小學教案的編寫需要根據不同學科的特點和學生的認知能力,合理安排教學內容和教學步驟。歡迎大家閱讀以下小學教案范文,通過學習和借鑒可以提高自己的教學設計和組織能力。
小學反邪教教案范文(18篇)篇一
教學目的:。
1知識技能.:
(1)知道宗教與邪教的區別,初步了解邪教組織的特點和危害。
(2).學會抵抗邪教的侵害。
2、過程方法:
(1)通過了解邪教組織的犯罪事實,激發學生對邪教組織的憎惡感。
(2).揭露邪教在其華麗外表下隱藏的罪惡目的。
3、情感態度與價值觀:遠離邪教,承擔起向身邊的人宣傳“崇尚科學,反對邪教”的責任。
教學重難點:學生能認清邪教并遠離邪教。
教學過程:
由于各個國家、民族的文化傳統不同,社會制度、政治觀點不同,因此,對邪教的認識和界定也不盡相同。目前,世界上對邪教的概念還沒有一個統一的認定,但世界上不少國家對已從法律的層面上對邪教組織做出了定義性表述。
名義建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人,發展、控制成員,危害社會的非法組織。這一界定精確的闡述了邪教的構成要件:冒用宗教、氣功或者其他名義形成組織,神化教主(教主崇拜),有一套歪理邪說,對社會和家庭構成現實及潛在的危害。同時也界定了邪教不是宗教,而是打著宗教的旗號、冒用宗教的名義,宣揚自己歪理邪說的非法組織。比較典型的邪教如:“”、“”、(或“”)、“”、“”、“”、“呼喊派”、“血水圣靈”等。
邪教一般以各種騙人的面目出現,打著傳“福音”、“救苦救難”的旗號,散布歪理邪說。但其本質是邪惡的,集中體現在反人類、反科學、反社會、反政府四個方面。
邪教不論冒用何種宗教、氣功或其他名義建立,也不論它們怎樣喬裝打扮,都具有以下六大特征:
(1)編造邪說。編造歪理邪說時一切邪教蒙騙坑害群眾的前提。
(2)教主崇拜。邪教信徒唯教主是從,為教主而生而死,時邪教最突出的特征。
(3)精神控制。精神控制是邪教教主為鞏固其“神圣”地位,維持其徒眾效忠自己的基本手段。
(4)聚斂錢財。現代邪教的教主大多通過邪教活動大量非法聚斂錢財。
(5)秘密結社。邪教一般都有以教主為核心建立起來的組織體系,并要求信徒斷絕或疏遠與家庭和社會的聯系,絕對服從教主,嚴禁脫離和背叛邪教組織。
(6)危害社會。邪教之害突出表現在與現實社會對抗。
邪教禍國殃民,是社會的一大毒瘤,其主要危害:
(1)破壞家庭。邪教組織煽動成員拋棄家庭,外出傳播邪教,鼓吹“傳的越多,將來舊可進天國”。
(2)騙取錢財。邪教一般大肆散布“現在災難就快要來了,錢財、糧食放在家里不保險,只有放在‘天國’才安全,一份捐獻可以得到十倍的回報”等。
(3)破壞生產。邪教的歪理邪說,欺騙和誤導了很多群眾,致使一些邪教成員變賣家產用于吃喝,坐等“世界末日”到來。
(4)奸女。邪教組織的頭子們口口聲聲行善積德,實際上流浪成性,過著荒淫無度的生活。
(5)殘害生命。邪教欺騙群眾加入的一個重要手段是聲稱“信教能治病”,一些群眾有的耽誤了治療而導致死亡,或者被邪教用巫術治死、致殘。
第一、邪教使人貧窮。它們用各種名義欺騙農民群眾捐出錢財,讓群眾不事生產。
第二、邪教破壞家庭。它們誘使群眾離家不歸去“傳教”,許多家庭因此妻離子散。
第三、邪教殘害生命。它們欺騙群眾只要信“教”就可以有病。
不醫,有藥不吃,上當的人小病被耽誤成大病,甚至被搞得家破人亡。
第四、邪教從事違法犯罪活動。多數邪教組織都有綁架、勒索甚至殺人的行為。
(1)邪教自稱是“信神”、“信教”、“信耶酥”、“傳福音”,實際上是讓人信它們自己立的邪教頭目,比如什么“女耶穌”、“三贖”等,其政治綱領十分反動,政治企圖十分明顯。
(2)邪教偷偷摸摸到人家家里“傳教”,偷偷摸摸搞聚會,行為古怪,甚至不敢說真名,用什么“靈名”或化名。
(3)邪教用小恩小惠拉攏人,讓人荒了田、拋了家、棄了。
學去相信“神”。
(4)邪教宣揚地球就要爆炸,“世界末日”就要到了,人類就要滅亡,只有加入它們的組織才能得救。
(5)邪教鼓吹入了“教”能包治百病,消災避難。當人們遇到難處時,它就會趁機而入,假裝關心你、親近你,想方設法拉你入教。
(6)邪教常采用“天國來信”、“雞蛋生字”、“石頭顯字”、“海螺顯字”、“寫字”等欺詐辦法,玩弄花招,蒙人騙人,使人上當受騙。當誘騙不成,還會暴力威逼。
7)邪教讓人把政府、社會、老百姓當成“魔”,以“神”的名義和政府對著干,等等。
第一,相信科學,遇到疾病找醫生,遇到困難找政府,親友鄰里要積極鼓勵,相互幫助,寬容體諒,共克難關,決不相信迷信和依靠邪教。
第二,預防疾病,倡導文明健康生活方式,養成良好的衛生習慣。做到勞逸結合,注意張弛有度,保持良好心態。
第三,科學健身,積極參加文化娛樂活動,積極參與全民健身活動,選擇符合自己年齡特點、身體狀況的運動方式,如太極拳、八段錦等健身氣功來健身。
小學反邪教教案范文(18篇)篇二
1、通過反邪教警示教育課,達到讓學生認清邪教面目、自覺抵制邪教的目的。
2、增強小學生崇尚科學,反對邪教的意識,促進其健康成長。
通過教師講課與學生答問、情景演示表演等方式相結合,鼓勵學生積極發言,說出自己的看法,老師加以點評和引導,力求做到通俗易懂、生動活潑、寓教于樂,體現互動性和啟發性。
1、明確什么是邪教。
2、認識“***”等邪教組織的危害性。
3、掌握防范和抵制邪教的方法。
(一)導入部分。
老師:簡單介紹“邪教”的基本情況,并介紹外國的邪教組織。
“***”是1992年起在我國出現的一個非法組織,1999年7月22日被國家依法取締,該組織的創立人是***。1992年***非法成立“***”組織以來,從事了大量非法活動,1998年以來,他操縱策劃了“***”人員多次圍攻黨政機關和新聞單位,1999年又圍攻了黨中央和國務院所在地-中南海,2001年1月23日除夕的下午,制造了震驚中外的天安門廣場“***”人員自焚事件。
同學們,通過我們剛才的討論、思考,你們從中悟出一些什么呢?由。
此看出“***”比其他邪教組織有更大的虛偽性和欺騙性,***就是要制造流血事件,向黨和政府示威。所以說,“***”的實質是反科學、反人類、反社會的,它泯滅親情人性,殘害人的生命,目無道德法律,破壞社會穩定。
(二)講授。
第一個知識點:什么是邪教?
1、踐踏人權,殘害生命。
2、實施精神控制,剝奪人的發展權。
3、泯滅親情,破壞家庭。
4、擾亂治安,破壞穩定。
5、勾結外敵,**反華。
第三個知識點:如何防范抵制邪教?
(1)崇尚科學,加強科普知識的學習,學會科學理性地分析、認識事物,自覺抵制迷信、偽科學和反科學的侵襲。
(2)健康生活,積極參加體育鍛煉,培養良好的生活習慣。
(3)增強防邪意識,對邪教歪理邪說做到不聽、不看、不信、不傳,綠色上網,拒絕網上邪教宣傳。
(4)遇到邪教非法活動,如派發傳單,電話、電子郵件、短信騷擾或有人有拉你入邪教等,要及時向老師報告,情節嚴重的,要迅速撥打110報警。
(5)如果你的親人朋友誤入邪教,要及時給予關愛,不要歧視他;積極爭取其他親友的支持和幫助,共同做好教育勸導工作;給他看反邪教宣傳資料,引導他參加各種有益于身心健康的體育鍛煉和社會活動。
小學反邪教教案范文(18篇)篇三
期末考試臨近,班中有些學生的學習態度不夠端正,學習不夠自覺,沒有上進心,而有些學生又顯得非常緊張,有些同學平時階段性小測驗還不錯,可一到大考,成績就不太理想,還有些同學,平時學習非常用功,可成績一直不如意,這都與學生沒有掌握有效的復習方法有關.
