的不多的歲月中，一定有你印象最深的人、最深的事，鐫刻于我們的腦海，感動著我們的心靈。那些定格的畫面與風景永遠記載著深藏于內心中的記憶的殘片。

要求：請選好角度，自擬題目；除詩歌外，文體自選；不少于800字。

（審題提示）。

該題是給材料的作文，材料中的關鍵詞為“風景”，針對這道題，我們既可以寫自然界中的風景，又可以寫自己所經歷的人和事。如果寫自然風景，可以寫與自然風景對話時的狀態，希望回歸自然生活的心理，還可以沿著一條主線找尋風景背后的人文記憶等。如果寫人或事，則應當取材主流意識指導下的人和事，注意真情實感的抒發。內容要主要表現當今社會的道德風尚的美好、人性的光輝等。其次，還要注意“風景”帶給人們的永恒的、亙古不變的價值。在行文時，不能只是簡單地指出風景，更重要的是，要指出這些風景能夠永遠深藏的.原因，這樣才能避免作文流于表面，傳達出較為深刻的思想。

不逝的風景。

“問世間情為何物？直教人生死相許”，偉大的愛情往往都是如此。青年男女生死以之，半世姻緣不離不棄，即使一朝魂去也永遠相依。正是這樣的人性光彩使得愛情成為一幅不逝的風景，它給人以追尋的希望，給人以深沉的思考。

“逝者如斯夫，不舍晝夜。”時光的河攜著歷史的帆，來了又去，舊了又新。但有些人有些事將化為永遠不逝的風景，歷久彌新，永遠駐扎在記憶的紫禁城中，莊嚴而肅穆，向人們低聲述說著它們不隨時光而去的原因。

訴說著“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼”的凄美愛情。時光可以帶走生命，但它帶不走記憶在蘇軾心里的永恒的倩影，“夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。”時間無力攜走真摯的記憶和純真的愛情。當記憶的城門緩緩打開，舊日之景再次浮現，它禁錮了時間之流轉，萬物之光輝。那生前的美好，那走后的孤寂，和那跨越生死的相愛與相依，都將化作永不逝去的風景，去見證人的至情至性。縱使上窮碧落，縱使下盡黃泉，必然有純真的愛情來彰顯人性的美麗。

高考預測及（精選18篇）篇十

當下，是一個名副其實的網絡時代。

雖然網絡帶給了我們便捷，縮短了時空，到了與我們的生活密不可分的程度。

但網絡中存在的各種漏洞和故障也都糾結著我們，我們需要天天掃描電腦，凈化軟件，清除垃圾和病毒。

在生活中，我們的心靈是否也需要掃描呢?我們心靈中的垃圾和病毒，也需要實時掃描清理。

這樣的人才能成為純粹的人。

生活在這個物欲橫流的時代，周遭環境的影響，精神領域需要深度掃描，保證我們的頭腦清醒，心靈純凈，精神飽滿，愉快地投入生活和工作中。

深度掃描內心，補全漏洞塑造精彩人生。

世俗之人是有感情的動物，在物質世界中，功名利祿，金錢美色，高尚與低下，美好和丑陋等物質和精神層面的東西，時時會困擾我們。

如你選擇了高尚，就要排除庸俗的騷擾，讓心靈沿著正確的軌道前進。

“三分劍氣，七分月光”詩仙李白的詩，大氣磅礴吞吐出半個盛唐。

但他也時時受到功名和物質的困擾，他曾深刻地反省過自己，掃描了自身的漏洞，最終讓為國建功立業的儒家精神占據心頭，而成就了一個偉大的“青蓮”居士。

因此，掃除雜念，清醒頭腦，塑造精彩人生，這是古今每一個擁有正能量的人，共同的崇高精神追求。

深度掃描內心，防漏未然堅守重塑靈魂。

偉大的文學家、思想家和新文化運動的旗手魯迅先生一生光明磊落。

盡管他名氣很大，影響很廣，貢獻很多，深受人們的擁戴。

但是他還不忘常常反思自己。

從《一件小事》中管中窺豹，他深刻地反思自己的思想，把作為舊時代知識分子的自己深刻地剖析，讓矮化的靈魂自現原形，而塑造了車夫的高大，這種自曝自私和丑陋，不但沒有使他矮化，反而他在我們心中的形象更加高大。

