作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢？以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
人教版六年級(jí)語文教案設(shè)計(jì)篇一
我班有學(xué)生35人，六年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的理解能力，教學(xué)中盡量做到教師適時(shí)引導(dǎo)，放手讓學(xué)生自讀自悟，解決課堂即時(shí)生成的問題。
教學(xué)內(nèi)容分析：《和田的維吾爾》一課是人教版語文六年級(jí)下冊第二組課文中的第九課，本組課文的單元教學(xué)目標(biāo)是了解課文表現(xiàn)出來的不同地區(qū)、不同民族的民風(fēng)民俗，體會(huì)作者是怎樣寫出民俗特點(diǎn)。
（一）知識(shí)與技能
1．讀通課文，積累“鋪天蓋地”等詞語和生動(dòng)的句子。
2．了解“和田的維吾爾“的特點(diǎn)，感受文章所展示的維吾爾鄉(xiāng)村風(fēng)情及他們雖苦尤樂的精神風(fēng)貌。
3．有感情的朗讀課文。
（二）過程與方法
以學(xué)生為主體，遵循閱讀教學(xué)的原則，讓學(xué)生充分的與本文交流，在自讀、品讀、感情朗讀等形式的朗讀中，朗讀課文內(nèi)容，感受維吾爾人的特點(diǎn)及以及他們雖苦尤樂的精神風(fēng)貌。
（三）情感、態(tài)度和價(jià)值觀
體會(huì)作者對維吾爾人樂觀豁達(dá)精神的由衷贊美之情，學(xué)習(xí)維吾爾人雖苦尤樂的精神風(fēng)貌，激發(fā)學(xué)生對祖國民族文化的熱愛與贊美之情。
理解小標(biāo)題的內(nèi)涵，品讀文中用來表現(xiàn)維吾爾人的優(yōu)美準(zhǔn)確的語言。
找出它和文章主旨的關(guān)系。
誦讀、體悟、討論
1．維吾爾風(fēng)情圖片和民歌
2．要求學(xué)生朗讀課文兩遍。
1課時(shí)
1．新課導(dǎo)入：(播放維吾爾風(fēng)情圖片和維吾爾民歌)
2．解讀標(biāo)題：首先老師要檢查一下你們的預(yù)習(xí)情況。昨天回家看過課文的同學(xué)舉手。讀過三遍的同學(xué)舉手。讀過五遍的同學(xué)舉手。(檢查預(yù)習(xí)，表揚(yáng)！)
明確：隨著工業(yè)化、城市化進(jìn)程的加劇，維吾爾人的民族特色也在漸漸消失，只有在最邊遠(yuǎn)的南疆農(nóng)村和田地區(qū)，還保持著濃郁的西域特色和維吾爾民族風(fēng)情！這里的“真正意義”也就是指原汁原味的維吾爾民族特色。
沙土、花朵、謎、歌舞等，你們是在哪里很快發(fā)現(xiàn)這些事物的？
明確：通過文章的小標(biāo)題能夠快速、準(zhǔn)確地把[握文章內(nèi)容和寫作意圖，有著畫龍點(diǎn)睛的作用。
（1）如何理解“土一樣的維吾爾”中的關(guān)鍵詞“一樣的”呢？
明確：維吾爾人生活的環(huán)境充滿了沙土——沙塵暴肆虐；維吾爾人的生活離不開沙土——穿戴、食物；晾曬衣服。
土給人的感覺是什么？(純樸、豪放、粗獷)
維吾爾人對沙土懷有怎樣的態(tài)度？