本次主題班會旨在端正學生的學習態度,幫助學生尋找適合自己的學習方法,制定合理目標,克服緊張心理,保持輕松向上的心態,并全力以赴做好考前復習工作,從而能在期末考試中發揮自己的水平,取得令人滿意的成績.
1、各位同學把在學習方面的困惑提前寫下來.
2、找幾位成績優異的同學提前準備好發言稿,交流經驗.
3、課件.
1、主持人導入班會:本次班會的主題是“如何做好考前復習”.如何做好考前復習,取得優異成績,是大家都非常關心的問題,在此,就期末復習問題和大家進行交流探討,希望本次班會能夠幫助大家掌握一些好的復習方法.
2、請幾名班級學習成績優異的同學談談自己平時是如何學習的.
3、結合這幾位同學的經驗,同學們談談自己有哪些方面的不足,應如何去改正.
4、主持人:剛才同學們都談了自己的心得,那還有一部分同學存在一些困惑,接下來的時間留給他們,讓我們認真聆聽.
5、各位同學談談自己學習中的困惑,并針對大家提出的困惑,分小組進行討論,給出一些誠懇的建議.
6、班主任總結:如何提高復習效率。
(1)制定合理的學習計劃.
恩格斯說:“沒有計劃的學習簡直就是荒唐.”學習好與差的一個重要區別就在于有無計劃.有適用的復習計劃,能統籌兼顧地安排好各科學習,這就是學習優秀者的共同點.有的同學認為,學校和老師自然會為大家安排復習計劃,用不著自己在費事,跟著老師走、按著學校的要求辦就可以了.這種想法不對.學校和老師的計劃主要是從教的角度,針對全體同學制訂的,而每個同學除了執行總體計劃以外,還應針對自己的情況,從學的角度更具體地制訂出個人的復習計劃.兩方面互相照應配合,才能收到更好的復習效果.
(2)有效利用復習時間。
學期末所剩時間不多,那么每一位同學除上課、自習認真學習外,還應把自己飯后、課間、晚上就寢前的有效時間都利用上,針對不同科目特點,安排不同的復習內容,應做到重點突出,全面兼顧,對于薄弱科目應略多投放時間.同時,規定的復習任務,每一天一定要保質保量完成,不可因功費時,也不可因小誤而失全面,要循序漸進,環環落實.只有這樣,才能有效地搞好復習.當然,我們還要注意休息,勞逸結合,均衡進餐,保持充沛的精力,以最佳的應試狀態迎接期末考試.
(3)鉆研課本,打好基礎。
在復習中,首先應將課本中的基本概念、定義、字詞、語句,及解答問題中常用的一些思維方式進行梳理,注意挖掘和發揮課本中例題、習題的潛在功能,歸納整理基礎知識、基本技能.
(4)查漏補缺,保證知識的完整性.
影響學習的因素很多,在一個漫長的學習過程中,很難保證各種因素都處于最佳狀態.因此,完整的知識學下來,難免會出現漏洞和缺欠,通過復習,自己檢查出來后就可以及時補上.經驗證明,凡是抓緊時間復習的學生,學習中的漏洞和缺欠,都能及時得到補足,很少在學習上“欠債”.因此,他們的知識總是比較完整的.
(5)融會貫通,使知識系統化.
有人說:“智慧不是別的,而是一種組織起來的知識體系.”這里所說的“一種組織起來的知識體系”,就是指系統化的知識.可以說,形成系統化的知識正是復習的中心任務.一個學生,通過平時分單元分課文的學習,可以說基本上完成了對各種基本知識的理解任務,完成了對基本能力的掌握.通過復習時的回顧,查漏補缺,又把長期學習的各部分內容有機地“組裝”起來,幫助我們掌握各部分內容之間的區別和聯系,從而編織一張“知識之網”.
(6)注重反思解題,提高思維能力。
平時做練習時,應當時刻反思自己解題時的思維過程,探索自己出錯的原因和思維的斷層.解題時,要注意觀察已知條件和需解決問題的特點,挖掘其背后的隱含信息,聯想有關的已學知識,尋求解決問題的突破口;解題后應反思,此題的解法自己是怎么想出來的,通過解題自己受到了什么啟發?特別是在解答曾感困難的問題時,更應思考在什么地方遇到了困難,造成困難的原因是什么,由此又可吸取什么經驗、教訓等等.
7、結合生物、歷史兩門會考學科,分別請生物、歷史學科狀元談談自己的復習方法.首先請生物狀元談如何提高生物成績.
班主任總結:
(1)掌握基本知識要點,“先記憶,后理解”.
與學習其它理科一樣,生物學的知識也要在理解的基礎上進行記憶,這樣,才能融會貫通,應對變化多端的習題.
(2)弄清知識內在聯系,“瞻前顧后”“左顧右盼”
在記住了基本的名詞、術語和概念之后,同學們就要把主要精力放在學習生物學規律上來了.這時大家要著重理解生物體各種結構、群體之間的聯系,也就是注意知識體系中縱向和橫向兩個方面的線索.
(3)聯系生活實際.其實生物中很多的知識點與我們生活都是息息相關的,所以只要聯系生活,這些內容很容易被理解的,記憶起來也非常輕松.要著重記憶老師所強調的重點內容這些都是考試熱點.
(4)注重實驗操作和理解實驗原理.生物學是以實驗為基礎的學科,結論都是通過實驗得出來的,而在做實驗的過程之中,一定要理解實驗的原理,這樣才能夠在試驗中進行創新.
8、請歷史學科狀元談談如何提高歷史成績.
班主任總結:
(1)“抓基礎”“重平時”.
歷史需要記憶的知識點非常多,很容易遺忘.最好是能每星期復習一次,每個月再總復習一次.復習時關鍵是要反復地看書,在反復中提高.書才是最根本的.離開書本談能力是不現實的.
(2)注重事件之間的內在聯系.
在讀每一節的內容時,要想想在一個歷史事件之前之后都發生了些什么事,它們之間有沒有什么內在的聯系,能夠說明什么歷史道理.
(3)進行歷史事件間的橫向縱向的比較.
例如,某兩場政變或兩種政策之間有什么異同點,為什么會有這樣的異同,說明了什么.分析異同點也很簡單,無非就是從背景、性質、影響等幾個固定的版塊去想.有的書上說,要把歷史學成“立體”的.我想,所謂的“立體”,大概也就是這種橫向與縱向的聯系吧.經常這樣思考,對不同的歷史現象,我們就可以較準確地分析出它們的實質,無論碰到什么題都能迎刃而解.這是讀書時要注意的問題.書本決不僅僅是讀過即可的,光記住一些時間、地點、事件是沒有用的,最重要的是要學會用歷史思維去思考去研究,去探索事件背后的東西.相信不久你就會發現,歷史是越讀越有味的.