事實證明，深度掃描內心，會使心靈更加純凈，人性更加美好，這才是真正的偉大。

深度掃描內心，消弭漏洞獲得精神升華。

南非第一位黑人總統曼德拉，反抗種族歧視的領袖，在長達幾十年的監獄生活中，他不斷自我掃描內心。

反思“冤冤相報何時了”的問題，終于他放棄了暴力和武裝反抗，領導非國大黨忘記仇恨，脫胎換骨，和平爭取民主和權力。

心平淡如水的他終于贏得了成功，在就職總統大典上，向曾經對他施暴的監獄看守敬禮。

當曼德拉消弭心中的種族仇恨，他心中的漏洞早已補齊，人性戰勝野蠻，他贏得全世界人民的尊敬。

可見，經常掃描心靈，會使人的精神境界得到升華。

掃描內心，讓人們變得純凈;掃描內心，讓人們精神升華;掃描內心，讓人們變得偉大;深度掃描，讓凡俗的我們也會變得崇高，讓我們的人生更加精彩。

讓我們時刻剖析自己，掃描自己，在精神領域推陳出新，借用毛澤東的話：只要勇于自我解剖，常常自我掃描的精神。

他“就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”

修改與點評。

1、標題《深度掃描，純凈升華心靈》能夠深刻準確地解讀材料，起到揭示文章中心的作用。

2、結構層次清晰。

本文開篇引用和解析材料，引出中心。

主要段落采用并列式的論述結構，運用三個分論點，分別從三個角度對中心展開論述，統領三個段落。

列舉三個正面事例，充分論述分論點，并在論述結束時加以總結，使結構更加謹嚴。

3、結尾段有特色。

用排比句緊扣論點，借用領袖名言指出剖析掃描的深刻意義，升華中心。

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

一座荒蕪的花園里，池子干得見底了，花木枯萎盡了，夜鶯好久沒有飛來了，只有有毒的惡草與刺人的荊棘生長著。

有一天，忽然有幾個人到園里來。

他們看見這座美麗的花園出現這樣的凄涼情況，一個嘆氣道：“難道我們就任它長此荒蕪了嗎?”其余的人都毅然站起身來，答道：“不，決不!我們應該大家努力把它整理好。”于是他們討論怎樣改造這座荒蕪的花園的方法。

一個人說：“應該先把惡草和荊棘砍除掉，然后才能把花木栽下。”

另一個人說：“不對。

應該先把花木運來，然后去砍除惡草和荊棘，因為——”

另一個人說：“我同意a君的話，惡草和荊棘如果不先除去，佳木好花是決不能栽種的。

因為——”

荒蕪了的花園，還是照舊荒蕪著。

高考預測及（精選18篇）篇十一

無論是抽象還是具體，總有中心邊緣之分。中心與邊緣這對關系是辯證存在的，在邊緣的映襯下，中心顯得更加“高大上”，擁有著更多的便利、機會和認同。因此，中心成了大多數人的向往和追逐的目標，在邊緣的人們努力奔向著中心。重要的是，不必在乎自己在邊緣的處境，心中要堅信會進入中心。

世上沒有絕對的公平，有的人一出生就含著金勺子，便成為中心;而絕大多數人只能從邊緣眺望中心，通過自己的努力成為中心。你可以現在在邊緣，但絕不能抱怨，如果你想成為中心，就一定要心系中心，渴望到中心，甚至成為中心。“重要的不是你是誰，重要的你想成為誰。”心系中心，哪怕身在邊緣。唯有此，在邊緣的我們會從眺望中心，變為邁入中心。