明確：熱愛，崇拜、眷戀，即使面對沙塵暴，展現(xiàn)出的也是特有的豪氣與樂觀。
結(jié)論：和田的維吾爾人有著土一樣的質(zhì)樸、粗獷和豪放。
（2）為什么“花”也可以作為和田維吾爾人的一種象征呢？
明確：愛花是和田維吾爾人的天性，花兒不僅盛開在南疆的沙土里，還盛開在維吾爾的門框邊、房梁上、墻壁的掛毯上，姑娘的服飾上。姑娘有著花一般的名字和美麗的容貌，她們美麗的外表下更隱藏著堅(jiān)韌的毅力，即使狂風(fēng)也吹不散。
結(jié)論：和田的維吾爾人有著花一樣的美麗、幽香、情調(diào)、自信。
（3）快速瀏覽第
三、第四兩個(gè)標(biāo)題的內(nèi)容，完成下面的填空：
和田的維吾爾人好似一樣的神秘、不可思議、耐看。
和田的維吾爾人好似一樣的瀟灑、豁達(dá)、樂觀。
明確：生活在豁達(dá)樂觀、載歌載舞之中的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。
大家有沒有注意到這句話中出現(xiàn)了一對反義詞，是什么？這樣使用矛盾么？
明確：和田維吾爾人的生活在沙土彌漫的自然環(huán)境中的確是苦的，然而他們憑著樂觀豁達(dá)的精神，不僅戰(zhàn)勝了惡劣的自然環(huán)境，更在這樣的環(huán)境中，創(chuàng)造著美，用歌聲和舞蹈來表現(xiàn)著美，所以，心里感覺是甜的，生活是美好的。
豪氣與樂觀 熱愛土地
和田的維吾爾愛美的天性 能歌善舞 聚餐多樣
教學(xué)中，通過抓中心句，重點(diǎn)詞去理解，去品讀，效果較好。如，在學(xué)生交流了自學(xué)情況后，就讓學(xué)生快速瀏覽課文，找出能夠反映和田維吾爾人性格或精神的語句。抓中心帶動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。了解了維吾爾人的特點(diǎn)是：豪氣與樂觀的維吾爾族，酷愛土地的維吾爾族，愛美的維吾爾族，能歌善舞的維吾爾族。在教學(xué)重要給予學(xué)生充分的朗讀時(shí)間，讓學(xué)生再次在讀中品味和田的維吾爾族的獨(dú)特風(fēng)俗習(xí)慣。
人教版六年級(jí)語文教案設(shè)計(jì)篇二
⒉理解“雨說”與“詩人說”之間的詩意轉(zhuǎn)化，了解文學(xué)作品中擬人藝術(shù)表現(xiàn)手法與擬人修辭的區(qū)別。
⒊梳理“雨說”的內(nèi)容及情感，理解“雨”與孩子的關(guān)系，聯(lián)系寫作背景，理解 “勇敢地笑”等詩句的深層含義。
⒋誦讀詩文，理解“雨”的仁慈、無私、博愛的奉獻(xiàn)者形象，感受作者對春之生命和希望的贊美，即詩人對祖國兒童的關(guān)愛和祝福。
⑴“雨說：四月的大地等待久了 ”
⑵“雨說，我來探訪四月的大地， ”
⑶“雨說，我是到大地上來親近你們的，請跟我 ”
⑷“雨說，我要教你們 ， ”
⑸“雨說，當(dāng)你們自由地笑了，我就快樂地安息了，要記著，
就是我祝福的心意。”
⒍將本詩改寫成一篇三五百字的小散文，體會(huì)詩與散文語言表達(dá)上的區(qū)別。或?qū)⒈驹娕c朱自清《春》中的春段落比較，體會(huì)詩歌與散文語言的不同。
二、教學(xué)安排
⒈充分朗讀，在朗讀中感受“雨”的形象;
⒉結(jié)合時(shí)代背景，理解詩意的深邃;