小學反邪教教案范文(18篇)篇四
1、了解什么是邪教及邪教組織,邪教的基本特征。
2、了解我國的邪教的主要種類及主要危害。
3、培養學生正確的世界觀、人生觀。
故事導入(講述2001年1月23日天安門自焚事件中才女陳果的故事,激發學生的愛憎之情)。
今天大家聽一個故事。故事內容大致是這樣的:劉思影是一名一年級的小學生。她的媽媽迷信“***”,甚至成為“***”的癡迷者。她深受邪教的蠱惑,深信練功就可以圓滿升天,可以來到一個金碧輝煌的“宮殿”地上鋪滿了金子,還有許許多多自己夢寐以求的東西;生了病不用打針吃藥。成為“***”的癡迷者。在媽媽的影響下,小思影也漸漸迷上了這個所謂的“修煉。”2001年1月23日下午,劉思影和媽媽一起與其他幾名“***”的癡迷者,帶著汽油到天安門廣場自焚。悲劇就在這時發生了,1人當場死亡,4人嚴重灼傷,面目全非。小思影全身燒傷面積達40%,尤其是雙手。3月27日經過醫護人員全力搶救,但她還是離開了這個美麗的世界,帶走的是燒傷的痛苦和心靈的創傷,以及對她媽媽的不解和怨恨......聽完這個故事,大家的心情一定和我一樣悲痛和惋惜吧!一個年幼的生命就這樣在“***”的迫害下消失了。
一、認識邪教。
(一)什么是邪教。
邪教是指冒用宗教或者其他名義建立的一種神化首要分子,利用制造、散布迷信等手段蠱惑、蒙騙他人,發展控制成員、危害社會的非法組織。
簡單地說,讓你荒了田、拋了家、棄了學去相信“神”的是邪教;宣揚“世界末日”就要到了、只有加入他們的組織才能得救的是邪教;鼓吹入了“教”能治病、能消災避難的是邪教;欺騙、威逼婦女受教主凌辱的是邪教;說傳統宗教過時了、要信新“神”的是邪教;非法聚會時鬼鬼祟祟、亂喊亂叫、亂唱亂跳的是邪教;讓你用騙人的手段誘使他人加入的是邪教;加入后不讓退出的是邪教;把社會、政府、普通老百姓當成“魔”的是邪教;以“神”的名義煽動成員對抗政府的是邪教。
(二)邪教的主要特點。
第一,秘密結社。第二,崇拜教主。第三,宣揚末世。第四,精神控制。第五,大肆斂財。
第六,反抗社會。第七,殘害身心。
(三)邪教的基本特征。
1、推行狂熱的教主崇拜。在邪教組織中,信徒崇拜的一般不是人格化的“神”,而是神化了的“人”,是活的教主。教主的能力“超乎常人”,甚至可以主宰世界,左右人類,其地位高于一切,其權力無所不能。教主的話,是絕對真理,必須絕對服從,不能有半點懷疑,否則就不能得到拯救。在有組織地推行狂熱的教主崇拜過程中,為了表示對教主的崇拜,教徒往往會自愿犧牲一切,包括財產、精神和肉體,甚至可以為之自殺或殺人。
2、實施嚴酷的精神控制。邪教教主通常會用一系列的手段對信徒實行組織上和精神上的控制。其實施精神控制主要有三種手段:一是誘騙。邪教組織都會偽裝自己,在發展組織的過程中,一般不使用真實姓名和真實地址,對要發展的對象察言觀色,投其所好、不講真話。為了收買人心,邪教組織又往往趁人之危,以給予小恩小惠等方式,使其產生好感,找到歸屬,愿意加入。二是“洗腦”。邪教組織慣用“洗腦術”,借以改變參與者的思維方式與信仰追求。一般是通過精神和身體兩方面的控制,使參與者與外界逐漸產生隔閡,斷絕,并采用制造幻覺等手法,強化對信徒的精神控制意念,使其淪為踏實的邪教追隨者。三是恐嚇。對于有時會產生懷疑和動搖的信徒,邪教組織就開始采用各種恐嚇的辦法,來強化精神控制。
3、編造和傳播以“末日論”為核心的歪理邪說。當今世界的邪教組織無一例外地宣揚“世界末日將至,人類在劫難逃”,只有加入他們的組織,才能“逃避劫難,超升天國”等歪理邪說。
4、瘋狂地斂取錢財。現代邪教的教主大都是非法斂取錢財的高手,他們靠盤剝信徒的血汗錢,偷稅漏稅,聚斂錢財,供其恣意揮霍。
5、有嚴密的組織機構。為了實施控制,逃避打擊,邪教組織一般都有嚴密的組織機構,而且經常秘密聚會,活動十分詭秘。
6、對社會和諧穩定造成嚴重危害。只要是邪教,都是與現實社會相對抗的。而且,邪教教主大多有政治野心,對抗社會,甚至對抗政府,妄圖推翻國家政權。
二、邪教的危害。
三、一些國內外邪教組織。
***。
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(二)“全能神”
“全能神”又名“東方閃電”、“實際神”,1990年代開始在河南出現,并擴展至多個省,是帶有政治色彩的邪教派別。其教義是引用和曲解***的《圣經》而來,主要反借“***”名義從事非法活動。其發起人是黑龍江人趙維山。趙維山在其組織中,他故意神化一年輕女子,稱其為“女基督”(也稱其為“全能神”、“實際神”、“東方閃電”),稱自己為“大祭司”,為“全權”,成為總頭目。其組織絕對秘密,彼此用化名單線聯絡,并用所謂的《國度十條誡命》嚴格控制,要求成員絕對服從。國家宗教事務局早已對其邪教性質記錄在案,依法取締,正在嚴厲打擊。
(三)“大衛教”和“奧姆真理教”
美國的邪教組織“大衛教”,其教主大衛·考雷什宣揚世界末日即將來臨,號召信徒們跟他一起走進天堂。大衛·考雷什的政治野心很大,他帶領教徒囤積糧食、購買武器、在莊園修建作戰設施,對信徒進行軍事訓練,1997年4月19日,“大衛教”的信徒們在武力對抗美國警方51個日夜后集體引火自焚,77人被燒為焦炭。
“奧姆真理教”是日本的邪教組織,其教主名叫麻原彰晃。麻原彰晃在上個世紀八十年代創立了“奧姆真理教”,傳授其所謂的“超人能力”,企圖涉足于日本政壇,統治日本乃至全世界。其野心敗露后,于1995年3月21日,指使其教徒在東京地鐵站和電車上施放神經性毒氣沙林,對社會進行瘋狂報復,導致12人死亡、5500多人受傷。
四、宗教不是邪教。
我國有五大宗教,它們是佛教、伊斯蘭教、***、天主教、道教。我國的宗教是教徒獨立自主自辦的事業,宗教組織是愛國組織,廣大信教群眾愛國愛教,是擁護社會主義制度、建設社會主義的積極力量。因此我國憲法規定我國公民有宗教信仰自由。國家保護正常的宗教活動。
五、依法打擊邪教,維護社會穩定、公眾利益和法律尊嚴。
我國刑法第300條規定:組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信破壞國家法律、行政法規實施的,處三年以上七年以下有期徒刑;情節特別嚴重的,處七年以上有期徒刑。
六、如何防范邪教。
戰勝邪教,必須依靠科學的力量和人文的精神,用科學知識武裝頭腦,用文明去戰勝愚昧。
第一,相信科學,遇到疾病找醫生,遇到困難找政府,親友鄰里要積極鼓勵,相互幫助,寬容體諒,共克難關,決不相信迷信和依靠邪教。
第二,預防疾病,倡導文明健康生活方式,養成良好的衛生習慣。做到勞逸結合,注意張弛有度,保持良好心態。身體狀況的運動方式,如太極拳、八段錦等健身氣功來健身。
第四,精神充實,靠科學致富,物質生活富足了,精神生活也要豐富,以文化知識充實頭腦,以科技信息發財致富,以多彩生活享受人生。
各位同學,“崇尚科學,反對邪教”,應成為我們共同的思想信念!崇尚科學,反對邪教,共建和諧,是我們共同的責任!讓我們努力學習科學知識,以科學的精神和態度把握生活,人人要從我做起,從小做起,擁有健康的身心、穩定的環境,讓我們的學習、生活及其它活動免受“***”等邪教的侵害。我們的明天一定會更加美好!