活，在邊緣的小角落，但不僅沒有削弱曼德拉目標，反而使他更加堅信自己的信念，身在監獄，心卻一直緊隨南非政壇。可見，無論身在多偏僻的邊緣，心系中心是秘訣。

“沒有了希望，一個人就不能維持他的信仰，保守他的精神，或保全他的內心純潔。”巴爾扎克如是思考。是的，心系中心，是保持在邊緣卻亦能擁有持續追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被貶謫后，在“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”時，亦能倡導“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之高尚節操。雖距皇帝千里之遙，卻心系皇帝，永遠在心中貼近中心。

心系中心，就不畏身處邊緣，無論邁入中心的機會多么渺茫，但那畢竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人類最后的法寶，可能會在不知不覺中助你邁入那曾經眺望無數次的中心。

高考預測及（精選18篇）篇十二

一群人一邊行走一邊欣賞路旁的風景，并把發現的美麗風景都裝進隨身攜帶的籃子里。籃子越來越滿,卻似乎總缺少一樣東西。他們努力地找啊找啊，終究還是忘了，那最后的一道風景其實就是他們自己。

這就是人的一生。忙忙碌碌中，人們常常忘記了自己，忘記了自己其實就是這路上最美的那道風景。

世界上沒有兩片完全相同的樹葉，更何況人？當你驚羨于別人的美麗與智慧時，你是否忘記了自己的善良與樸直也是一種美麗？沉魚落雁的西施固然美麗，但若因此而去做效顰的東施，則是丟棄了自己的個性與美麗，又有何意義？所以你要做的就是：發現自己。

發現自己，就是懂得欣賞自己，學會靜下心來傾聽自己內心的聲音。“如果以地為基點，我比很多人都矮。可是以天為基點，我卻高于很多人。”拿破侖如是說。是啊，身體的高矮有標準，可拿破侖的高矮標準在他的心里。他知道,真正的高大是以心來衡量的。這個掌控百萬雄師的軍人，擯棄世俗譏諷的眼光，真正從內心發現了自己！

發現自己，是尋找一種價值。撥開烏云，讓身體與陽光碰撞，即使路途坎坷，也要做一只驕傲的鳳凰。于是詩仙“仰天大笑出門去”，即使仕途不平，也仍然把酒問月，高吟“天生我材必有用，千金散盡還復來”。縱然滄桑歷盡，那高傲的頭顱，仍長久地高昂著。發現自己，做唯一的自己，才能在人生旅途上快樂地起航。

發現自己，是要發現自己的長處，就如同一塊被塵土包裹的黃金，我們不是要在它的表面鍍一層色彩，而是要洗去塵土，讓它自己熠熠生輝。無法想象，一個先天智力低下的人怎樣站在指揮臺上指揮一部交響樂，一個聽不到音樂的人將怎樣詮釋音樂，一個既聾又啞又盲的人將如何面對人生。而舟舟做到了，邰麗華做到了，海倫也做到了！雖然他們的身體有殘缺，但他們依然綻放出了奪目的光彩，依然成為了一道美麗的風景。他們是幸運的，因為他們都用自己的頑強與堅韌洗去了包裹自己的塵土,發現了自己。

幸運垂青于他人時，你是否感到沮喪、失落？當你欣羨別人的美麗時，你是否忘記了看看自己？請勇敢地發現自己吧，你也可以很美麗！

高考預測及（精選18篇）篇十三

動物與生俱來具有生存能力。

生存需要食物，于是它們捕食;生存需要空間，于是它們競爭和攻擊。

如果不再讓動物去捕食去競爭，那么它們會逐漸地喪失生存的能力，無法獨立，任何需要不靠自身的努力就可得來，這樣的不勞而獲久而久之會使之產生強烈的依賴性，當喪失生存能力的動物失去這種依靠時，那么它們面對的，就是死亡和毀滅。