⒊要以知識(shí)為先導(dǎo)，幫助學(xué)生理解詩歌的含義。
⒋擬用2課時(shí)授完。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)
㈠導(dǎo)入新課
“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”這是唐代詩人杜甫的名句。而詩人鄭愁予化身為雨，悄悄地對生活在中國大地上的兒童說了些什么呢?為什么呢?今天我們就來欣賞這首《雨說》。
㈡作家簡介
學(xué)生介紹自己收集的相關(guān)資料，教師歸納、概括：
鄭愁予是臺(tái)灣詩人，本名鄭文韜，祖籍河北，1933年生于山東濟(jì)南。被稱為“中國的中國詩人”。
童年時(shí)他跟隨當(dāng)軍人的父親走遍大江南北;抗戰(zhàn)期間，他隨母親轉(zhuǎn)徙內(nèi)地各處。在逃難途中由母親教讀古詩詞;1949年隨家人去臺(tái)灣，一面學(xué)習(xí)，一面寫作，并受到紀(jì)弦的賞識(shí)，1955年他畢業(yè)于中興大學(xué)法商學(xué)院，1963年成為現(xiàn)代詩社中的主要成員。
㈢正確地朗讀詩歌。
指導(dǎo)學(xué)生注意朗讀時(shí)的字音、停頓、語調(diào)、語氣的變化。如第一小節(jié)就應(yīng)當(dāng)讀得低沉，緩慢;第二小節(jié)讀得舒緩、慈愛;第三、第四小節(jié)讀得親切、歡快;第五小節(jié)讀出熱情;第六小節(jié)讀得平穩(wěn)，第七、第八小節(jié)讀出期盼，第九小節(jié)讀出寬慰。
⒈學(xué)生自讀熟練后指名朗讀，聽寫重要的字詞，訂正字音;
⒉師生共同揣摩、矯正朗讀的停頓、語調(diào)、語氣。
㈣疏解詩意，整體感知詩歌內(nèi)容。
學(xué)生思考：“雨說”它在詩中出現(xiàn)了幾次?以此引導(dǎo)學(xué)生理出詩作結(jié)構(gòu)，并和學(xué)生一起為詩作的四個(gè)部分命名。
⒈第一部分：(一至三節(jié)) 雨的到來
⒉第二部分：(四至五節(jié)) 雨的邀請
⒊第三部分：(六至八節(jié)) 雨的來意
⒋第四部分：(九節(jié)) 雨的祝福
㈤初步研習(xí)詩歌。
⒈要求學(xué)生思考：詩作是第幾人稱寫作?是什么寫法?
是第一人稱寫作，運(yùn)用了擬人的寫法。跟修辭方法不同，擬人的修辭運(yùn)用在某一句話中，是用來描寫某一事物的情態(tài)的，如“柳條兒見了我笑彎了腰啊”;而擬人的寫法則是通篇使用，是用來塑造雨的形象的。
題目是“雨說”，是作者化身為雨，借雨的口吻來表達(dá)對生活在中國大地上的兒童的祝福，因此全詩都是用雨的口吻直接敘述，直接抒情。
詩作開篇點(diǎn)題，直到四月(自然界的四月已經(jīng)是“人間四月芳菲盡”了)，可見，這個(gè)“冬天”持續(xù)的時(shí)間太久，雨在大地“太久的等待”中到來，而這個(gè)冬天使得大地枯旱，失去了生機(jī)：田圃荒涼，種子禁錮;牧場枯黃，牛羊絕跡;魚塘低淺，游魚缺水;小溪干涸，沒有了歡快的歌聲。
缺少雨水滋潤的大地的景象，體會(huì)春雨來臨所帶來的生命氣息。是全詩展開的背景：_十年，兒童們的生活環(huán)境太嚴(yán)酷，早就應(yīng)該有美好的生活給孩子們了!