安全教案《邪教我不進》。
小學反邪教教案范文(18篇)篇五
3.正確掌握防范和抵制邪教的方法。
(二)過程與方法。
1.通過學生觀看課件,提高學生對邪教的感性認識;
3.根據討論的要求,組織學生以自主探究和小組合作的方式進行討論,鼓勵學生大膽發表自己的見解,使學生在討論和交流中,加深對重點知識的理解和認識。
(三)情感態度與價值觀。
1.通過上反邪教警示教育課,使學生認清邪教的本質,自覺抵制邪教;
2.幫助學生培養理性思維,增強崇尚科學、反對邪教的意識,樹立熱愛生活、積極向上的世界觀、人生觀和價值觀,增強對家庭和社會的責任感。
重點:正確掌握防范和抵制邪教的方法。
難點:明確宗教與邪教的區別,學會識別邪教。
教學設想:采取教師講課與學生問答、知識競賽、情景演示等方式,力求簡明扼要、通俗易懂、生動活潑、寓教于樂,體現互動性和啟發性。
1.黑板美化:
2.主持人:男女各一名。
3.幻燈片制作2人。
4.分小組,并且每人準備紙和筆。
(—)序幕。
主持人:老師,同學們,下午好。科學使人強大,迷信使人渺小。714班“反對邪教,關愛生命”主題班會現在開始,當今世界,邪教已成為威脅人類自身安全和阻礙社會發展的一大因素。改革開放30多年來,我國經濟建設取得了巨大成就,但邪教在我國的出現和非法活動,嚴重威脅著我們的身心健康和社會穩定,已成為社會關注的問題。我們要以我們的力量,崇尚科學,破除迷信,反對邪教,求實創新。
(二)活動開始。
第一篇章:認識邪教。
(世界各國的邪教組織和中國的邪教組織的概況)。
主持人:邪教的本質是反黨,反社會,反人類,反科學的,它是危害社會,危害人類的不恰當信仰,它以教主崇拜,唯教主是從,為教主而生而死為特征,編造歪理邪說,蒙騙坑害群眾。它的害處主要表現在用極端的手段與現實社會相對抗。***把“***”練習者誘進他的“王國”中,逐步從思想上,行動上與現實主流社會隔離,然后走上與社會對抗的道路。下面還是請我們班小小調查組的成員來給我們展示他們通過調查所得的兩個真實的故事:
【展示1】:播放才女陳果自焚的flash宣傳片,并講述故事:2001年1月23日,新世紀第一個春節的除夕,正當人們拉起彩練、掛上彩燈,用特別興奮的情感歡度這個千年新春的時候,在祥和平靜、飽浸節日氣氛的天安門廣場,一起人們難以置信的“***”癡迷者自焚事件發生了……在這7名自焚者中,有一名來自中央音樂學院琵琶專業、年僅19歲的女大學生。這個已進入大學二年級的陳果,有著花容一樣的美麗,也有著超常的音樂潛質。
【展示2】隨母自焚的12歲女童劉思影圖片,并講述故事:劉思影,女,河南省開封市蘋果園小學五年級學生。2001年1月23日下午,在癡迷“***”的媽媽帶領下,來到天安門廣場點燃身上的汽油自焚。母親劉春玲燒死,劉思影全身燒傷達40%。雖經北京積水潭醫院全力搶救,終因傷勢嚴重,劉思影于2001年3月17日不幸身亡。她曾是一個人見人愛的漂亮女孩,同學們親昵地稱她為“開心果”。如今,“開心果”再也開心不起來。那張面目全非的臉和燒焦的小手告訴人們,她再也無法找回自己的快樂。
主持人:如果天安門廣場的自焚當事人就在你面前,你最想跟她說什么?(同學們談談自己的感想)。
主持人:是啊!試問信仰“***”的又有誰沒有一部血淚史呢!***的歪理邪說中最具欺騙性的兩點就是所謂“真、善、忍”的行為準則和追求所謂“圓滿”的人生境界。在兩者之間,“真,善,忍”是手段,“圓滿”則是目的,通過對“真,善,忍”的堅守,就能達到“圓滿”的境界。他的這套歪理邪說之所以能夠麻痹許多善良的人,在于他無恥地利用了人們對真善美的信任,對人生意義的追求,玩弄語言和邏輯的花招,將無辜而善良的人們引入不幸和不義的泥潭!接下來,由我們的社會老師來給我們介紹一些關于邪教的知識。
(介紹邪教的定義、特征、邪教與宗教的區別,***是不是宗教,如何辨別邪教)。
第二篇章:如何防范抵御邪教。
(同學們各抒自見,主持人總結防范抵制邪教的方法)。
(1)崇尚科學,加強科普知識的學習,自覺抵制迷信、偽科學和反科學的侵襲。
(2)健康生活,積極參加體育鍛煉,培養良好的生活習慣。
(3)增強防邪意識,對邪教歪理邪說做到不聽、不看、不信、不傳,綠色上網,拒絕網上邪教宣傳。
(4)遇到邪教非法活動,如派發傳單、電話、電子郵件、短信騷擾或有人有拉你入邪教等,要及時向老師報告,情節嚴重的,迅速撥打110報警。
主持人:剛才我們通過看短片和聽老師、同學們的講話,學到了不少的知識,為了幫助大家加深對有關知識的理解,下面我們以小組為單位舉辦一個以反邪教為主題的表演比賽,老師給這個表演準備了4個題目,我們全班分成兩個小組(左邊兩排為第一組,右邊的兩排為第二組)進行這個比賽。比賽的要求:先由各組派一名組長上來從4個題目中各抽出2個題目,選其中的一題作為你們小組表演的題目,每個組各派3名同學參加表演。下面,請兩個組各派1名組長上來抽簽,抽簽后請各組馬上選定表演的題目并跟你們小組的同學商量,選定3名同學上來表演。上來參加表演的同學可在表演之前商量一下你們的分工,看你們各自扮演哪個角色。下面由兩個組上來抽簽……….,好,兩個組都已選定題目了,下面老師給大家10分鐘的準備時間,10分鐘以后,第一組先上來表演。請各組注意控制表演的時間,每個組的表演時間不超過10分鐘。
1.遇到煩惱,邪教組織乘虛而入。
(甲遇到煩惱,乙勸其入教,丙對甲進行勸導,阻止乙)。
2.遇到有人宣傳邪教邪說,說跟他練“神功”就能夠醫治百病,不用去醫院看醫生。
(甲扮演宣傳邪教邪說并勸說乙練功的人,丙對乙進行勸導,阻止甲的行為)。
3.親友誤入邪教,無法自撥。
(甲乙兩人勸說丙脫離邪教,重新回到現實生活中來。)。
4.在放學回家的路上,遇到有人派發邪教宣傳小冊子。
(甲扮演派發小冊子并勸說乙入教的人,丙對乙進行勸導,阻止甲的行為)。
(讓學生根據自己所學到的知識進行表演,最后由老師進行點評,評出第一名的小組,并評出一名表演得最好的學生進行獎勵。未獲獎的小組老師也適當給予一定的獎勵。)。
第三篇章:知識競賽:
由班級的以組為單位,分成四個組,再從組之中選出四個代表作為回答問題的成員。(注:組中成員可以相互討論,積極參與回答和搶答。)。
第四篇章:班委發倡議書《反對邪教,關愛生命》。
(班主任總結)。
在本次班會中,各個同學都發揮了自己的長處,積極參與,主動投入,取得了良好的成效。同時我們也必須將民族的高尚情感緊存于自己的心中,更多的關愛生命。時刻謹記,我們和***及其“***”的斗爭,是思想戰線上一次長期的任務。一定要用科學的思想武裝人,用正確的理論引導人,從而使我們的人民能夠明辨是非,自覺地與一切擾亂社會秩序,危害社會穩定的行為作斗爭。
(七)主持人總結:
同學們,通過今天的主題班會,我們不僅掌握相關的反邪教知識,還懂得了遠離邪教,倡導健康文明的生活方式。我們要發揮學生在反邪教教育中的獨特作用——讓每一個家庭都警惕邪教。
崇尚科學文明,堅決抵制邪教,讓科學的光芒照亮邪教的陰霾!從我做起,從現在做起,從點滴開始,積極學習科學文化知識,讓我們為家庭的溫馨和社會的和諧共同努力吧!
本次班會到此結束,謝謝大家!
小學反邪教教案范文(18篇)篇六
教學目的:。
1、向學生介紹警惕邪教的原因。
2、向學生介紹怎樣認清邪教。
3、向學生介紹怎樣遠離邪教。教學重難點:
1、為什么要警惕邪教?
第
一、邪教使人貧窮。它們用各種名義欺騙農民群眾捐出錢財,讓群眾不事生產。
第二、邪教破壞家庭。它們誘使群眾離家不歸去“傳教”,許多家庭因此妻離子散。
第三、邪教殘害生命。它們欺騙群眾只要信“教”就可以有病不醫,有藥不吃,上當的人小病被耽誤成大病,甚至被搞得家破人亡。
第四、邪教從事違法犯罪活動。多數邪教組織都有綁架、勒索甚至殺人的行為。
2、怎么樣認清邪教?
(1)邪教自稱是“信神”、“信教”、“信耶酥”、“傳福音”,實際上是讓人信它們自己立的邪教頭目,比如什么“女耶穌”、“三贖”等,其政治綱領十分反動,政治企圖十分明顯。
(2)邪教偷偷摸摸到人家家里“傳教”,偷偷摸摸搞聚會,行為古怪,甚至不敢說真名,用什么“靈名”或化名。
(3)邪教用小恩小惠拉攏人,讓人荒了田、拋了家、棄了學去相信“神”。
(4)邪教宣揚地球就要爆炸,“世界末日”就要到了,人類就要滅亡,只有加入它們的組織才能得救。
(5)邪教鼓吹入了“教”能包治百病,消災避難。當人們遇到難處時,它就會趁機而入,假裝關心你、親近你,想方設法拉你入教。
(6)邪教常采用“天國來信”、“雞蛋生字”、“石頭顯字”、“海螺顯字”、“螞蟻寫字”等欺詐辦法,玩弄花招,蒙人騙人,使人上當受騙。當誘騙不成,還會暴力威逼。
(7)邪教讓人把政府、社會、老百姓當成“魔”,以“神”的名義煽動群眾和政府對著干,等等。
3、如何遠離邪教?