曾在假期看電視時看過這樣的一篇報道：人工飼養的'老虎獅子，在放生前，必須經受殘酷的訓練，重新培養它們的生存能力。

因為對于這樣的肉食動物來說，沒有捕食能力它們就會餓死。

這樣的事實是殘酷的，可這樣的實例在大千社會中應有盡有，曾經在網絡上流行過這樣的言論：對于長期人工養殖的動物，“放生就等于放死”。

道理是同樣的，在對待如此寶貴的生命時，也許培養它們的生存能力和獨立性，是珍愛生命最好的方法。

而這也不僅僅局限于自然界，對于我們人類社會，生存能力和獨立性更為關鍵。

由于家里只有一個孩子，許多的父母就有意無意地嬌慣、遷就、溺愛自己的孩子，孩子想要什么，就給什么，百依百順，這使孩子產生了過分的依賴性，缺乏獨立思考和獨立行動的能力，甚至到了小升初時還不懂得自理生活。

孩子在成長的過程中，沒有吸取任何的生活經驗，這就為長大成人后的他布下了絆腳石，離開父母后，也許生活對他們來說，舉步維艱。

法國教育家盧梭曾說過：“你知道運用什么方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個方法就是對他百依百順。”許多的父母就是在對孩子的過度保護中失了職，但這其中并不包括我的父母。

從小到現在，我的父母雖然解決我的溫飽但同時也在培養我的生活能力，或者是說讓我嘗試著去一個人獨立完成所有的事，我知道這對我來說是種鍛煉，失去依賴性，也就是對我的未來有個保障，能讓我在沒有任何人幫助的情況下，更好地立足于社會。

如今我能夠在學校里和諧融洽地與同學交往，能夠獨自充實地生活，離不開生活環境對我的影響。

對生命對教育更完美的詮釋，在于能力的培養，而溺愛和依賴則是對未來最大的阻撓。

亮點點評。

內容上，緊扣材料，中心明確。

在論述的過程中，作者能緊扣材料“給野生動物喂食，易使它們喪失覓食能力”這一內容，從而向我們提出了詮釋生命更好的方式就是能力的培養這一中心。

為此，作者由自然界中的各種動物的生存聯想到人類自身，都離不開獨立能力，最后用盧梭的話進一步闡釋自己的觀點，使得中心更加突出。

表達上，文章的語言雖然平實，但是，作者的邏輯思路卻是非常清晰的。

可以說，作者由淺入深地論述了“能力的培養是對生命最好的詮釋”這一中心。

發展上，文章第二段中的材料具有現實的針對性，能給人以啟示;盧梭的名言充當了典型的道理論據，很好地闡釋了溺愛對孩子的成長是非常不利的，從而引起我們的注意。

同時，還應該看到，題目雖長，但是觀點讓人一目了然。

閱讀下面一則材料，按照要求，寫一篇不少于800字作文(60分)。

一個班級在畢業前夕，老師站在講臺上給學生上最后一堂課。

大家問了很多平時不敢問的問題，老師也都一一解答。

最后老師說：“你們問完了，該我來提問了，我只問你們三個問題。”老師笑著說：“第一個問題，世界上第一高峰是哪座山?”大家哄堂大笑：“珠穆朗瑪峰!”老師追問：“第二高峰呢?”同學們無人應聲。

老師在黑板上寫到：“屈居第二與默默無聞毫無區別。”“第二個問題，有人要燒壺開水，等生好火后發現柴不夠用，他該怎么辦?”有的說趕快去找，有的說去借去買。

老師說：“為什么不把整壺的水倒掉一些呢?”大家佩服。

“第三個問題，古代有一人想學安身立命的本領，經過反復比較，他決心去學屠龍之技。

他拜名師，日夜苦練，終有所成。

他會怎么樣呢?”同學們興致勃勃。

說他能成為英明星，受世人崇拜。

老師搖頭道：“這個人潦倒一生，因為世上根本沒有龍!”