雨帶著愛心，帶著赤誠，來關(guān)愛孩子們，來跟孩子們親近，也希孩子們跟自己親近。
⒊細(xì)讀詩歌的第四到第五節(jié)，感受詩中描寫的雨到來之后大地的景象，說說它們的作用。
合作討論，概括雨來臨后大地復(fù)蘇的景象：田圃泥土潤如油膏，牧場新苗添綠，池塘魚兒歡騰，溪水叮咚流淌。
“雨”邀請孩子們一起去探訪春天的大地，感受春天的美好，跟詩歌的第一節(jié)形成鮮明的對比。
雨在云端，在高山中幸福地長大，她的童年充滿了歡笑，所以她給孩子們的希望是他們能夠勇敢笑。
⒌細(xì)讀詩歌第九節(jié)，說說“雨”的祝福是什么。
“雨”愿意永遠(yuǎn)跟孩子們在一起，愿意為了孩子們的幸福獻(xiàn)出一切，祝福孩子們永遠(yuǎn)快樂。
學(xué)生自讀后指名誦讀，進(jìn)一步感受“雨”的形象。
四、課堂總結(jié)
本節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了鄭愁予的詩歌《雨說》，讀熟并試著在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行了朗誦，感受了“雨”的寬厚慈愛，感受了“雨”對中國大地上兒童的祝福和希望。知道了擬人的寫法與擬人的修辭方法的區(qū)別。
五、作業(yè)
⒈《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第一到第五題。
⒉繼續(xù)練習(xí)朗誦。
人教版六年級(jí)語文教案設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)1、運(yùn)用“一邊讀，一邊想”的方法，讀懂每個(gè)自然段，從而理解課文內(nèi)容。初步了解太陽的特點(diǎn)，太陽和人類的密切的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)自然科學(xué)的興趣。
2、學(xué)習(xí)本課生字詞。初步體會(huì)數(shù)字說明和比較說明的作用和方法。學(xué)會(huì)使用“如果……就……”造句。
3、正確流利的朗讀課文。背誦課文最后一個(gè)自然段。
重點(diǎn)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“一邊讀，一邊想”的閱讀方法，讀懂課文，了解太陽和人類的密切關(guān)系。
教學(xué)準(zhǔn)備1、生字卡片。
2、有關(guān)銀河系的圖片。
授課時(shí)數(shù)兩課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
小朋友們，今天我們一起去了解太陽。
1、讀準(zhǔn)本課生字讀音，特別注意翹舌音：氏、獸、殖、蔬；
平舌音：存的發(fā)音。
2、防止讀錯(cuò)以下多音字讀音：
chuán（傳說、傳遞）dōu（都有、都是）
傳都
zhuàn（自傳、水滸傳）dū（首都、都市）
chà（差不多）piào（漂亮）
差chā（差錯(cuò)、差數(shù)）漂
chāi（出差）piāo（漂浮）
3、正字：
（1）“抵”字的右半部分下面有一點(diǎn)，“氏”的下面沒有一點(diǎn)，要強(qiáng)調(diào)記憶。
（2）“繁”字結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，要引導(dǎo)學(xué)生分析記憶，注意下面部分不是一個(gè)“系”。
（3）“殖”字的右半部“直”中間不要少一橫。
（4）“蔬”字下面的筆畫要讓學(xué)生注意，不要少一點(diǎn)。
三、按自然段輕聲讀課文
出示以下句子：
1、太陽離我們一億五千萬公里遠(yuǎn)。
2、太陽大的很，一百三十萬個(gè)地球才能抵的上一個(gè)太陽。
3、太陽會(huì)發(fā)光，會(huì)發(fā)熱，是個(gè)大火球。
4、如果沒有太陽，地球上就不會(huì)有植物，也不會(huì)有動(dòng)物。
5、有了太陽才有云、雨、雪。