第一,相信科學,遇到疾病找醫生,遇到困難找政府,親友鄰里要積極鼓勵,相互幫助,寬容體諒,共克難關,決不相信迷信和依靠邪教。
1
第二,預防疾病,倡導文明健康生活方式,養成良好的衛生習慣。做到勞逸結合,注意張弛有度,保持良好心態。
第三,科學健身,積極參加文化娛樂活動,積極參與全民健身活動,選擇符合自己年齡特點、身體狀況的運動方式,如太極拳、八段錦等健身氣功來健身。
第四,精神充實,靠科學致富,物質生活富足了,精神生活也要豐富,以文化知識充實頭腦,以科技信息發財致富,以多彩生活享受人生。
4、總結。
小學反邪教教案范文(18篇)篇七
了解什么是邪教及邪教組織,邪教的基本特征,從而使廣大學生進一步提高識別、抵御和有效防范邪教的能力;培養學生正確的世界觀、人生觀。
策略。
通過課件豐富的文字、圖片,使學生形成感性認識。緊接著,組織學生進行小組討論,加深學生對重點知識的理解。通過生生互動和師生互動,使學生透過邪教的表象看到其內在的本質,使高深的理論轉變為學生容易理解和接受的知識,把對“_”等邪教組織的感性認識上升到理性認識的層面,最終達到使學生正確認識邪教,自覺防范和抵制邪教的目的。
主持人主持人甲主持人乙。
活動過程:
主持人甲:科學使人強大,迷信使人渺小。
主持人乙:早在新文化運動時期,陳獨秀等人就提出了科學的口號,提倡科學,反對迷信盲從。
主持人甲:在當今劇烈的社會變革和復雜多變的國際風云中,科學力量是一種決定性的力量。
主持人乙:崇尚科學,破除迷信,這是我們多少年來的認知。然而如今,有些邪教迷信仍然在進行。
板塊一:對邪教及邪教組織的認識。
主持人甲:因為相信邪教而遭遇不幸的案例有很多很多。同學們,你對邪教的認識有多少呢?學生討論。
主持人甲:邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人,發展、控制成員,危害社會的非法組織。
板塊二:邪教組織罪行展示。
主持人乙:同學們,你知道的邪教組織有哪些?
美國的“大衛教”、日本的“奧姆真理教”、中國的“_”……。
主持人甲:讓我們一起看看這些邪教組織犯下的累累罪行吧!
(美國的邪教組織“大衛教”,其教主大衛·考雷什宣揚世界末日即將來臨,號召信徒們跟他一起走進天堂。大衛·考雷什的政治野心很大,他帶領教徒囤積糧食、購買武器、在莊園修建作戰設施,對信徒進行軍事訓練,4月19日,“大衛教”的信徒們在武力對抗美國警方51個日夜后集體引火自焚,77人被燒為焦炭。
“奧姆真理教”是日本的邪教組織,其教主名叫麻原彰晃。麻原彰晃在上個世紀八十年代創立了“奧姆真理教”,傳授其所謂的“超人能力”,企圖涉足于日本政壇,統治日本乃至全世界。其野心敗露后,于1995年3月21日,指使其教徒在東京地鐵站和電車上施放神經性毒氣沙林,對社會進行瘋狂報復,導致12人死亡、5500多人受傷。)。
……。
板塊三:邪教的基本特征。
主持人乙:現在,你們能說說邪教有哪些特征嗎?
學生討論。(課件出示邪教組織的四個特征)。
主持人甲:
1、冒用宗教、氣功或者其他名義建立,假冒宗教、氣功騙人。
2、神化活的教主,這是邪教區別于宗教的最顯著的特征。
3、秘密結社,活動詭秘。
4、建立非法組織,發展、控制成員。
板塊四:青少年如何對待邪教。
主持人乙:邪教對個人和社會,特別是對青少年有哪些危害呢?我們青少年應該怎樣做?
主持人甲:請以4人小組為單位互相討論,5分鐘后各組代表上臺發表一下自己的見解。(自由發言)。
主持人總結(課件出示):首先,要樹立科學的精神,加強對科普知識的學習,學會科學理性地分析、認識事物,自覺抵制迷信、偽科學和反科學的侵襲。其次,要健康生活,積極參加體育鍛煉,培養良好的生活習慣。防范和抵制邪教最重要的一點,就是要增強防邪意識,對邪教歪理邪說做到不看、不聽、不信、不傳,綠色上網,拒絕網上邪教宣傳。
班主任發言:
邪教會讓我們精神頹廢,嚴重影響身心健康,阻礙個人和社會的發展與進步。反對邪教組織的斗爭是科學與偽科學、文明與封建愚昧、正義與邪惡的斗爭,也是長期復雜艱巨的政治任務。為了我們及家人美好的明天,我們一定要正確認識邪教的危害,努力提高自己明辨是非的能力,杜絕盲目從眾;熱愛科學,崇尚科學;反對迷信,遠離邪教。
活動結束。
主持人乙:同學們,通過今天的主題班會,我們不僅掌握相關的反邪教知識,還懂得了遠離邪教,倡導健康文明的生活方式。
主持人甲:我們要發揮學生在反邪教教育中的獨特作用——讓每一個家庭都警惕邪教。
主持人乙:崇尚科學文明,堅決抵制邪教,讓科學的光芒照亮邪教的陰霾!
主持人甲:從我做起,從現在做起,從點滴開始,積極學習科學文化知識,讓我們為家庭的溫馨和社會的和諧共同努力吧!
合:本次班會到此結束,謝謝大家!
小學反邪教教案范文(18篇)篇八
教學目的:
1理解故事的全過程,體會其中蘊涵的道理。
2敘述故事,培養學生的口頭表達能力。
3理解赤不惜生命,客以身殉義的思想的可取性和局限性。
教學重點:
1理清文章的故事情節。
2分析人物的性格特征,理解文章的主題。
教學難點:理解赤客行為的可取性和局限性。
教學方法:讀說議辯等相結合。
教學設想:多媒體教學。
教具學具:投影儀電腦無線話筒插圖記分牌。
教學方式:分組對抗(全班同學分為兩大小組)。
教學步驟:
一,情境導入:
每組選派一名代表講述一個傳說中的神奇鬼怪的故事,看誰講的最好。(以掌聲決定勝負)。引出《搜神記》,從而引出節選自《搜神記》的課文《干將莫邪》。
二,整體感知:
1檢查預習,出示幻燈片,解決疑難的字詞句,為復述課文做準備。
2出示前半部分的.故事情節,使學生進一步熟悉課文,然后由學生補充后半部分故事情節。
3每組選派一名代表復述整個故事情節,并且由對方相互評價。
三合作探究:
(力求達到生生互動師生互動,從而掌握本節課的重點內容)。
(一)理清文章的情節結構:
a),快速搶答:本文的情節如果用兩字來概括應該是什么?
b),圍繞“復仇”兩字展開了怎樣的故事情節?
(學生以小組為單位,用最簡潔的語言分段來概括)。
干將鑄劍,為王所殺,開端。
子赤取劍,欲報父仇,發展。
山中遇客,以命相托,高潮。
客設計謀,智殺楚王,結局。
(二)分析人物性格特征,理解文章蘊涵的道理:
教師出示具體的語句,學生圍繞這些語句展開對人物形象的分析。
1,兒曰:“幸甚!”即自刎,兩手捧頭及劍奉之,立僵。客曰“不負子也。”,于是尸乃仆。
由教案吧收集及整理,請說明出處。
煮頭,三日三夕不爛,頭踔出湯中,躓目大怒。
2,客曰:“聞王購子頭千金,將子頭與劍來,為子報仇。”
客曰:“此乃勇士頭也,當與湯鑊煮之。”
客曰:“此兒頭不爛,愿王自往臨視之,是必爛也。”王即臨之。客以劍擬王,王頭隨墮湯中,客也自擬己頭,頭復墮湯中。
3,楚王:王怒,欲殺之。
于是即將雌劍往見楚王。王大怒,使相之,劍有二,一雄一雌,雌來,雄不來。王怒,即殺之。
王夢見一兒,眉間廣尺,言欲報仇。王即鉤之千金。
(學生廣泛討論,踴躍發言后,得出結論)。
被統治階級:,赤——為報父仇,至死不渝。
客——見義勇為,英勇無畏。
統治階級:,楚王——心胸狹窄,殘忍暴虐,——,強權政治的代表。
當被統治階級和統治階級之間存在著不可調和的階級矛盾的時候,勢必會發生反抗壓迫的斗爭。由此揭示文章蘊涵的道理——忠誠勇敢英勇無畏的斗爭精神。
四延伸拓展:
“赤”不惜生命為父報仇,“客”也不負諾言,以身殉義,對他們的行為你們怎么看?