高考預測及（精選18篇）篇十四

曾經光潔如新纖塵不染的鏡子不屑與黑黢黢的抹布為伍，缺少了外表丑陋的抹布的擦拭，最終也只能是落得蒙上塵埃、被人遺忘的命運。忠言逆耳，或許它外表很丑陋，而這“丑陋”卻能打造我們的輝煌璀璨。

鏡子不接納抹布，招致遺忘；人若不納諫言，便會招致滅亡。欲耀出光芒，必定要以鏡為“鏡”，察納雅言，接受看似丑陋的逆耳忠言，莫步鏡子的后塵。

一部《泰坦尼克號》成為電影界不朽的傳奇，幾乎沒有人敢于對這部史詩般的巨作妄加批評。而導演卡梅隆卻曾經收到過一封批評信，信上說：電影的結尾用昏暗的天空來烘托氣氛的悲涼，而事實上那天的月亮十分明亮，這嚴重違背了事實。卡梅隆并沒有將這封過于吹毛求疵的批評信拋在腦后，反而接受了他的批評并公開道歉。在多年后的3d版《泰坦尼克》上映后，觀眾們發現，在電影的最后，一輪明月掛在空中。

導演卡梅隆成為世界傳奇，不僅僅是因為他的才華，其虛心接受批評并認真改正的態度也是不可忽略的重要因素。批評尖銳刺骨，固然不如贊賞恭維來的順耳動聽，但它卻能夠幫我們拭去身上蒙著的一層層灰塵，讓我們改正錯誤，變得耀眼奪目，倘若自閉雙目，不納諫言，難免蒙塵，埋沒于世間。

梅蘭芳先生的精彩技藝讓每一位觀眾都贊不絕口，而在一次表演中，一位老者在眾人的喝彩聲中大喊了一聲“不好！”，面對著不留情面的尖銳批評，梅蘭芳非但沒有面露慍色，反而在表演結束后虛心地向老先生請教自己的問題在哪里。此后在老者的指導下，他潛心研究技藝，使得人物形象更加鮮明生動，他的京劇造詣也更上一層樓。

功成名就的梅蘭芳先生在面對如此不留情面的當眾責難時依然能夠虛心接受，善于接受批評的品質，也推動著他一步步地走向更完美的藝術境地。批評或許不留情面，但能助人從殘缺走向完美，變得纖塵不染，光潔耀人。

看古今興替，秦皇漢武的豐功偉績，背后總是一顆顆虛懷若谷善于納諫的心；而又有多少王朝的衰亡，只因一個人的專執驕縱。如今的社會、國家更應該以低姿態接受人民的批評，否則也會在積弊的重壓下轟然倒塌。

鏡子拒絕那外表丑陋的抹布，迎來的是被埋沒的命運；而我們應該選擇接受那外表丑陋的逆耳忠言，以鏡子的命運作為“鏡子”，虛心接受批評，拭去灰塵，變得纖塵不染、光彩奪目。

高考預測及（精選18篇）篇十五

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

曾經，在鄉下，談閑幾乎是最重要的休閑方式。春天，望著窗外萌發的新綠，大家談閑。夏天，勞作的間隙，守著樹蔭，在田間地頭隨意坐著，大家談閑。秋天，坐在屋檐下，望著收割后的土地，大家談閑。冬天，幾個人圍著火爐，在家吃著爆米花，喝著茶，大家談閑。我們就這樣在一起談閑。

然而，如今，我們都匆匆忙忙。

對于這則材料，你有何感受、聯想和思考?要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲;書寫規范，正確使用標點符號。

高考預測及（精選18篇）篇十六

2017年1月17日,有群眾反映,武漢東湖風景區的共享單車被一群穿制服的人成批運走,丟棄在景區一處溝內。被扔溝內的自行車已經堆成了小山,很多車輛因此損毀。自行車周圍全是垃圾。記者在現場了解到,被毀的自行車是某共享單車公司于去年底在東湖景區磨山段投放的車輛。車輛使用按照半小時計費,每半小時1元。這個價格僅為景區原有自行車租賃價格的十分之一,很受游客們的歡迎。

武漢東湖綠道物業管理公司相關人員稱:“周末游客往往超過20萬人,許多單車亂停放,影響了其他游客,給景區管理帶來巨大困難,況且對方事先沒有和我們溝通過,沒有經過我們的同意。”