6、有了太陽才有風(fēng)。
7、太陽光有殺菌能力。
8、沒有太陽，就沒有我們這個(gè)美麗的世界。
四、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)以上句子與段落之間的關(guān)系，這是每個(gè)段的中心句。
五、指名自由讀報(bào)課文，要求讀報(bào)得正確，自然段之間和結(jié)構(gòu)段之間要掌握適當(dāng)?shù)耐ｎD。
第二課時(shí)
一、學(xué)習(xí)第1自然段
1、指名讀第1自然段。
2、指出課文引用了后羿（上古夏代有個(gè)窮國的君主，善于社射箭）射日的傳說做開頭，后羿射日的傳說是真實(shí)可信的嗎？（不可信，這是神話傳說。）
5、接著課文寫了太陽離我們很遠(yuǎn)，用什么寫法說明太陽很遠(yuǎn)呢？（用數(shù)字）（用數(shù)字說明問題，給讀者的印象是具體的、確切的，有較強(qiáng)的說服力。）
二、學(xué)習(xí)第2、3自然段
1、指名讀第2、3自然段。
三、學(xué)習(xí)第4自然段。
1、指名讀第4自然段。這一段是寫太陽和人類的關(guān)系非常密切的，從哪些事實(shí)說明這種密切的關(guān)系呢？自然段中有一句話歸納了這段的意思，把它找出來。
這一小段第二句的意思和第三句的意思一致不一致？
第二句用了哪個(gè)詞？（如果……就……）
2、你能用“如果……就……”造句嗎？
3、課堂造句練習(xí)。
教師提出假設(shè)的事實(shí)，學(xué)生補(bǔ)充可能的結(jié)果。
如果明天下雪，。
星期六如果爸爸媽媽都休息，。
村前這條小河如果架起一座橋梁，。
四、學(xué)習(xí)第五自然段。
1、自由朗讀第五自然段。
雨和雪是什么生成的？（云）
云是什么生成的？（無數(shù)小水滴）
水蒸氣是哪里來的？（從地面上的水）
地面上的水怎么變成水蒸氣？（吸收了太陽的熱變成的）
五、學(xué)習(xí)第六自然段。
1、自由朗讀第6自然段。
2、提問：這一小段是寫有了太陽才產(chǎn)生了風(fēng)，誰能用一句話歸納：
風(fēng)是什么？（風(fēng)是流動(dòng)的空氣）
空氣為什么會(huì)流動(dòng)？（空氣有的地方冷有的地方熱的緣故）
空氣為什么會(huì)有冷，有的熱？（有些地區(qū)吸收太陽的熱量多空氣就熱，有些地區(qū)吸收太陽熱量少，空氣就冷）
教師可以適當(dāng)補(bǔ)充：空氣也有熱脹冷縮的特性，受熱脹變輕就會(huì)上升、移動(dòng)，隨著冷空氣就會(huì)補(bǔ)充，這就形成了流動(dòng)，也就是形成了風(fēng)。
六、朗讀第7、8自然段，簡要地說說太陽有殺菌能力，可以利用它防病、治病的實(shí)例（師生共舉例）
七、通、讀課文，結(jié)合板書總結(jié)。、
學(xué)習(xí)了《太陽》這篇課文，我們獲得了有關(guān)太陽的特征的知識(shí)，明確了太陽和人類的密切關(guān)系。正因?yàn)樘柡艽螅軣幔嚯x我們又很遠(yuǎn)，才能給我們送來光明和溫暖，也才有我們這個(gè)美麗可愛的世界。
板書設(shè)計(jì)：
人教版六年級(jí)語文教案設(shè)計(jì)篇四
課堂教學(xué)應(yīng)采用品讀法、討論法、點(diǎn)撥法、延伸拓展法等教學(xué)方法，注重深入探究，學(xué)以致用，除了進(jìn)行必要的語文基本訓(xùn)練以外，還要進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀教育。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.積累詞語，掌握“瞻望、攫取、增益、臆測、饋贈(zèng)、樂此不疲”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2.了解勃蘭兌斯及其創(chuàng)作成就。
能力目標(biāo)
1.概述四個(gè)場面，三大人群，培養(yǎng)概括提煉，分析歸納的能力。