召開辯論會:
正方——這種行為是可取的。
反方——這種行為是不可取的。
辯論過程:
1,雙方12辯,陳述本方的觀點。
2,雙方自由辯論。
3,雙方3辯,總結本方的觀點。
4,評委作精彩評述。
(沖破難點___讓學生明白赤和客行為的可取性和局限性,使學生增強法律意識,依法辦事。)。
五鏈接生活:
c),大型民族舞劇《干將莫邪》。,(讓學生體會舞蹈家們用形體語言展示的,“干將莫邪”的精神)。
d),蘇州重修干將路,又建了莫邪路。使他們重新又團聚在一起。(讓學生理解,“干將莫邪”將永世不分離。)。
六品味欣賞:
補充和課文故事有關的傳說,——干將鑄劍之時,因為爐中那采自五山六合的金鐵之精過了六個月,而不能熔化,莫邪便以身投爐,用自己的生命和曠世的愛情幫助丈夫鑄成了神劍。
干將莫邪的故事是一個神奇的傳說。后來,干將莫邪成為利器的代稱,他們化為一對鋒利無比的寶劍,成為許多武俠大師筆下的利器,演繹了許多恩愛情仇的江湖故事。干將莫邪那種為了事業不惜生命的精神將永傳后世。而電影《英雄》中的人物也有這種千古傳誦的精神。
欣賞《英雄》片段。
七課外作業:
閱讀魯迅的《鑄劍》。
小學反邪教教案范文(18篇)篇九
1、理解故事的全過程,體會其中蘊涵的道理。
2、敘述故事,培養學生的口頭表達能力。
3、理解赤不惜生命,客以身殉義的思想的可取性和局限性。
1、理清文章的故事情節。
2、分析人物的性格特征,理解文章的主題。
理解赤、客行為的可取性和局限性。
讀、說、議、辯等相結合。
多媒體教學。
投影儀、電腦、無線話筒、插圖、記分牌。
分組對抗(全班同學分為兩大小組)。
每組選派一名代表講述一個傳說中的神奇鬼怪的故事,看誰講的最好。(以掌聲決定勝負)。引出《搜神記》,從而引出節選自《搜神記》的課文《干將莫邪》。
1、檢查預習,出示幻燈片,解決疑難的字、詞、句,為復述課文做準備。
2、出示前半部分的故事情節,使學生進一步熟悉課文,然后由學生補充后半部分故事情節。
3、每組選派一名代表復述整個故事情節,并且由對方相互評價。
(力求達到生生互動、師生互動,從而掌握本節課的重點內容)。
(一)、理清文章的情節結構:
a)快速搶答:本文的情節如果用兩字來概括應該是什么?
b)圍繞“復仇”兩字展開了怎樣的故事情節?
(學生以小組為單位,用最簡潔的語言分段來概括)。
干將鑄劍,為王所殺——開端。
子赤取劍,欲報父仇——發展。
山中遇客,以命相托——高潮。
客設計謀,智殺楚王——結局。
(二)分析人物性格特征,理解文章蘊涵的道理:
教師出示具體的語句,學生圍繞這些語句展開對人物形象的分析。
1、:兒曰:“幸甚!”即自刎,兩手捧頭及劍奉之,立僵。客曰“不負子也。”于是尸乃仆。
煮頭,三日三夕不爛,頭踔出湯中,躓目大怒。
2、:客曰:“聞王購子頭千金,將子頭與劍來,為子報仇。”
客曰:“此乃勇士頭也,當與湯鑊煮之。”
客曰:“此兒頭不爛,愿王自往臨視之,是必爛也。”王即臨之。客以劍擬王,王頭隨墮湯中,客也自擬己頭,頭復墮湯中。
3、楚王:王怒,欲殺之。
于是即將雌劍往見楚王。王大怒,使相之,劍有二,一雄一雌,雌來,雄不來。王怒,即殺之。
王夢見一兒,眉間廣尺,言欲報仇。王即鉤之千金。
(學生廣泛討論,踴躍發言后,得出結論)。
被統治階級:赤——為報父仇,至死不渝。
客——見義勇為,英勇無畏。
統治階級:楚王——心胸狹窄,殘忍暴虐——強權政治的代表。
當被統治階級和統治階級之間存在著不可調和的階級矛盾的時候,勢必會發生反抗壓迫的.斗爭。由此揭示文章蘊涵的道理——忠誠勇敢、英勇無畏的斗爭精神。
“赤”不惜生命為父報仇,“客”也不負諾言,以身殉義,對他們的行為你們怎么看?
召開辯論會:
正方——這種行為是可取的。
反方——這種行為是不可取的。
辯論過程:
1、雙方1、2辯,陳述本方的觀點。
2、雙方自由辯論。
3、雙方3辯,總結本方的觀點。
4、評委作精彩評述。
(沖破難點___讓學生明白赤和客行為的可取性和局限性,使學生增強法律意識,依法辦事。)。
c)大型民族舞劇《干將莫邪》。(讓學生體會舞蹈家們用形體語言展示的“干將莫邪”的精神)。
d)蘇州重修干將路,又建了莫邪路。使他們重新又團聚在一起。(讓學生理解“干將莫邪”將永世不分離。)。
補充和課文故事有關的傳說——干將鑄劍之時,因為爐中那采自五山六合的金鐵之精過了六個月,而不能熔化,莫邪便以身投爐,用自己的生命和曠世的愛情幫助丈夫鑄成了神劍。
干將莫邪的故事是一個神奇的傳說。后來,干將、莫邪成為利器的代稱,他們化為一對鋒利無比的寶劍,成為許多武俠大師筆下的利器,演繹了許多恩愛情仇的江湖故事。干將莫邪那種為了事業不惜生命的精神將永傳后世。而電影《英雄》中的人物也有這種千古傳誦的精神。
欣賞《英雄》片段。
閱讀魯迅的《鑄劍》,體會魯迅對《干將莫邪》作了哪些再創造?
小學反邪教教案范文(18篇)篇十
洛陽市第四十三中學賈寶榮。
教學目的:1、理解故事的全過程,體會其中蘊涵的道理。
2、敘述故事,培養學生的口頭表達能力。
3、理解赤不惜生命,客以身殉義的思想的`可取性和局限性。
教學重點:1、理清文章的故事情節。
2、分析人物的性格特征,理解文章的主題。
教學難點:理解赤、客行為的可取性和局限性。
教學方法:讀、說、議、辯等相結合。
教學設想:多媒體教學。
教具學具:投影儀、電腦、無線話筒、插圖、記分牌。
教學方式:分組對抗(全班同學分為兩大小組)。
教學步驟:
一、情境導入:
每組選派一名代表講述一個傳說中的神奇鬼怪的故事,看誰講的最好。(以掌聲決定勝負)。引出《搜神記》,從而引出節選自《搜神記》的課文《干將莫邪》。
二、整體感知:
1、檢查預習,出示幻燈片,解決疑難的字、詞、句,為復述課文做準備。
2、出示前半部分的故事情節,使學生進一步熟悉課文,然后由學生補充后半部分故事情節。
3、每組選派一名代表復述整個故事情節,并且由對方相互評價。
三、合作探究:
(力求達到生生互動、師生互動,從而掌握本節課的重點內容)。
(一)、理清文章的情節結構:
a)快速搶答:本文的情節如果用兩字來概括應該是什么?
b)圍繞“復仇”兩字展開了怎樣的故事情節?
(學生以小組為單位,用最簡潔的語言分段來概括)。
干將鑄劍,為王所殺開端。
子赤取劍,欲報父仇發展。
山中遇客,以命相托高潮。
客設計謀,智殺楚王結局。
(二)分析人物性格特征,理解文章蘊涵的道理:
教師出示具體的語句,學生圍繞這些語句展開對人物形象的分析。
1、:兒曰:“幸甚!”即自刎,兩手捧頭及劍奉之,立僵。客曰“不負子也。”于是尸乃仆。
煮頭,三日三夕不爛,頭踔出湯中,躓目大怒。
2、:客曰:“聞王購子頭千金,將子頭與劍來,為子報仇。”
客曰:“此乃勇士頭也,當與湯鑊煮之。”
客曰:“此兒頭不爛,愿王自往臨視之,是必爛也。”王即臨之。客以劍擬王,王頭隨墮湯中,客也自擬己頭,頭復墮湯中。
3、楚王:王怒,欲殺之。
于是即將雌劍往見楚王。王大怒,使相之,劍有二,一雄一雌,雌來,雄不來。王怒,即殺之。
王夢見一兒,眉間廣尺,言欲報仇。王即鉤之千金。
(學生廣泛討論,踴躍發言后,得出結論)。
被統治階級:赤――為報父仇,至死不渝。
客――見義勇為,英勇無畏。
統治階級:楚王――心胸狹窄,殘忍暴虐――強權政治的代表。
當被統治階級和統治階級之間存在著不可調和的階級矛盾的時候,勢必會發生反抗壓迫的斗爭。由此揭示文章蘊涵的道理――忠誠勇敢、英勇無畏的斗爭精神。
四、延伸拓展:
“赤”不惜生命為父報仇,“客”也不負諾言,以身殉義,對他們的行為你們怎么看?