對此，你怎么看？請寫一篇文章闡述看法。

要求:選好角度,確定立意,明確問題,自擬標題,不要套作,不得抄襲。

閱卷老師發現，作為高考常考的任務驅動型作文，考生普遍存在一些問題，在這里列了出來，請大家對照檢查，有則改之，無則加勉：

1、立意不準確。

2、立意精準，但行文過程中逐漸寫偏。

3、立意不夠集中，一篇文章多個中心論點。

4、脫離材料，寫成泛話題作文。

5、就事論事，沒有其他論據支撐論點，議論沒有說服力。

6、論據使用不準確或與材料無關。

7、結構死板，五段三論，套作現象明顯。

有規方可行。

景區內的共享單車毀于溝中，眾人對此議論不斷。共享單車的推行確實能助力綠色出行，低碳環保，但亂停亂放現象背后折射的是規則的淡化和缺失。為此，我認同景區工作人員的說法。

我們生來喜歡打破枷鎖，卻又難以離開枷鎖。就像萊辛說的，我們常常“在老的枷鎖摘去后又為自己鍛造出新的來。”如此循環往復，世界就這樣被推著向前走了。

單車公司由于事先未與公園方面進行溝通而擅自在公園內投放自行車，看似為綠色出行助力，實則是沒有任何依托的“空中跳舞”，它缺乏了制度和規則的約束，這于某種程度上說確為一枚隱形的炸彈，造成了公園單車泛濫成災。沒有了規矩的限制，人們便可按自己固有的方式來做事，而公司未與公園達成一致便從根源上形成規則的缺失，為此，可以說單車公司的做法實為不妥，善行造成“不善”，便也在情理之中了。

另一方面，現象背后折射的也有社會群體即單車最大的受益者——游人的規則意識的缺失。本來單車服務的主要是游人，為了游人的便利才投放單車，但游人卻未將規則意識放于心中，亂停亂放在園區內屢見不鮮，不僅影響了其他游客，更是給景區管理帶來巨大困難。從游人角度看，便出于對規則的忽視。“唯我所用，事不關己”成了大家一致的共識，覽目當下，“中國式哄搶，中國式過馬路”等烙上中國標識的違規行為屢見不鮮，一幕幕的背后，便是由于人們對規則意識的缺失。有學者曾說：“當道德的力量無法約束社會個體時，法規條例必須成為維護社會安定和文明進步的主力軍。”從這個意義上講，殺雞儆猴，應該是解決這類問題的好方法。同樣，對于材料中單車亂放的行為，園區只要早立規矩并不斷落實，相信良性規則的意識便會于人們心中長存。

正如尼采所說：生命鮮活之處，必有法則堆積。針對材料中的現象，于園區則應從社會存在入手，做好與第三方的溝通，從而做出對游人及他人適宜的規則決斷，保障規則所需要的社會性貢獻不至于使人們失去存活的物質基礎，而于游人，則應從主觀性入手，唯有從思想上生發出的規則意識，才是維系規則的精神保障。

不繩之木，無以為梁，而沒有規則的人類也勢必帶不來一個風光霽月的治世。

小庫老師點評：

54分，作者在文章開頭簡要分析了共享單車毀于溝中的原因，即“規則的淡化和缺失”，從而明確表明了自己的態度“我認同景區工作人員的說法”。

之后文章從單車公司及游人的角度，分析規則缺失的表現及制定規則的重要性，最后對園區給出建議。

整體來說，作者能夠準確把握材料大意，立意明確，邏輯清晰，并能結合“中國式哄搶、中國式過馬路”等社會現象進行論述，思考深刻，引發讀者思考。

誠心溝通，紛彩共贏。

武漢風景區的共享單車被物業管理人員強行運走并丟棄在溝內，導致車輛損毀，我認為這一做法欠妥。物業管理人員應先與共享單車公司做好溝通，而且單車公司在盈利之前應先考慮景區管理狀況并與物業管理公司做好協商。溝通從而達到雙贏的目的。“語言是心靈的鑰匙。只有我們誠心溝通，團結協作。才會達到紛彩共贏。”