2.學(xué)習(xí)通篇為喻進(jìn)行說理的寫作方法。
3.探究作者的創(chuàng)作意圖，表達(dá)什么意念，肯定或贊揚(yáng)什么精神。
德育目標(biāo)
進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀教育，思考如何選擇自己的人生。
教學(xué)重點(diǎn)
1.分析概括四個(gè)場面，三大人群，培養(yǎng)概括提煉，分析歸納的能力。
2.深入探究作者的寫作意圖。
教學(xué)難點(diǎn)
揣摩關(guān)鍵語句，體會(huì)作者對生命珍愛的情感，及讓一生過得有意義的信念和志向。
教學(xué)方法
完全開放式語文教學(xué)法：1.品讀;2.討論點(diǎn)撥;3.延伸拓展
教具準(zhǔn)備 小黑板
課時(shí)安排 1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
滄海橫流，名垂青史。古往今來。許多大師用他們的生命和智慧詮釋著人生。奧斯特洛夫斯基說：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。”笛卡兒說：“我思故我在。”薩拉說;“生命是一條美麗而曲折的幽徑。”勃蘭克斯把人生比作高塔。我們該如何攀登自己的人生高峰呢?勃蘭兌斯的《人生》或許能給我們答案。
二、資料助讀
1.作者簡歷：
勃蘭兌斯，丹麥文學(xué)批評(píng)家，文學(xué)史家。出生于猶太血統(tǒng)的商人家庭。在哥本哈根大學(xué)攻讀法律、哲學(xué)、美學(xué)，受黑格爾影響較深。大學(xué)畢業(yè)后，到歐洲各地旅行，在法國結(jié)識(shí)了泰納。1871年回國在哥本哈根大學(xué)任教，講授《十九世紀(jì)文學(xué)主流》，評(píng)論了拿破侖稱帝前后到1848年法、德、英6個(gè)主要文學(xué)流派的作家。巨著基本上運(yùn)用泰納的種族、環(huán)境、時(shí)代三因素決定論來研究文學(xué)發(fā)展史，同時(shí)也注重作家的生平和心理狀態(tài)。1890年出版，轟動(dòng)了丹麥思想界，也受到教會(huì)的猛烈攻擊。重要著作還有1888年發(fā)表的《波蘭印象記》和《俄國印象記》等。
2.名家品評(píng)：
如果把人一生成長.奮斗的進(jìn)程比做攀登一座高塔，而通往這座塔頂?shù)囊患?jí)級(jí)臺(tái)階，就是人生的階梯。一個(gè)人從母體中誕生之日起，從吸吮到咀嚼，從爬行到站立，從哇哇啼哭到牙牙學(xué)語，便開始了攀登，識(shí)字讀書.學(xué)習(xí)某種技能.從事某種職業(yè).在某一領(lǐng)域?qū)で蟀l(fā)展，也是在攀登這座高塔的階梯。在攀登頭幾級(jí)階梯時(shí)，他多半借助于本能，不需要多少智能，并且有父母的扶助，因此他攀登起來比較輕松，而且大部分時(shí)光是快樂的。以后的攀登，就要靠智能與體力了，并且越往上，攀登的難度越大。當(dāng)他達(dá)到一定的高度時(shí)，便會(huì)失去父母的扶助，甚至失去一切幫助，只能完全靠自己的力量，而每攀登一級(jí)階梯，都是對他的體力.智能.意志的考驗(yàn)。每登上一級(jí)階梯，攀登者的眼界就會(huì)更廣闊。
然而，世人在攀登人生的階梯時(shí)，步調(diào)和速度并不一致。
有的人在登上最初的幾級(jí)階梯之后，便變得步履維艱。他們或是受貧窮所迫，或是被厄運(yùn)所困，或是由于智能與體力的局限，不得不在到達(dá)某一級(jí)階梯之后停止攀登。那一級(jí)階梯對他們來說，猶如一座不可逾越的高峰。在以后的生命進(jìn)程中，他們不得不長久地停留在已經(jīng)達(dá)到的那個(gè)位置上，為生存而付出絕大部分的時(shí)間與精力，他們所掌握的知識(shí)及技能只能勉強(qiáng)應(yīng)付世事，維持生存。他們一生中的大部分時(shí)光是在平平淡淡中度過的，但他們大多樂天知命，在他們到達(dá)的位置上認(rèn)認(rèn)真真老老實(shí)實(shí)地度過自己的一生。