召開辯論會:
正方――這種行為是可取的。
反方――這種行為是不可取的。
辯論過程:
1、雙方1、2辯,陳述本方的觀點。
小學反邪教教案范文(18篇)篇十一
二.教學重點與難點。
重點:分析文章中俠客的人物形象。
難點:正確理解文章情節中的怪異成分。
三.教學過程?。
1導入??。
由《大鐵錘傳》導入??新課。
(1)介紹作者、出處。
(2)讀課文,理清情節。
用兩個字概括文章情節――復仇。
思考問題:“仇”緣何而來?
赤有沒有能夠親手復仇?為什么?
最終赤復仇有沒有成功?如何成功?
(3)分析人物形象,理解文章主題。
思考問題:你最欣賞文中哪一個人物?為什么?
文章的主人公是誰?為什么?
明確:主人公是文中最能夠凸現文章主題的人物。
3延伸閱讀《李寄斬蛇》。
(1)讀課文,復述故事情節。
(2)分析人物形象。
思考問題:這篇文章里有沒有“俠”?如果有的話,是誰?為什么?
4總結。
兩篇文章中有些情節在現實生活中是不可能發生的,為什么這樣的故事能代代相傳?(明確:故事寄托著老百姓的美好愿望)。
5課外作業?。
推薦學生閱讀魯迅先生《故事新編》中的《鑄劍》。
教后記:《干將莫邪》是一篇文言小說,我的設想是引導學生能在理解文意的基礎上進一步分析人物形象。這節課上下來,應該說基本完成了課前的教學設想。只是由于聽課的老師比較多,我和學生都有些緊張,使得一些教學環節不夠流暢,學生反應不如平時活躍,這也讓我看到了自己教學經驗的欠缺。就教學步驟?而言,我的這節課仍有很多需改進的地方,如果能在分析人物形象以后再引導學生對人物作出一些鑒賞評價,那就更充分的體現了閱讀的三個層次。
小學反邪教教案范文(18篇)篇十二
討論題:
1、你認為楚王是一個怎樣的人?——殘暴,人應存仁念。
2、你如何評價赤的復仇造行為?——義,用法律武器捍衛自己的合法權益。
3、你如何看待俠客的俠義之舉?——義,俠義行為應取之有度、取之有法。
主題深化,沿用歌詞。
愛:因為這個世界愛最了不起。
小學反邪教教案范文(18篇)篇十三
二.?教學重點與難點。
重點:分析文章中俠客的人物形象。
難點:正確理解文章情節中的怪異成分。
三.?教學過程?。
1?導入??。
由《大鐵錘傳》導入??新課。
(1)?介紹作者、出處。
(2)?讀課文,理清情節。
用兩個字概括文章情節――復仇。
思考問題:“仇”緣何而來?
赤有沒有能夠親手復仇?為什么?
最終赤復仇有沒有成功?如何成功?
(3)?分析人物形象,理解文章主題。
思考問題:你最欣賞文中哪一個人物?為什么?
文章的主人公是誰?為什么?
明確:主人公是文中最能夠凸現文章主題的人物。
3延伸閱讀《李寄斬蛇》。
(1)?讀課文,復述故事情節。
(2)?分析人物形象。
思考問題:這篇文章里有沒有“俠”?如果有的話,是誰?為什么?
4總結。
兩篇文章中有些情節在現實生活中是不可能發生的,為什么這樣的故事能代代相傳?(明確:故事寄托著老百姓的美好愿望)。
5課外作業?。
推薦學生閱讀魯迅先生《故事新編》中的《鑄劍》。
小學反邪教教案范文(18篇)篇十四
【出處】漢·趙曄《吳越春秋·闔閭內傳》。
春秋時期,趙國出了個著名的鑄劍師叫干將,再加上越地盛產質優的金鐵來鑄劍,所以當時以趙國劍最好。
干將與歐冶子共同拜師學鑄劍。二人曾合作鑄過三口鐵劍,稱為“龍淵”、“泰阿”、“工布”。后來干將在吳國與一個叫莫邪的女子結成夫婦,以為人鑄造農具等為生,有時也鑄劍。
吳國出產的金鐵,質地不及越國,設備也受到限制,所以干將在這里鑄的劍,比不上先前與歐冶子合作鑄造的,但比當地工匠所鑄的劍,也強多了。
公元前514年,闔閭即吳王即位后,要干將為自己鑄兩把品質特別優良的劍,為此特地辟出一個鑄劍場,調來許多工匠,還征集了300名童男童女,專門為鑄劍的爐子裝炭鼓風。
干將接連鑄了好幾把劍,都被闔閭退回來,說是質地比不上他擁有的歐冶子所鑄的劍。干將對來人申辯說:“要鑄質地好的劍,一定要有質地好的金鐵。合適的火候和高超的技術,三者缺一不可,我的技術與師兄歐冶子不相上下,但這里的金鐵和火候比不上越國的。”
闔閭這才同意再給三個月的鑄劍時間。
但是兩個月過去了,爐子中的金鐵還是沒有熔化。一天,莫邪問干將:“金鐵至今沒有熔化,是否質地有問題?”
“是啊,先師當年最后一次鑄劍時,也碰到這個問題,后來,先師偕同先師母跳入爐火之中,才熔化金鐵,鑄出了好劍!”
“這樣不是要燒死了嗎?”
“鑄不出好劍,越國的大王也要處死他們的。”
莫邪說:“既然先師母能做到,那我也能做到!”
干將想了想,說:“也許可以不必把身子全投入爐火之中,我以為如果把頭發和指甲投入,也可能使金鐵熔化。”
莫邪毫不猶豫地剪下頭發和指甲,吩咐300名童男童女加緊鼓風裝炭,然后把頭發指甲投入,生鐵果然熔化了!用此鑄了兩口較佳的名劍,一口稱“干將”是雄劍,上面布滿了龜甲紋;另一口稱“莫邪”為雌劍,上面飾滿水紋,干將莫邪也因此名傳千古。
馬馱三千石成語故事。
【出處】《幕府燕閑錄》:故事邊郡,納粟三千斛授本州助教。岐山王生納粟授官,以厚價市駿馬猶不如意,每以為恨。嘗騎過市,醫生李生滑稽能謔,遮道謂曰:“君馬新市,其價幾何?”曰:“一百五十千。”李生盛稱“壯健”,以為價賤。王怪問之。李生曰:“馱得三千石谷,豈非壯健耶?”
為了建設國境邊郡,政府規定交納粟米三千斛者可以授予本州助教的官職。
岐山的王生,交納了三千斛粟米,被授予助教的官職。(為炫耀自己的地位)他用優厚的價錢買了一匹駿馬尚不稱心如意,并每每以是懊喪。有一次他騎著駿馬過街,有個醫生李生能言善辯、口齒伶俐而且善開玩笑,他便攔住王生的路說:“您新買了這匹馬,它的價錢是多少?”
回答說:“一百五十千。”
李生大加稱贊“駿馬肥壯強健”,并說價錢實在太便宜了。
王生很奇怪地問他什么原故。
李生說:“這牲口能馱得三千石谷,難道不是非常肥壯強健嗎?”