溝通能開啟理解之門，幫助我們化解矛盾。

共享單車事件發生后，我們認真反思，究其根源是雙方沒有進行溝通，只顧自身利益而未對方的角度考慮問題。如果單車公司在實施優惠政策之前誠心地與物業管理公司進行溝通，還會有如此嚴重的后果嗎？不會，雙方中只要一方能心平氣和地與對方協商，商討出合作共贏的良方便能化解這個矛盾，避免由此造成的管理不力以及經濟損失問題。如果政策合理還能優化管理增加客流量，從而實現紛彩共贏。

溝通需要我們換位思考，實現合作共贏。

人在社會上并不是一個獨立的個體，它與社會與他人緊密相連。所以，我們不能只顧個人利益而忽視他人。這就需要溝通，需要換位思考。景區單車事件中雙方都未曾換位思考過。以至于沒有做到及時溝通解決矛盾，從而引發嚴重后果。廉頗和藺相如的故事可謂婦孺皆知。他們之間矛盾的渙釋有人說是因為藺相如的寬容，但我認為更多的是溝通。如果藺相如早些將自己的為國著想的想法告訴廉頗，那么一心為國效力的二人便可早些攜手合作共同振興楚國。

溝通應誠心相待，和諧才能共贏。

加西亞·馬爾克斯曾深情地說：“假如還有明天，我將把沖突與對立寫在冰上。然后等待太陽的升起”。溝通將會是融化冰的太陽，帶給世界明媚而溫暖的陽光，讓沖突雙方實現紛彩共贏。

小庫老師任務驅動型作文點評：

55分，文章開頭簡潔地概括作文材料的內容，明確提出觀點“只有我們誠心溝通，團結協作，才會達到紛彩共贏”，之后提出三個分論點“溝通能開啟理解之門，幫助我們化解矛盾”、“溝通需要我們換位思考，實現合作共贏”、“溝通應誠心相待，和諧才能共贏”，文章結構清晰，論證完整，并且在行文過程中，緊扣作文材料進行分析。

但在結構上，本文采用的是并列關系的“五段三論”式結構，略顯死板，建議嘗試遞進關系結構。

高考預測及（精選18篇）篇十七

從作文題目類型看，以往高考作文命題作文、材料作文、話題作文三分天下的局面已被打破，命題作文與材料作文已成為了高考作文命題的主流，“話題”在漸行漸遠，但在今后仍將有一席之地，不能忽視，要有備無患。20xx年高考中，全國卷、新課標卷等9套試題使用了材料作文，安徽卷、江蘇卷等7套試題使用了命題作文，話題作文只有1個，即重慶卷以“情有獨鐘”為話題。

材料作文，考生審題時要抓住材料的關鍵語句，找準材料的最佳立意，理清材料的邏輯關系，要注意議論的結構展開，注意例證的新鮮。

命題作文注意化大為小，添加語素，拓展思路，寫作時，可以用深刻的思想、濃烈的感情、不凡的構思、精美的語言打動閱卷老師。半命題作文，考生應該抓住半命題的提示或限制，加以聯想，選取自己最熟悉的材料加以發揮即可。

話題作文不能脫離話題的范圍，也要小處著手，寫得深刻些，切忌泛泛而談。

通過對近幾年高考作文命題范圍的剖析，我們清楚地知道，命題的范圍定位在培養健康心理素質、掌握科學思維方法、注重個人品德修養、追求崇高思想境界等方面。按照“不可重復、不能怪誕、穩中有變、變中有穩”的命題規律，高考作文命題不重復前幾年出過的作文題，又不會背離前幾年的命題思路；既要發揚前幾年在命題改革方面取得的成績，又要繼續探索新的命題方法，不斷創新。那么高考的命題范圍可以從以下幾個方面去揣摩和準備。