有的人在某一級(jí)階梯之后，盡管仍有余力攀登，卻過早地止步不前。這些人一部分由于胸?zé)o大志，眼前的風(fēng)景使他們迷醉，他們便不愿再冒摔跤的風(fēng)險(xiǎn)或吃攀登之苦;一部分人則由于因緣時(shí)會(huì)或陰差陽錯(cuò)，在社會(huì)的階梯上步步登高，或青云直上，他們志得意滿地陶醉在繁華景象之中，大多以為風(fēng)光無限，數(shù)十年停留在那里，直到腳下那虛幻的社會(huì)階梯忽然消失，才發(fā)現(xiàn)自己所達(dá)到的高度竟是那樣虛幻。
三、朗讀課文，整體感知
閱讀活動(dòng)之一 : 初讀課文、了解內(nèi)容 :
2. 朗讀要注意獲得一些新知識(shí) 。用“描述了……情景 , 說明 ( 表現(xiàn) ) ……”格式了解各段內(nèi)容。
[成果展示]
第一個(gè)場面是描述人類攀登高塔的情景，說明人的生命歷程有攀登就必然有摔落，這是對立統(tǒng)一的。但最初的攀登是年輕時(shí)的生活經(jīng)歷，心理感受是新鮮，帶著留戀，帶著對未來的希望;再后來攀登就艱難許多，缺乏新鮮感，不再留戀什么。
第二個(gè)場面描述深入挖掘，探尋地下坑道的情景，表現(xiàn)他們不屈不撓、頑強(qiáng)奮斗的精神。
第三個(gè)場面描述一些人在廣闊的領(lǐng)域開拓進(jìn)取，開疆辟土，征服人群的情景。主要運(yùn)用簡練的筆法，描寫他們的性格和情態(tài)，表現(xiàn)他們的辛勞和勇敢。
第四個(gè)場面描述一些人在工場勞作的情景，表現(xiàn)他們的刻苦勤奮、吃苦耐勞的精神品質(zhì)。他們的工作是那樣瑣碎、微小，但他們是那樣專心、細(xì)致、勤奮，工場不大.但生活的空間很大。
教師小結(jié)：作者描寫了人類攀登高塔的共同情景，及幾種人在各種不同領(lǐng)域中奮斗、勞作的場景。這樣看來，作者把“人生”理解為“奮斗”和“勞作”。
閱讀活動(dòng)之二 : 精讀課文、理解內(nèi)容
1、文中所寫的挖掘坑道、征服廣闊領(lǐng)域、在工場勞作的三種人群各是什么樣的人?試從實(shí)際生活中各舉幾個(gè)例子。
[析]本題意在考查對課文的整體感知能力。
[成果展示]：
挖掘坑道的人：指從事研究工作，進(jìn)行較為抽象的腦力勞動(dòng)，也就是像阿基米德、牛頓那樣的科學(xué)家。征服廣闊領(lǐng)域的人：軍事家、政治家，像愷撒大帝、秦始皇、忽必烈等。在工場勞作的人：技術(shù)工人、工藝師、設(shè)計(jì)師、發(fā)明家，像愛迪生.張衡.畢昇等。
2、在廣闊的領(lǐng)域開拓進(jìn)取的人具有怎樣的性格特點(diǎn)?.
[析]作者對這類人的性格特點(diǎn)寫得非常充分而明確，可以作為概括要點(diǎn)的訓(xùn)練材料。
[成果展示]：可從兩大方面來概括：
一是貪欲：占有欲極強(qiáng)，渴望征服，喜歡掌握權(quán)力，控制人和事物;
二是堅(jiān)強(qiáng)：精力充沛，頭腦活躍，愛冒險(xiǎn)，熱愛生活，勇敢地面對生活的挑戰(zhàn)。
(這些都是課文的原話節(jié)錄，或是從原話提煉出來的。)
3、體會(huì)“作者在描述這些人群時(shí)，肯定或贊揚(yáng)了什么精神”?
[析]本題主旨仍在考查對課文的整體感知、深入分析能力。
教師小結(jié)：分析討論至此，我想大家已明白了作者的寫作意念和人生觀，那就是珍愛生命，樹立遠(yuǎn)大的志向和堅(jiān)定的信念，讓生命更有意義，更為光彩。
四、深入研討 ，問題探究
閱讀活動(dòng)之三 : 細(xì)讀課文欣賞品味
1.難句釋疑、討論解惑
教師提問：剛才我們整體把握，探明了主旨，但有沒有理解得還不透徹的難句。請摘選出來，互相討論交流。
[成果展示]：
生1：意思是隨著年齡的增長，越老經(jīng)歷的事越多，所以見到的各種事物都似曾“相識(shí)”。
(2)、“從精神上來說，他們是停留在同一個(gè)地方。”這話是什么意思?