后人用這則寓言說明醫生以馬能“馱得三千石谷”,巧妙地諷刺了納粟三千斛授本州助教的王生,抨擊了當時的賣官制度。
下馬作威成語故事。
【出處】《漢書·序傳》:定襄聞伯素貴,年少自請治劇,畏其下車作威,吏民悚息。
西漢有個叫班伯的少年,家世顯貴,常出入宮中,很受皇帝的信任。
當時,定襄石、李兩家大姓對抗朝廷,捕殺地方官吏,弄得定襄一帶人心惶惶。班伯正準備出使北方的匈奴,聽到此事,主動向皇上請求去定襄做太守。
定襄的豪紳大姓聽說來了一位年少氣盛的新太守,料定他走馬上任初期,要雷厲風行,大抓大殺,顯示一下威風(“定襄聞伯素貴,年少自請治劇,畏其下車作威,吏民悚息”)。因此,他們把犯了罪的人藏起來,然后靜靜地觀看。
班伯首先請來了當地的豪紳大姓,對他們客氣地說:“在座的都是父兄師父,今后有什么事,還需要大家鼎力支持。班伯一人治理不好定襄,也不打算在定襄呆得太久。定襄是在座諸位的,要治理好也是諸位的事。我這次來,只同大家交上朋友。”說完,班伯對年長的行了兒、孫禮。從這以后,班伯果然不問定襄的事,日日廣交朋友。久而久之,他結交了不少的人,逐漸了解到那些犯法的人匿藏在何處。于是,班伯召集民吏,分頭捕獲,不到十天,郡中震動。定襄很快恢復了秩序。
后人將此典概括為“下馬威”,指新官上任,裝腔作勢地顯示威風。
小學反邪教教案范文(18篇)篇十五
1、朗讀課文,疏通文意。
2、創造性地復述故事。
3、聯系實際,評價觀念。
4、揣摩性格,理解內蘊。
5、掌握字詞,作者,體裁知識。
1、2、3、4、5。
2、3、4。
自主、探究、點撥法。
一個人進來后馬上又破門而出,是為什么?請發揮想象,說說原因。(想象要奇特,吸引人)。
學生自由朗讀課文,交流重難點字詞、作者、體裁等有關知識。
1、注音。(分男女開火車形式注音)。
重(chong)身使相(xiang)之。
自刎(wen)尸乃仆(pu)。
頭踔(chuo)出湯中躓(zhi)目大怒。
2、解詞。
使相(仔細查看)之比(及,等到)后壯。
湯(熱水,開水)購(重賞征求)之。
三年乃(才)成此乃(是)勇士頭也。
乃(于是)分其湯肉葬之。
3、干寶,東晉史學家,文學家。字令升,新蔡人,著志怪小說《搜神記》。
1、結合書下注釋,速讀課文,用自己的話復述故事情節,看課文講述了一個什么故事。
2、復述故事,分男女進行故事擂臺賽。
(師根據學生的復述板書)。
3、根據提示創造性地復述故事。
(1)干將遭殺后,莫邪還能在原地生活嗎?
(2)赤有何本領報父仇?
(3)楚王為何常做惡夢?
(4)赤逃后,其母親安置在哪里?
(5)客為何要殺楚王,客與楚王有何仇?客與赤是何關系?
根據以上提示,小組內復述故事,選出男女各四人接力講故事。
4、本文主要講了哪幾個人物,你把他們分為幾類?(學生有的`根據殺與被殺分兩類,有的根據人物分三類)(明確:楚王是邪惡勢力的代表人物,對勞動人民進行的是殘暴的統治;赤與客是正義的代表人物,是普通的勞動者。)。
1、文章的結尾雖然是正義戰勝了殘暴,但卻讓人高興不起來,故事充滿了血腥殺戮。我們當代社會能否路見不平,就拔刀相助?(明確:現在是法制社會,不能以殺代罰,而應依法辦事)。
小學反邪教教案范文(18篇)篇十六
2.知道恒定電流的概念和描述電流強弱程度的物理量———電流。
3.從微觀意義上看電流的強弱與自由電子平均速率的關系。
(二)過程與方法。
通過類比和分析使學生對電源的的概念、導線中的電場和恒定電流等方面的理解。
(三)情感態度與價值觀。
通過對電源、電流的學習培養學生將物理知識應用于生活的生產實踐的意識,勇于探究與日常生活有關的物理學問題。
小學反邪教教案范文(18篇)篇十七
20xx年xx月xx日上午,全鄉反邪教工作總結會議在xx鄉鄉政府小禮堂召開,現將一年來我鄉反邪教的工作總結:
一、做法和措施。
1、鄉、村兩級分別成立了領導小組及其辦事機構,備有專人負責。目前共有七個領導小組,十六個聯絡員,切實加強了反邪教工作的組織,做到了農村反邪教工作有領導、有人抓、抓的好。
2、組織有關人員,深入第一線,深入到群眾中調查,采取明查暗訪,邊訪邊查,認真仔細的了解社情民意,及時掌握宗教動態。
3、積極配合各有關部門,嚴厲打擊邪教組織活動,以“突出什么問題,解決什么問題”的工作方式,在工作中對出現的問題,及時依法查處和依法整治,出現疑難復雜的問題及時向單位領導匯報。共同協商妥當解決,防止事態激化,鏟除邪教根源。
4、要求各教堂負責人,有境外傳教人員到本地傳教,或者有大的宗教組織活動和本地信教人員到外地學習時,事先請示鄉、村領導,以及時掌握對信教群眾的活動情況。
5、認真組織動員全鄉干部群眾,積極與邪教組織作斗爭,齊心協力搞好反邪教工作。
6、加強了宣傳教育工作,工作人員深入村、戶進行巡回宣講有關政策及法律,特別是教堂和信教群眾中開展了宣傳教育活動,增強群眾的宗教意識,提高群眾的法制觀念和法律素質。
二、存在的困難和問題。
1、由于群眾文化知識層次低,思想意識差,廣大群眾對宣傳教育接受能力差,因而在開展工作中具有一定的困難和被動。
2、全鄉75%以上的群眾都分局在怒江兩岸的山頭,而且居住分散,交通不便,教堂和信教群眾也不集中,這樣對工作的開展帶來了許多困難。
3、經費的問題困擾著工作的順利開展。如反邪教工作的工作人員和農村聯絡員都沒有任何補貼和鼓勵,因而對他們的工作積極性具有一定影響。
4、上級業務主管部門及鄉領導交辦的各項任務多,工作十分繁忙,在工作中很難專心專一的抓好一項任務,所以工作還不能做深做透。
三、下一步工作計劃。
1、反邪教工作與普法工作相結合,與綜合治理工作相結合,結合本鄉實際,因地制宜,采取群眾喜聞樂見的典型事例進行正反兩面教育,利用多形式、多渠道、全方位的開展宣傳教育工作。
2、繼續理順宗教活動場所,了解和掌握信教人員及宗教動態。
3、按照上級的指示統一部署,重點防范邪教組織及境外宗教的滲透深入,確保環境的凈化。
4、牢固目前反邪教工作所取得的成績,積極聯合各部門,堅決打擊邪教的非法傳教活動,及邪教組織,力爭反邪教工作取得佳績。
5、繼續堅持20xx年的做法和措施,在此基礎上加大工作力度,動員組織全鄉上下的廣大群眾學法、懂法和守法,積極同邪教組織斗爭。
四、建議。
1、上級部門經常深入基層,指導和支持基層的工作。
2、上級各有關部門應安排適當的工作經費,以便工作的順利開展。
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小學反邪教教案范文(18篇)篇十八
根據油田公司、事業處的統一安排,結合我大隊20xx年反邪教工作計劃安排,在大隊內對全體職工開展“崇尚科學、關愛家庭、珍惜生命、反對邪教”警示教育活動,倡導科學健康的生活方式,提高職工識別邪教、抵制邪教的能力,維護社會的穩定,已取得了較好的成效,現將這一年工作總結如下:
1、強化領導機制,層層落實責任。成立反邪教工作領導小組作機構健全作分工明確,把具體任務落實到人。
2、加大宣傳力度,強化幫扶教育。我大隊領導深入各小區居民中,并利用宣傳櫥窗、黑板報和反邪教宣傳畫等形式,向社區居民宣傳邪教的危害性,普及反邪教知識,引導居民關注和參與反邪教活動,充分認識邪教的危害,反邪教工作的重要性、必要性和緊迫性,努力營造“崇尚科學,反動邪教”的氛圍。
3、開展活動。為我大隊進行法律知識講座,倡導全體職工知法、講法、守法,使職工認識到邪教的本質,增強了識別和抵制邪教的.能力,充分認識邪教的危害。組織全體職工觀看電教片,通過具體的案例警示居民反對邪教、去除迷信、崇尚科學,增強抵制邪教組織侵害的能力,提倡職工參加健康向上的各項文體活動。
4、加強反邪教工作信息的收集和反饋,及時了解掌握其動態,切實維護我大隊政治穩定。我大隊對全體職工內有宗教信仰的人員進行摸底,注意觀察動態,收集影響社會政治穩定的信息,及時向上級或公安部門反映。根據我大隊實際將反邪教工作同貫徹黨的宗教信仰自由政策結合起來,教育職工樹立正確的人生觀、價值觀、宗教觀、民族觀、世界觀,切實維護政治穩定,社會安定團結,國家長治久安,人民安居樂業。
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