1、人生態度：可以從世界觀、人生觀、價值觀等樂觀積極豁達的方面去思考。

2、愛國主義：可以從贊美祖國、民族尊嚴、國家繁榮、構建和諧社會等方面去思考。

3、理想信念：可以從怎樣樹立自己的理想、青年人應該有怎樣的理想、怎樣克服理想與實現的矛盾、勇敢面對挫折，自強不息和不懈追求等方面去思考。

4、傳統美德的繼承與現代人格的培養：可以從尊老愛幼、互幫互助、珍惜時間、樂觀進取、拒絕冷漠等方面去思考。

5、科學思維方法：可以從辯證的觀點、一分為二的觀點、全面的觀點、發展的觀點、創新的觀點等方面去思考。

調研近幾年的高考作文題目，內容上關注現實生活，常考的角度如下：

人生哲理，如冷熱、遠近、曲伸等；

人生觀、價值觀，如生命、奉獻、幸福等；

人與自然，如環保、自然對人的啟發、人與自然和諧相處等；

學會認識，如認識自己、自然、人生、社會等；

理性分析，如感性和理性、人性、理智、自我等；

傳統美德，如誠信、禮貌、孝順、謙遜等；

現實生活，如貧富、生存、奮斗、堅持等；

道德法律，如公德、反腐倡廉、平等等；

集體觀念，如團結、合作等；

心理健康，如承受力、戰勝孤獨等；

人文關懷，如敬老、關愛弱勢群體等；

為人處世，如寬容、幫助、表現自我等；

讀書做人，如成熟、情操、品位等。

高考預測及（精選18篇）篇十八

某高中學校舉辦“交通安全宣傳教育”活動，其內容配有一張慘烈的車禍現場照片，引來個別同學的擔憂，認為照片沖擊力太強，不太適宜。這種“溫馨提示”可能對小學生而言有一定的道理，但是，我以為在高中做安全教育宣傳活動還是直接放真實的照片為好。

絕大多數高中生都已經有了獨立思考的能力，面對看似“慘烈”的車禍現場應該有較強的接受和面對能力。不僅如此，許許多多高中生極有可能親自見過車禍的現場，何況是照片呢？如果不痛不癢地改成漫畫等“溫馨提示”的方式，高中生不僅難以產生興趣，而且會嗤之以鼻，也達不到宣傳的目的。

因此，還是用真實的照片為好。不要以為一些漫畫就可以解決問題，漫畫只是虛構的情景，很難觸動讀者的內心，讓人難以感受到鮮活生命被猛于虎的車禍奪走的強大沖擊力。馬克﹒吐溫曾經慎重地警告世界：真實比虛構更陌生。許多同學交通觀念冷漠，平日里闖紅燈也是家常便飯，如果不親眼見到慘烈的車禍場面，遑論從內心深處產生真正的交通安全意識呢？也許這些高中生就會成為將來的“中國式過馬路”群體中的一員！高中生對漫畫式的車禍場景的確難以真正產生心理觸動，為何不直接使用真實的車禍場面照片呢？讓學生走近真實場景，加深印象，這樣才能達到教育目的，保證自己在以后的交通行駛過程中規規矩矩距地按照交通規章制度進行。

另一方面，交通安全問題在高中校園進行宣傳背后的反映的事實讓人揪心，透露出目前交通安全教育的現狀堪憂。對比國外，瑞典幼兒２周歲時就開始對他們進行交通安全教育，使他們掌握交通法規最初步、最基本的知識；丹麥孩子８歲時，就具備了相當強的安全意識，知曉安全過馬路等常識。然而，中國高中校園交通安全宣傳教育僅僅是掛了一幅真實的車禍照片，就引來個別人的擔憂，難道中國的高中生的心理接受能力就真的那么脆弱嗎？連高中生都還要進行交通安全教育活動，不正是從一個側面反映我們國家其實處于嚴峻的交通安全形勢嗎？如果不放一張真實的車禍照片來驚醒更多的人，讓他們認識到交通安全意識的重要性，認識到生命的難能可貴，暫時接受一點點刺激的可能性與保全可貴生命的必然性相比，那一個更重要？不言而喻。

的確，那張真實的照片已經包含著一個甚至好幾個家庭慘劇了，真實的照片用真實告訴讀者：請驚醒！這是真的！請你注意交通安全！回過頭來看，該校校長肯定是懂得教育理論的人，他掛出真實的車禍照片，他的內心又多么無奈，對高中生的安全問題又是多么重視！寓言家伊索認為：災難能證明真實。我認為，災難的照片不僅能證明災難的真實，還能驚醒更多忽視災難的人！