它指人們隨年事的增高，自身在許多方面會(huì)改變。但是性格、志趣、品質(zhì)之類的東西不會(huì)改變。這里的“精神”應(yīng)指性格之類的東西。
根據(jù)上文“當(dāng)一切親切的思想給他以饋贈(zèng)”，可以判斷“一只可愛的手”是指“一切親切的思想”;當(dāng)然，也可以從另外方面理解，“一只可愛的手”是指“一切親切的思想給他以饋贈(zèng)”這種情況。至于沙漏計(jì)延緩轉(zhuǎn)動(dòng)，也可以從兩方面理解，一是說他“沒有時(shí)間去察看放在角落里的計(jì)時(shí)沙漏計(jì)”，全神貫注以致忘記了時(shí)間，所以時(shí)間仿佛被拉長了;一是說他在有生之年做了很多很多事，別人需要很長時(shí)間做的事，他在很短的時(shí)間里就做完了，收獲甚豐，過得充實(shí)，所以時(shí)間仿佛被拉長了。
(教師小結(jié)：這是開放性的問題，看法見解不必拘泥于一致，大家只要能各抒己見，自圓其說就可以了。)
[析]這一環(huán)節(jié)主要是通過學(xué)生再朗讀，從而深化對文章的感悟。
2.寫法探究
[成果展示]：按說還可以描寫更多的人的生活場景。作者只是舉例性作簡單概述，突出這幾種人的特點(diǎn)和優(yōu)秀品質(zhì)，表達(dá)了他的人生志向。這是以小見大的寫法。即通過個(gè)別展現(xiàn)一般，寓深刻的道理于一系列形象之中。
五、延伸拓展，學(xué)以致用
1、作者把人生比作高塔，你認(rèn)為這樣的比喻恰當(dāng)嗎?為什么?
生1：我覺得非常恰當(dāng)。人從誕生之日起，便開始了成長奮斗的歷程。每前進(jìn)一步，就好像爬上了一個(gè)臺(tái)階，我現(xiàn)在正在攀登這座高塔的階梯。
生2：我同意這種觀點(diǎn)。我們在攀登最初幾級(jí)階梯時(shí)，是比較輕松快樂的。但越往上，攀登的難度就會(huì)越大，或是體力不支或意志不堅(jiān)定使然。所以“夷以近，則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”。
生3：我覺得人生就如同爬山，“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，高塔的頂端肯定能看到最美的風(fēng)景。
生4：把人生比作高塔，這個(gè)比喻一般，還有許多別出心裁的比喻，比如冰心把人生比作一江春水、一棵小樹，就很新穎。
教師小結(jié)：文學(xué)欣賞從來就是仁者見仁，智者見智的。大家對生活的親身體驗(yàn)和感悟，會(huì)對人生作出不同的詮釋。
2、古往今來，有多少人面對蒼穹，叩問心頭，人生是什么?這是一個(gè)古老而永恒的話題。屈原吟唱“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，表明他堅(jiān)貞的志向，曹操橫槊賦詩“對酒當(dāng)歌。人生幾何?譬如朝露。去日苦多”，以發(fā)其人生苦短的慨嘆。你會(huì)對人生發(fā)出怎樣的感慨呢?會(huì)把人生比作什么?請寫一段有深意的文字。
六、課堂小結(jié)
冰心說，不是每一道江流都能入海，但不流動(dòng)的一定會(huì)成為死湖;不是每一粒種子都長成參天大樹，但不生長的種子一定會(huì)成為空殼。活著，是生命的一種形式，珍惜才是對生命最有價(jià)值的修飾，珍惜自己，你就能挾卷滾滾沙石，快樂勇敢地奔流，投進(jìn)大海溫馨博大的懷抱;珍惜自己，你就會(huì)從地下破土而出，長成一棵小樹，聽到黃鶯的歌唱。人生是寂寞的，猶如寂然無聲的荒野;人生是永恒的，猶如奔流不息的逝水;人生也是輝煌的，如果我們轟轟烈烈地走過一生。讓我們走好每一步!
七、布置作業(yè)
1.續(xù)寫第四、五種甚至更多人或更多的場面概括較為豐富的人生。
2.思考如何選擇自己的人生，樹立正確的人生觀。